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Dal Volodymyr Ivanovich(10 (22) de noviembre de 1801 - 22 de septiembre (4 de octubre de 1872) - Médico ucraniano, famoso lexicógrafo y autor del Diccionario explicativo de la gran lengua rusa viva.

Vladimir Dal nació en la provincia de Yekaterinoslav, en la planta de Lugansk. El padre era un danés (la ortografía danesa del apellido: Dahl), que tomó la ciudadanía rusa, un hombre de educación polifacética, lingüista (conocía, entre otras cosas, el idioma hebreo), teólogo y médico. La madre, Maria Dahl, es alemana, hija de la traductora Maria Ivanovna Freitag.

En 1814-1819. Dahl estudió en el Cuerpo de Cadetes Navales en San Petersburgo. Después de completar un curso, sirvió en la Marina durante varios años; Se retiró y entró en la Universidad de Dorpat, la Facultad de Medicina. Su vida de campo, como médico militar, lo puso en contacto con los habitantes de diferentes regiones de Rusia y le permitió acumular materiales para el futuro "Diccionario Explicativo". En 1831, Dahl participó en una campaña contra los polacos y se distinguió cuando Ridiger cruzó el Vístula cerca de Yuzefov. En ausencia de un ingeniero, Dahl construyó un puente, lo defendió durante el cruce y luego lo destruyó él mismo. Recibió una reprimenda de sus superiores por no cumplir con sus deberes directos, pero Nicolás I le otorgó una orden. Al final de la guerra, ingresó a San Petersburgo como interno. hospital Militar. Sin embargo, la medicina no satisfizo a Dahl, se volvió hacia la literatura y se hizo amigo cercano de A. S. Pushkin, Zhukovsky, Krylov, Gogol, N. M. Yazykov, Prince. Odoevsky y otros La primera experiencia ("Cuentos de hadas rusos. Tacón primero", San Petersburgo. 1832 - un recuento de cuentos populares) ya reveló inclinaciones etnográficas. Este libro puso al autor en problemas. Tras la denuncia de Bulgarin, fue expulsada y Dal fue llevado a la Tercera Sección, pero el mismo día fue liberado gracias a la intercesión de Zhukovsky. Sin embargo, Dahl no pudo publicar bajo su propio nombre durante mucho tiempo.

Durante siete años sirvió en Oremburgo, viajó por la región y participó en la desafortunada campaña de Khiva de 1839. En 1836 llegó a San Petersburgo y estuvo presente en la trágica muerte de Pushkin, de quien recibió su anillo talismán. En todo este tiempo, Dahl tampoco abandonó la medicina, haciéndose especialmente adicto a la oftalmología y la homeopatía (uno de los primeros artículos en defensa de la homeopatía pertenece a Dahl: Sovremennik, 1838, nº 12).

En 1834-1839. Dahl lanza su "También hubo fábulas". En 1838 fue elegido por su trabajo de historia natural como miembro correspondiente de la Academia Imperial de Ciencias; en 1841 fue nombrado secretario de L. A. Perovsky, y luego estuvo a cargo (en privado) de su cargo especial, como ministro del interior. Junto con N. Milyutin, compiló e introdujo el "Reglamento de la ciudad en San Petersburgo". Durante este tiempo publicó artículos:

• "Una palabra y media sobre el idioma ruso actual" ("Moskvityanin", 1842, I, No. 2)
• "Bajo peso" a este artículo (es decir, parte V, No. 9)
• folletos "Sobre la herejía de Skops" (1844, una rareza (otra nota sobre la legislación contra los eunucos se publicó en Lecturas de la historia general y otros, 1872, libro IV).
• "Sobre la matanza de bebés cristianos por parte de los judíos" (1844)
• la historia "Las aventuras de X. X. Violdamur y su Arshet" (1844)
• "Obras del cosaco de Lugansk" (1846).

Al mismo tiempo, Dahl compiló libros de texto de botánica y zoología para instituciones militares y publicó una serie de cuentos y ensayos en la Biblioteca para la Lectura, Patria. Zapiski, "Moskvityanin" y la colección "Ours" de Bashutsky, incluidos los artículos:

• "Sobre proverbios rusos" ("Contemporáneo", 1847, libro 6)
• Sobre las creencias, supersticiones y prejuicios de los rusos. gente "("Illustr.", 1845 - 46, 2ª ed. San Petersburgo., 1880)

En 1849 fue nombrado gerente de la oficina específica de Nizhny Novgorod y se desempeñó en este cargo, lo que le dio la oportunidad de observar una variedad de material etnográfico, hasta 1859, cuando se jubiló y se instaló en Moscú. Durante este tiempo se han publicado artículos y ensayos:

• "Sobre los adverbios del idioma ruso". ("Vestn. Imp. G. Obshch.", 1852, libro 6; reimpreso en el "Diccionario explicativo")
• "Sailor Leisure", escrito en nombre del libro. Konstantin Nikolaevich (San Petersburgo, 1853)
• varios artículos sobre los peligros de la alfabetización sola sin ilustración (Rus. Conversation, 1856, libro III; Fatherland Zap., 1857, libro II; St. Petersburg Ved., 1857 No. 245)
• una serie completa de ensayos (100) de la vida rusa (edición separada de "Imágenes de la vida rusa", San Petersburgo, 1861)

En Nizhny, preparó sus "Proverbios" para su publicación y llevó el procesamiento del diccionario a la letra P. Poco después de mudarse a Moscú, sus "Palabras explicativas" comenzaron a publicarse. (1ª ed. 1861 - 68; segunda ed. San Petersburgo. 1880 - 82) y se imprimió otra obra importante de toda una vida: “Proverbios rusos. gente” (M., 1862; 2ª ed. San Petersburgo, 1879). Durante este tiempo aparecieron impresas las obras y artículos de D.;

• "Colección completa. op." (San Petersburgo, 1861;: 2ª ed. San Petersburgo, 1878 - 1884)
• "Cuentos" (San Petersburgo, 1861)
• "Ocio del soldado" (2ª ed. San Petersburgo, 1861)
• “Dos cuarenta ancianas para campesinas” (San Petersburgo, 1862)
• nota sobre ruso diccionario ("Ruso. Conversación", 1860, No. 1)
• controversia con Pogodin sobre palabras extranjeras y ruso. ortografía ("ruso", 1868, núms. 25, 31, 39, 41)

En 1861, por las primeras ediciones del Diccionario, recibió la medalla Konstantinov de Imp. geogr. en general, en 1868 fue elegido miembro honorario del Imp. según ciencias, y después de la publicación de todo el diccionario fue galardonado con el Premio Lomonosov.

Le dio las canciones recopiladas a Kireevsky, los cuentos de hadas a Afanasiev. Una rica colección de grabados populares de Dahl, los mejores en ese momento, ingresó al Imp. publ. biblioteca y posteriormente entró en las publicaciones de Rovinsky.

Ni el Cuerpo de Marines ni la Facultad de Medicina pudieron brindarle a Dahl una formación científica adecuada, y siguió siendo un aficionado autodidacta hasta el final de sus días. Dahl siguió su camino real de forma puramente instintiva, y al principio recopiló materiales sin ningún objetivo científico específico. Solo las relaciones personales con los escritores de la era Pushkin, así como con los eslavófilos de Moscú, lo ayudaron a darse cuenta de su verdadera vocación y establecer ciertos objetivos para su actividad. Su diccionario, monumento de gran energía personal, diligencia y perseverancia, es valioso sólo como una rica colección de materias primas, léxicas y etnográficas (varias explicaciones de rituales, creencias, objetos culturales, etc.), por desgracia, no siempre fiables. Dal no pudo entender (ver su polémica con A. N. Pypin al final del cuarto volumen del Diccionario) que las referencias a un “oído ruso”, al “espíritu de la lengua”, “al mundo, a toda Rusia”, si es imposible probar, "si estaban en la prensa, por quién y dónde dijeron" palabras como ayuda, ayuda (de ayuda), kolozemitsa, kazotka, ojo, etc., no prueban nada y no elevan la valor de la materia. Son características las palabras del propio Dahl: “desde el principio estaba en una especie de discordia con la gramática, no pudiendo aplicarla a nuestro idioma y alejándola no tanto de la razón como de algún tipo de sentimiento oscuro, de modo que no confundiría”, etc. (palabra de despedida del Diccionario). Esta discordia con la gramática no podía dejar de afectar a su Diccionario, ordenado según el sistema etimológico de "nidos", razonable en la base, pero que resultó estar más allá de la fuerza de Dahl. Debido a esto, su "barra de tiro" (tomado del alemán Deichsel) se relaciona con respirar, respirar, "espacio" - con "simple", etc. Sin embargo, el Diccionario de Dahl sigue siendo la única y preciosa guía para cada estudiante de la Idioma ruso. Dal también fue uno de los primeros en estudiar la dialectología rusa y fue un excelente conocedor práctico de los dialectos rusos, capaz de determinar el lugar de residencia del hablante con dos o tres palabras habladas, pero nunca pudo usar este conocimiento y dar una descripción científica del idioma. características dialécticas familiares para él. Como escritor de ficción, Dal ahora está casi completamente olvidado, aunque en un momento fue muy apreciado por conocedores como V. G. Belinsky, I. S. Turgenev y otros.

Numerosas novelas e historias suyas adolecen de una falta de verdadera creatividad artística, un sentimiento profundo y una visión amplia de las personas y la vida. Dal no fue más allá de imágenes cotidianas, anécdotas atrapadas al vuelo, contadas en un lenguaje peculiar, inteligente, vivaz, con cierto humor, cayendo a veces en manierismos y bromas, Dal no fue, y su principal mérito en este ámbito radica en el amplio uso de material etnográfico. Algunos de los ensayos de Dahl no han perdido su valor etnográfico hasta el día de hoy. ()

Esfera de la actividad científica

Naturalista

actividad literaria

Primeras experiencias

Confesión

actividad militar

Pushkin y Dahl

Oremburgo

De nuevo en San Petersburgo

Nizhny Novgorod

Críticas a V. I. Dahl

Reconocimiento internacional

Museo de V. I. Dahl en Lugansk

Casa-Museo de V. I. Dahl en Moscú

En arte

Composiciones

(10 de noviembre (22) de 1801 - 22 de septiembre (4 de octubre de 1872)) - Científico y escritor ruso. Se hizo famoso como el autor del Diccionario Explicativo de la Gran Lengua Rusa Viviente.

Miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de San Petersburgo en el Departamento de Física y Matemáticas (elegido el 21 de diciembre de 1838 por trabajos de ciencias naturales), miembro honorario de la Academia en el Departamento de Ciencias Naturales (1863). Cuando la Academia de San Petersburgo se fusionó con la Academia Rusa, Vladimir Dahl fue transferido al Departamento de Lengua y Literatura Rusa. Vladimir Dal escribió a J.K. Grot:

Miembro de la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa (elegido como miembro honorario en 1868). Miembro de la Sociedad de Historia y Antigüedades de Rusia.

