Qadimgi Misrning hayratlanarli tarixi: fir'avnlar mamlakati haqidagi eng qiziqarli narsalar. Misr fir'avnlari haqida qiziqarli ma'lumotlar Tasvirlangan fir'avnlarning qaysi biri nima uchun

Ertalab hojatxona. Osirisning libosi.

Hukmdorning uyg'onishi har doim chiqayotgan quyosh sharafiga madhiya bilan boshlanib, uni ertalab chiqishga tayyorlaydigan murakkab marosim bilan birga bo'lgan. Fir'avn to'shagidan turib, zarhal vannada atirgul suvi bilan yuvindi. Keyin uning ilohiy tanasi yovuz ruhlarni haydash xususiyatiga ega bo'lgan ibodatlarning shivirlashi ostida aromatik moylar bilan ishqalangan. Qirollik saroyida fir'avnning ertalabki hojatxona marosimi alohida voqea bo'ldi. Butun oila a'zolari, ayniqsa, yozish uchun qo'llarida uzun papirus tutgan yaqin saroy a'zolari va ulamolar oldida, maxsus o'qitilgan xizmatkorlar uning ustidan g'azablanishdi. Sartarosh boshi va yonoqlarini oldirib, turli pichoqli ustaralardan foydalangan. Jiletlar tutqichli maxsus charm qutilarga joylashtirildi va ular, o'z navbatida, oqlangan qora qutilarga joylashtirildi, ularda manikyur va pedikyur uchun pinset, qirg'ichlar va tungi chiroqlar ham bor edi. Hojatxonaning birinchi qismini tugatgandan so'ng, silliq soqolli va kalta soqolli, yangi va baquvvat xudojo'y odam o'zining bo'yanishi bilan shug'ullanadigan keyingi mutaxassislar qo'liga o'tdi. Ular bo'yoqlarini shisha va obsidan yasalgan kichik idishlarda saqlashgan. Oqlangan qoshiqlarda ular quruq bo'yoqlarni ehtiyotkorlik bilan maydalangan malaxit, galen (qo'rg'oshin ko'z porlashi), surma va loy pigmentlaridan suyultirdilar.
Tutanxamon Krit orolida bo‘lganida elchi D.S.Merejkovskiy (“Xudolarning tug‘ilishi. Tutanxamon Kritda”) sifatidagi ertalabki kiyinishini shunday tasvirlagan: ... Qizil misdan yasalgan oyna oldida, maxsus usta uning ko'zlarini chizdi. Usta soqolini olgan boshiga turli dizayndagi pariklar kiyib ko'rdi - tonozli, pichoqli, kafel bilan qoplangan. Sartarosh unga lenta bilan bog'langan ikki xil soqolni taklif qildi: otning qattiq junidan yasalgan Omon kubigi va liviyalik xotinlarning sariq sochlaridan Osirisning bayroqchasi. Qo'riqchi eng yaxshi "qirollik zig'ir" - "to'qilgan havo" dan tikilgan oq ko'ylakni olib keldi, hammasi oqayotgan burmalar; tukli burmalardagi keng yenglar qanotlarga o'xshardi, mahkam kraxmalli fartuk ko'p qavatli shaffof holda oldinga chiqib, go'yo shisha piramidaga o'xshardi. Tuta kiyinganda... u bulutga o‘xshardi: u ko‘tarilib, uchib ketmoqchi edi”.

Yusuf Fir'avnning tushini talqin qilmoqda, 1894 yil

Qirollik kiyimi shunchaki hashamatli emas, balki uning egasining ilohiy mohiyatiga mos kelishi kerak edi. Shuning uchun ertalabki marosim qirol shaxsini qirol hokimiyatining qimmatbaho ramzlari bilan bezash bilan yakunlandi. Bo'yinbog' yoki mantiya tikilgan tilla plastinkalar va munchoqlardan yasalgan bo'lib, orqa tomonida tekis qisqichli oltin to'qmoqli zanjirlar va gullarning orqa tomonida hayratlanarli darajada nozik va nafis ishlov berilgan. Bunday marjonlarni Ramses davridan biroz oldin paydo bo'lgan. Klassik mantiya ko'p qatorli boncuklardan iborat edi. Ko'krak va elkada yotgan oxirgisi ko'z yoshi shakliga ega, qolganlari yumaloq yoki tasvirlar edi. Shuningdek, u ikki lochin boshi bilan bezatilgan. Mantiya orqa tomondan bog'langan ikkita dantel bilan ushlab turilgan. Fir'avn marjondan tashqari, qo'sh tilla zanjirda ma'bad tasviri tushirilgan ko'krak bezaklarini kiyib olgan. Uch juft massiv bilaguzuklar qo'llar va oyoqlarni bezatadi: bilaklar, bilak va to'piqlar. Ba'zan butun kostyumga uzun, ingichka tunika kiyilib, xuddi shu matodan qilingan kamar bilan bog'langan.

Fir'avn tutatqi bilan tozalangan va tutatqilangan, to'liq kiyingan, cherkovga bordi, uning eshiklaridagi loy muhrni yirtib tashladi va yolg'iz o'zi ma'badga kirdi, u erda fil suyagidan yasalgan to'shakda xudo Osirisning ajoyib haykali o'tirdi. Bu haykalning g'ayrioddiy sovg'asi bor edi: har kecha uning qo'llari, oyoqlari va boshi bir vaqtlar yovuz xudo Set tomonidan kesilgan va ertasi kuni ertalab fir'avnning ibodatidan keyin ular o'z-o'zidan o'sib chiqqan. Eng muqaddas hukmdor Osirisning yana xavfsiz ekanligiga amin bo'lgach, uni to'shagidan olib, yuvindi, qimmatbaho kiyimlarni kiydirdi va uni malaxit taxtiga o'tirib, uning oldida tutatqi tutatdi. Bu marosim juda muhim edi, chunki agar Osirisning ilohiy tanasi bir kuni ertalab birga o'smasa, bu nafaqat Misr uchun, balki butun dunyo uchun katta ofatlarning xabarchisi bo'lar edi. Osiris xudosi tirilib, kiyingandan so'ng, fir'avn ibodatxonaning eshigini ochiq qoldirdi, shunda undan chiqadigan inoyat butun mamlakat bo'ylab tarqaladi, u o'zi ma'badni qo'riqlashi kerak bo'lgan ruhoniylarni tayinladi; odamlarning yovuz irodasi, lekin ularning beparvoligi tufayli, bir necha bor o'z joyiga beparvolik bilan yaqinlashib, ko'rinmas zarba uni hushidan va ba'zan hayotdan mahrum qildi (B. Prus "Fir'avn". Ramses XII hayotining tavsifi)

Fir'avnning nonushtasi

Ibodat marosimini tugatgandan so'ng, fir'avn ruhoniylar bilan birga ibodat qilib, katta oshxonaga yo'l oldi. Oldingi o'n to'qqiz sulolani ifodalovchi o'n to'qqizta haykal oldida uning uchun stol va stul va o'n to'qqizta boshqa stol bor edi. Fir'avn dasturxonga o'tirganda, qo'llarida go'sht va shirinliklar va ko'zalar vino bilan kumush laganlar ushlab, yosh qizlar va o'g'il bolalar zalga yugurishdi. Shoh oshxonasini nazorat qilgan ruhoniy birinchi tovoqdan taom va birinchi ko'zadan sharobni tatib ko'rdi, xizmatkorlar tiz cho'kib, so'ng fir'avnga xizmat qilishdi va boshqa tovoq va ko'zalarni ajdodlar haykallari oldiga qo'yishdi. Fir'avn ochligini qondirib, oshxonadan chiqib ketgandan so'ng, ajdodlar uchun mo'ljallangan idishlar qirol bolalari va ruhoniylariga topshirildi.

Fir'avnning ishi

Fir'avnning jamoat va shaxsiy hayoti qat'iy tartibga solingan. Ertalabki vaqt hukumat ishlari uchun ajratilgan. Fir'avn oshxonadan bir xil darajada katta qabulxonaga yo'l oldi. Bu erda eng muhim davlat arboblari va oilaning eng yaqin a'zolari uni yuzlari bilan kutib olishdi, shundan so'ng urush vaziri, Oliy g'aznachi, Oliy sudya va Oliy politsiya boshlig'i unga davlat ishlari haqida hisobot berishdi. Hisobotlar diniy musiqa va raqslar bilan to'xtatildi, uning davomida raqqosalar taxtni gulchambarlar va guldastalar bilan qopladilar.

Jeyms Tissot. Yusuf va uning birodarlarini Fir'avn kutib oldi (1900)

Fir'avnning bashoratli tushlari

Shundan so'ng, fir'avn yaqin atrofdagi idoraga borib, divanda yotib, bir necha daqiqa dam oldi. Keyin u xudolar oldida sharob quydi, tutatqi tutatdi va ruhoniylarga tushlarini aytdi. Ularni sharhlab, donishmandlar fir'avnning qarorini kutayotgan masalalar bo'yicha eng yuqori farmonlarni tuzdilar. Ammo ba’zida tush ko‘rmagan yoki ularning ta’birlari hukmdorga noto‘g‘ri tuyulganida, o‘zini xotirjam kulib, falon-falon ishlarni qilishni buyurardi. Bu tartib qonun edi, uni hech kim o'zgartirishga jur'at eta olmadi, faqat batafsil.

