O'rta asr Afrikaning an'analari. O'rta asrlarda G'arbiy Sudan

Tarixi sirlarga, olis o‘tmishdagi sirlarga, hozirgi qonli siyosiy voqealarga boy Afrika insoniyat beshigi deb atalgan qit’adir. Ulkan qit'a sayyoramizdagi barcha quruqlikning beshdan bir qismini egallaydi, uning yerlari olmos va minerallarga boy. Shimolda jonsiz, qattiq va issiq cho'llar, janubda - o'simlik va hayvonlarning ko'plab endemik turlari bo'lgan bokira tropik o'rmonlar mavjud. Qit'adagi xalqlar va etnik guruhlarning xilma-xilligini ta'kidlamaslik mumkin emas, ularning soni bir necha ming atrofida o'zgarib turadi. Ikki qishloqdan iborat kichik qabilalar va yirik xalqlar "qora" qit'aning noyob va betakror madaniyatini yaratuvchilardir.

Qit'ada qancha davlatlar bor, ular qayerda va o'rganish tarixi, mamlakatlar - bularning barchasini maqoladan bilib olasiz.

Qit'a tarixidan

Afrikaning rivojlanish tarixi eng ko'plaridan biridir dolzarb masalalar arxeologiyada. Bundan tashqari, agar Qadimgi Misr qadimgi davrdan beri olimlarni o'ziga jalb qilgan bo'lsa, materikning qolgan qismi 19-asrgacha "soyada" qoldi. Qit'aning tarixdan oldingi davri insoniyat tarixidagi eng uzoq davr hisoblanadi. Aynan shu erda zamonaviy Efiopiya hududida yashovchi gominidlarning eng qadimgi izlari topilgan. Osiyo va Afrika tarixi oʻzining geografik joylashuviga koʻra oʻziga xos yoʻl tutgan, ular bronza davri boshlanishidan oldin ham savdo-siyosiy aloqalar bilan bogʻlangan;

Ma'lumotlarga ko'ra, qit'a bo'ylab birinchi sayohat miloddan avvalgi 600 yilda Misr fir'avni Necho tomonidan amalga oshirilgan. O'rta asrlarda evropaliklar Afrikaga qiziqish bildira boshladilar va sharq xalqlari bilan savdoni faol rivojlantirdilar. Olis qit'aga birinchi ekspeditsiyalarni portugal shahzodasi uyushtirgan edi, o'shanda Boyador burni topilgan va bu Afrikaning eng janubiy nuqtasi degan noto'g'ri xulosa chiqarilgan. Yillar o'tib, boshqa portugaliyalik Bartolomeo Dias 1487 yilda burunni topdi. Yaxshi umid. Uning ekspeditsiyasi muvaffaqiyatidan so'ng, boshqa yirik Evropa kuchlari Afrikaga oqib kelishdi. Natijada, 16-asr boshlariga kelib, g'arbiy dengiz qirg'og'ining barcha hududlari portugallar, inglizlar va ispanlar tomonidan kashf etilgan. Ayni paytda Afrika davlatlarining mustamlakachilik tarixi va faol qul savdosi boshlandi.

Geografik joylashuv

Afrika ikkinchi eng katta qit'a bo'lib, 30,3 million kvadrat metr maydonga ega. km. U janubdan shimolga 8000 km, sharqdan gʻarbga esa 7500 km ga choʻzilgan. Materik tekis relefning ustunligi bilan ajralib turadi. Shimoli-gʻarbiy qismida Atlas togʻlari, Sahroi Kabirda Tibesti va Axagar togʻlari, sharqda Efiopiya togʻlari, janubda Drakensberg va Keyp togʻlari joylashgan.

Afrikaning geografik tarixi inglizlar bilan chambarchas bog'liq. 19-asrda materikda paydo bo'lib, ular uni faol ravishda o'rganib, go'zalligi va ulug'vorligi bilan hayratlanarli tabiiy ob'ektlarni kashf etdilar: Viktoriya sharsharasi, Chad ko'llari, Kivu, Edvard, Albert va boshqalar. Afrikada eng katta daryolardan biri bor. dunyo - Misr tsivilizatsiyasining beshigi bo'lgan Nil daryosi.

Qit'a sayyoradagi eng issiq, buning sababi uning geografik joylashuvidir. Afrikaning butun hududi issiq iqlim zonalarida joylashgan va ekvator bilan kesib o'tadi.

Qit'a mineral resurslarga juda boy. Zimbabve va Janubiy Afrikadagi olmosning eng yirik konlari, Gana, Kongo va Malidagi oltin, Jazoir va Nigeriyadagi neft, shimoliy qirg'oqdagi temir va qo'rg'oshin-rux rudalari butun dunyoga ma'lum.

Mustamlakachilikning boshlanishi

Osiyo va Afrika davlatlarining mustamlakachilik tarixi juda chuqur ildizlarga ega bo'lib, qadimgi davrlarga borib taqaladi. Bu yerlarni bo'ysundirishga birinchi urinishlar yevropaliklar tomonidan 7-5-asrlarda qilingan. Miloddan avvalgi, qit'a qirg'oqlarida ko'plab yunon aholi punktlari paydo bo'lganida. Buning ortidan Makedoniyalik Iskandarning istilolari natijasida Misrning uzoq ellenizatsiya davri boshlandi.

Keyin ko'plab Rim qo'shinlarining bosimi ostida Afrikaning deyarli butun shimoliy qirg'oqlari birlashtirildi. Biroq, u juda kam romanizatsiyaga uchradi;

O'rta asrlarda Afrika

Vizantiya imperiyasining tanazzulga uchrashi davrida Osiyo va Afrika tarixi Yevropa tsivilizatsiyasiga mutlaqo teskari yo'nalishda keskin burilish yasadi. Faollashgan berberlar nihoyat Shimoliy Afrikadagi xristian madaniyati markazlarini vayron qilib, hududni yangi bosqinchilar - o'zlari bilan Islomni olib kelgan va Vizantiya imperiyasini siqib chiqargan arablar uchun "tozalashdi". VII asrga kelib Afrikada ilk Yevropa davlatlarining mavjudligi amalda nolga qisqardi.

Radikal burilish nuqtasi faqat Rekonkistaning so'nggi bosqichida, asosan portugallar va ispanlar Pireney yarim orolini qayta bosib olib, Gibraltar bo'g'ozining qarama-qarshi qirg'og'iga qarashganida yuz berdi. 15—16-asrlarda Afrikada faol bosqinchilik siyosatini olib borib, bir qancha istehkomlarni egalladilar. 15-asr oxirida. ularga frantsuzlar, inglizlar va gollandlar qo'shildi.

