Sofia de Novgorod: o que você precisa saber sobre a mais antiga catedral ortodoxa da Rússia. Hagia Sophia de Novgorod em Veliky Novgorod Hagia Sophia no Kremlin

Novgorod Catedral de Santa Sofia- um dos monumentos mais destacados da arquitetura russa antiga. Esta é a mais antiga igreja russa sobrevivente na Rússia. Construída pelo príncipe Vladimir, filho de Yaroslav, o Sábio, em 1045-1050, a Catedral de Santa Sofia deixou de ser um templo principesco já nos anos 30 do século XII, tornando-se o principal templo da República de Novgorod. Até hoje, Novgorod Sophia é um símbolo da cidade, e as palavras ditas por Mstislav, o Grande, no distante século 12: “Onde está Santa Sofia, lá está Novgorod” ainda excitam os corações das pessoas da cidade.

A Catedral de Santa Sofia é um templo de cinco naves, três absides e dez pilares. Em três lados (exceto o leste) amplas galerias de dois andares são adjacentes a ele. A catedral tem cinco cúpulas, a sexta é coroada com uma torre de escada localizada na galeria oeste ao sul da entrada. As cúpulas de papoula são feitas na forma de antigos capacetes russos.

Catedral de Santa Sofia. 2011.

O volume principal da catedral (sem galerias) tem 27 m de comprimento e 24,8 m de largura; junto com as galerias, o comprimento é de 34,5 m, a largura é de 39,3 m. A altura do nível do piso antigo, que é 2 metros mais baixo que o moderno, até o topo da cruz da cúpula central é de 38 m .calcário de diferentes tonalidades. As pedras não são acabadas (apenas a face voltada para a superfície das paredes é lavrada) e fixadas com argamassa de cal com impurezas de tijolos triturados (truta). Arcos, lintéis em arco e abóbadas são feitos de tijolo. O interior é próximo ao de uma igreja de Kiev, embora as proporções dos arcos alongados verticalmente e compartimentos verticais estreitos entre os pilares diferem visivelmente. Graças a isso, o interior tem um caráter diferente. Alguns detalhes foram simplificados: as arcadas triplas foram substituídas por arcos duplos (mais tarde seus níveis inferiores foram substituídos por arcos largos). A catedral em si não foi reconstruída durante sua história de dez séculos. Foi reparado após incêndios e guerras, o que não poderia prejudicá-lo muito. As paredes de Sofia foram cobertas com gesso e as cúpulas com chumbo, a cúpula principal foi dourada no século XV sob o arcebispo Ivan Kalik.

Os primeiros templos aparentemente apareceram em Novgorod imediatamente após a adoção do cristianismo na virada dos séculos X para XI. Uma das primeiras igrejas da cidade foi a Igreja de Santa Sofia, que muitas vezes é chamada de antecessora da pedra da Catedral de Santa Sofia. Se esta igreja de madeira realmente existiu será debatido pelos historiadores até que os pesquisadores encontrem seus restos durante as escavações arqueológicas. Na mais antiga das crônicas que sobreviveram até hoje, a Primeira Crônica de Novgorod, é relatado apenas que em 1049 a igreja foi incendiada. “No mês de março às 4, no dia de sábado, Santa Sofia é queimada; a beasha estava honestamente arrumada e decorada, nos topos da propriedade, e era Santa Sofia no final da rua Piskuple, onde agora ele colocou a igreja de Sotka, a pedra de São Boris e Gleb sobre o Volkhov. Alguns pesquisadores consideram essa entrada uma ficção do cronista, já que não há outras informações sobre a Sophia de madeira. No entanto, a antiga igreja é descrita com muitos detalhes e sua localização exata é indicada.

A construção da primeira catedral de pedra de Veliky Novgorod começou em 1045 e continuou até 1050 ou até 1052 (de acordo com várias fontes). Inicialmente, as paredes do templo não eram caiadas de branco, com exceção das absides e tambores, que eram de planta curvilínea e cobertas por uma camada de nódulos. Os lados internos das paredes também foram expostos, enquanto as abóbadas foram originalmente rebocadas com opala e cobertas com afrescos. Este projeto foi escolhido sob a influência da arquitetura de Constantinopla, em que o revestimento das paredes de mármore foi combinado com mosaicos nas abóbadas; no entanto, o mármore foi substituído por calcário e os mosaicos foram substituídos por afrescos.

A Catedral de Novgorod Sophia foi construída por mestres de Kiev e Bizâncio. Pode-se imaginar como um templo de pedra de quase 40 metros erguido em apenas alguns anos influenciou os novgorodianos em meados do século XI: cercado pelas primeiras paredes de carvalho do Kremlin, entre casas de madeira e pátios de uma cidade ainda jovem, na as margens do rio Volkhov, que na época fazia parte de um movimentado shopping center.

A dedicação da Catedral de Sofia é na verdade uma dedicação a Deus, que se refere a Sofia de Constantinopla, e ainda mais antiga - ao templo da sabedoria construído por Salomão.

Como resultado da pesquisa liderada por Grigory Shtender, descobriu-se que inicialmente as galerias da Catedral de Santa Sofia foram construídas abertas à imagem das igrejas de Kiev e Constantinopla. Já tendo começado a trabalhar na construção, os arquitetos decidiram mudar o projeto e fechar as galerias devido às peculiaridades do clima mais frio de Novgorod.

