Mapa konturowa wojny 30-letniej. ix. Wojna trzydziestoletnia. Następstwa wojny trzydziestoletniej
Albert von Wallenstein – dowódca wojny trzydziestoletniej
Wojna trzydziestoletnia (1618-1648) była pierwszą wojną ogólnoeuropejską. Jeden z najbardziej okrutnych, upartych, krwawych i najdłuższych w historii Starego Świata. Rozpoczął się jako religijny, ale stopniowo przerodził się w spór o hegemonię w Europie, terytoriach i szlakach handlowych. Prowadził ją dom Habsburgów, katolickie księstwa Niemiec z jednej strony, Szwecja, Dania, Francja, niemieccy protestanci z drugiejPrzyczyny wojny trzydziestoletniej
—
Kontrreformacja: próba odzyskania przez Kościół katolicki od protestantyzmu pozycji utraconych podczas reformacji
—
Pragnienie Habsburgów, którzy rządzili Świętym Cesarstwem Rzymskim Narodu Niemieckiego i Hiszpanii, o hegemonię w Europie
—
Obawy Francji, która widziała w polityce Habsburgów naruszenie ich interesów narodowych
Dążenie Danii i Szwecji do zmonopolizowania kontroli morskich szlaków handlowych Bałtyku
—
Egoistyczne aspiracje wielu drobnych europejskich monarchów, którzy mieli nadzieję wyrwać coś dla siebie w ogólnym śmietniku
Członkowie wojny trzydziestoletniej
—
blok Habsburgów - Hiszpania i Portugalia, Austria; Liga Katolicka - niektóre księstwa katolickie i biskupstwa Niemiec: Bawaria, Frankonia, Szwabia, Kolonia, Trewir, Moguncja, Würzburg
—
Dania, Szwecja; Unia ewangelicka lub protestancka: Elektorat Palatynatu, Wirtembergii, Badenii, Kulmbach, Ansbach, Palatynat-Neuburg, Landgraviate Hesji, Elektoratu Brandenburgii i kilku miast cesarskich; Francja
Etapy wojny trzydziestoletniej
- Okres czesko-palatynacki (1618-1624)
- Okres duński (1625-1629)
- okres szwedzki (1630-1635)
- Okres francusko-szwedzki (1635-1648)
przebieg wojny trzydziestoletniej. Krótko
„Był mastif, dwa collie i bernardyn, kilka psów gończych i nowofundlandów, beagle, pudel francuski, buldog, kilka lapdogów i dwa kundle. Siedzieli cierpliwie i zamyśleni. Ale wtedy weszła młoda dama prowadząca foksteriera na łańcuchu; zostawiła go między buldogiem a pudlem. Pies usiadł i rozglądał się przez chwilę. Potem bez cienia powodu złapał pudla za przednią łapę, przeskoczył pudla i zaatakował collie, (wtedy) złapał buldoga za ucho… (Wtedy) i wszystkie inne psy rozpoczęły działania wojenne. Wielkie psy walczyły między sobą; małe psy też walczyły ze sobą, aw wolnych chwilach gryźły duże psy po łapach.(Jerome K. Jerome „Trzy w jednej łodzi”)
Europa XVII wiek
Coś podobnego wydarzyło się w Europie na początku XVII wieku. Wojna trzydziestoletnia rozpoczęła się jako pozornie autonomiczne powstanie czeskie. Ale w tym samym czasie Hiszpania walczyła z Holandią, we Włoszech uporządkowali stosunki między księstwem Mantui, Monferrato i Sabaudią, w latach 1632-1634 starły się księstwo księstwa moskiewskiego i Rzeczypospolitej, w latach 1617-1629 doszło do trzech głównych starć między Polską i Szwecja, Polska również walczyła z Transylwanią, która z kolei wezwała Turcję o pomoc. W 1618 roku w Wenecji odkryto spisek antyrepublikański...
- Marzec 1618 - czescy protestanci zwrócili się do cesarza Świętego Mateusza z żądaniem zaprzestania prześladowań ludzi na tle religijnym
- 1618, 23 maja - w Pradze uczestnicy zjazdu protestanckiego dokonali aktów przemocy wobec przedstawicieli cesarza (tzw. „Druga defenestracja praska”)
- 1618, lato - przewrót pałacowy w Wiedniu. Mateusza na tronie zastąpił Ferdynand ze Styrii, fanatyczny katolik
- 1618, jesień - wkroczenie wojsk cesarskich do Czech
Ruchy wojsk protestanckich i cesarskich w Czechach, na Morawach, niemieckich ziemiach Hesji, Badenii-Wirtembergii, Nadrenii-Palatynacie, Saksonii, oblężeniach i zdobywaniu miast (Czeskie Budziejowice, Pilzno, Palatynat, Budziszyn, Wiedeń, Praga, Heidelberg , Mannheim, Bergen-op-Zoom), bitwy (we wsi Sablat, na Białej Górze, pod Wimpfen, pod Hoechst, pod Stadtlon, pod Fleurus), manewry dyplomatyczne były charakterystyczne dla pierwszego etapu wojny trzydziestoletniej (1618-1624). Zakończyło się zwycięstwem Habsburgów. Powstanie protestanckie w Czechach upadło, Bawaria zdobyła Górny Palatynat, a Hiszpania zdobyła Palatynat Elektorski, zapewniając przyczółek do kolejnej wojny z Holandią
- 1624, 10 czerwca - Traktat Compiègne między Francją, Anglią i Holandią o sojuszu przeciwko cesarskiemu domowi Habsburgów
- 1624, 9 lipca - Dania i Szwecja przystąpiły do traktatu z Compiegne, obawiając się wzrostu wpływów katolickich w północnej Europie
- 1625, wiosna - Dania sprzeciwiła się armii cesarskiej
- 1625, 25 kwietnia - Cesarz Ferdynand mianował dowódcą swojej armii Albrecha von Wallenstein, który zaproponował cesarzowi wyżywienie swojej armii najemników kosztem ludności teatru działań
- 1826, 25 kwietnia - Armia Wallensteina w bitwie pod Dessau pokonała protestanckie wojska Mansfelda
- 1626, 27 sierpnia - armia katolicka Tilly pokonała wojska króla duńskiego Chrystiana IV w bitwie pod wioską Lutter
- 1627, wiosna - wojska Wallensteina przeniosły się na północ Niemiec i zdobyły je, w tym duński półwysep Jutlandzki
- 1628, 2 września - w bitwie pod Wolgast Wallenstein ponownie pokonał Chrystiana IV, który został zmuszony do wycofania się z wojny
22 maja 1629 roku w Lubece podpisano traktat pokojowy między Danią a Świętym Cesarstwem Rzymskim. Wallenstein zwrócił okupowane ziemie Christianowi, ale uzyskał obietnicę nieingerowania w sprawy niemieckie. To zakończyło drugą fazę wojny trzydziestoletniej.
