Pojęcie orientacji osobowościowej i motywacji do działania. Orientacja osobista – co to jest w psychologii, jej typy Orientacja zawodowa według typu osobowości

Pojęcie orientacji osobowościowej i motywacji do działania. Orientacja osobista – co to jest w psychologii, jej typy Orientacja zawodowa według typu osobowości

Według większości psychologów orientacja osobowościowa to złożona formacja motywacyjna.

Pojęcie „orientacji osobowości” zostało wprowadzone do użytku naukowego przez S. L. Rubinshteina jako charakterystyka głównych zainteresowań, potrzeb, skłonności, aspiracji osoby.

Prawie wszyscy psychologowie rozumieją orientację osobowości jako zbiór lub system dowolnych formacji motywacyjnych, zjawisk. Dla B. I. Do-donowa jest to system potrzeb; dla K. K. Płatonowa - zbiór skłonności, pragnień, zainteresowań, skłonności, ideałów, światopoglądu, wierzeń; L. I. Bozhovich i R. S. Nemov mają system lub zestaw motywów itp. Jednak zrozumienie orientacji osoby jako zestawu lub systemu formacji motywacyjnych to tylko jedna strona jego istoty. Druga strona jest taka, że ​​ten system wyznacza kierunek zachowania i działania osoba, orientuje go, określa tendencje zachowań i działań, a ostatecznie określa wygląd osoby w kategoriach społecznych (V. S. Merlin). To ostatnie wynika z faktu, że orientacja osobowości jest stabilnie dominujący system motywy lub formacje motywacyjne (L. I. Bozhovich), tj. odzwierciedla dominantę, która staje się wektorem zachowania (A. A. Ukhtomsky).

Można to zilustrować następującym przykładem.

Absolwent szkoły zajmujący się sportem zdecydował się wstąpić na uczelnię pedagogiczną, aby zostać nauczycielem wychowania fizycznego. Do tej decyzji skłonił go splot czynników motywacyjnych: zainteresowanie wychowaniem fizycznym, zainteresowanie pracą z dziećmi oraz prestiż zawodu nauczyciela. Dodatkowo podjęciu takiej decyzji mogłaby ułatwić chęć posiadania dyplomu ukończenia studiów wyższych. Tak więc w odniesieniu do tego absolwenta szkoły możemy powiedzieć, że ma on fizyczną i pedagogiczną orientację osobowości.

Orientacja jednostki, jak zauważa V.S. Merlin, może przejawiać się w relacji: do innych ludzi, do społeczeństwa, do siebie. Na przykład M. S. Neimark (1968) wyróżnił indywidualną, kolektywistyczną i biznesową orientację jednostki.

D. I. Feldstein (1995) i I. D. Egorycheva (1994) wyróżniają następujące typy orientacji osobistej: humanistyczną, egoistyczną, depresyjną i samobójczą. Orientacja humanistyczna charakteryzuje się pozytywnym nastawieniem jednostki do siebie i do społeczeństwa. W ramach tego typu autorzy wyróżniają dwa podtypy: z akcentowaniem altruistycznym, w którym centralnym motywem zachowania są interesy innych osób lub wspólnoty społecznej, oraz z akcentowaniem indywidualistycznym, w którym najważniejszym dla człowieka jest on sam, otoczenie ludzie nie są ignorowani, ale ich wartość w porównaniu do własnej jest nieco niższa. Orientacja egoistyczna charakteryzuje się pozytywnym nastawieniem do siebie i negatywnym nastawieniem do społeczeństwa. W ramach tego typu wyróżnia się również dwa podtypy: a) z akcentowaniem indywidualistycznym - wartość dla osoby własnej osobowości jest tak samo wysoka jak przy orientacji humanistycznej z akcentowaniem indywidualistycznym, ale wartość innych jest jeszcze niższa (negatywny stosunek do innych ), chociaż o całkowitym odrzuceniu i zignorowaniu ich wypowiedzi nie ma; b) z akcentem egocentrycznym - wartość własnej osobowości dla osoby nie jest zbyt wysoka, koncentruje się tylko na sobie; społeczeństwo jest dla niego prawie bezwartościowe, stosunek do społeczeństwa jest ostro negatywny. orientacja depresyjna osobowość charakteryzuje się tym, że dla osoby on sam nie reprezentuje żadnej wartości, a jego stosunek do społeczeństwa można określić jako tolerancyjny. Orientacja samobójcza obserwuje się w przypadkach, w których ani społeczeństwo, ani jednostka nie mają dla siebie żadnej wartości.

Taki dobór typów orientacji pokazuje, że może być determinowany nie zespołem pewnych czynników, ale tylko jednym z nich, na przykład postawą osobistą lub kolektywistyczną itp. W ten sam sposób orientacja osoby może decydować o kimś nadmiernie rozwiniętym zainteresowaniu: piłką nożną, baletem itp., w związku z czym są kibice, miłośnicy baletu, melomani, kolekcjonerzy, zawodowi hazardziści. Tak więc struktura orientacji osobowości może być prosta i złożona, ale najważniejsze w niej jest jest to stała dominacja jakiejś potrzeby, zainteresowania, w rezultacie osoba „uparcie poszukuje środków, aby wzbudzić w sobie doświadczenia, których potrzebuje, tak często i silniej, jak to możliwe” (B. I. Dodonov).

Pod tym względem redukowanie orientacji osobowości po prostu na potrzeby, zainteresowania, światopogląd, przekonania lub ideały, jak to się dzieje w niektórych podręcznikach psychologii, jest błędem. Tylko stała dominacja potrzeby lub zainteresowania działającego jako długoterminowe postawy motywacyjne, może tworzyć rdzeń życia. W tym względzie podkreślam, że właściwości tkwiące w operacyjnej postawie motywacyjnej, które determinują gotowość i określone sposoby zachowania i działania osoby w danej sytuacji, nie wystarczą, aby uznać ją za jeden z typów orientacji osobowościowej. Kieruje działaniami i czynnościami oraz dowolnym celem. Postawa musi stać się stabilnie dominująca, a takie są najczęściej społeczny postawy związane z relacjami interpersonalnymi i osobowo-społecznymi, stosunek do pracy itp.

Z powyższego wynika wniosek, że orientacja osobowości w procesie motywacyjnym przyciąga i ukierunkowuje aktywność człowieka, czyli w pewnym stopniu ułatwia podejmowanie decyzji o działaniach w danej sytuacji.

Jednocześnie orientacja osobowości jako zjawiska psychologicznego pozostaje w dużej mierze nieokreślona, ​​na co zwracał uwagę P. M. Yakobson w swoim czasie. Na przykład mówi, że orientacja osobowości może być tymczasowa i odnosi się do miłości, która przez pewien czas ujarzmia rutynę życia, determinuje dominujący motyw zachowania. To samo można powiedzieć o innych ludzkich hobby, które, jak wiadomo, zmieniają się przez całe życie.

P. M. Yakobson stawia również pytanie, czy jednostka może mieć kilka kierunków jednocześnie. Mężczyzna na przykład jest nastawiony na technologię, pisze, ale nie jest obojętny wobec kobiet, kocha dzieci, a jednocześnie jest bardzo podatny na wszelkie wydarzenia społeczne. Dlatego konkluduje, należy mówić o różnych typach orientacji, czasem nakładających się na siebie, czasem położonych w różnych płaszczyznach.

To, że dana osoba może mieć różne, a jednocześnie współistniejące orientacje, widać na przykładzie motywacyjnych właściwości danej osoby.

Ten tekst ma charakter wprowadzający. Z książki Psychologia osobowości: notatki do wykładu autor Gusiewa Tamara Iwanowna

WYKŁAD nr 9. Orientacja osobowości W kształtowaniu osobowości najważniejsze jest kształtowanie sfery motywacyjnej. Rozwój sfery motywacyjnej można rozumieć jako rozwój i zmianę samych motywów pod względem ich treści, siły, intensywności i skuteczności. Ta strona rozwoju

Z książki Psychologia stresu i metody korekcji autor Shcherbatykh Jurij Wiktorowicz

Orientacja człowieka, jego postawy i wartości W wielu pracach poświęconych stresowi sportowemu wykazano, że w sytuacjach powodujących wystąpienie stresu psychicznego motywacja do osiągnięcia sukcesu ma odwrotny wpływ na osobowość.

Z książki Psychologia osobowości autor Gusiewa Tamara Iwanowna

16. Orientacja osobowości W ramach rozwoju sfery motywacyjnej można rozumieć rozwój i zmianę samych motywów pod kątem ich treści, siły, intensywności i skuteczności. W procesie życia niektóre motywy nabierają pierwszorzędnego znaczenia, inne schodzą na dalszy plan. Za pomocą

autor

12. Kierunek siebie i orientacja na zewnątrz Ekstrawersja i introwersja to dwa rodzaje postrzegania otaczającego świata, wyrażane w kierunku osoby na zewnątrz lub wewnątrz siebie. Ekstrawertyka można odróżnić od introwertyka niemal na pierwszy rzut oka i

Z książki Psychologia prawna. ściągawki autor Sołowiowa Maria Aleksandrowna

36. Antyspołeczna orientacja osobowości przestępcy Głównym składnikiem każdej osobowości jest światopogląd (system poglądów na główne kwestie życia społecznego, życia i działalności). Badając osobowość przestępcy, zwraca się uwagę na:

Z książki Ściągawka z psychologii ogólnej autor Wojtina Julia Michajłowna

19. STRUKTURA OSOBOWOŚCI. ORIENTACJA PERSONALNA Orientacja na osobowość to system motywów, który determinuje selektywność relacji i działalności człowieka.Ma określone formy i charakteryzuje się pewnymi cechami.Poziom jest poziomem społecznym

Z książki Formuła sukcesu czyli filozofia życia osoby skutecznej autor Kozłow Nikołaj Iwanowicz

Orientacja twojego życia Egoista to bardzo zła osoba. To osoba, która ciągle o mnie nie myśli! Ambroży Bierce. "Słownik Szatana" Możesz więc budować swoje życie i swój sukces własnym kosztem, możesz - szukać okazji, aby to zrobić kosztem innych. Ale drugi

autor

Percepcja i Kierunek Osobowości Stając się coraz bardziej świadomym i uogólnionym, nasza percepcja jednocześnie nabiera coraz większej swobody w stosunku do tego, co bezpośrednio dane. Jesteśmy coraz bardziej wolni, aby przeanalizować to, co od razu dane, wyróżnić w nim

Z książki Podstawy psychologii ogólnej autor Rubinshtein Siergiej Leonidowicz

ROZDZIAŁ XV OSOBOWOŚĆ

Z książki Jak poznać i zmienić swoje przeznaczenie autor Litwak Michaił Jefimowicz

5. Orientacja Orientacja osobowości to właściwości osobowości charakteryzujące jej skłonności, pragnienia, zainteresowania, skłonności, które decydują o selektywności działania człowieka, a także opartych na nich przekonaniach, ideałach i światopoglądzie. Atrakcje, pragnienia,

Z książki Podstawy psychologii. Podręcznik dla uczniów szkół ponadgimnazjalnych i studentów I roku szkół wyższych autor Kołominski Jakow Lwowicz

Rozdział 6. Orientacja i umiejętności Dowiedzieliśmy się, czym jest osobowość, jaki jest jej związek ze społeczeństwem, jak ludzie komunikują się w grupach i kolektywach. Przejdźmy dalej do analizy wewnętrznej psychologicznej struktury osobowości.

autor Iljin Jewgienij Pawłowicz

8.8. Orientacja osobowości Według większości psychologów orientacja osobowości jest złożoną formacją motywacyjną.Pojęcie „orientacji osobowości” zostało wprowadzone do użytku naukowego przez S.L.

Z książki Motywacja i motywy autor Iljin Jewgienij Pawłowicz

Metodologia „Orientacja osobowości” Autorzy V. Smeikal i M. Kucher Technika ta, zwana również „Kwestionariuszem orientacyjnym”, pozwala zidentyfikować trzy typy orientacji osobowości: na siebie, na relacje i na zadanie (orientacja biznesowa) Orientacja na siebie

Z książki Motywacja i motywy autor Iljin Jewgienij Pawłowicz

Technika „Orientacja na znak” Technika została zaproponowana przez E. P. Ilyina, N. A. Kurdyukovą Instrukcja Podano szereg pytań. Odpowiedz na nie, wpisując znaki „+” („tak”) lub „-” („nie”) w odpowiedniej komórce.

Z książki Psychologia prawna [Z podstawami psychologii ogólnej i społecznej] autor Enikeev Marat Iskhakovich

§ 3. Orientacja osobowości Orientacja osobowości to system orientacji wartości osobowości, hierarchia jej podstawowych potrzeb, wartości i stabilne motywy zachowania, główna podstawowa jakość osobowości. orientacja na wartości osobowości

Z książki Psychologia: Ściągawka autor Autor nieznany

Wysyłanie dobrej pracy do bazy wiedzy jest proste. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy korzystający z bazy wiedzy w swoich studiach i pracy będą Ci bardzo wdzięczni.

Wysłany dnia http:// www. wszystkiego najlepszego. en/

Według dyscypliny: Psychologia

Temat: Orientacja osobowości i motywy zachowania. Rodzaje motywów

Uczeń: Kuźmina E.V.

Wydział: pedagogiczny

Specjalność: edukacja podstawowa

Sprawdzone przez: Telewizja Zotova

1. Pojęcie orientacji osobowościowej i motywacji do działania

W psychologii domowej istnieją różne podejścia do badania osobowości. Jednak pomimo różnic w interpretacji osobowości, we wszystkich podejściach wyróżnia się orientację jako jej wiodącą cechę. Istnieją różne definicje tego pojęcia, na przykład „tendencja dynamiczna” (S. L. Rubinshtein), „motyw sensotwórczy” (A. N. Leontiev), „postawa dominująca” (V. N. Myasishchev), „podstawowa orientacja życiowa” (B G. Ananiev ), „dynamiczna organizacja podstawowych sił człowieka” (A. S. Prangishvili).

Najczęściej w literaturze naukowej orientacja rozumiana jest jako zespół stabilnych motywów, które kierują działaniem jednostki i są względnie niezależne od aktualnej sytuacji.

Należy zauważyć, że orientacja jednostki jest zawsze uwarunkowana społecznie i kształtowana w procesie wychowania. Orientacja - są to postawy, które stały się cechami osobowości i przejawiają się w takich formach jak pociąg, pożądanie, aspiracja, zainteresowanie, skłonność, ideał, światopogląd, przekonanie. Co więcej, motywy działania leżą u podstaw wszelkich form orientacji osobowości.

Scharakteryzujmy pokrótce każdą z wybranych form orientacji w porządku ich hierarchii. Przede wszystkim powinieneś zastanowić się nad atrakcją. Powszechnie przyjmuje się, że przyciąganie jest najbardziej prymitywną, zasadniczo biologiczną formą orientacji. Z psychologicznego punktu widzenia jest to stan psychiczny wyrażający niezróżnicowaną, nieświadomą lub niewystarczająco świadomą potrzebę. Z reguły przyciąganie jest zjawiskiem przejściowym, ponieważ reprezentowana w nim potrzeba albo zanika, albo zostaje urzeczywistniona, zamieniając się w pożądanie.

Pożądanie to świadoma potrzeba i pragnienie czegoś całkiem określonego. Należy zauważyć, że pragnienie, będąc wystarczająco świadome, ma siłę motywującą. Wyostrza świadomość celu przyszłego działania i konstruowania jego planu. Ta forma orientacji charakteryzuje się świadomością nie tylko własnej potrzeby, ale także możliwych sposobów jej zaspokojenia.

Kolejną formą orientacji jest dążenie. Aspiracja powstaje, gdy składnik wolicjonalny zostaje włączony do struktury pragnienia. Dlatego pragnienie jest często uważane za dobrze zdefiniowaną motywację do działania.

Najwyraźniej charakteryzują orientację osobowości swoich zainteresowań. Zainteresowanie to specyficzna forma przejawiania się potrzeby poznawczej, która zapewnia orientację jednostki na realizację celów działania i tym samym przyczynia się do orientacji jednostki w otaczającej rzeczywistości. Subiektywnie zainteresowanie budzi ton emocjonalny, który towarzyszy procesowi poznania lub uwagi na konkretny przedmiot. Jedną z najistotniejszych cech zainteresowania jest to, że gdy jest zaspokojone, nie zanika, lecz przeciwnie, wywołuje nowe zainteresowania odpowiadające wyższemu poziomowi aktywności poznawczej.

Zainteresowania są najważniejszą siłą motywującą do poznania otaczającej rzeczywistości. Rozróżnij bezpośrednie zainteresowanie spowodowane atrakcyjnością obiektu od pośredniego zainteresowania przedmiotem jako środka do osiągnięcia celów działania. Pośrednią cechą świadomości potrzeb odzwierciedlonych w zainteresowaniach jest ich trwałość, wyrażająca się w czasie ich utrwalania oraz w ich natężeniu. Należy również podkreślić, że szerokość i treść zainteresowań może być jedną z najbardziej uderzających cech osoby.