Ko'pgina omillar tufayli Osiyo va Afrikaning yangi tarixi bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib chiqdi. Arab davlatlari tomonidan faol rivojlangan Sahroi Kabirning janubidagi savdo qit'aning butun sharqiy qismini bosqichma-bosqich mustamlaka qilishga olib keldi. G'arbiy Afrika omon qoldi. Arab mahallalari paydo bo'ldi, ammo Marokashning bu hududni o'ziga bo'ysundirishga urinishlari muvaffaqiyatsiz tugadi.

Afrika uchun poyga

19-asrning ikkinchi yarmidan Birinchi Jahon urushi boshlanishigacha bo'lgan davrda qit'aning mustamlaka bo'linishi "Afrika uchun poyga" deb nomlangan. Bu vaqt Yevropaning yetakchi imperialistik kuchlari oʻrtasida mintaqada harbiy amaliyotlar va tadqiqotlar olib borish uchun pirovard natijada yangi yerlarni egallashga qaratilgan shiddatli va shiddatli raqobat bilan ajralib turdi. Jarayon, ayniqsa, 1885 yilda Berlin konferentsiyasida samarali ishg'ol tamoyilini e'lon qilgan Bosh qonun qabul qilinganidan keyin kuchli rivojlandi. Afrikaning bo'linishi 1898 yilda Yuqori Nilda sodir bo'lgan Frantsiya va Buyuk Britaniya o'rtasidagi harbiy mojaro bilan yakunlandi.

1902 yilga kelib Afrikaning 90% Yevropa nazorati ostida edi. Faqat Liberiya va Efiopiya o'z mustaqilligi va erkinligini himoya qilishga muvaffaq bo'ldi. Birinchi jahon urushining boshlanishi bilan mustamlakachilik poygasi tugadi, natijada deyarli butun Afrika bo'linib ketdi. Mustamlakalarning rivojlanish tarixi kimning protektorati ostida bo'lganiga qarab turli yo'llarni bosib o'tdi. Eng katta mulklar Frantsiya va Buyuk Britaniyada, biroz kichikroqlari esa Portugaliya va Germaniyada bo'lgan. Yevropaliklar uchun Afrika xomashyo, minerallar va arzon ishchi kuchining muhim manbai edi.

Mustaqillik yili

1960 yil yosh Afrika davlatlari birin-ketin metropoliyalar nazoratidan chiqa boshlagan burilish davri hisoblanadi. Albatta, jarayon bunday boshlanmadi va tugamadi qisqa muddat. Biroq, 1960 yil "Afrikalik" deb e'lon qilindi.

Tarixi dunyoning qolgan qismidan ajralgan holda rivojlanmagan Afrika ham u yoki bu tarzda Ikkinchi Jahon urushiga tortildi. Qit'aning shimoliy qismi harbiy harakatlardan aziyat chekdi, mustamlakalar ona mamlakatlarni xom ashyo va oziq-ovqat, shuningdek, odamlar bilan ta'minlash uchun kurash olib bordi. Harbiy harakatlarda millionlab afrikaliklar qatnashdilar, ularning ko'plari keyinchalik Evropada "joylashdilar". "Qora" qit'a uchun global siyosiy vaziyatga qaramay, urush yillari iqtisodiy o'sish bilan ajralib turdi, bu vaqt yo'llar, portlar, aerodromlar va uchish-qo'nish yo'llari, korxonalar va fabrikalar va boshqalar qurilgan.

Afrika mamlakatlari tarixi Angliya tomonidan qabul qilinganidan keyin yangi burilish oldi, bu xalqlarning o'z taqdirini o'zi belgilash huquqini tasdiqladi. Va siyosatchilar Yaponiya va Germaniya tomonidan bosib olingan xalqlar haqida gapirayotganini tushuntirishga harakat qilishsa-da, mustamlakachilar hujjatni ham o'z foydasiga talqin qilishdi. Mustaqillikka erishish masalasida Afrika rivojlangan Osiyodan ancha oldinda edi.

O'z taqdirini o'zi belgilashning shubhasiz huquqiga qaramay, evropaliklar o'z mustamlakalarini erkin suzishga "yo'l qo'yishga" shoshilmadilar va urushdan keyingi birinchi o'n yillikda mustaqillik uchun har qanday norozilik namoyishlari shafqatsizlarcha bostirildi. 1957-yilda inglizlar iqtisodiy jihatdan eng rivojlangan davlat bo'lgan Ganaga erkinlik bergani misol bo'la oladi. 1960 yil oxiriga kelib Afrikaning yarmi mustaqillikka erishdi. Biroq, ma'lum bo'lishicha, bu hech narsaga kafolat bermadi.

Xaritaga e’tibor qaratsangiz, tarixi o‘ta fojiali bo‘lgan Afrika aniq va bir tekis chiziqlar bilan mamlakatlarga bo‘linganini sezasiz. Ovrupoliklar qit'aning etnik va madaniy voqeliklarini chuqur o'rganishmadi, shunchaki hududni o'z xohishlariga ko'ra bo'lishdi. Natijada, ko'plab xalqlar bir necha davlatlarga bo'lindi, boshqalari esa qasamyod qilgan dushmanlar bilan birlashdilar. Bularning barchasi mustaqillikka erishgandan so'ng ko'plab etnik nizolarni keltirib chiqardi. fuqarolar urushlari, harbiy to'ntarishlar va genotsid.

Erkinlikka erishildi, lekin u bilan nima qilishni hech kim bilmas edi. Ovrupoliklar o'zlari bilan olib ketishlari mumkin bo'lgan hamma narsani olib ketishdi. Ta'lim va sog'liqni saqlashni o'z ichiga olgan deyarli barcha tizimlarni noldan yaratish kerak edi. Na kadrlar, na resurslar, na tashqi siyosiy aloqalar mavjud edi.

Afrikaning davlatlari va qaram hududlari

Yuqorida aytib o'tilganidek, Afrikaning kashf etilishi tarixi juda uzoq vaqt oldin boshlangan. Biroq, evropaliklarning bosqinchiligi va ko'p asrlik mustamlakachilik materikda zamonaviy mustaqil davlatlar XX asrning ikkinchi yarmida tom ma'noda shakllanganiga olib keldi. O‘z taqdirini o‘zi belgilash huquqi bu joylarga farovonlik olib keldimi, deyish qiyin. Afrika hanuzgacha rivojlanishda eng qoloq qit'a sanaladi, ammo u normal hayot uchun barcha zarur resurslarga ega.

