Carta da Igreja em sua totalidade. Carta da igreja de Yaroslav. VIII. Igrejas autônomas

Carta da Igreja em sua totalidade. Carta da igreja de Yaroslav. VIII. Igrejas autônomas

Foi preservado em duas edições principais: Rússia Ocidental e Rússia Oriental, das quais diferentes listas apresentam esta última em diferentes volumes. Uma das principais fontes escritas do direito russo.

Origem da Carta

Outro ponto de vista é defendido pelo historiador Ya. N. Shchapov. Ele acredita que o texto da "Carta" se refere ao século XI e que a menção de sua compilação pelo príncipe Yaroslav em acordo com o metropolita Hilarion é bastante confiável. Na sua opinião, a longa edição da “Carta” do príncipe Yaroslav apareceu antes da curta, na virada dos séculos XII-XIII, e a curta data de meados do século XIV, embora com mais precisão reproduz seu texto original.

Jurisdição da Igreja

A Carta está dividida em três partes:

  • Introdução- diz que o príncipe Yaroslav Vladimirovich, a conselho do metropolita Hilarion, considerou a carta de seu pai em comparação com o Nomocanon e a confirmou. Mas a partir do texto da "Carta" pode-se ver que Yaroslav não se limitou a confirmar a "Carta do Príncipe Vladimir": ele complementou a parte de julgamento da carta com novos decretos que expandiram a área da igreja jurisdição.
  • Parte de montagem- contém os seguintes títulos: "Sobre Crimes e Contravenções Sujeitos ao Tribunal da Igreja"; "Sobre Matéria de Casamento" e "Decreto Geral sobre Jurisdição da Igreja para Pessoas Sujeitas a ela".
  • Conclusão geral e maldição- contém uma indicação de que todas as ações judiciais e todos os tipos de casos relativos a pessoas da Igreja estão sujeitas exclusivamente ao tribunal do bispo diocesano. O feitiço determina a responsabilidade moral do príncipe-descendente, que gostaria de violar a carta do ancestral, e a responsabilidade legal do infrator - o oficial: “ julgamento e execução por lei”, ou seja, de acordo com o Nomocanon.

Sobre crimes e contravenções sujeitos ao tribunal eclesiástico

A carta divide esses crimes em eclesiástico-civil e exclusivamente eclesiástico. Os primeiros estavam sujeitos a um tribunal conjunto de autoridades principescas e eclesiásticas, enquanto os últimos pertenciam à competência exclusiva do tribunal eclesiástico.

Adultério

Dos crimes deste tipo, apenas alguns são reconhecidos pela "Carta" como igreja-civil. Esses incluem:

Outros tipos de adultério estão sujeitos ao julgamento espiritual sem a participação do secular. Destes crimes, eles próprios foram considerados graves: adultério com uma freira e adultério de dois irmãos com uma mulher - para ambos os crimes é devida uma multa de 100 hryvnia, e o culpado (no último caso) foi condenado ao arrependimento em o mosteiro (artigos 15 e 20).

A concessão ao mosteiro de uma mulher culpada de adultério ocorre também em outros casos, como nos casos de não preservação da virgindade. A mulher culpada disso entrou no mosteiro, de onde seus parentes tiveram que resgatá-la (v. 4). O valor deste resgate não está definido e provavelmente dependia do arbítrio do juiz (bispo).

Alguns tipos de adultério estavam sujeitos a responsabilidade solidária, espiritual e civil - isso só se aplicava aos casos em que os perpetradores eram leigos. Os sacerdotes e clérigos culpados de adultério estavam sujeitos exclusivamente ao tribunal do bispo diocesano e eram punidos a seu critério, independentemente da forma de adultério de que fossem culpados (artigo 30).

ressentimento pessoal

A ofensa pessoal na "Carta" é dividida em dois tipos: insulto por ação e insulto por palavra.

  • Insulto por ação

As ofensas por ação listadas na "Carta" podem ser divididas em: espancamentos, brigas, cortar a cabeça e a barba de alguém para insultar.
Por espancamentos violentos infligidos a uma mulher por um homem estranho, eram cobradas multa e remuneração da vítima (ambos os a mesma quantidade) - de acordo com a origem deste último. A punição por espancamentos leves infligidos a uma mulher por um homem estranho difere da anterior apenas porque uma penalidade monótona é determinada aqui para as autoridades espirituais - 6 hryvnia kunas (artigos 2 e 28). Quanto aos espancamentos infligidos a uma mulher por seu sogro ou cunhado, tais espancamentos são imputados ao infrator apenas se forem infligidos sem culpa da vítima. Além disso, neste caso, não há divisão em pesados ​​e leves: a punição sempre foi aplicada como para os leves. O poder secular não participa dessa punição, como no caso dos espancamentos infligidos por um estranho.

Por bater nos pais confiou a pena de morte, e a pena (da propriedade do culpado) foi determinada, como pode ser visto no texto da "Carta", a critério do juiz (bispo) (artigo 29).

Em relação à luta, a “Carta” destaca especialmente uma luta ou um massacre cometido por acordo ou em um casamento. Para tal crime, supunha-se um tribunal conjunto de autoridades seculares e espirituais, e a pena foi dividida pela metade (artigo 26).

  • casamentos ilegais. A Carta de Yaroslav distingue vários tipos de crimes contra a legalidade do casamento. Destaca-se:
  1. bigamia (vv. 7 e 13). Se o marido é culpado deste crime, então ele está sujeito à punição designada pelo bispo, e a segunda esposa é colocada em um mosteiro. A esposa que se casou em vida do marido também está sujeita à prisão, e o segundo marido pagou multa em favor do juiz espiritual, a critério deste.
  2. incesto (v. 12), para o qual se dependia de penitência e multa, e o casamento estava sujeito à dissolução.
  3. casamentos sem consentimento dos pais. Tais casamentos não eram terminados, mas o marido pagava uma remuneração aos pais e uma multa ao bispo, com base na posição de sua esposa.
  4. casamentos forçados, pelos quais os pais são responsáveis ​​apenas se os forçados fizerem algo a si mesmos.
  • Recusa de casar após conspiração. Em caso de recusa de casamento após " sobre a garota do queijo» O culpado estava sujeito a uma multa de 5 hryvnias, punição secular e pagamento de despesas.
  • Divórcio. A Carta de Yaroslav tem cinco razões legais para o divórcio:

O divórcio era considerado ilegal se fosse feito sem o consentimento ou culpa da esposa, pelo qual é aplicada uma multa ao culpado, com base em sua condição social (artigo 3º). Mas o divórcio não autorizado, feito com o consentimento dos cônjuges, era considerado ilegal; neste caso, o marido pagou 12 multas hryvnia, e se o casamento foi celebrado sem

e) ter pelo menos 40 anos de idade.

Capítulo V. Santo Sínodo

1 . O Santo Sínodo, presidido pelo Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia (Locum Tenens), é o órgão governante do Igreja Ortodoxa durante o período entre os Concílios Episcopais.

2 . O Santo Sínodo é responsável perante o Conselho dos Bispos e, através do Patriarca de Moscovo e de toda a Rússia, apresenta-lhe um relatório sobre as suas atividades durante o período interconciliar.

3 . O Santo Sínodo é composto pelo presidente - o Patriarca de Moscou e Toda a Rússia (Locum Tenens), nove membros permanentes e cinco temporários - bispos diocesanos.

4 . Os membros permanentes são: no departamento - os metropolitanos de Kyiv e toda a Ucrânia; São Petersburgo e Ladoga; Krutitsky e Kolomensky; Minsk e Slutsky, Exarca Patriarcal de Toda a Bielorrússia; Chisinau e toda a Moldávia; Astana e Cazaquistão, chefe do distrito metropolitano da República do Cazaquistão; Tashkent e Uzbequistão, chefe do distrito metropolitano da Ásia Central; ex officio - presidente do Departamento de Relações Externas da Igreja e gerente dos assuntos do Patriarcado de Moscou.

5 . Os membros temporários são chamados a assistir a uma sessão, de acordo com a antiguidade da consagração episcopal, um de cada grupo em que se dividem as dioceses. A chamada de um bispo para o Santo Sínodo não pode seguir até o término do prazo de dois anos de sua administração da diocese em questão.

6 . O ano sinodal é dividido em duas sessões: verão (março-agosto) e inverno (setembro-fevereiro).

7 . Bispos diocesanos, chefes de instituições sinodais e reitores de academias teológicas podem estar presentes no Santo Sínodo com direito a voto consultivo quando se trata de assuntos relativos às dioceses, instituições, academias que governam ou à obediência geral da igreja.

8 . Participação de membros permanentes e temporários Santo Sínodo em suas reuniões é seu dever canônico. Os membros do Sínodo ausentes sem justa causa estão sujeitos à admoestação fraterna.

9 . Em casos excepcionais, o quórum do Santo Sínodo é de 2/3 de seus membros.

10 . As sessões do Santo Sínodo são convocadas pelo Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia (Locum Tenens). Em caso de morte do Patriarca, o mais tardar no terceiro dia, o Vigário Patriarcal - Metropolita de Krutitsy e Kolomna - convoca uma reunião do Santo Sínodo para eleger um Locum Tenens.

11 . Em regra, as reuniões do Santo Sínodo são encerradas. Os membros do Santo Sínodo estão sentados de acordo com o protocolo adotado na Igreja Ortodoxa Russa.

12 . O Santo Sínodo funciona com base na agenda apresentada pelo presidente e aprovada pelo Santo Sínodo no início da primeira reunião. As questões que requeiram um estudo preliminar serão encaminhadas antecipadamente aos membros do Santo Sínodo pelo presidente. Os membros do Santo Sínodo podem fazer propostas na agenda e levantar questões com aviso prévio ao presidente.

13

14 . Caso o Patriarca de Moscou e de toda a Rússia, por qualquer motivo, esteja temporariamente impossibilitado de exercer a presidência do Santo Sínodo, as funções de presidente serão desempenhadas pelo membro permanente mais antigo do Santo Sínodo por consagração hierárquica. O Presidente Provisório do Santo Sínodo não é um Locum Tenens canônico.

15 . O secretário do Santo Sínodo é o gerente dos assuntos do Patriarcado de Moscou. O secretário é responsável por preparar os materiais necessários para o Santo Sínodo e compilar os diários das reuniões.

16 . As questões do Santo Sínodo são decididas pelo consentimento geral de todos os membros participantes da reunião ou por maioria de votos. Em caso de igualdade de votos, o voto do presidente é decisivo.

17 . Nenhum dos presentes no Santo Sínodo pode abster-se de votar.

18 . Cada um dos membros do Santo Sínodo, em caso de desacordo com a decisão tomada, pode apresentar um parecer separado, que deve ser declarado na mesma reunião com uma declaração de seus fundamentos e apresentado por escrito o mais tardar três dias a partir da data da reunião. Opiniões separadas são anexadas ao caso sem interromper sua decisão.

19 . O presidente não tem o direito de se retirar da discussão, impedir sua decisão ou suspender a execução de tais decisões por sua autoridade.

20 . Nos casos em que o Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia admite que a decisão tomada não trará benefício e benefício para a Igreja, ele protesta. O protesto deve ser feito na mesma reunião e depois escrita em sete dias. Após este período, o caso é novamente considerado pelo Santo Sínodo. Se o Patriarca de Moscou e toda a Rússia não achar possível concordar com a nova decisão do caso, então ele é suspenso e submetido ao Conselho dos Bispos para consideração. Se for impossível adiar o caso e a decisão precisar ser tomada imediatamente, o Patriarca de Moscou e Toda a Rússia agirá a seu critério. A decisão assim adotada é submetida à consideração do Conselho Episcopal de emergência, do qual depende a resolução final da questão.

21 . Quando o Santo Sínodo considera um caso baseado em uma queixa contra membros do Santo Sínodo, um interessado pode estar presente na reunião e dar explicações, mas ao decidir o caso, o membro acusado do Santo Sínodo é obrigado a deixar a reunião quarto. Ao considerar uma queixa contra o presidente, ele entrega a presidência ao hierarca mais antigo por consagração hierárquica entre os membros permanentes do Santo Sínodo.

22 . Todos os diários e resoluções do Santo Sínodo são assinados primeiro pelo presidente, depois por todos os membros presentes na reunião, mesmo que alguns deles não concordem com a decisão e tenham apresentado uma opinião separada sobre ela.

23 . As decisões do Santo Sínodo entram em vigor depois de assinadas e não estão sujeitas a revisão, exceto nos casos em que se apresentem novas informações que alterem a essência do caso.

24 . O Presidente do Santo Sínodo exerce a supervisão suprema sobre a execução exata das resoluções adotadas.

25 . Os deveres do Santo Sínodo incluem:

a) cuidar do armazenamento e interpretação intactos fé ortodoxa, normas de moralidade e piedade cristãs;

b) servir a unidade interna da Igreja Ortodoxa Russa;

c) manter a unidade com outras Igrejas Ortodoxas;

d) organização das atividades internas e externas da Igreja e solução de questões de importância geral eclesiástica que surjam em conexão com isso;

e) interpretação dos decretos canônicos e resolução das dificuldades relacionadas à sua aplicação;

f) regulamentação das questões litúrgicas;

g) emissão de regulamentos disciplinares relativos ao clero, monásticos e obreiros da igreja;

h) avaliação dos eventos mais importantes no campo das relações inter-religiosas, interconfessionais e inter-religiosas;

i) manutenção das relações interconfessionais e inter-religiosas, tanto no território canônico do Patriarcado de Moscou como além de suas fronteiras;

j) coordenação das ações de toda a Igreja Ortodoxa Russa em seus esforços para alcançar a paz e a justiça;

k) expressão da preocupação pastoral pelos problemas sociais;

l) dirigir-se com mensagens especiais a todas as crianças da Igreja Ortodoxa Russa;

m) manter as devidas relações entre e o Estado de acordo com esta Carta e legislação em vigor;

n) aprovação dos estatutos das igrejas autônomas, exarcados e distritos metropolitanos;

o) a adoção dos estatutos civis da Igreja Ortodoxa Russa e suas divisões canônicas, bem como a introdução de emendas e adições a eles;

p) consideração dos periódicos dos Sínodos dos Exarcados, distritos metropolitanos;

c) resolver as questões relacionadas com o estabelecimento ou abolição das divisões canônicas da Igreja Ortodoxa Russa a cargo do Santo Sínodo com posterior aprovação no Conselho dos Bispos;

r) estabelecer o procedimento para a posse, uso e alienação de edifícios e propriedades da Igreja Ortodoxa Russa;

s) aprovação das decisões do Tribunal Geral da Igreja nos casos previstos no Regulamento do Tribunal da Igreja.

26 . Santo Sínodo:

a) elege, nomeia, em casos excepcionais destitui os bispos e os destitui por aposentadoria;

b) convoca os bispos para assistir ao Santo Sínodo;

c) se necessário, por proposta do Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia, considerar os relatórios dos bispos sobre o estado das dioceses e tomar decisões sobre eles;

d) fiscaliza por meio de seus membros as atividades dos bispos sempre que o julgue necessário;

e) determina o conteúdo dos bispos.

