Mon chemin vers Dieu. Étiquette de l'église

Mon chemin vers Dieu.  Étiquette de l'église
Mon chemin vers Dieu. Étiquette de l'église

Toute conversation commence généralement par une salutation - il s'agit d'une exigence de politesse généralement acceptée dans la société. Lorsque les gens se rencontrent, ils se souhaitent bonté et prospérité, réussite au travail, bonjour, en journée ou en soirée. Lorsque vous rencontrez des gens, vous pouvez les saluer avec n'importe quel mot, l'essentiel est que la salutation soit cordiale et sincère. Même dans le message d’accueil habituel « Bonjour ! » ou "Bon après-midi!" entièrement confiné Attitude orthodoxeà une personne. Cependant, certaines salutations ne sont acceptées que dans le milieu orthodoxe.

Les chrétiens orthodoxes utilisent souvent la forme d'action de grâce « Sauve, Seigneur ! lors de la communication dans presque tous les cas : lors d'une rencontre, lors d'une séparation, et même lors d'une mention positive d'une tierce personne (« Sauve-le, Seigneur ! ») Bien que la tradition de la communication spirituelle soit beaucoup plus riche et diversifiée. En Ukraine centrale, par exemple, on se salue encore dans les églises avec un joyeux : « Gloire à Dieu ! - « Gloire à Dieu pour toujours ! » En deux mille ans, les chrétiens du monde entier ont développé des formes particulières de salutation. Dans les temps anciens, ils se saluaient par l'exclamation : « Le Christ est parmi nous ! », entendant en réponse : « Et il y a, et il y aura ». De nos jours, les prêtres se saluent ainsi, mais les laïcs devraient également se souvenir de cette ancienne tradition.

Le premier jour de Pâques, ainsi que pendant semaine Sainte et jusqu'à ce que Pâques soit célébrée, une salutation solennelle retentit : « Le Christ est ressuscité ! » - « En vérité, il est ressuscité ! » Cette salutation est répétée plusieurs fois lors du service pascal, et la tradition elle-même remonte aux temps apostoliques. Salutation avec les mots « Le Christ est ressuscité ! » exprime une joie semblable à la joie des apôtres qui ont appris la résurrection du Christ. Le vénérable Séraphin de Sarov a dit précisément : « Le Christ est ressuscité ! » Saluait ceux qui venaient à lui toute l'année. Le dimanche et vacances Il est de coutume que les chrétiens orthodoxes se saluent avec des félicitations mutuelles : « Bonnes vacances ! » et la veille de la fête – « Bonne soirée ». Et lors de la fête de la Nativité du Christ, les chrétiens orthodoxes se saluent avec les mots : « Le Christ est né ! » ; « Nous le louons ! » - sonne en réponse.

Des monastères est née la tradition de demander la permission d'entrer dans une pièce avec les mots suivants : « Par les prières des saints, nos pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, ayez pitié de nous. » En même temps, la personne présente dans la pièce, si elle est autorisée à entrer, doit répondre : « Amen ». Bien entendu, une telle tradition n’est possible que parmi les moines orthodoxes ; elle est difficilement applicable aux laïcs.

Les enfants qui quittent la maison pour étudier peuvent être accueillis avec les mots « Ange Gardien » en les croisant. Vous pouvez également souhaiter un ange gardien à quelqu'un qui part en voyage, ou dire : « Que Dieu vous bénisse ! » ou « Que Dieu vous aide ! » Les chrétiens orthodoxes se disent les mêmes mots lorsqu’ils se disent au revoir, ou : « Avec Dieu ! », « L’aide de Dieu », « Je demande vos saintes prières », etc.

Dans l'ancien code russe "Domostroy", une règle est donnée sur la façon de saluer quelqu'un lorsqu'il vient lui rendre visite : d'abord s'incliner devant les icônes, puis devant les propriétaires avec les mots "Paix à cette maison". Après avoir surpris ses voisins à un repas, il est d'usage de leur souhaiter : « Un ange au repas ! Pour tout, il est d'usage de remercier chaleureusement et sincèrement son prochain : « Sauve, Seigneur ! », « Sauve, Christ ! » ou « Sauve-toi, Dieu ! », auquel la réponse est censée être : « Pour la gloire de Dieu." Mais si vous pensez que les gens ne vous comprendront pas, il n’est pas nécessaire de vous remercier de cette façon. Il vaut mieux dire : « Merci ! » ou « Je vous suis reconnaissant du fond du cœur ».

Selon la tradition, lorsque deux personnes se rencontrent, la plus jeune (par âge ou par âge) doit saluer en premier. hiérarchie de l'église), et l'aîné devrait lui répondre. Par exemple, généralement lorsqu'un laïc rencontre un prêtre, le premier dit : « Le Christ est ressuscité ! (Bénis (ceux), père/honnête père) », et le second répond : « En vérité, il est ressuscité ! (Que Dieu bénisse)." Rappelons que dans l'Orthodoxie il n'est pas d'usage de s'adresser à un prêtre avec les mots « saint père » ; on dit : « honnête père » (par exemple : « Priez pour moi, honnête père ») ;

Il n'est pas d'usage de s'adresser à un prêtre par son prénom ou son patronyme ; nom et prénom avec l'ajout du mot « père » : « Père Alexy », ou « père ». Le diacre peut également être appelé par son nom, qui doit être précédé du mot « père ». Vous n’êtes pas censé recevoir la bénédiction d’un diacre.

Ayant rencontré un prêtre en vêtements (en soutane avec une croix ou en vêtements liturgiques avec un épitrachélion et dans les bras), demandez-lui une bénédiction, ce sera votre salut. Approche-toi du curé, penche-toi un peu, plie main droite sur paumes gauches levez-vous et dites : « Père, bénis. »

Père, t'éclipsant signe de la croix, dit : « Que Dieu vous bénisse » ou « Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit » - et place sa main droite bénissante sur vos paumes. A ce moment, le laïc qui reçoit la bénédiction baise la main du prêtre. Il arrive que baiser la main déroute certains débutants. Nous ne devons pas être gênés : nous ne baisons pas la main du prêtre, mais celle du Christ lui-même, qui en ce moment se tient invisiblement et nous bénit. Il ne faut tout simplement pas faire le signe de croix avant d’avoir reçu la bénédiction du prêtre. Si le prêtre met la main sur votre tête, vous n'avez pas besoin de l'embrasser.

Si plusieurs prêtres sont présents, dirigés par un évêque, approchez-vous uniquement de lui pour une bénédiction. Si vous avez reçu la bénédiction d'un prêtre et que plusieurs autres se tiennent à proximité, tournez-vous vers eux en disant : « Bénissez, honnêtes pères », et inclinez-vous. Si vous êtes dans un groupe de croyants, les hommes les plus anciens viennent en premier pour la bénédiction (les ministres de l'église en premier, comme pour donner l'exemple), puis les femmes viennent et les enfants viennent en dernier. Cette règle s'applique également à la famille : le mari vient en premier, la femme, puis les enfants. Au moment de dire au revoir, demandez à nouveau une bénédiction au prêtre avec les mots « Pardonne-moi, père, et bénis-moi ».

DANS église orthodoxe dans les cas officiels, il est d'usage de s'adresser à un prêtre comme « Votre Révérence », et à l'abbé, vicaire d'un monastère, s'il est abbé ou archimandrite, on s'adresse à eux comme « Votre Révérence », et si le vicaire est un hiéromoine, "Votre Révérence". L'évêque est appelé « Votre Éminence » et les archevêques et métropolitains comme « Votre Éminence ». Dans une conversation, vous pouvez vous adresser moins formellement à un évêque, un archevêque et un métropolite - "Vladyka", et à l'abbé d'un monastère - "père vicaire" ou "père abbé". Il est d'usage de s'adresser à Sa Béatitude le métropolite Vladimir, primat de l'Église orthodoxe ukrainienne, comme « Votre Béatitude » et À Sa Sainteté le Patriarche- "Votre Sainteté." Tous ces appels, bien entendu, ne signifient pas la sainteté de telle ou telle personne en particulier - un prêtre ou un patriarche pour lequel ils expriment du respect ; ordres sacrés confesseurs et saints.

Vous devez saluer votre père comme ceci : « Père, bénis »

Les gens qui vont à l’église doivent comprendre que l’Église a ses propres règles d’étiquette. Ils doivent être observés aussi bien dans le temple que dans le monastère. L'environnement ecclésial est étroitement lié à la piété, à la purification et à la transformation du cœur. par la grâce de Dieu donné à ceux qui travaillent et luttent. Par conséquent, le respect de l’étiquette de l’Église ne concerne pas seulement les règles de conduite adoptées pour préserver les fondements de l’Église, mais aussi le chemin de l’ascension vers Dieu.

Les personnes spirituelles observent l'étiquette pour attirer la grâce de Dieu, c'est pourquoi il n'est pas habituel d'entrer dans le temple avec des vêtements provocateurs : les femmes ne peuvent pas porter de pantalons, de jupes courtes, se peindre les lèvres avec du rouge à lèvres et être tête nue. Les hommes ne doivent pas porter de shorts, de T-shirts, de chemises à manches courtes et ne pas sentir le tabac. Ces règles ne doivent pas être violées lorsque vous fréquentez l'église, car le non-respect de ces règles peut entraîner une réaction négative équitable de la part des autres.

La première chose qu’une personne entrant dans le Temple doit faire est de saluer le prêtre. Si vous vous préparez à la confession ou à la communion, veillez à apprendre à saluer correctement le prêtre et à lui adresser correctement la parole, selon le rang qu'il occupe.

Comment saluer les prêtres ?

L’éthique de l’Église n’implique pas l’utilisation des mots « bonjour » ou « bon après-midi » pour saluer un prêtre. Habituellement, ils disent aux prêtres : « Père Paul, bénis » ou « Père, bénis ».

Lors de la célébration de Pâques (dès le premier jour et les quarante jours qui suivent), il est d'usage de saluer le prêtre avec les mots : « Le Christ est ressuscité ! Le Père, bénissant, répondra : « En vérité, il est ressuscité ! »

Si la question de savoir comment saluer un prêtre à l'église peut être facilement résolue en demandant simplement conseil à votre entourage, à des personnes plus expérimentées, alors que dire à un prêtre lorsque vous le rencontrez par hasard dans la rue ? Si vous rencontrez un prêtre qui ne porte même pas l’habit sacerdotal, vous pouvez toujours l’approcher et lui demander sa bénédiction.