Uno de los doce miembros fundadores de la Sociedad Geográfica Rusa, que le otorgó la medalla Konstantinovsky por el Diccionario Explicativo de la Gran Lengua Rusa Viviente.

Sabía al menos 6 idiomas, entendía las lenguas túrquicas, es considerado uno de los primeros turkólogos.

Etnógrafo, coleccionista de folklore. Le dio las canciones recopiladas a Kireevsky, los cuentos de hadas a Afanasiev. Una rica colección de grabados populares de Dahl, los mejores en ese momento, ingresó al Imp. publ. biblioteca y posteriormente entró en las publicaciones de Rovinsky.

Una familia

Vladimir Dal nació en la ciudad de Lugansk Zavod (ahora Lugansk) del virrey Yekaterinoslav el 10 (22) de noviembre de 1801, en la familia de Ivan Matveyevich Dal, médico del departamento de minería, y Maria Khristoforovna Dal (née Freytag) .

Su padre, el danés Johan Christian von Dahl (1764 - 21 de octubre de 1821), tomó la ciudadanía rusa junto con un nombre ruso. Iván Matveyevich Dal en 1799. Sabía alemán, inglés, francés, ruso, yiddish, latín, griego y hebreo, era teólogo y médico. Su fama como lingüista llegó hasta la emperatriz Catalina II, quien lo convocó a San Petersburgo para el puesto de bibliotecario de la corte. Más tarde, Johann Dahl fue a Jena, tomó un curso de medicina allí y regresó a Rusia con un doctorado en medicina. La licencia médica rusa dice: “A Ivan Matveev, hijo de Dal, nacido el 8 de marzo de 1792, se le otorgó práctica médica para administrar la práctica médica en el Imperio Ruso”.

Ivan Dal en San Petersburgo se casó con Maria Khristoforovna Freytag, tuvieron cuatro hijos:

• Vladímir;
• Karl (nacido en 1802), sirvió en la Marina hasta el final de su vida, vivió y fue enterrado en Nikolaev, no tuvo hijos;
• Pavel (nacido en 1805), estaba enfermo de tisis y, por motivos de salud, a menudo vivía con su madre en Italia, donde fue enterrado en Roma, murió en su juventud, no tuvo hijos;
• Leo (?-1831), asesinado por rebeldes polacos.

Maria Dahl hablaba con fluidez cinco idiomas. La abuela materna de Vladimir Ivanovich, Maria Ivanovna Freytag, provenía de la familia de los hugonotes franceses de Malli, se dedicaba a la literatura rusa. Se conocen sus traducciones al ruso por S. Gesner y A. V. Iffland. El abuelo Christopher Freytag es asesor colegiado, funcionario de una casa de empeño. No estaba satisfecho con la educación filológica del futuro yerno y, de hecho, lo obligó a obtener una educación médica, ya que consideraba que la profesión de médico era una de las pocas "profesiones rentables y prácticas".

Habiendo recibido la nobleza en 1814, Ivan Matveevich, el médico principal de la Flota del Mar Negro, recibió el derecho de educar a sus hijos en el Cuerpo de Cadetes Navales de San Petersburgo a expensas del público.

Según algunos informes, la familia paterna del padre de Dahl es primordialmente rusa: sus antepasados ​​supuestamente eran viejos creyentes adinerados que, bajo el zar Alexei Mikhailovich, se mudaron a Dinamarca.

primeros años de vida

El seudónimo "Cosaco Lugansk", bajo el cual Vladimir Dal ingresó al mundo literario en 1832, en honor a su tierra natal: Lugansk. Consideraba que su patria no era Dinamarca, sino Rusia. En 1817, durante un viaje de entrenamiento, el cadete Dahl visitó Dinamarca y luego recordó:

En 1833, V. I. Dal se casó con Yulia Andre (1816-1838). Pushkin la conoció en Oremburgo. Sus impresiones de los días de Orenburg del poeta se transmiten en las cartas de E. Voronina ("Archivo ruso", 1902, No. 8. P. 658.). Juntos se mudan a Oremburgo, donde tendrán dos hijos. Hijo Leo nació en 1834, hija Julia en 1838 (llamada así por su madre). Junto con su familia, fue transferido como oficial para asignaciones especiales bajo el gobernador militar V. A. Perovsky.

Viuda, casada en 1840 con Ekaterina Lvovna Sokolova (1819-1872), hija de un héroe de la Guerra Patriótica de 1812. Tendrán tres hijas: María (1841-1903), Olga (1843-?), Ekaterina (1845-?). Ekaterina Vladimirovna publicó memorias sobre su padre (revista "Russian Messenger" (1878), almanaque "Gostiny Dvor" (1995))

En el otoño de 1871, Vladimir Ivanovich sufrió el primer golpe leve, después de lo cual invitó a un sacerdote ortodoxo a unirse a la Iglesia Ortodoxa Rusa y otorgar el sacramento de la Sagrada Comunión según el rito ortodoxo. Así, poco antes de su muerte, Dahl se convirtió del luteranismo a la ortodoxia.

El 22 de septiembre (4 de octubre) de 1872, Vladimir Ivanovich Dal murió y fue enterrado en el cementerio de Vagankovsky, junto con su esposa. Más tarde, en 1878, su hijo Leo fue enterrado en el mismo cementerio.

Estudios

Recibió su educación primaria en casa. En casa de sus padres se leía mucho y se apreciaba la palabra impresa, cuyo amor se transmitía a todos los niños.

A la edad de trece años y medio, junto con su hermano Karl, que era un año menor, ingresó en el Cuerpo de Cadetes Navales de San Petersburgo, donde estudió de 1814 a 1819. Fue liberado el 2 de marzo de 1819 como guardiamarina en la Flota del Mar Negro, el duodécimo en antigüedad de ochenta y seis. Posteriormente, describió sus estudios en el cuento Midshipman Kisses, or Look Back at Life (1841).

Después de varios años de servicio en la Armada, el 20 de enero de 1826, Vladimir Dal ingresó a la Facultad de Medicina de la Universidad de Dorpat. Vivía en un pequeño armario en el ático y se ganaba la vida enseñando el idioma ruso. Dos años más tarde, en enero de 1828, V. I. Dal se inscribió en el número de alumnos estatales. Según uno de los biógrafos de Dahl, se sumergió en la atmósfera de Dorpat, que "mentalmente fomentaba la versatilidad". Aquí, en primer lugar, tuvo que estudiar intensamente el idioma latín, que era necesario para un científico en ese momento. Por el trabajo sobre un tema anunciado por la Facultad de Filosofía, recibió una medalla de plata.

El estudio tuvo que interrumpirse con el inicio de la guerra ruso-turca en 1828, cuando, debido a casos de peste en la región del Transdanubio, el ejército activo exigió un aumento del servicio médico militar. Vladimir Dal antes de lo previsto "pasó con honor el examen de médico no solo en medicina, sino también en cirugía". El tema de su disertación: "Sobre un método exitoso de trepanación del cráneo y sobre la ulceración oculta de los riñones".

Esfera de la actividad científica

La actividad científica de Vladimir Dahl es extensa: médico, naturalista, lingüista, etnógrafo. El Diccionario explicativo de la Gran Lengua Rusa Viviente le trajo la mayor fama.

Médico

Como brillante médico militar, Vladimir Dal se mostró durante las batallas de la guerra ruso-turca de 1828-1829 y la campaña polaca de 1831.

Desde marzo de 1832, V. I. Dal se desempeñó como interno en el hospital terrestre militar de San Petersburgo y pronto se convirtió en una celebridad médica de San Petersburgo.

El biógrafo de Vladimir Dahl, P. I. Melnikov, escribe:

Posteriormente, dejando la práctica quirúrgica, Dahl no abandonó la medicina, haciéndose especialmente adicto a la oftalmología y la homeopatía (uno de los primeros artículos en defensa de la homeopatía pertenece a Dahl: Sovremennik, 1838, nº 12).

Naturalista

En 1838, V. I. Dal fue elegido miembro correspondiente de la Academia de Ciencias en el departamento de ciencias naturales para la colección de colecciones sobre la flora y la fauna del Territorio de Oremburgo.

actividad literaria

Primeras experiencias

Uno de los primeros contactos con la literatura casi termina en fracaso. Desde septiembre de 1823 hasta abril de 1824, V. I. Dal estuvo bajo arresto bajo sospecha de haber escrito un epigrama para el Comandante en Jefe de la Flota del Mar Negro Greig y su esposa de hecho Yulia Kulchinskaya (Liya Stalinskaya), una judía, hija de una posadera de Mogilev, que después de su primer matrimonio se hizo pasar por una polca. Fue absuelto por el tribunal, después de lo cual fue trasladado de Nikolaev a Kronstadt.

En 1827, la revista A.F. Voeikov "Slavyanin" publica los primeros poemas de Dahl. En 1830, V. I. Dal ya actuaba como escritor en prosa, su historia "Gypsy" fue publicada por el Telégrafo de Moscú.

Confesión

Fue famoso como escritor. Cuentos de hadas rusos, desde la tradición popular oral hasta la alfabetización civil, transcritos, adaptados a la vida cotidiana y adornados con dichos ambulantes del cosaco Vladimir Lugansky. Tacón primero"(1832). El rector de la Universidad de Dorpat decidió invitar a su antiguo alumno, el Doctor en Medicina Dahl, al Departamento de Literatura Rusa. Al mismo tiempo, el libro fue aceptado como disertación para el grado de Doctor en Filología, pero fue rechazado como disertación por poco confiable por el propio Ministro de Educación.

Benckendorff informa al emperador Nicolás I. En octubre o principios de noviembre de 1832, durante sus rondas en el hospital donde trabajaba V. I. Dal, fue arrestado y llevado a Mordvinov. Inmediatamente derriba el abuso cuadrado sobre el médico, clavando su libro en la cara, y lo envía a prisión. Dal fue rescatado por Vasily Zhukovsky, quien era entonces el mentor del hijo de Nicolás I, el futuro libertador de los campesinos, el emperador Alejandro II. Zhukovsky le describió al heredero al trono todo lo que sucedió de manera anecdótica, describió a Dahl como un hombre de modestia ejemplar y grandes habilidades, mencionó dos órdenes y una medalla recibida en la guerra. El heredero al trono acudió a su padre y pudo convencerlo de que las autoridades en esta situación se ven ridículas. Y Nicholas ordenó la liberación de Dahl.

Este libro ha sido retirado de la venta. Dahl decidió dar una de las pocas copias restantes a A. S. Pushkin. Zhukovsky había prometido presentarlos durante mucho tiempo, pero Dahl, sin esperarlo, tomó "Cuentos ..." y fue él mismo, sin ninguna recomendación, a presentarse a Alexander Pushkin. Así comenzó su relación.

