Głowa Adama. Mandragora officinalis: opis właściwości, przeciwwskazania, zdjęcie. Właściwości lecznicze korzenia

Głowa Adama.  Mandragora officinalis: opis właściwości, przeciwwskazania, zdjęcie.  Właściwości lecznicze korzenia
Głowa Adama. Mandragora officinalis: opis właściwości, przeciwwskazania, zdjęcie. Właściwości lecznicze korzenia
.

Istniało przekonanie, że jeśli pobłogosławi się korzeń głowy Adama, zebrany w dniu Iwana Kupały, wodą i włoży się go na lub pod tron ​​w kościele, a po czterdziestu dniach weźmie się dla siebie, to widać złe duchy, aby np. ukraść goblinowi czapkę-niewidkę, jak sądzili w prowincji Wołogdy. Wierzono, że jeśli dasz napar z tego zioła osobie do picia, to „skaże”, „która osoba jest zepsuta, a kto psuje”.

Wierzono też, że głowa Adama leczy rany, ułatwia poród, wzmacnia tamy młyńskie i dodaje odwagi. W prowincji Perm wraz z krzyżem Piotrowym został wszyty w amulet, który zawieszono na krowiej szyi, aby chronić ją przed zarazą. W prowincji Niżny Nowogród głowę Adama i krzyż Piotra, aby chronić się przed chorobami, wszyto w koszulę wzdłuż szwów lub schowano krzyż. Łowcy okadzali głowę Adama, zebraną w dniu Iwana Kupały i przechowywaną do Wielkiego Czwartku, kule i wnyki.

Głowa Adama została opisana różnie w różnych regionach, odpowiednio, jest identyfikowana jako:

Zobacz też

Napisz recenzję do artykułu "Głowa Adama (roślina)"

Uwagi

Fragment charakteryzujący głowę (roślinę) Adama

„Tak, to prawda” – kontynuował niecierpliwie książę Wasilij, pocierając łysą głowę i ponownie ze złością popychając w jego stronę pchnięty stół – „ale w końcu… w końcu chodzi o to, że sam wiesz, że ostatniej zimy hrabia napisał testament , zgodnie z którym cały majątek, oprócz bezpośrednich spadkobierców i nas, przekazał Pierre'owi.
- Nie pisał testamentów! – powiedziała spokojnie księżniczka. - Ale nie mógł przekazać Pierre'owi. Pierre jest nielegalny.
– Ma chere – powiedział nagle książę Wasilij, przyciskając do siebie stół, ożywiając się i zaczynając mówić szybciej – ale co, jeśli list zostanie napisany do władcy, a hrabia prosi o adopcję Pierre'a? Widzisz, zgodnie z zasługami hrabiego, jego prośba zostanie uszanowana ...
Księżniczka uśmiechnęła się tak, jak uśmiechają się ludzie, którzy myślą, że wiedzą coś więcej niż ci, z którymi rozmawiają.
„Powiem ci więcej” – kontynuował książę Wasilij, chwytając ją za rękę – „list został napisany, choć nie wysłany, a władca o tym wiedział. Pytanie tylko, czy jest zniszczone, czy nie. Jeśli nie, to jak szybko wszystko się skończy - westchnął książę Wasilij, dając jasno do zrozumienia, że ​​przez słowa wszystko się skończy, - a papiery hrabiego zostaną otwarte, testament z listem zostanie przekazany władcy, i prawdopodobnie jego prośba zostanie uszanowana. Pierre, jako prawowity syn, otrzyma wszystko.
A co z naszą jednostką? - spytała księżniczka, uśmiechając się ironicznie, jakby coś takiego nie mogło się wydarzyć.
- Mais, ma pauvre Catiche, c "est clair, comme le jour. [Ale moja droga Katish, jest jasne jak dzień.] On sam jest wtedy prawowitym spadkobiercą wszystkiego i nie dostaniesz tego. Powinieneś wiedzieć, moja droga, czy testament i list zostały napisane i zniszczone, a jeśli z jakiegoś powodu zostaną zapomniane, to powinieneś wiedzieć, gdzie są i je znaleźć, ponieważ ...
- To po prostu nie wystarczyło! księżniczka przerwała mu, uśmiechając się szyderczo i nie zmieniając wyrazu oczu. - Jestem kobietą; według ciebie wszyscy jesteśmy głupi; ale wiem tak dobrze, że nieślubny syn nie może dziedziczyć... Un batard, [Nielegalne] - dodała, wierząc, że to tłumaczenie ostatecznie wykaże księciu jego bezpodstawność.
- Jak możesz wreszcie nie zrozumieć, Katish! Jesteś taki mądry: jak możesz nie zrozumieć - jeśli hrabia napisał list do władcy, w którym prosi go o uznanie syna za prawowitego, to Pierre nie będzie już Pierrem, ale hrabią Bezukha, a wtedy otrzyma wszystko zgodnie z wolą? A jeśli testament z listem nie zostanie zniszczony, to ty, poza pocieszeniem, że byłeś cnotliwy et tout ce qui s "en suit, [i wszystko, co z tego wynika] nic nie zostanie. Zgadza się.
– wiem, że testament jest napisany; ale wiem też, że to nie jest ważne i wydaje się, że uważasz mnie za kompletnego głupca, mon kuzynie - powiedziała księżniczka z wyrazem, z jakim mówią kobiety, wierząc, że powiedziały coś dowcipnego i obraźliwego.
„Jesteś moją kochaną księżniczką Kateriną Siemionowną” - powiedział niecierpliwie książę Wasilij. - Przyszedłem do ciebie nie po to, aby się z tobą kłócić, ale rozmawiać o twoich własnych interesach, jak o moich własnych, dobrych, życzliwych, prawdziwych krewnych. Mówię ci po raz dziesiąty, że jeśli w papierach hrabiego znajduje się list do władcy i testament na korzyść Piotra, to ty, moja droga, i twoje siostry nie jesteś dziedziczką. Jeśli mi nie wierzysz, to uwierz ludziom, którzy wiedzą: właśnie rozmawiałem z Dmitrim Onufriichem (był prawnikiem w domu), powiedział to samo.

Zioło to znane jest również pod innymi nazwami - łzy kukułki, korzeń męski, mikstura nasenna, pępowina. Ale chyba najbardziej znaną nazwą jest nazwa „mandragora”.

Głowa Adama ma bardzo szeroki zakres zastosowań magicznych - do udanego polowania i przywołania diabła, do eliminacji wroga i ochrony domu, poprawy sytuacji finansowej i oczywiście do zwycięstw na froncie miłosnym.

Co ciekawe, to zioło jest zarówno męskie, jak i żeńskie.
- Głowa białego Adama jest męska, głowa czarnego Adama jest żeńska.

