„Pasmo nieskompresowane”, analiza wiersza Niekrasowa. Analiza „Nieskompresowany pasek” Niekrasow

„Pasmo nieskompresowane”, analiza wiersza Niekrasowa.  Analiza „Nieskompresowany pasek” Niekrasow
„Pasmo nieskompresowane”, analiza wiersza Niekrasowa. Analiza „Nieskompresowany pasek” Niekrasow

Arcydzieło Niekrasowa wyróżnia się wyjątkową wyrazistością „ Nieskompresowany pasek„(1854), znany wam z dzieciństwa. Przeanalizujmy to.

Wiersz Niekrasowa „Nieskompresowany pasek” otrzymał różne interpretacje. Odbierano to jako alegorię z nutą Mikołaja I, który przywiózł wojna krymska kraj do katastrofy militarnej („rozpoczął pracę ponad siły”). Wiersz postrzegano jako broszurę polityczną, w której pod postacią oracza przedstawiony jest naród rosyjski, wyczerpany uciskiem Mikołaja. W tym dziele czytają „smutny dramat złamanego życia” osoby pragnącej wolnej przestrzeni życia (V.V. Krestovsky). W „Pasmie nieskompresowanym” próbowali opowiedzieć historię osobistych losów samego poety, który w 1853 roku ciężko zachorował. K.I. Chukovsky i N.L. Stepanov nalegali na tę autobiografię. Wydaje się jednak, że są to interpretacje nieuzasadnione, albo zbyt szerokie, albo nadmiernie zawężające sens dzieła. W rzeczywistości zawiera przede wszystkim bezpośredni obraz niezbieranego pasa gruntów ornych i smutny los chłop.

Analizowany wiersz „Pasmo nieskompresowane” Niekrasowa rozpoczyna się od niezwykle skompresowanego, krótkie zdania, które mają na celu uchwycenie smutnego obrazu sugerującego smutną myśl:

Późna jesień. Gawrony odleciały.

Las był odsłonięty, pola były puste.

Tylko jeden pasek nie jest skompresowany...

Ona sprawia, że ​​jestem smutny.

Rymowane kuplety i dystychy następują jeden po drugim, samotne, jak kłosy kukurydzy na nieżnionym pasie. Inspiracją dla początku wiersza był prawdopodobnie początek pieśni ludowej „Czy to mój pasek, ale mój pasek. To mój pas, ale nie zaorany. Następnie do smutnej myśli Niekrasowa zostaje wprowadzony tekst udramatyzowany: rozbudowany monolog – szept kłosów i reakcja wiatru, równie smutny jak szmer wstęgi. Ta udramatyzowana część wiersza, przypominająca fatalny szmer trzech palm Lermontowa, oddaje dramatyzm samej rzeczywistości. Melancholijną pieśń kłosów uosobionych przez poetę, których opadające ziarna przypominają gorzkie łzy, potęgują anafory Niekrasowa: „nuda… nuda” (pamiętajcie początek wiersza „W drodze”), „albo ...lub”, a także żałobne pytania i okrzyki, przeniesienia i przeoczenia. Głos wiatru, odpowiadając na kłosy, łączy się z głosem poety, dlatego pojawiają się tu wyrażenia „współczujące”, czule współczujące:

Twój oracz nie ma moczu.

Biedak źle się czuje – nie je i nie pije,

Robak wysysa jego obolałe serce.

Chłop oracz jest dotknięty chorobą, załamany katorżniczą pracą. I dlatego odpowiedź wiatru nazywa się „smutną”, a pieśń oracza nazywa się „żałobną”. Są to określenia charakterystyczne dla tekstów Niekrasowa. Emocjonalne barwy tych głosów (wiatru i oracza) łączą się w jedną pieśń o siewcy, tak znaczącą i trwałą w poezji Niekrasowa. Wzniosłe zasady przedstawienia chłopa („oczy”) w szeregu porównań sąsiadują ze słowami przyziemnymi („robak”) i niepoetyckimi: ręce „wyschnięte na drzazgę”, „wiszące jak bicze”. Żywe zamienia się w martwego, pozbawionego życia („oczy zgasły i głos zanikł”). Czas teraźniejszy („wiatr niesie”, „nie je i nie pije”) w sposób naturalny i naturalny przechodzi w czas przeszły: „zniknął”, „śpiewał”, „chodził zamyślony”. Słowa z czułymi przyrostkami wyrażają współczucie autora dla umierającego oracza („pasek”, „płatki”). Jego smutne uczucie i „smutek pól” wyraża także wielkość – „kołysający się” daktyl, niejasno przypominający poruszenie kłosów.

Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow

Późna jesień. Gawrony odleciały
Las jest goły, pola są puste,

Tylko jeden pasek nie jest skompresowany...
Ona sprawia, że ​​jestem smutny.

Uszy zdają się szeptać do siebie:
„Nudnie jest dla nas słuchać jesiennej zamieci,

Nudno jest kłaniać się do ziemi,
Tłuste ziarna kąpiące się w kurzu!

Każdej nocy jesteśmy niszczeni przez wioski1
Każdy przelotny żarłoczny ptak,

Zając nas depcze, a burza nas bije...
Gdzie jest nasz oracz? co jeszcze czeka?

A może urodziliśmy się gorzej niż inni?
A może kwitły i kwitły nieharmonijnie?

NIE! nie jesteśmy gorsi od innych - i to przez długi czas
Ziarno wypełniło się i dojrzało w nas.

Nie po to orał i siał
Żeby jesienny wiatr nas rozproszył?…”

Wiatr przynosi im smutną odpowiedź:
- Twój oracz nie ma moczu.

Wiedział po co orał i siał,
Tak, nie miałam siły zabrać się do pracy.

Biedak źle się czuje – nie je i nie pije,
Robak wysysa jego zbolałe serce,

Ręce, które zrobiły te bruzdy,
Wyschły na kawałki i wisiały jak bicze.

Jakbyś kładł rękę na pługu,
Oracz w zamyśleniu szedł wzdłuż pasa.

Nikołaj Niekrasow wychował się w rodzinie szlacheckiej, ale dzieciństwo spędził w rodzinnym majątku guberni jarosławskiej, gdzie przyszły poeta dorastał z chłopskimi dziećmi. Okrucieństwo ojca, który nie tylko bił poddanych, ale także podnosił rękę na domowników, pozostawiło głęboki ślad w duszy poety na całe życie, który własny dom był równie bezsilny jak poddani. Dlatego Niekrasow nie tylko sympatyzował z przedstawicielami niższych klas społecznych, ale także w swojej twórczości stale poruszał ich problemy, starając się ukazać życie chłopów bez upiększeń.

Niekrasow bardzo wcześnie opuścił dom rodziców, ale ani na chwilę nie zapomniał tego, co widział i przeżył w dzieciństwie. Ćwierć wieku później, w 1854 r., poeta napisał wiersz „Pasek nieskompresowany”, w którym ponownie poruszył temat pańszczyzny. Autor tego dzieła, które później stało się podręcznikiem, szczerze wierzył, że chłopi, jeśli otrzymają wolność, będą mogli tak budować swoje życie, aby nie zaznali głodu i potrzeb. Jednak poeta głęboko się mylił, ponieważ doprowadziło to do zniesienia pańszczyzny na papierze zwykli ludzie w jeszcze większą niewolę, pozbawiła ich bowiem najcenniejszej rzeczy w życiu – ziemi.

„Pasmo nieskompresowane” to wiersz ukazujący, jak ważne dla ówczesnego chłopa było rolnictwo. To było jedyne źródło jego bytu, a od żniw zależało, czy chłopska rodzina będzie miała chleb na zimę, czy też będzie musiała umrzeć z głodu. Ale nie zawsze dobre zbiory był kluczem do dobrego samopoczucia, a poeta potrafił to bardzo wyraźnie przekazać w swojej twórczości.

„Późną jesienią odleciały gawrony” – te słowa, znane każdemu dziecku w wieku szkolnym, tworzą spokojny i niemal idylliczny obraz. Jednak na tle spokojnego jesiennego krajobrazu, kiedy przyroda już się na to przygotowuje hibernacja autor widzi niezebrany pasek pszenicy i zauważa, że ​​„smutno mi”. Doprawdy trudno sobie wyobrazić, żeby chłop, który włożył tyle pracy w zdobycie żniwa, od którego bezpośrednio zależy jego życie, mógł tak lekceważyć chleb. Co więcej, zboże pięknie wyrosło i teraz jest ofiarą wiatru, ptaków i dzikich zwierząt. Wykorzystując technikę animacji obiektów martwych, autor w imieniu niezebranej pszenicy zadaje pytanie: „Gdzie jest nasz oracz? Na co jeszcze czekasz?

