Učenja. Atonski starac Porfirije Kavsokalivit. Djeca i omladina

(AT elektronsko izdanje pouke o bolesti upućuju se na kraj knjige, jer bolest nije bila početak, već kruna asketizma o. Porfirije).

Sveti sinod Carigradske patrijaršije 2013. godine odlučio je da kanonizira starca Porfirija (Bajraktarisa) Kavsokalivita i ustanovio je spomendan za sv. Porfirije - 2. decembar.

Starac Porfirije (Bairaktaris) jedan je od najpoštovanijih podvižnika pobožnosti u svijetu 20. vijeka. Zapanjujuće je obilje duhovnih darova kojima ga je Bog nagradio: ljubav prema Bogu i ljudima, krotost, dugotrpljivost, pronicljivost, dar iscjeljenja. Batjuška je razumeo jezik ptica, video je utrobu zemlje i morske ponore, posmatrao drevne događaje kao da je njihov neposredni svedok, video anđele i nečiste duhove i samu čovekovu dušu. Ljudi su se izliječili od njegovog dodira, iako je on sam cijeli život bio bolestan i nije tražio od Gospoda svoje ozdravljenje.

BIOLOGIJA

U ranoj mladosti, Evangelos je čitao žitije svetog Jovana Kušnika. To je na njega ostavilo tako snažan utisak da je, tajno od roditelja, otišao na Svetu Goru. Tamo se Evangelos predao u poslušnost dvojici vrlih i duhovno iskusnih starca koji su živeli u ćeliji Svetog Đorđa u Kafsokaliviji.

Jednog jutra poslali su ga da cijepa drva za peć. U potrazi za njima, mladi iskušenik je stigao do jaruge, koja je bila prilično udaljena od skita Kafsokalivije, u kojoj je tada živio sa svojim starcima. Kada je dječak počeo da cijepa drva, dogodila mu se nesreća: drška je otpala sa sjekire, a oštrica mu se zabila u nogu i teško je ozlijedila. Krv je šiknula iz rane. U blizini nije bilo nikoga, a momak je, bez sumnje, trebao umrijeti od gubitka krvi. Feeling smrtna opasnost, počeo je svom snagom glasno dozivati ​​u pomoć Majku Božiju: Sveta Bogorodice, pomozi mi!". I krvarenje je odmah prestalo.

Evangelos je ubrzo postao monah sa imenom Nikita. Jednom je rano došao u crkvu, stajao u mračnom uglu i molio se. U tom trenutku u hram je ušao monah Dimitri, 90-godišnji ruski starac. Gledajući okolo i ne videći nikoga, počeo je da se moli, čineći sedžde. Tokom molitve, starac je bio ozaren takvom milošću da je stajao na sredini hrama, ne dodirujući pod. Božanska blagodat, izlivena na svetog starca, dirnula je i mladog monaha Nikitu. Na povratku u keliju, nakon pričešća Svetim Tajnama, srce oca Nikite se ispunilo takvom radošću i ljubavlju prema Bogu da je, dižući ruke ka nebu, glasno uzviknuo: „Slava Tebi, Bože! Slava Tebi, Bože! Slava Tebi, Bože!”

Hteo je celog života da radi na Atosu, ali je Gospod naredio drugačije. Devetnaestogodišnji Nikita dobio je upalu pluća, koja je prerasla u pleuritis. Starci su mu naredili da napusti Atos i ode da se leči. Nakon tretmana i boljeg osjećaja vratio se na mjesto tonzure. Međutim, bolest se ponovo osetila, a starešine, videvši da atoska klima može da ubije njihovog učenika, poslali su ga nazad bez blagoslova da se vrati na Svetu Goru.

