Seoska bitka. Očigledno je nevjerovatno. Strateške greške Petra I

Seoska bitka.  Očigledno je nevjerovatno.  Strateške greške Petra I
Seoska bitka. Očigledno je nevjerovatno. Strateške greške Petra I

U sjevernom dijelu Lake Onega, u Kareliji, postoji mala Kizhi island. Ovo ostrvo je poznato po izuzetnoj lepoti kompleksa crkvenog dvorišta Kiži (Spaski). A pravo umjetničko djelo je Crkva Preobraženja Gospodnjeg, seče bez upotrebe eksera.

22-poglavlje Crkva Preobraženja Gospodnjeg podignuta je 1714. godine, u vrijeme kada su Rusija i Švedska dijelile pristup balticko more. Rusija je nastojala da ojača svoju poziciju na obalama Baltika i „otvori prozor“ u Evropu. Ove godine sklopljen je mirovni ugovor između Rusije i Pruske. Švedske teritorije su se posljednje povukle, a flota pod komandom Petra I zauzela je neprijateljskih brodova. Ovo je prvi velika pobeda u istoriji ruske flote omogućio je Rusiji da preuzme posjed Finske.

Za najsjevernije ruske zemlje ova je pobjeda značila uklanjanje državne granice do obala Baltika i, kao rezultat, sigurnost od iznenadnog napada Šveđana. U čast toga, stanovnici sjevernog dijela jezera Onega odlučili su sagraditi crkvu Preobraženja.

Drva za crkve brvnare sekla su zimi i plutala u proleće. A ako su splavovi tri puta prikovani za isto mjesto, tu je podignuta crkva. Lokacija je odabrana i za crkvu Preobraženja Gospodnjeg. Prema legendi, car Petar I je direktno učestvovao u izradi projekta kompleksa koji se gradi. A glavni majstor Nakon završetka gradnje, Nestor je bacio sjekiru u jezero, rekavši da takve crkve nema i da je neće biti.

Crkva Preobraženja Gospodnjeg počiva na drvena brvnara od tri oktaedra. Tako je ispalo skoro okrugli oblik, a bilo je lako dodati trijemove i galerije. Za izradu zidova korišten je betonski zid koji se odlikuje svojom ravnošću, smolašću i čvrstoćom. Krov je napravljen od tankih jasika i pričvršćen kaljenim ekserima. Krov je jedino mjesto gdje su korišteni ekseri. Tanke ploče aspen bile su čvrsto spojene jedna na drugu, pokrivajući kupole i stvarajući jedinstveni ažur uzorak. Ispod kupola je napravljen još jedan pokrivač kako ni jedna kap kiše ne bi procurila ispod krova.

Crkva Preobraženja Gospodnjeg i Pokrovska crkva sa 9 kupola sa zvonikom uz nju su ljetni sadržaji. U njima su se rijetko održavale službe.

Pored nevjerovatnih crkava, na ostrvu Kiži nalazi se i nekoliko seljačkih kuća - spomenika umijeću zanatlija ruske drvene arhitekture.

Početkom 18. stoljeća najviše je bila crkva Preobraženja Gospodnjeg visoka zgrada u Rusiji. Visina mu je dostigla 37 m. Međutim, vrijeme je neumoljivo, a drvo je krhak materijal. Sada je temelj crkve metalni okvir, a cijeli ikonostas je odnesen u muzej. Ali crkva Pokrova je i dalje aktivna. Istina, u njemu se ne mogu paliti svijeće.

Danas je Kiži državni rezervat prirode, uvršten na UNESCO-ov popis svjetske baštine od 1990. godine.

Sektor izložbe: Rusi Zaonezhye Datum izgradnje: 1714. Mjesto izgradnje: ostrvo Kiži, okrug Medvezhyegorsky dimenzije: 37,0×20,0×29,0 Materijali: bor, smreka, jasika. Zaštićeni status: dio svjetske baštine kulturno nasljeđe UNESCO "Kiži Pogost", lokalitet kulturne baštine od saveznog značaja.

Obnovljen prema nacrtu A.V. Opolovnikova 1949-1959.

