Симеон гордый краткая биография. Семен иванович гордый. Симеон Иоаннович Гордый

Имя Симеон, записанное в Святцах, по официальному, церковно-славянскому, календарю в обиходе звучало как Семен, подобно тому как Иоанна звали Иваном, Матфея – Матвеем, Сергия – Сергеем и т. п. Так и мы станем в этом очерке называть нашего следующего героя – Семеном Ивановичем. Когда скончался его отец, Иван Данилович Калита, Семену было двадцать пять лет. Сразу после смерти Калиты в Орду поехали Константин, князь Тверской, и Константин, князь Суздальский. Поехал на поклон к хану и сын Калиты Семен. Хан Узбек принял его приветливо. Семен Иванович получил ярлык на великое княжение с еще большими полномочиями, чем были у его отца. Молодой князь с первых же дней повел решительную внутреннюю политику. Согласно преданиям, Великий князь, приняв в «руце своя всех князей», заставил удельных князей «целовать у отчего гроба крест на том, что они все будут заодно и будут чтить его во отца место, имея общих врагов и друзей». Добившись полного подчинения, Семен делает еще один смелый ход – пытается подчинить Новгород великокняжеской власти. Вместо того чтобы поехать в этот город и уладить разногласия, возникшие при очередном сборе дани, а также другие наболевшие проблемы, выказав своим появлением, как это делали все князья до Семена Ивановича, уважение к новгородским обычаям, Семен отправил туда наместников. Они захватили Торжок и, зная о прочном положении своего князя, стали, собирая дань, притеснять население, грабить жителей города и его окрестностей. Новгородцы написали великому князю: «Ты еще не сел у нас на княжение, а уже бояре твои насильничают!» Семен прочитал послание, собрал дружины целовавших ему на верность крест князей и пошел войной на Новгород. Огромное войско противника напугало новгородцев. На вече они решили просить мира у Семена с условием оставить все по-прежнему. Великий князь проявил взвешенность и спокойствие, уступил просьбе, но взял с новгородцев за мирное завершение конфликта контрибуцию, как с побежденных, – «черный бор» (поголовный сбор), который больно ударил горожан по карману. Но этого победителю показалось мало. Он потребовал, чтобы новгородская знать просила у него прощения, и босые, униженные, одетые в простые платья, нечесаные явились к нему новгородцы, встали на колени, потупили глаза, повлажневшие от стыда: за себя – слабых и за Семена – гордого. Семену Гордому понравились униженные новгородцы и изъявленная ими покорность. «Симеон, в бодрой юности достигнув великокняжеского сана, умел пользоваться властию, не уступал в благоразумии отцу и следовал его правилам: ласкать ханов до уничижения, но строго повелевал князьями российскими и заслужил имя Гордого», – писал Н. М. Карамзин. Его авторитет в стране и в Орде, куда он регулярно свозил дань, пугал многих. Воевать в Заокскую землю другие князья ходить не решались, хотя между собой частенько выясняли отношения с оружием в руках. Великий князь относился к мелким распрям между уделами на удивление спокойно: пусть дерутся, лишь бы дань платили. Мир в Заокской земле манил к себе людей из других княжеств. После похода на Новгород великий князь распустил войско, но, оказалось, рано успокоился Семен. Начался период войн Руси с Литвой: Ольгерд, сын Гедимина, подступил к Можайску, осадил город, выжег предместья. А потом неожиданно ушел назад в Литву. Литовцы к середине XIV столетия усилились настолько, что постоянно тревожили русских на западных границах. Они взяли Ржев, Брянск, добирались в своих походах до Тверского и Рязанского княжеств. Ольгерд был прекрасным полководцем, «не токмо силою, елико умением воеваши», с его похода на Можайск началась так называемая «литовщина». Продолжалась она лет сорок, причем победа доставалась то одному, то другому сопернику. Люди пользовались этим: было куда сбежать от преследования, от московских князей уходили в Литву, а провинившиеся в Литве шли на службу в Москву. В 1341 году случилось еще одно немаловажное для Москвы и ее князей событие: умер хан Узбек, и в Орде началась «замятия»: ханы, убивая друг друга, сменялись чуть ли не ежегодно. Угодить всем им было трудно. Но угождать ханам в те десятилетия русские князья еще были должны: очень уж сильны, воинственны и опасны для Руси были ханы, даже дерущиеся между собой. Насколько опасны, станет ясно чуть позже, после битвы на поле Куликовом, а пока великие князья терпели унижение, отвозили в Орду большие обозы с данью и укрепляли Москву. По своим размерам, экономической мощи, культурным и духовным ценностям Москва первой половины XIV века уступала лишь таким городам, как Владимир или Новгород. Об этом косвенно свидетельствует тот факт, что в 1334 году во время пожара, когда выгорела вся Москва, огонь уничтожил 28 церквей. В 1340 году пожар в Великом Новгороде сжег 74 церкви. Впрочем, нельзя забывать, что Москву в тот век окружали многочисленные густонаселенные села, которые составляли с городом единый экономический, культурный и духовный организм. Подмосковные села по мере расширения города входили в его состав, и процесс этот продолжается по сей день. В начале 1340-х годов в Москве возрождается угасшее было в последний период великого княжения Ивана Калиты каменное строительство. В 1344 году именно в Москве, а не во