Молитвы архангелам (на каждый день). Какие молитвы архангелам подойдут на каждый день? Молитвы архангелам на каждый день золотые словеса

15.04.2024

1. Святые Ангелы

Ангелы (последний, девятый, чин иерархии) - светлые духовные существа, ближе всех стоящие к нам и имеющие о нас особое попечение.

Из Священного Писания нам известно, что Архангелов, то есть старших Ангелов, начальствующих над всеми остальными, - семь. В книге Товита мы читаем, что Ангел, беседовавший с ним, сказал: "Я - Рафаил, один из семи святых Ангелов" (Тов. 12, 15). И в Откровении Иоанна Богослова говорится о семи духах, иже пред престолом Божиим (см.: Откр. 1, 4). К ним Святая Церковь относит: Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила и Варахиила. Предание к ним причисляет и Иеремиила.

Святые Ангелы обитают в мире невидимом, духовном. Там вечный Престол Всевышнего, который окружают все Силы Небесные, озаряемые от Него светом невечерним.
Почитание святых Ангелов в Церкви Божией столь же древнее, как и сама Церковь. Оно не прекращается, начиная с первых времен бытия мира. В Ветхом Завете пророк Моисей, получивший от Бога заповеди, в то же время принял от Него повеление поставить во Святая Святых золотые изображения Херувимов (Исх. 37, 7-9). В образе Ангелов многократно являлся Сам Бог. Явления святых Ангелов всегда возбуждали в людях высокое благоговение, и места этих явлений были священны.
В Святой Апостольской Церкви непрерывно совершается призывание святых Ангелов и воздается им благоговейное почитание.

Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил безплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до I Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение Ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание.

Чины Ангельские разделяются на три иерархии - высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятей Троице предстоят шестикрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6, 2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.
После Серафимов Господу предстоят многоочитые Херувимы (Быт. 3,24). Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания.
За Херувимами предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы (Кол. 1,16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.
Среднюю Ангельскую иерархию составляют три чина: Господства, Силы и Власти.
Господства (Кол. 1,16) владычествуют над последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей, побеждать искушения.
Силы (1 Пет. 3, 22) исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, подают духовную крепость и мужество в прохождении жизненного подвига.
Власти (1 Пет. 3, 22; Кол. 1, 16) подают благодать укрощать силу диавола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе со злыми помыслами.

В следующую иерархию входят три чина: Начала, Архангелы и Ангелы.
Начала (Кол. 1,16) начальствуют над низшими Ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений. Им поручено управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради славы Божией и для пользы ближних.
Архангелы (1 Сол. 4, 16) благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом святаго Евангелия.
Ангелы (1 Пет. 3,22) наиболее близки к людям. Они возвещают волю Божию, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих и удерживают от греховных падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.
Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов - по сути своего служения. Ангел - значит вестник, посланник. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они просвещают низших.

С древних времен прославлен своими чудесами Архангел Михаил на Руси. Предстательства за города русские Пресвятой Царицы Небесной всегда осуществлялись Ее явлениями с Воинством Небесным под предводительством Архистратига. Благодарная Русь воспела Пречистую Богородицу и Архангела Михаила в церковных песнопениях.

Из Священного Писания и Священного Предания известны также Архангелы: Гавриил - крепость (сила) Божия, провозвестник и служитель Божественного всемогущества (Деян. 8, 26; Лк. 1, 26); Рафаил - врачевание Божие, целитель человеческих недугов (Тов. 3, 17; 12, 15); Уриил (он же Иеремиил) - огонь или свет Божий, просветитель (3 Езд. 5, 20); Салафиил - молитвенник Божий, побуждающий к молитве (3 Езд. 5, 16); Иегудиил - славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы Господней и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги; Варахиил - раздаятель благословения Божия на добрые дела, ходатай, испрашивающий людям милости Божией.
Блаженство Ангелов состоит в лицезрении Бога, в созерцании Его славы, они "выну видят лице Его" (Мф. 18, 10). Но этим непосредственным созерцанием совершенств Божественных не ограничиваются познания Ангелов. Они видят Бога и в природе тварной. Они хвалили Господа Творца "гласом велиим" в то время, когда сотворены были звезды и другие светила небесные (Иов. 28, 7). Пред их умными очами открывается как мироправление Божие, так и Домостроительство нашего спасения. Но таинство Искупления остается непостижимым и для Ангелов, а также и день последнего Суда, когда "приидет Сын Человеческий в славе Своей и вси святии Ангели с Ним" (Мф. 25, 31). Не выходя за пределы разумения, им назначенного, они предстоят благоговейно пред Престолом Божиим и непрестанно славословят дивное Имя Его. В этом славословии состоит вся жизнь их по отношению к Богу.
По примеру Ангелов и мы можем углубляться, по мере сил наших, в тайны Божественного мироздания и мироправления. У нас есть ум, познающий Бога в природе видимой и духовной. Судьбы Божий в мире сотворенном постигаются и нами. Повсюду мы можем видеть премудрость, благость и всемогущество Божие, и благоговеть пред Его совершенствами. Особенно должны благоговеть мы пред тайной нашего спасения.
Ангелы со страхом и трепетом предстоят пред Престолом Божиим; и мы должны со страхом возделывать наше спасение. Славословие Божие да будет постоянным и вечным занятием нашим, вместе с Ангелами, в Царстве Отца Небесного.
Кроме исполнения обязанностей к Богу, мы можем подражать Ангелам и в исполнении обязанностей их к людям. Ангелы посылаются в помощь людям, особенно тем, которые желают наследовать спасение (Евр.1,14).
Они служат нам во всех наших нуждах, душевных и телесных. Нужно ли кому избавиться от врагов, нападающих на нас, Ангелы Господни ополчаются "окрест боящихся Его" для их избавления (Пс. 33,8). Желает ли кто освободиться от болезней и других скорбей, - Господь посылает Ангела, исцеляющего и спасающего. Нужно ли удалить кого от несчастья, греха и соблазна - Ангел является освободителем и спасителем. На скрижалях Священной истории мы видим многочисленные примеры, в которых Ангелы представляются благодетелями рода человеческого, помощниками, наставниками и руководителями.
Ангелы Божий, как чистый духовный свет, устраняются от нас, когда греховная тьма облекает наши души. Как в мире видимом лучи солнца при всем своем блеске и сиянии не проникают грубейших тел, так и в невидимом - Ангелы Божий, заимствующие свой свет от Присносущного Солнца, от Самого Источника Света, являются лишь чистым душам. Как огонь возжигается от огня, свет от света, так и духовное соприкосновение к нам ангельского света делается ощутительным только тогда, когда в духе нашем возгорается огонь чистой любви к Богу и свет веры.
Они приближаются к нам по мере того, как мы приближаемся к Богу, и удаляются от нас, когда мы удаляемся от Бога.
Предлагаемая подборка канонов, акафистов и молитв святым Небесным Силам безплотным, без сомнения, не только приблизит Архангелов Божиих к нам, многогрешным, но и возвысит наши души к тем небесным вершинам, где ныне и присно, и во веки веков обитает Свет любви - Свет тихий святыя славы Безсмертнаго Отца Небеснаго, Святаго, Блаженнаго Иисуса Христа! Аминь.

2. О святых Архангелах

Чин святых Архангелов, как средний в последней Иерархии, соединяет крайние чины своим общением с ними. Архангелы сообщаются с пресвятыми Началами и через них обращаются к премирному Началу, сообразуются с Ним сколько возможно; хранят между Ангелами единение сообразно своему стройному, искусному, невидимому водительству. С Ангелами чин Архангелов сообщается как чин, определенный для научения. Архангелы приемлют Божественные озарения через первые Силы по свойству Иерархии, передают их с любовью Ангелам, которые наиболее близко находятся к людям, а в особых случаях непосредственно достойным людям, близким по духу святым Ангелам.

Откуда же знаем мы, возлюбленные, о чинах и степенях ангельских? Сказал, поведал нам об этом тот, кто сам, своими очами, видел эти чины и степени ангельские, кто сам слышал их песни умилительные, их гимны победные - верховный апостол языков, Павел. Знаю я, - рассказывает он о себе, - человека во Христе, который... в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю; Бог знает, - восхищен был до третьего неба... в рай, и слышал неизреченные глаголы, которых человеку нельзя пересказать (2 Кор. 12,2-4). Нельзя потому, что не выдержит сердце, не вместит ум. Посему-то и не мог апостол Павел пересказать никому глаголов, слышанных им на небе.
Но о том, каков строй жизни ангелов, какие среди них есть степени - обо всем этом апостол пересказал своему ученику, которого он из язычников обратил ко Христу, когда был в Афинах. Имя этого ученика Павлова - Дионисий Ареопагит (он был членом Ареопага, верховного суда Афинского). Дионисий, все, слышанное им от Павла, записал и составил книгу: "О Небесной иерархии".

