Rojdestvodan bir kun oldin. Ma'badda bayramga qanday tayyorgarlik ko'rishadi? Rojdestvo. Tun bo'yi hushyorlik

17.10.2019

Shuningdek o'qing

Hinton rogue sharhlari. Syuzan Xinton "tashqarida" Syuzan Xintonning "Outlaws" kitobi haqida

"To'g'ri, aqldan ozgan, aybdor Moriarti" kitobining sharhlari "Haqiqiy, aqldan ozgan, aybdor"

To'liq quvvatdagi hayot - Jim Lauer, Toni Shvarts

Karib dengizining mashhur qaroqchilari, ularning yonida Jek Chumchuq filmi shunchaki bolakay

Asosiy pravoslav bayramlarida barcha masihiylar tantanali xizmatda qatnashish uchun cherkovga tashrif buyurishga harakat qilishadi. Axir, Rojdestvo xristian olamidagi eng muhim voqealardan biri hisoblanadi tom ma'noda hamma, hatto eng kichik cherkovlar va ibodatxonalarda o'tkaziladi. Shunday qilib, imonlilar ma'badga o'zlari uchun qulay joyda va vaqtda tashrif buyurish imkoniyatiga ega bo'lishadi, ayniqsa shundan beri Rojdestvo xizmati jadvali juda erta boshlanib, yarim tundan keyin yaxshi tugaydigan eng keng vaqt zonalarini qamrab oladi.

Dunyoning shovqin-suroni bizning zamondoshimizga o'zi kerak bo'lgan muntazam ravishda cherkovga borishga imkon bermasligi inkor etilmaydigan haqiqatdir. Ayni paytda, eng muhim kunlarda, masalan, Rojdestvo, Fisih, Trinity, Annunciation va boshqalar, haqiqiy masihiylar, albatta, cherkovga kelishadi. Va bu holda Cherkovda Rojdestvo xizmati pravoslav shaxs uchun ustuvor ahamiyatga ega bo'lgan eng muhim voqealardan biridir. Biroq, Katoliklarning Rojdestvo xizmati mo'min uchun o'zini yo'naltiradigan va o'z rejalarini amalga oshiradigan o'lchovdir. Darhaqiqat, bu yerda gapirayotganimiz, qaysi dindan qat’i nazar, inson doimo Alloh taologa sajda qiladi, undan mag‘firat va rahmat so‘raydi.

Ma'badda Rojdestvo xizmati

Rojdestvo arafasida kamdan-kam hollarda ziyoratgohlarni ziyorat qilish imkoniyatiga ega bo'lgan ko'plab vatandoshlarimiz, shu bilan birga, ziyoratgohlarni ziyorat qilish imkoniga ega bo'lmagan ko'plab vatandoshlarimizni hayron qolishadi. Rojdestvo xizmati soat nechada boshlanadi, cherkovga qachon borish kerak va kunni qanday rejalashtirish kerak? Axir, an'anaga ko'ra, Masihning tug'ilgan kuni bayramiga tayyorgarlik 6 yanvarda boshlanadi, bunda siz 12 ta taom tayyorlashga va ma'badga tashrif buyurishga vaqt ajratishingiz kerak. Shu bilan birga, buni tushunish muhimdir Bu siz bir daqiqaga qarab bo'lmaydigan voqea, lekin unga ko'p vaqt ajratishingiz kerak bo'ladi.

Bayramona Ma'badda Rojdestvo xizmati butun oila ishtirok etadigan maxsus tadbirdir. Va bu erda bolalar haqida gapirayotganimiz uchun ular uzoq va tantanali xizmatga oldindan tayyorlanishi kerak. Boshqa tomondan, sukunat va itoatkorlikni saqlash juda muhim, shuning uchun agar bola charchay boshlasa, u holda u bilan tinchgina tashqariga chiqish eng yaxshi variant bo'ladi. Xo'sh, agar topsangiz Rojdestvo xizmati matni, keyin bu holatda siz uyda ibodat qilishni davom ettirishingiz mumkin. Albatta, bu cherkovdagi kabi tantanali emas, lekin Xudoga xizmat qilish va ibodat qilish, albatta, g'alaba qozonish emas, bu imon va umiddir;

Rojdestvo xizmatining boshlanishi

Rojdestvo eng katta xristian bayramlaridan biri hisoblanadi, shuning uchun bu kundagi xizmatlar har bir cherkovda o'z jadvaliga muvofiq o'tkaziladi. Ya'ni, har bir ma'lum ma'badda Rojdestvo xizmatining boshlanishi abbot tomonidan aniqlangan va xristianlik qonunlariga urg'u berilgan holda tuzatilgan. Darhaqiqat, bu har bir imonli o'zi uchun qulay bo'lgan istalgan vaqtda cherkovga kelishi va zarur deb bilgan vaqt davomida bu erda qolishi mumkinligini anglatadi.

Boshqa tomondan, Rojdestvo juda yorqin, bayramona, lekin ayni paytda gavjum kundir. Rojdestvo xizmati 6 yanvar tashrif buyurishi mumkin. Agar Rojdestvo har yili haftaning turli kunlariga to'g'ri kelishini hisobga olsak, xizmat muddati ushbu omilga bog'liq bo'ladi. Ammo, baribir, odam ma'badga kelganida, 6 yoki 7 yanvarda yoki boshqa sanada, u har doim bu erda Rabbimiz Iso Masihdan yordam topib, sham yoqib, jimgina ibodat qilishi mumkin.

Bizning hisoblarimizga obuna bo'ling, VKontakte , Facebook , Sinfdoshlar , Youtube , Instagram , Twitter.

05.01.2014

Eng so'nggi yangiliklardan xabardor bo'ling! 6 yanvar - Masihning tug'ilgan kuni yoki Rojdestvo arafasi,
- tug'ilish ro'zasining oxirgi kuni, Masihning tug'ilishi arafasi.
6 yanvar kuni pravoslav nasroniylar yaqinlashib kelayotgan bayramga ayniqsa tayyorgarlik ko'rishadi;
Rojdestvo arafasida ertalab, Liturgiya va keyingi vesperlar tugagandan so'ng, cherkovning markaziga sham olib kelinadi va ruhoniylar uning oldida Masihning tug'ilgan kuni uchun troparionni kuylashadi.
Rojdestvo kechasining xizmatlari va ro'za tutishlari bir qator xususiyatlarga ega, shuning uchun bizning veb-saytimizga Rojdestvo kechasini qanday qilib to'g'ri o'tkazish haqida ko'plab savollar shu kunlarda keladi.
Eng tez-tez beriladigan savollar:
Tungi xizmatlar odatda 6 yanvar kuni soat 23:00 da boshlanadi. Butun tungi hushyorlikdan so'ng, Liturgiya boshlanadi, bu erda ko'plab imonlilar birlashadilar.
- Tolyatti shahridagi cherkovlarda Rojdestvo xizmatlari jadvalini qanday bilsam bo'ladi?
Rojdestvo xizmatlari jadvalini "Pravoslav Togliatti" portali dekanatlarining veb-saytlarida joylashtirilgan Togliatti shahridagi barcha cherkovlarga qo'ng'iroq qilish orqali bilib olishingiz mumkin: Markaziy dekanlik, Tixonovskiy dekanati, Preobrazhenskoye dekanati, Neva dekanati.
Qoidaga ko'ra, imonlilar tungi bayram liturgiyasida Masihning tug'ilgan kunini nishonlashga harakat qilishadi. Ammo ko'plab cherkovlarda tun bo'yi hushyorlik va liturgiya odatdagi vaqtda - 17:00 va ertalab ham o'tkaziladi.
Shu munosabat bilan ular tez-tez so'rashadi, yosh, nogiron, bolasiz, kechasi emas, balki ertalab xizmatga borish gunoh emasmi?
Tantanali tungi xizmatlar bayramni chuqurroq ibodat qilish va idrok etishga yordam beradi.
Tungi xizmat yoki ertalabki xizmatda qatnashish, siz tomosha qilishingiz kerak bo'lgan narsadir. Kechasi bayramni nishonlash, albatta, alohida quvonch: ma'naviy va hissiy. Ko'pgina cherkov cherkovlarida bunday xizmatlar yiliga juda kam, tungi liturgiyalar faqat Rojdestvo va Pasxa kunlarida o'tkaziladi - ayniqsa tantanali marosimlar tunda o'tkaziladi.
- Rojdestvo arafasida qanday ro'za tutish kerak, qaysi vaqtgacha ovqat eyishdan voz kechish kerak?
Rojdestvo kechasi- ism "sochivo" so'zidan kelib chiqqan deb ishoniladi ("kolivo" bilan bir xil - qaynatilgan guruch yoki bug'doy donalari).
Bayram arafasida faqat Vespers bilan birlashtirilgan liturgiyadan keyin "sochivo" yoki "kolivo" ni iste'mol qilish odatiy holdir. Shunday qilib, Rojdestvo kechasining bir qismi to'liq ovqatlanmaslik bilan o'tkaziladi.
- "Birinchi yulduzga tez" nimani anglatadi?
Birinchi oqshom yulduzigacha ovqat iste'mol qilmaslik an'anasi Sharqda yulduzning paydo bo'lishi xotirasi bilan bog'liq (Matto 2:2), u Masihning tug'ilishi haqida e'lon qildi, ammo bu an'ana nizomda belgilanmagan.
Darhaqiqat, Typikon Vespersning oxirigacha ro'za tutishni buyuradi. Biroq, Vespers xizmati Liturgiya bilan bog'liq va ertalab xizmat qiladi.
Shuning uchun biz cherkov markaziga sham olib kelinguncha va sham oldida Masihning tug'ilgan kuni uchun troparion kuylanguncha ro'za tutamiz.
— Shu kuni ishlayotganlar va ishlamaydiganlar uchun tiyilish chorasi bir xilmi?
Ko'rinib turibdiki, jamoatdagi odamlar bu kunda ro'za tutishadi; Cherkov xizmatlariga kela olmaydigan va ishlaydiganlar bu kunni qattiqroq ro'za tutsalar yaxshi bo'lardi. Esda tutamiz, rus maqoliga ko'ra, "To'liq qorin ibodatga kar". Shuning uchun, yanada qattiqroq ro'za bizni bayramning kelayotgan quvonchiga tayyorlaydi.
— Uchrashuvdan oldin ro'za qancha davom etadi?
Cherkov an'analariga ko'ra, 7-yanvar kechasi Liturgiya kechasida birlashishni qabul qilganlar, oxirgi marta birlashish vaqtidan kamida olti soat oldin yoki soat 18:00 dan boshlab ovqat eyishadi.
Va bu erda gap ma'lum bir soat sonida emas, siz 6 yoki 8 soat ro'za tutishingiz kerak va bir daqiqa kam emas, balki ma'lum bir cheklov o'rnatilganligi, bu o'lchovni saqlashga yordam beradigan o'z-o'zidan voz kechish o'lchovidir. .
Ro'za qila olmaydigan kasal odamlardan nima qilish kerakligi haqida ko'p savollar keladi.
Kasal odamlar, albatta, dori-darmonlarni qabul qilish va shifokorning ko'rsatmalariga mos keladigan darajada ro'za tutishlari kerak. Gap zaif odamni kasalxonaga yotqizishda emas, balki insonni ma'naviy jihatdan mustahkamlashda. Kasallik allaqachon qiyin ro'za va jasoratdir. Va bu erda inson o'z kuchiga qarab ro'za o'lchovini aniqlashga harakat qilishi kerak. Har qanday narsani bema'nilik darajasiga olib borish mumkin. Misol uchun, tasavvur qiling-a, o'layotgan odam bilan muloqot qilish uchun kelgan ruhoniy bu odam oxirgi marta qachon ovqatlanganini so'raydi?!
- Rojdestvo liturgiyasida ko'pchilik birlashishni qabul qiladi. Va odamlar biroz xijolat tortadilar: siz yaqinda muloqot qildingiz, muqaddas otalar kitoblarida inoyatni saqlab qolish uchun o'zingizni suhbatlardan, ayniqsa kulishdan himoya qilishga harakat qilishingiz va muloqotdan keyin vaqt o'tkazishga harakat qilishingiz kerakligi yozilgan. ibodat. Va bu erda bayramona bayram, hatto Masihdagi birodarlar va opa-singillar bilan ... Odamlar ibodat kayfiyatini yo'qotishdan qo'rqishadi.
Havoriy Pavlus bizga: “Har doim xursand bo'linglar. To'xtovsiz ibodat qiling. Hamma narsada Rabbiyga shukronalar ayting” (1 Salonikaliklarga 5:16-18). Agar biz bayramni quvonch, ibodat va Xudoga minnatdorchilik bilan nishonlasak, biz havoriylik ahdini bajaramiz.
Albatta, bu masalani alohida ko'rib chiqish kerak. Albatta, agar biror kishi shovqinli bayram ortida o'zining yoqimli kayfiyatini yo'qotayotganini his qilsa, ehtimol u stolga bir muddat o'tirib, ruhiy quvonchni saqlab, ertaroq ketishi kerak.
- Bayramning o'zida - Rojdestvo bayrami oqshomida kechki xizmatga borish kerakmi?
Buni har kim o'zi hal qilishi kerak. Kechki xizmatdan keyin siz tiklanishingiz kerak. Yoshi, sog'lig'i va ma'naviy darajasi tufayli hamma ham cherkovga borib, xizmatda qatnasha olmaydi. Ammo shuni yodda tutishimiz kerakki, Rabbiy insonning O'zi uchun qilgan har bir harakatini mukofotlaydi.
Bu kunning kechki xizmati qisqa, ayniqsa ruhiy, tantanali va quvnoq bo'lib, unda Buyuk Prokeimenon e'lon qilinadi, shuning uchun agar siz unga tashrif buyursangiz yaxshi bo'ladi.
- Rojdestvo taomining pravoslav an'analari bilan bog'liq savollar.
Rojdestvo arafasini nishonlash uchun asoslar 4-asrda pravoslav cherkovi tomonidan yaratilgan. An'anaga ko'ra, Rojdestvo arafasida birinchi yulduzgacha ovqatdan bosh tortish odat tusiga kiradi. Bu an'ana Masihning tug'ilishini e'lon qilgan Baytlahm yulduzining paydo bo'lishi haqidagi afsona bilan bog'liq, ammo bu cherkov nizomida yozilmagan.
Pravoslavlar uchun Rojdestvo taomi kutya eyish bilan boshlandi. Ovqatlanish tartibi qat'iy qoidalar bilan belgilandi: birinchi navbatda appetizers, keyin qizil borscht, qo'ziqorin yoki baliq sho'rvasi berildi. Borscht va qo'ziqorin sho'rvasi abalone yoki qo'ziqorinli pirog bilan, pravoslav sochni esa kenevir yog'ida qovurilgan un tortillalari bilan xizmat qildi. Ovqatlanish oxirida stolga shirin taomlar berildi: gingerbread, haşhaş urug'i rulosi, asal keki, olma, yong'oq, klyukva jeli, quritilgan mevalar kompoti.

