Užas hiljada osuđenih: crnce albino ubijaju za novac. Ko i zašto u Africi prakticira ritualna ubijanja djece i albina

Užas hiljada osuđenih: crnce albino ubijaju za novac.  Ko i zašto u Africi prakticira ritualna ubijanja djece i albina
Užas hiljada osuđenih: crnce albino ubijaju za novac. Ko i zašto u Africi prakticira ritualna ubijanja djece i albina

Porodica albino iz Južne Afrike govorila je o tome kako se svako od njih svakodnevno suočava sa predrasudama i diskriminacijom. Porodica Tiongose ​​odlučila je ispričati o svom životu nakon što je zemljom zahvatio val ubistava albino djece, koje lokalni čarobnjaci nazivaju "prokletim", a od njihovih ostataka prave se amajlije koje donose sreću.

Porodica albino Tiongose ​​iz Južne Afrike odlučila je ispričati svoju priču nakon što je Afrikom zahvatio val ubistava ljudi s ovim genetskim poremećajem. Svi članovi porodice Thiongose ​​su albinosi, a glava porodice, 54-godišnji Temba, kaže da se svakodnevno suočavaju s predrasudama i napadima.

Temba Tiongese, njegova supruga Nokwanda, 35, i njihovo troje djece, Abongile, 15, Siposetu, 9, i Linamandla, 7, žive u maloj zajednici u Južnoj Africi. Smatraju da vlada zemlje treba da zaštiti albinose, posebno nakon nedavne serije brutalnih napada na njih.

„Ako uđete porodilište rodi se albino beba, niko ne prilazi majci i ne govori joj šta da radi i kako da se brine o njemu, kaže Temba. - Jedina stvar koju babica pita je "Koliko još ljudi imate u porodici?"

Albinosima u Africi nije lako živjeti - prvenstveno zbog predrasuda njihovih susjeda, koje vješto potpiruju lokalni čarobnjaci. Ljudi sa albinizmom nazivaju "prokletima", a voljno kupuju njihove leševe kako bi od dijelova tijela napravili amajlije koje donose sreću i prosperitet. Često ih ubijaju iz mržnje ili zbog pohlepe.

Tako su ove godine u provinciji Mpumalanga na istoku Južne Afrike vračevi-"doktori" oteli i brutalno ubili 15-mesečnu bebu i 13-godišnju devojčicu. Istovremeno, albinosi nemaju od koga tražiti zaštitu.

“Albinizam nije prokletstvo”, kaže humanitarni radnik Ntando Gweleza, također albino. “Ali mnogi ljudi, vidjevši nas, okrenu se i pljuju s gađenjem. Kada sam stigla na razgovor sa potencijalnim poslodavcem, čim sam ušla u sobu, odmah su me pitali da li sam zaista poslala svoju biografiju. A onda su pitali još dva puta.

Albino iz Južne Afrike podijelili su svoje stavove tokom Mjeseca diskriminacije albina. Organizatori manifestacije smatraju da samo znanje može probuditi simpatije kod ljudi, suzbijajući agresiju i neprijateljstvo.

Eduardo je rođen i odrastao u ribarskom selu na jezeru Tanganjika. Bio je peto dijete u običnoj porodici tanzanijskih ribara koji traže hranu u vodama jezera. I sam je, kao i njegovi roditelji, braća i sestre, bio tipičan Tanzanijac - tamnoput i crne kovrdžave kose.

Kada je došlo vrijeme, oženio se susjedom, lijepom crnkinjom, Marijom, koju je gledao kao tinejdžer. Mladi su se smjestili u posebnu kolibu. Eduardo je obožavao svoju ženu i bio je na sedmom nebu kada je ostala trudna.

Porodična idila je prekinuta čim je Eduardo pogledao novorođenče - beloputu devojčicu sa beličastim pahuljicama na glavi. Muž je, u bijesu, zasuo svoju ženu gradom prijekora, optužujući je za sve smrtne grijehe: ona je, kažu, kontaktirala zli duh, nad njom gravitira porodična kletva, a bogovi su joj poslali "zeru" ("duh" na lokalnom dijalektu) kao kaznu. Povrh skandala, Eduardo je teško pretukao Mariju i izbacio je iz kuće sa djetetom, lišivši je bilo kakve pomoći i podrške.