Hozirgi vaqtda qit'ada 1 037 694 509 kishi istiqomat qiladi - bu umumiy aholining taxminan 14% ni tashkil qiladi. globus. Materik 62 davlatga bo'lingan, ammo ulardan faqat 54 tasi jahon hamjamiyati tomonidan mustaqil deb tan olingan. Ulardan 10 tasi orol davlatlari, 37 tasi dengiz va okeanlarga keng chiqish imkoniyatiga ega, 16 tasi ichki hududlardir.

Nazariy jihatdan, Afrika qit'adir, lekin amalda unga ko'pincha yaqin orollar qo'shiladi. Ulardan ba'zilari hali ham evropaliklarga tegishli. Jumladan, Frantsiya Reunioni, Mayotte, Portugaliya Madeyrasi, Ispaniya Melilla, Seuta, Kanar orollari, Angliya Sent-Yelena, Tristan da Kunya va Asension.

Afrika mamlakatlari janubiy va sharqiyga qarab shartli ravishda 4 guruhga bo'linadi. Ba'zan markaziy mintaqa ham alohida ajratilgan.

Shimoliy Afrika mamlakatlari

Shimoliy Afrika - taxminan 10 million m2 maydonga ega bo'lgan juda keng mintaqa bo'lib, uning katta qismini Sahroi Kabir cho'li egallaydi. Hududi bo'yicha eng katta materik davlatlari bu erda joylashgan: Sudan, Liviya, Misr va Jazoir. Shimoliy qismida sakkizta shtat bor, shuning uchun ro'yxatga olinganlarga SADR, Marokash va Tunis qo'shilishi kerak.

Osiyo va Afrika (shimoliy mintaqa) davlatlarining zamonaviy tarixi bir-biri bilan chambarchas bog'liq. 20-asr boshlariga kelib, hudud butunlay Yevropa davlatlarining protektorati ostida edi, ular 50-60-yillarda mustaqillikka erishdilar. o'tgan asr. Boshqa qit'a (Osiyo va Yevropa) bilan geografik yaqinlik va u bilan uzoq yillik an'anaviy savdo-iqtisodiy aloqalar muhim rol o'ynadi. Rivojlanish nuqtai nazaridan Shimoliy Afrika Janubiy Afrikaga nisbatan ancha yaxshi holatda. Yagona istisno, ehtimol, Sudan. Tunis butun qit'ada eng raqobatbardosh iqtisodiyotga ega, Liviya va Jazoir gaz va neft ishlab chiqaradi, ular eksport qiladi, Marokash esa fosfat jinslarini ishlab chiqaradi. Aholining asosiy ulushi hali ham qishloq xo'jaligida band. Liviya, Tunis, Misr va Marokash iqtisodiyotining muhim tarmog'i turizm rivojlanmoqda.

9 milliondan ortiq aholisi bo'lgan eng katta shahar Misr Qohirasi bo'lib, boshqalarning aholisi 2 milliondan oshmaydi - Kasablanka, Iskandariya. Shimoliy afrikaliklarning aksariyati shaharlarda yashaydi, musulmon va arab tilida gaplashadi. Ba'zi mamlakatlarda rasmiylardan biri hisoblanadi fransuz tili. Shimoliy Afrika hududi qadimiy tarix va arxitektura yodgorliklari, tabiiy ob'ektlarga boy.

Bu erda Evropaning Desertec ambitsiyali loyihasini ishlab chiqish ham rejalashtirilgan - Sahroi Kabirda quyosh elektr stantsiyalarining eng yirik tizimini qurish.

G'arbiy Afrika

G'arbiy Afrika hududi Atlantika okeani bilan yuvilgan va sharqda Kamerun tog'lari bilan chegaralangan markaziy Sahroi Kabirdan janubga cho'zilgan. Savannalar va tropik o'rmonlar mavjud, shuningdek, Sahelda o'simliklarning to'liq etishmasligi. Ovro‘poliklar qirg‘oqlarga qadam qo‘yishdan oldin Afrikaning bu qismida Mali, Gana, Songay kabi davlatlar allaqachon mavjud edi. Gvineya mintaqasi uzoq vaqtdan beri evropaliklar uchun g'ayrioddiy xavfli kasalliklar: isitma, bezgak, uyqu kasalligi va boshqalar tufayli "oqlar uchun qabr" deb nomlangan. Hozirgi vaqtda G'arbiy Afrika mamlakatlari guruhiga quyidagilar kiradi: Kamerun, Gana, Gambiya, Burkina-Faso, Benin , Gvineya, Gvineya-Bisau, Kabo-Verde, Liberiya, Mavritaniya, Kot-d'Ivuar, Niger, Mali, Nigeriya, Syerra-Leone, Togo, Senegal.

Mintaqadagi Afrika davlatlarining yaqin tarixi harbiy to'qnashuvlar bilan o'tadi. Hudud ingliz va frantsuzzabon sobiq Yevropa mustamlakalari o'rtasidagi ko'plab to'qnashuvlar bilan ajralib turadi. Qarama-qarshiliklar nafaqat til to'sig'ida, balki dunyoqarash va mentalitetda ham yotadi. Liberiya va Syerra-Leoneda issiq nuqtalar mavjud.

Yo'l kommunikatsiyalari juda yomon rivojlangan va aslida mustamlakachilik davridan qolgan. G'arbiy Afrika davlatlari dunyodagi eng qashshoq davlatlar qatoriga kiradi. Masalan, Nigeriya katta neft zaxiralariga ega.

Sharqiy Afrika

Nil daryosining sharqidagi mamlakatlarni (Misrdan tashqari) o'z ichiga olgan geografik mintaqani antropologlar "Insoniyat beshigi" deb atashadi. Bu yerda, ularning fikricha, ota-bobolarimiz yashagan.

Mintaqa o'ta beqaror, mojarolar urushlarga, shu jumladan ko'pincha fuqarolik nizolariga aylanadi. Ularning deyarli barchasi etnik asosda shakllangan. Sharqiy Afrikada to'rt til guruhiga mansub ikki yuzdan ortiq xalqlar yashaydi. Mustamlaka davrida hudud bu faktni hisobga olmasdan bo'lingan, madaniy va tabiiy etnik chegaralar hurmat qilinmagan; Mojaro ehtimoli mintaqaning rivojlanishiga katta xalaqit beradi.