Zainteresowanie dynamiką jego rozwoju może przerodzić się w skłonność. Dzieje się tak, gdy składnik wolicjonalny jest uwzględniony w oprocentowaniu. Skłonność charakteryzuje orientację jednostki na określoną aktywność. Podstawą skłonności jest głęboka, stabilna potrzeba jednostki do tej lub innej aktywności, tj. zainteresowanie określoną działalnością. Podstawą skłonności może być również chęć doskonalenia umiejętności związanych z tą potrzebą. Powszechnie przyjmuje się, że pojawiające się skłonności można uznać za warunek wstępny rozwoju pewnych zdolności.

Następną formą manifestacji orientacji osobowości jest ideał. Ideał jest obiektywnym celem skłonności jednostki, skonkretyzowanym w obrazie lub przedstawieniu, czyli do czego dąży, na czym się skupia. Ideały człowieka mogą działać jako jedna z najważniejszych cech światopoglądu człowieka, tj. jego system poglądów na świat obiektywny, na miejsce w nim osoby, na stosunek człowieka do otaczającej go rzeczywistości i do siebie. Światopogląd odzwierciedla nie tylko ideały, ale także orientacje wartościowe ludzi, ich zasady poznania i działania, ich przekonania.

Perswazja - najwyższa forma orientacji - to system motywów jednostki, skłaniający ją do działania zgodnie z jej poglądami, zasadami, światopoglądem. Przekonania opierają się na świadomych potrzebach, które zachęcają człowieka do działania, kształtują jego motywację do działania.

Skoro podeszliśmy do problemu motywacji, należy zauważyć, że istnieją dwa funkcjonalnie powiązane aspekty w ludzkim zachowaniu: motywacyjny i regulacyjny. Rozważane przez nas wcześniej procesy i stany psychiczne służą głównie regulacji zachowania. Jeśli chodzi o jej stymulację, czyli motywy, które zapewniają aktywację i ukierunkowanie zachowania, są one związane z motywami i motywacją.

Motywem są bodźce do aktywności związane z zaspokajaniem potrzeb podmiotu. Motyw jest też często rozumiany jako racja leżąca u podstaw wyboru działań i czynów, całokształt zewnętrznych i wewnętrznych uwarunkowań, które powodują aktywność podmiotu.

Termin „motywacja” jest pojęciem szerszym niż termin „motyw”. Słowo „motywacja” jest używane we współczesnej psychologii w dwojakim znaczeniu: jako system czynników determinujących zachowanie (obejmuje to w szczególności potrzeby, motywy, cele, intencje, aspiracje i wiele innych) oraz jako cecha charakterystyczna proces, który stymuluje i wspiera aktywność behawioralną na pewnym poziomie. Najczęściej w literaturze naukowej motywacja jest rozpatrywana jako zespół przyczyn psychologicznych, które wyjaśniają zachowanie człowieka, jego początek, kierunek i aktywność.

Pytanie o motywację działania pojawia się za każdym razem, gdy konieczne jest wyjaśnienie przyczyn czynów danej osoby. Co więcej, każdą formę zachowania można wyjaśnić zarówno przyczynami wewnętrznymi, jak i zewnętrznymi. W pierwszym przypadku właściwości psychologiczne podmiotu zachowania pełnią rolę punktu wyjścia i zakończenia wyjaśnienia, w drugim zaś zewnętrzne warunki i okoliczności jego działania. W pierwszym przypadku mówią o motywach, potrzebach, celach, intencjach, pragnieniach, zainteresowaniach itp., a w drugim o zachętach płynących z obecnej sytuacji. Czasami wszystkie czynniki psychologiczne, które niejako od wewnątrz człowieka determinują jego zachowanie, nazywane są dyspozycjami osobistymi. Następnie, odpowiednio, mówi się o motywacjach dyspozycyjnych i sytuacyjnych jako analogiach wewnętrznego i zewnętrznego determinowania zachowania.

Motywacja wewnętrzna (dyspozycyjna) i zewnętrzna (sytuacyjna) są ze sobą powiązane. Dyspozycje mogą być aktualizowane pod wpływem określonej sytuacji, a aktywacja pewnych dyspozycji (motywów, potrzeb) prowadzi do zmiany postrzegania sytuacji przez podmiot. W tym przypadku jego uwaga staje się selektywna, a podmiot postrzega i ocenia sytuację w sposób tendencyjny, w oparciu o bieżące zainteresowania i potrzeby. Dlatego każde ludzkie działanie uważa się za podwójnie zdeterminowane: dyspozycyjno i sytuacyjnie.

Chwilowe zachowanie człowieka nie powinno być postrzegane jako reakcja na pewne bodźce wewnętrzne lub zewnętrzne, ale jako wynik ciągłej interakcji jego dyspozycji z sytuacją. Tak więc motywację ludzką można przedstawić jako cykliczny proces nieustannego wzajemnego oddziaływania i transformacji, w którym podmiot działania i sytuacja wzajemnie na siebie oddziałują, czego rezultatem jest rzeczywiście obserwowalne zachowanie. Z tego punktu widzenia motywacja jest procesem ciągłego wyboru i podejmowania decyzji w oparciu o ważenie alternatyw behawioralnych.

Z kolei motyw, w przeciwieństwie do motywacji, jest czymś, co należy do samego podmiotu zachowania, jest jego stabilną własnością osobistą, która od wewnątrz indukuje określone działania. Motywy mogą być świadome lub nieświadome. Główną rolę w kształtowaniu orientacji osobowości odgrywają świadome motywy. Należy zauważyć, że same motywy kształtują się z ludzkich potrzeb. Potrzeba to stan potrzeby osoby w określonych warunkach życia i działania lub przedmiotów materialnych. Potrzeba, jak każdy stan człowieka, zawsze wiąże się z poczuciem satysfakcji lub niezadowolenia. Wszystkie żywe istoty mają potrzeby i to odróżnia naturę żywą od nieożywionej. Kolejną różnicą, także związaną z potrzebami, jest selektywność reakcji istoty żywej na dokładnie to, co stanowi przedmiot potrzeb, czyli na to, czego organizmowi w danym momencie brakuje. Potrzeba aktywizuje organizm, stymuluje jego zachowanie w celu znalezienia tego, czego potrzebuje.

Ilość i jakość potrzeb żyjących istot zależy od poziomu ich organizacji, sposobu i warunków życia, miejsca zajmowanego przez odpowiedni organizm na drabinie ewolucyjnej. Rośliny, które potrzebują tylko pewnych biochemicznych i fizycznych warunków egzystencji, mają najmniej potrzeb. Człowiek ma najbardziej zróżnicowane potrzeby, który oprócz potrzeb fizycznych i organicznych ma również potrzeby duchowe i społeczne. Potrzeby społeczne wyrażają się w pragnieniu życia w społeczeństwie, interakcji z innymi ludźmi.

Głównymi cechami potrzeb człowieka są siła, częstotliwość występowania i sposób zaspokojenia. Dodatkową, ale bardzo istotną cechą, zwłaszcza jeśli chodzi o osobę, jest obiektywna treść potrzeby, czyli całość tych obiektów kultury materialnej i duchowej, za pomocą których można tę potrzebę zaspokoić.

Cel jest czynnikiem motywującym. Celem jest spostrzegany wynik, którego osiągnięciem aktualnie kieruje działanie związane z działaniem zaspokajającym zrealizowaną potrzebę. Jeśli wyobrazimy sobie całą sferę świadomego zachowania jako swoistą arenę, na której rozgrywa się barwny i wieloaspektowy spektakl ludzkiego życia i założymy, że w tej chwili najjaśniej oświetla to miejsce, które powinno przyciągnąć najwięcej uwagi widza (obiektu). siebie), wtedy to będzie celem. Psychologicznie celem jest ta motywująco-pobudzająca treść świadomości, która jest postrzegana przez człowieka jako natychmiastowy i natychmiast oczekiwany rezultat jego działania.

Celem jest główny przedmiot uwagi, który zajmuje pewną ilość pamięci krótkotrwałej i operacyjnej; wiąże się to z toczącym się w danym momencie procesem myślowym, a przede wszystkim z możliwymi przeżyciami emocjonalnymi.

Zwyczajowo rozróżnia się cel działania i cel życia. Wynika to z faktu, że człowiek w ciągu swojego życia musi wykonywać wiele różnych czynności, w każdej z których realizowany jest określony cel. Ale cel każdej indywidualnej działalności ujawnia tylko jedną stronę orientacji osobowości, która przejawia się w tej działalności. Cel życiowy działa jako czynnik uogólniający wszystkie cele prywatne związane z indywidualnymi czynnościami. Jednocześnie realizacja każdego z celów działania jest częściową realizacją ogólnego celu życiowego jednostki. Poziom osiągnięć jednostki związany jest z celami życiowymi. W celach życiowych jednostki wyraża się „koncepcja własnej przyszłości”, którą realizuje. Świadomość człowieka nie tylko celu, ale także realiów jego realizacji jest rozpatrywana jako perspektywa jednostki.

Stan frustracji, depresji, charakterystyczny dla osoby świadomej niemożności zrealizowania perspektywy, nazywamy frustracją. Ten stan występuje, gdy osoba na drodze do celu napotyka na naprawdę nie do pokonania przeszkody, bariery lub gdy jest postrzegana jako taka.

Sferę motywacyjną osoby, z punktu widzenia jej rozwoju, można oceniać za pomocą następujących parametrów: rozpiętości, elastyczności i hierarchii. Rozpiętość sfery motywacyjnej odnosi się do jakościowego zróżnicowania czynników motywacyjnych – dyspozycji (motywów), potrzeb i celów. Im bardziej różnorodne motywy, potrzeby i cele ma dana osoba, tym bardziej rozwinięta jest jego sfera motywacyjna.

Elastyczność sfery motywacyjnej wyraża się w tym, że w celu zaspokojenia impulsu motywacyjnego o bardziej ogólnym charakterze (poziom wyższy) można zastosować bardziej zróżnicowane bodźce motywacyjne o niższym poziomie. Na przykład bardziej elastyczna jest sfera motywacyjna osoby, która w zależności od okoliczności zaspokojenia tego samego motywu może posługiwać się bardziej zróżnicowanymi środkami niż inna osoba. Przykładowo, dla jednej osoby potrzebę wiedzy można zaspokoić jedynie za pomocą telewizji, radia i kina, podczas gdy dla innej za jej zaspokojenie służą różne książki, czasopisma i komunikacja z ludźmi. W tym ostatnim sfera motywacyjna z definicji będzie bardziej elastyczna.

Należy zauważyć, że szerokość i elastyczność charakteryzują sferę motywacyjną człowieka w różny sposób. Rozpiętość to różnorodność potencjalnego zakresu przedmiotów, które mogą służyć danej osobie jako środek zaspokojenia rzeczywistej potrzeby, a elastyczność to mobilność połączeń istniejących między różnymi poziomami hierarchicznej organizacji sfery motywacyjnej: między motywami i potrzeby, motywy i cele, potrzeby i cele.

Następną cechą sfery motywacyjnej jest hierarchizacja motywów. Niektóre motywy i cele są silniejsze niż inne i występują częściej; inne są słabsze i rzadziej aktualizowane. Im więcej różnic w sile i częstotliwości aktualizacji formacji motywacyjnych określonego poziomu, tym wyższa hierarchizacja sfery motywacyjnej.

Należy zauważyć, że problem studiowania motywacji zawsze przyciągał uwagę badaczy. Dlatego istnieje wiele różnych koncepcji i teorii poświęconych motywom, motywacji i orientacji jednostki. Przyjrzyjmy się niektórym z nich w sposób ogólny.

2. Psychologiczne teorie motywacji

Problem motywacji ludzkich zachowań od niepamiętnych czasów przyciągał uwagę naukowców. W pracach starożytnych filozofów zaczęły pojawiać się liczne teorie motywacji, a obecnie jest ich już kilkadziesiąt. Wielokrotnie zmieniał się punkt widzenia na genezę ludzkiej motywacji w procesie rozwoju ludzkości i nauki. Jednak większość podejść naukowych zawsze lokowała się pomiędzy dwoma nurtami filozoficznymi: racjonalizmem i irracjonalizmem. Zgodnie ze stanowiskiem racjonalistycznym, co było szczególnie widoczne w pracach filozofów i teologów do połowy XIX wieku, człowiek jest istotą unikatową i szczególnego rodzaju, która nie ma nic wspólnego ze zwierzętami. Wierzono, że tylko człowiek jest obdarzony rozumem, myśleniem i świadomością, ma wolę i wolność wyboru w działaniu, a motywacyjne źródło ludzkich zachowań upatrywano wyłącznie w umyśle, świadomości i woli człowieka.

Irracjonalizm jako doktryna dotyczył głównie zachowania zwierząt. Zwolennicy tej doktryny wychodzili z twierdzenia, że ​​zachowanie zwierzęcia, w przeciwieństwie do człowieka, nie jest wolne, nierozsądne, kontrolowane przez ciemne, nieświadome siły, które mają swoje źródło w potrzebach organicznych. Schematycznie historię badania problemu motywacji przedstawiono na ryc. 1.1. Przedstawiony na nim schemat został zaproponowany przez amerykańskiego naukowca D. Atkinsona i częściowo zmodyfikowany przez R.S. Nemova.

Ryż. 1.1. Historia badania problemu motywacji (za: Mute R.S., 1998)

Uważa się, że pierwsze faktycznie psychologiczne teorie motywacji powstały w XVII-XVIII wieku. teoria podejmowania decyzji, która wyjaśnia zachowanie człowieka na podstawie racjonalistycznej, oraz teoria automatów, która wyjaśnia zachowanie zwierząt na podstawie irracjonalnej. Pierwszy dotyczył wykorzystania wiedzy matematycznej w wyjaśnianiu ludzkich zachowań. Zastanawiała się nad problemami ludzkiego wyboru w gospodarce. Następnie główne postanowienia tej teorii zostały przeniesione na ogólne zrozumienie ludzkich działań.

Powstanie i rozwój teorii automatów był spowodowany sukcesami mechaniki w XVII-XVIII wieku. Jednym z centralnych punktów tej teorii była doktryna odruchu. Co więcej, w ramach tej teorii odruch był uważany za mechaniczną lub automatyczną, wrodzoną reakcję żywego organizmu na wpływy zewnętrzne. Odrębne, niezależne istnienie dwóch teorii motywacyjnych (jednej dla ludzi, drugiej dla zwierząt) trwało do końca XIX wieku.

W drugiej połowie XIX wieku. wraz z pojawieniem się teorii ewolucji Karola Darwina pojawiły się warunki do ponownego rozważenia niektórych poglądów na temat mechanizmów ludzkiego zachowania. Rozwinięta przez Darwina teoria pozwoliła przezwyciężyć antagonizmy, które dzieliły poglądy na naturę człowieka i zwierząt jako na dwa zjawiska rzeczywistości, które nie dają się pogodzić pod względem anatomicz- nym, fizjologicznym i psychologicznym. Co więcej, Darwin był jednym z pierwszych, który zwrócił uwagę na fakt, że ludzie i zwierzęta mają wiele wspólnych potrzeb i zachowań, w szczególności ekspresji emocjonalnej i instynktów.

Pod wpływem tej teorii rozpoczęto w psychologii intensywne badania nad racjonalnymi formami zachowania zwierząt (W. Köhler, E. Thorndike) i instynktami u ludzi (3. Freud, W. MacDougall, IP Pavlov i inni). W trakcie tych badań zmieniło się postrzeganie potrzeb. Jeśli wcześniejsi badacze z reguły starali się łączyć potrzeby z potrzebami organizmu i dlatego najczęściej posługiwali się pojęciem „potrzeby” do wyjaśniania zachowań zwierząt, to w procesie transformacji i rozwoju poglądów naukowych ta koncepcja zaczął być używany do wyjaśniania ludzkich zachowań. Należy zauważyć, że użycie pojęcia „potrzeba” w odniesieniu do osoby doprowadziło do rozszerzenia tego pojęcia. Zaczęli wyodrębniać nie tylko biologiczne, ale i społeczne potrzeby. Jednak główną cechą badań nad motywacją ludzkich zachowań na tym etapie było to, że w przeciwieństwie do poprzedniego etapu, na którym przeciwstawiano się zachowaniom ludzi i zwierząt, starano się zminimalizować te fundamentalne różnice między ludźmi a zwierzętami. Jako czynniki motywacyjne ludziom zaczęto przypisywać te same potrzeby organiczne, które wcześniej przypisywano tylko zwierzętom.

Jednym z pierwszych przejawów tak skrajnego, zasadniczo biologizującego punktu widzenia na ludzkie zachowanie była teoria instynktów 3. Freuda i W. MacDougalla, zaproponowana pod koniec XIX wieku. a największą popularność zyskał na początku XX wieku. Próbując wyjaśnić ludzkie zachowania społeczne przez analogię z zachowaniem zwierząt, Freud i MacDougall zredukowali wszystkie formy ludzkich zachowań do wrodzonych instynktów. Tak więc w teorii Freuda istniały trzy takie instynkty: instynkt życia, instynkt śmierci i instynkt agresji. McDougall zaproponował zestaw dziesięciu instynktów: instynkt inwencji, instynkt konstrukcji, instynkt ciekawości, instynkt lotu, instynkt stadny, instynkt wojowniczy, instynkt rozrodczy (rodzicielski), instynkt wstrętu, instynkt upokorzenia, instynkt autoafirmacji. W późniejszych pismach McDougall dodał osiem kolejnych instynktów do wymienionych, głównie związanych z potrzebami organicznymi.