Il faut savoir qu’une bénédiction peut avoir plusieurs significations. L'un d'eux est la salutation. Seuls ceux de rang égal sont autorisés à saluer le prêtre en lui serrant la main. Tous les autres, même les diacres, doivent accepter la bénédiction lorsqu’ils le rencontrent. Pour ce faire, prenez une main bénissante avec les paumes jointes. Après avoir reçu la bénédiction, le croyant doit baiser la main du prêtre.

Le prêtre peut également bénir les paroissiens d'une autre manière, par exemple en plaçant une croix sur la tête d'un croyant ou en donnant une bénédiction à distance.

En se séparant, les paroissiens ne disent pas au revoir au curé, mais demandent à nouveau sa bénédiction. En même temps, vous devez dire : « Pardonne-moi, père, et bénis-moi. »

S'adresser au clergé par degré de prêtrise

DANS monde orthodoxe Il existe trois degrés de sacerdoce :

  • Diacres.
  • Prêtres.
  • Évêques.

La façon dont vous vous adressez à lui dépend de qui se tient devant vous et de qui vous allez saluer.

Comment contacter un diacre ?

Les diacres sont les assistants des prêtres ; ils n’ont pas le même pouvoir de grâce que les prêtres. Par conséquent, les diacres ne servent pas la liturgie, ne baptisent pas, ne se confessent pas, ne pratiquent pas l'onction, ne célèbrent pas de mariages, ne célèbrent pas de services funéraires et ne consacrent pas de maisons. Mais néanmoins, le diacre peut aussi donner des conseils et recevoir des prières. Il est d'usage d'appeler un diacre « Père Diacre » ; il est également possible de s'adresser à lui par son nom. Lorsqu’on parle d’un diacre à la troisième personne, on peut dire : « Père Diacre » ou « Père Alexandre ».

Comment contacter un prêtre ?

S'adresser à un prêtre doit être respectueux et respectueux, car il est porteur d'une grâce particulière, qu'il reçoit en accomplissant le sacrement d'ordination sacerdotale.

Vous pouvez contacter les prêtres de plusieurs manières. Par exemple, les chrétiens orthodoxes russes, selon une coutume de longue date, les appellent souvent prêtres. Habituellement, un appel sous cette forme ressemble à ceci : « Père, puis-je vous demander ?

Cependant, l’adresse « Père » est une forme familière, et selon une autre, plus stricte et officielle, les laïcs devraient s’adresser au prêtre en l’appelant « Père » : « Père Paul, puis-je vous poser une question ?

Si le prêtre est mentionné à la troisième personne, alors on peut dire : « Père Jean bienheureux » ou « Le recteur a conseillé ». La combinaison du nom et du grade d'un prêtre n'est pas souhaitable : « Prêtre Paul » ou « Archiprêtre Jean ». Il est permis d'utiliser une combinaison du nom de famille du prêtre avec la forme « père », par exemple : « Père Ivanov ».

Il n’est pas d’usage que les chrétiens orthodoxes s’adressent à un prêtre avec les mots « Saint-Père ».

Et, bien sûr, à l’église, s’adresser au prêtre ne devrait être que « vous ». Même si le prêtre est un ami proche ou un bon ami pour vous, une familiarité excessive semblera inappropriée devant des inconnus.

Comment contacter l'évêque ?

L'évêque est généralement appelé « Seigneur ». La forme d'adresse la plus courante est le cas vocatif : « Maître, permettez », « Maître, bénissez ». Si l'évêque est mentionné à la troisième personne, alors Cas nominatif: "Vladyka John béni."

Le discours officiel, y compris le discours écrit, prend les formes suivantes : « Très révérend Vladyka » ou « Votre Éminence ».

Comment s’adresser à l’archevêque et au métropolite ?

Un archevêque est un évêque principal, un métropolite est le rang le plus élevé d'un évêque orthodoxe. Il est d'usage de s'adresser aux prêtres dans des rangs tels que « Très Révérend Vladyka » ou « Votre Éminence ».

Appel au patriarche

Les patriarches doivent être appelés « Très Sainteté » ou « Votre Sainteté ». Si vous avez besoin de contacter en cours d'écriture, puis ils écrivent : « Votre Éminence, bénissez » ou « Maître, bénissez ».

Vidéo sur la façon de saluer les chrétiens orthodoxes

Règles d'étiquette dans un monastère ?

Le monastère a ses propres règles particulières. Pour se familiariser avec l'auberge monastique, il faut passer beaucoup de temps. Règles de base observées dans les monastères lors du pèlerinage :

  • Les pèlerins ou les ouvriers qui viennent au monastère pour la première fois doivent se rappeler que dans le monastère, il faut demander des bénédictions pour tout et les accomplir strictement.
  • Jusqu'à ce que vous receviez une bénédiction, vous ne pouvez pas quitter le monastère.
  • Vous devez entrer dans le monastère sans vos habitudes pécheresses et vos dépendances : alcool, langage grossier, tabac - tout cela est laissé devant ses portes.
  • Il est d'usage de parler uniquement de sujets spirituels et on ne se souvient pas de la vie mondaine. Il est également interdit de se faire la morale. Parmi les mots les plus couramment utilisés, les mots les plus couramment prononcés sont « bénir » et « pardonner ».
  • La nourriture, les vêtements, les conditions de sommeil doivent être acceptés sans plainte. Manger n'est possible que lors d'un repas commun.
  • Vous ne pouvez pas entrer dans les cellules d’autrui, à moins que l’abbé ne vous envoie pour transmettre ou dire quelque chose à quelqu’un.
  • Chaque fois que vous entrez dans votre cellule, vous devez dire une prière à haute voix. En même temps, vous ne pouvez pas entrer tant qu'après avoir lu la prière, vous n'entendrez pas « Amen » derrière la porte.
  • Lors de leur rencontre, les habitants du monastère s'inclinent les uns devant les autres en disant : « Sauve-toi, sœur (frère) », ce à quoi celui qu'ils rencontrent doit répondre : « Sauve, Seigneur ». Cependant, les poignées de main ne sont pas acceptées lors des salutations.
  • Les personnes vivant dans les monastères sont appelées monastères. Tous ont les ordres des novices, des moines en soutane, des moines en manteau, des moines schémas. Dans les monastères, certains moines ont le rang sacré de clercs ou de prêtres. Chaque rang est abordé différemment.
Comment contacter les résidents monastère?
  • Vous pouvez contacter les gouverneurs de différentes manières. différentes façons: « Père Vice-roi », « Père Paul », ou simplement « Père ». Lorsqu'il est officiellement adressé, si le gouverneur est un archimandrite ou un abbé - « Votre Révérence », s'il s'agit d'un hiéromoine - alors « Votre Révérence ».
  • Vous pouvez vous adresser au doyen : « Père Dean », « Père Pavel » ou simplement « Père ».
  • En règle générale, les confesseurs sont appelés « Père » ou « Père Paul ». Si l’on parle du confesseur à la troisième personne, alors on dit : « Je consulterai le confesseur ».
  • Les femmes de ménage, les sacristains, les trésoriers et les cellériers du clergé sont appelés « Père ». A ceux qui n'ont pas été ordonnés, mais qui ont été tonsurés, vous pouvez vous adresser : « Père Gouvernant », « Père Trésorier ». Un hiéromoine, un abbé ou un archimandrite peut être appelé « Père Paul » ou « Père ».
  • Si un moine est tonsuré, alors il est appelé « Père », un novice est appelé « Frère », et si un novice est une personne âgée, alors il est appelé « Père ». Lorsqu'ils s'adressent à un moine-schéma, ils utilisent généralement son rang avec le préfixe « schéma » : « schéma-archimandrite ».


Comment s’adresser aux habitants d’un couvent ?

Les abbesses se distinguent des religieuses par la croix pectorale dorée et le droit de bénir. Si vous avez besoin de lui demander une bénédiction, alors vous devez la contacter comme ceci : « Mère Supérieure », vous pouvez également l'appeler par son nom : « Mère Anastasia », « Mère Anastasia » ou simplement « Mère ».

DANS couvents Seules les abbesses sont appelées « Mères », donc si vous entendez quelqu'un dire « Mère », alors sachez qu'il s'agit de l'abbesse.

S’ils s’adressent à une religieuse, on l’appelle aussi « Mère ». Les novices sont appelées « sœurs », et si la novice est une femme âgée, elles utilisent « mère » lorsqu’elles s’adressent à elle.

Comment saluer le clergé ? Respectez-vous l’étiquette de l’église ? Parlez-nous-en dans

Un homme doit savoir : IL EST IMPOSSIBLE D'HUMILIER et d'insulter sa femme en la traitant de propos grossiers. Des mots durs - SERONT SOUVENUS, laisseront une blessure au cœur et en seront expulsés - Amour. Un homme N'A PAS le droit de COMMANDER, de crier, d'offenser et de SOUMETTRE sa femme par la FORCE ou la violence. Un homme doit traiter sa femme avec SOIN et amour pour que celle-ci, par RESPECT pour l'homme, veuille lui obéir. Elder Paisiy dit que sans amour, vous NE POUVEZ même pas soumettre le chat.

Il est IMPOSSIBLE de lever la main contre votre femme et de la battre. Si un homme levait la main vers une femme, alors il avec mes propres mains DÉTRUIT - son bonheur. Pas un seul homme normal ne se permettra jamais de traiter une femme de manière grossière et vaste, sans parler de l'offenser ou de l'humilier et de la soumettre - par la force. Et nous devons nous souvenir du russe proverbe populaire: "Forcément MIL - vous ne le ferez pas!" Par conséquent, des hommes aussi impolis espèrent en vain que les femmes les aimeront - pour RUDE et VIOLENCE - NON, et encore NON !

Beaucoup de gens sont MALHEUREUX sur terre : soit - SEULS, soit ils ont de MAUVAISES familles, soit dans la vie - MALCHANCEUX. Et tout cela uniquement parce que les gens N'OBÉISSENT PAS à leurs parents, étaient impolis avec eux, les injuriaient, offensaient leurs parents, les insultaient et les humiliaient, les condamnaient, et donc Dieu ne leur a PAS DONNÉ le bonheur ! Jusqu'à ce qu'ils - SE REPENTENT et confessent ces - Péchés Graves et CORRECTS - commencent à traiter leurs parents avec gentillesse et respect - Dieu NE leur DONNERA PAS le bonheur sur terre. Le commandement de Dieu dit : HONOREZ votre Père et votre mère - que ce soit BIEN pour vous sur terre, puissiez-vous être LONGUE et EN SANTÉ dans votre vie ! C'est la loi de Dieu ! Celui qui la viole se prive de toutes les bonnes choses de la vie !