Oliy inoyat

Peshindan keyin, zambilda ko'tarilgan Xudo tengi hovlida o'zining sodiq qo'riqchisi oldida paydo bo'ldi, shundan so'ng u ayvonga chiqdi va to'rtta asosiy yo'nalishga murojaat qilib, ularga duo qildi. Bu vaqtda ustunlarda bayroqlar hilpirab, karnay-surnaylarning kuchli sadolari eshitildi. Ularni shaharda yoki dalada eshitgan har bir kishi, xoh u misrlik bo'lsin, xoh vahshiy bo'lsin, uning yuziga yiqilib tushdi, toki uning ustiga eng oliy inoyat zarrasi tushsin. Bunday vaqtda na odamni, na hayvonni urish mumkin emas edi va agar o'limga hukm qilingan jinoyatchi fir'avnning terastaga chiqishi paytida unga hukm o'qilganligini isbotlay olsa, uning jazosi engillashtirildi. Zero, yeru osmon hukmdorining oldinda qudrat yuradi, ortida esa mehr-shafqat bor.

Jeyms J. Tissot, "Fir'avn yahudiy xalqining ahamiyatini qayd etadi" (1896-1900)

Muborak teginish

Odamlarni xursand qilib, quyosh ostidagi hamma narsaning hukmdori o'z bog'lariga, palma va chinorlarning chakalakzorlariga tushib, ayollaridan o'lpon olib, uyidagi bolalarning o'yinlarini tomosha qilib dam oldi. Agar ulardan biri o'zining go'zalligi yoki epchilligi bilan e'tiborni tortsa, uni chaqirib so'radi:

Sen kimsan, bolam?

- Men fir'avnning o'g'li shahzoda Binotrisman, - javob berdi bola.

Onangning ismi nima?

Mening onam Ledi Ameses, Fir'avnning ayoli.

Siz nima qila olasiz?

Men allaqachon o'nlab o'nlab sanab, yoza olaman: "Otamiz va Xudoyimiz, muqaddas Fir'avn Ramzes abadiy yashasin!"
Abadiylik Rabbiysi mehr bilan tabassum qildi va muloyim, deyarli shaffof qo'li bilan jonli bolaning jingalak boshiga tegdi. Shu paytdan boshlab, fir'avn sirli tabassum qilishda davom etgan bo'lsa-da, bola haqiqatan ham shahzoda hisoblanardi. Ammo kimga bir marta ilohiy qo'l tegsa, hayotda qayg'uni bilmasligi va boshqalardan yuqori bo'lishi kerak edi.

Xudoga o'xshash fir'avnning kunining oxiri

Kechki ovqat uchun hukmdor boshqa oshxonaga bordi va u erda haykallari devorlar bo'ylab turgan Misrning barcha nomlari xudolari bilan taomlarni baham ko'rdi. Xudolar yemagan narsa ruhoniylar va oliy saroy a'yonlariga bordi.
 Kechqurun fir’avn taxt merosxo‘rining onasi Nikotris xonimni qabul qilib, diniy raqslar va turli tomoshalarni tomosha qildi. Keyin u hammomga qaytib ketdi va o'zini tozalab, echinish va ajoyib xudoni yotqizish uchun Osiris ibodatxonasiga kirdi. Shunday qilib, u cherkov eshiklarini yopdi va muhrlab qo'ydi va ruhoniylar bilan birga o'z yotoqxonasiga yo'l oldi.

Yosh er-xotin - yosh fir'avn va uning rafiqasi o'rtasidagi munosabatlarning yaqinligi mo'rt malikaning imo-ishorasida ifodalanadi, u bilan u eriga kichik bir guldasta gul olib keladi, go'yo uni bahorning xushbo'y hididan nafas olishga taklif qiladi. primrozlar. Rasmning rang sxemasi ham quvonch tuyg'usini yaratadi: jigarrang, mavimsi va och yashil ranglarning kombinatsiyasi. Fir'avnning kostyumi oq shentidan iborat bo'lib, uning ustiga oq shaffof matodan sindon o'ralgan. Old tomondan tashlangan sindonning uchlari mo'l-ko'l tikilgan va bo'rtma metall chiziqlar bilan bezatilgan. Ichki tomondan, sindon kamar bilan mustahkamlangan, uning uzun uchlari o'ng va chap tomondan tushadi. Ular ko'ndalang chiziqlar bilan tikilgan. Kichkina parik uraeus bilan bezatilgan, orqa tomonda esa kamar bilan bir xil matodan ikkita lenta bor. O'ng qo'lda fir'avn kuchining ramzi - tayoq bor. Yelkalari va ko‘kragi rangli plastinkalardan yasalgan uskh bilan qoplangan. Fir'avnning xotinining kostyumi juda kam bezatilgan. U ikkita asosiy qismdan iborat - engil shaffof matodan yasalgan uzun kalasiris va bir xil oq, ammo undan ham shaffof matodan qilingan "Isisning xayi" ko'rpachasi.

Misr shohlariga haqiqiy tirik xudolar sifatida munosabatda bo'lishdi. Ular birinchi buyuk tsivilizatsiyalardan birining hukmdorlari edilar, ular hashamatda yashadilar va ularning qo'llarida shu paytgacha bir kishi uchun aql bovar qilmaydigan kuch edi. Ularning sharafiga muhtasham piramidalar va haykallar qurilishi chog‘ida yuzlab, hatto minglab odamlar halok bo‘lgan bir paytda Misr hukmdorlari baxtli hayot kechirishgan. Fir'avnlarning o'zlari vafot etganida, ular deyarli 4000 yil davomida jasadlarini begona ko'zlardan yashirgan ulkan qabrlarga ko'milgan.

Insoniyat tarixida ilgari hech kim fir'avnlar kabi mutlaq kuch va ta'sirga ega bo'lmagan va bunday farovonlikda yashamagan. Ba'zida bunday qudratlilik shohlarni juda buzdi, bu nomukammal inson tabiati uchun ajablanarli emas.

10. Pigmey obsesyon va Fir'avn Pepi II

Ikkinchi Pepi Misr shohi bo'lganida taxminan 6 yoshda edi, ya'ni unga butun bir shohlikni boshqarish ishonib topshirilganda, u kichkina bola edi. Shubhasiz, Pepi qo'lida 6 yoshli ahmoqqa ishonishdan ko'ra ko'proq kuch to'plangan.

Yosh shoh bolaligidan juda buzilgan bola bo'lganligi ajablanarli emas. Taxtga o'tirganidan ko'p o'tmay, Pepi Xarxuf ismli tadqiqotchidan maktub oldi, unda u fir'avnga raqsga tushayotgan pigmiya (ekvatorial o'rmonlarda yashovchi qisqa bo'yli Afrika xalqi vakili) bilan uchrashishi haqidagi hikoyani aytib berdi. Bu xabar fir'avnni shunchalik hayratda qoldirdi va ilhomlantirdiki, u g'alati pigmyani shaxsan ko'rishni xohladi.

"Hammasini tashlab, u bilan mening saroyimga keling!" - deb yozdi Pepi. Bola Harxufga hech narsa bo'lmasligini buyurdi va xavfsizlikka jiddiy e'tibor qaratdi. “Qayiqqa o‘tirganingizda, ishonchli xizmatkorlaringizni to‘plang va ular hech qanday sharoitda suvga tushib ketmasligi uchun zinapoya bo‘ylab ketayotgan pigmeyi har tomondan o‘rab olishsin! Pigmy o'zining hammomida uxlab yotganida, sizga bag'ishlangan odamlar ham uning atrofida yotishlari kerak. Har kecha 10 marta tekshirib ko'ring! Natijada, Pepi o'zining pigmini sog'-salomat oldi.

Bolaligidan u o'zi xohlagan hamma narsani olishga odatlangan va o'zini er yuzidagi hammadan muhimroq deb biladi. U voyaga etganida, fir'avn shu qadar buzilgan va injiq odam ediki, hatto Pepi pashshalar bezovta qilmasligi uchun qullarini asal bilan bo'yashga va uning atrofida yalang'och yurishga majbur qildi.

9. Qirol Sesostrisning ulkan jinsiy yodgorliklari

Sesostris Misr tarixidagi eng buyuk harbiy rahbarlardan biri edi. U mashhur dunyoning har bir burchagiga harbiy kemalar va qo'shinlar yubordi va Misr shohligini bu imperiyaning boshqa hukmdorlaridan ko'ra ko'proq kengaytirdi. Har bir jangdan so'ng, uning muvaffaqiyati sharafiga Sesostris jinsiy a'zolar tasvirlangan ulkan ustunlar o'rnatdi.

Podshoh bu ustunlarni barcha janglar joyida qoldirdi. Ularning koʻpchiligida uning kimligi, dushmanini qanday yenggani, barcha xorijiy mamlakatlarga bostirib kirish siyosati ilohiy maʼqullashiga ishonchi haqidagi matnlar oʻyib yozilgan edi.

Bundan tashqari, Sesostris mag'lubiyatga uchragan dushman armiyasini tavsiflash uchun mo'ljallangan ushbu ustunlarda tafsilot qoldirdi. Agar raqiblar kuchli bo'lib, munosib kurashgan bo'lsa, u yodgorlikka jinsiy olat tasvirini qo'shib qo'ydi. Ammo agar dushman kuchsiz bo'lsa, yodgorlikda qin shaklida o'yma paydo bo'ldi.

Ushbu ustunlar butun materik bo'ylab qurilgan va uzoq vaqt davom etgan. Hatto mashhur qadimgi yunon tarixchisi Gerodot ham Sesostrisning bir nechta ustunlarini ko'rgan. 1500 yil o'tgach, ularning ba'zilari hali ham Suriyada turib, ota-bobolarining mag'lubiyatlarini eslatdi.

8. Siydikni yuvish va Fir'avn Feros

Sesostrisning o'g'li Feros ko'r edi. Ehtimol, bu irsiy kasallik edi, ammo Misr yilnomalarining rasmiy versiyasida taxt vorisi la'natlanganligi aytilgan. Afsonaga ko'ra, imperiya qirg'oqlari suv bosa boshladi va Feros daryo uning shohligiga zarar yetkazayotganidan g'azablandi. U jahli chiqib, nayzasini unga tashladi. Fir'avn shu yo'l bilan Nilning tubini teshib, butun suvni qo'yib yuboradi, deb umid qildi, lekin uning jasurligidan g'azablangan xudolar hukmdorni ko'r-ko'rona la'natladilar.

