Xerxes é um rei persa. Estado persa: história de origem, vida e cultura
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O Império Persa era um estado monárquico centralizado. Os sucessos e derrotas dos persas dependiam das qualidades pessoais do rei e de sua capacidade de tomar as decisões certas. Principais reviravoltas do persa política estrangeira relacionadas com as decisões que os reis tomaram. Mesmo os mais poderosos sátrapas, comandantes e governantes das regiões vassalas dependiam da misericórdia dos aquemênidas. As principais etapas da história do Império Persa podem ser associadas às atividades de seus governantes supremos, que governavam o estado de Persépolis.
Primeiros Aquemênidas. A família real da qual Ciro II e Dario I emergiram governou os persas pelo menos desde o século VII aC. Aquemenes, que reinou na virada dos séculos VIII a VII aC, foi considerado seu fundador. O próximo rei foi seu filho Chishpish (Teisp).
Sabe-se que no século VII aC. foi o rei da Pérsia Ciro I. Na primeira metade do século VI aC. Os persas foram governados por Cambises I, e depois dele o trono foi herdado por seu filho chamado Ciro.
Ciro II governou em 559-530. BC. Este governante foi capaz de se tornar o fundador de um império mundial do rei da pequena Pérsia. Ele conquistou a Média, a Babilônia, a Ásia Menor e suas cidades gregas, vastas terras na Ásia Central. Ciro permitiu que os judeus que haviam sido levados à Mesopotâmia após a conquista babilônica voltassem à sua terra natal.
Cambises II(530-522 aC). Ele era o associado mais próximo de seu pai Cyrus. Por vários meses durante a vida de seu pai, ele governou como rei da Babilônia. Antes da última campanha contra os Massagetas, Cambises tornou-se co-governante de Ciro.
Em 525-522 aC. O rei Cambises II organizou uma invasão e subjugou o Egito. Ele foi proclamado rei deste país de acordo com a tradição egípcia e é considerado o fundador da XXVI dinastia.
Heródoto criou a imagem de Cambises como um tirano cruel e insano, zombando das tradições religiosas dos egípcios. Textos autênticos não confirmam isso, enfatizando o respeito do rei pela religião egípcia.
Dario I(522-486 aC). Alcançado o poder após a turbulência que se seguiu à morte de Cambises. Ele derrubou o usurpador Bardia e esmagou as revoltas. Reorganizou o sistema de satrapias. Sob Dario I, as fronteiras do império atingiram seu máximo: o noroeste da Índia, parte da Trácia, as ilhas gregas no Egeu foram conquistadas.
Artaxex I(465-424 aC). Sob este rei, as guerras com os gregos terminaram. Ele conseguiu manter o controle sobre os rebeldes Egito e Chipre. Ele iniciou uma política de cooperação com as políticas gregas em benefício da Pérsia.
Artaxerxes II(404-359 aC). Logo depois de chegar ao poder, ele reprimiu a revolta de seu irmão Ciro, o Jovem, que falou com a Babilônia. Sob Artaxex II, a Pérsia interferiu ativamente nos assuntos das políticas gregas, apoiando alternadamente diferentes políticas para que os gregos não se tornassem perigosos.
Em 386 aC. em aliança com Esparta, ditou aos gregos a paz Antalkid (Real), segundo a qual as políticas helênicas de Jônia e Éolis retornaram ao Império Aquemênida. Em 375, 371, 366 aC. com a participação de Artaxerxes II, novos tratados de paz foram concluídos entre as políticas gregas. Em 391-382 aC. subjugou o forte governante de Chipre, Evagoras.
Artaxex III(359-338 aC). Ele continuou a política de seu pai em relação às políticas gregas. Em 355 aC. interveio na Guerra dos Aliados de Atenas contra Bizâncio, Rodes e Quios. Ele prometeu a essas políticas apoio contra Atenas e conseguiu a conclusão de uma paz segundo a qual Bizâncio, Rodes e Quios deixaram a união liderada por Atenas.