Pourquoi y a-t-il tant de familles malheureuses ? Les familles sont MALHEUREUSES principalement à cause de l'égoïsme, de la fierté et de l'indifférence des gens les uns envers les autres. Une femme DEVRAIT se rappeler qu’il y a des choses qu’elle NE DEVRAIT JAMAIS se permettre de faire, quelles que soient les circonstances. Vous ne pouvez pas commander à votre mari. Vous ne pouvez pas insulter ou humilier votre mari. Mots grossiers et méchants DÉTRUIRE relations de famille et TUER - amour ! . Vous ne pouvez pas vous moquer de lui, vous ne pouvez pas afficher et discuter de vos relations familiales avec les autres. Vous ne pouvez pas insulter ses parents, proches et amis devant votre mari ou sans lui. Parce que les BLESSURES infligées ne guériront jamais. Peut-être qu'ils continueront à vivre ensemble, mais sans amour. L'amour disparaîtra tout simplement. Essayez de BIEN traiter vos parents, les proches et les amis de votre mari ou de votre femme et aidez-les s'ils ont besoin d'aide. Lorsque nous les traitons avec gentillesse - nous les traitons, les aidons et prenons soin d'eux - alors notre mari ou notre femme, voyant notre attitude GENRE envers ses parents, sa famille et ses proches - COMMENCE à nous aimer et à nous respecter PLUS. Si nous commençons à mal traiter les parents et les proches de notre conjoint, alors, ce faisant, nous lui provoquons une grande douleur et un grand ressentiment, qui, avec le temps, peuvent DÉTRUIRE la famille. Essayez également d'être - GENTIL - avec les amis de votre conjoint. Il est important qu'ils soient - Des gens biens, et le reste n'a pas d'importance. Et les hommes ne doivent PAS OUBLIER cela bonne épouse- c'est le premier et le plus IMPORTANT - Ami et CHANGER votre femme et vos enfants pour des amis est STUPIDE.

VOUS DEVEZ vous rappeler qu '"Une épouse obstinée, nuisible, scandaleuse et inflexible - il y a un INCENDIE dans la maison et la famille meurt à cause de cela!" Le bonheur familial - à moins que le mari ne soit un scélérat, un tyran égoïste et un ivrogne amer - NE DÉPEND que de sa femme ! C'est triste si le mari est normal, mais il n'y a AUCUN accord dans la famille. DANS la vie de famille L'intelligent n'est pas celui qui insiste tout seul, mais celui qui sait céder à temps. Dans les petites choses, cédez toujours, les petites choses ne valent pas la peine d'être discutées ou de jurer. Ne répondez jamais par le mot « Non » à la proposition de votre mari, même si vous y êtes catégoriquement opposée, dites ceci : « Ce n'est pas une mauvaise idée, mais ceci et cela me déroute » et exprimez calmement vos objections. Et puis, écoutez les raisons de votre mari. Il est possible que vous soyez convaincu qu'il a raison. Et si la vérité est de votre côté, alors après avoir écouté vos arguments calmes, il sera lui-même d'accord avec vous et vous respectera davantage pour le fait que vous ne suscitez pas de scandale. Et l’accord entre vous deviendra plus fort. La femme qui agit de manière déraisonnable et STUPIDE est celle qui est toujours INSATISFAITE avec son mari, s'énerve et lui crie dessus grossièrement, ignore son opinion et n'écoute pas, fait tout à sa manière, se plaint contre lui, trouve constamment des fautes et harcèle son mari ou ses enfants. Il n’y a jamais eu de cas où quelqu’un qui a été réprimandé et harcelé de cette manière a corrigé ses défauts. Habituellement, dans ce cas, le mari COMMENCE à se précipiter et à quitter la maison, à y passer moins de temps, à boire et peut même trouver une autre femme qui sera plus attentive et plus gentille avec lui que sa propre femme. Et il s'avère que la femme elle-même coupe et DÉTRUIT les fondements de son bonheur familial. - "On ne garde pas ce qu'on a, on pleure quand on le perd !" Le plus grand exploit de la vie conjugale est, malgré tout, de SAUVER la famille. C'est le plus important. Même la sagesse populaire dit : « Si vous l’endurez, vous tomberez amoureux. » Autrement dit, avant d’apprendre à aimer, vous DEVEZ connaître les faiblesses de chacun – vous endurer et vous PARDONNER – toujours et en tout. Et ainsi, accomplissez la loi du Christ. Vous devez APPRENDRE - endurer avec bonté, vous humilier, VOUS DEVEZ apprendre - GARDER la paix. C'est ce qui constitue la base de la vie familiale. Si ce n’est pas le cas, alors, bien sûr, sauver la famille peut être difficile.

Les gens, quand ils - SE MARIENT, après enregistrement - doivent - SE MARIER dans une église - sinon plus tard, quand ils - MEURENT et viennent à Dieu - leurs âmes ne se RENCONTRERONT JAMAIS au Paradis et seront pour toujours - Séparées les unes des autres pour toujours ! Il est nécessaire que les chrétiens orthodoxes se marient, mais à notre époque, il n'y a aucun moyen de se précipiter dans cette affaire sérieuse - c'est IMPOSSIBLE. Catégoriquement - vous NE POUVEZ PAS faire ce que beaucoup de femmes VEULENT, à travers le sacrement du mariage - lier plus étroitement votre mari à vous-même, un tel mariage que le Seigneur N'ACCEPTE PAS et ne BÉNISSE pas - il n'y aura AUCUN bonheur. Un mariage dans une église n’est pas une ASSURANCE contre le divorce, et ce n’est pas un MOYEN « magique » pour ATTACHER PLUS FORT votre conjoint à vous-même. Une telle attitude consumériste envers le sacrement du mariage est un péché. Avant le mariage, le mari et la femme doivent - s'aimer vraiment et bien se traiter, ils doivent être prêts à ce que le sacrement du mariage soit célébré sur eux. Les deux époux doivent être croyants, pratiquants et non imaginaires, c'est-à-dire qu'ils doivent vivre une vie spirituelle - connaître un certain minimum de prières et prier constamment, ils doivent DÉSIRER - aller au dimanche et services de vacancesà l'église et comprendre la gravité et l'importance de cela. Ils doivent être capables de confesser leurs péchés et d’observer le jeûne, et surtout, ils DOIVENT s’efforcer de respecter les commandements de Dieu. Alors de tels mariages mariés NE RUPVENT PAS, car le divorce en général est tout simplement impossible, et donc les époux vivent en paix, dans l'amour et l'harmonie entre eux toute leur vie.

1. Le mari doit être le Maître - dans sa famille, mais le propriétaire - GENRE et Généreux, et la femme doit être - GENRE et OBÉISSANTE envers son mari. Les maris sont indifférents à la maison et N'AIDENT PAS leur femme dans seulement deux cas : A) Soit le mari est une personne égoïste et malhonnête et N'AIME PAS sa femme. B) Soit la femme elle-même, fière, obstinée et nuisible, s'efforce d'être la principale et de commander à tout le monde. Habituellement, ces familles se séparent

2. Le secret du bonheur dans la vie de famille est l'aimable ATTENTION des époux l'un envers l'autre. Un mari et une femme doivent constamment se montrer des SIGNES de l'attention et de l'amour les plus TENDRES. Nous devons plaire PLUS SOUVENT aux membres de notre famille, donnez-leur - bonne humeur. Faites plus souvent quelque chose de bon et d'agréable pour vos proches. OFFREZ - de petits cadeaux et faites des surprises agréables et inattendues, même le simple fait d'acheter dans le magasin quelque chose que votre conjoint aime et de lui faire plaisir est déjà une grosse affaire !

3. RESPECT et CONFIANCE les uns envers les autres. S'il n'y a AUCUNE confiance ni respect les uns envers les autres dans une famille, cela signifie qu'il n'y a AUCUN amour, que les gens vivent dans une famille - chacun avec sa propre vie, et c'est la solitude ensemble - la chose la plus triste qui puisse arriver dans une famille. relation. Dans l’ensemble, cela signifie qu’entre les gens, soit l’amour a disparu, soit il n’est jamais arrivé.

4. LA LIBERTÉ dans la famille est l'une des PRINCIPALES et les conditions les plus importantes une vie de famille heureuse. Chacun des époux doit être - CONFIANT en l'autre, comme en lui-même, sachant qu'il sera toujours CORRECTEMENT compris, ne sera jamais déçu, trahi et Abandonné - en difficulté. Vous ne pouvez pas - par force ou dépendance matérielle - subordonner votre conjoint. Vous ne pouvez pas IMPOSER et lui dicter VOTRE volonté et votre vision de la vie, votre vision de la vie, établir et exiger l'accomplissement sans le consentement volontaire de votre conjoint - quelques règles de comportement et de vie. Il est impossible d'HUMILIER, de briser et de piétiner une personne - Dieu ne bénira pas une telle famille et il n'y aura pas de bonheur en elle. Le Seigneur a donné le commandement : « Aime ton prochain comme toi-même » ! C'est tout! Soit nous traitons bien nos voisins et avec RESPECT - et Dieu nous bénit et nous donne du bonheur pour notre obéissance et l'accomplissement de ce Grand Commandement de Dieu ! Soit nous traitons MAL nos voisins et donc Dieu nous punit et il n'y a AUCUN bien dans nos vies. Par conséquent, la première règle est de RESPECTER votre conjoint, de l'ACCEPTER tel qu'il est et de vous réjouir et de remercier Dieu que cette personne habite à côté de vous, et que dans son cœur le Seigneur a INVESTI de l'Amour pour vous et donc PRENEZ SOIN - c'est Grand et un sentiment précieux! Cultivez-le et RENFORCER-le avec votre amour, votre tendre attention, votre accord et votre compréhension, votre respect - pour l'être aimé et à un être cher. Impolitesse, indifférence, égoïsme, reproches, harcèlement, jurons, cris, irritabilité, manque de respect, humiliation, COMMANDE Ton - comme « Je l'ai dit ! – tout cela DÉTRUIT et détruit l’amour des gens – DÉTRUIT les familles. Le Seigneur est pour Mauvaise attitude envers vos voisins - cela peut vous priver d'amour et il n'y aura alors rien de bon dans votre vie. Ce que nous avons, nous ne le gardons pas ; quand nous le perdons, nous pleurons !