- 1629, 6 marca - cesarz wydał edykt o restytucji. zasadniczo ograniczył prawa protestantów
- 1630, 4 czerwca - Szwecja przystąpiła do wojny trzydziestoletniej
- 1630, 13 września - cesarz Ferdynand, obawiając się umocnienia Wallensteina, zwolnił go
- 1631, 23 stycznia - porozumienie między Szwecją a Francją, zgodnie z którym król szwedzki Gustaw Adolf zobowiązał się do utrzymania 30-tysięcznej armii w Niemczech, a Francji, reprezentowanej przez kardynała Richelieu, na pokrycie kosztów jej utrzymania
- 1631, 31 maja - Niderlandy zawarły sojusz z Gustawem Adolfem, zobowiązując się do inwazji na hiszpańską Flandrię i dotowania armii królewskiej
- 1532, kwiecień - cesarz ponownie wezwał do służby Wallensteina
Najostrzejszy był trzeci, szwedzki etap wojny trzydziestoletniej. Protestanci i katolicy już od dawna mieszali się w wojsku, nikt nie pamiętał, jak to wszystko się zaczęło. Głównym motywem napędowym żołnierzy był zysk. Ponieważ zabijali się nawzajem bez litości. Szturmując twierdzę Neu-Brandenburg najemnicy cesarza doszczętnie zabili jego garnizon. W odpowiedzi Szwedzi zniszczyli wszystkich więźniów podczas zdobywania Frankfurtu nad Odrą. Magdeburg został doszczętnie spalony, zginęły dziesiątki tysięcy jego mieszkańców. 30 maja 1632 r. w bitwie pod Twierdzą Ren poległ głównodowodzący armii cesarskiej Tilly, 16 listopada w bitwie pod Lützen zginął król szwedzki Gustaw Adolf, 25 lutego 1632 r. 1634 Wallenstein został zastrzelony przez własnych strażników. W latach 1630-1635 główne wydarzenia wojny trzydziestoletniej rozegrały się w Niemczech. Zwycięstwa szwedzkie przeplatały się z porażkami. Książęta Saksonii, Brandenburgii i innych księstw protestanckich poparli Szwedów lub cesarza. Skonfliktowane strony nie miały siły naginać fortuny na swoją korzyść. W rezultacie podpisano traktat pokojowy między cesarzem a protestanckimi książętami Niemiec w Pradze, zgodnie z którym wykonanie edyktu restytucyjnego odroczono na 40 lat, armię cesarską utworzyli wszyscy władcy Niemiec, którzy stracili prawo do zawierania między sobą odrębnych sojuszy
- 1635, 30 maja - Pokój Praski
- 1635, 21 maja - Francja przystąpiła do wojny trzydziestoletniej, aby pomóc Szwecji, obawiając się umocnienia Habsburgów
- 1636, 4 maja - zwycięstwo wojsk szwedzkich nad sprzymierzonymi wojskami cesarskimi w bitwie pod Wittstock
- 1636, 22 grudnia - syn Ferdynanda II Ferdynanda III został cesarzem
- 1640, 1 grudnia - Przewrót w Portugalii. Portugalia odzyskała niepodległość od Hiszpanii
- 1642, 4 grudnia - zmarł kardynał Richilier, „dusza” francuskiej polityki zagranicznej
- 1643, 19 maja - Bitwa pod Rocroix, w której wojska francuskie pokonały Hiszpanów, co oznaczało upadek Hiszpanii jako wielkiego mocarstwa
Ostatni, francusko-szwedzki etap wojny trzydziestoletniej miał cechy wojny światowej. Operacje wojskowe były prowadzone w całej Europie. Księstwa Sabaudii, Mantui, Republiki Weneckiej i Węgier interweniowały w wojnie. Walki toczyły się na Pomorzu, w Danii, Austrii, jeszcze na ziemiach niemieckich, w Czechach, Burgundii, Morawach, Holandii, na Morzu Bałtyckim. W Anglii wybuchło wsparcie finansowe państw protestanckich. W Normandii wybuchło powszechne powstanie. W tych warunkach w 1644 r. rozpoczęły się negocjacje pokojowe w miastach Westfalii (region w północno-zachodnich Niemczech) Osnabrück i Münster. Przedstawiciele Szwecji, książąt niemieckich i cesarza spotkali się w Osanbrück, a ambasadorowie cesarza, Francji i Holandii spotkali się w Münster. Negocjacje, na których przebieg miały wpływ wyniki nieustannych walk, trwały 4 lata
400 lat temu, w maju 1618, oburzeni Czesi wyrzucili przez okno wieży twierdzy Zamku Praskiego dwóch cesarskich namiestników i ich sekretarza (wszyscy ocaleli). Ten pozornie nieistotny incydent, nazwany później drugą defenestracją praską, był początkiem wojny trzydziestoletniej - najkrwawszego, najbardziej brutalnego i wyniszczającego konfliktu militarnego w Europie aż do wojen światowych XX wieku.
Jak w ciemności krwawych wydarzeń XVII wieku narodziła się nowoczesna Europa i obecny porządek świata? Po czyjej stronie była Rosja i kogo wtedy żywiła? Czy wojna trzydziestoletnia dała początek agresywnemu militaryzmowi niemieckiemu? Czy istnieje podobieństwo typologiczne między nim a trwającymi konfliktami w Afryce i na Bliskim Wschodzie? Na wszystkie te pytania odpowiedział Lente.ru, kandydat nauk historycznych, profesor nadzwyczajny Wydziału Historycznego Uniwersytetu Moskiewskiego im. M.V. Łomonosow Arina Łazariewa.
Pierwszy świat
Lenta.ru: Niektórzy historycy badający XVIII wiek uważają wojnę siedmioletnią za pierwszy konflikt w świecie rzeczywistym. Czy to samo można powiedzieć o wojnie trzydziestoletniej XVII wieku?
Arina Łazariewa: Epitet „świat” dla wojny siedmioletniej wynika z tego, że rozgrywała się ona na kilku kontynentach – jak wiadomo, nie tylko na europejskim, ale i amerykańskim teatrze działań. Ale wydaje mi się, że wojnę trzydziestoletnią można raczej uznać za „pierwszą wojnę światową”.
Czemu?
Mit wojny trzydziestoletniej jako „pierwszej wojny światowej” wiąże się z zaangażowaniem w nią prawie wszystkich państw europejskich. Ale w czasach nowożytnych świat był eurocentryczny, a pojęcie „pokoju” obejmowało przede wszystkim państwa europejskie. W czasie wojny trzydziestoletniej zostali podzieleni na dwa przeciwstawne bloki - Habsburgów hiszpańskich i austriackich oraz przeciwstawną im koalicję. Prawie każdy kraj europejski musiał stanąć po jednej lub drugiej stronie w tym ogólnym konflikcie z pierwszej połowy XVII wieku.
Dlaczego wojna trzydziestoletnia była dla Europy tak kolosalnym szokiem, że jej konsekwencje wciąż są odczuwalne?
