"Men kabi zo'r bo'lganingda kamtar bo'lish qiyin", - deydi boks afsonasi Muhammad Ali. Va juda kam odam ajoyib sportchi bilan bahslasha oladi. Biroq, burunni yuqoriga burish emas eng yaxshi strategiya muvaffaqiyat qumdan yasalgan uy kabi o'tkinchi va beqaror bo'lgan dunyoda.

Gregori Devid Robertsning “Tog‘ soyasi” romanidagi “Basni egib, vaqti-vaqti bilan tiz cho‘kib, ko‘p yaxshilikka erishsa bo‘ladi” degan so‘zlar, agar behudalik asta-sekin bizning panjamizga o‘z panjasini solib qo‘ysa, nima qilish kerakligining mohiyatini mukammal aks ettiradi. yashaydi.

Nega bema'nilik zararli va nega undan qutulish uchun harakat qilish kerak? Nega xayoliy tojingiz juda og'ir bo'lishiga yo'l qo'ymasligingiz kerak?

Ushbu maqolada biz bir nechta narsalarni taklif qilamiz samarali maslahat yutuqlaringiz bilan ortiqcha mag'rurlikni qanday yo'q qilish haqida.

Bekorchilik nima

Xudo mag'rurlarga qarshi turadi, ammo kamtarlarga inoyat beradi.

Manbalar taklif qiladi turli ta'riflar.

Oddiy qilib aytganda, behudalik - bu "behuda shon-shuhrat" istagi, umumbashariy hurmatga bo'lgan ehtiyoj, o'z yutuqlari bilan maqtanish va maqtanish istagi, haqiqiy yoki xayoliy.

Bekor odamlar doimiy ravishda boshqalardan ustunligini tasdiqlashlari kerak, ular xushomadgo'ylik va hayratning boshqa ko'rinishlarini yaxshi ko'radilar.

Ko'pincha bu xususiyat zaiflik, hasad, qizg'in fe'l-atvor va tanqidni - hatto ob'ektiv tanqidni ham qabul qila olmaslik kabi xarakter fazilatlari bilan birlashtiriladi.

G'alabani baham ko'ring

Biz kamdan-kam hollarda o'z kuchimiz bilan, hech bo'lmaganda bilvosita hech kimning yordamisiz biror narsaga erishayotganimizni anglab, takabburlikdan xalos bo'lishga ko'p yordam beradi.

• Yuqori maosh bilan nufuzli ishga kirishga muvaffaq bo'ldingizmi? Agar ota-onam o'z vaqtida yaxshi universitetda o'qish uchun pul to'lamaganida, imkoniyat ancha past bo'lardi.
• Biz keyingi aksiyamizdan faxrlanamizmi? Ajoyib - lekin bu qisman bir necha yil oldin yosh va tajribasiz talabani boshliqqa tavsiya qilgan sevimli amakisining xizmatlari bilan bog'liq.
• Xususiy uy yaqinidagi maysazordagi o'tlar butun ko'chada eng chiroyli va yaxshi ishlanganmi? Lekin siz qo'shnidan maysazorni qarzga olishingiz kerak.
• Biz g'ayrioddiy go'zalligimizga qoyil qolishni to'xtata olmaymizmi? Demak, bu bizning xizmatlarimiz emas - Xudoga, onam va dadamga rahmat.
• O'g'lingiz maktabni oltin medal bilan tugatdimi? Ammo ota-onasi yotoqxonada bir ovozdan xo'rlashayotganda, u tunda darsliklarni ko'zdan kechirardi.

Agar o‘ylab ko‘rsangiz, biz faxrlanadigan deyarli har bir yutuqda boshqa birovning qo‘li bor.

Buni tan olish va g'alaba qozonishga yordam berganlar bilan muvaffaqiyatga erishish istagi behudaga qarshi kurashda katta yordamdir.

Pragmatik bo'ling

Behudaga qarshi kurash nafaqat axloqiy jihatdan to'g'ri, balki amaliydir. Gap shundaki, biz o‘zimizdan mamnun bo‘lsak, natijalarimiz bilan faxrlansak va erishgan yutuqlarimiz bilan dam olishga qaror qilsak, o‘zimizdan mamnun bo‘lamiz. Va bu tanazzulga to'g'ridan-to'g'ri yo'l - juda balandga ko'tarilib, o'z parvozingizning balandligiga qoyil qolgan holda, nazoratni yo'qotish va mashaqqatli mehnat orqali topgan narsangizni yo'qotish juda oson.

