conteúdo da lei de Deus. Novo livro "A Lei de Deus. Sobre o livro "A Lei de Deus" Arcipreste Seraphim Slobodskoy

22.10.2019

Arcipreste Serafim Slobodskoy
Lei de Deus

* * *

Prefácio da nova edição

Diante de você está uma nova edição do livro-texto da Lei de Deus, compilado pelo Arcipreste Seraphim Slobodsky, publicado pela primeira vez em meados do século XX no Mosteiro da Santíssima Trindade (Jordanville) e ganhou popularidade sem precedentes. A circulação total deste livro é de mais de um milhão de cópias. Na edição atual, preservamos integralmente a estrutura e o conteúdo do livro, além de um estilo especial. Serafim, complementou algumas das informações de ciências naturais fornecidas pelo autor nas primeiras edições, mas desatualizadas ou revisadas por cientistas nos últimos 50 a 60 anos. Além disso, nesta edição, os capítulos sobre a criação do mundo por Deus e o Dilúvio foram parcialmente revisados de acordo com as visões científicas e teológicas modernas sobre esses problemas, a fim de dar ao leitor uma interpretação patrística mais clara da origem do mundo. Esta decisão é ditada pelo fato de que na Rússia moderna a teoria evolutiva pseudocientífica da origem do mundo, que de forma alguma é compatível com o dogma ortodoxo, continua a dominar esta questão. A crítica a esta hipótese no texto original da "Lei de Deus" não recebeu atenção suficiente, pois o domínio do conceito evolutivo não apresentou um grande problema para o Pe. Seraphim Slobodsky, que viveu no exílio e originalmente escreveu para emigrantes russos. Ousamos preencher essa lacuna sem alterar essencialmente nada, mas apenas complementando as informações disponíveis no livro.

Além disso, complementamos as informações sobre o Sudário de Turim e a descida do Fogo Sagrado sobre o Santo Sepulcro, pois no tempo decorrido desde a primeira edição da Lei de Deus, a ciência foi significativamente enriquecida com dados em esta área.

A necessidade de ter um extenso manual no ensino da Lei de Deus é ditada por condições modernas, especiais e sem precedentes:

Em primeiro lugar, na esmagadora maioria das escolas a Lei de Deus não é ensinada, e todas as ciências naturais são ensinadas de forma puramente materialista.

Em segundo lugar, a maioria do povo russo - tanto adultos quanto crianças e jovens - está cercada por um ambiente não ortodoxo, entre várias religiões e seitas. Todas essas condições indicadas e outras circunstâncias de nosso tempo difícil impõem uma enorme responsabilidade aos pais, a todos os educadores de crianças e especialmente aos professores da Lei de Deus. Além disso, os currículos estão em constante modificação, e isso não nos dá a oportunidade de nos limitarmos a um simples (sem explicação) narrar os acontecimentos da História Sagrada, como se fazia antes, em tempos pré-revolucionários, quando os programas permaneciam inalterado por muitos anos.

Em nosso tempo, é necessário evitar contar a Lei de Deus na forma de um conto de fadas ingênuo (como se costuma dizer, “infantilmente”), porque em nosso tempo, os adultos muitas vezes começam a estudar a Lei de Deus. O conhecimento no campo da Lei de Deus de forma primitiva, é claro, não pode satisfazer todas as demandas da mente das pessoas modernas com educação superior. Se, no entanto, a Lei de Deus for contada na forma de um conto de fadas para uma criança, então a criança a entenderá como um conto de fadas. Quando se tornar adulto, terá uma lacuna entre o ensino da Lei de Deus e a percepção do mundo, como muitas vezes observamos na vida ao nosso redor. As crianças que crescem em condições modernas e se desenvolvem mais rápido do que nas gerações anteriores geralmente têm as perguntas mais sérias e dolorosas que muitos pais e adultos são completamente incapazes de responder.

Todas estas circunstâncias colocam a tarefa primordial: entregar nas mãos não só as crianças da escola da igreja, mas também os próprios pais, professores e educadores, ou melhor, a família, a escola da Lei de Deus. Para isso, como mostra a prática, é necessário dar um livro que contenha todos os fundamentos da fé e da vida cristã.

Tendo em vista que muitos dos alunos podem nunca pegar a Bíblia Sagrada, mas se contentar com apenas um livro didático, esta situação exige que o livro didático seja absolutamente correto na transmissão da Palavra de Deus. Não apenas distorção, mas até mesmo a menor imprecisão na apresentação da Palavra de Deus não deve ser permitida.

Tais imprecisões, e às vezes até irregularidades, não são incomuns na transmissão da Palavra de Deus. Aqui estão alguns exemplos, começando com os pequenos. Os livros didáticos muitas vezes escrevem: “A mãe de Moisés teceu uma cesta de juncos…” A Bíblia diz: “Ela pegou uma cesta de juncos e a armou com asfalto e piche.” À primeira vista, isso parece uma “coisinha”, mas essa “coisinha” afeta ainda mais em um maior.

Na maioria dos livros didáticos eles escrevem que Golias blasfemou, blasfemou o nome de Deus, quando a Palavra de Deus diz isso: “Não sou eu filisteu, mas vocês são servos de Saul? um homem, e juntos lutaremos” ... E os israelitas disseram: Você vê este homem falando? Ele sai para afrontar Israel "... E o próprio Davi testifica quando diz a Golias:" você vai contra mim com uma espada e uma lança e um escudo, e eu vou contra você em nome do Senhor dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, que tu afrontaste. É bastante claro e definitivamente dito que Golias não riu de Deus, mas dos regimentos de Israel.

Mas há erros-distorções que foram fatais para muitas pessoas, por exemplo, a história do dilúvio. Na grande maioria dos livros didáticos, eles se contentam em dizer que choveu por 40 dias e 40 noites e encheu a terra de água, cobrindo todas as altas montanhas. Na própria Bíblia Sagrada, é dito de maneira bem diferente: “... neste dia todas as fontes do grande abismo foram quebradas, e as janelas do céu foram abertas; e choveu sobre a terra quarenta dias e quarenta noites. E no capítulo seguinte diz: "... e a água começou a diminuir ao fim de cento e cinquenta dias..." "no primeiro dia do décimo mês, apareceram os cumes dos montes."

Com a maior clareza, a Revelação Divina diz que o dilúvio se intensificou por quase meio ano, e não por 40 dias. Então a água começou a baixar, e só no 10º mês apareceram os cumes das montanhas. Isso significa que a inundação durou pelo menos um ano. Isso é especialmente importante e essencial saber em nosso tempo racionalista, porque os dados geológicos científicos confirmam isso plenamente.