Jeśli chodzi o kolosalny szok i traumę, jaką wojna trzydziestoletnia zadała Niemcom, a nawet całej Europie, tutaj po części mamy do czynienia z mitotwórstwem niemieckich historyków XIX wieku. Próbując wyjaśnić brak narodowego państwa niemieckiego, zaczęli odwoływać się do „katastrofy” wojny trzydziestoletniej, która ich zdaniem zniszczyła naturalny rozwój ziem niemieckich i spowodowała nieodwracalną „traumę”, która Niemcy zaczęli zwyciężać dopiero w XIX wieku. Wtedy mit ten został podchwycony przez niemiecką historiografię XX wieku, a zwłaszcza propagandę nazistowską, której wykorzystanie bardzo się opłacało.
Obraz Charlesa Svobody „Defenestracja”
Obraz: Wikipedia
Jeśli mówimy o skutkach wojny, które wciąż są odczuwalne, to na wojnę trzydziestoletnią należy patrzeć raczej pozytywnie. Jego najważniejszą spuścizną, zachowaną do dziś, są strukturalne zmiany w stosunkach międzynarodowych, które nabrały systematyczności. Wszak to po wojnie trzydziestoletniej pojawił się w Europie pierwszy system stosunków międzynarodowych – system westfalski, który stał się swego rodzaju pierwowzorem współpracy europejskiej i fundamentem współczesnego ładu światowego.
Niemcy stały się głównym teatrem działań wojny trzydziestoletniej?
Tak, współcześni już zaczęli nazywać wojnę trzydziestoletnią „niemiecką” lub „wojną niemiecką”, ponieważ główne działania wojenne toczyły się w księstwach niemieckich. Ziemie północno-wschodnie, środkowa część Niemiec, zachód i południe – wszystkie te tereny od 30 lat są w ciągłym chaosie militarnym.
Przejeżdżający przez nie Brytyjczycy bardzo ciekawie opowiadali o stanie księstw niemieckich w połowie lat 30. XVII wieku. Napisali: „Ziemia jest całkowicie pusta. Widzieliśmy opuszczone i zdewastowane wioski, które rzekomo były atakowane 18 razy w ciągu dwóch lat. Ani tu ani w całej dzielnicy nie było ani jednej osoby”. Z badań statystycznych niemieckiego historyka Güntera Franza wynika, że niektóre obszary (np. Hesja i Bawaria) straciły nawet połowę ludności.
Apokalipsa Narodu Niemieckiego
Czy dlatego w Niemczech wojna trzydziestoletnia jest często nazywana „apokalipsą niemieckiej historii”?
Była to najbardziej wyniszczająca wojna w tym czasie w historii Europy. Postrzeganie wojny jako apokalipsy dopełniła epidemia dżumy, która rozpoczęła się w latach 30. XVII wieku oraz dotkliwy głód, podczas którego, według współczesnych, dochodziło nawet do kanibalizmu. Wszystko to bardzo barwnie uchwycone jest w publicystyce – krążą absolutnie straszne historie, jak w Bawarii podczas głodu z trupów ludzi krojono mięso. Dla idei ludu XVII wieku wojna, zaraza i głód były ucieleśnieniem jeźdźców Apokalipsy. Wielu pisarzy w czasie wojny trzydziestoletniej czynnie cytowało „Objawienie Jana Ewangelisty”, gdyż jego język był odpowiedni do opisu ówczesnego stanu Europy Środkowej.
Wojna trzydziestoletnia była również uważana za niemiecką, ponieważ decydowała o wewnętrznych sprawach Świętego Cesarstwa Rzymskiego narodu niemieckiego. Konflikt między cesarzem a Fryderykiem Palatynackim był nie tylko konfliktem religijnym - była to walka o władzę, w której rozstrzygano kwestię miejsca cesarza, jego prerogatyw i stosunków z szeregami cesarstwa. Chodziło o tak zwaną „konstytucję cesarską”, czyli wewnętrzny porządek imperium.
Obraz Sebastiana Vranksa „Grasujący żołnierze”
Obraz z pracowni Sebastiana Vranksa „Scena z okresu wojny trzydziestoletniej w pobliżu małego miasteczka”
Nic dziwnego, że wojna trzydziestoletnia była prawdziwym szokiem dla współczesnych, zarówno ideologicznym, jak i politycznym.
Czy była to pierwsza wojna totalna we współczesnym znaczeniu?
Wydaje mi się, że wojnę trzydziestoletnią można nazwać totalną, bo dotknęła ona wszystkie ówczesne instytucje państwowe i publiczne. W ogóle nie było ludzi obojętnych. Wynika to właśnie z przyczyn wojny, które również należy rozpatrywać dość szeroko.
Jak dokładnie?
Tradycyjnie historiografia rosyjska interpretowała wojnę trzydziestoletnią jako wojnę religijną. I na pierwszy rzut oka wydaje się, że głównym powodem wojny była kwestia ustanowienia w Świętym Cesarstwie Rzymskim narodu niemieckiego parytetu wyznaniowego między katolikami a protestantami. Ale jeśli mówimy o osadnictwie religijnym w imperium, to jak wytłumaczyć ogólnoeuropejski charakter wojny? I to zaangażowanie prawie wszystkich państw europejskich w konfrontację militarną stanowi klucz do szerszego zrozumienia przyczyn wojny.
Przyczyny te związane są z centralnym tematem epoki wczesnonowożytnej – powstawaniem tzw. państw „nowoczesnych”, czyli państw typu nowoczesnego. Nie zapominajmy, że w XVII wieku państwa Europy były jeszcze na drodze do idei suwerenności i jej praktycznej realizacji. Wojna trzydziestoletnia nie była więc konfliktem równoprawnych państw (jak stało się później), ale raczej konfrontacją różnych hierarchii, porządków, organizacji, które znajdowały się na rozdrożu od średniowiecza do New Age.
I z mnóstwa tych konfrontacji narodził się nowy porządek świata, narodziły się stany New Age. Dlatego w dzisiejszej historiografii utrwalił się już mniej lub bardziej wyraźnie punkt widzenia, że wojna trzydziestoletnia jest wojną państwotwórczą. To znaczy, była to wojna skoncentrowana na wyłonieniu się nowego typu państwa.
Magdeburg brak praw
Czyli, mówiąc w przenośni, cały nowoczesny system stosunków międzynarodowych zrodził się w ferworze wojny trzydziestoletniej?
Tak. Najważniejszym warunkiem wojny trzydziestoletniej był „ogólny kryzys” XVII wieku. W rzeczywistości zjawisko to miało swoje korzenie w poprzednim stuleciu. Kryzys ten objawił się we wszystkich sferach – od ekonomicznej po duchową – i stał się wytworem wielu procesów, które rozpoczęły się w XVI wieku. Reformacja kościelna podkopała lub znacząco zmieniła duchowe fundamenty społeczeństwa, a pod koniec stulecia rozpoczęło się ochłodzenie – tzw. mała epoka lodowcowa. Do tego doszedł europejski kryzys dynastyczny, spowodowany niezdolnością ówczesnych instytucji politycznych i elit do sprostania wyzwaniom tamtych czasów.
Rosyjski „zbuntowany” wiek XVII, który rozpoczął się Czasem Kłopotów, kontynuował Wielką Schizmę i zakończył reformami Piotra I, był także częścią tego „ogólnego kryzysu” w Europie?