Rivojlanish uchun siz doimo o'zingizdan biroz norozi bo'lishingiz, yutuqlaringizni tanqidiy baholashingiz va dangasa bo'lmaslik, yangi standartlarni belgilashingiz va ularga erishishingiz kerak.

Och bo'ling, o'zingizni to'liq to'ldirishga yo'l qo'ymang. Hech narsa dangasalik, mo'l-ko'llik hissi va " shisha shift“Agar intilish uchun hech narsa qolmagandek tuyulsa.

Bundan tashqari, bema'nilik bizni o'zimizga nisbatan noto'g'ri qiladi - biz zaif tomonlarimizni baholash qobiliyatini yo'qotamiz va yanada zaifroq bo'lamiz.

Albatta, bu o'zingizga bir soniya dam bermaslik haqida emas. Hissiy va jismoniy charchashning oldini olish uchun dam olish kerak, chunki har qanday g'alaba quvonch keltirishi kerak. Buni baland toqqa chiqishga qiyoslash mumkin: vaqti-vaqti bilan tanaffus qilish, choy qaynatish, jim o'tirish, allaqachon qoplangan yo'lga mamnunlik bilan qarash kerak. Va kuch qaytganda, davom eting.

Agar siz faqat burningiz bilan to'xtab tursangiz, yangi cho'qqilar zabt etilmasdan qoladi. Aniqrog'i, ularga boshqa birov erishadi - kamroq takabbur va ko'proq mehnatkash. Va u qo'lini yuqoridan pastga silkitadi.

Imonni eslang

Dunyoning aksariyat dinlari behudalikka yo'l qo'ymaydi. Xristianlik ham bundan mustasno emas.

Pravoslavlikda behudalik katoliklikda sakkizta gunohkor ehtiroslar qatoriga kiradi, uning namoyon bo'lishi behudalik bo'lgan mag'rurlik ettita halokatli gunohlar ro'yxatiga kiritilgan.

Muhtaram Optina oqsoqol Leo bema'nilikni "hatto eng etuk fazilatlarning mevalarini o'ldiradigan zahar" deb atadi.

Taqqoslash

Juda samarali usul chimchilab tojni echib oling - o'z muvaffaqiyatlaringizni boshqa birov bilan solishtiring. Misol uchun, kimdir o'zining ajoyib maoshi tufayli odamlarga past nazar bilan qaray boshladi. Agar oylik daromadingizni aytsangiz, boyligi 75 milliard dollarga baholangan, sayyoramizning eng badavlat odami Bill Geytsning yuzidagi his-tuyg‘ularni tasavvur qilsin. Bu hayratga tushishi dargumon.

Bizning yutuqlarimiz qanchalik ta'sirli bo'lmasin, har doim burnimizni yuzimizga osongina ishqalaydigan odam bo'ladi.

Buni har safar mag'rur g'olibingizning profilini suratga olishni va uni ramkaga qo'yishni xohlaganingizda eslab qolishingiz kerak: bizning dunyomizda hamma narsa nisbiy.

Tanqidni qabul qiling

Qanchalik og'riqli bo'lmasin.

Yaxshiroq bo'lish uchun biz fikrlari biz uchun obro'li bo'lgan odamlarning tanqidini qabul qilishni o'rganishimiz kerak.

Albatta, biz konstruktiv tanqidni nazarda tutamiz - mohiyatan. Sizning zaifliklar yoqimsiz bo'lsa-da, u oxir-oqibatda jiddiy afzallik beradi.

O'rnak ko'rsating

Ko‘plab buyuk insonlar behudalikdan aziyat chekkan, ularning misollariga diqqat bilan qarasangiz, bu na o‘zlariga, na atrofdagilarga yaxshilik keltirmagani ayon bo‘ladi. Ularning buyuklikka erishish va butun dunyoni o'z ustunligiga ishontirish istagi ularga tarixdan joy oldi, lekin bu ularni baxtli qildimi? Bu abadiy sir bo'lib qoladi.

