معبد سنت شهید بزرگ جورج. کلیسای سنت جورج در لادوگا. کلیسای سنت جورج (Staraya Ladoga). ویژگی های بارز کلیسای سنت جورج پیروز

معبد مسکو به افتخار شهید بزرگ جورج پیروز در گرجی ها در منطقه ای باستانی به نام پرسنیا واقع شده است. این نام از رودخانه کوچک Presnya گرفته شده است. در زمان های قدیم، در زمان شاهزادگان، مهمانانی از نووگورود، اسمولنسک، صنعتگران و بازرگانان آلمانی و سوئدی که به مسکو می آمدند، به طور موقت در این منطقه مستقر می شدند تا اینکه در مسکو ساکن شدند. بنابراین، تصادفی نیست که در منطقه ای در پرسنیا بود که در ابتدا بوجود آمد

گرجستان ارتدکس در این دوران روزهای سختی را سپری می کرد و مورد حملات شدید ترکیه و ایران قرار می گرفت و تزار واختانگ ششم دعوت امپراتور پیتر اول را پذیرفت و به همراه پسرانش باکار و جورج و همراهان بیش از سه هزار نفر به حرکت در آمد. از گرجستان تا مسکو

در سال 1729 به تزار واختانگ ششم دربار حاکمیت در نووی ووسکرسنسکی در خارج از شهر خاکی در رودخانه پرسنیا اعطا شد و به زودی سکونتگاه های گرجستانی در هر دو ساحل آن و در میدان گروزینسکایا ظاهر شدند، جایی که اکنون میدان با بنای یادبود شوتا روستاولی قرار دارد. واقع شده، کاخ پادشاه گرجستان است. پسرش تزارویچ گئورگی واختانگویچ، سرلشکر ارتش روسیه، یک کلیسای چوبی به افتخار شهید ساخت. جورج (CIAM. F. 203. Op. 79. D. 4. L. 13-13v.) این گونه بود که اولین محله گرجی در مسکو ظاهر شد. در سال 1750 کلیسا توسط اسقف گرجی جوزف سامبلی (I. T. Kobulashvili) تقدیس شد. خدمات الهی در کلیسا به زبان گرجی انجام می شد. در سال 1760، تزارویچ جورج یک شهید در کلیسا ساخت. کلیسای کوچک جورج به نام میلاد مسیح. (CIAM. F. 203. Op. 79. D. 7. L. 4.)

شاهزاده میخائیل دیمیتریویچ تسیسیانوف (1765 - 28 مارس 1841، مسکو) - سناتور امپراتوری روسیه

در سال 1779 کلیسای چوبی در آتش سوخت (CIAM. F. 203. Op. 79. D. 25. L. 8.)، با این حال، زیارتگاه ارزشمند آن نجات یافت. در سال 1792، به هزینه اهل محله، تاجر S.P. Vasiliev و شاهزادگان گرجستان Eristovs و Tsitsianovs (Tsitsishvili)، یک کلیسای سنگی با برج ناقوس به شکل کلاسیک ساخته شد. در سال 1799، شاهزادگان Tsitsianov کلیساهای کناری چوب ماهون را برپا کردند. (CIAM. F. 203. Op. 744. D. 1688. L. 26-28v.). آنها همچنین ارزشمندترین آثار را به کلیسا اهدا کردند - صلیب محراب، انجیل، کتابهای مذهبی و ظروف. میخائیل دیمیتریویچ تسیسیانوف، برادر کوچکتر پاول دمیتریویچ تسیسیانوف، سیاستمدار مشهور اوایل قرن نوزدهم، به مدت 25 سال کشیش کلیسا بود. در سال 1819، در زمینی که به کلیسا اهدا شد، صدقه ای سنگی برای راهبه های مسن ایجاد کرد (ساختمان حفظ شده است). (RGIA. F. 797. Op. 2. D. 8177.).

در سال 1841 یک نماد جدید در کلیسا قرار داده شد، در سال 1870 ارتفاع برج ناقوس افزایش یافت. در سال 1897، ساختمان جدیدی به سبک شبه بیزانسی (معمار سرتنسکی) به کلیسا اضافه شد که دیگر نمی توانست همه اهل محله را در خود جای دهد (به دلیل رشد جمعیت در این منطقه از مسکو). (RGIA. F. 797. Op. 65. D. 341.)