Niewątpliwie. Rosja zawsze była częścią europejskiego świata, choć bardzo osobliwego.
Jaka była przyczyna powszechnej goryczy, niekiedy dochodzącej do dzikości, i masowej przemocy wobec ludności cywilnej? Jak wiarygodne są liczne świadectwa o okropnościach i okrucieństwach tej wojny?
Jeśli mówimy o okropnościach wojny, to nie sądzę, żeby tu była przesada. Wojny zawsze toczyły się niezwykle zaciekle, poglądy na temat wartości życia ludzkiego jako takiego były bardzo niejasne. Mamy ogromną ilość przerażających dowodów opisujących tortury, rabunki i inne obrzydliwości wojny trzydziestoletniej. Co ciekawe, współcześni uosabiali nawet samą wojnę.
Grawerowanie Jacquesa Callota „Okropieństwa wojny. Powieszony"
Grawer „Alegoria wojny” z dzieła Georga Philippa Harsdörfera „Dialogi kobiet”
Przedstawiali ją jako strasznego potwora z pyskiem wilka, ciałem lwa, nogami konia, ogonem szczura (były różne opcje). Ale, jak pisali współcześni, „ten potwór ma ręce człowieka”. Nawet w pismach tych współczesnych, którzy nie zamierzali bezpośrednio opowiadać o okropnościach wojny, są bardzo kolorowe i naprawdę potworne obrazy rzeczywistości wojskowej. Weźmy na przykład klasyczne dzieło tamtej epoki – powieść Hansa Jakoba Grimmelshausena „Simplicissimus”.
Powszechnie znana była historia masakry w Magdeburgu, dokonanej po jej zdobyciu w 1631 roku. Zaaranżowany przez zwycięzców terror wobec mieszkańców miasta był bezprecedensowy jak na ówczesne standardy?
Nie, okrucieństwa podczas zdobywania Magdeburga niewiele różniły się od przemocy wobec miejscowej ludności podczas zdobywania Monachium przez wojska króla szwedzkiego Gustawa II Adolfa. Tylko smutny los mieszkańców Magdeburga miał większy rozgłos, zwłaszcza w krajach protestanckich.
„Ogień, zaraza i śmierć, a serce zamarza w ciele”
Jaka była skala katastrofy humanitarnej? Mówią, że zginęło od czterech do dziesięciu milionów ludzi, około jedna trzecia terytorium Niemiec została opuszczona.
Najbardziej ucierpiały terytoria Niemiec, położone na linii z południowego zachodu na północny wschód. Były jednak również tereny nieobjęte wojną. Na przykład miasta północnoniemieckie - w szczególności Hamburg - przeciwnie, wzbogaciły się tylko na dostawach wojskowych.
Trudno wiarygodnie określić, ile osób faktycznie zginęło podczas wojny trzydziestoletniej. Jest tylko jedna praca statystyczna na ten temat autorstwa Günthera Franza, o którym wspomniałem, napisana w latach 30. XX wieku.
Pod Hitlerem?
Tak, więc niektóre z jego danych są bardzo stronnicze. Franz chciał pokazać, jak bardzo Niemcy ucierpieli z powodu agresji sąsiadów. I w tej pracy naprawdę podaje liczby około 50 procent martwej populacji Niemiec.
Obraz Eduarda Steinbruecka „Dziewczyny z Magdeburga”
Tu jednak należy pamiętać, że ludzie ginęli nie tyle podczas działań wojennych, ile z powodu epidemii, głodu i innych trudności spowodowanych wojną trzydziestoletnią. Wszystko to spadło po wojskach na ziemie niemieckie, jak trzej biblijni jeźdźcy Apokalipsy. Klasyk literatury niemieckiej XVII wieku, współczesny wojnie trzydziestoletniej, poeta Andreas Gryphius pisał: „Ogień, zaraza i śmierć, a serce zamarza w ciele. Och, żałobna krainie, gdzie krew płynie strumieniami...”
Współczesny niemiecki politolog Herfried Münkler uważa pojawienie się niemieckiego militaryzmu za ważny rezultat wojny trzydziestoletniej. O ile można to zrozumieć, pragnienie Niemców, aby na dłuższą metę nie dopuścić do powtórki jego okropności na ich ziemi, doprowadziło do wzrostu ich agresywności. Rezultatem była wojna siedmioletnia, wywołana ambicjami pruskimi, oraz obie wojny światowe XX wieku rozpętane przez Niemcy. Jak ci się podoba to podejście?
Z dzisiejszej perspektywy wojnę trzydziestoletnią można oczywiście obwiniać o wszystko. Żywotność dziewiętnastowiecznego mitu bywa po prostu niesamowita. Jego potomstwem nie był raczej militaryzm, bardziej związany z powstaniem Prus w XVIII wieku, ale niemiecki nacjonalizm. W latach wojny trzydziestoletniej niemieckie nastroje narodowe stały się ostrzejsze niż kiedykolwiek. W opinii ówczesnych Niemców cały świat wokół był wypełniony wrogami. Co więcej, przejawiało się to nie na gruncie wyznaniowym (katolicy czy protestanci), ale na gruncie tożsamości narodowej: Hiszpanów, Szwedów i oczywiście wrogów francuskich.
W czasie wojny trzydziestoletniej pojawiły się pewne schematyczne stwierdzenia i opinie, które później przerodziły się w stereotypy. Tutaj na przykład o hiszpańskich wrogach: „prawdziwych podstępnych zabójcach, którzy są przebiegli przy pomocy swoich bestialskich intryg i intryg”. Ta skłonność do intryg, przypisywana Hiszpanom, wciąż tkwi w naszej pamięci: jeśli „tajemnice”, to na pewno „dwór madrycki”. Ale najbardziej znienawidzonymi wrogami byli Francuzi. Jak pisali ówcześni pisarze niemieccy, wraz z przybyciem Francuzów „ze wszystkich otwartych bram wylały się występki, rozpusta i zepsucie”.
W kręgu wrogów
Czy koncepcja niemieckiej „drogi specjalnej” (osławiona Deutscher Sonderweg), zapożyczona przez rosyjskich słowianofilów w XIX wieku, była także wynikiem przemyślenia na nowo doświadczeń wojny trzydziestoletniej?
Tak, to wszystko się stamtąd bierze. W tym samym czasie pojawił się mit o wybranym przez Boga ludu narodu niemieckiego i idea, że Święte Cesarstwo Rzymskie narodu niemieckiego jest ostatnim z czterech królestw biblijnych, po którego upadku nadejdzie Królestwo Boże. Oczywiście wszystkie te obrazy mają swoje specyficzne wyjaśnienia historyczne, ale nie o to tutaj chodzi. Ważne jest, że w latach wojny trzydziestoletniej składnik narodowy wzniósł się na nowy poziom. Słabość polityczna po zakończeniu wojny zaczęła być coraz aktywniej przesłaniana przez roszczenia do „przeszłej wielkości”, posiadanie „specjalnych wartości moralnych” i tym podobnych atrybutów.