Rozwinięte teorie instynktów nie potrafiły jednak odpowiedzieć na wiele pytań i nie pozwoliły rozwiązać wielu bardzo istotnych problemów. Na przykład, jak udowodnić istnienie tych instynktów u osoby i na ile te formy zachowań, które człowiek nabywa w ciągu życia pod wpływem doświadczenia i warunków społecznych, można sprowadzić do instynktów lub z nich wyprowadzić? A także jak oddzielić w tych formach zachowania to, co faktycznie jest instynktowne, a co nabyte w wyniku uczenia się?

Spory wokół teorii instynktów nie mogły dać naukowo uzasadnionej odpowiedzi na żadne z postawionych pytań. W efekcie wszelkie dyskusje kończyły się tym, że samo pojęcie „instynktu” w stosunku do osoby zaczęło być coraz rzadziej używane. Pojawiły się nowe koncepcje opisujące ludzkie zachowanie, takie jak potrzeba, odruch, pociąg i inne.

W latach 20. XX wiek teorię instynktów zastąpiono koncepcją, w której wszelkie ludzkie zachowanie wyjaśniano obecnością w nim potrzeb biologicznych. Zgodnie z tą koncepcją założono, że ludzie i zwierzęta mają wspólne potrzeby organiczne, które mają taki sam wpływ na zachowanie. Okresowo pojawiające się potrzeby organiczne powodują w organizmie stan podniecenia i napięcia, a zaspokojenie potrzeby prowadzi do spadku napięcia. W tej koncepcji nie było fundamentalnych różnic między pojęciami „instynktu” i „potrzeby”, z wyjątkiem tego, że instynkty są wrodzone, a potrzeby można nabywać i zmieniać przez całe życie, zwłaszcza u ludzi.

Należy zauważyć, że użycie pojęć „instynkt” i „potrzeba tego pojęcia” miało jedną istotną wadę: ich użycie wyeliminowało konieczność uwzględniania poznawczych? psychologicznych cech związanych ze świadomością i subiektywnymi stanami ciała w wyjaśnianiu ludzkie zachowanie.W związku z tym pojęcia te zostały następnie zastąpione pojęciem Przyciąganie rozumiane było jako pragnienie ciała do jakiegoś końcowego rezultatu, subiektywnie przedstawionego w postaci jakiegoś celu, oczekiwania lub intencji na tle odpowiadającego mu przeżycia emocjonalnego.

Oprócz teorii biologicznych potrzeb człowieka, instynktów i popędów na początku XX wieku. pojawiły się dwa nowe kierunki. Ich pojawienie się było w dużej mierze spowodowane odkryciami IP Pavlova. Jest to behawioralna (behawiorystyczna) teoria motywacji i teoria wyższej aktywności nerwowej.Behawioralna koncepcja motywacji w swej istocie była logiczną kontynuacją idei twórcy behawioryzmu D. Watsona. Najbardziej znanymi przedstawicielami tego nurtu są E. Tolman K. Hull i B. Skinner. Wszyscy starali się wyjaśnić zachowanie w ramach oryginalnego schematu behawioryzmu: „bodziec-reakcja”.

Inną teorię - teorię wyższej aktywności nerwowej - opracował IP Pavlov, a jej rozwój kontynuowali jego uczniowie i zwolennicy, wśród których byli: N. A. Bernshtein - autor teorii psychofizjologicznej regulacji ruchów; P. K. Anokhin, który zaproponował model systemu funkcjonalnego opisującego i wyjaśniającego dynamikę aktu behawioralnego na poziomie współczesnym; E. N. Sokolov, który odkrył i zbadał odruch orientacji, który ma ogromne znaczenie dla zrozumienia psychofizjologicznego; mechanizmy percepcji, uwagi i motywacji, a także zaproponował model łuku pojęciowego odruchu.

Jedna z teorii, które pojawiły się na przełomie XIX-XX wieku. i nadal rozwijana jest teoria organicznych potrzeb zwierząt. Powstał i rozwinął się pod wpływem dawnych irracjonalnych tradycji w zrozumieniu zachowań zwierząt. Jej współcześni przedstawiciele widzą swoje zadanie w wyjaśnianiu zachowań zwierząt z punktu widzenia fizjologii i biologii.

Umiejętność, zdaniem McDougalla, sama w sobie nie jest siłą napędową zachowania i nie orientuje go. Za główne siły napędowe ludzkich zachowań uważał irracjonalne, instynktowne popędy. Zachowanie opiera się na zainteresowaniu, z powodu wrodzonego instynktownego przyciągania, które przejawia się tylko w nawyku i jest obsługiwane przez ten lub inny mechanizm behawioralny. Każde ciało organiczne od urodzenia wyposażone jest w pewną energię życiową, której rezerwy i formy dystrybucji (rozładowania) są ściśle określone przez repertuar instynktów. Gdy tylko pierwotne impulsy zostaną określone w postaci impulsów ukierunkowanych na określone cele, uzyskują one swój wyraz w odpowiednich adaptacjach cielesnych.

Początkowo McDougall zidentyfikował 12 rodzajów instynktów: ucieczka (strach), odrzucenie (wstręt), ciekawość (zaskoczenie), agresywność (gniew), samoponiżanie (zawstydzenie), autoafirmacja (entuzjazm), instynkt rodzicielski (czułość), prokreacja instynkt, instynkt jedzenia, instynkt stadny, instynkt nabywania, instynkt tworzenia. Jego zdaniem podstawowe instynkty są bezpośrednio związane z odpowiadającymi im emocjami, ponieważ wewnętrzną ekspresją instynktów są emocje.

Koncepcje i teorie motywacji, które odnoszą się tylko do człowieka, zaczęły pojawiać się w naukach psychologicznych od lat 30. XX wieku. XX wiek Pierwszą z nich była teoria motywacji zaproponowana przez K. Levina. W ślad za nią ukazały się prace przedstawicieli psychologii humanistycznej - G. Murraya, A. Maslowa, G. Allporta, K. Rogersa i innych. Rozważmy niektóre z nich.

Motywacyjna koncepcja G. Murraya stała się dość szeroko znana. Wraz z listą potrzeb organicznych lub pierwotnych zidentyfikowanych przez W. McDougalla, identycznych z podstawowymi instynktami, Murray zaproponował listę potrzeb wtórnych (psychogenicznych), które powstają na podstawie popędów podobnych do instynktów w wyniku edukacji i treningu . Są to potrzeby osiągnięcia sukcesu, przynależności, agresji, potrzeba samodzielności, sprzeciwu, szacunku, poniżenia, ochrony, dominacji, przyciągania uwagi, unikania szkodliwych wpływów, unikania niepowodzeń, patronatu, porządku, zabawy, odrzucenia, zrozumienia, relacji seksualnych, pomoc, wzajemne zrozumienie. Następnie, oprócz tych dwudziestu potrzeb, autor przypisał osobie jeszcze sześć: zdobywanie, odrzucanie oskarżeń, wiedzę, tworzenie, wyjaśnianie, uznanie i oszczędność.

Inna, jeszcze bardziej znana koncepcja motywacji ludzkich zachowań, należy do A. Maslowa. Najczęściej mówiąc o tym pojęciu mają na myśli istnienie hierarchii ludzkich potrzeb i ich klasyfikację zaproponowaną przez Maslowa. Zgodnie z tą koncepcją siedem klas potrzeb konsekwentnie pojawia się w człowieku od urodzenia i towarzyszy jego dorastaniu (ryc. 1.2): potrzeby fizjologiczne (organiczne), potrzeby bezpieczeństwa, potrzeby przynależności i miłości, potrzeby szacunku (szacunku), potrzeby poznawcze, potrzeby estetyczne, potrzeba samorealizacji. Co więcej, zdaniem autora, ta piramida motywacyjna opiera się na potrzebach fizjologicznych, a jej szczyt stanowią potrzeby wyższe, takie jak estetyczne i potrzeba samorealizacji.

W drugiej połowie XX wieku. teorie ludzkich potrzeb zostały uzupełnione szeregiem koncepcji motywacyjnych przedstawionych w pracach D. McClellanda, D. Atkinsona, G. Hekhausena, G. Kelly'ego, J. Rottera i innych, które w pewnym stopniu są sobie bliskie inne i mają szereg wspólnych przepisów.

Po pierwsze, większość z tych teorii negowała fundamentalną możliwość stworzenia zunifikowanej uniwersalnej teorii motywacji, która równie skutecznie wyjaśniałaby zarówno zachowanie zwierząt, jak i ludzi.

Po drugie, podkreślono, że chęć rozładowania napięcia jako głównego motywacyjnego źródła celowego zachowania na poziomie osoby nie działa, w każdym razie nie jest dla niego główną zasadą motywacyjną.

Po trzecie, w większości tych teorii stwierdzono, że osoba nie jest reaktywna, ale początkowo jest aktywna. Dlatego zasada redukcji stresu jest nie do zaakceptowania w wyjaśnianiu ludzkich zachowań, a źródeł jego działania należy szukać w sobie, w jego psychologii.

Ryż. 1.2. Struktura potrzeb wg A. Maslowa

Po czwarte, teorie te uznawały, obok roli nieświadomości, zasadniczą rolę ludzkiej świadomości w kształtowaniu jego zachowania. Ponadto, zdaniem większości autorów, świadoma regulacja dla osoby jest wiodącym mechanizmem kształtowania zachowania.

Po piąte, większość teorii tej grupy charakteryzowała chęć wprowadzenia do obiegu naukowego konkretnych pojęć, które odzwierciedlają cechy motywacji człowieka, np. „potrzeby społeczne, motywy” (D. McClelland, D. Atkinson, G. Heckhausen ), „cele życiowe” (K. Rogers, R. May), „czynniki poznawcze” (Yu. Rotter, G. Kelly i inni).

Po szóste, autorzy teorii z tej grupy byli zgodni co do tego, że metody badania przyczyn zachowania u zwierząt są nie do przyjęcia dla badania motywacji człowieka. Dlatego podjęli próbę znalezienia specjalnych metod badania motywacji, odpowiednich tylko dla ludzi.

W psychologii domowej podjęto również próby rozwiązania problemów motywacji człowieka. Jednak do połowy lat 60. badania psychologiczne skupiły się na badaniu procesów poznawczych. Głównym rozwojem naukowym psychologów domowych w dziedzinie problemów motywacyjnych jest teoria pochodzenia aktywności sfery motywacyjnej osoby, stworzona przez A. N. Leontieva.

Znasz już psychologiczną teorię działania Leontieva. Zgodnie z jego koncepcją sfera motywacyjna człowieka, podobnie jak inne jego cechy psychologiczne, ma swoje źródła w działaniach praktycznych. W szczególności między strukturą działania a strukturą sfery motywacyjnej osoby zachodzą relacje izomorfizmu, czyli wzajemnej korespondencji, a dynamiczne zmiany zachodzące w sferze motywacyjnej osoby opierają się na rozwoju systemu działania zgodne z obiektywnymi prawami społecznymi.

Pojęcie to wyjaśnia zatem genezę i dynamikę ludzkiej sfery motywacyjnej. Pokazuje, jak może zmieniać się system działań, jak przekształca się jego hierarchizacja, jak powstają i znikają określone rodzaje działań i operacji, jakie modyfikacje zachodzą wraz z działaniami. Zgodnie z wzorcami rozwoju działań można wyprowadzić prawa opisujące zmiany w sferze motywacyjnej człowieka, nabywanie przez niego nowych potrzeb, motywów i celów.

Wszystkie rozważane teorie mają swoje zalety i jednocześnie wady. Ich główną wadą jest to, że potrafią wyjaśnić tylko niektóre zjawiska motywacji, odpowiedzieć tylko na niewielką część pytań, które pojawiają się w tej dziedzinie badań psychologicznych. Dlatego badanie sfery motywacyjnej osoby trwa do dziś.

3. Główne wzorce rozwoju sfery motywacyjnej

W psychologii domowej kształtowanie i rozwój sfery motywacyjnej u osoby jest rozważane w ramach psychologicznej teorii aktywności zaproponowanej przez A. N. Leontieva. Kwestia powstawania nowych motywów i rozwoju sfery motywacyjnej jest jedną z najbardziej złożonych i nie do końca zrozumiałych. Leontiev opisał tylko jeden mechanizm tworzenia motywów, który nazwano mechanizmem przesuwania motywu do celu (inną wersją nazwy tego mechanizmu jest mechanizm przekształcania celu w motyw). Istota tego mechanizmu polega na tym, że w procesie działania cel, do którego z pewnych względów osoba dążyła, z czasem staje się samodzielną siłą motywującą, czyli motywem.

Centralnym punktem tej teorii jest to, że motyw, dzięki któremu dążymy do osiągnięcia celu, wiąże się z zaspokojeniem określonych potrzeb. Jednak z biegiem czasu cel, do którego dążyliśmy, może przerodzić się w pilną potrzebę. Na przykład często rodzice, aby pobudzić zainteresowanie dziecka czytaniem książek, obiecują mu kupić jakąś zabawkę, jeśli czyta książkę. Jednak w trakcie czytania dziecko rozwija zainteresowanie samą książką, a stopniowe czytanie książek może stać się jedną z jego głównych potrzeb. Ten przykład wyjaśnia mechanizm rozwoju sfery motywacyjnej człowieka poprzez poszerzanie liczby potrzeb. Najistotniejsze przy tym jest to, że poszerzanie liczby potrzeb, czyli poszerzanie listy potrzeb człowieka, następuje w procesie jego działania, w procesie jego kontaktu z otoczeniem .

Historycznie rzecz biorąc, w psychologii rosyjskiej kształtowanie się sfery motywacyjnej osoby w procesie jej ontogenezy jest rozpatrywane w ramach kształtowania się zainteresowań człowieka jako główne powody, które zachęcają go do rozwoju i działania. Jak pamiętasz, zainteresowania odzwierciedlają przede wszystkim potrzeby poznawcze człowieka. Dlatego w psychologii domowej rozwój sfery motywacyjnej z reguły uważa się za zgodny z ogólnym rozwojem ludzkiej psychiki, zwłaszcza jej sfery poznawczej.

Przeprowadzone badania naukowe wykazały, że pierwsze przejawy zainteresowania obserwuje się u dzieci już w pierwszym roku życia, gdy tylko dziecko zaczyna poruszać się w otaczającym go świecie. Na tym etapie rozwoju dziecka najczęściej interesują jasne, kolorowe przedmioty, nieznane rzeczy, dźwięki wydawane przez przedmioty. Dziecko nie tylko odczuwa przyjemność w odbiorze tego wszystkiego, ale także domaga się, aby raz po raz pokazywano mu przedmiot, który go interesował, aby na nowo słyszeć dźwięki, które go zainteresowały. Płacze i żałuje, że pozbawiony jest możliwości dalszego dostrzegania tego, co wzbudziło zainteresowanie.

Cechą charakterystyczną pierwszych zainteresowań dziecka jest jego skrajna niestabilność i przywiązanie do obecnej percepcji. Dziecko jest zainteresowane tym, co w danej chwili postrzega. Złości się i płacze, jeśli coś, co go interesuje, zniknęło z jego pola widzenia. W takich przypadkach nie jest trudno uspokoić dziecko - wystarczy zwrócić jego uwagę na coś innego, gdyż zainteresowanie tym, co dostrzegał wcześniej, zostaje wygaszone i zastąpione nowym.

W miarę rozwoju aktywności ruchowej dziecko coraz bardziej interesuje się samodzielnym wykonywaniem czynności, które stopniowo opanowuje. Już w pierwszym roku życia dziecko odkrywa np. tendencję do wielokrotnego rzucania rzeczami w rękę na podłogę – rzucając rzecz, którą zabrał, domaga się jej podniesienia i podania, ale potem on rzuca ją ponownie, ponownie żąda jej powrotu do siebie, ponownie ją rzuca itd. Opanowując bardziej złożone czynności, wykazuje również zainteresowanie ich wielokrotnym wykonywaniem i potrafi np. na dłuższy czas przekładać jedną rzecz w drugą i ponownie ją wyjmować .

Wraz z rozwojem mowy i komunikacji z innymi, a także poszerzaniem się zakresu przedmiotów i czynności, z którymi dziecko się zapoznaje, jego zainteresowania poznawcze znacznie się rozszerzają. Żywym ich wyrazem są najróżniejsze pytania zadawane dorosłym przez dzieci, zaczynając od pytania: „Co to jest?” a kończąc na pytaniach związanych z wyjaśnieniem tego, co jest postrzegane przez dziecko: „Dlaczego krowa ma rogi?”, „Dlaczego księżyc nie spada na ziemię?”, „Dlaczego trawa jest zielona?”, „Gdzie jest mleko płynie, kiedy je pijemy?”, „Skąd wieje wiatr?”, „Dlaczego ptaki śpiewają?” - wszystkie te pytania, i wiele podobnych, żywo interesuje dziecko i w wieku trzech do pięciu lat tak "zasypia" z nimi do dorosłego, że cały ten okres jego życia słusznie nazywa się okresem pytań.

