Dzień przed Bożym Narodzeniem. Jak przygotowują się do świąt w świątyni? Horoskop. Całonocne czuwanie

17.10.2019

Przeczytaj także

Czy osoba zameldowana w mieszkaniu musi płacić za media?

Zasady planowania działek i umieszczania domów prywatnych z pomieszczeniami gospodarczymi

Jak sprzedać mieszkanie z problematycznymi sąsiadami?

Czy można wynająć (wydzierżawić) mieszkanie nieprywatyzowane?

W ważne święta prawosławne wszyscy chrześcijanie starają się odwiedzić kościół, aby wziąć udział w uroczystym nabożeństwie. Cóż, skoro Boże Narodzenie jest uważane za jedno z najważniejszych wydarzeń w chrześcijańskim świecie, to odbywa się dosłownie we wszystkich, nawet najmniejszych świątyniach i kaplicach. W ten sposób wierzący mają możliwość zwiedzenia świątyni w dogodnym dla nich miejscu i czasie, zwłaszcza że Harmonogram usług świątecznych obejmuje najszersze strefy czasowe, zaczynając bardzo wcześnie i kończą się dobrze po północy.

Jest bezwarunkowym faktem, że światowe zamieszanie nie pozwala naszym współczesnym chodzić do kościoła z taką regularnością, jakiej potrzebuje. Tymczasem w najważniejsze dni, takie jak Boże Narodzenie, Wielkanoc, Trójca Święta, Zwiastowanie i inne, prawdziwi chrześcijanie muszą przychodzić do kościoła. A w tym przypadku Nabożeństwo bożonarodzeniowe w kościele to jedno z najważniejszych wydarzeń, które są priorytetem dla osoby prawosławnej. Jednak i Katolickie nabożeństwo bożonarodzeniowe jest dla wierzącego miarą, według której orientuje się i buduje swoje plany. W rzeczywistości mówimy tutaj o tym, że niezależnie od religii człowiek zawsze czci Boga, modląc się o przebaczenie i miłosierdzie.

Nabożeństwo bożonarodzeniowe w kościele

W Wigilię wielu naszych rodaków, którym rzadko udaje się odwiedzić miejsca charytatywne, zastanawia się, czy o której jest nabożeństwo bożonarodzeniowe? zaczyna się, kiedy musisz iść do kościoła i jak planujesz swój dzień? Rzeczywiście, zgodnie z tradycją, przygotowania do święta Narodzenia Pańskiego rozpoczynają się 6 stycznia, kiedy trzeba mieć czas na ugotowanie 12 potraw i odwiedzenie świątyni. Jednocześnie ważne jest, aby to zrozumieć jest to wydarzenie, na które nie sposób spojrzeć przez chwilę, ale trzeba mu poświęcić dużo czasu.

Uroczysty Nabożeństwo bożonarodzeniowe w kościele to wyjątkowe wydarzenie, w którym bierze udział cała rodzina. A skoro mówimy tutaj o dzieciach, to trzeba je wcześniej przygotować do długiej i uroczystej służby. Z drugiej strony ważne jest zachowanie ciszy i pokory, więc jeśli dziecko zacznie się męczyć, to najlepiej po cichu wyjść z nim na zewnątrz. Cóż, jeśli znajdziesz tekst na boże narodzenie!, wtedy w tym przypadku można kontynuować nabożeństwo w domu. Oczywiście nie jest to tak uroczyste jak w świątyni, ale służba i modlitwa do Boga niekoniecznie jest triumfem, to przede wszystkim wiara i nadzieja.

Początek służby bożonarodzeniowej

Boże Narodzenie jest uważane za jedno z największych świąt chrześcijańskich, dlatego nabożeństwa w tym dniu odbywają się w każdym kościele według własnego harmonogramu. To znaczy w każdej konkretnej świątyni rozpoczęcie nabożeństwa bożonarodzeniowego ustalone przez rektora i poprawione z naciskiem na kanony chrześcijaństwa. W rzeczywistości oznacza to, że każdy wierzący może przyjść do kościoła w dogodnym dla niego czasie i pozostać tu tak długo, jak uzna za konieczne.

Z drugiej strony, skoro Boże Narodzenie to bardzo jasny, świąteczny, ale i pracowity dzień, to Nabożeństwo bożonarodzeniowe 6 stycznia można zwiedzać. Jeśli weźmiemy pod uwagę fakt, że Święta Bożego Narodzenia co roku przypadają w różne dni tygodnia, to od tego czynnika będzie zależał czas trwania usługi. Ale tak czy inaczej, i ilekroć ktoś przyjdzie do świątyni, czy to 6 lub 7 stycznia, czy w innym dniu, zawsze będzie mógł znaleźć wsparcie od naszego Pana Jezusa Chrystusa tutaj, zapalić świecę i módlcie się w ciszy.

Zapisz się do naszych kont pod adresem , W kontakcie z , Facebook , Koledzy z klasy , youtube , Instagram , Świergot. Bądź na bieżąco z najnowszymi wiadomościami!

05.01.2014

6 stycznia - Wigilia Narodzenia Pańskiego, czyli Wigilia Bożego Narodzenia,- ostatni dzień Adwentu, wigilię Narodzenia Pańskiego.
6 stycznia prawosławni chrześcijanie przygotowują się szczególnie do nadchodzącego święta, cały dzień jest wypełniony specjalnym świątecznym nastrojem.
W wigilijny poranek, na zakończenie Liturgii i wieczorem po niej, na środek kościoła wnoszona jest świeca, a przed nią księża śpiewają troparion na Boże Narodzenie.
Usługi i post Wigilijny mają wiele funkcji, więc to właśnie w tych dniach na naszej stronie pojawia się wiele pytań o to, jak prawidłowo spędzić Wigilię.
Najczęściej zadawane pytania:
Kiedy rozpoczyna się nocne nabożeństwo w święto Narodzenia Pańskiego?
Nabożeństwo nocne rozpoczyna się z reguły o godzinie 23:00 6 stycznia. Po nieszporach rozpoczyna się Liturgia, podczas której wielu wierzących przyjmuje komunię.
— Jak mogę sprawdzić harmonogram nabożeństw bożonarodzeniowych w kościołach miasta Togliatti?
Harmonogram nabożeństw świątecznych można znaleźć dzwoniąc do wszystkich kościołów miasta Togliatti, zamieszczonych na stronach internetowych dekanatów portalu „Prawosławny Togliatti”: dekanat centralny, Dekanat Tichonow, Dekanat Preobrazhenskoje, Dekanat Neva.
Z reguły wierzący starają się celebrować Boże Narodzenie podczas nocnej świątecznej liturgii. Ale w wielu kościołach nieszpory i liturgia są również odprawiane o zwykłej porze – o godzinie 17 i rano.
W związku z tym ludzie często pytają, czy młody człowiek, nie słaby, bez dzieci, nie idzie na nabożeństwo nie w nocy, ale rano?
Uroczyste nabożeństwa nocne przyczyniają się do głębszego przeżycia modlitewnego i postrzegania Święta.
Aby odwiedzić nabożeństwo nocne lub poranne - trzeba pilnować na miarę swoich sił. Spotkanie święta w nocy to oczywiście szczególna radość: zarówno duchowa, jak i duchowa. Takich nabożeństw jest bardzo mało w roku, w większości kościołów parafialnych liturgie nocne odprawiane są tylko w Boże Narodzenie i Wielkanoc – zwłaszcza uroczyste nabożeństwa odprawiane są tradycyjnie w nocy.
- Jak pościć w Wigilię, do której godziny powstrzymywać się od jedzenia?
Wigilia- nazwa pochodzi, jak się uważa, od słowa "sochivo" (tak samo jak "kolivo" - gotowane ziarna ryżu lub pszenicy).
„sochivo” lub „kolivo” należy spożywać w przeddzień święta dopiero po liturgii połączonej z nieszporami. W ten sposób część Wigilii mija w całkowitym niejedzeniu.
- Co oznacza "opublikuj do pierwszej gwiazdki"?
Tradycja niejedzenia pokarmu przed pierwszą wieczorną gwiazdą wiąże się ze wspomnieniem pojawienia się gwiazdy na Wschodzie (Mt 2:2), która zapowiadała narodziny Chrystusa, ale ta tradycja nie jest przewidziana w statucie.
Rzeczywiście, Typicon nakazuje post do końca Nieszporów. Jednak nabożeństwo nieszporne łączy się z liturgią i jest odprawiane rano.
Dlatego pościmy do momentu, kiedy świeca zostaje wniesiona na środek świątyni i przed świecą odśpiewany zostanie troparion na Boże Narodzenie.
- Czy miara abstynencji jest taka sama dla tych, którzy pracują i tych, którzy nie pracują w tym dniu?
Widać, że ludzie w świątyni poszczą, wielu komu w tym dniu. Byłoby dobrze, gdyby ci, którzy nie mogą służyć w świątyni, którzy pracują, uczcili ten dzień bardziej surowym postem. Pamiętamy, że zgodnie z rosyjskim przysłowiem „pełny brzuch jest głuchy na modlitwę”. Dlatego bardziej rygorystyczny post przygotowuje nas na nadchodzącą radość z wakacji.
Jak długo trwa post przed komunią?
Ci, którzy przystępują do Komunii w liturgii nocnej 7 stycznia, zgodnie z tradycją kościelną, ostatni raz spożywają pokarm co najmniej na sześć godzin przed godziną Komunii, czyli od około godziny 18:00.
I tutaj nie chodzi o konkretną liczbę godzin, o to, że trzeba pościć przez 6 czy 8 godzin, a nie o minutę krócej, ale o to, że ustalona jest pewna granica, miara abstynencji, która pomaga nam się dostosować pomiar.
Wiele pytań pochodzi od chorych, którzy nie mogą pościć, pytając, co powinni zrobić?
Chorzy oczywiście muszą pościć w takim stopniu, w jakim jest to zgodne z przyjmowaniem leków i receptami lekarzy. Nie chodzi o umieszczenie słabej osoby w szpitalu, ale o wzmocnienie duchowe. Choroba to już trudny post i wyczyn. I tutaj człowiek powinien już próbować określić miarę postu według własnej siły. Każda rzecz może zostać doprowadzona do absurdu. Na przykład wyobraź sobie, że ksiądz, który przychodzi do konającego komunii, pyta, kiedy ta ostatnia jadła?!
- Podczas liturgii Bożego Narodzenia wielu przyjmuje komunię. A ludzie są nieco zawstydzeni: właśnie otrzymałeś komunię, księgi świętych ojców mówią, że aby zachować łaskę, trzeba starać się uchronić przed rozmową, zwłaszcza śmiechem, a czas po komunii poświęcić na modlitwę. A potem uroczysta uczta, nawet z braćmi i siostrami w Chrystusie… Ludzie boją się utraty nastroju modlitwy.
Apostoł Paweł nakazał nam „Zawsze radujcie się. Módlcie się bez ustanku. We wszystkim dziękujcie Panu” (1 Tes 5,16-18). Jeżeli z radością, modlitwą i wdzięcznością wobec Boga spotykamy święto, to wypełniamy przymierze apostolskie.
Oczywiście tę kwestię należy rozpatrywać indywidualnie. Oczywiście, jeśli ktoś czuje, że za hałaśliwą uroczystością traci płodny nastrój, może powinien na chwilę usiąść przy stole, wyjść wcześniej, zachowując duchową radość.
– Czy obowiązkowe jest uczestnictwo w nabożeństwie wieczornym w samym dniu świąt – wieczorem świąt Bożego Narodzenia?
O tym każdy decyduje sam. Po nocnej służbie trzeba zregenerować siły. Nie każdy ze względu na wiek, stan zdrowia i poziom duchowy jest w stanie udać się do świątyni i wziąć udział w nabożeństwie. Ale musimy pamiętać, że Pan wynagradza każdy wysiłek, jaki człowiek podejmuje dla Niego.
Wieczorne nabożeństwo w tym dniu nie jest długie, szczególnie duchowe, uroczyste i radosne, ogłaszany jest na nim Wielki Prokeimenon, więc oczywiście dobrze, jeśli można go odwiedzić.
— Zagadnienia związane z prawosławną tradycją jedzenia na Boże Narodzenie.
Fundamenty obchodów Wigilii stworzył Kościół prawosławny już w IV wieku. Zgodnie z tradycją w Wigilię zwyczajowo odmawia się jedzenia do pierwszej gwiazdki. Tradycja ta związana jest z tradycją pojawienia się Gwiazdy Betlejemskiej, która zwiastowała narodziny Chrystusa, ale nie jest to zapisane w statucie kościoła.
Dla prawosławnych posiłek wigilijny rozpoczął się przyjęciem kutyi. Kolejność jedzenia była ustalana według ścisłych zasad: najpierw podawano przystawki, potem barszcz czerwony, grzybową lub rybną zupę. Do barszczu podawano zupę grzybową, kłosy lub placki z grzybami, a do sochni prawosławnej – placki mączne smażone na oleju konopnym. Na zakończenie posiłku na stole podano słodkie potrawy: pierniki, bułkę z makiem, ciastka miodowe, jabłka, orzechy, galaretka żurawinowa, kompot z suszonych owoców.