10 yildan so'ng oracle Ferosga uning ko'rish qobiliyatini tiklash mumkinligini aytdi. O'z eridan boshqa hech kim bilan uxlamagan ayolning siydigi bilan yuzingizni yuvish kifoya.

Feros xotinining siydigi bilan ko‘zini yuvishga urindi, ammo bu yordam bermadi. Uning ko'zlari tiklanmadi, xotini esa uni aldamaganiga ishontirib, qo'llarini ko'tardi. Fir’avn shahardagi barcha ayollarni yig‘ib, navbatma-navbat bitta ko‘zadagi hojatxonaga borishni buyurdi va ichidagini birin-ketin uning ko‘zlariga quydi.

Bu ishladi. Bir necha o'nlab ayollardan keyin Feros eng sodiq misrlik ayolni topdi va shifo topdi. Bayramni nishonlash uchun qirol bu qizga uylanib, sobiq xotinini yoqib yubordi. Hech bo'lmaganda afsonada shunday deyilgan. Sehrli siydik fir'avnning ko'rish qobiliyatini saqlab qolishi ehtimoldan yiroq bo'lsa-da, va ehtimol, bunday hikoya uning ayol siydigiga g'alati qaramligini oqlash uchun o'ylab topilgan.

7. Xatshepsutning soxta soqoli

Xatshepsut qadimgi Misr ustidan hukmronlik qilgan kam sonli ayollardan biri edi. Uning imperiya uchun katta rejalari bor edi, ammo muvaffaqiyatga erishish yo'lida malika ba'zi to'siqlarni engib o'tishi kerak edi. O'sha paytda Misr, garchi boshqalarga qaraganda ancha ilg'or mamlakat bo'lsa-da, bu erda ayollarga teng munosabatda bo'lmagan va shuning uchun malika qiynalgan.

Vaziyatini engillashtirish uchun u hatto odamlariga uni har doim erkak sifatida bo'yashni buyurdi. Barcha tasvirlarda Xatshepsut mushak tanasi va soqoli bilan ommaga taqdim etilishi kerak edi. Qirolicha o'zini "Raning o'g'li" deb atagan va go'yoki hamisha omma oldida soxta soqol qo'ygan. Unga shunday tuyuldiki, oddiy qo'l ostidagilar va olijanob misrliklar unga jiddiyroq munosabatda bo'lishadi.

Xatshepsut o'z shohligi uchun juda ko'p yaxshi narsalarni qilishga muvaffaq bo'ldi va u o'zining hiyla-nayranglari va erkak kiyinishi bunga asosan sabab bo'lgan deb o'yladi. Biroq uning o‘g‘li Misrni ayol kishi boshqarganini hech kim bilmasligi uchun onasining merosini mamlakat tarixidan o‘chirish uchun qo‘lidan kelgan barcha ishni qildi. U shu qadar muvaffaqiyatga erishdiki, 1903 yilgacha hech kim Xatshepsutning ayol ekanligiga shubha qilmagan.

6. Qirol Amasisning yomon hidli diplomatiyasi

Amasis qadimgi Misr tarixidagi eng odobli va odobli shoh emas edi. U nafaqat alkogol, balki kleptoman ham edi - fir'avn o'z do'stlarining narsalarini o'g'irlagan va keyin ularni bu narsalar hech qachon ularniki emasligiga ishontirgan.

U taxtni kuch bilan egalladi. Imperiyaning sobiq qiroli uni qo'zg'olonni bostirish uchun yubordi, lekin Amasis kelganida, u qo'zg'olonchilarning g'alaba qozonish uchun juda yaxshi imkoniyati borligini tushundi. O'shanda u qonuniy fir'avnning ko'rsatmalarini bajarish o'rniga, ularga rahbarlik qilishga qaror qildi. Amasis mohir diplomat emas edi, shuning uchun u juda qo'pollik bilan urush e'lon qildi - oyog'ini ko'tarib, fars qildi va xabarchiga: "Buni qirolingizga ayting!"

Amasisning barcha odobsiz odatlari o'zining muhim oqibatlariga olib keldi. U oddiy kleptoman bo'lganida, Amasis aybdor yoki yo'qligini hal qilish uchun ruhoniylar oldiga yuborilgan. Amasis fir'avn bo'lgach, uni ilgari oqlagan barcha ko'ruvchilarni jazoladi. Podshoh, agar ruhoniylar haqiqatan ham xudolar bilan gaplashayotgan bo'lsa, ular hukmdan qochishga imkon berishdan ko'ra, uning o'g'ri ekanligini bilishlari kerak edi, deb hisoblardi.

5. Burunsiz jinoyatchilar shahri va Aktisanlar hukmdori

Amasis xalqi bunday podshohga uzoq chiday olmadi. U juda qo'pol va qattiqqo'l fir'avn edi, shuning uchun tez orada taxtdan ag'darildi. Bu safar Misr inqilobiga o'zidan oldingi hukmdorga qaraganda ancha dono va mehribonroq hukmronlik qilmoqchi bo'lgan Actisanes ismli efiopiyalik rahbarlik qildi.

U jinoyatchilarga o'ziga xos yondashuvga ega edi. Jallodlar jinoyat sodir etgan har bir kishining burnini kesib tashlashdi, keyin esa aybdorni Rinokolura shahriga yashashga yuborishdi, bu so'zma-so'z burunlari kesilgan shahar deb tarjima qilinadi.

Bu erda faqat mamlakatdagi eng og'ir sharoitlarda omon qolishga majbur bo'lgan burunsiz jinoyatchilar yashagan. Rinokoluradagi suv juda iflos edi va uning nogiron aholisi vayronalar bo'laklaridan qurilgan.

Bir qarashda, bularning barchasi yangi fir'avnning Amasisdan yumshoqroq bo'lish va'dasiga to'g'ri kelmaydi, ammo miloddan avvalgi VI asrda bu jinoyatchilarga nisbatan saxiylikning cho'qqisi hisoblangan. Rimliklar Rinocolura haqida yozganlar, bu Actisanesning o'z qo'l ostidagilarga nisbatan juda yaxshi munosabatiga misoldir. Qadim zamonlarda, agar sizning burningiz jinoyat uchun kesilgan bo'lsa, bu katta omad deb hisoblangan.

4. Qirol Ramzes II ning 100 nafar farzandi

Ikkinchi Ramses shu qadar uzoq umr ko'rdiki, odamlar hatto u hech qachon o'lmaydi, deb xavotirlana boshladilar. Aksariyat qirollar hukmronligining dastlabki yillarida o‘ldirilgan bir davrda Ramzes juda uzoq umr ko‘rdi – 91 yil. Va bu vaqt davomida u yaxshi vaqt o'tkazdi. U butun umri davomida Misrning boshqa podshohlaridan ko‘ra ko‘proq haykal va yodgorlik quribgina qolmay, balki mamlakatdagi hammadan ko‘ra ko‘proq ayollar bilan uxlagan.

Keksa yoshida Ramsesning 9 xotinidan kamida 100 nafar farzandi bor edi. Juda ko'p merosxo'rlarni ishlab chiqarish uchun siz yotoqda ko'p vaqt sarflashingiz kerak. Ramses sevib qolgan deyarli har bir qizga uylangan. U Xet podsholigiga bostirib kirganida, fir’avn bu yerlarning hukmdorlari unga to‘ng‘ich qizini bermaguncha ular bilan sulh tuzishdan bosh tortdi. U ham ikkilanmay nigohini o‘z qizlariga qaratdi. Ramses ulardan uchtasiga, shu jumladan birinchi farzandiga uylandi.

Ehtimol, fir'avnning to'rtta shunday xotini bo'lgan. Tarixchilar Xenutmir uning qizi yoki singlisi bo'lganiga hali amin emas, lekin biz Ramzes II haqida gapirayotganimiz uchun uning xotini bo'lgunga qadar kim bo'lganligining farqi yo'q.

3. Fir'avn Kambizning hayvonlarni yomon ko'rishi

Kambiz misrlik emas, u fors va Buyuk Kirning o‘g‘li edi. Uning xalqi Misrni zabt etgandan so'ng, Kambis bosib olingan erning boshi etib tayinlandi. Hukmronligi davrida u hayvonlarga nisbatan nafrat bilan mashhur bo'ldi.

Kambiz haqidagi deyarli har bir Misr hikoyasida qandaydir hayvonni o'ldirish haqidagi parcha bor. Hukmronligining boshida fir'avn misrliklar butparast bo'lgan buqa Apisning oldiga bordi. Tirik xudoga g'amxo'rlik qilayotgan ruhoniylar oldida shoh xanjarni chiqarib, u bilan hayvonni ura boshladi va ulug' kishilarning yuziga kulib: "Bu Misrliklarga munosib xudo!"

Qanday ko'rinmasin, baxtsiz buqaning o'ldirilishiga uning misrliklarga munosabati sabab bo'lmadi. Darhaqiqat, Kirning o'g'li hayvonlarning azobini tomosha qilishni juda yaxshi ko'rardi. Hokimiyat davrida Kambiz sher bolalari va kuchuklari o‘rtasida janglar uyushtirdi va xotinini hayvonlarning bir-birini yirtib tashlashini tomosha qilishga majbur qildi.

2. Singan bellarida qurilgan qirol Akenat shahri

Akhenaton Misrni butunlay o'zgartirdi. U taxtni egallashdan oldin, misrliklarning ko'p xudolari bor edi, lekin Akenaten ko'p xudolarni taqiqlab qo'ydi va faqat bitta but - quyosh xudosi Atenni qoldirdi. Bu Misr hayotida jiddiy o'zgarishlarni anglatardi, ularni amalga oshirish juda ko'p vaqt talab qildi. Fir'avn o'z xalqini tom ma'noda charchatib qo'ydi.