Владимире, Ростове или Суздале возобновляется искусство монументальной росписи церквей. Приглашенные митрополитом Феогностом греки расписали за одно лето Успенский собор в Кремле. Собор Архангела Михаила украшали писцы великого князя, руководили работами Захарий, Иосиф, Николай. На деньги первой жены Семена Гордого, литовской княжны Айгусты (Анастасии), в 1345 году мастером Гойтаном была расписана церковь Спаса на Бору. Затем в Москве украсили фресками церковь Иоанна Лествичника. В Москве при Семене Гордом стали развиваться ювелирное искусство, иконное дело, гончарное, другие виды искусств и ремесел. В 1345 году мастер Борис отлил три больших и два маленьких колокола, опережая в этом деле другие города. Согласно летописным сведениям, за несколько лет до этого новгородский архиепископ Василий приглашал к себе из стольного града мастера Бориса с его людьми для отливки колокола на Софийский собор. Во времена правления Семена в Москве появилась бумага тряпичная, заменившая пергамент. На ней написаны договор его с братьями и завещание великого князя. В те же годы еще малоизвестный монах Сергий, родом из Радонежа, основал под Москвой знаменитую Троицкую обитель. В 1345 году Ольгерд стал единственным владыкой Литвы, в эти же годы активизировались шведы – положение на западных и северо-западных границах Русской земли ухудшилось. Шведский король Магнус ворвался в Новгородское княжество, занял Псков. Новгородцы собрали всех воинов, способных постоять за себя и за свою землю, подошли к Пскову и 24 февраля 1349 года выбили оттуда врага с большими для него потерями. Добыча у победителей была немалая: 800 пленников они отправили в Москву, а захваченное у шведов серебро использовали для украшения церкви Бориса и Глеба. На этом новгородцы не остановились. Они ходили в Норвегию, разгромили шведов в сражении под Выборгом, заключили с Магнусом выгодный мир. А Семен Иванович в эти годы хранил мир в Московской земле, всегда готовый выступить с крупным войском против опытного Ольгерда, и зорко следил за настроением ханов. Когда до великого князя дошли слухи, что Ольгерд отправил брата Корияда в Орду с просьбой об оказании литовцам помощи для борьбы с немцами, Семен мгновенно отреагировал на это известие. Он явился к хану и в личной беседе «внушил Джанибеку, что сей коварный язычник есть враг России, подвластной татарам, следовательно, и самих татар…» – писал Н. М. Карамзин. Хан поддержал русского князя и даже отдал ему Корияда! И Ольгерд вынужден был выручать брата, прислал в Москву послов с богатыми дарами, женился на снохе Семена Гордого – Ульяне, женил брата Любарта на племяннице великого князя. Это была великолепная дипломатическая победа Семена Гордого. Однако вдруг подкралась неожиданная беда: на Русь пришла эпидемия «черной смерти» – чумы. На Руси чуму называли еще и «моровой язвой». Чума появилась в 30–40-е годы XIV века в Индии и Китае. Она прошла по Европе, унося десятки тысяч жизней. В одном только Париже ежедневно погибали от нее до восьмисот человек. На Русь чуму, как полагают, занесли и европейские купцы, и ордынцы. В 1351 году моровая язва пришла во Псков, а в начале 1353 года уже вовсю бушевала в Москве. Именно от чумы 11 марта скончался митрополит всея Руси Феогност. В том же месяце умерли сыновья Семена Гордого, Иван и Семен, и заболел чумой и сам великий князь. Ему недавно исполнилось всего тридцать шесть лет. В тот день, когда великий князь писал завещание, у него уже не осталось ни одного сына в живых. Но была одна надежда – беременная жена Мария Александровна, тверская княжна. Первой женой Семена Гордого была литовская княжна Айгуста, в крещении принявшая имя Анастасия. Она умерла рано. Ее два сына тоже пожили недолго. В 1345 году Семен женился во второй раз на дочери одного из князей смоленских Евпраксии. Но через год брак с ней был насильно расторгнут. Семен, мечтая о продолжении рода, женился в третий раз – на тверской княжне Марии Александровне. Она родила ему четверых сыновей, но и они умерли в раннем детстве. Передав по завещанию своей беременной жене Московскую вотчину, Семен надеялся, что власть перейдет в конце концов к его сыну. Его не смутило в данном вопросе даже то, что матерью его еще не родившегося сына будет тверская княжна, а это, естественно, обострило бы противоречия между Москвой и Тверью. Подобный шаг для гордого человека в общем логичен: все-таки сын от любимой жены будет князем. Далее в своем завещании Семен Иванович пишет: «А по отца нашего благословлению и то нам приказал: жити за один; тако же и аз приказываю своей братии, жити за один; а лихих бы людей не слушали, слушали бы отца нашего владыку Алексея, такоже старых бояр, кто хотел отцу нашему добра и нам, а пишу вам се слово того деля; чтобы не перестала бы память родителей наших и наша, и свеча бы над гробом не погасла…» Эти строки важного документа говорят о том, что в Москве к середине XIV века оформилась связь между великим князем, боярами и митрополитом, и Семен Гордый понимал, как важно сохранить это динамичное единство светской власти, духовной власти и политической силы, которую представляли собой бояре. После смерти Семена Гордого великим князем Владимирским, получившим из рук хана Джанибека ярлык на сбор дани со всей Руси, стал брат покойного Иван Иванович Красный.