Tako je otac Nikita sa 19 godina napustio Atos i nastanio se u manastiru Svetog Haralambija u Levkoni, nedaleko od svog rodnog sela. U 21. godini Nikita je zaređen za sveštenika od arhiepiskopa sinajskog Porfirija III, koji mu je dao ime. Ubrzo je, uprkos mladoj dobi sveštenika, mitropolit karistički Pantelejmon imenovao oca Porfirija za manastirskog ispovednika. Otac Porfirije je nosio ovu poslušnost u manastiru Sv. Haralampia do 1940. Mnogi okolni stanovnici su mu se obraćali tražeći zacjeljivanje svojih duhovnih rana. Otac Porfirije je neumorno služio Bogu i ljudima. Niz ljudi je čekao svoj red, jer su ispovesti trajale satima bez pauze. I tako je to išlo iz dana u dan. Za svoj neumorni trud otac Porfirije je 1938. godine dobio čin arhimandrita.

Godine 1940. otac Porfirije je stigao u Atinu, gde je postavljen za paroha u crkvi Svetog Gerasima u atinskoj bolnici. Tokom trideset i tri godine svoje službe na ovom mestu, otac Porfirije je pomogao hiljadama ljudi da steknu mir uma, mnoge od njih je, milošću Božjom, izliječio različite vrste bolesti.

Nakon odlaska u penziju, otac Porfirije je nastavio da služi i ispoveda u drevnoj napuštenoj crkvi Svetog Nikole u oblasti Pendeli do 1978. godine. Kada je doživeo srčani udar, nekoliko meseci je živeo sa prijateljima u Atini, nakon čega se 1979. godine nastanio u oblasti Milesi, gde je sagradio veliko dvorište sa crkvom u čast Preobraženja Gospodnjeg.

Otac Porfirije nije odustajao od nade da će se vratiti na Atos. Kada je 1984. godine saznao da je poslednji stanovnik njegove rodne Đurđevske kelije napustio i preselio se u manastir, požurio je na Svetu Goru. Gospod je ispunio voljenu želju svog vernog sluge, a starešina je poslednje dve godine svog života proveo na Svetoj Gori.

U to vrijeme često je pričao o tome kako će odgovarati na pitanja. Posljednji sud. Prisjetio se priče iz paterikona u kojoj je starac, osjetivši približavanje smrti, pripremio sebi mezar i rekao svom učeniku: „Sine moj, kamenje je klizava i staza je strma, može te ozlijediti ako odluči da odnesem moje tijelo u grob. Hajdemo tamo dok još mogu hodati." Učenik, držeći starca za ruku, odvede ga u grob. Starac je legao u pripremljeni grob i predao svoju dušu Bogu.

Na zahtjev starješine, nedaleko od ćelije mu je iskopan grob. Poslednje noći svog zemaljskog života, starac se ispovedio, nakon čega su učenici počeli da čitaju kanon o izlasku duše, a zatim, prema brojanici, kelijsko pravilo Velike shime.

Poslednje reči starešine bile su jevanđeoski redovi: „Neka svi budu jedno“. Zatim je jedva čujnim glasom šapnuo: "Dođi" i izdahnuo. Gospod je uzeo njegovu svetlu dušu u 4:31 ujutro 2. decembra 1991. godine.

ČUDA

Govoreći o duhovnim darovima starca Porfirija, drugi svjetski poznati grčki starac Pajsios Svjatogorec je rekao: „On ima televizor u boji, a ja samo crno-bijeli.“

Bog postoji

Neko vreme je sa sveštenikom u manastiru živeo profesor bogoslovije. Bio je mnogo mlađi od oca Porfirija i bio je njegovo duhovno čedo. Jednog dana profesor se ponudio da govori o postojanju Boga. Nakon razmatranja ove teme sa svih mogućih uglova, profesor i sveštenik došli su do zaključka da Bog postoji. Međutim, mladi profesor se obratio starijem sa molbom. Kad umre, doći će kod profesora i reći mu postoji li Bog. U odgovoru na to, sveštenik je upitao zašto profesor veruje da će on prvi umrijeti? Na to je mladić odgovorio da je sveštenik duplo stariji od njega, pa će naravno da će onaj koji je stariji brže umrijeti. Ali otac Porfirije je, milošću Božjom, znao da će profesor umrijeti ranije, i to vrlo brzo. Sveštenik to nije rekao, ali je obećao da će doći posle smrti da kaže ima li Boga. Profesor je isto obećao svešteniku u slučaju da ranije umre.