Crkva Preobraženja Gospodnjeg pripada tipu osmospratnih crkava. Osnova kompozicije konstrukcije je osmougaoni okvir - "osmougao" - sa četiri dvostepena dijela smještena na kardinalnim točkama. Istočni oltarski prostor u tlocrtu ima petougaoni oblik. Sa zapadne strane, uz glavni okvir pristaje niski okvir trpezarije (narteksa). Na donjem osmougaoniku uzastopno su postavljena još dva oktogonalna okvira manjih dimenzija.

Okvir crkve postavljen je bez temelja na kamenu ogradu, a samo ispod zapadne strane crkve postavljen je temelj od šljunka. krečni malter(1870). Uglovi crkve su urezani u oblo, unutrašnji uglovi U unutrašnjosti crkvenog prostora uglovi apside su urezani u „šape“. Materijal - bor. Krovovi trpezarije, trijema i trijemova su od borove i smrekove daske preko brezove kore. U skrivenim dezenima kupola nalaze se pojedinačni elementi(stubovi) od breze. Aspen ploughshare.

Crkva Preobraženja Gospodnjeg okrunjena je sa dvadeset i dvije kupole, postavljene u slojeve na krovovima odsječaka i osmougaonika, krivolinijskog oblika „bačve“. Oblik i veličina kapitula variraju po slojevima, što daje osebujan ritmički obrazac izgledu crkve. Trpezarija je pokrivena trosvodnim krovom. Ulaz u crkvu Preobraženja Gospodnjeg je izveden u vidu dvosmjernog natkrivenog trema na konzolama. Gornja i donja platforma trijema su pokrivene dvovodni krovovi na rezbarenim stubovima.

Podovi se postavljaju na grede od balvana ugrađenih u zidove. Podne grede od dasaka bile su postavljene na vrhu originalnih podova. Stropovi u otvorima dijela hrama bili su od blokova i dasaka i urezani su u zidove. Centralni dio je blokiran rafter konstrukcija"nebo" sa okruglim medaljonom u sredini. Iznad "neba" nalazi se unutrašnji dvovodni krov čiji se rubovi oslanjaju na zidove osmougla, a u sredini - na dva potoka (oluka) koji izlaze. Ispod glavnih slivnika nalazili su se dodatni sigurnosni odvodi. U gornjem osmougaoniku za osni stub centralnog poglavlja nalazi se četverougaoni kavez od drveta. Krovovi bačvi i podovi su pločaste konstrukcije. Kupole crkve Preobraženja Gospodnjeg su izrađene pomoću krugova i ždralova. Krov trpezarije je rafter. Iz blagovaonice u crkvu (u sjevernom i južnom brodu) vode središnja i dva mala bočna vrata. Na južnom ulazu sačuvana je trpezarija Ulazna vrata sa galerije zvonika, danas ugašenog.

Ikonostas - rezbareni, pozlaćeni, četvoroslojni sa 102 ikone. Općeprihvaćeno datiranje okvira ikonostasa je druga polovina 18. vijeka. Ikone se, prema vremenu pisanja i stilskim karakteristikama, dijele u tri grupe: dvije najstarije ikone – „Preobraženje“ i „Pokrov“ – datiraju iz posljednje trećine 17. stoljeća. Glavni deo donjeg „lokalnog“ reda ikonostasa datira iz 2. polovine 18. veka. Ikone od tri gornjim slojevima Ikonostas datira iz prve četvrtine 18. veka.



Crkva Preobraženja na ostrvu Kiži

Crkva Preobraženja Gospodnjeg

Crkva Preobraženja Gospodnjeg osnovana 6. (19.) juna 1714. godine na ostrvu Kiži i pripada tipu osmostepenih crkava. Osnova kompozicije konstrukcije je osmougaoni okvir - "osmougao" - sa četiri dvostepena dijela smještena na kardinalnim točkama. Istočni oltarski prostor u tlocrtu ima petougaoni oblik. Sa zapadne strane, uz glavni okvir pristaje niski okvir trpezarije (narteksa). Na donjem osmougaoniku uzastopno su postavljena još dva oktogonalna okvira manjih dimenzija.

