Kirish

Qadim zamonlardan beri odamlar mato ustida dizayn yaratishgan. "Batik" - bu qo'lda bo'yashning turli usullarining umumlashtirilgan nomi. Bu usullarning barchasi ortiqchalik printsipiga asoslanadi, ya'ni matoning bo'yalmagan joylarini bo'yash va naqsh hosil qilishi kerak bo'lgan bo'yoqqa chidamli kompozitsion bilan qoplash.

Materiyalarni bo'yashning turli usullari ma'lum bo'lgan qadimgi Yaponiya, Shumer, Shri-Lanka, Peru, Afrika mamlakatlari va Indochina. Biroq, batikning tug'ilgan joyi (in zamonaviy tushuncha Ushbu texnika) Indoneziyaning Java oroli hisoblanadi.

Batik tarixi

Indoneziya. Java oroli

Java orolining ustalari matolarni bo'yashda misli ko'rilmagan yuksaklikka va nafosatga erishdilar. qisqa muddatlar bu hunarmandchilik haqiqiy san'atga aylandi

Ko'proq murakkab ko'rinish Indoneziyada rassomchilik rivojlangan. Bu mamlakatda batikning paydo bo'lishining ikkita versiyasi mavjud. Ulardan biriga ko‘ra, asbob-uskunalar 6—7-asrlarda chetdan olib kelingan. Hindistondan. Boshqa tomondan, bu mahalliy madaniyat. Ehtimol, batik san'ati Java va Sumatraga eksport qilingan hind bosma matolariga taqlid qilishdan kelib chiqqan. Qanday bo'lmasin, indoneziyalik hunarmand ayollar uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan texnikani mukammallikka olib kelishdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, qadimdan batika ayolning ishi hisoblangan. Birinchidan, naqsh bambuk tayoq va eritilgan mum yordamida qo'llanilgan. Keyinchalik tayoqcha o'rnini Java-da ixtiro qilingan asbob - qo'shiq aytish bilan almashtirdi. Bu chiziqlar, nuqtalar va jingalaklarni yanada nozik chizish imkonini berdi. Mato bo'yoq idishiga 10 marta botirilib, boy rang soyalarini hosil qildi.

Bitta noyob tuvalni yaratish materialning ko'p bosqichli tayyorlanishi (cho'milish, qaynatish, oqartirish) va uzoq bo'yash jarayoni (mum bilan bo'yash, bo'yash, quritish - har bir rang uchun takrorlangan) tufayli bir necha oy va ba'zan hatto yillar davom etishi mumkin. Shuning uchun, dastlab faqat aristokratlar bunday naqshlar bilan qoplangan kiyimlarni kiyishga ruxsat berishdi. Bo'sh vaqtlari ko'p bo'lib, ular gazlamalarni ishtiyoq bilan bo'yashdi, asta-sekin o'z xizmatkorlarini bu mashaqqatli va ko'p mehnat talab qiladigan ishga jalb qilishdi.

O'n mingga yaqin yava naqshlari ma'lum va ularning barchasi juda xilma-xildir. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, batik 17-asrda keng tarqaldi, u aynan qo'shiq aytila ​​boshlangan paytda ixtiro qilingan. Biroz vaqt o'tgach, mato tayyorlash jarayonida iplarni maxsus o'zaro bog'lash orqali yaratilgan to'quv naqshlari paydo bo'ladi.

Yava hunarmandlari odatda paxta matolaridan foydalanganlar va o'zlarining hunarmandchiligi sirlarini avloddan-avlodga o'tkazgan, naqshlar oiladan oilaga sezilarli darajada farq qilgan. Bajarilgan chizmalar geometrik naqshlar va gulli bezaklardan tortib xudolar va hayoliy qushlar tasvirlangan turli xil mifologik sahnalarga qadar turli xil mavzularga ega bo'lishi mumkin. Umuman olganda, shimoliy qirg'oqda ular orolning markaziy qismiga qaraganda engilroq bo'yoqlardan foydalanadilar. Ma'lumki, odamning kastasini chizmalardan aniqlash mumkin va qirollik bezaklarini takrorlash qat'iyan man etilgan.

Sehridagi har bir qiz batik texnikasidan foydalangan holda yasalgan buyumlarga ega bo'lishi kerak edi, masalan, devor panellari, pardalar, rangli matolar va shkaf buyumlari. Bugungi kunda ham qo'lda bo'yalgan matolardan tikilgan kiyimlar Java aholisi orasida juda mashhur va ularning aksariyati tijorat maqsadlarida tayyorlangan.