10 wskazówek od biskupa Jonaha (Cherepanov).

Boże Narodzenie to wyjątkowe święto. A usługa w tym dniu jest wyjątkowa. A raczej w nocy... Przecież w wielu naszych kościołach liturgia (a zdarza się, że zarówno Wielka Kompleta, jak i Jutrznia) odprawiana jest właśnie w nocy. Dlaczego liturgia jest odprawiana w nocy? Jak obliczyć swoją siłę i odpowiednio przygotować się do nocnego stania? Jak radzić sobie ze snem? Czy warto zabrać dzieci? Czy można modlić się z ksiąg z tłumaczeniami i objaśnieniami kultu? Skąd wzięło się wyrażenie „nie jedz przed pierwszą gwiazdą” i do kogo ta pozycja nie dotyczy? Ile godzin przed Komunią nie powinieneś jeść? Jeśli wszystkie dni w wigilię Bożego Narodzenia są Wielkim Postem, to kiedy należy poświęcić czas na przygotowanie potraw na świąteczny stół? Na te i wiele innych pytań odpowiedział w wywiadzie dla magazynu Nachalo opat kijowskiego klasztoru Trójcy Ioninsky, biskup Iona (Cherepanov) z Obuchowskiego.

Część I. DLACZEGO LUDZIE MODLI SIĘ TAK DŁUGO? CZY Skąd wzięła się TRADYCJA USŁUG NOCNYCH?

– Historia długiego kultu sięga czasów apostolskich. Apostoł Paweł napisał: „Zawsze radujcie się, módlcie się nieustannie, za wszystko dziękujcie”.

Księga Dziejów Apostolskich mówi, że wszyscy wierzący byli razem, codziennie gromadzili się w świątyni i chwalili Boga (Dz 2,44). Stąd w szczególności dowiadujemy się, że długie nabożeństwa były na porządku dziennym w życiu pierwszych chrześcijan.

Chrześcijańska wspólnota czasów apostolskich żyła w gotowości do męczeństwa dla Chrystusa, w oczekiwaniu na Jego rychłe powtórne przyjście. Apostołowie spełnili to oczekiwanie i odpowiednio się zachowywali — płonęli wiarą. I ta ognista wiara, miłość do Chrystusa została wyrażona w bardzo długich modlitwach.

W rzeczywistości modlili się przez całą noc. W końcu wiemy, że wczesne wspólnoty chrześcijańskie były prześladowane przez ówczesne władze pogańskie i były zmuszane do modlenia się w nocy, aby zajmować się zwykłymi sprawami w ciągu dnia bez zwracania na siebie uwagi.

Na pamiątkę tego Kościół zawsze zachowywał tradycję długich, także nocnych nabożeństw. Nawiasem mówiąc, nabożeństwa w kościołach klasztornych i parafialnych były kiedyś odprawiane według tego samego rytu — nie było praktycznie żadnej różnicy między typikonem parafialnym a monastycznym (poza tym, że do nabożeństw klasztornych wprowadzono specjalne dodatkowe nauki, które są obecnie prawie wszędzie pomijane w klasztorach). .

W ateistycznym wieku XX tradycje długiej służby w krajach przestrzeni postsowieckiej praktycznie zaginęły. A widząc przykład Atosa, jesteśmy zakłopotani: po co tak długo służyć takiej nabożeństwu, którą można wykonać trzy razy szybciej?

Mając na uwadze tradycję Świętej Góry, chciałbym zauważyć, że po pierwsze tak długie nabożeństwa odprawiane są nie bez przerwy, ale w specjalne święta. Po drugie, jest to dla nas jedna ze wspaniałych okazji, by przynieść Bogu nasz „owoc ust”. W końcu, kto z nas może powiedzieć, że ma takie cnoty, że jest gotów zasiąść w tej chwili na Tronie Boga? Kto traktuje siebie krytycznie, świadomie wyznaje, wie, że jego czyny są w rzeczywistości godne ubolewania i że nie może niczego postawić pod nogi Chrystusa.

A przynajmniej „owoc ust”, wychwalający imię Pana, każdy z nas jest w stanie znieść. Możemy jakoś chwalić Pana.

A te długie nabożeństwa, zwłaszcza w święta, są w jakiś sposób oddane służbie naszemu Panu.

Jeśli mówimy o nabożeństwie bożonarodzeniowym, to, jeśli chcesz, jest to jeden z tych darów, które możemy przynieść żłóbkowi narodzonego Zbawiciela. Tak, najważniejszym darem dla Boga jest spełnienie Jego przykazań miłości do Niego i miłości do bliźniego. Mimo to na urodziny przygotowywane są różne prezenty, a jednym z nich może być długa modlitwa podczas nabożeństwa.

- Pytanie chyba też brzmi, jak prawidłowo wykonać ten prezent, aby był miły Bogu i przydatny dla nas... Czujesz się zmęczony podczas długich nocnych nabożeństw?

- To, z czym trzeba walczyć w takich usługach, to sen.