Należy jednak od razu zauważyć, że wykonanie wszystkich rytuałów jest procesem znacznie mniej skomplikowanym niż wykopywanie i przechowywanie korzeni, które w rzeczywistości są głównym składnikiem wszystkich magicznych czynów.

Magiczna część mandragory - głowa Adama:

Rytuał odkopania głowy Adama:
U starożytnych zielarzy istnieje zalecenie ekstrakcji tego zioła – „Rozerwij je krzyżem Pańskim i odmów „Ojcze nasz” i inne trzysta modlitw”. Ale to nie jest pełna lista niezbędnych działań.
Teofrast (mówca, filozof - 372-287 pne) napisał, że trzeba razem wykopać mandragorę. Pierwszy powinien obrysować mandragorę w trzech kręgach mieczem nigdy wcześniej nie wyjętym z pochwy i stanąć twarzą na zachód, podczas gdy jego pomocnik powinien tańczyć wokół rośliny, szepcząc przemowy miłosne.
Ale ta metoda najwyraźniej nie gwarantowała pełnego sukcesu, ponieważ z biegiem czasu pojawiało się coraz więcej nowych przedmiotów niezbędnych do rytuału.
Roślinę można wykopać tylko w nocy, zakładając uszy wacikiem lub woskiem. Podobno wynikało to z tego, że wykopujący korzeń zauważyli, że roślina jakby wyczuwając, że zostanie wykopana, usiłuje schować się w ziemi, a gdy została wyciągnięta, wydaje straszliwy krzyk, z którego możesz ogłuchnąć lub zwariować.
Uniemożliwili ucieczkę w dość nietypowy sposób - na głowie Adama zaspokojono lekką potrzebę. Najprawdopodobniej więc dalsze zalecenia przewidywały, że nie można dotknąć rośliny rękami.
Po takim „podlewaniu” głowę Adama wykopano okrągłym rowem, aby rozlana ciecz nie miała kontaktu z korzeniem. Sam korzeń był owinięty liną i zaczepiony o obrożę czarnego psa. Przechodząc na odpowiednią odległość, pies został rzucony mięsem. Zwierzę podbiegło do przynęty i wyrwało się z korzeniami.
Legendy mówią, że w tym momencie umierało całe życie. W każdym razie pies na pewno umrze. Zwłoki psa należy zakopać w miejscu, w którym zostanie wyrwany korzeń głowy Adama.
Wydobycie korzenia ludzką ręką unieważnia całą moc głowy Adama.

Utrzymanie korzenia głowy Adama
Proces jest nie mniej ważny, ponieważ jeśli korzeń jest niewłaściwie przechowywany, traci swoją siłę. Po zerwaniu korzenia mandragory wykonują comiesięczne rytuały zgodnie z cyklem księżycowym. Korzeń jest owinięty kawałkiem czerwonego materiału (prawdopodobnie białego). Wymiana tkanek następuje przy każdym nowiu księżyca. Korzeń należy myć co tydzień, używając do tego czerwonego wina.

miłosny amulet
Aby zrobić amulet, potrzebujesz korzenia płci przeciwnej. Jednak płeć głowy Adama zależy tylko od twoich osobistych preferencji.
Główna część korzenia musi zostać przyniesiona do domu i wyrzeźbiona na niej nożem cechy lalki, której płeć zależy od twoich uczuć. Jednocześnie pamiętaj, aby powtórzyć słowa: „Zachowaj ten dom!”. Ponadto korzeń sadzi się albo na skrzyżowaniu dwóch dróg, albo w przykościelnym ogrodzie. To zwiększa siłę korzenia! Po wybraniu miejsca narysuj wokół niego okrąg w kierunku słońca. Na półkuli północnej kierunek odpowiada ruchowi wskazówki godzinowej, na południowej jest odwrotnie. Najlepiej posadzić korzeń o północy przy nowiu.
Po posadzeniu korzenia należy go pielęgnować przez dwadzieścia osiem dni, podlewać mieszaniną wody i krwi. Jedna część krwi na dwanaście wody. Proporcja nie jest przypadkowa - suma części daje liczbę trzynaście!
Po dwudziestu ośmiu dniach wykopuje się korzeń, uprzednio nakreślając go w kółko. Podobnie jak w przypadku lądowania, lepiej robić to w nocy.
Jeśli wszystkie zalecenia są przestrzegane prawidłowo, „rany” u nasady są zagojone. Amulet miłości jest już prawie gotowy!
Pielęgnacja amuletów
Praktycznie – bo dopóki nie będzie w pełni gotowa, musi „dojrzeć” jeszcze przez trzy miesiące. Przez cały ten czas korzeń należy codziennie myć i wędzić dymem werbeny.

domowa maskotka
Aby zrobić talizman, musisz wyciąć ludzką postać z korzenia głowy Adama. Następnie figurka jest ubierana i przechowywana z dala od ludzkich oczu. W szafie na bieliznę, sekretarce, w sejfie. Wybór lokalizacji nie jest w żaden sposób ograniczony ani regulowany.
Ale podczas posiłków figurka naprzeciwko wynoszona jest na światło dzienne. Ubrany korzeń zajmuje honorowe miejsce przy stole. Co więcej, prawo do otwarcia uczty należy właśnie do głowy Adama.
W soboty człowiek od korzenia kąpie się w winie, a zmiana ubrania przypada na pierwszy dzień miesiąca księżycowego.
Talizman niezawodnie chroni dom przed wszystkimi problemami.

Część medyczna Mandragory - głowa Adama:

medycy
W Rosji głową Adama leczono choroby żołądkowo-jelitowe, bóle mięśni, stawów i nerwobóle, pieczęcie gruczołowe, guzy i obrzęki.

Nastój
Dobrze posiekany korzeń głowy Adama nalega na alkohol (w stosunku 1:4) przez dwa tygodnie, a następnie filtruje. Weź 3-10 kropli jako środek przeciwbólowy i nasenny na reumatyzm, dnę moczanową.

Olej
Tłuszcz nutrii miesza się z nalewką z korzenia głowy Adama (1:5). Stosowany jako zewnętrzny środek przeciwbólowy przy reumatyzmie i dnie moczanowej.
Zmiażdżona świeża roślina wraz z mlekiem i miodem stosowana jest w postaci opatrunków jako środek zmiękczający uszczelnienia gruczołów, guzy i obrzęki.