Quyidagi davlatlar Sharqiy Afrikaga tegishli: Mavrikiy, Keniya, Burundi, Zambiya, Jibuti, Komor orollari, Madagaskar, Malavi, Ruanda, Mozambik, Seyshel orollari, Uganda, Tanzaniya, Somali, Efiopiya, Janubiy Sudan, Eritreya.

Janubiy Afrika

Janubiy Afrika mintaqasi qit'aning ta'sirchan qismini egallaydi. U beshta davlatni o'z ichiga oladi. Xususan: Botsvana, Lesoto, Namibiya, Svazilend, Janubiy Afrika. Ularning barchasi asosan neft va olmos ishlab chiqaradigan va savdosi bilan shug'ullanadigan Janubiy Afrika Bojxona ittifoqiga birlashgan.

Janubdagi Afrikaning yaqin tarixi o'z hayotini mintaqani metropoliyalardan ozod qilish uchun kurashga bag'ishlagan mashhur siyosatchi Nelson Mandela (rasmda) nomi bilan bog'liq.

U 5 yil davomida prezident bo'lgan Janubiy Afrika endi materikdagi eng rivojlangan va "uchinchi dunyo" deb tasniflanmagan yagona davlatdir. Uning rivojlangan iqtisodiyoti XVF ma'lumotlariga ko'ra, barcha mamlakatlar orasida 30-o'rinni egallash imkonini beradi. Juda boy zahiralarga ega Tabiiy boyliklar. Botsvana iqtisodiyoti ham Afrikadagi rivojlanish nuqtai nazaridan eng muvaffaqiyatli hisoblanadi. Birinchi oʻrinda chorvachilik va dehqonchilik, olmos va foydali qazilmalarni qazib olish keng miqyosda olib boriladi.

O'rta asrlarda Markaziy Afrika o'rmonlarida ov va terim bilan shug'ullangan, barglar va daraxtlardan kulba va boshpana qurishni afzal ko'rgan va temir haqida bilmagan qabilalar yashagan. Bular Bushmen va Pigmey qabilalari edi.

Janubiy Sahroda chorvachilik bilan shug'ullanadigan ko'chmanchilar bo'lgan va ularni o'zlariga zarur narsalar va oziq-ovqat mahsulotlariga almashtirgan. Materikning qolgan oʻtroq aholisi dehqonchilik bilan shugʻullangan. Ko'pincha ular guruch, loviya, shakarqamish, paxta va hindiston yong'og'i palmalarini etishtirdilar.

G'arbiy Sudan va Mali davlati

G'arbiy Sudan Afrikaning eng rivojlangan hududlaridan biri hisoblangan. U orqali ko'plab turli savdo yo'llari o'tgan, shuning uchun Sudan hukmdorlari o'z erlari orqali yuk tashishga majbur bo'lgan karvonlardan katta bojlar undirdilar.

G'arbiy Sudanning qudratli davlati 10-asrda gullab-yashnagan Gana edi. Bu hokimiyatning podshosi va zodagonlari juda boy bo'lib, Gana poytaxtida hashamatli qirollik mahallasi, masjidlar va arab savdogarlarining go'zal uylari qurilgan.

Ammo Marokash arab davlatining sultoni 11-asr oxirida Ganani yo'q qilishga muvaffaq bo'ldi. Sulton podshohdan zodagonlar bilan birga unga alohida o‘lpon to‘lashni talab qildi. Aholi marokashliklardan xalos bo'lishga muvaffaq bo'ldi, ammo Gana hali ham Mali davlatiga bo'ysundi. 13-asrga kelib, Mali davlati qo'shni erlarni bosib olishga muvaffaq bo'ldi, bu esa o'z mavqeini sezilarli darajada mustahkamladi.

Boshqa davlatlar

Gvineya ko'rfazi sohillarida ham bir qancha kuchli davlatlar paydo bo'ldi. Ularning barchasi Benin davlati tomonidan alohida ajratilgan. 13-asrga yaqinroq janubda Kongo davlati tashkil topdi.

IV-V asrlarda faol rivojlana boshlagan Aksum davlati ham ma'lum. U hozirgi Efiopiya hududida joylashgan bo'lib, Rim imperiyasi va Vizantiya bilan doimiy aloqada bo'lgan.

Aksumning gullab-yashnashi xristian dinining qabul qilinishi va yozuvning paydo bo'lishi bilan belgilandi. Ammo arablar 7-asrda Aksumga hujum qilishga muvaffaq bo'lishdi, shundan keyin davlat knyazliklarga parchalanib ketdi. Shu vaqtdan boshlab knyazlar oʻrtasida taxt uchun doimiy kurash boshlanadi va 10-asrga kelib Aksum davlati yoʻq boʻlib ketadi.

Afrikaning sharqiy qirg'og'ida joylashgan shahar-davlatlarda ko'plab arablar, hindlar va eronliklar joylashdilar. Bu shtatlarning savdogarlari koʻpincha Hind okeani boʻylab suzib oʻtgan va bu yerda Hindiston va boshqa Osiyo mamlakatlari bilan savdo qilish uchun koʻplab kemalar qurilgan.

Madaniyat, ta'lim va fan

O'rta asrlardagi Afrika xalqlarining madaniyati va e'tiqodlari haqida qimmatli tarixiy materialni ifodalovchi afsonalar va ertaklar bilan baho berish mumkin. Ko'pincha G'arbiy Sudandagi madaniyat darajasi bu erda rivojlangan, chunki ko'plab masjidlar, jamoat binolari va qirollik saroylari qurilgan.

Maorifning rivojlanishi ham ancha yuqori darajada edi: musulmon maktablari va hatto oliy maktablar tashkil etilib, ularda huquq, tarix, astronomiya va matematika har tomonlama oʻrganilgan. Qo'lda yozilgan kitoblarni saqlash uchun kutubxonalar qurilgan va kitoblarni do'konlardan sotib olish mumkin edi.

Afrika san'at asarlari madaniyatning sezilarli rivojlanishi haqida gapiradi. O'rta asrlarda bu erda bronza haykallar maxsus quyma yordamida yaratilgan; ular orasida ko'pincha shohlar va zodagonlar tasvirlari, saroy hayoti va urush sahnalari mavjud.