Nakon nekog vremena, profesor je napustio manastir i otišao u grad. Nije prošla ni godina dana pre nego što su se otac i profesor rastali, ali na jedan od velikih praznika, kada su se otac Porfirije sa bratijom spremali za slavsku trpezu, u manastir je došao čovek iz susednog sela i javio da je prof. je umro. Nešto kasnije, posle duge molitve, otac Porfirije je ugasio svetlo u svojoj ćeliji i pokušao da zaspi. Odjednom se iz mraka začuje gromoglasan glas, praćen nerazumljivom bukom. „Bog postoji! Bog postoji! Bog postoji!" glas se ponovio tri puta. Bio je to profesorov glas! U strahu, sveštenik je kleknuo i počeo da se moli za njegovu dušu. I tako do jutra! Da li je onda moguće sumnjati da "Bog postoji"?!

Izvor

U jednom planinskom selu nije bilo vode. Stanovnici su se obraćali raznim vlastima, plaćali novac, ali sve bezuspješno. Svi su jednoglasno rekli da na ovom području nema podzemne vode. Tako da su seljani morali skupljati kišnica. I tako ga je jedna osoba, koja je bila dijete svećenika i znala za njegovu sposobnost da pronađe vodu, zamolila da pomogne ovoj nevolji. Batjuška je odmah odgovorio da u selu ima puno dobre vode, a na crtežu je pokazao mesto gde ona teče. Nakon gorljivih i upornih molbi, sam otac Porfirije je otišao na ovo mjesto i pokazao gdje se tačno nalazi voda i na kojoj se dubini nalazi. I zaista: kada su počeli da traže, na tom mestu i na toj dubini našli su vodu koja je tekla najčistijim izvorom!

Tada su svi seljani počeli sveštenika da nazivaju svecem i prorokom. Svi su hteli da ga dodirnu, da mu ljube ruke i noge, da ga miluju, svi su se nadmetali da ga prime kod kuće. A pošto su došli i poklonili mu se pred noge, poštujući ga kao sveca, sveštenik se veoma uznemirio i zatražio da se odmah nađe način da ga odvedu iz sela. Desilo se da je u to vreme išao autobus za Atinu.

Otac Porfirije je teškom mukom pobegao iz zagrljaja stanovnika i ušao u autobus; i iako su ljudi pokušali da ga privedu, on je ipak otišao. I evo, nakon toliko užitaka i bogosluženja, svećenika je čekao veliki ispit. Kondukter autobusa, nevernik, počeo je da priča razne gluposti, što je izazvalo smeh neverujućih putnika i negodovanje vernika. Tako su se putnici autobusa podijelili u dva tabora: jedni za svećenika, drugi protiv. Buka i svađa prijetili su da prerastu u borbu prsa u prsa. Dirigent je nastavio da raspiruje strasti. Batjuška je bila veoma uznemirena i pokušala je da ne učestvuje u svađi. Kada je autobus stao da se putnici malo odmore, sveštenik je prišao kondukteru i rekao: „Možda ne znam kako da nađem vodu, ali znam da bolujete od sifilisa. Pazite, nemojte se sada ženiti, jer možete zaraziti ženu i djecu. Nastavi da se lečiš, biće ti bolje, a onda ćeš se udati.” Kondukter je jednostavno ostao bez reči kada je čuo reči sveštenika, i od tog trenutka je ćutao celim putem, kao da je progutao jezik. I putnici su utihnuli.