Nie bądź chciwy - oceń siebie:

Ostatnio, odwiedzając znajomą staruszkę, przez przypadek wytarłam plastikowe doniczki z okna. Próbując szybko zatrzeć ślady rabunku, nie mogłem nie zwrócić uwagi na niezwykłą roślinę kwitnącą małymi niebieskimi kwiatkami. Dokładniej, jego korzenie były niezwykłe, wyraźnie powtarzając ludzkie ciało. Z ciekawości, która mnie ogarnęła, wyznałem gospodyni i przedstawiłem swoje znalezisko. Staruszka uśmiechnęła się i opowiedziała mi wiele ciekawych rzeczy o tym kwiatku, który słynie z korzeni.

Głowa Adama, lub mandragora- legendarna roślina o niesamowitych właściwościach, wykorzystywana przez ludzi od tysięcy lat.

Ta piękna roślina o czerwonych i pomarańczowych jagodach owiana jest tajemnicą. Krążą o nim legendy. Potocznie nazywana jest głową Adama, półludzką trawą, humanoidalną rośliną, męskim korzeniem... Znany jest od starożytności, od wieków zadziwiający ludzie swoimi korzeniami, które zaskakująco przypominają kształtem ludzkie ciało.

Zawsze przypisywano mu cudowne właściwości. Twierdzono, że mandragora rośnie w samym centrum raju. To prawda, że ​​na przestrzeni wieków pojawiało się coraz więcej ludzi, którzy wierzyli, że mandragora, wręcz przeciwnie, jest produktem piekła. Ale bez względu na to, co ktokolwiek mówi, przez bardzo, bardzo długi czas korzenie tej rośliny były używane jako środek rzekomo leczący oziębłość i impotencję seksualną.

Istniało przekonanie, że mandragora, ze swoimi fioletowymi i niebieskimi liśćmi, była obdarzona innymi niesamowitymi cechami. Homeopaci są przekonani, że wygląd rośliny świadczy o jej niewątpliwej mocy leczniczej. Korzeń, noszący oczywisty znak boski, był przez nich używany jako uniwersalny środek leczniczy.

We wpisie znalezionym w jednym z egipskich papirusów mandragora jest opisywana jako afrodyzjak; z owoców rośliny powstał „napój miłosny”. Wśród Asyryjczyków mandragora była używana jako środek znieczulający i nasenny. Grecki uzdrowiciel Dioscorides użył wyciągu z mandragory, aby uśpić żołnierzy armii Nerona podczas operacji chirurgicznych.

Słynny Hipokrates badał działanie różnych form dawkowania pochodzących z rośliny. Jego wniosek: małe dawki działają lekko pobudzająco, oszczędzając od melancholii (antydepresant), wraz ze wzrostem dawki efekt jest odwrotny – kojący, uspokajający.

Mówiono, że w momencie, gdy mandragora została wyciągnięta z ziemi, roślina wydała przerażający krzyk. Ten krzyk zabił mężczyznę. Dlatego udzielono rady, aby wyrwać roślinę, należy przywiązać do niej głodnego psa, a następnie rzucić kawałek mięsa na odległość od zwierzęcia; pies rzuci się do niego, wyrwie korzeń i umrze ...

Takie są legendy mandragory. Ale co to jest naprawdę? Współcześni lekarze odkryli, że niektóre odmiany rośliny mają właściwości lecznicze - i to nie tylko korzenie, ale także duże pomarańczowe i żółte jagody. Z mandragory, która zawiera alkaloidy, hioscyjaminę i skopolaminę, wytwarza się wiele leków przeciwbólowych. Mimo to głowa Adama jest szczególnie popularna w medycynie ludowej.

„... Mów, oblicz, jakie są magiczne zioła? Mów, czarodzieju! - ... Istnieje wiele rodzajów ziół. Trawa cierniowa idzie na pocztę Pietrowa. Palisz nim strzałę, nie chybisz. Jest trawa tirlich, rośnie na Łysej Górze pod Kijowem. Ktokolwiek go nosi, nie będzie na wieki królewskiego gniewu. Jest też trawa plakun, jeśli wytniesz krzyż z korzenia i zawiesisz go sobie na szyi, wszyscy będą się ciebie bali jak ognia! Jest bagno gołębi; jeśli chcesz iść za niedźwiedziem, wypij gotowane gołąbki, a żaden niedźwiedź cię nie tknie. Jest rabarbar; kiedy zaczniesz go wyciągać z ziemi, jęczy i ryczy jak człowiek, ale jeśli sam go założysz, nigdy nie utoniesz w wodzie.
- Czy nie ma innych?
- Jak nie być, ojcze, jest też kochedyżnik lub paproć; Ten, kto zerwie jej kwiatek, posiada wszystkie skarby. Jest Ivan da Marya; kto wie, jak to zrobić, ucieknie od najlepszego konia na pierwszym gdaku.
- Znasz taką trawę, że młoda kobieta zakocha się w nienawistnej? Młynarz zawahał się.
- Nie wiem, ojcze, nie gniewaj się, kochanie, Bóg wie, nie wiem!
- I jeden do pokonania twojej miłości, nie wiesz?
- A ja nie wiem, ojcze; ale jest tam trawa: gdy dotkniesz nią zamka lub żelaznych drzwi, rozerwie się na strzępy!
- Zgub się ze swoimi ziołami! - powiedział ze złością Wiazemski i utkwił posępne spojrzenie w młynarza.

AK Tołstoj. „Książę Srebrny”

Legendy o dobrych i złych roślinach dotarły do ​​nas już od wiekowej starożytności. Ile legend, pieśni i opowieści o nich! Dobre zioła pieszczotliwie nazywano mrówkami trawiastymi, jedwabną trawą, a złe nazwano ozdobnymi, ostrymi korzeniami, demonicznymi truciznami. Szczególnie czczono rośliny lecznicze, za pomocą których leczyły się z różnych dolegliwości i dolegliwości. Uzdrowiciele byli uważani za wyjątkowych ludzi, czarowników, którzy znali tajemnice niedostępne dla zwykłych ludzi i potrafili komunikować się z „nieznajomymi”. Czarownicy-uzdrowiciele ściśle trzymali się swoich medycznych sekretów, ustnie przekazywali swoją wiedzę tylko zaufanym osobom, oddając im tajniki komunikacji z siłami nieziemskimi, które podobno pomagały im w leczeniu ziołami.

Do dziś przetrwały narracje o dziewięciu magicznych ziołach, za pomocą których można dokonywać cudów. Są to trawa plakun, paproć kwitnąca, trawa szczelinowa, tirlich, trawa potężna, głowa Adama, orlikhin, osłona i wiatr nechuy.