Kamroq behuda bo'lish uchun, bu jiddiy kasallikdan - yulduz isitmasidan aziyat chekmagan odamlarning misollarini eslash foydalidir. Bizning salaflarimiz va zamondoshlarimiz orasida bundaylar ko'p.

• Tereza ona yulduz bo‘lishga intilmay, fidokorona odamlarga yordam berdi va shu bilan birga, qaysidir ma’noda bitta – mehr va rahm-shafqatning haqiqiy timsoliga, ko‘plab xalqlar va avlodlar uchun namuna bo‘ldi.
• Gollivud aktyori Kianu Rivz, jahon miqyosidagi yulduz, “Matrisa”dan keyin uni faqat odamlar tanimaydi... Kimki uni tanimaydi? Xullas, bu aktyor, millioner, xayriyachi osonlikcha metroda yuradi, yashaydi oddiy kvartira, va bir kuni, o'zi bilan film sharafiga ziyofat uchun klubga kelgan yetakchi rol, oddiy mehmonlar bilan birga yomg'ir ostida turib ichkariga kirish uchun navbatini kutdi, chunki klub xodimlari uni tanimadi.

Va bunday misollar juda ko'p. Bu mutlaqo turli odamlar, lekin ularda bitta umumiy narsa bor: butun dunyoga o'zlarining eng zo'r ekanliklarini isbotlash uchun ambitsiyalarning yo'qligi. Ular shunchaki o'z ishlarini qilishadi va jamiyat ularning ishini sezadi. Bu ularni yanada hurmat qiladi.

Vanity insoniyatga qadim zamonlardan beri ma'lum bo'lib, quyidagi tushunchalarni o'zida mujassam etgan: dindagi mag'rurlik, shou-biznes doiralarida yulduz isitmasi, g'urur, odamlar o'rtasidagi oddiy munosabatlardagi takabburlik. Bekorchilik nima, u odamga va boshqalarga qanday ta'sir qiladi - eng yaxshi mutaxassislar buni tushunishga harakat qilishdi inson ruhlari- faylasuflar, ruhoniylar, teosoflar, psixologlar.

Bekorchilik nimani anglatadi?

Bekorchilik ikki so'zdan kelib chiqqan "behudalik" va "shon-sharaf". IN VA. Dal - rus tilining buyuk tadqiqotchisi izohli lug'at insonning behudaligi - ma'lum turdagi odamlarning izzat-ikrom, maqtov, dunyoviy shon-shuhrat, xayoliy fazilatlarni tan olishga intilishi ekanligini tushuntiradi. Suhbat mavzusi bo'lish istagi va e'tiborga bo'lgan ochko'zlik zamonaviy jamiyatdagi odamlarga xosdir.

Psixologik nuqtai nazardan bema'nilik

Bekorchilikning sabablari bolalikda yotadi. Psixologlar o'z-o'zini hurmat qilishni shakllantirishda shunday deb hisoblashadi muhim mezon ota-onalar tomonidan bolaning tan olinishi, ular bolaning muayyan yutuqlarini qanday baholashlari. Haddan tashqari maqtov o'zini shaxs sifatida qabul qilishga salbiy ta'sir qiladi; Inson buni o'zida taniy oladimi? Bekorchilik belgilari mavjud:

• xushomadgo'ylikdan lazzatlanish;
• voqealarni o'z shaxsi atrofida aylantirish istagi;
• har qanday tanqidga tajovuzkor munosabat (konstruktiv, konstruktiv bo'lmagan);
• haddan tashqari gapiruvchanlik, harakatlarga qarama-qarshilik (gapirish va qilish o'rtasidagi nomuvofiqlik);
• eksantrik xatti-harakatlar.

Bekor odam nimani anglatadi?