Jednak wszechobecny wiatr przynosi rozczarowującą odpowiedź na ciężkie kłosy kukurydzy, opowiadając smutną historię chłopa, który z powodu choroby nie może zbierać plonów. „Wiedział, po co orał i siał” – zauważa poeta, ale jednocześnie podkreśla, że ​​jest mało prawdopodobne, aby gorliwy właściciel, znający wartość swojej pracy, był w stanie zebrać jej owoce. A to oznacza, że ​​​​chłop nieuchronnie umrze z głodu i nikt nie przyjdzie mu z pomocą, ponieważ większość rodzin ma dokładnie te same problemy, wśród których głód i choroby zajmują jedno z pierwszych miejsc.

Oddawszy głos pszenicy i wiatrowi, Niekrasow próbował oderwać się od widzianego obrazu i ocenić go możliwie bezstronnie. W końcu jedynym wytłumaczeniem tego, że jeden z chłopów nie zebrał plonów, jest poważna choroba. Jednak najsmutniejsze w tej sytuacji jest to, że nikogo to nie dziwi i nie budzi współczucia – ludzie, zdaniem poety, są tak przyzwyczajeni do śmierci, że po prostu jej nie zauważają. I to poddanie się losowi powoduje u Niekrasowa uczucie irytacji, jest on przekonany, że na mocy prawa do urodzenia człowiek jest wolny, dlatego musi budować swoje życie tak, aby nie zależało od okoliczności.

4 610 0

Nikołaj Niekrasow dorastał w rodzinie szlacheckiej, ale dzieciństwo spędził w rodzinnym majątku guberni jarosławskiej, gdzie przyszły poeta dorastał z chłopskimi dziećmi. Okrucieństwo ojca, który nie tylko bił poddanych, ale także podnosił rękę na domowników, odcisnęło głębokie piętno na duszy poety na całe życie, który we własnym domu był równie bezsilny jak poddani. Dlatego Niekrasow nie tylko sympatyzował z przedstawicielami niższych klas społecznych, ale także w swojej twórczości stale poruszał ich problemy, starając się ukazać życie chłopów bez upiększeń.

Niekrasow bardzo wcześnie opuścił dom rodziców, ale ani na chwilę nie zapomniał tego, co widział i przeżył w dzieciństwie. Ćwierć wieku później, w 1854 roku, poeta napisał wiersz, w którym ponownie poruszył temat pańszczyzny. Autor tego dzieła, które później stało się podręcznikiem, szczerze wierzył, że chłopi, jeśli otrzymają wolność, będą mogli tak budować swoje życie, aby nie zaznali głodu i potrzeb. Poeta jednak głęboko się mylił, gdyż zniesienie pańszczyzny na papierze wpędzało zwykłych ludzi w jeszcze większą niewolę, pozbawiając ich bowiem najcenniejszej rzeczy w życiu - ziemi.

„Nieskompresowany pasek” to wiersz ukazujący, jak ważne w tamtym czasie dla zwykłego chłopa było rolnictwo. To było jedyne źródło jego bytu, a od żniw zależało, czy chłopska rodzina będzie miała chleb na zimę, czy też będzie musiała umrzeć z głodu. Ale dobre zbiory nie zawsze były kluczem do dobrobytu i udało mu się to bardzo wyraźnie przekazać w swojej pracy.

„Późną jesienią odleciały gawrony” – te słowa, znane każdemu dziecku w wieku szkolnym, tworzą spokojny i niemal idylliczny obraz. Jednak na tle spokojnego jesiennego krajobrazu, gdy przyroda przygotowuje się już do hibernacji, autor dostrzega niezebrany pas pszenicy i zauważa, że ​​„przywołuje to smutną myśl”. Doprawdy trudno sobie wyobrazić, żeby chłop, który włożył tyle pracy w zdobycie żniwa, od którego bezpośrednio zależy jego życie, mógł tak lekceważyć chleb. Co więcej, zboże pięknie wyrosło i teraz jest ofiarą wiatru, ptaków i dzikich zwierząt. Wykorzystując technikę animacji obiektów martwych, autor w imieniu niezebranej pszenicy zadaje pytanie: „Gdzie jest nasz oracz? Na co jeszcze czekasz?