Plakun-trawa od dawna cieszy się szacunkiem i strachem we wszystkich wioskach. Wierzono, że to zioło ma niesamowitą moc: prowadzi do pokory duchów nieczystych, wyrzuca czarowników i kikimorów, sprawia, że ​​demony i demony płaczą. Czarodzieje zbierają trawę plakun w Święto Przesilenia Letniego o świcie i tylko własnymi rękami, bez użycia jakichkolwiek narzędzi. Ważne było znalezienie korzenia i kwiatów. Ten, kto znajdzie trawę, musi rzucić zaklęcie: „Płacz, płacz! Płakałeś długo i dużo, ale płakałeś trochę, nie tocz łez po otwartym polu, nie noś swojego wycia po błękicie morze. Bójcie się złych demonów, starych wiedźm. A one nie pozwolą wam ujarzmić, utopią ich we łzach i uciekną od waszej hańby, zamknijcie je w czeluściach podziemi. Niech moje słowo będzie mocne i stanowcze. wieczność!


Współczesna nazwa plakun-trawa wierzba luźna. Rośnie wzdłuż brzegów rzek i jezior i nie ma specjalnych właściwości leczniczych. Ale w wierzeniach trawa plakun jest matką wszystkich ziół. Uzdrowiciele robili z niego proszki i nalewki, które pomagały w wielu chorobach. Wzięli nawet trawę na melancholię i depresję, w nowoczesnych terminach. I to pomogło! Stary zielarz mówi: „Plakun-trawa dobroci, utrzymuj ją w czystości, daj ją bydłu, które się kręci lub którym faceci nie śpią, włóż ją do głowy, wytnij z niej krzyż i noś ją bardzo dobrze ze sobą”.

Paproć lub ognik Perunov być może najsłynniejsza roślina, owiana tajemnicami i legendami. W Rosji rośliny lecznicze były zawsze zbierane w dniu kąpieli Agrafena (6 lipca, zgodnie z nowym stylem), kiedy nadchodzi upał. Wróżbici nazwali ten dzień "Agrofeny - złe korzenie", ponieważ korzenie te były używane do wytwarzania silnych leków, od których często umierali chorzy. Uzdrowiciele czcili ten dzień również dlatego, że po nim nastąpiło święto Iwana Kupały – czas zbierania magicznych ziół. Noc Świętojańska jest wyjątkowa, dopiero o północy dzieją się najbardziej niesamowite cuda. Czarownicy i wróżbici zbierali w tym czasie wiele różnych wspaniałych ziół. Ale najważniejszym cudem jest kwitnienie paproci lub ognistego kwiatu Peruna.

Tak się dzieje. Najpierw między liśćmi wznosi się święte światło. Porusza się, skacze, a nawet ćwierka. O północy pączek paproci otwiera się z pęknięciem i pojawia się ognisty kwiat, który rozświetla wszystko dookoła. W tym samym czasie słychać grzmot i trzęsie się ziemia.

Ten, który miał szczęście znaleźć i zerwać kwiat, powinien biec do domu, nie oglądając się za siebie, pomimo tego, że diabły i demony ścigają go z wyciem i okrzykami. Jeśli się odwrócisz, zgubisz się. Demony dogonią, wciągnięte na bagna i tam utopią. Ten, kto pokonał wszelkie przeciwności losu i bezpiecznie zaniósł kwiat do domu, będzie miał wszystkie sekrety i uroki. Paproć, zgodnie z powszechnym przekonaniem, jest bardzo przydatna dla tych, którzy chcą być mądrzy, bogaci i szczęśliwi. Posiadacz kwiatka może z jego pomocą szybko odnaleźć skarby, stać się niewidzialnym, mieć władzę nad diabłami i ciasteczkami. Wiara w cudowną moc paproci jest wciąż żywa, zwłaszcza na terenach wiejskich.

trawa-dziura mówi się, że jest niezwykle rzadki. Złodzieje i poszukiwacze skarbów zawsze o niej marzyli, ponieważ ma zdolność łamania zamków i krat więziennych, łamania wszelkich zamków. Nazywali ją zarówno koniem, jak i skocznią trawą, tak jakby kwiat skakał i skakał w noc świętojańską.

Mówiono, że w dawnych czasach rabusie zakopywali swoje skarby pod ziemią i zamykali je ogromnymi żelaznymi zamkami, a klucze wrzucali do rzek. Nawet ten, kto znalazł taki skarb, nie mógł go otworzyć, ponieważ skarby były strzeżone przez nieczystą siłę, która nie pozwalała im uporać się z żelaznymi zamkami. I tylko właściciel trawy szczelinowej może odblokować zaczarowane skarby.


Uważa się, że trawa szczelinowa została nazwana zwykłym balsamem, ale nie jest to do końca poprawne, ponieważ nie każdy balsam, który rośnie w naturze, będzie tą samą trawą szczelinową.

Znalezienie trawy szczelinowej jest trudne, ale możesz to zrobić przez przypadek. Jeśli skosisz trawę w noc świętojańską i kosa pęknie, oznacza to, że natknąłeś się na trawę. Ale jest inny sposób na znalezienie trawy. Aby to zrobić, szukają żółwiego gniazda i czekają, aż żółw opuści gniazdo i przeczołga się na bok. Natychmiast, bez wahania, gniazdo ogrodzono żelaznymi gwoździami, wbijając je w ziemię, aby żółw nie mógł wejść do swojego mieszkania. Potem musisz się schować i czekać. Gdy żółw wraca i widzi, że gniazdo jest zamknięte, odchodzi na chwilę, a potem wraca. W jej ustach widać kawałki trawy. Żółw podchodzi do żelaznego ogrodzenia, dotyka go trawą i dzieje się cud. Wszystkie żelazne gwoździe łamią się i odlatują. W ten sposób przejście staje się wolne. Teraz musisz zabrać żółwiowi trawę i szybko uciec z tego miejsca. A potem każdy używa trawy szczelinowej według własnego uznania, a właściwości trawy są ważne tylko przez jeden sezon. W przyszłym roku świeża trawa powinna znaleźć się ponownie.