Nesrećnu ženu nisu prihvatili ni roditelji. Sažalio joj se samo njen 70-godišnji djed, koji je živio u bijednoj kolibi na periferiji sela.

Mary je bilo teško. Seljani su se klonili nje kao od kuge. Za sebe i ćerku Luiz nekako je zarađivala napornim svakodnevnim radom, a devojčica je ceo dan ostala pod nadzorom dede.

Kada je Louise bila u osmom mjesecu, Eduardo je provalio u kolibu sa trojicom saučesnika. Svi su bili jako pijani. Pred djedom, koji je zanijemio od užasa, djevojčici su prerezali grkljan, iscijedili krv u mehicu, isčupali joj jezik, odsjekli ruke i noge...

Dalje rasparčavanje spriječio je strašni plač Marije, koja se vratila s posla. Žena je izgubila svijest. A zločinci, zgrabivši mehvu ​​s krvlju i odsjekli dijelove tijela, odjuriše.

Luizini posmrtni ostaci su zakopani baš tu, u kolibi, kako drugi lovci na albino ne bi zadirali u njene kosti.

Afrika je pakao za "bezbojne"

Nažalost, ova tragedija je tipična za zemlje juga Istočna Afrika. Postoji nenormalno visok procenat albinos- osobe sa urođenim nedostatkom pigmenta u koži, kosi i šarenici. Ako u Evropi i sjeverna amerika jedan albino čini 20 hiljada ljudi, tada je u Tanzaniji taj omjer 1:1400, u Keniji i Burundiju - 1:5000.

Smatra se da je ova bolest uzrokovana genetskim defektom koji dovodi do izostanka (ili blokade) enzima tirozinaze neophodnog za normalnu sintezu melanina, posebne tvari od koje ovisi boja tkiva. Osim toga, naučnici tvrde da se albino dijete može roditi samo kada oba roditelja imaju gen za ovaj poremećaj.

U Tanzaniji i drugim istočnoafričkim zemljama, albino su izopćenici i prisiljeni su da se vjenčaju samo među sobom. To bi se moglo smatrati glavnim razlogom visokog udjela albina među lokalnim stanovništvom, jer se u takvim porodicama najčešće pojavljuju bijela djeca.

Međutim, često se rađaju u porodicama u kojima nije bilo niti jednog albina u čitavom lancu generacija. Dakle, nauka diže ruke u nemoć da objasni razlog tako visokog procenta albinizma na ovim teritorijama.

Afrika je pravi pakao za albino. Zapaljive zrake tropskog sunca su štetne za njih. Njihova koža i oči su posebno podložne ultraljubičasto zračenje, praktički nisu zaštićeni od toga, pa stoga do 16-18 godina albino gube vid za 60-80%, a do 30. godine, s vjerovatnoćom od 60%, razviju rak kože. 90% ovih ljudi ne doživi 50 godina. I pored svih nedaća, na njih je raspisan pravi lov.

Zločin i kazna

Čime se njihova beloputa braća nisu svidela crnim Afrikancima? Ne znajući pravu prirodu ove genetske abnormalnosti, mještani, od kojih većina ne zna ni čitati ni pisati, pojavu albino djeteta objašnjavaju kao prokletstvo rođenja, korupciju ili Božju kaznu za grijehe njihovih roditelja.

Na primjer, starosjedioci vjeruju da otac takvog djeteta može biti samo zli duh. Jedan od albina kaže ovako:

Ja nisam iz ljudskog svijeta. Ja sam dio duhovnog svijeta.

Prema drugoj verziji koja postoji u afričkom društvu, albino se rađaju jer su njihovi roditelji imali seksualne odnose u periodu kada je žena imala menstruaciju, ili na punom mjesecu, ili se to dogodilo usred bijela dana, što je strogo zabranjeno lokalnim pravilima.

I stoga, neki seoski čarobnjaci, koji još uvijek uživaju veliki prestiž među stanovništvom, smatraju albinosima prokletima, koji nose zlo drugog svijeta, pa su stoga podložni uništenju. Drugi, naprotiv, tvrde da je meso albina ljekovito, da ima nešto u njihovoj krvi i kosi što donosi bogatstvo, moć i sreću.