A primeira pintura do templo começou imediatamente após a sua construção em meados do século XI. Os poucos afrescos desse período que sobreviveram até hoje incluem “ Konstantin e Elena”, obviamente escrito por mestres bizantinos. O principal trabalho na pintura da Catedral de Santa Sofia foi realizado no século XII, em 1108-1109 e 1144. Graças à leve fraqueza dos mestres, que deixaram vários de seus autógrafos como lembrança, e também graças a uma sorte que permitiu que os antigos afrescos sobrevivessem a todas as vicissitudes da história de Novgorod por nove séculos, sabemos que um dos os mestres que pintaram a Catedral de Santa Sofia no século XII chamavam-se Stefan. Ele era, aparentemente, um monge mestre que liderou o trabalho. Em um dos grafites, Stefan até se retratou com uma cruz peitoral em um klobuk monástico. Existem outros nomes de pintores nas paredes da catedral - Mikula e Radko.

Um dos verdadeiros tesouros da Catedral de Santa Sofia é o livro manuscrito mais antigo preservado na Rússia - Evangelho de Ostromir. O livro foi feito em 1056-1057 e foi usado para adoração em Sofia. No momento, o Evangelho é mantido na Biblioteca Nacional Russa em São Petersburgo.

O principal santuário ortodoxo da Catedral de Santa Sofia é um ícone Sinal da Santa Mãe de Deus(Nossa Senhora do Sinal) é um dos ícones ortodoxos mais reverenciados. Segundo a lenda, ela salvou Novgorod do cerco do príncipe Suzdal Andrei Bogolyubsky em 1170. As forças de Novgorod e Suzdal eram desiguais e os defensores da cidade começaram a rezar por um milagre. Na terceira noite do cerco, o arcebispo João de Novgorod ouviu uma voz vinda de cima, ordenando-lhe que pegasse o ícone da Mãe de Deus e o acompanhasse em procissão por Detinets. Quando o povo Suzdal começou a atirar na procissão, uma das flechas atingiu a Mãe de Deus no olho. Segundo a lenda, lágrimas escorriam de seus olhos e a escuridão cobriu Suzdal. Em horror inexplicável, eles começaram a recuar da cidade, batendo uns nos outros. Em homenagem ao ícone que deu paz ao povo de Novgorod, o arcebispo Ilya estabeleceu a festa do Sinal da Mãe de Deus, que é celebrada pela Igreja Ortodoxa Russa em 10 de dezembro (27 de novembro).

Outra pérola de Novgorod Sofia merece atenção especial - Portões de Magdeburgo, que também são chamados de Korsun, Plock ou Sigtun. Eles estão localizados no portal ocidental do templo, completamente cobertos com imagens em relevo de cenas do Evangelho, feitas por artesãos da Europa Ocidental com extraordinária habilidade. Os Portões de Magdeburg serviram como entrada solene da catedral por vários séculos. De acordo com uma versão, eles foram feitos em 1153 na cidade de Magdeburg. Muito provavelmente, eles se tornaram um troféu militar dos novgorodianos, que foram para a capital sueca Sigtuna em 1187. Esses portões foram feitos com tanta habilidade que no século XVII o rei sueco não esqueceu o troféu perdido há cinco séculos e, durante a ocupação de Novgorod, ordenou que o comandante-chefe das tropas suecas devolvesse o portão ao seu histórico terra natal. Felizmente, o comandante-chefe não considerou possível remover o portão da frente do templo principal da região de Novgorod.

Uma das lendas mais famosas de Novgorod está associada à figura de uma pomba sentada na cruz central mais alta da Catedral de Santa Sofia. Durante a derrota de Novgorod por Ivan, o Terrível, em 1570, a pomba, segundo a lenda, sentou-se para descansar e se transformou em pedra pelo horror que viu. Se o pássaro de pedra voar para longe, o último dia de Veliky Novgorod chegará.

Durante a Grande Guerra Patriótica, em 15 de agosto de 1941, tropas fascistas ocuparam Novgorod. Durante um dos ataques aéreos ou bombardeios da cidade, a cruz com a pomba foi derrubada e pendurada nos cabos de fixação, e o comandante da cidade ordenou que fosse removida. Durante a ocupação, o corpo de engenharia da Divisão Azul Espanhola, que lutou ao lado da Alemanha nazista, estava localizado em Novgorod, e como um dos troféus, a cruz da cúpula principal foi levada para a Espanha. A pedido do governador da região de Novgorod à embaixada espanhola na Rússia em 2002, descobriu-se que a cruz estava na capela do museu da Academia Espanhola de Engenharia Militar em Madri. O reitor da Catedral de Sophia, o arcebispo Lev de Novgorod e Staraya Russa, tendo recebido informações sobre a localização da cruz abobadada de Sophia, em uma reunião com o presidente da Rússia, perguntou sobre a possibilidade de devolver a cruz a Novgorod. Como resultado das negociações entre o presidente russo e o rei da Espanha, o lado espanhol decidiu transferir a cruz da Catedral de Santa Sofia para a Rússia.

Em 16 de novembro de 2004, na Catedral de Cristo Salvador, ele foi devolvido ao Patriarca de Moscou e toda a Rússia Alexy II pelo Ministro da Defesa da Espanha e agora é colocado dentro da Catedral de Santa Sofia. Por ordem da administração de Novgorod, foi feita uma cópia exata da cruz encontrada na Espanha. Foi entregue ao lado espanhol para substituir o original. A cruz, agora localizada na cúpula central, foi feita em 2006 e instalada em 24 de janeiro de 2007.