Duchy nocy wytworzyły cudowną trawę. Jego moc niszczy najsilniejsze żelazo. Dotknięcie go do miecza rozbije go na kawałki. Ukrywa się przed ludzkim okiem w głębinach nieprzeniknionych lasów: pilnują jej zawsze dwa węże, które na przemian dzień i noc.
NI Lazhechnikov „Basurman”

Starożytni Słowianie mieli mit związany z trawą szczelinową. Według niego młody wojownik, pozostając w tyle za swoimi rati, szedł zmęczony skrajem lasu. Na dworze była jesień. Nagle uwagę młodzieńca przyciągnął syk wielu węży, które czołgały się w kierunku góry, brały na język źdźbło trawy, dotykały nim skały - otwierały się i wpełzły do ​​środka. Wtedy zaskoczony wojownik również zerwał to źdźbło trawy. Poczuł ostry ból w palcu, ale wytrzymał i dotknął kamienia. Skała się rozstąpiła i młody człowiek znalazł się w jaskini. Wszędzie było złoto i srebro, klejnoty błyszczały. W samym środku jaskini stał złoty tron, na którym siedział ogromny wąż. Wokół niej, zwinięte w kłębki, węże głęboko spały. Następnie młody człowiek zaczął chodzić po jaskini, odkładając miecz, łuk i tarczę, dotykając sztabek złota, wsypując monety i drogocenne kamienie, całkowicie zapominając o czasie. Nagle usłyszał, że węże się obudziły i zaczęły mówić. Pytali się nawzajem: "Czy nie czas na nas?" Wtedy główny wąż powiedział: "Teraz jest czas!"– zsunął się z tronu, a wszyscy wyczołgali się z jaskini. Wojownik, bojąc się, że zostanie tu na zawsze, rzucił się za nimi. Gdy tylko zdążył wyskoczyć, był zaskoczony - wiosna była na krawędzi. Młody człowiek zdał sobie sprawę, że całą zimę spędził w jaskini i zaczął skarcić się, że nie zabiera ze sobą żadnych monet, złota ani kamieni, a nawet nie zostawia tam swojej broni. Sfrustrowany wędrował skrajem lasu i nagle zobaczył tłum jeźdźców galopujących w jego stronę, wznoszących miecze nad głową młodego człowieka. Wystarczyło wysunąć ręce do przodu i nagle z jego palca wystrzelił płomień, który trafił wroga. Jeździec upadł na ziemię bez oddychania. Reszta, widząc taki wynik wydarzeń, przestraszyła się, zawróciła konie i pognała.

Młody wojownik domyślił się, że uderzył wroga samym palcem, który skaleczył się o źdźbło trawy. Wtedy młody człowiek zdał sobie sprawę, że zabrał najważniejszy skarb, który uczynił go niezwyciężonym.

Pokonaj trawę cieszył się szacunkiem i czcią ludzi. Ma dar chronienia ludzi na drodze przed różnymi problemami i satanistycznymi oszczerstwami. Nosili go jak amulet. Przed drogą zawsze mówili: "Idę na otwarte pole, a na otwartym polu rośnie trawa trawa. Trawa pokryta! Nie podlałem cię, nie urodziłem cię, matka serowa ziemia cię urodziła, proste -włosowłose dziewczyny podlewały was kobiety - skręcane papierosy. Pokonujecie złych ludzi "Nie myśl źle o nas, nie myśl źle. Odpędź czarownika, skradacza. Pokonuj wysokie góry, niskie doliny, błękitne jeziora , strome brzegi, ciemne lasy. Ukryję cię, obezwładniona trawa, w gorliwym sercu, przez całą drogę i na całej drodze.”


Odolen-trawa to lilia wodna, lilia wodna. Miała też inne imię - kwiat syreny.

Szamani używali tej rośliny jako lekarstwa na ból zęba i uspokojenia nerwów. Wierzono, że jeśli dasz korzeń trawy swojemu wrogowi, nie będzie on w stanie nic przeciwko tobie zrobić. A jeśli pasterz żuje taki korzeń, to jego trzoda nigdy nie zginie i sam znajdzie pasterza w przypadku jego zniknięcia lub nieobecności. Młodzi faceci na wsi, gdy szli na randkę z dziewczyną, zawsze zabierali ze sobą trawę, która dawała im wielką męską siłę i umiejętność oczarowania ukochanej.

"Król wszystkich ziół" - tak z szacunkiem nazywana roślina zwana Głowa Adama lub mandragora, jak nazywano ją w Europie Zachodniej. Powiedzieli, że „Ktokolwiek chce zobaczyć heretyka lub diabła, weź korzeń mandragory, uświęć go i połóż na tronie w świątyni. Po czterdziestu dniach weź go i noś ze sobą - rozpoznasz demony wody i powietrza. A jak ktoś jest ranny, załóż go na ranę, a zaraz wszystko się zagoi” .


Myśliwi wierzyli w magiczne działanie głowy Adama w Rosji. Przed udaniem się do lasu na polowanie miał odkazić sprzęt myśliwski liśćmi rośliny, dzięki czemu zyskał siłę i szczęście. A tego dnia polowanie było zawsze dobre, zwłaszcza na dzikie kaczki.
Zgodnie z powszechnymi przekonaniami, mandragory należy szukać z niezwykłą ostrożnością. Trzeba było odwrócić twarz na zachód, trzykrotnie zarysować nożem miejsce, w którym szukasz rośliny. Następnie przywiąż głowę Adama do ogona czarnego psa i zmuś go do wyrwania korzenia. W tym samym czasie, w momencie wyrwania się, rozległ się straszliwy krzyk. Jeśli spróbujesz wyciągnąć roślinę samodzielnie bez psa, śmierć jest nieunikniona.

Tirlich lub mikstura wiedźmy- To zioło uważane za demoniczne. W przeddzień święta Iwana Kupały czarownice i czarodziejki udają się w Góry Łyse, aby zbierać trawę tirlich. Sok wyciska się z trawy, którą czarownice smarują ręce i stopy. Pomaga w oczarowaniu. Każdy, kto jest całkowicie otarty trawą, staje się wilkołakiem i może zmienić się w każdego. Jeśli prosty wieśniak znajdzie to zioło i zrobi to samo, będzie mógł komunikować się z czarownicami i upiorami. Wiedząc o tym, czarodziejki starają się chronić te miejsca, w których tirlich wyrasta od zwykłych ludzi, w każdy możliwy sposób sprowadzając ich na manowce.


Centaury lub Tirlich


Pokrycie trawy zebrane przez magów pod koniec lata. Jest używany przeciwko oszczerstwom ślubnym. Kiedy panna młoda zostaje przywieziona z kościoła do domu, uzdrowiciel zakłada osłonę pod próg domu nowożeńców. Panna młoda, dowiedziawszy się o tym, musi przeskoczyć próg przy wejściu do domu. Jeśli przypadkowo nadepnie na trawę, wszystkie złośliwe oszczerstwa czarowników spadną na dziewczynę.


Trawa okrywająca była również nazywana wilczym zabójcą, omegiem, bleck, smołą, niedojrzałą, groszową czistyak, owczym runem, czarną miksturą, jednomiesięczną. Z naukowego punktu widzenia jest to zapaśnik o włochatych ustach z rodziny jaskierów.

Zawodowiec nechuy-trawa Mówią, że musisz to rozerwać tylko ustami. Dopiero wtedy przenosi zdolność zatrzymywania wiatru i łowienia ryb bez wędek i sieci.