Crkva Preobraženja Gospodnjeg okrunjena je sa dvadeset i dvije kupole, postavljene u slojeve na krovovima odsječaka i osmougaonika, krivolinijskog oblika „bačve“. Oblik i veličina kapitula variraju po slojevima, što daje osebujan ritmički obrazac izgledu crkve. Trpezarija je pokrivena trosvodnim krovom. Ulaz u crkvu Preobraženja Gospodnjeg je izveden u vidu dvosmjernog natkrivenog trema na konzolama. Gornja i donja platforma trijema prekrivene su dvovodnim krovovima na rezbarenim stupovima. Gornji osmougaonici počivaju na gredama koje se ukrštaju ispod njih - "prijelaznim četverokutima" - i učvršćeni su nosačima od balvana.

Među nekim istraživačima drvene arhitekture Pomeranije postoji mišljenje da je jedan od prototipova Kižinske crkve bila crkva Pokrova Majke Božje koja se nalazi u Zaostrovju, četiri kilometra od grada Arhangelska.

Obnova crkve Preobraženja Gospodnjeg - podizanje ili pregrada?

Katedrala Preobraženja Gospodnjeg je trenutno u lošem stanju i njena cijela konstrukcija je oslonjena na unutrašnje metalni okvir. Poznata novinarka Julia Latynina opisuje stanje unutrašnjosti Preobraženske crkve: „ Nema crkve - postoji punjena crkva, koja je iznutricana i razvučena preko ovog okvira. Sve noseće konstrukcije uništeno. Podovi su sečeni motornom testerom. Ali, u ovoj crkvi, dio polova igra ulogu nosive grede, čvrsto stisnut između zidova" Doneta je odluka, koju podržava uprava muzeja u Kižiju, da se restauracija odvija metodom dizanja - u kojoj je dio hrama okačen o trošku gore navedenih metalna konstrukcija, brvna koja se nalaze ispod visećeg dijela crkve se uklanjaju, pregledavaju i, ako njihovo stanje to zahtijeva, zamjenjuju se novim. Međutim, brojni stručnjaci, uključujući akademika arhitekture Vjačeslava Orfinskog, laureata Državne nagrade, vodećeg ruskog restauratora drvene arhitekture Aleksandra Popova i drugih, smatraju da restauracija metodom podizanja može dovesti do gubitka spomenika i predlažu da se izvrši koristeći metodu potpunog ponovnog sastavljanja. Nesuglasice oko načina restauracije izašle su iz okvira stručne zajednice i o njima se raspravlja u vodećim ruskim medijima.

Argumenti podizanja pristalica

Podizanje brane zamenik direktora Muzeja za restauraciju Kiži Pogosta Nikolaj Popov, glavni arhitekta projekta restauracije Vladimir Rahmanov i drugi.

Stav Muzeja Kizhi naveden je na službenoj web stranici: „O načinu restauracije spomenika, jasan stav muzeja i autora projekta izražava njegov glavni arhitekta, koji predstavlja generalnog projektanta - JSC Spetsproektrestavratsiya Research Institut Vladimir Rahmanov (Sankt Peterburg). Prema njegovim riječima, neprihvatljiva je restauracija crkve potpunom demontažom istog trenutka. To može dovesti do značajnog gubitka autentičnosti spomenika i velikog procenta spomenika. Predlaže se restauracija crkve uz potpunu obnovu elemenata, ali ne odjednom, već u fazama. Glavni dio crkve će ostati na svom mjestu, i dalje glavni predmet izletničke postavke muzeja-rezervata. Restauraciju treba izvoditi slojevito (u fazama) odozdo prema gore. Pregrada odozdo prema gore će omogućiti korištenje ne samo sistema za podizanje, već tradicionalne metode restauracija brvnara. Podizanje koje je predložio tim autora testirano je na mnogim restauratorskim lokacijama, a ne samo u Rusiji.”

Bilješke

Kompletna metoda remonta omogućava restauratorski radovi sa maksimalnim kvalitetom. Izgradnja kuće od brvnara tijekom restauracije izvodi se istim redoslijedom kao i tijekom izgradnje.