En 1833-1839, se publicaron "Hubo cuentos del cosaco Lugansk".

Colaboró ​​activamente en la revista "Lecturas Rurales".

Diccionario explicativo del gran idioma ruso vivo

El Diccionario explicativo es la creación principal de Dahl, el trabajo por el cual cualquier persona interesada en el idioma ruso lo conoce. Cuando se recopiló el diccionario explicativo del gran idioma ruso vivo y se procesó hasta la letra "P", Dahl decidió retirarse y dedicarse a trabajar en el diccionario. En 1859, se instaló en Moscú en Presnya en una casa construida por el historiógrafo Príncipe Shcherbatov, quien escribió La Historia del Estado Ruso. En esta casa se llevó a cabo la etapa final de trabajo en un diccionario, aún insuperable en su volumen. Dos citas que definen las tareas que se impuso Vladimir Dal: “Una lengua popular viva que ha conservado el espíritu de la vida en su frescura, que da a la lengua armonía, fuerza, claridad, integridad y belleza, debe servir como fuente y tesoro para el desarrollo del habla rusa culta”. “Las definiciones generales de las palabras y de los propios objetos y conceptos son casi imposibles y, además, inútiles. Es cuanto más sofisticado, más simple, más cotidiano el tema. La transmisión y explicación de una palabra por otra, y más aún por una docena más, por supuesto, es más inteligible que cualquier definición, y los ejemplos aclaran aún más el asunto.

El gran objetivo, cuyo cumplimiento se dio a los 53 años, se ha logrado. Esto es lo que escribió Kotlyarevsky sobre el diccionario: "... y la ciencia rusa, la literatura, toda la sociedad tendrá un monumento digno de la grandeza de la gente, poseerán completamente un trabajo que será el tema de nuestro orgullo".

En 1861, por las primeras ediciones del Diccionario, recibió la medalla Konstantinov de la Sociedad Geográfica Imperial, en 1868 fue elegido miembro honorario de la Academia Imperial de Ciencias, y tras la publicación del diccionario completo, se le otorgó el Premio Lomonosov.

actividad militar

De 1814 a 1819, Dahl estudió en el Cuerpo de Cadetes Navales en San Petersburgo. Después de completar el curso, fue ascendido a guardiamarina, sirvió como oficial primero en el Mar Negro (1819-1824) y luego en el Mar Báltico (1824-1825). El motivo del traslado de Nikolaev a Kronstadt fue el arresto bajo sospecha de haber escrito un epigrama que ofendía la vida personal del Comandante en Jefe de la Flota del Mar Negro (septiembre de 1823 - abril de 1824). En 1826, dejó el servicio naval y comenzó a formarse como médico.

El 29 de marzo de 1829, V. I. Dal ingresó al departamento militar y se alistó en el ejército. Participó como médico militar en la guerra ruso-turca. Como pasante en un hospital móvil, Dahl participa en una serie de batallas y gana fama como cirujano experto.

En 1831 participó como médico militar en la campaña de Polonia. Se distinguió en el cruce de Ridiger a través del Vístula cerca de Yuzefov. En ausencia de un ingeniero, Dahl construyó un puente, lo defendió durante el cruce y luego lo destruyó él mismo. Recibió una reprimenda de sus superiores por no cumplir con sus deberes directos, pero Nicolás I le otorgó la Cruz Vladimir con una reverencia.

Después del inicio de la paz, V. I. Dal se desempeñó como interno en el hospital militar terrestre de San Petersburgo.

En 1833 se trasladó a Oremburgo.

Participó en la campaña de Khiva en 1839-40.

Las actividades militares de Dahl están asociadas con varias de sus obras literarias de carácter autobiográfico, en particular: "Don Horse Artillery" y "Cartas a amigos de una campaña en Khiva".

Pushkin y Dahl

Se suponía que su relación tendría lugar a través de la mediación de Zhukovsky en 1832, pero Vladimir Dal decidió presentarse personalmente a Alexander Pushkin y presentar una de las pocas copias supervivientes de Tales... que se había publicado recientemente. Dahl escribió al respecto de esta manera:

Pushkin estaba muy feliz con tal regalo y, a cambio, le regaló a Vladimir Ivanovich una versión manuscrita de su nuevo cuento de hadas "Sobre el sacerdote y su trabajador Balda" con un autógrafo significativo:

Pushkin comenzó a preguntarle a Dahl en qué estaba trabajando ahora, le contó todo sobre su pasión a largo plazo por coleccionar palabras, que ya había recopilado unas veinte mil.

¡Así que haz un diccionario! - exclamó Pushkin y comenzó a convencer ardientemente a Dahl. - ¡Necesito desesperadamente un diccionario de un idioma hablado vivo! ¡Sí, ya has hecho un tercio del diccionario! ¡No tires tus suministros ahora!

Pushkin apoyó la idea de Vladimir Ivanovich de compilar un “Diccionario de la Gran Lengua Rusa Viviente”, y comentó con entusiasmo los proverbios y dichos recopilados por Dahl: “Qué lujo, qué significado, qué utilidad tiene cada dicho de ¡nuestro! ¡Qué oro!” Pushkin de repente se quedó en silencio y luego continuó: “Su colección no es una idea simple, no es un pasatiempo. Este es un negocio completamente nuevo para nosotros. Puedes ser envidiado: tienes un objetivo. ¡Acumular tesoros durante años y de repente abrir cofres frente a contemporáneos y descendientes asombrados! Entonces, por iniciativa de Vladimir Dal, comenzó su relación con Pushkin, que luego se convirtió en una amistad sincera que duró hasta la muerte del poeta.

Un año después, del 18 al 20 de septiembre de 1833, VI Dal acompaña a A.S. Pushkin en los lugares de Pugachev. Pushkin le cuenta a Dahl la trama de "Los cuentos de Georgy el valiente y el lobo". Junto con Dahl, el poeta viajó a todos los lugares más importantes de los eventos de Pugachev. En las memorias de Vladimir Dahl:

Regresó a casa y rápidamente escribió La Historia de Pugachev. Agradecido por la ayuda, en 1835 envió tres copias de regalo del libro a Oremburgo: al gobernador Perovsky, Dahl y el capitán Artyukhov, quienes organizaron una excelente cacería para el poeta, lo entretuvieron con historias de caza, lo obsequiaron con cerveza casera y se disparó en su casa de baños, que era considerada la mejor de la ciudad.

A fines de 1836, Dahl llegó a San Petersburgo. Pushkin acogió con alegría el regreso de su amigo, lo visitó muchas veces y se interesó por los hallazgos lingüísticos de Dahl. A Alexander Sergeevich realmente le gustó lo que escuchó de Dahl, la palabra previamente desconocida "arrastrarse", una piel que las serpientes y las serpientes mudan después del invierno, saliendo de ella. Una vez que visitó a Dahl con una levita nueva, Pushkin bromeó alegremente: “¿Qué, es un buen gateo? Bueno, no saldré pronto de este gateo. ¡Escribiré esto en él! prometió el poeta. No se quitó este abrigo el día del duelo con Dantes. Para no causar sufrimiento innecesario al poeta herido, tuve que "arrastrarme" lejos de él. y aquí estuvo presente en la trágica muerte de Pushkin.

Dahl participó en el tratamiento del poeta de una herida mortal recibida en el último duelo, hasta la muerte de Pushkin el 29 de enero (11 de febrero) de 1837. Al enterarse del duelo del poeta, Dal acudió a un amigo, aunque sus familiares no lo invitaron al moribundo Pushkin. Encontré a un amigo moribundo rodeado de médicos nobles. Además del médico de familia Ivan Spassky, el poeta fue examinado por el médico de la corte Nikolai Arendt y otros tres doctores en medicina. Pushkin saludó con alegría a su amigo y, tomándolo de la mano, le preguntó suplicante: "Dime la verdad, ¿moriré pronto?" Y Dahl respondió profesionalmente correctamente: “Esperamos por ti, de verdad, esperamos que tú tampoco te desesperes”. Pushkin le estrechó la mano con gratitud y dijo aliviado: "Bueno, gracias". Se animó notablemente e incluso pidió moras, y Natalya Nikolaevna exclamó con alegría: “¡Estará vivo! ¡Ya verás, vivirá, no morirá!”.

Bajo la dirección de N. F. Arendt, llevó un diario de la historia clínica. Más tarde, I. T. Spassky, junto con Dahl, realizó una autopsia del cuerpo de Pushkin, donde Dahl escribió el protocolo de autopsia.

El moribundo Alexander Sergeevich entregó su anillo de talismán de oro con una esmeralda a Vladmir Dal con las palabras: "Dal, tómalo como recuerdo". Y cuando Vladimir Ivanovich sacudió la cabeza negativamente, Pushkin repitió con insistencia: "Tómalo, amigo, no escribiré más". Posteriormente, con respecto a este regalo de Pushkin, Dahl le escribió al poeta V. Odoevsky: “Cuando miro este anillo, quiero comenzar a hacer algo decente”. Vladimir Ivanovich trató de devolvérselo a su viuda, pero Natalya Nikolaevna protestó: “No, Vladimir Ivanovich, que esto sea un recuerdo para ti. Y también quiero regalarte una levita de Alexander Sergeevich atravesada por una bala. Esta era la misma levita. En las memorias de Vladimir Dahl

Oremburgo

Vladimir Dal se instaló en Oremburgo en julio de 1833 y sirvió aquí durante unos ocho años como oficial para asignaciones especiales bajo el gobernador militar V. A. Perovsky. Aquí se casó dos veces, tuvo cinco hijos (un hijo y cuatro hijas). Aquí, a la llegada de Pushkin a esta ciudad, que tuvo lugar la tarde del 18 de septiembre de 1833, Dahl se reunió con él y durante tres días, hasta la partida del poeta a Uralsk, fue su interlocutor constante y guía a los lugares memorables de "Pugachev". .

De nuevo en San Petersburgo

En 1838 fue elegido por su trabajo de historia natural como miembro correspondiente de la Academia Imperial de Ciencias; en 1841 fue nombrado secretario de L. A. Perovsky, y luego estuvo a cargo (en privado) de su cargo especial, como ministro del interior. Junto con N. Milyutin, compiló e introdujo el "Reglamento de la ciudad en San Petersburgo". Durante este tiempo publicó artículos:

• "Una palabra y media sobre el idioma ruso actual" ("Moskvityanin", 1842, I, No. 2)
• "Bajo peso" a este artículo (ibíd., parte V, no. 9)
• folletos "Sobre la herejía de Skops" (1844, una rareza (otra nota sobre la legislación contra los eunucos se publicó en Lecturas de la historia general y otros, 1872, libro IV).
• cuento “Las aventuras de X.X. Violdamur y su Arshet" (1844)
• "Obras del cosaco de Lugansk" (1846).