Czy to prawda, że właśnie w wyniku wojny trzydziestoletniej Brandenburgia, rdzeń przyszłych Prus, umocniła się w Świętym Cesarstwie Rzymskim narodu niemieckiego?
Nie powiedziałbym. Brandenburgia umocniła się dzięki dalekowzrocznej polityce wielkiego elektora Fryderyka Wilhelma I, który prowadził bardzo kompetentną politykę, w tym tolerancję religijną. Powstanie królestwa pruskiego bardziej ułatwił Fryderyk Wielki, który utrwalił sukcesy swoich przodków, ale stało się to już w drugiej połowie XVIII wieku.
Dlaczego wojna trzydziestoletnia trwała tak długo?
Aby zrozumieć czas trwania wojny, trzeba rozpoznać jej europejski charakter. Nie należy na przykład myśleć, że wejście Francji do wojny trzydziestoletniej opierało się wyłącznie na konfrontacji francusko-niemieckiej. Przecież Ludwik XIII oficjalnie rozpoczął wojnę nie ze Świętym Cesarzem Rzymskim, ale z Hiszpanią. Stało się to po zdobyciu przez wojska hiszpańskie elektora Trewiru, który od 1632 r. był oficjalnie pod ochroną Francji. Oznacza to, że dla Francji wojna z cesarzem była tylko pobocznym teatrem działań wojennych w wojnie z Hiszpanią. Francja nie miała konkretnych celów strategicznych w stosunku do Habsburgów, szukała długoterminowego programu bezpieczeństwa.
Czy Francja próbowała przeciwstawić się hegemonii Habsburgów, których majątek otaczała niemal ze wszystkich stron?
Tak, to była właśnie strategia kardynała Richelieu, który kierował polityką zagraniczną Francji.
Obraz Sebastiana Vranksa „Żołnierze rabują farmę podczas wojny trzydziestoletniej”
Ale czas trwania wojny był w dużej mierze spowodowany zaangażowaniem w nią pod różnymi pretekstami coraz większej liczby europejskich aktorów. Między państwami europejskimi regularnie pojawiały się i pogłębiały ciągłe sprzeczności, a układ sił politycznych w Europie nigdy nie był jednoznaczny. Np. ten sam Richelieu, jeszcze w czasie najazdu szwedzkiego na księstwa niemieckie, widząc umacnianie się Szwecji, myślał o zawarciu sojuszu z Habsburgami przeciwko Sztokholmowi. Ale to zupełnie wyjątkowy fakt!
Czemu?
Ponieważ antagonizm francusko-habsburski jest głównym konfliktem w Europie od końca XV wieku. Ale takie myśli skłonił Richelieu, że wzmocnienie Szwecji było dla Francji zupełnie nieopłacalne. Jednak w związku ze śmiercią Gustawa II Adolfa w bitwie pod Lützen w 1632 roku dalsze wzmocnienie sił przeciwnych cesarzowi ponownie uznano za pilną potrzebę. Dlatego Francja w 1633 roku weszła w unię Heilbron z majątkami protestanckimi Świętego Cesarstwa Rzymskiego narodu niemieckiego.
Rosyjski chleb dla szwedzkich zwycięstw
To trudne pytanie...
Francja?
W pewnym stopniu jego autorytet na arenie międzynarodowej wyraźnie się wzmocnił, zwłaszcza w porównaniu z Hiszpanią. Ale Fronda nadal tam trwała, znacznie osłabiając kraj od środka, a Francja osiągnęła szczyt swojej potęgi dopiero w dojrzałych latach Ludwika XIV.
Szwecja?
Jeśli spojrzeć na zwycięzcę w kategoriach prestiżu międzynarodowego i roszczeń do hegemonii, to dla Szwecji wojna okazała się niezwykle udana. Po tym okresie mocarstwowy okres szwedzkiej historii osiągnął swój punkt kulminacyjny, a Morze Bałtyckie, aż do wojny północnej z Rosją, faktycznie zamieniło się w „Jezioro Szwedzkie”.
Ale niektórzy historycy – na przykład Heinz Duchhard – uważają, że Europa wygrała, bo dzięki wojnie trzydziestoletniej wzmocniło się centrum europejskie. Wszak żaden z uczestników wojny nie chciał zniszczenia Świętego Cesarstwa Rzymskiego narodu niemieckiego – wszyscy potrzebowali tego jako środka odstraszającego. Ponadto po wojnie w Europie pojawiły się nowe idee dotyczące stosunków międzynarodowych, coraz bardziej słychać głosy opowiadające się za wspólnym systemem bezpieczeństwa europejskiego.
A co się stało ze Świętym Cesarstwem Rzymskim narodu niemieckiego? Okazuje się, że to ona stała się stroną przegrywającą?
Nie można jednoznacznie powiedzieć, że wojna trzydziestoletnia położyła kres jego rozwojowi i żywotności. Wręcz przeciwnie, Święte Cesarstwo Rzymskie narodu niemieckiego było potrzebne Europie jako ważnemu organowi politycznemu. O tym, że po wojnie trzydziestoletniej jego potencjał został wyraźnie zachowany, świadczy polityka cesarza Leopolda I pod koniec XVII wieku.
Wojna rozpoczęła się w 1618 roku, kiedy w Rosji skończyły się 15-letnie kłopoty. Czy państwo moskiewskie brało udział w wydarzeniach wojny trzydziestoletniej?
Istnieje wiele prac naukowych poświęconych temu problemowi. Książka historyka Borysa Porszniewa, który politykę zagraniczną Michaiła Romanowa rozpatruje w kontekście paneuropejskich stosunków międzynarodowych doby wojny trzydziestoletniej, stała się klasykiem. Porszniew uważał, że wojna smoleńska 1632-1634 była rosyjskim teatrem działań wojny trzydziestoletniej. Wydaje mi się, że to stwierdzenie ma swoją logikę.
Rzeczywiście, podzielone na dwa walczące bloki, państwa europejskie były po prostu zmuszone opowiedzieć się po jednej lub drugiej stronie. Dla Rosji konfrontacja z Polską przerodziła się w pośrednią walkę z Habsburgami, gdyż cesarz Świętego Cesarstwa Rzymskiego narodu niemieckiego miał pełne poparcie królów polskich – najpierw Zygmunta III, a następnie jego syna Władysława IV.
Co więcej, niedługo wcześniej oboje „zameldowali się” u nas w Czasie Kłopotów.
Tak, jak wielu ich poddanych. To na tej podstawie Moskwa faktycznie pomogła Szwecji. Dostawy taniego rosyjskiego chleba zapewniły udany marsz Gustawa Adolfa przez ziemie niemieckie. Jednocześnie Rosja, pomimo próśb cesarza Ferdynanda II, kategorycznie odmówiła sprzedaży chleba Świętego Cesarstwa Rzymskiego.