QORA AFRIKANING QADIM VA O'RTA ASR DAVLATLARI Dunyodagi eng katta cho'l Sahroi Kabir Afrikani ikkita teng bo'lmagan qismga ajratadi. Ulardan kichikroq - Shimoliy Afrikada Misr, Karfagen va boshqa qadimgi davlatlar mavjud edi. Sahroi Kabirdan janubda Afrika cho'zilgan. U qora yoki qora teriga ega xalqlar yashaydi. Ularning ajdodlarining qadimgi va oʻrta asrlardagi hayoti bizgacha yetib kelgan toshlardagi yozuvlar, qoʻlyozmalar, ogʻzaki rivoyatlar va hokazolar orqali hikoya qilinadi, Shimoliy Afrika, Yevropaning ayrim kitoblarida ham Qora Afrika xalqlari haqidagi maʼlumotlar saqlanib qolgan va Osiyo mamlakatlari.

Bu manbalardan bilamizki, Qora Afrikadagi ko‘plab mamlakatlar aholisi qadimdan dehqonchilik va chorvachilik bilan shug‘ullangan. Bu yerda har xil oʻsimliklar yetishtirilgan madaniy o'simliklar: joʻxori, tariq, bugʻdoy, shuningdek, paxta, kofe va boshqalar.Dalalarni sugʻorish uchun qadimgi Misr kanallariga oʻxshab aylanma kanallar qurdilar, yomgʻir suvini saqlash uchun shlyuzli sunʼiy suv omborlari va toʻgʻonlar qurdilar. Ular qoʻy, sigir va echki boqishgan. Ular eshak va mushukni qo'lga olishdi.

Qadimgi Afrika aholisi metallarni: oltin, kumush, mis, bronza va temirni qazib olishgan va qayta ishlashgan; loydan chiroyli taomlar yasadilar: dumaloq tubli ko'zalar; don va moyni saqlash uchun katta, barrelga o'xshash qozonlar; kichkina chiroyli stakanlar. Bularning barchasi kulol g'ildiragisiz amalga oshirildi.

Mohir hunarmandlar toshdan saroylar va ibodatxonalar qurdilar, nafaqat toshdan, balki bronza, kumush va hatto oltindan ham haykallar yasadilar. Afsuski, kamdan-kam istisnolardan tashqari, ular bizga etib bormadi.

Qora Afrika o'zining boyligi bilan mashhur edi. Bu yerdan Rim imperiyasi, Arabiston, Hindiston va boshqa mamlakatlar kemalari qullar, fil suyagi, oltin, zumradlar, hayvonlar terilari, begemot tishlari va turli hayvonlarni chorvachilik uchun olib ketishgan.

Qora Afrika shtatlarini qirollar boshqargan. Ular deyarli xudolar bilan teng darajada hurmatga sazovor edilar.

Qadimgi davlatlardan biri - Napata qirolligi zamonaviy Sudan shimolida 8-asrda paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi e. Uning jangovar shohlari miloddan avvalgi 736 yilda Ossuriyaga qarshi kurashgan. e. Misrni egallab, oltmish yildan ortiq hukmronlik qildi.

Napata o'rnini kuchli Meroe shohligi egalladi. U VI asr oxiridan beri mavjud. Miloddan avvalgi e.

Qadimgilar va Afrikaning o'rta asr davlatlari.

IV asr boshlarigacha. n. e. Forslar ham, rimliklar ham uni zabt eta olmadilar. Meroe qirolligining ikkita poytaxti bor edi: Napata va Meroe. Bu shaharlar o'rnida haykaltaroshlik bilan bezatilgan tosh piramidalar, ibodatxonalar va saroylar saqlanib qolgan.

Asrimizning 50-60-yillarida Efiopiya shimolida ikkita yozuv topilgan. Ulardan ma'lum bo'ldiki, V asrda. Miloddan avvalgi e. Bu yerda allaqachon davlat mavjud edi. Qazishmalar qadimgi efiopiyaliklarning yuksak madaniyatidan dalolat beruvchi ibodatxonalar, tosh haykallar, obelisklar qoldiqlarini topishga yordam berdi.

Shimoliy Efiopiya aholisi, Napata va Meroe kabi, yozishni bilishgan. Bu yerda dastlab misrlik va saba 1 yozuvi ishlatilgan. II asrda. n. e. Meroeda, keyin esa Efiopiyada o'z alifbosi ixtiro qilingan.

Qadimgi Afrika davlatlarining ajoyib madaniyati dehqonlar, mohir hunarmandlar va ruhoniylar - bilim posbonlari mehnati bilan yaratilgan. Ehtimol, vaqt o'tishi bilan yangi manbalar topiladi va biz bu davlatlarning ijtimoiy tuzilishi haqida to'liqroq bilib olamiz.

Aksum

Qora Afrikaning qadimgi davlatlari orasida 2-asrda vujudga kelgan Aksum qirolligi ayniqsa mashhur edi. n. e. zamonaviy Efiopiya shimolida.

Aksumning kuchli va jangovar qirollari nafaqat Efiopiya xalqlarini, balki Sudan va Janubiy Arabistonning bir qismini ham o'zlariga bo'ysundirdilar. Ular qo'shni davlatlar bilan diplomatik aloqalarni davom ettirdilar: Aksumit elchilari Misr, Arabiston va Hindistonga tashrif buyurishdi. Axumga turli mamlakatlardan elchilar va sayohatchilar kelishdi.

Shtatning asosiy porti, Qizil dengiz sohilida joylashgan Adulis shahri xorijiy kemalarni iliq kutib oldi. Ular Oqsumga hunarmandchilik buyumlari - gazlamalar, idish-tovoqlar, zargarlik buyumlari, metall asboblar va podshohga saxovatli sovg'alar olib kelishdi. Va ular o'zlari bilan fil suyagi, oltin, zumrad va hayvon terilarini olib ketishdi. Savdo davlatga katta daromad keltirdi. Aksumit karvonlari uzoq Afrikaga kirib bordi va ular Moviy Nil vodiysidan o'z vatanlariga oltin eksport qildilar.

Aksumitlar butunlay bazalt bloklaridan oʻyilgan haykallar va ulkan tosh obelisklarni yasashda katta mahoratga erishdilar. Buni ham tasdiqlaydi

1 Saba tili Janubiy Arabiston xalqlaridan birining tili.

saqlanib qolgan bronza haykalning asosi. Har bir oyoq 92 ga teng sm. Bu butun haykalning balandligi kamida 5 dyuym bo'lganligini anglatadi. Bizga ham tosh obelisklar yetib kelgan, ularning ba'zilarining balandligi 20-30 ga yetgan m va undan ko'p va og'irligi o'nlab tonna. Aksumda, Qora Afrikada birinchi marta o'z tangalarini zarb qilishni boshladilar.