Хотя число Ангелов безмерно - велико тьмы, тем - но Архангелов только семь. Азъ есмъ единъ отъ седми святыхъ Ангеловъ, - так говорил Архангел Рафаил праведному Товиту, - иже приносятъ молитвы святыхъ и входятъ предъ славу Святого. (Тов. 12, 15). Подобных семи светильникам перед престолом Всевышнего, семь Архангелов: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил и Варахиил.

Молитвы Архангелам на каждый день

Воскресенье – Арх. Варахиил
Понедельник – Арх. Михаил
Вторник – Арх. Гавриил
Среда – Арх. Рафаил
Четверг – Арх. Уриил
Пятница – Арх. Селафиил
Суббота – Арх. Иегудиил

В воскресенье

Святый Архангеле Варахииле, благословение от Господа нам приносящий, благослови мя положить начало благое, исправление нерадивого моего жития, да угожду во всем Господу Спасителю моему во веки веков. Аминь.

О, святые Небесные Начала, умолите Господа нашего Иисуса Христа, чтобы сподобил нас положить начало благое!

В понедельник

Святый Архангеле Божий Михаиле, отжени от меня молниеносным мечом твоим духа лукавого, искушающего мя. О, великий Архистратиже Божий Михаиле - победитель демонов! Победи и сокруши всех врагов моих, видимых и невидимых, и умоли Господа Вседержителя, да спасет и сохранит меня Господь от скорбей и от всякия болезни, от смертоносныя язвы и напрасныя смерти, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О, святые шестикрылатые Серафимы, вознесите благомощную молитву вашу ко Господу, да умягчит Господь грешные ожесточенные сердца наши, да научимся вверять Ему, Богу нашему, всех: и злых, и добрых, научите нас прощать обидчиков наших, дабы и Господь простил нас.

Во вторник

Святый Архангеле Гаврииле, радость неизреченную с Небес Пречистой Деве принесший, исполни радостию и веселием сердце мое, гордостью преогорченное. О, великий Архангеле Божий Гаврииле, ты еси благовестил Пречистой Деве Марии зачатие Сына Божия. Возвести и мне, грешному, день страшной смерти Господа Бога за грешную мою душу, да простит Господь грехи мои. О, великий Архангеле Гаврииле! Сохрани меня от всех бед и от тяжкой болезни, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О, многоочитые Херувимы, воззрите на безумие мое, исправьте ум, обновите смысл души моей, да снизойдет на меня, недостойного, премудрость небесная, дабы не согрешать словом, дабы обуздать язык свой, чтобы каждое деяние было направлено к славе Небесного Отца.

В среду

О, великий Архангеле Божий Рафаиле, приемый дар от Бога целить недуги, исцели неисцельные язвы моего сердца и многие болезни моего тела. О, великий Архангеле Божий Рафаиле, ты еси путеводитель, врач и целитель, руководствуй меня ко спасению и исцели все болезни мои, душевные и телесные, и проведи меня к Престолу Божию, и умоли Его благоутробие за грешную мою душу, да простит меня Господь и сохранит от всех врагов моих и от злых человек, и ныне и до века. Аминь

О, святые богоносные Престолы, научите нас кротости и смирению Христа, Владыки нашего, даруйте нам истинное познание своей немощи, своего ничтожества, даруйте нам победу в борьбе с гордостью и тщеславием. Даруйте нам простоту, око чистое и смиренное сознание.

В четверг

Святый Архангеле Божий Урииле, Светом Божественным озаряемый и преизобильно исполненный огнем пламенной горячей любви, брось искру огня сего пламенного в мое сердце холодное, и душу мою темную светом твоим озари. О, великий Архангеле Божий Урииле, ты еси сияние огня Божественного и просветитель помраченных грехами, просвети ум мой, сердце мое, волю мою силою Святаго Духа, и настави меня на путь покаяния, и умоли Господа Бога, да избавит меня Господь от ада преисподняго и от всех врагов, видимых и невидимых, ныне и присно и во веки веков. Аминь

О, святые Господства, всегда пребывающие пред Небесным Отцом, умолите Иисуса Христа, Спаса нашего, да запечатлеет царственную свою в немощи силу и дарует нам благодать, да очистимся этой благодатью, да возрастем этой благодатью, да исполнимся верой, надеждой и любовью.

В пятницу

Святый Архангеле Божий Селафииле, даяй молитву молящемуся, научи меня молиться молитвой смиренной, сокрушенной, сосредоточенной и умиленной. О, великий Архангеле Божий Селафииле, ты молиши Бога за людей верующих, умоли Его Благоутробие за меня, грешного, да избавит меня Господь от всех бед и скорбей, и болезней, и от напрасныя смерти, и от муки вечныя, и сподобит меня Господь Царствия Небесного со всеми Святыми во веки. Аминь.

В субботу

Святый Архангеле Божий Иегудииле, присный споспешниче всех подвизающихся на пути Христовом, возбуди меня от тяжкой лености и подвигом добрым укрепи меня. О, великий Архангеле Божий Иегудииле, ты ревностный защитник славы Божией, ты возбуждаешь прославлять Святую Троицу, пробуди и меня, ленивого, славить Отца и Сына и Святаго Духа, и умоли Господа Вседержителя да созиждет во мне сердце чисто и дух правый обновит во утробе моей, и Духом Владычным утвердит меня и истиною Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О, святые Небесные Власти, молите за нас Небесного Отца, даруйте мудрость и рассуждение, дабы различать, дабы Иисусовой молитвой сокрушать все помыслы дьявольские вашим предстательством, да стяжаем ум чистый, ясный, молитвенный, сердце благостное, волю, ко Господу обращенную.

Молитвы святым Архангелам на каждый день недели

Понедельник

С вятый Архангеле Божий Михаиле, отжени от меня молниеносным мечем твоим духа лукаваго, искушающаго мя. О великий Архистратиже Божий Михаиле победитель демонов! Победи и сокруши всех врагов моих видимых и невидимых, и умоли Господа Вседержителя, да спасет и сохранит меня Господь от скорбен и от всякия болезни, от смертоностныя язвы и напрасныя смерти, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Вторник

Святый Архангеле Гаврииле, радость неизреченную с Небес Пречистой Деве принесший, исполни радостию и веселием сердце мое, гордостию преогорченное. О, великий Архангеле Божий Гаврииле, ты еси благовестил Пречистой Деве Марии зачатие Сына Божия. Возвести и мне грешному день страшной смерти Господа Бога за грешную мою душу, да простит Господь грехи мои; и не удержат меня демоны на мытарствах за грехи мои. О великий Архангеле Гаврииле! Сохрани меня от всех бед и от тяжкой болезни, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Среда

О великий Архангеле Божий Рафаиле, приемый дар от Бога целити недуги, исцели неисцельные язвы моего сердца и многие болезни моего тела. О великий Архангеле Божий Рафаиле, ты еси путеводитель, врач и целитель, руководствуй меня ко спасению и исцели все болезни мои душевные и телесные, и проведи меня к Престолу Божию, и умоли Его благоутробие за грешную мою душу, да простит меня Господь и сохранит от всех врагов моих и от злых человек, от ныне и до века. Аминь.

Четверг

Святый Архангеле Божий Урииле, светом Божественным озаряемый и преизобильно исполненный огнем пламенной горячей любви, брось искру огня сего пламенного в мое сердце холодное, и душу мою темную светом твоим озари. О великий Архангеле Божий Урииле, ты еси сияние огня Божественного и просветитель помраченных грехами: просвети ум мой, сердце мое, волю мою силою Святаго Духа, и настави меня на путь покаяния, и умоли Господа Бога, да избавит меня Господь от ада преисподняго и от всех врагов видимых и невидимых, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пятница

Святый Архангеле Божий Селафииле, даяй молитву молящемуся, научи меня молиться молитвой смиренной, сокрушенной, сосредоточенной и умиленной. О великий Архангеле Божий Селафииле, ты молиши Бога за людей верующих, умоли Его благоутробие за меня, грешного, да избавит меня Господь от всех бед и скорбей, и болезней, и от напрасныя смерти, и от муки вечныя, и сподобит меня Господь Царствия Небесного со всеми Святыми вовеки. Аминь.