Em 349-344 aC. revoltas esmagadas na Fenícia. Durante as campanhas de 344-342 aC. os comandantes de Artaxerxes conquistaram novamente o Egito, que havia se destacado no final do século V aC.
Dario III(336-330 aC). Ele era um representante do ramo lateral da casa real, elevando a origem a Dario II. Antes de chegar ao poder, ele era o governador da Armênia sob o nome de Kodoman. Recebeu o trono na idade adulta como resultado de uma conspiração organizada pelo eunuco da corte. Alexandre, o Grande, invadiu durante seu reinado. Após uma série de derrotas e a perda da capital, Dario foi morto por seus associados próximos.
Após a morte da maioria dos reis da Pérsia, revoltas abalaram o império. Sátrapas e governantes dependentes tentaram romper com o império central e representantes dos ramos laterais dos aquemênidas para assumir o trono. Para afastar o poder do rei, era preciso determinação, crueldade e o dom de um político.
A atividade dos reis da família aquemênida estava ligada, em primeiro lugar, à aquisição de novas terras e ao desejo de manter os conquistados em sujeição.
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Em meados do século VI aC. Ou seja, uma tribo até então pouco conhecida, os persas, entrou na arena histórica, que, por vontade do destino, logo conseguiu criar o maior império da época, um estado poderoso que se estendia do Egito e da Líbia até as fronteiras. Em suas conquistas, os persas foram ativos e insaciáveis, e apenas coragem e coragem durante as guerras greco-persas conseguiram impedir sua expansão na Europa. Mas quem eram os antigos persas, qual é a sua história, cultura? Leia mais sobre tudo isso em nosso artigo.
Onde fica a Pérsia
Mas primeiro, vamos responder à pergunta de onde está localizada a antiga Pérsia, ou melhor, onde ela estava localizada. O território da Pérsia na época de sua maior prosperidade se estendia desde as fronteiras da Índia no Oriente até a Líbia moderna no norte da África e partes da Grécia continental no Ocidente (as terras que os persas conseguiram conquistar dos gregos por um curto período de tempo).
É assim que a antiga Pérsia se parece em um mapa.
História da Pérsia
A origem dos persas está associada às tribos nômades guerreiras dos arianos, algumas das quais se estabeleceram no território do moderno estado do Irã (a própria palavra "Irã" vem de nome antigo"Ariana", que significa "país dos arianos"). Pego terras férteis Nas terras altas iranianas, eles mudaram de um modo de vida nômade para um sedentário, no entanto, mantendo suas tradições militares de nômades e a simplicidade da moral característica de muitas tribos nômades.
História Pérsia antiga como uma grande potência do passado começa em meados do século VI aC. e. quando, sob a liderança de um talentoso líder (mais tarde o rei persa) Ciro II, os persas primeiro conquistaram completamente a Média, um dos grandes estados do então Oriente. E então eles começaram a se ameaçar, que naquela época era o maior poder da antiguidade.
E já em 539, perto da cidade de Opis, no rio Tibre, ocorreu uma batalha decisiva entre os exércitos dos persas e os babilônios, que terminou em uma vitória brilhante para os persas, os babilônios foram completamente derrotados e a própria Babilônia , a maior cidade da antiguidade por muitos séculos, fazia parte do recém-formado império persa. Em apenas uma dúzia de anos, os persas de uma tribo decadente se tornaram verdadeiramente os governantes do Oriente.
Tal sucesso esmagador dos persas, segundo o historiador grego Heródoto, foi facilitado, em primeiro lugar, pela simplicidade e modéstia deste último. E, claro, disciplina militar de ferro em suas tropas. Mesmo tendo conquistado enorme riqueza e poder sobre muitas outras tribos e povos, os persas continuaram a reverenciar acima de tudo precisamente essas virtudes, simplicidade e modéstia. Curiosamente, durante a coroação dos reis persas, o futuro rei teve que vestir roupas homem comum e comer um punhado de figos secos e beber um copo de leite azedo- a comida dos plebeus, que, por assim dizer, simbolizava sua conexão com o povo.