Сыновья его, а также князья тверской, суздальский, ярославский и другие отправились в Орду. Некоторые из них стали было хлопотать о ярлыке на великое княжение Владимирское; но Узбек решил вопрос в пользу старшего сына Калиты – Симеона, прозванного Гордым . Осенью или зимою того же 1341 года умер хан Узбек, с именем которого связана высшая степень могущества Золотой Орды и утверждение в ней ислама. При нем до десяти русских князей сложили головы в Орде. Замечательно, что, будучи усердным мусульманином, он не изменял обычной веротерпимости татарских ханов, состоял в дружеских сношениях с папою и дозволял латинским миссионерам водворять католичество в подвластных татарам землях Черноморских и Кавказских, например, в стране ясов (черкесов) или алан (осетин). Византийские императоры в виду многочисленных врагов, теснивших их империю, заискивали расположение татарских ханов и не затруднялись посылать в их гаремы собственных дочерей. Пример тому подал основатель династии Михаил Палеолог, который одну свою дочь, Марию, послал хану Хулагу в Персию, а другую, Евфросинию, – хану Ногаю. (Впрочем, та и другая были побочные дочери). Узбек также имел в числе своих главных жен дочь императора Андроника III.

После смерти Узбека его второй сын Джанибек убил своего старшего и младшего братьев, и сделался единодержавным властителем Кипчакского царства. Почти все князья Северо-Восточной Руси отправились на поклон новому хану. Поехали также Симеон Гордый и митрополит Феогност. Джанибек утвердил Симеона на великом княжении и милостиво его отпустил, а Феогноста задержал. Какие-то русские клеветники донесли хану, что митрополит пользуется большими доходами. Хан потребовал от него ежегодных даней и за отказ в них велел держать его в тесноте. Митрополит роздал 600 рублей на подарки хану и едва добился, чтобы его отпустили на Русь. Однако, он получил новый ярлык, которым подтверждались прежние льготы православному духовенству.