Garchi Java orolining ustalari batik texnikasining asoschilari hisoblansa-da, rasm materiyasining birinchi eslatmalarini miloddan avvalgi 2500 yillarga oid qadimgi Xitoy matnlarida topish mumkin.

Batik qachon Indoneziyada paydo bo'lganligi hali ham munozarali masala. Garchi ba'zi olimlar eramizning birinchi asrlari haqida gapirishsa ham, eng ishonchli manbalar boshqa sana - 14-asr deb atashadi. Yavada batik keng tarqalgan vaqt XVII asrga to'g'ri keladi.

Indoneziyada, Markaziy Java va unga tutash orollarning ayrim hududlarida rezervatsiyaning eng qadimgi shakli saqlanib qolgan, u hozirgacha maxsus tantanali mato yaratish uchun ishlatiladi. Bu erda zaxira maxsus tayyorlangan guruch pastasi bo'lib, u bambuk tayoq yordamida qo'llaniladi. Mato faqat qo'lda yigiriladi, bo'yoq Morinda citrifolia o'simlikining ildizidan tayyorlanadi, bo'yash bir necha bosqichda sodir bo'ladi va bir necha kun davom etadi. Xamirni olib tashlaganingizdan so'ng, oddiy, asosan geometrik va kamroq majoziy tasvirlar qoladi. Mashhur indoneziyalik tadqiqotchi G.P. Rofier, "...Bugungi rivojlangan batik san'atining nisbatan aql bovar qilmaydigan kelib chiqishi oddiy yo'l guruch pastasi bilan bron qilish." U batik usul sifatida bo'lgan deb hisoblaydi

Hindistondan olib kelingan. Chunki Hindiston bo'yoqlardan foydalangan holda matolarni bezashning vatani hisoblanadi. Bu mamlakatning qulay iqlimida paxta va tabiiy bo'yoqlar tayyorlanadigan o'simliklar mo'l-ko'l o'sadi.

Batik orolda alohida mashhurlikka erishdi. Bu boradagi mutaxassislar misli ko'rilmagan mahorat cho'qqilariga erishgan Java. Batik texnikasidan foydalangan holda naqshli matolardan tikilgan kiyimlarni dastlab faqat aristokratlar kiyishgan. sizniki bo'sh vaqt ular o'zlarini matolarni bo'yashga bag'ishladilar. Asta-sekin bu nozik va juda ko'p mehnat talab qiladigan ishga xizmatchilar jalb etila boshlandi.

Taxminan. Java an'anaviy naqshlari va ularni qo'llash texnikasi avloddan-avlodga o'tib kelgan va har bir oilada ular boshqacha nomlangan. Masalan, cheplokan (takroriy naqshlar bilan) yoki kavung (dumaloq elementlar bilan).

Yavaning moddiy va maʼnaviy madaniyatini oʻrganuvchi rus etnografi Igor Kammadze batik sanʼatiga katta eʼtibor qaratadi: “...Uzoq vaqt davomida batik xudolar, rajalar, xudolar avlodi marosimining ajralmas qismiga aylandi. va hokazo, va har bir naqsh ramziylik bilan to'la va berilgan sehrli kuch. Indoneziya madaniyatining muhim belgilaridan biri bu "kris" - qadimiy qurol Yava - bu ham batikda tasvirlangan eng sevimli motivlardan biridir. Krisdan farqli o'laroq, batik yasash faqat ayollar hunaridir."

Ramziy ma'no batik o'zining an'anaviy ko'k va jigarrang ranglarida ko'rinadi rang sxemasi, qadimiy bezak naqshlarini tasvirlashda va ayniqsa, birorta marosimning yo'qligida. hayot davrasi Kris va batiksiz qilolmaysiz. "Matoga o'ralgan Kris butunligida koinotning birligini o'zida mujassam etgan bo'lsa, kris va batik alohida dunyoqarashning erkak va ayol jihatlarining timsolidir." Moddiy madaniyat ob'ektlari va xalqning ma'naviy hayoti o'rtasidagi falsafiy va ramziy bog'liqlik juda qadimiy ildizlarga ega. Dunyo va afsona bir butundir.

