Izbjeglice su globalni problem 21. stoljeća. Izbjeglice u suvremenom svijetu: međunarodno pravni, politički, društveni aspekti problema i tehnologije za njegovo rješavanje. SAD - Sjedinjene Američke Države

Izbjeglice su globalni problem 21. stoljeća. Izbjeglice u suvremenom svijetu: međunarodno pravni, politički, društveni aspekti problema i tehnologije za njegovo rješavanje. SAD - Sjedinjene Američke Države

Dal Volodimir Ivanovič(10. (22.) studenoga 1801. - 22. rujna (4. listopada 1872.) - ukrajinski liječnik, poznati leksikograf i autor Objašnjavnog rječnika živog velikoruskog jezika.

Vladimir Dal rođen je u provinciji Jekaterinoslav, u fabrici u Lugansku. Otac je bio Danac (danski pravopis prezimena: Dahl), koji je uzeo rusko državljanstvo, čovjek višestranog obrazovanja, lingvist (znao je, između ostalog, i hebrejski jezik), teolog i liječnik. Majka, Maria Dahl, je Njemica, kći prevoditeljice Marije Ivanovne Freitag.

Godine 1814-1819. Dahl je studirao na Mornaričkom kadetskom zboru u St. Nakon završenog jednog tečaja, nekoliko je godina služio u mornarici; Umirovljen je i upisao Sveučilište u Dorpatu, Medicinski fakultet. Njegov terenski život, kao vojnog liječnika, doveo ga je u kontakt sa stanovnicima različitih regija Rusije i omogućio mu da prikupi materijale za budući "Objašnjavajući rječnik". Godine 1831. Dahl je sudjelovao u pohodu na Poljake, a istaknuo se kada je Ridiger prešao Vislu kod Yuzefova. U nedostatku inženjera, Dahl je izgradio most, obranio ga tijekom prijelaza, a potom ga je sam uništio. Dobio je ukor od svojih nadređenih zbog neispunjavanja svojih izravnih dužnosti, ali ga je Nikola I. odlikovao ordenom. Po završetku rata ušao je u Sankt Peterburg kao pripravnik. vojna bolnica. Međutim, medicina nije zadovoljila Dahla, te se okrenuo književnosti, te se zbližio s A. S. Puškinom, Žukovskim, Krilovom, Gogoljem, N. M. Yazykovom, princom. Odojevski i dr. Prvo iskustvo („Ruske bajke. Peta prva“, Sankt Peterburg. 1832. – prepričavanje narodnih priča) već je otkrilo etnografske sklonosti. Ova knjiga dovela je autora u nevolje. Na Bulgarinovu denunciju bila je zabranjena, a Dal je odveden u Treći odjel, ali pušten istoga dana zahvaljujući zagovoru Žukovskog. Ipak, Dahl dugo nije mogao objavljivati ​​pod svojim imenom.

Sedam godina služio je u Orenburgu, putovao po regiji i sudjelovao u nesretnom pohodu na Hivu 1839. Godine 1836. došao je u Sankt Peterburg i bio nazočan tragičnoj smrti Puškina, od kojeg je dobio svoj talisman prsten. Cijelo to vrijeme Dahl nije napustio ni medicinu, posebno se navukao na oftalmologiju i homeopatiju (jedan od prvih članaka u obranu homeopatije pripada Dahlu: Sovremennik, 1838, br. 12).

Godine 1834-1839. Dahl izdaje svoju "Bilo je i basni". Godine 1838. izabran je za svoja prirodoslovna djela za dopisnog člana Carske akademije znanosti; 1841. imenovan je tajnikom L. A. Perovskog, a zatim je bio zadužen (privatno) za svoj posebni ured, kao ministar unutarnjih poslova. Zajedno s N. Milyutinom sastavio je i uveo "Gradski pravilnik u Petrogradu". Za to vrijeme objavio je članke:

  • "Riječ i pol o sadašnjem ruskom jeziku" ("Moskvityanin", 1842, I, br. 2)
  • "Nedovoljna težina" za ovaj članak (tj. dio V, br. 9)
  • brošure "O skopovskoj herezi" (1844., rijetkost (još jedna bilješka o zakonodavstvu protiv eunuha objavljena je u Readings of the General History and Others, 1872., knjiga IV.)
  • "O ubijanju kršćanskih beba od strane Židova" (1844.)
  • priča "Pustolovine X. X. Violdamura i njegov Aršet" (1844.)
  • "Djela kozaka iz Luganska" (1846.).

Istovremeno, Dahl je sastavio udžbenike botanike i zoologije za vojne ustanove i objavio niz priča i eseja u Knjižnici za lektiru, Otadžbina. Bilješke", "Moskvityanin" i zbirka Bashutskog "Naši", uključujući članke:

  • "O ruskim poslovicama" ("Savremenik", 1847, knjiga 6)
  • O vjerovanjima, praznovjerjima i predrasudama Rusa. ljudi "("Ilustr.", 1845. - 46., 2. izd. St. Petersburg., 1880.)

Godine 1849. imenovan je upraviteljem posebnog ureda u Nižnjem Novgorodu i služio je na toj dužnosti, što mu je dalo priliku promatrati raznovrsnu etnografsku građu, sve do 1859., kada je otišao u mirovinu i nastanio se u Moskvi. Za to vrijeme objavljeni su članci i eseji:

  • "O prilozima ruskog jezika." (“Vestn. Imp. G. Obshch.”, 1852., knjiga 6; ponovno tiskano u “Objašnjenom rječniku”)
  • "Sailor Leisure", napisano u ime knjige. Konstantin Nikolajevič (Sankt Peterburg, 1853.)
  • niz članaka o opasnostima same pismenosti bez prosvjetljenja (Rus. Razgovor, 1856, knjiga III; Otadžbina zap., 1857, knjiga II; Sankt Peterburg Ved., 1857, br. 245)
  • cijeli niz eseja (100) iz ruskog života (zasebno izdanje "Slike iz ruskog života", Sankt Peterburg, 1861.)

U Nižnjem je pripremio svoje “Izreke” za objavljivanje i doveo obradu rječnika na slovo P. Ubrzo nakon preseljenja u Moskvu počele su izlaziti njegove “Razjašnjavajuće riječi”. (1. izd. 1861. - 68.; drugo izd. St. Petersburg. 1880. - 82.) i tiskano je još jedno veliko životno djelo: „Ruske poslovice. ljudi” (M., 1862; 2. izd. Sankt Peterburg, 1879). Za to su vrijeme tiskani radovi i članci D.;

  • „Puna zbirka. op." (Sankt Peterburg, 1861;: 2. izd. St. Petersburg, 1878 - 1884)
  • "Priče" (Sankt Peterburg, 1861.)
  • "Vojnička dokolica" (2. izd. St. Petersburg, 1861.)
  • “Dvije četrdeset starica za seljake” (Sankt Peterburg, 1862.)
  • bilješka o ruskom rječnik ("Ruski. Razgovor", 1860, br. 1)
  • polemika s Pogodinom o stranim riječima i ruskom. pravopis ("Ruski", 1868, br. 25, 31, 39, 41)

Godine 1861. za prva izdanja Rječnika dobio je Konstantinovljevu medalju od Imp. geogr. općenito, 1868. izabran je za počasnog člana Imp. accd. znanosti, a nakon izdavanja cijelog rječnika nagrađen je nagradom Lomonosov.

Sakupljene pjesme dao je Kirejevskom, bajke Afanasjevu. U Imp. publ. knjižnice i nakon toga ušao u izdanja Rovinskyja.

Ni marinci ni Medicinski fakultet Dahlu nisu mogli dati odgovarajuću znanstvenu izobrazbu, a on je do kraja svojih dana ostao samouk amater. Dahl je na svoj pravi put krenuo čisto instinktivno i isprva je prikupljao materijale bez ikakvih konkretnih znanstvenih ciljeva. Samo osobni odnosi s piscima Puškinove ere, kao i s moskovskim slavenofilima, pomogli su mu da ostvari svoj pravi poziv i postavi određene ciljeve za svoju djelatnost. Njegov rječnik, spomenik velike osobne energije, marljivosti i ustrajnosti, vrijedan je samo kao bogata zbirka sirovine, leksičke i etnografske (razna objašnjenja obreda, vjerovanja, kulturnih predmeta i sl.), nažalost, ne uvijek pouzdana. Dal nije mogao razumjeti (vidi njegovu polemiku s A. N. Pypinom na kraju četvrtog toma Rječnika) da se odnosi na jedno „rusko uho“, na „duh jezika“, „na svijet, na svu Rusiju“, ako je nemoguće dokazati, "jesu li bili u tisku, od koga i gdje su rekli" riječi kao pomoć, pomoć (od pomoći), kolozemica, kazotka, oko itd., ne dokazuju ništa i ne uzdižu vrijednost materijala. Karakteristične su riječi samog Dahla: „Od početka sam bio u nekoj vrsti nesloge s gramatikom, nisam je mogao primijeniti na naš jezik i otuđivao ga ne toliko od razuma koliko od nekakvog mračnog osjećaja, tako da je ne bi zbunilo” itd. (razvodna riječ Rječniku). Taj nesklad s gramatikom nije mogao ne utjecati na njegov Rječnik, uređen prema etimološkom sustavu "gnijezda", razumnom u osnovi, ali koji se pokazao izvan snage Dahla. Zbog toga, njegova "vuda" (posuđena iz njemačkog Deichsel) stoji u vezi s disati, disati, "prostor" - s "jednostavnim" itd. Ipak, Dahlov rječnik je i dalje jedini i dragocjen vodič za svakog studenta Ruski jezik. Dahl je također bio jedan od prvih koji je proučavao rusku dijalektologiju i bio je izvrstan praktičan poznavalac ruskih dijalekata, sposoban je odrediti govornikovo mjesto stanovanja po dvije ili tri izgovorene riječi, ali nikada nije mogao iskoristiti to znanje i dati znanstveni opis govora. dijalektičke značajke koje su mu poznate. Kao pisac beletristike, Dal je sada gotovo potpuno zaboravljen, premda su ga svojedobno jako cijenili poznavatelji poput V. G. Belinskyja, I. S. Turgenjeva i drugih.

Brojni njegovi romani i priče pate od nedostatka prave umjetničke kreativnosti, dubokog osjećaja i širokog pogleda na ljude i život. Dal nije išao dalje od svakodnevnih slika, anegdota uhvaćenih u letu, ispričanih osebujnim jezikom, pametno, živahno, s određenim humorom, ponekad upadajući u manire i šale, Dal nije išao, a njegova glavna zasluga na ovom području je u širokoj upotrebi etnografske građe. Neki Dahlovi eseji do danas nisu izgubili svoju etnografsku vrijednost. ()

Datum rođenja:

Mjesto rođenja:

Tvornica grada Lugansk, namjesništvo Jekaterinoslav, Rusko Carstvo

datum smrti:

mjesto smrti:

Moskva, Rusko Carstvo

Državljanstvo:

rusko carstvo

Okupacija:

Liječnik, leksikograf

Orden svetog Vladimira 1. stupnja

Autogram:

Područje znanstvene djelatnosti

Prirodoslovac

Književna djelatnost

Prva iskustva

Ispovijed

vojno djelovanje

Puškin i Dahl

Orenburg

Opet u Sankt Peterburgu

Nižnji Novgorod

Kritika V. I. Dahla

Međunarodno priznanje

Muzej V. I. Dahla u Lugansku

Kuća-muzej V. I. Dahla u Moskvi

U umjetnosti

Kompozicije

(10. (22.) studenog 1801. - 22. rujna (4. listopada 1872.) - ruski znanstvenik i književnik. Proslavio se kao autor Objašnjavnog rječnika živog velikoruskog jezika.