Smrt majke

Bolesna majka oca Porfirija već nekoliko dana je ležala u atinskoj poliklinici. Ljekari su mu rekli da se oporavlja, ali je sveštenik, milošću Božjom, predvidio da ona neće živa izaći iz bolnice. Jednog dana, očev brat Anthony otišao je u posjetu bolesnoj majci (umro je godinu dana prije oca). Kada je upitao doktore kako je zdravlje njegove majke, oni su odgovorili: „Super! Sutra će napustiti bolnicu, a večeras ćemo pripremiti izvod iz istorije bolesti. Antonije, koga je otac Porfirije veoma voleo, vratio se kući smiren. Odjednom je zazvonio telefon. Bio je to otac. Rekao je Antoniju da odmah ode u bolnicu, inače će moja majka umreti i neće imati vremena da uzmu njen blagoslov. Na to je očev brat rekao da se upravo vratio iz bolnice, a ljekari su mu rekli da će majka sutra biti kod kuće. Ali otac Porfirije je insistirao na svom. Zaista, čim su stigli na kliniku, majka je jedva stigla da ih blagoslovi. Gospod ju je pozvao k sebi, a Očev dar vidovitosti je i ovoga puta potvrđen.

Healing

Starac je mogao izliječiti dodirujući bolesne. Jednog dana posjetili su ga doktor i njegova žena. Nakon što su starješini iznijeli pitanja koja su ih brinula i nakon što su na njih dobili iscrpan odgovor, supružnici su počeli da se opraštaju. Otac Porfirije, sa uobičajenim očinskim osmehom na licu, uhvatio je doktorovu suprugu za ruku, baš na mestu gde je bolovala. Stariji nije znao ništa o ovoj bolesti, koju su dugo pokušavali liječiti injekcijama i jakim protuupalnim lijekovima. Kada ju je otac Porfirije uzeo za ruku, žena je osjetila toplinu koja joj je prošla cijelim tijelom i lagano joj se zavrtjelo u glavi. Ali taj osjećaj je odmah prošao, a sa njim i bol u samoj ruci. Žena sa suzama reče starcu: "Znaš li ti za ovo, oče?" Od tog dana bacila je lijekove i više nije išla ljekarima.

Otac Porfirije nije lečio samo ljude, već i životinje. Jednog nedjeljnog popodneva, u sjevernoj Eviji, gdje se odmarao, bilo je sledeći slučaj. Jedna pastirica je zamolila oca Porfirija da se pomoli za njeno stado koza, koje je pretrpelo neku vrstu bolesti. Otac se složio i stao ispred koza, dižući ruke prema nebu i počeo čitati razne stihove psalama koji se odnose na životinje. Nijedna koza se nije pomerila. Čim je završio molitvu i spustio ruke, iz stada je izašla koza, prišla svešteniku, poljubila mu ruke i tiho odstupila.

Bog zna sve

Sveštenik i njegovo troje duhovne dece su se nekako umorili i odlučili su da uhvate taksi da stignu do manastira. U tom trenutku u daljini se pojavio taksi. Tri starčeva drugara su odlučila da ga zaustave. „Ne brini“, rekao je stariji, „taksi će stati sam. Ali kada uđete u to, ne biste trebali razgovarati sa taksistom, samo ću ja razgovarati s njim. Upravo to se dogodilo. Taksi je stao, iako nisu digli ruke, svi su ušli u njega i starešina je rekao kuda treba da idu. Kada je taksista krenuo, skoro odmah je počeo da optužuje sveštenstvo za sve smrtne grehe. Svaki put kada bi izrekao još jednu optužbu, okrenuo se prema starčevoj duhovnoj deci koja su sedela iza njega sa rečima: „Zar nije istina, momci? Šta kažete na to? Ali iz poslušnosti sjedili su u tišini. Kada je taksista shvatio da mu neće odgovoriti, okrenuo se ocu Porfiriju i upitao: „Šta kažeš, tata? Sve što pišu u novinama je istina, zar ne? Starac je odgovorio: „Sine, ispričaću ti jednu kratku priču. Reći ću to samo jednom, nećete morati da je slušate dvaput. Živio je jedan čovjek, na jednom mjestu (on je to mjesto nazvao), koji je imao starijeg komšiju koji je posjedovao veliko zemljište. Jedne noći ubio je komšiju i zakopao ga u zemlju. Potom je, koristeći falsifikovane dokumente, preuzeo susjedovo zemljište i prodao ga. A znate li šta je kupio tim novcem? Kupio je taksi." Čim je taksista čuo ovu priču, sav se stresao, a onda se okrenuo na ivicu puta i viknuo: „Ćuti oče. Samo ti i ja znamo za to." „I Bog zna za to“, odgovorio je otac Porfirije. “Rekao mi je da ti ga dam. Gledajte, pokajte se i poboljšajte svoj život."