Biz Hindistondan to'g'ridan-to'g'ri qarz olish haqida gapira olmaymiz, balki indoneziyaliklarga uzoq vaqtdan beri tanish bo'lgan texnologiyani takomillashtirish haqida. Ko'pgina savdo yozuvlari orqali ma'lumki, o'rta asrlarda Hindiston bosma matolari Sumatra va Javaga faol eksport qilingan. O'ziga yoqqan naqshlarni o'z texnikasi yordamida takrorlash istagidan odatiy yava qurilmasi paydo bo'ldi - tianting (janting) - eritilgan mum bilan to'ldirilgan va agar mum qattiqlasha boshlasa, olovda qizdirilishi mumkin bo'lgan kichik mis idish. Idish nozik kavisli naycha bilan jihozlangan bo'lib, undan yupqa mum oqimi oqadi va aynan shu qurilma murakkab naqshni tashkil etuvchi nozik chiziqlar, chiziqlar va nuqtalarni qo'llash imkonini beradi - xarakterli xususiyat Indoneziya batiki. Qo'lda chizish esa oddiy matolarni bo'yashni juda kerakli narsaga aylantiradi kundalik hayot, yuqori darajada rivojlangan san'atga aylandi.

Naqshli mato bezaklarini rivojlantirishning navbatdagi sharti Hindistondan yana olib kelingan nozik, silliq paxta edi. Faqat qirg'oq bo'yidagi boy shaharlardagi ayollar va krotonlar aholisi, ya'ni patriarxal Yavaning knyazlik uylari bunday qimmatbaho materialni sotib olishlari mumkin edi.

Avloddan-avlodga o'tib kelayotgan minglab turli xil bezaklarning ko'pchiligi 18-asrning oxirida oddiy odamlar tomonidan qo'llanilishi taqiqlangan va ularni faqat knyazlik oilasi a'zolari va ayniqsa Sultonga yaqin kishilar kiyishga ruxsat berilgan. Bular, birinchi navbatda, an'anaviy marosim, ramziy bezaklar edi. Bunday bezaklarga, masalan, dumi ochiq bo'lgan afsonaviy qushning tasvirlari, qadimiy qilichning sxematik tasviri, spiral chiziq, spiralni to'ldiradigan olov tili, yomg'irni eslatuvchi zarbalar, tosh tasvirining motivi kiradi. oq fonda muqaddas tog'. Ushbu taqiqlar va qoidalar 18-asrda qat'iy rioya qilingan va bugungi kunda ham Jakarta kartonida taqiqlangan shaklda paydo bo'lish mahalliy aholi uchun odobsiz hisoblanadi. Naqshlarning ramziy ma'nosi ko'tarilgan va ularning egalarini sehrli tarzda himoya qilgan.

Haqiqiy to'qimachilik rassomi o'zining madaniy an'analarida chuqur ildiz otgan. Bundan tashqari, batik amaliyoti ko'p vaqtni, mahoratni oshirishni, ma'naviy uyg'unlik va konsentratsiyaning maxsus muhitini yaratishni talab qildi. Bularning barchasi batik san'atining gullab-yashnashiga olib keldi.

1811 yilda inglizlar Yava orolini egallab olganlarida, ular butun Janubiy Osiyo mintaqasi bo'ylab ingliz paxta kallikoslarini tarqatishga qaror qilishdi, ammo engib bo'lmaydigan to'siqga duch kelishdi, bu mahalliy batiklarni bo'yash sifati edi. O'simlik bo'yoqlari, anilin bilan bo'yalgan chintz bilan bo'lgani kabi, yuvilganda ham so'nmasdi. Shunday qilib, mahalliy an'ana o'z mavqeini mustahkamladi va, ehtimol, voqealarning keyingi rivojlanishiga aynan shu omil ta'sir ko'rsatdi.