Dopisni član Petrogradske akademije znanosti na Fizičko-matematičkom odjelu (izabran 21. prosinca 1838. za prirodoslovne radove), počasni član Akademije u Odsjeku za prirodne znanosti (1863.). Kad se Petrogradska akademija spojila s Ruskom akademijom, Vladimir Dahl je premješten na Odsjek za ruski jezik i književnost. Vladimir Dal napisao je J.K. Grotu:

Član Društva ljubitelja ruske književnosti (izabran za počasnog člana 1868.). Član Društva ruske povijesti i starina.

Jedan od dvanaest članova osnivača Ruskog geografskog društva, koje mu je dodijelilo medalju Konstantinovsky za Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika.

Poznavao je najmanje 6 jezika, razumio je turske jezike, smatra se jednim od prvih turkologa.

Etnograf, sakupljač narodnih predaja. Sakupljene pjesme dao je Kirejevskom, bajke Afanasjevu. U Imp. publ. knjižnice i nakon toga ušao u izdanja Rovinskyja.

Obitelj

Vladimir Dal rođen je u gradu Lugansk Plant (danas Lugansk) Jekaterinoslavske gubernije 10. (22. studenog) 1801. godine u obitelji liječnika rudarskog odjela Ivana Matvejeviča Dala i Marije Hristoforovne Dal (rođena Freytag).

Njegov otac, Danac Johan Christian von Dahl (1764. - 21. listopada 1821.), uzeo je rusko državljanstvo zajedno s ruskim imenom Ivan Matvejevič Dal godine 1799. godine. Poznavao je njemački, engleski, francuski, ruski, jidiš, latinski, grčki i hebrejski, bio je teolog i liječnik. Njegova lingvista slava stigla je do carice Katarine II, koja ga je pozvala u Petrograd na mjesto dvorskog knjižničara. Johann Dahl je kasnije otišao u Jenu, tamo pohađao medicinski tečaj i vratio se u Rusiju s doktoratom medicine. Ruska liječnička dozvola glasi: "Ivan Matveev, sin Dalov, 8. ožujka 1792. dobio je liječničku praksu za upravljanje liječničkom praksom u Ruskom Carstvu."

Ivan Dal u Sankt Peterburgu se oženio Marijom Khristoforovnom Freitag, imali su četiri sina:

  • Vladimir;
  • Karl (rođen 1802.), služio je u mornarici do kraja života, živio je i pokopan u Nikolajevu, nije imao djece;
  • Pavel (rođen 1805.), bio je bolestan od konzumacije i zbog zdravstvenih razloga često je živio s majkom u Italiji, gdje je i pokopan u Rimu, umro u ranoj mladosti, nije imao djece;
  • Lava (?-1831.), ubili su ga poljski pobunjenici.

Maria Dahl je tečno govorila pet jezika. Baka Vladimira Ivanoviča po majci - Maria Ivanovna Freytag - dolazila je iz obitelji francuskih hugenota de Mallija, bavila se ruskom književnošću. Poznati su njezini prijevodi na ruski S. Gesner i A. V. Iffland. Djed Christopher Freytag je kolegijalni procjenitelj, službenik zalagaonice. Bio je nezadovoljan filološkom naobrazbom budućeg zeta i zapravo ga je prisilio na medicinsko obrazovanje, budući da je zvanje liječnika smatrao jednim od rijetkih "isplativih i praktičnih zanimanja".

Dobivši plemstvo 1814. godine, Ivan Matvejevič, viši liječnik Crnomorske flote, dobio je pravo školovati svoju djecu u Sankt-Peterburškom mornaričkom kadetskom korpusu o javnom trošku.

Prema nekim izvješćima, obitelj Dalovog oca po ocu je iskonski ruska: njegovi preci su navodno bili bogati starovjerci koji su se, pod carom Aleksejem Mihajlovičem, preselili u Dansku.

Prve godine života

Pseudonim "Kozački Lugansk", pod kojim je Vladimir Dal ušao u književni svijet 1832. godine, u čast svoje domovine - Luganska. Svojom domovinom smatrao je ne Dansku, već Rusiju. Godine 1817., tijekom trenažnog putovanja, kadet Dahl posjetio je Dansku, a kasnije se prisjetio:

Godine 1833. V. I. Dal oženio se s Yuliom Andreom (1816.-1838.). Puškin ju je poznavao u Orenburgu. Njezine dojmove o pjesnikovim danima u Orenburgu prenose se u pismima E. Voronine ("Ruski arhiv", 1902, br. 8. str. 658.). Zajedno se sele u Orenburg, gdje će dobiti dvoje djece. Sin Leo rođen je 1834., kći Julija 1838. (nazvana po majci). Zajedno s obitelji premješten je kao službenik za posebne zadatke pod vojnom guvernerom V. A. Perovskim.

Udovica, udana 1840. Ekaterina Lvovna Sokolova (1819-1872), kći heroja Domovinskog rata 1812. Imat će tri kćeri: Mariju (1841-1903), Olgu (1843-?), Ekaterinu (1845-?). Ekaterina Vladimirovna objavila je memoare o svom ocu (časopis "Ruski glasnik" (1878), almanah "Gostiny Dvor" (1995))

U jesen 1871. Vladimir Ivanovič je doživio prvi lagani udarac, nakon čega je pozvao pravoslavnog svećenika da se pridruži Ruskoj pravoslavnoj crkvi i podijeli sakrament pričesti po pravoslavnom obredu. Tako je, neposredno prije smrti, Dahl prešao s luteranizma na pravoslavlje.

Dana 22. rujna (4. listopada) 1872. umro je Vladimir Ivanovič Dal i pokopan na groblju Vagankovsky, zajedno sa svojom suprugom. Kasnije, 1878. godine, na istom je groblju pokopan njegov sin Leo.

Studije

Osnovno obrazovanje stekao je kod kuće. U kući njegovih roditelja puno su čitali i cijenili tiskanu riječ, ljubav prema kojoj se prenijela na svu djecu.

U dobi od trinaest i pol godina, zajedno s godinu dana mlađim bratom Karlom, stupio je u Sanktpeterburški pomorski kadetski zbor, gdje je studirao od 1814. do 1819. godine. Pušten je 2. ožujka 1819. kao vezist Crnomorske flote, dvanaesti po stažu od osamdeset i šest. Kasnije je svoje studije opisao u priči Midshipman Kisses, or Look Back at Life (1841).

Nakon nekoliko godina služenja u mornarici, 20. siječnja 1826. Vladimir Dal stupa na Medicinski fakultet Sveučilišta Dorpat. Živio je u skučenom ormaru u potkrovlju, zarađujući za život podučavajući ruski jezik. Dvije godine kasnije, u siječnju 1828., V. I. Dal je upisan u broj državnih učenika. Prema jednom od Dahlovih biografa, uronio je u atmosferu Dorpata, koja je "mentalno poticala svestranost". Ovdje je, prije svega, morao intenzivno proučavati latinski jezik, koji je u to vrijeme bio neophodan jednom znanstveniku. Za rad na temi koju je najavio Filozofski fakultet dobio je srebrnu medalju.

Studij je morao biti prekinut s početkom rusko-turskog rata 1828. godine, kada je, u vezi sa slučajevima kuge u prekodunavskom području, djelatna vojska zahtijevala povećanje vojnog saniteta. Vladimir Dal prije roka "s čašću je položio ispit za doktora ne samo medicine, već i kirurgije". Tema njegove disertacije: "O uspješnoj metodi trepanacije lubanje i o skrivenim ulceracijama bubrega."

Područje znanstvene djelatnosti

Znanstvena djelatnost Vladimira Dahla je opsežna: liječnik, prirodoslovac, lingvist, etnograf. Najveću slavu donio mu je Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika.

Liječnik

Kao briljantan vojni liječnik Vladimir Dal se pokazao tijekom bitaka rusko-turskog rata 1828-1829 i poljskog pohoda 1831.

Od ožujka 1832. V. I. Dal služio je kao pripravnik u vojnoj kopnenoj bolnici u Sankt Peterburgu i ubrzo postao liječnička slavna osoba Sankt Peterburga.

Biograf Vladimira Dahla P. I. Melnikov piše:

Kasnije, napuštajući kiruršku praksu, Dahl nije napustio medicinu, postajući posebno ovisan o oftalmologiji i homeopatiji (jedan od prvih članaka u obranu homeopatije pripada Dahlu: Sovremennik, 1838, br. 12).

Prirodoslovac

Godine 1838. V. I. Dal je izabran za dopisnog člana Akademije znanosti u odjelu za prirodne znanosti za prikupljanje zbirki o flori i fauni Orenburškog teritorija.

Književna djelatnost

Prva iskustva

Jedno od prvih poznanstava s književnošću gotovo je završilo neuspjehom. Od rujna 1823. do travnja 1824. V. I. Dal je bio uhapšen pod sumnjom da je napisao epigram za vrhovnog zapovjednika Crnomorske flote Greiga i njegovu izvanbračnu suprugu Juliju Kulčinsku (Liya Stalinskaya) - Židovku, kćer gostioničarka iz Mogiljeva, koja se nakon prvog braka predstavljala kao Polka. Sud ga je oslobodio, nakon čega je iz Nikolajeva prebačen u Kronstadt.

Godine 1827. časopis A.F. Voeikov "Slavyanin" objavljuje prve Dahlove pjesme. Godine 1830. V. I. Dal je već djelovao kao prozaista, njegovu priču "Ciganin" objavio je Moskovski telegraf.

Ispovijed

Bio je poznat kao pisac Ruske bajke od usmene narodne tradicije do građanske pismenosti prepisao, prilagodio svakodnevnom životu i ukrasio hodajućim izrekama kozaka Vladimira Luganskog. Prvo peta"(1832.). Rektor Sveučilišta Dorpat odlučio je pozvati svog bivšeg studenta, doktora medicine Dahla, na Odsjek za rusku književnost. Ujedno je knjiga prihvaćena kao disertacija za zvanje doktora filologije, ali ju je kao disertaciju kao nepouzdan odbio sam ministar obrazovanja.

Benckendorff izvještava cara Nikolu I. U listopadu ili početkom studenog 1832., tijekom obilaska bolnice u kojoj je radio V. I. Dal, uhićen je i doveden u Mordvinov. Smjesta obruši na liječnicu grubo zlostavljanje, zabijajući mu knjigu u lice i šalje ga u zatvor. Dal je spasio Vasilij Žukovski, koji je tada bio mentor sina Nikole I., budućeg osloboditelja seljaka, cara Aleksandra II. Žukovski je prijestolonasljedniku sve što se događalo opisao u anegdotskom svjetlu, opisao Dahla kao čovjeka uzorne skromnosti i velikih sposobnosti, spomenuo dva ordena i medalju dobivenu u ratu. Prijestolonasljednik je otišao svom ocu i uspio je uvjeriti da vlasti u ovoj situaciji izgledaju smiješno. I Nicholas je naredio oslobađanje Dahla.

Ova knjiga je povučena iz prodaje. Dahl je odlučio dati jedan od rijetkih preostalih primjeraka A. S. Puškinu. Žukovski je dugo obećavao da će ih upoznati, ali Dahl je, ne čekajući ga, uzeo "Priče..." i sam otišao - bez ikakvih preporuka - predstaviti se Aleksandru Puškinu. Tako je počelo njihovo poznanstvo.

Godine 1833-1839 objavljene su "Bile su priče o kozačkom Lugansku".

Aktivno surađivao u časopisu "Ruralno čitanje".

Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika

Objašnjavajući rječnik je Dahlova glavna zamisao, djelo po kojem ga poznaju svi koji se zanimaju za ruski jezik. Kada je sakupljen i obrađen objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika na slovo "P", Dahl se odlučio povući i posvetiti se radu na rječniku. Godine 1859. nastanio se u Moskvi na Presnji u kući koju je sagradio historiograf knez Ščerbatov, koji je napisao Povijest ruske države. U ovoj kući odvijala se završna faza rada na rječniku, još uvijek nenadmašnom po svom obimu. Dva citata koji definiraju zadaće koje si je postavio Vladimir Dal: „Živi narodni jezik koji je sačuvao duh života u svojoj svježini, koji jeziku daje sklad, snagu, jasnoću, cjelovitost i ljepotu, trebao bi poslužiti kao izvor i riznica. za razvoj obrazovanog ruskog govora”. “Opće definicije riječi i samih predmeta i pojmova gotovo su nemoguće i, štoviše, beskorisne. To je sofisticiranija, jednostavnija, svakodnevnija tema. Prenošenje i objašnjenje jedne riječi drugom, a još više desetak drugih, naravno, razumljivije je od bilo koje definicije, a primjeri još više pojašnjavaju stvar.