Yagona xudo Aten sharafiga qirol Akenaten butunlay yangi shahar - Amarna qurdi. Fir'avn qurilish maydonchasiga 20 000 kishini to'pladi va ular bu missiyada ishtirok etish uchun qancha pul to'lashlari yoki o'zlarini qanday his qilishlari muhim emas edi. Baxtsiz misrliklar barcha yuklarga chidashlari yoki o'lishlari kerak edi. Arxeologlar shahar qabristonidagi suyaklar tahliliga asoslanib, bu yerda halok bo‘lgan ishchilarning uchdan ikki qismidan ko‘prog‘ining suyaklari, to‘liq uchdan birining umurtqa pog‘onasi singan degan xulosaga kelishdi.

Odamlar juda yomon ovqatlangan. Yangi shaharning deyarli har bir aholisi charchagan va hech kimga davolanishga yoki uzoq vaqt dam olishga ruxsat berilmagan. Agar kimdir qoidalarni buzsa, qo'shimcha ovqat olishga harakat qilsa yoki dangasa bo'lsa, itoatsiz bo'ysunuvchi o'limga hukm qilingan va pichoqlangan.

Misrliklarning bu azob-uqubatlarining barchasi behuda qurbonlik bo'lib chiqdi, chunki Akenatning o'limidan so'ng darhol uning barcha tashabbuslari yo'q qilindi va uning ulug'vor nomi Misr tarixidan deyarli o'chirildi.

1. Fir'avn Menkurning o'limdan bosh tortishi

Hatto fir'avn ham o'ladi. Garchi Misr shohlarining buyuk nomlari doimo "abadiy" yoki "o'lmas" unvoni bilan birga bo'lsa-da, har bir hukmdor uning navbati bu dunyoni tark etishini bilar edi. Ular keyingi hayotni qulay o'tkazish uchun o'zlari uchun piramidalar qurdilar, ammo baribir fir'avnlarning har biri bir marta odamni oxirgi marta qovoqlari yopilgandan keyin nima kutayotganiga shubha qilishgan.

Miloddan avvalgi 26-asrda hukmronlik qilgan fir'avn Menkaure, uning o'limidan keyin nima bo'lishini aniq bilmas edi. Uning oldiga bir oracle kelib, qirolning atigi 6 yil umri qolgani haqida xabar berganida, u o'ta qattiq zarba bo'lib, haqiqiy dahshatga tushib qoldi. Menakur o'limdan qochish uchun hamma narsani qildi.

Bir kuni u xudolarni ortda qoldirishga qaror qildi. Fir'avn shunday deb o'yladi: agar tun hech qachon kirmasa, yangi kun kelmaydi, ertasi kun bo'lmasa, vaqt oldinga siljimaydi va bu Menakur o'lmaydi, degani. Shuning uchun, har oqshom u iloji boricha ko'proq chiroq va shamlarni yoqib, kunduzgi soatni uzaytirayotganiga o'zini ishontirdi. Podshoh umrining oxirigacha tunda zo'rg'a uxlab, sun'iy chiroqlar yorug'ida vaqt o'tkazdi, spirtli ichimliklar ichdi va ertalabgacha dam oldi, shu bilan birga "o'zining "o'z qo'lidan kelgani" vaqti kelishidan qo'rqdi. sham o'chadi."

"Fir'avn" so'zi yunon tilidan kelib chiqqan. Shunisi e'tiborga loyiqki, u hatto Eski Ahdda ham topilgan.

Tarix sirlari

Qadimgi afsonada aytilganidek, Misrning birinchi fir'avni - Menes keyinchalik eng mashhur xudoga aylandi. Biroq, umuman olganda, bu hukmdorlar haqidagi ma'lumotlar juda noaniq. Ularning barchasi haqiqatda mavjud bo'lgan deb ayta olmaymiz. Bu borada suloladan oldingi davr eng toʻliq yoritilgan. Tarixchilar Janubiy va Shimoliy Misrni boshqargan aniq odamlarni aniqlaydilar.

Atributlar

Misrning qadimgi fir'avnlari majburiy toj kiyish marosimini o'tkazdilar. An'anaviy tantanali tadbir o'tkaziladigan joy Memfis edi. Yangi ilohiy hukmdorlar ruhoniylardan kuch ramzlarini oldilar. Ular orasida diadem, tayoq, qamchi, toj va xoch bor edi. Oxirgi atribut "t" harfiga o'xshab shakllangan va hayotning o'zini anglatuvchi halqa bilan qoplangan.

Skepter qisqa tayoq edi. Uning yuqori uchi egilgan edi. Bunday narsadan kelib chiqqan bu hokimiyat atributi nafaqat shohlar va xudolarga, balki yuqori amaldorlarga ham tegishli bo'lishi mumkin edi.

Xususiyatlari

Misrning qadimgi fir'avnlari xuddi o'g'illari kabi, boshlarini ochib o'z xalqi oldiga chiqa olmadilar. Asosiy qirollik bosh kiyimi toj edi. Ushbu qudrat ramzining ko'p navlari bor edi, ular orasida Yuqori Misrning Oq toji, Qizil "Deshret" toji, Quyi Misr toji, shuningdek, "Pschent" - oq va qizil ranglardan iborat qo'sh versiya. Kronlar (ikki shohlikning birligini ramziy qiladi). Qadimgi Misrdagi fir'avnning kuchi hatto kosmosga ham tarqaldi - dunyo yaratuvchisining har bir merosxo'riga hayrat shunchalik kuchli edi. Biroq, barcha fir'avnlar despotik hukmdorlar va taqdirlarning yagona hukmdori bo'lgan deyish noto'g'ri bo'ladi.

Ba'zi qadimiy tasvirlarda Misr fir'avnlari boshlariga ro'mol o'ralgan holda tasvirlangan. Bu qirollik atributi ko'k chiziqlar bilan oltin edi. Ko'pincha unga toj qo'yilgan.

Tashqi ko'rinish

An'anaga ko'ra, Misrning qadimgi fir'avnlari sochlari tozalangan. Hukmdorlarning yana bir tashqi o'ziga xos xususiyati - bu erkak kuchi va ilohiy kuchning ramzi bo'lgan soqolidir. Shunisi e'tiborga loyiqki, Xatshepsut ham soxta bo'lsa ham soqol qo'ygan.

Narmer

Bu fir'avn 0 yoki 1 sulola vakili. U miloddan avvalgi uchinchi ming yillikning oxirlarida hukmronlik qilgan. Ierakonpolis plitasida u Yuqori va Quyi Misrning birlashgan erlarining hukmdori sifatida tasvirlangan. Nima uchun uning nomi qirollik ro'yxatiga kiritilmagani sirligicha qolmoqda. Ba'zi tarixchilar Narmer va Menesni bir xil shaxs deb hisoblashadi. Ko'p odamlar hali ham Misrning barcha qadimgi fir'avnlari haqiqatan ham xayoliy bo'lmagan qahramonlarmi yoki yo'qmi haqida bahslashmoqda.

Narmer voqeligi foydasiga muhim dalillar topilgan mace va palitra kabi narsalardir. Eng qadimgi asarlar Quyi Misrni zabt etgan Narmerni ulug'laydi. Ta'kidlanishicha, u Menesning salafi bo'lgan. Biroq, bu nazariyaning ham raqiblari bor.

Menes

Menes birinchi marta butun bir mamlakatning hukmdori bo'ldi. Bu fir'avn Birinchi sulolaning boshlanishini belgiladi. Arxeologik dalillarga asoslanib, uning hukmronligi miloddan avvalgi 3050 yillar atrofida bo'lgan deb taxmin qilish mumkin. Qadimgi Misr tilidan tarjima qilingan uning nomi "kuchli", "bardoshli" degan ma'noni anglatadi.

Ptolemey davriga oid afsonalarda aytilishicha, Menes mamlakatning shimoliy va janubiy qismlarini birlashtirish uchun juda ko'p ish qilgan. Bundan tashqari, uning nomi Gerodot, Pliniy Elder, Plutarx, Aelian, Diodorus va Manetho yilnomalarida tilga olingan. Menes Misr davlatchiligi, yozuvi va kultlarining asoschisi ekanligiga ishoniladi. Bundan tashqari, u o'z qarorgohi joylashgan Memfis qurilishini boshladi.

Menes dono siyosatchi va tajribali harbiy rahbar sifatida mashhur edi. Biroq, uning hukmronligi davri boshqacha tavsiflanadi. Ba'zi manbalarga ko'ra, oddiy misrliklarning hayoti Menes hukmronligi davrida yomonlashdi, boshqalari esa ibodat va ma'bad marosimlarining o'rnatilishini qayd etishadi, bu esa mamlakatning oqilona boshqaruvidan dalolat beradi.

Tarixchilarning fikricha, Menes hukmronligining oltmish uchinchi yilida vafot etgan. Bu hukmdorning o'limida aybdor gippopotamus bo'lgan deb ishoniladi. G'azablangan hayvon Menesga halokatli jarohatlar etkazdi.

Xor Akha

Misr fir'avnlari tarixi bu ulug'vor hukmdorni tilga olmasa, to'liq bo'lmaydi. Zamonaviy misrshunoslarning fikricha, aynan Xor Axa Yuqori va Quyi Misrni birlashtirgan, shuningdek, Memfisga asos solgan. U Menesning o'g'li bo'lgan degan versiya mavjud. Bu fir'avn miloddan avvalgi 3118, 3110 yoki 3007 yillarda taxtga o'tirgan. e.

Uning hukmronligi davrida qadimgi Misr yilnomalari boshlandi. Har yili sodir bo'lgan eng hayratlanarli voqea asosida maxsus nom oldi. Shunday qilib, Hor Aha hukmronligi yillaridan biri shunday deb nomlanadi: "Nubiyaning mag'lubiyati va bosib olinishi". Biroq, urushlar har doim ham bo'lmagan. Umuman olganda, Quyosh xudosining bu o'g'lining hukmronlik davri tinch va osoyishtalik bilan tavsiflanadi.