Koniec wieku przedszkolnego i początek wieku przedszkolnego charakteryzują się pojawieniem się zainteresowania zabawą, które wzrasta coraz bardziej w okresie dzieciństwa przedszkolnego. Gra jest wiodącą czynnością dziecka w tym wieku, w niej rozwijają się różne aspekty jego życia psychicznego, kształtuje się wiele najważniejszych cech psychologicznych jego osobowości. Jednocześnie gra jest czynnością, która najbardziej pociąga dziecko do siebie, najbardziej dla niego ekscytującą. Jest w centrum jego zainteresowań, interesuje się nim i z kolei odzwierciedla wszystkie inne zainteresowania dziecka. Wszystko, co interesuje dzieci w otaczającym je świecie, w toczącym się wokół nich życiu, zwykle znajduje odzwierciedlenie w ich zabawach.

Należy zauważyć, że zainteresowania poznawcze przedszkolaków, ukierunkowane na poznanie rzeczywistości, są bardzo szerokie. Dziecko w wieku przedszkolnym długo obserwuje to, co przyciągnęło jego uwagę z otaczającego go świata, dużo dopytuje o to, co zauważa wokół siebie. Jednak tak jak w młodszym wieku interesuje go wszystko, co jasne, kolorowe, dźwięczne. Szczególnie żywo interesuje go wszystko, co dynamiczne, poruszające, działające, ujawniające zauważalne, wyraźnie wyrażone, a zwłaszcza nieoczekiwane zmiany. Z wielkim zainteresowaniem śledzi zmiany w przyrodzie, chętnie obserwuje wzrost roślin w „kąciku mieszkalnym”, zmiany związane ze zmianą pór roku, ze zmianą pogody. Dużym zainteresowaniem cieszą się zwierzęta, zwłaszcza te, z którymi może się bawić (kocięta, szczenięta) lub których zachowanie może obserwować przez długi czas (ryby w akwarium, kurczęta krzątające się przy kurze itp.) .

Duże zainteresowanie rzeczywistością dzieci w wieku przedszkolnym wykazują duże zainteresowanie fantastycznymi opowieściami, zwłaszcza bajkami. Dzieci w wieku przedszkolnym gotowe są wielokrotnie słuchać tej samej bajki.

Koniec okresu przedszkolnego i początek wieku szkolnego charakteryzuje zwykle pojawienie się u dziecka nowych zainteresowań - zainteresowania nauką, szkołą. Z reguły interesuje go sam proces uczenia się, możliwość nowej czynności, którą będzie musiał wykonać, nowe zasady życia szkolnego, nowe obowiązki, nowi towarzysze i nauczyciele szkolni. Ale to początkowe zainteresowanie szkołą jest nadal niezróżnicowane. Początkującego ucznia pociągają wszystkie rodzaje pracy w szkole: równie chętnie pisze, czyta, liczy i wykonuje zadania. Nawet różne oceny, które otrzymuje, często powodują, że w pierwszych dniach ma taki sam stosunek do siebie. Na przykład wiadomo, że niektóre dzieci, które po raz pierwszy przychodzą do szkoły, są początkowo zainteresowane nie tyle oceną, którą otrzymały, ile ich liczbą.

Z biegiem czasu zainteresowanie szkołą jest coraz bardziej zróżnicowane. Początkowo wyróżniają się jako ciekawsze, odrębne tematy. Tak więc niektóre dzieci w wieku szkolnym są bardziej zainteresowane czytaniem lub pisaniem, inne matematyką itp. Wraz z zainteresowaniami edukacyjnymi w tym wieku pojawiają się również nowe zainteresowania pozalekcyjne. Na przykład opanowanie umiejętności czytania i pisania stwarza warunki wstępne do pojawienia się zainteresowania czytaniem pozalekcyjnym, więc po raz pierwszy pojawiają się zainteresowania czytelnicze dziecka. W wieku szkolnym istnieje duże zainteresowanie literaturą „codzienną”, opowiadaniami z życia dzieci. Bajki coraz bardziej tracą dla dziecka swój urok. Często uczeń podstawówki już im odmawia, podkreślając, że chce poczytać o tym, co było „naprawdę”. Pod koniec tego okresu do głosu dochodzi coraz więcej literatury podróżniczej i przygodowej, która w okresie dojrzewania budzi największe zainteresowanie, zwłaszcza wśród chłopców.

W miarę dorastania zainteresowanie grami ulega znacznym zmianom. W życiu ucznia zabawa nie zajmuje już wiodącego miejsca, ustępuje miejsca nauce, która na długo staje się wiodącą czynnością dziecka. Ale zainteresowanie grą nadal pozostaje, szczególnie dotyczy to wieku szkoły podstawowej. Jednocześnie znacząco zmienia się zawartość gier. „Gry fabularne” przedszkolaka schodzą na dalszy plan i całkowicie znikają. Studenta pociągają przede wszystkim z jednej strony tzw. gry „planszowe”, a z drugiej gry terenowe, w których z biegiem czasu pojawia się moment rywalizacji i rodzący się, zwłaszcza wśród chłopców Zainteresowanie grami sportowymi jest coraz bardziej zaangażowane. Jako zainteresowanie charakterystyczne dla schyłku wieku szkolnego, które utrzymuje się w kolejnych latach, można wskazać kolekcję niektórych przedmiotów, w szczególności znaczków pocztowych.

W okresie dojrzewania następują dalsze zmiany w interesie uczniów. Przede wszystkim znacznie rozszerzają się i pogłębiają interesy planu społeczno-politycznego. Dziecko zaczyna interesować się nie tylko bieżącymi wydarzeniami, ale także wykazywać zainteresowanie swoją przyszłością, jaką pozycję zajmie w społeczeństwie. Zjawisku temu towarzyszy ekspansja zainteresowań poznawczych nastolatka. Krąg tego, co nastolatka interesuje i co chce wiedzieć, jest coraz szerszy. Co więcej, często zainteresowania poznawcze nastolatka wynikają z jego planów dotyczących przyszłych działań.

Oczywiście młodzież ma różne zainteresowania poznawcze, które w tym wieku stają się coraz bardziej zróżnicowane.

Okres dojrzewania charakteryzuje się dalszym rozwojem zainteresowań, przede wszystkim poznawczych. Licealiści zaczynają się interesować już zdefiniowanymi obszarami wiedzy naukowej, dążą do głębszej i bardziej usystematyzowanej wiedzy w interesującym ich obszarze.

W procesie dalszego rozwoju i działalności kształtowanie interesów z reguły nie kończy się. Wraz z wiekiem pojawiają się również nowe zainteresowania. Jest to jednak proces w dużej mierze świadomy, a nawet zaplanowany, gdyż zainteresowania te w dużej mierze wiążą się z doskonaleniem umiejętności zawodowych, rozwojem relacji rodzinnych, a także tych hobby, które z tego czy innego powodu nie zostały zrealizowane w okresie dojrzewania.

Należy szczególnie podkreślić, że kształtowanie i rozwijanie zainteresowań i motywów zachowania dziecka nie powinno odbywać się spontanicznie, poza kontrolą rodziców lub nauczycieli. Spontaniczny rozwój zainteresowań dziecka w większości przypadków umożliwia mu rozwinięcie negatywnych, a nawet zgubnych zainteresowań i nawyków, takich jak zainteresowanie alkoholem czy narkotykami. Całkiem rozsądnie pojawia się pytanie, jak uniknąć ukształtowania się tych negatywnych zainteresowań u dziecka. Oczywiście nie ma jednego „przepisu”, jak tego uniknąć. W każdym przypadku powinieneś poszukać wyjątkowej opcji. Niemniej jednak można prześledzić jeden ogólny wzór, który pozwala nam mówić o słuszności poglądów teoretycznych, które rozwinęły się w psychologii rosyjskiej na problem rozwoju sfery motywacyjnej człowieka. Ten wzorzec polega na tym, że motywy i interesy nie biorą się znikąd ani z niczego. Prawdopodobieństwo powstania zainteresowań lub motywów dziecka zależy od czynności, w które jest ono zaangażowane, a także od obowiązków, jakie ma w domu lub w szkole.

Należy zwrócić uwagę na jeszcze jeden punkt w problemie kształtowania się i rozwoju sfery motywacyjnej. Cele, do których dąży osoba, mogą ostatecznie stać się jego motywami. A stając się motywami, mogą one z kolei zostać przekształcone w osobiste cechy i właściwości.

4. Zmotywowane zachowanie jako cecha osobowości

motywacja osobowości psychologiczna człowieka

W procesie dorastania wiele głównych motywów zachowania w końcu staje się tak charakterystycznych dla osoby, że przekształcają się w cechy jego osobowości. Należą do nich motywacja osiągnięć lub motywacja do unikania porażki, motyw władzy, motyw pomagania innym ludziom (altruizm), agresywne motywy zachowania itp. Motywy dominujące stają się jedną z głównych cech osobowości, co znajduje odzwierciedlenie w charakterystyce innych cech osobowości. Stwierdzono na przykład, że osoby zorientowane na sukces częściej mają realistyczne samooceny, podczas gdy osoby skoncentrowane na unikaniu porażek mają nierealistyczne, przeszacowane lub niedoszacowane samooceny. Od czego zależy samoocena?

Poziom poczucia własnej wartości jest w dużej mierze związany z satysfakcją lub niezadowoleniem osoby z siebie, swoich działań, wynikających z sukcesu lub porażki. Kombinacja życiowych sukcesów i porażek, przewaga jednego nad drugim nieustannie kształtują samoocenę jednostki. Z kolei cechy samooceny osoby wyrażane są w celach i ogólnym kierunku działalności osoby, ponieważ w praktycznych działaniach z reguły dąży on do osiągnięcia wyników zgodnych z jego samooceną, przyczyniają się do jej wzmacniający.

Poziom roszczeń jest ściśle powiązany z samooceną jednostki. Poziom roszczeń oznacza rezultat, jaki podmiot spodziewa się osiągnąć w toku swoich działań. Należy zauważyć, że znaczące zmiany w samoocenie zachodzą wtedy, gdy same sukcesy lub porażki kojarzone są przez przedmiot działalności z obecnością lub brakiem niezbędnych umiejętności.

Motywy przynależności (motyw dążenia do komunikacji) i władzy są aktualizowane i zaspokajane tylko w komunikacji międzyludzkiej. Motyw przynależności objawia się zwykle chęcią nawiązania przez osobę dobrych, pozytywnych emocjonalnie relacji z ludźmi. Wewnętrznie, czy psychologicznie, objawia się to w postaci uczucia sympatii, wierności, a zewnętrznie - w towarzyskości, w dążeniu do współpracy z innymi ludźmi, bycia z nimi stale. Należy podkreślić, że relacje między ludźmi budowane na bazie afiliacji są z reguły wzajemne. Partnerzy komunikacji kierujący się takimi motywami nie traktują siebie nawzajem jako sposobu zaspokojenia osobistych potrzeb, nie dążą do wzajemnej dominacji, ale polegają na równej współpracy. W wyniku zaspokojenia motywu przynależności między ludźmi rozwijają się oparte na zaufaniu, otwarte relacje oparte na sympatii i wzajemnej pomocy.

Przeciwnym motywem afiliacji jest motyw odrzucenia, który przejawia się lękiem przed byciem odrzuconym, odrzuceniem przez osoby istotne dla jednostki. Dominacja motywu przynależności w człowieku rodzi styl komunikacji z ludźmi, charakteryzujący się pewnością siebie, swobodą, otwartością i odwagą. Wręcz przeciwnie, przewaga motywu odrzucenia prowadzi do niepewności, ograniczenia, niezręczności i napięcia. Dominacja tego motywu stwarza przeszkody na drodze komunikacji międzyludzkiej. Tacy ludzie wywołują nieufność do siebie, są samotni, mają słabo rozwinięte umiejętności i umiejętności komunikacyjne.

Innym bardzo istotnym motywem działania osobowości jest motyw władzy. Definiuje się ją jako uporczywe i wyraźne pragnienie posiadania władzy nad innymi ludźmi. G. Murray nadał temu motywowi następującą definicję: motywem władzy jest tendencja do kontrolowania środowiska społecznego, w tym ludzi, do wpływania na zachowanie innych ludzi na różne sposoby, w tym perswazja, przymus, sugestia, powściągliwość, zakaz itp.

Motyw władzy przejawia się w zachęcaniu innych do działania zgodnie z ich interesami i potrzebami, szukaniu ich lokalizacji, współpracy, udowadnianiu swojej racji, obronie własnego punktu widzenia, wpływaniu, kierowaniu, organizowaniu, kierowaniu, nadzorowaniu, rządzeniu, ujarzmianiu, rządzenia, dyktowania warunków, osądzać, ustanawiać prawa, określać normy i zasady postępowania, podejmować decyzje za innych, które obligują ich do określonego działania, przekonywać, odradzać, karać, czarować, przyciągać uwagę, mieć naśladowców.

Inny badacz motywacji władzy, D. Veroff, próbował określić psychologiczną treść motywu władzy. Uważa, że ​​motywacja władzy rozumiana jest jako chęć i umiejętność czerpania satysfakcji z kontroli nad innymi ludźmi. Jego zdaniem oznakami motywacji lub motywacji władzy są wyraźne przeżycia emocjonalne związane z zachowaniem lub utratą psychologicznej lub behawioralnej kontroli nad innymi ludźmi. Innym znakiem, że dana osoba ma motyw władzy, jest satysfakcja z pokonania innej osoby w jakimkolwiek działaniu lub smutek z powodu niepowodzenia, a także niechęć do posłuszeństwa innym.

Powszechnie przyjmuje się, że ludzie, którzy szukają władzy nad innymi ludźmi, mają szczególnie wyraźny motyw władzy. W swoim pochodzeniu prawdopodobnie wiąże się z pragnieniem wyższości człowieka nad innymi ludźmi. Jako pierwsi na ten motyw zwrócili uwagę neofreudyści. Motyw władzy został uznany za jeden z głównych motywów ludzkich zachowań społecznych. Na przykład A. Adler uważał, że pragnienie wyższości, perfekcji i władzy społecznej rekompensuje naturalne braki osób doświadczających tzw. kompleksu niższości.

Podobny punkt widzenia, ale rozwinięty teoretycznie w innym kontekście, miał inny przedstawiciel neofreudyzmu, E. Fromm. Odkrył, że z psychologicznego punktu widzenia władza jednej osoby nad innymi jest wzmacniana na kilka sposobów. Po pierwsze, umiejętność nagradzania i karania ludzi.

Po drugie, zdolność zmuszania ich do popełnienia określonych działań, m.in. za pomocą systemu norm prawnych i moralnych, które jednych dają prawo do rządzenia, a innym obligują do posłuszeństwa wobec autorytetu, jaki jedna osoba ma w oczach drugiej.

Szczególne miejsce zajmują badania tzw. motywów prospołecznych i odpowiadających im zachowań prospołecznych. Przez takie zachowanie rozumie się wszelkie altruistyczne działania osoby mające na celu dobro innych ludzi, pomagające im. Te formy zachowania są zróżnicowane pod względem cech i rozciągają się od zwykłej uprzejmości po poważną pomoc charytatywną udzielaną przez osobę innym ludziom, a czasem z wielką szkodą dla samego siebie, kosztem samopoświęcenia. Niektórzy psychologowie uważają, że za takim zachowaniem kryje się szczególny motyw i nazywają to motywem altruizmu (motywem pomagania, motywem troski o innych ludzi).

Zachowanie altruistyczne lub prospołeczne jest najczęściej charakteryzowane jako wykonywane dla dobra innej osoby i bez nadziei na nagrodę. Zachowanie motywowane altruistycznie prowadzi do dobrostanu innych ludzi w większym stopniu niż do dobrostanu tego, kto je realizuje. Przy zachowaniu altruistycznym akty troski o innych ludzi są dokonywane zgodnie z własnym przekonaniem, bez żadnych kalkulacji czy nacisków z zewnątrz. W sensie znaczeniowym to zachowanie jest diametralnie przeciwne agresji.

Agresja jest postrzegana jako zjawisko z natury przeciwne do altruizmu. W trakcie badania zachowań agresywnych sugerowano, że za tą formą zachowania kryje się szczególny rodzaj motywu, zwany „motywem agresywnym”. Zwyczajowo nazywa się agresywne działania, które wyrządzają jakąkolwiek szkodę osobie: moralne, materialne lub fizyczne. Agresja zawsze wiąże się z celowym wyrządzeniem krzywdy drugiej osobie.

...