Starac Porfirije nakon smrti živi sa Bogom

Kada je otac Porfirije preminuo Gospodu, jedno od njegove duhovne dece je bilo na poslu u drugom gradu i nije znalo za smrt sveštenika. Po povratku u Atinu, čovjek je imao određenih porodičnih problema, te je, kao i uvijek, odlučio da pozove oca Porfirija za savjet. Podigao je slušalicu, okrenuo broj i začuo glas starješine s druge strane. Pozdravio je starca, zamolio ga za blagoslov i počeo da mu izražava svoje potrebe. Starac ga je saslušao, dao mu vrijedan savjet. Presrećni duhovni sin je rekao: „Doći ću ti čim budem slobodan“, na šta je otac Porfirije odgovorio: „Nemoj me više zvati, jer sam već umro“.

Ali Bog nije Bog mrtvih, nego živih, i mi vjerujemo i znamo da je starac Porfirije živ sa Bogom i čuje naše molitve i moćan je da se založi za nas grešne pred prijestolom Svevišnjega.

Izreke i savjeti

Stariji je, ako sagovornik nije prihvatio njegov prvi savet, popustio i dao mu drugi savet, lakši. Ali prvi savjet bio je duhovno korisniji.

Vodite računa o lampi života

Starac Porfirije je jednom od svoje duhovne dece predvideo da će živeti toliko godina. Kada je ovaj čovjek ugrozio svoje zdravlje, stariji je rekao da je mogao umrijeti. Na zbunjeno pitanje o tome kako se to slaže s ranije datim predviđanjem, starješina je odgovorio: „Ono što sam ti rekao je istina. Ništa se nije promijenilo. Svjetiljka tvog života ima ulja za onoliko godina koliko sam ti rekao. Ali ako ga ispustite, ulje će se proliti i lampa će se ugasiti! To je život! Bog nam daje dragoceni dar života; mi to prihvatamo i dužni smo da je čuvamo, a ne da je izlažemo opasnostima, i pored toga, besmislenim.

Nema svađa sa decom!

„Vaša deca nikada ne bi smela da čuju da se svađate među sobom... čak ni kada povisite glas jedno na drugo!“

— Ali je li moguće, Geronda?

- Naravno dostupno! Zato, pažljivo zapamtite moje riječi: nikad svađa pred djecom... Nikada!

Kad bismo samo mogli vidjeti kako nas Krist voli!

„Gospod nas nikada nigde ne ostavlja. Od trenutka kada je došao na zemlju, rođen od Blažene Djevice Marije, i postao Bogočovek, On je uvek sa nama. Kada bismo mogli da vidimo kako nas Hristos voli i šta čini za nas, tada bi naši umovi bili pomućeni neizmernom radošću. Mi bismo ostali u Njegovom zagrljaju i ne bismo više marili ni za šta.

Ljubav prema Bogu mora biti beskonačna

“Naša ljubav prema Bogu, dijete moje, treba da bude beskonačna, ne treba da se fragmentira u vezivanje za različite stvari.

Evo vam primjera: osoba, recimo, ima jednu bateriju određenog energetskog kapaciteta. Ako on tu energiju troši na razne stvari koje nemaju veze sa ljubavlju prema Bogu, onda će naplata za tu ljubav u njemu biti vrlo mala, često čak može biti i potpuno beznačajna. Ako svu svoju energiju okrenemo Bogu, tada će naša ljubav prema Njemu biti velika.