Yepiskop Yunusdan (Cherepanov) 10 ta maslahat.

Rojdestvo - bu alohida bayram. Va bu kundagi xizmat alohida. To'g'rirog'i, tunda ... Axir, bizning ko'plab cherkovlarimizda liturgiya (va ba'zan Buyuk Compline va Matins) aynan tunda xizmat qiladi. Nima uchun liturgiya kechasi nishonlanadi? O'z kuchingizni qanday hisoblashingiz va kechasi turishga to'g'ri tayyorgarlik ko'rishingiz mumkin? Uyqu bilan qanday kurashish kerak? Bolalarni olib ketishga arziydimi?

Xizmatning tarjimalari va tushuntirishlari bo'lgan kitoblardan ibodat qilish mumkinmi? "Birinchi yulduzgacha ovqat yemang" iborasi qayerdan kelgan va bu qoida kimga taalluqli emas? Birlikdan necha soat oldin ovqatlanish mumkin? Agar Rojdestvo oldidan barcha kunlar ro'za tutayotgan bo'lsa, unda qachon bayramona dasturxonga taom tayyorlashga vaqt ajratish kerak? Bu va boshqa ko'plab savollarga "Nachalo" jurnaliga bergan intervyusida Kiev Trinity Ionin monastiri abbati, Obuxov yepiskopi Yunus (Cherepanov) javob berdi.

I qism. NEGA ODAMLAR SHUNCHA UZOQ NAMOZ O'QISHADI? YOKI TUNGI XIZMAT AN'ANASI QAYERDAN KELIB BULGAN?

- Uzoq xizmatlar tarixi havoriylar davriga borib taqaladi. Havoriy Pavlus shunday deb yozgan: "Har doim xursand bo'ling, to'xtovsiz ibodat qiling, hamma narsada shukr qiling".

Havoriylarning Havoriylari kitobida aytilishicha, barcha imonlilar birga bo'lib, kundan-kunga ma'badga yig'ilib, Xudoni ulug'lashdi (Havoriylar 2:44). Bu erdan, xususan, biz birinchi masihiylarning hayotida uzoq vaqt xizmat qilish odatiy hol bo'lganligini bilib olamiz.

Darhaqiqat, ular tun bo'yi ibodat qilishdi. Axir, biz bilamizki, ilk nasroniy jamoalari o'sha paytdagi butparast hukumatlar tomonidan ta'qib qilingan va kunduzi o'zlariga e'tibor qaratmasdan o'zlarining odatiy ishlari bilan shug'ullanish uchun kechalari ibodat qilishga majbur bo'lganlar.

Buning xotirasi uchun cherkov har doim uzoq, shu jumladan tungi xizmatlar an'anasini saqlab kelgan. Aytgancha, bir vaqtlar monastir va cherkov cherkovlarida xizmatlar bir xil marosim bo'yicha amalga oshirilgan - cherkov va monastir tipikonlari o'rtasida deyarli hech qanday farq yo'q edi (monastir xizmatiga maxsus qo'shimcha ta'limotlar kiritilganidan tashqari, hozir ular olib tashlangan. deyarli hamma joyda monastirlarda).

Ateistik XX asrda postsovet hududidagi mamlakatlarda uzoq vaqt xizmat qilish an'analari amalda yo'qoldi. Va Athos misolini ko'rib, biz hayron bo'lamiz: nega shunchalik uzoq vaqt xizmat qilish uch barobar tezroq bajarilishi mumkin?

Svyatogorsk an'analariga kelsak, shuni ta'kidlashni istardimki, birinchidan, bunday uzoq xizmatlar doimiy ravishda emas, balki maxsus bayramlarda amalga oshiriladi. Ikkinchidan, bu bizning "lablarimiz mevasini" Xudoga etkazishimiz uchun ajoyib imkoniyatlardan biridir. Axir, qaysi birimiz unda shunday fazilatlar borki, ularni hozirda Xudoning Arshi oldiga qo'yishga tayyorman, deb ayta olamiz? O'zini tanqid qiladigan va ongli ravishda tan olgan kishi, uning qilmishlari, qat'iy aytganda, ayanchli ekanligini biladi va u Masihning oyoqlariga hech narsa keltira olmaydi.

Va hech bo'lmaganda har birimiz Rabbiyning ismini ulug'laydigan "lablar mevasini" keltirishga to'liq qodirmiz. Hech bo'lmaganda biz Rabbiyni ulug'lashimiz mumkin.

Va bu uzoq xizmatlar, ayniqsa bayramlarda, qandaydir tarzda Rabbimizga xizmat qilishga bag'ishlangan.

Agar biz Rojdestvo xizmati haqida gapiradigan bo'lsak, unda bu, agar xohlasangiz, biz tug'ilgan Najotkorning ovqatxonasiga olib keladigan sovg'alardan biridir. Ha, Xudoga bo'lgan eng muhim sovg'a - bu Uning Unga bo'lgan sevgi va yaqinni sevish haqidagi amrlarini bajarishdir. Ammo shunga qaramay, tug'ilgan kun uchun turli xil sovg'alar tayyorlanadi va ulardan biri xizmatda uzoq ibodat bo'lishi mumkin.

– Savol, ehtimol, bu sovg'ani qanday qilib to'g'ri qilish, Xudoga ma'qul bo'lishi va biz uchun foydali bo'lishi kerak ... Tungi xizmat paytida charchaganmisiz?

- Bunday xizmatlarda siz bilan kurashishingiz kerak bo'lgan narsa - bu uyqu.

Yaqinda men Doxiar monastiridagi Athos tog'ida Archangels bayramida xizmat paytida ibodat qildim. Qisqa tanaffuslar bilan xizmat 21 soat yoki 18 soat toza vaqtni tashkil qiladi: u bir kun oldin soat 16:00 da boshlanadi, kechqurun bir soatlik tanaffusga ega, so'ngra tun bo'yi ertalab soat 5 gacha davom etadi. Keyin ikki soat dam oladi va ertalab soat 7 da liturgiya boshlanadi, u soat 13 da tugaydi.