Ou tal exemplo. O escritor Mintslov, com seu livro "Sonhos da Terra", novamente evoca dias dolorosos de perplexidade e dúvida. O fato é que Mintslov, descrevendo a disputa entre estudantes da Academia Teológica de São Petersburgo, pela boca de um estudante da Exaltação da Cruz, diz:

“Você não pode fechar os olhos para as conquistas da ciência no estudo da Bíblia: é três quartos de uma falsificação dos sacerdotes!

– E por exemplo?

- Por exemplo, pelo menos a história do êxodo dos judeus do Egito - a Bíblia diz que eles mesmos partiram de lá, que o exército dos egípcios morreu junto com o faraó Merneft no Mar Vermelho, e recentemente o túmulo desse faraó foi encontrado no Egito, e pelas inscrições nele fica claro que ele nem pensou em morrer em qualquer lugar, mas morreu em casa ... "

Não pretendemos argumentar com o Sr. Mintslov que o faraó Mernefta é precisamente o faraó sob o qual os judeus deixaram o Egito. Pois este é o negócio dos historiadores, especialmente porque o nome do faraó não é indicado na Bíblia. Mas queremos dizer que neste assunto o Sr. Mintslov revelou-se completamente ignorante, mas ao mesmo tempo, sem hesitação, ele atira ousadamente o “veneno” da dúvida na autenticidade da Palavra de Deus.

Nas Sagradas Escrituras não há indicação histórica definitivamente precisa da morte do próprio faraó. No livro "Êxodo", que contém uma descrição histórica da passagem dos israelitas pelo Mar Vermelho, no capítulo 14 deste livro é dito o seguinte: "Os egípcios perseguiram, e todos os cavalos do Faraó, seus carros e todos os os cavaleiros entraram atrás deles (os israelitas) no meio do mar. E pela manhã vigia o acampamento do Senhor dos egípcios olhou para fora da coluna de fogo e nuvem, e confundiu o acampamento dos egípcios; e tiraram as rodas de seus carros, de modo que os arrastaram com dificuldade. E os egípcios disseram: Fujamos dos israelitas, porque o Senhor lutará por eles contra os egípcios. E disse o Senhor a Moisés: Estende a tua mão sobre o mar, e as águas se voltem sobre os egípcios, sobre os seus carros e sobre os seus cavaleiros. E Moisés estendeu a mão sobre o mar, e pela manhã as águas voltaram ao seu lugar; e os egípcios correram para a água. Assim o Senhor afogou os egípcios no meio do mar. E a água voltou e cobriu os carros e os cavaleiros de todo o exército de Faraó que entrou no mar depois deles; nenhum deles é deixado."

Como pode ser visto no texto acima, nada é dito sobre o próprio faraó que ele morreu. Mas, ao mesmo tempo, afirma-se claramente que todo o exército do Faraó pereceu; ao mesmo tempo, Moisés especifica que a água "cobriu os carros e cavaleiros de todo o exército de Faraó, que entrou no mar depois deles". Além disso, em outros lugares da Bíblia, onde esse evento é mencionado, não há menção à morte do próprio faraó.

Somente no Salmo 135 de louvor, em que se canta a onipotência de Deus, é dito: “E ele lançou Faraó e seu exército no Mar Vermelho, porque sua misericórdia dura para sempre”. Mas não há descrição histórica do evento. Este é um salmo-hino, que fala da derrubada do próprio faraó no mar figurativamente, simbolicamente, como a derrubada final de seu poder e autoridade sobre o povo de Israel.

Para os próprios israelitas, o faraó morreu, "afogou-se".

O poder de Deus também é expresso nos versículos anteriores deste salmo, quando é dito que o Senhor tirou Israel "com mão forte e braço estendido, porque a sua misericórdia dura para sempre". Da mesma forma, a Igreja canta sobre a morte do faraó no mar. Assim como ela canta sobre o poder vitorioso de Cristo aos domingos: “Tu quebraste os portões de bronze e apagaste os portões de ferro”...

Assim, nós - cristãos - cremos e sabemos que "Toda a Escritura é inspirada por Deus" e é uma verdade imutável.

Muitas vezes os ateus, aproveitando-se da ignorância dos crentes na Palavra de Deus, ousadamente começam a ridicularizar o que a Sagrada Escritura nada diz. Assim, eles gostam de afirmar que a Bíblia supostamente diz que a terra está sobre quatro baleias, que Deus fez o homem de barro, etc. O mesmo foi feito, talvez sem saber, pelo escritor Mintslov. Portanto, se os ateus tentam refutar a verdade de Deus em nome da suposta ciência, então vamos primeiro verificar cuidadosamente se esse ateu sabe do que está falando e o que refuta. É bastante claro: se o túmulo do faraó, sob o qual os judeus deixaram o Egito, foi encontrado ou não, isso não refuta em nada a verdade da Palavra de Deus.

Infelizmente, há muitas imprecisões nas paráfrases da Sagrada Escritura. Essas imprecisões, na maioria das vezes, são aquelas "pedras de tropeço" que desempenham um papel fatal para os não aprovados. Ao compilar nosso livro, tentamos, com a ajuda de Deus, eliminar todas essas "pedras de tropeço" e transmitir com a maior precisão possível as palavras da Revelação Divina.

Nosso tempo requer atenção especial e cuidadosa exposição da Palavra de Deus. Nas condições modernas, é necessário provar a verdade da Lei de Deus, provar os fundamentos espirituais e morais da vida humana. É necessário ensinar os crentes a dar respostas a quem pergunta, segundo as instruções do apóstolo Pedro: “Estai sempre prontos a responder com mansidão e reverência a qualquer que pedir de vós que presteis contas da vossa esperança” (1 Pet., 3, 15). É especialmente necessário em nosso tempo dar respostas às perguntas astutas do mundo sem Deus, que está atacando a verdade de Deus, supostamente em nome da ciência. Mas é justamente nisso que os ateus sofrem derrotas constantes. Porque a verdadeira ciência não só não contradiz, mas, ao contrário, inquestionavelmente confirma a verdade de Deus.

Hoje é necessário que no ensino da Lei de Deus ocorram elementos de apologética (defesa da fé), o que antes não era exigido, com fundamentos de vida constantes e firmes.

As histórias da Lei de Deus devem ser confirmadas por exemplos da vida dos santos e outros exemplos da vida cotidiana, para que a pessoa entenda e aprenda que a Lei de Deus não é uma teoria, nem ciência, mas é a própria vida.