Ostvaren je veliki cilj za čije je ispunjenje dane 53 godine. Evo što je Kotljarevski napisao o rječniku: "... i ruska znanost, književnost, cijelo društvo imat će spomenik dostojan veličine naroda, u potpunosti će posjedovati djelo koje će biti predmet našeg ponosa."

1861. za prva izdanja Rječnika dobio je Konstantinovljevu medalju od Carskog geografskog društva, 1868. izabran je za počasnog člana Carske akademije znanosti, a nakon objavljivanja cijelog rječnika odlikovan je nagrada Lomonosov.

vojno djelovanje

Od 1814. do 1819. Dahl je studirao u Pomorskom kadetskom zboru u St. Nakon završenog tečaja unaprijeđen je u vezista, služio je kao časnik prvo na Crnom moru (1819.-1824.), a zatim na Baltičkom moru (1824.-1825.). Razlog premještaja iz Nikolajeva u Kronstadt bilo je uhićenje zbog sumnje da je napisao epigram koji je vrijeđao osobni život glavnog zapovjednika Crnomorske flote (rujan 1823. - travanj 1824.). Godine 1826. napustio je pomorsku službu i počeo se školovati za liječnika.

V. I. Dal je 29. ožujka 1829. stupio na vojni odjel i bio uvršten u vojsku. Kao vojni liječnik sudjelovao u rusko-turskom ratu. Kao pripravnik u mobilnoj bolnici, Dahl sudjeluje u brojnim bitkama, stječući slavu kao vješt kirurg.

Godine 1831. sudjelovao je kao vojni liječnik u poljskom pohodu. Istaknuo se na prijelazu Ridigera preko Visle kod Yuzefova. U nedostatku inženjera, Dahl je izgradio most, obranio ga tijekom prijelaza, a potom ga je sam uništio. Dobio je ukor od svojih nadređenih zbog neispunjavanja izravnih dužnosti, ali ga je Nikola I. odlikovao Vladimirskim križem s naklonom.

Nakon nastupanja mira, V. I. Dal služio je kao pripravnik u vojnoj kopnenoj bolnici u Sankt Peterburgu.

1833. preselio se u Orenburg.

Sudjelovao u pohodu na Khiva 1839-40.

Dahlove vojne aktivnosti povezane su s brojnim njegovim književnim djelima memoarske prirode, posebice: "Don Horse Artillery" i "Pisma prijateljima iz pohoda u Khivi".

Puškin i Dahl

Njihovo poznanstvo trebalo se dogoditi uz posredovanje Žukovskog 1832., ali Vladimir Dal odlučio se osobno predstaviti Aleksandru Puškinu i predstaviti jedan od rijetkih sačuvanih primjeraka Tales... koji je nedavno izašao. Dahl je o tome napisao ovako:

Puškin je bio vrlo sretan zbog takvog dara i zauzvrat je Vladimiru Ivanoviču poklonio rukom napisanu verziju svoje nove bajke "O svećeniku i njegovom radniku Baldi" sa značajnim autogramom:

Puškin je počeo pitati Dahla na čemu sada radi, ispričao mu je sve o svojoj dugogodišnjoj strasti za prikupljanjem riječi kojih je već skupio dvadesetak tisuća.

Zato napravite rječnik! - uzviknuo je Puškin i počeo gorljivo uvjeravati Dahla. - Očajnički mi treba rječnik živog govornog jezika! Da, već ste napravili trećinu rječnika! Nemojte sada bacati svoje zalihe!

Puškin je podržao ideju Vladimira Ivanoviča da sastavi "Rječnik živog velikoruskog jezika", a on je oduševljeno komentirao poslovice i izreke koje je Dahl sakupio: "Kakav luksuz, kakvo značenje, kakva je korist od svake izreke naš! Kakvo zlato!” Puškin je odjednom zašutio, a zatim nastavio: “Vaša zbirka nije jednostavna ideja, nije hobi. Ovo je za nas potpuno nov posao. Može vam se zavidjeti – imate cilj. Godinama gomilati blago i odjednom otvarati škrinje pred začuđenim suvremenicima i potomcima! Tako je na inicijativu Vladimira Dala započelo njegovo poznanstvo s Puškinom, koje je kasnije preraslo u iskreno prijateljstvo koje je trajalo do smrti pjesnika.

Godinu dana kasnije, 18.-20. rujna 1833., V. I. Dal prati A.S. Puškina u Pugačevskim mjestima. Puškin priča Dahlu radnju "Priče o Georgiju Hrabrom i vuku". Zajedno s Dahlom, pjesnik je putovao na sva najvažnija mjesta Pugačevskih događaja. U memoarima Vladimira Dahla:

Puškin je stigao neočekivano i neočekivano i odsjeo u seoskoj kući s vojnim guvernerom V. Alom. Perovski, a sutradan sam ga odande prevezao, otišao s njim u povijesno berlinsko selo, tumačio, koliko sam čuo i poznavao to područje, okolnosti opsade Orenburga od strane Pugačova; pokazao je na zvonik sv. Jurja u predgrađu, gdje je Pugač podigao top za granatiranje grada, - na ostatke zemljanih zidova između Orskih i Sakmarskih vrata, koje legenda pripisuje Pugačovu, na Trans-Uralski gaj, odakle je lopov pokušao probiti led u tvrđavu, otvorenu s ove strane; govorio o svećeniku koji je ovdje nedavno umro, kojeg je njegov otac bičevao jer je dječak istrčao na ulicu po novčiće, s kojima je Pugach ispalio nekoliko hitaca u grad umjesto loptice, - o takozvanom sekretaru Pugačova Sychugova, koji je tada još bio živ, te o berdskim staricama, koje se i danas sjećaju “zlatnih” Pugačevih odaja, odnosno kolibe presvučene bakrenim mesingom. Puškin je sve to slušao - ispričavam se, ako ne znam drugačije - s velikim žarom i od srca se nasmijao sljedećoj anegdoti: Pugač je upao u Berdy, gdje su se u crkvi i na trijemu okupili preplašeni ljudi, također ušao u crkvu. Ljudi su se od straha razišli, poklonili, pali ničice. Poprimivši važan izgled, Pugač je otišao ravno do oltara, sjeo na crkveni oltar i glasno rekao: "Dugo nisam sjedio na oltaru!" U svom seljačkom neznanju zamišljao je da je prijestolje crkve kraljevsko sjedište. Puškin ga je zbog toga nazvao svinjom i puno se smijao ...

Vratio se kući i brzo napisao Povijest Pugačova. Zahvalan na pomoći, 1835. poslao je tri darovna primjerka knjige u Orenburg: guverneru Perovskom, Dahlu i kapetanu Artjuhovu, koji su organizirali izvrstan lov na pjesnika, zabavljali ga lovačkim pričama, počastili domaćim pivom i uzdigao se u svom kupatilu, koje se smatralo najboljim u gradu.

Krajem 1836. Dahl dolazi u Petrograd. Puškin je radosno dočekao povratak prijatelja, posjećivao ga je mnogo puta, zanimala su ga Dahlova lingvistička otkrića. Aleksandru Sergejeviču se jako svidjelo ono što je čuo od Dahla, dotad nepoznata riječ "ispuzati" - koža koju zmije i zmije odbacuju nakon zime, puzeći iz nje. Jednom kada je posjetio Dahla u novoj frakciji, Puškin se veselo našalio: „Što, je li dobro ispuzati? Pa, neću uskoro ispuzati iz ovog puzanja. Ovo ću napisati u njemu! obećao je pjesnik. Ovaj kaput nije skinuo na dan dvoboja s Dantesom. Da ne bih nanio nepotrebnu patnju ranjenom pjesniku, morao sam "ispuzati" iz njega. i ovdje je bio prisutan na tragičnoj smrti Puškina.

Dahl je sudjelovao u liječenju pjesnika od smrtne rane zadobivene u posljednjem dvoboju, sve do Puškinove smrti 29. siječnja (11. veljače) 1837. godine. Saznavši za dvoboj pjesnika, Dal je došao prijatelju, iako ga rođaci nisu pozvali u umirućeg Puškina. Našao sam umirućeg prijatelja okruženog plemenitim liječnicima. Osim obiteljskog liječnika Ivana Spaskog, pjesnika su pregledali i dvorski liječnik Nikolai Arendt i još tri doktora medicine. Puškin je radosno pozdravio prijatelja i, uzevši ga za ruku, molećivo upitao: "Reci mi istinu, hoću li uskoro umrijeti?" A Dahl je profesionalno točno odgovorio: "Nadamo vam se, stvarno, nadamo se da ni vi nećete očajavati." Puškin je zahvalno stisnuo ruku i rekao s olakšanjem: "Pa, hvala." Primjetno se ohrabrio i čak zatražio bobice, a Natalija Nikolajevna je radosno uzviknula: “Bit će živ! Vidjet ćeš, živjet će, neće umrijeti!”

Pod vodstvom N. F. Arendta vodio je dnevnik povijesti bolesti. Kasnije je I. T. Spassky zajedno s Dahlom izvršio obdukciju Puškinova tijela, gdje je Dahl napisao protokol obdukcije.

Umirući Aleksandar Sergejevič predao je Vladimiru Dalu svoj zlatni talisman prsten sa smaragdom uz riječi: "Dal, uzmi ga za uspomenu." A kad je Vladimir Ivanovič negativno odmahnuo glavom, Puškin je uporno ponavljao: "Uzmi, prijatelju, neću više pisati." Nakon toga, o ovom Puškinovom daru, Dahl je napisao pjesniku V. Odojevskom: "Kad pogledam ovaj prsten, želim početi raditi nešto pristojno." Vladimir Ivanovič ga je pokušao vratiti svojoj udovici, ali Natalija Nikolajevna se bunila: „Ne, Vladimire Ivanoviču, neka vam ovo bude uspomena. I također vam želim pokloniti ogrtač Aleksandra Sergejeviča probijenog metkom. Ovaj je bio isti kaput. U memoarima Vladimira Dahla

Orenburg

Vladimir Dal se nastanio u Orenburgu u srpnju 1833. i ovdje je služio oko osam godina kao službenik za posebne zadatke pod vojnim guvernerom V. A. Perovskim. Ovdje se dva puta ženio, imao je petero djece (sina i četiri kćeri). Ovdje se, po Puškinovom dolasku u ovaj grad, koji se zbio 18. rujna 1833. navečer, Dahl se sastao s njim i tri dana, do pjesnikova odlaska u Uralsk, bio njegov stalni sugovornik i vodič po nezaboravnim "pugačovskim" mjestima. .