Nie powiedziałbym jednak jednoznacznie o udziale Rosji w wojnie trzydziestoletniej. Mimo to nasz kraj, zdewastowany Czasem Kłopotów, znajdował się wówczas na peryferiach europejskiej polityki. Chociaż zarówno Michaił Fiodorowicz, jak i Aleksiej Michajłowicz, sądząc po doniesieniach ambasadorów i pierwszej rosyjskiej gazecie pisanej odręcznie „Westi-Kuranty”, bardzo uważnie śledzili wydarzenia w Europie. Po zakończeniu wojny trzydziestoletniej dokumenty pokoju westfalskiego zostały bardzo szybko przetłumaczone dla Aleksieja Michajłowicza. Nawiasem mówiąc, wspomniano w nich także o rosyjskim carze.
Westfalska Fundacja Współczesnego Świata
Teraz niektórzy badacze, nie tylko wspomniany Herfried Münkler, porównują wojnę trzydziestoletnią z obecnymi, przewlekłymi konfliktami w Afryce czy na Bliskim Wschodzie. Znajdują między nimi wiele wspólnego: połączenie nietolerancji religijnej z walką o władzę, bezwzględny terror wobec ludności cywilnej, nieustanną wrogość wszystkich do wszystkich. Czy uważasz, że takie analogie są właściwe?
Tak, teraz na Zachodzie, zwłaszcza w Niemczech, te porównania są bardzo popularne. Nie tak dawno Angela Merkel mówiła o „lekcji z wojny trzydziestoletniej” w kontekście konfliktów na Bliskim Wschodzie. Nawet teraz często mówi się o erozji systemu westfalskiego. Ale nie chciałbym zagłębiać się w nowoczesną międzynarodową naukę polityczną.
Jeśli naprawdę chcesz znaleźć analogie w historii, zawsze możesz to zrobić. Świat wciąż się zmienia: przyczyny mogą pozostać podobne, ale metody rozwiązywania problemów dzisiaj są znacznie bardziej skomplikowane i oczywiście trudniejsze. W razie potrzeby konflikty na Bliskim Wschodzie można porównać także z długimi wojnami państw europejskich (przede wszystkim Świętego Cesarstwa Rzymskiego) z Turcją Osmańską, które miały charakter cywilizacyjny.
Dlaczego jednak pokój westfalski, który zakończył wojnę trzydziestoletnią, uważany jest za podstawę europejskiego systemu politycznego i całego współczesnego porządku światowego?
Pokój westfalski był pierwszym traktatem pokojowym regulującym ogólną równowagę sił w Europie. Nawet podczas podpisywania pokoju włoski dyplomata Cantorini nazwał pokój westfalski „epokowym wydarzeniem dla świata”. I okazało się, że miał rację: wyjątkowość pokoju westfalskiego polega na jego uniwersalności i inkluzywności. Traktat z Münster zawiera w przedostatnim akapicie zaproszenie wszystkich europejskich władców do przyłączenia się do podpisania pokoju, na podstawie propozycji jednej z dwóch stron pokoju.
W świadomości współczesnych i potomnych świat uważany był za chrześcijański, uniwersalny i wieczny – „pax sit christiana, universalis, perpetua”. I nie była to tylko formuła wypowiedzi, ale próba moralnego uzasadnienia. Na podstawie tej tezy np. ogłoszono powszechną amnestię i ogłoszono przebaczenie, dzięki czemu możliwe było stworzenie w przyszłości podstaw do chrześcijańskiego współdziałania między państwami.
Wytyczne zawarte w Pokoju Westfalskim były rodzajem partnerstwa bezpieczeństwa dla całego społeczeństwa europejskiego, swoistą namiastką europejskiego systemu bezpieczeństwa. Jej zasady – wzajemne uznawanie przez państwa narodowej suwerenności państwowej, ich równość oraz zasada nienaruszalności granic – stały się podstawą obecnego globalnego porządku światowego.
Jakie lekcje współczesny świat może wyciągnąć z najdłuższego i najkrwawszego europejskiego konfliktu XVII wieku?
Prawdopodobnie właśnie tego partnerstwa na rzecz bezpieczeństwa wszyscy musimy się dzisiaj nauczyć. Szukaj wzajemnych kompromisów, aby uniknąć wojny, która może stać się globalną katastrofą dla całego świata. Udało się to naszym przodkom w XVII wieku. Mówiąc obrazowo, ogólna gorycz i przerażenie, brud i krwawy chaos wojny trzydziestoletniej ściągnęły Europę na samo dno. Ale wciąż znajdowała siłę, by odepchnąć się od niego, narodzić się na nowo i osiągnąć nowy poziom rozwoju.
Wywiad przeprowadził Andrey Mozzhukhin
Na początku XVII wieku Europa przechodziła bolesną „reformatyzację”. Przejście od średniowiecza do New Age nie mogło się odbyć łatwo i płynnie – każdej przerwie w tradycyjnych podstawach towarzyszy burza społeczna. W Europie towarzyszyły temu niepokoje religijne: reformacja i kontrreformacja. Rozpoczęła się religijna wojna trzydziestoletnia, w którą wciągnęły prawie wszystkie kraje regionu.
Europa wkroczyła w wiek XVII, niosąc ze sobą ciężar nierozwiązanych sporów religijnych z poprzedniego stulecia, które zaostrzyły także sprzeczności polityczne. Wzajemne roszczenia i zażalenia doprowadziły do wojny, która trwała od 1618 do 1648 roku i została nazwana „ Wojna trzydziestoletnia”. Uważana jest za ostatnią europejską wojnę religijną, po której stosunki międzynarodowe przybrały charakter świecki.
Przyczyny wojny trzydziestoletniej
- Kontrreformacja: próba odzyskania przez Kościół katolicki od protestantyzmu pozycji utraconych podczas reformacji
- Pragnienie Habsburgów, którzy rządzili Świętym Cesarstwem Rzymskim Narodu Niemieckiego i Hiszpanii, o hegemonię w Europie
- Obawy Francji, która widziała w polityce Habsburgów naruszenie ich interesów narodowych
- Dążenie Danii i Szwecji do zmonopolizowania kontroli morskich szlaków handlowych Bałtyku
- Egoistyczne aspiracje wielu drobnych europejskich monarchów, którzy mieli nadzieję wyrwać coś dla siebie w ogólnym śmietniku
Przedłużający się konflikt między katolikami a protestantami, upadek systemu feudalnego i pojawienie się koncepcji państwa narodowego zbiegły się z bezprecedensowym wzmocnieniem cesarskiej dynastii Habsburgów.
Austriacki dom rządzący w XVI w. rozszerzył swoje wpływy na Hiszpanię, Portugalię, państwa włoskie, Czechy, Chorwację, Węgry; jeśli dodamy do tego rozległe kolonie hiszpańskie i portugalskie, Habsburgowie mogliby pretendować do roli absolutnych przywódców ówczesnego „cywilizowanego świata”. Nie mogło to nie wywołać niezadowolenia „sąsiadów w Europie”.
Do wszystkiego dodano kwestie religijne. Faktem jest, że pokój augsburski z 1555 r. rozstrzygnął sprawę religii prostym postulatem: „Czyja władza to wiara”. Habsburgowie byli gorliwymi katolikami, a tymczasem ich posiadłości rozciągały się na tereny „protestanckie”. Konflikt był nieunikniony. Jego imię to Wojna trzydziestoletnia 1618-1648.