Em conclusão, é necessário apontar uma distorção muito estranha, incompreensível e completamente inaceitável em todos os livros didáticos que vimos. Esta distorção diz respeito ao sinal da cruz. Esses livros dizem que o sinal da cruz deve ser aplicado a si mesmo com a mão direita da seguinte forma: na testa, depois no peito (e não no estômago) e nos ombros direito e esquerdo. Pareceu-nos estranho que a extremidade inferior da cruz fosse mais curta que a superior, ou seja, a cruz fosse virada de cabeça para baixo. Mas, tendo examinado os manuais pré-revolucionários aprovados pelo Santo Sínodo, retivemos essas instruções com alguma hesitação. Posteriormente, corrigimos esse terrível erro de acordo com as instruções dadas no livro sagrado "Saltério", segundo as quais os ortodoxos foram ensinados e criados desde os tempos antigos. Aqui, em uma “breve declaração”, é indicado “como um cristão ortodoxo, de acordo com a antiga tradição do santo Apóstolo e Santo Padre ... : o primeiro em nossa testa (na testa), o mais alto o chifre da cruz, o segundo em nossa barriga (no estômago), o chifre inferior da cruz o alcança, o terceiro em nosso quadro direito (ombro), o quarto da esquerda, eles também marcam as extremidades da cruz ao longo do trecho, sobre ela Nosso Senhor Jesus crucificado por nós Cristo tem uma mão simples, todas as línguas furadas nas extremidades em uma reunião.

E que o Senhor nos ajude a facilitar o trabalho de educar a geração jovem na eterna verdade, verdade e amor de Deus. E se este trabalho modesto traz algum benefício para a alma cristã, então será uma grande alegria para nós.

Que o Senhor Deus e Sua Mãe Puríssima tenha misericórdia de nós nisto, e que Ele nos proteja, pelo poder de Sua Honrosa e Doadora Cruz, de todo mal.

As seguintes obras foram usadas na compilação deste livro:

1. "O Primeiro Livro sobre a Lei de Deus", compilado por um grupo de escribas de Moscou e republicado sob a direção do Pe. Kolchev.

2. "Instrução na Lei de Deus", prot. A. Temnomerov.

3. "Lei de Deus", prot. G. Cheltsova.

4. "Breve História Sagrada", archim. Natanael.

5. "Instrução na Lei de Deus", arcebispo. Agathodora.

6. "A Sagrada História do Antigo e do Novo Testamento", prot. D. Sokolova.

7. "A Sagrada História do Antigo e do Novo Testamento", Pe. M. Smirnova.

8. "A história da vida terrena do Salvador", A. Matveeva.

9. "História da Igreja Ortodoxa Cristã", prot. P. Smirnova.

10. "Um Guia para o Estudo da Fé Cristã Ortodoxa", Prot. P. Mazanova.

11. "Catecismo Cristão Ortodoxo", Archim. Averky.

12. "Experiência do Catecismo Ortodoxo Cristão", Met. Antônio.

13. Breve Catecismo Ortodoxo, ed. Escola Russa na Igreja Dolorosa, Paris.

14. "Ensinar sobre a Divina Liturgia Ortodoxa", Prot. N. Perehvalsky.

15. "Um Breve Ensinamento sobre os Serviços Divinos da Igreja Ortodoxa", Prot. A. Rudakova.

16. "Ensinar sobre a Divina Liturgia Ortodoxa", Prot. V. Mikhailovsky.

17. "Coleção de ensinamentos", prot. L. Kolcheva.

18. "No jardim real", T. Shore.

19. "A Credibilidade dos Milagres Bíblicos", de Arthur Hooke.

20. Jesus Cristo Viveu?, Prot. G. Margens.

21. "A Ciência do Homem", prof. V. Nesmelov.

22. "Resumo para o estudo da Bíblia do Antigo Testamento", ar-hiep. Vitalidade.

23. Lições e exemplos da fé cristã, Prot. Grigory Dyachenko e outros. Algumas fontes são indicadas no texto do livro didático.

Além disso, na nova edição, ao corrigir informações relacionadas à Criação e ao Dilúvio, foram utilizados materiais de livros:

24. Gênesis: A Criação do Mundo e o Primeiro Povo do Antigo Testamento, Jer. Serafim (Rosa)

25. "Doutrina Ortodoxa e a Teoria da Evolução", Prot. Konstantin Bufeev.

Ao complementar as informações sobre as últimas pesquisas sobre o Sudário de Turim e a descida do Fogo Sagrado, foram usadas as seguintes:

26. “O Mistério do Sudário de Turim. Novos dados científicos, John Iannone.

27. “Sobre a questão da datação do Sudário de Turim”, A. V. Fesenko, A. V. Belyakova, Yu. N. Tilkunova e T. P. Moskvina.

Dados de recursos da Internet “Ortodoxia. ru”, “Linha Russa”, “Interfax-religião”, “Milagres da Ortodoxia”, “O Milagre da Descida do Fogo Sagrado”, etc.

Parte 1
Conceitos preliminares

Sobre o mundo

Tudo o que vemos: o céu, o sol, a lua, as estrelas, as nuvens, a terra em que vivemos, o ar que respiramos e tudo na terra: grama, árvores, montanhas, rios, mares, peixes, pássaros, animais, animais e, finalmente, pessoas, ou seja, nós mesmos - tudo isso foi criado por Deus. O mundo é uma criação de Deus.

Vemos o mundo de Deus e compreendemos quão bela e sabiamente ele é organizado.

Aqui estamos no prado. Acima de nós havia um céu azul com nuvens brancas. E no chão há grama verde pontilhada de flores. Entre a grama, você pode ouvir o chilrear de vários insetos, mariposas esvoaçam sobre as flores, abelhas e vários mosquitos voam. A terra inteira aqui é como um grande e lindo tapete. Mas nem um único tapete tecido por mãos humanas pode se comparar com a beleza do prado de Deus.

Vamos atravessar a floresta. Lá veremos muitos tipos e estruturas diferentes de árvores. Há um carvalho poderoso, um abeto esbelto, uma bétula encaracolada, uma tília perfumada, um pinheiro alto e uma aveleira densa. Há clareiras com arbustos e todo tipo de ervas. Em todos os lugares você pode ouvir as vozes dos pássaros, o zumbido e o chilrear dos insetos. Centenas de diferentes raças de animais vivem na floresta. E quantas bagas, cogumelos e flores diferentes existem! Este é o seu próprio grande mundo florestal.

E aqui está o rio. Ele carrega suavemente suas águas, brilhando ao sol, entre florestas, campos e prados. Que prazer nadar nele! Está quente ao redor, mas a água é fresca e leve. E quantos peixes diferentes, sapos, insetos aquáticos e outras criaturas vivas estão nele. Há também uma vida própria, um mundo próprio.

E como é majestoso o mar, que tem seu próprio vasto e rico mundo subaquático de criaturas vivas.

E como são belas as montanhas, deixando seus picos cobertos de neve e gelo eternos, bem acima das nuvens.

O mundo terreno é maravilhoso em sua beleza, e tudo nele está cheio de vida. É impossível contar todas as plantas e animais que habitam a terra, desde os menores, invisíveis aos nossos olhos, até os maiores. Eles vivem em todos os lugares: na terra, na água, no ar, no solo e até mesmo nas profundezas do subsolo. E toda esta vida foi dada ao mundo por Deus.