Opet u Sankt Peterburgu

Godine 1838. izabran je za svoj prirodoslovni rad za dopisnog člana Carske akademije znanosti; 1841. imenovan je tajnikom L. A. Perovskog, a zatim je bio zadužen (privatno) za svoj posebni ured, kao ministar unutarnjih poslova. Zajedno s N. Milyutinom sastavio je i uveo "Gradski pravilnik u Petrogradu". Za to vrijeme objavio je članke:

  • "Riječ i pol o sadašnjem ruskom jeziku" ("Moskvityanin", 1842, I, br. 2)
  • "Nedovoljna težina" ovom članku (ibid, dio V, br. 9)
  • brošure "O skopovskoj herezi" (1844., rijetkost (još jedna bilješka o zakonodavstvu protiv eunuha objavljena je u Readings of the General History and Others, 1872., knjiga IV.)
  • priča “Pustolovine X.X. Violdamur i njegov Aršet" (1844.)
  • "Djela kozaka iz Luganska" (1846.).
  • “Četrdesetih godina 20. stoljeća, “na poziv načelnika vojnih obrazovnih ustanova, napisao je izvrsne udžbenike iz botanike i zoologije. Visoko su ih cijenili i prirodoslovci i pedagozi.” Tako ih karakterizira njihov biograf Dahl A. Melnikov-Pechersky. Pred nama je udžbenik zoologije, vjerojatno objavljen 1847. Odlikuje se živahnim, figurativnim jezikom. U skladu s tekstovima, 700 ilustracija koje je napravio A.P. Sapozhnikov na najvišoj umjetničkoj razini.”
  • U isto vrijeme, Dahl je objavio niz priča i eseja u "Biblioteci za lektiru", "Bilješki domovine", "Moskvityanin" i Bashutskyjevoj zbirci "Naši", uključujući članke:
  • "O ruskim poslovicama" ("Savremenik", 1847, knjiga 6)
  • "O vjerovanjima, praznovjerjima i predrasudama ruskog naroda" ("Ilustracija", 1845-1846, 2. izd. St. Petersburg, 1880)

Nižnji Novgorod

Godine 1849. imenovan je upraviteljem posebnog ureda u Nižnjem Novgorodu i služio je na toj dužnosti, što mu je dalo priliku promatrati raznovrsnu etnografsku građu, sve do 1859., kada je otišao u mirovinu i nastanio se u Moskvi. Za to vrijeme objavljeni su članci i eseji:

  • "O dijalektima ruskog jezika" ("Bilten Carskog ruskog geografskog društva", 1852, knjiga 6; ponovno tiskano u "Objašnjavajućem rječniku")
  • "Sailor Leisure", napisano u ime kneza Konstantina Nikolajeviča (Sankt Peterburg, 1853.)
  • „U Nižnjem Novgorodu je završen njegov dugogodišnji rad „Zbirka poslovica“. Godine 1853. cenzura je zabranila objavljivanje zbirke, a vidjevši mnogo toga u životu, ponekad previše izravno, a ponekad politički popustljivo, Vladimir Ivanovič upisao je u naslov knjige "Poslovica se ne sudi". Tek 1862. godine čitatelju je predstavljeno neprocjenjivo izdanje, Dahlovo omiljeno dijete – etnografska enciklopedija ruskog života – u izvornom obliku.
  • niz članaka o opasnostima same pismenosti bez prosvjetljenja ("Ruski razgovor", 1856., knjiga III; "Domaće bilješke", 1857., knjiga II; "St. Petersburg Ved.", 1857. br. 245)
  • cijeli niz eseja (100) iz ruskog života (zasebno izdanje "Slike iz ruskog života", Sankt Peterburg, 1861.)

U Nižnjem je pripremio svoje “Izreke” za objavljivanje i doveo obradu rječnika na slovo P. Ubrzo nakon preseljenja u Moskvu počeo je objavljivati

  • "Objašnjavajući rječnik" (1. izd. 1861. - 68.; drugo izd. St. Petersburg. 1880. - 82.)

i tiskano je još jedno kapitalno djelo života:

  • "Izreke ruskog naroda" (M., 1862; 2. izd. Sankt Peterburg, 1879).

Tijekom tog vremena, Dahlovi spisi i članci pojavili su se u tisku;

  • "Cjelokupna djela" (Sankt Peterburg, 1861; 2. izd. St. Petersburg, 1878 - 1884)
  • "Priče" (Sankt Peterburg, 1861.)
  • "Vojnička dokolica" (2. izd. St. Petersburg, 1861.)
  • “Dvije četrdeset starica za seljake” (Sankt Peterburg, 1862.)
  • bilješka o ruskom rječniku ("Ruski razgovor", 1860, br. 1)
  • polemika s Pogodinom o stranim riječima i ruskom pravopisu ("Ruski", 1868, br. 25, 31, 39, 41)

Moskva

Adrese povezane s imenom Dahl u St

1841. - ljeto 1849. - kućna crkva Navještenja Ministarstva unutarnjih poslova - Aleksandrinska trg, 11.

Kritika V. I. Dahla

Protiv učenja seljaka čitanju i pisanju

Živeći u Nižnjem Novgorodu, Dal je u očima društva mnogo povrijedio sebe svojim "Pismom izdavaču A.I. uvijek ide krivo..." Na stranicama časopisa Sovremennik E.P. Karnovich, N.G. Černiševski, N.A. Dobroljubov.

Ulomak članka o V. Dahlu iz Enciklopedijskog rječnika Brockhausa i Efrona (1893.)

“Ni marinci ni Medicinski fakultet nisu mogli dati Dahlu odgovarajuću znanstvenu obuku, a on je ostao samouk amater do kraja svojih dana. Dahl je na svoj pravi put krenuo čisto instinktivno i isprva je prikupljao materijale bez ikakvih konkretnih znanstvenih ciljeva. Samo osobni odnosi s piscima Puškinove ere, kao i s moskovskim slavenofilima, pomogli su mu da ostvari svoj pravi poziv i postavi određene ciljeve za svoje djelovanje.

Njegov rječnik, spomenik velike osobne energije, marljivosti i ustrajnosti, vrijedan je samo kao bogata zbirka sirovine, leksičke i etnografske (razna objašnjenja obreda, vjerovanja, kulturnih predmeta i sl.), nažalost, ne uvijek pouzdana. Dal nije mogao razumjeti (vidi njegovu polemiku s A. N. Pypinom na kraju četvrtog toma Rječnika) da se odnosi na jedno "rusko uho", na "duh jezika", "na svijet, na svu Rusiju", ako je nemoguće dokazati, "jesu li bili u tisku, od koga i gdje su rekli" riječi kao pomoć, pomoć (od pomoći), kolozemica, kazotka, oko itd., ne dokazuju ništa i ne podižu vrijednost materijala. Karakteristične su riječi samog Dahla: „Od početka sam bio u nekoj vrsti nesloge s gramatikom, ne mogavši ​​je primijeniti na naš jezik i otuđivši ga ne toliko od razuma koliko od nekakvog mračnog osjećaja, tako da ne bi zbunili” itd. d. (rastanak na Rječniku).

Taj nesklad s gramatikom nije mogao ne utjecati na njegov Rječnik, sređen prema etimološkom sustavu "gnijezda", razumnom u osnovi, ali se pokazao izvan snage Dahla. Zbog toga, njegova "vuda" (posuđena iz njemačkog Deichsela) stoji u vezi s disanjem, disanjem, "prostorom" - s "jednostavnim" itd. Ipak, Dahlov rječnik je i dalje jedini i dragocjen vodič za svakog studenta ruskog jezika. Dahl je također bio jedan od prvih koji je proučavao rusku dijalektologiju i bio je izvrstan praktičan poznavalac ruskih dijalekata, sposoban je odrediti govornikovo mjesto stanovanja po dvije ili tri izgovorene riječi, ali nikada nije mogao iskoristiti to znanje i dati znanstveni opis govora. dijalektičke značajke koje su mu poznate. Kao pisac beletristike, Dal je sada gotovo potpuno zaboravljen, premda su ga svojedobno jako cijenili poznavatelji poput V. G. Belinskyja, I. S. Turgenjeva i drugih.

Brojni njegovi romani i priče pate od nedostatka prave umjetničke kreativnosti, dubokog osjećaja i širokog pogleda na ljude i život. Dal nije išao dalje od svakodnevnih slika, anegdota uhvaćenih u letu, ispričanih osebujnim jezikom, pametno, živahno, s poznatim humorom, ponekad upadajući u manire i šale, Dal nije išao, a njegova glavna zasluga na ovim prostorima leži u širokoj upotrebi etnografske građe. Neki Dahlovi eseji do danas nisu izgubili svoju etnografsku vrijednost. (autor članka o V. Dalu u Enciklopedijskom rječniku je S. Bulich).

Bilješka o ritualnom ubojstvu

"Traganje o ubijanju kršćanskih beba od strane Židova i korištenju njihove krvi" (1844.) objavljeno je u 10 primjeraka, za internu upotrebu Ministarstva (ponovno objavljeno 1913. pod naslovom "Bilješka o ritualnim ubojstvima" s imenom Vladimir Dahl kao autor) .

Iste 1844. u nakladi od 100 primjeraka objavljeno je neautentično anonimno izdanje "Informacije o ubojstvima kršćana od strane Židova radi vađenja krvi", koje je 1878. ponovno tiskao časopis "Građanin" (br. 23-28). Urednici su izvijestili da je riječ o djelu tajnog savjetnika Skripitsyna, ravnatelja Odjela za vjerska pitanja stranih konfesija, koji je ovo djelo obavio "po nalogu ministra unutarnjih poslova grofa Perovskog radi predstavljanja suverenom caru Nikoli I, nasljedniku careviću, velikim knezovima i članovima Državnog vijeća." Glavni rad Valerija Skripitsyna bio je povezan s odnosima s Rimokatoličkom crkvom i nije bio povezan s kriminalističkom istragom.

Američki publicist Semyon Reznik (bivši urednik ZhZL-a) napisao je u svom članku “Krvna kleveta u Rusiji” da je ravnatelj Odjela za strane ispovijedi V.V. Skripitsyn, što je potvrđeno tekstualnom analizom, a ovo djelo je objavljeno i pripisano Dahlu tek 1913., "uoči slučaja Beilis".

Međunarodno priznanje

  • U čast 200. obljetnice rođenja V. I. Dala, UNESCO je 2001. proglasio godinom V. I. Dala.

Muzej V. I. Dahla u Lugansku

U Lugansku, u domovini Vladimira Dala, stvoren je Književni muzej V. I. Dahla u spomen na izvanrednu osobu. Istraživači muzeja uspjeli su prikupiti doživotna izdanja književnih djela V. I. Dahla. Muzej govori o ličnosti V. I. Dahla u kontekstu ere, govori o Dahlovim suvremenicima - A. S. Puškinu, T. G. Ševčenku, N. V. Gogolju, N. I. Pirogovu. U blizini muzeja nalazi se spomenik Dahlu i u ulici Dahl u Lugansku, a 2010. godine otvoren je i treći spomenik Dahlu u blizini Istočnoukrajinskog sveučilišta u Lugansku. Ime V.Dal u Lugansku nosi ulica, srednja škola br. 5 i Istočnoukrajinsko nacionalno sveučilište.

  • Web stranica Književnog muzeja V. I. Dahla u Lugansku

Kuća-muzej V. I. Dahla u Moskvi

Otvoren 1986.

  • Adresa Muzeja V. I. Dahla u Moskvi

U umjetnosti

  • U feljtonu Borisa Jegorova "Nepozvani gosti" Vladimir Ivanovič daje uredniku novina rječnik s objašnjenjima vlastitog autorstva.

Kompozicije

  • Ciganin. (1830.)
  • Ruske bajke od usmene narodne tradicije do građanske pismenosti prepisao, prilagodio svakodnevnom životu i ukrasio hodajućim izrekama kozaka Vladimira Luganskog. Prvo pet. (1832.)
  • Studija o Scopal herezi. (1844.)
  • Slike iz ruskog života (1848.)
  • Izreke ruskog naroda. (1862.)
  • Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika (prvo izdanje - 1867.)

Vladimir Ivanovič Dal(10. studenog - 22. rujna [4. listopada]) - ruski književnik, etnograf i leksikograf, sakupljač narodnih predaja, vojni liječnik. Najveću slavu donio mu je neprevaziđeni po obimu "Objašnjavajući rječnik" živog "velikoruskog" jezika, čije je sastavljanje trajalo 53 godine.

Enciklopedijski YouTube

    1 / 5

    ✪ Vladimir Dal i njegov rječnik

    ✪ Vladimir Ivanovič Dal. Blijedeći. audioknjiga.