O'tgan yili Doxiaradagi homiylik bayramida Vespers va Matins men uchun ko'proq yoki kamroq to'ldirilgan edi va liturgiya paytida uyqu meni dahshatli kuch bilan engdi. Ko'zlarimni yumganimdan so'ng darhol o'rnimdan turib uxlab qoldim va shu qadar qattiq uxlab qoldimki, hatto tush ko'ra boshladim. Menimcha, ko'p odamlar dam olishga juda muhtoj bo'lgan bu holatni yaxshi bilishadi ... Ammo Cherubimdan keyin Rabbiy kuch berdi, keyin esa xizmat odatdagidek o'tdi.

Bu yil, Xudoga shukur, osonroq bo'ldi. Bu safar ayniqsa ta'sirli bo'lgan narsa, men Xudoning inoyati bilan hech qanday jismoniy charchoqni his qilmadim. Agar uxlashni xohlamasam, 24 soat davomida bu xizmatda bo'lishim mumkin edi. Nega? Chunki namoz o'qiyotganlarning hammasi Rabbiyga bo'lgan umumiy turtkidan ilhomlangan - rohiblar ham, ziyoratchilar ham.

Va bu siz bunday xizmatlarda boshdan kechiradigan asosiy tuyg'u: biz Xudoni va Uning bosh farishtalarini ulug'lash uchun keldik, biz uzoq vaqt davomida ibodat qilish va Rabbiyni ulug'lashga qaror qildik. Biz shoshilmayapmiz va shuning uchun biz shoshilmaymiz.

Jamoatda bo'lganlarning bu umumiy holati butun xizmat davomida juda aniq ko'rindi. Hamma narsa juda bemalol, hamma narsa juda ehtiyotkorlik bilan, juda puxta, juda tantanali va eng muhimi, juda ibodat bilan edi. Ya'ni, odamlar nima uchun kelganini bilishgan.

Nega ibodatdagi bunday yakdillik cherkov xizmatlari paytida sezilmaydi? Jamoatda hozir bo'lganlar tufayli, aslida nima uchun cherkovda ekanliklarini tushunadiganlar juda kam. Liturgik matnlarning so'zlari haqida chuqur o'ylaydigan va xizmatning borishini jiddiy tushunadigan bunday odamlar, afsuski, ozchilikdir. Va asosiy qismi an'ana tufayli yoki shunday taxmin qilingani uchun yoki cherkovda bayramni nishonlamoqchi bo'lganlar, lekin Zabur so'zlarini hali bilmaganlar: Xudoga donolik bilan kuylang. Va bu odamlar, xizmat boshlanishi bilanoq, tez orada tugaydi, nima uchun ular tushunarsiz narsani kuylashmoqda, keyin nima bo'ladi va hokazo, deb o'ylab, allaqachon oyoqdan oyoqqa o'tishmoqda. Ya'ni, shaxs xizmatning borishidan mutlaqo bexabar va bajarilayotgan harakatlarning ma'nosini tushunmaydi.

Va Atosga kelganlar u erda ularni nima kutayotgani haqida tasavvurga ega. Va bunday uzoq xizmatlarda ular haqiqatan ham juda ishtiyoq bilan ibodat qilishadi. Shunday qilib, an'anaga ko'ra, bayram paytida monastirning birodarlari chap xorda, mehmonlar esa o'ngda qo'shiq aytadilar. Odatda bu boshqa monastirlarning rohiblari va Vizantiya qo'shiqlarini biladigan oddiy odamlardir. Va ular qanchalik ishtiyoq bilan kuylashlarini ko'rishingiz kerak edi! Shu qadar ulug'vor va tantanaliki ... agar uni bir marta ko'rsangiz, unda uzoq xizmatlarning zarurati yoki keraksizligi haqidagi barcha savollar yo'qoladi. Xudoni ulug'lash juda baxt!

Oddiy dunyo hayotida, agar odamlar bir-birlarini sevsalar, ular imkon qadar uzoq vaqt davomida bir-biriga yaqin bo'lishni xohlashadi: ular gaplashishni yoki muloqot qilishni to'xtata olmaydi. Xuddi shunga o‘xshab, inson Alloh taoloning muhabbatidan ilhomlansa, unga 21 soatlik namoz ham kamlik qiladi. U 24 soat davomida Xudo bilan muloqot qilishni xohlaydi va xohlaydi ...

II qism. BIZ Rojdestvoni to'g'ri nishonlaymiz: ARXIPASTORNING 10 MASLAHATLARI

- Xo'sh, qanday qilib o'zingizni uzoq muddatli xizmatga tayyorlash va ma'badda munosib vaqt o'tkazish kerak?

Iloji bo'lsa, barcha qonuniy bayram xizmatlariga tashrif buyuring. Shuni ta'kidlashni istardimki, siz tun bo'yi bayramona hushyorlikda bo'lishingiz kerak. Bu xizmat davomida, aslida, Baytlahmda tug'ilgan Masih ulug'lanadi. Liturgiya - bu bayramlar tufayli deyarli o'zgarishsiz qoladigan ibodat xizmati. Asosiy liturgik matnlar, asosiy qo'shiqlar, bu kun esda qolgan voqeani tushuntirib beradi va bizni bayramni qanday qilib to'g'ri nishonlashni o'rnatadi, Vespers va Matins paytida cherkovda kuylanadi va o'qiladi.

Shuni ham aytish kerakki, Rojdestvo xizmati bir kun oldin - Rojdestvo arafasida boshlanadi. 6 yanvar kuni ertalab cherkovlarda Rojdestvo bayrami nishonlanadi. Bu g'alati tuyuladi: ertalab vespers, lekin bu cherkov qoidalaridan zaruriy og'ishdir. Ilgari, Vespers tushdan keyin boshlandi va Buyuk Bazil Liturgiyasi bilan davom etdi, unda odamlar birlashdilar. Ushbu xizmatdan oldin 6-yanvarning butun kuni, ayniqsa, qattiq ro'za bo'lgan, odamlar umuman ovqat yemaganlar, birlashishga tayyorlanishgan. Tushlikdan so'ng, Vespers boshlandi va tushlik paytida birlashish qabul qilindi. Va bundan ko'p o'tmay, 7-yanvarga o'tar kechasi tantanali Rojdestvo Matinlari keldi. Ammo endi, biz yanada zaif va zaif bo'lib qolganimiz sababli, tantanali vesperlar ertalab 6-da nishonlanadi va Buyuk Bazil Liturgiyasi bilan tugaydi.

Shuning uchun, Masihning tug'ilgan kunini to'g'ri nishonlamoqchi bo'lganlar, nizomga ko'ra, ota-bobolarimiz - qadimgi nasroniylar, azizlar o'rnaklariga ergashib, agar ish imkon bersa, Rojdestvo arafasida, 6 yanvar kuni ertalabki xizmatda bo'lishlari kerak. . Rojdestvoning o'zida siz Buyuk Komplayn va Matinsga va, tabiiyki, Ilohiy Liturgiyaga kelishingiz kerak.

Tungi liturgiyaga borishga tayyorgarlik ko'rayotganda, siz juda ko'p uxlashni xohlamasligingiz uchun oldindan ehtiyot bo'ling.

Athonit monastirlarida, xususan Doxiarda, Doxiar monastirining abboti Arximandrit Gregori har doim ma'badda bir muddat ko'zingizni yumganingiz ma'qul, deb aytadi, agar siz butunlay uyqusiz bo'lsangiz, kameraga o'tishdan ko'ra, ma'badda bir muddat ko'zingizni yumgan ma'qul. dam oling, shu bilan ilohiy xizmatni tark eting.

Siz bilasizki, Muqaddas tog'dagi cherkovlarda qo'l dayamalari bo'lgan maxsus yog'och stullar - stasidiyalar mavjud bo'lib, ular ustida siz o'tirishingiz yoki turishingiz mumkin, o'rindiqga suyanib, maxsus qo'llarga suyanishingiz mumkin. Shuni ham aytish kerakki, Athos tog'ida, barcha monastirlarda, to'liq birodarlar barcha kundalik xizmatlarda albatta ishtirok etishadi. Xizmatda bo'lmaslik - bu qoidalardan jiddiy og'ish. Shuning uchun, xizmat paytida ma'badni faqat oxirgi chora sifatida tark etishingiz mumkin.

Bizning haqiqatlarimizda siz cherkovda uxlay olmaysiz, lekin bunga ehtiyoj yo'q. Athos tog'ida barcha xizmatlar kechasi - soat 2, 3 yoki 4 da boshlanadi. Bizning cherkovlarimizda esa, kechalari liturgiyalar odatda kam uchraydi;

Shuning uchun, tungi namozga chiqish uchun siz mutlaqo oddiy kundalik usullar bilan tayyorgarlik ko'rishingiz mumkin.

Masalan, xizmatdan bir kecha oldin uxlashni unutmang. Eucharistik ro'za ruxsat bergan bo'lsa-da, qahva iching. Rabbimiz bizga quvvat beradigan mevalarni bergan ekan, biz ulardan foydalanishimiz kerak.

Ammo tungi xizmat paytida uyqu sizni yengib chiqa boshlasa, menimcha, Iso ibodati bilan tashqariga chiqib, ma'bad atrofida bir nechta aylanmalar qilish yaxshiroqdir. Bu qisqa yurish, albatta, sizni tetiklashtiradi va e'tiborni davom ettirish uchun kuch beradi.

To'g'ri tez. "Birinchi yulduzgacha" och qolmaslik, balki xizmatda qatnashish demakdir.

Rojdestvo arafasida, 6-yanvarda, "birinchi yulduz paydo bo'lgunga qadar" ovqat yemaslik odati qaerdan paydo bo'lgan? Yuqorida aytib o'tganimdek, Rojdestvo Vespers tushdan keyin boshlanishidan oldin, u Buyuk Bazil Liturgiyasiga kirdi, u yulduzlar osmonda paydo bo'lganda tugadi. Liturgiyadan keyin qoidalar ovqat eyishga ruxsat berdi. Ya'ni, "birinchi yulduzgacha" aslida liturgiya oxirigacha degani edi.