27 . O Santo Sínodo nomeia:

a) os dirigentes das instituições sinodais e, a seu pedido, os seus suplentes;

b) reitores de academias e seminários teológicos, abades (abades) e abades de mosteiros;

c) bispos, clérigos e leigos para a obediência responsável em países estrangeiros;

d) sob proposta do Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia, membros do Conselho Supremo da Igreja dentre os chefes das instituições sinodais ou outras instituições gerais da Igreja, divisões do Patriarcado de Moscou;

e) por proposta do Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia dos membros da Presença Inter-Conselhos.

28 . O Santo Sínodo pode criar comissões ou outros órgãos de trabalho para cuidar de:

a) na solução de importantes problemas teológicos relativos às atividades internas e externas da Igreja;

Capítulo XI. Igrejas autônomas

1 . As Igrejas autônomas que fazem parte do Patriarcado de Moscou realizam suas atividades com base e dentro dos limites estabelecidos pelo Tomos Patriarcal, emitido de acordo com as decisões do Conselho Local ou Episcopal.

2 . A decisão de formar ou abolir a Igreja Autônoma, bem como a determinação de seus limites territoriais, é tomada pelo Conselho Local.

3 . Os órgãos de autoridade eclesiástica e administração da Igreja Autônoma são o Conselho e o Sínodo, chefiados pelo Primaz da Igreja Autônoma na categoria de Metropolita ou Arcebispo.

4 . O Primaz da Igreja Autônoma é eleito pelo Concílio entre os candidatos aprovados pelo Patriarca de Moscou e Toda a Rússia e o Santo Sínodo.

5 . O primaz assume o cargo após ser aprovado pelo Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia.

6 . O primaz é o bispo diocesano de sua diocese e dirige o Governo autônomo com base nos cânones, nesta Carta e na Carta da Igreja Autônoma.

7 . O nome do Primaz é comemorado em todas as igrejas da Igreja Autônoma em homenagem ao nome do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

8 . As decisões sobre a formação ou abolição das dioceses que fazem parte da Igreja Autônoma e sobre a determinação de seus limites territoriais são tomadas pelo Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia e do Santo Sínodo sob proposta do Sínodo da Igreja autónoma, com posterior aprovação pelo Conselho dos Bispos.

9 . Os Bispos da Igreja Autônoma são eleitos pelo Sínodo entre os candidatos aprovados pelo Patriarca de Moscou e Toda a Rússia e o Santo Sínodo.

10 . Os Bispos da Igreja Autónoma são membros dos Conselhos Local e Episcopal e participam nos seus trabalhos de acordo com as Secções II e III deste Estatuto e nas reuniões do Santo Sínodo.

11 . As decisões dos Conselhos Locais e Episcopais e do Santo Sínodo são obrigatórias para a Igreja Autônoma.

12 . O Tribunal Geral da Igreja e o Tribunal do Conselho dos Bispos são os tribunais eclesiásticos da mais alta instância para a Igreja Autônoma.

13 . O Conselho da Igreja Autônoma adota a Carta, que regula a administração desta Igreja com base e dentro dos limites estabelecidos pelo Tomos Patriarcal. A carta está sujeita à aprovação do Santo Sínodo e à aprovação do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

14 . O Conselho e o Sínodo da Igreja Autônoma operam dentro dos limites determinados pelo Tomos Patriarcal, este Estatuto e o Estatuto que regula o governo da Igreja Autônoma.

17 . A parte autônoma da Igreja Ortodoxa Russa é a Ortodoxa Russa Fora da Rússia na totalidade historicamente estabelecida de suas dioceses, paróquias e outras instituições eclesiásticas.

As normas deste Estatuto são aplicadas nele sujeitas ao Ato da Comunhão Canônica de 17 de maio de 2007, bem como o Regulamento da Igreja Ortodoxa Russa fora da Rússia, conforme alterado e complementado pelo Conselho dos Bispos da Igreja Russa no Exterior em 13 de maio de 2008.

18

Em sua vida e obra, ela é guiada pelo Tomos de 1990 do Patriarca de Moscou e toda a Rússia e pela Carta da Igreja Ortodoxa Ucraniana, que é aprovada por seu Primaz e aprovada pelo Patriarca de Moscou e toda a Rússia.

Capítulo XII. Exarcados

1 . Dioceses da Igreja Ortodoxa Russa podem ser unidas em Exarcados. Tal associação é baseada no princípio nacional-regional.

2 . As decisões sobre a criação ou dissolução dos Exarcados, bem como sobre o seu nome e limites territoriais, são tomadas pelo Santo Sínodo com posterior aprovação pelo Conselho dos Bispos.

3 . As decisões dos Conselhos Locais e Episcopais e do Santo Sínodo são obrigatórias para os Exarcados.

4 . O Tribunal Geral da Igreja e o Tribunal do Conselho dos Bispos são para o Exarcado os tribunais eclesiásticos da mais alta instância.

5 . A mais alta autoridade eclesiástica no Exarcado pertence ao Sínodo do Exarcado presidido pelo Exarcado.

6 . O Sínodo do Exarcado adota as Regras que regem a administração do Exarcado. A carta está sujeita à aprovação do Santo Sínodo e à aprovação do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

7 . O Sínodo do Exarcado atua com base nos cânones, neste Estatuto e no Estatuto que rege a administração do Exarcado.

8 . Os diários do Sínodo do Exarcado são apresentados ao Santo Sínodo e aprovados pelo Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

9 . O exarca é eleito pelo Santo Sínodo e nomeado pelo Decreto Patriarcal.

10 . O exarca é o bispo diocesano de sua diocese e dirige a administração do Exarcado com base nos cânones, neste Estatuto e no Estatuto que rege a administração do Exarcado.

11 . O nome do Exarca é levantado em todas as igrejas do Exarcado após o nome do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

12 . Bispos diocesanos e vigários do Exarcado são eleitos e nomeados pelo Santo Sínodo sob proposta do Sínodo do Exarcado.

13 . As decisões sobre a formação ou abolição das dioceses incluídas no Exarcado e sobre a determinação de seus limites territoriais são tomadas pelo Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia e do Santo Sínodo sob proposta do Sínodo do Exarcado, com posterior aprovação pelo Conselho dos Bispos.

14 . O Exarcado recebe o santo crisma do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

15 . A Igreja Ortodoxa Russa atualmente tem um Exarcado Bielorrusso localizado no território da República da Bielorrússia. "Ortodoxo Bielorrusso" - outro nome oficial do Exarcado Bielorrusso.

Capítulo XIII. Distritos metropolitanos

1 . Dioceses da Igreja Ortodoxa Russa podem ser unidas em distritos metropolitanos.

2 . As decisões sobre a criação ou abolição dos distritos metropolitanos, bem como sobre o seu nome e limites territoriais, são tomadas pelo Santo Sínodo com posterior aprovação pelo Conselho dos Bispos.

3 . As decisões dos Conselhos Locais e Episcopais e do Santo Sínodo são obrigatórias para os Distritos Metropolitanos.

4 . O Tribunal Geral da Igreja e o Tribunal do Conselho dos Bispos são os tribunais mais altos do Distrito Metropolitano.

5 . A mais alta autoridade eclesiástica no Distrito Metropolitano pertence ao Sínodo do Distrito Metropolitano, presidido pelo chefe do Distrito Metropolitano. O Sínodo do Distrito Metropolitano é composto por bispos diocesanos e vigários das dioceses do Distrito Metropolitano.

6 . O Sínodo do Distrito Metropolitano submete à discrição do Santo Sínodo e à aprovação do Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia o projeto de Estatuto do Distrito Metropolitano, se necessário, o projeto de regulamento interno do Distrito Metropolitano, bem como o projeto subsequente alterações a estes documentos.

7 . O Sínodo do Distrito submete à discrição do Santo Sínodo e à aprovação do Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia o projeto de Estatutos das dioceses do Distrito Metropolitano, paróquias, mosteiros, escolas teológicas e outras divisões canônicas, bem como emendas (adições) a eles.

8 . O Sínodo Distrital atua com base nos cânones, neste Estatuto, no Estatuto que rege a administração do Distrito Metropolitano e (ou) no regulamento interno do Distrito Metropolitano.

9 . Os diários do Sínodo do Distrito Metropolitano são apresentados ao Santo Sínodo e aprovados pelo Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

10 . O bispo que dirige o Distrito Metropolitano é eleito pelo Santo Sínodo e nomeado pelo Decreto Patriarcal.

11 . O bispo que dirige o distrito metropolitano é o bispo diocesano de sua diocese e dirige a administração do distrito metropolitano com base nos cânones, neste Estatuto e no estatuto que rege a administração do distrito metropolitano.

12 . O nome do bispo que dirige o Distrito Metropolitano é levantado em todas as igrejas do Distrito Metropolitano após o nome do Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia.

13 . Bispos diocesanos e vigários do Distrito Metropolitano são eleitos e nomeados pelo Santo Sínodo.

14 . As decisões sobre a formação ou abolição das dioceses incluídas no Distrito Metropolitano e sobre a determinação de seus limites territoriais são tomadas pelo Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia e do Santo Sínodo, com posterior aprovação pelo Conselho dos Bispos.

15 O Distrito Metropolitano recebe o Santo Crisma do Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia.

16 . A Igreja Ortodoxa Russa atualmente tem:

· Distrito metropolitano da República do Cazaquistão;

· Distrito Metropolitano da Ásia Central.

Capítulo XIV. Metrópoles

1 . Duas ou mais dioceses da Igreja Ortodoxa Russa podem ser combinadas em metrópoles.

2 . As metrópoles são formadas para coordenar as atividades litúrgicas, pastorais, missionárias, espirituais e educativas, educativas, juvenis, sociais, caritativas, editoriais, informativas das dioceses, bem como sua interação com a sociedade e os órgãos governamentais.

3 . As decisões sobre a criação ou abolição de metrópoles, sobre seus nomes, limites e sobre a composição das dioceses nelas incluídas, são tomadas pelo Santo Sínodo com posterior aprovação pelo Conselho dos Bispos.

4 . As dioceses que fazem parte das metrópoles estão sob subordinação canônica direta ao Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia, ao Santo Sínodo, aos Conselhos Episcopais e Locais.

5 . A autoridade superior para os tribunais eclesiásticos diocesanos das dioceses que fazem parte das metrópoles é o Tribunal Geral da Igreja.

6 . Sempre que necessário, mas não menos de duas vezes por ano, a metrópole convoca o conselho episcopal da metrópole, composto por todos os bispos diocesanos e vigários da metrópole, bem como o secretário do conselho episcopal, nomeado pelo chefe do a metrópole.

Os poderes do Conselho Episcopal, bem como o procedimento de suas atividades, são determinados pelo Regulamento dos Metropolitas, aprovado pelo Santo Sínodo.

7 . Os bispos vigários das dioceses da metrópole participam do conselho episcopal com direito a voto decisivo.

8 . O chefe da metrópole (metropolitano) é um bispo diocesano de uma das dioceses que compõem a metrópole, e é nomeado pelo Santo Sínodo, recebendo um decreto do Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia.

9 . O nome do chefe da metrópole (metropolitano) é levantado em todas as igrejas da metrópole após o nome do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia:

· dentro de sua diocese com a frase “Nosso Senhor Sua Eminência (nome), Metropolita (título)” (em forma abreviada: “Nosso Senhor Sua Eminência Metropolitana (nome)”);

· dentro de outras dioceses com a expressão "Sr. Sua Eminência (nome), Metropolita (título)" (em forma curta: "Sr. Sua Eminência Metropolitana (nome)").

10 . A administração dos negócios da metrópole é realizada pela administração diocesana da diocese, chefiada pelo metropolitano.

11 . Os poderes do chefe de uma metrópole (metropolitan) são determinados pelos Regulamentos sobre metropolitanos.

Capítulo XV. Dioceses

1 . A Igreja Ortodoxa Russa é dividida em dioceses - Igrejas locais, chefiadas por um bispo e que unem instituições diocesanas, reitorias, paróquias, mosteiros, pátios, sketes monásticos, instituições educacionais, irmandades, irmandades, missões.

2 . As dioceses são estabelecidas por decisão do Santo Sínodo, com posterior aprovação pelo Conselho dos Bispos.

3 . Os limites das dioceses são determinados pelo Santo Sínodo.

4 . Em cada diocese existem órgãos de administração diocesana, atuando dentro dos limites determinados pelos cânones e por este Estatuto.

5 . A fim de atender às necessidades da Igreja, as instituições necessárias podem ser criadas nas dioceses, cujas atividades são regulamentadas por regulamentos (cartas) aprovados pelo Santo Sínodo.

1. Bispo Diocesano

6 . O bispo diocesano, por sucessão de poder dos santos apóstolos, é o primaz da Igreja local - a diocese, governando-a canonicamente com a assistência conciliar do clero e dos leigos.

7 . O bispo diocesano é eleito pelo Santo Sínodo, recebendo um decreto sobre isso do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

8 . Conforme a necessidade, para auxiliar o bispo diocesano, o Santo Sínodo nomeia bispos vigários com a gama de deveres determinada pelo Regulamento dos Vicariatos Diocesanos ou a critério do bispo diocesano.

9 . Os bispos carregam um título que inclui o nome da cidade-catedral. Os títulos de bispo são determinados pelo Santo Sínodo.

10 . Os candidatos a bispo são eleitos com pelo menos 30 anos de idade entre pessoas monásticas ou solteiras do clero branco com votos monásticos obrigatórios. O candidato eleito deve corresponder ao alto grau de bispo em qualidades morais e ter uma educação teológica.

11 . Os bispos gozam da plenitude da autoridade hierárquica em matéria de dogma, sacerdócio e trabalho pastoral.

12 . O bispo diocesano ordena e nomeia clérigos para o local de serviço, nomeia todos os funcionários das instituições diocesanas e abençoa a tonsura monástica.

13 . Um bispo diocesano tem o direito de aceitar clérigos de outras dioceses no clero de sua diocese, sujeito à disponibilidade de certificados de licença, e também de liberar o clero para outras dioceses, fornecendo, a pedido dos bispos, seus arquivos pessoais e licenças certificados.

14 . Sem o consentimento do Bispo diocesano, nenhuma decisão dos órgãos da administração diocesana pode ser efetivada.

15 . Um bispo diocesano pode dirigir epístolas arquipastorais ao clero e leigos dentro de sua diocese.

16 . O dever do bispo diocesano é apresentar ao Patriarca de Moscou e de toda a Rússia um relatório anual na forma prescrita sobre a situação religiosa, administrativa, financeira e econômica da diocese e sobre suas atividades.

17 . O bispo diocesano é o representante plenipotenciário da Igreja Ortodoxa Russa perante as autoridades estatais competentes e os governos locais em questões relacionadas com as atividades da diocese.