Jednak wszechobecny wiatr przynosi rozczarowującą odpowiedź na ciężkie kłosy kukurydzy, opowiadając smutną historię chłopa, który z powodu choroby nie może zbierać plonów. „Wiedział, po co orał i siał” – zauważa poeta, ale jednocześnie podkreśla, że ​​jest mało prawdopodobne, aby gorliwy właściciel, znający wartość swojej pracy, był w stanie zebrać jej owoce. A to oznacza, że ​​​​chłop nieuchronnie umrze z głodu i nikt nie przyjdzie mu z pomocą, ponieważ większość rodzin ma dokładnie te same problemy, wśród których głód i choroby zajmują jedno z pierwszych miejsc.

Oddawszy głos pszenicy i wiatrowi, Niekrasow próbował oderwać się od widzianego obrazu i ocenić go możliwie bezstronnie. W końcu jedynym wytłumaczeniem tego, że jeden z chłopów nie zebrał plonów, jest poważna choroba. Jednak najsmutniejsze w tej sytuacji jest to, że nikogo to nie dziwi i nie budzi współczucia – ludzie, zdaniem poety, są tak przyzwyczajeni do śmierci, że po prostu jej nie zauważają. I to poddanie się losowi wywołuje u Niekrasowa uczucie irytacji, który jest przekonany, że człowiek na mocy prawa do urodzenia jest wolny, dlatego musi budować swoje życie tak, aby nie zależało od okoliczności.

Nikołaj Niekrasow wychował się w rodzinie szlacheckiej, ale dzieciństwo spędził w rodzinnym majątku guberni jarosławskiej, gdzie przyszły poeta dorastał z chłopskimi dziećmi. Okrucieństwo ojca, który nie tylko bił poddanych, ale także podnosił rękę na domowników, odcisnęło głębokie piętno na duszy poety na całe życie, który we własnym domu był równie bezsilny jak poddani. Dlatego Niekrasow nie tylko sympatyzował z przedstawicielami niższych klas społecznych, ale także w swojej twórczości stale poruszał ich problemy, starając się ukazać życie chłopów bez upiększeń.

Niekrasow bardzo wcześnie opuścił dom rodziców, ale ani na chwilę nie zapomniał tego, co widział i przeżył w dzieciństwie. Ćwierć wieku później, w 1854 r., poeta napisał wiersz „Pasek nieskompresowany”, w którym ponownie poruszył temat pańszczyzny. Autor tego dzieła, które później stało się podręcznikiem, szczerze wierzył, że chłopi, jeśli otrzymają wolność, będą mogli tak budować swoje życie, aby nie zaznali głodu i potrzeb. Jednak poeta głęboko się mylił, co do zniesienia pańszczyzny

prawa na papierze wpędzały zwykłych ludzi w jeszcze większą niewolę, pozbawiając ich najcenniejszej rzeczy w życiu – ziemi.

„Pasmo nieskompresowane” to wiersz ukazujący, jak ważne dla ówczesnego chłopa było rolnictwo. To było jedyne źródło jego bytu, a od żniw zależało, czy chłopska rodzina będzie miała chleb na zimę, czy też będzie musiała umrzeć z głodu. Ale dobre zbiory nie zawsze były kluczem do dobrobytu, a poeta potrafił to bardzo wyraźnie przekazać w swoim dziele.

„Późną jesienią odleciały gawrony” – te słowa, znane każdemu dziecku w wieku szkolnym, tworzą spokojny i niemal idylliczny obraz. Jednak na tle spokojnego jesiennego krajobrazu, gdy przyroda przygotowuje się już do hibernacji, autor dostrzega niezebrany pas pszenicy i zauważa, że ​​„przywołuje to smutną myśl”. Doprawdy trudno sobie wyobrazić, żeby chłop, który włożył tyle pracy w zdobycie żniwa, od którego bezpośrednio zależy jego życie, mógł tak lekceważyć chleb. Co więcej, zboże pięknie wyrosło i teraz jest ofiarą wiatru, ptaków i dzikich zwierząt. Stosując technikę animacji obiektów martwych, autor w imieniu niezebranej pszenicy zadaje pytanie: „Gdzie jest nasz oracz? Co jeszcze czeka?