Podobne dokumenty

    Ogólna charakterystyka motywacyjnej sfery osobowości. Wzorce jego rozwoju. Specyfika potrzeb człowieka, ich klasyfikacja i hierarchia. Motywy i systemy motywacyjne, ich funkcje i rodzaje. Indywidualizacja sposobów zaspokajania potrzeb.

    streszczenie, dodane 23.04.2010

    Orientacja jako wiodąca cecha osobowości, cechy jej badania przez różnych naukowców z przeszłości i teraźniejszości. Formy orientacji i ich wykorzystanie w procesie motywowania działalności człowieka. Psychologiczne teorie motywacji, ich treść.

    praca semestralna, dodano 28.07.2012 r.

    Teoria motywacji potrzeb Maslowa. Potrzeby osiągnięć, współudziału i dominacji w teorii McClellanda. Cechy powstawania stereotypów i ich rola w regulacji zachowań osobowościowych. Mechanizmy kształtowania motywów, główne warunki ich rozwoju.

    praca semestralna, dodano 22.04.2014

    Charakterystyka struktury osobowości. Pojęcie i istota orientacji osobowościowej to zespół stabilnych motywów, postaw, przekonań, potrzeb i aspiracji, które ukierunkowują człowieka na określone zachowania i działania, osiąganie celów życiowych.

    streszczenie, dodane 12.07.2010

    Istota i cechy wyróżniające orientację osobowościową i motywację do działania. Charakterystyka form orientacji osobowości w porządku ich hierarchii. Motywacja jako zbiór przyczyn wyjaśniających zachowanie człowieka, jego orientację i aktywność.

    test, dodano 23.12.2010

    Istota motywacji i główne problemy jej realizacji we współczesnych przedsiębiorstwach, podejściach i technikach. Struktura motywacyjnej sfery osobowości, jej aspekty ontogenetyczne. Orientacja osobowości i główne problemy związane z jej sferą motywacyjną.

    praca semestralna, dodana 05.06.2012

    Metodologia diagnozowania orientacji osobowości B. Bassa, jej zastosowanie. Test przeznaczony do diagnozy orientacji motywacyjnej osobowości zidentyfikowanej przez Heckhausena w celu osiągnięcia sukcesu. Metodologia oceny motywacji do unikania osobistych niepowodzeń.

    praca praktyczna, dodano 17.02.2016

    Motywacja jako wiodący czynnik regulacji aktywności osobowości, jej zachowania i czynności. Ogólny przepis dotyczący powiązania motywów z kategorią „potrzeby”. Pojęcie naukowe i główne składniki koncepcji siebie. Teorie motywacji, jej rodzaje i procesy wolicjonalne.

    streszczenie, dodane 04.03.2011

    Historia i aktualny stan problemu motywacji osobowości w psychologii. Czynniki, uwarunkowania i środki kształtowania się motywacyjnej sfery osobowości. Motywacja dyspozycyjna i sytuacyjna. Problemy motywacyjnej sfery osobowości współczesnego studenta.

    praca semestralna, dodana 03.03.2013

    Motywacyjne mechanizmy działalności człowieka. Dygresja historyczna do dziejów badania determinacji działalności człowieka. Hierarchia potrzeb. Orientacja i motywy działania osobowości. Pojęcie orientacji osobowościowej i motywacji do działania.

Wysyłanie dobrej pracy do bazy wiedzy jest proste. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy korzystający z bazy wiedzy w swoich studiach i pracy będą Ci bardzo wdzięczni.

Wysłany dnia http://www.allbest.ru/

Federalna Państwowa Budżetowa Instytucja Edukacyjna Wyższej Edukacji Zawodowej „Syberyjski Państwowy Uniwersytet Lotniczy im. akademika M.F. Reshetneva” (SibGAU)

Wydział Historyczno-Humanistyczny

abstrakcyjny

w dyscyplinie „Psychologia”

Na temat „Motywacja i orientacja jednostki”

Wypełnił: uczeń grupy BEU 14-01

Teryaeva Wiktoria Pawłowna

Sprawdzono: art. nauczyciel

Takhtueva K.V.

Krasnojarsk 2014

Wstęp

1. Potrzeby człowieka

2. Motyw osoby i osobowość

3. Motywacja osoby i osobowości

4. Motywacja

5. Główne motywy osoby

6. Motywy osobiste

7. Rodzaje motywów osobowości

8. Niezmotywowane zachowanie

10. Kształtowanie orientacji osobowościowej

11. Pojęcie i istota orientacji osobowości, główne składniki orientacji

12. Kierunkowość

Wniosek

Lista wykorzystanej literatury

Wstęp

Problem aktywności i orientacji osobowości jest jednym z podstawowych problemów psychologii. Trafność wybranego tematu polega na odpowiedzi na ważne pytania: Jaka jest orientacja osobowości? Jakie są jego główne formy? Jaka jest motywacja działalności człowieka? Rozwój tych pytań ma ogromne znaczenie nie tylko dla rozwoju teorii psychologii, ale także dla rozwiązania wielu praktycznych problemów.

W trakcie pracy ma rozwiązać następujące zadania:

Poznaj różnice między motywem osobowości a motywacją;

Rozważ rodzaje motywów osobowości

Aby zbadać orientację osobowości, kształtowanie się orientacji i jej główne elementy.

Struktura pracy odpowiada wyznaczonym celom i założeniom. Składa się ze wstępu, części głównej, zakończenia i bibliografii. motywacja potrzebuje osobowości

1. Potrzeby człowieka

Potrzeby człowieka są warunkowe, mobilne, mają charakter wirtualny. Wirtualność potrzeb polega na tym, że każda z nich zawiera w sobie siebie nawzajem, moment autonegacji. Ze względu na różnorodność warunków realizacji, wiek, środowisko, potrzeba biologiczna staje się materialna, społeczna lub duchowa, tj. ulega transformacji. W równoległoboku potrzeb (potrzeba biologiczna-materialna-społeczno-duchowa) dominuje potrzeba, która najlepiej odpowiada osobistemu sensowi życia ludzkiego, jest lepiej uzbrojona w środki jej zaspokojenia, tj. ten, który jest bardziej zmotywowany.

Przejście od potrzeby do działania to proces zmiany kierunku potrzeby z wnętrza na otoczenie zewnętrzne. W sercu każdej czynności znajduje się motyw, który skłania człowieka do tego, ale nie każda czynność może go zaspokoić. Mechanizm tego przejścia obejmuje:

1. wybór i motywacja przedmiotu potrzeby (motywacja – przesłanka zaspokojenia potrzeby przez przedmiot);

2. w przejściu od potrzeby do działania potrzeba przekształca się w cel i zainteresowanie (potrzeba świadoma).

Tak więc potrzeba i motywacja są ze sobą ściśle powiązane: potrzeba pobudza człowieka do działania, a motyw jest zawsze składnikiem działania.

2. Motyw osoby i osobowość

Motyw to coś, co zachęca człowieka do działania, kierując go do zaspokojenia określonej potrzeby. Motyw jest odzwierciedleniem potrzeby, która działa jako obiektywna prawidłowość, obiektywna konieczność.

Na przykład motywem może być zarówno ciężka praca z entuzjazmem i entuzjazmem, jak i unikanie obciążeń w proteście.

Potrzeby, myśli, uczucia i inne formacje mentalne mogą działać jako motywy. Jednak motywy wewnętrzne nie wystarczą do prowadzenia działań. Konieczne jest posiadanie przedmiotu działania i skorelowanie motywów z celami, które jednostka chce osiągnąć w wyniku działania. W sferze motywacyjnej szczególnie wyraźnie ujawnia się społeczna warunkowość działania.

Sfera potrzeb motywacyjnych człowieka jest rozumiana jako cały zespół motywów, które kształtują się i rozwijają w życiu człowieka. Ogólnie rzecz biorąc, ta sfera jest dynamiczna, ale niektóre motywy są względnie stabilne i podporządkowując inne motywy, tworzą jakby rdzeń całej sfery. W tych motywach manifestuje się orientacja jednostki.

3. Motywacja osoby i osobowości

Motywacja - to zespół wewnętrznych i zewnętrznych sił napędowych, które skłaniają człowieka do działania w określony, celowy sposób; proces motywowania siebie i innych do działania w celu osiągnięcia celów organizacji lub celów osobistych.

Pojęcie „motywacji” jest szersze niż pojęcie „motywu”. Motyw, w przeciwieństwie do motywacji, to coś, co przynależy do podmiotu zachowania, to jego stabilna własność osobista, która od wewnątrz indukuje określone działania. Pojęcie „motywacja” ma dwojakie znaczenie: po pierwsze jest to układ czynników wpływających na zachowanie człowieka (potrzeby, motywy, cele, intencje itp.), a po drugie jest to charakterystyka procesu, który stymuluje i utrzymuje zachowania behawioralne. aktywność na określonym poziomie.

W obszarze motywacji wyróżniają się:

System motywacyjny osobowości to ogólna (holistyczna) organizacja wszystkich motywujących sił działania leżących u podstaw ludzkich zachowań, obejmująca takie elementy jak potrzeby, właściwe motywy, zainteresowania, popędy, przekonania, cele, postawy, stereotypy, normy, wartości i inne;

Motywacja do osiągnięć – potrzeba osiągania wysokich wyników zachowania i zaspokojenia wszystkich innych potrzeb;

Motywacja samorealizacji to najwyższy poziom w hierarchii motywów osobowościowych, polegający na potrzebie jak najpełniejszego zrealizowania przez jednostkę swojego potencjału, na potrzebie samorealizacji.

Godne cele, długoterminowe plany, dobra organizacja będą nieskuteczne, jeśli wykonawcy nie będą zainteresowani ich realizacją, tj. motywacja. Motywacja może zrekompensować wiele niedociągnięć w innych funkcjach, takich jak niedociągnięcia w planowaniu, ale słaba motywacja jest prawie niemożliwa do zrekompensowania.

Sukces w każdej działalności zależy nie tylko od umiejętności i wiedzy, ale także od motywacji (chęci do pracy i osiągania wysokich wyników). Im wyższy poziom motywacji i aktywności, im więcej czynników (tj. motywów) skłania osobę do aktywności, tym większy wysiłek jest skłonny włożyć.

Osoby o wysokiej motywacji pracują ciężej i mają tendencję do osiągania lepszych wyników w swoich działaniach. Motywacja to jeden z najważniejszych czynników (obok zdolności, wiedzy, umiejętności), który zapewnia sukces w działaniach.

Błędem byłoby traktowanie sfery motywacyjnej osoby jedynie jako odzwierciedlenie całości jej własnych indywidualnych potrzeb. Potrzeby jednostki są związane z potrzebami społeczeństwa, kształtują się i rozwijają w kontekście ich rozwoju. Niektóre potrzeby jednostki można uznać za zindywidualizowane potrzeby społeczne. W motywacyjnej sferze osobowości, w taki czy inny sposób, znajdują odzwierciedlenie zarówno jej indywidualne, jak i społeczne potrzeby. Forma refleksji zależy od pozycji, jaką jednostka zajmuje w systemie stosunków społecznych.

4. Motywacja

motywacja - jest to proces wpływania na człowieka w celu skłonienia go do określonych działań poprzez uruchomienie określonych motywów.

Istnieją dwa główne rodzaje motywacji:

Zewnętrzny wpływ na osobę w celu skłonienia go do wykonania określonych działań prowadzących do pożądanego rezultatu. Ten typ przypomina umowę handlową: „Daję ci to, czego chcesz, a ty zaspokajasz moje pragnienie”;

Kształtowanie się określonej struktury motywacyjnej osoby jako rodzaju motywacji ma charakter edukacyjno-wychowawczy. Jego realizacja wymaga dużego wysiłku, wiedzy, umiejętności, ale wyniki przewyższają wyniki pierwszego rodzaju motywacji.

5. Główne motywy osoby

Pojawiające się potrzeby zmuszają człowieka do aktywnego poszukiwania sposobów ich zaspokojenia, stają się wewnętrznymi bodźcami do działania, motywami. Motyw (z łac. movero – wprawiony w ruch, pchający) – to jest to, co porusza żywą istotę, na którą poświęca swoją energię życiową. Będąc niezbędnym „topnikiem” wszelkich działań i ich „materiałem palnym”, motyw zawsze działał na poziomie światowej mądrości w różnych wyobrażeniach o uczuciach (przyjemność lub niezadowolenie itp.) - motywy, skłonności, dążenia, pragnienia, namiętności , siła woli itp. .d.

Motywy mogą być różne: zainteresowanie treścią i procesem działania, obowiązek wobec społeczeństwa, autoafirmacja itp. Zatem następujące motywy mogą zachęcić naukowca do aktywności naukowej: samorealizacja, zainteresowanie poznawcze, autoafirmacja, bodźce materialne (nagroda pieniężna), motywy społeczne (odpowiedzialność, chęć przynoszenia korzyści społeczeństwu).

Jeśli dana osoba dąży do wykonania określonej czynności, możemy powiedzieć, że ma motywację. Na przykład, jeśli uczeń pilnie uczy się, ma motywację do nauki; sportowiec, który dąży do osiągania wysokich wyników, ma wysoki poziom motywacji do osiągnięć; pragnienie przywódcy podporządkowania wszystkich wskazuje na obecność wysokiego poziomu motywacji do władzy.

Motywy są względnie stabilnymi przejawami, atrybutami osoby. Na przykład, argumentując, że motyw poznawczy jest nieodłączny od określonej osoby, mamy na myśli, że w wielu sytuacjach przejawia ona motywację poznawczą.

Motyw nie może być wyjaśniony sam w sobie. Można to rozumieć w układzie tych czynników – obrazów, relacji, działań jednostki, które składają się na ogólną strukturę życia psychicznego. Jego rolą jest nadawanie impulsu i kierunku zachowaniu w kierunku celu.

Czynniki motywujące można podzielić na dwie stosunkowo niezależne klasy:

Potrzeby i instynkty jako źródła działania;

Motywy to przyczyny, które wyznaczają kierunek zachowania lub działania.

Potrzeba jest warunkiem koniecznym jakiejkolwiek działalności, ale sama potrzeba nie jest jeszcze w stanie wyznaczyć jasnego kierunku działania. Na przykład obecność potrzeby estetycznej u osoby stwarza odpowiednią selektywność, ale to jeszcze nie wskazuje, co konkretnie osoba zrobi, aby tę potrzebę zaspokoić. Może posłucha muzyki, a może spróbuje ułożyć wiersz lub namalować obraz.

Jaka jest różnica między potrzebą a motywem? Analizując pytanie, dlaczego jednostka w ogóle wchodzi w stan aktywności, za źródła aktywności uznaje się przejawy potrzeb. Jeśli badane jest pytanie, do czego zmierza działalność, w związku z którą wybierane są te działania, czyny, to przede wszystkim badane są przejawy motywów (jako czynniki motywujące, które określają kierunek działania lub zachowania) . Potrzeba skłania więc do działania, a motyw do działania ukierunkowanego. Można powiedzieć, że motyw jest bodźcem do działania związanego z zaspokajaniem potrzeb podmiotu. Badanie motywów działalności edukacyjnej uczniów ujawniło system różnych motywów. Niektóre motywy są podstawowe, wiodące, inne drugorzędne, drugorzędne, nie mają samodzielnego znaczenia i zawsze są podporządkowane przywódcom. Dla jednego ucznia motywem przewodnim uczenia się może być chęć zdobycia autorytetu na zajęciach, dla innego chęć zdobycia wyższego wykształcenia, dla trzeciego zainteresowanie samą wiedzą.

Jak powstają i rozwijają się nowe potrzeby? Z reguły każda potrzeba jest uprzedmiotowiona (i konkretyzowana) na jednym lub kilku przedmiotach, które są w stanie tę potrzebę zaspokoić, np. potrzeba estetyczna może być uprzedmiotowiona w muzyce, a w procesie jej rozwoju może być uprzedmiotowiona także w muzyce. poezja, czyli już więcej przedmiotów może ją zadowolić. W konsekwencji potrzeba rozwija się w kierunku zwiększania liczby obiektów, które są w stanie ją zaspokoić; zmiana i rozwój potrzeb następuje poprzez zmianę i rozwój odpowiadających im obiektów, w których są one zobiektywizowane i konkretyzowane.

Motywowanie człowieka oznacza wpływanie na jego ważne zainteresowania, stwarzanie mu warunków do realizacji w procesie życia. Aby to zrobić, osoba musi przynajmniej: znać sukces (sukces to realizacja celu); umieć zobaczyć siebie w rezultatach swojej pracy, urzeczywistnić się w pracy, poczuć swoją wagę.

Ale sens działalności człowieka polega nie tylko na osiągnięciu rezultatu. Sama aktywność może być atrakcyjna. Osobie może się podobać proces wykonywania czynności, na przykład przejaw aktywności fizycznej i intelektualnej. Podobnie jak aktywność fizyczna, aktywność umysłowa sama w sobie sprawia przyjemność i jest konkretną potrzebą. Gdy podmiot jest motywowany samym procesem działania, a nie jego rezultatem, wskazuje to na obecność proceduralnego składnika motywacji. Komponent proceduralny odgrywa bardzo ważną rolę w procesie uczenia się. Chęć przezwyciężenia trudności w czynnościach edukacyjnych, sprawdzenia swoich mocnych stron i zdolności może stać się osobiście istotnym motywem uczenia się.