    ✪ Vladimir Ivanovič Dal. Podzemno selo. audioknjiga.

    ✪ Vladimir Ivanovič Dal. Glasina. audioknjiga.

    ✪ Dal Vladimir Ivanovič

    titlovi

Podrijetlo

Vladimir Dal rođen je u selu Luganski Zavod (danas Lugansk) Jekaterinoslavskog namesništva, Rusko Carstvo, 10. (22. studenog) 1801. u obitelji Ivana Matvejeviča Dala, liječnika rudarskog odjela, i njegove supruge Marije Hristoforovne. , rođena Freytag.

Kad je Dahl imao samo četiri godine, njegova se obitelj preselila u Mykolaiv. Nakon što je 1814. služio plemstvu, Ivan Matvejevič, viši liječnik Crnomorske flote, dobio je pravo školovati svoju djecu u Sankt Peterburgu Marine Cadet Corps o javnom trošku.

Nakon nekoliko godina služenja u mornarici, 20. siječnja 1826. Vladimir Dal stupa na Medicinski fakultet Sveučilišta u Derptu. Živio je u skučenom ormaru u potkrovlju, zarađujući za život podučavajući ruski jezik. Dvije godine kasnije, u siječnju 1828., V. I. Dal je upisan u broj državnih učenika. Prema jednom od Dahlovih biografa, uronio je u atmosferu Dorpata, koja je "mentalno poticala svestranost". Ovdje je, prije svega, morao intenzivno proučavati latinski jezik, koji je u to vrijeme bio neophodan jednom znanstveniku. Za rad na temi koju je najavio Filozofski fakultet dobio je srebrnu medalju.

medicinska praksa

Studij je morao biti prekinut 1828. godine, izbijanjem rata s Turcima, kada je, u vezi sa slučajevima kuge koja se proširila preko Dunava, djelatna vojska zahtijevala povećanje vojnog saniteta. Vladimir Dal prije roka "s čašću je položio ispit za doktora ne samo medicine, već i kirurgije" na temu "O uspješnoj metodi kraniotomije i o latentnim ulceracijama bubrega".

Ovdje je neumorno radio i ubrzo stekao slavu kao izvanredan kirurg, posebno oftalmolog. U životu je napravio više od četrdeset i jednu operaciju katarakte i sve je prilično uspješno. Izvanredno je da mu je lijeva ruka razvijena na isti način kao i desna. Mogao je pisati lijevom rukom i raditi što je htio, kao i desnom. Takva sretna sposobnost posebno mu je odgovarala kao operateru. Najpoznatiji operateri u Sankt Peterburgu pozvali su Dahla u onim slučajevima kada se operacija mogla izvesti spretnije i praktičnije lijevom rukom.

Kasnije, napuštajući kiruršku praksu, Dahl uopće nije napustio medicinu. Zadržao je interes za oftalmologiju i postao ovisan o homeopatiji. U Sovremenniku (br. 12, 1838) objavio je jedan od prvih članaka u Rusiji u obranu homeopatije.

Prva knjiga

Godine 1832. Dahl je objavio " Ruske bajke od usmene narodne tradicije do građanske pismenosti prepisao, prilagodio svakodnevnom životu i ukrasio hodajućim izrekama kozaka Vladimira Luganskog. Prvo peta". Ovo mu je djelo donijelo slavu u književnim krugovima ruske prijestolnice.

Nakon pregleda Dahlove knjige, rektor Sveučilišta Dorpat odlučio je pozvati svog bivšeg studenta na odjel ruske književnosti. Ujedno je knjiga prihvaćena i kao disertacija za zvanje doktora filologije. Ministar prosvjete je, međutim, smatrao "Ruske priče" nepouzdanima zbog prokazivanja autora knjige od strane upravitelja III odjela Aleksandra Mordvinova.

U jesen 1832. Dahl je uhićen upravo tijekom obilaska bolesnika i odveden u Treći odjel. Od represije ga je spasio zagovor pjesnika Žukovskog, koji mu je, kao mentor prijestolonasljednika, iznio anegdotsko svjetlo svega što se Dalu dogodilo kao potpuni nesporazum. Optužbe protiv Dahla su odbačene, ali je neprodano izdanje Ruskih bajki uništeno.

Dal u Orenburgu

Oženivši se 1833., Dal je u srpnju prebačen u Orenburg kao službenik za posebne zadatke pod vojnim guvernerom V. A. Perovskim. Na toj dužnosti ostao je oko osam godina.

Tijekom boravka na Južnom Uralu mnogo je putovao po županijama, skupljao folklornu građu, proučavao prirodne znanosti. Za svoje zbirke flore i faune Orenburške regije izabran je 1838. za dopisnog člana Petrogradske akademije znanosti na odjelu za fiziku i matematiku.

Osim ruskog, Dal je znao najmanje 12 jezika, razumio je turske jezike, skupljao turske rukopise u Orenburgu, zbog čega se smatra jednim od prvih turkologa u Rusiji. Na sliku i priliku svog objašnjavajućeg rječnika, Lazar Budagov je počeo sastavljati vlastiti rječnik turskih dijalekata.

Godine 1835. Dahl je izabran za dopisnog člana prvog sastava pokrajinskog statističkog odbora Ufa. Nastavio je i studij književnosti, aktivno surađivao u časopisu Ruralno čitanje. Godine 1833-1839. Objavljene su i priče o kozačkom Lugansku.

Godine 1839-40. Dr. Dal sudjelovao je u kampanji u Khiva. Dahlove vojne aktivnosti obrađene su u brojnim njegovim spisima memoarske prirode, kao što su, na primjer: "Don Horse Artillery" i "Pisma prijateljima iz pohoda u Khivi".

Poznanstvo s Puškinom

Godinu dana kasnije, 18.-20. rujna 1833., V. I. Dal pratio je Puškina u Pugačevska mjesta Orenburškog teritorija. Od Puškina je naučio radnju "Priče o Georgeu Hrabrom i vuku". Zajedno s Dahlom, pjesnik je putovao na sva najvažnija mjesta Pugačevskih događaja. U znak zahvalnosti, poslao je Dahlu 1835. poklon primjerak svoje Povijesti Pugačova.

Iz Dahlovih memoara o Puškinu

“Puškin je stigao neočekivano i neočekivano i odsjeo u seoskoj kući s vojnim guvernerom V. Alom. Perovskog, a sutradan sam ga odatle prevezao, otišao s njim u povijesno selo Berdsk, tumačio, koliko sam čuo i poznavao to područje, okolnosti opsade Orenburga Pugačova; pokazao je na zvonik sv. Jurja u predgrađu, gdje je Pugač podigao top za granatiranje grada, - na ostatke zemljanih zidova između Orskih i Sakmarskih vrata, koje legenda pripisuje Pugačovu, na Trans-Uralski gaj, odakle je lopov pokušao probiti led u tvrđavu, otvorenu s ove strane; govorio o svećeniku koji je ovdje nedavno umro, kojeg je njegov otac bičevao jer je dječak istrčao na ulicu po novčiće, s kojima je Pugach ispalio nekoliko hitaca u grad umjesto loptice, - o takozvanom sekretaru Pugačova Sychugova, koji je tada još bio živ, te o berdskim staricama, koje se i danas sjećaju “zlatnih” Pugačevih odaja, odnosno kolibe presvučene bakrenim mesingom.

Puškin je sve to slušao - ispričavam se, ako ne znam drugačije - s velikim žarom i od srca se nasmijao sljedećoj anegdoti: Pugač je upao u Berdy, gdje su se u crkvi i na trijemu okupili preplašeni ljudi, također ušao u crkvu. Ljudi su se od straha razišli, poklonili, pali ničice. Poprimivši važan izgled, Pugach je otišao ravno do oltara, sjeo na crkveno prijestolje i rekao naglas: "Nisam dugo sjedio na prijestolju!" U svom seljačkom neznanju zamišljao je da je crkveno prijestolje kraljevsko sjedište. Puškin ga je zbog toga nazvao svinjom i puno se smijao.

Krajem 1836. Dahl dolazi u Petrograd. Puškin je radosno dočekao povratak prijatelja, posjećivao ga je mnogo puta, zanimala su ga Dahlova lingvistička otkrića. Aleksandru Sergejeviču se jako svidjelo ono što je čuo od Dahla, dotad nepoznata riječ "ispuzati" - koža koju zmije i zmije odbacuju nakon zime, puzeći iz nje. Jednom kada je posjetio Dahla u novoj frakciji, Puškin se veselo našalio: „Što, je li dobro ispuzati? Pa, neću uskoro ispuzati iz ovog puzanja. Ovo ću napisati u njemu! obećao je pjesnik. Ovaj kaput nije skinuo na dan dvoboja s Dantesom. Da ne bih nanio nepotrebnu patnju ranjenom pjesniku, morao sam "ispuzati" iz njega. Dal je ovdje bio i na tragičnoj smrti Puškina.

Dahl je sudjelovao u liječenju pjesnika od smrtne rane zadobivene u posljednjem dvoboju, sve do Puškinove smrti 29. siječnja (10. veljače) 1837. godine. Saznavši za dvoboj, Dal je došao prijatelju, iako ga rođaci nisu pozvali na umirućeg Puškina. Našao sam umirućeg prijatelja okruženog plemenitim liječnicima. Osim obiteljskog liječnika Ivana Spaskog, pjesnika su pregledali i dvorski liječnik Nikolai Arendt i još tri doktora medicine. Puškin je radosno pozdravio prijatelja i, uzevši ga za ruku, molećivo upitao: "Reci mi istinu, hoću li uskoro umrijeti?" A Dahl je profesionalno točno odgovorio: "Nadamo vam se, stvarno, nadamo se da ni vi nećete očajavati." Puškin je zahvalno stisnuo ruku i rekao s olakšanjem: "Pa, hvala." Primjetno se ohrabrio i čak zatražio bobice, a Natalija Nikolajevna je radosno uzviknula: “Bit će živ! Vidjet ćeš, živjet će, neće umrijeti!”

Pod vodstvom N. F. Arendta vodio je dnevnik povijesti bolesti. Kasnije je I. T. Spassky zajedno s Dahlom izvršio obdukciju Puškinova tijela, gdje je Dahl napisao protokol obdukcije.

Vladimir Dal, umirući Aleksandar Sergejevič, predao je svoj zlatni talisman prsten sa smaragdom uz riječi: "Dal, uzmi ga za uspomenu." A kad je Vladimir Ivanovič negativno odmahnuo glavom, Puškin je uporno ponavljao: "Uzmi, prijatelju, neću više pisati." Nakon toga, vezano uz ovaj Puškinov dar, Dahl je napisao V. Odojevskom: "Kad pogledam ovaj prsten, želim početi raditi nešto pristojno." Vladimir Ivanovič ga je pokušao vratiti svojoj udovici, ali Natalija Nikolajevna se bunila: „Ne, Vladimire Ivanoviču, neka vam ovo bude uspomena. I također vam želim pokloniti ogrtač Aleksandra Sergejeviča probijenog metkom. Ovaj je bio isti kaput. U memoarima Vladimira Dahla

“Dobio sam skupi dar od Puškinove udovice: njegov prsten sa smaragdom, koji je u posljednje vrijeme uvijek nosio i nazivao ga - ne znam zašto - talismanom; dobio od V. A. Žukovskog posljednju Puškinovu odjeću, nakon čega su ga obukli, da bi ga stavili u lijes. Ovo je crni kaput s malom rupom, veličine nokta, uz desnu preponu. Možete razmišljati o ovome. Ovaj kaput trebalo je sačuvati za potomstvo; Ne znam još kako to učiniti; u privatnim rukama lako se može izgubiti, a takvo što nemamo gdje dati na trajno čuvanje [dao sam zastupniku Pogodinu]”.