Etapy wojny trzydziestoletniej
Skutki wojny trzydziestoletniej
- Pokój westfalski ustanowił granice państw europejskich, stając się dokumentem źródłowym wszystkich traktatów do końca XVIII wieku.
- Książęta niemieccy otrzymali prawo prowadzenia polityki niezależnej od Wiednia
- Szwecja osiągnęła dominację na Bałtyku i Morzu Północnym
- Francja otrzymała Alzację i biskupstwa Metz, Toul, Verdun
- Holandia jest uznawana za niepodległe państwo
- Szwajcaria uzyskała niepodległość od Cesarstwa
- Przyjęło się liczyć nowoczesność w stosunkach międzynarodowych od pokoju westfalskiego
Najważniejsze jest to, że stara hierarchia, która powstała pod dyktando Świętego Cesarstwa Rzymskiego, została zniszczona. Odtąd głowy niepodległych państw Europy zrównały się w prawach z cesarzem, co oznacza, że stosunki międzynarodowe osiągnęły jakościowo nowy poziom.
System westfalski uznał za naczelną zasadę suwerenności państwa; podstawą polityki zagranicznej była idea równowagi sił, która nie pozwala żadnemu państwu umacniać się kosztem (lub przeciw) innym. Wreszcie, po formalnym potwierdzeniu pokoju augsburskiego, strony dały gwarancje wolności religijnej tym, których wyznanie różniło się od oficjalnej.
Powstanie czeskie w 1618 r. przekształciło się w wojnę, którą nazwano Wojna trzydziestoletnia. Trwał od 1618 do 1648 roku. Niemal wszystkie państwa Europy uczestniczyły w wojnie trzydziestoletniej, a więc była to pierwsza wojna ogólnoeuropejska. Dlatego ten okres jest często określany jako „ Walka o dominację w Europie».
Przyczyny wojny trzydziestoletniej
Jeszcze na początku XVII wieku stosunki między państwami europejskimi zaostrzały się konflikty dynastyczne, handlowe, gospodarcze i religijne.
W 1630 r. armia Gustawa Adolfa wylądowała w Niemczech. W serii bitew Gustavus Adolphus pokonał częściowo wojska imperialne i Ligi Katolickiej, które przewyższały jego armię. Działania wojenne zostały przeniesione na teren obozu katolickiego – na południe Niemiec. Cesarz pilnie oddał Wallensteinowi dowództwo armii, ale to nie mogło powstrzymać Szwedów. Nawet po śmierci Gustawa Adolfa w jednej z bitew nadal skutecznie miażdżyli przeciwstawne im wojska.
Koniec wojny trzydziestoletniej: okres francusko-szwedzki (1635-1648)
Pozycja Habsburgów stała się krytyczna po przystąpieniu katolickiej Francji do wojny po stronie państw protestanckich w 1635 roku. Od tego momentu wojna trzydziestoletnia ostatecznie traci swój religijny charakter. Armie francuskie, skutecznie walcząc z Habsburgami hiszpańskimi i austriackimi, broniły interesów monarchii francuskiej oraz związanych z nią środowisk handlowych i przemysłowych. Niemcy zamieniły się w ogromne pole bitwy, na którym ten, kto miał władzę, miał rację. Wszystkie armie przyjęły zasadę „wojna karmi wojnę”. Oddziały najemników zamieniły się w hordy gwałcicieli i maruderzy(rabusie). W końcu, po tym, jak pokrzywdzonym odebrano wszystko, co było możliwe, a nie było co grabić, wojna się skończyła.
Pokój westfalski (1648)
Wojna trzydziestoletnia zakończyła się podpisaniem pokoju westfalskiego w 1648 roku.
Pytania dotyczące tego przedmiotu:
-
Tabela referencyjna dla wojna trzydziestoletnia zawiera główne okresy, wydarzenia, daty, bitwy, kraje uczestniczące i wyniki tej wojny. Stół przyda się uczniom i studentom w przygotowaniu do sprawdzianów, egzaminów i egzaminu z historii.
Czeski okres wojny trzydziestoletniej (1618-1625)
Wydarzenia wojny trzydziestoletniej
Skutki wojny trzydziestoletniej
Opozycyjna szlachta pod wodzą hrabiego Thurna została wyrzucona z okien Kancelarii Czeskiej do rowu namiestników królewskich („Obrona Praska”).
Początek wojny trzydziestoletniej.
W czeskim zarządzie utworzyła się armia pod dowództwem hrabiego Thurna, Związek Ewangelicki wysłał 2 tys. żołnierzy pod dowództwem Mansfelda.
Oblężenie i zdobycie Pilzna przez wojska protestanckie hrabiego Mansfelda.
Protestancka armia hrabiego Thurna zbliżyła się do Wiednia, ale spotkała się z zaciętym oporem.
15-tysięczna armia cesarska pod dowództwem hrabiego Buqua i Dampiera wkroczyła do Czech.
Bitwa pod Sabatem.
W pobliżu Czeskich Budziejowic cesarstwo hrabiego Buqua pokonało protestantów z Mansfeld, a hrabia Thurn zniósł oblężenie Wiednia.
Bitwa pod Vesternicą.
Czeskie zwycięstwo nad cesarstwem Dampiera.
Siedmiogrodzki książę Gabor Bethlen wystąpił przeciwko Wiedniu, ale został powstrzymany przez węgierskiego magnata Drugeta Gomonai.
Na terenie Republiki Czeskiej ze zmiennym powodzeniem toczono przedłużające się bitwy.
październik 1619
Cesarz Ferdynand II zawarł porozumienie z szefem Ligi Katolickiej Maksymilianem Bawarskim.
W tym celu elektorowi saskiemu obiecano Śląsk i Łużyce, a księciu bawarskiemu posiadłości elektora palatynackiego i jego stopień elektorski. W 1620 r. Hiszpania wysłała na pomoc cesarzowi 25-tysięczną armię pod dowództwem Ambrosio Spinoli.
Cesarz Ferdynand II zawarł porozumienie z elektorem saskim Johannem-Georgiem.
Bitwa na Białej Górze.
Armia protestancka Fryderyka V poniosła druzgocącą klęskę wojsk cesarskich i armii Ligi Katolickiej pod dowództwem feldmarszałka hrabiego Tilly pod Pragą.
Upadek Unii Ewangelickiej i utrata całego majątku i tytułu przez Fryderyka V.
Bawaria otrzymała Górny Palatynat, Hiszpania - Dolny. Margrabia George-Friedrich z Baden-Durlach pozostał sojusznikiem Fryderyka V.
Książę siedmiogrodzki Gabor Bethlen podpisał pokój w Nikolsburgu z cesarzem, zdobywając terytoria we wschodnich Węgrzech.
Mansfeld pokonał armię cesarską hrabiego Tilly w bitwie pod Wiesloch (Wishloch) i połączył się z margrabią Badenii.