Jednocześnie produktywna postawa motywacyjna odgrywa rolę organizującą w determinowaniu działania, zwłaszcza jeśli jej komponent proceduralny (tj. proces działania) wywołuje negatywne emocje. W tym przypadku na pierwszy plan wysuwają się cele, intencje, które mobilizują energię człowieka. Wyznaczanie celów, zadania pośrednie to istotny czynnik motywacyjny, który należy wykorzystać.

Aby zrozumieć istotę sfery motywacyjnej (jej skład, strukturę, która ma wielowymiarowy i wielopoziomowy charakter, dynamikę) należy przede wszystkim zastanowić się nad powiązaniami i relacjami człowieka z innymi ludźmi, zważywszy, że ta sfera jest również powstały pod wpływem życia społeczeństwa – jego norm, zasad, ideologii, polityków itp.

Jednym z najważniejszych czynników określających sferę motywacyjną osobowości jest przynależność człowieka do dowolnej grupy. Na przykład nastolatki, które interesują się sportem, różnią się od swoich rówieśników, którzy lubią muzykę. Ponieważ każdy człowiek zaliczany jest do wielu grup iw procesie jego rozwoju liczba takich grup rośnie, naturalnie zmienia się również jego sfera motywacyjna. Dlatego pojawienie się motywów należy traktować nie jako proces wynikający z wewnętrznej sfery jednostki, ale jako zjawisko związane z rozwojem jego relacji z innymi ludźmi. Innymi słowy, o zmianie motywów decydują nie prawa spontanicznego rozwoju jednostki, ale rozwój jej relacji i więzi z ludźmi, ze społeczeństwem jako całością.

6. Motywy osobiste

Motywy osobowości - jest to potrzeba (lub system potrzeb) jednostki w funkcji motywacji. Wewnętrzne mentalne popędy do działania, zachowania wynikają z urzeczywistniania pewnych potrzeb jednostki.Motywy działania mogą być bardzo różne:

Organiczne - ukierunkowane na zaspokojenie naturalnych potrzeb organizmu i związane są ze wzrostem, samozachowawczą i rozwojem organizmu;

Funkcjonalne – zadowalają się różnymi kulturowymi formami aktywności, np. uprawianiem sportu;

Materiał – zachęcają osobę do działań mających na celu tworzenie przedmiotów gospodarstwa domowego, różnych rzeczy i narzędzi;

Społeczne - dają początek różnym działaniom mającym na celu zajęcie określonego miejsca w społeczeństwie, zdobycie uznania i szacunku;

Duchowe - leżą u podstaw działań związanych z samodoskonaleniem człowieka.

Motywy organiczne i funkcjonalne razem stanowią motywację dla zachowania i działań jednostki w określonych okolicznościach i mogą nie tylko wpływać na siebie, ale także zmieniać się nawzajem.

Potrzeby człowieka przejawiają się w określonych formach. Ludzie mogą postrzegać swoje potrzeby na różne sposoby. W zależności od tego motywy dzielą się na emocjonalne - pragnienia, pragnienia, skłonności itp. i racjonalne - aspiracje, zainteresowania, ideały, przekonania.

Istnieją dwie grupy powiązanych ze sobą motywów życia, zachowania i aktywności jednostki:

Uogólniony, którego treść wyraża przedmiot potrzeb i odpowiednio kierunek dążeń jednostki. Siła tego motywu wynika z wagi przedmiotu jej potrzeb;

Instrumentalny - motywy wyboru sposobów, środków, sposobów osiągnięcia lub realizacji celu, ze względu nie tylko na potrzebny stan jednostki, ale także na jej gotowość, dostępność możliwości skutecznego działania na rzecz osiągnięcia celów postawionych w tych warunkach .

Istnieją inne podejścia do klasyfikacji motywów. Na przykład, w zależności od stopnia znaczenia społecznego, rozróżnia się motywy szerokiego planu społecznego (ideologicznego, etnicznego, zawodowego, religijnego itp.), planu grupowego i charakteru indywidualno-osobowego. Są też motywy osiągania celu, unikania niepowodzeń, motywy aprobaty, przynależności (współpraca, partnerstwo, miłość).

Motywy nie tylko zachęcają człowieka do działania, ale także nadają jego działaniom i działaniom osobisty, subiektywny sens. W praktyce ważne jest, aby wziąć pod uwagę, że ludzie, wykonując czynności identyczne w formie i obiektywnych skutkach, często kierują się różnymi, czasem przeciwstawnymi motywami, przypisują swoim zachowaniom i działaniom różne osobiste znaczenia. Zgodnie z tym ocena działań powinna być inna: zarówno moralna, jak i prawna.

7. Rodzaje motywów osobowości

Świadomie uzasadnione motywy powinny obejmować wartości, przekonania, intencje.

Wartość to pojęcie używane w filozofii do wskazywania osobistego, społeczno-kulturowego znaczenia określonych obiektów i zjawisk. Wartości osobowe tworzą system jej orientacji wartości, elementy wewnętrznej struktury osobowości, które są dla niej szczególnie istotne. Te orientacje wartości stanowią podstawę świadomości i aktywności jednostki. Wartość to osobiście zabarwiony stosunek do świata, który powstaje na podstawie nie tylko wiedzy i informacji, ale także własnych doświadczeń życiowych. Wartości nadają sens ludzkiemu życiu. Wiara, wola, zwątpienie, ideał mają trwałe znaczenie w świecie ludzkich orientacji na wartości. Wartości są częścią kultury, która pochodzi od rodziców, rodzin, religii, organizacji, szkół i środowiska. Wartości kulturowe to szeroko rozpowszechnione przekonania, które określają, co jest pożądane, a co słuszne. Wartości mogą być:

Zorientowane na siebie, które dotyczą jednostki, odzwierciedlają jej cele i ogólne podejście do życia;

Zorientowane przez innych, które odzwierciedlają pragnienia społeczeństwa dotyczące relacji między jednostką a grupami;

Zorientowany na środowisko, który ucieleśnia wyobrażenia społeczeństwa o pożądanych relacjach jednostki z jej środowiskiem gospodarczym i naturalnym.

Wierzenia - są to motywy działalności praktycznej i teoretycznej, uzasadnione wiedzą teoretyczną i całym światopoglądem człowieka. Np. człowiek zostaje nauczycielem nie tylko dlatego, że interesuje go przekazywanie wiedzy dzieciom, nie tylko dlatego, że uwielbia pracę z dziećmi, ale także dlatego, że bardzo dobrze wie, jak bardzo w tworzeniu społeczeństwa zależy edukacja świadomości . Oznacza to, że wybrał swój zawód nie tylko z zainteresowania i chęci do niego, ale także ze swoich przekonań. Głęboko zakorzenione przekonania utrzymują się przez całe życie człowieka. Przekonania to najbardziej uogólnione motywy. Jeśli jednak uogólnienie i stabilność są charakterystycznymi cechami cech osobowości, to przekonań nie można już nazywać motywami w przyjętym tego słowa znaczeniu. Im bardziej uogólniony staje się motyw, tym bliższy jest właściwości osobowości.

Intencja - świadomie podjęta decyzja o osiągnięciu określonego celu z jasnym wyobrażeniem środków i metod działania. Tutaj spotykają się motywacja i planowanie. Intencja organizuje ludzkie zachowanie.

Rozważane rodzaje motywów obejmują tylko główne przejawy sfery motywacyjnej. W rzeczywistości istnieje tyle różnych motywów, ile jest możliwych relacji człowiek-środowisko.

8. Niezmotywowane zachowanie

Recenzował ją Abraham Maslow. Powiedział, że „Wiedząc z góry, że większość psychologów się ze mną nie zgodzi, jestem jednak przekonany, że daleko od wszelkich ludzkich zachowań, daleko od wszelkich ludzkich reakcji są motywowane, przynajmniej w potocznym znaczeniu terminu „motywacja”. Zwykle termin ten oznacza impuls do zaspokojenia potrzeby, chęć zaspokojenia jakiejś naglącej potrzeby. Jednak takie zjawiska jak dojrzewanie psychiczne, wyrażanie siebie, rozwój osobisty czy samorealizacja, w moim głębokim przekonaniu, nie podlegają ogólnej zasadzie powszechności motywacji i dlatego należy je rozpatrywać nie w kategoriach przezwyciężania, ale warunki wyrażenia.

Norman Meyer zwrócił jednak uwagę na zaskakujące kryterium często stosowane przez teoretyków freudowskich, nie formułując go jednak nigdy wprost. U podstaw większości objawów nerwicowych lub tendencji nerwicowych leżą impulsy do zaspokojenia podstawowych potrzeb, impulsy stłumione z jakiegoś powodu, skierowane błędnie lub mylone z innymi potrzebami lub wybór niewłaściwych środków ich realizacji. Wszystkie inne objawy nie są związane z poszukiwaniem satysfakcji, ale mają charakter czysto ochronny. Objawy z tej kategorii nie mają innego celu niż zapobieganie sytuacjom, które zagrażają frustracji. Różnica między tymi kategoriami objawów jest podobna do różnicy między dwoma zawodnikami: pierwszy wciąż ma nadzieję na zwycięstwo, drugi porzucił już wszelkie nadzieje i skierował wszystkie swoje wysiłki na uniknięcie kontuzji i wstydu.

Zjawisko psychologicznej kapitulacji, utraty nadziei jest bezpośrednio związane z problemem przewidywania sukcesu psychoterapii i treningu, a nawet ma jakiś związek z kwestią długowieczności, a zatem kryterium odkryte przez Mayera, a później szczegółowo zbadane przez Kliya musi koniecznie znaleźć miejsce w teorii motywacji.

9. Orientacja osobowości

Orientacja - najważniejsza właściwość osobowości, która wyraża dynamikę rozwoju człowieka jako istoty społecznej i duchowej, główne tendencje jego zachowania.

Orientacja osobowości jest wiodącą psychologiczną właściwością osobowości, w której przedstawiony jest system jej motywów życia i aktywności.

Bez względu na to, jak różne mogą być interpretacje osobowości w psychologii, prawie wszyscy badacze uważają, że wiodącym składnikiem struktury osobowości, jej kręgosłupem jest orientacja osobowości. To w tej właściwości wyrażają się cele, w imię których osoba działa, jego motywy, jego subiektywne postawy wobec różnych aspektów rzeczywistości.

Orientacja ma organizujący wpływ nie tylko na składniki struktury osobowości (np. na przejawianie się temperamentu czy na rozwój zdolności), ale także na stany psychiczne (np. pokonywanie stresu) oraz na cały obszar procesy mentalne.

Orientacja ucieleśnia się w różnych formach – orientacji wartościowych, upodobań lub niechęci, gustów, skłonności, przywiązań i przejawia się w różnych sferach życia ludzkiego: zawodowej, rodzinnej, politycznej itp. To w orientacji wyrażane są cele, w imieniu których człowiek działa, jego motywy, jego subiektywne postawy wobec różnych aspektów rzeczywistości, tj. cały system cech se.

Ogólnie rzecz biorąc, orientację osobowości w psychologii definiuje się jako system stabilnych potrzeb, zainteresowań, ideałów, tj. cokolwiek osoba chce. Orientacja wyznacza główne trendy zachowań. Osoba o wyraźnej orientacji pozytywnej jest sumienna, celowa i bardzo aktywna społecznie.

10. Kształtowanie orientacji osobowościowej

Pomimo różnic w interpretacjach osobowości we wszystkich podejściach, jej orientacja jest wyróżniana jako wiodąca cecha. W różnych koncepcjach ta cecha ujawnia się na różne sposoby: jako „tendencja dynamiczna” (S. L. Rubinshtein), „motyw sensotwórczy” (A. N. Leontiev), „postawa dominująca” (V. N. Myasishchev), „podstawowa orientacja życiowa” (B. G. Ananiev), „dynamiczna organizacja podstawowych sił osoby” (A. S. Prangishvili). Orientacja działa zatem jako uogólniona właściwość osobowości, która determinuje jej psychologiczny charakter.

Zespół stabilnych motywów, które ukierunkowują działalność osobowości i są względnie niezależne od tych sytuacji, nazywamy orientacją osobowości osoby. Jest zawsze uwarunkowana społecznie i kształtowana przez edukację.

Orientacja to postawy, które stały się cechami osobowości.

Kierunkowość obejmuje kilka powiązanych ze sobą form, które krótko opisujemy:

1. Przyciąganie jest najbardziej prymitywną, zasadniczo biologiczną formą orientacji. Z psychologicznego punktu widzenia jest to stan psychiczny wyrażający niezróżnicowaną, nieświadomą lub niewystarczająco świadomą potrzebę. Z reguły przyciąganie jest zjawiskiem przejściowym, ponieważ reprezentowana w nim potrzeba albo zanika, albo zostaje urzeczywistniona, zamieniając się w pożądanie.

2. pragnienie to świadoma potrzeba i pociąg do czegoś całkiem określonego. Należy zauważyć, że pragnienie, będąc wystarczająco świadome, ma siłę motywującą. Wyostrza świadomość celu przyszłego działania i konstruowania jego planu. Ta forma orientacji charakteryzuje się świadomością nie tylko własnej potrzeby, ale także możliwych sposobów jej zaspokojenia.

3. aspiracja – występuje, gdy składnik wolicjonalny zostaje włączony w strukturę pragnienia. Dlatego pragnienie jest często uważane za dobrze zdefiniowaną motywację do działania.

4. Zainteresowanie jest specyficzną formą manifestowania potrzeby poznawczej, która zapewnia orientację jednostki na realizację celów działania i tym samym przyczynia się do orientacji jednostki w otaczającej rzeczywistości. Subiektywnie zainteresowanie budzi ton emocjonalny, który towarzyszy procesowi poznania lub uwagi na konkretny przedmiot. Jedną z najistotniejszych cech zainteresowania jest to, że gdy jest zaspokojone, nie zanika, lecz przeciwnie, wywołuje nowe zainteresowania odpowiadające wyższemu poziomowi aktywności poznawczej.

Zainteresowania są najważniejszą siłą motywującą do poznania otaczającej rzeczywistości. Rozróżnij bezpośrednie zainteresowanie spowodowane atrakcyjnością obiektu od pośredniego zainteresowania przedmiotem jako środka do osiągnięcia celów działania. Pośrednią cechą świadomości potrzeb odzwierciedlonych w zainteresowaniach jest ich trwałość, wyrażająca się w czasie ich utrwalania oraz w ich natężeniu. Należy również podkreślić, że szerokość i treść zainteresowań może być jedną z najbardziej uderzających cech osoby.

5. inklinacja – charakteryzuje orientację jednostki na określoną aktywność. Podstawą skłonności jest głęboka, stabilna potrzeba jednostki do tej lub innej aktywności, tj. zainteresowanie określoną działalnością. Podstawą skłonności może być również chęć doskonalenia umiejętności związanych z tą potrzebą. Powszechnie przyjmuje się, że pojawiające się skłonności można uznać za warunek wstępny rozwoju pewnych zdolności.

6. ideał jest obiektywnym celem skłonności jednostki, skonkretyzowanym w obrazie lub przedstawieniu, czyli do czego dąży, na czym się koncentruje. Ideały ludzkie

7. światopogląd – system etycznych, estetycznych, filozoficznych, przyrodniczych i innych poglądów na otaczający nas świat;

8. perswazja to system motywów osoby, który skłania ją do działania zgodnie z jej poglądami, zasadami, światopoglądem. Przekonania opierają się na świadomych potrzebach, które zachęcają człowieka do działania, kształtują jego motywację do działania.

Główna rola orientacji osobowości należy do świadomych motywów. A funkcją motywu jest nadawanie kierunku działaniu. Nie wystarczy po prostu rozpocząć działalność i stale „karmić”. Trzeba go przeprowadzić i wdrożyć. Kolejną funkcją motywu jest formowanie znaczeń, dzięki czemu pojęcie motywu osiąga poziom osobisty. Znaczenie jest odpowiedzią na pytanie: dlaczego? Dlaczego człowiek potrzebuje przedmiotu swoich potrzeb i działań? Człowiek jest istotą zorientowaną na znaczenie. Jeśli nie ma przekonującego osobistego znaczenia, motyw jako motywator nie zadziała. Nie będzie żadnej aktywności i pozostanie niezrealizowany motyw.

Należy zauważyć, że sfera potrzeb-motywacji tylko częściowo charakteryzuje orientację osobowości, będąc jej podstawą, podstawą. Na tym fundamencie kształtują się cele życiowe jednostki. W związku z tym konieczne jest rozróżnienie między celem działania a celem życia. Człowiek wykonuje w swoim życiu wiele różnorodnych czynności, z których każda realizuje swój własny cel. Cel życiowy działa jako związek wszystkich celów prywatnych związanych z indywidualnymi działaniami. Poziom osiągnięć jednostki związany jest z celami życiowymi. Świadomość nie tylko celu, ale i rzeczywistości jest postrzegana przez człowieka jako perspektywa osobowości.

Stan frustracji, depresji, w przeciwieństwie do doświadczeń tkwiących w osobie świadomej perspektywy, nazywany jest frustracją. Występuje w tych przypadkach, gdy osoba na drodze do osiągnięcia celu napotyka naprawdę nie do pokonania przeszkody, bariery lub gdy jest postrzegana jako taka.