Dat ću vam još jedan primjer.

Jedna djevojka se jako zaljubila u mladića po imenu Nikos. Svake noći se budila i krišom od roditelja, bosa, skakala kroz prozor na ulicu i, uprkos bolu od bodlji koja joj se zabijala u noge, trčala preko polja u susret svom ljubavniku. Kada se vratila kući, činilo se da je Nikos uvek bio pored nje. Koji god posao da je prihvatila, njen Nikos je bio ovde, videla ga je. Isto tako, ti, dijete moje, svu svoju snagu moraš usmjeriti ka Bogu. Vaš um mora uvijek biti u Njemu, jer to je ono što Bog želi.”

Molite se za strpljenje

„Ne molite Boga da vas izbavi od raznih vaših bolesti, već da budete mirni kroz umnu molitvu, strpljivi. To će vam biti od velike koristi."

“Ne tražite od Boga da vam olakša patnju od raznih bolesti, nemojte Ga prisiljavati na to u vašim molitvama. Ali podnosite svoje bolesti nepogrešivom snagom i strpljenjem i vidjet ćete kakvu ćete korist imati od toga.

Raj pun raka

Tokom razgovora sa svojom duhovnom decom, Starac je rekao: „Lek za rak je veoma jednostavan. Doktori ga koriste svakodnevno, uvek ga imaju pri ruci, kao što ja, milošću Božjom, znam. Ali Bog im ne otkriva ovaj lijek, jer je raj u posljednje vrijeme ispunjen kao posljedica raka!”

Pročitajte više Sveto pismo

„Da biste imali pravo da idete pravim putem, treba stalno čitati Sveto pismo, žitije svetih i druge crkvene knjige. Ako vas, dok čitate, uhvati bilo koja riječ ili misao iz pročitanog, prestanite čitati i zadržite se na tome, dobro razmislite. Uskoro ćete vidjeti kakvu veliku korist to donosi.

“Čitajte više da razbistrite um. Znate, i ja sam mnogo čitao. Da mi niko ne smeta, popeo sam se na jedno drvo uz merdevine koje sam sam napravio. Idući gore, vukao sam je da niko ništa ne primeti i da me ne ometaju. Tako da sam mogao pažljivo čitati i razmišljati o onome što sam pročitao mnogo sati.

Ispovijed je dar Božje ljubavi čovjeku

“Ispovijest je jedan od puteva kojim se čovjek kreće ka Bogu. To je dar Božje ljubavi čovjeku. Niko i ništa ne može lišiti čoveka ove ljubavi.

Ko se ne pokaje, poginut će

- Geronda, reci mi koju reč za duhovnu korist.

Ko se ne pokaje, poginut će. Ponavljam vam: ko se ne pokaje, izginut će.

Ko je umro za Hrista, za njega smrti nema!

"Spas u Crkvi!" Starac nam je uvek govorio. — Ko je član Crkve, ne boji se druge smrti! Za one koji su članovi Crkve Hristove, smrti nema! Pravoslavlje je savršeno, u njemu nema nesavršenosti!”

“Nema smrti! Ne boj se smrti! Ko je umro za Hrista, za njega smrti nema! A ako nisi umro za Hrista, onda umri!”

Kako se moliti za početnika

Na pitanje jednog brata: „Geronda, kako treba da se moli iskušenik?“, starac je odgovorio: „Monah početnik treba da čita žitije svetih i Novi zavet“.

Uputstvo za trudnice

Starješina je savjetovao pedijatra: „Reci ženama da trebaju biti svjesne koliko ih je Bog počastio udostojivši se da postanu majke. Od trenutka začeća fetusa nose drugi život u sebi. Pustite ih da razgovaraju sa bebom, maze ga, miluju ga po stomaku. Dijete sve to nekako misteriozno osjeća.

Majke treba da se mole s ljubavlju za svoju decu. Dete, i rođeno i još u materici, oseća nedostatak majčinske ljubavi, majčinu nervozu, njen bes, mržnju i dobija povrede čije će posledice osećati ceo život.