O'zini shaxs sifatida idrok etish - me'yorlar va taqiqlar mavjud bo'lmaganda noto'g'ri tarbiya fonida hissiyotlar, ularning ortiqcha yoki etishmasligi bilan bog'liq bo'lgan murakkab jarayon va ruxsat berish. Bekor odam - bu birinchi qarashda yorqin va odamlarning e'tiborini tortadigan odam. Avstriyalik psixiatr A. Adler behuda odam haqida gapirdi, shunda boshqalar uchun joy qolmaydi. Bekorchilik qanday namoyon bo'ladi:

1. Tuyg'ular va fikrlar ochiladi - ichki holat boshqacha bo'lishi mumkin tashqi namoyon bo'lishi(maqsad - diqqatni iloji boricha ko'proq tomoshabinlarni jalb qilish).
2. O'zini ustun his qilish uchun boshqa odamni kamsitish (ayollarda ko'proq).
3. Yaxshi ishlarni qilish va boshqalarga "men qanchalik yaxshi ekanligimni" aytish istagi.
4. "Yulduzlik" ga dominant ehtiyoj - bu inson uchun muvaffaqiyat muhim bo'lgan faoliyat, kasbning ma'nosini bilmasdan (muvaffaqiyat uchun muvaffaqiyat).
5. Hayotda biror narsaga erishganlarga hasad qilish.

Bekorchilik yaxshimi yoki yomonmi?

Har qanday hodisa ijobiy va salbiy tomonlari. Insonning behudaligi nima va u bormi? yaxshi daqiqalar- amaliy foyda nuqtai nazaridan? Salbiy nuqtalar ko'proq, ammo behudalikning ijobiy tomonlari ham bor:

• muvaffaqiyat va e'tirofga erishishga yordam beradi (ayniqsa shou-biznesda);
• insonning har qanday tashabbusi uchun tetikdir: nufuzli muassasada o'qish, martaba ko'tarilishi.

Salbiy tomondan behudalik nima:

• Bekorchilikning asosiy muammosi shundaki, inson jamiyatga foyda keltirmaydi va faqat o'ziga bog'lanadi.
• Behuda odamlar uchun yaqinlari bilan to'laqonli munosabatlarda bo'lish qiyin: ular o'zlarining takabburligi, takabburligi va takabburligi bilan odamlarni itarib yuborishadi.
• Haddan tashqari holatlarda, odam o'zini hamma narsaga qodir deb tasavvur qilganda, megalomaniya (shaxsiy psixopatologiya) holatiga tushishi mumkin.

Manmanlik va mag'rurlik - farq nima?

Xudbinlik va o'zini o'ylash - bu mag'rurlik va manmanlik "o'stiriladigan" sohadir. Insonning o'ziga va uning yutuqlariga to'liq e'tibor qaratishi. Bekorchilik mag'rurlikdan ko'ra kamroq qo'pol illat hisoblanadi. Bekorchilikda odam o'zining "men-joylashuvi" ning zararli ekanligini hali ham anglashi mumkin; mag'rurlikda o'zini ko'tarish fonida boshqalarga mutlaqo e'tiborsizlik mavjud. Barcha jahon dinlarida manmanlik katta gunoh hisoblanadi.

Shuhratparastlik va bema'nilik - farqlar

Insonning turli sohalarda eng yaxshi bo'lish istagi ijtimoiy sohalar hurmat qilishni buyuradi. Ajoyib shifokor, o'qituvchi bo'lish, o'z kasbiga to'liq mas'uliyat bilan yondashish va boshqalarga o'rnak bo'lish - o'z shaxsiga e'tiborni "bo'sh" jalb qilish bilan ajralib turadigan shuhratparastlikni behudalikdan ajratib turadigan narsa. Shuhratparastlik va bema'nilik - ular o'rtasida nozik chiziq bor, bir fazilat boshqasiga aylanishi mumkin: inson o'zining o'tmishdagi xizmatlari va uning fikricha, jamiyat uchun qanchalik foydali qilganligi haqida maqtana boshlaydi.

Qanday qilib bema'nilikdan qutulish mumkin?