I stoga iscjelitelji i čarobnjaci plaćaju veliki novac lovcima na albino. Oni znaju da ako prodate tijelo žrtve u dijelovima - jezik, oči, udovi itd. - možete zaraditi i do 100 hiljada dolara. To je ono što prosječan Tanzanijac zaradi za 25-50 godina. Stoga ne čudi što se "bezbojni" nemilosrdno istrebljuju.

Od 2006. godine u Tanzaniji je umrlo stotinjak albina. Ubijani su, raskomadani i prodani čarobnjacima.

Donedavno lov na albino gotovo da nije kažnjavan - sistem međusobne odgovornosti doveo je do toga da ih je zajednica u osnovi proglasila "nestalima". To je kod lovaca izazvalo osjećaj nekažnjivosti, te su se ponašali kao pravi krvoločni divljaci.

Tako su u Burundiju provalili u glinenu kolibu udovice Genorose Nizigiyimane. Lovci su zgrabili njenog šestogodišnjeg sina i izvukli je na ulicu.

Odmah u dvorištu, pucajući u dječaka, lovci su mu oderali kožu pred histeričnom majkom. Uzevši ono "najvrednije": jezik, penis, ruke i noge, razbojnici su napustili unakaženi leš djeteta i nestali. Niko od meštana nije pomogao majci, jer su je skoro svi smatrali ukletom.

Ponekad se ubistvo žrtve dešava uz pristanak rođaka. Tako je Salmi, majci sedmogodišnje djevojčice, porodica naredila da kćer obuče u crno i ostavi je samu u kolibi. Žena je, ne sumnjajući ništa, uradila kako joj je rečeno. Ali odlučio sam da se sakrijem i vidim šta će se dalje dogoditi.

Nekoliko sati kasnije, nepoznati muškarci su ušli u kolibu. Mačetom su djevojci odsjekli noge. Zatim su joj prerezali grkljan, ulili krv u posudu i popili je.

Lista ovakvih zločina je veoma duga. Ali zapadna javnost, ogorčena brutalnim postupcima u Tanzaniji, primorala je lokalne vlasti da preuzmu potragu i kažnjavanje kanibala.

U Tanzaniji je 2009. godine održano prvo suđenje ubicama albina. Trojica muškaraca ubili su 14-godišnjeg tinejdžera i isjekli ga na komade kako bi ga prodali čarobnjacima. Sud je osudio počinioce na smrtna kazna kroz vješanje.

Eduardo, čiji je zločin opisan na početku ovog članka, bio je podvrgnut istoj kazni. Njegovi saučesnici su osuđeni na doživotni zatvor.

Nakon nekoliko takvih brodova, lovci su postali inventivniji. Prestali su ubijati albinose, već ih samo osakaćuju odsijecanjem udova. Sada, čak i ako kriminalci budu uhvaćeni, moći će da izbjegnu smrtnu kaznu, a dobiće samo 5-8 godina za teške tjelesne povrede. U protekle tri godine gotovo stotinu albina je odsječeno rukama ili nogama, a troje je umrlo od posljedica takvih “operacija”.

Afrički albino fond koji finansiraju Evropljani, Društvo Crvenog krsta i drugi zapadni javne organizacije pokušavajući pomoći ovim nesretnim ljudima. Smešteni su u specijalne internate, daju im se lekovi, kreme za sunčanje, tamne naočare...

U ovim institucijama, visoki zidovi i pod pouzdanom stražom, "bezbojni" izolovani od opasnosti vanjski svijet. Ali samo u Tanzaniji ima oko 370.000 albina. Ne možete sve sakriti u internatima.

Nikolaj VALENTINOV, časopis "Tajne XX veka" №13, 2017.

Samo me šokiralo! Saznajte zašto je rođenje kao albino u Africi tako opasno i šta ljude čini tako okrutnim prema njima. Nevjerovatne činjenice od kojih se naježice po tijelu...

Danas bismo željeli razgovarati o temi o kojoj se rijetko razgovara. Možda ste vidjeli albinos nekoliko puta. Možda čak poznajete nekog od njih izbliza. kao što je poznato, albinizam je genetska bolest koju karakteriše nedostatak pigmenta melanina u koži, kosi i šarenici očiju.