Суббота

Святый Архангеле Божий Иегудииле, присный споспешниче всех подвизающихся на пути Христовом, возбуди меня от тяжкой лености и подвигом добрым укрепи меня. О великий Архангеле Божий Иегудииле, ты ревностный защитник славы Божией: ты возбуждаешь прославлять Святую Троицу, пробуди и меня, ленивого, славить Отца и Сына и Святаго Духа, и умоли Господа Вседержителя да созиждет во мне сердце чисто и дух правый обновит во утробе моей, и Духом Владычным утвердит меня и истиною Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Воскресенье

Святый Архангеле Божий Варахииле, благословение от Господа нам приносящий, благослови мя положить начало благое, исправление нерадивого моего жития, да угожду во всем Господу Спасителю моему во веки веков. Аминь.

Я, деревенский необразованный житель вот чего-то не понимаю, сейчас стрелка компаса упорно показывает, что там, где был раньше восток, стал северо-восток. Сначала в окно заметила. Там, куда стрелка компаса раньше показывала как «восток» стал «северо-восток». Недавно зашла в храм, чтоб проверить. Алтарь православного храма должен выходить на восток, то есть как заходишь в храм и стоишь у входа, то там, где ворота алтаря должен быть восток. Взяла два компаса, чтоб проверить. Думала, может компас сломался. В храме тот же результат. Алтарь храма теперь выходит не на восток, а на северо-восток. Это означает, что такое теперь по всей земле. Православные храмы с такими алтарями (на северо-восток) не пригодны для богослужений. Бог отвернул свое лицо от засевших в православных храмах американского педофила, сатаниста, наркоторговца гражданина США, Италии и Израиля Пинхоса Берела Лазара и его жидовского синедриона и жидов, засевших в православных храмах с жидовскими ересями. Жиды теперь явно Богом отверженные. Бог поругаем не бывает, Он сказал «Се, оставляется вам дом ваш пуст».

Проверьте сами. Может, у меня оба компаса сломались.
На самом деле подходит конец мерзкого Вавилона (мерзкого орла). Сейчас 7527 г от сотворения мира - те самые семь с полвиной седьмин из книги пророка Даниила.

Про мерзость запустения на крыле храма (лишь ее малая часть)

Чисто для примера - как жиды заменили молитвы к псалмам вообще, а вместо молитвы Пресвятой Богородице "Надежда всех концев земли" там читают молитву за жестокого прелюбодейного содомита с прожженной совестью.

Содом с гоморрой там устроили. то есть там с благообразным видом вас за ваши деньги исправно обзовут... содомитом.

КАК МОЛИТВУ ЗА ПРАВОСЛАВНОГО ЦАРЯ И ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ в еретических «иудо-христианских» ПЦ подменили на молитву ЗА ЖЕСТОКИХ БЛУДНЫХ СОДОМИТОВ

Мне случайно попалась книга, изданная как оказалось в 1646 году, к сожалению, до реформы от старообрядчества (была в 1650-1670гг). Но ту реформу наш православный царь Алексей Михайлович проводил открыто, и какие он ереси убрал, всем известно, поэтому все равно можно оценить ущерб от вражьего нападения на православную церковь примерно от тех времен.
Ереси (в данном случае просто ошибки написания) можно убрать самим, а вся церковь-то наша православная ересью не была, ересь (грязь) смыть, золото останется.

Я не хочу чтобы враги клеветали на нашего православного царя Алексея Михайловича, на Царя царей Господа Иисуса Христа, на нашу православную церковь и народ. Алексей Михайлович не убирал молитвы за православного царя (себя самого) и за всех православных христиан, и молитву Богородице «Надеждо всех концов земли…» и пр. и не ставил вместо них молитву за «жестоких мужеложников и малакий».

Откуда взялась нечисть:
Вместо убитого врагами настоящего православного царя Петра 1го враги поставили вражьего двойника (предположительно голландца) который имел некоторое сходство. В 1721 г враги провозгласили вражью провокацию "первым российским (точнее антироссийским) императором" - по названию тайной римской жидофашистской империи, существовавшей на территории Европы (с древних времен называлась рейхстагом, с гербами-флагами в те три имперских цвета – белый, желтый, черный), в Библии назван Вавилоном и мерзким орлом (символ вражьего рейхстага, до сих пор на флаге России). Вражий "император" стал строить Петербург и пребывал там, так как боялся быть узнанным в Москве, где многие помнили настоящего царя.
Также в том же 1721 г в Петербуге был создан "российский (точнее антироссийкий) священный синод" - то есть жидовский синедрион. Он полез в церковь подло ее душить, как "императоры" и пр. президенты страну.
Женкой вражьего императора была жидовка из Голландии, служанка-гастрабайтерша Марта Самуиловна Скавронская (Рабе). Ее враги првозгласили 1й "российской (точнее антироссийской императрицей)" под псевдонимом «Екатерина».

Мало того, что иностранные вражьи жидовские гадины прикрывались под видом «православного крещения» русскими именами, так они использовали их в миру для обмана русского народа. Где вы видели, чтобы имя, полученное при крещении в православной церкви, использовалось для мирских дел? Например, Аляску можно было продавать под именем, полученным при крещении (точнее издевательством жидовским над православием), а не под мирским? Но и этого мало – они откуда –то и отчества себе приписывали, и называли это «после крещения». Где вы видели, чтобы в православной церкви при крещении еще и отчества давали? Это что за ересь жидовская?

В результате такой абсурд, чисто для примера (все императоры – на самом деле выродки плеяды жидовки-служанки из Голландии Марты Самуиловны Скавронской и именно таких вражьих гадин).

Екатери́на II Алексе́евна Вели́кая (урождённая Софи́я Авгу́ста Фредери́ка А́нгальт-Це́рбстская, нем. Sophie Auguste Friederike von Anhalt-Zerbst-Dornburg, в православии Екатерина Алексе́евна

Кто в «православии» дает отчества? Кто в православии позволит называть именем, полученным при крещении в миру и для мирских дел? Если ты урождённая Софи́я Авгу́ста Фредери́ка А́нгальт-Це́рбстская, то в миру и для мирских дел так должна остаться Софи́я Авгу́ста Фредери́ка А́нгальт-Це́рбстская нем. Sophie Auguste Friederike von Anhalt-Zerbst-Dornburg.

Про отчество: папаша той Софи́и Авгу́сты Фредери́ки А́нгальт-Це́рбстской имел имя Кристиан Август (1690-1747) служил на прусской военной службе, причём в 1742 году получил звание генерал-фельдмаршала. В 1742 году он унаследовал Ангальт-Цербст после прекращения старшей линии.

То есть отчество у нее Кристиан-Августовна. А откуда «Алексеевна», да еще с клеветой на святое православие? Где это видано, чтобы в православии давали отчества при крещении? Это клевета, второе имя дьявола «клеветник».

Таими являются все «императоры» жидофашистского рейхстага (так с древних времен называлась римская тайная жидофашистская империя, мерзский Вавилон) и их женки.

Супруга того Александра 1го, при котром начали переводить Библию с церковно-славянского на русский странные «общества» (про это отдельно, это кошмар).
Мари́я Фёдоровна (Фео́доровна); до перехода в православие - София Мария Доротея Августа Луиза Вюртембергская (нем. Sophia Marie Dorothea Auguste Luise von Württemberg;

Никогда ее папашу Федором не звали.
Вот настоящее имя ее папаши – вражьего скорпиона
Фридрих Евгений Вюртембергский (нем. Friedrich Eugen von Würtemberg; 21 января 1732, Штутгарт - 23 декабря 1797, Хоэнхайм) - герцог Вюртембергский с 20 мая 1795 года. Его сыновья стали основателями пяти ветвей Вюртембергского дома.

То есть она на самом деле «Фридриховна». То есть в миру должна называться София Фридриховна Мария Доротея Августа Луиза Вюртембергская.
(После убийства царя Петра 1го и подмены его на вражьего двойника, имевшего с ним некоторое внешнее сходство, при ближайшем рассмотрении в «русских императорах» и их окружении русских вообще не обнаружено)
И так далее до последних «императоров» -

Вас обманом заставляют поклонятся иконе зверя
– фюрера вражьего рейхстага.
(запрещено в Апокалипсисе, там на церковно славянском сказано именно про икону зверя, а не образ зверя)

Про женку Николая 2го.
совершившего неимоверные злодеяния (не только плясал на балу во французском посольстве после моря крови в устроенной им трагедии на Ходынке, но и «добил» нашу православную церковь, подменил службы на масонские еретические, с «паки и паки» и «предаваниями животов». Окончательно жидовскую ересь на море крови убитых верующих утвердил родственник Николая 2го Сталин, назвав его «идеологический проект Лубянки «РПЦ»)
Настоящих православных церквей сейчас нет. Во всех «Пц» жидовских синедрионов, пардон, «священных синодов» читают еретические мессы масонского сочинения сто летней примерно давности.