5. Intérêts communs. La famille, c'est NOUS. Une famille est un grand tout - indivisible, et donc dans une famille - chacun des époux NE PEUT PAS vivre sa propre vie séparément de l'autre époux. Si, dans une famille, les époux COMMENCENT à vivre leur propre vie, une telle famille va bientôt se disloquer. C'est l'une des lois de la vie familiale. NOUS DEVONS DISCUTER ENSEMBLE... problèmes urgents. Décisions importantes– DOIT être pris ENSEMBLE. Si vous demandez conseil, cela signifie que vous RESPECTEZ, et cela est toujours BON et sert à RENFORCER les relations familiales. Intéressez-vous aux affaires de votre mari et de votre femme, interrogez-les sur leur travail, renseignez-vous sur leurs projets et leurs doutes afin de conseiller quelque chose, de les aider dans quelque chose. Sortez ensemble à l'extérieur de l'appartement - en visite, dans un café, dans un musée, au théâtre, pour une promenade dans un parc ! Soyez ensemble plus souvent, cela vous rapproche. Essayez de communiquer davantage. Malgré le fait d'être très occupé à l'extérieur de la maison et d'avoir de nombreuses tâches ménagères, TROUVEZ du temps pour communiquer en famille. Un grand nombre de couples mariés se sont séparés uniquement parce que les époux ont presque CESSÉ de communiquer entre eux.

6. L'ARGENT. Budget familial doit être GÉNÉRAL. Aucun - Le vôtre et le mien, un seul portefeuille. Personne ne devrait cacher ou CACHER de l’argent ou des revenus à l’autre conjoint ; les conjoints devraient toujours savoir combien chacun d’eux gagne. Pas de comptes bancaires secrets. Sinon, il N’Y AURA PAS de confiance, et s’il n’y a pas de confiance, l’amour S’ENDRA. Les conjoints doivent décider ENSEMBLE des achats et des choses qu'ils achèteront et pour quoi ils dépenseront cet argent. DANS les questions d'argent il doit y avoir une CONFIANCE totale - sinon toute FAUX ou dissimulation de revenus monétaires - peut détruire la confiance des époux l'un envers l'autre, et c'est le début de l'éclatement de la famille. L'un des conjoints gagne PLUS et l'autre gagne MOINS ou ne travaille pas du tout - cela ne veut rien dire du tout. Tout peut arriver. Dieu ne vous plaise pas de reprocher - au petit salaire de votre conjoint - la meilleure façon DÉTRUIRE - vous ne trouverez pas de famille ! Comment vivre avec une personne avare ? Dieu ne donne pas le bonheur à de telles personnes. En outre, il arrive souvent que dans une famille - quelqu'un est dans une meilleure situation financière et un autre dans une situation pire - cela n'a pas non plus d'importance. Au contraire, le conjoint le plus prospère devrait se réjouir d'avoir l'opportunité d'AIDER son conjoint et ses proches, et avec sa BONTÉ, son aide et ses soins désintéressés, d'attacher fermement leur cœur à lui-même. Les femmes considèrent souvent la DÉPENDANCE à l'égard d'un homme comme une manifestation de faiblesse personnelle. Compter sur un bien aimé- Ce bon signe- des relations familiales normales. C'est le SIGNE d'une famille amicale et de relations étroites.

Laissez-vous les uns les autres - Espace libre. Chacun de nous peut avoir ses propres intérêts, ses propres amis, du temps pour soi, mais cela NE DEVRAIT PAS être SECRET pour que votre conjoint ne pense pas que vous avez quelque chose à cacher. Respectez la liberté, les droits et les loisirs de votre proche. Ne rentrez jamais dans votre sac ou vos poches, ne fouillez pas dans les tiroirs. bureau, Ne lisez pas - les lettres et notes des autres, Ne vérifiez pas - pas les vôtres téléphone mobile et cahiers, N'allez pas sur les pages personnelles de votre conjoint sur Internet - vous n'êtes ni gendarme ni procureur et votre conjoint n'est pas un criminel. Il NE DEVRAIT Y AVOIR AUCUN SECRET ou secret les uns des autres dans une famille. Si dans une famille il n'y a AUCUNE relation étroite et de confiance entre les époux, cela signifie qu'entre mari et femme il n'y a AUCUNE confiance, consentement et compréhension mutuelle, ce qui signifie AUCUN Amour, donc AUCUNE famille !

Pourquoi beaucoup de gens, s'étant disputés, NE PEUVENT-ILS PAS faire la paix les uns avec les autres ? Ne peuvent-ils pas se pardonner ? Oui, parce que le coupable NE VEUT PAS admettre sa CULPABILITÉ, sa FAUX ! Admettre ses ERREURS est la chose la plus IMPORTANTE et la PLUS IMPORTANTE dans les relations entre les gens, et cela est particulièrement IMPORTANT dans les relations familiales des époux. Si les gens RECONNAISSENT leurs erreurs, RECONNAISSENT qu'ils ont tort et demandent pardon, alors la CONFIANCE apparaît entre les gens et alors seulement le dialogue, la RÉCONCILIATION et la conclusion d'un accord entre eux sont POSSIBLES. Ce n’est qu’à ce moment-là que les relations entre les gens commencent à se DÉVELOPPER davantage. Si les gens NE RECONNAISSENT PAS leurs erreurs et leur ERREUR, ne veulent pas se corriger, alors un MUR apparaît - d'incompréhension et de ressentiment entre les gens, la confiance DISPARAÎT, les relations familiales atteignent une impasse et commencent à s'effondrer. Alors les gens NE PEUVENT PAS et NE SONT PAS CAPABLES de parvenir à un accord et de véritablement se réconcilier les uns avec les autres.

Rappelez-vous une règle très sage : si vous vous disputez pendant la journée, vous devez vous RÉCONCILIER avant le soir ! Si vous vous disputez la nuit, vous devez vous RÉCUPÉRER avant le matin ! Le respect de cette loi SAUVERA vos relations et votre famille ! Ne le faites pas par dépit. Essayez de NE PAS Blesser quelqu'un d'autre. Ne vous lancez jamais d'ultimatums. Ne commandez pas, ne commandez pas, ne parlez pas sur un ton ordonné qui ne tolère pas les objections. NE CRIEZ PAS - les uns après les autres, n'ÉLEVEZ même pas la voix. Ne vous CRITIQUEZ jamais, essayez de vous abstenir de reproches et de réclamations les uns contre les autres - ce sont tous des types d'agressions qui se retourneront certainement contre vous - votre conjoint, et conduiront généralement à des querelles. Ne vous moquez pas les uns des autres. Grossiers, insultes et querelles, critiques, éventuelles plaintes - TUEZ l'amour, DÉTRUISEZ - les relations familiales et la famille ! Et si une querelle survient, alors - N'HUMILIEZ PAS et n'insultez PAS l'autre personne, NE l'appelez PAS - Des mots BLESSANTS et essayez d'arrêter la querelle et de vous réconcilier de manière gentille, essayez de calmer l'autre personne. Par conséquent, essayez toujours d’être le PREMIER – d’approcher et de faire la paix. C'est important.

L'une des principales raisons de la MAUVAISE vie de famille des conjoints, ainsi que de la solitude des gens, est l'INCAPACITÉ et le refus des gens de BIEN traiter les gens, les femmes - envers les hommes et les hommes - envers les femmes. Beaucoup de femmes – traitent MAL les hommes – les CONSIDÈRENT comme de mauvaises personnes peu fiables, des ivrognes, des lâcheurs, des coureurs de jupons – NE RESPECTENT PAS – les hommes. Mais tous les hommes ne sont pas des ivrognes et des coureurs de jupons – il y a BEAUCOUP d’hommes normaux et JUGER tout le monde est un grand péché ! C'est pourquoi toutes ces femmes N'ONT PAS le bonheur familial, parce qu'elles NE RESPECTENT PAS les autres personnes et les hommes, elles les considèrent PIRE, elles pensent à elles-mêmes et pensent mal aux gens ! Il n'y aura pas non plus de bonheur pour leurs filles. CELA N'arrivera PAS tant qu'ils ne se repentiront pas de ce péché, ne le corrigeront pas et n'apprendront pas à RESPECTER les hommes. Et vous DEVEZ apprendre à BIEN traiter tout le monde - sinon il n'y aura rien de bon dans la vie. Un homme est l'image de Dieu ; en ne respectant pas les hommes, une femme insulte Dieu ! Par conséquent, le Seigneur ne donne pas le bonheur à de telles femmes !

Nous devons PROTÉGER l’amour dans la famille ! Nous devons prendre soin de nos sentiments les uns pour les autres ! Vous devez prendre soin de votre famille ! Vous devez vous battre pour votre amour et, si nécessaire, le PROTÉGER de tous ceux qui veulent détruire votre famille - même s'il s'agit de personnes proches et chères ! Vous devez comprendre que Dieu donne l'amour et le bonheur - une seule fois ! Et si une personne sait qu'elle est aimée et pourtant PASSAGE À TRAVERS - son proche, N'EST PAS VALORISE - ses sentiments, insulte et humilie la personne qui l'aime, la traite injustement - alors il TUE ainsi - chez cette personne l'amour-propre et Détruit sa famille ! Une telle personne doit savoir que Dieu ne lui DONNERA plus jamais le bonheur ! Après tout, ils le lui ont donné une fois, mais il ne l’a pas conservé ! Mais si une personne - SE REPENTIT et CHANGE - devient personne gentille, si le Seigneur le CROIT, alors Dieu peut lui pardonner et lui redonner le bonheur. Cela arrive parfois.

Il est très dangereux de REFUSER un homme - ATTENTION et SEXE - sans raison valable, par exemple une maladie. Et il est IMPOSSIBLE de tromper du tout - tôt ou tard, la tromperie sera révélée et ensuite - le DIVORCE. Un homme ne tolérera ni ne pardonnera. Souvent une femme, ÊTRE OFFENSÉE par son mari, ou voulant réaliser quelque chose, lui REFUSE l'intimité, le SEXE. Ce n'est pas seulement une grande STUPIDITÉ, mais cela incite le mari à tricher, et c'est une DESTRUCTION directe de la famille ! Eh bien, une fois, vous avez été offensé et avez refusé d'avoir des relations sexuelles avec votre mari, deux fois - vous montrez votre caprice ou lancez un ultimatum à votre mari, trois fois - vous avez refusé, en disant que vous n'êtes soi-disant pas d'humeur ou que vous avez mal à la tête, et la quatrième fois, soit votre mari prendra une maîtresse - et ce péché retombe sur vous. Ou bien il partira complètement et TROUVERA une autre femme qui aura toujours besoin de lui. En faisant cela, encore et encore - en REFUSANT les relations sexuelles avec votre mari - vous repoussez vous-même votre mari - de vous-même et à la fin, il PERDRA tout intérêt pour vous. Et puis, il sera trop tard pour pleurer - il n'aura PAS BESOIN de vous, et s'il N'A PAS BESOIN de vous - en tant que femme, alors encore plus en tant qu'épouse. Ça y est, vous pouvez considérer que vous n’avez plus votre famille. Un homme, lorsqu'on lui refuse l'intimité, le perçoit comme une offense personnelle très grave qui ne lui sera peut-être jamais pardonnée. Le sexe, bien sûr, n'est pas la chose principale, cela aide seulement à ce que les gens SONT VRAIMENT PROCHES les uns des autres. Mais pour un homme, comprendre qu'il est toujours NÉCESSAIRE et proche de sa femme est très IMPORTANT, et si une femme lui REFUSE le sexe, l'intimité, alors il CONSISTE cela comme un REJET de lui-même, pour lui c'est humiliant, et surtout , il commence à comprendre que la femme NE L'AIME PAS. C’est l’une des principales raisons pour lesquelles les maris QUITTER leur femme. Et très IMPORTANT ! Maris - ENSEIGNEZ à vos femmes - LA CHASTETÉ. Ne permettez aucune perversion pécheresse dans le sexe - ne corrompt pas votre bien-aimé et vous-même. S'il y a de tels désirs pécheurs ou s'il y a eu des tentatives, confessez ces péchés et soyez PUR. Là où habite la passion lubrique perverse, l’amour S’EN MET. Et si l’amour s’en va, VOUS PERDREZ votre proche et votre famille. Gardez des relations pures, c'est la clé du bonheur familial.