Pontos turísticos para combinar com a cidade: a torre de tijolos vermelhos do Kremlin, as paredes com brechas são duas vezes mais antigas que o Kremlin de Moscou. O Museu Vitoslavlitsa ao ar livre, que contém cabanas e casas de madeira de séculos passados, o Tribunal de Yaroslav do outro lado do rio Volkhva, a Igreja da Transfiguração com afrescos imortais do pintor de ícones Teófanes, o grego - esses pontos turísticos são onde o arte de Veliky Novgorod está concentrada.

A principal atração está em Novgorod, uma obra-prima de pedra branca da arquitetura da igreja. O templo está no meio do Kremlin de Novgorod desde 1050, quase mil anos, desde que foi construído pelos mestres de Kiev por ordem do príncipe Vladimir de Novgorod, filho. 989 anos. Vladimir chamou seu pai e a princesa Irina imediatamente após o incêndio, esperou sua chegada e, com a bênção de seus pais, lançou as bases para a futura igreja, a Catedral de Santa Sofia em Veliky Novgorod.

Eles construíram a catedral por cinco longos anos e consagraram o templo imediatamente, sem demora, embora não houvesse decoração interior - sem ícones, sem iconóstase. As pinturas foram feitas em 1109, e os ícones foram coletados em diferentes épocas. Basicamente, estes eram ícones dos séculos XIV-XVI. Atualmente, existem três iconóstases de pleno direito na Catedral de Santa Sofia, o ícone principal é “O Sinal da Mãe de Deus”. Em seguida, três ícones da fila festiva: o Grande Antônio, o Santificado Savva e o Grande Eutímio. Um lugar especial é ocupado por Sophia - Sabedoria de Deus, que data do século XV, e Ti

Khvinskaya do século 16.

Catedral de Santa Sofia em Novgorod - cinco cúpulas com uma torre de escada, que também carrega a cúpula. A cúpula central é dourada, as restantes são de chumbo. Sua forma é tradicional para as igrejas russas: segue exatamente o contorno do capacete heróico. A catedral é cercada por galerias de todos os lados, exceto pelo lado leste do altar. Há três absides no lado leste: uma pentaédrica no centro e duas laterais semicirculares. As galerias têm capelas laterais: a sul - a Natividade da Virgem, a norte - João, o Teólogo. Na ala poente da galeria norte existe outra capela - a Decapitação de João Baptista.

A parte superior da catedral é combinada, o telhado é dividido em topos semicirculares - zakomara e empena, as chamadas "pinças". Quanto ao interior da igreja, é bastante lotado por causa dos pilares maciços, embora a cãibra no templo seja um conceito relativo. A catedral dá a impressão de uma estrutura monolítica, e isso é bastante compreensível, já que todas as paredes de Sofia têm 1,3 metros de espessura, o que você não encontrará em nenhum templo russo. A Catedral de Santa Sofia em Novgorod é única em muitos aspectos, mas o principal é que é a mais antiga igreja sobrevivente construída pelos eslavos.

No ponto mais alto do templo está uma pomba lançada em chumbo. Ele "senta" no alto da cruz central, a 38 metros de altura, e simboliza o guardião da Catedral de Santa Sofia. Segundo a lenda, a pomba não deve sair da cruz, porque assim o bem-estar da cidade terminará. A Catedral de Sofia em Novgorod é o mais alto de todos esses templos.

Não há campanário na catedral. Todos os sinos estão localizados na torre sineira, que fica um pouco mais afastada. O sino principal pesa duzentos quilos e o alarme - metade disso, cem quilos. Além de grandes sinos, existem vários pequenos sinos no campanário, cuja tarefa é tocar nos feriados.

Na vasta extensão russa, que ocupa metade do continente, existem muitas igrejas e mosteiros.

Uma das mais antigas e belas é a Igreja de Santa Sofia em Novgorod (Sofievsky).

É um dos edifícios arquitetônicos mais famosos e visitados do mundo.

Suas cinco cúpulas adornam a terra sagrada da grande cidade. Uma breve descrição e os fatos mais importantes da história do templo serão fornecidos pela Wikipedia. Nossa tarefa não é apenas contar sobre o templo mais importante de Novgorod, mas também mostrá-lo em toda a sua glória.

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Descrição

Não procure a igreja de Santa Sofia em Nizhny Novgorod: seu feudo, como era chamado antes, é o Sr. Veliky Novgorod! Este edifício de cúpula cruzada pertence aos velhos tempos. Mas mesmo assim tais edifícios eram raros, especialmente em solo russo. O edifício de cinco naves é uma solução arquitetônica única. Estruturas semelhantes foram criadas apenas no século XI. Além disso, existem apenas algumas estruturas desse tipo. Por exemplo, um dos famosos edifícios está localizado em Kiev, esta é a Igreja de Irina e George. Existem alguns edifícios, eles incluem a Catedral de Santa Sofia, e o mesmo na Ucrânia, em Kiev.

A Terra das Mil Igrejas é chamada Novgorod. Há muitos templos, grandes e pequenos, nesta região: desde magníficas catedrais até capelas perdidas no próprio sertão. Mas apenas um sempre foi e será o símbolo e o coração de Novgorod - Catedral de Santa Sofia

A catedral ocupa um vasto território. Tem quase quarenta metros de largura. E quase trinta e cinco de comprimento. As paredes do templo são feitas de diferentes tipos de calcário, sua espessura é enorme - 1,2 metros.