Mas voltando à história do Império Persa, os sucessores de Ciro II, os reis persas Cambises e Dario, continuaram sua ativa política de conquista. Assim, sob Cambises, os persas invadiram Antigo Egito, que na época vivia crise política. Ao derrotar os egípcios, os persas transformaram este berço civilização antiga, Egito a uma de suas satrapias (províncias).
O rei Dario fortaleceu ativamente as fronteiras do estado persa, tanto no leste quanto no oeste, sob seu domínio, a antiga Pérsia atingiu o auge de seu poder, quase todo o mundo civilizado da época estava sob seu domínio. Com a exceção de Grécia antiga no Ocidente, que não deu descanso aos reis persas belicosos, e logo os persas, sob o reinado do rei Xerxes, herdeiro de Dario, tentaram subjugar esses gregos rebeldes e amantes da liberdade, mas não foi o caso.
Apesar da superioridade numérica, a sorte militar pela primeira vez traiu os persas. Em várias batalhas, eles sofreram uma série de derrotas esmagadoras dos gregos, no entanto, em algum momento eles conseguiram conquistar vários territórios gregos e até saquear Atenas, mas ainda assim as guerras greco-persas terminaram em uma derrota esmagadora para os Império Persa.
A partir desse momento, o outrora grande país entrou em um período de declínio, e os reis persas, que cresceram no luxo, esqueceram cada vez mais as antigas virtudes de modéstia e simplicidade, tão valorizadas por seus ancestrais. Muitos países e povos conquistados estavam apenas esperando o momento de se levantar contra os odiados persas, seus escravizadores e conquistadores. E esse momento chegou - Alexandre, o Grande, à frente do exército grego unido, já atacou a própria Pérsia.
Parecia que as tropas persas iriam acabar com esse arrogante grego (mais precisamente, nem mesmo um grego - macedônio) em pó, mas tudo acabou sendo completamente diferente, os persas novamente sofreram derrotas esmagadoras, uma após a outra, uma estreita- tricotar a falange grega, este tanque da antiguidade, repetidamente esmaga as forças persas superiores. Os povos outrora conquistados pelos persas, vendo o que está acontecendo, também se rebelam contra seus governantes, os egípcios chegam a conhecer o exército de Alexandre como libertadores dos odiados persas. A Pérsia acabou sendo uma verdadeira espiga de barro com pés de barro, de aparência formidável, foi esmagada graças ao gênio militar e político de um macedônio.
Estado sassânida e renascimento sassânida
As conquistas de Alexandre, o Grande, acabaram sendo um desastre para os persas, que, para substituir seu poder arrogante sobre outros povos, tiveram que se submeter humilhantemente a antigos inimigos - os gregos. Somente no século II aC. e. as tribos dos partos conseguiram expulsar os gregos da Ásia Menor, embora os próprios partos tenham adotado muitas coisas dos gregos. E no ano 226 de nossa era, um certo governante de Pars com o antigo nome persa Ardashir (Artaxerxes) levantou uma revolta contra a dinastia parta governante. A revolta foi bem sucedida e terminou com a restauração do estado persa, o estado sassânida, que os historiadores chamam de "segundo império persa" ou o "renascimento sassânida".
Os governantes sassânidas procuraram reviver antiga grandeza antiga Pérsia, que naquela época já havia se tornado um poder semi-lendário. E foi sob eles que começou um novo florescimento da cultura iraniana e persa, que em todos os lugares substitui a cultura grega. Templos estão sendo construídos ativamente, novos palácios no estilo persa, guerras estão sendo travadas com vizinhos, mas não com tanto sucesso quanto nos velhos tempos. O território do novo estado sassânida às vezes tamanhos menores antiga Pérsia, está localizada apenas no local do Irã moderno, o atual lar ancestral dos persas e também abrange parte do território do atual Iraque, Azerbaijão e Armênia. O estado sassânida existiu por mais de quatro séculos, até esgotado por guerras contínuas, foi finalmente conquistado pelos árabes, que carregavam a bandeira de uma nova religião - o islamismo.
cultura da Pérsia
A cultura da antiga Pérsia é mais perceptível por seu sistema controlado pelo governo que até os gregos antigos admiravam. Na opinião deles, essa forma de governo era o auge do governo monárquico. O estado persa foi dividido nas chamadas satrapias, encabeçadas pelo próprio sátrapa, que significa “guardião da ordem”. Na verdade, o sátrapa era um governador-geral local, cujos amplos deveres incluíam manter a ordem nos territórios que lhe eram confiados, cobrar impostos, administrar a justiça e comandar as guarnições militares locais.