Davlatni qirol boshqargan. Podshoh va uning atrofidagilarga ko‘plab qul xizmatkorlari xizmat qilishgan. Dehqonlar soliqqa tortilgan. Savdo qirol va zodagonlarga katta daromad keltirdi. Podshoh "shohlar shohi" unvoniga ega edi. Uning hokimiyati otadan o'g'ilga meros bo'lib qolgan. Afsonaga ko'ra, merosxo'r taxtga o'tirishdan oldin o'zining jasur va epchil jangchi ekanligini isbotlash uchun buqa va sher bilan jang qilishi kerak edi.

Aksumit shohi o'zini urush xudosi Mahremning avlodi deb atagan, u xudolar bilan bir qatorda hurmatga sazovor bo'lgan. U odamlarga faqat bayramlarda o'zini ko'rsatdi. Uning fuqarolari hech qachon uning ovozini eshitmaganlar. "Qirolning lablari" deb nomlangan zodagon shoh irodasini xalqqa etkazdi. Podshoh qo‘llari bilan ovqatga tegishi mumkin emas edi. Uni maxsus zodagon - "oziqlantiruvchi" ovqatlantirdi va sug'ordi. Uning onasi va akasi katta ta'sirga ega edi. Biroq, qirolning kuchi cheksiz emas edi: uning harakatlari zodagonlar kengashi tomonidan nazorat qilindi. Shunga o'xshash buyruqlar Afrikaning boshqa davlatlarida ham mavjud edi.

Aksumitlar qishloq xo'jaligi xudolari Beher va Medrni va Venera sayyorasini hurmat qilishdi. Aksumga bo'ysungan xalqlar o'z xudolariga sig'inib, shohlarini ham ilohiylashtirdilar.

4-asrda. Aksumni shoh Ezana boshqargan. U tobe xalqlarni yagona din ostida birlashtirishga intildi. Ezana bitta xudoga - "osmon va yerning xo'jayini" ga ishonishini e'lon qildi va u o'zini xudoning o'g'li deb e'lon qildi. Shu bilan birga, Ezana o'sha paytda Aksum qirolligida tarqala boshlagan nasroniylikka homiylik qildi. V-VI asrlarda. Bu erda xristianlik hukmron dinga aylandi.

VI-VII asrlarda. Forslar va arablar G'arbiy Osiyo va Shimoliy Afrikada bosqinchilik urushlarini boshladilar. Ular Aksumni O'rta er dengizidan ajratib olishdi. Natijada mamlakatda savdo keskin pasayib, madaniyat pasayib ketdi. Oxir-oqibat 9—10-asrlarda Aksumitlar davlati. butunlay qulab tushdi. Ammo uning madaniyati an'analari zamonaviy Efiopiyada hamon saqlanib qolgan.

O'rta asrlarda Qora Afrikada o'nlab yangi davlatlar paydo bo'ldi. Biz sizga ulardan faqat ba'zilari haqida gapirib beramiz.

Axumdagi obelisk. Zamonaviy fotosurat.

Kanem, Gao, Gana, Mali

Dastlab Sahroi Kabirning janubiy chekkasida, Chad ko'li atrofida, Niger va Senegal daryolarining yuqori oqimida yangi shtatlar paydo bo'ldi. Kanuriylar yashagan Chad qirg'og'ida Kanem qirolligi vujudga keldi. Keyinchalik bu qirollik Bornu deb o'zgartirildi. Kanurining karvonlari va harbiy bo'linmalari shimolga - chuqur Sahroga va janubga - tropik o'rmonlarga shimoldan tuz, janubdan esa qullarni olib kirishdi.

Kanem gʻarbida Niger daryosida katta Gao davlati, hatto undan gʻarbda Niger va Senegalning yuqori oqimida Sonninke xalqi davlati — Gana joylashgan edi. VIII-IX asrlarda arab sayohatchilari. shimoldan janubga Saharani kesib o'tishga muvaffaq bo'ldi, Kanem, Gao va Gana haqida bilib oldi, ulardan bizga bu davlatlar haqida ma'lumot keldi.

An'analarga ko'ra, Gana 3-asrda paydo bo'lgan. U oltinga ajoyib boy edi. Uning

Yog'och va somondan yasalgan idish. Markaziy Kongo.

Ular mamlakatning o'zida ham, Gana janubidagi tropik o'rmonlarda ham qazib olishgan, u erda Sonninke qimmatbaho metall sotib olish uchun karvonlarni yuborgan. Barcha nuggetlar podshohga berilishi kerak edi va faqat mayda oltin donalari konchilar va xaridorlar tomonidan o'zlari uchun saqlangan. Keyin oltinni chet ellik savdogarlar - arablar va poytaxtning maxsus chekkalarida yashovchi yahudiylar sotib olishdi. Arxeologlar shunday shahar atrofi - arab savdogarlari yashagan Kumbi-Saleni qazishdi.

Kanem, Gao va Gana xalqlari shohlarni ilohiylashtirgan, ota-bobolarining ruhlariga va ko'plab xudolarga sig'ingan. Arablar va berberlar bilan muloqot natijasida bu davlatlarning aholisi islom dinini qabul qilgan. Ular arablardan yozuvni ham o‘zlashtirganlar.

1076 yilda Gana Sahroi Kabirda yashagan Almoravid Berber qabilalari tomonidan mag'lubiyatga uchradi. Ular Marokash, Jazoir va Ispaniyani ham bosib oldilar. Qadimgi Gana nomi zamonaviy Afrika davlati nomi bilan saqlanib qolgan.

13-asrda. Ilgari Gananing vassali bo'lgan Mali davlati mashhurlikka erishdi. U o'z kuchini Gaodan Atlantika okeanigacha kengaytirdi. Mali hukmdorlaridan biri okeanni o'rganish uchun ikkita ekspeditsiya uyushtirdi. Malining ko'plab qirollari Misr va Makkaga sayohat qilib, arablarni boyliklari bilan hayratda qoldirdi. Malining Timbuktu shahri ilm-fan markazi sifatida keng tanilgan.

Nigeriyaning janubi-gʻarbiy qismida Ife nomli shahar bor. Bu bir vaqtlar yoruba xalqining ajdodlari tomonidan yaratilgan o'rta asrlar qirolligining poytaxti bo'lgan. Arxeologlar Ife shahrida qadimiy qal'a devorlari qoldiqlari va o'n millionlab dumaloq loy bo'laklaridan yasalgan hayratlanarli yo'laklarni topdilar. Dunyo bo'ylab ko'plab muzeylarda ajoyib Ifa haykallari - bronzadan yasalgan yoki loydan yasalgan inson boshlari mavjud. Ularda ajdodlar tasvirlangan va muqaddas hisoblangan. Ife aholisi bu tasvirlar yordamida o'zlarining xohish-istaklarini keyingi hayotga etkazishlari mumkin deb o'ylashgan.