Nechuy-trawa, nechuy-wiatr lub nieśmiertelnik


Oset, zdaniem chłopów, odpędza diabły i wszelkie złe duchy w ogóle. Jeśli jesteście ścigani przez diabły, musicie stanąć wśród ostów i rzucać w demony szyszkami tej trawy. Wszyscy czarownicy i demony natychmiast znikną. A jeśli pochylisz oset do ziemi, mówiąc: „Wypędź robaki z mojego bydła – puszczę cię”, atak bydła spadnie.

Od niepamiętnych czasów panowało przekonanie, że jeśli ktoś chce być bezpieczny na drodze, to zaopatrz się w te termosy, w których gotowano oset. W prowincjach wielkoruskich stare kobiety-przestępcy pracują jako woskowe kobiety, które przeszły wszystkie drogi i ścieżki od rzeki Moskwy do Jordanu. Aby wykonać ceremonię, najpierw umieszcza się oset na siedem dni i nocy pod poduszką. Nikt nie powinien go widzieć ani dotykać. Ósmej nocy, ostatniej w okresie Bożego Narodzenia, przynoszą osty staruszce-adapterce. Gotuje, stosując specjalne rytuały, z woskiem i palmą. Do wnętrza dłoni wszyty jest gotowany wosk woskowy.
Opowieści narodu rosyjskiego zebrane przez Iwana Pietrowicza Sacharowa

Pokrzywa, zgodnie z potoczną tradycją, ma możliwość określenia, czy pacjent będzie żył, czy umrze. Aby to zrobić, włóż pokrzywy do świeżego moczu pacjenta i odstaw na chwilę. Jeśli po dniu pokrzywa wysycha, kurczy się i traci kolor, pacjent umrze. Kiedy pokrzywa pozostaje zielona i nie traci świeżości, wkrótce nastąpi powrót do zdrowia. A pokrzywę stosuje się również na bóle, reumatyzm i przeziębienia.

kocham jabłka- dzięki nim możesz zdobyć miłość upragnionej dziewczyny. Aby to zrobić, musisz przeciąć jabłko na pół, umieścić notatkę z imieniem ukochanej osoby i położyć ją na słońcu. Gdy jabłko wyschnie, dziewczyna również ucierpi. Kiedy jabłko całkowicie wyschnie, sama dziewczyna podbiegnie do swojego wielbiciela.

Petunia to znana roślina ogrodowa. Przypisywano mu umiejętność ochrony osoby przed zatruciem. Jeśli wybierasz się na ucztę lub ważne spotkanie, na którym musisz dużo pić, ale jednocześnie zachować trzeźwość umysłu, pomogą tu tylko petunie. Należy wziąć dwie łyżki proszku z tego zioła na godzinę przed wypiciem i wypić łyżką oliwy z oliwek. Teraz możesz bezpiecznie pić tyle, ile chcesz i pozostać całkowicie trzeźwym.


Kod QR strony

Wolisz czytać na telefonie lub tablecie? Następnie zeskanuj ten kod QR bezpośrednio z monitora komputera i przeczytaj artykuł. Aby to zrobić, na urządzeniu mobilnym musi być zainstalowana dowolna aplikacja „QR Code Scanner”.

Inne nazwy roślin:

Głowa Adama, kukułki, miłosne jabłka, męski korzeń, pępowina, pusta roślina, eliksir nasenny, płacz trawy, szyszka, diabelskie jabłka.

Krótki opis mandragory lekarskiej:

Mandragora officinalis (głowa Adama) to wieloletnia roślina spokrewniona z belladonny. Mandragora jest w stanie wytrzymać długą letnią suszę, pozostawiając tylko rozetę liści na powierzchni ziemi, wznoszącą się na dużą wysokość. Jego korzeń, pogłębiający się do 2 m, jest na zewnątrz ciemnobrązowy, a wewnątrz biały; w cudowny sposób się rozwidla, stając się jak ludzki tors.

Po bokach „ciała” znajduje się jeden korzeń boczny, przypominający dłonie. Mandragora jest rośliną bezłodygową o dużych, owalnych liściach zebranych w podstawową rozetę, o średnicy do 1,6 m. Kwiaty mandragory lekarskiej są fioletowe i pojawiają się jesienią, a kwiaty dzikiego gatunku pojawiają się wiosną i mają jasnozielonkawy odcień. Owoce przypominają małe żółte jabłka i wydzielają słodki i delikatny zapach. To właśnie owoce tej rośliny Egipcjanie uważali za środek pobudzający zmysłowość, a im z kolei tę wiedzę przekazali Arabowie, którzy nazywali te owoce „jabłkami diabła” z powodu ekscytujących snów, jakie wywołali. Mandragora wiosenna (Mandragora vernalis) jest uważana za gatunek męski i rośnie w bardziej północnych obszarach. Od samicy lub mandragory leczniczej samiec różni się również grubszym korzeniem - białawym kolorem zarówno na zewnątrz, jak i wewnątrz; wyraźniejszy nieprzyjemny, oszałamiający, ekscytujący zapach, który rozprzestrzenia się z liści i kwiatów rośliny; wreszcie jej owoce są znacznie większe niż u żeńskiej odmiany mandragory. Jednak oba gatunki roślin są jednakowo hermafrodytami. Roślina ma silny i nieprzyjemny zapach. Jej jagody świecą o świcie dzięki obecności w nich fosforu.

Dioscorides znał i opisał znaki, po których trzeba było szukać mandragory. W XVIII wieku spotkał ją Karol Linneusz i nazwał ją uzdrawiającą mandragorą. Inni botanicy opisali później dwa jego gatunki - jesień i wiosnę. Oba gatunki są bardzo podobne do belladonny. Jesienne kwiaty mandragory są fioletowe, wiosenne jasnozielone, a liście w przeciwieństwie do belladonny nie wyrastają na łodydze, lecz wyrastają z podstawy korzenia.

Ale mandragora zniknęła i był okres, kiedy nie mogli jej znaleźć. Nieoczekiwanie w 1902 roku poszukiwania zakończyły się sukcesem. Na wybrzeżu Morza Śródziemnego znaleziono prawie starożytną mandragorę - jej najbliższego krewnego - skopolię karniolską, a następnie w Himalajach znaleziono jasnożółtą skopolię. W Chinach w 1872 roku Przewalski opisał skopolię Tangut.

Miejsca wzrostu:

Gatunek mandragory leczniczej rośnie w południowej Europie, a szczególnie obficie w Kalabrii i Sycylii. Z wielkim trudem udało im się znaleźć magiczną mandragorę. Jego dwa gatunki - leczniczy i jesienny - rosną w Europie Południowej i na Bliskim Wschodzie. Bardzo trudno je znaleźć, ponieważ część naziemna szybko zanika. Mandragora rośnie również w Turkmenistanie. Wiosną dojrzewają na nim grona jadalnych, pachnących melonem owoców pomarańczowych.