O mundo de Deus é rico e variado! Mas, ao mesmo tempo, nessa imensa variedade, reina uma ordem maravilhosa e harmoniosa estabelecida por Deus, ou, como muitas vezes é chamada, "as leis da natureza". Todas as plantas e animais estão assentados na terra, de acordo com esta ordem. E quem é suposto comer o que eles comem. Tudo tem um propósito definido e razoável. Tudo no mundo nasce, cresce, envelhece e morre - um é substituído por outro. Deus deu a tudo o seu tempo, lugar e propósito.

Somente o homem vive em todos os lugares da terra e reina sobre tudo. Deus o dotou com uma mente e uma alma imortal. Ele deu ao homem um grande e especial propósito: conhecer a Deus, tornar-se como Ele, isto é, tornar-se melhor e mais bondoso, e herdar a vida eterna.

Na aparência, as pessoas são divididas em brancas, pretas, amarelas e vermelhas, mas todas têm igualmente uma alma racional e imortal. Através desta alma, as pessoas se elevam acima de todo o mundo animal e se tornam como Deus.

E agora vamos olhar para a noite escura e profunda, da terra para o céu. Quantas lá veremos estrelas pontilhadas sobre ela. Existem inúmeros deles! Todos esses são mundos separados. Muitas das estrelas são iguais ao nosso sol ou lua, e há aquelas que são muitas vezes maiores que elas, mas estão tão distantes da terra que nos parecem pequenos pontos luminosos. Todos eles harmoniosamente e em harmonia se movem ao longo de certos caminhos e leis próximas umas das outras. E nossa terra neste espaço celestial parece um pequeno ponto brilhante.

Grande e sem limites é o mundo de Deus! É impossível contá-lo ou medi-lo, e somente o próprio Deus, que criou tudo, sabe a medida, o peso e o número de tudo.

Deus criou este mundo inteiro para a vida e benefício das pessoas - para cada um de nós. Deus nos ama infinitamente!

E se amamos a Deus e vivemos de acordo com Sua lei, então muito do que é incompreensível no mundo se tornará compreensível e claro para nós. Amaremos a paz de Deus e viveremos com todos na amizade, no amor e na alegria. Então essa alegria nunca vai parar em nenhum lugar, e ninguém a tirará, porque o próprio Deus estará conosco.

Mas para lembrar que pertencemos a Deus, estar mais perto Dele e amá-Lo, ou seja, cumprir nosso propósito na terra e herdar a vida eterna, precisamos conhecer mais sobre Deus, conhecer Sua santa vontade, ou seja, , a Lei de Deus.

Sobre Deus

Deus criou o mundo inteiro do nada, com uma palavra Dele. Ele pode fazer o que quiser.

Deus é o ser mais elevado. Ele não tem igual em nenhum lugar, nem na terra nem no céu.

Nós, humanos, não podemos compreendê-Lo completamente com nossas mentes. E nós mesmos não poderíamos saber nada sobre Ele, se o próprio Deus não se revelasse a nós. O que sabemos sobre Deus, tudo isso nos é revelado por Ele mesmo.

Quando Deus criou as primeiras pessoas - Adão e Eva, Ele apareceu a eles no paraíso e revelou a eles sobre Si mesmo: como Ele criou o mundo, como acreditar no Único e Verdadeiro Deus e como fazer Sua vontade.

Este ensinamento de Deus foi primeiramente transmitido oralmente de geração em geração, e então, por inspiração de Deus, foi escrito por Moisés e outros profetas nos livros sagrados.

Finalmente, o próprio Filho de Deus, Jesus Cristo, apareceu na terra e completou tudo o que as pessoas precisam saber sobre Deus. Ele revelou às pessoas o grande segredo de que Deus é um, mas trindade em Pessoas. A primeira Pessoa é Deus Pai, a segunda Pessoa é Deus Filho, a terceira Pessoa é Deus Espírito Santo.

Estes não são três Deuses, mas um Deus em três Pessoas, a Trindade Consubstancial e Indivisível.

Todas as três Pessoas têm a mesma dignidade divina, não há nem sênior nem júnior entre elas; assim como Deus Pai é verdadeiro Deus, assim Deus Filho é verdadeiro Deus, assim o Espírito Santo é verdadeiro Deus.

Eles diferem apenas no fato de que Deus o Pai não nasceu nem emana de ninguém; O Filho de Deus nasceu de Deus Pai, e o Espírito Santo procede de Deus Pai.

Jesus Cristo, através da revelação do mistério da Santíssima Trindade, ensinou-nos não só a adorar verdadeiramente a Deus, mas também a amar a Deus, pois todas as três Pessoas da Santíssima Trindade - o Pai, o Filho e o Espírito Santo - permaneçam um com o outro para sempre em amor ininterrupto e constituam um Ser. Deus é todo Amor perfeito.

O grande mistério que Deus nos revelou sobre Si mesmo - o mistério da Santíssima Trindade - nossa mente fraca não pode compreender, entender.

São Cirilo, o professor dos eslavos, tentou explicar o mistério da Santíssima Trindade desta maneira, ele disse: “Você vê um círculo brilhante (o sol) no céu e a luz nasce dele e o calor sai ? Deus Pai é como o círculo do sol, sem começo nem fim. Dele o Filho de Deus nasce eternamente, como do sol - luz; e assim como o calor vem do sol junto com os raios de luz, o Espírito Santo procede. Todos distinguem separadamente o círculo do sol, a luz e o calor (mas estes não são três sóis), mas um sol no céu. Assim é a Santíssima Trindade: há três Pessoas nela, e Deus é um e indivisível.

Santo Agostinho diz: "Você vê a Trindade se você vê o amor." Isso significa que o mistério da Santíssima Trindade pode ser compreendido com o coração, isto é, com amor, e não com nossa mente fraca.

O ensinamento de Jesus Cristo, o Filho de Deus, foi escrito por Seus discípulos em um livro sagrado chamado Evangelho. A palavra evangelho significa boas ou boas novas.

E todos os livros sagrados, combinados em um só livro, são chamados de Bíblia. Esta palavra é grega, e em russo significa livro.