Inson o'z qadr-qimmati va xushomadgo'ylik, boshqalar tomonidan tan olinishi va jamoaning e'tiborini qozonish uchun kurashayotganini anglashi bilanoq, ulkan ma'naviy va ruhiy kuchga ega. psixologik ish o'zini yengish. Bekorchilik bilan qanday kurashish kerak - psixologlarning bir nechta tavsiyalari:

1. Pragmatizm - bu oqilona chegaralar ichida behudalikni yo'q qilishga yordam beradigan va bir marta erishilgan muvaffaqiyatlar bilan cheklanmaslikka yordam beradigan sifatdir.
2. O'z muvaffaqiyatlaringizni boshqa odamlarning muvaffaqiyatlari bilan solishtiring - esda tutingki, har doim aqlliroq, chiroyliroq va muvaffaqiyatliroq odam bor.
3. dan misol keltiring mashhur odamlar Muvaffaqiyatlarida behudaga tobe bo'lmaganlar: Tereza ona, Muhammad Ali, Kianu Rivz - dunyo miqyosida obro'ga ega bo'lgan kamtarin shaxslar
4. G'alabalar va yutuqlarni baham ko'rish, muvaffaqiyat boshqa odamlarning inson hayotidagi ishtirokidan kelib chiqadi. Ushbu haqiqatni qabul qilish va ota-onalarga, o'qituvchilarga minnatdorchilik bildirish hayot yo'li- behudalik holatidan chiqishga yordam berish.
5. G.D. Avstraliyalik yozuvchi Roberts o'zining "Tog' soyasi" romanida shunchaki boshingizni egib, ba'zan tiz cho'kish orqali qanchalik foydali bo'lishi mumkinligi haqida fikr bildirgan - yaxshi mashq behudaga qarshi.

Pravoslavlikda bema'nilik nima?

Nega behudalik gunoh hisoblanadi? Pravoslav an'analari? Mashhur "Iblisning himoyachisi" filmida Al Pachino qahramoni behudalik uning eng sevimli gunohlaridan biri ekanligini tan olgan so'zlarni aytadi, Iblis. Bekor odamning ruhi qorong'u kuchlarning vasvasalariga qarshi himoyasizdir. Muqaddas Otalar behuda:

• Bekorchi fikrlar Iblisdan keladi, lekin hech qachon Xudodan emas.
• Bekorchilik yaqinlariga nisbatan g'azabda namoyon bo'ladi, chunki ular rahm-shafqatga berilib, Xudodan hidoyat so'rash o'rniga, nohaq hayot kechiradilar. sevgan kishi to'g'ri yo'lda.
• Kim faqat dunyoviy shon-shuhrat uchun nimadir qilsa va aytsa, behudadir (Buyuk Avliyo Vasiliy).
• Behudaning ruhi suvsiz chuqurdir (St. Evagrius).
• Bekorchilik shoshqaloq shamolga o'xshaydi - u barcha ezgulik xazinalarini sochib yuboradi (Avliyo Ioann Xrizostom).

Bekorchilik nima ekanligini hech o'ylab ko'rganmisiz? Ta'rif so'zning o'zida mavjud: bu behudaga tashnalik yoki boshqacha aytganda, behuda shon-shuhrat. Dunyoviy hurmat, keng shon-shuhrat, umumbashariy topinish ishtiyoqi - bu bo'sh, behuda shon-sharafdir.

Unga intilishda inson o‘z ruhi uchun hech narsa qo‘lga kiritmaydi, aksincha, ko‘pincha unga so‘nggi kuchini beradi va umrining oxiriga charchagan, vayron bo‘lgan, ammo shuhratparast istaklarini qondirmagan holda keladi.

Inson nima maqsadda yuqori lavozimga intiladi, shon-shuhratga intiladi, nomi gazeta sahifalaridan ketmasligini orzu qiladi? Shu tarzda u atrofidagi odamlar orasida o'zini namoyon qiladi.

Tan olish, mashhurlik, obro'-e'tibor, e'tirofga bo'lgan ishtiyoq - bu, uning fikricha, munosib maqsad. Ammo xristianlik hayotning asl ma'nosini boshqa narsada - Xudo bilan birlikda ko'radi.

Odamlarning avlodlari tez o'zgaradi, fikrlari o'zgaruvchan, xotiralari qisqa. Shuning uchun e'tirof va sharaflar berilgan insoniyat jamiyati, bir xil xususiyatlarga ega. Ular, shuningdek, o'zgaruvchan va tez buziladigan. Butun umri davomida moddiy muvaffaqiyatga intilayotgan inson qimmatli vaqtini behuda sarflaydi qisqa umr bekordan bekorga.