Fir'avn Hor Axaning Abidos qabri xuddi shunday tuzilmalarning shimoli-g'arbiy guruhidagi eng kattasidir. Biroq, eng da'vogar - bu Sakkara shahrida joylashgan Shimoliy qabr. Unga Xor Axa nomi oʻyib ishlangan buyumlar ham topilgan. Ularning ko'pchiligi kemalarda topilgan yog'och yorliqlar va gil muhrlardir. Ba'zi fil suyagi qismlari Bener-Ib ("qalbi shirin") nomi bilan o'yilgan. Ehtimol, bu artefaktlar bizga fir'avnning xotini xotirasini olib kelgandir.

Jer

Quyosh Xudosining bu o'g'li 1-sulolaga tegishli. Taxminlarga ko‘ra, u qirq yetti yil (miloddan avvalgi 2870-2823) hukmronlik qilgan. Misrning barcha qadimgi fir'avnlari o'z hukmronligi davrida ko'p sonli yangiliklar bilan maqtana olmadilar. Biroq, Jer qizg'in islohotchilardan biri edi. U harbiy sohada muvaffaqiyat qozongan deb taxmin qilinadi. Tadqiqotchilar Nil daryosining g‘arbiy qirg‘og‘ida qoyadagi yozuvni topdilar. Unda Jer tasvirlangan, uning qarshisida esa tiz cho‘kib o‘tirgan tutqun odam.

Abydosda joylashgan fir’avn qabri to‘rtburchaklar shaklidagi katta chuqur bo‘lib, uning ustiga g‘isht qo‘yilgan. Kript yog'ochdan qilingan. Asosiy dafn joyi yaqinida 338 ta qoʻshimcha dafn etilgan joy topildi. Ularda Djer haramining xizmatkorlari va ayollari dafn etilgan deb taxmin qilinadi. Ularning barchasi, an'anaga ko'ra, podshoh dafn etilgandan keyin qurbonlik qilingan. Yana 269 ta qabr fir'avn zodagonlari va saroy a'zolarining so'nggi dam olish maskaniga aylandi.

Den

Bu fir'avn taxminan 2950 yilda hukmronlik qilgan. Uning shaxsiy ismi Sepati (bu Abydos ro'yxati tufayli ma'lum bo'ldi). Ba'zi tarixchilarning fikriga ko'ra, aynan shu fir'avn birinchi bo'lib Misrning birlashishi ramzi bo'lgan qo'sh toj kiygan. Tarixda aytilishicha, u mintaqadagi harbiy yurishlarning rahbari bo'lgan.

Fir'avnning onasi o'g'lining hukmronligi davrida alohida mavqega ega edi. Buni uning Den qabridan uncha uzoq bo‘lmagan joyda o‘tirgani ham tasdiqlaydi. Bunday sharafga hali erishish kerak edi. Bundan tashqari, davlat xazinasi saqlovchisi Hemaka juda hurmatli shaxs bo'lgan deb taxmin qilinadi. Qadimgi Misr yorliqlarida topilgan, uning ismi qirol nomidan keyin yozilgan. Bu Misrni birlashtirgan shoh Danning alohida hurmati va ishonchidan dalolatdir.

O'sha davr fir'avnlarining qabrlari hech qanday o'ziga xos me'moriy zavq bilan ajralib turmagan. Biroq, Danning qabri haqida bir xil narsani aytish mumkin emas. Shunday qilib, ta'sirchan zinapoya uning qabriga olib boradi (u sharqqa, to'g'ridan-to'g'ri ko'tarilgan quyoshga qaraydi) va qripning o'zi qizil granit plitalari bilan bezatilgan.

Tutankhamun

Bu fir'avnning hukmronligi taxminan miloddan avvalgi 1332-1323 yillarga to'g'ri keladi. e. U o'n yoshida mamlakatni nominal ravishda boshqara boshladi. Tabiiyki, haqiqiy hokimiyat tajribaliroq odamlarga tegishli edi - saroy a'zosi Ey va qo'mondon Xoremheb. Bu davrda mamlakat ichidagi tinchlanish tufayli Misrning tashqi mavqei mustahkamlandi. Tutanxamon davrida qurilish, shuningdek, oldingi fir'avn - Akhenaton davrida qarovsiz va vayron qilingan xudolarning ziyoratgohlarini tiklash faollashdi.

Mumiyani anatomik tadqiqotlar davomida aniqlanganidek, Tutankhamun hatto yigirma yil ham yashamagan. Uning o'limining ikkita versiyasi mavjud: ba'zi kasallikning halokatli oqibatlari yoki aravadan yiqilishdan keyingi asoratlar. Uning qabri Fiba yaqinidagi mashhur Shohlar vodiysida topilgan. Qadimgi Misr talonchilari tomonidan deyarli talon-taroj qilinmagan. Arxeologik qazishmalar paytida juda ko'p qimmatbaho zargarlik buyumlari, kiyim-kechak va san'at asarlari topilgan. Haqiqatan ham noyob topilmalar quti, o'rindiqlar va zarhal arava edi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, qirolning yuqorida aytib o'tilgan vorislari - Aye va Horemheb - Tutankhamunni bid'atchilar qatoriga qo'yib, uning ismini unutishga har tomonlama harakat qilishgan.

Ramses I

Bu fir'avn miloddan avvalgi 1292 yildan 1290 yilgacha hukmronlik qilgan deb ishoniladi. Tarixchilar uni Horemhebning vaqtinchalik ishchisi - qudratli harbiy qo'mondon va Paramessuning oliy mansabdor shaxsi deb bilishadi. Uning egallagan sharafli lavozimi shunday yangradi: “Misrning barcha otlarini boshqaruvchisi, qal’alar komendanti, Nil daryosi bo‘yidagi qorovul, fir’avnning elchisi, oliy hazratlarining aravasi, qirollik kotibi, qo‘mondon. , Ikki mamlakat xudolarining bosh ruhoniysi." Taxminlarga ko'ra, fir'avn Ramzes I (Ramses) Horemhebning vorisi hisoblanadi. Pilonda uning ajoyib taxtga chiqishi tasviri saqlanib qolgan.

Misrologlarning fikriga ko'ra, Ramzes I hukmronligi na davomiyligi, na muhim voqealar bilan ajralib turmaydi. U ko'pincha Misr fir'avnlari Seti I va Ramses II uning bevosita avlodlari (mos ravishda o'g'li va nabirasi) bo'lganligi bilan bog'liq holda tilga olinadi.

Kleopatra

Bu mashhur malika makedoniyaliklarning vakili bo'lib, uning Rim qo'mondoni uchun his-tuyg'ulari juda dramatik edi. Kleopatra hukmronligi Rimning Misrni bosib olishi tufayli shuhrat qozondi. O'jar malika (birinchi Rim imperatori) asir bo'lish fikridan shunchalik jirkandiki, u o'z joniga qasd qilishni tanladi. Kleopatra - adabiy asarlar va filmlardagi eng mashhur qadimiy qahramon. Uning hukmronligi akalari va undan keyin uning qonuniy eri Mark Entoni bilan birgalikda hukmronlik qilgan.

Kleopatra Qadimgi Misrdagi rimliklar mamlakatni bosib olishdan oldingi so'nggi mustaqil fir'avn hisoblanadi. Uni ko'pincha xato qilib oxirgi fir'avn deb atashadi, ammo bu unday emas. Qaysar bilan bo'lgan sevgi munosabati unga o'g'il, Mark Entoni bilan bir qiz va ikki o'g'il olib keldi.

Misr fir'avnlari Plutarx, Appian, Suetonius, Flavius ​​va Kassiy asarlarida to'liq tasvirlangan. Tabiiyki, Kleopatra ham e'tibordan chetda qolmadi. Ko'pgina manbalarda u g'ayrioddiy go'zallikka ega buzuq ayol sifatida tasvirlangan. Kleopatra bilan bir kechada ko'pchilik o'z jonlari bilan to'lashga tayyor edi. Biroq, bu hukmdor rimliklarga tahdid soladigan darajada aqlli va jasur edi.

Xulosa

Misr fir'avnlari (ulardan ba'zilarining ismlari va tarjimai hollari maqolada keltirilgan) yigirma etti asrdan ko'proq davom etgan qudratli davlatning shakllanishiga hissa qo'shgan. Bu qadimiy saltanatning yuksalishi va takomillashishiga Nilning unumdor suvlari katta yordam bergan. Yillik suv toshqinlari tuproqni mukammal darajada urug'lantirdi va mo'l g'alla hosilining pishishiga hissa qo'shdi. Oziq-ovqatning ko'pligi tufayli aholining sezilarli darajada ko'payishi kuzatildi. Inson resurslarining jamlanishi, o‘z navbatida, sug‘orish kanallarini yaratish va saqlash, katta qo‘shinni shakllantirish, savdo aloqalarini rivojlantirishga yordam berdi. Bundan tashqari, konchilik, dala geodeziyasi va qurilish texnologiyalari bosqichma-bosqich o‘zlashtirildi.

Jamiyatni ruhoniylar va kotiblar tuzgan ma’muriy elita boshqarar edi. Boshida, albatta, fir'avn edi. Byurokratik apparatni ilohiylashtirish farovonlik va tartibni ta'minladi.

Bugun biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, Qadimgi Misr jahon sivilizatsiyasining buyuk merosining manbasiga aylandi.

Fir'avn- Qadimgi Misr qirollarining zamonaviy nomi.

Misr shohlari uchun odatiy belgi "Qamish va ariga tegishli", ya'ni Yuqori va Quyi Misr yoki oddiygina "har ikki mamlakatning hukmdori" edi.