O interior do templo é um estilo típico de Kiev para aqueles tempos, que por sua vez foi criado em motivos bizantinos. Assim, o templo é representado por uma mistura de tendências tradicionais russas e bizantinas de Kiev.

Posição geográfica e lugar no mapa

A catedral está localizada no centro da cidade. No território do Kremlin de Novgorod, no edifício número onze. Este arranjo não foi acidental. O templo deveria personificar a alma da terra de Novgorod, para se tornar seu verdadeiro coração vivo. Não foi à toa que mesmo naqueles dias eles disseram: “Onde está Santa Sofia, lá está Novgorod!”

Hagia Sophia em Novgorod - o monumento mais antigo da arquitetura de pedra no norte da Rússia

Leve em consideração: A Catedral de Santa Sofia não se destinava apenas ao culto. Durante muito tempo, foram realizadas várias reuniões estaduais e as mais importantes cerimônias e celebrações.

Histórico de construção

Você não pode contar brevemente a história da construção deste grande templo ... Em 1946, o príncipe Yaroslav, o Sábio, visitou Veliky Novgorod, onde seu filho Vladimir governava. Então ele ordenou a colocação do Templo no local do de madeira queimada em 989. Decidiu-se colocar um novo edifício um pouco ao norte da localização do antigo. A construção durou cinco anos até 1951. Em seguida, a catedral foi consagrada e reconhecida como ativa. Inicialmente, o Templo não apresentava paredes brancas como cristal. Sob a influência da direção bizantina, ao decorar tais edifícios, decidiu-se não caiar as paredes do templo. O interior do templo foi decorado com calcário de diferentes raças e muitos afrescos. As paredes foram caiadas apenas em 1154.

A catedral foi construída até cerca de 1050 em vez da igreja de madeira de 13 cúpulas de 989 que foi incendiada antes disso, mas não no mesmo local, mas ao norte. De acordo com várias crônicas, a catedral foi consagrada em 1050 ou 1052 pelo bispo Lucas

No século XVIII, foram acrescentados vários contrafortes às duas fachadas. Isso foi feito para reforçar as paredes nos lados sul e norte do edifício. No entanto, já durante a restauração em 1895, as paredes foram reforçadas e os prolongamentos foram removidos. Assim, o edifício foi devolvido à sua forma original. O trabalho foi realizado sob a orientação do arquiteto N. S. Kudyukov.

As seguintes mudanças ocorreram após a revolução em 1922. Então, sob a influência de um programa especial do governo soviético, todos os itens de valor da igreja foram apreendidos do Templo. Em 1929 foi fechado. Em vez disso, um museu anti-religioso foi aberto no prédio.

O edifício passou por momentos difíceis durante a Grande Guerra Patriótica. Em 1941, ele foi submetido a um bombardeio maciço. Depois de ser atingido por projéteis, ele sobreviveu, mas foi gravemente danificado.

Após a guerra, em 1950, o edifício foi restaurado. O Museu-Reserva de Novgorod foi aberto lá.

É importante saber: somente depois que a União Soviética deixou de existir, em 1991, o título do Templo foi devolvido ao prédio. O Grande Patriarca de Toda a Rússia Alexei II o consagrou pessoalmente.

Em 2005, foi criado um programa de reconstrução de estruturas antigas. A Catedral de Novgorod foi reconstruída, durante a qual os edifícios abobadados foram reconstruídos.

Pintura e características arquitetônicas

Dentro da catedral você pode ver cinco pilares sobre os quais as abóbadas se sustentam.

O pórtico sul servia para o enterro dos senhores, membros da família principesca e dos estadistas mais ilustres. Agora a entrada principal está localizada lá.

Camas extensas serviam como local de residência do Grão-Duque e sua família durante os serviços divinos. Atualmente, o coro da igreja está localizado aqui durante as cerimônias.

A catedral foi construída de plinto (tijolo plano) e pedra. As cinco cúpulas do templo são elevadas acima do edifício monolítico cúbico do templo, estritamente separados dele. Paredes maciças são desprovidas de saliências, ocasionalmente cortadas por janelas estreitas

Fato interessante: para uma excelente acústica, os chamados potes golosnik foram colocados nas paredes da catedral.

Os arquitetos construíram isso com um duplo significado. Em primeiro lugar, trata-se de uma facilitação das estruturas na parte superior do edifício. O segundo objetivo da solução arquitetônica era absorver ecos fortes, sem perder o volume sonoro. Isso foi extremamente importante para os hinos e adoração da igreja.

Por muito tempo após a abertura, a catedral praticamente não foi decorada com obras de arte pictóricas. Uma das primeiras a aparecer nas paredes da catedral foi a imagem dos Santos Constantino e Helena. Sobreviveu até hoje.

Uma das obras de arte mais famosas foi a imagem de Cristo Todo-Poderoso, localizada sob a cúpula central. Infelizmente, durante a guerra foi destruído.

Você conhece isso: para dar a imagem de Cristo, decidiu-se escrever com a mão aberta. Mas a cada vez era necessário refazer o trabalho, pois de manhã os escriturários descobriram a mão direita de Cristo cerrada. No quarto dia, o artista ouviu uma voz que lhe dizia: “Escreva-me com o dedo fechado, pois quando minha mão abrir, Novgorod cairá”. A profecia se tornou realidade durante a Grande Guerra Patriótica, quando um golpe direto de um projétil destruiu o mosaico sob a cúpula. A mão direita se abriu, Novgorod caiu.