Linkovi

  • Publikacija u novinama Kizhi o istoriji: "Crkva Preobraženja Gospodnjeg u blještavilu vremena"

Kategorije:

  • Hramovi Karelije
  • Hramovi po abecednom redu
  • Pojavio se 1714
  • Pravoslavne crkve Petrozavodske i Karelske eparhije
  • Drvene crkve
  • Hramovi Preobraženja Gospodnjeg

Wikimedia fondacija. 2010.

Pogledajte šta je "Crkva Preobraženja Gospodnjeg na ostrvu Kiži" u drugim rječnicima:

    Preobraženska crkva Spaso ime brojnih crkava posvećenih u čast Preobraženja Gospodnjeg: Katedrala Preobraženja Spaso spisak katedralnih crkava Sadržaj 1 U Rusiji 1.1 U manastirima 2 ... Wikipedia

    Crkva Preobraženja Spaso ime brojnih hramova posvećenih u čast Preobraženja Gospodnjeg: Katedrala Preobraženja Spaso spisak katedralnih crkava U Rusiji Crkva Spasa na Neredici Spaso Preobraženska crkva u Balašiki Svetog Preobraženja ... ... Wikipedia

    Crkva Preobraženja Spaso ime brojnih hramova posvećenih u čast Preobraženja Gospodnjeg: Katedrala Preobraženja Spaso spisak katedralnih crkava U Rusiji Crkva Spasa na Neredici Spaso Preobraženska crkva u Balašiki Svetog Preobraženja ... ... Wikipedia

    Crkva Preobraženja Spaso ime brojnih hramova posvećenih u čast Preobraženja Gospodnjeg: Katedrala Preobraženja Spaso spisak katedralnih crkava U Rusiji Crkva Spasa na Neredici Spaso Preobraženska crkva u Balašiki Svetog Preobraženja ... ... Wikipedia

koordinate:

Crkva Preobraženja Gospodnjeg - pravoslavna crkva, arhitektonski spomenik saveznog značaja, koji se nalazi na teritoriji muzeja-rezervata Kizhi, dio je hramskog kompleksa Kizhi Pogosta.

Opće informacije

Sagrađena 1714. godine na mjestu istoimene šatorske crkve, koja je izgorjela 1694. godine.

Visina od osnove do križa centralnog poglavlja je 37 m, tlocrtne dimenzije 20,6 × 29 m.

Odnosi se na tip drvenih osmokatnih crkava. Osnova kompozicije konstrukcije je osmougaoni okvir - "osmougao" - sa četiri dvostepena dijela smještena na kardinalnim točkama. Istočni oltarski prostor u tlocrtu ima petougaoni oblik. Sa zapadne strane, uz glavni okvir pristaje niski okvir trpezarije (narteksa). Na donjem osmougaoniku uzastopno su postavljena još dva oktogonalna okvira manjih dimenzija.

Crkva je okrunjena sa dvadeset i dvije kupole, postavljene u slojeve na krovovima odsječaka i osmougaonika, koji imaju zakrivljeni krovni oblik - tzv. Oblik i veličina kapitula variraju po slojevima, što daje osebujan ritmički obrazac izgledu crkve. Trpezarija je pokrivena trosvodnim krovom. Ulaz u crkvu izveden je u vidu dvosmjernog natkrivenog trijema na konzolama. Gornja i donja platforma trijema prekrivene su dvovodnim krovovima na rezbarenim stupovima. Gornji osmougaonici počivaju na gredama koje se ukrštaju ispod njih - "prijelaznim četverokutima" - i učvršćeni su nosačima od balvana.

Osnovu unutrašnjosti crkve čini četvoroslojni ikonostas sa 102 ikone.

1990. godine hram je uvršten na UNESCO-ov popis svjetske prirodne i kulturne baštine.

Među istraživačima drvene arhitekture postoji mišljenje da su prototipovi crkve Preobraženja Kizhi Crkva Pokrova Blažene Djevice Marije, koja se nalazi u okrugu Vytegorsky, i Crkva Pokrova Majke Božje, koja se nalazi u Arkhangelsk region.