11. Pojęcie i istota orientacji osobowości, główne składniki orientacji

Orientacja osobowości to zestaw stabilnych motywów, postaw, przekonań, potrzeb i aspiracji, które ukierunkowują osobę na określone zachowania i działania, aby osiągnąć stosunkowo złożone cele życiowe.

Orientacja jest zawsze uwarunkowana społecznie i kształtuje się w procesie edukacji i wychowania, działa jako cecha osobowości, przejawiająca się w światopoglądzie, orientacji zawodowej, w czynnościach związanych z osobistą pasją, robieniu czegoś w czasie wolnym od głównej działalności (wędkarstwo, dziewiarskich, fotograficznych i plastycznych), twórczości, sportu itp.).

We wszystkich rodzajach ludzkiej działalności orientacja przejawia się w specyfice interesów jednostki.

Potrzeby ludzkie zajmują centralne miejsce i odgrywają wiodącą rolę w systemie orientacji osobowości, podobnie jak w jej złożonej własności psychicznej, na którą składa się system motywów determinujących aktywność osobowości i selektywność jej stosunku do rzeczywistości. System orientacji osobowości obejmuje następujące główne elementy (komponenty): wartościowo-semantyczne formacje i twierdzenia osobowości, oparte na ocenie jej możliwości i sytuacji, oczekiwaniach określonych wyników jej działań, zachowań, postaw innych wobec niej itp. . Roszczenia jednostki lub potrzeba statusu jest integralną formą wyrażania wartości, poziomu i charakteru samooceny jednostki; są to roszczenia o określone miejsce w systemie zawodowych i innych relacji społecznych i międzyludzkich, o powodzenie w działaniach, czynach, o to czy tamto miejsce w życiu itp. Poczucie własnej wartości jest jedną z podstawowych formacji osobistych.

Stany potrzeby osoby zależą od obiektywnych okoliczności, przedmiotów i przedmiotów potrzeb osoby, a także od jej systemów formacji semantycznych i wartościowych, twierdzeń i innych cech osobowych. Pojawienie się w człowieku pewnych stanów potrzeb determinuje wyznaczenie odpowiednich celów i pojawienie się motywów ich realizacji.

Potrzeby człowieka realizują dwie główne funkcje - wyznaczanie celów i motywowanie. Pierwszy jest określony przez system formacji semantycznych, a drugi - przez system formacji wartości jednostki.

Ryż. 1. System orientacji osobowości (według V.A. Slastenina i V.P. Kashirina):

STsSOL – system wartościowo-semantycznych formacji jednostki;

PS - subiektywna potrzeba jednostki, jej potrzeby, jej stan;

MC – motyw celu;

MPSSRTS - motywy sposobów, środków, sposobów realizacji celu;

D - aktywność

12. Kierunkowość

W zależności od sfery manifestacji wyróżnia się takie typy orientacji osobowości, jak profesjonalna, moralna, polityczna, codzienna itp., Na przykład w dziedzinie twórczości, zajęć sportowych itp.

Orientację osobowości charakteryzuje:

Poziom dojrzałości – stopień społecznego znaczenia podstawowych dążeń jednostki, jej charakter moralny, pozycja ideologiczna itp.;

Szerokość - zakres sfer manifestacji dążeń jednostki;

Intensywność - siła dążeń jednostki do osiągnięcia swoich celów;

Hierarchia typów orientacji konkretnej osoby (typy wiodące, główne, dominujące itp.).

Nawet Ch.Darwin, uznając, że pewne reakcje i działania człowieka opierają się na wrodzonych mechanizmach, zauważył jednocześnie, że wiele w ludzkim zachowaniu wynika z norm społecznych. Na przykład wrodzone reakcje, takie jak strach, unikanie niebezpieczeństwa lub samoobrona, które mogą powodować fizjologiczne skutki, mogą być powstrzymywane, kontrolowane i kierowane przez ludzki umysł. Ponadto emocje te, jak pokazują badania medyczne, można osłabiać lub wzmacniać za pomocą leków, dzięki czemu nie są one śmiertelnie zamknięte we wrodzonych mechanizmach psychiki. Jednocześnie wszystko, co jest specyficzne dla ludzkiego zachowania, nie jest wrodzone, a wszystko, co jest wrodzone, nie ma cech charakterystycznych tylko dla człowieka. Tak więc doświadczenia i emocje generowane zarówno przez przyczyny zewnętrzne, jak i wewnętrzne są zwykle wyrażane w człowieku w formie przyjętej w kulturze, do której należy.

Orientacja w różnych naukowych podejściach do osobowości wyróżnia się jako wiodąca cecha, chociaż jest różnie interpretowana: jako trend dynamiczny (S.L. Rubinshtein), jako motyw tworzący znaczenie (A.N. Leontiev), jako dominująca postawa (V.N. Myasishchev) , jako główna orientacja życiowa (A.S. Prangishvili).

Jak wspomniano powyżej, motywy mogą być w mniejszym lub większym stopniu świadome i całkowicie nieświadome. Główna rola w kierunku osobowości należy do świadomych motywów. Orientacja jednostki jest zawsze uwarunkowana społecznie i kształtowana poprzez edukację. Orientacja osobowości to osobista celowość osoby, określona przez system motywów, zbiór motywów, które determinują aktywność i zachowanie osoby.

Wniosek

Na podstawie powyższego możemy wyciągnąć następujące wnioski.

Badanie orientacji osobowości jest najważniejszym aspektem badania osobowości w psychologii. Istnieje kilka form i typów orientacji osobowości. Formy manifestacji orientacji osobowości obejmują przyciąganie, pożądanie, aspirację, zainteresowanie, ideał i przekonanie. Takie formy są odzwierciedleniem światopoglądu i świata duchowego człowieka. Główne typy orientacji to orientacja osobista, biznesowa i nastawienie na wzajemne działania.

Głównymi składnikami ogólnej orientacji osobowości są cele i potrzeby. Cel jest rozumiany jako skłonność lub orientacja osobowości, która polega na koncentracji jej myśli na określonym temacie. A potrzeby są uważane za początkowe motywacje człowieka do działania, dzięki nim iw nich działa on jako istota aktywna.

Badając taki aspekt, jak motywacja do działania, można stwierdzić, że istnieją 2 formy motywacji: zewnętrzna (sytuacyjna) i wewnętrzna (dyspozycyjna). Motywację zewnętrzną należy traktować jako środek do osiągania celów, wpływa ona bezpośrednio na zachowanie człowieka. Wewnętrzne - to rozumienie sensu przekonania. Motywacje wewnętrzne i zewnętrzne są ze sobą ściśle powiązane.

Istnieje wiele teorii motywacji. Najbardziej znane z nich to: koncepcja motywacyjna G. Murraya, koncepcja motywacji ludzkich zachowań A. Maslowa, teoria pochodzenia aktywności sfery motywacyjnej człowieka, stworzona przez A.N. Leontiew. Ale wszystkie te teorie i koncepcje uwzględniają tylko niektóre aspekty motywacji osobowości. Z tego powodu wielu naukowców kontynuuje badanie tematu motywacji do aktywności w swoich badaniach.

Lista wykorzystanej literatury

1. Maslow A. „Motywacja i osobowość”, Petersburg, Wydawnictwo Peter, 2006, 352 s.

2. Maklakov A.G. / „Psychologia ogólna” / St. Petersburg: 2008 - 583 s.

3. Rubinshtein, S.L. /„Podstawy psychologii ogólnej”./ - Petersburg: Piotr. 1999.

4. Kjell L., Ziegler D. Teorie osobowości // L. Kjell, D. Ziegler. Petersburg: Wydawnictwo „Piter”, 1998.

5. Czasopismo/zagadnienia psychologii

6. http://www.vevivi.ru

Hostowane na Allbest.ru

Podobne dokumenty

    Pojęcie orientacji osobowości we współczesnej psychologii. potrzeby i motywy. Specyfika i istotna właściwość interesu człowieka. Osobiste orientacje wartości, motywacja jej zachowania. Rola orientacji w życiu człowieka.

    test, dodano 17.01.2012

    Orientacja jako wiodąca cecha osobowości, cechy jej badania przez różnych naukowców z przeszłości i teraźniejszości. Formy orientacji i ich wykorzystanie w procesie motywowania działalności człowieka. Psychologiczne teorie motywacji, ich treść.

    praca semestralna, dodano 28.07.2012 r.

    Istota i cechy wyróżniające orientację osobowościową i motywację do działania. Charakterystyka form orientacji osobowości w porządku ich hierarchii. Motywacja jako zbiór przyczyn wyjaśniających zachowanie człowieka, jego orientację i aktywność.

    test, dodano 23.12.2010

    Motywacyjne mechanizmy działalności człowieka. Dygresja historyczna do dziejów badania determinacji działalności człowieka. Hierarchia potrzeb. Orientacja i motywy działania osobowości. Pojęcie orientacji osobowościowej i motywacji do działania.

    praca semestralna, dodana 19.10.2010

    Złożoność i wielowymiarowość problemu motywacji. Pojęcie osobowości człowieka. Motywacja jako kategoria psychologiczna. Podstawa klasyfikacji motywacji (motywów). Potrzeby i motywy jednostki. Sytuacje problemowe w motywacjach i zarządzaniu motywacją.

    praca semestralna, dodano 26.11.2010

    Charakterystyka struktury osobowości. Pojęcie i istota orientacji osobowościowej to zespół stabilnych motywów, postaw, przekonań, potrzeb i aspiracji, które ukierunkowują człowieka na określone zachowania i działania, osiąganie celów życiowych.

    streszczenie, dodane 12.07.2010

    Struktura psychologiczna i siły napędowe osobowości. Czynniki wpływu na kształtowanie się perspektywy czasowej i umiejętności wyznaczania celów. Składniki orientacji osobowościowej: potrzeby, motywy, postawy, cele. Diagnoza poziomu cech osobistych osoby.

    praca semestralna, dodano 26.11.2015

    Motywacja osoby i osobowości. Dwa główne rodzaje motywacji, ich cechy. Wewnętrzne bodźce działania (motywy) osoby. Potrzeby i instynkty jako źródła działania. Motywacja własna to pragnienie lub dążenie osoby do czegoś.

    streszczenie, dodane 01.07.2015

    Podstawowe teorie studiowania motywacji. Podstawowe motywowane formy. Motywy, potrzeby i cele, główne źródła ich występowania. Motywacja jako zjawisko psychologiczne, sposób wpływania na człowieka. Analiza podstawowych zasad zarządzania motywacją.

    praca semestralna, dodana 18.11.2011

    Pojęcie i struktura charakteru. Jego rola w strukturze osobowości. Istota motywów i ich świadomość. Potrzeba jako warunek dowodzenia jednostki. Główne stany motywacyjne osoby. Pojęcie i rodzaje instalacji. Różnice między motywem a motywacją.

Orientacja osobowości to zestaw stabilnych motywów, postaw, przekonań, potrzeb i aspiracji, które ukierunkowują osobę na określone zachowania i działania, osiąganie stosunkowo złożonych celów życiowych. Wszystkie rodzaje ludzkiej działalności, orientacje przejawiają się w osobliwościach interesów jednostki, celach, jakie człowiek stawia sobie, potrzebach, upodobaniach i postawach, realizowanych w popędach, pragnieniach, skłonnościach, ideałach itp.:

  • - Przyciąganie - niewystarczająco pełna świadoma chęć osiągnięcia czegoś. Często podstawą przyciągania są biologiczne potrzeby jednostki;
  • - skłonność - przejaw potrzeby motywacyjnej sfery osobowości, wyrażony w emocjonalnej preferencji dla tego lub innego rodzaju działalności lub wartości;
  • - ideał (z greckiego pomysłu, prototyp) - obraz będący ucieleśnieniem doskonałości i wzór najwyższego celu w dążeniach jednostki. Ideałem może być osobowość naukowca, pisarza, sportowca, polityka, a także cechy morfologiczne danej osoby lub cechy jej osobowości;
  • - światopogląd - system poglądów i wyobrażeń o świecie, stosunek człowieka do społeczeństwa, przyrody, do siebie. Światopogląd każdego człowieka jest zdeterminowany jego egzystencją społeczną i jest oceniany w porównawczym porównaniu poglądów moralnych i poglądów ideologicznych przyjętych w społeczeństwie.

Połączenie myślenia i woli, przejawiające się w zachowaniu i działaniach osoby, prowadzi do przejścia światopoglądu w przekonania:

  • - perswazja - najwyższa forma orientacji osobowościowej, przejawiająca się w świadomej potrzebie działania zgodnie z własnymi orientacjami wartościowymi na tle przeżyć emocjonalnych i dążeń wolicjonalnych;
  • - ustawienie - gotowość jednostki do określonej czynności, która jest aktualizowana w aktualnej sytuacji. Przejawia się w stabilnej predyspozycji do pewnego postrzegania, rozumienia i zachowania jednostki. Postawa wyraża pozycję człowieka, jego poglądy, orientacje wartości w odniesieniu do różnych faktów życia codziennego, życia społecznego i aktywności zawodowej. Może być pozytywny, negatywny lub neutralny. Przy pozytywnym nastawieniu zjawiska, zdarzenia i właściwości przedmiotów są postrzegane życzliwie i z pewnością. Negatywne te same znaki odbierane są zniekształcone, z nieufnością lub jako obce, szkodliwe i nie do zaakceptowania dla danej osoby. Otoczenie pośredniczy w oddziaływaniu wpływów zewnętrznych i równoważy osobowość z otoczeniem, a znajomość treści tych wpływów umożliwia przewidywanie zachowania w odpowiednich sytuacjach z pewnym stopniem pewności;
  • - pozycja - stabilny system relacji człowieka z pewnymi aspektami rzeczywistości, przejawiający się w odpowiednim zachowaniu. Zawiera zestaw motywów, potrzeb, postaw i postaw, którymi kieruje się jednostka w swoich działaniach. System czynników determinujących określoną pozycję człowieka obejmuje także jego pretensje do określonej pozycji w społecznej i zawodowej hierarchii ról oraz stopień jego zaspokojenia w tym systemie relacji;
  • - cel - pożądany i wyobrażony wynik określonej działalności osoby lub grupy osób. Może być bliskie, sytuacyjne lub odległe, wartościowe społecznie lub szkodliwe, altruistyczne lub samolubne. Osoba lub grupa osób wyznacza cel w oparciu o potrzeby, zainteresowania i możliwości jego osiągnięcia.

W wyznaczaniu celów ważną rolę odgrywają informacje o stanie problemu, procesach myślowych, stanie emocjonalnym i motywach proponowanego działania. Na realizację celu składa się system działań ukierunkowanych na osiągnięcie oczekiwanego rezultatu.

Orientacja kształtuje się w ontogenezie, w procesie szkolenia i edukacji młodzieży, w przygotowaniu jej do życia, aktywności zawodowej i społecznie użytecznej, służącej ojczyźnie. Tutaj ważne jest, aby młodsze pokolenie nauczyło się, że ich dobrobyt osobisty i rodzinny, osiągnięcia w różnych dziedzinach działalności i status społeczny są powiązane z ich chęcią służenia swojemu ludowi i państwu, w którym żyją.

Rozważenie różnych podejść do osobowości sprawia, że ​​konieczne jest zastanowienie się nad współczesnymi teoriami, które można wykorzystać jako podstawę do badania i organizacji wychowania i rozwoju osobowości, kształtowania jej orientacji. Obecnie w naukach psychologicznych i pedagogicznych istnieje kilka teorii rozwoju osobowości.

Psychologiczna teoria rozwoju osobowości (teoria cech). Wiąże się to z kształtowaniem wewnętrznej struktury osobowości, jej podstawowych cech: ekstrawersji, introwersji, lęku, cech stylowych, motywacyjnych, instrumentalnych (działających jako środek do działania).

Społeczna teoria rozwoju osobowości obejmuje kształtowanie zachowań zewnętrznych, chęć pełnienia określonych funkcji społecznych, ról publicznych, czyli tworzenia odpowiedniego statusu, orientacji.

Teoria społecznego uczenia się wiąże się z nabywaniem przez osobę umiejętności, nawyków, komunikowania się z ludźmi na podstawie odpowiedniego wzmocnienia, opanowania wiedzy, doświadczenia zdobytego przez poprzednie pokolenia.

Interakcjonistyczna teoria rozwoju osobowości opiera się na dwóch czynnikach – dziedziczności i środowisku, te ostatnie zapewniają powstawanie nowych cech osobowości niezwiązanych jedynie z przejawami wewnętrznymi lub zewnętrznymi.

Humanistyczna teoria rozwoju osobowości obejmuje samodoskonalenie moralne, rozwój motywacyjnej sfery osobowości, system stabilnych orientacji wartości i postaw moralnych.

Każda z tych teorii odzwierciedla jedną lub drugą stronę rozwoju osobowości, dlatego ma prawo istnieć. Osobowość się rozwija, zauważył K.K. Płatonow, zarówno w procesie dziejów ludzkości, jak iw systemie indywidualnego rozwoju. Człowiek rodzi się jako istota biologiczna i staje się osobą w procesie ontogenezy, poprzez asymilację społeczno-historycznego doświadczenia ludzkości.