Parents - essayez d'expliquer à vos enfants pour qu'ils PRENDENT SOIN de leur PURETÉ - CHASTETÉ et avant le mariage - N'ENTREZ PAS DE RELATIONS SEXUELLES AVEC QUICONQUE. C'est très très important! Sinon, ils n’auront PAS le bonheur dans la vie. Dieu NE DONNERA PAS ! Vos enfants NE DEVRAIENT PAS regarder de contenu pornographique ou érotique. Pornographie et érotisme – PRIVE une personne de HONTE et CORROMPIT l’âme. Et celui qui a PERDU la honte est QUITTÉ par le Seigneur et ne la garde pas. Les filles doivent PRENDRE SOIN de leur HONNEUR de jeune fille - les hommes APPRÉCIENT cela beaucoup et donc tout le monde est si PUR, les filles se marient toujours FACILE - et Dieu leur donne le bonheur, des familles fortes et des enfants en bonne santé. Il est également IMPORTANT que les parents NE PERMETTENT PAS une cohabitation PRODIGIEUSE de vos enfants dans un mariage civil. Si les gens s'aiment, ils enregistrent HONNÊTEMENT leur mariage et vivent ensemble - uniquement dans une famille légale. Et le Seigneur ne bénit que ces familles. À cause de la cohabitation prodigue, Dieu NE DONNE PAS le bonheur familial à vos enfants, et s’il n’y a PAS de bonheur familial, alors la destinée des gens DÉTRUIT. Dans les cohabitations prodigues, naissent généralement des enfants MALADE et défectueux avec de mauvais gènes ; en règle générale, ces enfants n'ont rien de bon dans la vie, et leurs parents en sont COUPABLES - parce qu'ils ont vécu dans un mariage civil. Hegumen Georgy (Shestun)

Les querelles et les jurons se terminent toujours MAL, même si les gens semblent s'être calmés et réconciliés, mais en réalité ce n'est pas le cas, dans l'âme de chaque personne il restera forcément et ACCUMULERA progressivement un arrière-goût et un vide amer et offensant. Les problèmes et les griefs insolubles d'une personne, s'ils ne sont PAS ENTENDUS, ne veulent pas COMPRENDRE et ne sont pas pris en compte, peuvent tôt ou tard RUINER à jamais les relations entre les personnes et, dans la vie de famille, peuvent CONDUIRE À LA DESTRUCTION de la famille, divorcer! Nos ressentiments, notre hostilité, notre insatisfaction et nos sentiments méchants envers une autre personne, si nous ne pardonnons pas et ne supportons pas la gentillesse, ONT la capacité de s'accumuler dans l'âme. Si nous ne nous supportons PAS gentiment, si nous ne nous efforçons pas de comprendre l'autre personne, de lui céder, si nous NE VOULONS PAS être d'accord avec lui, nous ne voulons pas prendre en compte son opinion - alors LES RÉSULTATS s'accumulent dans l'âme des gens et, tôt ou tard, les familles sont DÉTRUITES. Par conséquent, si nous ne nous pardonnons pas gentiment, ne faisons pas la paix les uns avec les autres, alors à la fin tous nos griefs et réclamations les uns contre les autres S'ACCUMULENT à un niveau dangereux, après quoi la réconciliation entre les époux n'est plus POSSIBLE. L'amour et les bons sentiments DISPARAISSENT complètement, laissant la place à l'amertume et à la colère - les familles s'effondrent généralement dans ce cas. En plus de la réconciliation complète entre les époux, pour que les griefs ne s'accumulent pas, et avec les griefs, l'AGRESSION subconsciente dans l'âme des époux, le repentir des péchés et des griefs est nécessaire, afin que le Seigneur lui-même enlève de nos âmes tous les griefs, toute agression et mécontentement, et même lui-même - le souvenir de nos griefs et de nos revendications les uns envers les autres. Lorsque de nombreux griefs mutuels, insatisfactions et réclamations les uns contre les autres S'ACCUMULENT entre les époux, alors des querelles COMMENCENT à éclater - pour chaque bagatelle, ce qui transforme finalement la vie de famille des époux en une bataille continue et ne se terminera pas bien. Par conséquent, pour que les époux se CALMENT et que la paix et l'harmonie tant attendues arrivent, il est nécessaire d'aller se confesser à l'église et tout avec soin - se confesser et communier. Après cela - ça VIENT toujours dans la maison - Grand monde et Harmony et les gens vivent calmement et puis ils sont surpris - comme ils se battaient autant et souvent entre eux. La confession détaillée de nos querelles, griefs et réclamations les uns contre les autres RESTAURE complètement les bonnes relations familiales. C'est-à-dire que lorsque nous sommes honnêtement, sans rien cacher et SANS JUSTIFIER - confesser au prêtre POURQUOI - nous nous traitons MAL, nous nous irritons, crions, jurons, grogneons, nous reprochons et nous offensons, ne cédons pas, ne pardonnons pas - cela efface complètement de nos âmes toute la colère, tout le mécontentement, toute l'irritabilité, tous les griefs et revendications les uns envers les autres, et nos âmes sont REMPLIES de Paix, d'Amour, et les gens commencent à se traiter bien et gentiment et à vivre pacifiquement. La maison est restaurée - Paix et harmonie, tout le monde s'y sent bien. Maintenant, vous comprenez vous-même à quel point le repentir sincère et détaillé est IMPORTANT pour vos péchés. C'est pourquoi le sacrement de repentance et le sacrement de la communion des saints mystères sont le MEILLEUR remède pour l'âme humaine et LE MEILLEUR MOYEN- pour AMÉLIORER la vie familiale et les bonnes relations conjugales.

DANGER - JALOUSIE La jalousie est, en règle générale, l'égoïsme ordinaire des époux. Beaucoup sont jaloux parce qu’ils CONSIDÈRENT qu’un être cher est leur PROPRIÉTÉ PERSONNELLE – UNE CHOSE. Si la jalousie d'une personne est basée - non pas sur l'amour, mais sur le pur EGOISME, sur le sentiment de propriété, sur le calcul - alors une telle jalousie est INCORRECTABLE et très DANGEREUSE. Alors il vaut mieux se séparer d'une telle personne, et il est dangereux de vivre avec une personne jalouse. Vous ne devriez pas confondre et confondre l'AMOUR avec la jalousie égoïste - ce sont des choses complètement différentes. Être jaloux de quelqu'un qui AIME est complètement insensé et STUPIDITÉ, et être jaloux de quelqu'un qui N'AIME PAS est tout simplement inutile ! De telles personnes ne pensent qu'à elles-mêmes, pour qu'elles seules se sentent bien, et par conséquent, elles considèrent qu'elles ont raison de faire valoir leurs revendications et leurs soupçons douteux à leurs proches, de leur faire des reproches, de RUINER leur vie avec des scandales. Ils oublient l'essentiel, à savoir que les grossiers, les reproches et les jurons NE FORCENT PAS une personne à s'aimer, mais il est très facile de PERDRE ses derniers sentiments et relations. Personne normale- PEUT ÊTRE un peu jaloux, mais il EST JALOUS - En silence, il ne fait pas de scandale car il ne veut pas blesser son proche avec jalousie. Et ce sentiment est normal, cela montre qu’une personne se soucie d’une autre personne. Vous ne serez pas obligé d’être gentil ! Si une personne NE vous AIME PAS, alors vous ne lui ferez jamais aimer avec RUDE, reproches et scandales ! Au contraire, vous ne ferez que le chasser de vous avec votre mauvais comportement et votre jalousie sauvage !

PARABOLE - POURQUOI LES GENS QUARTIER.

Dans une petite ville deux familles habitent à côté. Certains époux se disputent constamment, se blâmant mutuellement pour tous les problèmes et découvrant lequel d'entre eux a raison, tandis que d'autres vivent en paix et à l'amiable, ils n'ont ni querelles, ni scandales. La ménagère obstinée s’émerveille du bonheur de son voisin. Jaloux. Il dit à son mari : « Va voir comment ils font pour que tout se passe bien et tranquillement. » Il est venu chez le voisin et s'est caché sous fenêtre ouverte. En train de regarder. Écoute. Et l'hôtesse ne fait que mettre de l'ordre dans la maison. Il essuie la poussière d'un vase coûteux. Soudain, le téléphone sonna, la femme fut distraite et posa le vase sur le bord de la table, de sorte qu'il était sur le point de tomber. Mais ensuite, son mari avait besoin de quelque chose dans la pièce. Il a attrapé un vase, il est tombé et s'est cassé. "Oh, que va-t-il se passer maintenant !", pense le voisin. La femme s'est approchée, a soupiré de regret et a dit à son mari : « Je suis désolée, mon chéri. JE SUIS COUPABLE. J'ai placé le vase avec tant de négligence. - Que fais tu chérie? C'est de ma faute. J'étais pressé et je n'ai pas remarqué le vase. De toute façon. Je t'offrirai un autre vase à fleurs, encore plus beau. ... Le cœur du voisin se serra douloureusement, il commença à réfléchir, et le voisin comprit pourquoi lui et sa femme se disputaient constamment. Il est rentré bouleversé. Sa femme lui dit : « Qu'est-ce qui t'a pris si longtemps ? As-tu regardé? - Oui, dit-il, il a regardé ! - Eh bien, comment vont-ils ? – Ils sont tous COUPABLES, ils se calment tous, se plaignent les uns les autres. Mais chez nous, tout le monde a raison. Ni vous ni moi ne nous cédons l'un à l'autre. C'est pourquoi nous nous battons tout le temps avec vous.