Ammo vaqt o'tishi bilan, liturgik doira nasroniylarning hayotidan ajratilganda, odamlar ilohiy xizmatlarga nisbatan yuzaki munosabatda bo'lishni boshlaganlarida, bu amaliyot va haqiqatdan butunlay ajralgan qandaydir odatga aylandi. Odamlar 6-yanvar kuni xizmatga bormaydilar yoki birlashmaydilar, lekin ayni paytda ular och qolishadi.

Odamlar mendan Rojdestvo arafasida qanday ro'za tutishni so'rashganda, men odatda shunday deyman: agar siz ertalab Rojdestvo Vespers va Buyuk Avliyo Vasiliyning liturgiyasiga tashrif buyurgan bo'lsangiz, unda siz qoidalar talab qilganidek, bayramdan keyin taom iste'mol qilishingiz mumkin. Liturgiyaning oxiri. Ya'ni, kun davomida.

Ammo agar siz bu kunni xonani tozalashga, 12 ta idish tayyorlashga va hokazolarga bag'ishlashga qaror qilsangiz, iltimos, "birinchi yulduz" dan keyin ovqatlaning. Namozning jasoratini bajarmaganingiz uchun, hech bo'lmaganda ro'za tuting.

Birlikdan oldin qanday ro'za tutishga kelsak, agar u tungi xizmatda bo'lsa, unda mavjud amaliyotga ko'ra, liturgik ro'za (ya'ni ovqat va suvdan butunlay voz kechish) bu holda 6 soatni tashkil qiladi. Ammo bu hech qanday joyda to'g'ridan-to'g'ri shakllantirilmagan va nizomda yig'ilishdan necha soat oldin ovqatlanish mumkin emasligi haqida aniq ko'rsatma yo'q (suhbat 1999 yilda tasdiqlangan "Imonlilarning Evxaristiyada ishtirok etishi to'g'risida" gi hujjatni ishlab chiqishdan oldin olingan. 2015 yil 2-3 fevral kunlari episkoplar konferentsiyasi bo'lib o'tdi bu savol“Tunda o'tkaziladigan ilohiy liturgiya paytida (masalan, Muqaddas Pasxa va Masihning tug'ilgan kunida) yig'ilishga tayyorgarlik ko'rayotganda, shuningdek, kamida olti soatlik o'zini tutmaslik normasiga amal qilish kerak”, deyiladi hujjatda. .).

Oddiy yakshanba kuni, odam birlashishga tayyorgarlik ko'rayotganda, yarim tundan keyin ovqat iste'mol qilmaslik odat tusiga kiradi. Ammo agar siz tungi Rojdestvo xizmatida birlashmoqchi bo'lsangiz, soat 21:00 dan keyin biron bir joyda ovqat iste'mol qilmaslik to'g'ri bo'ladi.

Qanday bo'lmasin, bu masalani tan oluvchi bilan muhokama qilish yaxshiroqdir.

Tan olish sanasi va vaqti haqida bilib oling va butun bayram xizmatini navbatda o'tkazmaslik uchun oldindan kelishib oling. Rojdestvo xizmatida tan olish masalasi mutlaqo individualdir, chunki har bir cherkov o'z urf-odatlari va an'analariga ega.

Monastirlarda yoki ko'plab xizmat qiluvchi ruhoniylar bo'lgan cherkovlarda e'tirof etish haqida gapirish oson. Ammo agar cherkovda faqat bitta ruhoniy xizmat qilsa va ularning ko'pchiligi bo'lsa, unda sizni tan olish qulay bo'lganda, ruhoniy bilan oldindan kelishib olish yaxshiroqdir. Rojdestvo xizmati arafasida tan olish yaxshiroqdir, shunda xizmat paytida siz tan olishga vaqtingiz bo'ladimi yoki yo'qmi, balki Najotkor Masihning dunyoga kelishini qanday qilib chinakam kutib olish haqida o'ylaysiz.

Ibodat va ibodatni 12 ta ro'za taomiga almashtirmang. Bu an'ana na evangelist, na liturgikdir.

Mendan tez-tez Rojdestvo arafasida va Rojdestvo kunidagi xizmatlarga tashrif buyurishni Rojdestvo arafasida ziyofat o'tkazish an'anasi bilan qanday qilib moslashtirishni so'rashadi, bunda 12 ta Lenten taomlari maxsus tayyorlangan. Men darhol aytamanki, "12 Strava" an'anasi men uchun biroz sirli. Rojdestvo arafasi, Epiphany Eve kabi, ro'za kuni va qattiq ro'za kunidir. Nizomga ko'ra, bu kunda yog'siz va sharobsiz qaynatilgan taomga ruxsat beriladi.

Qanday qilib 12 xil go'shtsiz taomlarni yog'siz pishirish mumkinligi men uchun sir.

Menimcha, "12 Stravas" - bu Injil bilan ham, liturgik nizom bilan ham, pravoslav cherkovining liturgik an'analari bilan ham o'xshashliklari bo'lmagan xalq odatidir. Afsuski, Rojdestvo arafasida ommaviy axborot vositalarida ko'plab materiallar paydo bo'ladi, ularda e'tibor ba'zi shubhali Rojdestvo oldidan va Rojdestvodan keyingi an'analarga, ba'zi taomlarni iste'mol qilishga, folbinlik, bayramlarga, qo'shiq aytishga va hokazolarga qaratilgan. Qutqaruvchimizning dunyoga kelishi haqidagi buyuk bayramning asl ma'nosidan ko'pincha juda uzoq bo'lgan o'sha qobiq.

Bayramlarning ma'nosi va ahamiyati u yoki bu sohada rivojlangan ma'lum marosimlarga tushib qolganida, har doim meni juda xafa qiladi. Eshitish mumkinki, urf-odatlar kabi narsalar hali cherkovga tashrif buyurmagan odamlar uchun ularni qandaydir qiziqtirishi uchun kerak. Lekin bilasizmi, nasroniylikda odamlarga tez tayyorlanadigan taomlarni emas, balki darhol sifatli taom berish yaxshidir. Shunga qaramay, insonning nasroniylikni Injildan, an'anaviy patristik pravoslav pozitsiyasidan, hatto xalq urf-odatlari bilan muqaddaslangan bo'lsa ham, ba'zi "komikslardan" ko'ra darhol tan olish yaxshiroqdir.

Menimcha, u yoki bu bayram bilan bog'liq ko'plab xalq marosimlari pravoslavlik mavzusidagi komikslardir. Ular bayramning ma'nosi yoki xushxabar hodisasi bilan deyarli hech qanday aloqasi yo'q.

Rojdestvo bayramini oziq-ovqat bayramiga aylantirmang. Bu kun, birinchi navbatda, ruhiy quvonchdir. Ro‘zani katta ziyofat bilan ochish esa sog‘liq uchun yaxshi emas.

Shunga qaramay, hamma narsa ustuvorliklar haqida. Agar kimdir uchun to'yingan dasturxonda o'tirish birinchi o'rinda turadigan bo'lsa, unda bayramdan bir kun oldin, shu jumladan bayramona vesperlar allaqachon nishonlanayotganda, odam turli xil go'shtlar, Olivye salatlari va boshqa hashamatli taomlarni tayyorlash bilan band.

Agar inson tug'ilgan Masih bilan uchrashish uchun ustuvor bo'lsa, u birinchi navbatda sajdaga boradi va bo'sh vaqtlarida vaqtini tayyorlaydi.

Umuman olganda, bayram kuni turli xil mo'l-ko'l taomlarni iste'mol qilish va o'tirish farz hisoblangani g'alati. Bu tibbiy va ma'naviy jihatdan foydali emas. Ma'lum bo'lishicha, biz ro'za davomida ro'za tutganmiz, Rojdestvo bayramlarini va Buyuk Avliyo Vasiliyning liturgiyasini o'tkazib yuborganmiz - va bularning barchasi shunchaki o'tirib, to'yish uchun. Buni istalgan vaqtda qilish mumkin...

Men monastirimizda bayramona taom qanday tayyorlanishini aytib beraman. Odatda, tungi xizmatlarning oxirida (Pasxa va Rojdestvo) birodarlarga ro'za tutish qisqa tanaffus taklif etiladi. Qoida tariqasida, bu pishloq, tvorog, issiq sut. Ya'ni, tayyorgarlik ko'rishda ko'p harakat talab qilmaydigan narsa. Va allaqachon tushdan keyin yana bayramona taom tayyorlanadi.

Xudoga aql bilan kuylang. Xizmatga tayyorlaning - bu haqda o'qing, tarjimalarni, zabur matnlarini toping.

Bir ibora bor: bilim - bu kuch. Va haqiqatan ham, bilim nafaqat ma'naviy, balki tom ma'noda ham - jismoniy kuch beradi. Agar biror kishi bir vaqtning o'zida pravoslav ibodatini o'rganish va uning mohiyatini tushunish uchun qiynalgan bo'lsa, agar u hozirda cherkovda nima sodir bo'layotganini bilsa, unda u uchun uzoq vaqt turish yoki charchash haqida gap yo'q. U topinish ruhida yashaydi, nimadan keyin nima bo'lishini biladi. Uning uchun xizmat ikki qismga bo'linmaydi, chunki shunday bo'ladi: "Hozir xizmatda nima?" - Xo'sh, ular qo'shiq aytishmoqda. - "Va endi?" - "Yaxshi, ular o'qiydilar." Aksariyat odamlar uchun, afsuski, xizmat ikki qismga bo'linadi: ular qo'shiq aytganda va o'qiganda.

Xizmat haqida ma'lumot shuni ko'rsatadiki, xizmatda ma'lum bir daqiqada siz o'tirib, aytilgan va o'qilgan narsalarni tinglashingiz mumkin. Liturgik nizom ba'zi hollarda o'tirishga ruxsat beradi, ba'zilarida esa hatto talab qiladi. Bu, xususan, "Rabbiy, men yig'ladim" mavzusida zabur, soatlar, kathismalar, sticheralarni o'qish vaqti. Ya'ni, xizmat paytida siz o'tirishingiz mumkin bo'lgan ko'p daqiqalar mavjud. Va bir avliyoning so'zlariga ko'ra, tik turgan holda oyoqlar haqida o'ylagandan ko'ra, o'tirganda Xudo haqida o'ylash yaxshiroqdir.