Grafittis antigos nas paredes

No final do século XIX, as inscrições mais antigas foram descobertas nas paredes da catedral pela primeira vez. Os mais antigos foram criados no final do século XI ao início do século XII. Alguns deles são chamados glagolíticos e pertencem às mais raras obras de escrita. Em 2012, a coleção dessas raras obras de antiguidade feitas pelo homem no templo chegou a doze escapadas. No total, em 2014, juntamente com inscrições em cirílico, o número de inscrições na catedral totalizou mais de 800. Alguns dos mais famosos foram a adivinhação dos sacerdotes e extratos do Conto da Campanha de Igor. Por exemplo, em uma das paredes, os pesquisadores encontraram uma mensagem contendo informações de que Yaroslav, o Sábio, o Grão-Duque de Kiev, havia morrido.

Inscrição de graffiti na Catedral de Santa Sofia em Novgorod (séculos XII-XIII)

Bom saber: grafites antigos eram inscrições de várias naturezas, eram rabiscados com uma ferramenta especial com uma ponta afiada, chamada de “escritor”.

Ícones milagrosos da Catedral de Santa Sofia

Os ícones sempre desempenharam um papel especial na vida dos ortodoxos. Eles têm sido reverenciados pelos crentes. As imagens dos santos tinham um significado sagrado e eram consideradas intermediárias entre os meros mortais e o poder divino.

A maioria dos murais pertence ao século 19, mas vários fragmentos antigos sobreviveram, incluindo um afresco com os santos iguais aos apóstolos Constantino e Helena

Existem três iconóstases no templo. Há também ícones milagrosos. Um dos mais famosos é o ícone do Sinal da Santíssima Theotokos. Tem um tamanho médio de 59 por 53 centímetros. Representa a Bem-Aventurada Virgem Maria com um bebê no peito, inscrito em um círculo. A escrita da obra é atribuída ao século XII, ao tipo iconográfico de Orant. Inclui imagens da Mãe de Deus com as mãos levantadas em oração. Uma celebração em sua homenagem ainda é realizada na data de 27 de novembro.

O principal santuário da terra de Novgorod é o ícone da Mãe de Deus do Signo

Outro ícone glorificado por milagres neste Templo é Sophia, a Sabedoria de Deus. Foi escrito no século XV. No centro está um anjo de fogo, à direita está João Batista com pergaminho, à esquerda está a Mãe de Deus com o Menino. Acima está um trono de ouro e um livro aberto - um símbolo da presença de Deus e uma bênção do Salvador com anjos ajoelhados. Segundo a lenda antiga, este ícone tem o poder de cura milagrosa. Todos os anos, no dia da celebração do louvor a este ícone, 15 de agosto, milhares de pessoas acorrem ao Templo para prestar homenagem e pedir ajuda.

O ícone Tikhvin da Mãe de Deus não é menos famoso em todo o mundo do que o resto. A sua criação remonta a cerca de 1383, foi então que foi descoberta. Refere-se ao tipo iconográfico Hodegetria. Ao dar este cânone da imagem da Virgem foi pedido pelo próprio São Lucas. Nela, o Filho de Cristo está nas mãos da Virgem. Sua mão esquerda está em um gesto de bênção, e na mão direita segura um pergaminho com uma escritura sagrada.

Tome nota: Segundo a lenda, durante a Grande Guerra Patriótica, o Ícone Tikhvin da Mãe de Deus foi baleado quase à queima-roupa e todas as balas ricochetearam nele, deixando apenas vestígios quase imperceptíveis.

Além disso, o ícone estava com os novgorodianos, ajudando-os a concluir a paz de Stolbovsky. Quando os suecos, em menor número, de repente ficaram assustados com o poder invisível e fugiram, a cidade foi salva. Agora este santuário está na iconóstase da Natividade do Templo de Novgorod.

relíquias sagradas

Na Ortodoxia, restos especiais de pessoas chamadas relíquias têm um papel especial. Geralmente são incorruptíveis. Numerosos milagres de salvação e cura são atribuídos a eles, eles são reverenciados da mesma forma que ícones milagrosos. Eles começaram a venerar as relíquias já em 787 por decisão do Sétimo Concílio Ecumênico.

Alpendre de Martiriev da Catedral de Santa Sofia

Uma das relíquias mais famosas da Catedral de Santa Sofia são os restos de Santa Sava. Pertence aos santos. Sua memória é homenageada em 5 de dezembro, dia de sua morte. Seus restos mortais são classificados como incorruptíveis.

Também na catedral estão as relíquias de membros da família principesca, que foram classificados entre os santos. Ou seja, a princesa Irina, suas relíquias foram transferidas para a catedral apenas em 1991. E seu filho Vladimir, é reverenciado no dia da morte em 4 de outubro. Assim como os dois príncipes Fedor (honrado em 5 de junho) e Mstislav, o Bravo. Dom Nikita (honrado em 31 de dezembro) e Dom João, cujas relíquias foram retiradas apenas em 1919.

Observação: as relíquias do Santo Príncipe Vladimir, que estão armazenadas no Templo, chegaram quase imediatamente após sua construção. O rei morreu aos 32 anos, tendo vivido apenas 20 dias após a consagração do edifício.