Misrda despotik monarxiyalar miloddan avvalgi IV ming yillikning ikkinchi yarmida vujudga kelgan. e. Qadimgi podshohlik, Oʻrta podshohlik va yangi podshohlik davrlari boʻlgan. O'rta qirollik davridan boshlab u tashkil etilgan Misr shohlarining to'liq unvoni dan iborat besh ism:

Xor nomi.

Nebti-name (Misrning homiy ma'budalari Nexbet va Vadjet bilan bog'liq edi).

Oltin ism (Misr madaniyatida oltin abadiylik bilan bog'liq edi).

Taxt nomi (taxtga o'tirgandan keyin qabul qilingan).

Shaxsiy ism (tug'ilganda, "Raning o'g'li" unvoni oldidagi yozuvlarda berilgan).

Misr xudolari va Misr fir'avnlarining ba'zi nomlari ezoterizm yoki okkultizm bilan shug'ullanadiganlar uchun juda foydali bo'lishi mumkin. Bu nomlar nozik tekisliklardan ma'lumotlarni o'qishga yordam beradigan sezgi kuchayish dasturiga ega bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, bu ma'lumotlar o'tmish tsivilizatsiyalari sehrlari va hatto o'tmish tsivilizatsiyalari texnologiyalari haqida yashirin yoki yo'qolgan ma'lumotlarni o'z ichiga olishi mumkin. Shuning uchun, agar siz bunday narsalarga qiziqsangiz va Misr xudolari yoki fir'avnlarining ismlaridan tanlangan kuchli taxalluslardan birini qabul qilsangiz, unda bu juda mumkin. maxsus dastur, bu radar antennasi (idish) kabi o'tmishdan, qadimgi tsivilizatsiyalardan signallarni qabul qiladi. Buning yordamida siz zamonaviy dunyoda hali ma'lum bo'lmagan yoki kam ma'lum bo'lgan ma'lumotlarni olishingiz mumkin bo'ladi. T Qadimgilarning bilimlari bilan aloqa qilish imkoniyati qanday taxallusdir.

Quyida Misr fir'avnlarining nomlari ro'yxatini ko'rishingiz mumkin.

Misr fir'avnlarining ismlari

A harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Ajib

Adikalamani

Aktisanlar

Alara

Amanislo

Amaniteka

Amanitore

Amasis II

Ominmes

Amenxotep

Amirteus II

Analmai

Anlamani

Apopi I

Apr

Ariamani

Arikankarer

Arkamani I, II

Asses

Artakserks I, II, III

Aspelta

Atlanersa

Achoris

B harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Bardiya

Baskakeren

Biheris

Boxoris

B harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Veneg

G harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Gaumata

Gorsiotef

D harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Doro I, II, III

Jedefra

Djedkar II Shema

Djedkara Isesi

Jer

Djoser

Dudimos I

I harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

imichet

Iniotef II

Iri-Xor

Itish

K harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Kakaura Ibi I

Kambizlar II

Kamos

Karkamani

Kashta

Kserks I, II

M harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Maat

Melenaken

Menes

Menkara

Menkauhor

Mentuxotep I, II, III, IV

Menkheperra

Merenra I, II

Merenhor

Meribre

Merikara

Merneyt

Mernofera Aib

N harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Nakrinsan

Narmer

Nasaxma

Nastasen

Natakamani

Neberau I

Nebefaura

Nebkara Xeti

Nektanebo I, II

Neferefre

Neferit I, II

Neferkara I - VII

Neferkasokar

Neferkaura

Neferkauhor

Neferkahor

Neferxotep I

Necho I, II

Nikara I

Ninecher

Nitokris

Niuserra

Niheb

Nubnefer

O harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Osorkon I, II, III

P harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Pami

Pe-Khor

Pelxa

Pentini

Peribsen

Petubastis I

Piancalara

Pianxi

Pinedjem I

Piopi I, II

Psammetix I

Psammut

Psusennes I, II

Ptah

Ptolemey I - XV

R harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Ramses II - VIII

Raneb

C harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Sabrakamani

Saxmax

Sanaxt

Sahura

Sebekhotep I -VII

seka

Sekudiyalik

Semenra

Semenxkara

Semerkhet

Senebkay

Senedd

Seneferka

Setnaxt

Sekhemkara

Sekhemxet

Siamon

Siaspika

Smendes

Sneferu

so'g'd

T harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Taa II Seqenenra

Takelot I, II, III

Talakamani

Tamftis

Tanutamon

Tausert

Taharqa

Tachos

Xolalar

Tefnaxt I

Tutankhamun

Tutmos

U harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Vaji

Uajkara

Ugaf

Unegbu

Unis

Userkara

Userkaf

Usermont

X harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Huba

Xababash

Xasekhemui

Xat Xor

Xafre

Xeju Khor

Henger

Cheops

Herihor

Xeti I, II, III

Hian

Horemheb

Huni

Sh harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Shabaka

Shabataka

Shepseskara

Shepseskaf

Sherakarer

Shoshenq I -III

E harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Y harfi bilan boshlangan Misr fir'avnlarining ismlari:

Jakubher

Ahmose I

Ahmose-Nefertari

Ahmose-Sitkamos

Afsonaviy hukmdorlar

Ptah

Osiris

Oleg va Valentina Svetovid

Bizning elektron pochta manzilimiz: [elektron pochta himoyalangan]

Bizning veb-saytimizda biz ismlarning katta tanlovini taklif qilamiz ...

Bizning "Familiyalar energiyasi" kitobimiz

"Ismning energiyasi" kitobimizda siz o'qishingiz mumkin:

Astrologiya, mujassamlash vazifalari, numerologiya, zodiak belgisi, odamlar turlari, psixologiya, energiya asosida nom tanlash

Astrologiyadan foydalanib ism tanlash (ism tanlashning ushbu usulining zaifligiga misollar)

Mujassamlanish vazifalariga ko'ra ism tanlash (hayot maqsadi, maqsadi)

Numerologiyadan foydalanib ism tanlash (bu nom tanlash texnikasining zaifligiga misollar)

Zodiak belgisiga qarab ism tanlash

Shaxsning turiga qarab ism tanlash

Psixologiyada ism tanlash

Energiyaga asoslangan nom tanlash

Ism tanlashda nimani bilishingiz kerak

Mukammal ismni tanlash uchun nima qilish kerak

Agar sizga nom yoqsa

Nima uchun ism sizga yoqmaydi va agar ism sizga yoqmasa nima qilish kerak (uchta usul)

Yangi muvaffaqiyatli nom tanlash uchun ikkita variant

Bola uchun to'g'ri ism

Voyaga etgan kishi uchun tuzatuvchi ism

Yangi nomga moslashish

Fir'avnlarning kelib chiqishi, Qadimgi Misr tarixining davrlari. Fir'avnlar ro'yxati

Miloddan avvalgi 3-ming yillik oʻrtalarida toshga oʻyilgan qadimgi Misr yilnomasining parchalari bizning davrimizga yetib kelgan. e. Xronika matnida Misr hukmdorlari sanab o'tilgan. (Aytgancha, ularni har doim ham fir'avn deb atamasdi. Fir'avnning ismi va unvoni muqaddas hisoblangan, shuning uchun ular o'ta zarurat tug'ilganda ularni nomlashdan qochishgan va ma'lum bir fir'avn nomiga aniqlik kiritishgan. Bu, albatta, bunday emas. tarixchilar ishini yengillashtirmoq.) oʻrtalaridan 2-ming yillikda misrliklar oʻz hukmdorini “per-o” - “katta uy” deb atashgan. Keyinchalik "fir'avn" so'zi ushbu ta'rifdan kelib chiqqan.

Har yili qirolning hukmronligi haqida yilnomaga yozuvlar kiritildi. Miloddan avvalgi 4-ming yillikda yilnomada qayd etilgan shohlar. e. oldin Shimoliy va Janubiy Misr hududlariga egalik qilgan ko'plab qabila boshliqlari va shohlar bo'lgan. Xronikada, shuningdek, Misrning shimoliy qismidagi shohlarning ismlari keltirilgan, ular haqida 3-ming yillikda hech qanday ma'lumot saqlanmagan, faqat ismlar va hukmronlik davrining taxminiy ketma-ketligi.

Qadimgi Misr davriga oid juda ko'p moddiy madaniyat yodgorliklari va hatto yozma manbalar saqlanib qolgan, ammo ular juda qisqa, parcha-parcha, to'liq bo'lmagan, tushunish qiyin bo'lgan juda qadimiy tilda yozilgan. Shu sababli, birinchi Misr fir'avnlarining kelib chiqishi haqida juda kam ma'lumotlar mavjud. Qadimgi yilnomachilar hech bo'lmaganda o'z shohlarining tug'ilgan va o'lim sanalarini ko'rsatsalar, osonroq bo'lar edi, ammo qadimgi misrliklarda zamonaviyga o'xshash xronologiya yo'q edi, shuning uchun qadimgi tarixda juda ko'p sirlar mavjud. Misr va Misrologiyada turli xronologiyalar mavjud.

Qadimgi Misr fir'avnlarining tarixi shunchalik uzoqki, tarixchilar qulaylik uchun uni bir necha davrlarga bo'lishdi, ularning har biri muddati har qanday Evropa kuchlarining tarixi bilan taqqoslanadi.

Qadimgi shohlik(miloddan avvalgi 2707-2170) - buyuk piramidalar davri.

O'rta Qirollik(miloddan avvalgi 2119-1793) - yozuvning rivojlanishi.

Yangi qirollik(miloddan avvalgi 1550-1069 - buyuk me'morlar davri.

Keyinchalik shohlik(miloddan avvalgi 715-332) – forslar hukmronligi davri.

Har bir buyuk davr tugagandan so'ng, Misrning ikki qismga bo'linishi, tartibsizlik davri keldi. Bu vaqtlar parchalanish davrlari sifatida tavsiflanadi:

Birinchi qulash davri (yoki Birinchi o'tish davri) - miloddan avvalgi 2170-2019 yillar. e.