Tilly został zmuszony do odwrotu, tracąc 3000 ludzi zabitych i rannych, a także całą swoją broń, i udał się do Kordoby.
Wojska niemieckich protestantów, dowodzone przez margrabiego Jerzego-Friedricha, zostają pokonane w bitwach pod Wimpfen przez cesarskich Tilly i wojska hiszpańskie, które przybyły z Holandii, dowodzone przez Gonzalesa de Cordoba.
Zwycięstwo 33-tysięcznej armii cesarskiej Tilly w bitwie pod Hoechst nad 20-tysięczną armią Christiana z Brunszwiku.
W bitwie pod Fleurus Tilly pokonał Mansfelda i Christiana z Brunszwiku i wepchnął ich do Holandii.
Bitwa pod Stadtlonem.
Siły cesarskie pod dowództwem hrabiego Tilly udaremniły inwazję chrześcijanina z Brunszwiku na północne Niemcy, pokonując jego 15-tysięczną armię protestancką.
Fryderyk V zawarł traktat pokojowy z cesarzem Ferdynandem II.
Pierwszy okres wojny zakończył się przekonującym zwycięstwem Habsburgów, ale doprowadziło to do bliższego zjednoczenia koalicji antyhabsburskiej.
Francja i Holandia podpisały traktat z Compiègne, do którego później dołączyły Anglia, Szwecja i Dania, Sabaudia i Wenecja.
Duński okres wojny trzydziestoletniej (1625-1629)
Wydarzenia wojny trzydziestoletniej
Skutki wojny trzydziestoletniej
Francja wypowiedziała wojnę Hiszpanii.
Francja zaangażowała w konflikt swoich sojuszników we Włoszech - Księstwo Sabaudii, Księstwo Mantui i Republikę Wenecką.
Armia hiszpańsko-bawaria pod dowództwem hiszpańskiego księcia Ferdynanda wkroczyła do Compiègne, cesarskie wojska Macieja Galasa najechały na Burgundię.
Bitwa pod Wittstock.
Wojska niemieckie zostały pokonane przez Szwedów pod dowództwem Banera.
Armia protestancka księcia Bernharda Sachsen-Weimar wygrała bitwę pod Rheinfelden.
Bernhard Sachsen-Weimar zajął twierdzę Breisach.
Armia cesarska zwycięża pod Wolfenbüttel.
Szwedzkie wojska L. Torstensona pokonały pod Breitenfeld wojska cesarskie arcyksięcia Leopolda i O. Piccolominiego.
Szwedzi okupują Saksonię.
Bitwa pod Rocroix.
Zwycięstwo armii francuskiej pod dowództwem Ludwika II de Bourbon, księcia Anghien (od 1646 księcia Condé). Francuzi w końcu powstrzymali inwazję hiszpańską.
Bitwa pod Tuttlingen.
Bawarska armia barona Franza von Mercy pokonuje Francuzów pod dowództwem marszałka Rantzau, który został wzięty do niewoli.
Szwedzkie wojska pod dowództwem feldmarszałka Lennarta Torstenssona zaatakowały Holstein w Jutlandii.
Sierpień 1644
Ludwik II Burbon w bitwie pod Fryburgiem pokonuje Bawarczyków pod dowództwem barona Miłosierdzia.
Bitwa pod Jankowem.
Armia cesarska została pokonana przez Szwedów pod dowództwem marszałka Lennarta Torstenssona pod Pragą.
Bitwa pod Nördlingen.
Ludwik II Burbon i marszałek Turenne pokonują Bawarczyków, w bitwie zginął katolicki dowódca, baron Franz von Mercy.
Szwedzka armia najeżdża Bawarię
Bawaria, Kolonia, Francja i Szwecja podpisują traktat pokojowy w Ulm.
Maksymilian I, książę Bawarii, jesienią 1647 roku złamał traktat.
Szwedzi pod dowództwem Koenigsmarka zdobywają część Pragi.
W bitwie pod Zusmarhausen pod Augsburgiem Szwedzi pod dowództwem marszałka Carla Gustava Wrangela i Francuzi pod dowództwem Turenne i Conde pokonują siły cesarskie i bawarskie.
W rękach Habsburgów pozostały jedynie terytoria cesarskie i właściwa Austria.
W bitwie pod Lans (niedaleko Arras) francuskie wojska księcia Condé pokonują Hiszpanów pod dowództwem Leopolda Wilhelma.
Pokój westfalski.
Na mocy warunków pokoju Francja otrzymała biskupstwa południowej Alzacji i Lotaryngii w Metz, Toul i Verdun w Szwecji - wyspę Rugię, Pomorze Zachodnie i Księstwo Bremy oraz odszkodowanie w wysokości 5 milionów talarów. Saksonia - Łużyce, Brandenburgia - Pomorze Wschodnie, Arcybiskupstwo Magdeburga i Biskupstwo Minden. Bawaria - Górny Palatynat, książę bawarski został elektorem. Wszyscy książęta mają prawnie uznane prawo do zawierania sojuszy w ramach polityki zagranicznej. Konsolidacja rozdrobnienia Niemiec. Koniec wojny trzydziestoletniej.
Wyniki wojny: Wojna trzydziestoletnia była pierwszą wojną, która dotknęła wszystkie grupy ludności. W historii Zachodu pozostał jednym z najtrudniejszych europejskich konfliktów wśród poprzedników wojen światowych XX wieku. Największe szkody wyrządzono w Niemczech, gdzie według niektórych szacunków zginęło 5 mln osób. Wiele regionów kraju zostało zdewastowanych i przez długi czas pozostawało opuszczonych. Miażdżący cios został zadany siłom produkcyjnym Niemiec. W armiach obu przeciwnych stron wybuchały epidemie, stałe towarzysze wojen. Napływ żołnierzy z zagranicy, ciągłe rozmieszczanie wojsk z jednego frontu na drugi, a także ucieczka ludności cywilnej rozprzestrzeniają zarazę coraz dalej od ognisk choroby. Dżuma stała się istotnym czynnikiem wojny. Bezpośrednim skutkiem wojny było to, że ponad 300 małych państw niemieckich otrzymało pełną suwerenność z nominalnym członkostwem w Świętym Cesarstwie Rzymskim. Sytuacja ta trwała do końca pierwszego imperium w 1806 roku. Wojna nie doprowadziła do automatycznego upadku Habsburgów, ale zmieniła układ sił w Europie. Hegemonia przeszła do Francji. Upadek Hiszpanii stał się oczywisty. Ponadto Szwecja stała się wielką potęgą, znacznie wzmacniając swoją pozycję na Bałtyku. Wyznawcy wszystkich religii (katolicyzmu, luteranizmu, kalwinizmu) uzyskali w cesarstwie równe prawa. Głównym rezultatem wojny trzydziestoletniej było gwałtowne osłabienie wpływu czynników religijnych na życie państw europejskich. Ich polityka zagraniczna zaczęła opierać się na interesach gospodarczych, dynastycznych i geopolitycznych. Przyjęło się liczyć epokę nowożytną w stosunkach międzynarodowych od pokoju westfalskiego.