Uning bolaligi, o'smirligi o'tib, ulg'ayish davri boshlanadi. Rabbiy insonga O'zining o'lmas suratini berdi, unga vaqt berdi, unga ega bo'lishni buyurdi abadiy hayot. Va biz kunlarimizni abadiylik nuqtai nazaridan behuda izlanishlar bilan o'tkazamiz, behuda shon-shuhrat qozonamiz, behuda ishtiyoqimizni tarbiyalaymiz va shuning uchun o'zimizdagi Xudoning suratini tutamiz.

Natijada, biz hayotimizning oxiriga ma'naviy yuksiz keldik, bizda Rabbiyning oldida paydo bo'ladigan hech narsa yo'q. Shuning uchun er yuzidagi qiyofa va sharaflarni izlash bizni Xudodan uzoqlashtiradi va shuning uchun Uning irodasiga ziddir.

Muhim! Muqaddas Otalarning ta'kidlashicha, behuda gunoh sakkizta o'lik (ruhiy o'limga olib keladigan) gunohlardan biri bo'lib, uni tan olishda tavba qilish kerak. Bular: ochko'zlik, pulga bo'lgan muhabbat, g'azab, qayg'u, umidsizlik, mag'rurlik, zino.

Aniq va yashirin bema'nilik

Vanityning yana bir ta'rifi bor: ehtiros. Bu nima? Ehtiros odatga aylangan yovuzlikdir.

Vikipediya behuda ishtiyoqni boshqalarning ko'ziga doimo yaxshi ko'rinishga intilish, boshqalarning xushomadgo'yligi bilan tasdiqlangan o'zining ustunligiga ishonch hosil qilish istagi sifatida tasvirlangan.

Pravoslavlik uni barcha gunohlarning malikasi yoki onasi deb ataydi, chunki undan boshqa ko'plab, kamroq xavfli gunohkor ehtiroslar tug'iladi:

• pulga muhabbat
• qoralash
• ochko'zlik,
• odamlarga ma'qul.

Aniq behudalik nimani anglatadi? Bu ehtiros yuzaki bo'lib, u inson uchun hayotning ma'nosini o'z ichiga oladi. Buning yorqin misoli - boylikka intilish, shon-shuhratga ishtiyoq. Bekor odam o'z hayotini professional yoki sport muvaffaqiyatiga erishish, yuqori lavozimni egallash, mashhurlikka erishish uchun beradi.

Oddiy odamlar nuqtai nazaridan, bir qarashda bunday qat'iyatlilik hatto fazilat kabi ko'rinadi. Bu odamlarga katta muvaffaqiyatlarga erishish va boshqalarga o'rnak bo'lish imkonini beradigan turtki bo'lib tuyuladi.

Diqqat! Ba'zida inson o'zining vaqtinchalik maqsadlari uchun abadiy qadriyatlarni ifodalovchi hamma narsani berishga tayyor: onalik, sog'lik, oilani qurbon qilish. Va bularning barchasi orzu qilingan shon-shuhratning nurlariga botish uchun.

Yashirin bema'nilik, bu nima? Bu har kungi, har kuni yuksalish. Bu ishtiyoqni hayotdagi mayda-chuyda narsalarda, kundalik harakatlarda ko‘rish mumkin. Ko'pincha u odamning o'ziga ko'rinmas, lekin boshqalarga aniq ko'rinadigan bo'ladi.

Kundalik bema'nilik misollarini ko'rish mumkin oddiy hayot. Bu ehtiros bilan qo'lga olingan odam, hatto butunlay mos kelmaydigan masalalarda ham unga xizmat qiladi. Bu, masalan, xudojo'y hayot tarzini olib borish istagida o'zini namoyon qilishi mumkin.

Nosamimiy kamtarlik kamtarlik deyiladi. Mag'rur odam o'zini ko'rsatish uchun kamsitib, o'zini tashqaridan ko'rib, o'zining fazilatiga qoyil qolgandek tuyuladi. Bekorchi fikrlar uni tark etmaydi.

Misollar soxta kamtarlik Luqo Xushxabarida topish mumkin. Soliqchi va farziy haqidagi masalda behuda farziy (qonunshunos) haqida aytilgan. U ibodatda turdi, bu shunday yangradi: “Xudo! Men boshqa odamlarga, qaroqchilarga, jinoyatchilarga, zinokorlarga yoki bu soliq yig'uvchiga o'xshamaganim uchun Senga rahmat aytaman: haftada ikki marta ro'za tutaman, topganimning o'ndan birini beraman.