Князь Симеон Иванович несколько раз ездил в Орду и удержал за собою благоволение и покровительство Джанибека. В годы княжения Симеона Гордого мы почти не встречаем известий ни о татарских разорениях в Северной Руси, ни о баскаках.

Симеон Гордый и другие русские князья

При таком внешнем затишье Московское княжество пользовалось и внутренним миром, благодаря полному послушанию, которое младшие сыновья Ивана Калиты сохраняли в отношении к старшему брату. Отношения эти Симеон Гордый скрепил особым договором, по которому братья, обязались быть всем «за один», почитать старшего брата «во отцево место». Старший брат Симеон обязался не обижать младших относительно их уделов и без них не «доканчивать ни с кем». Этот договор был скреплен взаимною клятвою и целованием креста у отцовского гроба. Младшие братья, получив себе части в самом городе Москве, по-видимому, остались в ней на житье, а не пребывали в своих удельных городах.

На западе в качестве могущественного соперника Москвы тогда всё больше возвышалась Литва . Карамзин сообщает, что в 1341 Ольгерд (ещё не великий князь Литовский, а лишь один из удельных) осадил Можайск, думая завоевать его для князя Смоленского, союзника Литвы. Но город не был им взят. Ольгерд отступил, возможно, узнав о как раз случившейся смерти его отца, Гедимина .

Новгородцы, ранее вступившие в союз с Юрием Даниловичем московским против Михаила Ярославича тверского , недолго радовались унижению Твери и скоро почувствовали на себе тяжелую руку Москвы. Вслед за утверждением Симеона Гордого на великом княжении, в новгородский пригород Торжок прибыли московские сборщики дани, причем не обошлось без разных притеснений. Жители Торжка обратились с жалобою в Новгород. Тот прислал несколько бояр с вооруженным отрядом; московских наместников схватили и заключили в оковы. Но чернь Торжка, услыхав о сборах великого князя Симеона в поход и тщетно ожидая войска из Новгорода, возмутилась против бояр и освободила московских пленников. Некоторые боярские дома и села были разграблены чернью во время этого мятежа. Между тем Симеон Гордый собрал большую рать и вместе с князьями суздальским, ростовским, ярославским двинулся к Торжку. Новгородцы начали готовиться к обороне, а в то же время отправили к великому князю владыку и тысяцкого с боярами бить челом о мире. Князь Симеон Иванович согласился заключить мир по старым грамотам, но с тем, чтобы новгородцы уплатили Черный бор (дань) со всех своих волостей и, кроме того, тысячу с Торжка. Есть известие, что Симеон Гордый потребовал, чтобы тысяцкий и бывшие с ним в посольстве новгородские бояре явились к нему босые, и на коленях, в присутствии князей, просили прощения. После Торжковского мира Симеон Иванович послал в Новгород своего наместника; а спустя несколько лет он сам ездил в Новгород, был там торжественно посажен на стол и пробыл три недели.

Все время княжения Симеона Гордого мы не видим никаких столкновений его с другими русскими князьями; очевидно, он умел их держать в послушании. Тверь и Рязань присмирели. Только раз встречается в летописях известие о каком-то походе Симеона Ивановича на Смоленск (1351 г.); но смоленские послы встретили его на реке Угре и заключили с ним мир. Конечно, в связи с Смоленскими отношениями, явились к нему на том же походе послы Ольгерда Литовского и также заключили мир. Оба великих князя состояли в свойстве. Отец Ольгерда Гедимин находился в дружеских сношениях с Иваном Калитой и выдал одну из своих дочерей за Симеона Ивановича. Хотя при Ольгерде начинаются уже некоторые враждебные столкновения между Москвой и Литвой, но дело пока не доходит до решительной борьбы. Сам Ольгерд, незадолго до помянутого смоленского похода, женился на тверской княжне Ульяне Александровне. Тверь стала сближаться с Литвой, надеясь найти в ней опору против Москвы.