18 . Realizando a gestão da diocese, o bispo:

a) cuida da preservação da fé, da moral e da piedade cristãs;

b) zela pela correta celebração do serviço e pela observância do esplendor da Igreja;

c) responsabilizar-se pela aplicação das disposições deste Estatuto, das decisões dos Concílios e do Santo Sínodo;

d) convoca a assembleia diocesana e o conselho diocesano e preside-os;

e) se necessário, exercer o direito de veto sobre as decisões da assembleia diocesana, com a posterior transferência da questão pertinente para consideração do Santo Sínodo;

f) aprova os estatutos civis das paróquias, mosteiros, quintas e outras divisões canónicas incluídas na diocese;

g) de acordo com os cânones, visita as paróquias de sua diocese e exerce controle sobre suas atividades diretamente ou por meio de seus representantes autorizados;

h) exerce a mais alta tutela administrativa sobre as instituições diocesanas e os mosteiros incluídos na sua diocese;

i) supervisionar as atividades do clero diocesano;

j) nomeia (demite) reitores, párocos e outros clérigos;

k) submeter à aprovação do Santo Sínodo os candidatos aos cargos de reitores de instituições educacionais, abades (abades) e abades de mosteiros de subordinação diocesana e, com base na decisão do Santo Sínodo, emite decretos sobre a nomeação desses funcionários;

l) aprova a composição das reuniões paroquiais;

m) altera parcial ou totalmente a composição da reunião paroquial quando os membros da reunião paroquial se desviam das regras e regulamentos canônicos da Igreja Ortodoxa Russa, bem como quando violam a carta paroquial;

n) deliberar a convocação de uma assembleia paroquial;

o) aprova (destitui) os presidentes das comissões de auditoria e os tesoureiros das freguesias eleitos pela assembleia de freguesia;

p) retirar das juntas de freguesia os membros das juntas de freguesia que violem as normas canónicas e os estatutos de freguesia;

c) aprova os relatórios financeiros e outros das juntas de freguesia e das comissões de auditoria de freguesia;

r) Têm o direito de nomear (destituir) o presidente da junta de freguesia, reitor adjunto (guarda eclesiástico) com a sua inclusão (destituição) na assembleia de freguesia e junta de freguesia;

s) aprova as actas das reuniões paroquiais;

t) conceder férias ao clero;

u) zelar pela melhoria do estado espiritual e moral do clero e pela melhoria do seu nível educativo;

v) Cuida da formação do clero e do clero, para a qual envia dignos candidatos para admissão em instituições de ensino religioso;

h) monitora o estado da pregação da igreja;

iii) pede ao Patriarca de Moscovo e de toda a Rússia a atribuição de condecorações a clérigos e leigos dignos, e em no devido tempo ele mesmo os recompensa;

w) dá a bênção para o estabelecimento de novas paróquias;

e) dá benção para a construção e reparação de templos, casas de oração e capelas e cuida para que aparência e decoração de interior correspondia aos ortodoxos tradição da igreja;

j) consagra templos;

z) cuida do estado do canto da igreja, pintura de ícones e aplicação artes da igreja;

z1) peticionar às autoridades e administrações estatais a devolução de igrejas e outros edifícios e estruturas destinados a fins eclesiásticos à diocese;

z2) resolver questões relativas à posse, uso e disposição dos bens da diocese;

z3) dispõe dos recursos financeiros da diocese, celebra contratos em seu nome, emite procurações, abre contas em instituições bancárias, tem direito à primeira assinatura de documentos financeiros e outros;

z4) exercer o controle sobre o poder religioso, administrativo e atividades financeiras paróquias, mosteiros, instituições educativas e outras divisões da diocese;

z5) emite atos executivos e administrativos próprios sobre todos os assuntos da vida e atividade da diocese;

z6) confirma que todas as paróquias, mosteiros e outras divisões canônicas da diocese localizadas em seu território pertencem à diocese chefiada;

z7) cuida diretamente ou através das instituições diocesanas competentes:

sobre obras de misericórdia e caridade;

em fornecer às paróquias tudo o que é necessário para a realização dos serviços divinos;

· sobre a satisfação de outras necessidades da igreja.

19 . Ao supervisionar a ordem canônica e a disciplina eclesiástica, o bispo diocesano:

a) tem o direito de influência paterna e punição em relação aos clérigos, incluindo punição por repreensão, destituição do cargo e proibição temporária no sacerdócio;

b) admoesta os leigos, se necessário, de acordo com os cânones, impõe-lhes interdições ou excomunga-os temporariamente da comunhão eclesial. Os delitos graves são encaminhados ao tribunal eclesiástico;

c) aprova as penas do tribunal eclesiástico e tem o direito de as atenuar;

d) de acordo com os cânones, resolve as questões decorrentes da celebração de casamentos e divórcios na igreja.

20 . A diocese viúva é administrada temporariamente por um bispo nomeado pelo Patriarca de Moscou e toda a Rússia. Durante o período de viuvez da cátedra episcopal não se realizam trabalhos de reorganização da vida diocesana, nem se modificam os trabalhos iniciados no período da administração do bispo anterior.

21 . Em caso de viuvez da diocese, de transferência do bispo governante ou de sua aposentadoria, o conselho diocesano cria uma comissão que procede à revisão dos bens diocesanos e elabora um ato apropriado para a transferência da diocese para o novo bispo nomeado.

22 . Os bens eclesiásticos que o bispo possuía em virtude de seu cargo e posição e que se localizam na residência oficial do bispo, após sua morte, são inscritos no livro de inventário da diocese e a ela passam. Os bens pessoais do bispo falecido são herdados de acordo com as leis em vigor.

23 . Uma diocese não pode ficar viúva por mais de quarenta dias, salvo em casos especiais em que haja motivos suficientes para prolongar a viuvez.

24 . Aos Bispos diocesanos é concedido o direito de se ausentar de suas dioceses por motivos válidos por um período não superior a 14 dias, sem prévia autorização da mais alta autoridade eclesiástica; por um período mais longo, os bispos pedem tal permissão na forma prescrita.

25 . A manutenção dos bispos diocesanos é determinada pelo Santo Sínodo. Ao deixar o serviço, eles recebem uma pensão do bispo, cujo valor é determinado pelo Santo Sínodo.

26 . Ao atingir a idade de 75 anos, o bispo apresenta uma petição ao Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia para a aposentadoria. A questão do tempo de satisfação de tal petição é decidida pelo Santo Sínodo.

2. Vicariatos diocesanos

27 . O vicariato diocesano é a divisão canônica da diocese, unindo um ou mais deados da diocese.

28 . O Bispo diocesano tem a mais alta autoridade para administrar o vicariato.

29 . O bispo vigário é nomeado para o cargo (demitido do cargo) por proposta do bispo diocesano por determinação do Santo Sínodo.

O bispo vigário auxilia o bispo diocesano na administração da diocese. Os poderes do bispo vigário que dirige o vicariato são determinados pelo Regulamento dos Vicariatos Diocesanos, aprovado pelo Santo Sínodo, bem como pelas instruções escritas ou orais do bispo diocesano.

Os bispos vigários que não dirigem vicariatos também podem ser nomeados para auxiliar o bispo diocesano. Os poderes de tais são determinados por instruções escritas e orais do bispo diocesano.

30 . O bispo vigário é ex officio membro do conselho diocesano e da assembleia diocesana da diocese com direito a voto.

31 . Para realizar suas atividades, o bispo vigário:

a) convocar uma reunião do clero do vicariato;

b) cria um serviço de conselho e gestão de gabinetes do vicariato.

A reunião do clero do vicariato e o conselho do vicariato são órgãos consultivos do bispo vigário.

32 . A assembléia do clero do vicariato é composta pelo clero de todas as divisões canônicas do vicariato.

Os poderes, bem como o procedimento para as atividades da assembleia de clérigos do vicariato, são determinados pelo Regulamento dos Vicariatos diocesanos.

As decisões da reunião do clero do vicariato entram em vigor após a sua aprovação pelo bispo diocesano.

33 . O Conselho Vicariato inclui:

a) vigário bispo;

b) os decanos dos distritos que integram o vicariato;

c) o confessor do vicariato;

d) um clérigo eleito para um mandato de três anos por uma reunião de clérigos do vicariato de cada decanato que faça parte do vicariato;

e) não mais de três clérigos a critério do Bispo diocesano.

O bispo vigário é o presidente do conselho do vicariato. O secretário do conselho do vicariato é um membro do conselho do vicariato nomeado para este cargo por ordem do bispo vigário.

A composição do conselho do vicariato é aprovada pelo bispo diocesano.

Os poderes, bem como o procedimento para as atividades do conselho vicariato, são determinados pelo Regulamento dos Vicariatos Diocesanos.

As decisões do conselho do vicariato entram em vigor depois de aprovadas pelo bispo diocesano.

34 . Sob o vicariato pode funcionar um secretariado, cujos funcionários são nomeados por despacho do bispo vigário.

35 . O chefe do secretariado do vicariato se reporta ao bispo vigário e é nomeado por ele para o cargo.

3. Assembleia Diocesana

36 . A assembleia diocesana, presidida pelo bispo diocesano, é o órgão dirigente da diocese e é composta pelo clero, monges e leigos que vivem no território da diocese e representam as divisões canônicas que fazem parte da diocese.

37 . A assembleia diocesana é convocada pelo bispo diocesano a seu critério, mas pelo menos uma vez por ano, bem como por decisão do conselho diocesano ou a pedido de pelo menos 1/3 dos membros da assembleia diocesana anterior.

O procedimento de convocação dos membros da assembleia diocesana é estabelecido pelo conselho diocesano.

Os membros da assembleia diocesana ex officio com direito a voto decisivo são bispos vigários.

38 . Assembleia Diocesana:

a) eleger delegados para Conselho local;

b) eleger os membros do conselho diocesano e do tribunal diocesano;

c) cria as instituições diocesanas necessárias e cuida do seu apoio financeiro;

d) desenvolver normas e regulamentos diocesanos gerais de acordo com as resoluções conciliares e decisões do Santo Sínodo;

e) observa o curso da vida diocesana;

f) ouve relatórios sobre o estado da diocese, sobre o trabalho das instituições diocesanas, sobre a vida dos mosteiros e outras divisões canônicas que fazem parte da diocese, e toma decisões sobre eles;

g) revisar os relatórios anuais sobre as atividades do conselho diocesano.

39 . O presidente da assembleia diocesana é o bispo diocesano. A assembleia diocesana elege um vice-presidente e um secretário. O vice-presidente pode dirigir a reunião sob a direção do presidente. O secretário é responsável por preparar as atas das reuniões da assembleia diocesana.

40 . O quorum da reunião é a maioria (mais da metade) dos membros. As decisões são tomadas por maioria de votos. Em caso de empate na votação, o voto do presidente é decisivo.

41 . A Assembleia Diocesana funciona de acordo com os regulamentos adotados.

42 . Os diários das reuniões da assembleia diocesana são assinados pelo presidente, pelo seu suplente, pelo secretário e por dois membros da assembleia eleitos para o efeito.

43 . O conselho diocesano, presidido pelo bispo diocesano, é o órgão dirigente da diocese.

O conselho diocesano é formado com a bênção do bispo diocesano e é composto por pelo menos quatro pessoas no grau de presbítero, metade das quais são nomeadas pelo bispo, e as demais são eleitas pela assembleia diocesana por três anos.

Os bispos vigários são membros do conselho diocesano ex officio com direito a voto.

44 . Em caso de violação por membros do conselho diocesano das normas doutrinais, canônicas ou morais da Igreja Ortodoxa, bem como no caso de estarem sob tribunal ou investigação eclesiástica, eles são removidos de seus cargos por decisão do diocesano bispo.

45 . O presidente do conselho diocesano é o bispo diocesano.

46 . O Conselho Diocesano se reúne regularmente, mas pelo menos uma vez a cada seis meses.

47 . O quórum do conselho diocesano é a maioria dos seus membros.

48 . O conselho diocesano funciona com base na agenda apresentada pelo presidente.

49 . O Presidente dirige a reunião de acordo com o regulamento adoptado.

50 . O bispo nomeia o secretário do conselho diocesano entre seus membros. O secretário é responsável por preparar os materiais necessários para o conselho e elaborar as atas das reuniões.

51 . Se surgirem desacordos durante a consideração do caso, então o caso é decidido por maioria de votos; em caso de empate na votação, o voto do presidente é decisivo.

52 . Os diários das reuniões do conselho diocesano são assinados por todos os seus membros.

53 . O Conselho Diocesano, de acordo com as instruções do Bispo Diocesano:

a) executar as deliberações da assembleia diocesana que sejam da competência do conselho, dar-lhe conta do trabalho realizado;

b) estabelece o procedimento de eleição dos membros da assembleia diocesana;

c) prepara as reuniões da assembleia diocesana, incluindo propostas de ordem do dia;

d) apresenta os seus relatórios anuais à Assembleia Diocesana;

e) aprecia questões relacionadas com a abertura de paróquias, denados, mosteiros, instalações de produção atividade econômica, órgãos de governo e outras divisões da diocese;

f) cuida de encontrar fundos para suprir as necessidades materiais da diocese e, se necessário, das paróquias;

g) determina os limites dos deatos e paróquias;

h) aprecia os relatórios dos reitores e toma as decisões cabíveis sobre eles;

i) Supervisiona a actividade das juntas de freguesia;

j) aprecia os planos de construção, reforma e restauração de igrejas;

k) mantém registos e toma as providências para a conservação dos bens das divisões canónicas da diocese, incluindo os edifícios das igrejas, casas de oração, capelas, mosteiros, instituições de ensino religioso;

l) no âmbito da sua competência, resolver as questões relativas à posse, uso e alienação dos bens das paróquias, mosteiros e outras divisões canónicas da diocese; bens imóveis das divisões canónicas incluídas na diocese, nomeadamente edifícios, estruturas, terra só pode ser alienado por decisão do conselho diocesano;

m) realizar auditorias nas instituições diocesanas;

o) Cuida da provisão de clérigos e obreiros supranumerários;

o) discute os preparativos para aniversários, celebrações diocesanas e outros eventos importantes;

p) resolve quaisquer outros assuntos que o Bispo diocesano remeta ao conselho diocesano para sua decisão ou para estudo, a fim de lhe fornecer as recomendações necessárias;

c) examina questões de prática litúrgica e disciplina eclesiástica.

5. Administrações diocesanas e outras instituições diocesanas

54 . A administração diocesana é o órgão executivo da diocese, sob a supervisão direta do bispo diocesano e chamada, juntamente com outras instituições diocesanas, a auxiliar o bispo no exercício de seu poder executivo.

55 . O bispo exerce a mais alta supervisão de comando sobre o trabalho da administração diocesana e de todas as instituições diocesanas e nomeia seus funcionários, de acordo com o quadro de pessoal.

56 . As atividades das administrações diocesanas, bem como de outras instituições diocesanas, são reguladas por regulamentos (cartas) aprovados pelo Santo Sínodo e por ordens hierárquicas.

57 . Cada administração diocesana deve ter uma chancelaria, contabilidade, arquivo e o número necessário de outros departamentos que prestem atividades missionárias, editoriais, sociais e caritativas, educativas e educativas, de restauração e construção, económicas e outras atividades diocesanas.