Ko'pgina imonlilar o'zlari bilan engil katlanadigan skameykalarni olib, juda amaliy harakat qilishadi. Darhaqiqat, o'rindiqlarga o'z vaqtida shoshilmaslik yoki xizmat davomida ularning yonida turib, o'rindiqlarni "ishg'ol qilmaslik" uchun siz bilan maxsus skameyka olib, o'tirganingiz ma'qul. to'g'ri vaqtda. Xizmat paytida o'tirishdan xijolat bo'lishning hojati yo'q. Shabbat inson uchundir, Shabbat uchun odam emas. Shunday bo'lsa-da, ba'zi lahzalarda, ayniqsa, oyoqlaringiz og'riyotgan bo'lsa, azob chekishdan, azob chekishdan va bularning barchasi qachon tugashini soatga qarashdan ko'ra, diqqat bilan o'tirib, xizmatni tinglaganingiz ma'qul.

Oyoqlaringizga g'amxo'rlik qilishdan tashqari, ongingiz uchun ovqat haqida oldindan g'amxo'rlik qiling. Siz maxsus kitoblarni sotib olishingiz yoki Internetda bayram xizmati haqida materiallarni topishingiz va chop etishingiz mumkin - tarjima va matnlar tarjimalari bilan.

Zaburlarni o'qish har qanday pravoslav xizmatining ajralmas qismidir va sanolar ham ohangdor, ham stilistik jihatdan juda chiroyli. Cherkovda ular cherkov slavyan tilida o'qiladi, lekin hatto cherkovga tashrif buyuruvchi uchun ham ularning barcha go'zalligini quloq bilan idrok etish qiyin. Shuning uchun, hozir nima kuylayotganini tushunish uchun, xizmatdan oldin, ushbu xizmat davomida qaysi sanolar o'qilishini oldindan bilib olishingiz mumkin. Bu, albatta, zaburning barcha go'zalligini his qilish uchun "Xudoga aql bilan kuylash" uchun qilish kerak.

Ko'p odamlar cherkovdagi kitobdan liturgiyaga rioya qila olmasligingizga ishonishadi - siz hamma bilan birga ibodat qilishingiz kerak. Lekin biri ikkinchisini istisno etmaydi: kitobga ergashish va namoz o‘qish, nazarimda, bir xil narsa. Shuning uchun, xizmatga o'zingiz bilan adabiyot olib borishdan uyalmang. Keraksiz savollar va sharhlarni o'chirish uchun buning uchun oldindan ruhoniydan duo olishingiz mumkin.

Bayramlarda cherkovlar gavjum. Qo'shningizga rahm qiling - sham yoqing yoki boshqa safar belgini hurmat qiling. Ko'p odamlar, cherkovga kelganlarida, sham yoqish har bir masihiyning burchi, Xudoga qurbonlik qilish kerakligiga ishonishadi. Ammo Rojdestvo xizmati odatdagi xizmatga qaraganda ancha gavjum bo'lganligi sababli, shamlarni joylashtirishda, shu jumladan, shamdonlar to'lib ketganligi sababli, ba'zi qiyinchiliklar paydo bo'ladi.

Ma'badga sham olib kelish an'anasi qadimiy ildizlarga ega. Ilgari, biz bilganimizdek, masihiylar uydan liturgiya uchun zarur bo'lgan hamma narsani olib ketishgan: non, sharob, ma'badni yoritish uchun shamlar. Va bu, albatta, ularning mumkin bo'lgan qurbonligi edi.

Endi vaziyat o'zgardi va sham o'rnatish asl ma'nosini yo'qotdi. Biz uchun bu ko'proq nasroniylikning birinchi asrlarini eslatadi.

Sham bizning Xudoga ko'rinadigan qurbonligimizdir. Bu ramziy ma'noga ega: Xudo oldida, biz bu sham kabi, bir tekis, yorqin, tutunsiz olov bilan yonishimiz kerak. Bu bizning ma'bad uchun qurbonligimizdir, chunki biz Eski Ahddan bilamizki, qadimgi davrlarda odamlar Ma'badni saqlash va unda xizmat qiluvchi ruhoniylardan ushr olishlari kerak edi. Yangi Ahd cherkovida bu an'ana davom ettirildi. Biz havoriyning qurbongohga xizmat qilganlar qurbongohdan ovqatlanadilar, degan so'zlarini bilamiz. Sham sotib olayotganda qoldiradigan pul bizning qurbonligimizdir.

Ammo bunday hollarda, cherkovlar gavjum bo'lganda, shamdonlarda shamlarning butun mash'alasi yonayotganda va ularning hammasi aylanib, uzatilayotganda, shamga sarflamoqchi bo'lgan miqdorni bir joyga qo'yish to'g'ri bo'lar edi. ehson qutisi sham va opa-singillar yonida ibodat qilib, birodarlaringizni sharmanda qilishdan ko'ra.

Bolalarni tungi xizmatga olib kelganda, ulardan hozir ma'badda bo'lishni xohlashlarini so'rashni unutmang.

Agar sizda kichik bolalar yoki keksa qarindoshlaringiz bo'lsa, ular bilan ertalab liturgiyaga boring.

Bu amaliyot bizning monastirimizda rivojlangan. Kechasi soat 23:00 da Buyuk Compline boshlanadi, undan keyin Matins liturgiyaga aylanadi. Liturgiya ertalab soat to'rt yarimda tugaydi - shuning uchun xizmat besh yarim soat davom etadi. Bu unchalik ko'p emas - har shanba kuni odatdagi tun bo'yi hushyorlik 4 soat, soat 16:00 dan 20:00 gacha davom etadi.

Kichkina bolalari yoki keksa qarindoshlari bo'lgan bizning parishionlarimiz kechalari Compline va Matinsda ibodat qilishadi, Matinlardan keyin ular uyga ketishadi, dam olishadi, uxlashadi va ertalab soat 9:00 da kichik bolalar bilan yoki o'sha odamlar bilan Liturgiyaga kelishadi. sog'lig'i sababli tungi xizmatga kela olmadi.

Agar siz bolalaringizni kechasi cherkovga olib kelishga qaror qilsangiz, menimcha, bunday uzoq xizmatga borishning asosiy mezoni bolalarning o'zlarining ushbu xizmatga kelish istagi bo'lishi kerak. Hech qanday zo'ravonlik yoki majburlash qabul qilinmaydi!

Bilasizmi, bola uchun mavqega ega bo'lgan narsalar bor, bu uning uchun kattalar mezonidir. Bunday, masalan, birinchi tan olish, tungi xizmatga birinchi tashrif. Agar u haqiqatan ham kattalar uni o'zlari bilan olib ketishlarini so'rasa, bu holda buni qilish kerak.

Bola butun xizmat uchun diqqat bilan tura olmasligi aniq. Buni amalga oshirish uchun unga qandaydir yumshoq choyshabni oling, shunda u charchaganida, siz uni uxlash uchun burchakka qo'yishingiz va Muloqotdan oldin uni uyg'otishingiz mumkin. Ammo bola tungi xizmatning bu quvonchidan mahrum bo'lmasligi uchun. Bolalar xizmatga ota-onalari bilan kelganlarida, ular xursand, ko'zlari chaqnab turishlarini ko'rish juda ta'sirli, chunki ular uchun tungi xizmat juda muhim va g'ayrioddiy. Keyin asta-sekin ular susayadi va nordon bo'ladi. Va endi, yon yo'lakdan o'tib, siz "liturgik" uyquga cho'mgan, yonma-yon yotgan bolalarni ko'rasiz.

Bola chiday olar ekan, chiday oladi. Lekin siz uni bunday quvonchdan mahrum qilmasligingiz kerak. Biroq, yana bir bor takrorlayman, bu xizmatga kirish bolaning o'zi istagi bo'lishi kerak. Shunday qilib, Rojdestvo u uchun faqat sevgi bilan, faqat tug'ilgan chaqaloq Masihning quvonchi bilan bog'lanadi.

Muloqotga ishonch hosil qiling! Jamoatga kelganimizda, biz ko'pincha sham yoqishga vaqtimiz yo'qmi yoki biron bir belgini hurmat qilmaganimizdan xavotirlanamiz. Ammo bu haqda o'ylash kerak emas. Biz tez-tez Masih bilan birlashamizmi, deb tashvishlanishimiz kerak.

Ibodat paytida bizning vazifamiz diqqat bilan ibodat qilish va iloji boricha tez-tez Masihning Muqaddas Sirlarini qabul qilishdir. Ma'bad, birinchi navbatda, biz Masihning tanasi va qonini qabul qiladigan joy. Bu biz qilishimiz kerak bo'lgan narsadir. Darhaqiqat, birlashmasdan liturgiyaga borish ma'nosizdir. Masih chaqiradi: "Oling, ovqatlaning" va biz yuz o'girib ketamiz. Rabbiy aytadi: "Hammangiz hayot kosasidan ichinglar" va biz buni xohlamaymiz. "Hamma narsa" so'zi boshqacha ma'noga egami? Rabbiy aytmaydi: Mendan 10% iching - tayyorlaganlar. U: «Hammangiz Mendan ichinglar! Agar biz liturgiyaga kelsak va birlashma olmasak, bu liturgik qoidabuzarlikdir.

SO‘Z SO‘Z O‘RNIGA. Uzoq tun bo'yi xizmat qilishning quvonchini his qilish uchun qanday asosiy shart kerak? Ko'p yillar oldin bu kunda NIMA bo'lganini tushunish kerak. "Kalom tana bo'lib, inoyat va haqiqatga to'la oramizda yashadi". “Xudoni hech kim ko'rmagan; U Otaning bag'rida bo'lgan yagona O'g'ilni ochib berdi." Bunday kosmik miqyosdagi voqea hech qachon sodir bo'lmagan va bundan keyin ham bo'lmaydi. Koinotning yaratuvchisi, cheksiz koinotning yaratuvchisi, yerimizning yaratuvchisi, insonni mukammal ijod sifatida yaratuvchisi, sayyoralarning harakatiga, butun kosmik tizimga, hayotning mavjudligiga amr qiluvchi Qodir. er yuzida, uni hech kim ko'rmagan va butun insoniyat tarixida faqat bir nechtasi Uning qandaydir qudratining namoyon bo'lishini ko'rish sharafiga muyassar bo'lgan - bu Xudo odamga, go'dakka aylandi, butunlay himoyasiz, kichkina, hamma narsaga, shu jumladan qotillik ehtimoliga ham bo'ysunadi. Va bularning barchasi biz uchun, har birimiz uchun.