Жены Симеона Гордого

Симеон Гордый был женат три раза. Первая его супруга Айгуста Гедиминовна, в крещении Анастасия, рано скончалась (1345 г.). В том же году Симеон женился на Евпраксии, дочери Федора Святославича, одного из мелких Смоленских князей, которого он перезвал к себе, дав ему в управление Волок Ламский. Но уже в следующем году великий князь отослал Евпраксию к отцу. Источники сообщают нам следующую странную причину этого развода: «великую княгиню на свадьбе испортили; ляжет с великим князем, и она ему кажется мертвец». Симеон Гордый после того женился в третий раз, на тверской княжне Марье, дочери бывшего соперника Калиты, казненного в Орде Александра Михайловича. Митрополит Феогност, исполняя волю великого князя, давал разрешение на новые браки.

Посольство Симеона Гордого в Тверь

Черная смерть и кончина князя Симеона Ивановича

Несколько значительных пожаров посетили Москву при Симеоне. В украшении города, он усердно продолжал начинания отца. Почти все каменные московские храмы, построенные Калитой , были при Симеоне расписаны фресковой живописью. Успенский собор расписывали греки, иконописцы митрополита Феогноста, и окончили его в одно лето (1344 г.). Архангельский собор расписывали русские писцы. Симеон Гордый и его младшие братья, по-видимому, сообща участвовали в расходах на украшение Кремлевских храмов.

В 1352 году страшное бедствие посетило Россию – моровая язва (чума), известная под именем Черной смерти. Говорят, она была принесена из Китая и Индии в Сирию; оттуда на кораблях завезена в Европу; обошла Францию, Англию, Германию, Скандинавию; и наконец завезена через Балтийское море в Псковскую и Новгородскую землю. Эта чрезвычайно заразительная болезнь обнаруживалась кровохарканием, после чего на третий день следовала смерть. Кожа умирающих сплошь покрывалась темными пятнами, отчего произошло и само название Черной Смерти. Летопись говорит, что священники не успевали отпевать покойников отдельно; каждое утро они находили в своих церквах по двадцати и тридцати мертвецов; творили над ними общую молитву, в одну могилу опускали по пять и по десять трупов. Язва постепенно распространилась почти на всю Россию. Как пример ее опустошительности, летопись прибавляет, будто в городах Глухов и Белозерск перемерли все жители.

Черная Смерть посетила и Москву. В марте 1353 года скончался митрополит Феогност и погребен в Успенском соборе, «об едину стену с митрополитом Петром чудотворцем». Едва минули ему «сорочины», как в полном цвете лет (36-ти) скончался великий князь Симеон Иванович Гордый. Все его дети умерли еще прежде отца. Братьям своим Симеон приказывал жить за один и слушать владыку Алексея и старых бояр, которые служили еще отцу их Ивану Калите. Вслед за князем Симеоном скончался его младший брат Андрей. Преемником Симеона Гордого остался его средний брат Иван Иванович Красный, отец Дмитрия Донского.

Симеон Иванович Гордый

Симеон Иванович (Гордый). Исторический портрет.

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

• годы жизни - 1317 — 1353

• старший сын Ивана I Даниловича (Калиты)

• годы правления в Москве - 1340 — 1353

НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ (основные события)

1.поддержание хороших отношений с Ордой

цитата

«Пять раз ходил Симеон московский в Орду и всякий раз возвращался оттуда со многою честию и пожалованием, по выражению летописца: о татарских опустошениях, насилиях баскаков и послов не слышно и в княжение Симеона, как в княжение отца его; только раз, под 1347 годом, летописец упоминает о приходе ордынского князя Темира под город Алексин: татары сожгли посад и возвратились в Орду с большой добычею».

2.внешняя политика

• борьба с Литовским великим княжеством

цитата

«… с этого времени началась изнуритель­ная «литовщина» - непрерывные воен­ные столкновения на протяжении почти 40 лет».

3.внутренняя политика

• попытка подчинения Новгорода (назначение московских посадников)

• конфликт с Новгородом (поход на Торжок)

цитата

«Считая себя законным Государем Новагорода, он послал наместников в Торжок для собрания дани. Недовольные сим действием самовластия, тамошние Бояре призвали Новгородцев, которые заключив Наместников Княжеских в цепи, объявили Симеону, что он только Государь Московский; что Новгород избирает Князей и не терпит насилия».