نمای کلیسای شهید بزرگ جورج پبدونتس 1830

کلیسای خورشید. vmch. جورج در زبان گرجی ثروتمند بود، آثار ارتدوکس گرجی را نگهداری می کرد، و همچنین یک کتابخانه غنی که حاوی کتاب های چاپ اولیه به زبان اسلاوی کلیسای قدیمی و گرجی بود. خدمات الهی تا پایان دهه 1920 در کلیسا برگزار می شد. در سال 1930، کلیسا بسته شد، هر دو ساختمان بازسازی شدند (برج ناقوس و سر آن برچیده شد، سقف های کف ساخته شد) و به استفاده از دانشکده الکترومکانیک منتقل شد. کراسین. کتاب‌های باستانی از کتابخانه کلیسا، نمادها، مانند بسیاری از آثار کلیساهای مسکو، احتمالاً تا حدی به خارج از کشور برده شده و تا حدی به موزه‌های مسکو منتقل شده‌اند. در سال 1993، به درخواست یک گروه ابتکاری از مؤمنان، بخش باستانی کلیسای St. vmch. جورج، که وضعیت متوکیون پدرسالار را دریافت کرد. قسمت جدید همچنان در اختیار آموزشکده فنی است. به درخواست مؤمنان، کشیشی از گرجستان به عنوان پیشوای آن منصوب شد تا خدمات الهی را در سنت های کلیسای ارتدکس گرجستان انجام دهد. به درخواست جامعه گرجستان و برکت پاتریارک کاتولیکوس ایلیا، نقاش نماد جوان لاشا کینتسوراشویلی برای نقاشی کلیسای سنت جورج دعوت شد. این نقاش شمایل حدود پنج سال به طور متناوب در کلیسای سنت جورج کار کرد. او از تمایل به اهدای نقاشی های گرجی به مسکو الهام گرفت، به طوری که وقتی مردم به کلیسای سنت جورج می آمدند، می توانستند بگویند زیباترین زیارتگاه های ایوریا ارتدکس را دیده اند و به روح آن پیوستند.

پولس رسول می گوید: «ایمان همان چیزهایی است که امید می رود و دلیل چیزهایی است که دیده نمی شوند» (عبرانیان 11:1).

با این ایمان نه تنها پادشاهی ها فتح می شود و دهان شیرها بسته می شود، بلکه با این ایمان نادیدنی آشکار می شود و زیارتگاه های ویران زنده می شوند.

یک کلیسای مقدس شهید بزرگ جورج وجود دارد. بر دامنه تپه ای در انتهای وروارکا قرار داشت. آنها او را با مکان "آنچه در تپه پسکوف است" صدا می زنند. در زمان‌های مختلف، معبد به گونه‌ای متفاوت نامیده می‌شد: "که در نزدیکی خاجی بربرها قرار دارد" یا "که در خیابان Varvarskaya است" - در قدیم، چهار خط در کنار کلیسا به Varvarka می‌رفتند. در سال 1674 از آن به عنوان "در پنج خیابان" و در سال 1677 به عنوان "در پنج خیابان ترگوبوف" تعریف شد.

نام کلیسای سنت جورج پیروز در مسکو

معبد "روی خاجی بربرها در نزدیکی زندان ها"، گاهی اوقات به سادگی "در زندان ها" یا "در زندان های قدیمی" به دلیل حیاط نسبتاً گسترده (29 در 23 سازه) زندان حاکم، که در شرق قرار داشت، نامیده می شد. سمت خیابان بین خط کریو و دیوار کیتای گورود. نام - "آن در کوه پسکوف" در ارتباط با لغو آزادی پسکوف در آغاز قرن شانزدهم (1510) و اسکان مجدد "بهترین مردم" پسکوف به مسکو در زریادیه ظاهر شد. از آغاز قرن هجدهم، معبد شروع به نامگذاری "به نام شفاعت مقدس الهیات مقدس با کلیسای کوچک شهید بزرگ جورج" کرد. و حتی قسمت واروارکا در مقابل کلیسا را ​​خیابان پوکروفسکایا و دروازه های واروارسکی کیتای گورود را پوکروفسکی می نامیدند.

کلیسای سنت جورج در Pskovskaya Gorka یک کلیسای معمولی قدیمی مسکو است.