Si le mari boit, alors la femme doit savoir que par cela le Seigneur punit la femme et seulement la femme et ne lui donne donc pas le bonheur dans la vie de famille.

Pour - L'INDIFFÉRENCE envers Dieu.

Pour - vos propres péchés commis, principalement pour l'orgueil, l'estime de soi gonflée,

Pour - manque de respect et DÉSOBÉISSANCE - votre mari,

Pour - une insatisfaction constante - avec votre mari et votre vie,

Pour vouloir BEAUCOUP, pour la cupidité et l'égoïsme,

Pour - NÉGLIGENCE spirituelle et oubli de Dieu - par manque d'humilité.

Par conséquent, avant de blâmer votre mari d’être si méchant et ivrogne, ne serait-il pas préférable de faire votre propre repentir et votre propre correction ? Après tout, Dieu vous a d'abord puni avec l'ivresse de votre mari, ce qui signifie que Dieu attend de vous le repentir, et surtout, l'obéissance et une vie zélée selon les lois de Dieu. Le problème est que si beaucoup femmes normales qui aiment et prennent soin de leur famille, SERAIT - bons maris qui, tout comme leurs épouses, aimeraient leurs familles et prendraient soin d'elles, alors, comme le dit frère Paisius : « Les deux époux s'endormiraient - dans leur petit bonheur familial terrestre. Et ainsi, ils PERDRONT – le Royaume des Cieux. Mais il arrive que le mari soit vraiment un ivrogne incorrigible - issu d'une famille de buveurs - généralement, vous NE POUVEZ PAS CORRIGER de telles personnes et il vaut mieux les épouser - NE PAS SE MARIER. Si un homme AIME boire et qu'il boit - tous les jours, pas du tout - sans craindre qu'en buvant il empêche ses proches de vivre - pourquoi vivre avec lui ? C'est idiot. Les conjoints doivent - GARDER la foi en Dieu afin que le bonheur en famille, la vie quotidienne, s'occuper des enfants et du ménage - ne les empêcherait pas de prier et d'aller à l'église. Pour qu'ils ne se refroidissent pas envers Dieu, sinon il pourrait y avoir des ennuis. Dieu ARRÊTE d'aider les gens s'IL VOIT que les gens ONT ÉTÉ PASSIONNÉS avec leurs tâches ménagères et leurs problèmes, construisant le bien-être terrestre, ARRÊTÉ de prier, d'aller à l'église, DEVENU INDIFÉRENT envers Dieu, DEVENU des personnes ingrates et égoïstes. Alors Dieu - quitte ces gens insouciants et leur RETIRE SA COUVERTURE Divine - qui gardait les gens - des ennuis et des malheurs. Ensuite, les gens COMMENCENT à avoir des problèmes difficiles dans la vie. Alors ne pleure pas. De nombreuses querelles de famille se produisent souvent - uniquement parce que le mari et la femme sont MAUVAIS - en priant ou en manquant le matin et prières du soir, ils vont RAREMENT à l'église et NE REPENTENT PAS leurs péchés - et à cause de cela, il n'y avait pas de COUVERTURE DE DIEU sur cette famille - c'est pourquoi les querelles ont commencé.

CONSEIL D'UNE GRAND-MÈRE À SA PETITE-FILLE. ADRESSE de l'arrière-grand-mère Fedosya Ermolaevna à ma mère le jour de son mariage :

1. - NE JAMAIS BAISE - avec votre mari devant vos enfants. Ils NE VOUS respecteront PAS, ni vous ni votre père. Et si les enfants cessent de respecter leurs parents, alors ils CESSERONT d’obéir, alors il y aura des problèmes.

2. - Ne COMMANDEZ jamais votre mari, il vaut mieux vous assurer qu'il veut lui-même ce dont vous avez besoin.

3. – Gardez la Paix dans votre maison. Apprenez à pardonner et soyez le premier à faire la paix. Querelles, insultes et impolitesses RUINENT les familles. La paix dans la famille est ce qu'il y a de plus précieux.

4. - Ne nettoyez jamais la maison - dans mauvaise humeur. Vous répandrez encore plus de saleté.

5. - N'ayez pas peur et NE SOYEZ PAS PARESSEUX - étudiez. Une femme bien éduquée, intelligente et bien élevée a des enfants SMART et bien élevés. Et les enfants intelligents ont généralement un bel avenir et de bonnes familles.

6. – NE SOYEZ PAS JALOUS – la jalousie RUINE une famille. Si votre mari vous aime, il ne CHANGERA pas, donc GARDEZ - l'amour et le respect de votre conjoint pour vous-même - alors le mari ne sortira pas.

7. - Préparez toujours à manger - Savoureux et beau, les gens ne sont pas des animaux pour manger de la bouillie.

8. — L'essentiel dans une famille est le RESPECT mutuel. IL Y AURA - du respect - IL Y AURA de l'amour. Et les gens ne sont respectés que pour leur gentillesse, leur honnêteté, leur responsabilité et leur décence. Par conséquent, nous devons tous nous efforcer d'être de BONNES personnes et de traiter les gens avec respect. Republiez ! Copiez et publiez - sur vos pages et blogs et avec des amis. Tout le monde doit SAVOIR cela. Il y aura plus - BONNES familles et bons enfants ! Ce qui signifie qu’il y aura PLUS de bonnes personnes !

Extraits du livre - COMMENT OBTENIR UNE FORTE FOI EN DIEU.

Instructions

Lorsqu’on rencontre un prêtre, il n’est pas d’usage de lui dire « Bonjour » et d’essayer de lui serrer la main. Les paroissiens pieux demandent une bénédiction : ils s'inclinent jusqu'à la taille, touchant le sol, et disent : « Père Jean, bénis ». Il n'est pas nécessaire d'être baptisé. Si vous ne connaissez pas le nom du prêtre, vous pouvez dire : « Père, bénis ». En même temps, croisez vos mains, paumes vers le haut : paume droite en haut à gauche. Le prêtre fait le signe de croix avec les mots « Que Dieu vous bénisse » ou « Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit » et pose sa main droite sur vos paumes. En réponse, vous devez vous baiser la main, ce qui déroute souvent les nouveaux paroissiens. Il ne faut pas être timide, car en baisant la main du prêtre, vous touchez le Christ qui s’approche invisiblement et vous bénit. La même règle s'applique à un prêtre.

Il convient de demander une bénédiction avant un long voyage, dans des circonstances de vie difficiles, par exemple avant une opération chirurgicale. Le sens important est la permission, la permission, les mots d'adieu.

Si vous devez inviter un prêtre chez vous pour accomplir un service religieux, cela peut se faire en personne ou par téléphone. DANS conversation téléphonique ils disent également « Bénis, Père » et exposent l’essence de la demande. À la fin de la conversation, vous devez remercier et, encore une fois, demander des bénédictions.

Adressage prêtre par écrit, les formes « Votre Révérence » (lorsqu'on s'adresse à un prêtre), « Votre Révérence » (quand on s'adresse à un archiprêtre) sont utilisées.

note

Dans les traditions de l’Orthodoxie, on ne s’adresse pas à un prêtre avec les mots « saint-père ». Au lieu de cela, ils disent « honnête père ».

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  • comment contacter mon père

Si vous faites vos premiers pas pour devenir membre d'une église, il est tout à fait naturel que vous ayez des expériences différentes. des questions. Parfois, vous voulez savoir quelque chose sur le côté extérieur et rituel de la vie de l'Église. Parfois, vous devez poser des questions sur quelque chose de plus sérieux, par exemple demander conseil dans une situation de vie difficile. Mais beaucoup sont gênés ou ont peur de s'approcher prêtre.

Instructions

Choisissez un moment qui vous convient. Il est inacceptable de distraire le prêtre pendant qu'il exécute sacrements de l'église. Il est préférable d'approcher prêtre après la fin de la prestation. Vous devez d’abord demander sa bénédiction au prêtre. Croisez les mains : droite devant gauche, paumes vers le haut. Après avoir reçu la bénédiction, baisez la main du prêtre. Il ne s’agit pas seulement d’un signe pour une personne détentrice de la prêtrise, mais, plus important encore, d’une acceptation des bénédictions du Seigneur lui-même. Après cela, vous pourrez poser une question.

Il n’y a rien de terrible si vous ne savez pas comment vous comporter dans un cas particulier (comment demander des bénédictions, allumer des bougies, comment vénérer des icônes, etc.). S'il vous est difficile d'accomplir un rituel (par exemple, demander une bénédiction), ne vous forcez pas. Votre foi doit être libre et volontaire, et l'accomplissement des rituels doit être conscient. Le prêtre se montrera amical avec vous dans tous les cas, même si votre expérience de la vie ecclésiale est très limitée.

De nombreuses paroisses organisent des moments spécialement réservés aux paroissiens. C'est le plus option appropriée pour poser une question, car vous pouvez être sûr que vous avez le temps. Si de telles conversations n'ont pas lieu au temple, demandez simplement au prêtre quand il pourra vous consacrer du temps.

Beaucoup de gens demandent des questions prêtre pendant le vôtre. C'est tout à fait acceptable, mais il faut juste se rappeler qu'il ne faut pas retenir le prêtre trop longtemps, car il devra probablement se confesser à d'autres paroissiens, et cela prend beaucoup de temps. De plus, c'est le sacrement d'une attitude de prière sérieuse et d'un profond désir d'être purifié des péchés. Si vous souhaitez quand même poser votre question pendant la confession, demandez-vous si cela serait approprié.

La communication avec les prêtres via Internet est désormais largement pratiquée. Sur divers sites Internet, forums, dans les réseaux sociaux il est possible de poser une question à l'un ou l'autre prêtre. Cela peut souvent être fait, ce qui est bien sûr très pratique. Mais nous devons tenir compte du fait que tous des questions Le père est capable de répondre virtuellement. Il ne peut que donner recommandations générales ou dirigez vos pensées dans une certaine direction. Mais vous ne devez pas vous fier entièrement à la communication virtuelle, car ce n'est que lors d'une conversation personnelle que le prêtre pourra approfondir votre situation.

Vidéo sur le sujet

note

Ne désespérez pas si la réponse que vous recevez à une question ne vous satisfait pas ou même vous contrarie. Cela peut être à votre avantage, car vous pourrez alors regarder la situation d'une nouvelle manière et peut-être comprendre vos propres erreurs. Quelle que soit l'issue de votre communication avec le prêtre, essayez de trouver la réponse à votre question dans le cadre de l'Église. Lisez des livres, des articles sur des sites Web orthodoxes, communiquez avec les croyants et Dieu vous révélera certainement quoi faire dans une situation donnée.