Итак, женка фюрера вражьего рейхстага Николая 2го.
Алекса́ндра Фёдоровна (Фео́доровна, урождённая принцесса Викто́рия Али́са Еле́на Луи́за Беатри́са Ге́ссен-Дармшта́дтская, нем. Victoria Alix Helena Louise Beatrice von Hessen und bei Rhein (Дармштадт - государство, существовавшее в 1806-1918 годах на территории современной Германии. Ландграфство Гессен-Дармштадт во главе с Гессенской династией было преобразовано в великое герцогство после роспуска Священной Римской империи в 1806 году – она на самом деле тайно существует до сих пор, с древних времен называется рейхстагом,

Эта Викто́рия Али́са Еле́на Луи́за Беатри́са Ге́ссен-Дармшта́дтская, нем. Victoria Alix Helena Louise Beatrice von Hessen und bei Rhein - четвёртая дочь великого герцога Гессенского и Рейнского Людвига IV и герцогини Алисы, дочери британской королевы Виктории.
То есть в миру она должна быть Виктория Людвиговна Гессен-Дармштадская, но уж никак не «Александра Федоровна».
Это чудовищное издевательство, ересь и мошенничество вражье (смена имен на русские с издевательством над православием), направленное против святого православия, против нашей святой православной церкви и православного народа, и еще прикрывающееся православием. Разве православная церковь – контора для печати фальшивых мошеннических документов для вражьих махинаций и прикрытия врагов жидофашистского рейхстага? А вы что, не видите, что это абсурд еретический вражий? Как немецко-британская жидовка «Людвиговна» стала «в православии» «Федоровной»? Они все такие. Сбежавшего за рубеж Николая 2го и его Людвиговну Гессен-Дармштадскую (британско-немецкую жидовку) за убиение российской православной церкви за рубежом провозгласили «святыми». Там и бывших сс-овцев, и бывших гитлерюгендовцев «святыми» провозглашают. А вы думали Менахем Ааронович Мендель (вероятно «при крещении» ставший вдруг Дмитрием Анатольевичем Медведевым) случайно так похож на Николая 2-го? Вам врет жидовский синедрион (священный синод) что Николай 2й убит? А Медведев тогда кто?

Если вы мне не верите, то откройте книги времен папаши Николая 2-го и времен самого Николая 2-го и вы сразу увидите, что службы разные. А о том, что Николай 2й сбежал за рубеж, так то сама гэбня открыто публикует в интернете.

Теперь собственно о молитве.
Молитвы к псалмам наш православный царь Алексей Михайлович не менял. В псалтири 1646г, изданном при нашем настоящем православном царе Алексее Михайловиче абсолютно все тропари покаянные и молитвы к псалмам абсолютно все другие. И праздничные псалмы тоже другие абсолютно все, и к ним еще припевы есть, иногда очень большие. Молитва к кафизме 17 является молитвой за православного царя и за всех православных христиан. Вроде в ней никаких «старообрядческих ересей» нет. Ясно, что православный царь, который с детства читал полнощницы, утренни (а не жидовские сочинения на утро и вечер) и часословы, и пел в церковном хоре, за себя, за православного царя, за царство Божье, отменять молитвы бы не стал, они оставались (только может буквенные какие сочетания поменялись и написания слов, исправьте если что). Вот как выглядит, цитирую полный текст (я пишу как есть, если какие буквы исправить надо, исправьте сами):

Господи иже суть вернии, утверди их, да будут вернейши того. Иже не разумливии, ты владыко вразуми я (их). Иже суть погании (поганые) обрати их господи в христианство, да и тии будут нашя (наши) братия. Иже суть в темницах или во оковах или в нужи (в нужде), ты господи избави я (их) от всякия печали, иже суть в пустынях, и в затворех, и в столпех, и в пещерах братия наша, ты, господи подаждь им крепость к подвигу. Помилуй господи правовернаго Государя нашего царя и великого князя, имк (имя рек), всея русии (всея Руси). И его боголюбивую царицу, и великую княгиню, имк (имя рек). И их благородныя чада, имк (имярек). Спаси Господи и помилуй господина нашего святейшаго, имк (имя рек), патриарха московского и всея руссии. И преосвященных митрополитов, и архиепископов, и епископов, архимандритов, и игуменов, и весь священнический и иноческий чин, и вся православные христианы, имк (имя рек), и град сей, и вся сущыя люди в нем милостию своею. Помилуй и мене, грешнаго раба своего, имк (имя рек), аще и многогрешен есмь, но правою верою раб твой есмь господи. Помилуй господи сущих в недостаточьстве озлобленных нищетою, подаждь им богатую милость. Силою честнаго и животворящего креста твоего, и святаго тридневнаго воскресения твоего. И моления ради пречистыя твоея матери. И святых небесных бесплотных сил, михаила и гавриила, и прочих. И святаго славного пророка и предтечи крестителя иоанна, и всех пророк, и апостол, и мученик, и святитель (и всех пророков, и апостолов, и мучеников, и святителей). И преподобных отец, и мучениц, и преподобных жен. И святых исповедник, и бесреберник. И святых отец, трех сот и 18 (две буквы рядом «иже» и «и» как палочка), иже в никии перваго собора. И поручников нашего покаяния, василия великого, и григория богослова, и иоанна златоустаго, и николы чюднаго (Николая Чудотворца). И преосвященных митрополитов, киевских и всея русии (всея Руси) чудотворцев, петра и алексия, и ионы. И святаго преподобнаго отца феодосия всея русии (вся Руси), общему житию начальника, обещавшегося молится за ны, и всех святых от века. Помяни господи дшя (души) раб своих, правоверных и благочестивых царей православных и цариц, и благоверных великих князей, и великих княгинь. И святейших патрирах, и преосвященных митрополитов, и архиепископов, и епископов, имк (имя рек), и весь священнический, и иноческий чин, и вся сродники наша по плоти (я везде шариковой ручкой прямо в старинной книге сверху написала «православных»). И покой господи дшя (души) раб своих всех православных христиан, умерших во градех и в селех, в пустынях, и напутех (на путях), и на море, и на всяком месте. И всели их на месте светле (и всели их в места светла). На месте злачне (в места злачна), на месте прохладне (в места прохладна) , в лицех святых, во ограде благодарения, в жизни бесконечней. В неизглаголеннем и немерцающем свете лица твоего. Яко ты еси воскресение, и покои усопшим рабом твоим, христе боже наш. И тебе славим со отцем и со святым духом, всегда и ныне и присно и вовеки веком (во веки веков). Аминь.
Я прямо в старинной книге шариковой ручкой везде приписала «православные», чтобы всякие сатанисты всех мастей не лезли, молиться православным христианам можно и нужно только за православных. А в книгах, изданных при «императорах» (жидофашистах римской жидовской всемирной империи- Германии, Италии, Англии и пр.) я прямо ручкой зачеркнула всех императоров, иператриц, и наследников (вражьих оккупантов), и вражий синод (жидовский синедрион то есть). Не было такого.

В дреаней книге православнаого царя называют "верный слуга" Господа Иисуса Христа. А вовсе никакого не народа (содомитов, воров, маньяков-сатанистов)

В псалтири 1646г, изданном при нашем настоящем православном царе Алексее Михайловиче абсолютно все тропари покаянные и молитвы к псалмам абсолютно все другие. Молитва к кафизме 17 является молитвой за православного царя и за всех православных христиан. Вроде в ней никаких «старообрядческих ересей» нет. Ясно, что православный царь, который с детства читал полнощницы, утренни и часословы, и пел в церковном хоре, за себя, за православного царя, за царство Божье, отменять молитвы бы не стал, они оставались (только может буквенные какие сочетания поменялись и написания слов, исправьте если что). Вот как выглядит, цитирую полный текст (я пишу как есть, если какие буквы исправить надо, исправьте сами):