Jednak wszechobecny wiatr przynosi rozczarowującą odpowiedź na ciężkie kłosy kukurydzy, opowiadając smutną historię chłopa, który z powodu choroby nie może zbierać plonów. „Wiedział, po co orał i siał” – zauważa poeta, ale jednocześnie podkreśla, że ​​jest mało prawdopodobne, aby gorliwy właściciel, znający wartość swojej pracy, był w stanie zebrać jej owoce. A to oznacza, że ​​​​chłop nieuchronnie umrze z głodu i nikt nie przyjdzie mu z pomocą, ponieważ większość rodzin ma dokładnie te same problemy, wśród których głód i choroby zajmują jedno z pierwszych miejsc.

Oddawszy głos pszenicy i wiatrowi, Niekrasow próbował oderwać się od widzianego obrazu i ocenić go możliwie bezstronnie. W końcu jedynym wytłumaczeniem tego, że jeden z chłopów nie zebrał plonów, jest poważna choroba. Jednak najsmutniejsze w tej sytuacji jest to, że nikogo to nie dziwi i nie budzi współczucia – ludzie, zdaniem poety, są tak przyzwyczajeni do śmierci, że po prostu jej nie zauważają. I to poddanie się losowi powoduje u Niekrasowa uczucie irytacji, jest on przekonany, że na mocy prawa do urodzenia człowiek jest wolny, dlatego musi budować swoje życie tak, aby nie zależało od okoliczności.


Inne prace na ten temat:

  1. „Pasmo nieskompresowane” (1855). W wierszu poeta kreuje obraz człowieka wyczerpanego, wychudzonego stała praca robotnik, który mając kawałek własnej ziemi, nie jest w stanie zebrać tego, co skromne, ale konieczne...
  2. "Zbiór". Utwór liryczny nawiązuje do wczesne teksty Twardowski. Wiersz wyrażał miłość do ojczyzna, do rodaków, do prostej chłopskiej pracy: Pod owsem rozmowa o polach...
  3. Nikołaj Niekrasow zapisał się w historii poezji rosyjskiej jako poeta o wyraźnie wyrażonym stanowisku obywatelskim, opowiadający się za równością i wolnością ludzi, bez względu na ich status społeczny.

Wiersz Niekrasowa „Pasek nieskompresowany” brzmi jak monotonna piosenka ludowa. I został zbudowany jak dzieło gatunek ludowy. Pierwsze linie malują obraz późnej jesieni. Na tle jesiennego krajobrazu autor dostrzegł nieskoszony pas pszenicy, co natchnęło go „smutną myślą”. Nie sposób sobie wyobrazić, żeby chłop uprawiający chleb traktował go tak pogardliwie, bo Zebrane to zależy od tego, czy chłop będzie musiał głodować zimą, czy nie. Niekrasow posługuje się techniką personifikacji: animowany kłosy pszenicy i wiatr. Dojrzałe kłosy pytają: „Gdzie jest nasz oracz? na co jeszcze czekasz? „A wiatr przywołuje smutną historię o chorym i słabym oraczu. Linie te przesiąknięte są rozpaczą i beznadzieją. Osierocona kraina daremnie czeka na swojego właściciela, złamana przepracowaniem.

Przez cały wiersz przewija się refren: „nudzimy się”, tworząc ciężki nastrój. Poeta też korzysta urządzenie artystyczne, co dodatkowo potęguje wrażenie: kontrastuje poetyckie obrazy, na przykład tłuste zboże i uschnięte na drzazgi ręce oracza. Z malowanego przez Niekrasowa jesiennego pejzażu emanuje beznadzieja, strach i pokora. Przedstawiony obraz mimowolnie budzi skojarzenia z tym samym bolesnym stanem narodu rosyjskiego. Autor osiąga to uczucie poprzez sparowane rymowanie wersetu, powtórzenia (refrens), równoległość obrazów - wszystko to cechy charakteru Rosyjska piosenka ludowa. Należy również zwrócić uwagę na główne środki ekspresji: użycie epitetów (smutna myśl, smutna odpowiedź, chore serce, żałobny
śpiew) i personifikacje (las odsłonięty, kłosy szepczą, wiatr niesie odpowiedź). Wiersz napisany jest tetrametrem daktylowym.