Povijest obnove crkve Preobraženja Gospodnjeg

Najznačajniji restauratorski radovi izvedeni su 1949-1959 pod vodstvom arhitekte A. V. Opolovnikova.

U periodu 1980-1983. izvedeni su hitni radovi sa ugradnjom unutrašnjeg metalnog okvira kako bi se spriječilo moguće urušavanje crkvenog objekta.

U periodu 1999-2001., projekat za sveobuhvatnu restauraciju crkve razvio je Institut „Spetsproektrestavratsiya“ iz Sankt Peterburga.

Crkva Preobraženja Gospodnjeg se trenutno obnavlja, a cijela konstrukcija je oslonjena na unutrašnji metalni okvir. Restauracija se vrši metodom dizanja, pri čemu je dio hrama okačen zbog gore navedene metalne konstrukcije, brvna koja se nalaze ispod okačenog dijela crkve se skidaju, pregledavaju i, ako njihovo stanje zahtijeva, zamjenjuju. sa novima.

Napišite recenziju o članku "Crkva Preobraženja Gospodnjeg na ostrvu Kiži"

Bilješke

Književnost

  • Orfinsky V.P. Drvena arhitektura Karelije. - L., 1972
  • Opolovnikov A.V. Ruska drvena arhitektura. - M., 1986
  • Orfinsky V.P. Crkva Preobraženja u Kiži i njeno mjesto u povijesti ruske arhitekture // Aktualni problemi istraživanja i spašavanja jedinstvenih spomenika drvene arhitekture u Rusiji. - Sankt Peterburg, 1999
  • Karelija: enciklopedija: u 3 toma / poglavlje. ed. A. F. Titov. T. 3: R - Y. - Petrozavodsk: Izdavačka kuća "PetroPress", 2011. P. 249-384 str.: ilustr., karta. ISBN 978-5-8430-0127-8 (sv. 3)