Portões de Magdeburgo

Eles foram criados em 1153, também eram chamados de Korsun. Eles têm um estilo europeu ocidental, porque foram criados sob encomenda por artesãos estrangeiros. Portas de bronze que levam ao limite da Natividade de Nossa Senhora. Depois de algum tempo, esses portões foram transferidos para o portal ocidental da catedral. Por muitos séculos seguidos, esses magníficos portões serviram como entrada principal do Templo para celebrações e cerimônias especiais, era por eles que príncipes e princesas passavam. Agora eles estão abertos apenas em ocasiões especiais. Isso é feito pessoalmente pelo Arcebispo Metropolitano Lev de Novgorod.

Um fragmento dos portões de Magdeburg (Sigtuna) da Hagia Sophia em Veliky Novgorod. Fundição do Bispo Wichmann, Magdeburg, Alemanha, segunda metade do século XII

É útil notar: De acordo com uma das lendas, os Portões de Magdeburg foram retirados como um troféu da capital sueca Sigtuna. Aconteceu durante as campanhas militares navais russas em 1187.

História da cruz da cúpula principal

A cruz deste templo difere do resto em uma característica: há uma pomba em seu topo. Simboliza o Espírito Santo. A própria relíquia da igreja tem uma história rica.

O Espírito Santo tem sido descrito como uma pomba desde tempos imemoriais. No Antigo Testamento, uma pomba solta da arca de Noé e retornando com um ramo de oliveira proclamou paz ao povo. Na forma de uma pomba, os antigos cristãos representavam a alma humana, descansada em paz.

Em 1942, a cúpula da catedral foi destruída durante o bombardeio da cidade pelas tropas alemãs. Muitos objetos de arte, monumentos arquitetônicos e valores culturais foram retirados da grande cidade por invasores estrangeiros. Incluindo a cruz dourada da cúpula do Templo. A unidade da "Divisão Azul" foi enviada para a Espanha como troféu de guerra. Ele foi devolvido à sua terra natal apenas em 2004 pelos esforços da Comunidade Patriarcal Russa em conjunto com o governo da Federação Russa. As negociações entre os governos espanhol e russo foram agendadas, durante as quais o rei da Espanha concordou em transferir a relíquia para sua terra natal. Uma cópia exata do monumento arquitetônico foi enviada de volta ao Museu Espanhol, e a segunda cópia foi colocada na cúpula da Catedral em 2007. O original da cruz, devolvido à sua terra natal com grande dificuldade, é guardado nas entranhas do Templo como uma valiosa relíquia.

A lenda da pomba de pedra

Muitas lendas e épicos foram coletados ao redor da antiga catedral. Alguns deles estão documentados. Uma delas é a lenda da pomba de pedra.

Na cruz da cúpula central há uma figura principal de uma pomba - um símbolo do Espírito Santo. Segundo a lenda, quando em 1570 Ivan, o Terrível, tratou brutalmente os habitantes de Novgorod, uma pomba sentou-se na cruz de Sofia para descansar. Vendo dali um terrível massacre, a pomba ficou petrificada de horror.

Segundo a lenda, Ivan, o Terrível, agiu de forma selvagem e imerecida com o povo de Novgorod. Então uma pomba viva comum pousou na cruz da catedral. Ele olhou para baixo e, vendo a cena feia, virou pedra. Então um dos clérigos teve uma visão que o pássaro voou para a cidade como consolo, e enquanto está na cruz, a cidade é guardada por anjos do céu.

Conclusão

Em Novgorod, este grande templo pertence aos monumentos mais antigos da arquitetura arquitetônica. Ele atua como um edifício único em termos não apenas de conjunto arquitetônico, mas também de riqueza espiritual.

Hagia Sophia é a principal igreja ortodoxa em Veliky Novgorod, construída em 1045-1050, a catedral da metrópole de Novgorod. Durante séculos tem sido o centro espiritual da República de Novgorod. Esta é a igreja mais antiga da Rússia, construída pelos eslavos.

Muitos turistas vêm à cidade para visitar a grande catedral. Sua história é tão rica e variada que se poderia dedicar um livro inteiro a ela. Mas, apesar de todas as dificuldades e dificuldades que caíram sobre as terras de Novgorod ao longo de sua rica história, a catedral sobreviveu e ainda mantém os habitantes desta bela região. Não é este um sinal da mais alta bênção e da presença do Espírito Santo nas paredes do templo?

Assista ao vídeo em que o historiador fala sobre o mais antigo edifício de pedra sobrevivente na Rússia - Hagia Sophia em Novgorod:

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Desde o momento de sua fundação, e aconteceu no início do século 11, a Catedral de Novgorod de Santa Sofia foi e permanece até hoje um dos símbolos desta antiga cidade russa. Construída "à imagem e semelhança" da Catedral de Santa Sofia em Kiev, ainda tem suas próprias características e se torna um modelo para o estilo de igrejas de Novgorod. O majestoso e poderoso edifício feito de pedra durável é coroado com cinco cúpulas na forma de capacetes de antigos guerreiros russos, quatro dos quais são cor de chumbo, e o quinto brilha ao sol com reflexos dourados.

Para ser justo, deve-se dizer que a Catedral de Santa Sofia que chegou aos contemporâneos é sua segunda encarnação. Pela primeira vez, a Hagia Sophia em Novgorod foi criada a partir de madeira por habilidosos carpinteiros de Novgorod. No entanto, o edifício permaneceu por cerca de meio século e queimou até o chão em outro incêndio. Depois disso, o príncipe Vladimir (filho de Yaroslav, o Sábio) decidiu construir uma igreja de pedra, semelhante à Catedral de Kiev, Santa Sofia, tão amada por seu pai. Na verdade, os mestres da construção foram chamados de Kiev - em Novgorod, naquela época, era praticada a construção de edifícios de madeira.