58 . O secretário da administração diocesana é responsável pelo trabalho clerical da diocese e, dentro dos limites determinados pelo bispo diocesano, auxilia-o na administração da diocese e na direção da administração diocesana.

6. Decanatos

59 . A diocese é dividida em distritos de reitoria chefiados por reitores nomeados pelo bispo diocesano.

60 . Os limites das reitorias e seus nomes são determinados pelo conselho diocesano.

61 . As responsabilidades do Reverendo incluem:

a) preocupação com a pureza da fé ortodoxa e digna educação eclesiástica e moral dos crentes;

b) fiscalizar a correcta e regular celebração do culto, o esplendor e o deado nas igrejas, o estado da pregação eclesial;

c) preocupação com a implementação das decisões e instruções das autoridades diocesanas;

d) Zelar pelo recebimento atempado das taxas paroquiais pela diocese;

e) aconselhar o clero tanto no desempenho das suas funções como na sua vida pessoal;

f) eliminação de mal-entendidos entre o clero, bem como entre o clero e os leigos, sem procedimento legal formal e com um relatório sobre os incidentes mais significativos ao bispo governante;

g) investigação preliminar de crimes eclesiásticos sob a direção do bispo diocesano;

h) uma petição ao bispo para recompensar clérigos e leigos merecedores de encorajamento;

i) propor ao bispo governante o preenchimento dos cargos vagos de presbíteros, diáconos, leitores de salmos e regentes;

j) preocupação com a satisfação das necessidades religiosas dos fiéis das paróquias que temporariamente não têm clérigos;

k) fiscalizar a construção e reparação dos edifícios da igreja no seio da reitoria;

l) preocupação com a presença nos templos de tudo o que for necessário ao bom desempenho dos ofícios divinos e dos trabalhos normais da secretaria paroquial;

m) desempenho de outras funções que lhe sejam atribuídas pelo bispo.

62 . No exercício das suas funções, o decano, pelo menos uma vez por ano, visita todas as paróquias do seu distrito, verificando a vida litúrgica, o estado interior e exterior das igrejas e demais edifícios eclesiais, bem como a regularidade dos assuntos paroquiais e da igreja arquivo, conhecendo os crentes do estado religioso e moral.

63 . Por ordem do Bispo diocesano, a pedido do reitor, da junta de freguesia ou da assembleia paroquial, o decano pode realizar reuniões da assembleia paroquial.

64 . Com a benção do bispo diocesano, o decano pode convocar padres para reuniões fraternas para considerar as necessidades eclesiásticas comuns à reitoria.

65 . Todos os anos, o decano apresenta ao bispo diocesano um relatório sobre o estado do decanato e sobre o seu trabalho de acordo com o formulário estabelecido.

66 . Sob o decano, pode haver um escritório cujos funcionários são nomeados pelo decano com o conhecimento do bispo diocesano.

67 . A atividade do decano é financiada pelos fundos da paróquia por ele chefiada e, se necessário, pelos fundos gerais diocesanos.

Capítulo XVI. paróquias

1 . A paróquia é uma comunidade de cristãos ortodoxos, composta por clérigos e leigos, unidos no templo.

A paróquia é uma subdivisão canônica da Igreja Ortodoxa Russa, sob a supervisão de seu bispo diocesano e sob a direção do padre-reitor nomeado por ele.

2 . Uma paróquia é formada pelo consentimento voluntário de cidadãos crentes da fé ortodoxa que atingiram a maioridade, com a bênção do bispo diocesano. Para obter o estatuto de pessoa colectiva, a freguesia é registada órgãos governamentais na forma determinada pela legislação do país onde se situa a freguesia. Os limites da paróquia são estabelecidos pelo conselho diocesano.

3 . A paróquia inicia suas atividades após a bênção do bispo diocesano.

4 . A paróquia em suas atividades de direito civil é obrigada a cumprir as regras canônicas, os regulamentos internos da Igreja Ortodoxa Russa e a legislação do país de residência.

5 . A paróquia, sem falta, destina através da diocese fundos para as necessidades gerais da Igreja no valor estabelecido pelo Santo Sínodo, e para as necessidades diocesanas na forma e no valor estabelecido pelas autoridades diocesanas.

6 . A paróquia em suas atividades religiosas, administrativas, financeiras e econômicas é subordinada e responsável ao bispo diocesano. A paróquia executa as decisões da assembleia diocesana e do conselho diocesano e as ordens do bispo diocesano.

7 . Em caso de separação de qualquer parte ou retirada de todos os membros da assembleia de freguesia da composição da paróquia, não podem reclamar quaisquer direitos sobre bens e fundos paroquiais.

8 . Se a assembleia paroquial decidir retirar-se da estrutura hierárquica e jurisdição da Igreja Ortodoxa Russa, a paróquia é privada da confirmação de pertencimento à Igreja Ortodoxa Russa, o que implica o término da paróquia como organização religiosa da Igreja Ortodoxa Russa e priva-o do direito de propriedade que pertencia à paróquia sobre os direitos de propriedade, uso ou qualquer outra base legal, bem como o direito de usar o nome e símbolos da Igreja Ortodoxa Russa no nome.

9 . As igrejas paroquiais, casas de oração e capelas são construídas com a benção das autoridades diocesanas e de acordo com o procedimento estabelecido por lei.

10 . A gestão da paróquia é feita pelo bispo diocesano, reitor, assembleia de freguesia, junta de freguesia, presidente da junta de freguesia.

O bispo diocesano detém a mais alta administração da paróquia.

A comissão de auditoria é o órgão de controle sobre as atividades da freguesia.

11 . As irmandades e irmandades são criadas pelos paroquianos apenas com o consentimento do reitor e com a bênção do bispo diocesano. As irmandades e irmandades visam envolver os paroquianos no cuidado e no trabalho de manutenção das igrejas em boas condições, na caridade, misericórdia, educação e educação religiosa e moral. Irmandades e irmandades nas paróquias estão sob a supervisão do reitor. Em casos excepcionais, a carta de uma irmandade ou irmandade, aprovada pelo bispo diocesano, pode ser submetida ao registro estadual.

12 . As irmandades e irmandades iniciam suas atividades após a bênção do bispo diocesano.

13 . No desenvolvimento de suas atividades, as irmandades e irmandades são guiadas por esta Carta, as decisões dos Conselhos Locais e Episcopais, as decisões do Santo Sínodo, os decretos do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia, as decisões do bispo diocesano e reitor da paróquia, bem como as cartas civis da Igreja Ortodoxa Russa, a diocese, a paróquia sob a qual eles criaram, e por carta própria, se as irmandades estiverem registradas como pessoa jurídica.

14 . As irmandades e irmandades destinam fundos através das paróquias para necessidades gerais da igreja no valor estabelecido pelo Santo Sínodo, para necessidades diocesanas e paroquiais na forma e valor estabelecido pelas autoridades diocesanas e párocos.

15 . As irmandades e irmandades em suas atividades religiosas, administrativas, financeiras e econômicas por meio dos párocos são subordinadas e responsáveis ​​aos bispos diocesanos. As irmandades e irmandades cumprem as decisões das autoridades diocesanas e dos párocos.

16 . No caso de separação de qualquer parte ou retirada de todos os membros da irmandade de sua composição, eles não podem reivindicar quaisquer direitos sobre bens e fundos fraternos.

17 . Se a assembleia geral da irmandade tomar a decisão de retirar-se da estrutura hierárquica e jurisdição da Igreja Ortodoxa Russa, a irmandade e a irmandade são privadas da confirmação de pertencimento à Igreja Ortodoxa Russa, o que implica o término da atividade de a fraternidade e irmandade como uma organização religiosa da Igreja Ortodoxa Russa e as priva do direito à propriedade que pertencia à irmandade ou irmandade sobre os direitos de propriedade, uso ou outros fundamentos legais, bem como o direito de usar o nome e símbolos da Igreja Ortodoxa Russa no nome.

1. Reitor

18 . À frente de cada paróquia está o reitor do templo, nomeado pelo bispo diocesano para a orientação espiritual dos fiéis e a gestão do clero e da paróquia. Em suas atividades, o reitor é responsável perante o bispo diocesano.

19 . O reitor é chamado a assumir a responsabilidade pelo bom desempenho dos serviços divinos, de acordo com a Carta da Igreja, pelos sermões da igreja, pelo estado religioso e moral e pela adequada educação dos membros da paróquia. Deve cumprir conscientemente todos os deveres litúrgicos, pastorais e administrativos determinados pelo seu ofício, de acordo com as disposições dos cânones e desta Carta.

20 . Os deveres do pastor, em particular, incluem:

a) liderança do clero no desempenho de seus deveres litúrgicos e pastorais;

b) vigiar o estado do templo, a sua decoração e a disponibilização de tudo o que for necessário para a realização dos serviços divinos de acordo com os requisitos da Carta litúrgica e as instruções da hierarquia;

c) cuidar da leitura e do canto corretos e reverentes na igreja;

d) preocupação com a execução exata das instruções do Bispo diocesano;

e) organização das atividades catequéticas, caritativas, eclesiásticas, educativas e educativas da paróquia;

f) convocar e presidir às reuniões da assembleia de freguesia;

g) havendo fundamento, suspensão da execução das decisões da assembleia de freguesia e da junta de freguesia sobre questões de natureza doutrinal, canónica, litúrgica ou administrativa, com a posterior transferência dessa questão para a consideração do bispo diocesano ;

h) Acompanhar a execução das decisões da assembleia de freguesia e os trabalhos da junta de freguesia;

i) representar os interesses da freguesia junto das autarquias e autarquias locais;

j) apresentação direta ao bispo diocesano ou através do decano de relatórios anuais sobre o estado da paróquia, sobre as atividades realizadas na paróquia e sobre o próprio trabalho;

k) realizar a correspondência oficial da Igreja;

l) manter um jornal litúrgico e manter um arquivo paroquial;

m) emissão de certidões de batismo e casamento.

21 . O reitor só pode gozar licença e deixar a sua paróquia por tempo determinado com a autorização das autoridades diocesanas, obtida na forma prescrita.

2. Apertar

22 . O clero de uma paróquia é determinado da seguinte forma: um padre, um diácono e um salmista. O número de membros do clero pode ser aumentado ou reduzido pelas autoridades diocesanas a pedido da paróquia e de acordo com suas necessidades, em qualquer caso, o clero deve ser composto por pelo menos duas pessoas - um sacerdote e um salmista.

Nota: a posição de um leitor de salmos pode ser substituída por uma pessoa em ordens sagradas.

23 . A eleição e nomeação do clero e do clero pertence ao bispo diocesano.

24 . Para ser ordenado diácono ou sacerdote, você deve:

a) ser membro da Igreja Ortodoxa Russa;

b) ser maior de idade;

c) possuir as qualidades morais necessárias;

d) ter formação teológica suficiente;

e) ter certidão do confessor de que não há impedimentos canônicos à ordenação;

e) não estar sujeito a tribunal eclesiástico ou civil;

g) prestar juramento.

25 . Os membros do clero podem ser movidos e demitidos de seus lugares pelo bispo diocesano a pedido pessoal, no tribunal da igreja ou por conveniência da igreja.

26 . Os deveres dos membros do clero são determinados pelos cânones e ordens do bispo ou reitor diocesano.

27 . O clero da paróquia é responsável pelo estado espiritual e moral da paróquia e pelo cumprimento dos seus deveres litúrgicos e pastorais.

28 . Os membros do clero não podem deixar a paróquia sem a autorização das autoridades eclesiásticas, obtida na forma prescrita.

29 . Um clérigo pode participar da celebração de um serviço divino em outra paróquia com o consentimento do bispo diocesano da diocese em que a paróquia está localizada, ou com o consentimento do decano ou reitor, se tiver certidão que confirme sua condição canônica. capacidade.

30 . De acordo com a regra 13 IV Conselho Ecumênico o clero só pode ser aceito em outra diocese se tiver uma carta de férias do bispo diocesano.

3. Paroquianos

31 . Os paroquianos são pessoas de confissão ortodoxa que mantêm conexão ao vivo com sua chegada.

32 . Cada paroquiano tem o dever de participar dos ofícios divinos, confessar-se e comungar regularmente, observar os cânones e prescrições da igreja, praticar atos de fé, buscar a perfeição religiosa e moral e contribuir para o bem-estar da paróquia.

33 . É responsabilidade dos paroquianos cuidar da manutenção material do clero e do templo.

4. Reunião paroquial

34 . O órgão dirigente da freguesia é a assembleia de freguesia, presidida pelo reitor da paróquia, que ex officio preside à assembleia de freguesia.

A composição da assembleia paroquial inclui o clero da paróquia, bem como os paroquianos que participam regularmente na vida litúrgica da paróquia, dignos do seu compromisso com a Ortodoxia, carácter moral e experiência de vida participar da decisão dos assuntos paroquiais, que tenham atingido a idade de 18 anos e não estejam proibidos, bem como não sejam responsabilizados por um tribunal eclesiástico ou secular.

35 . A admissão à filiação na assembleia de freguesia e a desistência da mesma fazem-se com base em petição (pedido) por decisão da assembleia de freguesia. Se um membro da assembleia de freguesia for reconhecido como não correspondente ao cargo que ocupa, pode ser destituído da assembleia de freguesia por deliberação desta.

Quando os membros da reunião paroquial se desviam dos cânones, este Estatuto e outros regulamentos da Igreja Ortodoxa Russa, bem como se violam o estatuto da paróquia, a composição da reunião paroquial pode ser alterada no todo ou em parte por decisão do bispo diocesano.

36 . A assembleia paroquial é convocada pelo reitor ou, por ordem do bispo diocesano, pelo decano ou outro representante autorizado do bispo diocesano, pelo menos uma vez por ano.

As reuniões paroquiais dedicadas à eleição e reeleição dos membros da junta de freguesia são realizadas com a participação do decano ou outro representante do bispo diocesano.

37 . A reunião é realizada de acordo com a ordem do dia apresentada pelo presidente.

38 . O Presidente dirige as reuniões de acordo com o regulamento adoptado.

39 . Compete à assembleia paroquial deliberar com a participação de, pelo menos, metade dos membros. As deliberações da assembleia de freguesia são tomadas por votação por maioria simples, em caso de igualdade de votos, o voto do presidente é decisivo.

40 . A assembleia paroquial elege de entre os seus membros um secretário que é responsável pela elaboração da ata da assembleia.

41 . A ata da assembleia de freguesia é assinada pelo presidente, secretário e cinco membros eleitos da assembleia de freguesia. A ata da reunião paroquial é aprovada pelo bispo diocesano, após o que as decisões tomadas entram em vigor.

42 . As decisões da reunião paroquial podem ser anunciadas aos paroquianos no templo.