Sveta osećanja majke i njen sveti život posvećuju bebu od samog trenutka njenog začeća. Sve ovo što sam rekao trebalo bi da dobro pamte ne samo majke, već i budući očevi.

Pružite takvu pomoć

Kad budete u prilici, pomozite finansijski. Ali dajte više onima koji su vam bliski, evo kako da pomognete: razgovarajte sa njima, slušajte ih kada žele da vam pričaju o svojim poteškoćama, izrazite vam bol, sedite sa njima da se ne osećaju usamljeno .

Carinici i bludnice idu ispred vas u kraljevstvo Božje

Starac Porfirije je rekao da čovjek mora spoznati svoje grešno i moralno osiromašeno stanje da bi postigao poniznost i samilost prema drugim grešnicima. Zato je Hristos rekao da carinici i bludnice pokajanjem i poniznošću prethode drugima u Carstvu nebeskom. Starac nije hteo da sluša nijednu optužbu o grešnicima. Rekao je: „One koje zovemo carinicima i bludnicama uhvaćeni su lopovi za Boga, dok smo ja i vi svi lopovi, ali nismo uhvaćeni. Zatvoreni i poniženi lopov, poznata, osramoćena bludnica - rezignirana i pokajana, mnogo viša od nas, koji imamo dobro ime, ali živimo nepoznatim i sumnjivim životom.

Djeci ne treba mnogo riječi

„Majke znaju da se brinu, savetuju i govore, ali ne znaju kako da se mole. Mnogo savjeta i smjernica je štetno. Djeci nije potrebno mnogo riječi. Riječi udaraju u uši, ali molitva ide do srca. Potrebna je molitva s vjerom, bez stresa, ali uz dobar primjer.”

Kako razgovarati o vjeri

“U razgovorima ne pričajte previše o vjeri – i onda pobijedite. Neka se izlije, progovori, progovori onaj ko ima drugačije mišljenje... Neka osjeti da se sastao mirna osoba. Utjecajte na njega svojom dobročinstvom i molitvom, a zatim recite nekoliko riječi. Nećete ništa postići ako budete grubo govorili, ako, na primjer, kažete: "Govorite laž!" I šta će biti od toga? Vi ste kao ovce usred vukova (Matej 10:16). šta treba da uradite? Budite mirni spolja, ali se molite iznutra. Budite spremni, obrazujte se, imajte odvažnost, ali sa svetošću, krotošću i molitvom. Ali da biste to učinili, morate biti sveti."

Iz navike

“Budite oprezni, nemojte se pričešćivati ​​iz navike. Svaki put pristupite sakramentu kao da ga činite prvi put, a istovremeno kao da vam je to posljednja pričest prije smrti.

Kada dođe drugi dolazak

Jednom su starca upitali: „Geronda, u poslednje vreme se mnogo priča o broju 666, o približavanju Antihrista, neki čak tvrde da je već stigao, o elektronskom pečatu na ruci ili na čelu. , o sukobu Hrista i Antihrista i porazu potonjeg, o Drugom dolasku Gospodnjem. I šta kažete na ovo?

Starac je odgovorio: „Šta da kažem? Ne govorim šta sam video Majka boga da će biti rata i sličnih stvari. Znam da će Antihrist doći, da će biti Drugog Hristovog dolaska, ali kada, ne znam. sutra? Za hiljadu godina? Ne znam. Međutim, to me ne brine. Jer znam da će u smrtnom času za svakoga od nas doći Drugi dolazak Gospodnji. A taj sat je vrlo blizu.”

Materijal je pripremljen na osnovu knjiga: „Starac Porfirije“ (Jordanvil, Manastir Svete Trojice, 2001), „Knjiga sabora u boji“ (Pustinje Nove Tebaide Atoskog ruskog manastira Sv. Pantelejmona, 2008) , „Bog hoće bilo gdje. Život i čuda starca Porfirija” (Izdavačka kuća Saratovske eparhije, 2004).