ویژگی های بارز کلیسای سنت جورج پیروز

کلیساها در مسکو اغلب بر پایه کلیساهای قدیمی سنگی یا چوبی قرار دارند. هسته آنها اغلب یک محله باستانی است که به تدریج با ساختمانهای جانبی در زمانهای مختلف رشد می کند: راهروها، یک سفره خانه و یک برج ناقوس. راهروها برای برگزاری نه یک، بلکه چندین مراسم در روز در تاج و تخت های مختلف مورد نیاز بودند. علاوه بر این، راهروهای متعدد، وضعیت کلیسا را ​​بالا برد. اگر زیارتگاه مخصوصاً مورد احترام در کلیسا قرار می گرفت ، خود کلیسا طبق این کلیسا شروع به نامیدن کرد. مشهورترین مورد به این واقعیت مربوط می شود که در خندقی که فقط بعداً نامیده می شود ، در قرن های 18-19 ، برج های ناقوس چند طبقه به بسیاری از کلیساها متصل شده بودند. اغلب اتفاق می افتاد که آنها در رابطه با کل مجموعه معبد بیگانه به نظر می رسیدند.

زیرزمین های مرتفع (سوکل ها) برای نیازهای خانگی، نه تنها کلیسا، بلکه سکولار نیز استفاده می شد. شهروندان و بازرگانان خوشحال بودند که زیرزمین های معبد را اجاره می کردند تا کالاها و سایر کالاها را از آتش سوزی، بلایا و حتی از دست دزدان نجات دهند.

اجازه دهید با جزئیات بیشتر ویژگی ها و ویژگی های کلیسای شفاعت مادر خدا در Varvarka را در نظر بگیریم، همانطور که در کتاب "چهل سرخابی" توسط P. Palaarchuk نامیده می شود.

طبق معمول، معبد بر روی یک پایه سنگی باستانی قرار دارد. معبد قبلی در منشور معنوی دوک بزرگ واسیلی واسیلیویچ دوم تاریکی ذکر شده است. ملکی که معبد در آن قرار داشت متعلق به مادرشوهرش، ماریا فیودورونا گلتیایوا بود. مادر همسر گراند دوک از نوادگان و وارث مستقیم آندری کوبیلا بود که پسران رومانوف از او می آیند. ظاهراً تصادفی نیست که در کنار کلیسای سنت جورج پیروز، اتاق های پسران رومانوف قرار دارد. از کلیسای قدیمی، یک پایه سنگی - زیرزمین - حفظ شده است.

جالب است که شالوده باستانی سفره خانه به همان شکلی که پایه دیوار کرملین از سمت باغ اسکندر چیده شده است. قبلاً رودخانه نگلینکا در آنجا جاری بود. از طریق بی نظمی های روی سواحل آن، طاق هایی روی ستون ها انداخته شده و دیواری از قبل روی آنها قرار داده شده است. با توجه به این واقعیت که جورج در Pskovskaya Gorka در ساحل شیب دار رودخانه Moskva واقع شده است، زیرزمین آن، از جنوب، از شمال، از خیابان Varvarka بسیار بالا، زیر سطح زمین است.

معبد جورج پیروز. داستان کوتاه

در اینجا گاهشماری مختصری از ساخت معبد آورده شده است:
کلیسای محلی آجری کنونی در سال 1657 پس از آتش سوزی در سال 1639 بر روی پایه های یک معبد باستانی ساخته شد. او چندین بار بازسازی شده است.
در طول جنگ میهنی 1812، معبد به شدت آسیب دید. کار بازسازی تا سال 1816 تکمیل شد.
در سال 1819، یک برج ناقوس جدید با هزینه یک تاجر مسکو، یکی از اعضای کلیسا P.F. Solovyov ساخته شد. برج ناقوس دارای ویژگی های شبه گوتیک با طاق های نوک تیز ردیف اول است. طبقه بالای برج ناقوس دارای ویژگی های امپراتوری خالص تر است.

در همان زمان، در سال 1819، کلیسای اصلی نقاشی شد و یک نماد چوبی سه طبقه جدید ساخته شد.
تا سال 1827، آنها ساخت سفره خانه و بازسازی کلیسای کوچک جورجیوسکی را به پایان رساندند. آخرین مرحله کار ساخت و ساز، آخرین بازسازی در سال 1838 محراب جانبی سنت جورج شمالی و ساخت یک محراب جدید جنوبی به نام سنت پیتر متروپولیتن مسکو با هزینه بیوه M.N. Solovyova بود. در همان زمان، معبد اصلی با برج ناقوس و راهروی شمالی توسط یک گالری سنگی لعابدار متصل می شد.
در سال 1856، دیوارها و گنبد توسط هنرمند روگوژکین نقاشی شد.