Outra conquista importante da civilização persa foram as belas estradas descritas por Heródoto e Xenofonte. A mais famosa era a estrada real que ia de Éfeso, na Ásia Menor, até a cidade de Susa, no Oriente.
Os correios também funcionavam bem na antiga Pérsia, o que também foi muito facilitado por boas estradas. Também na antiga Pérsia, o comércio era muito desenvolvido, um sistema tributário bem pensado semelhante ao moderno funcionava em todo o estado, em que parte dos impostos e taxas iam para os orçamentos locais condicionais, enquanto parte ia para o governo central. Os reis persas tinham o monopólio da cunhagem de moedas de ouro, enquanto seus sátrapas também podiam cunhar suas próprias moedas, mas apenas prata ou cobre. O "dinheiro local" dos sátrapas circulava apenas em um determinado território, enquanto as moedas de ouro dos reis persas eram um meio de pagamento universal em todo o império persa e até além de suas fronteiras.
Moedas da Pérsia.
A escrita na antiga Pérsia teve um desenvolvimento ativo, então havia vários tipos: de pictogramas ao alfabeto inventado em seu tempo. A língua oficial do reino persa era o aramaico, vindo dos antigos assírios.
A arte da antiga Pérsia é representada pela escultura e arquitetura local. Por exemplo, baixos-relevos de reis persas habilmente esculpidos em pedra sobreviveram até hoje.
Palácios e templos persas eram famosos por sua decoração luxuosa.
Aqui está uma imagem de um mestre persa.
Infelizmente, outras formas de arte persa antiga não chegaram até nós.
Religião da Pérsia
A religião da antiga Pérsia é representada por uma doutrina religiosa muito interessante - o Zoroastrismo, assim chamado graças ao fundador desta religião, o sábio, o profeta (e possivelmente o mago) Zoroastro (também conhecido como Zaratustra). No coração dos ensinamentos do Zoroastrismo está a eterna oposição do bem e do mal, onde bom começo representado pelo deus Ahura Mazda. A sabedoria e revelação de Zaratustra são apresentadas no livro sagrado do Zoroastrismo - o Zend-Avesta. De fato, essa religião dos antigos persas tem muito em comum com outras religiões monoteístas posteriores, como o cristianismo e o islamismo:
- A crença em um único Deus, que entre os persas era na verdade representado por Ahura Mazda. O antípoda de Deus, o Diabo, Satanás na tradição cristã no Zoroastrismo é representado pelo demônio Druj, personificando o mal, a mentira, a destruição.
- Disponibilidade escritura, Zend-Avesta entre os persas zoroastrianos, como o Alcorão entre os muçulmanos e a Bíblia entre os cristãos.
- A presença de um profeta, Zoroastro-Zarathushtra, através de quem a sabedoria divina é transmitida.
- O componente moral e ético da doutrina, assim o Zoroastrismo prega (no entanto, como outras religiões) a renúncia à violência, roubo, assassinato. Por um caminho injusto e pecaminoso no futuro, segundo Zaratustra, uma pessoa após a morte terminará no inferno, enquanto uma pessoa que pratica boas ações após a morte permanecerá no paraíso.
Em uma palavra, como podemos ver, a antiga religião persa do zoroastrismo é notavelmente diferente das religiões pagãs de muitos outros povos, e é muito semelhante em natureza às religiões globais posteriores do cristianismo e do islamismo e, a propósito, ainda existe hoje. Após a queda do estado sassânida, ocorreu o colapso final da cultura e religião persas em particular, uma vez que os árabes conquistadores carregavam a bandeira do Islã com eles. Muitos persas também se converteram ao islamismo nesta época e assimilaram-se com os árabes. Mas havia uma parte dos persas que queria permanecer fiel à sua religião antiga O zoroastrismo, fugindo da perseguição religiosa dos muçulmanos, fugiram para a Índia, onde preservaram sua religião e cultura até hoje. Agora eles são conhecidos sob o nome de Parsis, no território da Índia moderna e hoje existem muitos templos zoroastrianos, além de adeptos dessa religião, verdadeiros descendentes dos antigos persas.