Bavi se sportom, drži se pravilnu ishranu i !

Ova bolest pogađa i ljude i životinje. Nedostatak melanina uzrokuje i druge ozbiljne kožne bolesti, jer je u tom slučaju koža previše osjetljiva na sunčevu svjetlost.

Nije lako biti albino, ali je još gore oboljeti od ove bolesti u zemljama s toplom klimom. Na primjer, u Africi.

Danas ćemo vam ispričati priču o mladom afričkom modelu Tando Hop. Zahvaljujući njoj svijet je postao svjestan monstruoznih poteškoća s kojima se albino suočavaju.

Istorija Tando Hop modela

Tando Hopa ima 24 godine. Ova djevojka nije samo model, već i advokat. Vjeruje da ima veliku sreću, jer je biti albino u Africi pravo prokletstvo. Studije je završila u Johanesburgu. Tamo je djevojka privukla veliku pažnju zbog svog nježnog i egzotičnog izgleda.

Zahvaljujući tome, Tando je postao zvijezda modnih pista i počeo zasjati na naslovnicama časopisa. Tando je jedan od rijetkih poslovnih predstavnika s albinizmom poznatih u našem svijetu.

Moguće je da su je upravo njen uspjeh i slava naveli da studira pravo kako bi svijetu ispričala o društvenoj drami koja je nepoznata većini ljudi, a koja se odigrava u Africi.

Albinizam kao prokletstvo u Africi

Možda vam se čini čudnim, ali je istina: Afrika je jedan od kontinenata sa najviše ljudi sa albinizmom. U Tanzaniji ima posebno mnogo albina.

Stručnjaci još uvijek nisu u potpunosti svjesni razloga za ovu čudnu pojavu. Postoji sumnja da je krivac albinizma krvno srodstvo i nasljedstvo prvih doseljenika iz Evrope koji su pali na Afrički kontinent. Ovdje je broj albina za 15% veći nego u drugim regijama svijeta.

Prema Tando Hopu, albinizam u Africi znači ne samo ozbiljan fizički nedostatak, već i pravu društvenu dramu. sunčeve zrake ovdje su vrlo agresivni, pa mnogi ljudi oslijepe. Uostalom, ljudska koža i oči bez melanina su izuzetno osjetljive na sunce i potrebna im je ozbiljna zaštita. Osim toga, društvo je vrlo sumnjičavo prema takvim "posebnim" ljudima.

Često se albinosi nazivaju "Zeru-Zeru", što znači "djete đavola ili duhova". Vjeruje se da je albinizam rezultat grijeha roditelja koji su sklopili pakt sa samim đavolom. Bijela koža djece smatra se dokazom ove zavjere. Zbog toga mnoge majke odlučuju da napuste takvu djecu.

Živi albino ništa ne vredi, ali mrtav je zlata vredan. Zašto se ovo dešava? Poenta je da neki etničke grupe u Africi, kao i čarobnjaci u udaljenim selima, vjeruju da krv i organi albina imaju magična svojstva i liječi razne bolesti. Tako su ljudi koji pate od albinizma u rangu s rogovima nosoroga i kljovama slonova.

Neki ljudi su spremni da plate veliki novac za albina, a on lako može biti obezglavljen ili čak ubijen.

Mnoge humanitarne organizacije već dugo zvone na uzbunu, pokušavajući da ovu monstruoznu istinu prenesu drugima. Vrlo često naoružane grupe ljudi noću izlaze u lov na djecu i odrasle koji boluju od albinizma. Kada pronađu svoj plijen, amputiraju udove ili oduzmu život. bespomoćna osoba. To je zbog činjenice da se puno novca plaća za krv i organe albina. Zbog toga okrutne ubice ne doživljavaju ni najmanju sjenku sumnje, oduzimajući život drugoj žrtvi. Naravno, teško nam je povjerovati u takvu okrutnost.

Biti albino u Africi je pravo prokletstvo. Dobro je da postoje ljudi poput Tando Hope koji se ne plaše otvoriti oči svijetu za ovu monstruoznu dramu. Mnogi međunarodne organizacije nastoje zaštititi i pružiti socijalna podrška ovi nesretni ljudi čiji su životi svakodnevno u opasnosti. Ovo posebno važi za Tanzaniju.