Ikkinchi qulash davri (yoki Ikkinchi o'tish davri) - miloddan avvalgi 1794/93-1550 yillar. e.

Uchinchi qulash davri (yoki Uchinchi o'tish davri) - miloddan avvalgi 1070/69-714 yillar. e.

Ammo umuman olganda, Misr fir'avnlarining tarixi tarixdan oldingi davrda boshlangan, bu odatda Predynastik davr sifatida belgilanadi, keyin esa Ilk sulolalar davrida - c. 3100-2700 Miloddan avvalgi e. (I va II sulolalar - miloddan avvalgi 3100-2700 yillar). O'sha qadim zamonlarda Misr o'zining yuksak madaniyatini asta-sekin rivojlantirdi. Qadimgi Misr sulolalari nihoyat yunon firavnlari Ptolemeylar (miloddan avvalgi 332-30) davrida tugadi. Miloddan avvalgi 30-yillarda. e. Misr Rim viloyatiga aylandi. Mashhur qirolicha Kleopatra fir’avnlar taxtidagi so‘nggi hukmdor sanaladi.

Birinchi fir'avn Aha (yoki Menes) miloddan avvalgi 3032 yildan 3000 yilgacha hukmronlik qilgan. e. va mamlakatning ikki qismini - Yuqori va Quyi Misrni birlashtirishga muvaffaq bo'ldi.

Barcha davrlar uch ming yil hukmronlik qilgan sulolalarga bo'lingan - jami 31 sulola. Qadimgi Misrning barcha xronologiyalari juda shartli, chunki vaqt o'tishi va aniq ma'lumotlarning yo'qligi sababli tarixchilar bilvosita ko'rsatmalardan foydalanishlari va turli manbalarni solishtirishlari kerak. Shuning uchun fir'avnlar hukmronligi sanalari taxminiy ravishda berilgan - turli tarixiy manbalarda siz butun o'n yilliklar bo'yicha farq qiladigan ma'lumotlarni topishingiz mumkin.

Qadimgi Misr fir'avnlarining ro'yxatlari ibodatxonalarda topilgan. Bunday eng qadimgi ro'yxat Beshinchi sulola (miloddan avvalgi 2498-2345 yillar) davriga to'g'ri keladi - Palermo toshi. Turli o'lchamdagi bir necha bo'laklarga bo'lingan qora bazalt plitasida qadimgi Misr fir'avnlarining olti yoki etti asrlar ro'yxati o'yilgan, bu tarixdan oldingi davrdan, ya'ni miloddan avvalgi IV ming yillikning oxiridan boshlab. Asarlardan birida suloladan oldingi davrdagi (taxminan miloddan avvalgi 3150 yilgacha) Misrning so'nggi shohlari haqida so'z boradi. Ro‘yxat beshinchi sulolaning o‘rtalarida hukmronlik qilgan fir’avn Neferirkare bilan tugaydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, "Palermo tosh" nafaqat fir'avnlarni nomlaydi, balki ularning hukmronligi davrida sodir bo'lgan eng muhim voqealarni ham tasvirlaydi.

Fir'avnlarning yana bir ro'yxatida - Karnak ibodatxonasidan - Fir'avn Tutmos III (XVIII sulolasi) ning barcha qirollik ajdodlari nomlari berilgan. Yo'qolgan narsa - bu parchalanishning ikkinchi davridagi bir nechta fir'avnlar.

Qadimgi Misr fir'avnlarining eng mashhur ro'yxati Abydosdagi Seti I ibodatxonasining tosh devorlariga o'yilgan Abydos ro'yxatini o'z ichiga oladi. Unda fir'avn Seti I o'z o'g'li Ramzes II ga Menesdan boshlab va Seti I bilan tugaydigan 76 ta Misr shohlarining uzun qatorlarini ko'rsatayotgani ko'rsatilgan. Bu erda yemirilishning ikkinchi davri, aks holda Ikkinchi oraliq davr deb ataladigan hukmdorlar ham yo'q qilingan. Karnak.

Abidos ro'yxatida 18-sulolaning beshta shohi ham yo'q: Xatshepsut, Akhenaten, Smenxkare, Tutankhamun va Aye (Ehtimol, qirolicha Xatshepsut Tutmos III buyrug'i bilan chiqarib tashlangan, qolgan to'rtta fir'avn esa Amarna davriga tegishli bo'lgan va la'natlangan. murtadlar sifatida).

Saqqara roʻyxatida 47 ta kartush (dastlabki 58 ta) bor va birinchi suloladan boʻlgan Anedjibdan Ramzes IIgacha boʻlgan firʼavnlarning nomlari keltirilgan. U yerda ham Ikkinchi oraliq davr fir’avnlari yo‘q.

Eng batafsil ro'yxat mashhur Turin Canon deb tan olingan. Uning yoshi, mutaxassislarning fikriga ko'ra, taxminan 1200 yil. Ushbu ro'yxatda dastlab fir'avnlarning uch yuzta nomi bor edi, lekin papirus tashish paytida qattiq shikastlangan va uning ko'plab parchalari saqlanib qolmagan. Bu yanada achinarli, chunki sinchkovlik bilan tuzilgan hujjatning qismlari yo'qoldi, bu erda hukmronlik sanalari oy va kun aniqligi bilan kiritilgan.

Qadimgi Misrning yagona tarixchisi Semennitlik Maneto Qadimgi Misr tarixiga katta hissa qo'shgan. Maneto bizga parcha-parcha etib kelgan "Misr tarixi" ni boshqa qadimgi tarixchilar - Iosif, Sekstus Afrika, Kesariyalik Evseviy va boshqalarning asarlarida iqtiboslar shaklida yozgan va ular o'zlarining asarlarini to'ldirishda foydalanganlar. Misr haqida bilim. Maneto katta ehtimol bilan Ptolemey I davrida (miloddan avvalgi 306/304-283/282) ruhoniy yoki oliy ruhoniy bo'lgan. U ibodatxona hujjatlari va arxivlaridan foydalangan va qadimgi Misr tarixiy manbalari bilan tanishish uchun zamonaviy tarixchilarga qaraganda ko'proq imkoniyatlarga ega bo'lgan. Maneto Qadimgi Misrning butun tarixini 30 ta sulolaga ajratgan va bu bo'linish printsipi hozirgi kungacha saqlanib qolgan (garchi hozirda 31 sulolani sanash odat tusiga kirgan).

Misr fir'avnlari haqidagi ba'zi ma'lumotlar boshqa mamlakatlar tarixchilari va yilnomachilarining, masalan, miloddan avvalgi V asrdagi yunon tarixchilarining asarlaridan olingan. e. Gerodot va miloddan avvalgi 1-asr. e. Misr kabi katta va muhim davlatdagi tarixiy voqealarga ham e'tibor bergan Diodor.

Barcha ro'yxatlarda fir'avnlarning hukmronlik davri va ularning nomlari ko'rsatilgan. Biroq, bu ro'yxatlar, qoida tariqasida, o'tish davrining fir'avnlarini o'tkazib yuboradi; Va Maneto ro'yxatida, Gerodot va Diodor matnlarida bo'lgani kabi, fir'avnlar nomlarining yunoncha versiyalari berilgan. Fir'avnlarning Misr nomlarini faqat qadimgi Misr matnlarida topish mumkin.

Fir'avnlar hukmronligi davrining ko'rsatkichlari loydan yasalgan sharob idishlaridagi muhr izlarida uchraydi. Fir'avnning yoshi ba'zan radiokarbon usuli yordamida tadqiqot natijalariga ko'ra baholanishi mumkin.

Biologik qoldiqlar, ob'ektlar va biologik kelib chiqish materiallarini aniqlashning radiokarbonli usuli materialdagi uglerod izotoplarining nisbatlarini o'lchashga asoslangan. Uglerod yer atmosferasida barqaror C-12 va C-13 izotoplari hamda radioaktiv C-14 izotoplari shaklida mavjud. Uglerod doimiy ravishda atmosferaga kirib boradigan kosmik nurlanish ta'sirida bo'ladi va bu C-14 radioaktiv izotopini hosil qiladi. Organizm nobud bo'lganda va parchalanganda barqaror izotoplar saqlanib qoladi, ammo radioaktiv izotop 5568 + 30 yil yarimparchalanish davri bilan parchalanadi, shuning uchun uning qoldiqlaridagi tarkibi asta-sekin kamayadi. To'qimalarda izotopning boshlang'ich tarkibini bilib, qancha qolganligini bilib, siz qancha radioaktiv uglerod parchalanganligini bilib olishingiz mumkin va shu tarzda tananing hayotiy faoliyati to'xtatilgandan beri o'tgan vaqtni aniqlashingiz mumkin.

Radiokarbonlarni aniqlash printsipi amerikalik fizik va kimyogar Uillard Libbi tomonidan 1946 yilda taklif qilingan. O'shandan beri xatoni kamaytirish uchun uni turli xil sharoitlarda va turli xil organik materiallarda qo'llash yaxshilandi. Hozirgi vaqtda radiokarbonli aniqlash organik qoldiqlarning yoshini aniqlashning eng ishonchli usullaridan biri hisoblanadi, ammo hamma olimlar buni qabul qilmaydi.

Fir'avnning mumiyosiga qo'llanganda, radiokarbon tahlili uning tug'ilgan va o'lim sanalari haqida juda ishonchli ma'lumotlarni olish imkonini beradi. Agar fir'avn juda yosh vafot etgan bo'lsa (Tutanxamon kabi), mutaxassislar uning skeleti va "donolik tishlari" holatini ham hisobga olishadi.