این معبد در سال 1920 بسته شد. در زمان شوروی، کلیسا برای مدت طولانی متروکه بود. در پشت بام معبد حتی درختی به ضخامت یک بازو رشد کرد. در سال 1965، معبد کمی وصله شد، اما برج ناقوس بدون صلیب ایستاد و بوته ای با قد انسان روی آن رشد کرد. از محوطه معبد به عنوان انبار استفاده می شد. در سال 1979، معبد به VOOPIIK - انجمن تمام روسیه برای حفاظت از بناهای تاریخی و فرهنگی برای نمایشگاه ها تحویل داده شد. در سال 1980 نمایشگاه سماور روسیه در اینجا برگزار شد. این کلیسا در سال 1991 به مؤمنان بازگردانده شد و خدمات در سال 2005 از سر گرفته شد.

در سال 2015، معبد بازسازی شد و ظاهر خود را تغییر داد.

معبد جورج پیروز. زیارتگاه ها

هنگامی که خدمات منظم در معبد از سر گرفته شد، نماد شهید مادر خدای کازان به اینجا منتقل شد. آثاری از سوراخ های متعدد روی آن وجود داشت. این تصویر به نمادی از رنجی تبدیل شده است که بر کلیسای ارتدکس روسیه در قرن بیستم وارد شد. این نماد در نمایشگاهی در کلیسای جامع نجات دهنده در واشنگتن در وین به نمایش گذاشته شد. این تصویر با موارد متعددی از کمک پر فیض مادر خدا از طریق دعاهای قبل از این تصویر مقدس مشخص شده است.

"اینجا هستی، مادربزرگ، و روز سنت جورج"

تصادفی نیست که این معبد به سنت جورج پیروز تقدیم شده است. در روسیه، این قدیس نه تنها قدیس حامی جنگجویان، بلکه دام ها نیز محسوب می شد. جورج نامی یونانی و به معنای کشاورز است. این متناقض است که سنت یگوری را محافظ گرگ ها نیز می دانند. آنها برای ایمنی حیوانات اهلی به قدیس دعا کردند، اما اگر یک گرگ گوسفندی را به جنگل می کشاند، این به عنوان هدیه ای به سنت جورج در نظر گرفته می شود.
نام دیگر جورج یوری است. این بسیار با نام خدای اسلاوی خورشید - یاریلو همخوانی دارد. آیین پرستش سنت جورج از احترام به بدن بهشتی سرچشمه می گیرد که در بهار می آید و در پاییز ترک می کند. در روسیه، دو Egories جشن می گیرند - بهار، 6 مه و پاییز، 9 دسامبر. ضرب المثلی در این مورد در بین مردم وجود دارد: "یکی گرسنه است، یکی دیگر سرد است." یعنی با بهار اگوری، کار میدانی آغاز شد و در اواخر پاییز، تا جورج پاییز پایان یافت.

در زمان های قدیم، در پاییز یگوری، دهقانان اجازه داشتند از یک ارباب به ارباب دیگر نقل مکان کنند. تزار فئودور یوآنوویچ با فرمان خود، با لغو روز سنت جورج، رعیت را تضمین کرد. فرصتی برای یک رعیت برای تغییر مالک زمین و اگرچه ضرب المثل "اینجا هستی ، مادربزرگ و روز سنت جورج" تقریباً هرگز در گفتار استفاده نمی شود ، اما به معنای فروپاشی امیدها ، انتظارات است - آنها می خواستند به صاحب زمین دیگری نقل مکان کنند ، اما نتیجه نداد. ، "اینجا هستی، مادربزرگ، و روز سنت جورج".

کلیسای سنت جورج در Pskovskaya Gorka همه روزه از ساعت 8:00 تا 20:00 باز است.
بعد از ظهر، در هوای آفتابی، گنبدهای کلیسا با نور منعکس شده خورشید می سوزند.

یک پرتاب سنگ از کلیسای جورج، در ایپاتیف لین، یکی از زیباترین کلیساهای مسکو با تاریخچه بسیار جالب است. به سبک الگوی روسی ساخته شده است
.