Nie tak dawno modliłem się na Górze Athos w klasztorze Dohiar na nabożeństwie w święto Archaniołów. Usługa, z krótkimi przerwami, trwa 21 godzin, czyli 18 godzin czystego czasu: rozpoczyna się dzień wcześniej o 16:00, z godzinną przerwą wieczorem, a następnie trwa całą noc do 5 rano. Potem dwie godziny na odpoczynek, a o 7 rano zaczyna się liturgia, która kończy się o pierwszej po południu.

W zeszłym roku, w święto patronalne w Dochiar, minęły mniej więcej nieszpory i jutrznia, a podczas liturgii sen zapadł z straszliwą siłą. Jak tylko zamknąłem oczy, od razu zasnąłem na stojąco i tak mocno, że nawet zacząłem śnić. Myślę, że wiele osób zna ten stan skrajnej potrzeby odpoczynku… Ale po Cherubinach Pan dał siłę, a potem nabożeństwo przebiegło pomyślnie.

W tym roku, dzięki Bogu, było łatwiej. Tym razem szczególnie imponujące było to, że dzięki łasce Bożej zmęczenie fizyczne w ogóle nie było odczuwalne. Jeśli nie chciałeś spać, możesz być w tej służbie przez 24 godziny. Czemu? Bo wszystkich modlących się inspirował wspólny impuls do Pana – zarówno mnisi, jak i świeccy pielgrzymi.

I to jest główne uczucie, którego doświadczasz podczas takich nabożeństw: przybyliśmy, aby uwielbić Boga i Jego Archaniołów, jesteśmy zdecydowani modlić się i chwalić Pana przez długi czas. Nie spieszymy się, więc nie będziemy się spieszyć.

Ten ogólny stan osób obecnych w świątyni był bardzo wyraźnie widoczny podczas całego nabożeństwa. Wszystko było bardzo powolne, bardzo dokładne, bardzo szczegółowe, bardzo uroczyste i, co najważniejsze, bardzo modlitewne. Oznacza to, że ludzie wiedzieli, po co przyszli.

Dlaczego taka jednomyślność w modlitwie nie jest odczuwalna podczas nabożeństw parafialnych? Ponieważ jest bardzo niewielu obecnych w kościele, którzy naprawdę rozumieją, po co on właściwie jest w kościele. Tacy ludzie, którzy zastanowiliby się nad słowami tekstów liturgicznych, poważnie zrozumieli przebieg nabożeństwa, stanowią niestety mniejszość. A większość to ci, którzy przybyli albo na mocy tradycji, albo dlatego, że tak ma być, albo chcą świętować święto w kościele, ale jeszcze nie znają słów psalmu: śpiewajcie Bogu mądrze. A ci ludzie, jak tylko rozpoczęło się nabożeństwo, już przestawiają się z nogi na nogę, myśląc, że niedługo się skończy, dlaczego śpiewają coś niezrozumiałego i co będzie dalej i tak dalej. Oznacza to, że osoba jest całkowicie niezorientowana w trakcie kultu i nie rozumie znaczenia wykonywanych czynności.

A ci, którzy przyjeżdżają na Athos, mają wyobrażenie, co ich tam czeka. I rzeczywiście, podczas tak długich nabożeństw modlą się bardzo entuzjastycznie. Tak więc, zgodnie z tradycją, w czasie wakacji bracia klasztoru śpiewają po lewej kliros, a goście śpiewają po prawej. Zazwyczaj są to mnisi z innych klasztorów oraz osoby świeckie, które znają śpiewy bizantyjskie. I trzeba było zobaczyć, z jakim entuzjazmem śpiewali! Tak wzniosłe i uroczyste, że... jeśli raz to ujrzysz, znikną wszelkie pytania o potrzebę lub bezużyteczność długotrwałych usług. To taka radość uwielbiać Boga!

W zwykłym doczesnym życiu, jeśli ludzie się kochają, chcą być w pobliżu tak długo, jak to możliwe: nie mogą mówić wystarczająco dużo, mówią za dużo. I tak po prostu, gdy człowiek jest inspirowany miłością do Boga, to nawet 21 godzin modlitwy mu nie wystarcza. On chce, tęskni za społecznością z Bogiem przez 24 godziny...

Część druga. WŁAŚCIWE ŚWIĘTOWANIE ŚWIĄT: 10 PORAD OD ARCHPASTORA

– Jak więc nastawić się na długą służbę i godnie spędzić czas w świątyni?

Jeśli to możliwe, weź udział we wszystkich ustawowych nabożeństwach świątecznych. Chcę podkreślić, że musisz być na uroczystym całonocnym czuwaniu. W tym nabożeństwie Chrystus, narodzony w Betlejem, zostaje uwielbiony. Liturgia to nabożeństwo, które praktycznie nie zmienia się w związku ze świętami. Główne teksty liturgiczne, główne hymny, które wyjaśniają zapamiętane w tym dniu wydarzenie i ukierunkowują nas na właściwe celebrowanie święta, są śpiewane i czytane w świątyni podczas Nieszporów i Jutrzni.

Trzeba też powiedzieć, że nabożeństwo bożonarodzeniowe rozpoczyna się dzień wcześniej - w Wigilię. Rankiem 6 stycznia w kościołach odprawiane są nieszpory bożonarodzeniowe. Brzmi dziwnie: nieszpory są rano, ale jest to konieczne odstępstwo od zasad Kościoła. Wcześniej Nieszpory rozpoczynały się po południu i kontynuowane były Liturgią Bazylego Wielkiego, podczas której przyjmowano komunię. Cały dzień 6 stycznia przed tym nabożeństwem był szczególnie surowym postem, ludzie w ogóle nie jedli jedzenia, przygotowując się do przyjęcia komunii. Po obiedzie rozpoczęły się Nieszpory, a Komunia była już o zmierzchu. Niedługo potem nadeszła uroczysta jutrznia bożonarodzeniowa, która zaczęła się odprawiać w nocy 7 stycznia. Ale teraz, odkąd staliśmy się coraz słabsi, uroczyste Nieszpory odprawiane są 6 rano i kończą się Liturgią Bazylego Wielkiego.

Dlatego ci, którzy chcą prawidłowo obchodzić Boże Narodzenie, zgodnie z kartą, na wzór naszych przodków - starożytnych chrześcijan, świętych, powinni, jeśli pozwala na to praca, w wigilię Bożego Narodzenia, 6 stycznia, na porannym nabożeństwie . W samo Boże Narodzenie powinieneś przyjść na Wielką Kompletę i Jutrznię i oczywiście na Boską Liturgię.

Przygotowując się do pójścia na wieczorną liturgię, z góry zadbaj o to, abyś nie chciał tak bardzo spać.

W klasztorach Athos, w szczególności w Dohiar, archimandryta Grzegorz, opat klasztoru Dochiar, zawsze mówi, że lepiej na chwilę zamknąć oczy w świątyni, jeśli całkowicie przezwyciężyłeś sen, niż odpoczywać, aby odpocząć w komórkę, opuszczając tym samym usługę.

Wiesz, że w świątyniach na Świętej Górze znajdują się specjalne drewniane krzesła z podłokietnikami - stasidia, na których można usiąść lub stać, odchylając siedzisko i opierając się o specjalne uchwyty. Trzeba też powiedzieć, że na Atosie, we wszystkich klasztorach, bracia z pełną mocą są z konieczności obecni na wszystkich boskich nabożeństwach kręgu codziennego. Nieobecność na służbie jest dość poważnym odstępstwem od zasad. Dlatego opuszczenie świątyni podczas nabożeństwa możliwe jest tylko w ostateczności.

W naszych realiach nie można spać w świątyni, ale nie jest to konieczne. Na Athos wszystkie usługi rozpoczynają się w nocy - o godzinie 2, 3 lub 4 rano. A w naszych kościołach nabożeństwa nie odbywają się codziennie, liturgie wieczorne są na ogół rzadkością.

Dlatego, aby wyjść na nocną modlitwę, możesz przygotować się w zupełnie zwyczajny, codzienny sposób.

Na przykład pamiętaj, aby spać w noc przed nabożeństwem. O ile post eucharystyczny na to pozwala, pij kawę. Skoro Pan dał nam takie owoce, które orzeźwiają, musimy z nich korzystać.

Ale jeśli sen zacznie się męczyć podczas nocnego nabożeństwa, myślę, że słuszniej byłoby wyjść, zrobić kilka kółek wokół świątyni z modlitwą Jezusową. Ten krótki spacer z pewnością orzeźwi i da siłę do dalszego bycia w centrum uwagi.

Szybko prawidłowo. „Aż do pierwszej gwiazdy” oznacza nie głodować, ale uczestniczyć w nabożeństwie.

Skąd wziął się zwyczaj niejedzenia jedzenia w Wigilię, 6 stycznia, „aż do pierwszej gwiazdy”? Jak już wspomniałem, zanim rozpoczęły się nieszpory bożonarodzeniowe, po południu przeszły do liturgii Bazylego Wielkiego, która zakończyła się, gdy rzeczywiście gwiazdy już pojawiły się na niebie. Po nabożeństwie statut zezwalał na spożywanie posiłku. To znaczy „aż do pierwszej gwiazdy” oznaczało w rzeczywistości do końca liturgii.