43 . As responsabilidades da Assembleia de Freguesia incluem:

a) manter a unidade interna da paróquia e promover a sua espiritual e moral ascendente;

b) adopção do Estatuto civil da freguesia, alterações e aditamentos ao mesmo, que sejam aprovados pelo Bispo diocesano e que entrem em vigor a partir do momento do registo estatal;

c) aceitação e expulsão dos membros da assembleia de freguesia;

d) eleição da junta de freguesia e do conselho fiscal;

e) Planear as actividades financeiras e económicas da freguesia;

f) zelar pela segurança dos bens da igreja e zelar pelo seu aumento;

g) adoção de planos de gastos, incluindo o valor das deduções para fins beneficentes e religiosos e educacionais, e submetê-los à aprovação do bispo diocesano;

h) aprovação dos planos e consideração das estimativas de projeto para a construção e reparação dos edifícios da igreja;

i) apreciação e submissão à aprovação do bispo diocesano de relatórios financeiros e outros da junta de freguesia e relatórios da comissão de auditoria;

j) aprovação do quadro de pessoal e determinação do conteúdo para os membros do clero e da junta de freguesia;

k) determinar o procedimento de alienação dos bens da paróquia nos termos determinados por esta Carta, a Carta da Igreja Ortodoxa Russa (civil), a carta da diocese, a carta da paróquia, bem como a legislação em vigor ;

l) preocupação com a disponibilidade de tudo o que é necessário para a celebração canônica do culto;

m) preocupação com o estado do canto da igreja;

n) início de petições paroquiais perante o bispo diocesano e as autoridades civis;

o) apreciação das queixas contra os membros da junta de freguesia, do conselho fiscal e sua apresentação à administração diocesana.

44 . A junta de freguesia é o órgão executivo da freguesia e responde perante a assembleia de freguesia.

45 . A junta de freguesia é composta por um presidente, um pároco e um tesoureiro.

46 . Conselho paroquial:

a) executar as deliberações da assembleia paroquial;

b) submeter à apreciação e aprovação os planos de negócios da assembleia de freguesia, os planos anuais de despesas e os relatórios financeiros;

c) é responsável pela conservação e manutenção adequada dos edifícios do templo, outras estruturas, estruturas, instalações e territórios adjacentes, terrenos pertencentes à paróquia e todos os bens pertencentes ou utilizados pela paróquia, e dos mesmos conserva registos;

d) adquire os bens necessários à chegada, mantém livros de inventário;

e) resolver questões econômicas atuais;

f) fornece à paróquia os bens necessários;

g) Providenciar alojamento aos membros do clero da paróquia nos casos em que dele necessitem;

h) cuida da proteção e esplendor do templo, da manutenção da reitoria e da ordem durante os serviços divinos e procissões religiosas;

i) cuida de prover o templo com tudo o que é necessário para a magnífica execução dos serviços divinos.

47 . Os membros da junta de freguesia podem ser destituídos da junta de freguesia por deliberação da assembleia de freguesia ou por despacho do bispo diocesano, se houver justa causa.

48 . O presidente da junta de freguesia, sem procuração, exerce em nome da freguesia os seguintes poderes:

Emite instruções (ordens) sobre a contratação (demissão) de funcionários da paróquia; celebra contratos laborais e civis com funcionários da freguesia, bem como acordos de responsabilidade material (o presidente da junta de freguesia, que não é reitor, exerce esses poderes de acordo com o reitor);

· dispõe dos bens e fundos da paróquia, inclusive em nome da paróquia, celebra acordos pertinentes e faz outras transações na forma prescrita por esta Carta;

· representa a paróquia em juízo;

· tem o direito de emitir procurações para exercer em nome da freguesia os poderes previstos neste artigo da Carta, bem como para comunicar com órgãos do Estado, autarquias, cidadãos e organizações no âmbito do exercício desses poderes .

49 . O pároco é o presidente da junta de freguesia.

O Bispo diocesano tem direito, por sua única decisão:

a) destituir, a seu critério, o reitor do cargo de presidente da junta de freguesia;

b) nomear para o cargo de presidente da junta de freguesia (por um mandato de três anos com direito a nomear para um novo mandato sem limitação do número de nomeações) um reitor adjunto (guarda da igreja) ou outra pessoa, incluindo um clérigo da paróquia, com a sua introdução na composição da assembleia de freguesia e do conselho paroquial.

O Bispo diocesano tem o direito de suspender do trabalho um membro da junta de freguesia se este violar os cânones, as disposições deste Estatuto ou o estatuto civil da paróquia.

50 . Todos os documentos emitidos oficialmente pela freguesia são assinados pelo reitor e (ou) presidente da junta de freguesia da sua competência.

51 . Banca e outros documentos financeiros assinado pelo presidente da junta de freguesia e pelo tesoureiro. Nas relações jurídicas civis, o tesoureiro atua como o contador-chefe. O tesoureiro mantém registros e custódia de fundos, doações e outras receitas, elabora um relatório financeiro anual. A paróquia mantém registros contábeis.

52 . Em caso de reeleição pela assembleia de freguesia ou de alteração pelo bispo diocesano da composição da junta de freguesia, bem como em caso de reeleição, destituição pelo bispo diocesano ou falecimento do presidente da junta de freguesia, a assembleia paroquial forma uma comissão de três membros, que elabora um acto sobre a disponibilização de bens e fundos. A junta de freguesia aceita valores materiais com base neste ato.

53 . As atribuições do presidente adjunto da junta de freguesia são determinadas pela assembleia de freguesia.

54 . As funções do tesoureiro incluem a contabilidade e o armazenamento de dinheiro e outros donativos, a manutenção dos livros de receitas e despesas, a realização de transações financeiras dentro do orçamento sob a direção do presidente da junta de freguesia e a elaboração de um relatório anual relatório financeiro.

6. Comissão de Auditoria

55 . A assembleia de freguesia elege de entre os seus membros um conselho fiscal de freguesia, composto por um presidente e dois vogais, para um mandato de três anos. A comissão de auditoria é responsável perante a reunião paroquial. A Comissão de Auditoria verifica as atividades financeiras e económicas da freguesia, a segurança e contabilidade dos bens, a sua destinação, efetua o inventário anual, procede à revisão das transferências de donativos e receitas e das despesas de fundos. A comissão de auditoria submete à apreciação da assembleia de freguesia os resultados das inspeções e as propostas pertinentes.

Em caso de detecção de abusos, a comissão de auditoria informa imediatamente as autoridades diocesanas. A comissão de auditoria tem o direito de enviar o ato de verificação diretamente ao bispo diocesano.

56 . O direito de fiscalizar as atividades financeiras e econômicas da paróquia e das instituições paroquiais pertence também ao bispo diocesano.

57 . Os membros da junta de freguesia e da comissão de auditoria não podem estar intimamente relacionados.

58 . As atribuições do comitê de auditoria incluem:

a) auditoria periódica, inclusive verificando a disponibilidade de recursos, a legalidade e correção das despesas incorridas e a manutenção dos livros contábeis por receitas;

b) Realizar, sempre que necessário, a verificação das actividades financeiras e económicas da freguesia, a segurança e contabilidade dos bens pertencentes à freguesia;

c) inventário anual dos bens paroquiais;

d) controle sobre a retirada de canecas e doações.

59 . A Comissão de Auditoria elabora atos sobre as inspeções efetuadas e submete-os à reunião ordinária ou extraordinária da assembleia de freguesia. Se houver abusos, falta de bens ou fundos, bem como erros na condução e execução de transações financeiras, a assembleia paroquial toma a devida decisão. Tem o direito de apresentar uma reclamação em tribunal, tendo obtido previamente o consentimento do bispo diocesano.

Capítulo XVII. Mosteiros

1 . Um mosteiro é uma instituição da igreja na qual uma comunidade masculina ou feminina vive e opera, composta por cristãos ortodoxos que voluntariamente escolheram o modo de vida monástico para a perfeição espiritual e moral e a confissão conjunta da fé ortodoxa.

2 . A decisão sobre a abertura (abolição) dos mosteiros pertence ao Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia e ao Santo Sínodo sob proposta do bispo diocesano.

Nos termos da legislação do respectivo país, o mosteiro pode ser registado como pessoa colectiva.

3 . Os mosteiros são proclamados estauropégicos por decisão do Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia e do Santo Sínodo em conformidade com o procedimento canônico.

4 . Os mosteiros estauropegiais estão sob a supervisão dominante e administração canônica do Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia ou daquelas instituições sinodais às quais o Patriarca de Moscou e Toda a Rússia abençoa tal supervisão e administração.

5 . Os mosteiros diocesanos estão sob a supervisão e administração canônica dos bispos diocesanos.

6 . No caso de um, vários ou todos os habitantes do mosteiro deixarem a sua composição, não têm direito e não podem reclamar os bens e fundos do mosteiro.

7 . A inscrição no mosteiro e a demissão do mosteiro são realizadas por ordem do bispo diocesano, sob proposta do hegúmeno (abadessa) ou do governador.

8 . Os mosteiros regem-se e vivem de acordo com as disposições deste Estatuto, do Estatuto civil, do Regulamento dos Mosteiros e Monásticos e do seu próprio estatuto, que deve ser aprovado pelo Bispo diocesano.

9 . Os mosteiros podem ter pátios. A comunidade é chamada de comunidade de cristãos ortodoxos, que está sob a jurisdição do mosteiro e localizada fora dele. A actividade da quinta é regulada pelo foral do mosteiro a que pertence esta quinta e pelo seu próprio foral civil. O pátio está sob a jurisdição do mesmo bispo que o mosteiro. Se o metochion estiver localizado no território de outra diocese, durante o culto na igreja do metochion, o nome do bispo diocesano e o nome do bispo em cuja diocese o composto está localizado são levantados.

10 . Se o mosteiro decidir se retirar da estrutura hierárquica e jurisdição da Igreja Ortodoxa Russa, o mosteiro é privado da confirmação de pertencer à Igreja Ortodoxa Russa, o que implica o término da atividade do mosteiro como organização religiosa da Igreja Ortodoxa Russa Igreja e a priva do direito de propriedade que pertencia ao mosteiro sobre direitos de propriedade, uso ou outros fundamentos legais, bem como o direito de usar o nome e os símbolos da Igreja Ortodoxa Russa no nome.

Capítulo XVIII. Instituições de ensino espiritual

1 . As instituições educacionais teológicas da Igreja Ortodoxa Russa são instituições educacionais especializadas superiores e secundárias que treinam clérigos e clérigos, teólogos e trabalhadores da igreja.

2 . As instituições educacionais teológicas estão sob a supervisão do Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia através do Comitê Educacional.

3 . Canonicamente, as instituições educacionais teológicas estão sob a jurisdição do bispo diocesano em cuja diocese estão localizadas.

4 . As instituições educativas teológicas são estabelecidas por decisão do Santo Sínodo sob proposta do bispo diocesano, apoiada pela Comissão Educativa.

5 . A instituição de ensino teológico é gerida e desenvolve suas atividades com base neste Estatuto, estatutos civis e internos aprovados pelo Santo Sínodo e aprovados pelo bispo diocesano.

6 . Se uma instituição educacional teológica decidir se retirar da estrutura hierárquica e jurisdição da Igreja Ortodoxa Russa, a instituição educacional teológica é privada da confirmação de pertencer à Igreja Ortodoxa Russa, o que implica o término das atividades da instituição educacional teológica como um organização religiosa da Igreja Ortodoxa Russa e a priva do direito de propriedade, que pertencia a uma instituição educacional teológica sobre os direitos de propriedade, uso ou outros fundamentos legais, bem como o direito de usar o nome e os símbolos do russo Igreja Ortodoxa em nome.

Capítulo XIX. Instituições da Igreja em países estrangeiros

1 . As instituições eclesiásticas no exterior (doravante denominadas "instituições estrangeiras") são dioceses, reitores, paróquias, mosteiros estavropegicos e diocesanos, bem como missões, representações e metochions da Igreja Ortodoxa Russa, localizadas fora dos países da CEI e dos países bálticos .

2 . A suprema autoridade eclesiástica exerce sua jurisdição sobre essas instituições da maneira determinada pelo Patriarca de Moscou e Toda a Rússia e o Santo Sínodo.

3 . As instituições da Igreja Ortodoxa Russa no Exterior em sua gestão e atividades são guiadas por este estatuto e seus próprios estatutos, que devem ser aprovados pelo Santo Sínodo, respeitando as leis existentes em cada país.

4 . As instituições estrangeiras são criadas e abolidas por decisão do Santo Sínodo. Representações e fazendas localizadas no exterior são stavropegic.

5 . As instituições estrangeiras realizam seu serviço de acordo com as metas e objetivos das atividades externas da Igreja Ortodoxa Russa.

6 . Os chefes e funcionários responsáveis ​​de instituições estrangeiras são nomeados pelo Santo Sínodo.

Capítulo XX. Propriedade e fundos

1 . Os meios da Igreja Ortodoxa Russa e suas divisões canônicas são formados por:

a) doações durante a realização de serviços divinos, sacramentos, exigências e cerimônias;

b) doações voluntárias de pessoas físicas e jurídicas, empresas estatais, públicas e outras, instituições, organizações e fundos;

c) doações provenientes da distribuição de artigos religiosos ortodoxos e literatura religiosa ortodoxa (livros, revistas, jornais, gravações áudio-vídeo, etc.), bem como da venda desses artigos;

d) rendimentos recebidos das atividades de instituições e empresas da Igreja Ortodoxa Russa direcionadas aos fins estatutários da Igreja Ortodoxa Russa;

e) deduções de instituições sinodais, dioceses, instituições diocesanas, missões, quintas, escritórios de representação, bem como paróquias, mosteiros, irmandades, irmandades, suas instituições, organizações, etc.;

f) deduções dos lucros de empresas estabelecidas pelas divisões canônicas da Igreja Ortodoxa Russa, independentemente ou em conjunto com outras pessoas jurídicas ou pessoas físicas;

g) outros recebimentos não vedados por lei, incluindo rendimentos de títulos e depósitos em contas de depósito.

2 . O plano geral de gastos da igreja é formado à custa dos fundos deduzidos pelas dioceses, mosteiros estavropegicos, paróquias da cidade de Moscou, bem como recebidos para o propósito pretendido das fontes mencionadas no artigo 1 deste capítulo.

3 . O Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia e o Santo Sínodo são os administradores dos recursos financeiros gerais da Igreja.

4 . A Igreja Ortodoxa Russa pode possuir edifícios, terrenos, fins industriais, sociais, beneficentes, culturais, educacionais e outros, objetos religiosos, dinheiro e outros bens necessários para garantir as atividades da Igreja Ortodoxa Russa, incluindo aqueles classificados como monumentos da história e da cultura, ou para receber tais bens para uso em outros fundamentos legais de organizações estaduais, municipais, públicas e outras e cidadãos de acordo com o legislação do país onde este imóvel está localizado.

1 . Os ortodoxos ucranianos são autônomos com direitos de ampla autonomia.

2 . A Igreja Ortodoxa Ucraniana recebeu independência e autonomia em sua administração de acordo com a Determinação do Conselho dos Bispos da Igreja Ortodoxa Russa de 25 a 27 de outubro de 1990 "Sobre a Igreja Ortodoxa Ucraniana".