Shu bilan birga, soliqchi (gunohkor, soliq yig'uvchi) uzoqda turib, butunlay boshqacha ibodat qildi: “Xudo! Menga rahm qil, gunohkor! Rabbiy ularning ikkala ibodatiga javob berdi. Ammo natijada gunohkor soliqchi o'zining nazarida solih bo'lgan farziydan ko'ra U tomonidan oqlangan bo'lib chiqdi.

Yashirin ehtiros namoyon bo'lishining yana bir shakli qo'shningizni hukm qilishdir. Birovni hukm qilish orqali biz gunohlarimiz va zaifliklarimizni oqlaymiz. Odil sudya rolini sinab ko'rishga harakat qilib, biz o'z ishimiz bilan shug'ullanamiz, chunki haqiqiy hukm faqat Xudo tomonidan amalga oshirilishi mumkin.

O'zimizda ma'naviy fazilatlarni tarbiyalash orqali biz asta-sekin adolatli g'azab tuyg'usini gunoh Xudoning suratini yashirgan odamga rahm-shafqat va hamdardlikka o'zgartirishimiz kerak.

Bekor odam

Yashirin bema'nilik darajasi yuqori yoki yo'qligini aniqlash uchun yaxshi mezon - bu odamning tanqidga bo'lgan munosabati. Bemor g'ururga tegilgan paytda, yuzaki taqvo darhol yo'qoladi va ko'z tashlaydi. haqiqiy yuz mag'rur. U darhol g'azab bilan javob qaytaradi va "u shunday!" Ehtirosga botgan odam, uning to'yib bo'lmaydigan g'ururini oziqlantirgan maqtovning etishmasligini boshdan kechirish qiyin.

Aytishimiz mumkinki, har birimiz u yoki bu darajada behudalik bilan kasallanganmiz. Uning izlari har bir xayrli ishda ko‘rinadi. Avliyo Ioann Klimakning shunday degani ajablanarli emas: “...Ro‘za tutsam, behuda bo‘laman; lekin men odamlardan tiyilishimni yashirish uchun ro'za tutishga ruxsat bersam, o'zimni dono deb hisoblab, yana bekorga ketaman. Men behudalikka berilib, kiyinganman yaxshi kiyim; lekin ingichka kiyinsam, men ham behuda bo'laman. Men ayta boshlayman, men behudalik bilan mag'lub bo'ldim; Men jim bo'laman va ular yana g'alaba qozonishdi. Bu uch shoxni qanday tashlasangiz ham, bitta shox doimo yuqoriga ko'tariladi.

Vanity, deb yozadi Vikipediya, boshqa nomga ega: "yulduz isitmasi". Ushbu kasallik bilan og'rigan odamning hayoti bitta ehtiros bilan davom etadi: ko'rinadigan bo'lish. Ammo barcha ko'zlangan maqsadlarga erishilgan taqdirda ham, u tinchlanmaydi. Ehtiros doimiy ovqatlanishni talab qiladi, aks holda uning hayotining ma'nosi yo'qoladi. Ushbu holatning natijasi og'ir depressiyadir.

Muhim! Behuda ishtiyoq har doim o'zining "do'sti" - hasadni qo'l bilan olib boradi. Biri bor joyda boshqasi bor. Takabburlik raqobatni keltirib chiqaradi, bu esa, o'z navbatida, nopok fikrlarning manbai bo'lib, qo'shningiz yaxshiroq ish qilayotganidan afsuslanadi. Raqobatchini har qanday yo'l bilan quvib o'tish va undan o'zib ketish istagi bor.

Ko'pchilik biladiki, behuda odam bilan muloqot qilish juda qiyin. U hamma narsaga o'girilib, xudbin, sevimli olmoshlari "men", "men", "meniki". Havoriy Pavlus shunday degan: “Hech narsani xudbinlik yoki behudalik bilan qilmang, balki kamtarlik bilan, bir-biringizni o'zingizdan ustun ko'ring”. Gap shundaki Oxirgi hukm Rabbiy bizni xatti-harakatlarimiz bilan emas, balki qalbimizdagi niyatlar bilan hukm qiladi.