Antiga Pérsia, vídeo
E, em conclusão, um documentário interessante sobre a antiga Pérsia - "O Império Persa - um império de grandeza e riqueza".
Dario veio da dinastia Aquemênida reinante, mas não estava perto do trono após a morte do rei Cambises. Ele tinha poucas chances de ascender ao trono, se não fosse pela astúcia de Dario, que conta lenda antiga. O rei Cambises matou seu irmão Bardia. Logo o próprio governante morreu por volta de 522 aC. e. No entanto, imediatamente após a morte do governante, apareceu um impostor, que na verdade era o mago Gaumata, que alegou ter escapado milagrosamente de Bardia. O exército ficou do lado de Gaumata e a falsa Bardia conseguiu conquistar muito amor do povo. No entanto, os governantes persas, que eram iguais ao rei e diferiam dele apenas na classificação, suspeitaram que algo estava errado e decidiram se livrar do enganador. O novo rei herdou o harém de seu antecessor. Uma das esposas dele era filha de um nobre líder persa, que ajudou a revelar o engano. Havia rumores de que as orelhas de Gaumata haviam sido cortadas por algum crime. A esposa confirmou que seu novo marido não tinha ouvidos, então os governantes foram confirmados em sua retidão.
Dario I derrota o mago Gaumata
Os líderes das sete antigas tribos arianas também gozavam do privilégio de entrar no rei sem aviso a qualquer momento. Dario reuniu governantes locais, à noite eles invadiram os aposentos do impostor e o mataram. Darius deu o golpe decisivo. Antes do assassinato, os conspiradores concordaram que o trono iria para aquele cujo cavalo relinchasse primeiro quando saíssem dos portões do palácio. Então Darius decidiu trapacear. Ele ordenou que seus cavalariços escondessem atrás do portão uma égua que havia acabado de parir um potro de seu cavalo. Assim que os governantes deixaram o portão, o cavalo de Dario sentiu a égua, avançou e relinchou. Dario foi unanimemente reconhecido como o novo governante da Pérsia, porém, para reforçar sua posição, Dario casou-se com a filha de Ciro, o Grande.
Dario herdou um vasto império que se estende do Egito à Índia. No entanto, os povos conquistados não queriam viver sob o domínio dos persas, revoltas eclodiram aqui e ali. Dario reuniu um exército e foi para a Babilônia, acreditando que se pudesse acalmá-lo, outras nações também se acalmariam. Babilônia foi conquistada, e Dario colocou as coisas em ordem na Média. Então o rei foi para a Fenícia, Egito e invadiu várias cidades gregas. Em um esforço para fortalecer sua influência nas fronteiras orientais e apreender o ouro indiano, ele enviou destacamentos para a Índia. Os persas não encontraram resistência feroz lá e formaram sua província mais oriental. O Império Persa restaurou o tamanho que era sob Ciro, o Grande.
Dario I
Dario mostrou-se não apenas um talentoso comandante e conquistador, mas também um hábil organizador. Compreendeu que era difícil administrar posses tão vastas e dividiu o território em satrapias. À frente de cada unidade administrativa estava um sátrapa, que era nomeado pelo rei, tinha funções administrativas, judiciais, militares e controle financeiro sobre as terras que lhe foram confiadas. No entanto, o rei entendeu que esse grande poder era uma grande tentação e nomeou deputados aos sátrapas que monitorariam seu trabalho e relatariam tudo pessoalmente ao rei. Também nas satrapias havia guarnições reais permanentes, que eram uma força em oposição ao poder do sátrapa.