Poznato je da tamo umire svake godine veliki broj albinos. Postaju žrtve napada bezdušnih ljudi ili umiru od neliječenih bolesti. Opekotine kože, inficirane rane i rak glavni su problemi s kojima se ljudi s albinizmom suočavaju.

Danas su mnoga djeca koja su napadnuta prisiljena da se prilagode životu bez udova. I uprkos tome, mnogi od njih nastavljaju da se smeju. Iako nije nimalo lako biti drugačiji, biti drugačiji od ostalih. Nažalost, u društvu se još uvijek često dešava da ljudi koji nisu kao ostali su proganjani.

Sjećate se jednog od međusobno isključivih pojmova - bijelog crnca? Čak i pomalo smiješno zvuči u uobičajenom predstavljanju predstavnika ove rase. Međutim, u stvarnosti se takva pojava, iako rijetka, ipak događa.
Obično se bebe albino rađaju od životinja, ali ista stvar se dešava i kod ljudi. Pa, gdje se to još može dogoditi, ako ne u Africi?! Ali jedno je roditi se s takvom anomalijom, a drugo s njom... preživjeti. To je preživjeti! U nastavku pogledajte koliko je to jednostavno.

(Ukupno 14 fotografija)

Istočna Afrika, a posebno Tanzanija je područje sa anomalijom visoka proporcija albinos - to je 15 puta više od svjetskog prosjeka. Crnci albino najranjiviji su dio lokalnog društva - love ih, seku na komade i jedu kao lijek. Zapad ih spašava u specijalnim internatima.
U prosjeku, postoji 1 albino na 20 hiljada ljudi širom svijeta. Ovaj odnos je 1:1400, u Keniji i Burundiju - 1:5000. Naučnici još uvijek ne mogu jasno objasniti zašto je upravo na ovim teritorijama postotak albina tako visok. Poznato je da oba roditelja moraju imati gen za ovu devijaciju kako bi se njihovo dijete rodilo "transparentno". U Tanzaniji se albinosi smatraju najisključenijim dijelom društva i prisiljeni su da se međusobno vjenčaju. Možda je to glavni razlog nenormalno visokog procenta takvih ljudi na ovim prostorima.

Veliki broj albina "reguliše" potrošač - u doslovnom smislu! - odnos "klasičnih crnaca" prema njima. Najmanje pet vekova postoji verovanje da meso albina leči, a za njih se organizuje pravi lov. Od 2006. u Tanzaniji je umro najmanje 71 albinos, 31 je uspio pobjeći iz kandži lovaca. Možete razumjeti uzbuđenje hvatača: meso albina, ako ga prodate iscjeliteljima i čarobnjacima u dijelovima - jezik, oči, udovi itd. - košta 50-100 hiljada dolara. To je ono što prosječan Tanzanijac zaradi za 25-50 godina

Potražnja za albinosima dramatično se povećala sa širenjem AIDS-a u Tanzaniji. Postojalo je vjerovanje da jedenje osušenih genitalija eliminira ovu bolest.
Donedavno lov na albino gotovo da nije kažnjavan - sistem međusobne odgovornosti lokalnog društva doveo je do toga da ih je zajednica u osnovi proglasila "nestalima". Ali zapadni javno mnjenje, ogorčeni brutalnim postupcima u Tanzaniji, natjerali su lokalne vlasti da nevoljko preuzmu potragu i kažnjavanje kanibala.

U Tanzaniji je 2009. godine održano prvo suđenje ubicama albina. Trojica muškaraca uhvatila su 14-godišnjeg albina, ubili ga i isjekli na male komade kako bi ga prodali čarobnjacima. Sud je zlikovce osudio na smrt vješanjem.

Ali ovaj slučaj učinio je ljudoždere inventivnijima - prebacili su se sa ubijanja albina na odsijecanje njihovih udova. Čak i ako počinitelj bude uhvaćen, mogu izbjeći smrtnu kaznu, a dobiti samo 5-8 godina za teške tjelesne povrede.

U protekle tri godine najmanje 90 albina su odsječene ruke ili noge, a troje je umrlo od posljedica takvih "operacija".