منابع
S.K. Romanyuk "مسکو. کیتای گورود، مسکو، مرکز تحقیقات ANO "مطالعات مسکو"، OJSC "کتاب های درسی مسکو"، 2007
"چهل سرخابی"، گردآوری شده توسط P. Palamarchuk، مسکو، JSC "کتاب و تجارت"، JSC "Krom"، 1994
"معبد سنت جورج پیروز در تپه پسکوف" - بروشور کلیسای ارتدکس روسیه.
سایت "پیاده روی در اطراف مسکو" http://liveinmsk.ru/places/a-71.html

روستای لادوگا در منطقه لنینگراد یکی از قدیمی ترین سکونتگاه های شمال غربی روسیه است. در اینجا بود که دولت روسیه در اوایل قرون وسطی متولد شد. در نیمه دوم قرن دوازدهم مسیحی شدن این سرزمین ها آغاز شد. به ابتکار اسقف نیفونت، هفت (طبق منابع دیگر - هشت) معبد در لادوگا ساخته شد. تنها کلیسای سنت جورج در لادوگا و کلیسای جامع صومعه دوردست تا به امروز باقی مانده است.

تاریخچه ساخت کلیسای سنت جورج

این معبد پس از پیروزی نیروهای روسی بر سوئدی ها در رودخانه ورونگا ساخته شد. تاریخ دقیق شروع ساخت و ساز مشخص نشده است، تنها مشخص است که کلیسا در سال های 1165-1166 ساخته شده است. در سال 1445، دیوارهای صومعه در اطراف معبد رشد کردند. بنیانگذار صومعه اسقف اعظم افیمی نوگورود بود. ولادیکا به تعمیر کلیسا و همچنین به نقاشی های دیوارهای صومعه توجه زیادی کرد. پس از سال‌ها، نقاشی‌های دیواری باید به روز می‌شد. هنرمندان با وظیفه حفظ نقاشی های دیواری باستانی روبرو بودند و هنگام ایجاد نقاشی های دیواری جدید از سبک و محتوای قبلی پیروی می کردند.

در همان زمان، معبد با سقف جدیدی پوشانده شد، حصار محراب جایگزین شد و یک شمایل دو طبقه نصب شد. به این شکل، صومعه تا اوایل زمان مشکلات (قرن XVI-XVII) وجود داشت.

در 1584-1586، کلیسای سنت جورج در لادوگا با سقف شیروانی طاق ها و تکمیل مخروطی شکل گنبد متمایز شد. یک ناقوس دو دهنه در بالای نمای غربی نصب شده بود. در طول تعمیرات اساسی معبد در سال 1683-1684. پوشش شیروانی با پوشش چهار شیب جایگزین شد، طبل بلند شد، چهار پنجره گذاشته شد و دهانه های پنجره تراشیده شد. متأسفانه در این زمان توجه کافی به نقاشی های دیواری صورت نگرفت که بسیاری از آنها از دیوارها کوبیده شده و در زیر طبقه جدید گم شده اند.

مرمت علمی معبد

علاقه به نقاشی باستانی روسیه در آغاز قرن نوزدهم احیا شد. کلیسای سنت جورج در لادوگا که تاریخچه آن به قرن ها قبل بازمی گردد، تحت نظارت کمیسیون باستان شناسی امپراتوری قرار گرفت. با تلاش علاقه مندان، بیشتر نقاشی های دیواری نجات یافتند. این تصاویر توسط هنرمند V.A. کپی شده است. پروخوروف، N.E. براندنبورگ محققان دوران باستان روسیه V.N. لازارف، V.V. سوسلوف ویژگی های هنری نقاشی های دیواری را مطالعه کرد.

در قرن بیستم، کار بر روی بازسازی معبد که در سال 1904 تقدیس شد، ادامه یافت. کلیسای سنت جورج در لادوگا بر حسب اتفاقی خوشحال کننده از ویرانی هیولایی در زمان الحاد ستیزه جو نجات یافت. معماران، مورخان، هنرمندان کارگاه های مرمت - V.V. دانیلوف، E.A. دوبمروفسکایا، A.A. دراگا و دیگران. در سال 1996 کار مرمت به پایان رسید. در نتیجه کلیسای سنت جورج ظاهر اصلی خود را به دست آورد. دیوارهای معبد از لایه های بیگانه رها شد و اکنون توجه اهل محله به آثاری که تا به امروز باقی مانده است معطوف شده است.

درباره سنت جورج

قدیس حامی کلیسا، شهید مقدس جورج است که هموطنان خود را به پذیرش ایمان مسیحی تشویق کرد. تبدیل ساکنان فلسطین به مسیحیت در نتیجه پیروزی قدیس بر نیروهای شیطانی رخ داد که به معجزه جورج در مورد مار معروف است.