Parte dois. Orações.
Saudação angélica à Mãe de Deus
Louvor à Mãe de Deus
A oração mais curta à Mãe de Deus
Oração à cruz que dá vida
Oração ao anjo da guarda
Oração a um santo
Oração pelos vivos
Oração pelos mortos
Oração antes de ensinar
Oração depois de ensinar
Oração antes de comer
Oração depois de comer
reza matinal
Oração da noite
Aprenda a ler e orar na Igreja eslava
Tabela comparativa de números

Parte TRÊS. História Sagrada do Antigo e do Novo Testamento

Antigo Testamento
Criação do céu - o mundo invisível
Criação da terra - o mundo visível
Discurso sobre o primeiro dia da criação
Discurso sobre o segundo dia da criação
Discurso no Terceiro Dia da Criação
Discurso sobre o quarto dia da criação
Discurso sobre o Quinto Dia da Criação
Discurso sobre o sexto dia da criação

A eleição dos apóstolos
Sermão da Montanha:

Os mandamentos da bem-aventurança, sobre a Providência de Deus, sobre não condenar o próximo, sobre perdoar o próximo, sobre amar o próximo, a regra geral para lidar com o próximo, sobre o poder da oração, sobre a esmola, sobre a necessidade de boas ações

O poder da fé e da oração pelos outros - a cura do paralítico em Cafarnaum
Ressurreição do filho da viúva de Naim
Parábola do semeador
A parábola do grão de mostarda
Parábola do fermento
A parábola do trigo e do joio
Sobre a Vinda do Reino de Deus na Terra

Parte quatro. Sobre a fé e a vida cristã.
Nomeação de uma pessoa
Sobre a revelação natural
Sobre a revelação divina sobrenatural. Sobre a Sagrada Tradição e a Sagrada Escritura
Breves informações sobre os Concílios Ecumênicos

1. Sobre a fé cristã.

Conversa sobre o Eterno Nascimento do Filho de Deus

Sobre o Terceiro Membro do Credo

Conversa sobre a encarnação do Filho de Deus Conversa sobre os milagres de Deus Conversa sobre a Cruz de Cristo Conversa sobre os três atos providenciais de Deus revelados a nós em nossa terra pecaminosa. Sobre o Fogo Sagrado no Santo Sepulcro O Fogo Sagrado do Grande Sábado

Sobre o Quinto Artigo do Credo

Conversa sobre a Ressurreição de Cristo Sacramento do Batismo Sacramento do Crisma Sacramento do Arrependimento Sacramento da Comunhão Sacramento do Matrimônio Sacramento do Sacerdócio Sacramento da Unção Conversa sobre a Ressurreição Geral dos Mortos

Sobre o décimo segundo artigo do Credo

2. Sobre a vida cristã

Dez Mandamentos da Lei de Deus

O Primeiro Mandamento da Lei de Deus O Segundo Mandamento da Lei de Deus O Terceiro Mandamento da Lei de Deus O Quarto Mandamento da Lei de Deus O Quinto Mandamento da Lei de Deus O Sexto Mandamento da Lei de Deus O Primeiro Mandamento das bem-aventuranças O segundo mandamento das bem-aventuranças O terceiro mandamento das bem-aventuranças O quarto mandamento das bem-aventuranças O quinto mandamento das bem-aventuranças Sobre a sexta bem-aventurança Sobre a sétima bem-aventurança Sobre a oitava bem-aventurança Sobre o nono mandamento das bem-aventuranças

Parte cinco. Sobre a Divina Liturgia da Igreja Ortodoxa

Ciclo diário de serviços divinos Ciclo semanal de serviços divinos Ciclo anual de serviços divinos 1. Vésperas 2. Matinas I. Proskomidia II. Liturgia dos catecúmenos III. Liturgia dos Fiéis Grande Quaresma Semana da Grande Quaresma Semana Santa Grande Quinta-feira Santa Sexta-feira Santa Grande Sábado Festa da Páscoa. - Brilhante Ressurreição de Cristo Festa de Pentecostes. - Dia da Santíssima Trindade Festa da Exaltação da Santa Cruz Festa da Transfiguração do Senhor Festa da Natividade de Cristo Festa do Batismo do Senhor
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calendário ortodoxo

A Bright Week é sólida. Segunda-feira da Semana Brilhante. Mc. Agapia, Irene e Chionia (304).

Mch. Leonid e mts. Hariessa, Nike, Galina, Calisa, Nunehia, Vasilissa, Theodora, Irina e outros (258).

Ilyinsko-Chernigov (1658) e Tambov (1692) ícones da Mãe de Deus.

Atos, 2 créditos, I, 12–17, 21–26. John, 2 créditos, I, 18–28.

Vésperas, Matinas e Liturgia começam segundo o rito pascal com o canto de "Cristo ressuscitou..." com versos. A ordem do serviço é a mesma do primeiro dia da Páscoa. Na entrada das grandes vésperas, o grande prokeimenon. Início das matinas no altar. Aos tropários do cânone pascal são adicionados os Theotokos. Ladainhas após 3ª, 6ª e 9ª odes. Incenso em 1, 4, 7 e 9 músicas. Relógio de Páscoa.

Na liturgia, as antífonas de Pascha, o verso de entrada, em vez do Trisagion - "Elitsy ...", o mérito de Pascha. O fim da liturgia, como no primeiro dia da Páscoa. Os serviços divinos são realizados com os mesmos recursos em todos os dias da Bright Week.

Parabenizamos os aniversariantes pelo Dia do Anjo!

Ícone do dia

Mártires Agapia, Irina e Chionia

Santos Mártires Agapia, Irina e Chionia eram irmãs e moravam no final do III - início do século IV perto da cidade italiana de Aquileia. Eles ficaram órfãos em uma idade jovem. As meninas levaram uma vida cristã piedosa e rejeitaram o assédio de vários pretendentes. Seu líder espiritual era o sacerdote Zinon. Foi revelado a ele em uma visão de sonho que ele morreria em breve, e as santas virgens seriam levadas para serem torturadas. A mesma revelação foi dada à Grande Mártir Anastácia (+ c. 304, Comm. 22 de dezembro), que estava em Aquileia, e que era chamada de Soldada dos Padrões porque visitava destemidamente os cristãos na prisão, os encorajava e os ajudava. A Grande Mártir Anastasia correu para as irmãs e exortou-as a corajosamente defender Cristo. Logo o que foi predito na visão foi cumprido. O padre Zenon morreu, e as três virgens foram capturadas e enviadas a julgamento perante o imperador Diocleciano (284 - 305).

Vendo as belas jovens irmãs, o imperador as convidou a renunciar a Cristo e prometeu encontrar nobres pretendentes de sua comitiva. Mas as santas irmãs responderam que elas tinham um Noivo Celestial - Cristo, por cuja fé elas estavam prontas para sofrer. O imperador exortou-as a renunciar a Cristo, mas nem as irmãs mais velhas nem as mais novas concordaram. Eles chamavam os deuses pagãos de ídolos feitos por mãos humanas e pregavam a fé no Deus Verdadeiro.

Por ordem de Diocleciano, que partiu para a Macedônia, as santas irmãs também foram levadas para lá. Eles foram entregues ao governante Dulkitsiy para julgamento.