Молитва зi за вся христианы (т.е. к кафизме 17)
Господи иже суть вернии, утверди их, да будут вернейши того. Иже не разумливии, ты владыко вразуми я (их). Иже суть погании (поганые) обрати их господи в христианство, да и тии будут нашя (наши) братия. Иже суть в темницах или во оковах или в нужи (в нужде), ты господи избави я (их) от всякия печали, иже суть в пустынях, и в затворех, и в столпех, и в пещерах братия наша, ты, господи подаждь им крепость к подвигу. Помилуй господи правовернаго Государя нашего царя и великого князя, имк (имя рек), всея русии (всея Руси). И его боголюбивую царицу, и великую княгиню, имк (имя рек). И их благородныя чада, имк (имярек). Спаси Господи и помилуй господина нашего святейшаго, имк (имя рек), патриарха московского и всея руссии. И преосвященных митрополитов, и архиепископов, и епископов, архимандритов, и игуменов, и весь священнический и иноческий чин, и вся православные христианы, имк (имя рек), и град сей, и вся сущыя люди в нем милостию своею. Помилуй и мене, грешнаго раба своего, имк (имя рек), аще и многогрешен есмь, но правою верою раб твой есмь господи. Помилуй господи сущих в недостаточьстве озлобленных нищетою, подаждь им богатую милость. Силою честнаго и животворящего креста твоего, и святаго тридневнаго воскресения твоего. И моления ради пречистыя твоея матери. И святых небесных бесплотных сил, михаила и гавриила, и прочих. И святаго славного пророка и предтечи крестителя иоанна, и всех пророк, и апостол, и мученик, и святитель (и всех пророков, и апостолов, и мучеников, и святителей). И преподобных отец, и мучениц, и преподобных жен. И святых исповедник, и бесреберник. И святых отец, трех сот и о (не знаю как читать, две буквы рядом «иже» и «и» как палочка), иже в никии перваго собора. И поручников нашего покаяния, василия великого, и григория богослова, и иоанна златоустаго, и николы чюднаго (Николая Чудотворца). И преосвященных митрополитов, киевских и всея русии (всея Руси) чудотворцев, петра и алексия, и ионы. И святаго преподобнаго отца феодосия всея русии (вся Руси), общему житию начальника, обещавшегося молится за ны, и всех святых от века. Помяни господи дшя (души) раб своих, правоверных и благочестивых царей православных и цариц, и благоверных великих князей, и великих княгинь. И святейших патрирах, и преосвященных митрополитов, и архиепископов, и епископов, имк (имя рек), и весь священнический, и иноческий чин, и вся сродники наша по плоти (я везде шариковой ручкой прямо в старинной книге сверху написала «православных»). И покой господи дшя (души) раб своих всех православных христиан, умерших во градех и в селех, в пустынях, и напутех (на путях), и на море, и на всяком месте. И всели их на месте светле (и всели их в места светла). На месте злачне (в места злачна), на месте прохладне (в места прохладна) , в лицех святых, во ограде благодарения, в жизни бесконечней. В неизглаголеннем и немерцающем свете лица твоего. Яко ты еси воскресение, и покои усопшим рабом твоим, христе боже наш. И тебе славим со отцем и со святым духом, всегда и ныне и присно и вовеки веком (во веки веков). Аминь.
Я прямо в старинной книге шариковой ручкой везде приписала «православные», чтобы всякие сатанисты всех мастей не лезли, молиться православным христианам можно и нужно только за православных. А в книгах, изданных при «императорах» (жидофашистах римской жидовской всемирной империи- Германии, Италии, Англии и пр.) я прямо ручкой зачеркнула всех императоров, иператриц, и наследников (вражьих оккупантов). Не было такого.

Я бы с радостью посмотрела в книги, изданные после реформы, и при Настоящем Петре I до его убийства, но у меня их нет, мне и эта случайно попалась. К счастью, православный царь Алексей Михайлович проводил реформу открыто, молитвы (и тропари) к псалмам он не менял. Это я снимаю клевету с нашего православного царя Алексея Михайловича.

Далее
В тексте полнощницы (из книги, изданной при «императоре Александре Александровиче», отце Николая 2го
«Господи помилуй, вi (12 раз) И молитва сия:
Помяни Господи, в надежде воскресения жизни вечныя, усопшия отцы и братию нашу, и вся во благочестии и вере скончавшыяся: и прости им всякое согрешение, вольное же и невольное, словом или делом, или согрешением согрешенное ими, и всели я в места светла, в места прохладна, в места покойна, отнюдуже обеже (ударение на последнем е) всякая болезнь, печаль и воздыхание, идеже присещает свет лица твоего, и веселит вся от века святыя твоя: даруй им и нам царствие твое и причастие неизреченных и вечных твоих благ, и твоея безконечныя и блаженныя жизни наслаждение. ты бо еси жизнь, и воскресение и покой усопших рабов твоих, христе боже наш, и тебе славу возсылаем со безначальным твоим отцем, и пресвятым, и благим, и животворящим твоим духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.
Преславная приснодево, мати христа бога, принеси нашу молитву сыну твоему и богу нашему, да спасет тобою душы наша.»

Т.е. в полнощнице «по вся дни» (во все дни, кроме субботы и воскресенья) читали кафизму 17 и молитвы в полнощнице соответствовала молитве к этой кафизме – за всех православных христиан, за живых и за усопших, за православного царя, за царство Божье.

Молитва к кафизме 17 в псалтири еретической «иудо-христианской» РПЦ (и всех их «иудо-христианских» ПЦ) – за себя, любимого (самолюбие – постоянно подливаемый велиаром яд). Получается, что молитва за иуду, за предателя настоящих православных веры, царя и отечества. Ни за Царство Божье, ни за царя православного, ни за нуждающихся и страждущих от нищеты, ни за «в затворах сущих», ни за православный верный монашеский и иноческий чин, ни за живых православных христиан, ни за усопших, нет, это все попрано и расплевано, на их месте получается молитва - за иуду, за дьявола то есть.

То, что «иудо-христианская» РПЦ – еретическое псевдо-православное капище «злокозненных иллюминатов» особенно видно из молитвы к следующей, 18 кафизме.

А молитва к следущей кафизме, к 18 в «иудо-христианской РПЦ» – просто за содомитов. Цитирую:
«Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, ниже гневом Твоим накажеши мя. Владыко Господи Иисусе Христе, Сыне Бога Живаго, помилуя мя, грешнаго, нищаго, обнаженнаго, лениваго, нерадиваго, прекословнаго, окаяннаго, блудника, ПРЕЛЮБОДЕЯ, МАЛАКИЯ, МУЖЕЛОЖНИКА, сквернаго, БЛУДНАГО, неблагодарнаго, немилостиваго, жестокаго, пияницу, сожженнаго совестию, безличнаго, бездерзновеннаго, безответнаго, недостойнаго Твоего человеколюбия, и достойна всякого мучения, и геенны, и муки. И не ради множества толиких моих согрешений, множеству подложиши, Избавителю, мук; но помилуй мя, яко немощен есмь, и душею, и плотию, и разумом, и помышлением, и имиже веси судьбами спаси мя, нелостойнаго раба Твоего, молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы, и всех святых, от века Тебе благоугождших, яко благословен еси во веки веков, аминь.»

Этот еретический антихристов текст – вражда против слова Божьего. Напоминаю слова святого Апостола Павла:
«Не обманывайтесь: ни БЛУДНИКИ, ни идолослужители, ни ПРЕЛЮБОДЕИ, ни МАЛАКИИ, ни МУЖЕЛОЖНИКИ, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – ЦАРСТВА БОЖИЯ НЕ НАСЛЕДУЮТ». (1е послание к Коринфянам святого Апостола Павла, гл. 6, 9-10)
«я писал вам не сообщаться с тем, кто называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с такими даже и не есть вместе» (1 Кор, гл.5, 11-12)
«ибо знайте, что НИКАКОЙ БЛУДНИК, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, НЕ ИМЕЕТ НАСЛЕДИЯ В ЦАРСТВЕ ХРИСТА И БОГА. НИКТО ДА НЕ ОБОЛЬЩАЕТ ВАС ПУСТЫМИ СЛОВАМИ, ИБО ЗА ЭТО ПРИХОДИТ ГНЕВ БОЖИЙ НА СЫНОВ ПРОТИВЛЕНИЯ; итак, не будьте сообщниками их» (Послание к ефсеянам святого апостола Павла, гл. 5).