3 . Em sua vida e atividades, a Igreja Ortodoxa Ucraniana é guiada pela Determinação do Conselho Episcopal da Igreja Ortodoxa Russa de 1990 "Sobre a Igreja Ortodoxa Ucraniana", o Diploma do Patriarca de Moscou e Toda a Rússia de 1990 e a Carta da Igreja Ortodoxa Ucraniana, que é aprovado por seu Primaz e aprovado pelo Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

4 . Os órgãos de autoridade eclesiástica e administração da Igreja Ortodoxa Ucraniana são seu Conselho e Sínodo, liderados por seu Primaz, com o título de "Sua Beatitude Metropolita de Kyiv e Toda a Ucrânia". O centro de controle da Igreja Ortodoxa Ucraniana está localizado na cidade de Kyiv.

5 . O Primaz da Igreja Ortodoxa Ucraniana é eleito pelo episcopado da Igreja Ortodoxa Ucraniana e é abençoado por Sua Santidade o Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

6 . O nome do Primaz é comemorado em todas as igrejas da Igreja Ortodoxa Ucraniana após o nome do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

7 . Os bispos da Igreja Ortodoxa Ucraniana são eleitos pelo seu Sínodo.

8 . A decisão de formar ou abolir as dioceses que fazem parte da Igreja Ortodoxa Ucraniana, e determinar seus limites territoriais, é tomada pelo seu Sínodo com posterior aprovação do Conselho dos Bispos.

9 . Os Bispos da Igreja Ortodoxa Ucraniana são membros dos Conselhos Local e Episcopal e participam em seus trabalhos de acordo com as Seções II e III deste Estatuto e nas reuniões do Santo Sínodo.

10 . As decisões dos Conselhos Local e Episcopal são obrigatórias para a Igreja Ortodoxa Ucraniana.

11 . As decisões do Santo Sínodo são válidas na Igreja Ortodoxa Ucraniana, levando em conta as peculiaridades determinadas pela natureza independente de sua administração.

12 . A Igreja Ortodoxa Ucraniana tem sua própria autoridade eclesiástica-judicial mais alta. Ao mesmo tempo, o tribunal do Conselho dos Bispos é o tribunal eclesiástico da mais alta instância da Igreja Ortodoxa Ucraniana.

Dentro da Igreja Ortodoxa Ucraniana, tais proibições canônicas como a proibição vitalícia do serviço sacerdotal, a destituição, a excomunhão, são impostas pelo bispo diocesano com a aprovação subsequente do Metropolita de Kyiv e de Toda a Ucrânia e do Sínodo da Igreja Ortodoxa Ucraniana.

13 . A Igreja Ortodoxa Ucraniana recebe o Santo Crisma do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia”.

2 . Suprimir o Artigo 18 do Capítulo XI da Carta.

3 . Estabelecer a alínea e) do artigo 5.º do Capítulo III (“Conselho dos Bispos”) da Carta com a seguinte redacção: “e) a canonização dos santos e a glorificação geral da Igreja dos santos localmente venerados”;

4 . Introduzir no artigo 25.º do Capítulo V da Carta (“Santo Sínodo”) um parágrafo com o seguinte teor: “t) canonização dos santos venerados localmente e submissão da questão da sua glorificação geral da Igreja à consideração do Conselho dos Bispos”;

5 . Indique a alínea c) do artigo 15 do Capítulo IV da Carta da seguinte forma: "c) Os Locum Tenens desempenharão os deveres do Patriarca de Moscovo e de toda a Rússia, conforme estabelecido no artigo 7 do Capítulo IV desta Carta, exceto para os parágrafos c, h e e."

6 . Completar o artigo 4.º do Capítulo IX (“Tribunal Eclesiástico”) reformulando-o da seguinte forma:

“O Tribunal na Igreja Ortodoxa Russa é realizado por tribunais eclesiásticos das seguintes instâncias:

a) os tribunais diocesanos com jurisdição nas suas dioceses;

b) os mais altos tribunais eclesiásticos da Igreja Ortodoxa Ucraniana, Igrejas Autônomas e Autônomas, Igreja Ortodoxa Russa Fora da Rússia, Exarcados e Distritos Metropolitanos (se houver tribunais eclesiásticos superiores nas partes indicadas da Igreja Ortodoxa Russa) - com jurisdição dentro das respectivas partes da Igreja Ortodoxa Russa;

c) o mais alto tribunal geral da igreja, com jurisdição dentro da Igreja Ortodoxa Russa, com exceção da Igreja Ortodoxa Ucraniana;

d) o tribunal do Conselho dos Bispos, com jurisdição dentro de toda a Igreja Ortodoxa Russa”.

7 . Em todos os artigos da Carta, onde o "Tribunal Geral da Igreja" é mencionado, mude seu nome para "Supremo Tribunal Geral da Igreja".

8 . Estabelecer o artigo 9º do Capítulo XVII (“Mosteiros”) da Carta com a seguinte redação:

“Mosteiros podem ter pátios. A comunidade é chamada de comunidade de cristãos ortodoxos, que está sob a jurisdição do mosteiro e localizada fora dele. A actividade da quinta é regulada pelo foral do mosteiro a que pertence esta quinta e pelo seu próprio foral civil. O metochion na ordem hierárquica da igreja (canônica) está subordinado ao bispo diocesano da diocese em cujo território está localizado e na ordem econômica - ao mesmo bispo do mosteiro. Se o metochion estiver localizado no território de outra diocese, durante o culto na igreja do metochion, o nome do bispo diocesano e o nome do bispo em cuja diocese o composto está localizado são levantados.

II. Faça as seguintes alterações nos Regulamentos do Tribunal da Igreja Ortodoxa Russa:

1 . Em todos os artigos do Regulamento do Tribunal da Igreja, onde o "Tribunal Geral da Igreja" é mencionado, mude seu nome para "Tribunal Supremo da Igreja".

2 . Suplemente o terceiro parágrafo do parágrafo 2 do artigo 1 do Regulamento do Tribunal da Igreja, declarando-o com a seguinte redação:

"2. O sistema judicial da Igreja Ortodoxa Russa inclui os seguintes tribunais eclesiásticos:

· tribunais diocesanos com jurisdição nas respectivas dioceses;

· os mais altos tribunais eclesiásticos da Igreja Ortodoxa Ucraniana, Igrejas Autônomas e Autônomas, Igreja Ortodoxa Russa Fora da Rússia, Exarcados e distritos metropolitanos (se houver tribunais eclesiásticos superiores nas referidas partes da Igreja Ortodoxa Russa) - com jurisdição dentro das respectivas partes da Igreja Ortodoxa Russa;

· Supremo Tribunal da Igreja - com jurisdição dentro da Igreja Ortodoxa Russa, com exceção da Igreja Ortodoxa Ucraniana;

· Conselho dos Bispos da Igreja Ortodoxa Russa - com jurisdição dentro de toda a Igreja Ortodoxa Russa.

3 . Suplemente o parágrafo 2 do artigo 31 do Regulamento do Tribunal da Igreja, estabelecendo-o da seguinte forma:

"2. O Conselho dos Bispos considera, como tribunal eclesiástico de segunda instância, casos contra bispos:

· considerado pelo Tribunal Todo-Eclesiástico de Primeira Instância e enviado pelo Patriarca de Moscou e Toda a Rússia ou o Santo Sínodo à consideração do Conselho dos Bispos para uma decisão final;

· sobre os recursos dos hierarcas contra as decisões do Supremo Tribunal de Primeira Instância da Igreja e dos tribunais eclesiásticos superiores da Igreja Ortodoxa Ucraniana, Igrejas Autônomas e Autônomas que entraram em vigor legal.

O Santo Sínodo ou o Patriarca de Moscou e de toda a Rússia tem o direito de enviar à consideração do Conselho dos Bispos outros casos que sejam da jurisdição dos tribunais eclesiásticos inferiores, se esses casos exigirem uma decisão judicial-conciliar autorizada.

4 . Indique o parágrafo 2 do artigo 28 do Regulamento do Tribunal da Igreja com a seguinte redação:

“O Supremo Tribunal Geral da Igreja considera como instância de apelação, na forma prescrita pelo Capítulo 6 deste Regulamento, os casos:

· revisado pelos tribunais diocesanos e enviado pelos bispos diocesanos ao Supremo Tribunal Geral da Igreja para resolução final;

nos recursos das partes contra decisões dos tribunais diocesanos;

Considerada pelos mais altos tribunais eclesiásticos das Igrejas Autônomas e Autogovernadas, a Igreja Ortodoxa Russa Fora da Rússia, Exarcados e Distritos Metropolitanos (se houver tribunais eclesiásticos superiores nas referidas partes da Igreja Ortodoxa Russa) e transferidos pelos primazes de as respectivas partes da Igreja Ortodoxa Russa ao Supremo Tribunal Geral da Igreja;

sobre recursos das partes contra decisões dos mais altos tribunais eclesiásticos das Igrejas Autônomas e Autônomas, da Igreja Ortodoxa Russa Fora da Rússia, Exarcados e Distritos Metropolitanos (se houver tribunais eclesiásticos superiores nas referidas partes da Igreja Ortodoxa Russa) .

Este artigo não se aplica aos ortodoxos ucranianos.

5 . Elimine o parágrafo 6 do artigo 50 do Regulamento do Tribunal da Igreja.

6 . Suplemente o Capítulo 6 do Regulamento do Tribunal da Igreja com um novo artigo com o seguinte conteúdo, com uma mudança na numeração dos artigos subsequentes:

“Apreciação de casos em instâncias eclesiásticas-judiciais separadas.

1 . Os recursos contra as decisões dos tribunais diocesanos das dioceses das Igrejas Autônomas e Autônomas, da Igreja Ortodoxa Russa Fora da Rússia, Exarcados e Distritos Metropolitanos são enviados aos mais altos tribunais eclesiásticos das partes indicadas da Igreja Ortodoxa Russa (se tal existem tribunais eclesiásticos).

2 . O Supremo Tribunal Geral considera apelações sobre as decisões tomadas tanto em primeira consideração como em recurso pelas mais altas instâncias eclesiástico-judiciais das Igrejas Autônomas e Autônomas, a Igreja Ortodoxa Russa Fora da Rússia, Exarcados e Distritos Metropolitanos.

3 . Este artigo não se aplica aos ortodoxos ucranianos.

III. Estabelecer o parágrafo 15 do artigo 2º do Regulamento sobre a composição do Conselho Local com a seguinte redação:

“Dois delegados cada - um clérigo e um leigo:

das paróquias patriarcais dos EUA,

das paróquias patriarcais do Canadá,

das paróquias patriarcais da Itália,

das paróquias patriarcais da Finlândia,

das paróquias patriarcais do Turcomenistão,

das paróquias patriarcais da República da Armênia,

· das paróquias patriarcais do Reino da Tailândia e das paróquias do Patriarcado de Moscou no Sudeste e Leste da Ásia.

Os delegados eleitos são aprovados pelo Patriarca (durante o mandato locum, pelo Santo Sínodo).

As instituições eclesiásticas do estrangeiro que não fazem parte das dioceses ou associações paroquiais indicadas neste artigo são representadas no Conselho Local pelo chefe do Gabinete para as Instituições no Estrangeiro.”

Do editor. A Carta Civil da Igreja Ortodoxa Russa, desenvolvida pela Comissão do Santo Sínodo para a preparação de emendas à Carta sobre a administração da Igreja Ortodoxa Russa em conexão com a nova legislação da URSS sobre liberdade de consciência e organizações religiosas, foi elaborada com base na Carta sobre a administração da Igreja Ortodoxa Russa e é um documento que assegura à nossa Igreja os direitos de uma pessoa jurídica que legitima suas atividades e determina sua relação com o Estado.

Em 31 de janeiro de 1991, esta Carta foi aprovada pelo Santo Sínodo e em 30 de maio de 1991 foi registrada pelo Ministério da Justiça da RSFSR. Em conexão com a introdução de uma série de emendas à atual Lei sobre Liberdade de Consciência e Organizações Religiosas, esta Carta também foi submetida para registro no Ministério da Justiça da URSS.

I. Disposições gerais

1. A Igreja Ortodoxa Russa, ou Patriarcado de Moscou, é uma associação religiosa (organização religiosa) autônoma (autocéfala) de cidadãos, reconhecida por outras Igrejas Ortodoxas Autocéfalas, formada com o objetivo de exercer conjuntamente o direito à liberdade de confissão e difusão da fé ortodoxa. fé cristã, bem como para o cuidado da educação religiosa e moral da sociedade.

A Igreja Ortodoxa Russa é entidade legal e opera no território da URSS em conformidade com a legislação URSS, repúblicas sindicais e autônomas e as regras estabelecidas por esta Carta. Ele realiza sua gestão e regulação da vida intra-eclesiástica com base em sua Regra canônica.

No território de outros estados, a Igreja Ortodoxa Russa realiza sua missão de acordo com as leis vigentes, bem como a presente Carta e a Carta canônica.

2. A Igreja Ortodoxa Russa remonta sua existência histórica ao Batismo da Rússia, que ocorreu em 988 em Kyiv sob o Grão-Duque Vladimir. Desde 1448 é uma Igreja Autocéfala. Em 1589-1700, 1917-1925 e desde 1943 teve e tem uma forma de governo patriarcal. Até 1942 era chamada de Igreja Ortodoxa Russa Local. O nome atual entrou em uso desde 1943.

3. O exercício conjunto do direito à liberdade de religião e a difusão da fé cristã ortodoxa, bem como o cuidado com a educação religiosa e moral da sociedade inclui:
a) realizar rituais, procissões e cerimônias;
b) disseminação de suas crenças na sociedade diretamente ou por meio mídia de massa(jornais, revistas, literatura religiosa, programas de rádio e televisão e outras formas de divulgação pública de informação de massa, inclusive a própria);
c) atividade missionária;
d) obras de misericórdia e caridade;
e) educação e educação religiosa;
f) atividade ascética (mosteiros, sketes, etc.);
g) peregrinação;
h) outras atividades que cumpram as regras e tradições da Igreja Ortodoxa Russa.

II. Estrutura e administração da Igreja Ortodoxa Russa

4. A Igreja Ortodoxa Russa é uma única associação religiosa centralizada, que inclui unidades estruturais hierarquicamente subordinadas, incluindo o Patriarcado de Moscou, instituições sinodais, exarcados, dioceses, reitorias, paróquias, mosteiros, instituições educacionais teológicas, irmandades, missões, representações e fazendas, localizado no território da URSS e no exterior.

5. Os órgãos de governo supremos da Igreja Ortodoxa Russa são o Conselho Local, o Conselho dos Bispos, o Santo Sínodo chefiado pelo Patriarca.

6. O Conselho Local, composto por bispos, representantes do sacerdócio, monges e leigos, é convocado pelo Patriarca, pelo Santo Sínodo ou pelo Conselho dos Bispos conforme necessário, mas pelo menos uma vez a cada 5 anos. As normas de representação e o procedimento para eleger os delegados ao Conselho são estabelecidos pelo Santo Sínodo.