Kichik savdogarlar ishlamoqchi bo'lganlarga xorijdan keltiriladigan batik matolarini yetkazib berishdi va shunga muvofiq tayyorlangan bo'yoqlar olishdi an'anaviy texnologiya. Shu bilan birga, batikdagi ayollarning "monopoliyasiga" o'tish yo'q qilinmoqda. Tjap-batik texnikasiga o'tish amalga oshirilmoqda, ya'ni. mis shtamp bilan naqsh qo'llash va ustaxonalarda ishlaydigan erkaklar markalarni tayyorlashni o'z zimmalariga oladilar. Bu juda qimmat va hatto xavfli edi. Yangi hind yoki Yevropa namunasi har doim ham o'z iste'molchisini topa olmadi va bir xil batiklarning butun partiyasini ishlab chiqarish xarajatlari kutilmagan boylikka yoki butunlay vayronaga olib kelishi mumkin. Shu sababli, ustaxonalar hech qachon to'liq tjap - batik ishlab chiqarishga o'tmagan, matoni qo'lda bo'yashni davom ettirgan. Bu ijrochilarning badiiy mahoratini, bezakdagi rang-baranglik boyligini, o'ziga xosligi va o'ziga xosligini saqlanishini ta'minladi. yuqori sifatli mahsulotlar.

Men bu kiyimlarni yaxshi ko'raman; Ehtimol, bu ehtiros mening shaxsiy mehr-muhabbatlar reytingida soborlardan keyin sharafli ikkinchi o'rinni egallaydi. Solo Indoneziyaning eng yirik va eng muhim batika ishlab chiqarish va savdo markazidir. Va siz Java bo'ylab material va undan tayyorlangan mahsulotlarni sotib olishingiz mumkin bo'lsa ham, buni Solo-da qilish mantiqiy va to'g'ri.

Ajablanarlisi yo'q - yoki aksincha, hayratlanarli - batika nafaqat katta, keng, zamonaviy zavodlarda ishlab chiqarilmoqda (masalan, Batik Keris, ularning go'zal savdo nuqtalari Java bo'ylab joylashgan va, albatta, Yakkaxon) va kichik hunarmandchilik ustaxonalarida - men, ehtimol, biz ko'rgan narsalarni boshqacha nomlay olmayman.

Batik - bu qo'lda bo'yalgan mato va aslida u qo'lda bo'yalgan - bugungi kungacha. Hatto shtamplash deb ataladigan narsa ham aslida qo'lda ishlangan. Qanaqasiga? Va shunday!

Fabrikaning mag'rur nomi ostida batik ishlab chiqaradigan kichik ustaxona bizning mehmon uyimizdan tor ko'chalar labirintining bir necha burilishida joylashgan edi. Maftunkor ko'chalar.

Bir parcha mato orqasida yashiringan ifodali xonim zavod mavjudligini aniq ko'rsatdi. Tasodifan fotosuratda ko'zlar yaxshi chiqmadi. Yoki tasodifan emasdir: bilmayman, ustaxonada hukm surayotgan zulmatda ishchilar qanday qilib lattalarni qayta-qayta bo'yab, ko'zlarini butunlay yo'qotmaslikka muvaffaq bo'lishadi. Garchi ular buni yo'qotmasliklarini menga kim aytdi?

Oddiy mato bo'lagi batikaga aylanishidan oldin u bir necha marta qayta ishlanadi. U bo'yaladi, yuviladi, quritiladi, yana yuviladi va hokazo. Bu erda, aniqlik uchun, ishlov berishning turli bosqichlarining bir nechta bo'limlari ushlagichga osilgan: matoning ko'rinishi bosqichma-bosqich o'zgaradi.

Birinchidan, issiq mum bilan matoga dizayn qo'llaniladi. Aytgancha, bu usulning nomi: issiq batik. U paxta matolari uchun ishlatiladi. Aziz va to'liq uchun qo'lda variantlar Mum, tabiiy ravishda, qo'lda va arzonroq bo'lganlar uchun - press bilan qo'llaniladi. Xo'sh, qo'lda ham.

Aytgancha, mum ham turli xil navlarda keladi. Mana.

Bo'yash uchun tayyorlangan rulolar.

Dizayn qo'llanilgandan so'ng, mato rang berish uchun yuboriladi. Bu erda maxsus o'qitilgan qizlar va xolalar o'tirib, kerakli dizaynni qo'llash uchun chang ting deb nomlangan maxsus cho'tkalardan foydalanadilar.

Avval bitta rangni, keyin boshqasini bo'yash.

Vaqti-vaqti bilan ruchkangizni pechda isitiladigan mumga botirib turing.

Ushbu zavod faqat tabiiy bo'yoqlardan foydalanadi. Kimdan turli o'simliklar va daraxtlar. Menimcha, bu umuman ekologik sabablarga ko'ra emas, balki ahmoqona, chunki u arzonroq.