Istnieją trzy główne typy orientacji osobowościowej: osobista, kolektywistyczna i biznesowa.

Osobista koncentracja- jest tworzony przez dominację motywów własnego dobrego samopoczucia, pragnienia osobistej wyższości, prestiżu. Taka osoba najczęściej bywa zajęta sobą, swoimi uczuciami i doświadczeniami i mało reaguje na potrzeby otaczających go ludzi: ignoruje interesy pracowników czy pracę, którą musi wykonać. W pracy widzi przede wszystkim możliwość zaspokojenia swoich roszczeń, niezależnie od interesów innych pracowników.

Orientacja na wspólne działanie- ma miejsce, gdy działania człowieka są determinowane potrzebą komunikacji, chęcią utrzymania dobrych relacji z kolegami w pracy, nauce. Taka osoba wykazuje zainteresowanie wspólnymi działaniami, choć może nie przyczynić się do pomyślnego wykonania zadania, często jego działania wręcz utrudniają wykonanie zadania grupowego, a jego rzeczywista pomoc może być minimalna.

Koncentracja na biznesie- odzwierciedla dominację motywów generowanych przez samą działalność, pasję do procesu działania, bezinteresowną chęć poznania, opanowania nowych umiejętności i zdolności. Zazwyczaj taka osoba poszukuje współpracy i osiąga największą produktywność w grupie, dlatego stara się udowodnić swój punkt widzenia, który uważa za przydatny do zadania.

Ustalono, że osoby skoncentrowane na sobie mają następujące cechy charakteru:

  • - bardziej zajęci sobą i swoimi uczuciami, problemami
  • - wyciągać nierozsądne i pochopne wnioski i przypuszczenia na temat innych ludzi, a także zachowywać się w dyskusjach
  • - spróbuj narzucić swoją wolę grupie
  • - ludzie wokół nich nie czują się swobodnie w ich obecności

Wzajemni ludzie:

  • - unikaj bezpośredniego rozwiązywania problemów
  • - uleganie presji grupowej
  • - nie wyrażaj oryginalnych pomysłów i nie jest łatwo zrozumieć, co taka osoba chce wyrazić
  • – nie kieruj się wyborem zadań

Ludzie biznesu:

  • - pomóc poszczególnym członkom grupy wyrazić swoje myśli
  • - wspierać grupę, aby osiągnęła cel
  • - łatwo i wyraźnie wyrażaj swoje myśli i przemyślenia
  • – przejąć inicjatywę, jeśli chodzi o wybór zadań
  • - nie unikaj bezpośredniego rozwiązywania problemów

Występuj na sobie, zanim zmusisz innych - oto sekret pierwszego kroku.

F. M. Dostojewski

Charakterystyka orientacji osobowościowej. Właściwości kierunkowe. Motywy i motywacja. Rozwój sfery motywacyjnej

Aby kompleksowo opisać osobowość człowieka, konieczne jest, jak stwierdził słynny psycholog S.A. Rubinshtein, uzyskanie odpowiedzi na trzy pytania:

  • - czego on chce?(co jest dla niego atrakcyjne, do czego dąży, to orientacja osobowości);
  • - co on może zrobić?(do czego jest zdolny, jakie ma możliwości – mówimy o zdolnościach jednostki);
  • - czym on jest?(co jest "rdzeniem" jego osobowości - to jest charakter osobowości).

Orientacja jest wiodącą cechą osoby. Autorzy mają różne podejścia do sformułowania tej koncepcji. Ogólnie rzecz biorąc, z tych sformułowań można wyciągnąć następujące wnioski:

  • - jest to uogólniająca cecha osoby;
  • - wyraża dążenie człowieka do celów życiowych i przejawia się w jego działalności;
  • - jest to pojęcie szersze niż motyw, ponieważ orientacja wyraża dążenie do celów życiowych, a motywy zapewniają ich ustalenie;
  • - wynika to z jednej silnej dominanty, wiodącej potrzeby w oceanie burz życiowych.

W ten sposób, orientacja na osobowość- to system potrzeb, zainteresowań, przekonań, ideałów, orientacji wartości człowieka, który czyni jego życie sensownym i selektywnym.

Charakterystyki kierunkowe:

  • - szerokość to liczba żywotnych interesów;
  • - poziom kierunkowości- jest to społeczne znaczenie orientacji danej osoby;
  • - intensywność kierunkowości związane z jego emocjonalnym zabarwieniem. Sięga od niejasnych skłonności do całkowitego przekonania;
  • - stabilność kierunkowa charakteryzuje się czasem trwania i zachowaniem impulsów przez całe życie;
  • - skuteczność orientacji określa czynność realizacji celów w działaniu.

W centrum orientacji jednostki leżą potrzeby – główne źródło ludzkiej aktywności. Aby żyć i działać w otaczającym go świecie, potrzebuje jedzenia, wody, powietrza, ruchu, obiektów kultury materialnej i duchowej oraz innych ludzi.

Potrzeby - Ego to świadomość i doświadczenie przez osobę potrzeby tego, co jest konieczne do utrzymania ciała i rozwoju osobowości.

Psychologia rozróżnia potrzebę i potrzebę.

Potrzebować - jest to obiektywna konieczność, której osoba sama nie może doświadczyć lub zrealizować.

Na przykład organizm ludzki stale potrzebuje tlenu, który dostaje się do krwi poprzez oddychanie. Ale ta potrzeba staje się potrzebą dopiero wtedy, gdy zachorują narządy oddechowe, zawartość tlenu w atmosferze spada. W tym przypadku człowiek cierpi na jego brak, podejmuje pewne działania, aby go wyeliminować, raduje się, gdy może oddychać pełną kupą. Stan obiektywny – potrzeba przekształcił się w stan psychiczny – potrzebę.

Potrzeby są biologiczne (zapotrzebowanie na żywność, powietrze, ruch, odpoczynek itp.) i społeczne, które historycznie rozwinęły się w społeczeństwie ludzkim. Potrzeby społeczne dzielą się na materialne (odzież, mieszkanie itp.) i duchowe (poznawcze, estetyczne, twórcze, potrzeba komunikacji). Jak stwierdziłem wcześniej,

A. Maslow, jeden z czołowych psychologów w dziedzinie badań motywacji, opracował „hierarchię potrzeb”.

Cechą charakterystyczną ludzkich potrzeb jest ich rzeczywiste nienasycenie.

Dlaczego człowiek zawsze gdzieś dąży, dlaczego się awanturuje, co go wprawia w ciągły ruch?

Odpowiadając na te pytania, używaj pojęcia „motyw” (łac. przesunąć- wprawić w ruch, popchnąć).

Pojawiające się potrzeby zachęcają osobę do aktywnego poszukiwania sposobów ich zaspokojenia i stania się wewnętrznymi motorami jej działania - motywy.

Już w czasach starożytnych rozpoczęto poszukiwania przyczyn pewnych ludzkich zachowań. Przez długi czas problem rozwiązywano po prostu przenosząc zachowanie zwierząt na ludzi. Arystoteles, Heraklit, Demokryt, Platon wierzyli, że ludzkie zachowanie jest uwarunkowane potrzebą, aspiracją, pragnieniami, warunkami życia. Pierwsza teoria powstała w V wieku. teoria hedonizmu (grsch. On zrobił- przyjemność). Jego główna teza: główną siłą napędową człowieka jest przyjemność, pragnienie przyjemności, które daje mu natura.

Wszystko, co skłania człowieka do działania, tworzy jego sferę motywacyjną. Obejmuje cały zestaw motywów, które kształtują się i rozwijają w ontogenezie.

Motywy dzielą się na nieświadome i świadome.

Do nieświadomy obejmują postawy i pragnienia.

Instalacja - stan gotowości, nieświadomy przez osobę, do określonej czynności, za pomocą której można zaspokoić tę lub inną potrzebę.

Atrakcja - potrzebują nieświadomości w treści i celu.

Świadomymi motywami zachowań są: pragnienia, zainteresowania, skłonności, ideały, przekonania, światopoglądy.

Życzenie - motyw oparty na potrzebie świadomej w treści, ale nie działa jeszcze jako silny bodziec do działania.

Odsetki - selektywny stosunek jednostki do obiektu ze względu na jego żywotne znaczenie i atrakcyjność emocjonalną. Interesy człowieka są niezwykle różnorodne. Ta sama aktywność u jednostek może być motywowana różnymi zainteresowaniami i zaspokajać różne potrzeby.

Bardzo ważne jest, aby nauczyć się wzbudzać zainteresowanie sobą i innymi.

Na przykład J.-J. Rousseau w swojej powieści „Emile, czyli o edukacji” opowiada, jak korepetytor wzbudza w chłopcu zainteresowanie czytaniem, bez uciekania się do rady czy przymusu. Starał się zmienić tę nudną (jak wydawało się dziecku) czynność na zaspokojenie swoich potrzeb.

„Emil często otrzymywał listy od ojca, matki, przyjaciół, zaproszenia na lunch, wycieczki, rejsy statkiem, wizyty na wakacjach. Te listy i bilety są napisane krótko, jasno i zwięźle. Ale Emil nie potrafił jeszcze czytać i trzeba było znaleźć kogoś, kto by mu je przeczytał. Ten ktoś zawsze albo się spóźniał, albo nie okazywał chęci do czytania. W ten sposób chwila jest stracona. Chłopiec z opóźnieniem zdawał sobie sprawę z czekających go radości. Jak miło by było, gdyby potrafił czytać! Istnieje chęć uczenia się ... ”

Innym przykładem jest sytuacja opisana w książce M. Twaina Przygody Tomka Sawyera.

Tom jest winny, a ciocia Polly karze go bieleniem ogromnego płotu (to dobrze znana prawda: uczynienie z pracy kary to pewny sposób na zniesmaczenie go).

Tom bez entuzjazmu zabrał się do pracy. Stała przed nim problematyczna sytuacja - wykonać zadanie i jednocześnie nie dotykać ogrodzenia. I tu odwiedza go genialny pomysł. Tom odegrał scenę pracy z pasją dla Bena Rogersa. Swoim wyglądem udowadniał, że bielenie ogrodzenia to przyjemność, że jest to przyjemne doświadczenie, a ponadto bardzo niezwykłe. A teraz Ben błaga Toma, aby pozwolił mu trochę wybielić i daje mu prawie całe jabłko za ten zaszczyt. Od tego momentu wszyscy przechodzący obok chłopcy kupili od Toma prawo do pracy, której nigdy by nie zrobili w innej sytuacji psychologicznej. I nie wiedząc o tym, Tom odkrył prawo rządzące ludzkimi działaniami: „Praca jest tym, do czego jesteśmy zobowiązani, a Gra jest tym, do czego nie jesteśmy zobowiązani”.

nachylenie- wyraźna potrzeba osoby do zaangażowania się w określoną działalność.

Istnieje wiele podobieństw między zainteresowaniami a skłonnościami, ale są też różnice.

Na przykład można cieszyć się chodzeniem do kina, czytaniem książek o wybitnych aktorach, kolekcjonowaniem ich fotografii itp., ale jednocześnie nie aspirując w ogóle do pracy w kinie.

Jest wielu fanów sportu, którzy chodzą na stadiony, aktywnie „dopingują” swoje ulubione drużyny lub ulubionych sportowców, czytają gazety i czasopisma sportowe, ale sami nawet nie wykonują porannych ćwiczeń fizycznych. Jest zainteresowanie, ale nie ma ochoty.

Na podstawie zainteresowań i skłonności kształtuje się osoba ideały- wołanie przykładów, zabarwiony emocjonalnie standard działania. Powstające pod wpływem warunków życia i wychowania zmieniają się wraz z wiekiem i w zależności od treści mogą mieć zarówno pozytywny, jak i negatywny wpływ na rozwój jednostki.

Ich rozwój jest ściśle związany z światopogląd, który jest systemem ludzkich poglądów na świat.

Rdzeniem światopoglądu jest: wierzenia, które są stopem składników poznawczych, emocjonalnych i wolicjonalnych.

„Przekonanie ... - napisał N. A. Dobrolyubov, - tylko wtedy można je uznać za prawdziwe, gdy przeniknęło do wnętrza osoby, połączyło się z jego uczuciem i wolą, jest w nim stale obecne, nawet nieświadomie, gdy o tym nie myśli wszystkie ".

Światopogląd może rozwijać się nie tylko równomiernie, stale, bez konfliktów, ale także w konflikcie, nierównomiernie, z opóźnieniami.

Motywacyjna sfera osobowości jest systemem dynamicznym. W procesie życia ta sfera zmienia się nie przez narzucanie jednych motywów na inne, ale przez ich ciągłą transformację, zmianę liderów i pojawianie się nowych.

Działaniami, zachowaniami i czynnościami można świadomie kierować poprzez proces motywacji.

Motywacja- szersze pojęcie niż motyw. Jest to zbiór przyczyn psychologicznych, które wyjaśniają zachowanie człowieka, jego orientację i aktywność.

Motywację należy odróżnić od motywacje. To jest wyjaśnienie danej osoby swoim działaniom i czynom, ich przyczynowe uzasadnienie. Może z niego korzystać osoba:

  • - uzasadnić swoje działania, które wywołały negatywny rezonans w otaczającym środowisku społecznym;
  • - ukrywanie swoich prawdziwych motywów w sytuacji grożącej potępieniem jego działań przed otaczającymi go ludźmi.

Człowiek rodzi się z podstawowymi potrzebami organicznymi. Potrzeby wyższych poziomów nabywane są jako całościowy rozwój organizmu i psychiki.

Motywacyjne początki dziecka pojawiają się w pierwszym roku życia i wiążą się z percepcją przedmiotów.

Od trzech do pięciu lat następuje kształtowanie własnych potrzeb związanych ze światem zabawek. Mowa odgrywa w tym ważną rolę. Rozwój potrzeb społecznych zaczyna się od zainteresowania zabawami z innymi dziećmi.

W grach pojawiają się pierwsze oznaki osobowości dziecka: umiejętność oceniania otaczających go ludzi w skali „dobry – zły, życzliwy – zły”, maniery przywódcze, pracowitość. Istnieją motywy osiągnięcia sukcesu i uniknięcia porażki. Istnieje tendencja do konkurowania.

W wieku szkoły podstawowej następuje gwałtowny wzrost zainteresowania wiedzą na całym świecie. Budzi się poczucie obowiązku i odpowiedzialności za naukę, choć prawdziwy motyw jest maskowany chęcią uzyskania dobrej oceny lub pochwały.

Wiek klasy średniej charakteryzuje się gwałtowną zmianą zainteresowań, zwłaszcza w relacjach z rówieśnikami. Jest to okres „wiku krytycznego”, przejście od dzieciństwa do okresu dojrzewania, okres dojrzewania i pojawienie się jasnych hobby. Nastolatek zaczyna realizować swoje role społeczne. Jego zainteresowania rosną. Potrzeba uznania przez innych.

W wieku klas starszych wzrasta potrzeba samodoskonalenia intelektualnego, fizycznego i moralnego. Człowiek myśli o przyszłości, o swoim miejscu w życiu. Na pierwszym miejscu są potrzeby, które odpowiadają wyobrażeniom o przyszłości, o ich zawodzie. Potrzebna jest sprawiedliwość.

Dorastanie i późniejszy wiek aktualizują zainteresowania związane przede wszystkim z aktywnością zawodową, relacjami płci, rodziną itp.

W ten sposób sfera motywacyjna osoby kształtuje się i rozwija w związku z systemem działań i relacji społecznych, w które jest on zaangażowany w miarę dorastania. Jednym słowem, każdy wiek ma swoją sferę motywacyjną. Człowiek na przestrzeni lat styka się z różnego rodzaju zjawiskami kryzysowymi.

Oto jak E. Jewtuszenko opisał kryzys motywacyjny:

Czterdzieści lat to dziwny czas

Kiedy jesteś jeszcze młody, a nie młody, a starzy ludzie nie mogą cię zrozumieć,

A młodość, aby zrozumieć, nie jest taka mądra.

Czterdzieści lat to straszny czas

Wyczerpany życiem w pojedynku I dwie lub trzy sztaby złota w twojej dłoni,

Wykopana pusta ziemia - góra.

Czterdzieści lat to wspaniały czas

Kiedy kolejny odkrywczy urok,

Inteligentna, prawie jak starość, nasza dojrzałość,

Ale ta dojrzałość wcale nie jest stara.

Te procesy mają wzloty i upadki. Ale nigdy nie przestają.

Sfera motywacyjna osobowości ma tendencję nie tylko do rozwoju, ale także do różnego rodzaju destrukcyjnych wpływów. Należą do nich czynniki niezadowolenia z pragnień, potrzeb, zainteresowań, skłonności jednostki. To one powodują zaburzenia sfery motywacyjnej, objawiające się neurastenią, nerwicą, stanami obsesyjno-kompulsywnymi, histerią. Powszechnym przejawem tych dolegliwości jest fakt zmiany osobowości człowieka i oczywiście strategii jego zachowania oraz cech jego działań.