Jednak z biegiem czasu, kiedy krąg liturgiczny został odizolowany od życia chrześcijan, kiedy ludzie zaczęli traktować nabożeństwa dość powierzchownie, przekształciło się to w pewien zwyczaj całkowicie oderwany od praktyki i rzeczywistości. Ludzie nie chodzą na nabożeństwo i 6 stycznia nie przystępują do komunii, ale jednocześnie głodują.

Kiedy ludzie pytają mnie, jak pościć w Wigilię, zwykle mówię tak: jeśli byłeś rano obecny na nieszporach bożonarodzeniowych i na liturgii Bazylego Wielkiego, to masz błogosławieństwo spożywania pokarmu, tak jak powinno być zgodnie z Reguła po zakończeniu Liturgii. To znaczy w ciągu dnia.

Ale jeśli zdecydujesz się poświęcić ten dzień na sprzątanie lokalu, przygotowanie 12 potraw itd., to proszę, jedz po „pierwszej gwieździe”. Skoro nie poniosłeś wyczynu modlitwy, przynajmniej ponieś wyczyn postu.

Jeśli chodzi o post przed Komunią, jeśli jest to nabożeństwo nocne, to zgodnie z obecną praktyką post liturgiczny (czyli całkowita abstynencja od jedzenia i wody) w tym przypadku wynosi 6 godzin. Ale nie jest to nigdzie wprost sformułowane i nie ma wyraźnych wskazań w karcie, na ile godzin przed Komunią nie można jeść (wywiad przeprowadzono przed opracowaniem dokumentu „O udziale wiernych w Eucharystii”, zatwierdzonego na godz. Konferencja Episkopatu w dniach 2-3 lutego 2015 r., w której to pytanie sprecyzowano: „Przynajmniej sześciogodzinną normą wstrzemięźliwości należy kierować się również przygotowując się do komunii w Bożej Liturgii sprawowanej w nocy (np. w święta Paschy i Narodzenia Pańskiego)” – mówi wspomniany dokument. .).

W zwykłą niedzielę, kiedy osoba przygotowuje się do Komunii, zwyczajowo nie spożywa się posiłków po północy. Ale jeśli masz zamiar brać komunię na wieczornym nabożeństwie bożonarodzeniowym, to dobrze byłoby nie jeść jedzenia gdzieś po godzinie 21:00.

W każdym razie lepiej uzgodnić tę kwestię ze spowiednikiem.

Dowiedz się o dacie i godzinie spowiedzi i ustal z wyprzedzeniem, aby nie spędzić całej świątecznej nabożeństwa w kolejce. Kwestia spowiedzi na nabożeństwie bożonarodzeniowym jest czysto indywidualna, ponieważ każdy kościół ma swoje zwyczaje i tradycje.

Łatwo jest mówić o spowiedzi w klasztorach czy kościołach, gdzie jest duża liczba posługujących księży. Ale jeśli w kościele jest jeden ksiądz posługujący, a jest ich większość, to najlepiej oczywiście wcześniej uzgodnić z księdzem, kiedy będzie mu wygodnie się wyspowiadać. Lepiej spowiadać się w przeddzień nabożeństwa bożonarodzeniowego, aby podczas nabożeństwa nie myśleć o tym, czy będziesz miał czas, czy nie, ale o tym, jak naprawdę spotkać przyjście Chrystusa Zbawiciela na świat.

Nie zamieniajcie uwielbienia i modlitwy na 12 posiłków wielkopostnych. Ta tradycja nie jest ani ewangeliczna, ani liturgiczna.

Często jestem pytany, jak powiązać obecność na nabożeństwach wigilijnych i wigilijnych z tradycją wigilijnego uczty, kiedy specjalnie przygotowywanych jest 12 potraw wielkopostnych. Od razu powiem, że tradycja „12 straves” jest dla mnie nieco tajemnicza. Boże Narodzenie, podobnie jak Trzech Króli, Wigilia jest dniem postu i dniem ścisłego postu. Zgodnie z kartą w tym dniu podaje się gotowane jedzenie bez oleju i wina.

Jak można ugotować 12 różnych potraw wielkopostnych bez użycia oleju, jest dla mnie zagadką.

Moim zdaniem „12 strof” to zwyczaj ludowy, który nie ma nic wspólnego ani z Ewangelią, ani z regułą liturgiczną, ani z tradycją liturgiczną Kościoła prawosławnego. Niestety w wigilię Bożego Narodzenia w mediach pojawia się duża ilość materiałów, w których uwaga skupia się na wątpliwych tradycjach przedświątecznych i poświątecznych, spożywaniu określonych potraw, wróżbach, festynach, kolędowaniu i tak dalej - cała ta łuska, która często jest bardzo odległa od prawdziwego znaczenia wielkiego święta przyjścia naszego Odkupiciela na świat.

Zawsze bardzo mnie boli profanacja świąt, kiedy ich znaczenie i znaczenie sprowadza się do takiego czy innego rytuału, który rozwinął się w danej miejscowości. Musimy usłyszeć, że takie rzeczy jak tradycje są potrzebne ludziom, którzy nie są jeszcze szczególnie kościelni, aby ich jakoś zainteresować. Ale wiecie, w chrześcijaństwie nadal lepiej jest dawać ludziom jedzenie dobrej jakości od razu, a nie fast food. Lepiej jednak, aby człowiek od razu rozpoznał chrześcijaństwo z ewangelii, z tradycyjnego stanowiska patrystycznego prawosławia, niż z jakiegoś rodzaju „komiksu”, nawet uświęconego zwyczajami ludowymi.

Moim zdaniem wiele obrzędów ludowych związanych z konkretnym świętem to komiksy na temat prawosławia. Nie mają praktycznie nic wspólnego ze znaczeniem święta ani z wydarzeniem ewangelicznym.

Nie zamieniaj Świąt Bożego Narodzenia w kulinarną ucztę. Ten dzień to przede wszystkim radość duchowa. A dla zdrowia nie jest dobre opuszczanie postu z obfitą ucztą.

Ponownie, wszystko sprowadza się do priorytetów. Jeśli priorytetem jest, aby ktoś siedział przy bogatym stole, to przez cały dzień w przeddzień święta, również wtedy, gdy już odbywają się świąteczne nieszpory, osoba przygotowuje różne mięsa, rosyjskie sałatki i inne wspaniałe potrawy.

Jeśli ważniejsze jest dla człowieka spotkanie z narodzonym Chrystusem, to przede wszystkim idzie na uwielbienie i już w wolnym czasie przygotowuje to, na co ma wystarczająco dużo czasu.

Ogólnie rzecz biorąc, dziwne jest, że w dniu święta obowiązkowe jest siedzenie i wchłanianie różnych obfitych potraw. Nie jest ani medycznie, ani duchowo użyteczny. Okazuje się, że pościliśmy przez cały Wielki Post, przegapiliśmy nieszpory bożonarodzeniowe i liturgię Bazylego Wielkiego – a wszystko po to, żeby tylko usiąść i zjeść. Możesz to zrobić w dowolnym innym momencie...

Opowiem Ci, jak przygotowuje się świąteczny posiłek w naszym klasztorze. Zazwyczaj pod koniec nocnych nabożeństw (w Wielkanoc i Boże Narodzenie) braciom proponuje się małe przerwanie postu. Z reguły jest to ser, twarożek, gorące mleko. To znaczy coś, co nie wymaga specjalnego wysiłku w przygotowaniu. A po południu przygotowywany jest bardziej świąteczny posiłek.

Śpiewajcie Bogu inteligentnie. Przygotuj się do nabożeństwa - przeczytaj o nim, znajdź tłumaczenie, teksty psalmów.

Jest takie powiedzenie: wiedza to potęga. Rzeczywiście, wiedza daje siłę nie tylko w sensie moralnym, ale i dosłownie – w sensie fizycznym. Jeśli ktoś kiedyś ciężko pracował, aby studiować kult prawosławny, zagłębić się w jego istotę, jeśli wie, co dzieje się w kościele w tej chwili, to dla niego kwestia stania przez długi czas, zmęczenie nie jest tego warte. Żyje w duchu uwielbienia, wie co następuje po czym. Dla niego usługa nie jest podzielona na dwie części, jak to się dzieje: „Co jest teraz w służbie?” - „Cóż, śpiewają”. - "I teraz?" - „Cóż, czytają”. Dla większości ludzi serwis jest niestety podzielony na dwie części: kiedy śpiewają i kiedy czytają.

Znajomość usługi daje zrozumienie, że w pewnym momencie usługi można usiąść i usiąść i posłuchać tego, co jest śpiewane i czytane. Karta liturgiczna w niektórych przypadkach zezwala, a w niektórych nawet nakazuje usiąść. Jest to w szczególności czas czytania psalmów, godzin, kathisma, stichera na „Panie wołaj”. Oznacza to, że w wielu momentach służby możesz usiąść. A mówiąc słowami jednego świętego, lepiej myśleć o Bogu siedząc, niż stać u stóp.