• “En la década de 1940, “ante la llamada de las principales autoridades de las instituciones educativas militares, escribió excelentes libros de texto sobre botánica y zoología. Fueron muy valorados tanto por los científicos naturales como por los educadores”. Así los caracteriza su biógrafo Dahl A. Melnikov-Pechersky. Tenemos ante nosotros un libro de texto de zoología, presumiblemente publicado en 1847. Se distingue por un lenguaje figurativo y vivo. Para combinar con los textos, 700 ilustraciones realizadas al más alto nivel artístico por A.P. Sapozhnikov”.
• Al mismo tiempo, Dahl publicó una serie de historias y ensayos en la "Biblioteca para leer", "Notas de la patria", "Moskvityanin" y la colección "Nuestro" de Bashutsky, incluidos artículos:
• "Sobre proverbios rusos" ("Contemporáneo", 1847, libro 6)
• “Sobre creencias, supersticiones y prejuicios del pueblo ruso” (“Ilustración”, 1845-1846, 2ª ed. San Petersburgo, 1880)

Nizhny Novgorod

En 1849 fue nombrado gerente de la oficina específica de Nizhny Novgorod y se desempeñó en este cargo, lo que le dio la oportunidad de observar una variedad de material etnográfico, hasta 1859, cuando se jubiló y se instaló en Moscú. Durante este tiempo se han publicado artículos y ensayos:

• "Sobre los dialectos del idioma ruso" ("Boletín de la Sociedad Geográfica Imperial Rusa", 1852, libro 6; reimpreso en el "Diccionario Explicativo")
• "Ocio marinero", escrito en nombre del príncipe Konstantin Nikolayevich (San Petersburgo, 1853)
• “En Nizhny Novgorod, se completó su trabajo a largo plazo “Colección de proverbios”. En 1853, la censura prohibió la publicación de la colección, y habiendo visto mucho en la vida, a veces demasiado sencillo y, a veces, políticamente compatible, Vladimir Ivanovich inscribió en el título del libro "Un proverbio no es juzgado". Recién en 1862 se presentó al lector en su forma original la edición de valor incalculable, la creación favorita de Dahl, una enciclopedia etnográfica de la vida rusa.
• una serie de artículos sobre los peligros de la alfabetización sola sin ilustración ("Conversación rusa", 1856, libro III; "Notas nacionales", 1857, libro II; "St. Petersburg Ved.", 1857 No. 245)
• una serie completa de ensayos (100) de la vida rusa (edición separada de "Imágenes de la vida rusa", San Petersburgo, 1861)

En Nizhny, preparó sus "Proverbios" para su publicación y llevó el procesamiento del diccionario a la letra P. Poco después de mudarse a Moscú, comenzó a publicar

• "Diccionario explicativo" (1ª ed. 1861 - 68; segunda ed. San Petersburgo. 1880 - 82)

y se imprimió otra obra capital de toda una vida:

• "Proverbios del pueblo ruso" (M., 1862; 2ª ed. San Petersburgo, 1879).

Durante este tiempo, los escritos y artículos de Dahl aparecieron impresos;

• "Obras Completas" (San Petersburgo, 1861; 2ª ed. San Petersburgo, 1878 - 1884)
• "Cuentos" (San Petersburgo, 1861)
• "Ocio del soldado" (2ª ed. San Petersburgo, 1861)
• “Dos cuarenta ancianas para campesinas” (San Petersburgo, 1862)
• una nota sobre el diccionario ruso ("Conversación rusa", 1860, No. 1)
• controversia con Pogodin sobre palabras extranjeras y ortografía rusa ("Ruso", 1868, No. 25, 31, 39, 41)

Moscú

Direcciones asociadas con el nombre Dahl en San Petersburgo

1841-verano de 1849 - casa Iglesia de la Anunciación del Ministerio del Interior - Plaza Alexandrinskaya, 11.

Críticas a V. I. Dahl

Contra enseñar a los campesinos a leer y escribir

Viviendo en Nizhny Novgorod, Dal se lastimó mucho a los ojos de la sociedad con su "Carta al editor A.I. siempre sale mal..." En las páginas de la revista Sovremennik, E.P. Karnovich, N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov.

Fragmento de un artículo sobre V. Dahl del Diccionario Enciclopédico de Brockhaus y Efron (1893)

“Ni el Cuerpo de Marines ni la Facultad de Medicina pudieron brindarle a Dahl una formación científica adecuada, y siguió siendo un aficionado autodidacta hasta el final de sus días. Dahl siguió su camino real de forma puramente instintiva, y al principio recopiló materiales sin ningún objetivo científico específico. Solo las relaciones personales con los escritores de la era Pushkin, así como con los eslavófilos de Moscú, lo ayudaron a darse cuenta de su verdadera vocación y establecer ciertos objetivos para su actividad.

Su diccionario, monumento de gran energía personal, diligencia y perseverancia, es valioso sólo como una rica colección de materias primas, léxicas y etnográficas (varias explicaciones de rituales, creencias, objetos culturales, etc.), por desgracia, no siempre fiables. Dal no pudo entender (ver su polémica con A. N. Pypin al final del cuarto volumen del Diccionario) que las referencias a un “oído ruso”, al “espíritu de la lengua”, “al mundo, a toda Rusia”, si es imposible probar, "había en la prensa, por quién y dónde dijeron" palabras como ayuda, ayuda (de ayuda), kolozemitsa, kazotka, ojo, etc., no prueban nada y no elevan el valor del material. Son características las palabras del propio Dahl: “desde el principio estaba en una especie de discordia con la gramática, no pudiendo aplicarla a nuestro idioma y alejándola no tanto de la razón como de algún tipo de sentimiento oscuro, de modo que no confundiría”, etc. d. (palabra de despedida del Diccionario).

Esta discordia con la gramática no podía sino afectar a su Diccionario, ordenado según el sistema etimológico de "nidos", razonable en la base, pero resultó estar más allá de la fuerza de Dahl. Debido a esto, su "barra de tiro" (tomada del alemán Deichsel) se relaciona con respirar, respirar, "espacio", con "simple", etc. Sin embargo, el Diccionario de Dahl sigue siendo la única y valiosa guía para todos los estudiantes del idioma ruso. Dal también fue uno de los primeros en estudiar la dialectología rusa y fue un excelente conocedor práctico de los dialectos rusos, capaz de determinar el lugar de residencia del hablante con dos o tres palabras habladas, pero nunca pudo usar este conocimiento y dar una descripción científica del idioma. características dialécticas familiares para él. Como escritor de ficción, Dal ahora está casi completamente olvidado, aunque en un momento fue muy apreciado por conocedores como V. G. Belinsky, I. S. Turgenev y otros.

Numerosas novelas e historias suyas adolecen de una falta de verdadera creatividad artística, un sentimiento profundo y una visión amplia de las personas y la vida. Dal no fue más allá de las imágenes cotidianas, las anécdotas atrapadas al vuelo, contadas en un lenguaje peculiar, inteligente, vivaz, con un humor conocido, cayendo a veces en manierismos y bromas, Dal no fue, y su principal mérito en esta área. radica en el amplio uso de material etnográfico. Algunos de los ensayos de Dahl no han perdido su valor etnográfico hasta el día de hoy. (el autor del artículo sobre V. Dal en el Diccionario Enciclopédico es S. Bulich).

Nota de asesinato ritual

"Investigación sobre el asesinato de bebés cristianos por judíos y el uso de su sangre" (1844) se publicó en 10 ejemplares, para uso interno del Ministerio (reeditado en 1913 bajo el título "Nota sobre asesinatos rituales" con el nombre de Vladimir Dahl como autor).

En el mismo 1844, se publicó una edición anónima no auténtica de "Información sobre los asesinatos de cristianos por judíos para la extracción de sangre" en una tirada de 100 copias, reimpresa en 1878 por la revista "Ciudadano" (No. 23-28). Los editores informaron que se trataba de un trabajo del Consejero Privado Skripitsyn, director del Departamento de Asuntos Religiosos de Confesiones Extranjeras, quien realizó este trabajo "por orden del Ministro del Interior, Conde Perovsky para presentarlo al Soberano Emperador Nicolás I, heredero al Zarevich, Grandes Duques y miembros del Consejo de Estado". El trabajo principal de Valery Skripitsyn estaba relacionado con las relaciones con la Iglesia Católica Romana y no estaba relacionado con la investigación criminal.

El publicista estadounidense Semyon Reznik (ex editor de ZhZL) escribió en su artículo "Difamación de sangre en Rusia" que el director del Departamento de Confesiones Extranjeras V.V. Skripitsyn, que está confirmado por el análisis textual, y este trabajo fue publicado y atribuido a Dahl solo en 1913, "en vísperas del caso Beilis".

Reconocimiento internacional

• En honor al bicentenario del nacimiento de V. I. Dal, la UNESCO declaró 2001 el año de V. I. Dal.

Museo de V. I. Dahl en Lugansk

En Lugansk, en la patria de Vladimir Dal, se creó el Museo Literario de V. I. Dahl en memoria de una persona destacada. Los investigadores del museo lograron recopilar ediciones completas de por vida de las obras literarias de V. I. Dahl. El museo habla sobre la personalidad de V. I. Dahl en el contexto de la época, habla sobre los contemporáneos de Dahl: A. S. Pushkin, T. G. Shevchenko, N. V. Gogol, N. I. Pirogov. Cerca del museo hay un monumento a Dahl y en la calle Dahl en Lugansk, y en 2010 se inauguró un tercer monumento a Dahl cerca de la Universidad de Ucrania Oriental en Lugansk. El nombre de V.Dal en Lugansk se le da a la calle, la escuela secundaria No. 5 y la Universidad Nacional de Ucrania Oriental.

• Sitio web del Museo Literario de V. I. Dahl en Lugansk

Casa-Museo de V. I. Dahl en Moscú

Inaugurado en 1986.

• Dirección del Museo de V. I. Dahl en Moscú

En arte

• En el folletín de Boris Yegorov "Invitados no invitados", Vladimir Ivanovich le da al editor del periódico un diccionario explicativo de su propia autoría.

Composiciones

• Gitano. (1830)
• Cuentos de hadas rusos, desde la tradición popular oral hasta la alfabetización civil, transcritos, adaptados a la vida cotidiana y adornados con dichos ambulantes del cosaco Vladimir Lugansky. Cinco primero. (1832)
• Un estudio sobre la herejía Scopal. (1844)
• Imágenes de la vida rusa (1848)
• Proverbios del pueblo ruso. (1862)
• Diccionario explicativo del gran idioma ruso vivo (primera edición - 1867)

Vladímir Ivánovich Dal(10 de noviembre - 22 de septiembre [4 de octubre]) - Escritor, etnógrafo y lexicógrafo ruso, coleccionista de folclore, médico militar. La mayor fama le fue otorgada por el insuperable volumen "Diccionario explicativo" del idioma vivo "Gran ruso", que tardó 53 años en compilarse.