Quando viu a beleza dos santos mártires, inflamou-se de paixão impura. Ele levou as irmãs sob custódia e disse-lhes que conseguiriam a liberdade se concordassem em cumprir seu desejo. Mas os santos mártires responderam que estavam prontos para morrer por seu Noivo Celestial - Cristo. Então Dulcicio decidiu tomá-los secretamente à força à noite. Quando as santas irmãs se levantavam à noite para orar e glorificar ao Senhor, Dulcecio se esgueirava até a porta e queria entrar. Uma força invisível o atingiu, ele perdeu a cabeça e saiu correndo. Não encontrando saída, o carrasco, no caminho, entrou na cozinha, onde havia ferro fundido, frigideiras e caldeiras, e estava todo sujo de fuligem. Servos e guerreiros mal o reconheceram. Quando ele se viu. no espelho, ele pensou que os santos mártires o haviam enfeitiçado e decidiu se vingar deles.

No julgamento, Dulcicio ordenou que os santos mártires fossem descobertos diante dele. Mas os soldados, por mais que tentassem, não conseguiam fazer isso: as roupas, por assim dizer, haviam crescido até os corpos das santas virgens. Durante o julgamento, Dulcicio adormeceu de repente e ninguém conseguiu acordá-lo. Mas assim que o trouxeram para dentro de casa, ele imediatamente acordou.

Quando o imperador Diocleciano foi informado de tudo o que havia acontecido, ficou zangado com Dulcecio e entregou as santas virgens ao juiz Sisínio. Ele começou seu interrogatório com sua irmã mais nova Irina. Convencido de sua inflexibilidade, ele a mandou para a prisão e tentou forçar os santos Chionia e Agapia a renunciar. Mas mesmo eles não puderam ser persuadidos a renunciar a Cristo, e Sisínio ordenou que os santos Agapia e Quiônia fossem queimados. As irmãs, tendo ouvido o veredicto, agradeceram ao Senhor pelas coroas do martírio. No fogo, Agapia e Chionia partiram para o Senhor com uma oração.

Quando o fogo se apagou, todos viram que os corpos dos mártires e suas roupas não estavam chamuscados pelo fogo, e seus rostos eram bonitos e calmos, como os de pessoas que adormecem em um sono tranquilo. No dia seguinte, Sisínio ordenou que Santa Irene fosse julgada. Ele a assustou com o destino das irmãs mais velhas e a persuadiu a renunciar a Cristo, e então começou a ameaçar entregá-la a uma prostituta. Mas o santo mártir respondeu: "Deixe meu corpo ser entregue à profanação violenta, mas minha alma não será contaminada pela renúncia de Cristo".

Quando os soldados de Sisinius levaram Santa Irene à prostituta, dois brilhantes guerreiros os alcançaram e disseram: “Seu mestre Sisinius ordena que você leve a menina a uma alta montanha e a deixe lá, e depois venha até ele e informe sobre o cumprimento do a ordem." Os guerreiros fizeram exatamente isso. Quando relataram isso a Sisínio, ele ficou furioso, porque não deu tal ordem. Os guerreiros brilhantes eram os Anjos de Deus, que salvaram a santa mártir da profanação. Sisínio com um destacamento de soldados foi até a montanha e viu Santa Irene no topo. Por muito tempo procurou o caminho para o topo, mas não conseguiu encontrá-lo. Então um dos soldados feriu Santa Irene com uma flecha de um arco. O mártir gritou para Sisínio: "Eu rio de sua maldade impotente e vou limpo, sem mácula para meu Senhor Jesus Cristo." Tendo agradecido ao Senhor, ela se deitou no chão e entregou seu espírito a Deus na véspera da Santa Páscoa (+ 304).

A Grande Mártir Anastasia soube da morte das irmãs sagradas e enterrou honrosamente seus corpos.

Kontakion aos mártires Agapia, Irene e Chionia

Fortemente alma, Irino, alistaste com fé, / tendo envergonhado o maligno, / e a Cristo trouxeste muitas pessoas, bem-aventuradas, / e, vestindo púrpura do sangue, / agora regozija-te com os anjos.

Tradução: Você armou fortemente sua alma com fé, Irina, envergonhando abertamente o maligno (o diabo), e trouxe inúmeras pessoas a Cristo, abençoadas, e, vestindo uma púrpura tecida de sangue, agora você se alegra com os anjos.

Lendo o Evangelho Junto com a Igreja

A Santa Igreja lê o Evangelho de João. Capítulo 1, art. 18-28.

18 Ninguém jamais viu Deus; O Filho unigênito, que está no seio do Pai, Ele revelou.

19 E aqui está o testemunho de João, quando os judeus enviaram sacerdotes e levitas de Jerusalém para lhe perguntar: Quem é você?

20 Ele declarou, e não negou, e declarou que eu não sou o Cristo.

21 E perguntaram-lhe: o que é? você é Elias? Ele disse não. Profeta? Ele respondeu: não.

22 Disseram-lhe: quem é você? para que possamos responder àqueles que nos enviaram: o que você diz de si mesmo?

23 Ele disse: Eu sou a voz do que clama no deserto: endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías.

24 E os mensageiros eram dos fariseus; 25 E eles lhe perguntaram: o que você batiza se você não é o Cristo, nem Elias, nem o profeta?

26 João respondeu e disse-lhes: Eu batizo com água; mas está entre vocês alguém Que você não conhece.

27 Ele é aquele que me segue, mas que se tornou à minha frente. Não sou digno de desamarrar Seus sapatos.

28 Isso aconteceu em Bethabara, perto do Jordão, onde João estava batizando.

(João cap. 1, 18-28.)

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Traição: Palavra na Grande Quarta-feira

NO No Antigo Testamento, para designar traição, eram usadas outras palavras que estavam associadas a uma vil apostasia de uma pessoa de Deus: depravação, adultério, sedução, etc.

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(Arquivo MP3. Duração 07:16 min. Tamanho 6,67 Mb)

Hieromonge Alexy (Godlevsky)

Preparação para o Sacramento do Santo Batismo

NO seção " Preparação para o Batismo" local "Escola Dominical: cursos online " Arcipreste Andrey Fedosov, chefe do departamento de educação e catequese da Diocese de Kinel, foram coletadas informações que serão úteis para aqueles que vão ser batizados, ou que desejam batizar seu filho ou ser padrinho.

R A seção consiste em cinco conversas categóricas, que revelam o conteúdo do dogma ortodoxo dentro da estrutura do Credo, explicam a sequência e o significado dos ritos realizados no Batismo e fornecem respostas a perguntas comuns relacionadas a este Sacramento. Cada conversa é acompanhada por materiais adicionais, links para fontes, literatura recomendada e recursos da Internet.

O As aulas teóricas do curso são apresentadas na forma de textos, arquivos de áudio e vídeos.