98% tanzanijskih albina ne doživi 40 godina. Ali ovo nije samo njihovo ubistvo (zbog jela). Njihova koža i oči su posebno podložne ultraljubičastom zračenju, pa zbog toga do 16-18 godina albino gube vid za 60-80%, a do 30. godine imaju 60% šanse da obole od raka kože.

Nije teško spasiti se od zdravlja - potrebno je stalno koristiti krema za sunčanje i nositi sunčane naočale. Ali u osiromašenoj Tanzaniji ljudi nemaju novca za sve ovo.

Albinosi imaju jednu nadu za spas - pažnju Zapada. I pomaže im da prežive. Pripreme za albino se šalju u Tanzaniju i druge zemlje istočne Afrike, a što je najvažnije, za njih se sa zapadnim novcem grade posebni internati, gdje albini žive izolovani od okolne strašne stvarnosti iza visokih zidova i straže.

Evo tako teškog života u tako nejednom Afrički život. Čak ni da ste rođeni plavo-crni kod nas ne ide ni u kakvo poređenje ako imate bijelu kožu na crnom kontinentu...

Albinosi već imaju težak život, a još više u Africi. Iza Prošle godine samo u Tanzaniji je ubijeno 26 osoba, lišenih pigmentacije od rođenja, uglavnom žena i djece. Lokalni čarobnjaci kupuju njihove leševe, krv i unutrašnje organe, praveći na njihovoj osnovi navodno magična pića koja mogu donijeti bogatstvo, jer se u Tanzaniji albinosi smatraju simbolom sreće i prosperiteta


S obzirom na sve gore opisane probleme, međunarodne organizacije otvaraju posebne kampove u kojima crnci albino mogu živjeti pod zaštitom.

Na slici tanzanijska tinejdžerka sjedi u ženskom hostelu javna škola za invalide u Kabangu, lokalitet na zapadu zemlje u blizini grada Kigomu na jezeru Tanganjika, 5. juna 2009. Škola je počela da prima albino djecu od kraja prošle godine, nakon što su počeli da ubijaju albino u Tanzaniji i susjednom Burundiju kako bi iskoristili dijelove njihovih tijela u vještičarskim ritualima. Dječiju školu u Kabangu čuvaju vojnici lokalne vojske, ali ni to ne spašava uvijek djecu od lovaca na njihova tijela, sve je više slučajeva kada se vojnici dogovaraju sa kriminalcima. Djeca ne mogu napraviti ni korak izvan zidova svojih učionica.


Šta je albinizam?

Od (lat. albus, "bijelo") - urođeni nedostatak pigmenta u koži, kosi, šarenici i pigmentnim membranama oka. Postoje potpuni i djelomični albinizam. Trenutno se vjeruje da je uzrok bolesti izostanak (ili blokada) enzima tirozinaze, koji je neophodan za normalnu sintezu melanina, posebne tvari od koje ovisi boja tkiva.

Krvava Tanzanija

U Africi je ubijanje albina postalo industrija u kojoj većina stanovništva ne zna ni čitati ni pisati i općenito smatra da je to apsolutno nepotrebna aktivnost, a još više ne razumije medicinske nijanse.

Ali ovdje postoje razna praznovjerja. Stanovnici vjeruju da crni albino donosi nesreću selu. Raskomadani organi albina za veliki novac idu kupcima iz "Želim da vidim" Demokratske Republike Kongo, Burundija, Kenije i Ugande. Ljudi slijepo vjeruju da noge, genitalije, oči i kosa osoba s albinizmom daju posebnu snagu i zdravlje. Ubice ne vode samo paganska vjerovanja, već i žudnja za profitom - ruka albina košta 2 miliona tanzanijskih šilinga, što je oko 1,2 hiljade dolara. Za Afrikance je ovo samo ludi novac!

Tek nedavno u Tanzaniji je ubijeno više od 50 ljudi, koji su se razlikovali od svojih sunarodnika po boji kože. Nisu samo ubijeni, već su rastavljeni za organe, a organi albino crnaca se prodaju šamanima. Dogodilo se da onima koji love albino crnce nije važno koga će ubiti: muškarca, ženu ili dijete. Proizvod je oskudan i skup. Nakon što je ubio jednu takvu žrtvu, lovac može udobno, po afričkim standardima, živjeti nekoliko godina.