As paredes da catedral escondiam (e talvez eles realmente guardem alguns tesouros até hoje) em si mesmos muitos tesouros e esconderijos, onde a riqueza dos ricos novgorodianos e do próprio príncipe Vladimir foi mantida. Segundo a lenda, Ivan, o Terrível, que descobriu o esconderijo do nada, descobriu precisamente sua "câmara funerária". No entanto, o czar indicou com precisão o local onde os tesouros foram embutidos na parede da igreja e os transportou para Moscou. Além dos tesouros pessoais, o tesouro da República de Novgorod também foi mantido nos caches da catedral.

Catedral de Sofia em Novgorod

Interiores e arquitetura da catedral

Os portões Korsun ou Sigtuna são um troféu militar trazido por Novgorodians da cidade sueca conquistada de Sigtuna. O portão é uma peça rara de fundição de arte da Europa Ocidental que remonta ao século XII. Eles foram feitos pelos mestres do Magdeburg alemão, retratando cenas do Antigo e do Novo Testamento em placas de bronze. Acima das parcelas, há inscrições explicativas em latim e um pouco mais baixas - uma tradução para o russo. Na parte inferior há 3 figuras de rodízios: dois autores alemães e um mestre de Novgorod que montou e completou o portão antes de instalá-lo na igreja.

Outra relíquia da catedral, que nos anos 70 do século XVI Ivan, o Terrível, levou ao Alexander Sloboda, é o Portão Vasilyevsky.

Outra relíquia da catedral, que nos anos 70 do século XVI Ivan, o Terrível, levou ao Alexander Sloboda, é o Portão Vasilyevsky. Eles também são um exemplo vívido do artesanato de filigrana dos artesãos da Idade Média. Os portões receberam o nome do nome do cliente - o arcebispo Vasily Kaliki, cujo retrato o mestre imortalizou nos portões. Os Portões Vasilyevsky, feitos de cobre e decorados com ouro, retratam cenas do evangelho. Não sem Kitovras (um centauro das lendas), que gostava tanto de retratar os mestres da antiga Novgorod. O mesmo personagem é imortalizado no Portão de Sigtuna.

A história da construção da catedral

Construída com lajes de pedra calcária e concha, no início a catedral tanto por fora quanto por dentro era mais leve e amigável, a pedra originalmente não trabalhada foi rebocada em meados do século XII, suavizando a aparência áspera, e o interior da catedral brilhou com configurações de ícones, utensílios preciosos. Ao longo de sua história, a Catedral de Santa Sofia passou por muitas mudanças, reconstruções (foram colocadas galerias abertas, que "não se enraizaram" no clima frio, e a catedral adquiriu um visual "sombrio" mais rigoroso, mais tarde o pórtico "dourado" foi adicionado), "enraizado" no chão por quase 1,5 metros e foi até saqueado por guardas de Ivan, o Terrível, que levaram ícones, sinos e utensílios preciosos da sacristia e até derrubaram os famosos portões de Korsun.

Após as reconstruções na Idade Média e a destruição causada durante a Grande Guerra Patriótica (na época, o vestíbulo de madeira esculpida e a iconóstase foram levados da catedral para a Alemanha nazista, mas depois foram encontrados e devolvidos à sua terra natal), este templo de Deus adquiriu uma aparência sombria, rígida, até mesmo severa. O espaço interior não está muito bem quebrado pela iconóstase com ícones que datam dos séculos XIV-XVI, os afrescos do século XI desvaneceram-se muito, e a maioria deles não sobreviveu até hoje. A razão para isso é o trabalho de restauração malsucedido que foi realizado na Hagia Sophia no início do século 20 e as hostilidades da Primeira Guerra Mundial.

Felizmente, no gesso antigo, que sobreviveu até hoje, os cientistas conseguiram encontrar inscrições de paroquianos que viveram nos séculos 11-13 - sobre vários eventos na cidade, textos de orações e ... autógrafos, e durante as escavações , foram encontradas amostras de mosaico, que foram decoradas com pilares na frente do altar, fragmentos do piso. Além disso, alguns fólios da outrora rica biblioteca que foi coletada na Catedral de Santa Sofia sobreviveram até hoje - crônicas históricas, coleções de receitas e descrições de ervas, tratados matemáticos.

Como tumba, a Catedral de Novgorod de Sofia serve a santa princesa Anna (esposa de Yaroslav, o Sábio), o príncipe Vladimir (o fundador da catedral e filho de Yaroslav, o Sábio) e sua esposa Alexandra, os príncipes Fedor e Mstislav (irmão e avô) de Alexander Nevsky), arcebispos Nikita e John. Também outros príncipes nobres, os primeiros arcebispos e santos canonizados estão enterrados neste templo.

Com a chegada dos bolcheviques ao poder no final da década de 1920, os serviços na igreja foram interrompidos e um museu anti-religioso foi aberto dentro de seus muros, expondo ao público as "riquezas incalculáveis" da igreja entre as jóias que estavam guardados na sacristia. Após a guerra, a destruição causada à Catedral de Santa Sofia foi eliminada e, até o início dos anos 90 do século passado, era um departamento do Museu-Reserva de Novgorod. E em 16 de agosto de 1991, em uma atmosfera solene, o Patriarca de Moscou e toda a Rússia Alexy II consagrou a Catedral de Santa Sofia de Veliky Novgorod retornou à Igreja Ortodoxa Russa.