Tópicos do Curso:

Conversa #1 Conceitos Preliminares
Conversa #2 História Bíblica Sagrada
Conversa No. 3 Igreja de Cristo
Conversa #4 Moralidade Cristã
Diálogo nº 5 O Sacramento do Santo Batismo

Formulários:

Perguntas frequentes
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A necessidade de ter um extenso manual no ensino da Lei de Deus é ditada por condições modernas, especiais e sem precedentes:

1. Na maioria das escolas, a Lei de Deus não é ensinada, e todas as ciências naturais são ensinadas de forma puramente materialista.

2. A maioria das crianças e jovens russos está cercada por um ambiente estrangeiro, entre várias religiões e seitas racionalistas.

3. Os livros da edição antiga já estão esgotados, é quase impossível obtê-los. Além disso, nem todos os livros didáticos da edição antiga podem atender plenamente aos requisitos e demandas das crianças modernas.

Todas essas condições indicadas e outras circunstâncias de nosso tempo difícil colocam uma enorme responsabilidade sobre os pais, sobre todos os educadores de crianças e especialmente sobre os professores da Lei de Deus. Além disso, ninguém sabe o que acontecerá amanhã - se essa criança aprenderá a Lei de Deus ou não, talvez amanhã sua família se mude para um lugar onde não haverá escola da igreja, nem templo, nem padre. Esta circunstância por si só não nos dá a oportunidade de nos limitarmos a um simples (sem qualquer explicação) contar à criança os eventos da história sagrada, como foi feito antes, com programas projetados para muitos anos.

Em nosso tempo, é necessário evitar contar a Lei de Deus na forma de um conto de fadas ingênuo (como dizem “infantilmente”), pois a criança a entenderá como um conto de fadas. Quando se tornar adulto, terá uma lacuna entre o ensino da Lei de Deus e a percepção do mundo, como muitas vezes observamos na vida ao nosso redor. Muitas pessoas modernas com ensino superior têm conhecimento no campo da Lei de Deus apenas a partir da bancada escolar das primeiras séries, ou seja, na forma mais primitiva, que, é claro, não pode satisfazer todas as exigências da mente de um adulto. E as próprias crianças, crescendo em condições modernas e se desenvolvendo mais rápido do que o normal, geralmente têm as perguntas mais sérias e dolorosas. Estas são perguntas que muitos pais e adultos são completamente incapazes de responder.

Todas essas circunstâncias colocam a tarefa primordial - entregar nas mãos não apenas as crianças da escola da igreja, mas também os próprios pais, professores e educadores, ou melhor, a família - a escola da Lei de Deus. Para isso, como mostra a prática, é necessário dar um livro que contenha todos os fundamentos da fé e da vida cristã.

Tendo em vista que muitos dos alunos podem nunca pegar a Bíblia Sagrada, mas se contentar com apenas um livro didático, essa situação exige do livro didático a absoluta correção da transmissão da Palavra de Deus. Não apenas distorção, mas até mesmo a menor imprecisão na apresentação da Palavra de Deus não deve ser permitida.

Temos visto muitos livros didáticos, especialmente para as séries elementares, em que imprecisões e às vezes até imprecisões foram feitas na transmissão da Palavra de Deus. Aqui estão alguns exemplos, começando com os pequenos.

Os livros didáticos muitas vezes escrevem: “A mãe de Moisés teceu um cesto de juncos”… A Bíblia diz: “Ela tomou um cesto de juncos e o armou com asfalto e piche”… (Ex. 2, 3). À primeira vista, isso parece uma “coisinha”, mas essa “coisinha” afeta ainda mais em um maior.

Então, na maioria dos livros eles escrevem que Golias blasfemou, blasfemou o nome de Deus. Quando a Palavra de Deus diz assim: “Não sou eu filisteu, mas vocês são servos de Saul?... hoje eu envergonharei os regimentos de Israel, me dê um homem, e nós lutaremos juntos”... E os israelitas disseram : “Você vê este homem falando? Ele vem afrontar Israel”… (1 Sam. 17:8, 10, 25). E o próprio Davi testifica quando diz a Golias: “Você vai contra mim com espada, lança e escudo, mas eu vou contra você em nome do Senhor dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, que você afrontou. ” (1 Sam. 17, 45).

É bastante claro e definitivamente dito que Golias não riu de Deus, mas dos regimentos de Israel.

Na própria Bíblia Sagrada é dito de maneira completamente diferente: “... neste dia todas as fontes do grande abismo se romperam, e as janelas do céu se abriram; e choveu sobre a terra por quarenta dias e quarenta noites”… “As águas foram fortes sobre a terra por cento e cinquenta dias” (Gênesis 7:11-12; 24).

E o capítulo seguinte diz: "... e as águas começaram a baixar ao fim de cento e cinqüenta dias..." "No primeiro dia do décimo mês, apareceram os cumes dos montes" (Gn. 8). , 3; 5).

Com a maior clareza, a Revelação Divina diz que o dilúvio se intensificou por quase meio ano, e não por 40 dias. Então a água começou a baixar, e só no 10º mês os cumes das montanhas apareceram. Assim, o dilúvio durou pelo menos um ano. Isso é especialmente importante e essencial saber em nosso tempo racionalista, porque os dados geológicos científicos confirmam isso plenamente.

Vamos apontar mais uma circunstância muito importante. Todos os livros didáticos, com pouquíssimas exceções, consideram os dias de criação como nossos dias comuns. Todo livro começa assim: “Deus criou o mundo em seis dias...”, ou seja, em uma semana. E, afinal, em nosso tempo, tais palavras que não existem na Bíblia são as mais estranhas para os escolares. Os ateus sempre operam com essas palavras, mas precisamente essas palavras são uma distorção completa, bem no início, da Revelação Divina. Essas palavras despertam dúvidas em uma pessoa não aprovada, e então tudo o mais da Sagrada Escritura começa a ser rejeitado por ela, reconhecido como desnecessário e fruto da imaginação humana. Foi exatamente isso que o escritor destas linhas teve que suportar, necessariamente ouvindo palestras anti-religiosas na escola.

A questão dos dias da criação, nas condições do nosso tempo, não pode ser deixada de lado. Além disso, encontramos uma explicação sobre esta questão no século 4 de São Basílio Magno, em seu livro “Shestodnev”, de São João de Damasco, bem como de São João Crisóstomo, de São Clemente de Alexandria, de Santo Atanásio, o Grande, no bem-aventurado. Agostinho e outros.

Nosso dia (dia) depende do sol, e nos três primeiros dias da criação, ainda não havia o próprio sol, o que significa que não eram os nossos dias. Não se sabe quais foram os dias da criação, pois “para o Senhor um dia é como mil anos, e mil anos são como um dia” (2 Pe 3:8). Mas uma coisa podemos supor que esses dias não foram momentos, isso é evidenciado pela sequência, a gradação da criação. E os Santos Padres chamam de “sétimo dia” todo o período desde a criação do mundo até nossos dias e continuando até o fim do mundo.