Я еще напоминаю про слова Самого Господа в Евнагелии про вражье антихристово похотливое зверье, нападающее на православное стадо Христово, про жернов на шею и топить во глубине морской (вид смертной казни в те времена). Также слова 23 главы Евангелия от Матфея «горе вам, фарисеи и лицемеры» - по всем статьям. «Змии, порождения ехиднины! Как убежите вы от осуждения в геенну?»
То есть еретическая «иудо-христианская» «ПЦ» - это антихристово капище МУЖЕЛОЖНИКОВ (содомитов), «скверных, блудных, неблагодарных, немилостивых, жестоких, пияниц, сожженных совестию»
Это антихристов Содом с Гоморрой, еще богохульствуют. За таких не молятся, за фашистов, жестоких чикатил, педофилов и содомитов не молятся, их убивают, и Господь тоже, как Содом и Гоморру. Скорей бы гнев Божий на них пришел, и на весь жидовский Вавилон «жидовская нью-римская империя» с США и Гейропой, и их главный антихрист, главный раввин Рима. И всяческие антихристовы «ПЦ» с их молитвами за гомосексуалистов тоже, со всеми ересями и обманами, враждой и клеветами на Господа Пресвтяую Троицу, на Господа Иисуса Христа Царя царей и Господа господствующих, на православную церковь (залитую кровью святых, убитых жидами) и на православного царя. Мерзкий Вавилон, мерзкая римская жидовская мировая империя, мерзкая жидовская гейропа и содомитские США – сами вы содомиты, педофилы, маньяки, чикатилы и пр. извращенцы.

Я снимаю клевету с Господа Иисуса Христа, Пресвятой Троицы, с нашего православного царя Алексея Михайловича, он таких реформ не проводил (молитвы за гомосексуалистов-содомитов с прожженной совестью), и привожу какой примерно должен быть текст вместо «иудо-христианской» вражьей еретической молитвы «за гомосексуалистов с прожженной совестью».

У меня к сожалению нет текста молитвы, как она выглядела после реформы, но там в данном случае были изменения были только в написании букв и слов, а текст молитвы после 18 кафизмы был такой (сами проверьте, и поменяйте как должно, если какие слова и буквы не так пишутся. Царскую реформу сделайте сами, поработайте за православного царя сами во Славу Божью):

«Надеже всем концем земли (надежда всем концам земли), ты пречистая дево, госпоже богородице мое утешение, не гнушайся мене сквернаго, надюбося твоея милости (надеюся бо на твою милость). Угаси ми пламень греховный, и ороси покаянием изсохшее ми (мое) сердце. Очисти ум мой от греховных помысл. Приими со воздыханием от души и от сердца, мольбу ти приносяща. Буди мне (о мне) ходатаица к сыну своему и богу, и укроти ярость его матерними си (своими) молитвами. Дшевная ми (душевные мои) и телесныя язвы исцели. Госпоже владычице облегчи болезнь, утиши бурю злых нападения (злых нападений). Отими бремя грехов моих, и не остави мене до конца погибнути. Ты бо еси возведение человеческому роду, в печали скорая помощница. Мати истинная христа бога нашего, помози мне грешному рабу твоему, имк (имя рек), всегда, и ныне и присно и во веки веком (во веки веков), аминь.»
То есть никаких жестоких блудных гомосексуалистов с прожженой совестью здесь никогда не было. Это вражья клевета и на Бога, и на царя, и на наш православный народ. Второе имя дьявола – клеветник. Надо понимать разницу между православным грешником, коими мы все являемся, и вражьим антихристовым зверьем, то есть это враг Божий и зверь (описан как раз в этой молитве еретической «иудо-христианской» ПЦ, Зверь будет убит, и все его тело будет предано огню, вышел из бездны и пойдет в погибель. Православным христианам читать эту содомитскую антихристову еретическую молитву вообще нельзя, не клевещите не себя, это тоже грех. Получается, что иудо-христианские «ПЦ» - это капище «жестоких содомитов «с прожженной совестью», антихристов зверя. И вообще их еретические молитвы читать нельзя, и в мессах еретических участвовать нельзя.
То есть если вы заказываете чтение псалтири в иудо-христианской еретической «РПЦ» (и пр. «иудо-христианских пц», то вас за ваши деньги обзовут «гомосексуалистом с прожженной совестью». (Это, вероятно, то, что в народе называют «за свои же деньги еще и …гомосексуалист»). Это жидовские США с Гейропой и их раввины такое удумали. Можете просто возле посольства США или Гейропы положить деньги – вас с удовольствием обзовут содомитом, если вам нужна такая треба. А вот храм православный не место для жидов, сатанистов, масонов, иллюминатов, содома и гоморры и ересей сатанинских и обманов (отец лжи дьявол).

А я вам бесплатно, во славу Блжью передаю правило, которое нашла в той книге, сами за себя прочтите бесплатно и утреню, и вечерню, и полнощницу, и за болящих, и пр., и книг не надо, и по дороге можно читать. В нем точно нет никаких ересей, только Евангельская притча о мытаре и фариссее

СИЕ ПРАВИЛО НЕ УМЕЮЩИМЪ ГРАМОТЕ
ЗА ВЕСЬ ПСАЛТЫРЬ, ШЕСТЬ ТЫСЯЩЬ МОЛИТВЪ, ИИСУСОВЫХЪ. ЗА КАФИЗМУ, ТРИСТА МОЛИТВ. ЗА СЛАВУ СТО. ЗА ПОЛУНОЩНИЦУ, ШЕСТЬ СОТЪ, А ЗА УТРЕНЮ, ПОЛТОРЫ ТЫСЯЩИ. ЗА ЧАСЫ, БЕЗ ПОЧАСИЯ, ТЫСЯЩА. А С ПОЧАСИЕМЪ, ПОЛТОРЫ ТЫСЯЩИ. ЗА ВЕЧЕРНЮ, ШЕСТЬ СОТ. ЗА ВЕЛИКИЙ НЕФИМОНЪ, СЕДМЬ СОТЪ. ЗА МАЛУЮ ЧЕТЫРЕ СТА. ЗА КАНОН АКАФИСТОВЪ СО ИКОСЫ ТРИ СТА ПОКЛОНОВЪ.
СИЕ ПО ПРЕДАНИЮ ЦЕРКОВНОМУ ВСЯ ДА ИСПРАВЛЯЮТЪ БЕЗ ЛЕНОСТИ. ЗРИ КАНОННИК, ЛИСТЪ Д.

А на сэкономленные от молитвы за содомитов деньги луше подайте милостыню бедной старушке. Или батон хлеба бомжу (сейчас многих фашисты из квартир вышвыривают).

Ей, гряди, Господи Иисусе!
И еще – у пророка Даниила сказано, что зверь будет угнетать святых и захочет отнять у нас праздничные дни и закон. Он отнял. Зачем вы празднуете жидовские праздники не в те дни, когда они на самом деле должны быть? Причем жиды даже подлинные даты праздников (лукаво их называют «по старому стилю») указывают во многих случаях неверно. Например Крещение 6 января на самом деле. Также и некоторые праздники в другие дни, не как указано у жидов. Я вот посмотрела в ту книгу, и подумала, что мне настоящий православный царь Алексей Михайлович указ когда праздновать праздники, а жиды мне не указ. Св. Иосиф Волоцкий сказал, что если царь изменяет православию, то он не царь, а дьяволов слуга и мучитель и наш православный народ не должен повиноваться ему. В старинный молитвах молились о царе как о «верном слузе (слуге)» Господа Иисуса Христа. И я теперь праздную в те дни как веками на Святой Руси. Праздники не укарли, мы их вернули. Каждый может праздновать как должно, как веками на Руси.

Основу христианской жизни верующего человека составляют пост и ежедневная молитва. Святой Иоанн Златоуст писал, что молитва роднит человека с ангелами, ведь именно постоянное молитвенное и исполнение Его святой воли являются смыслом их существования.

Именно поэтому молитва на каждый день недели должна стать нормой нашей жизни, но только человек, пытавшийся молиться своими словами, знает, как тяжело в молитве выразить то, что накопилось на душе. Для того, чтобы облегчить молитвенный труд христиан, особенно начинающих, церковью составлено ежедневное утреннее и вечернее правило, а также сильные молитвы по дням недели.

Сильные молитвы по дням недели Богородице

Одними из самых сильных ежедневных молитв считаются православные молитвы на каждый день недели Пресвятой Божией Матери. Написаны они почитаемым российским святым – преподобным Нилом Сорским. Он жил в XV веке, был образованным человеком, происходящим из богатой купеческой семьи. С раннего детства воспитываемый в строгих канонах, юноша рано почувствовал стремление к монашеской жизни, и отправился путешествовать по святым местам.

Молитвы на каждый день недели Пресвятой Богородице были лишь одним из творений преподобного Нила, обогатившего православный мир еще множеством духовных произведений. Ежедневное чтение молитв Нила Сорского настраивает человека на духовный лад, защищает от бесовских нападений, помогает решить различные житейские и бытовые проблемы.

Православные молитвы на каждый день недели святым Архангелам

Помимо ежедневных молитв Божьей Матери, церковь в качестве защиты и благословения предлагает нам читать молитвы на каждый день недели Архангелам.