• временное согласие с Новгородом (согласие новгородцев платить дань Москве)

цитата

*Карамзин Н.М. «История государства Российского»:

«Встревоженные Новгородцы велели областным жителям идти в столицы для ее защиты; послали Архиепископа с Боярами в Торжок, требовать мира; уступили Симеону всю народную дань, собираемую в области сего пограничного города, или 1000 рублей серебра, и были довольны тем, что Великий Князь, следуя обыкновению, грамотою обязался наблюдать их древние уставы»

цитата

«Несколько значительных пожаров посетили Москву при Симеоне и, следовательно, давали обильную пищу его строительной деятельности. Что же касается до украшения стольного города, то он усердно продолжал начинания своего отца. Именно почти все каменные Московские храмы, построенные Калитою, были росписаны внутри фресковою живописью…»

• основание Троицкого монастыря (совр. Троице-Сергиева Лавра - 1345) Сергием Радонежским

цитата

*Ключевский В.О. «Исторические портреты. Деятели исторической мысли»:

«Преподобный Сергий со своею обителью и своими учениками был образцом и начинателем в этом оживлении монастырской жизни, “начальником и учителем всем монастырем, иже в Руси”, как называет его летописец. Колонии Сергиевской обители, монастыри, основанные учениками преподобного или учениками его учеников, считались десятками, составляли почти четвертую часть всего числа новых монастырей во втором веке татарского ига, и почти все эти колонии были пустынные монастыри подобно своей митрополии».

цитата

*Костомаров Н.И. «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей»:

«Ранее всех и более всех святых, явившихся в Московской земле, приобрел народное уважение всей Руси преподобный Сергий, основатель знаменитой Троицко-Сергиевой лавры, получивший в глазах великорусского народа значение покровителя, заступника и охранителя государства и церкви. Кроме того, личность Сергия представляется исторически важною потому, что он был отцом множества обителей; некоторые их них были основаны при его жизни, а еще более возникло их после смерти Сергия, основанных его сподвижниками и учениками или же учениками его учеников».

ЗНАЧЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

1.продолжение политики отца - Ивана Калиты

цитата

*Карамзин Н.М. «История государства Российского»:

цитата

*Сахаров А.Н. Учебное пособие «История России с древнейших времен до конца XVII века»:

«Политику Ивана I Даниловича Калиты продолжил его сын — Семен Гордый. Эта политика была дальновидной и целеустремленной — действуя разными методами, применяя то оружие, то деньги и хитрость, Семен медленно, но верно укреплял свою власть, положение Москвы как политического центра Руси, объединяли вокруг нее русские земли.

Князь Семен правил твердо и властно (отсюда его прозвище Гордый), ему подчинялись другие русские князья».

цитата

*Иловайский Д.И. «История России. т. 2. Московско-Литовский период, или Собиратели Руси»:

«… Симеон Иванович вместе с своими братьями несколько раз ездил а Орду, и сумел до конца удержать за собою благоволение и покровительство Джанибека. Благодаря этому расположению хана, мы в княжение Симеона почти не встречаем в летописях ни о татарских разорениях в Северной Руси, ни о баскаках или великих ханских послах, которых посещение иногда равнялось целому набегу…»

цитата

*Соловьев С.М. «История России с древнейших времен»:

«…но Московское княжество было спокойно и при Симеоне, как при отце его; народ не терпел ни от татар, ни от усобиц. Симеон жил мирно с братьями, до нас дошел любопытный договор его с ними. Договор начинается так: «Я, князь великий Симеон Иоаннович, всея Руси с своими братьями младшими, с князем Иваном и князем Андреем, целовали между собою крест у отцовского гроба. Быть нам заодно до смерти, брата старшего иметь и чтить в отцово место; а тебе, господин князь великий, без нас не доканчивать ни с кем».

2.поднял значение Москвы до уровня общерусской столицы

цитата

*Николаев А. Статья в «Большой биографической энциклопедии»:

«Почти все исследователи, занимавшиеся временем Симеона Ивановича, при оценке деятельности этого московского князя приходят к убеждению что Симеон Иванович видная личность среди первых московских князей-собирателей. Он умело продолжал дело, начатое его предшественниками. Он зарождающийся тип того московского государя, который окончательно выработался в XVI веке».

цитата

*Тихомиров М.Н. «Древняя Москва. XII-XV вв.»:

«На печатях Симеона Гордого впер­вые читаем: «Печать князя великого Семенова всея Руси», тогда как отец его Иван Калита называл себя на печа­тях только великим князем. До этого титул «всея Руси» относился к русским митрополитам. Во времена Симеона Гор­дого закрепилось положение Москвы как церковной и светской столицы «всея Руси».