Agar inson Rabbiyga xizmat qilish, yaxshi ish qilish, yordam berish uchun emas, balki faqat o'zini maqtash, tan olish, maqtovga erishish uchun ishlasa, unda bunday ish Unga ma'qul kelmaydi.

Behuda shon-shuhratni kutish mehnatning yaxshi samarasini yo'q qiladi va hayotning oxirida hech narsasiz qolib ketish xavfi bor.

Muqaddas Otalarning ta'kidlashicha, o'z ishiga minnatdorchilik bildirmaslik va haqorat qilish haqiqiy kamtarlikni qo'lga kiritish uchun juda foydali.

Oddiy odam uchun buni qabul qilish qiyin, lekin bu haqiqat. Suriyalik avliyo Ishoq aytdi: "Tanmani hayot suvi kabi ichinglar". Va bu shoh Dovudning maqtovga javoban aytgan so'zlari: "Bizga emas, Rabbiy, bizga emas, balki Sening nomingni ulug'la".

Bekorchilikka qarshi kurash

Keling, bema'nilik bilan qanday kurashishni ko'rib chiqaylik. Ehtirosni faqat teskari fazilat bilan unga qarshi turish orqali yengish mumkin.

Kamtarona fikrlashni qabul qilish orqali bema'nilikni yo'q qilish mumkin. Rabbiyga ma'qul keladigan go'zalroq tuyg'u yo'q.

Kamtarlik Osmon Shohligining eshiklarini ochadi. Muqaddas otalardan biri savob fazilat uchun emas, unga sarflangan mehnat uchun emas, balki bundan tug'ilgan kamtarlik uchundir, dedi. Bu ishning asosiy natijasidir.

Kamtarlik fazilatiga ega bo'lish va behuda ishtiyoqi ustidan g'alaba qozonishning asosiy yo'llari quyidagilardir:

• Gunohkor fikrlaringizni kesib tashlang. O'zingizga g'amxo'rlik qilishingiz va har qanday vazifani bajarayotganda, o'zingizning fazilatlaringiz haqidagi takabbur fikrlarni ibodat bilan rad etishingiz kerak.
• O'zingiz uchun kredit olmang. Har doim esda tutingki, har qanday yaxshi ish uchun kuch va tushuncha bizga Rabbiy tomonidan berilgan. Odamlardan maqtov kutmang.
• Kamtar va saxiy bo'lishni o'rganing. Yashirin qilib qilingan yaxshi ish haqiqatdan ham yaxshi bo'ladi. Fidokorona harakatning namunasi - Aziz Nikolay yoqimli. Uning hayotidan bir epizod borki, avliyo kambag'al oilaning otasiga yashirincha uchta bog'lam oltin tashlab, u pulni qizlarini turmushga berish uchun ishlatadi.
• O'zingizni chinakam sevishni o'rganing. Ha, ha, g'alati, o'z-o'zini sevmaslik insonni behuda ishtiyoqidan xalos bo'lishiga, mehr va mehr-muruvvat ishlarini fidokorona bajarishiga to'sqinlik qiladi. Rabbiy bejiz bizni yaqinimizni o'zimizni sevgandek sevishga chaqirmagan. Haqiqiy muhabbat o'zingizga - o'zingizni borligingizcha, kamchiliklaringiz bilan, maqtovsiz va maqtovsiz qabul qilishni anglatadi. Har bir insonda bo'lgani kabi, sizda ham Xudoning surati borligini doimo yodda tutishingiz kerak.
• Sizga aytilgan tanqid va tuhmatga sabr bilan munosabatda bo'lishingiz kerak. Bu qiyin, lekin siz qo'pollikka g'azab yoki g'azab bilan javob bermaslikni o'rganishingiz kerak.

Foydali video

Keling, xulosa qilaylik

Kim bu qoidalarning barchasini qabul qilsa, o'z ichidagi bo'sh ehtirosni mag'lub qiladi va manmanlik va manmanlikdan xalos bo'ladi. Ushbu bilimlarni amalda qo'llash oson emas, lekin asosiysi - boshlash. Rabbiy o'z yordamini beradi va natijalar asta-sekin paydo bo'ladi. Yurgan kishi yo'lni o'zlashtiradi.