Povratak u Petersburg

Godine 1841. Dahl je, na preporuku svog šefa V. Perovskog, postavljen za tajnika svog brata L. A. Perovskog, a potom je bio zadužen (privatno) za njegov poseban ured kao ministar unutarnjih poslova. Od 1841. do ljeta 1849. živio je u Petrogradu u državnoj kući na adresi: Aleksandrijski trg, 11. Zajedno s N. Miljutinom sastavio je i uveo gradski položaj u Petrogradu.

Do tada je Dahlova književna djelatnost cvjetala, objavljivao je eseje u duhu prirodne škole. Svaki Dahlov "fiziološki esej" je, prema D. Mirskyju, kratka deskriptivna skica određene društvene sredine. Svoje priče, eseje i članke objavljivao je u Biblioteci za lektiru, Otadžbina bilješki, Moskvityanin i Bashutskyjevoj zbirci Naši.

Ujedno je u ime vojnog odjela sastavio udžbenike botanike i zoologije koji su se isticali živahnim, slikovitim jezikom. AP Sapožnikov je za njih napravio najmanje 700 visokoumjetničkih ilustracija.

Nižnji Novgorod

Iako su dopisnici iz raznih krajeva Rusije redovito slali Dahlu uzorke poslovica, bajki i narodnog dijalekta, boravak u Sankt Peterburgu udaljio ga je od elemenata živahnog seljačkog govora. Počeo je razmišljati o povratku iz glavnog grada u provinciju, iako je to s gledišta karijere značilo korak unatrag.

Godine 1849. Dal je imenovan upraviteljem posebnog ureda u Nižnjem Novgorodu, koji je bio zadužen za poslove 40 tisuća državnih seljaka, i služio je na toj dužnosti, što mu je dalo priliku da promatra raznolik etnografski materijal, deset godina, nakon čega je otišao u mirovinu i nastanio se u Moskvi.

U Nižnjem je Dahl završio dugogodišnji rad na prikupljanju ruskih poslovica. Kada je 1853. cenzura počela sprječavati objavljivanje zbirke, Dahl je na nju ispisao riječi: "Poslovica se ne sudi." Ovo izdanje - prava etnografska enciklopedija ruskog života - ugledalo je svjetlo u autorovom izdanju tek s početkom liberalnog razdoblja Aleksandrovih reformi, 1862. godine. Dal je obradu objašnjavajućeg rječnika u Nižnjem doveo do slova P.

Živeći u Nižnjem Novgorodu, Dahl je u očima društva mnogo povrijedio sebe svojim “Pismom izdavaču Aleksandru Košelevu” i “Bilješkom o pismenosti”, u kojima se izjasnio protiv učenja seljaka čitanju i pisanju, budući da je “bez ikakvog intelektualni i moralni odgoj... gotovo uvijek dopire do lošeg...”. Na stranicama časopisa Sovremennik oštro su mu prigovorili Evgenij Karnovič, Nikolaj Černiševski i Nikolaj Dobroljubov.

Neke publikacije iz razdoblja Nižnjeg Novgoroda

  • "O dijalektima ruskog jezika" ("Bilten Carskog ruskog geografskog društva", 1852, knjiga 6; ponovno tiskano u "Objašnjavajućem rječniku")
  • "Sailor Leisure", napisano u ime kneza Konstantina Nikolajeviča (Sankt Peterburg, 1853.)
  • niz članaka o opasnostima same pismenosti bez prosvjetljenja ("Ruski razgovor", 1856., knjiga III; "Domaće bilješke", 1857., knjiga II; "St. Petersburg Ved.", 1857. br. 245)
  • niz od 100 eseja iz ruskog života (zasebno izdanje "Slike iz ruskog života", Sankt Peterburg, 1861.)

Moskovsko razdoblje

Osim rječnika i poslovica, Dal je tijekom života skupljao narodne pjesme, bajke i popularne grafike. Shvativši nedostatak vremena za obradu nakupljenog folklornog materijala, dao je prikupljene pjesme za objavljivanje Kirejevskom, a priče Afanasjevu. Bogata, najbolja u to vrijeme zbirka popularnih grafika Dala ušla je u Carsku javnu knjižnicu i potom je uvrštena u izdanja Rovinskyja.

Na kraju života Dahl je preveo Stari zavjet "u odnosu na pojmove ruskog običnog naroda". “Svirao je nekoliko glazbenih instrumenata, radio na tokarilici, volio je spiritualizam i studirao homeopatiju”. U spiritualizam u Nižnjem ga je uveo poznati mistik A. N. Aksakov. Dahl je svojim prijateljima rekao da je jednom uspio prizvati duh pokojnog Žukovskog i od njega dobiti odgovor na pitanje na koje je samo on mogao znati odgovor.

U jesen 1871. Vladimir Ivanovič je doživio prvi lagani udarac, nakon čega je pozvao pravoslavnog svećenika da se pridruži Ruskoj pravoslavnoj crkvi i podijeli sakrament pričesti po pravoslavnom obredu. Tako je, neposredno prije smrti, Dahl prešao s luteranizma na pravoslavlje.

Vladimir Ivanovič Dal umro je u 70. godini i pokopan je na Vagankovskom groblju sa suprugom. Kasnije, 1878. godine, na istom je groblju pokopan njegov sin Leo.

Obitelj i potomci

1833. oženio se V. I. Dal Julia Andre(1816-1838). Zajedno se sele u Orenburg, gdje imaju dvoje djece. Sin Leo rođen je 1834., kći Julija 1838. (nazvana po majci). Dojmovi Dahlove supruge o Puškinovim Orenburškim danima prenose se u pismima E. Voronine („Ruski arhiv“, 1902, br. 8. str. 658).

Udovica, udata 1840. za Ekaterina Lvovna Sokolova(1819-1872), kći heroja Domovinskog rata 1812. U ovom braku rođene su tri kćeri: Marija (1841), Olga (1843), Ekaterina (1845). Ekaterina Vladimirovna je naknadno objavila sjećanja na svog oca (Ruski bilten, 1878.).

Njegova kći Marija (1841-1903) udala se za istaknutog bugarskog prosvjetitelja Konstantina Staniševa (1840-1900, ujak A. Stanishev). Njezina unuka Olga Stanisheva (1903.-1985.) čuvala je mnoge osobne stvari svog pradjeda, koje je nakon svoje smrti ostavila u nasljeđe za prijenos u moskovski Dahlov muzej.

Druga kći, Olga, udala se za moskovskog tužitelja Platona Aleksandroviča Demidova (1840-1899). Njezina kći Olga Weiss bila je poznata pjevačica u svoje vrijeme, vodila je Jaroslavsku žensku školu duhovnog odjela i dopisivala se sa svojim rođakom S. M. Lyapunovom. Njezin unuk Lev Sergejevič Žuravski (1918-1978), profesor medicine, vodio je odjel za bolničku kirurgiju u.

Kompozicije

Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika

Dahlov rječnik, usprkos namjernom amaterizmu autora, njegovoj ravnodušnosti prema znanstvenoj lingvistici svoga vremena, za znanstvenike ostaje temelj znanja o ruskom jeziku kojim je narod govorio prije širenja standardnog školovanja. Služila je kao referentna knjiga za Andreja Belya, Vladimira Nabokova i druge istaknute umjetnike riječi. Dakle, Bely je u rječniku, organiziranom prema principu gniježđenja, vidio beskrajni labirint međusobno povezanih riječi:

Izreke ruskog naroda

Godine 1862. V. Dahl je objavio djelo „Izreke ruskog naroda. Zbirka poslovica, izreka, izreka, izreka, zvrtača jezika, zagonetki, vjerovanja itd. Zbirka sadrži oko 32 000 fraza koje predstavljaju male žanrove folklora. Ovo je jedan od najvažnijih izvora o svakodnevnoj strani života i filozofije ruskog naroda. Zbirka je više puta pretiskana, uključujući i predgovor nobelovca M. Šolohova pod naslovom "Riznica narodne mudrosti".

"Napomena o ritualnim ubojstvima"

Jedan od najvjerojatnijih autora obično se zove V. I. Dahl, ali ovo pitanje ostaje kontroverzno. Kao autora, brojni istraživači su imenovali ravnatelja Odjela za vjerska pitanja za strane konfesije, tajnog savjetnika V. V. Skripitsyn ili volinskog guvernera I. V. Kamenskog, koji je 1844. objavio anonimni pamflet "Informacije o ubojstvima Židova" kršćana za dobiti krv". Autorstvo Dahla odbacio je i povjesničar Saveliy Dudakov (smatrao je autora ne osobno Skripitsyn, već jednim od zaposlenika njegovog odjela), Yu. P. Fesenko, stručnjak za Dahlovo djelo (napisao je: “zbog nemarnog stila, odsutnosti znakova znanstvenog istraživanja, apsolutne kompilabilnosti, “sekundarnosti”, ovo “djelo” ni na koji način ne može pripadati Dahlu”), najautoritativniji biograf Dahla V. I. Porudominskog.

U Rusiji je odlukom Lenjinskog okružnog suda grada Orenburga od 26. srpnja 2010. brošura sa sličnim naslovom "Bilješke o ritualnim ubojstvima" (u množini, bez navođenja autora i otiska) prepoznata kao ekstremistička i uvršten od strane Ministarstva pravosuđa Ruske Federacije u Savezni popis ekstremističkih materijala pod brojem 1494. Teško je jednoznačno utvrditi sadržaj tiskanog izdanja knjige zabranjenog u Rusiji, budući da se ova sudska odluka ne nalazi u bazi podataka države Antimonopolska služba Ruske Federacije “Pravosudie” i na web stranici suda.

Počasti

Dal je jedan od dvanaest članova osnivača Ruskog geografskog društva. Član Društva ruske povijesti i starina. Član (počasni od 1868.) Društva ljubitelja ruske književnosti.

Godine 1861. Dal je za prva izdanja objašnjavajućeg rječnika dobio odličje Konstantinovsky od Carskog geografskog društva, 1868. izabran je za počasnog člana Carske akademije znanosti u povijesno-filološkom odjelu, a nakon objavljivanja cijeli rječnik, nagrađen je nagradom Lomonosov (1869.).

Još ranije, od 1863. Vladimir Dal je bio naveden kao počasni član Akademije znanosti u Odsjeku za prirodne znanosti. Kada se Akademija znanosti spojila s Ruskom akademijom znanosti, premješten je u Odsjek za ruski jezik i književnost:

Memorija

U čast 200. obljetnice rođenja V. I. Dala, UNESCO je 2001. proglasio godinom V. I. Dala. Osamdesetih godina prošlog stoljeća u Parizu dodijeljena Dahl nagrada. U mnogim gradovima postoje Dahlove ulice (na primjer, u Sankt Peterburgu).

U spomen na književnika i znanstvenika, čiji je život i rad bio usko povezan s gradom Nikolajevom, u kojem je živio ukupno oko 16 godina, ulica Lekkert je 28. ožujka 1985. preimenovana u Dahlovu ulicu. Spomen ploče u čast Dala postavljene su na križanju ulica Dal i Budyonny i duž Navarinske ulice.

U Nižnjem Novgorodu, ulica u okrugu Kanavinsky dobila je ime po V. I. Dahlu. Na kući u kojoj je živio (ugao ulica Bolshaya Pecherskaya i Martynovskaya, sada Semashko), postavljena je spomen ploča s reljefima nižegorodskog kipara V. I. Purihova.