цитата

«Семен Иванович сумел сохранить, закрепить и укрепить дело отца своего, доведя, додержав землю и власть - великое княжение владимирское - до начала нового национального подъема Владимирской Руси, ставшей, к той поре, уже Русью Московской».

СЕМЬЯ (жена и дети)

• первая жена — Анастасия (Айгуста) Гедиминовна, дочь Великого князя Литовского Гедимина

• вторая — Евпраксия — дочь дорогобужско-вяземского князя Федора Святославовича

• третья — Мария — дочь Александра Михайловича Тверского

ХАРАКТЕР

• необузданность и смелость

цитата

*Тихомиров М.Н. Древняя Москва. XII-XV вв.

«По характеру он мало напоминал сдержанного и осторожного Калиту. Необузданностью и смелостью Симеон скорее походил на дядю Юрия Даниловича. Поэтому ему и дали прозвище Гордого».

• унижение перед ханами Орды и спесивость с русскими князьями

цитата

*Карамзин Н.М. «История государства Российского»:

«Симеон, в бодрой юности достигнув великокняжеского сана, умел пользоваться властию, не уступал в благоразумии отцу и следовал его правилам: ласкал Ханов до уничижения, но строго повелевал Князьями Российскими и заслужил имя Гордого»

• высокая нравственность

цитата

*Балашов Д.М. «Симеон Гордый»:

«До нас не дошли, к сожалению, образцы зодчества и живописи, коими

украшал Симеон столицу своего княжества, и мы не знаем поэтому уровня его эстетических вкусов, но и одни летописные сведения о заботах этого князя по украшению родного города говорят уже очень о многом».

цитата

*Балашов Д.М. «Симеон Гордый»:

«Судьба князя Симеона, и личная и государственная, была трагичной. Не

будет слишком дерзким предположить, что и свои семейные неудачи, и даже гибель детей и свою собственную во время великой чумы середины XIV века Семен Иванович, будучи человеком высокой нравственности, должен был рассматривать как расплату за грехи отца и свои собственные, совершенные в борьбе с тверским княжеским домом».

СОВРЕМЕННИКИ

• Ольгерд — великий князь литовский, сын Гедимина, правление с 1345 по 1377 гг.

• Джанибек — хан Золотой Орды с 1342 по 1357, третий сын Узбек-хана

• Константин Васильевич Суздальский (?-1355) - князь Суздальского княжества с 1332 по 1355 гг.

• Ольгерд (ок.1296-1377) - великий князь литовский, сын Гедимина, в период своего правления с 1345 по 1377 годы значительно расширивший границы государства.

• Феогност (?-1353) - святой, митрополит Киевский и всея Руси, преемник святого митрополита Петра.

• Сергий Радонежский (в миру Варфоломей, 1314-1392) - монах Русской церкви, основатель Троицкого монастыря под Москвой, преобразователь монашества в Северной Руси.

• Алексий (в миру Елевферий Федорович Бяконт, 1292-1378) - митрополит Киевский и всея Руси, святитель, государственный деятель, дипломат.

Балашов Д.М. «Симеон Гордый» - роман о событиях середины XIV века, о судьбе сына Ивана Калиты великого Симеона Гордого сумевшего в трудных условиях своего правления (1341-1353) закрепить государственные приобретения отца, предотвратить агрессию княжества Литовского и тем самым упрочить положение Московского княжества как центра Владимирской Руси. Это четвёртая книга из цикла «Государи московские».

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Соловьев Сергей Михайлович (1820-1879) - русский историк.

Сахаров Андрей Николаевич (1930) - советский и российский историк.

Костомаров Николай Иванович (1817-1885) русский историк, публицист и поэт.

Ключевский Василий Осипович (1841-1911) - русский историк.

Иловайский Дмитрий Иванович (1832-1920) - русский историк.

Карамзин Николай Михайлович (1766-1826) - русский историк и литератор.

Тихомиров Михаил Николаевич (1893-1965) - советский историк.

Балашов Дмитрий Михайлович (1927-2000) - русский советский писатель, филолог-русист.