در آن روزها، ساکنان شهر ابال فلسطینی بت پرست بودند. مردم شهر از مار وحشتناکی که در دریاچه زندگی می کرد و مردم را می خورد بسیار می ترسیدند. پادشاه برای نجات رعایای خود دستور داد هر روز یک کودک را مار بخورد. یک بار دیگر بچه ای در شهر نمانده بود و دختر پادشاه را قربانی هیولا کردند.

دختر در ساحل دریاچه ایستاده بود، به سرنوشت خود تسلیم شد، که ناگهان، از ناکجاآباد، سواری ظاهر شد. سنت جورج بود که به کمک مردم شهر سوار می شد. به یاری خداوند، به نام عیسی مسیح، مار شکست خورد، بسته شد و برای تلافی به فلسطینیان تحویل داده شد. مردم با دیدن هیولای شکست خورده شاد شدند و به مسیح ایمان آوردند.

معجزه جورج در مورد مار در نمادی به همین نام مجسم شده است. جورج، غلبه بر هیولا، نمادی از پیروزی انسان بر نیروهای شر، بر ضعف ها، احساسات و تردیدهای او در ایمان است. مبارزه با شر نه تنها باید در اطراف خود، بلکه در درون خود نیز باشد.

کلیسای سنت جورج در لادوگا: معماری

همانطور که در بالا ذکر شد، به لطف کار پربار بسیاری از مردم، معبد به شکل اولیه خود بازسازی شد. این بنا با سبک بناهای مذهبی دوران پیش از مغول مطابقت دارد. کلیسا تک گنبدی، دارای چهار ستون و سه اپیس به همان اندازه بلند است. ارتفاع معبد پانزده متر و مساحت صومعه هفتاد و دو متر مربع است.

پنجره ها در نماهای شمالی، جنوبی و شرقی به صورت نامتقارن چیده شده اند. تقارن سنتی را فقط در نمای غربی می توان ردیابی کرد. به لطف این راه حل معماری، برخی از پویایی ها به ظاهر معبد وارد می شود، در حالی که ساختمان به طور کلاسیک سختگیرانه و متناسب به نظر نمی رسد.

عدم تقارن معنای کاربردی دارد: پنجره ها طوری قرار گرفته اند که نور روز وارد اتاق شود. بازشوهای پنجره در نماهای شمالی و جنوبی به صورت هرمی ساخته شده است. پنجره های واقع در زیر زیر گروه های کر باز می شود. اتاق های گروه کر در طبقه دوم زوایای غربی کلیسا با کفپوش چوبی به هم متصل شده اند. راه پله منتهی به غرفه های کر در دیوار غربی قرار دارد.

پرده های شرقی نماهای جانبی معبد تا حدودی از نظر اندازه کاسته شده است، به نظر می رسد که مجراها به دیوار فشرده شده اند، طبل به طور محسوسی به سمت شرق جابجا شده است. این کلیسا کاملاً مرکزی نیست، که برای معماری نوگورود آن زمان معمول بود. معبد در قلمرو قلعه ساخته شده است، بنابراین استادان مجبور شدند ساختمان های موجود را در نظر بگیرند.

نقاشی های دیواری معبد

کلیسای سنت جورج با نقاشی های دیواری از ابتدای قرن دوازدهم تزئین شده است. هنر بیزانسی با نیازهای اجتماعی روسیه باستان در هم تنیده است. هدف از نقاشی‌های دیواری آموزش مردم، آشنا کردن اهل محله با ارزش‌های مسیحی است. سنت کلمنت روم به ویژه در سرزمین نووگورود مورد احترام بود.

نقاشی های دیواری کلیسای سنت جورج به همین سبک ساخته شده است. هنرمندان آن زمان از مهارت های فنی لازم برخوردار بودند، رنگ را احساس می کردند، از چشم انداز و الگوهای تعامل نقاشی ها با فضای معبد اطلاع داشتند.

مکان کلیسا

کلیسای سنت جورج در روستای Staraya Ladoga واقع شده است. این قدیمی ترین سکونتگاه در کل منطقه لنینگراد است. اولین ساختمان های اینجا در سال 753 کشف شد. لادوگا در داستان سالهای گذشته به عنوان مالکیت شاهزاده روریک ذکر شده است. به گفته روستا، اولگ نبوی مدفون است.