Književnost

  • Dahl, Vladimir Ivanovič- članak iz Velike sovjetske enciklopedije.
  • // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.
Knjige o V. I. Dal
  • Bulatov M. A., Porudominski V. I.Čovjek od riječi skupljao je ... Priča o V. I. Dal. - M.: Dječja književnost, 1966. - 224, str. - 50.000 primjeraka.(u trans.)
  • Bessarab M. Ya. Vladimir Dahl. - M. : Moskovsky worker, 1968. - 264 str. - 50.000 primjeraka.(reg.)
  • Porudominski V. I. Dal. - M. : Mlada garda, 1971. - 384 str. - (Život divni ljudi). - 200.000 primjeraka.(u trans.)
  • Begisheva A. Začarani lutalica // GEO: časopis. - 2008. - Prosinac (br. 129). - str. 235-245. - ISSN 1029-5828.
  • Bessarab M. Ya. Vladimir Dal: Knjiga o hrabrom građaninu Rusije i velikom borcu za ruski jezik. - Ed. 2., rev. i dodatni .. - M .: Sovremennik, 1972. - 288 str. - (Biblioteka "Za ljubitelje ruske književnosti"). - 50.000 primjeraka.(u traci, superregionalno)
  • Porudominski V. I.Život i riječ: Dal. Pripovijedanje / Postscript V. P. Anikina .. - M .:

Članak se bavi problemom masovnih migracija u kontekstu geopolitičke i socio-ekonomske krize; analizira statističke podatke o broju migranata i izbjeglica u europskim zemljama; otkrivaju se uzroci i čimbenici. Migracije su jedan od najvažnijih problema stanovništva i smatraju se ne samo jednostavnim mehaničkim kretanjem ljudi, već i složenim društvenim procesom koji utječe na mnoge aspekte društveno-ekonomskog života.

Stjecanjem naglašenog etnosocijalnog i etnopolitičkog karaktera posljednjih godina, migracije se prilagođavaju životu lokalnih zajednica, utječu na politike suverenih država, a što je najvažnije, mijenjaju osobne karakteristike onih koji su prisiljeni preseliti se u druge teritorije u potrazi za mirnim životom i boljom budućnošću. Migraciona kriza u Europi već je nazvana "najvećim testom od Drugog svjetskog rata". U zemlje EU slijevao se nekontrolirani protok migranata, čiji je broj ove godine iznosio najmanje 350 tisuća ljudi. Od toga su oko trećina izbjeglice iz Sirije (120 tisuća ljudi).

No, u stvarnosti je toliko izbjeglica završilo na teritoriju samo tri države – Italije, Grčke i Mađarske, pa je u stvarnosti priljev ljudi puno veći. Prema podacima Agencije EU za sigurnost vanjskih granica, od siječnja do rujna 2015. godine više od 500 tisuća migranata prešlo je granice zemalja sudionica. Ilegalni prijevoz migranata postao je profitabilan članak kriminalnog poslovanja - prijevoznici uzimaju od nekoliko stotina do nekoliko tisuća eura po osobi za dopremanje izbjeglica u Europu. Prema UN-u, ovaj posao je krijumčarima već donio do 10 milijardi dolara. Istodobno, migranti se često isporučuju na krhkim, pretrpanim brodovima koji trpe katastrofe prije nego što stignu do obale. Prema podacima UNHCR-a, oko 2500 migranata i izbjeglica umrlo je na Mediteranu 2015. godine. U 2014. godini umrlo je ili nestalo 3,5 tisuća ljudi.

Istočna ruta prolazi kroz Tursku do Grčke i trenutno je glavna, a od početka godine njome je u EU ušlo oko 310 tisuća ili 70% interno raseljenih osoba, uglavnom iz Sirije, Afganistana, Pakistana i Iraka. Za razliku od južne rute, istočna je relativno sigurna, od početka godine 103 izbjeglice su se utopile prilikom prelaska na grčke otoke. Priljev izbjeglica iz Afrike i Bliskog istoka u Europu ugrozio je sporazum o slobodnom kretanju unutar schengenskog prostora. Zbog nekontroliranog protoka izbjeglica Njemačka, Češka i Slovačka uvele su kontrole na svojim granicama s Austrijom, osim toga Austrija i Slovačka počele su kontrolirati svoje granice s Mađarskom, koja je zauzvrat podigla ogradu na granici sa Srbijom. Njemačka je također uvela djelomične kontrole na granici s Češkom.

Dakle, glavne prijetnje koje su moguće kao rezultat nekontrolirane masovne migracije uključuju: prijetnju teritorijalnoj cjelovitosti država; opasnost od širenja terorizma; prijetnja transformacije postojećeg sustava međunarodnih odnosa u Europskoj uniji; politička nestabilnost; rast ekonomskih i društvenih napetosti; deformacija etnodemografske strukture stanovništva; opasnost od širenja epidemija i bolesti. Jedan od glavnih uzroka problema migracija je nezakonito djelovanje Sjedinjenih Država na Bliskom istoku. Prema riječima sirijskog predsjednika Bashara al-Assada, ako Europa želi zaustaviti migrantski protok, mora prestati podržavati teroriste na Bliskom istoku. Posljednji događaji u Iraku dali su hranu za analizu svjetskim stručnjacima, od kojih su mnogi došli do zaključka da američki političari, ne samo u Iraku, već iu zemljama poput Sirije, Afganistana, Pakistana, Libije, Ukrajine, namjerno stvaraju žarišta napetosti, umjetni kaos kako bi potom djelovali kao "mirotvorci" i učvrstili poziciju Washingtona. Islamska država Iraka i Levanta donedavno je bila bazirana uglavnom u sjevernim i istočnim provincijama Sirije.

Pojavila se u travnju 2013. uz aktivno sudjelovanje Zapada i monarhijskih arapskih režima, ova je organizacija izašla iz dubina terorističke al-Qaide koju su stvorili Amerikanci i pozvana je na oslobađanje terora i samovolje na sirijskom teritoriju. Izdvojimo niz glavnih razloga povećanja broja izbjeglica u Europu: neperspektivnost: građanski rat u Siriji, ratovi u Iraku i Afganistanu i drugi spriječili su povratak izbjeglica u domovinu, te nedostatak sredstava za život prisiljavao je ljude da napuste kampove u smjeru europskih zemalja, u nadi za visokim životnim standardom u tim zemljama; pogoršanje financiranja izbjegličkih kampova u Turskoj, Libanonu i Jordanu i, kao rezultat, smanjenje prehrane izbjeglica, uvođenje naknada za korištenje vode i struje, nepostojanje škola; širenje teritorija pod kontrolom Islamske države, što je pridonijelo povećanju broja izbjeglica i prenapučenosti već popunjenih kampova; drugi građanski rat u Libiji, koja je prije bila odredište brojnih migranata i izbjeglica iz sjevernoafričkih zemalja, doveo je do porasta broja izbjeglica koji su počeli hrliti u zemlje EU; otvaranje od strane izbjeglica sigurnije rute kroz Mediteran – Grčka – Makedonija, zatim EU, umjesto stare preko Sredozemlja – Libija – Italija. Dakle, u Europi danas nema zemalja koje nisu bile pogođene migracijskom krizom. I, unatoč značajnom iskustvu akumuliranom u EU i svijetu u migracijskoj politici, zemlje još uvijek nisu uspjele pronaći rješenja za akutne probleme. Čelnici država, prepoznajući potrebu zajedničkog intenziviranja mjera za suzbijanje trenutne krizne situacije, razvili su program financiranja u iznosu od 2,4 milijarde eura za zemlje članice EU.

Program, koji traje do 2020. godine, predviđa izgradnju novih centara za prihvat migranata, unaprjeđenje postupka azila, poboljšanje metoda integracije, kao i ubrzanje repatrijacije onih koji ne dobiju dopuštenje za ostaju u europskim zemljama. Dodatna sredstva dodijeljena su za poboljšanje graničnih nadzora, nadzora i sigurnosnih sustava. Migracijska kriza u Europi nosi rizike geopolitičkog slabljenja EU zbog unutarnjih proturječnosti koje je kriza razotkrila te pogoršanja javne sigurnosti i ekonomske situacije. I to će postati važna lekcija za svjetsku povijest – politika svake države temelji se prvenstveno na nacionalnim interesima, a tek onda već brojnim obvezama prema međunarodnim ugovorima.

Bibliografski popis:

1. Ponarina N.N. Filozofski značaj globalnih problema našeg vremena // Kazanskaya Science. 2011. broj 3. S. 82-85. 2. Bondarenko I.A. Diverzifikacija financijske imovine kućanstava u uvjetima ekonomske krize // Bilten INGECON-a. Serija: Ekonomija. 2009. broj 5 (32). str. 14-19. 3. Ponarina N.N. Globalizacija kao sastavnica globalnog procesa // Humanitarne, socio-ekonomske i društvene znanosti. 2015. broj 2. S. 49-51. 4. Fedina N.A., Yarmonova E.N., Viryasova N.V., Kucheva T.V. Problemi općinskih izbora // U zborniku: Modernizacija društvenih znanosti u doba globalnih promjena: ekonomski, društveni, filozofski, politički, pravni, općeznanstveni aspekti materijali međunarodnog znanstveno-praktičnog skupa: u 3 sata 2017. P. 92-94 (prikaz, stručni). 5. Ponarina N.N., Khlystova A.G. Globalizacija i društvena proturječja // Znanstveno-metodološki elektronički časopis Concept. 2015. V. 14. S. 1-5. 6. Bondarenko I.A. Siromaštvo kao posljedica neiskorištenosti resursnog potencijala kućanstava // Teorija i praksa društvenog razvoja. 2011. broj 5. S. 273-276. 7. Ponarina N.N. Globalizacija kao sustavna društvena promjena: glavni trendovi // znanstvena publikacija / N. N. Ponarina; Ministarstvo obrazovanja i znanosti Ruske Federacije, Ruska država. Društveno sveučilište, Institut za socijalno obrazovanje Armavir. Moskva, 2010.

Kada su se pojavile prve izbjeglice?

Problem izbjeglica u onom obliku u kojem ga sada shvaćamo nastao je upravo početkom 20. stoljeća. Međutim, kako je Yury Morgun, zaposlenik Predstavništva Visokog povjerenika Ujedinjenih naroda za izbjeglice u Bjelorusiji, napisao u svom članku "Izbjeglice - globalni problem 21. stoljeća", povijest čovječanstva puna je tragičnih stranica povezanih s izbjeglice. “Daleke 695. pr. e. 50 tisuća ljudi pobjeglo je u Egipat, bježeći od asirske vojske kralja Senaheriba, koji je ušao u Judeju. Početkom nove ere oko 300 tisuća Gota pobjeglo je od invazije nomadskih Huna u zemlje Rima. Proces raspadanja pod udarima barbara Velikog Rimskog Carstva (410.) popraćen je prije toga neviđenim egzodusom narodnih masa („velika seoba naroda“). U VIII-IX stoljeću. kao rezultat razornih vikinških invazija na Britaniju, oko 40 tisuća otočana pobjeglo je u Francusku. Prvi križarski rat (1096.-1099.) izazvao je masovni egzodus muslimana sa "svetih mjesta" koje su zauzeli vitezovi. Više od 500 tisuća Arapa i Turaka postalo je izbjeglicama. Valove izbjeglica generirali su ne samo ratovi. Tisuće ljudi u Europi i Aziji pobjegle su od čestih epidemija kuge. Pravi egzodus započeo je u prvoj polovici 13. stoljeća, kada su mongolske horde, sijući smrt i uništenje, krenule od Pacifika do Sredozemlja. Stotine i stotine tisuća Kineza, Arapa, Rusa, Perzijanaca, Poljaka, Mađara pobjeglo je u susjedne zemlje, pokušavajući pobjeći od strašne invazije. Godine 1492., nakon presude španjolskog kralja i kraljice, više od 200 tisuća ljudi koji nisu prihvatili kršćanstvo postalo je izbjeglicama.