Bo'yoq idishlarini isitish uchun pech.

Qo'llaniladigan naqshli mato yana yuboriladi - birinchi navbatda fonni bo'yash uchun - bu katta hammomlarda sodir bo'ladi. Keyin ular matoni bir necha marta yuvishadi - allaqachon ichkarida toza suv, albatta.

Quritish - ustaxonaning ikkinchi darajasida, har doim alyuminiy tom ostida va bilan tabiiy shamollatish. Oddiy qilib aytganda, butun perimetri bo'ylab teshiklari bilan.

Mumni bo'yash, bo'yash, bo'yash, yuvish va quritish jarayoni istalgan dizaynga erishilgunga qadar bir necha marta takrorlanadi.

Keyingi bosqichdan oldin sifatni tekshirish.

Batikning standart kesimi uzunligi 2 metr va kengligi 1,20-1,30. Agar siz buni butunlay qo'l bilan qilsangiz, unda bu baxt oxir-oqibat 60 dollardan boshlanadi. Va agar qorin bo'shlig'i bo'lsa, unda faqat 6-8 dan.

Albatta, batikning narxi nafaqat bo'yash texnikasiga, balki matoning sifatiga ham bog'liq. Har qanday ko'rgazma zalida buni namunalarga teginish orqali ko'rish juda oson. har xil narxlar. Qo'pol, zich, oddiy naqsh bilan - eng arzon. Engil, nozik, nafis dizayn chiziqlari va ko'pincha ko'plab mayda detallar - eng qimmat.

Shaxsan meni hayratga solgan narsa, batika faqat qirqimlar va saronglardan iborat emas. Batik - bu tasavvur qilib bo'lmaydigan, cheksiz sonli ko'ylaklar, tunikalar, yubkalar, shimlar, erkaklar ko'ylagi. Dizayn modellarida g'ayrioddiy, moddiy dizaynda g'ayrioddiy. Suratda mening uchta sarongim va erkaklar samolyoti. Sarong'u 13 dollar, ko'ylak 27. Zavodning hamma ishlab chiqarishini o'zingiz ko'rasiz qaysi zavod.

Kichkina fabrikamizga qaytib, shuni qo'shimcha qilmoqchimanki, unda nafaqat ko'rgazma zal-do'koni (bu erda, ajablanarlisi, fotosuratga ruxsat berilmaydi!), balki mato bo'yash ustaxonalari ham mavjud. Bular. Siz kelib, batik yaratish bo'yicha shaxsiy darsni tashkil qilishingiz mumkin. Yakuniy natija shunga o'xshash bo'lishi kerak.

Yo'q, aslida, menimcha, bu yanada oqlangan narsa bo'lishi kerak, chunki bu namunalar, oxir-oqibat, maktabgacha yoshdagi qizlar tomonidan yaratilgan)

Umuman olganda, keyingi safar pareo bog'laganingizda, hatto shunday oddiy va arzon batik parchasini yaratish uchun qancha sabr va mashaqqatli mehnat sarflangani haqida o'ylab ko'ring. Bunday ustaxonada ishchining o'rtacha ish haqi taxminan 90 dollarni tashkil etadi va bu minimal buyurtmalar bo'lmagan taqdirda ham kafolatlanadi. Agar ular mavjud bo'lsa, xodimlar qo'shimcha bonus oladilar.

Foydali:
— Kichik ustaxonaga tashrif buyurish qisqa muddatli faoliyatdir; ehtimol jami bir soat, shu jumladan do'konga sayohat. Siz yirik zavodlarning savdo nuqtalarida (ishlab chiqarishga bormasdan) kamroq sayr qilishingiz mumkin (ayniqsa, biror narsa sotib olishni maqsad qilgan bo'lsangiz: tanlov juda katta va juda murakkab).
— Batik Keris fabrikasining savdo shoxobchasida batika ishlab chiqarish jarayoni haqida film namoyish etilmoqda - bu ham juda qiziqarli va ingl.
— Sifatli batik yuvilganda o‘chmaydi.
- Va nihoyat, eng yaxshi batik - Indoneziya. Hatto qo'lda bo'yalgan mato uchun "batik" so'zi ham Indoneziyadan kelib chiqqan. Aytgancha, Gavayida meni maftun etgan saronglar ham Indoneziyada ishlab chiqarilgan...

Hamma baxtli xarid yakkaxonda!