Conseil utile

Trouver votre père spirituel est une tâche très difficile. Même ceux qui vont régulièrement à l'église depuis plusieurs années n'ont souvent pas de confesseur. Mais vous devez vous efforcer d'y parvenir, car un prêtre qui connaît bien votre vie spirituelle pourra vous aider de diverses manières. situations de vie.

Sources:

  • Comment demander des bénédictions

Accomplir un culte dans Église orthodoxe Il est impossible d'imaginer sans le ministère d'un prêtre. Cependant, les anciens de l’Église orthodoxe ne se contentent pas de diriger service de l'Église, mais aussi par leurs conversations et leurs conseils, ils aident les gens dans leurs problèmes quotidiens et spirituels. Beaucoup peuvent se demander comment conversation privée vous devriez contacter un prêtre.

Dans l'Église orthodoxe, la réception apostolique est préservée, exprimée dans l'un des sept sacrements, à savoir l'ordination sacerdotale. Par l'imposition des mains d'un évêque (qui peut être évêque, archevêque, métropolite ou même le patriarche lui-même) sur la tête du protégé, une grâce divine particulière descend sur ce dernier. Dès son ordination sacerdotale, le prêtre de l'Église peut accomplir les sacrements établis par l'Église, ainsi que d'autres rites sacrés. Par conséquent, l'attitude des laïcs envers le prêtre est très respectueuse.


Dans une conversation privée avec Prêtre orthodoxe peut être abordé de différentes « manières ». La plus courante est l’adresse « père », qui reflète l’amour du peuple pour son pasteur, le respect de l’ordre sacré et le souvenir de la personne que le prêtre est un mentor spirituel, un père pour son troupeau. Un tel appel est particulièrement approprié lorsque le croyant ne connaît pas le nom du prêtre (par exemple, une personne est allée dans une église d'une autre ville, etc.). Un autre titre qui ne peut pas utiliser le nom du pasteur est « père ».


Lorsqu'on connaît un prêtre, il est tout à fait approprié de s'adresser à ce dernier par son nom. Il est à noter que dans ce cas le nom du prêtre est prononcé selon la prononciation avec le « préfixe » « père ». Par exemple, « Père Serge » (et non « Père Sergei »), Père Jean (et non « Père Ivan »).


Il existe une autre pratique consistant à s'adresser à un prêtre orthodoxe, plus souvent utilisée dans événements officiels, conférences ou autres réunions similaires. Ainsi, vous pouvez vous adresser à un prêtre en disant « Votre » ou « Votre Révérence ». Il convient de considérer que les prêtres de l'Église orthodoxe, en fonction de leur ancienneté ou de leurs récompenses, ont le rang de prêtre, et pour le clergé monastique - hiéromoine, abbé ou archimandrite. L'adresse « Votre Révérence » convient aux prêtres et aux hiéromoines, et les archiprêtres, abbés et archimandrites doivent être adressés par « Votre Révérence ».

Vidéo sur le sujet

Les années d’athéisme soviétique ont pratiquement éradiqué l’étiquette officielle de l’Église de la vie de nos concitoyens. De nos jours, beaucoup de gens ne savent pas comment s’adresser au clergé. Et, si un tel besoin surgit soudainement, une personne qui est loin d'observer canons de l'église, peut se retrouver dans une position délicate. Surtout si les « padres » et les « saints pères » étrangers sont imprimés dans son esprit. En effet, au prêtre de l'Église orthodoxe russe, en particulier au au patriarche, doivent être traités conformément à des règles particulières.

En raison de notre faiblesse spirituelle et de notre peu d'expérience, la plupart d'entre nous ne savent pas comment prier, ne savent pas comment et pour quoi louer Dieu, avec quels mots et avec quoi nous devrions et pouvons lui demander ; n'ont pas encore expérimenté dans leur propre expérience ce que signifie « fléchir les genoux du cœur » devant le Seigneur, n'ont pas appris à « s'éloigner de la vanité du monde, en plaçant son esprit au ciel » et, selon les mots de l’Apôtre Paul, n’ont pas encore trouvé et ressenti Dieu, « bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous ». Nous pouvons l’apprendre de ceux qui, par leurs propres souffrances, ont acquis la grâce du Saint-Esprit et sont entrés en communion directe. avec Dieu et nous transmettent leur expérience de connaissance de Dieu.

Le prêtre Georgy Borovikov, recteur de la paroisse Dmitrievsky du village, répond aux questions des paroissiens. Doyenné Yablonovo Korochansky, diocèse de Belgorod et Stary Oskol. Il a été ordonné pendant 4 ans ; avant cela, le père George a servi comme officier de combat naval et le Seigneur l'a conduit par sa miséricorde à l'archimandrite Hippolyte, recteur du monastère Saint-Nicolas Rylsky en 2000. Beaucoup de gens ne tombent pas simplement dans le troupeau. Les Saints Pères enseignent qu'il est honorable d'aspirer au monachisme, mais d'accéder au sacerdoce uniquement par obéissance. Par cette obéissance le P. George et accepta la prêtrise.

QUESTIONS À FRATE GEORGE

Quels services peuvent être commandés dans le temple ?

Proskomédia –

Pendant le service, qui a lieu à l'autel, soit des notes sont données, soit une liste est inscrite dans le livre commémoratif. Pendant le service, un morceau est retiré de la prosphore de service et déposé à la fin. Divine Liturgie dans la coupe avec le sang du Christ notre Dieu. Ainsi, le Seigneur pardonne les péchés de ceux dont on se souvient ;
Messe - ici, pour chaque nom, un morceau d'une prosphore personnalisée distincte est retiré et également déposé dans le calice à la fin de la liturgie.

Prières pour la santé -

Ils sont exécutés soit avant la liturgie, soit après. Nous prions le Seigneur notre Dieu et la Mère de Dieu, les saints saints de Dieu, leur demandant d'intercéder devant Dieu pour nos proches vivants.
Les services funéraires sont célébrés sous forme de proskomedia et de messe, mais également des requiem et du lithium - ce sont des services distincts au cours desquels nous nous souvenons de nos morts. Ils sont servis en fin de service ou séparément. Il est conseillé que les proches soient présents à un tel service, car les âmes des morts, dont on se souvient, selon la mention des saints pères, seront présentes.

Service funéraire –

C'est le rite de séparation de l'âme du corps. Les anges prennent l'âme et l'apportent à Dieu. Mais le service funèbre lui-même ne soulage pas l'âme de la gravité des péchés. La libération des péchés est la repentance accomplie devant le Seigneur par la confession à un prêtre. Le Seigneur accorde le pardon des péchés mentionnés après une prière de permission que le prêtre lit par-dessus le confesseur. Péchés oubliés, c'est-à-dire Les péchés dont nous ne pouvons pas nous souvenir sont pardonnés par le Seigneur après le sacrement de l'onction ou de l'onction.

L'âme humaine reçoit le pardon de nombreux péchés lors de la célébration de la proskomedia et de la messe. Parallèlement à cela, les aumônes distribuées en souvenir ou pour la santé ont un pouvoir énorme. Mais l'aumône ne consiste pas à donner trois kopecks au temple, mais une vraie aide, des choses, de bonnes actions, quelque chose de vraiment nécessaire. En même temps, nous vous demandons de « vous souvenir de ce serviteur de Dieu ». En réponse, il suffit à une personne de dire : « Seigneur, repose l'âme de ton serviteur décédé (nom). » C'est déjà un souvenir, l'accomplissement de la miséricorde.

Comment l’âme est-elle punie pour les péchés ?

Lorsque les frères ont interrogé le recteur du monastère de Rylsk, le père Hippolyte, sur les épreuves après la mort : « que se passe-t-il réellement ? », il a souri et a répondu : « pères, chacun a ses propres épreuves ». Il existe des références canoniques à la réponse de l’âme à ses péchés, par exemple les 20 épreuves de Théodora, mais cela ne veut pas dire qu’elles seront comme ça pour tout le monde. Mais le fait que vous devrez répondre est certain. Sans purifier l'âme par la repentance avant la mort, sans recevoir la communion et sans recevoir l'onction, nous portons avec nous tout le fardeau des péchés vers Dieu. Et le Seigneur, en tant que juge, exige de nous ce que nous avons d'indignes.

Et si le décès survenait subitement, la personne décédait dans un accident de voiture ?

Dans l’Orthodoxie, aucun événement n’est accidentel. Le facteur de surprise est inhérent, il y a des saints qui implorent les âmes de Dieu pour ceux qui sont morts subitement - la grande martyre Barbara, la bienheureuse Ksenia. Nous ne devrions pas nous tourner vers Dieu comme nous allons à un stand lorsque quelque chose arrive. L'orthodoxie elle-même est une foi vivante, confirmation que quiconque commence à prier Dieu, Dieu arrange tout pour son bien, lui apprend comment prier et à travers quels saints. Comment prier pour les vivants et les morts. Qui mendier ? Les résultats de tous les travaux spirituels se reflètent ainsi : lorsque la piété reviendra à la maison, alors les enfants seront obéissants, alors la compréhension de Dieu dans la famille sera complète, le désir d'aller à l'église ne viendra pas par obligation, mais au gré du cœur. Il sera attiré vers Dieu, tout dans la famille sera rempli de grâce, la grâce reviendra. Les lacunes de l’impiété et de l’incrédulité seront effacées. Peut-être que le Seigneur appellera quelqu’un de la famille à devenir moine ; il faudra assumer la responsabilité de la famille afin de sauver tous ses proches.

Il s'avère que la foi en Dieu repose uniquement sur la peur du châtiment pour les péchés ?

La prière à Dieu est divisée en trois étapes : la première est la plus basse, comme l’aime l’esclave du maître. Et un esclave aime et plaît pour que son maître ne le punisse pas.

La deuxième étape est l'amour d'un mercenaire - pour son travail, le mercenaire attend une récompense de Dieu sous forme de cadeaux, de succès, de prospérité dans la vie et de salut dans la vie du siècle prochain.

L'amour le plus élevé est l'amour du fils, lorsque l'âme aime Dieu sans exiger ni attendre de lui quoi que ce soit en retour, aucune faveur du tout. Elle aspire simplement à Dieu et est unie en Dieu toute sa vie. Les saints aiment tellement notre Dieu. Mais le Seigneur vient à une telle âme et lui apporte toutes les bonnes choses au cours de sa vie.

Quelle est la notion de foi ? Quelle importance la foi joue-t-elle dans la vie d’une personne ?