Wielu wierzących jest bardzo praktycznych w zabieraniu ze sobą lekkich składanych ławek. Rzeczywiście, aby nie spieszyć się do ławek, aby zająć miejsca w odpowiednim czasie, lub nie „zajmować” miejsc, stojąc obok nich przez całą usługę, lepiej byłoby zabrać ze sobą specjalną ławkę i usiąść we właściwym czasie. Nie wstydź się siedzieć podczas nabożeństwa. Sabat jest dla człowieka, a nie człowiek dla sabatu. Jednak w niektórych momentach lepiej usiąść, zwłaszcza jeśli bolą Cię nogi, a siedząc uważnie słuchać nabożeństwa, niż cierpieć, cierpieć i patrzeć na zegar, gdy wszystko się kończy.

Oprócz dbania o nogi, z góry zadbaj o jedzenie dla umysłu. W Internecie można kupić specjalne książki lub znaleźć i wydrukować materiały dotyczące świątecznej usługi - tłumaczenia ustne i teksty z tłumaczeniami.

Czytanie psalmów jest integralną częścią każdego kultu prawosławnego, a psalmy są bardzo piękne zarówno pod względem melodycznym, jak i stylistycznym. W świątyni czyta się je w języku cerkiewno-słowiańskim, ale nawet człowiekowi chodzącemu do kościoła trudno jest dostrzec całe ich piękno ze słuchu. Dlatego, aby zrozumieć, o czym w tej chwili jest śpiewane, można wcześniej przed nabożeństwem dowiedzieć się, jakie psalmy będą podczas tego nabożeństwa czytane. Naprawdę trzeba to zrobić, aby „śpiewać ze zrozumieniem Bogu”, aby odczuć piękno psalmii.

Wiele osób uważa, że nie da się odprawić liturgii w kościele według księgi – trzeba modlić się razem ze wszystkimi. Ale jedno nie wyklucza drugiego: podążaj za książką i módl się, moim zdaniem to jedno i to samo. Dlatego nie wstydź się zabierać ze sobą na nabożeństwo literatury. Możesz z góry wziąć od księdza błogosławieństwo, aby odciąć niepotrzebne pytania i komentarze.

W święta świątynie są pełne. Zlituj się nad sąsiadem - zapal świece lub oddaj cześć ikonie innym razem. Wielu, przychodzących do świątyni, wierzy, że zapalenie świecy jest obowiązkiem każdego chrześcijanina, ta ofiara dla Boga, którą należy złożyć. Ale ponieważ nabożeństwo bożonarodzeniowe jest znacznie bardziej oblegane niż zwykłe nabożeństwo, są pewne trudności z ustawieniem świec, m.in. dlatego, że świeczniki są przepełnione.

Tradycja przynoszenia świec do świątyni ma starożytne korzenie. Wcześniej, jak wiemy, chrześcijanie zabierali z domu wszystko, co potrzebne do liturgii: chleb, wino, świece do oświetlania kościoła. I to była rzeczywiście ich możliwa ofiara.

Teraz sytuacja się zmieniła i ustawienie świec straciło swoje pierwotne znaczenie. Dla nas jest to bardziej przypomnienie pierwszych wieków chrześcijaństwa.

Świeca jest naszą widzialną ofiarą składaną Bogu. Ma znaczenie symboliczne: przed Bogiem, jak ta świeca, musimy płonąć równym, jasnym, bezdymnym płomieniem. To także nasza ofiara za świątynię, bo wiemy – ze Starego Testamentu – że ludzie w starożytności koniecznie płacili dziesięciny na utrzymanie świątyni i służących w niej kapłanów. A w Kościele nowotestamentowym ta tradycja była kontynuowana. Znamy słowa apostoła, że ci, którzy służą ołtarzowi, jedzą z ołtarza. A pieniądze, które zostawiamy kupując świecę to nasze poświęcenie.

Ale w takich przypadkach, gdy świątynie są przepełnione, gdy na świecznikach palą się całe pochodnie, a wszystkie są przekazywane i przekazywane, bardziej słuszne może być umieszczenie kwoty, którą chciałeś wydać na świece w pudełeczku niż zawstydzić braci manipulacjami przy świecach i modlących się sióstr w pobliżu.

Przyprowadzając dzieci na nocne nabożeństwo, koniecznie zapytaj je, czy chcą teraz być w świątyni.

Jeśli masz małe dzieci lub starszych krewnych, idź z nimi rano na liturgię.

Ta praktyka rozwinęła się w naszym klasztorze. W nocy o 23:00 rozpoczyna się Wielka Kompleta, a po niej Jutrznia, która zamienia się w Liturgię. Liturgia kończy się około wpół do piątej rano, więc nabożeństwo trwa około pięciu i pół godziny. To nie tak dużo – zwykłe całonocne czuwanie w każdą sobotę trwa 4 godziny, od 16:00 do 20:00.

A nasi parafianie z małymi dziećmi lub starszymi krewnymi modlą się w nocy na Komplecie i Jutrzni, po Jutrzni idą do domu, odpoczywają, śpią, a rano przychodzą na Liturgię o 9:00 z małymi dziećmi lub z tymi osobami, które dla zdrowia powodów, nie mógł uczestniczyć w nocnym nabożeństwie.

Jeśli zdecydujesz się przywieźć dzieci do świątyni w nocy, wydaje mi się, że głównym kryterium uczestnictwa w tak długich nabożeństwach powinna być chęć samych dzieci, aby przybyć na tę służbę. Przemoc lub przymus nie są dozwolone!

Wiesz, są rzeczy statusowe dla dziecka, które są dla niego kryteriami dorosłości. Takich jak na przykład pierwsza spowiedź, pierwsza wizyta na nocnym nabożeństwie. Jeśli naprawdę prosi dorosłych, aby zabrali go ze sobą, to w tym przypadku należy to zrobić.

Oczywiste jest, że dziecko nie będzie w stanie czuwać nad całym nabożeństwem. Aby to zrobić, weź dla niego jakąś miękką pościel, aby gdy się zmęczył, połóż go w kącie do snu i obudź go przed Komunią. Ale żeby dziecko nie zostało pozbawione tej radości nocnej służby. To bardzo wzruszające, kiedy dzieci przychodzą na nabożeństwo z rodzicami, stoją radośnie, z błyszczącymi oczami, bo nocne nabożeństwo jest dla nich bardzo ważne i niezwykłe. Następnie stopniowo opadają, stają się kwaśne. A teraz, przechodząc boczną nawą, widzisz leżące obok siebie dzieci pogrążone w tak zwanym „liturgicznym” śnie.

Ile dziecko może znieść - tyle może znieść. Ale pozbawienie go takiej radości nie jest tego warte. Jednak powtarzam raz jeszcze, dostanie się do tej służby powinno być pragnieniem samego dziecka. Aby Boże Narodzenie kojarzyło mu się tylko z miłością, tylko z radością narodzonego Dzieciątka Jezus.

Koniecznie weź udział! Przychodząc do świątyni często martwimy się, że nie zdążyliśmy zapalić świec lub nie oddaliśmy czci jakiejś ikonie. Ale nie o tym musisz myśleć. Musimy się martwić, jak często łączymy się z Chrystusem.

Naszym obowiązkiem podczas nabożeństw jest uważna modlitwa i jak najczęściej uczestniczenie w Świętych Tajemnicach Chrystusa. Świątynia jest przede wszystkim miejscem przyjmowania Ciała i Krwi Chrystusa. To właśnie musimy zrobić. Rzeczywiście, uczestnictwo w Liturgii bez Komunii jest bez znaczenia. Chrystus woła: „Bierzcie, jedzcie”, a my odwracamy się i wychodzimy. Pan mówi: „Pijcie wszyscy z Kielicha Życia”, a my nie chcemy. Czy słowo „wszystko” ma jakieś inne znaczenie? Pan nie mówi: pij 10% Mnie, tych, którzy przygotowali. Mówi: pijcie ode Mnie wszyscy! Jeśli przychodzimy na liturgię i nie przyjmujemy komunii, to jest to liturgiczne naruszenie.

ZAMIAST POSŁOWA. Jaki podstawowy warunek jest niezbędny, aby poczuć radość z długiego całonocnego nabożeństwa? Trzeba sobie uświadomić, CO wiele lat temu wydarzyło się tego dnia. Że „Słowo stało się ciałem i zamieszkało pośród nas, pełne łaski i prawdy”. Że „nikt nigdy nie widział Boga; Jednorodzony Syn, który jest na łonie Ojca, objawił. Że wydarzyło się wydarzenie na tak kosmiczną skalę, które wcześniej nie istniało i nie nastąpi później. Bóg, Stwórca wszechświata, Stwórca nieskończonego kosmosu, Stwórca naszej ziemi, Stwórca człowieka jako doskonałego stworzenia, Wszechmogący, który kieruje ruchem planet, całym systemem kosmicznym, istnieniem życia na ziemi, którego nikt nigdy nie widział, a tylko nieliczni w całej historii ludzkości byli w stanie zobaczyć tylko część przejawu jakiejś Jego mocy - ten Bóg stał się człowiekiem, dzieckiem, całkowicie bezbronnym, małym , z zastrzeżeniem wszystkiego, łącznie z możliwością zabójstwa. I to wszystko dla nas, dla każdego z nas.