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Origen

Vladimir Dal nació en el pueblo de Lugansky Zavod (ahora Lugansk) del Virreinato de Yekaterinoslav, Imperio Ruso el 10 (22) de noviembre de 1801, en la familia de Ivan Matveyevich Dal, médico en el departamento de minería, y su esposa Maria Khristoforovna , de soltera Freytag.

Cuando Dahl tenía solo cuatro años, su familia se mudó a Mykolaiv. Habiendo servido a la nobleza en 1814, Ivan Matveyevich, el médico principal de la Flota del Mar Negro, recibió el derecho de educar a sus hijos en el Cuerpo de Cadetes de la Marina de San Petersburgo a expensas del público.

Después de varios años de servicio en la Armada, el 20 de enero de 1826, Vladimir Dal ingresó a la Facultad de Medicina de la Universidad de Derpt. Vivía en un pequeño armario en el ático y se ganaba la vida enseñando el idioma ruso. Dos años más tarde, en enero de 1828, V. I. Dal se inscribió en el número de alumnos estatales. Según uno de los biógrafos de Dahl, se sumergió en la atmósfera de Dorpat, que "mentalmente fomentaba la versatilidad". Aquí, en primer lugar, tuvo que estudiar intensamente el idioma latín, que era necesario para un científico en ese momento. Por el trabajo sobre un tema anunciado por la Facultad de Filosofía, recibió una medalla de plata.

práctica médica

El estudio tuvo que interrumpirse en 1828, con el estallido de la guerra con los turcos, cuando, a raíz de los casos de peste que se habían extendido más allá del Danubio, el ejército activo exigió un aumento del servicio médico militar. Vladimir Dal antes de lo previsto "aprobó con honor el examen de médico no solo en medicina, sino también en cirugía" sobre el tema "Sobre el método exitoso de craneotomía y sobre la ulceración oculta de los riñones".

Aquí trabajó incansablemente y pronto ganó fama como notable cirujano, especialmente oftalmólogo. Ha realizado más de cuarenta y una operaciones de cataratas a lo largo de su vida, y todo sale bastante bien. Es notable que su mano izquierda se desarrolló de la misma manera que la derecha. Podía escribir con la mano izquierda y hacer lo que quisiera, como con la derecha. Una habilidad tan feliz era especialmente adecuada para él como operador. Los operadores más famosos de San Petersburgo invitaban a Dahl en aquellos casos en que la operación podía realizarse con mayor destreza y comodidad con la mano izquierda.

Más tarde, dejando la práctica quirúrgica, Dahl no dejó la medicina en absoluto. Mantuvo un interés en la oftalmología y se volvió adicto a la homeopatía. En Sovremennik (No. 12, 1838) publicó uno de los primeros artículos en Rusia en defensa de la homeopatía.

Primer libro

En 1832 Dahl publicó " Cuentos de hadas rusos, desde la tradición popular oral hasta la alfabetización civil, transcritos, adaptados a la vida cotidiana y adornados con dichos ambulantes del cosaco Vladimir Lugansky. Tacón primero". Este trabajo le dio fama en los círculos literarios de la capital rusa.

Después de revisar el libro de Dahl, el rector de la Universidad de Dorpat decidió invitar a su antiguo alumno al departamento de literatura rusa. Al mismo tiempo, el libro fue aceptado como tesis para el grado de Doctor en Filología. El Ministro de Educación, sin embargo, consideró que "Cuentos rusos" no era confiable debido a la denuncia del autor del libro por parte del gerente del departamento III, Alexander Mordvinov.

En el otoño de 1832, Dahl fue arrestado justo durante la ronda de los enfermos y llevado al Tercer Departamento. Se salvó de la represión gracias a la intercesión del poeta Zhukovsky, quien, siendo el mentor del heredero al trono, le presentó una luz anecdótica de todo lo que le había sucedido a Dal como un completo malentendido. Se retiraron los cargos contra Dahl, pero se destruyó la edición no vendida de Russian Fairy Tales.

Dal en Oremburgo

Habiéndose casado en 1833, Dal fue trasladado a Oremburgo en julio como funcionario para asignaciones especiales bajo el gobernador militar V. A. Perovsky. Permaneció en este puesto durante unos ocho años.

Durante su estadía en los Urales del Sur, viajó mucho por los condados, recolectó materiales folclóricos y estudió ciencias naturales. Por sus colecciones de flora y fauna de la región de Oremburgo, fue elegido en 1838 miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de San Petersburgo en el Departamento de Física y Matemáticas.

Además del ruso, Dal conocía al menos 12 idiomas, entendía los idiomas túrquicos, coleccionaba manuscritos túrquicos en Oremburgo, por lo que se le considera uno de los primeros turkólogos en Rusia. A imagen y semejanza de su diccionario explicativo, Lazar Budagov comenzó a compilar su propio diccionario de dialectos túrquicos.

En 1835, Dahl fue elegido miembro correspondiente de la primera composición del comité estadístico provincial de Ufa. Continuó también sus estudios literarios, colaboró ​​activamente en la revista Lectura Rural. En 1833-1839. Se publicaron "También hubo cuentos del cosaco Lugansk".

En 1839-40. El Dr. Dal participó en la campaña de Khiva. Las actividades militares de Dahl están cubiertas en varias de sus memorias, como "Don Horse Artillery" y "Cartas a amigos de una campaña en Khiva".

Conocido con Pushkin

Un año después, del 18 al 20 de septiembre de 1833, V. I. Dal acompañó a Pushkin a los lugares de Pugachev del territorio de Oremburgo. Fue de Pushkin que aprendió la trama de "El cuento de Jorge el valiente y el lobo". Junto con Dahl, el poeta viajó a todos los lugares más importantes de los eventos de Pugachev. En agradecimiento, le envió a Dahl en 1835 una copia de regalo de su Historia de Pugachev.

De las memorias de Dahl sobre Pushkin

“Pushkin llegó inesperada e inesperadamente y se quedó en una casa de campo con el gobernador militar V. Al. Perovsky, y al día siguiente lo transporté desde allí, fui con él al pueblo histórico de Berdsk, interpreté, hasta donde escuché y conocía el área, las circunstancias del asedio Orenburg Pugachev; señaló el campanario de San Jorge en los suburbios, donde Pugach había levantado un cañón para bombardear la ciudad, - los restos de los movimientos de tierra entre las puertas Orsky y Sakmarsky, atribuidos por la leyenda a Pugachev, a la arboleda Trans-Ural, desde donde el ladrón trató de romper el hielo hacia la fortaleza, abierta desde este lado; habló de un sacerdote que había muerto recientemente aquí, a quien su padre azotó porque el niño salió corriendo a la calle a recoger monedas de cinco centavos, con las que Pugach disparó varios tiros a la ciudad en lugar de perdigones, - sobre el llamado secretario de Pugachev Sychugov, que aún vivía en ese momento, y sobre las ancianas de Berda, que aún recuerdan las cámaras "doradas" de Pugach, es decir, la cabaña tapizada en latón de cobre.

Pushkin escuchó todo esto - discúlpeme, si no sé cómo expresarlo de otra manera - con gran fervor y se rió con ganas de la siguiente anécdota: Pugach, irrumpiendo en Berdy, donde la gente asustada se reunió en la iglesia y en el porche, también entró en la iglesia. La gente se separó con miedo, se inclinó, cayó sobre sus rostros. Asumiendo un aire importante, Pugach fue directo al altar, se sentó en el trono de la iglesia y dijo en voz alta: “¡Hace mucho tiempo que no me siento en el trono!” En su ignorancia campesina, imaginó que el trono de la iglesia era el asiento real. Pushkin lo llamó cerdo por esto y se rió mucho.

A finales de 1836, Dahl llegó a San Petersburgo. Pushkin acogió con alegría el regreso de su amigo, lo visitó muchas veces y se interesó por los hallazgos lingüísticos de Dahl. A Alexander Sergeevich realmente le gustó lo que escuchó de Dahl, la palabra previamente desconocida "arrastrarse", una piel que las serpientes y las serpientes mudan después del invierno, saliendo de ella. Una vez que visitó a Dahl con una levita nueva, Pushkin bromeó alegremente: “¿Qué, es un buen gateo? Bueno, no saldré pronto de este gateo. ¡Escribiré esto en él! prometió el poeta. No se quitó este abrigo el día del duelo con Dantes. Para no causar sufrimiento innecesario al poeta herido, tuve que "arrastrarme" lejos de él. Dal también estuvo presente aquí en la trágica muerte de Pushkin.

Dahl participó en el tratamiento del poeta de una herida mortal recibida en el último duelo, hasta la muerte de Pushkin el 29 de enero (10 de febrero) de 1837. Al enterarse del duelo, Dal acudió a un amigo, aunque sus familiares no lo invitaron al moribundo Pushkin. Encontré a un amigo moribundo rodeado de médicos nobles. Además del médico de familia Ivan Spassky, el poeta fue examinado por el médico de la corte Nikolai Arendt y otros tres doctores en medicina. Pushkin saludó con alegría a su amigo y, tomándolo de la mano, le preguntó suplicante: "Dime la verdad, ¿moriré pronto?" Y Dahl respondió profesionalmente correctamente: “Esperamos por ti, de verdad, esperamos que tú tampoco te desesperes”. Pushkin le estrechó la mano con gratitud y dijo aliviado: "Bueno, gracias". Se animó notablemente e incluso pidió moras, y Natalya Nikolaevna exclamó con alegría: “¡Estará vivo! ¡Ya verás, vivirá, no morirá!”.

Bajo la dirección de N. F. Arendt, llevó un diario de la historia clínica. Más tarde, I. T. Spassky, junto con Dahl, realizó una autopsia en el cuerpo de Pushkin, donde Dahl escribió el protocolo de autopsia.

Vladimir Dal, el moribundo Alexander Sergeevich, entregó su anillo de talismán dorado con una esmeralda con las palabras: "Dal, tómalo como recuerdo". Y cuando Vladimir Ivanovich sacudió la cabeza negativamente, Pushkin repitió con insistencia: "Tómalo, amigo, no escribiré más". Posteriormente, con respecto a este regalo de Pushkin, Dahl le escribió a V. Odoevsky: “Cuando miro este anillo, quiero comenzar a hacer algo decente”. Vladimir Ivanovich trató de devolvérselo a su viuda, pero Natalya Nikolaevna protestó: “No, Vladimir Ivanovich, que esto sea un recuerdo para ti. Y también quiero regalarte una levita de Alexander Sergeevich atravesada por una bala. Esta era la misma levita. En las memorias de Vladimir Dahl

“Recibí un regalo caro de la viuda de Pushkin: su anillo con una esmeralda, que últimamente siempre usaba y llamaba, no sé por qué, talismán; obtuvo de V. A. Zhukovsky la última ropa de Pushkin, después de lo cual lo vistieron, solo para ponerlo en un ataúd. Esta es una levita negra con un pequeño agujero, del tamaño de una uña, contra la ingle derecha. Puedes pensar en esto. Este abrigo debería haberse conservado para la posteridad; No sé cómo hacerlo todavía; en manos privadas, puede perderse fácilmente, y no tenemos adónde dar tal cosa para su conservación permanente [se la di a MP Pogodin]”.