Ifeda dehqonlar va hunarmandlar - toʻquvchi, temirchilar, quyuvchilar, kulollar, yogʻoch va fil suyagi oʻymakorlari yashagan. Shahar-davlatning boshida podshoh turgan.

Ife bo'yicha tadqiqotlar endigina boshlandi. Endi bu davlat qanday bo'lgan, qachon paydo bo'lgan va uning tarixi qanday ekanligi haqida xulosa chiqarishga erta. Arxeologik topilmalarga qaraganda, Ifening gullagan davri 14-asrga to'g'ri keladi. U 15-asrda mashhurlikka erishgan yana ikki davlat - Oyo va Beninga katta ta'sir ko'rsatdi.

Qudratli Oyo davlatida alafinlar (yoruba tilida “saroy xo‘jayini”) hukmronlik qilgan yoruba xalqi yashagan. U xuddi Aksum va Afrikaning boshqa shtatlarida bo'lgani kabi Xudo bilan bir qatorda hurmatga sazovor edi: oddiy odamlar uni ko'rmadilar va eshitmadilar. Ammo Oyo qirolining hokimiyati etti kishidan iborat eng yirik taniqli shaxslar - Oyo Mesi kengashi tomonidan cheklangan. Agar alafin o'zlariga yoqmaydigan qarorlar qabul qilsa, oyo mesi unga to'tiqush tuxumi yoki bo'sh kalava - qovoqdan o'yilgan idish yuborishga rozi bo'ldi. Mamlakatning odatiga ko'ra, bu "sovg'a" odamlarning qirol hukmronligidan charchaganligini va uning "uxlab qolishi", ya'ni o'z joniga qasd qilish vaqti kelganligini anglatardi. Oyoning butun tarixida faqat bir marta alafinlar to'tiqush tuxumlaridan voz kechishga jur'at etgan va o'zini o'ldirish o'rniga, o'z hurmatlilarini o'ldirgan.

Podshohning ulkan saroyi bor edi: yuzlab xizmatkorlar, saroy musiqachilari, qullar, soqchilar va jallodlar. Alafin dabdaba va qanoatda yashardi.

Oyo aholisining asosiy qismi dehqon dehqonlari edi. Ular o'z tumanlari hukmdori dalalarida tekinga qurib ishlaganlar

ular ustaning mulkini ta'mirlab, har yili unga sovg'alar yuborishdi.

Davlat hududidan muhim savdo yo'llari o'tgan. Ular Gvineya ko'rfazining qirg'oqlarini G'arbiy Afrikaning ichki qismi bilan bog'ladilar. Bu yoʻllar boʻylab quldorlarning katta karvonlari Gʻarbiy Sudandan ot olib kelib, Oyoda yoʻq boʻlgan tuz, mis va boshqa mollarni olib ketardi. Kola yong'oqlari, fil suyagi va matolar shimolga yuborildi. Chet ellik savdogarlar Hind okeanining Maldiv orollaridan olib kelgan kovri chig'anoqlari to'plamlari pul bo'lib xizmat qilgan.

Oyo shaharlari Tropik Afrikadagi eng yirik shaharlar edi. Ularning soni bir necha o'n minglab aholini tashkil etdi. Odamlar bir qavatda yashagan loy uylar, somon bilan qoplangan. Erta tongdan o'rmonlarni tozalash uchun ketmon va lyuklar bilan qurollangan odamlar shahar devorlari tashqarisida joylashgan o'z dalalarida ishladilar. Ayollar uy xo'jaligi va mayda savdo bilan shug'ullangan. Shaharlarda ko'plab hunarmandlar yashagan. Ularning mahsulotlari, xususan, matolari boshqa mamlakatlarda ham yuqori baholangan. Har beshinchi kunda shaharning markaziy maydonida hukmdor saroyi qarshisida katta bozor bo'lib o'tdi. Uni ko'rish uchun minglab odamlar to'planishdi. Shoh xizmatkorlari bozorda tartibni saqlashgan.

Ruhoniylar Oyoda katta ta'sirga ega edilar. Ular Shango xudosiga sig'inishni targ'ib qilishdi: u Alafinning ajdodi hisoblangan. Mana shunday ruhoniylar qirol hokimiyatini mustahkamladilar. O'z navbatida, podshoh ruhoniylarni qo'llab-quvvatladi.

18-asrda Oyoning ta'siri shimolda va sharqda Niger daryosigacha va g'arbda zamonaviy Gana chegaralarigacha cho'zilgan. Har uch yilda bir marta alafinlar yangi hududlarni egallash va isyonchilarni tinchlantirish uchun qo'shin yubordilar. Uning qo'shini - kamon va nayzalar bilan qurollangan minglab otliqlar qo'shnilarini dahshatga soldi.

Bosqinchi xalqlar Oyoga hurmat ko‘rsatdilar. O'lpon yig'ish uchun maxsus amaldorlar jalb qilingan.

Oyo podshohi va zodagonlari qul savdosida faol ishtirok etganlar (qul savdosi haqida, 296-betga qarang). Urushda asirga tushgan minglab asirlarni yevropaliklarga sotdilar. Buning evaziga ular olishdi mis sim zargarlik buyumlari, spirtli ichimliklar, eski qurollar va har xil bezaklar tayyorlash uchun. Yildan yilga evropaliklar ko'proq qullarni talab qilishdi. Keyin Oyo hukmdorlari nafaqat harbiy asirlarni, balki ularning fuqarolarini ham oldi-sotdi qila boshladilar. Boylar poylab yotish uchun to'dalarni yollagan

Yo'llarda sayohatchilar, odamlar uylaridan o'g'irlab ketilgan va qul savdogarlariga sotilgan. Odamlarning hayoti dahshatli bo'ldi. Fath qilingan yerlarda qoʻzgʻolonlar tez-tez boʻlib turdi.

XVIII asrning ikkinchi yarmida mamlakatda ayniqsa og'ir vaziyat yuzaga keldi. Egba qabilasi bundan foydalanib, o'z ozodligini tikladi. Egba dehqonlari orasidan iqtidorli lider Lishabi paydo bo'ldi, uning rahbarligida yashirin tashkilotlar tuzildi. Ularda dehqonlar yashirincha harbiy ilmni o‘rganib, qurol-yarog‘ – kamon, o‘q, nayza, kaltak to‘plagan. Hamma narsa tayyor bo'lgach, Lishabining signali bilan barcha Egba shaharlarida qo'zg'olonlar boshlandi. Alafin amaldorlari o'ldirilgan.