Qadimgi Misr fir'avnlari o'rtasidagi munosabatlar darajasini aniqlash qiyin. Mumiyalarning genetik tahlili kamdan-kam hollarda o'tkaziladi va u o'tkazilgan hollarda ijobiy natijalar - fir'avnlar va ularning turmush o'rtoqlari qon bilan bog'liq edi. Ammo genetik tadqiqotlar murakkabroq, chunki yaxshiroq saqlash uchun mumiyalar gamma nurlari bilan nurlangan va bu nurlanish natijalarga ta'sir qilgan. Ba'zi mumiyalarning suyak iligi va tish to'qimalarining genetik tadqiqoti muvaffaqiyatli o'tkazildi. Ammo tahlilning murakkabligi va shubhali natijalar tadqiqotchilarning ishtiyoqini susaytirishi mumkin.

Fir'avnlar ro'yxati ketma-ketlikni ko'rsatadi, lekin har bir fir'avnning hukmronlik sanalari va hayot yillari emas. Qadimgi Misrda aniq xronologiya bo'lmaganligi sababli, ko'proq yoki kamroq aniq tanishish har doim katta qiyinchiliklarni keltirib chiqardi. Misrologlarning asarlarida topilishi mumkin bo'lgan ma'lumotlar bir-biridan juda farq qilishi ajablanarli emas, ba'zan esa yuz yil. Eng so'nggi tanishuv zamonaviy tadqiqotlarga asoslangan, ammo yangilik aniqlik kafolati emas.

Qadimgi Misr fir'avnlari qanday ko'rinishga ega bo'lganini tasavvur qilish biroz osonroq, chunki ko'plab tasvirlar, shu jumladan imzolangan rasmlar saqlanib qolgan. Portret o‘xshashligi umuman bo‘lmagan bo‘lishi mumkinligini, muallif Misr ilohiy hukmdorining ideal obrazini chizganini hisobga olsak ham, u o‘z zamondoshlarining haqiqiy xislatlariga tayangan bo‘lsa-da, ularni bezatgan. Rassom hech bo'lmaganda uzoqdan uning qirollik modelini ko'rganmi, noma'lum. Fir'avnlar tasvirlarining mualliflari, ehtimol, ikona rassomlari singari, o'rnatilgan qonunlarga amal qilganlar, ammo bu qonunlar ba'zi individual xususiyatlarni kiritishni o'z ichiga olgan bo'lishi mumkinligi istisno qilinmaydi. Barcha fir'avnlarning yuzlarida ma'lum bir o'xshashlik mavjud, ammo farqlar hali ham ko'rinib turibdi, shuning uchun biz aniq fir'avnlar bilan portret o'xshashliklari mavjudligini taxmin qilishimiz mumkin.

Fir'avnlarning tashqi ko'rinishi ming yillar davomida deyarli o'zgarmagan. Issiq iqlim tufayli ular ba'zan beliga belbog' bilan bog'langan, yupqa zig'irdan tikilgan fartukka o'xshash kamardan boshqa kiyim kiymaganlar. Maxsus holatlarda hayvonlarning dumlari bu kamarga yopishtirilgan - bu odat, ehtimol, Misr hukmdorlari qabila boshliqlari va qabilaning asosiy ovchilari bo'lgan davrlardan qolgan. Ovchilik orqali tirikchilik qilgan qabilalar marosimlarda hayvonlar terisini kiyish yoki o‘ldirilgan hayvonlarning tishlari, dumlari yoki boshqa qismlarini kiyish odati bo‘lgan. Ba'zan marosimlar paytida, fir'avnlar ham uzoq an'anaga ko'ra, yelkalarida mo'ynali kiyim yoki butun panter terisini kiyib yurishgan. Keyingi asrlarda fir'avnlar belbog' o'rniga eng yaxshi zig'ir matosidan tikilgan tunika kiyib yurishgan. Ko'krak butunlay qimmatbaho toshlar va marvaridlar bilan keng, katta oltin marjonlarni bilan qoplangan. Maxsus kunlarda qirol shaxsi oltin tokalar, marjonlarni, diademlar, soch turmalari, marjonlarni bilan bezatilgan va bularning barchasi bir kilogrammdan oshiqroq edi.

Fir'avn boshiga toj yoki ro'mol kiyishi kerak edi. Ba'zan kundalik hayotda fir'avnlar o'zlarini faqat sharf yoki parik bilan cheklashdi. Bosh odatda sochilgan va ko'plab pariklar bor edi - kundalik va rasmiy, turli yo'llar bilan o'ralgan yoki o'ralgan. Fir'avnlar sharf yoki parik ustida uraeus kiygan - hujumga tayyorlanayotgan kobra shaklidagi oltin diadema.

Bitta toj emas, balki bir necha xil toj bor edi: hedjet - pinni eslatuvchi baland oq qalpoq shaklidagi Yuqori Misr toji; deshret - Quyi Misrning qizil toji, old tomoni silindrsimon, orqa tomonida uzun protrusion; pschent - Yuqori va Quyi Misrning qo'shaloq birlashtirilgan toji. Ritual maqsadlarda fir'avnlar atef tojini kiyib yurishgan - mohirlik bilan yasalgan qamish qalpoq, ba'zan shoxlar bilan jihozlangan. 18-sulolaning fir'avnlari dubulg'a shaklida ko'k dumaloq toj kiyishni boshladilar.

Nemes fir'avnlarining chiziqli sharfi boshiga bog'langan, deyarli peshonasini qoplagan, ikkita uchi orqa tomondan bog'langan, qolgan ikkitasi elkalari va ko'kragiga erkin va nosimmetrik tarzda cho'zilgan. Kraft sharfni bog'lashning oddiyroq versiyasi ham bor edi, uning uchlari boshning orqa tomoniga bog'langan yoki oltin soch iplari bilan bog'langan va orqasiga qo'yilgan. Fir'avnning tojlari va sharflarida doimo peshonaning tepasida uraeus bor edi - bu Misr hukmdorlarining qudratining belgisi bo'lgan kobra tasviri. Ilon har doim ochiq, hujumga tayyor, boshi ko'tarilgan holda taqdim etilgan, bu esa yovuz kuchlarga qarshi kurashishga tayyorligini ko'rsatishi kerak edi.

Fir'avn, ehtimol, o'zini kiyina olmadi, bosh kiyimlarini to'g'ri kiya olmadi va u marosim liboslari uchun xizmatkorlarga muhtoj edi.

Fir'avnning tashqi ko'rinishining odatiy tafsiloti cho'zilgan soqol edi. Fir'avnlar ham oddiy misrliklar kabi mo'ylov va soqollarini oldirganlar. Ehtiyotkorlik bilan o'ralgan yoki o'ralgan, trapezoid shaklida yoki butunlay tekis bo'lgan sun'iy soqol parikga bog'langan lentalar bilan iyagiga biriktirilgan. Misr xudolari soqol bilan tasvirlangan, ya'ni fir'avn o'zining ilohiyligini ta'kidlash uchun xuddi shunday bo'lishi kerak.

Qadimgi Misrda ko'zlarni astarlash va yuzga bo'yanish odati bor edi. Dekorativ kosmetika saxovatli tarzda qo'llanilgan. Fir'avnlar qabrlarida arxeologlar turli xil malhamlar, bo'yoqlar, oqlash va xushbo'y moddalar bilan to'liq ta'minlangan ko'plab qutilar, flakonlar va kosalarni topdilar. Ba'zi dorilar shifobaxsh ta'sirga ega bo'lishi kerak. Fir'avnlarning barcha tasvirlarida ularning ko'zlari yorqin chizilgan va qora bo'yoq bilan bo'yalgan. Bu qora bo'yoq keng tarqalgan ko'z kasalliklaridan himoyalangan yoki yovuz ruhlardan himoyalangan degan ishonch bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Fir'avnlar ko'pincha ko'kragiga xochga mixlangan tayoq va qamchi bilan tasvirlangan. Ehtimol, bu qirollik kiyimlari fir'avnlar tomonidan o'zlarining uzoq o'tmishdoshlari, qabila boshliqlaridan meros bo'lib qolgandir. Chorvadorlar qabilasining boshlig'i uchun tayoq va qamchi umumiy sifat va kuch belgilari edi. Fir'avnning tayog'i cho'ponning ayyorligini va fir'avnlarning o'z xalqiga g'amxo'rlik qilish, ularni cho'pon o'z suruvini qo'riqlagandek qo'riqlash, ularni dushmanlardan himoya qilish, kuchli qo'l bilan urish, qamchi bilan qurollanish, qurol ramzi. Sirli qamchi bir vaqtning o'zida chivinlardan ishqibozga o'xshaydi - kundalik hayotda zaruriy narsa. Asoslar turli shakllarga ega bo'lishi mumkin edi - masalan, fir'avnning kuchi va qudratini anglatuvchi xudo Setning boshi bilan.

Xudo Set sahroda hukmronlik qilgan va olimlarning fikriga ko'ra, uning boshi prototipi cho'l shrotining boshi bo'lib, u Marokashdan g'arbiy Liviyaga qadar savannalar va yarim cho'llarda hali ham mavjud.

Oyoq kiyimlariga kelsak, Qadimgi Misrda deyarli hamma yalangoyoq yurgan, zodagonlar va hatto fir'avnning o'zi ham bundan mustasno emas. Fir'avn papirus yoki teridan tikilgan sandallarni faqat saroydan tashqarida tantanali chiqishlar uchun kiygan va o'z xonalarida, ehtimol, silliq tosh plitalar ustida yalangoyoq yurgan. Oddiy odamlar hukmdorlar va ulug‘ kishilar bilan bir xil oyoq kiyim kiyishga haqli emas edi va ularga kerak emas edi. Ishning eng issiq kunlarida oyoqlarini issiq, o'tkir toshlar va qumlardan himoya qilish uchun ular ba'zan oyoqlariga qattiq teri yoki to'qilgan somon tagliklarini belbog'lar bilan bog'lashdi, lekin, qoida tariqasida, misrliklar yalangoyoq yurdilar.

Ushbu matn kirish qismidir.