Linkovi

Odlomak koji karakteriše crkvu Preobraženja Gospodnjeg na ostrvu Kiži

– Veoma sam ti zahvalan, Marija... Znam koliko ti je bilo teško da ga pustiš. Oprosti nam svima dušo...
„Ne... ne znaš, oče... A ovo niko ne zna...” tiho je prošaputala Magdalena gušeći se u suzama. – Ali hvala vam na učešću... Molim vas, recite Majci Mariji da ON nema... Da je živ... Doći ću kod nje čim se bol malo smiri. Reci svima da ON ZIVI...
Magdalena to više nije mogla izdržati. Više nije imala ljudske snage. Padajući pravo na zemlju, briznula je u plač glasno, kao dete...
Pogledao sam Anu - stajala je skamenjena. I suze su potekle niz strogo mlado lice.
– Kako su mogli dozvoliti da se ovo desi?! Zašto nisu svi zajedno radili da ga ubijede? Ovo je tako pogrešno, mama!.. – uzviknula je Ana, ogorčeno gledajući Severa i mene.
I dalje je, kao dijete, beskompromisno tražila odgovore na sve. Mada, da budem iskren, i ja sam smatrao da je trebalo da spreče Radomirovu smrt... Njegovi prijatelji... Vitezovi Hrama... Magdalena. Ali kako bismo mogli izdaleka procijeniti šta je tada za svakoga?.. Ja sam samo NJEGA htela da vidim kao ljudsko biće! Baš kao što sam želeo da vidim Magdalenu živu...
Vjerovatno zbog toga nikad nisam volio roniti u prošlost. Pošto se prošlost nije mogla promijeniti (barem ja to nisam mogao), a niko nije mogao biti upozoren na nadolazeću nevolju ili opasnost. Prošlost je bila samo PROŠLOST, kada se sve dobro ili loše nekome već odavno dogodilo, a ja sam mogao samo da posmatram nečiji dobar ili loš život.
A onda sam ponovo ugledao Magdalenu, kako sada sedi sama na noćnoj obali mirnog južnog mora. Mali svetlosni talasi nežno su prali njene bose noge, tiho šaputali nešto o prošlosti... Magdalena je pažljivo pogledala ogroman zeleni kamen koji joj je mirno ležao na dlanu, i vrlo ozbiljno razmišljala o nečemu. Čovjek je šutke prišao s leđa. Naglo se okrenuvši, Magdalena se odmah nasmešila:
- Kada ćeš prestati da me plašiš, Radanuška? A ti si i dalje jednako tužan! Obećao si mi!.. Zašto biti tužan ako je ON živ?..
- Ne verujem ti, sestro! – rekao je Radan smešeći se nežno i tužno.
Bio je to samo on, još uvijek zgodan i snažan. Samo u izblijedjelim plavim očima sada više nije živjela nekadašnja radost i sreća, već se u njima ugnijezdila crna, neiskorenjiva melanholija...
„Ne mogu da verujem da si se pomirila sa ovim, Marija!“ Morali smo ga spasiti, uprkos njegovoj želji! Kasnije bih i sam shvatio koliko sam pogrešio!.. Ne mogu sebi da oprostim! – uzviknuo je Radan u srcu.
Očigledno, bol od gubitka brata čvrsto se urezao u njegovo ljubazno, ljubazno srce, trujući naredne dane nepopravljivom tugom.
„Prestani, Radanuška, ne otvaraj ranu...“ prošaputala je Magdalena tiho. „Evo, pogledaj bolje šta mi je tvoj brat ostavio... Šta nam je Radomir svima rekao da čuvamo.”
Ispruživši ruku, Marija je otvorila Ključ bogova...
Počeo je ponovo da se otvara polako, veličanstveno, zadivljujući maštu Radana, koji je, poput malog deteta, začuđeno posmatrao, ne mogavši ​​da se otrgne od lepote koja se odvija, ne mogavši ​​da izgovori ni reč.
– Radomir nam je naredio da ga zaštitimo po cenu života... Pa i po cenu njegove dece. Ovo je ključ naših bogova, Radanuška. Blago Uma... Nema mu ravnog na Zemlji. Da, mislim, i daleko izvan Zemlje... - tužno je rekla Magdalena. “Svi ćemo otići u Dolinu mađioničara.” Tamo ćemo predavati... Novi svijet Gradićemo, Radanuška. Svjetlo i Good World... – i nakon male pauze dodala je. - Mislite li da možemo to podnijeti?
- Ne znam, sestro. Nisam probao. – odmahnu glavom Radan. - Dobio sam drugo naređenje. Svetodar bi bio spašen. A onda ćemo vidjeti...Možda se vaš Dobri svijet ispostavi...
Sjedajući pored Magdalene i zaboravivši na trenutak tugu, Radan je oduševljeno posmatrao kako divno blago svjetluca i „gradi se“ na čudesnim podovima. Vrijeme je stalo, kao da sažaljuje ovo dvoje ljudi, izgubljeni u vlastitoj tuzi... I oni, zbijeni jedan uz drugog, sjedili su sami na obali, fascinirani gledajući kako smaragd svjetluca sve šire i šire... I kako divno gori na Magdaleninoj ruci Ključ bogova – ostavio Radomir, neverovatan „pametni“ kristal...
Prošlo je nekoliko dugih mjeseci od te tužne večeri, koja je Vitezovima Hrama i Magdaleni donijela još jedan težak gubitak - Čarobnjak Jovan, koji im je bio nezamjenjiv prijatelj, Učitelj, vjeran i moćan oslonac, umro je neočekivano i okrutno... Vitezovi Hrama su ga iskreno i duboko oplakivali. Ako je Radomirova smrt ostavila njihova srca ranjena i ogorčena, onda je gubitkom Jovana njihov svet postao hladan i neverovatno stran...
Prijateljima nije bilo dozvoljeno čak ni da zakopaju (kao što je to bio njihov običaj - spaljivanje) Johnovo unakaženo tijelo. Jevreji su ga jednostavno zakopali u zemlju, što je užasnulo sve vitezove hrama. Ali Magdalena je barem uspjela da otkupi (!) njegovu odsječenu glavu, koju Židovi nisu hteli ni za šta da daju, jer su je smatrali preopasnom – Jovana su smatrali velikim čarobnjakom i čarobnjakom...