Jest to cudowne wyrażenie: Bóg stał się człowiekiem, abyśmy my stali się bogami. Jeśli to zrozumiemy - że każdy z nas otrzymał możliwość stania się bogiem dzięki łasce - wtedy znaczenie tego święta zostanie nam objawione. Jeśli zdajemy sobie sprawę z rozmachu obchodzonego przez nas wydarzenia, jakie wydarzyło się tego dnia, to wszelkie kulinarne przysmaki, kolędowanie, tańce okrągłe, przebieranki i wróżby wydadzą nam się drobiazgą i łuską, której zupełnie nie warto. naszą uwagę. Pochłonie nas kontemplacja Boga, Stwórcy wszechświata, leżąc w żłobie obok zwierząt w prostej stodole. To przekroczy wszystko.

Boże Narodzenie to wyjątkowe święto. A usługa w tym dniu jest wyjątkowa. W wielu kościołach, ale nie wszędzie, nabożeństwo odprawiane jest w nocy. Jak obchodzić Boże Narodzenie, aby nie tylko poczuć świąteczny nastrój, ale także przeżyć to wydarzenie razem z Kościołem - powiedział w wywiadzie opat kijowskiego klasztoru Trójcy Ioninsky, biskup Obuchowski Jonasz (Czerepanow).

1. Jeśli to możliwe, weź udział we wszystkich ustawowych nabożeństwach świątecznych.

Chcę podkreślić, że musisz być na uroczystym całonocnym czuwaniu. W tym nabożeństwie Chrystus, narodzony w Betlejem, zostaje uwielbiony. Liturgia jest nabożeństwem, które praktycznie nie zmienia się w to czy inne święto. Główne teksty liturgiczne, główne hymny, które wyjaśniają zapamiętane w tym dniu wydarzenie i ukierunkowują nas na właściwe celebrowanie święta, są śpiewane i czytane w świątyni podczas Nieszporów i Jutrzni.

Trzeba też powiedzieć, że nabożeństwo bożonarodzeniowe rozpoczyna się dzień wcześniej - w Wigilię. Rankiem 6 stycznia w kościołach odprawiane są nieszpory bożonarodzeniowe (wyjątkiem są dni, kiedy Wigilia przypada w sobotę lub niedzielę, jak w tym roku. W tym przypadku Boska Liturgia dnia bieżącego odprawiana jest rano, a po nim odprawiane są nieszpory. ). Brzmi dziwnie: nieszpory są rano, ale jest to konieczne odstępstwo od Reguły Kościoła. Wcześniej Nieszpory rozpoczynały się po południu i kontynuowane były Liturgią Bazylego Wielkiego, podczas której przyjmowano komunię. Cały dzień 6 stycznia przed tym nabożeństwem był szczególnie surowym postem, ludzie w ogóle nie jedli jedzenia, przygotowując się do przyjęcia komunii. Po obiedzie rozpoczęły się Nieszpory, a Komunia była już o zmierzchu. Niedługo potem nadeszła uroczysta jutrznia bożonarodzeniowa, która zaczęła się odprawiać w nocy 7 stycznia.

Ale teraz, odkąd staliśmy się coraz słabsi, uroczyste Nieszpory odprawiane są 6 rano i kończą się Liturgią Bazylego Wielkiego.

2. Przygotowując się do pójścia na służbę nocną, z góry martw się, czy nie będziesz tak śpiący.

Na przykład pamiętaj, aby spać w noc przed nabożeństwem. O ile post eucharystyczny na to pozwala, pij kawę. Skoro Pan dał nam takie owoce, które orzeźwiają, musimy z nich korzystać.

3. Szybko prawidłowo. „Aż do pierwszej gwiazdy” oznacza nie głodować, ale uczestniczyć w nabożeństwie.

Skąd wziął się zwyczaj niejedzenia w Wigilię, 6 stycznia, „do pierwszej gwiazdy”? Jak już wspomniałem, zanim rozpoczęły się nieszpory bożonarodzeniowe, po południu przeszły do liturgii Bazylego Wielkiego, która zakończyła się, gdy rzeczywiście gwiazdy już pojawiły się na niebie. Po nabożeństwie statut zezwalał na spożywanie posiłku. To znaczy „aż do pierwszej gwiazdy” oznaczało de facto do końca liturgii.

Jeśli chodzi o post przed Komunią, jeśli jest to nabożeństwo nocne, to post liturgiczny (czyli całkowita abstynencja od jedzenia i wody) w tym przypadku wynosi 6 godzin. Ale nie jest to nigdzie sformułowane wprost, aw karcie nie ma jasnych instrukcji, na ile godzin przed komunią nie należy jeść.

W zwykłą niedzielę, kiedy osoba przygotowuje się do Komunii, zwyczajowo nie spożywa się posiłków po północy. Ale jeśli masz zamiar brać komunię na nocne nabożeństwo bożonarodzeniowe, to dobrze byłoby nie jeść jedzenia gdzieś po godzinie 21.00.

W każdym razie lepiej uzgodnić tę kwestię ze spowiednikiem.

4. Dowiedz się o dacie i godzinie spowiedzi i ustal wcześniej. Aby nie spędzić w kolejce całego świątecznego nabożeństwa.

Kwestia spowiedzi na nabożeństwie bożonarodzeniowym jest czysto indywidualna, ponieważ każdy kościół ma swoje zwyczaje i tradycje. Łatwo jest mówić o spowiedzi w klasztorach czy kościołach, gdzie jest duża liczba posługujących księży. Ale jeśli w kościele jest jeden ksiądz posługujący, a jest ich większość, to najlepiej oczywiście wcześniej uzgodnić z księdzem, kiedy będzie mu wygodnie się wyspowiadać. Lepiej iść do spowiedzi w przeddzień nabożeństwa bożonarodzeniowego, aby podczas nabożeństwa nie myśleć o tym, czy będziesz miał czas, czy nie, ale o tym, jak naprawdę godnie spotkać się z przyjściem Chrystusa Zbawiciela na świat.

5. Nie zamieniaj uwielbienia i modlitwy na 12 posiłków wielkopostnych. Ta tradycja nie jest ani ewangeliczna, ani liturgiczna.

Często jestem pytany, jak powiązać obecność na nabożeństwach wigilijnych i wigilijnych z tradycją wigilijnego uczty, kiedy specjalnie przygotowywanych jest 12 potraw wielkopostnych. Od razu powiem, że tradycja „12 straves” jest dla mnie nieco tajemnicza. Boże Narodzenie, podobnie jak wigilia Trzech Króli, jest dniem postu, a ponadto dniem ścisłego postu. Zgodnie z kartą w tym dniu podaje się gotowane jedzenie bez oleju i wina. Jak można ugotować 12 różnych potraw wielkopostnych bez użycia oleju, jest dla mnie zagadką.

6. Nie zamieniaj Świąt Bożego Narodzenia w kulinarną ucztę. Ten dzień to przede wszystkim radość duchowa. A dla zdrowia nie jest dobre opuszczanie postu z obfitą ucztą.

Ponownie, wszystko sprowadza się do priorytetów. Jeśli priorytetem jest, aby ktoś siedział przy bogatym stole, to przez cały dzień w przeddzień święta, również wtedy, gdy odbywają się już świąteczne nieszpory, przygotowuje się różne mięsa, rosyjskie sałatki i inne wspaniałe potrawy.

Jeśli ważniejsze jest dla człowieka spotkanie z narodzonym Chrystusem, to przede wszystkim idzie na uwielbienie i już w wolnym czasie przygotowuje to, na co ma wystarczająco dużo czasu.

7. Śpiewajcie Bogu inteligentnie. Przygotuj się do nabożeństwa - przeczytaj o nim, znajdź tłumaczenie, teksty psalmów.

Jest takie powiedzenie: wiedza to potęga. I rzeczywiście, wiedza daje siłę nie tylko pod względem moralnym, ale także dosłownie - fizycznym. Jeśli ktoś kiedyś ciężko pracował, aby studiować kult prawosławny, zagłębić się w jego istotę, jeśli wie, co dzieje się w kościele w tej chwili, to dla niego kwestia stania przez długi czas, zmęczenie nie jest tego warte. Żyje w duchu uwielbienia, wie co następuje po czym. Dla niego usługa nie jest podzielona na dwie części, jak to się dzieje: „Co jest teraz w służbie?” - „Cóż, śpiewają”. - "I teraz?" - „Cóż, czytają”. Dla większości ludzi serwis jest niestety podzielony na dwie części: kiedy śpiewają i kiedy czytają.

Znajomość usługi daje zrozumienie, że w pewnym momencie usługi można usiąść i usiąść i posłuchać tego, co jest śpiewane i czytane. Karta liturgiczna w niektórych przypadkach zezwala, a w niektórych nawet nakazuje usiąść. Jest to w szczególności czas czytania psalmów, godzin, kathisma, stichera na „Panie wołaj”. Oznacza to, że w wielu momentach służby możesz usiąść. I, jak powiedział jeden ze świętych, lepiej myśleć o Bogu siedząc, niż stać na nogach.

Wielu wierzących zachowuje się bardzo praktycznie, zabierając ze sobą lekkie składane ławki. Rzeczywiście, aby nie spieszyć się do ławek, aby zająć miejsca w odpowiednim czasie, lub nie „zajmować” miejsc, stojąc obok nich przez całą usługę, lepiej byłoby zabrać ze sobą specjalną ławkę i usiąść we właściwym czasie.