7. Conselho Local:
a) adota o Estatuto canônico, bem como as alterações e aditamentos ao mesmo;
b) aprova a Carta Civil da Igreja Ortodoxa Russa e suas possíveis emendas e adições posteriores;
c) resolve os assuntos mais importantes relacionados com as atividades internas e externas da Igreja e assegura a sua unidade;
d) elege o Chefe da Igreja Ortodoxa Russa - o Patriarca;
e) aprova as resoluções do Conselho dos Bispos;
f) cria ou extingue órgãos de administração da igreja;
g) determina a natureza das relações com órgãos estatais, bem como com organizações religiosas (associações) de outras jurisdições e credos;
h) aprova o procedimento de posse, alienação e uso dos bens da Igreja Ortodoxa Russa.

8. O Conselho dos Bispos é composto pelos hierarcas da Igreja Ortodoxa Russa e é convocado pelo Patriarca ou pelo Santo Sínodo conforme necessário, mas pelo menos uma vez a cada 2 anos. Por sugestão do Patriarca, do Santo Sínodo ou de 1/3 dos membros do Conselho, pode ser convocada uma reunião extraordinária do Conselho.

9. Conselho dos Bispos:
a) cria e extingue dioceses, instituições sinodais, instituições de ensino teológico de importância geral eclesial e aprova o regulamento que rege as suas actividades;
b) aprova as decisões do Santo Sínodo;
c) considera e aprova as despesas do orçamento geral da igreja.

10. Santo Sínodo:
a) exercer o poder supremo na Igreja Ortodoxa Russa durante o período entre os Concílios Locais e Episcopais;
b) adota o Estatuto Civil da Igreja Ortodoxa Russa, e também introduz emendas e adições ao mesmo;
c) organiza as atividades internas e externas da Igreja Ortodoxa Russa;
d) mantém relacionamento com organizações estatais e outros associações religiosas;
e) resolve questões relacionadas com o estabelecimento ou abolição de subdivisões da Igreja Ortodoxa Russa responsáveis ​​perante o Santo Sínodo (instituições sinodais, exarcados, dioceses, missões, metochions, escritórios de representação, etc.), e aprova os Regulamentos (Cartas) sobre suas Atividades;
f) estabelece o procedimento para a posse, uso e disposição de edifícios e propriedades da Igreja Ortodoxa Russa.

11. As decisões adotadas pelo Conselho Local, o Conselho dos Bispos e as decisões do Santo Sínodo entram em vigor a partir do momento em que são adotadas.

12. Patriarca (título oficial: "Sua Santidade Patriarca de Moscou e toda a Rússia"):
a) dirige o Santo Sínodo e preside as suas reuniões;
b) representar plenipotenciosamente a Igreja Ortodoxa Russa nas relações com autoridades e administrações estatais, associações públicas e fundações no território da URSS e além de suas fronteiras;
c) tem o dever de intercessão ("tristeza") junto às autoridades do estado para todos os membros da Igreja Ortodoxa Russa;
d) exerce poderes executivos e administrativos para administrar o Patriarcado de Moscou e a diocese de Moscou e outras instituições de acordo com a Carta canônica da Igreja Ortodoxa Russa.

13. As decisões e resoluções dos Conselhos Locais e Episcopais, determinações do Santo Sínodo, mensagens e apelos do Patriarca são publicados nas publicações oficiais da Igreja.

III. Fontes de fundos de educação e relações de propriedade na Igreja Ortodoxa Russa

14. Os fundos da Igreja Ortodoxa Russa são formados por:
a) doações voluntárias de cidadãos, associações, organizações, fundações, empresas, órgãos estatais, etc.;
b) recebimentos em dinheiro em conexão com a comissão de atividades religiosas;
c) fundos recebidos com a venda de objetos religiosos;
d) lucros provenientes de atividades produtivas, comerciais, editoriais e outras que não contrariem esta Carta e a legislação em vigor.

15. Todos os edifícios, objetos religiosos e literatura, produção, instalações sociais e de caridade, fundos, terrenos e outros bens adquiridos pela Igreja Ortodoxa Russa representada pelo Patriarcado de Moscou, instituições sinodais, exarcados, administrações diocesanas, reitorias, paróquias, mosteiros, missões , irmandades, representações, fazendas e outras divisões da Igreja Ortodoxa Russa, criadas por eles às suas próprias custas, doadas por cidadãos, empresas e organizações ou transferidas pelo Estado, bem como adquiridas por outros motivos previstos em lei, são os propriedade de toda a Igreja Ortodoxa Russa.

16. O procedimento para a posse, uso e alienação de bens pertencentes à Igreja Ortodoxa Russa com base na propriedade ou arrendamento é determinado por esta Carta e pelas regras aprovadas pelo Santo Sínodo.

17. O direito de dispor de edifícios religiosos, bem como edifícios de igrejas gerais e instituições diocesanas, mosteiros e instituições de ensino teológico, de propriedade ou arrendadas pela Igreja Ortodoxa Russa, bem como o direito de dispor de objetos sagrados (incluindo ícones) criado antes de 1945, bem como as bibliotecas gerais da igreja, pertence exclusivamente ao Santo Sínodo. A posse e uso da referida propriedade é feita com base na responsabilidade canônica, legal e material perante um superior unidade estrutural Igreja Ortodoxa Russa. A posse, uso e alienação de outros bens pertencentes à Igreja Ortodoxa Russa com base na propriedade ou arrendamento, são realizados pelas subdivisões estruturais da Igreja Ortodoxa Russa independentemente com base na mesma responsabilidade para com a subdivisão estrutural superior correspondente da Igreja Ortodoxa Russa. Igreja Ortodoxa Russa.

18. A Igreja Ortodoxa Russa pode possuir e usar a propriedade de que necessita em uma base contratual com o Estado, público, outras associações religiosas, bem como cidadãos na forma prevista nos parágrafos 7 "h", 10 "f".

19. A Igreja Ortodoxa Russa tem o direito de criar seus próprios empreendimentos ou joint ventures (inclusive com parceiros estrangeiros) para realizar atividades beneficentes, educacionais, industriais, comerciais, editoriais, artísticas, artesanais, de restauração e outras atividades econômicas. A Igreja Ortodoxa Russa tem o direito, de acordo com o procedimento estabelecido por lei, de estabelecer bancos ou ter contas em bancos estatais, comerciais, internacionais, incluindo aqueles em moeda estrangeira.

20. A Igreja Ortodoxa Russa, como sujeito de direito civil, é responsável por suas obrigações com seus próprios bens. A propriedade de propósito de culto não pode ser executada sobre as reivindicações dos credores.

21. As doações voluntárias e outros tipos de recebimentos em dinheiro, incluindo os fundos recebidos com a realização de um culto, bem como os fundos recebidos com a venda de objetos religiosos e literatura, não são tributados de acordo com a lei.

4. Disposições finais

22. A Igreja Ortodoxa Russa, de acordo com o procedimento estabelecido por lei, usa fundos estatais de segurança social e seguro, e também forma fundos semelhantes às suas próprias custas. O procedimento para a formação e uso desses fundos da igreja é determinado pelo Santo Sínodo.

23. A realização de auditorias de atividades financeiras, produtivas e econômicas na Igreja Ortodoxa Russa é realizada de acordo com a Carta canônica da Igreja Ortodoxa Russa e a legislação vigente.

24. O selo e o selo oficial da Igreja Ortodoxa Russa é o selo e o selo do Santo Sínodo.

O endereço do Patriarcado de Moscou e a residência de Sua Santidade o Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia: 113191, Moscou, Danilovsky Val, 22, Mosteiro Danilov.

X. Dioceses

1. A Igreja Ortodoxa Russa é dividida em dioceses - igrejas locais chefiadas por um bispo e que unem instituições diocesanas, reitorias, paróquias, mosteiros, metoquios, instituições educacionais religiosas, irmandades, irmandades, missões.

2. A diocese é estabelecida por decisão do Santo Sínodo, com posterior aprovação pelo Conselho dos Bispos.

3. Os limites das dioceses são determinados pelo Santo Sínodo.

4. Em cada diocese existem órgãos de administração diocesana, que actuam dentro dos limites determinados pelos cânones e pelo presente Estatuto.

5. Para atender às necessidades da Igreja, podem ser criadas nas dioceses as instituições necessárias, cujas atividades sejam reguladas pelos Regulamentos (Cartas) aprovados pelo Sínodo.

1. Bispo Diocesano

6. O bispo diocesano, por sucessão de poder dos santos apóstolos, é o primaz da igreja local - a diocese, governando-a canonicamente com a assistência conciliar do clero e dos leigos.

7. O bispo diocesano é eleito pelo Santo Sínodo, recebendo o Decreto do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

8. Conforme necessário, o Santo Sínodo nomeia bispos vigários para auxiliar o bispo diocesano com termos de referência a critério do bispo diocesano.

9. Os bispos levam um título que inclui o nome da cidade-catedral. Os títulos de bispo são determinados pelo Santo Sínodo.

10. Os candidatos a bispos são eleitos com pelo menos 30 anos de idade entre monges ou pessoas solteiras do clero branco com votos monásticos obrigatórios. O candidato eleito deve corresponder ao alto grau de um bispo em qualidades morais e ter uma educação teológica.

11. Os hierarcas gozam da plenitude da autoridade hierárquica em matéria de doutrina, sacerdócio e pastoral.

12. O Bispo diocesano ordena e nomeia os clérigos para o seu lugar de serviço, nomeia todos os funcionários das instituições diocesanas e benze a tonsura monástica.

13. Um bispo diocesano tem o direito de aceitar clérigos de outras dioceses no clero de sua diocese se eles tiverem certificados de licença, e também liberar o clero para outras dioceses, fornecendo, a pedido dos bispos, seus arquivos pessoais e certificados de licença .

14. Sem o consentimento do Bispo diocesano, nenhuma decisão dos órgãos da administração diocesana pode ser efetivada.

15. Um bispo diocesano pode dirigir epístolas arquipastorais ao clero e leigos dentro de sua diocese.

16. O dever do bispo diocesano é apresentar ao Patriarca de Moscou e de toda a Rússia um relatório anual na forma prescrita sobre a situação religiosa, administrativa, financeira e econômica da diocese e sobre suas atividades.

17. O bispo diocesano é o representante plenipotenciário da Igreja Ortodoxa Russa perante os órgãos competentes do poder e administração do Estado em questões relacionadas à sua diocese.

18. Realizando a gestão da diocese, o bispo:

a) cuida da preservação da fé, da moral e da piedade cristãs;

b) zela pela correta celebração do serviço e pela observância do esplendor da Igreja;

c) responsabilizar-se pela aplicação das disposições deste Estatuto, das decisões dos Concílios e do Santo Sínodo;

d) convoca a Assembleia Diocesana e o Conselho Diocesano e preside-os;

e) exercer o direito de "veto" sobre as decisões da Assembléia Diocesana com a posterior transferência da questão pertinente para consideração do Santo Sínodo;

f) aprova os estatutos civis das paróquias, mosteiros, quintas e outras divisões canónicas incluídas na diocese;

g) de acordo com os cânones, visita as paróquias de sua diocese e exerce controle sobre suas atividades diretamente ou por meio de seus representantes autorizados;

h) exerce a mais alta tutela administrativa sobre as instituições diocesanas e os mosteiros incluídos na sua diocese;

i) supervisionar as atividades do clero diocesano;

j) nomeia reitores, párocos e outros clérigos;

k) submeter à aprovação do Santo Sínodo os reitores das instituições educativas teológicas, reitores (sacerdotes) e abades dos mosteiros diocesanos;

l) aprova a composição das Assembleias de Freguesia;

m) altera parcial ou totalmente a composição da Assembleia de Freguesia quando os membros da Assembleia de Freguesia se desviem das regras e regulamentos canónicos da Igreja Ortodoxa Russa;

o) deliberar a convocação de uma assembleia de freguesia;

o) aprova os candidatos a presidentes das Juntas de Freguesia e das Comissões de Auditoria;

p) retirar das Juntas de Freguesia os membros das Juntas de Freguesia que violem as normas canónicas e os estatutos das freguesias;

c) aprova os relatórios financeiros e outros das Juntas de Freguesia e os relatórios das Comissões de Fiscalização das freguesias;

r) aprova os Presidentes das Juntas de Freguesia eleitos pelas Assembleias de Freguesia e destitui-os se violarem as normas canónicas e o foral da paróquia;

s) aprova as actas das reuniões paroquiais;

t) conceder férias ao clero;

u) zelar pela melhoria do estado espiritual e moral do clero e pela melhoria do seu nível educativo;

v) cuida da formação do clero e do clero, para a qual envia dignos candidatos para admissão nas Instituições de Ensino Teológico;

h) monitora o estado da pregação da igreja;

iii) pede ao Patriarca de Moscovo e de Toda a Rússia a atribuição de condecorações a clérigos e leigos dignos, e concede-os de acordo com o procedimento estabelecido;

w) dá a bênção para o estabelecimento de novas paróquias;

z) benzer a construção e reparação de igrejas, casas de oração e capelas e certificar-se de que o seu aspecto e decoração interior correspondem à tradição da Igreja Ortodoxa;

j) consagra templos;

z) cuida do estado do canto eclesiástico, da pintura de ícones e das artes eclesiásticas aplicadas;

z1) requerer às autoridades e administração do Estado a devolução à diocese de igrejas e outros edifícios e estruturas destinados a fins eclesiásticos;

z2) resolver questões relativas à posse, uso e disposição dos bens da diocese;

z3) dispor dos recursos financeiros da diocese, celebrar contratos em seu nome, expedir procurações, abrir contas bancárias;

z4) exerce o controle das atividades religiosas, administrativas e financeiras das paróquias, mosteiros, instituições educacionais e outras divisões da diocese;

z5) emite atos executivos e administrativos próprios sobre todos os assuntos da vida e atividade da diocese;

z6) confirma que todas as paróquias, mosteiros e outras divisões canônicas da diocese localizadas no território da diocese pertencem à diocese chefiada;

z7) cuida diretamente ou através das instituições diocesanas competentes:

- sobre obras de misericórdia e caridade;

– em fornecer às paróquias tudo o que é necessário para a realização dos serviços divinos;

- sobre a satisfação de outras necessidades da igreja;

19. Ao supervisionar a ordem canônica e a disciplina eclesiástica, o bispo diocesano:

a) tem o direito de influência paterna e punição em relação aos clérigos, incluindo punição por repreensão, destituição do cargo e proibição temporária no sacerdócio;

b) admoesta os leigos, se necessário, de acordo com os cânones, impõe-lhes interdições ou excomunga-os temporariamente da comunhão eclesial. Os delitos graves são encaminhados ao tribunal eclesiástico;

c) aprova as penas do tribunal eclesiástico e tem o direito de as atenuar;

d) de acordo com os cânones, resolve as questões decorrentes da celebração de casamentos e divórcios na igreja.

20. A diocese viúva é administrada temporariamente por um bispo nomeado pelo Patriarca de Moscou e de toda a Rússia. Durante o período de viuvez da cátedra episcopal não se realizam trabalhos de reorganização da vida diocesana, nem se modificam os trabalhos iniciados no período da administração do bispo anterior.

21. Em caso de viuvez da diocese, de transferência do bispo governante ou de sua aposentadoria, o Conselho diocesano cria uma comissão que procede à fiscalização dos bens diocesanos e elabora o ato apropriado para a transferência da diocese para o novo bispo nomeado.