Годы жизни: 1316 - 27 апреля 1353 .

Годы правления: Великий к нязь Московский и Киевский (1340 - 1353); Князь Новгородский (1346 - 1353).

Старший сын Ивана Калиты и его жены Елены. Родился 7 сентября 1316 в Москве. Заняв после смерти отца московский великокняжеский стол в 1340, он в 1341 отправился Орду и без особенных затруднений получил от хана Узбека ярлык, удостоверяющий, что он является «великим князем всея Руси» (впоследствии это было выбито на его печати) и что «вси князи Русские под руце его даны». С братьями Семен заключил договор: «быть им за один до живота и безобидно владеть каждому своим», но эта «безобидность» была показной. Летописи свидетельствуют, что князь сурово обходился с другими, подвластными ему князьями и правителями земель, за что и получил прозвание «Гордый».

Подачками и лестью, хитростью и волей Семен Гордый обеспечил жизнь Московскому княжеству без войн и крови. Пять раз (в 1341 дважды, в 1342, 1344, 1351) ездил он в Орду, чем заслужил особую благосклонность хана и возвращался из Орды всякий раз «с великой честью». Удельные князья считали его судьей в разрешении споров.

Укреплению власти способствовал поход на Торжок в 1341, с которого была взята дань в 1000 р. В том же году литовский князь Ольгерд Гедиминович подвел войско к Можайску, но взять его не смог. Умелой дипломатической борьбой Семен Гордый одержал верх: хан, страшась усиления Литвы, выдал посла Ольдерберга московскому князю и исход борьбы был решен в пользу Москвы. В 1351 Гордый продолжил борьбу с Литвой (поход на Смоленск).

Вскоре вместе с митрополитом Феогностом совершил поход на Новгород с целью освобождения собиравших там дань великокняжеских наместников. Взяв с Новгорода выкуп, посадил туда наместника из Москвы. Расширил территорию Московского княжества на юго-востоке за счет бассейна Протвы и выморочного Юрьевского княжества с плодородными землями и соляными источниками. Договорная грамота с братьями Иваном и Андреем (1350–1351) и духовная грамота 1353 (оба документа написаны на впервые начатой употребляться на Руси бумаге) свидетельствуют о дальнейшем усилении власти старшего среди князей московского дома. В Договорной грамоте Семен Гордый назван «Князь великий Семен Иванович всея Руси», в ней подтверждено его старшинство («брата своего старшего чтити... во отцово место»).

Удачливый в государственных делах, Семен Гордый был несчастлив в семейной жизни. В 1333 женился первым браком на дочери великого князя литовского Гедемина Августе (она умерла в 1345), вторым браком – в 1345 – на дочери рязанского князя Федора Святославича (и отослал ее обратно к отцу, а по сути развелся, вероятно, из-за «неплодности» в 1346), третьим браком – на тверской княжне Марии Александровне. Последний брак митрополит вначале отказался венчать, но поддался уговорам: Семен Гордый мечтал о наследнике и этим объяснялись все его поступки. Все дети Семена (в том числе рожденный от третьего брака, с Марией) умирали в раннем возрасте. Отчаявшись, Семен постригся в монахи и в духовном завещании оставил свое состояние третьей жене Марии и будущему сыну, оставив пустое место для его имени: «Пишу вам это слово для того, чтоб не перестала память родителей наших и наша, чтоб свеча не угасла». «Духовная» (завещание) Семена Гордого дошло до наших дней, это одно из первых русских завещаний, написанных на бумаге (до нее использовался пергамен).

Во время написания завещания – в 1351–1353 – на Руси свирепствовала эпидемия чумы («моровая язва», «черная смерть», которая, по преданию, была занесена на Русь из Европы «немцами», точнее – ливонцами – через торговые города). От нее скончались в Москве митрополит Феогност (март 1351), брат Семена Андрей (27 апреля 1353), все дети Семена, а вскоре – 26 апреля 1353 года – и сам 36-летний князь московский. Похоронен в Архангельском соборе Кремля.

После моровой язвы в Москве выжили лишь брат Семена – князь Иван Иванович (Иван Красный) да ставшая вдовой Мария, отдавшая Ивану все завещанное мужем. Иван Иванович и стал правителем Московского княжества.