Mas, agora, tendo sobrevivido a uma crise espiritual, nos encontramos no exterior. Aqui, o talentoso escritor Mintslov com seu livro "Sonhos da Terra" novamente causa dias dolorosos de perplexidade e dúvida.

O fato é que Mintslov, descrevendo a disputa entre os alunos do Espírito de São Petersburgo. Academia, pelos lábios de um estudante da Exaltação da Cruz, diz:

Não se pode fechar os olhos às realizações da ciência no estudo da Bíblia: é três quartos de uma falsificação dos sacerdotes!

E por exemplo?

Por exemplo, pelo menos a história do êxodo dos judeus do Egito - a Bíblia conta que eles mesmos partiram de lá, que o exército dos egípcios morreu junto com o faraó Mernefta no Mar Vermelho, e recentemente no Egito encontraram o túmulo deste mesmo faraó, e pelas inscrições nele fica claro que ele e não pensou em morrer em nenhum lugar, mas morreu em casa ... "

Nas Sagradas Escrituras não há indicação histórica definitivamente precisa da morte do próprio faraó.

No livro "Êxodo", que contém uma descrição histórica da passagem dos israelitas pelo Mar Vermelho, no capítulo 14 deste livro diz o seguinte: -

23 Os egípcios perseguiram, e depois deles (os israelitas) entraram no meio do mar todos os cavalos de Faraó, seus carros e todos os seus cavaleiros.

24. E na vigília da manhã o Senhor olhou para o acampamento dos egípcios de uma coluna de fogo e nuvem, e confundiu o acampamento dos egípcios;

25. E ele tirou as rodas de seus carros, de modo que eles os arrastaram com dificuldade. E os egípcios disseram: Fujamos dos israelitas, porque o Senhor lutará por eles contra os egípcios.

26 E disse o Senhor a Moisés: Estende a tua mão sobre o mar, e as águas se voltem sobre os egípcios, sobre os seus carros e sobre os seus cavaleiros.

27 E Moisés estendeu a mão sobre o mar, e pela manhã a água voltou ao seu lugar; e os egípcios correram para a água. Assim o Senhor afogou os egípcios no meio do mar.

28 E a água voltou e cobriu os carros e os cavaleiros de todo o exército de Faraó que entrou no mar depois deles; nenhum deles fica.

Além disso, em outros lugares da Bíblia, onde esse evento é mencionado, não há menção à morte do próprio faraó.

Somente no salmo de louvor 135, em que se canta a onipotência de Deus, é dito: “E lançou Faraó e seu exército no mar Negro, porque a sua misericórdia dura para sempre” (versículo 15).

Mas não há descrição histórica do evento. Este é um salmo-hino, que fala da derrubada do próprio faraó no mar figurativamente, simbolicamente, como a derrubada final de seu poder e autoridade sobre o povo de Israel.

Para os próprios israelitas, o faraó morreu, "afogou-se".

O poder de Deus é expresso da mesma forma figurativa e simbólica nos versículos anteriores deste salmo, quando é dito que o Senhor tirou Israel “com mão forte e braço estendido, porque a sua misericórdia dura para sempre” (Salmo 135). , 12).

Da mesma forma, simbólica e figurativamente, a Igreja canta sobre a morte do faraó no mar. Assim como ela canta sobre o poder vitorioso de Cristo aos domingos: “Pois quebraste as portas de bronze e apagaste as portas de ferro”... (Voz 2, stichera no Senhor clamou).

Ninguém entenderá essas palavras em sentido literal, pois todos sabem que no mundo espiritual, celestial, não há cobre nem ferro, mas é claro e compreensível para todos que essas palavras são um símbolo, uma imagem.

Na descrição histórica, no livro Êxodo, o próprio faraó não se afogou.

Assim, nós - cristãos - cremos e sabemos que "Toda a Escritura é inspirada por Deus" e é a verdade imutável.

Muitas vezes os ateus, aproveitando-se da ignorância dos crentes na Palavra de Deus, começam a ridicularizar com ousadia o que é dito no Santo. As Escrituras não dizem nada. Assim, eles gostam de afirmar que a Bíblia supostamente diz que a terra está sobre quatro baleias, que Deus fez o homem de barro, etc. O escritor Mintslov fez o mesmo, talvez sem saber. Portanto, se os ateus tentam refutar a verdade de Deus em nome da suposta ciência, então vamos primeiro verificar cuidadosamente se esse ateu sabe do que está falando e o que refuta. É bastante claro se o túmulo do faraó, sob o qual os judeus deixaram o Egito, foi encontrado ou não, isso não refuta em nada a verdade da Palavra de Deus.

Ao compilar nosso livro, tentamos, com a ajuda de Deus, eliminar todas essas "pedras de tropeço" e transmitir com a maior precisão possível as palavras da Revelação Divina.

Nosso tempo requer atenção especial e cuidadosa exposição da Palavra de Deus. Nas condições modernas, é necessário provar a existência de Deus, provar a verdade da Lei de Deus, provar os fundamentos espirituais e morais da vida humana. É necessário ensinar os crentes a dar respostas a quem pergunta, conforme as instruções do Ap. Pedro: “Estai sempre prontos a responder a todos os que vos pedirem contas da vossa esperança com mansidão e reverência” (1 Pe 3, 15). É especialmente necessário em nosso tempo dar respostas às perguntas astutas do mundo ímpio, que está atacando a verdade de Deus, supostamente em nome da ciência. Mas, justamente nisso, os ateus sofrem uma derrota constante. Porque a verdadeira ciência não só não contradiz, mas, ao contrário, inquestionavelmente confirma a verdade de Deus.

Em nossos dias é necessário que no ensino da lei de Deus haja elementos de apologética (defesa da fé), o que não era exigido anteriormente, com fundamentos de vida constantes e firmes.

As histórias da Lei de Deus devem ser confirmadas por exemplos da vida dos santos e outros exemplos da vida cotidiana, para que a criança entenda e aprenda que a Lei de Deus não é uma teoria, nem ciência, mas é a própria vida.

Quando compilamos o livro didático da primeira edição, nos pareceu estranho que a extremidade inferior da cruz seja mais curta que a superior, ou seja, a cruz esteja virada de cabeça para baixo. Mas, depois de revisar todos os livros disponíveis aprovados pelo Santo Sínodo, mantivemos essas instruções com alguma hesitação. Posteriormente, tendo recebido uma observação completa de um crente, percebemos o terrível erro que havíamos cometido. Portanto, estamos felizes em corrigi-lo na segunda edição.

Afinal, basta pensar, por muitas décadas, infligindo o sinal da cruz sobre si mesmo, uma pessoa derrubou a Cruz de Cristo sobre si mesma - este é o sinal vitorioso de Cristo sobre o diabo. Apenas os demônios se alegraram com isso.

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