Ajoyib ibora bor: Xudo odam bo'ldi, shunda biz xudoga aylanamiz. Agar biz buni tushunsak - har birimiz inoyat orqali Xudo bo'lish imkoniyatini oldik - bu bayramning ma'nosi bizga ochib beriladi. Agar biz nishonlayotgan voqeaning ko'lamini, shu kuni nima sodir bo'lganini bilsak, unda barcha oshpazlik lazzatlari, qo'shiqlar, dumaloq raqslar, kiyinish va folbinlik bizga arzimasdek tuyuladi, bu bizning e'tiborimizga loyiq emas. . Biz oddiy otxonada jonivorlar yonidagi oxurda yotib, olamning Yaratuvchisi Xudo haqida tafakkurga berilib ketamiz. Bu hamma narsadan oshib ketadi.

Rojdestvo - bu alohida bayram. Va bu kundagi xizmat alohida. Ko'pgina cherkovlarda, lekin hamma joyda emas, bayram xizmati kechasi amalga oshiriladi. Rojdestvoni nafaqat bayramona kayfiyatni his qilish uchun, balki cherkov bilan birgalikda ushbu voqeani boshdan kechirish uchun qanday nishonlash kerak - Kiev Trinity Avliyo Ioann monastiri abbati, Obuxov yepiskopi Yunus (Cherepanov) intervyusida bu haqda gapirdi. .

1. Iloji bo'lsa, barcha qonuniy bayram xizmatlariga tashrif buyuring.

Shuni ta'kidlashni istardimki, siz tun bo'yi bayramona hushyorlikda bo'lishingiz kerak. Bu xizmat davomida, aslida, Baytlahmda tug'ilgan Masih ulug'lanadi. Liturgiya - bu yoki boshqa bayramda deyarli o'zgarmas ilohiy xizmat. Asosiy liturgik matnlar, asosiy qo'shiqlar, bu kun esda qolgan voqeani tushuntirib beradi va bizni bayramni qanday qilib to'g'ri nishonlashni o'rnatadi, Vespers va Matins paytida cherkovda kuylanadi va o'qiladi.

Shuni ham aytish kerakki, Rojdestvo xizmati bir kun oldin - Rojdestvo arafasida boshlanadi. 6 yanvar kuni ertalab cherkovlarda Rojdestvo bayrami nishonlanadi (Rojdestvo bayrami bu yilgidek shanba yoki yakshanbaga to'g'ri keladigan kunlar bundan mustasno. Bu holda, joriy kunning Ilohiy liturgiyasi ertalab xizmat qiladi va undan keyin Vespers -. ). Bu g'alati tuyuladi: ertalab vespers, lekin bu cherkov qoidalaridan zaruriy og'ishdir. Ilgari, Vespers tushdan keyin boshlandi va Buyuk Bazil Liturgiyasi bilan davom etdi, unda odamlar birlashdilar. Ushbu xizmatdan oldin 6-yanvarning butun kuni, ayniqsa, qattiq ro'za bo'lgan, odamlar umuman ovqat yemaganlar, birlashishga tayyorlanishgan. Tushlikdan so'ng, Vespers boshlandi va tushlik paytida birlashish qabul qilindi. Va bundan ko'p o'tmay, 7-yanvarga o'tar kechasi tantanali Rojdestvo Matinlari keldi.

Ammo endi, biz yanada zaif va zaif bo'lib qolganimiz sababli, tantanali vesperlar ertalab 6-da nishonlanadi va Buyuk Bazil Liturgiyasi bilan tugaydi.

2. Tungi xizmatga borishga tayyorgarlik ko'rayotganda, juda ko'p uxlashni xohlamaslik haqida oldindan tashvishlang.

Bizning haqiqatlarimizda siz cherkovda uxlay olmaysiz, lekin bunga ehtiyoj yo'q. Athos tog'ida barcha xizmatlar kechasi - soat 2, 3 yoki 4 da boshlanadi. Va bizning cherkovlarimizda xizmatlar har kuni emas, kechalari liturgiyalar odatda kam uchraydi. Shuning uchun, tungi namozga chiqish uchun siz mutlaqo oddiy kundalik usullar bilan tayyorgarlik ko'rishingiz mumkin.

3. To'g'ri tez. "Birinchi yulduzgacha" och qolmaslik, balki xizmatda qatnashish demakdir.

Birlikdan oldin qanday ro'za tutishga kelsak, agar u tungi xizmatda bo'lsa, unda liturgik ro'za (ya'ni ovqat va suvdan butunlay voz kechish) bu holda 6 soatni tashkil qiladi. Ammo bu hech qanday joyda to'g'ridan-to'g'ri shakllantirilmagan va nizomda muloqotdan necha soat oldin ovqatlanish mumkin bo'lmagan aniq ko'rsatmalar yo'q.

Oddiy yakshanba kuni, odam birlashishga tayyorgarlik ko'rayotganda, yarim tundan keyin ovqat iste'mol qilmaslik odat tusiga kiradi. Ammo agar siz tungi Rojdestvo xizmatida birlashmoqchi bo'lsangiz, soat 21.00 dan keyin biron bir joyda ovqat iste'mol qilmaslik to'g'ri bo'ladi.

Qanday bo'lmasin, bu masalani tan oluvchi bilan muhokama qilish yaxshiroqdir.

4. Tan olish sanasi va vaqtini oldindan bilib oling va kelishib oling. Butun bayram xizmatini navbatda o'tkazmaslik uchun.

Rojdestvo xizmatida tan olish masalasi mutlaqo individualdir, chunki har bir cherkov o'z urf-odatlari va an'analariga ega. Monastirlarda yoki ko'plab xizmat qiluvchi ruhoniylar bo'lgan cherkovlarda e'tirof etish haqida gapirish oson. Ammo agar cherkovda faqat bitta ruhoniy xizmat qilsa va ularning ko'pchiligi bo'lsa, unda sizni tan olish qulay bo'lganda, ruhoniy bilan oldindan kelishib olish yaxshiroqdir. Rojdestvo xizmati arafasida tan olish yaxshiroqdir, shunda xizmat paytida siz tan olishga vaqtingiz bo'ladimi yoki yo'qmi haqida emas, balki Najotkor Masihning dunyoga kelishini qanday qilib munosib kutib olish haqida o'ylaysiz.

5. Ibodat va namozni 12 ta ro‘za taomiga almashtirmang. Bu an'ana na evangelist, na liturgikdir.

Mendan tez-tez Rojdestvo arafasida va Rojdestvo kunidagi xizmatlarga tashrif buyurishni Rojdestvo bayrami an'anasi bilan qanday qilib moslashtirishni so'rashadi, bunda 12 ta Lenten taomlari maxsus tayyorlangan. Men darhol aytamanki, "12 Strava" an'anasi men uchun biroz sirli. Rojdestvo arafasi, Epiphany Eve kabi, ro'za kuni va qattiq ro'za kunidir. Nizomga ko'ra, bu kunda yog'siz va sharobsiz qaynatilgan ovqatga ruxsat beriladi. Qanday qilib yog' ishlatmasdan 12 xil lenta taomlarini tayyorlashingiz mumkinligi men uchun sir.

Menimcha, u yoki bu bayram bilan bog'liq ko'plab xalq marosimlari pravoslavlik mavzusidagi komikslardir. Ular bayramning ma'nosi yoki xushxabar hodisasi bilan deyarli hech qanday aloqasi yo'q.

6. Rojdestvo bayramini taom bayramiga aylantirmang. Bu kun, birinchi navbatda, ma'naviy quvonchdir. Ro‘zani katta ziyofat bilan ochish esa sog‘liq uchun yaxshi emas.

Yana, hamma narsa ustuvorliklar haqida. Agar kimdir uchun to'yingan dasturxonda o'tirish birinchi o'rinda turadigan bo'lsa, unda bayramdan bir kun oldin, shu jumladan bayramona vesperlar allaqachon nishonlanayotganda, odam turli xil go'shtlar, Olivye salatlari va boshqa hashamatli taomlarni tayyorlash bilan band.

Agar inson tug'ilgan Masih bilan uchrashish uchun ustuvor bo'lsa, u birinchi navbatda sajdaga boradi va bo'sh vaqtlarida vaqtini tayyorlaydi.

7. Xudoni aql bilan kuylang. Xizmatga tayyorlaning - bu haqda o'qing, tarjimalarni, zabur matnlarini toping.

Bir ibora bor: bilim - bu kuch. Va, albatta, bilim nafaqat ma'naviy, balki tom ma'noda - jismoniy kuch beradi. Agar biror kishi bir vaqtning o'zida pravoslav ibodatini o'rganish va uning mohiyatini tushunish uchun qiynalgan bo'lsa, agar u hozirda cherkovda nima sodir bo'layotganini bilsa, unda u uchun uzoq vaqt turish yoki charchash haqida gap yo'q. U sajda qilish ruhida yashaydi, nima bo'lishini biladi. Uning uchun xizmat ikki qismga bo'linmaydi, chunki shunday bo'ladi: "Hozir xizmatda nima?" - "Xo'sh, ular qo'shiq aytishmoqda." - "Va endi?" - "Yaxshi, ular o'qiydilar." Aksariyat odamlar uchun, afsuski, xizmat ikki qismga bo'lingan: ular qo'shiq kuylaganda va o'qiganlarida.

Xizmat haqida ma'lumot shuni ko'rsatadiki, xizmatda ma'lum bir daqiqada siz o'tirib, aytilgan va o'qilgan narsalarni tinglashingiz mumkin. Liturgik nizom ba'zi hollarda o'tirishga ruxsat beradi, ba'zilarida esa hatto talab qiladi. Bu, xususan, "Rabbiy, men yig'ladim" mavzusida zabur, soatlar, kathismalar, sticheralarni o'qish vaqti. Ya'ni, xizmat paytida siz o'tirishingiz mumkin bo'lgan ko'p daqiqalar mavjud. Va, bir avliyo aytganidek, tik turgan holda oyoqlar haqida o'ylagandan ko'ra, o'tirganda Xudo haqida o'ylash yaxshiroqdir.

Xizmat paytida o'tirishdan xijolat bo'lishning hojati yo'q. Bu inson uchun Shabbat emas, balki Shabbat uchun inson. Shunday bo'lsa-da, ba'zi lahzalarda, ayniqsa, oyoqlaringiz og'riyotgan bo'lsa, azob chekishdan, azob chekishdan va bularning barchasi qachon tugashini soatga qarashdan ko'ra, diqqat bilan o'tirib, xizmatni tinglaganingiz ma'qul.