Regreso a Petersburgo

En 1841, Dal, por recomendación de su jefe V. Perovsky, fue nombrado secretario de su hermano L. A. Perovsky, y luego estuvo a cargo (en privado) de su cargo especial como Ministro del Interior. Desde 1841 hasta el verano de 1849 vivió en San Petersburgo en una casa de propiedad estatal en la dirección: Plaza Aleksandriyskaya, 11. Junto con N. Milyutin, compiló e introdujo la posición de la ciudad en San Petersburgo.

En este momento, la actividad literaria de Dahl floreció, publicó ensayos en el espíritu de la escuela natural. Cada "ensayo fisiológico" de Dahl es, según D. Mirsky, un breve esbozo descriptivo de un entorno social particular. Publicó sus cuentos, ensayos y artículos en la Biblioteca para la lectura, Notas de la patria, Moskvityanin y la colección Nashi de Bashutsky.

Al mismo tiempo, en nombre del departamento militar, compiló libros de texto de botánica y zoología, que se destacaron en un lenguaje figurativo vivo. AP Sapozhnikov hizo al menos 700 ilustraciones altamente artísticas para ellos.

Nizhny Novgorod

Aunque los corresponsales de diferentes partes de Rusia enviaban regularmente muestras de proverbios, cuentos de hadas y dialectos populares a Dahl, su estadía en San Petersburgo lo alejó de los elementos del animado habla campesina. Empezó a pensar en volver de la capital a provincias, aunque desde el punto de vista profesional eso significó un paso atrás.

En 1849, Dal fue nombrado gerente de la oficina específica de Nizhny Novgorod, que estaba a cargo de los asuntos de 40 mil campesinos estatales, y ocupó este cargo, lo que le dio la oportunidad de observar una variedad de material etnográfico, durante diez años. después de lo cual se retiró y se instaló en Moscú.

Fue en Nizhny donde Dahl completó muchos años de trabajo recopilando proverbios rusos. Cuando en 1853 la censura comenzó a impedir la publicación de la colección, Dahl inscribió en ella las palabras: "El proverbio no se juzga". Esta edición -una genuina enciclopedia etnográfica de la vida rusa- vio la luz en la edición del autor recién con el comienzo del período liberal de las reformas de Alejandro, en 1862. Dal llevó el procesamiento del diccionario explicativo en Nizhny a la letra P.

Viviendo en Nizhny Novgorod, Dahl se lastimó mucho a los ojos de la sociedad con su “Carta al editor Alexander Koshelev” y “Una nota sobre la alfabetización”, en las que se pronunció en contra de enseñar a leer y escribir a los campesinos, ya que “sin toda educación intelectual y moral... casi siempre llega mal…”. En las páginas de la revista Sovremennik, Evgeny Karnovich, Nikolai Chernyshevsky y Nikolai Dobrolyubov se opusieron bruscamente a él.

Algunas publicaciones del período de Nizhny Novgorod.

• "Sobre los dialectos del idioma ruso" ("Boletín de la Sociedad Geográfica Imperial Rusa", 1852, libro 6; reimpreso en el "Diccionario Explicativo")
• "Ocio marinero", escrito en nombre del príncipe Konstantin Nikolayevich (San Petersburgo, 1853)
• una serie de artículos sobre los peligros de la alfabetización sola sin ilustración ("Conversación rusa", 1856, libro III; "Notas nacionales", 1857, libro II; "St. Petersburg Ved.", 1857 No. 245)
• una serie de 100 ensayos de la vida rusa (edición separada de "Imágenes de la vida rusa", San Petersburgo, 1861)

Período de Moscú

Además de vocabulario y proverbios, Dal coleccionó canciones populares, cuentos de hadas y grabados populares a lo largo de su vida. Al darse cuenta de la falta de tiempo para procesar el material folclórico acumulado, entregó las canciones recopiladas para su publicación a Kireevsky y los cuentos a Afanasiev. La rica y mejor colección de grabados populares de Dal en ese momento ingresó a la Biblioteca Pública Imperial y posteriormente se incluyó en las publicaciones de Rovinsky.

Al final de su vida, Dahl tradujo el Antiguo Testamento "en relación con los conceptos de la gente común rusa". Él "tocaba varios instrumentos musicales, trabajaba en un torno, era aficionado al espiritismo y estudiaba homeopatía". Fue introducido al espiritismo en Nizhny por el conocido místico A. N. Aksakov. Dahl les dijo a sus amigos que una vez logró invocar el espíritu del difunto Zhukovsky y obtener una respuesta de él a una pregunta que solo él podía conocer.

En el otoño de 1871, Vladimir Ivanovich sufrió el primer golpe leve, después de lo cual invitó a un sacerdote ortodoxo a unirse a la Iglesia Ortodoxa Rusa y otorgar el sacramento de la Sagrada Comunión según el rito ortodoxo. Así, poco antes de su muerte, Dahl se convirtió del luteranismo a la ortodoxia.

Vladimir Ivanovich Dal murió a la edad de 70 años y fue enterrado en el cementerio de Vagankovsky con su esposa. Más tarde, en 1878, su hijo Leo fue enterrado en el mismo cementerio.

Familia y descendencia

En 1833, V. I. Dal se casó julia andre(1816-1838). Juntos se mudan a Orenburg, donde tienen dos hijos. Hijo Leo nació en 1834, hija Yulia en 1838 (llamada así por su madre). Las impresiones de la esposa de Dahl sobre los días de Oremburgo de Pushkin se transmiten en las cartas de E. Voronina ("Archivo ruso", 1902, No. 8. P. 658).

Viuda, casada en 1840 con Ekaterina Lvovna Sokolova(1819-1872), hija del héroe de la Guerra Patriótica de 1812. De este matrimonio nacieron tres hijas: María (1841), Olga (1843), Ekaterina (1845). Ekaterina Vladimirovna publicó posteriormente los recuerdos de su padre (revista Russian Bulletin, 1878).

Su hija María (1841-1903) se casó con el destacado educador búlgaro Konstantin Stanishev (1840-1900, tío A. Stanishev). Su nieta Olga Stanisheva (1903-1985) conservó muchas de las pertenencias personales de su bisabuelo, que legó después de su muerte para ser trasladadas al Museo Dahl de Moscú.

Otra hija, Olga, se casó con el fiscal de Moscú Platon Alexandrovich Demidov (1840-1899). Su hija Olga Weiss fue una cantante famosa en su época, dirigió la Escuela de Mujeres del Departamento Espiritual de Yaroslavl y mantuvo correspondencia con su pariente S. M. Lyapunov. Su nieto Lev Sergeevich Zhuravsky (1918-1978), profesor de medicina, dirigió el departamento de cirugía del hospital en.

Composiciones

Diccionario explicativo del gran idioma ruso vivo

El diccionario de Dahl, a pesar del deliberado aficionado del autor, su indiferencia por la lingüística científica de su tiempo, sigue siendo para los científicos la base del conocimiento sobre el idioma ruso hablado por la gente antes de que se extendiera la escolarización estándar. Sirvió como libro de referencia para Andrey Bely, Vladimir Nabokov y otros destacados artistas de la palabra. Entonces, Bely vio en el diccionario, organizado según el principio de anidamiento, un laberinto interminable de palabras interrelacionadas:

Proverbios del pueblo ruso.

En 1862, V. Dahl publicó la obra “Proverbios del pueblo ruso. Una colección de refranes, refranes, refranes, dichos, trabalenguas, adivinanzas, creencias, etc. La colección contiene unas 32.000 frases que representan pequeños géneros del folclore. Esta es una de las fuentes más importantes sobre el aspecto cotidiano de la vida y la filosofía del pueblo ruso. La colección se reimprimió muchas veces, incluso con un prólogo del premio Nobel M. Sholokhov, titulado "Tesoro de la sabiduría popular".

"Una nota sobre los asesinatos rituales"

Uno de los autores más probables suele llamarse V. I. Dahl, pero esta cuestión sigue siendo controvertida. Como autor, varios investigadores nombraron al director del Departamento de Asuntos Espirituales de Confesiones Extranjeras, al Consejero Privado V.V. Skripitsyn o al Gobernador de Volyn I.V. La autoría de Dahl también fue rechazada por el historiador Saveliy Dudakov (consideró al autor no Skripitsyn mismo, sino uno de los empleados de su departamento), Yu. P. Fesenko, un especialista en el trabajo de Dahl (escribió: “debido al estilo descuidado, la ausencia de signos de investigación científica, la compilabilidad absoluta, la “naturaleza secundaria”, esta “obra” no puede pertenecer a Dahl de ninguna manera”), el biógrafo más autorizado de Dahl V. I. Porudominsky.

En Rusia, por decisión del Tribunal de Distrito de Leninsky de la ciudad de Oremburgo del 26 de julio de 2010, un folleto con un título similar “Notas sobre asesinatos rituales” (en plural, sin indicar el autor ni la imprenta) fue reconocido como extremista y incluido por el Ministerio de Justicia de la Federación Rusa en la Lista Federal de Materiales Extremistas con el número 1494. Es difícil determinar de manera inequívoca el contenido de la edición del libro impreso prohibido en Rusia, ya que esta decisión judicial no está en la base de datos del Estado Servicio Antimonopolio de la Federación Rusa “Pravosudie” y en el sitio web del tribunal.

Honores

Dal es uno de los doce miembros fundadores de la Sociedad Geográfica Rusa. Miembro de la Sociedad de Historia y Antigüedades de Rusia. Miembro (honorario desde 1868) de la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa.

En 1861, para las primeras ediciones del diccionario explicativo, Dal recibió la medalla Konstantinovsky de la Sociedad Geográfica Imperial, en 1868 fue elegido miembro honorario de la Academia Imperial de Ciencias en el departamento histórico y filológico, y después de la publicación del diccionario completo, fue galardonado con el Premio Lomonosov (1869).

Incluso antes, desde 1863, Vladimir Dal figuraba como miembro honorario de la Academia de Ciencias en el Departamento de Ciencias Naturales. Cuando la Academia de Ciencias se fusionó con la Academia de Ciencias de Rusia, fue transferido al Departamento de Lengua y Literatura Rusas:

Memoria

En honor al bicentenario del nacimiento de V. I. Dal, la UNESCO declaró 2001 el año de V. I. Dal. en la década de 1980 en París, se otorgó el Premio Dahl. En muchas ciudades hay calles Dahl (por ejemplo, en San Petersburgo).