Le concept même de foi est déterminant pour la vie d'une personne, car si une personne vit sans foi, elle vit au niveau d'un animal. Une personne raisonnable pense : « Pourquoi est-ce que je vis ? Pourquoi est-ce que je vis ? Comment puis-je vivre ? D’où vient tout cela et comment tout cela se termine-t-il ? Nous sommes tous désormais intelligents, instruits, non seulement nous posant ces questions, mais essayant également d'y trouver des réponses. Mais sans la foi, il n'y aura pas de réponse, car Dieu est le créateur de toutes choses, et il se révèle à l'homme exactement dans la même mesure qu'une personne va à lui. Comment homme plus fort Il cherche Dieu, plus Dieu se révélera à lui. Et quand une personne ressent Dieu en elle-même, alors elle confessera joyeusement Dieu dans sa vie, selon la mesure de sa croix. Il peut faire de bonnes actions au nom de notre Dieu ou aider dans le temple. Ou peut-être qu'à l'avenir il deviendra un associé orthodoxe, un moine, à mesure que le Seigneur lui montrera comment vivre, quel genre de croix il a.

Il s'avère que nous vivons sans connaître notre croix ?

Nous sommes dotés d’une immense liberté et Dieu n’attire pas l’homme à son lasso. Le fait que nous ayons eu l’honneur de devenir chrétiens orthodoxes est le mérite de nos ancêtres, de nos pères, grands-pères et arrière-grands-pères. Parce qu’ils ont acquis la grâce du Saint-Esprit et ont supplié Dieu que nous naissions orthodoxes. Dans la plupart des cas, nous baptisons les enfants en bas âge, et les non-croyants se posent souvent la question : « Pourquoi ? Pourquoi un enfant ne peut-il pas choisir sa propre foi lorsqu’il grandit ? La réponse ici est simple : nous sommes une famille orthodoxe et vivons sur une terre orthodoxe, qui est orthodoxe depuis 1025 ans. C'est pourquoi Dieu nous a donné des enfants orthodoxes. Si un enfant était destiné à être juif, alors il naîtrait en Israël, s'il était bouddhiste, alors en Chine. Mais puisque les enfants naissent en terre orthodoxe, nous les baptisons dans l'orthodoxie. Ceci est déterminé par Dieu, par le choix du peuple. Auparavant, le peuple élu était le peuple juif, mais selon le Nouveau Testament, après avoir livré le Christ Dieu à la crucifixion, il s'est détourné de Dieu, perdant ainsi son élection. L'élection n'a pas seulement été transférée à une race, mais elle a été transférée aux chrétiens orthodoxes. Lorsque Dieu fut crucifié sur la croix, le peuple juif se réjouit. Dieu a dit qu'il n'y aurait jamais de paix sur cette terre, cette malédiction est encore en vigueur aujourd'hui, ils se l'ont imposée. Comme le dit l’Écriture : « De vos yeux vous verrez et vous ne verrez pas, de vos oreilles vous entendrez et vous n’entendrez pas. » C'est-à-dire qu'une personne peut lire la Bible et n'y rien comprendre, mais une autre, par la grâce de Dieu, saura tout ce qui existe par le Saint-Esprit... Cela dépend de la grâce de la famille, héritée des ancêtres. , appelé piété. Et la piété donne naissance à la droiture ou au respect chez une personne, si cette personne est moine.

Pour les actes, pour la piété, la grâce de l'esprit se révèle. Le Seigneur donne la force de servir, car si vous lisez la vie des saints, les chagrins qu'ils ont endurés, il semble qu'une personne n'en soit pas capable. Mais c'est par amour pour le Seigneur. Ces personnes sont spéciales. Ils portent Dieu en eux dès leur naissance. C'est un grand honneur pour toute la famille - selon sa piété, la famille mérite un livre de prières, vénérable ou juste. Les saints implorent la famille jusqu'à 14 tribus pour leurs travaux, pour leur sainteté.

Auparavant, les croix étaient placées dans les cimetières, maintenant ce sont des monuments, n'est-ce pas ?

Il arrive souvent que les noms laïcs diffèrent des noms orthodoxes. Et les mesures laïques sont inscrites sur le monument, mais selon la structure orthodoxe du cimetière, il est prescrit que des croix orthodoxes doivent être placées sur les tombes. Sur la croix se trouve le nom écrit par Dieu, et les mesures sont écrites en dessous. C'est une coutume pour que l'on se souvienne du défunt de la manière orthodoxe. Les friandises funéraires ne sont pas laissées sur la tombe pour les morts ; l'âme ne mange rien, de sorte que le pauvre ou le mendiant, prenant la friandise, se souvient du défunt : « Seigneur, repose l'âme de ton serviteur. » S’il n’y a pas de croix sur la tombe, l’âme devient confuse au moment de la commémorer.

Est-il nécessaire de recouvrir les miroirs lorsqu'il y a une personne décédée dans la maison ? quelqu'un dit - des préjugés, quelqu'un a peur, mais peu savent comment le faire correctement

L'âme entre dans la maison lorsqu'on se souvient d'elle ; elle n'a pas son propre reflet et cela peut créer de la confusion. Cela n’est déclaré canoniquement nulle part, mais selon d’anciennes croyances, les gens accomplissent ce rituel. Bien qu’absolument rien de mal ne se produira si cela n’est pas suivi.

Comment se souvenir de ses proches si on ne connaît pas leurs noms et s’ils ont été baptisés ?

Auparavant, en Russie, le mariage pour Dieu était considéré uniquement comme un mariage, le reste étant de la fornication. Par conséquent, si vous commémorez des proches dans un mariage non marié, vous devez alors commémorer séparément les proches du mari et de la femme. Et si la famille est mariée, on se souvient de toute la famille. Vous ne connaissez peut-être pas vos ancêtres, mais Dieu le révélera un peu, si nous prions et demandons, alors tout sera certainement révélé. Si vous ne le savez pas vous-même, cela vous sera révélé à travers le juste, le père spirituel, à qui le Seigneur donne la grâce du Saint-Esprit. Même sans savoir si un proche est baptisé ou non, nous devons nous souvenir de lui et prier pour lui, il est toujours de notre sang, notre terre est orthodoxe.

Lorsqu’une personne vient à l’église et mendie pendant quatre générations en avant et trois en arrière, même si nous ne connaissons pas tous les noms, nous ordonnons un service « chez des parents ». Nous pouvons mendier pour nos morts, petit à petit, pas à pas. Il y a une prière du monastère des miracles à l'archange Michel : si une personne lit cette prière, ce jour-là ni le diable ni une personne méchante ne la toucheront, et son cœur ne sera pas non plus tenté par la flatterie. S’il meurt de cette vie, alors l’enfer n’acceptera pas son âme. Il est très important de lire cette prière le 19 septembre, jour du souvenir de saint Archange Michel et le 21 novembre - le Conseil de l'Archange Michel et d'autres puissances célestes éthérées, ainsi que tous semaine Sainte Grand Carême. Selon la légende, à ce moment-là, l'archange Michel se trouve au bord de la vallée de feu et abaisse son aile droite dans l'enfer de feu et elle s'éteint. Appelez les défunts par leur nom ces deux jours et l'archange Michel conduira leurs âmes hors de l'enfer. Cela n’est pas canoniquement déclaré, mais notre foi est vivante. Cette révélation monastique donne un grand espoir pour la plus grande miséricorde du Seigneur notre Dieu.

Puis-je prier avec mes propres mots ?

Vous pouvez prier avec vos propres mots, mais il est préférable de les écrire d’abord. Les prières ont été compilées par les saints pères, ceux qui ont reçu la miséricorde de Dieu et sont devenus saints. Et nous, après avoir commencé à prier, avons allumé le flambeau du Saint-Esprit en nous-mêmes ; nous, en tant que chrétiens orthodoxes, avons le Saint-Esprit dans nos cœurs. Vous devez prier Dieu non pas avec votre âme, mais avec votre esprit saint, et pour cela, vous devez l'enflammer. Vous pouvez aussi apprendre à lire et à écrire en recherchant des lettres dans les journaux, mais tout cela prendra beaucoup de temps. Et si vous apprenez grâce au livre ABC, c'est beaucoup plus rapide et plus facile. En fait, nous sommes tous des bébés en Jésus-Christ, et pour comprendre l'esprit de prière, les fondements de l'Orthodoxie, nous devons nous appuyer sur les saints pères.

Pourquoi priez-vous et allez-vous à l’église, mais tombez-vous toujours malade ?

L’Évangile dit : « À travers les tribulations et les maladies, vous sauverez vos âmes. » L'orthodoxie traite les maladies de cette façon : la faiblesse peut vous sauver de nombreux péchés. Le Seigneur vous donne la force de supporter votre faiblesse tout au long de votre vie. Il arrive qu'une personne ne croit pas pleinement en Dieu, mais elle se rend dans des lieux saints et le Seigneur lui donne un miracle de guérison pour renforcer sa foi. Le corps ne peut pas être laissé sans traitement – ​​c’est un péché. Autrement dit, les chagrins et les maladies ne sont pas donnés pour que nous souffrions, mais pour que nous venions à Dieu. Pour que nous supportions le repentir. Et puis nous comprenons quelle croix nous avons dans la vie. Après tout, Dieu ne nous donnera pas la croix que nous ne pouvons pas porter ; tout est donné selon nos forces. C’est tellement étonnant ce qui arrive, comme on dit dans l’Évangile des « travaux spirituels ». Une vingtaine, une quarantaine, une centaine. Seulement, vous devez non seulement accomplir cette mesure d'actes spirituels, mais aussi les acquérir, les exagérer deux fois. Non seulement vous avez ce que vous avez, mais vous l'avez.

« Dieu est feu, inextinguible. » Ainsi, si nous ressentons dans notre cœur une froideur qui vient du diable, car le diable est froid, alors invoquons le Seigneur, et il viendra réchauffer nos cœurs avec un amour parfait. seulement pour Lui, mais aussi pour notre prochain. Là où est Dieu, il n’y a pas de mal. Tout ce qui vient de Dieu est paisible et bénéfique et conduit une personne à l'humilité et à l'auto-condamnation. Dieu nous montre son amour pour l’humanité non seulement lorsque nous faisons le bien, mais aussi lorsque nous l’offensons et le mettons en colère. Avec quelle patience il supporte nos iniquités ! Et quand il punit, avec quelle compassion il punit ! Les pères ont écrit lorsqu’on leur a demandé : cherchez le Seigneur, mais ne testez pas où il habite. Instructions Saint Séraphin Sarovsky. Nous devons vivre notre vie de manière à acquérir d’abord le Royaume de Dieu. Et tout le reste nous sera ajouté. Amen.