Men, albatta, Psalterni o'z ona tilingizga tarjima qilingan holda topishni tavsiya qilaman (onlayn qidirishni va sanolarning tarjimalarini yuklab olishni tavsiya qilamiz. - Eslatma "Kievan Rus" muharrirlari). Zaburlarni o'qish har qanday pravoslav xizmatining ajralmas qismidir va sanolar ham ohangdor, ham stilistik jihatdan juda chiroyli. Cherkovda ular cherkov slavyan tilida o'qiladi, lekin hatto cherkovga tashrif buyuruvchi uchun ham ularning barcha go'zalligini quloq bilan idrok etish qiyin. Shuning uchun, hozir nima kuylayotganini tushunish uchun, xizmatdan oldin, ushbu xizmat davomida qaysi sanolar o'qilishini oldindan bilib olishingiz mumkin. Bu, albatta, zaburning barcha go'zalligini his qilish uchun "Xudoga aql bilan kuylash" uchun qilish kerak.

Ko'pchilik cherkovdagi kitobdan liturgiyaga rioya qila olmasligingizga ishonishadi - siz hamma bilan birga ibodat qilishingiz kerak. Lekin biri ikkinchisini istisno etmaydi: kitobga ergashish va namoz o‘qish, nazarimda, bir xil narsa. Shuning uchun, xizmatga o'zingiz bilan adabiyot olib borishdan uyalmang. Keraksiz savollar va sharhlarni o'chirish uchun buning uchun oldindan ruhoniydan duo olishingiz mumkin.

8. Bayramlarda cherkovlar gavjum. Qo'shningizga rahm qiling - sham yoqing yoki boshqa safar belgini hurmat qiling.

Ko'p odamlar, cherkovga kelganlarida, sham yoqish har bir masihiyning burchi, Xudoga qurbonlik qilish kerakligiga ishonishadi. Ammo Rojdestvo xizmati odatdagi xizmatga qaraganda ancha gavjum bo'lganligi sababli, shamlarni joylashtirishda, shu jumladan, shamdonlar to'lib ketganligi sababli, ba'zi qiyinchiliklar paydo bo'ladi.

Endi vaziyat o'zgardi va sham o'rnatish asl ma'nosini yo'qotdi. Biz uchun bu ko'proq nasroniylikning birinchi asrlarini eslatadi.

Sham bizning Xudoga ko'rinadigan qurbonligimizdir. Bu ramziy ma'noga ega: Xudo oldida, biz bu sham kabi, bir tekis, yorqin, tutunsiz olov bilan yonishimiz kerak.

Bu bizning ma'bad uchun qurbonligimizdir, chunki biz Eski Ahddan bilamizki, qadimgi davrlarda odamlar Ma'badni saqlash va unda xizmat qiluvchi ruhoniylardan ushr olishlari kerak edi. Yangi Ahd cherkovida bu an'ana davom ettirildi. Biz havoriyning qurbongohga xizmat qilganlar qurbongohdan ovqatlanadilar, degan so'zlarini bilamiz. Sham sotib olayotganda qoldiradigan pul bizning qurbonligimizdir.

Ammo bunday hollarda, cherkovlar gavjum bo'lsa, shamdonlar ustida shamlarning butun mash'alasi yonayotganda va ular aylanib yurib, uzatilayotganda, shamga sarflamoqchi bo'lgan miqdorni xayr-ehsonga qo'yish to'g'riroq bo'lar edi. sham va opa-singillar bilan manipulyatsiya qilib, birodarlaringizni sharmanda qilishdan ko'ra quti.

9. Bolalarni tungi xizmatga olib kelganda, ulardan hozir cherkovda bo'lishni xohlaysizmi, deb so'rashni unutmang.

Agar sizda kichik bolalar yoki keksa qarindoshlaringiz bo'lsa, ular bilan ertalab liturgiyaga boring.

Bu amaliyot bizning monastirimizda rivojlangan. Kechasi soat 23:00 da Buyuk Compline boshlanadi, undan keyin Matins liturgiyaga aylanadi. Liturgiya ertalab soat to'rt yarimda tugaydi - shuning uchun xizmat besh yarim soat davom etadi. Bu unchalik ko'p emas - har shanba kuni odatdagidek tun bo'yi hushyorlik 4 soat davom etadi - 16.00 dan 20.00 gacha.

Kichkina bolalari yoki keksa qarindoshlari bo'lgan bizning parishionlarimiz kechalari Compline va Matinsda ibodat qilishadi, Matinlardan keyin ular uyga ketishadi, dam olishadi, uxlashadi va ertalab soat 9.00 da kichik bolalari yoki sog'lig'i sababli odamlar bilan Liturgiyaga kelishadi. , tungi xizmatga qatnasha olmadi.

Bolalar xizmatga ota-onalari bilan kelganlarida, ular xursand, ko'zlari chaqnab turishlarini ko'rish juda ta'sirli, chunki ular uchun tungi xizmat juda muhim va g'ayrioddiy. Keyin asta-sekin ular susayadi va nordon bo'ladi. Va endi, siz yon yo'lakdan o'tayotganda, siz "liturgik" uyquga cho'mgan, yonma-yon yotgan bolalarni ko'rasiz.

Bola chiday olsa, chiday oladi. Lekin siz uni bunday quvonchdan mahrum qilmasligingiz kerak. Biroq, yana bir bor takrorlayman, bu xizmatga kirish bolaning o'zi istagi bo'lishi kerak. Shunday qilib, Rojdestvo u uchun faqat sevgi bilan, faqat tug'ilgan chaqaloq Masihning quvonchi bilan bog'liq bo'ladi.

10. Muloqotni albatta qabul qiling!

Jamoatga kelganimizda, biz ko'pincha sham yoqishga vaqtimiz yo'qmi yoki biron bir belgini hurmat qilmaganimizdan xavotirlanamiz. Ammo bu haqda o'ylash kerak emas. Biz tez-tez Masih bilan birlashamizmi, deb tashvishlanishimiz kerak.

Ibodat paytida bizning vazifamiz diqqat bilan ibodat qilish va iloji boricha tez-tez Masihning Muqaddas Sirlaridan qatnashishdir. Ma'bad, birinchi navbatda, biz Masihning tanasi va qonini qabul qiladigan joy. Bu biz qilishimiz kerak bo'lgan narsadir.

Va, albatta, birlashmasdan liturgiyaga borish ma'nosizdir. Masih chaqiradi: "Oling, ovqatlaning" va biz yuz o'girib ketamiz. Rabbiy aytadi: "Hammangiz hayot kosasidan ichinglar" va biz buni xohlamaymiz. "Hamma narsa" so'zi boshqacha ma'noga egami? Rabbiy aytmaydi: mendan 10% iching - tayyorlaganlar. U aytadi: hamma mendan iching! Agar biz liturgiyaga kelsak va birlashma olmasak, bu liturgik qoidabuzarlikdir.

SO‘Z SO‘Z O‘RNIGA. Uzoq tun bo'yi xizmat qilishning quvonchini his qilish uchun qanday asosiy shart kerak?

Ko'p yillar oldin bu kunda NIMA bo'lganini tushunish kerak. "Kalom tana bo'lib, inoyat va haqiqatga to'la oramizda yashadi". “Xudoni hech kim ko'rmagan; U Otaning bag'rida bo'lgan yagona O'g'ilni ochib berdi." Bunday kosmik miqyosdagi voqea hech qachon sodir bo'lmagan va bundan keyin ham bo'lmaydi.

Koinotning yaratuvchisi, cheksiz koinotning yaratuvchisi, yerimizning yaratuvchisi, insonni mukammal ijod sifatida yaratuvchisi, sayyoralarning harakatiga, butun kosmik tizimga, hayotning mavjudligiga amr qiluvchi Qodir. Yer yuzida uni hech kim ko'rmagan va butun insoniyat tarixida faqat bir nechtasi Uning qandaydir qudratining namoyon bo'lishini ko'rish sharafiga muyassar bo'lgan... Va bu Xudo inson, go'dak, butunlay himoyasiz bo'lib qoldi. , kichik, hamma narsaga, shu jumladan qotillik ehtimoliga bo'ysunadi. Va bularning barchasi biz uchun, har birimiz uchun.

Yuliya Kominko tomonidan tayyorlangan

Katta bayramlarda, o'n ikki deb atalmish, har bir pravoslav nasroniy ma'badga tashrif buyurishga va tantanali xizmatda qatnashishga harakat qiladi.

Pravoslav cherkovlarida xizmatlar uzoqmi?

Rojdestvo arafasida hamma yulduz ko'tarilishini kutadi, hech narsa yemaydi, 12 ta marosim taomlarini tayyorlaydi va ibodatlarni o'qiydi yoki tinglaydi.

Taqvimga ko'ra, dam olish kuni 7-yanvarga to'g'ri keladi va hamma 6-kuni oqshomda Najotkorning dunyoga kelishidan xabar beruvchi yulduzni qidiradi. Bunda qandaydir g'alati paradoks va qandaydir noqulaylik bor.

Farzandingizni bayram xizmatiga olib kelmoqchi bo'lsangiz-chi?

Ular cherkovga borganlarida (Rojdestvo yoki boshqa yorqin bayramda), ular barcha xizmatlar uzoq bo'lsa-da, juda chiroyli va tantanali ekanligini payqashadi. Cherkovlarda juda ko'p odamlar bor, u tiqilib qolishi mumkin, lekin siz butun oilangiz, bolalaringiz bilan borishni xohlaysiz. Agar kattalar harakat qilsa va hech bo'lmaganda Rabbiyga shunday qurbonlik qilsa, bolalar buni qila olmaydi. Va ular uchun pravoslav urf-odatlariga rioya qilishdan yoqimsiz his-tuyg'ularga ega bo'lishlari kerakmi? Yaxshi ota-onalar nasroniy bayramlari va cherkovga tashrif buyurish farzandlari uchun eng yoqimli kunlar bo'lishini xohlashadi. Agar bolalar gavjum va zich olomonda soatlab oyoqqa turishlari kerak bo'lsa-chi?

Xizmat paytida yurish, gapirish yoki begona ishlar bilan shug'ullanish odatiy hol emas. Siz boshingiz bilan turishingiz va cherkov matnlarini tinglashingiz kerak. Bundan tashqari, siz ma'badga tashrif buyurish uchun maxsus tayyorgarlik ko'rishingiz kerak. Har bir narsani to'g'ri rejalashtirish va bolalarni katta bayramda cherkovga borishga o'rgatish juda muhimdir. Agar bolaning bunga chiday olmasligini ko'rsangiz, u bilan jimgina tashqariga chiqing. U ma'badga tashrif buyurishni yoqimsiz vazifa sifatida qabul qilmasin. U shunday og'ir qurbonlik qiladigan darajada gunohkor emas, buni hamma kattalar ham qila olmaydi.