علاوه بر کلیسای سنت جورج، در استارایا لادوگا موزه ای به همین نام وجود دارد، قلعه استارایا لادوگا، زنان و

اولین ذکر معبد به سال 1460 برمی گردد، زمانی که معبد دیگری کوچک و چوبی در محل معبد ما ایستاده بود. در تاریخ، نام های مختلفی از مکانی که معبد در آن ساخته شده است حفظ شده است - "در لوژنیکی"، "در لوژکی"، "در لوچنکی".

چندین نسخه از منشاء این نام ها وجود دارد. طبق رایج ترین نسخه، علفزارهایی برای مرتع گاو وجود داشت که حامی آن شهید بزرگ جورج بود و در نزدیکی آن سکوی گاو وجود داشت که در آن بازرگانان به تجارت گاو می پرداختند. بر اساس روایات دیگر، این نام ها از تاجران کمان یا تیر و کمان سازان گرفته شده است.

در سال 1657، کلیسای سنگی سنت جورج برای اولین بار در "کتاب استورلنایا" (کتابی در مورد ساخت و ساز جدید و بازسازی استحکامات شهرهای قدیمی در قرن های 16-17) ذکر شد.

در قرن هفدهم، در محل یک کلیسای چوبی، با هزینه تاجر Gavrila Nikitich Romanov، یک کلیسای سنگی دو طبقه و یک برج ناقوس ساخته شد که توسط یک گالری - یک تفرجگاه به کلیسا متصل شد. در سال 1693، معبد اصلی، پایین تر، توسط پدرسالار مسکو و تمام روسیه آدریان به نام شهید بزرگ مقدس جورج پیروز، و معبد فوقانی به افتخار بشارت الهی مقدس مقدس تقدیس شد. برج ناقوس همان زمان که از معبد جدا شده بود توسط یک گالری - تفرجگاه - به آن متصل می شد.

در طول تاریخ طولانی خود، کلیسای St. جورج مشکلات و سختی های زیادی را متحمل شد. با این حال، خداوند مهربان بود، و در طول حمله فرانسوی ها و آتش سوزی در مسکو در سال 1812، سوخت، اما زنده ماند و کمی غارت شد. در سال‌های بعد، 1825-1829، معبد تعمیر و رنگ‌آمیزی شد و شمایل آن طلاکاری شد.

در سال 1862، معبد ظاهری مدرن پیدا کرد. گالری بین آن و برج ناقوس تخریب شد. دو راهرو متقارن ظاهر شد: راهروی جنوبی - راهب تئودور سیکئوت که توسط وابسته بازرگان مازورینا الکساندرا واسیلیونا ساخته شد و راهرو شمالی - راهب نیل استولوبنسکی که با هزینه تاجر سادووموف A.K.

در آغاز قرن بیستم، 11 ناقوس در برج ناقوس وجود داشت که دو عدد از آنها در قرن هفدهم ریخته شد. روی یکی از آنها، به وزن 56 پوند، کتیبه ای وجود داشت که توسط تاجر پیوتر نیکیتین اهدا شده است.
بسیاری از نمادها و ظروف قرن هفدهم تا هجدهم در معبد وجود داشت: صلیب های نقره ای محراب و ظروف عبادی، نمادهای مورد احترام مادر خدا Golubitskaya و Iverskaya، نمادهای سنت نیکلاس عجایب، شهید. جورج پیروز و دیگران. کلیسای بشارت بالا با یک لوستر مسی با روکش نقره متعلق به قرن هفدهم تزئین شده بود.

در سال 1932 معبد بسته شد و تحت صلاحیت NKVD بود. چادر برج ناقوس، تکمیل معبد، گنبدهای بالای راهروها، حصار با دروازه گم شده بود.
نمای ایوان در ضلع غربی رو به موزه پلی تکنیک بازسازی شد تا کاملاً نامشخص باشد، دهانه های زنگ برج ناقوس گذاشته شد، چندین دهانه جدید سوراخ شد، ورودی اصلی غربی و اصلی گذاشته شد.

بسیاری از جزئیات دکوراسیون بیرونی گم شده یا آسیب دیده است.
سقف های بین طبقه، پارتیشن های موقت بسیاری، آسانسور باربری، حمام و سرویس های بهداشتی در داخل معبد ساخته شده است. نمادها گم شدند، نقاشی های دیواری به طور کامل از بین رفتند.