22. Os bens eclesiásticos que o bispo possuía em virtude do seu cargo e ofício e que se situam na residência oficial do bispo, depois do seu falecimento são inscritos no livro de inventário da diocese e a ela passam. Os bens pessoais do bispo falecido são herdados de acordo com as leis em vigor.

23. Uma diocese não pode ficar viúva por mais de quarenta dias, salvo em casos especiais em que haja motivos suficientes para prolongar a viuvez.

24. Aos Bispos diocesanos é concedido o direito de ausentar-se de suas dioceses por motivos válidos por um período não superior a 14 dias, sem prévia autorização da mais alta autoridade eclesiástica, por um período mais longo, os Bispos solicitam tal autorização no prazo prescrito. maneiras.

26. Ao completar 75 anos, o bispo apresenta ao Patriarca de Moscou e de toda a Rússia um pedido de aposentadoria. A questão do tempo de satisfação de tal petição é decidida pelo Santo Sínodo.

2. Assembleia Diocesana

27. A assembleia diocesana, presidida pelo bispo diocesano, é o órgão dirigente da diocese e é composta pelo clero, monges e leigos que vivem no território da diocese e representam as divisões canônicas que fazem parte da diocese.

28. A assembleia diocesana é convocada pelo Bispo diocesano a seu critério, mas pelo menos uma vez por ano, bem como por decisão do Conselho Diocesano ou a pedido de pelo menos 1/3 dos membros da Assembleia Diocesana anterior.

O procedimento de convocação dos membros da Assembleia Diocesana é estabelecido pelo Conselho Diocesano.

29. Assembleia Diocesana:

a) eleger delegados ao Conselho Local;

b) eleger os membros do Conselho Diocesano e do Tribunal Diocesano;

c) cria as instituições diocesanas necessárias e cuida do seu apoio financeiro;

d) desenvolver normas e regulamentos diocesanos gerais de acordo com as resoluções conciliares e decisões do Santo Sínodo,

e) observa o curso da vida diocesana;

f) ouve relatórios sobre o estado da diocese, sobre o trabalho das instituições diocesanas, sobre a vida dos mosteiros e outras divisões canônicas que fazem parte da diocese, e toma decisões sobre eles.

30. O presidente da Assembleia Diocesana é o Bispo diocesano. A assembleia diocesana elege um vice-presidente e um secretário. O vice-presidente pode dirigir a reunião sob a direção do presidente. O secretário é responsável pela elaboração das atas das reuniões da Assembleia Diocesana.

31. O quorum da reunião é a maioria (mais da metade) dos membros. As decisões são tomadas por maioria de votos. Em caso de empate, prevalece o voto do presidente.

32. A assembléia diocesana funciona de acordo com os regulamentos adotados

.

33. Os diários das reuniões da Assembleia Diocesana são assinados pelo presidente, pelo seu suplente, pelo secretário e por dois membros da assembleia eleitos para o efeito.

3. Conselho Diocesano

34. O conselho diocesano, presidido pelo bispo diocesano, é o órgão dirigente da diocese.

O conselho diocesano é formado com a bênção do bispo diocesano e é composto por pelo menos quatro pessoas no grau de presbítero, metade das quais são nomeadas pelo bispo, e as demais são eleitas pela assembleia diocesana por três anos.

35. Em caso de violação por membros do Conselho Diocesano das normas doutrinais, canônicas ou morais da Igreja Ortodoxa, bem como no caso de estarem sob julgamento ou investigação eclesiástica, são destituídos de seus cargos por decisão do o bispo diocesano.

36. O Bispo Diocesano é o Presidente do Conselho Diocesano.

37. O Conselho Diocesano reúne-se regularmente, mas pelo menos uma vez a cada seis meses.

38. O quórum do Conselho Diocesano é a maioria dos seus membros.

39. O conselho diocesano funciona com base na agenda apresentada pelo presidente.

40. O Presidente dirige a reunião de acordo com as regras adotadas.

41. O bispo nomeia de entre os seus membros o secretário do Conselho Diocesano. O secretário é responsável por preparar os materiais necessários para o conselho e elaborar as atas das reuniões.

42. Se surgirem desacordos durante a consideração de um caso, então o caso é decidido por maioria de votos; em caso de igualdade de votos, prevalecerá o voto do presidente.

43. Os diários das reuniões do Conselho Diocesano são assinados por todos os seus membros.

.

44. O conselho diocesano, de acordo com as instruções do bispo diocesano:

a) executar as decisões da Assembleia Diocesana relacionadas com a condução do conselho, reportar-lhe sobre o trabalho realizado;

b) estabelece o procedimento de eleição dos membros da Assembleia Diocesana;

c) prepara as reuniões da Assembleia Diocesana, incluindo propostas de ordem do dia;

d) apresenta os seus relatórios anuais à Assembleia Diocesana;

e) aprecia as questões relativas à abertura de paróquias, denados, mosteiros, objectos de produção e actividade económica, órgãos directivos e outras divisões da diocese;

f) cuida de encontrar fundos para suprir as necessidades materiais da diocese e, se necessário, das paróquias;

g) determina os limites dos deatos e paróquias;

h) aprecia os relatórios dos reitores e toma as decisões cabíveis sobre eles;

i) fiscalizar a actividade das Juntas de Freguesia;

j) aprecia os planos de construção, reforma e restauração de igrejas;

k) mantém registros e toma medidas para preservar os bens da Igreja Ortodoxa Russa: igrejas, casas de oração, capelas, mosteiros, instituições de ensino teológico e outras divisões da diocese, bem como os bens da diocese;

l) no âmbito da sua competência, resolver as questões relativas à posse, uso e alienação dos bens das paróquias, mosteiros e outras divisões canónicas da diocese; os bens imóveis das divisões canónicas incluídas na diocese, nomeadamente edifícios, estruturas, terrenos, só podem ser alienados por decisão do Conselho Diocesano;

m) realizar auditorias nas instituições diocesanas;

o) Cuida da provisão de clérigos e obreiros supranumerários;

o) discute os preparativos para aniversários, celebrações diocesanas e outros eventos importantes;

p) resolva quaisquer outros casos que o Bispo diocesano envie ao Conselho Diocesano para sua decisão ou para estudo, a fim de lhe fornecer as recomendações necessárias;

c) examina questões de prática litúrgica e disciplina eclesiástica.

4. Administrações diocesanas e outras instituições diocesanas

45. A administração diocesana é o órgão executivo e administrativo da diocese, sob a supervisão direta do bispo diocesano e, juntamente com outras instituições diocesanas, chamada a auxiliar o bispo no exercício do seu poder executivo.

46. ​​O hierarca exerce o mais alto comando sobre o trabalho da Administração Diocesana e de todas as instituições diocesanas e nomeia seus funcionários de acordo com a lista de funcionários.

47. As atividades das Administrações Diocesanas, bem como de outras instituições diocesanas, são reguladas pelos Regulamentos (Cartas) aprovados pelo Sínodo e por ordens hierárquicas.

48. Cada Administração Diocesana deve ter um escritório, contabilidade, arquivo e o número necessário de outros departamentos que prestem atividades missionárias, editoriais, sociais e caritativas, educativas, de restauração e construção, económicas e outras atividades diocesanas.

49. O Secretário da Administração Diocesana é responsável pelo trabalho clerical da diocese e, dentro dos limites determinados pelo Bispo diocesano, auxilia-o na administração da diocese e na direção da administração diocesana.

5. Decanatos

50. A diocese está dividida em distritos de reitoria, chefiados por decanos nomeados pelo Bispo diocesano.

51. Os limites dos deados e seus nomes são determinados pelo Conselho Diocesano.

52. Os deveres do reitor incluem:

a) preocupação com a pureza da fé ortodoxa e digna educação eclesiástica e moral dos crentes,

b) vigiar a correta e regular celebração dos ofícios divinos, o esplendor e o deado nas igrejas, o estado da pregação da igreja,

c) preocupação com a implementação das decisões e instruções das autoridades diocesanas,

d) zelar pelo recebimento atempado das contribuições paroquiais à diocese,

e) aconselhar o clero tanto no desempenho das suas funções como na sua vida pessoal,

f) eliminação de mal-entendidos entre o clero, bem como entre o clero e os leigos, sem procedimento legal formal e com um relatório sobre os incidentes mais significativos ao bispo governante,

g) investigação preliminar de crimes eclesiásticos sob a direção do bispo diocesano,

h) uma petição ao bispo para recompensar clérigos e leigos merecedores de encorajamento,

i) fazer propostas ao bispo governante para preencher os cargos vagos de sacerdotes, diáconos, leitores de salmos e regentes,

j) preocupação em satisfazer as necessidades religiosas dos fiéis das paróquias que temporariamente não têm clérigos,

k) fiscalizar a construção e reparação dos edifícios da igreja dentro da reitoria,

l) preocupação com a presença nos templos de tudo o que for necessário para o bom desempenho dos serviços divinos e do trabalho normal do escritório paroquial,

m) desempenho de outras funções que lhe sejam atribuídas pelo bispo.

53. No exercício das suas funções, o decano visita todas as paróquias do seu distrito pelo menos uma vez por ano, verificando a vida litúrgica, o estado interior e exterior das igrejas e demais edifícios eclesiais, bem como a regularidade do comportamento paroquial assuntos e o arquivo da igreja, conhecendo os crentes do estado religioso e moral.

54. Por ordem do Bispo Diocesano, a pedido do reitor, da Junta de Freguesia ou da Assembleia de Freguesia, o Reitor pode realizar reuniões da Assembleia de Freguesia.

55. Com a bênção do bispo diocesano, o decano pode convocar os padres para reuniões fraternas para considerar as necessidades eclesiásticas comuns à reitoria.

56. Todos os anos, o decano apresenta ao bispo diocesano um relatório sobre o estado do decanato e sobre seu trabalho de acordo com o formulário estabelecido.

57. Sob o decano pode haver um ofício cujos funcionários são nomeados pelo decano com conhecimento do bispo diocesano.

58. A atividade do Decano é financiada com os fundos da paróquia por ele chefiada e, se necessário, com os fundos gerais diocesanos.


Este tópico já foi discutido muitas vezes em nossa comunidade, mas acho que vale a pena voltar a ele novamente. Deixe-me lembrá-lo que o Estatuto da Igreja Ortodoxa Russa, cuja adoção os atuais bispos da Igreja Ortodoxa Ucraniana também votaram, contém o seguinte parágrafo:

VIII.18. A Igreja Ortodoxa Ucraniana é autogovernada com amplos direitos de autonomia. Em sua vida e obra, ela é guiada pelo Tomos de 1990 do Patriarca de Moscou e toda a Rússia e pela Carta da Igreja Ortodoxa Ucraniana, que é aprovado por seu Primaz e aprovado pelo Patriarca de Moscou e toda a Rússia.

Em 2008, fui o chefe da Comissão Teológica e Canônica da Igreja Ortodoxa Ucraniana, Bispo Eulogy de Kremenchug e Lubensky sobre isso: O Estatuto sobre o Governo da Igreja Ortodoxa Ucraniana será submetido à aprovação de Sua Santidade o Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia e do Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa, conforme exigido pela Carta da Igreja Ortodoxa Russa, e conforme mencionado em o relatório de Sua Santidade o Patriarca Alexy II no Conselho Episcopal da Igreja Ortodoxa Russa em 2008?

Então veio a seguinte resposta: O relatório de Sua Santidade o Patriarca Alexy no Conselho Episcopal de 2008 falou da necessidade de submeter à aprovação das mais altas autoridades da Igreja Ortodoxa Russa uma nova versão da Carta sobre a administração da Igreja Ortodoxa Ucraniana. Deve-se esclarecer que se tratava do texto da Carta de 1990, ao qual em dezembro de 2007 o Conselho dos Bispos da Igreja Ortodoxa Ucraniana introduziu uma série de emendas. De acordo com o Estatuto sobre o Governo da Igreja Ortodoxa Ucraniana, que, como dito, entrou em vigor já em 1990, o Conselho dos Bispos tem o direito de alterá-lo, com posterior aprovação pelo Conselho da Igreja Ortodoxa Ucraniana ( seção XIV, parágrafo 2 conforme emendado em 1990, ou seção XV, parágrafo 2 conforme emendado em 2007). Atualmente, apenas a primeira etapa desse procedimento foi concluída. Após a realização do Concílio da Igreja Ortodoxa Ucraniana, que deve decidir sobre a aprovação das emendas feitas à Carta em 2007, o texto corrigido da Carta será enviado a Sua Santidade o Patriarca de Moscou e de toda a Rússia para aprovação.

Surge uma pergunta simples: Então, quando o novo Estatuto da UOC será submetido a Sua Santidade o Patriarca de Moscou e toda a Rússia para aprovação? E o que acontecerá se o Estatuto não for aprovado?

Bastante interessante é o malabarismo na UOC com os conceitos de "aprovação" e "aprovação". Em 2008, tal tentativa já foi feita em um artigo do Pe. Andrey Dudchenko, sobre o qual o bispo Evlogy falou de forma bastante inequívoca: Quanto ao artigo que você mencionou, publicado no site "Ortodoxia na Ucrânia", não é uma declaração oficial das autoridades da igreja (assim como este recurso da Internet em si não é oficial). O autor do artigo expressou apenas sua opinião pessoal.

Hoje, já se ouve falar de "aprovação" dos lábios do arcebispo Alexander (Drabinko): De acordo com a Carta da Igreja Ortodoxa Russa (Capítulo 8, parágrafo 8), a Carta da Igreja Ortodoxa Ucraniana é aprovada pelo Primaz da UOC e aprovada pelo Patriarca de Moscou e toda a Rússia. De acordo com a Carta sobre a gestão da UOC (Capítulo 3, parágrafo 9), é adotada pelo Conselho dos Bispos da UOC com posterior aprovação pelo Conselho da UOC. Legalmente, de acordo com as leis da Ucrânia, a Carta traz a assinatura e o selo do Metropolita de Kyiv e de toda a Ucrânia. A questão da alteração da Carta é inteiramente da competência do Conselho dos Bispos da UOC. O fato é que estamos falando da Carta interna da Igreja Ortodoxa Ucraniana, que existe no território do estado da Ucrânia. De acordo com a lei ucraniana, um cidadão de outro país não tem lei legal aprovar os documentos oficiais da Igreja Ucraniana. Claro, o Patriarca pode influenciar a decisão do Conselho da UOC expressando sua opinião. Mas ele não aprovará a própria Carta. Aqueles que falam da necessidade de aprovar a Carta da UOC pelo Patriarca são guiados pelo parágrafo 13 do Capítulo 8 "Igrejas Autogovernadas" da Carta da ROC. No entanto, a UOC, como Igreja Autônoma com direitos de ampla autonomia, é discutida no parágrafo 18.

Por que toda essa conversa sobre "afirmação e não afirmação"? É sobre especificamente sobre a aprovação do Estatuto por Sua Santidade o Patriarca, e é muito interessante quando e como isso acontecerá.