Nie wstydź się siedzieć podczas nabożeństwa. Nie szabat dla człowieka, ale człowiek dla szabatu. Jednak w niektórych momentach lepiej usiąść, zwłaszcza jeśli bolą Cię nogi, a siedząc uważnie słuchać nabożeństwa, niż cierpieć, cierpieć i patrzeć na zegar, gdy wszystko się kończy.

Zdecydowanie polecam również znalezienie psałterza przetłumaczonego na twój język ojczysty (zalecamy znalezienie i pobranie tłumaczeń psalmów z sieci. - Notatka. edycje „Rusi Kijowskiej”). Czytanie psalmów jest integralną częścią każdego kultu prawosławnego, a psalmy są bardzo piękne zarówno pod względem melodycznym, jak i stylistycznym. W świątyni czyta się je w języku cerkiewno-słowiańskim, ale nawet człowiekowi chodzącemu do kościoła trudno jest dostrzec całe ich piękno ze słuchu. Dlatego, aby zrozumieć, o czym w tej chwili jest śpiewane, można przed nabożeństwem dowiedzieć się, jakie psalmy będą podczas tego nabożeństwa czytane. Naprawdę trzeba to zrobić, aby „śpiewać ze zrozumieniem Bogu”, aby odczuć piękno psalmii.

Wielu uważa, że nie można odprawiać liturgii w kościele zgodnie z księgą - trzeba modlić się razem ze wszystkimi. Ale jedno nie wyklucza drugiego: podążaj za książką i módl się, moim zdaniem to jedno i to samo. Dlatego nie wstydź się zabierać ze sobą na nabożeństwo literatury. Możesz z góry wziąć od księdza błogosławieństwo, aby odciąć niepotrzebne pytania i komentarze.

8. W święta świątynie są przepełnione. Zlituj się nad sąsiadem - zapal świece lub oddaj cześć ikonie innym razem.

Wielu, przychodzących do świątyni, wierzy, że zapalenie świecy jest obowiązkiem każdego chrześcijanina, ta ofiara dla Boga, którą należy złożyć. Ale ponieważ nabożeństwo bożonarodzeniowe jest znacznie bardziej oblegane niż zwykłe nabożeństwo, są pewne trudności z ustawieniem świec, między innymi dlatego, że świeczniki są przepełnione.

Teraz sytuacja się zmieniła i ustawienie świec straciło swoje pierwotne znaczenie. Dla nas jest to bardziej przypomnienie pierwszych wieków chrześcijaństwa.

Świeca jest naszą widzialną ofiarą składaną Bogu. Ma znaczenie symboliczne: przed Bogiem, jak ta świeca, musimy płonąć równym, jasnym, bezdymnym płomieniem.

To także nasza ofiara za świątynię, bo wiemy – ze Starego Testamentu, że ludzie w starożytności koniecznie płacili dziesięciny na utrzymanie świątyni i służących w niej kapłanów. A w Kościele nowotestamentowym ta tradycja była kontynuowana. Znamy słowa apostoła, że ci, którzy służą ołtarzowi, jedzą z ołtarza. A pieniądze, które zostawiamy kupując świecę to nasze poświęcenie.

9. Przyprowadzając dzieci na nocne nabożeństwo, koniecznie zapytaj je, czy chcą teraz być w świątyni.

Jeśli masz małe dzieci lub starszych krewnych, idź z nimi rano na liturgię.

Ta praktyka rozwinęła się w naszym klasztorze. W nocy o 23:00 rozpoczyna się Wielka Kompleta, a po niej Jutrznia, która zamienia się w Liturgię. Liturgia kończy się około wpół do piątej rano, więc nabożeństwo trwa około pięciu i pół godziny. To nie tyle – zwykłe całonocne czuwanie w każdą sobotę trwa 4 godziny – od 16.00 do 20.00.

A nasi parafianie, którzy mają małe dzieci lub starsi krewni modlą się w nocy na Komplecie i na Jutrzni, po Jutrzni idą do domu, odpoczywają, śpią, a rano przychodzą na Liturgię o 9.00 z małymi dziećmi lub z tymi osobami, które ze względów zdrowotnych , nie mógł uczestniczyć w nocnym nabożeństwie.

Oczywiste jest, że dziecko nie będzie w stanie czuwać nad całym nabożeństwem. Aby to zrobić, weź dla niego jakąś miękką pościel, aby gdy się zmęczył, można go położyć w kącie do snu i obudzić przed komunią. Ale żeby dziecko nie zostało pozbawione tej radości nocnej służby.

To bardzo wzruszające, kiedy dzieci przychodzą na nabożeństwo z rodzicami, stoją radośnie, z błyszczącymi oczami, bo nocne nabożeństwo jest dla nich bardzo ważne i niezwykłe. Następnie stopniowo opadają, stają się kwaśne. A teraz, przechodząc boczną nawą, widzisz leżące obok siebie dzieci pogrążone w tak zwanym „liturgicznym” śnie.

10. Pamiętaj o przyjęciu komunii!

Przychodząc do świątyni często martwimy się, że nie zdążyliśmy zapalić świec lub nie oddaliśmy czci jakiejś ikonie. Ale nie o tym musisz myśleć. Musimy się martwić, jak często łączymy się z Chrystusem.

I rzeczywiście, uczestnictwo w liturgii bez komunii jest pozbawione sensu. Chrystus woła: „Bierzcie, jedzcie”, a my odwracamy się i wychodzimy. Pan mówi: „Pijcie wszyscy z Kielicha Życia”, a my nie chcemy. Czy słowo „wszystko” ma jakieś inne znaczenie? Pan nie mówi: wypij 10% ode mnie - tych, którzy przygotowywali. Mówi: pij ode mnie wszystko! Jeśli przychodzimy na liturgię i nie przyjmujemy komunii, to jest to liturgiczne naruszenie.

ZAMIAST POSŁOWA. Jaki podstawowy warunek jest niezbędny, aby poczuć radość z długiego całonocnego nabożeństwa?

Trzeba sobie uświadomić, CO wiele lat temu wydarzyło się tego dnia. Że „Słowo stało się ciałem i zamieszkało pośród nas, pełne łaski i prawdy”. Że „nikt nigdy nie widział Boga; Jednorodzony Syn, który jest na łonie Ojca, objawił. Że wydarzyło się wydarzenie na tak kosmiczną skalę, które nigdy wcześniej się nie zdarzyło i nie wydarzy się później.

Bóg, Stwórca wszechświata, Stwórca nieskończonego kosmosu, Stwórca naszej ziemi, Stwórca człowieka jako doskonałego stworzenia, Wszechmogący, który kieruje ruchem planet, całym systemem kosmicznym, istnieniem życia na ziemi, którego nikt nigdy nie widział, a tylko nieliczni w całej historii ludzkości mogli zobaczyć tylko część przejawów jakiejś Jego mocy… I ten Bóg stał się człowiekiem, dzieckiem, zupełnie bezbronnym, mały, z zastrzeżeniem wszystkiego, łącznie z możliwością zabójstwa. I to wszystko dla nas, dla każdego z nas.

Przygotowała Julia Kominko

W ważne święta tzw. Dwunastki każdy prawosławny chrześcijanin stara się odwiedzić cerkiew i wziąć udział w uroczystym nabożeństwie.

Czy w cerkwiach odbywają się długie nabożeństwa?

W Wigilię wszyscy czekają na wschody gwiazdy, nic nie jedząc, przygotowując 12 rytualnych posiłków, czytając lub słuchając modlitw.

Dzień wolny, według kalendarza, wypada 7 stycznia, a wszyscy szukają gwiazdy zapowiadającej przybycie Zbawiciela na świat wieczorem 6 stycznia. Jest w tym jakiś dziwny paradoks i pewne niedogodności.

A co, jeśli chcesz przyprowadzić dziecko na świąteczny nabożeństwo?

Kiedy idą do kościoła (na Boże Narodzenie lub inne jasne święto), zauważają, że wszystkie nabożeństwa, choć długie, są bardzo piękne i uroczyste. W świątyniach jest dużo ludzi, może być duszno, ale chce się jechać całą rodziną, z dziećmi. Jeśli dorosły może podjąć wysiłek i złożyć Panu przynajmniej taką ofiarę, to dzieci nie mogą tego zrobić. I czy konieczne jest, aby mieli nieprzyjemne doznania z przestrzegania tradycji prawosławnych? Dobrzy rodzice chcą, aby święta chrześcijańskie i wizyty w świątyni były dla ich dzieci najprzyjemniejszymi dniami. A jeśli dzieciaki będą musiały godzinami stać na nogach w ścisku i gęstym tłumie ludzi?

Podczas nabożeństwa nie ma zwyczaju chodzić, rozmawiać i angażować się w sprawy obce. Musisz stać ze spuszczoną głową i słuchać tekstów kościelnych. Dodatkowo należy się w szczególny sposób przygotować do zwiedzania świątyni. Bardzo ważne jest, aby wszystko dobrze zaplanować i przyzwyczaić dzieci do chodzenia do kościoła w wielkie święto. Jeśli widzisz, że dziecko nie może tego znieść, po cichu wyjdź z nim na zewnątrz. Niech nie odbiera wizyty w świątyni jako nieprzyjemnego obowiązku. Nie jest aż tak grzeszny, by złożyć tak ciężką ofiarę, której nie każdy może zrobić, nawet dorośli.