Prema riječima poznatog ruskog politologa Fjodora Šelova-Koveđajeva, u međunarodnom pravu se pojam "izbjeglica" pojavio nakon Prvog svjetskog rata, kada je, kao rezultat postupanja prema civilnom stanovništvu, prvenstveno od strane njemačke trupe, stotine tisuća stanovnika Francuske i drugih europskih zemalja bili su prisiljeni napustiti svoje domove. U budućnosti se problem izbjeglica više puta pogoršavao, počevši od 1930-ih. Na primjer, kao rezultat politike nacista i fašista u nacističkoj Njemačkoj, frankističkoj Španjolskoj i Italiji pod Mussolinijem. Klasični su i slučajevi izbjeglica iz istočne i zapadne Europe tijekom i nakon Drugog svjetskog rata, afganistanskih i židovskih (u Izrael, iz islamskih zemalja zbog progona i arapsko-izraelskih ratova) izbjeglica, iračkih Kurda koji bježe od režima Sadama Husseina, Kambodžanaca koji su pobjegao od režima Pol Pota i mnogih drugih. Među unutarnjim izbjeglicama nalaze se Kolumbijci (kao rezultat aktivnosti pobunjenika FARC-a) i Meksikanci (kao rezultat preuzimanja vlasti od strane revolucionarnih radikala u jednoj od meksičkih država). U posljednje vrijeme najviše pažnje privukli su problemi izbjeglica koji su nastali tijekom raspada SSSR-a; tijekom raznih vojnih operacija u Ruandi, kao posljedica sukoba između plemena Hutu i Tutsi; u Sudanu, zbog sektaškog rata; u Iraku nakon što su koalicijske snage predvođene SAD-om ušle u tu zemlju.

Danas u svijetu postoje deseci milijuna izbjeglica, od kojih većina u Africi. Ured Ujedinjenih naroda Visokog povjerenika Ujedinjenih naroda za izbjeglice djeluje u okviru Ujedinjenih naroda. Status i prava izbjeglica regulirani su međunarodnim dokumentima. Glavni među njima su Konvencija iz 1951. i Protokol o statusu izbjeglica iz 1967., koje SSSR nije priznao, a potpisala Ruska Federacija; i Konvencija Organizacije afričkog jedinstva o izbjeglicama u Africi. Velike kompaktne koncentracije izbjeglica plodno su tlo za razne vrste kriminalnih i ekstremističkih skupina i organizacija koje često uživaju potporu iz inozemstva. Za Rusiju su najhitnija pitanja bile izbjeglice nakon raspada SSSR-a - iz bivših sovjetskih republika: Turci Mesheti, azerbejdžanski Armenci, iz Pridnjestrovlja, Gruzijci iz Abhazije, Južne Osetije i same Gruzije kao rezultat građanskog rata u ovoj zemlji , kao i u vezi sa separatističkim pokretima na Sjevernom Kavkazu, iz Čečenije i Dagestana.

Ako je prije netko potpadao pod ovu definiciju, sada izgleda konkretnije. Dakle, pod riječju "izbjeglice" uobičajeno je shvaćati osobe koje su napustile zemlju u kojoj su trajno boravile uslijed neprijateljstava, progona ili drugih izvanrednih okolnosti. (Gospodarski razlozi, glad, epidemije, prirodne ili ljudske izvanredne situacije, uslijed kojih je osoba napustila mjesto stanovanja, nisu takve okolnosti). Ti ljudi u pravilu ne mogu ili ne žele koristiti zaštitu svoje zemlje iz straha da ne budu prevareni i još više pate te se kao rezultat toga ne mogu tamo vratiti. Zbog toga se izbjeglica ili tražitelj azila ne može vratiti u zemlju porijekla.

Vrijedi podsjetiti da u domaćoj sudskoj praksi postoji i izraz "prisilni migrant". Njihova su prava po mnogo čemu slična pravima izbjeglica, a glavna razlika je u tome što, za razliku od izbjeglice, prisilni migrant uživa sva prava Rusa. Oni su državljani Ruske Federacije i stranci koji zakonito borave na njenom teritoriju.

Osoba koja je prije dolaska u Rusiju počinila teško kazneno djelo nepolitičke prirode ili je stvarno osumnjičena za zločin protiv mira i čovječnosti ili ratni zločin, ne može se priznati kao izbjeglica. (Ovu točku posebno trebamo uzeti u obzir, posebno što se tiče prelaska naše granice od strane dezertera ukrajinske vojske). Također, ne može se priznati kao izbjeglica osoba kojoj nadležna tijela države u kojoj je živjela priznaju prava i obveze vezane uz državljanstvo ove države. Ovdje prije svega mislimo na neplaćene poreze i regrutaciju za vojnu službu (iako se u situaciji s ukrajinskim građanima, sve te birokratske formalnosti možda neće poštivati ​​s njihove strane). Ako odgovorite na pitanje gdje je granica između doseljenika i izbjeglica, onda se prema službenom statutu UN-a izbjeglicama smatraju samo oni koji su pobjegli od nasilja i ratova, ali ne i njihovi potomci rođeni u drugoj zemlji.

Kako dobiti status izbjeglice

Potrebno je znati da osoba u strogo pravnom smislu ne postaje izbjeglica kao takva nakon priznanja, već zbog nastupanja već postojećih okolnosti. Drugim riječima, osoba je priznata kao izbjeglica jer je izbjeglica. Priznanje osobe kao izbjeglice predviđa:

1) podnošenje zahtjeva za priznavanje izbjeglice (u daljnjem tekstu: zahtjev);

2) prethodno razmatranje zahtjeva;

3) donošenje odluke o izdavanju potvrde o razmatranju zahtjeva o osnovanosti (u daljnjem tekstu: uvjerenje) ili o odbijanju razmatranja zahtjeva u meritumu;

4) izdavanje potvrde ili obavijesti o odbijanju razmatranja zahtjeva u meritumu;

5) meritorno razmatranje zahtjeva;

6) donošenje odluke o priznanju izbjeglice ili o odbijanju priznanja izbjeglice;

7) izdavanje izbjegličke potvrde ili obavijest o odbijanju priznavanja izbjeglice.

Prilikom legalnog prelaska granice zakon ne utvrđuje rok za podnošenje zahtjeva za priznavanje izbjeglice. Ako je osoba ilegalno prešla granicu Ruske Federacije, onda bi se bilo koje tijelo granične kontrole ili služba za migracije trebala prijaviti što je prije moguće sa zahtjevom za status izbjeglice. Mora se imati na umu da dnevno razdoblje cirkulacije počinje od sata prelaska državne granice Ruske Federacije.

U prijavi (ili upitniku) morat će ukratko, koliko je to moguće, navesti sve najvažnije okolnosti zbog kojih je bio prisiljen napustiti mjesto stalnog boravka (međuetnički sukobi, neprijateljski pohodi, neredi i pogromi, smrt srodnika zbog etničke pripadnosti itd.), jer to je jako bitno.

Potvrda o razmatranju zahtjeva za priznanje osobe kao izbjeglice je dokument kojim se dokazuje identitet podnositelja zahtjeva. Po primitku, potencijalni izbjeglica podnosi nacionalnu putovnicu ili drugi identifikacijski dokument na pohranu na imigracijskom kontrolnom punktu ili Odjelu za migracije Središnjeg ravnateljstva unutarnjih poslova sastavnice Ruske Federacije.

Ako osoba već ima boravišnu dozvolu u Ruskoj Federaciji, tada se njezin zahtjev ne razmatra i status izbjeglice se odbija. Vjeruje se da se takva osoba može sama skrasiti, a ne trebaju mu državna jamstva koja se pružaju izbjeglicama.

Potvrda je temelj za registraciju u organu unutarnjih poslova. Potvrda je također temelj da osoba i članovi njezine obitelji dobiju uputnicu za privremeni smještaj. Po primitku Potvrde osobi se isplaćuje jednokratna novčana naknada u iznosu jedne minimalne plaće, izdaje se uputnica Centru za privremeni smještaj izbjeglica ili osoba koje podnose zahtjev za priznavanje kao takve.

Status izbjeglice odobrava se na razdoblje do tri godine (u pravilu na tri godine), a zatim se može produžiti odlukom teritorijalnog odjela FMS-a Ministarstva unutarnjih poslova Rusije, uz zadržavanje okolnosti u država državljanstva (prijašnjeg uobičajenog prebivališta) osobe prema kojoj je osoba priznata kao izbjeglica.

Nakon davanja statusa izbjeglice, izdaje se potvrda o izbjeglici. Podaci o članovima obitelji priznatim kao izbjeglice koji nisu navršili osamnaest godina života upisuju se u potvrdu jednog od roditelja.

U slučaju odbijanja da joj se prizna status izbjeglice, osoba ima pravo žalbe na ovu odluku višem tijelu ili sudu.

Kako riješiti probleme izbjeglica

Naravno, u situaciji s Ukrajinom ne treba se razbacivati ​​kritičkim izjavama i podleći napadima panike, ali na isti način ne treba zatvarati oči pred rizicima koje predstavljaju izbjeglički tokovi. To je i opasnost od izbijanja raznih bolesti u kampovima za raseljene osobe, kao što se dogodilo tijekom tragičnog egzodusa izbjeglica iz Ruande u Zair 1994. godine, kada je ukupan broj ljudi kvalificiranih kao izbjeglice u samo jednom porastao na 1,2 milijuna ljudi. tjedan. To je i opasnost da se nakon relativne stabilizacije prilika u domovini izbjeglice ponovno nađu u vrtlogu ratova i kaosa, a sve mjere za njihovu zaštitu budu uzaludne. To je i opasnost od sukoba između izbjeglica i autohtonog stanovništva, kada nastupi prenaseljenost teritorija i ljudi ga počnu dijeliti.

To je također određeno opterećenje za državni proračun, budući da su izvori financiranja troškova za prihvat, putovanja, smještaj i smještaj izbjeglica i interno raseljenih osoba sredstva federalnog proračuna namijenjena za provedbu federalnih migracijskih programa, kao i proračunska sredstva. sredstva konstitutivnih entiteta Ruske Federacije dodijeljena za provedbu regionalnih migracijskih programa .

Relativno jednostavno se rješavaju pitanja povratka u mjesta prijašnjeg prebivališta i vraćanja prava izbjeglicama od prirodnih i/ili ekoloških katastrofa; a također, u nizu situacija, političke izbjeglice, kao što je bio slučaj nakon neovisnosti nekih afričkih zemalja ili u Kambodži nakon pada režima Pol Pota. Posebna praksa ovdje su slučajevi razmjene stanovništva između država - Turske i Grčke nakon grčko-turskog rata sredinom 20. stoljeća, Poljske i SSSR-a te Poljske i Čehoslovačke, s jedne strane, i Njemačke, s jedne strane. drugo, nakon Drugog svjetskog rata. U sukobima na etničkoj, rasnoj ili vjerskoj osnovi, politički napori stranaka i svjetske zajednice i gospodarska potpora međunarodnih organizacija nisu dovoljni za masovni povratak izbjeglica i obnovu njihovih prava, posebice imovinskih.

Jedan od najuspješnijih nedavnih programa reintegracije izbjeglica bila je integracija milijuna Mozambikanaca koji su morali napustiti svoju domovinu kao rezultat građanskog rata 80-ih i 90-ih godina. U 90-ima. u Bosni i Hercegovini, UNHCR je pomogao 3,5 milijuna ljudi tijekom sukoba koji je zahvatio bivšu Jugoslaviju, uzrokujući masovno raseljavanje i široko rasprostranjena razaranja. Jedna od najsloženijih hitnih situacija u UNHCR-ovoj povijesti bila je kriza na afričkim Velikim jezerima, koja je započela 1994. godine i prisilila milijune ljudi da napuste svoje domovine.

Dakle, idealno, rješenje problema izbjeglica leži u stvaranju ekskluzivnog raja na zemlji, gdje ne bi bilo siromaštva, gladi, građanskih ratova i političke represije. Ako u ovom trenutku govorimo o izbjeglicama iz Donbasa, onda im, naravno, treba pružiti svaku vrstu pomoći i neće moći koristiti nikakav državni proračun. Štoviše, čak se mogu pokazati korisnima kao kvalificirana radna snaga. Ali najgore je što su sve te složene operacije smještaja izbjeglica i njihovog vraćanja u domovinu izvele razne međunarodne organizacije, a sada su ili ograničene na općenite fraze ili samo prate humanitarni teret, pa se moramo osloniti samo na sebe .