Zbiór mandragory:

Korzeń rośliny służy do celów leczniczych. Paracelsus mówił o osobliwym sposobie wyciągania rośliny z ziemi. Jego zdaniem można to zrobić tylko wieczorem, pochylając się w stronę zachodzącego słońca, odwracając twarz od rośliny. Zbierane w dniu Kupały i przechowywane potajemnie do Wielkiego Czwartku. Wierzono, że jeśli w tym dniu broń zostanie odkażona mandragorem, polowanie zakończy się sukcesem.

Skład chemiczny mandragory lekarskiej:

W badaniu chemicznym korzeni mandragory stwierdzono w nich obecność alkaloidów atropiny, hioscyjaminy i skopolaminy oraz innych, wśród których jest charakterystyczna tylko dla tej rośliny mandragora.

Korzenie, owoce i nasiona zawierają alkaloidy: atropinę, hioscyjaminę, mandragorę, skopolaminę itp.

Wszystkie te substancje czynne stanowią podstawę składu chemicznego mandragory lekarskiej (głowa Adama).

Właściwości farmakologiczne mandragory lekarskiej:

Właściwości farmakologiczne mandragory określa jej skład chemiczny. Mandragora ma tak silne właściwości przeciwbólowe, uspokajające, nasenne, żółciopędne, narkotyczne i znieczulające, że osoba pod jej wpływem wydaje się być martwa.

Prawdopodobnie mandragora pobudza zmysłowość; wizje, halucynacje i urojenia, które powoduje, mogą prowadzić do demencji, którą zauważył kiedyś Hipokrates. Asyryjczycy używali go jako pigułki nasennej i środka przeciwbólowego. Hipokrates wskazał, że w małych dawkach jest skutecznym lekarstwem na lęk i depresję. W większych ilościach powoduje dziwne wrażenia zmysłowe, bliskie halucynacji. W jeszcze większych dawkach mandragora działa uspokajająco i nasennie, aw końcu powoduje głęboki sen, któremu towarzyszy całkowita nieczułość. Homer wspomniał, że epileptyków leczono poprzez wdychanie oparów mandragory. Pod względem aktywności farmakologicznej ekstrakty z korzenia mandragory są zbliżone do belladonny, lulka lulka i narkotyku. Korzenie są wykorzystywane do przygotowania leków przeciwbólowych i przeciwskurczowych przy schorzeniach przewodu pokarmowego, a także przy bólach mięśni, stawów i nerwobólach.

Mandragora rozrzedza śluz.

Zastosowanie mandragory w medycynie, leczenie mandragoją:

Rośliny znane są od czasów Dioscoridesa. Korzenie służyły do ​​robienia maści i napojów do specjalnych rytuałów, tak jak w średniowieczu używano belladonny i lulka. W średniowieczu mandragorę stosowano w syropach i innych lekach na bezsenność i wszelkiego rodzaju bóle. Aby szybko zasnąć, wystarczyło przed pójściem spać trzymać w dłoni mandragorę. Skórkę kłącza i sok zmieszany z koniakiem podawano pacjentom przed operacją jako środek znieczulający.

W średniowieczu modna była doktryna podobieństwa. Zgodnie z nią uważano na przykład, że bóle głowy można leczyć za pomocą orzechów włoskich, przypominających półkule mózgu. Dlatego korzeń mandragory, który wygląda jak człowiek, był uważany za lekarstwo na wszystkie choroby świata. Robili też mikstury miłosne i środki, dzięki którym podobno łatwo było znaleźć skarby. I ani jeden szanujący się czarownik nie pojawił się publicznie bez magicznego korzenia. Mandragora od dawna jest stosowana w medycynie ludowej. Starożytny grecki przyrodnik i filozof, jeden z pierwszych botaników – Teofrast pisał o jej działaniu nasennym, ostrzegając, że w dużych dawkach leki na mandragory mogą prowadzić do śmierci. Obecnie wiadomo, że mandragora, podobnie jak wiele psiankowatych, zawiera trujące substancje powodujące halucynacje.

Wierzono, że ta roślina może wyleczyć wszystkie dolegliwości - od szaleństwa po bezsenność. Uważano, że jej „jabłka” (pomarańczowe owoce) zwiększają pożądanie seksualne i pomagają w niepłodności.

Święta ksieni Hildegarda (1098–1178), mieszkająca w zbudowanym na własny koszt klasztorze Rupertsberg koło Bingen, zasłynęła jako prorokini. Gildegarde zalecał natychmiastowe wrzucenie wykopanego korzenia do źródlanej wody, wtedy „wszelki gniew i przeciwieństwo z niego zniknie”. Zaleciła użycie odpowiednich części figurki korzenia w chorobach różnych części ciała: na bóle głowy - „głowa”, na ból gardła - „szyja” itp.

A jeśli „…ktoś jest w złym humorze i nie znajduje dla siebie spokoju z powodu smutku i smutku, niech położy mandragorę do łóżka, aby roślina ogrzała się od jego potu”.

Jako halucynogen, mandragora była używana w herbacie (w bardzo małych dawkach) - ponieważ ma ogromną moc jako mistyczne zioło wywołujące wizje i przyczyniające się do ich manifestacji w rzeczywistości.

Formy dawkowania, sposób podawania i dawki preparatów leczniczych mandragory:

Z korzenia mandragory powstają skuteczne leki i formy stosowane w leczeniu wielu schorzeń. Rozważmy główne.

W małych dawkach mandragora stosowana jest jako lek przeciwdepresyjny, w większych działa uspokajająco i nasennie.

Nalewka z korzenia mandragory:

Nalewka z korzenia mandragory: nalegaj na zmiażdżony korzeń na alkoholu w stosunku 1:4 przez 15 dni, odcedź. Weź 3-10 kropli jako środek przeciwbólowy i nasenny na reumatyzm, dnę moczanową. Nalewka z mandragory jest częścią leków na bielactwo i chorobę powietrzną.

Olej z korzenia mandragory:

Olej z korzenia mandragory: wymieszać tłuszcz wewnętrzny z nalewką z mandragory w proporcji 1:5. Używaj jako zewnętrznego środka przeciwbólowego na reumatyzm i dnę moczanową.

Posiekana mandragora:

Zmiażdżona świeża mandragora wraz z mlekiem i miodem stosowana jest w postaci opatrunków jako środek zmiękczający uszczelnienia gruczołów, guzy i obrzęki.

Przeciwwskazania mandragory lekarskiej:

Mandragora to bardzo trująca roślina. Oznaki zatrucia to: nudności, skurcze wymiotów, osłabienie mięśni (uczucie „chwiejności”), senność, halucynacje. Istnieje możliwość zapadnięcia w śpiączkę.