En memoria del escritor y científico, cuya vida y obra estuvo estrechamente relacionada con la ciudad de Nikolaev, donde vivió durante un total de 16 años, la calle Lekkert pasó a llamarse calle Dahl el 28 de marzo de 1985. Se instalaron placas conmemorativas en honor a Dal en la intersección de las calles Dal y Budyonny ya lo largo de la calle Navarinskaya.

En Nizhny Novgorod, una calle en el distrito de Kanavinsky lleva el nombre de V. I. Dahl. En la casa donde vivía (la esquina de las calles Bolshaya Pecherskaya y Martynovskaya, ahora Semashko), se instaló una placa conmemorativa con bajorrelieves del escultor de Nizhny Novgorod VI Purikhov.

Literatura

• Dahl, Vladímir Ivánovich- artículo de la Gran Enciclopedia Soviética.
• // Diccionario Enciclopédico Brockhaus y Efron: en 86 tomos (82 tomos y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.

• Bulatov M. A., Porudominsky V. I. El hombre de la palabra coleccionaba... La historia de V. I. Dal. - M.: Literatura infantil, 1966. - 224, p. - 50.000 copias.(en traducción)
• Bessarab M. Ya. Vladímir Dahl. - M. : Moskovsky worker, 1968. - 264 p. - 50.000 copias.(reg.)
• Porudominsky V. I. Dal. - M. : Guardia Joven, 1971. - 384 p. - (Vida gente maravillosa ). - 200.000 copias.(en traducción)
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El artículo aborda el problema de las migraciones masivas en el contexto de crisis geopolítica y socioeconómica; analiza datos estadísticos sobre el número de inmigrantes y refugiados en los países europeos; se revelan las causas y los factores. La migración es uno de los problemas más importantes de la población y se considera no solo como un simple movimiento mecánico de personas, sino como un proceso social complejo que afecta muchos aspectos de la vida socioeconómica.

Al adquirir un marcado carácter etnosocial y etnopolítico en los últimos años, la migración modifica la vida de las comunidades locales, influye en las políticas seguidas por los estados soberanos y, lo que es más importante, cambia las características personales de quienes se ven obligados a trasladarse a otros lugares. territorios en busca de una vida pacífica y un futuro mejor. La crisis migratoria en Europa ya ha sido llamada "la mayor prueba desde la Segunda Guerra Mundial". Un flujo incontrolado de inmigrantes ingresó a los países de la UE, cuyo número este año ascendió a al menos 350 mil personas. De estos, alrededor de un tercio son refugiados de Siria (120 mil personas).

Sin embargo, en realidad, tantos refugiados terminaron en el territorio de solo tres países: Italia, Grecia y Hungría, por lo que, en realidad, la afluencia de personas es mucho mayor. Según la Agencia de la UE para la Seguridad de las Fronteras Exteriores, de enero a septiembre de 2015, más de 500 mil migrantes cruzaron las fronteras de los países participantes. El transporte ilegal de inmigrantes se ha convertido en un artículo lucrativo del negocio criminal: los transportistas cobran de varios cientos a varios miles de euros por persona para llevar a los refugiados a Europa. Según la ONU, este negocio ya ha aportado a los contrabandistas hasta 10.000 millones de dólares. Al mismo tiempo, los migrantes suelen ser entregados en barcos frágiles y superpoblados que sufren desastres antes de llegar a la costa. Según ACNUR, unos 2.500 migrantes y refugiados murieron en el Mediterráneo en 2015. En 2014, 3,5 mil personas murieron o desaparecieron.

La ruta oriental discurre por Turquía hasta Grecia y actualmente es la principal, desde principios de año han entrado en la UE por ella unos 310 mil o el 70% de los desplazados internos, principalmente de Siria, Afganistán, Pakistán e Irak. A diferencia de la ruta del sur, la ruta del este es relativamente segura; desde principios de año, 103 refugiados se han ahogado al cruzar a las islas griegas. La afluencia de refugiados de África y Oriente Medio a Europa ha amenazado el acuerdo sobre la libre circulación dentro del espacio Schengen. Debido al flujo descontrolado de refugiados, Alemania, República Checa y Eslovaquia introdujeron controles en sus fronteras con Austria, además, Austria y Eslovaquia comenzaron a controlar sus fronteras con Hungría, que a su vez construyó una valla en la frontera con Serbia. Alemania también introdujo controles parciales en la frontera con la República Checa.

Entonces, las principales amenazas que son posibles como resultado de la migración masiva descontrolada incluyen: una amenaza a la integridad territorial de los estados; la amenaza de la propagación del terrorismo; la amenaza de transformación del sistema existente de relaciones internacionales en la Unión Europea; inestabilidad política; crecimiento de la tensión económica y social; deformación de la estructura etnodemográfica de la población; la amenaza de la propagación de epidemias y enfermedades. Una de las principales causas del problema migratorio son las acciones ilegales de Estados Unidos en Medio Oriente. Según el presidente sirio Bashar al-Assad, si Europa quiere detener el flujo de inmigrantes, debe dejar de apoyar a los terroristas en Oriente Medio. Los últimos acontecimientos en Irak dieron materia para el análisis a los expertos mundiales, muchos de los cuales llegaron a la conclusión de que no solo en Irak, sino también en países como Siria, Afganistán, Pakistán, Libia, Ucrania, los políticos estadounidenses crean deliberadamente focos de tensión, caos artificial para luego actuar como "pacificadores" y consolidar la posición de Washington. El Estado Islámico de Irak y el Levante hasta hace poco tenía su sede principalmente en las provincias del norte y este de Siria.

Surgida en abril de 2013 con la participación activa de Occidente y los regímenes monárquicos árabes, esta organización surgió de las profundidades de la terrorista al-Qaeda creada por los estadounidenses y estaba llamada a desatar el terror y la arbitrariedad en territorio sirio. Destacamos una serie de razones principales del aumento del número de refugiados en Europa: falta de perspectivas: la guerra civil en curso en Siria, las guerras en Irak y Afganistán y otras impidieron el regreso de los refugiados a su patria, y la falta de sustento obligó a la gente a abandonar los campamentos en dirección a los países europeos, con la esperanza de un alto nivel de vida en estos países; deterioro de la financiación de los campos de refugiados en Turquía, Líbano y Jordania y, como resultado, una reducción en la dieta de los refugiados, la introducción de tarifas por el uso del agua y la electricidad, la ausencia de escuelas; la expansión de territorios bajo control del Estado Islámico, que contribuyó al aumento del número de refugiados y al hacinamiento de los ya llenos campos; la segunda Guerra Civil en Libia, que anteriormente era un destino para muchos inmigrantes y refugiados de los países del norte de África, provocó un aumento en el número de refugiados que comenzaron a llegar a los países de la UE; la apertura para los refugiados de una ruta más segura a través del Mediterráneo - Grecia - Macedonia, luego la UE, en lugar de la antigua a través del Mediterráneo - Libia - Italia. Así, en Europa hoy en día no hay países que no se vean afectados por la crisis migratoria. Y, a pesar de la importante experiencia acumulada en la UE y en el mundo en política migratoria, los países aún no han sido capaces de encontrar soluciones a problemas agudos. Los jefes de Estado, reconociendo la necesidad de una intensificación conjunta de las medidas para combatir la actual situación de crisis, desarrollaron un programa de financiación por un monto de 2.400 millones de euros para los países miembros de la UE.

El programa, que se extenderá hasta 2020, prevé la construcción de nuevos centros de acogida de migrantes, la mejora del procedimiento de asilo, la mejora de los métodos de integración, así como la aceleración de la repatriación de quienes no reciben permiso para permanecer en los países europeos. Se asignan fondos adicionales para mejorar los sistemas de control, vigilancia y seguridad fronterizos. La crisis migratoria en Europa conlleva los riesgos de un debilitamiento geopolítico de la UE debido a las contradicciones internas reveladas por la crisis y al deterioro de la seguridad pública y de la situación económica. Y esto se convertirá en una lección importante para la historia mundial: la política de cualquier estado se basa principalmente en los intereses nacionales, y solo entonces ya existen numerosas obligaciones en virtud de los tratados internacionales.

Lista bibliográfica:

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¿Cuándo aparecieron los primeros refugiados?

El problema de los refugiados en la forma en que lo entendemos ahora surge precisamente a principios del siglo XX. Sin embargo, como escribió Yury Morgun, empleado de la Oficina de Representación del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados en Bielorrusia, en su artículo “Refugiados: un problema global del siglo XXI”, la historia de la humanidad está llena de páginas trágicas asociadas con refugiados. “Allá por el año 695 a. mi. 50 mil personas huyeron a Egipto, huyendo del ejército asirio del rey Senaquerib, que entró en Judea. Al comienzo de la nueva era, unos 300 mil godos huyeron de la invasión de los nómadas hunos a las tierras de Roma. El proceso de desintegración bajo los golpes de los bárbaros del Gran Imperio Romano (410) estuvo acompañado de un éxodo masivo de personas sin precedentes ("gran migración de pueblos"). En los siglos VIII-IX. Como resultado de las devastadoras invasiones vikingas de Gran Bretaña, unos 40 mil isleños huyeron a Francia. La Primera Cruzada (1096-1099) provocó un éxodo masivo de musulmanes de los "lugares santos" capturados por los caballeros. Más de 500 mil árabes y turcos se convirtieron en refugiados. Las oleadas de refugiados no solo fueron generadas por las guerras. Miles de personas en Europa y Asia huyeron de las frecuentes epidemias de peste. El verdadero éxodo comenzó en la primera mitad del siglo XIII, cuando las hordas mongolas, sembrando muerte y destrucción, marcharon desde el Pacífico hasta el Mediterráneo. Cientos y cientos de miles de chinos, árabes, rusos, persas, polacos, húngaros huyeron a los países vecinos, tratando de escapar de la terrible invasión. En 1492, tras el veredicto de los reyes de España, más de 200 mil personas que no aceptaban el cristianismo se convirtieron en refugiados.