Asosiysi, bolalar cherkovga borganlarida nima maqsadda va kimga kelishlarini tushunishadi.

Cherkov bo'lmagan nasroniylar tomonidan ma'badlarga tashrif buyurish

Cherkovsiz odamlar, Rojdestvoda cherkovga borganlarida, bu hodisaga alohida hurmat bilan munosabatda bo'lishadi. Ko'pchilik hatto bir kun oldin o'zlarini tahqirlagan bo'lsa yoki Muqaddas Ruhning qarorgohiga tashrif buyurish taqiqlangan bo'lsa, nasroniy bayramida qatnashishdan bosh tortadilar. Ko'pchilikni hukm qilish qo'rquvi to'xtatadi, chunki ular ibodatlar matnini bilmaydilar yoki jamoatda o'zini qanday tutishni bilmaydilar. Bu butun bir fan. Va katta bayramda cherkovlar turli xil odamlar bilan to'ldiriladi va eng g'ayratli va fanatik imonlilar ularni haydab yuborishi yoki ularni qoralashidan qo'rqishning hojati yo'q. Hech kimga sir emaski, oddiy kunlarda, cherkovda kam odam bo'lsa, bu sodir bo'ladi.

Xizmatlar jadvalini qanday topish mumkin

Agar cherkovda bo'lmagan odam: "Rojdestvoda cherkovga qachon - 6 yoki 7 yanvarda boradilar?" Deb so'rasa, unga aniq javob berilmasligi mumkin. Axir, ma'badda xizmat qiladiganlar bu kunda barcha xizmatlarda hozir bo'lishadi. Bu vaqtda ularning boshqa tashvishlari ko'p. Axir, sham qutisi orqasiga tezda aylanish va Xudoning uyida poklikni saqlash kerak va boshqa ko'plab, ko'pincha ixtiyoriy majburiyatlar mavjud. Ma'badda ishlaydigan odamlar o'z mehnatlari uchun maosh olmaydilar. Shunga ko'ra, parishionlar ulardan hech narsa talab qila olmaydi. Shunday qilib, agar siz ma'badda ishlaydigan va shu tarzda Xudoga qurbonlik qiladigan aqlli va erkin odamga duch kelsangiz, o'zingizni omadli deb hisoblang.

Agar siz bir kun oldin ma'badga kelsangiz va xizmat ko'rsatish tartibi haqida oldindan so'rasangiz, ular Rojdestvoda 6 dan 7 gacha cherkovga qachon borishlarini so'rang, keyin yana, ular sizga javob bermasligi mumkin, chunki odatda jadval ko'proq ko'rinmaydi. bayramdan bir necha kun oldin va barcha cherkovlarda Xizmatlar bir vaqtning o'zida boshlanmaydi.

Sobiq sovet davrida cherkovlar kam edi va bayram marosimlarida qatnashishdagi qiyinchiliklar hozirgidan ko'ra ko'proq edi, chunki katta va kichik cherkovlar, shuningdek, cherkovlar bo'ylab sayohat qilishning hojati yo'q. butun shahar bayramni himoya qilish uchun.

Xizmat muddatiga nima ta'sir qiladi?

Tantanali xizmatning boshlanishini nima belgilaydi? Masalan, tan olish marosimi kabi omildan. Bayram marosimidan oldin, ruhoniylar ularga poklangan holda yaqinlashishlari uchun ruhoniylar tan olishadi. Unda qancha odam ishtirok etishini va qancha vaqt tavba qilishini oldindan aytib bo'lmaydi. Keyingi xizmatning davomiyligi va boshlanish vaqti ham muloqot qiluvchilar soniga ta'sir qiladi. Odatda, ular Rojdestvoda cherkovga borganlarida, bu kunda ham tan olishga, ham birlashishga harakat qilishadi. Bayram buyuk marosimga qo'shilishdan quvonch, qalbga tinchlik va oilaga farovonlik olib kelishi uchun siz unga oldindan tayyorgarlik ko'rishingiz kerak.

Odamlar Rojdestvoda cherkovga borganlarida tushunish uchun, bu vaqtda qanday xizmatlar o'tkazilishini bilib olishingiz kerak. Bundan tashqari, buni bir marta va umuman bilish mumkin emas, chunki bu bayram harakatlanmoqda va bu haftaning istalgan kunida sodir bo'lishi mumkin.

Rojdestvo liboslari ranglari

Eng muhim nasroniy bayramlarining yillik davrasida ma'lum bir tizim va ierarxiya mavjud. Ularning barchasi Rabbiyning, ya'ni eng ko'p Iso Masih bilan bog'liq bo'lgan va Uning eng pok Onasiga bag'ishlangan Theotokosga bo'lingan. Rabbiyniki eng muhimi.

Sariq brokardan qilingan va oltin kashta va ortiqcha oro bermay bilan bezatilgan, ular kuch va qudrat bilan bog'liq bo'lib, Xudoni ramziy qiladi. Pravoslav xristianlar Rojdestvo kunida 6 dan 7 yanvargacha cherkovga borganlarida, ruhoniylarning bayramona liboslari Bokira Maryamning poklik va poklik - oq va ko'k ranglariga bo'yalganligini ta'kidlashadi. Garchi bu Rabbiyning bayrami bo'lsa ham. U ikkinchi eng muhimi. Birinchisi - Pasxa. Masihning tirilishi asosiy bayramdir va Rojdestvo bayram marosimlari o'tkaziladigan kunlar soni bo'yicha eng katta bayramdir.

Eng uzun bayram

Cherkov va butun pravoslav xalqi uzoq vaqt oldin buyuk bayramlarga tayyorgarlik ko'rishadi, ro'za tutish orqali qurbonlik qilishadi, tavba qilish va ibodatlar bilan ruhni tozalashadi. Quvonarli voqea ham bir kunda tugamaydi. Eng muhim sanalardan so'ng chorshanba va juma kunlaridagi farz ro'zalar bekor qilinadi va ko'ngilochar tadbirlarga ruxsat beriladi. To‘ylar hamisha shu vaqtga rejalashtirilgani bejiz emas.

O'n ikki bayram, shuningdek, buyuk voqea nishonlanadigan kunlar soni bo'yicha ham farqlanadi. Iso Masihning tug'ilgan kuni eng uzoqdir. Har bir bayram uch bosqichga bo'linadi - bayram oldidan, bayramdan keyingi va sovg'a. Hammasi birgalikda deyarli ikki hafta davom etadi.

Rojdestvo oldidan bayram besh kun davom etadi. Odamlar Rojdestvo kunida Buyuk Voqea arafasida, 6-da, 7-da va keyingi hafta davomida cherkovga boradilar. Bayramdan keyingi bayram ro'za yoki keyingi bayramga yaqinligiga qarab bir kundan sakkiz kungacha davom etadi va berish bilan tugaydi.

Bu eng tantanali xizmatdir. U nishonlangan voqeaning barcha muhim holatlarini esga oladi.

Qachon ma'badga borish yaxshiroq - Baytlahm yulduzi ko'tarilishidan oldin yoki keyin?

Odamlar Rojdestvoda osmonda yulduz paydo bo'lgandan so'ng, Bola Masihning tug'ilishini e'lon qilgandan keyin cherkovga boradilarmi? Bu savol mantiqiy emas. Albatta qiladilar. Rojdestvoda cherkovlarni ziyorat qilish tug'ruqxonada muvaffaqiyatli tug'ilgan yoki bolani tug'dirmoqchi bo'lgan yaqin qarindoshiga tashrif buyurishga o'xshaydi. Agar shunday parallel chizish joiz bo'lsa.

Har birimizning ma'badga kelishimiz Yaratganga shu kuni barchamizga, butun insoniyatga O'zining Yagona O'g'lini bizni olovli do'zaxda o'limdan qutqarish uchun bergani uchun minnatdorchilik ifodasidir. Va odamlar yulduzdan oldin Rojdestvoda cherkovga borishadimi yoki yo'qmi degan savolga, agar ular borsa, chaqaloq Xudo tug'ilishidan oldin cherkovga tashrif buyurishning nima keragi bor, biz quyidagilarga javob berishimiz mumkin.

Har qanday bayramga tayyorgarlik ko'ramiz, biz o'zimiz uchun nafis kiyimlarni tanlaymiz, chiroyli soch turmagi qilamiz va hokazo. , Biz qanchalik shafqatsiz bo'lsak, ruh qanchalik pok bo'lsa, Najotkor O'zining erdagi mujassamlanishida shunchalik azob chekadi.

Shunday qilib, "Rojdestvoda cherkovga qachon borishadi: 6 yoki 7" degan savolni muhim deb hisoblash mumkin emas.

Rabbiy biz o'ylagandan ham kuchli, mehribon va aqlliroqdir

Albatta, bu kun ko'plab sirlar, xurofotlar va belgilar bilan qoplangan. Bu bizning ma'naviy etukligimizni ochib beradi. Rabbiy har birimizning qalbimizni alohida ko'radi. Va biz U bilan uchrashish va muloqot qilish uchun ma'badga kelganimizni yoki kimdir bu kuni cherkovga tashrif buyurganlarning barcha istaklari albatta amalga oshishini aytgani uchun ko'radi. Yoki bu haqiqatan ham haqiqatdir? Axir, Allohning rahmati juda katta!

6-yanvar kuni ertalab Rojdestvo kuni cherkovga borganlarida, ular tan olguncha hech narsa yemaydilar va ichmaydilar. Birlik uchun oqlanish va duolarni olgan parishionlar Buyuk Vespers va Buyuk Avliyo Vasiliyning liturgiyasida qatnashadilar. Birlashishdan oldin, og'zingizga hech narsa, hatto suv ham qo'ymasligingiz kerak. Agar siz shu kuni muloqot qilmasangiz, osmonda birinchi yulduz paydo bo'lguncha faqat suv ichishga ruxsat beriladi.

Nihoyat, va'z oxirida ma'badga qaraydigan ruhoniy tomonidan ko'plab ko'rsatmalar e'lon qilinishini ta'kidlaymiz. Siz shunchaki diqqat bilan tinglashingiz kerak.