Trochę historii:

Mandragora jest symbolem Wielkiej Matki, dawczyni życia. Godło Circe. W symbolice europejskiej mandragora reprezentuje poczęcie i płodność, a także ma magiczne moce. Zakład konspiracyjny. Mandragora została porównana do ducha zmarłych. Świadczy o tym przede wszystkim jego starożytna łacińska nazwa – Atropa, która następnie przeszła na lulka, który charakteryzował się nieco podobnymi właściwościami. Przez wiele tysiącleci i do niedawna mandragora była uważana za roślinę par excellence świętą. Magiczne właściwości korzenia mandragory, zbliżone do postaci ludzkiej, były wysoko cenione w średniowieczu. Wtedy wierzyli, że da młodość i zdrowie, piękno i miłość, szczęście i bogactwo. Im silniejsza i bardziej niezrozumiała działała roślina, im przypisywano jej więcej magicznych właściwości, tym więcej na jej temat powstawały legendy. Być może pod tym względem żadna roślina nie jest tak „szczęśliwa” jak mandragora. Zbyt duża sława okazała się dla niej smutna: dwa rodzaje mandragory, szczególnie cenione, prawie zniknęły z powierzchni ziemi.

Istnieje wiele legend o pochodzeniu mandragory i jej właściwościach. Starożytni Arabowie i Niemcy wierzyli w mandragory, demoniczne duchy przypominające małe bezbrody ludziki, które żyły w tych roślinach. W starożytnej Grecji mandragorę nazywano rośliną Kirke, bogini czarownic, która przygotowywała sok z korzenia i używał go do przemieniania towarzyszy Odyseusza w świnie. Mówi się, że średniowieczne wiedźmy zapuszczały korzenie nocą pod szubienicą, na której ginęli zatwardziałi przestępcy, okrutni od urodzenia. Zrozumiano, że korzeń wyrasta z miejsca, z którego wycieka plemnik i rozkładające się ciało przestępcy. Mandragora ma reputację rośliny, która może zwiększać pociąg do miłości i płodność, znana jako jabłka miłości. W Księdze Rodzaju niepłodna Rachela, żona Jakuba (Izraela), zjadła korzenie mandragory i poczęła Józefa. Mandrakę podaje się kobietom, aby urodzić jak najwięcej synów, arabscy ​​mężczyźni noszą korzenie mandragory jako amulety, aby wzmocnić swoją męskość. Z legend wiadomo, że mandragora kurczy się, gdy ktoś się zbliża. Dotknięcie jej może być śmiertelne. W celu wydobycia korzenia mandragory zastosowano metodę opisaną przez Teofrast (372-287 pne).

Mandragora można wyciągnąć tylko wieczorem. Przede wszystkim uzdrowiciel musi pokłonić się w kierunku zachodzącego słońca i oddać hołd bogom piekła. Następnie za pomocą nigdy nie używanego żelaznego miecza należy narysować trzy magiczne kręgi wokół łodygi mandragory, odwracając twarz, aby uniknąć złowieszczych emanacji, które wnikają w ciało i puchną (chyba że zostaną podjęte środki ostrożności i ciało nie jest smarowane olejem roślinnym). Wtedy najlepiej nie brać udziału w wyrywaniu rośliny, ale przywiązać psa do rośliny i rzucić mu kawałek mięsa, do którego nie mógł dosięgnąć. Sięgając po mięso, pies wyrwie korzeń z ziemi, przejmując całą negatywną energię. Wyrwana mandragora krzyczy i sączy się krwią, a ten, kto ją wyciągnie, umiera w agonii. Uważa się również, że korzeń potrafi przewidzieć przyszłość: kręci głową w odpowiedzi na zadawane pytania.

Legenda, że ​​mandragora wyrasta z nasienia powieszonych morderców, ilustruje przejście od idei, że roślina w kształcie człowieka może zapewniać magiczne korzyści, do idei, że reprezentuje demoniczne moce.

W codziennej symbolice mandragora reprezentowała negatywne i małostkowe strony duszy.

Mandragorze przypisywano zbyt dużą moc i pod koniec XVI wieku zniknęła ona zarówno z aptek, jak i z rynku europejskiego, ścigana przez kolekcjonerów i handlarzy jej korzeni.

Opowieści o niej jednak się nie skończyły. Wręcz przeciwnie, jest ich więcej. A ponieważ bardzo trudno jest znaleźć mandragorę, zaczęli ją zastępować różnymi podróbkami. Z korzeni bryonii, żeń-szenia, imbiru, belladonny i innych roślin wycinali postacie przypominające ludziki, wkładali do „głowy” ziarna jęczmienia lub prosa i zakopywali je w mokrym piasku.

Ziarna wyrosły, „głowa” małego człowieka była pokryta „włosami”.

Figurki myto w winie, ubierano jak lalki i sprzedawano za duże pieniądze, zapewniając, że pomagają podnieść zasłonę przyszłości, przynosić szczęście, powiększać bogactwo i oczarowywać kochanków. Oto, co Papus napisał o mandragorze w Czarno-białej magii: Jedna z 12 roślin różokrzyżowców. Niekorzystny. Potrafi wywołać szaleństwo, jeśli nie zostanie skorygowany przez słońce, w takim przypadku jest dobrym narkotykiem. Był używany przez Niemców do przedstawiania bogów domowych - Alrunowa. Czarownicy używali go do chodzenia na szabat. Zgodnie z powszechnym przekonaniem, mandragora była używana jako „lalka” w czarach voodoo, które czarownice mogły wyczarować, reprezentując „postać” tego, przeciwko któremu skierowały swoją magię. W miejscu, które czarownica uszkodziła przy mandragorze, osoba nieuchronnie zostanie zraniona. W Niemczech chłopi robili oczy na mandragory z ziaren prosa i traktowali je bardzo życzliwie: kąpali się, ubierali, starannie zawijali na noc, czasami składali je do trumny. Robili to wszystko po to, by móc konsultować się z mandragorą w ważnych sprawach.

We Francji rośliny te były uważane za bliskie elfom i nazywane były ręką chwały. Często ukrywano je w tajnych szafkach, ponieważ posiadanie mandragory było niebezpieczne - jej właściciel mógł zostać oskarżony o czary.

Korzeń mandragory to potężny astralny zagęszczacz. Charakterystyczna forma osoby wskazuje na szczególne cechy i wyjątkową energię. Forma ta służyła jako podstawa szalonych teorii niektórych magów, którzy chcieli znaleźć w niej eliksir życia lub zrobić fałszywe terafie (urządzenia do wróżenia).