Guerreiros Persas
Darius também resolveu o problema com a entrega de mensagens. Um dos principais problemas de um império tão gigantesco era que às vezes as notícias e as ordens reais chegavam com meio ano de atraso. Então Darius instruiu a criar um sistema de estradas "para todos os climas" e um serviço de correio. No caminho havia estações intermediárias, onde havia cavalos e cavaleiros, prontos para continuar a viagem. Assim, a distância que antes tinha que ser percorrida por uma pessoa em 3 meses foi percorrida em uma semana. Além disso, o rei resolveu a questão das comunicações marítimas. Ele decidiu conectar o Egito mais estreitamente com a Mesopotâmia e o Irã e ordenou a conclusão de um rota marítima. O trabalho de escavação de um canal do Nilo ao Mar Vermelho começou sob o faraó Neco e foi finalmente concluído sob o rei persa. Dario instalado em canal de Suez estelas de granito, cuja inscrição diz: “Sou um persa da Pérsia... Conquistei o Egito, decidi cavar este canal desde o rio chamado Nilo, que corre no Egito, até o mar que vem da Pérsia”. Além disso, sob Dario, a coleta de tributos das satrapias foi estabelecida e a primeira moeda oficial persa foi estabelecida.
Palácio de Dario em Persépolis
Os persas estavam unidos por uma única língua e religião, especialmente o culto deus supremo Ahura Mazda. Acreditava-se que era ele quem conferia poder ao rei, então os persas juraram servir fielmente ao seu rei, como governador de Deus. Dario costumava escrever: "Pela vontade de Ahuramazda, eu possuo este reino." À medida que o tamanho do império crescia, também crescia a atitude em relação à religião. O poder dependia da antiga religião persa, que, entretanto, absorvia muitos costumes dos povos conquistados. No entanto, a divindade suprema continuou sendo Ahuramazda. Dario passou a ser chamado de "rei dos reis" ou "rei dos países" para justificar suas conquistas. Ao mesmo tempo, o rei fez tudo isso pela vontade da divindade principal.
Com a benção de seu patrono, Dario decidiu organizar viagens à Europa. A primeira campanha ocorreu em 513 aC. e., quando os persas decidiram conquistar as terras ao redor do Mar Negro e anexar as posses dos citas. Mas os nômades não procuraram lutar contra o bem armado exército persa. Eles levaram o gado para as estepes distantes, queimaram todas as terras atrás deles e encheram os poços com água. Os persas logo começaram a morrer de fome e de sede, o descontentamento cresceu no exército e Dario levou suas tropas para casa sem nada.
Batalha de Maratona
Mas Dario não pensou em se acalmar e começou a preparar uma nova campanha, agora contra os gregos. A eclosão da revolta jônica, embora tenha sido esmagada pelos persas, provocou uma série de guerras greco-persas. Muito tempo os gregos foram derrotados pelas tropas do Império Aquemênida, mas a batalha de Maratona mudou tudo. Dario ordenou a construção de navios e, no outono de 490 aC. e. Milhares de tropas persas desembarcaram perto da vila de Maratona. Os persas foram recebidos, embora pequenos, mas bem organizados pelo exército ateniense sob a liderança de Milcíades. Os gregos lutaram ferozmente e foram capazes de derrotar o exército persa muitas vezes superior. Segundo a lenda, os gregos enviaram um mensageiro, Phidippides, a Atenas para contar ao povo a alegre notícia da vitória. O mensageiro percorreu 42 km sem parar entre Maratona e Atenas e, gritando: “Alegrai-vos, atenienses, vencemos!”, caiu de cansaço e morreu. Para os gregos, essa vitória foi a primeira sobre os persas, por isso foi de grande importância. Dario, que sofreu uma derrota tão esmagadora pela primeira vez, encarou-a simplesmente como um fracasso. A Pérsia estava no auge de seu poder e tinha enormes recursos. Dario começou a reunir um exército para conquistar toda a Grécia, mas foi distraído por uma revolta no Egito em 486 aC. e. Logo o rei persa morreu, e seu trono foi tomado por Xerxes, que, tendo suprimido a revolta egípcia, continuou a se preparar para a campanha grega.