Кто написал тексты этих молитв, достоверно неизвестно. Они обращены к семи верховным ангелам: Михаилу, Рафаилу, Иегудиилу, Гавриилу, Уриилу, Варахиилу, Салафиилу. Каждый из них начальствует над определенным днем недели, и одновременно имеет от Бога благодать в чем-либо помогать людям. Так, Михаил защищает, Гавриил оберегает детей и помогает исцелиться от бесплодия, Рафаил лечит тяжелые заболевания, Уриил – помогает в учебе, наставляет на путь истинный, Салафиил помогает молиться, Иегудиил передает на землю Божьи награды за праведный труд, Варахиил благословляет на добрые дела.

Слушать на видео каждодневные молитвы Архангелам

Читать текст молитвы на каждый день недели святым Архангелам

Православная молитва читаемая в день недели понедельник Архангелу Михаилу

Святый Архангеле Божий Михаиле, oтжени oт меня молниеносным мечем твоим духа лукаваго, искушающаго мя.

O великий Архистратиже Божий Михаиле - победитель демонов! Поведи и сокруши всех врагов моих видимых и невидимых, и умоли Господа Вседержителя, да спасет и сохранит меня Господь oт скорбен и oт всякия болезни, oт смертоностныя язвы и напрасныя смерти, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Во вторник читаем каждодневную молитву Архангелу

Святый Архангеле Гаврииле, радость неизреченную с Небес Пречистой Деве принесший, исполни радостию и веселием сердце мое, гордостию преогорченное.

O, великий Архангеле Божий Гаврииле, ты єси благовестил Пречистой Деве Марии зачатие Сына Божия. Возвести и мне грешному день страшной смерти Господа Бога за грешную мою душу, да грехи мои; и не удержат меня демоны на мытарствах за грехи мои. O великий Архангеле Гаврииле! Сохрани меня oт всех бед и oт тяжкой болезни, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва для чтения в день недели среда, святому Архангелу Божиему

O великий Архангеле Божий Рафаиле, приемый дар oт Бога целити недуги, исцели неисцельные язвы моего сердца и многие болезни моего тела. O великий Архангеле Божий Рафаиле, ты еси путеводитель, врач и целитель, руководствуй меня ко спасению и исцели все болезни мои душевные и телесные, и проведи меня к Престолу Божию, и умоли Его благоутробие за грешную мою душу, да простит меня Господь и сохранит oт всех врагов моих и oт злых человек, oт ныне и до века. Аминь.

В четверг читается молитва Архангелу

Святый Архангеле Божий Урииле, светом Божественным oзаряемый и преизобильно исполненный oгнем пламенной горячей любви, брось искру oгня сего пламенного в мое сердце холодное, и душу мою темную светом твоим oзари.

O великий Архангеле Божий Урииле, ты еси сияние oгня Божественного и просветитель помраченных грехами: просвети ум мой, сердце мое, волю мою силою Святаго Духа, и настави меня на путь покаяния, и умоли Господа Бога, да избавит меня Господь oт ада преисподняго и oт всех врагов видимых и невидимых, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святая молитва на каждый день недели для чтения Архангелам в Пятницу

Святый Архангеле Божий Селафииле, даяй молитву молящемуся, научи меня молиться молитвой смиренной, сокрушенной, сосредоточенной и умиленной. O великий Архангеле Божий Селафииле, ты молиши Бога за людей верующих, умоли Его благоутробие за меня, грешного, да избавит меня Господь oт всех бед и скорбей, и болезней, и oт напрасныя смерти, и oт муки вечныя, и сподобит меня Господь Царствия Небесного со всеми Святыми вовеки. Аминь.

Молитвы читаемая Архангелу в Суббота

Святый Архангеле Божий Иегудииле, присный споспешниче всех подвизающихся на пути Христовом, возбуди меня oт тяжкой лености и подвигом добрым укрепи меня. O великий Архангеле Божий Иегудииле, ты ревностный защитник славы Божией: ты возбуждаешь прославлять Святую Троицу, пробуди и меня, ленивого, славить Oтца и Сына и Святаго Духа, и умоли Господа Вседержителя да созиждет во мне сердце чисто и дух правый oбновит во утробе моей, и Духом Владычным утвердит меня и истиною Oтцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва для чтения в день недели Воскресение

Святый Архангеле Божий Варахииле, благословение oт Господа нам приносящий, благослови мя положить начало благое, исправление нерадивого моего жития, да угожду во всем Господу Спасителю моему во веки веков. Аминь.

Читать текст молитвы на каждый день недели ко Пресвятой Богородице

Церковная молитва Богородице в для чтения в день недели Воскресенье

«О, Всемилостивая Дево Богородице, Мати щедрот и человеколюбия, прелюбезная надеждо и упование мое! О, Мати пресладкаго, превожделеннаго и всяку любы превосходящаго Спасителя Иисуса Христа, Человеколюбца и Бога моего, свете помраченныя души моея! К Тебе аз, многогрешный и безнадежный, припадаю, Тебе моя, источниче милосердия, Дево Марие, яже бездну милосердия и пучину щедрот и человеколюбия рождшая; помилуй мя, помилуй мя, вопию Ти болезненно, помилуй мя, всего уязвленнаго, в лютыя разбойники впадшаго и от одежды, в нюже облече мя Отец, увы мне, обнаженнаго. Тем и лежу наг от всякаго благотворения, возсмердеша и согниша раны моя от лица безумия моего. Владычице моя Богородице, молю Тя смиренно, воззри на мя милостивым Твоим оком, и не возгнушайся мене, всего помраченнаго, всего оскверненнаго, всего в тине сластей и страстей погруженнаго, люте падшаго и возстати не могущаго. убо на мя, и даждь ми руку помощи, воздвигни мя из глубины греховныя, о радосте моя, избави мя от обышедших мя; просвети лице Твое на раба Твоего, спаси погибающаго, очисти оскверненнаго, возстави падшего люте: можеши бо вся, яко сущи Мати Бога Всемогущаго. Излей на мя елей милосердия Твоего и вино умиления точити ми подаждь: Тебе бо воистину едину надежду стяжах в животе моем; не отрини убо мене, к Тебе притекающаго, но виждь скорбь мою, Дево, и души желание, и сие приими и спаси мя, Ходатаице спасения моего. Аминь.»

Молитва Богородице в для чтения в день недели Понедельник

«От скверных уст приими моление, о Нескверная, Чистая и Пречистая Дево Богородице, и не возгнушайся моих словес, о Радосте моя, но призри на мя и помилуй мя, Мати Зиждителя моего. Во время живота моего не остави мене: веси бо, Владычице, яко на Тя всю мою надежду возлагаю и все упование мое о Тебе есть. Тем и во время смерти моея предстани ми. Помощнице моя, радосте и сладосте моя: не остави мене тогда, надежде моя, и не посрами мене тогда. Вем бо, вем, Дево, яко многим грехом повинен есмь, окаянный, и трепещу, помышляя час оный; но, Радосте моя, яви ми тогда лице Твое, удиви на мне милость твою, Ходатаице спасения моего; изми мя, от лютости бесовския и страшнаго и грознаго испытания воздушных духов, и злобы их избави, и всю тогдашнюю скорбь и печаль на радость преложи Твоим присещением. И сподоби безбедно прейти ми начала и власти тьмы, и достигнута покло-нитися на престоле славы сидящему Христу и Богу нашему, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, во веки. Аминь.»

Русская Православная молитва Богородице во Вторник

«О Пресвятая Владычице моя Богородице, Ангелов и Архангелов, Херувимов, Серафимов пречестнейшая и всех святых пресвятейшая, Дево Мати Божия! Спаси мя, смиреннаго и греш-наго раба Твоего: Ты бо веси, всемилостивая Госпоже, яко всю мою надежду по Бозе на Тя возлагаю, и несть ми инаго прибе-жища спасительнаго, токмо Ты, Всеблагая: Ты моя крепость, Владычице, Ты моя и сила. Ты мое радование в скорбех. Ты мое пристанище во икушениях. Ты мое исправление в падениях. Ты и спасение мое всенадежное, о Мати Зиждителя и Господа моего! Помози ми плавающему в пучине жития сего лютее обуре- ваемому и бедствующему от потопления греховнаго. Даждь ми руку помощи, Помощнице моя, и избави мя от тимения глуби-ны, да не погрязну в бездне отчаяния: буря бо грехов и страстей возста на мя, и волны беззаконий погружают мя. Но Ты, милосердная Мати, в пристанище безстрастия настави и спаси мя, безнадежных Надеждо и Ходатаице спасения моего. Аминь.»