Najważniejsze, aby dzieci zrozumiały, w jakim celu i do kogo przychodzą, gdy idą do świątyni.

Wizyty w kościele niekościelnych chrześcijan

Osoby niewierzące, idąc do kościoła w Boże Narodzenie, traktują to wydarzenie ze szczególną czcią. Wielu nawet odmawia sobie udziału w chrześcijańskim święcie, jeśli dzień wcześniej zbezcześcili się lub nałożyli zakaz odwiedzania Domu Ducha Świętego. Wielu powstrzymuje strach przed potępieniem, ponieważ nie znają tekstu modlitwy lub nie wiedzą, jak właściwie zachowywać się w kościele. To cała nauka. A w wielkie święto kościoły wypełniają się różnymi ludźmi i nie można się obawiać, że najbardziej gorliwi i fanatyczni wierzący ich wypędzą lub potępią. Dla nikogo nie jest tajemnicą, że w zwykłe dni, kiedy w kościele jest mało ludzi, tak się dzieje.

Jak znaleźć harmonogram nabożeństw?

Jeśli osoba niekościelna zapyta w świątyni: „Kiedy chodzą do kościoła w Boże Narodzenie - 6 lub 7 stycznia?” - może nie otrzymać jednoznacznej odpowiedzi. W końcu ci, którzy służą w świątyni, są w tym dniu obecni na wszystkich nabożeństwach. W tej chwili mają wiele innych zmartwień. Trzeba przecież szybko zawrócić za świecznik i utrzymać czystość w Domu Bożym, a innych, najczęściej dobrowolnych, obowiązków jest mnóstwo. Osoby pracujące w świątyni nie otrzymują wynagrodzenia za swoją pracę. W związku z tym parafianie nie mogą niczego od nich wymagać. Jeśli więc spotkasz inteligentną i wolną osobę pracującą w świątyni i składającą w ten sposób swoją ofiarę Bogu, uważaj się za szczęściarza.

Jeśli przyjdziesz do świątyni dzień wcześniej i zapytasz z wyprzedzeniem o kolejność nabożeństw, zapytaj, kiedy idą do kościoła w Boże Narodzenie od 6 do 7, wtedy znowu mogą ci nie odpowiedzieć, ponieważ zwykle harmonogram pojawia się nie więcej niż na kilka dni przed świętem, a nabożeństwa nie rozpoczynają się we wszystkich kościołach jednocześnie.

W czasach postsowieckich było mało aktywnych kościołów, a uczestniczenie w świątecznych nabożeństwach było znacznie więcej trudności niż teraz, kiedy jest tyle kościołów, dużych i małych, a także kaplic, że nie trzeba przejeżdżać całe miasto w obronie świątecznego obiadu.

Co wpływa na żywotność?

Co decyduje o rozpoczęciu uroczystego nabożeństwa? Na przykład z takiego czynnika, jak sakrament spowiedzi. Przed odświętnymi nabożeństwami, aby parafianie przybyli do nich oczyszczeni, księża odprawiają spowiedź. Nie da się przewidzieć, ile osób w nim weźmie udział i jak długo będą żałować. Na czas trwania i godzinę rozpoczęcia kolejnej usługi ma również wpływ liczba komunikatorów. Zwykle, kiedy idą do kościoła w Boże Narodzenie, tego dnia starają się wyspowiadać i przyjąć komunię. Aby święto przyniosło radość z obcowania z wielkim sakramentem, spokój i dobre samopoczucie dla rodziny, trzeba do niego odpowiednio wcześniej się przygotować.

Aby zrozumieć, kiedy ludzie chodzą do kościoła w Boże Narodzenie, musisz dowiedzieć się, jakie nabożeństwa odbywają się w tym czasie. Co więcej, nie można tego dowiedzieć się raz na zawsze, ponieważ to święto jest ruchome i może się zdarzyć w każdy dzień tygodnia.

Kolory świątecznych ubrań

W rocznym cyklu najważniejszych świąt chrześcijańskich istnieje pewien system i hierarchia. Wszystkie dzielą się na Pańskie, czyli przede wszystkim spokrewnione z Jezusem Chrystusem, oraz Bogurodzicy, poświęcone Jego Najczystszej Matce. Pańskie są najwyższe.

Wykonane z żółtego brokatu, ozdobione złotym haftem i warkoczem, kojarzą się z mocą i potęgą oraz symbolizują Boga. Prawosławni, kiedy idą do kościoła w Boże Narodzenie od 6 do 7 stycznia, zauważają, że odświętne szaty księży są pomalowane na kolory Matki Boskiej, symbolizujące czystość i czystość - biało-niebieski. Chociaż to święto Pana. To drugie najważniejsze. Pierwsza to Wielkanoc. Niedziela Chrystusa jest głównym świętem, a Boże Narodzenie jest największą pod względem liczby dni, podczas których odbywają się świąteczne nabożeństwa.

Najdłuższe wakacje

Na wielkie święta kościół i cały lud prawosławny od dawna przygotowują się, poświęcając post, oczyszczając duszę skruchą i modlitwą. Radosne wydarzenie również nie kończy się w jeden dzień. Po najważniejszych datach odwołuje się posty obowiązujące w środy i piątki, dopuszcza się imprezy rozrywkowe. To nie przypadek, że na ten czas zawsze planowane są wesela.

Dwunaste Święta różnią się również liczbą dni, w których obchodzone jest wielkie wydarzenie. Narodzenia Jezusa Chrystusa są najdłuższe ze wszystkich. Każda uroczystość podzielona jest na trzy etapy - przedświąteczny, poświętny i datkowy. Wszystko razem trwa prawie dwa tygodnie.

Przedświąteczne świętowanie trwa pięć dni. Ludzie chodzą do kościoła w Boże Narodzenie w wigilię Wielkiego Wydarzenia, 6, 7 i przez cały następny tydzień. Uczta po święcie trwa od jednego do ośmiu dni w zależności od bliskości postu lub najbliższego święta i kończy się dawaniem.

To jest najbardziej uroczyste nabożeństwo. Przypomina wszystkie najważniejsze okoliczności obchodzonego wydarzenia.

Kiedy lepiej iść do świątyni – przed czy po wschodzie Gwiazdy Betlejemskiej?

Czy ludzie chodzą do kościoła w Boże Narodzenie po pojawieniu się na niebie gwiazdy, zapowiadającej narodziny Dzieciątka Jezus? To pytanie nie ma sensu. Oczywiście, że tak. Odwiedzanie świątyń w Boże Narodzenie jest jak odwiedzanie bliskiej krewnej w szpitalu położniczym, która pomyślnie urodziła lub wkrótce urodzi dziecko. Jeśli można narysować taką paralelę.

Przybycie każdego z nas do świątyni jest wyrazem wdzięczności Stwórcy za to, że w tym dniu dał nam wszystkim, całej ludzkości, aby nas uratował od śmierci w ognistym piekle, swojego Jednorodzonego Syna. A na pytanie, czy chodzą do kościoła w Boże Narodzenie przed gwiazdą, a jeśli tak, to jaki jest sens odwiedzania świątyni przed narodzinami Boskiego Dzieciątka, możemy odpowiedzieć następującą.

Przygotowując się do każdego święta, dobieramy dla siebie eleganckie ubrania, robimy piękną fryzurę itp. W oczekiwaniu na przyjście na ziemię niepokalanego dziecka (przyszła ofiara za nasze grzechy) staramy się jak najlepiej oczyścić z naszych grzechów mając nadzieję, że im mniej będziemy okrutni, im czystsza dusza, tym mniej cierpień doświadczy Zbawiciel w swoim ziemskim wcieleniu.

Tak więc pytanie „kiedy idą do kościoła w Boże Narodzenie: 6 lub 7” nie może być uznane za znaczące.

Pan jest silniejszy, milszy i mądrzejszy niż myślimy

Oczywiście ten dzień jest owiany wieloma tajemnicami, przesądami i znakami. To pokazuje naszą duchową niedojrzałość. Pan widzi duszę każdego z nas indywidualnie. I widzi, czy przyszliśmy do świątyni, aby się z Nim spotkać i porozumieć, czy dlatego, że ktoś powiedział, że w tym dniu na pewno spełnią się wszystkie pragnienia tych, którzy odwiedzili kościół. A może to prawda? Bo miłosierdzie Boże jest tak wielkie!

Kiedy idą do kościoła w Boże Narodzenie 6 stycznia rano, nic nie jedzą ani nie piją aż do spowiedzi. Otrzymawszy odpuszczenie grzechów i błogosławieństwo Komunii, parafianie uczestniczą w wielkich Nieszporach i Liturgii św. Bazylego Wielkiego. Przed komunią nie należy nic brać do ust, nawet wody. Jeśli w tym dniu nie przyjmujesz komunii, to dopóki nie wzejdzie pierwsza gwiazda na niebie, możesz pić tylko wodę.

Na koniec zauważamy, że wiele recept jest ogłaszanych przez księdza, który usługuje w kościele na końcu kazania. Musisz tylko uważnie słuchać.