Endereço: território do Kremlin, 11

Construção: 1045-1050

Consagração: 1052

Altar-mor: em honra da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria

Estilo arquitetônico: bizantino

O endereço: Veliky Novgorod, Kremlin, 11

História

O edifício de pedra da Catedral de Santa Sofia foi erguido em 1045-1050. Os iniciadores da construção são o príncipe Yaroslav, o Sábio, e seu filho mais velho, Vladimir. Eles atraíram os gregos para a construção, que mais tarde se juntaram ao povo de Kiev, que já havia construído seu templo, e os novgorodianos. A dedicação do templo de Hagia Sophia - Sabedoria Divina (o nome Sophia em grego antigo significa "sabedoria") - foi uma continuação de uma antiga tradição iniciada pelo rei Salomão do Antigo Testamento, que construiu um templo em homenagem à Sabedoria do Altíssimo Criador.

Postais do início do século 20

Em 1929, o templo foi fechado e transformado em museu de ateísmo. Em 1991, Sofia de Novgorod foi transferida para a Igreja Ortodoxa Russa. A catedral foi restaurada várias vezes, mas não houve grandes reconstruções - basicamente manteve as formas arquitetônicas do século 11.

Como é a Hagia Sophia

Varanda Martyrevskaya

Em Sofia, há um local único onde você pode traçar a história da construção do templo - o pórtico Martirievskaya com uma antiga necrópole, pinturas nas paredes e grafites.

Os novgorodianos medievais deixaram muitos grafites nas paredes da catedral. São nomes, cruzes, orações, pedidos de comemoração dos mortos, imagens de pessoas e animais, quebra-cabeças. Existe até um texto funerário pagão riscado dos séculos XII-XIII, que ainda pode ser lido. Ao lado estão as palavras: "Seque as mãos" - o texto claramente despertou indignação.

O nível do piso aqui é deixado na marca do século XII. Há também uma imagem do século 11 dos Santos Iguais aos Apóstolos Constantino e Helena. Esta é a única pintura de templo sobrevivente do século 11 na Rússia. A parte principal das sepulturas dos antigos bispos e principescos está localizada no pórtico.

golosnik

As paredes e abóbadas da catedral são construídas com potes de barro para melhor acústica. Eles iluminam as partes superiores das estruturas e absorvem o eco. Depois da guerra, quando um museu funcionou na catedral, concertos musicais foram realizados aqui.

Iconóstase

A grande iconóstase (da Assunção) da Catedral de Santa Sofia começou a tomar forma no século XI. Gradualmente, de uma barreira baixa, transformou-se em uma alta iconostase com cinco camadas. De seus quatro primeiros ícones, um sobreviveu - os apóstolos Pedro e Paulo (século XI), localizado no Museu de Novgorod. Os cinco ícones centrais da segunda linha da iconóstase da Assunção foram pintados no século XV, e o ícone mais antigo da linha inferior, a imagem do templo de Santa Sofia, a Sabedoria de Deus, também pertence ao mesmo século. Um anjo de fogo em trajes reais está sentado no trono - a personificação da Sabedoria Divina. Cristo o coroa, ao lado de Sofia - a Mãe de Deus e João Batista.

Cúpulas

Inicialmente, todas as 6 cúpulas da catedral não eram bulbosas, como são agora, mas em forma de capacete.

pomba na cruz

Na cruz da cúpula central da catedral está uma pomba de chumbo - um símbolo do Espírito Santo. Uma lenda urbana fala de um pássaro que foi petrificado em uma cruz de horror durante o pogrom de Novgorod em 1570 por Ivan, o Terrível. Durante a Grande Guerra Patriótica, uma cruz com uma pomba foi derrubada durante o bombardeio. Como resultado, os espanhóis que lutaram ao lado da Alemanha o levaram como troféu para Madrid. Em 2004, a cruz foi devolvida a Novgorod e a Espanha recebeu sua cópia exata. Agora a antiga cruz fica dentro da catedral em frente a uma grande iconóstase, e a cúpula central de Sofia é coroada com uma nova cruz com uma estatueta de pomba.

Fresco

Imagens no afresco acima da entrada principal da catedral: Hospitalidade de Abraão - a Trindade do Antigo Testamento, Sofia a Sabedoria de Deus no trono e o Salvador não feito por mãos.

Portões de Magdeburgo

Há três entradas para a Catedral de Sophia. O ocidental é decorado com os Portões de Magdeburg - o trabalho de fundições alemãs do século XII. Eles consistem em 48 placas de bronze com cenas do Antigo e do Novo Testamento. Eles são abertos apenas durante os serviços hierárquicos. O portão apareceu em Novgorod no século 15, mas como exatamente é desconhecido. Provavelmente, seu cliente era o bispo da cidade polonesa de Plock Alexander, retratado nos portões. Os pesquisadores acreditam que os portões nunca chegaram lá: eles foram capturados pelos lituanos. Na parte inferior da seção esquerda dos portões há "auto-retratos" de três mestres de fundição: os criadores dos portões Riquin e Weissmut e o mestre local Abraham, que montou e complementou os portões em Novgorod.

Capela em homenagem Capítulo decapitação Profeta João Batista

Câncer com as relíquias de São João, Arcebispo de Novgorod na capela da Decapitação de João Batista. Foto de N. Basmanova