Православная молитва Божией Матери читаемая в день недели в Среду

«Богородице, Ты еси упование мое, Ты ми еси стена и благонадежное пристанище и спасительное прибежище, утомляемому страстей нахождение. Спаси мя от всех враг моих, гонящих душу мою и ловящих ю различными искушении: на пути бо сем, по нему же хожду, многия сети скрыша ми; многия соблазны, многия неудобства, многая прелести, многия немощи, душевныя и телесныя, уловляют мя в падения греховныя. И уже аз, окаянный, впадох в сети вражия, и связан, и держим есмь ими: и что сотворю, отчаянный аз, недоумею. Аще бо восхощу покаятися, нечувствием и ожесточением одержим есмь; аще же плаката понуждаюся, не имам сокрушения ни поне единыя капли. Увы окаянства моего! увы бедности моей! увы лишения моего! К кому убо прибегну прочее, повинный аз? Токмо к Тебе, благоутробная Мати Господа и Спаса нашего, ненадежных надеждо, стено и покрове к Тебе притекающих! Не отрини убо мене блуднаго, не возгнушайся мене сквернаго: Тебе бо едину в жизни моей стяжах утеху, Дево Марие Богородице, и к Тебе единей во всякой нужде прибегаю со дерзновением: не остави убо мене в жизни сей и во время смерти моея, предстани в помощь. Помощнице моя, да узрят Ти вси врази мои и постыдятся, Тобою побежденнии, Владычице, Ходатаице спасения моего. Аминь.»

Христианская молитва читаемая Богородице в день недели Четверг

«Кто Тебе по достоянию ублажити может, Пресвятая Дево, чии уста воспети способны Твое величие, всяк смысл превосходящее? Вся преславная о Тебе содеянная таинства, Богородице, выше смысла и слова суть; красоте девства Твоего и пресветлой чистоте Твоей удивишася Херувимы и ужасошася Серафимы; чудесе бо рождества Твоего нетленнаго ни человеческий, ни ангельский язык изрещи может. От Тебе бо безлетный и Единородный Сын Божий, Бог Слово, неизреченно воплощишся, родися и с человеки поживе, и Тя, яко Матерь Свою, зело возвеличи. Царицу Тя всея твари показа, нам же известное спасения пристанище. Тем вси под кров Твой притекающий, различными скорбями и болезньми одержимии, приемлют от Тебе богатно утешение и исцеление и Тобою от бед спасаются: Ты бо еси воистину Мати всех скорбящих и обремененных, печальных радость, больных целительница, юным хранительница, старости жезл, праведных похвала, грешным спасения надежда и к покаянию путеводительница: всем бо всегда предстательством Твоим помогавши и всех заступаешь, Всеблагая, прибегающих к Тебе с верою и любовию. Ты и мне помози, отчаянному деяний моих ради. Заступнице усердная рода христианскаго; заступи мя, да не до конца погибну во гресех, ибо не имам инаго прибежища и покрова, разве Тебе, Владычице Мати Живота; не остави убо мене и не презри мя, но ими же Сама веси судьбами спаси мя, яко благословенна еси во веки веков. Аминь.»

Православная молитва Богородице в Пятницу

«Тебе предаю в защищение живот мой и по Бозе всю надежду спасения моего на Тя возлагаю, Владычице Дево Богородице. Молю Тя, раб Твой, не презри мя многия грехи имущаго, но виждь скорбь мою о сем и недоумение и подаждь ми ослабу и утешение, да не до конца погибну. Простри десницу Твою, Чистая, изми мя от тимения дел моих и ростави на чистую пажить заповедей Христа, Царя и Бога моего, да творю я присно, Тобою укрепляем. От грехов моих лютых избави мя, Владычице, и покаяние спасительно мне ниспосли, к Твоему Сыну и Богу Матерним ходатайством Твоим. Свет неизреченный возсиявшая, просвети мою тьму душевную, от грехов ей прибывшую. Радосте моя, избави мя от обышедших : грехи бо мои мнози и тяжки суть, врази мои люты зело, смерть близ, совесть моя мя обличает, геенна огненная устрашает,червь неусыпаемый, скрежет зубный, тартара тьма кромешняя в трепет мя приводят, ибо ожидают мя прияти, злых дел моих ради. Увы мне! Что сотворю тогда и к кому прибегну, да спасена будет душа моя! К тебе единей, сладкая Марие Богородице, услаждающая на Тя уповающим горесть смерти и избавляющая взывающих к Тебе от лютыя геенны. Ты и мне помози, Всеблагая, не имущему тогда иныя помощи, токмо Тебе, Всепетая. Спаси мя от ужасов смертнаго часа и лютости тогда бесовския, спаси мя от власти духов злобных на мытарствах воздушных по смерти; яви, молюся Ти, яви ми тогда пресветлое лице Твое, Владычице, и не остави мя безпомощнаго. О милосердная Мати! Преклонися на милость ко мне, лишенному милости от дел моих, и умоли, Его же родила еси плотию, Христа, Спасителя и Бога нашего, нас ради на кресте пречистую Кровь Свою излиявшаго, да и аз причастник буду заслуг Его крестных пред Отцем Его Богом, и их ради получу грехов прощение и вечное спасение, и прославлю неизреченное милосердие Твое, Богородице, и Твое милостивое предстательство в безконечныя веки. Аминь.»

Молитва ко Пресвятой Богородице в день Субботу

«Радуйся, Дево Богородице, пристанище и предстательство убогия души моея, надежда сладкая спасения моего! Радуйся, радость от Ангела приемшая в благовещении имеющаго воплотитися от Тебе Бога Слова! Радуйся, всех Зиждителя в Твоих ложеснах носившая! Радуйся, Бога плотию рождшая, миру Спасителя! Радуйся, в рождестве девство нетленно сохранившая! Радуйся, от волхвов дары приемшая и поклонение их от Тебе Рождшемуся видевшая, и пастырей преславная о Нем словеса слышавшая и в сердце Твоем слагавшая! Радуйся, Отрока Иисуса, Сына Твоего и Бога, во храме, среди законоучителей, обретшая радостно! Радуйся, болезни лютыя во страдании крестном, распятии и смерти Сына Твоего, пресладкаго Иисуса, испытавшая, воскресением же Его тридневным обрадованная светло! Радуйся, вознесение Сына Твоего и Бога со ученики Его во славе небесней видевшая! Радуйся, от него ниспосланнаго Духа Святаго, в горнице Сионстей в виде огненных языков нисшедшаго, со ученики Господни приемшая! Радуйся, на земле Особый Молитвенный Покров Пресвятой Богородицы ангельски пожившая! Радуйся, чистотою и святынею вся ангельския чины и всех святых лики превосходящая! Радуйся, возвеличенная славою, пришествием к Тебе Сына Твоего и Бога! Радуйся, Того святым рукам душу Твою радостно предавшая! Радуйся, славно превознесенная Твоим на небеса с телом восшествием! Радуйся, по преставлении Твоем боговидцем апостолом в третий день явившаяся! Радуйся, на небесех от Отца и Сына и Духа Святаго диадемою вечнаго царствия увенчанная! Радуйся, от всех небесных сил приснопеваемая! Радуйся, близ престола Пресвятыя Троицы, на престоле славы возседящая! Радуйся, Бога с человеки примирения виновнице! Радуйся, небесными и земными господствующая Царице! Радуйся, яко ничтоже невозможно есть Твоему ходатайству! Радуйся, яко вси верно, к Тебе притекающий спасаются! Радуйся, яко Тобою скорбящий утешение, болящий исцеление, бедствующий благовременную помощь получают! Молю убо Тя, обрадованная Владычице, потреби и во мне печаль греховную и даждь ми радость спасения, даждь ми слезы утешительныя, умиление всегдашнее, покаяние истинное и исправление совершенное. Не возгнушайся мене, Владычице, но прийми милостиво сии гласы радостныя, мною, убогим, Тебе приносимыя, и предстани ми в помощь во время безпомощия моего, в час страшный оный, егда разлучитися и мать душа моя от окаяннаго моего тела; тогда, молю, предстани ми в помощь и избави мя, повиннаго во гресех, наказания за них вечнаго, да не явлюся радование бесом и пища геенне огненней. Ей, Владычице моя, не попусти узрети души моей страшнаго и грознаго прещения и истязания демонскаго, грешником уготованнаго, но предвари и спаси мя, раба Твоего, в час оный ужасный, да славлю Тя во веки, едина надежде моя и Ходатаице спасения моего. Аминь.»