ابتدا هاستل NKVD و سپس کارگاه کفش KGB در معبد قرار داشت. ماشین آلاتی تعبیه شد که از کار آنها شکاف های گسترده ای در دیوارها ایجاد شد.

در حین ساخت یک پست برق در فاصله 2 متری از دیوارهای معبد، پایه آن پایداری خود را از دست داده و منقبض شد که باعث افزایش شکاف در دیوارها و تخریب آنها شد.

برای نیم قرن، ساختمان کلیسا تعمیر نشد و در اواسط دهه 1980 در وضعیت اضطراری جدی قرار داشت. ساختمان کلیسا به حدی مثله شده بود که مردم رهگذر آن را به عنوان کلیسای ارتدکس نمی شناختند. بنابراین رها شد تا اینکه در سال 1993 به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل شد.

در همان سال 1993، یک جامعه ارتدوکس تشکیل شد و کار تعمیر و مرمت آغاز شد.

از جانب معبد ماشین آلات، سقف و سازه های فلزی آنها، پارتیشن برداشته شد. محوطه اطراف از آرماتورهای بتن ریزی شده در زمین پاکسازی شد، پایه و دیوارها تقویت شدند.

برای جشن 850 سالگرد پایتخت، دولت مسکو بودجه ای را برای بازسازی نمای غربی و برج ناقوس اختصاص داد. تمام کارهای مرمتی دیگر عمدتاً توسط محله و داوطلبان و با کمک های خیریه انجام می شود.

در سال 1996، خدمات منظم در راهرو سمت راست سنت از سر گرفته شد. تئودور سایکوت.
در پاییز سال 1997، برای اولین بار، صدای زنگ از برج ناقوس معبد به صدا درآمد که روی آن مجموعه ای از ناقوس های ریخته گری Kamensk-Ural نصب شده بود.

در سال 2000، یک صلیب طلاکاری شده بر روی معبد، که قبلاً سر بریده شده بود، در سال 2000 نصب شد - کپی دقیقی از صلیب تاریخی.

در سال 2001، کار بر روی بازسازی کلیسای فوقانی به افتخار بشارت مقدس ترین تئوتوکوس به پایان رسید و یک نماد باشکوه و باشکوه برپا شد. عبادت منظم از اینجا شروع شد.

و در سال 2005، کار بر روی بازسازی محراب اصلی معبد و ساخت نماد سنت جورج به پایان رسید. و اکثر عبادات اکنون در اینجا انجام می شود.

در حال حاضر، کار برای بازسازی راهرو جنوبی سنت نیل از استولوبنسکی و تئودور سیکئوت - استحکام بخشیدن به فونداسیون، گچ کاری دیوارها، برپایی نماد، نقاشی نمادها و غیره در حال انجام است.

از نوامبر 1884 تا مارس 1893، یکی از بزرگان مشهور مسکو، الکسی مچف مقدس مقدس، به عنوان شماس در کلیسای ما خدمت می کرد.

در شورای اسقف های کلیسای ارتدکس روسیه، که در اوت 2000 برگزار شد، آخرین پیشوای کلیسای ما، کشیش ولادیمیر پروفرانسف، به عنوان یک شهید مقدس در میان میزبان شهدای جدید و اعتراف کنندگان روسیه مقدس شناخته شد. پدر ولادیمیر منشی سنت تیخون، پدرسالار مسکو و تمام روسیه بود و به دلیل امتناع از همکاری با NKVD محکوم شد، به سمی پالاتینسک قزاقستان تبعید شد، سپس توسط تروئیکای OGPU محکوم شد و در 15 دسامبر 1937 در بوتوو تیرباران شد. زمین تمرین در نزدیکی مسکو به همراه ده ها هزار شهید دیگر.

یاد و خاطره شهید ولادیمیر لوبیانسکی (پروفرانسف) در کلیسای ما در 15 دسامبر جشن گرفته می شود. برای اولین بار چنین مراسم رسمی در دسامبر 2000 برگزار شد که در آن زمان نماد او نقاشی شد. به مناسبت هفتادمین سالگرد شهادت شهید شمچ. ولادیمیر لوبیانسکی، راهروی شمالی معبد، که به نام او اختصاص یافته بود، بازسازی شد، یک نمادین ترتیب داده شد و یک محراب تجهیز شد. در 15 دسامبر 2007، اولین عبادت الهی برگزار شد.