Según el conocido politólogo ruso Fyodor Shelov-Kovedyaev, fue en el derecho internacional que el término "refugiado" apareció después de la Primera Guerra Mundial, cuando, como resultado del trato al que fue sometida la población civil, principalmente por las tropas alemanas, cientos de miles de residentes de Francia y otros países europeos se vieron obligados a abandonar sus hogares. En el futuro, el problema de los refugiados empeoró más de una vez, a partir de la década de 1930. Por ejemplo, como resultado de las políticas de los nazis y fascistas en la Alemania nazi, la España franquista y la Italia de Mussolini. También son clásicos los casos de refugiados de Europa del Este y del Oeste durante y después de la Segunda Guerra Mundial, refugiados afganos y judíos (a Israel, de países islámicos debido a la persecución y las guerras árabe-israelíes), kurdos iraquíes que huyen del régimen de Saddam Hussein, camboyanos que huyó del régimen de Pol Pot y muchos otros. Entre los refugiados internos, hay colombianos (como resultado de las actividades de los rebeldes de las FARC) y mexicanos (como resultado de la toma del poder por radicales revolucionarios en uno de los estados de México). Recientemente, la mayor parte de la atención se centró en los problemas de los refugiados que surgieron durante el colapso de la URSS; durante diversas operaciones militares en Ruanda, como resultado del conflicto entre las tribus hutu y tutsi; en Sudán, por una guerra sectaria; en Irak después de que las fuerzas de la coalición liderada por Estados Unidos entraran en ese país.

Actualmente hay decenas de millones de refugiados en el mundo, la mayoría de ellos en África. La Oficina de las Naciones Unidas del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados opera en el marco de las Naciones Unidas. El estatuto y los derechos de los refugiados están regulados por instrumentos internacionales. Los principales son la Convención de 1951 y el Protocolo de 1967 sobre el Estatuto de los Refugiados, que no fueron reconocidos por la URSS y firmados por la Federación Rusa; y la Convención de la Organización de la Unidad Africana sobre los Refugiados en África. Las grandes concentraciones compactas de refugiados son caldo de cultivo para diversos tipos de grupos y organizaciones criminales y extremistas, que a menudo cuentan con el apoyo del exterior. Para Rusia, los problemas más apremiantes fueron los refugiados después del colapso de la URSS, de las ex repúblicas soviéticas: turcos mesjetianos, armenios azerbaiyanos, de Transnistria, georgianos de Abjasia, Osetia del Sur y Georgia propiamente dicha como resultado de la guerra civil en este país. , así como en relación con los movimientos separatistas en el Cáucaso del Norte, de Chechenia y Daguestán.

Si antes alguien caía bajo esta definición, ahora parece más específico. Y así, la palabra "refugiados" se entiende comúnmente como personas que abandonaron el país en el que residían permanentemente como resultado de hostilidades, persecución u otras circunstancias extraordinarias. (Razones económicas, hambrunas, epidemias, emergencias naturales o provocadas por el hombre, como resultado de las cuales una persona abandonó su lugar de residencia, no son tales circunstancias). Por regla general, estas personas no pueden o no quieren utilizar la protección de su país por temor a ser engañadas y sufrir aún más y, como resultado, no pueden regresar allí. Por eso, un refugiado o solicitante de asilo no puede ser devuelto a su país de origen.

Vale la pena recordar que en la jurisprudencia interna también existe el término "migrante forzoso". Sus derechos son similares en muchos aspectos a los derechos de los refugiados, y la principal diferencia es que, a diferencia de un refugiado, un migrante forzado disfruta de todos los derechos de los rusos. Son ciudadanos de la Federación Rusa y extranjeros que residen legalmente en su territorio.

Una persona que haya cometido un delito grave de carácter apolítico antes de llegar a Rusia, o que sea sospechosa de haber cometido un crimen contra la paz y la humanidad, o un crimen de guerra, no puede ser reconocida como refugiado. (Deberíamos tener especialmente en cuenta este punto, especialmente en lo que respecta al cruce de nuestra frontera por parte de desertores del ejército ucraniano). Asimismo, no puede ser reconocida como refugiada una persona a quien las autoridades competentes del estado en que residía reconozcan los derechos y obligaciones asociados a la ciudadanía de este estado. Aquí nos referimos, en primer lugar, a los impuestos no pagados y al reclutamiento para el servicio militar (aunque en la situación de los ciudadanos ucranianos, todas estas formalidades burocráticas pueden no ser observadas por su parte). Si responde a la pregunta de dónde está la línea entre colonos y refugiados, entonces, según el estatuto oficial de la ONU, solo aquellos que huyeron de la violencia y las guerras se consideran refugiados, pero no sus descendientes nacidos en otra tierra.

Cómo obtener el estatus de refugiado

Es necesario saber que en un sentido estrictamente legal, una persona no se convierte en refugiado como tal después del reconocimiento, sino por la aparición de circunstancias ya existentes. En otras palabras, una persona es reconocida como refugiada porque es refugiada. El reconocimiento de una persona como refugiado prevé:

1) solicitar el reconocimiento como refugiado (en adelante, la solicitud);

2) consideración preliminar de la solicitud;

3) tomar la decisión de emitir un certificado sobre la consideración de la solicitud sobre el fondo (en adelante, el certificado) o sobre la negativa a considerar la solicitud sobre el fondo;

4) emisión de un certificado o notificación de negativa a considerar la solicitud en cuanto al fondo;

5) consideración de la solicitud sobre el fondo;

6) tomar una decisión sobre el reconocimiento como refugiado o sobre la negativa a ser reconocido como refugiado;

7) emisión de un certificado de refugiado o notificación de negativa a ser reconocido como refugiado.

Al cruzar la frontera legalmente, la ley no establece una fecha límite para solicitar el reconocimiento como refugiado. Si una persona cruzó la frontera de la Federación Rusa ilegalmente, cualquier autoridad de control fronterizo o servicio de migración debe solicitar el estatus de refugiado lo antes posible. Debe tenerse en cuenta que el período de circulación diario comienza a partir de la hora de cruzar la frontera estatal de la Federación Rusa.

En la solicitud (o cuestionario), deberá indicar brevemente, en la medida de lo posible, todas las circunstancias más importantes por las que se vio obligado a abandonar su lugar de residencia permanente (conflictos interétnicos, campañas hostiles, disturbios y pogromos, la muerte de familiares por etnia, etc.), porque importa mucho

El certificado de consideración de una solicitud de reconocimiento de una persona como refugiado es un documento que acredita la identidad del solicitante. Al recibirlo, un posible refugiado presenta un pasaporte nacional u otro documento de identidad para su almacenamiento en el puesto de control de inmigración o en el Departamento de Migración de la Dirección Central de Asuntos Internos de la entidad constitutiva de la Federación Rusa.

Si una persona ya tiene un permiso de residencia en la Federación Rusa, su solicitud no se considera y se rechaza el estatus de refugiado. Se cree que esa persona puede establecerse por su cuenta y no necesita las garantías estatales que se brindan a los refugiados.

El certificado es la base para el registro en el organismo de asuntos internos. El certificado también es la base para recibir una derivación a un centro de alojamiento temporal por parte de una persona y miembros de su familia. Al recibir el Certificado, se le paga a la persona una asignación en efectivo por única vez por el monto de un salario mínimo, se emite una remisión al Centro para el alojamiento temporal de refugiados o personas que solicitan el reconocimiento como tales.

El estatus de refugiado se otorga por hasta tres años (por regla general, por tres años), luego puede ser prorrogado por decisión del departamento territorial del Servicio Federal de Migración del Ministerio del Interior de Rusia, mientras se mantiene en el estado de la nacionalidad (residencia habitual anterior) de la persona las circunstancias en las que se reconoció a la persona como refugiado.

Al otorgar la condición de refugiado, se emite un certificado de refugiado. La información sobre los miembros de la familia reconocidos como refugiados que no han cumplido los dieciocho años se ingresa en el certificado de uno de los padres.

En caso de denegación del reconocimiento como refugiado, la persona tiene derecho a apelar esta decisión ante una autoridad superior o ante un tribunal.

Cómo solucionar los problemas de los refugiados

Por supuesto, en la situación con Ucrania, uno no debe dispersar declaraciones críticas y sucumbir a los ataques de pánico, pero de la misma manera uno no debe hacer la vista gorda ante los riesgos que plantean los flujos de refugiados. Este es también el peligro de un brote de diversas enfermedades en los campos de desplazados, como sucedió durante el trágico éxodo de refugiados de Ruanda a Zaire en 1994, cuando el número total de personas calificadas como refugiados aumentó a 1,2 millones de personas en sólo un año. semana. Este es también el peligro de que después de la relativa estabilización de la situación en su patria, los refugiados puedan encontrarse nuevamente en un torbellino de guerras y caos, y todas las medidas para protegerlos sean en vano. Este es también el peligro de los conflictos entre los refugiados y la población indígena, cuando se instala la sobrepoblación del territorio y la gente comienza a dividirlo.

Esto también es una cierta carga para el presupuesto estatal, ya que las fuentes de financiamiento de los gastos de recepción, viaje, hospedaje y alojamiento de los refugiados y desplazados internos son los fondos del presupuesto federal asignados para la implementación de los programas federales de migración, así como el presupuesto fondos de las entidades constitutivas de la Federación Rusa asignados para la implementación de programas regionales de migración.

Los temas de regresar a los lugares de su antigua residencia y restaurar los derechos de los refugiados de desastres naturales y/o ambientales se resuelven de manera relativamente simple; y también, en diversas situaciones, refugiados políticos, como sucedió tras la independencia de algunos países africanos o en Camboya tras la caída del régimen de Pol Pot. Una práctica especial aquí son los casos de intercambio de población entre los estados: Turquía y Grecia después de la guerra greco-turca a mediados del siglo XX, Polonia y la URSS y Polonia y Checoslovaquia, por un lado, y Alemania, por el otro. otro, después de la Segunda Guerra Mundial. En los conflictos por motivos étnicos, raciales o religiosos, los esfuerzos políticos de las partes y de la comunidad mundial y el apoyo económico de los organismos internacionales no son suficientes para el retorno masivo de los refugiados y el restablecimiento de sus derechos, especialmente los derechos de propiedad.

Uno de los programas recientes de reintegración de refugiados más exitosos ha sido la integración de millones de mozambiqueños que tuvieron que abandonar su tierra natal como resultado de la guerra civil en los años 80 y 90. En los años 90. en Bosnia y Herzegovina, el ACNUR ayudó a 3,5 millones de personas durante el conflicto que asoló a la antigua Yugoslavia, provocando desplazamientos masivos y destrucción generalizada. Una de las emergencias más complejas en la historia del ACNUR fue la crisis de los Grandes Lagos de África, que comenzó en 1994 y obligó a millones de personas a huir de sus países de origen.

Así, idealmente, la solución al problema de los refugiados radica en la creación de un paraíso exclusivo en la tierra, donde no habría pobreza, hambre, guerras civiles y represión política. Si hablamos de refugiados de Donbass en este momento, entonces, por supuesto, deben recibir todo tipo de asistencia y no podrán utilizar ningún presupuesto estatal. Además, incluso pueden resultar útiles como mano de obra cualificada. Pero lo peor es que todos estos complejos operativos para acomodar refugiados y devolverlos a su patria fueron realizados por diversos organismos internacionales, y ahora o se limitan a frases generales o solo acompañan carga humanitaria, por lo que tenemos que depender solo de nosotros mismos. .