Alafin qoʻzgʻolonchilarga qarshi katta qoʻshin joʻnatadi, lekin ularni magʻlub eta olmadi. Egba o'z mustaqilligini tikladi. Ularga ergashib, boshqa qabilalar ham jang qilish uchun bosh ko‘tara boshladilar.

Benin

Oyoning sharqida yana bir kuchli davlat - Benin joylashgan edi. Bu erda yoruba bilan bog'liq bo'lgan Bini xalqi yashagan. Madaniyati, urf-odatlari va tarixida Benin Oyoga juda yaqin.

17-asrda Gollandiyalik sayohatchi Dapperning hikoyasiga ko'ra, Benin poytaxti Gollandiyaning eng yirik shaharlaridan kam bo'lmagan. Muhtasham qirol saroyining minoralari qushlar va ilonlarning bronza haykallari bilan bezatilgan. Saroy devorlari bronza taxtalar bilan qoplangan bo'lib, ularda mahalliy hunarmandlar Benin tarixidagi turli voqealar: qo'shnilar bilan urushlar, yevropalik qul savdogarlari, qirollarning o'yin-kulgilari va boshqalarni tasvirlashgan. Beninning savdo kemalari 100 kishini sig'dira oladi.

Benin shohi kuchli kuchga ega edi. Uning ruxsatisiz hech bir yevropalik savdogar Benin xalqi bilan savdo qila olmas edi. U chet el tovarlari va yevropaliklarga qul qilib sotgan asirlarga ham narxlar belgilagan.

Oyoda bo'lgani kabi, qul savdosi va asirlik urushlari Beninning kuchini pasaytirdi.

1897 yilda Benin inglizlar tomonidan vayron qilingan. Ular uni o'z kemalaridan shafqatsiz bombardimon qilishdi, qirol saroyi talon-taroj qilindi va yoqib yuborildi, san'at buyumlari Evropaga olib ketildi.

Mustamlakachilar Afrikaning aksariyat davlatlarini egallab, vayron qildilar. Ular o'zlarining xotirasini yo'q qilishga intilishdi. Bular-

Endi Afrika mamlakatlari mustaqillikka erishgach, ularning tarixi yanada to‘liqroq va chuqurroq o‘rganilmoqda. Hozircha Qora Afrikaning o'tmishi haqida kam narsa ma'lum. Ammo har yili olimlar antik davrning yangi yodgorliklarini, qadimiy qo'lyozmalarni, asl Afrika tsivilizatsiyalari haqida hikoya qiluvchi hujjatlarni topadilar.

AMERIKANING QADIMGI DAVLATLARI VA ISPANIYA BOTIB OLGANLAR

Zapotek quvonch, musiqa va raqs xudosi. Bo'yalgan loy, Mexiko.

15-asr oxirida. Ispaniya konkistadorlari 1 Yangi Dunyo mamlakatlarini zabt etishga shoshildilar. Ular hind qabilalari va xalqlari bilan uchrashdilar, ularning aksariyati hali ham ibtidoiy jamoa tuzumini saqlab qolgan (19-betga qarang).

Ayrim xalqlar, masalan, Markaziy Meksikadagi atteklar, mayyalar, Perudagi inklar bu davrda ibtidoiy jamoa tuzumidan quldorlik tuzumiga oʻtgan. Bu xalqlar rivojlangan dehqonchilik madaniyatini va uning negizida yuksak sivilizatsiyani yaratdilar.

Afsonaga ko'ra, Azteklar bir vaqtlar Meksikaning g'arbiy qismida, Aztlan orolida yashagan. Shuning uchun odamlarning nomi - "Aztlan xalqi" yoki Azteklar. 12-asrda. Atsteklar Meksika vodiysiga kelishdi. 1325 yilda, Aztek yilnomalarida aytilishicha, Atteklar Texkoko ko'lining g'arbiy qismidagi botqoqli orolda Tenochtitlan aholi punkti - "Tenocha shahri" ga asos solgan.

Aztek jamiyatining asosi bitta umumiy ajdodga ega bo'lgan bir nechta oilalardan tashkil topgan klan edi. Klanning butun hayotini oqsoqol boshqargan. O‘n ikki urug‘ qabilani tashkil qilgan. Har bir urug' o'z ishlarini boshqalardan mustaqil ravishda hal qilardi, lekin butun qabilaga taalluqli masalalarni urug' oqsoqollaridan iborat qabila kengashi hal qilardi. Qabilalar kengashi ikki boshliqni sayladi. Biri lashkarboshi, ikkinchisi qabila ichki ishlari va diniy marosimlarni boshqargan. Ikkala boshliq ham qabila kengashi oldida mas'ul bo'lib, ularni istalgan vaqtda almashtirishi mumkin edi.

Asta-sekin Aztek jamiyati o'zgardi. Atsteklar vodiyda va uning chegaralaridan uzoqda yashovchi xalqlarni bosib oldilar. Fath qilingan xalqlar o'lponni natura shaklida - makkajo'xori, baliq, oltin taqinchoqlar to'lagan. Olingan yerlar eng yaxshi jangchilarga taqsimlandi, bosib olingan xalq esa qullikka aylantirildi.

Harbiy asirlarning katta qismi qonli urush xudosi Huitzilopochtliga qurbon qilingan. Yoniq ochiq maydon ma'bad tepasida qora libosli ruhoniylar mahbuslarni birin-ketin katta qavariq tosh ustiga yotqizdilar. Bosh ruhoniy o‘tkir tosh pichoq bilan qurbonning ko‘kragini yorib, yuragini chiqarib tashladi va boy bezatilgan butni tantanali ravishda qurbonlik olovi oyoqlari ostiga tashladi.

O'z qobiliyatlari bilan ajralib turadigan yoki hunarmandchilikka ega bo'lgan asirlar uy qullariga aylantirilib, qabila jamoalari tomonidan olib boriladigan ishlarda foydalanilgan. Atsteklar ham o'z qabiladoshlarini - qarzdorlarni va kambag'allarni qul qilib oldilar.

Shunday qilib, yanada ko'proq boyish uchun yangi zabtlarga intilayotgan katta boy va olijanob qatlam shakllandi. Harbiy rahbarning kuchi g'ayrioddiy darajada oshdi va meros bo'lib qoldi. Qabilaning ikkinchi rahbari oliy ruhoniy va diniy marosimlarning rahbari bo'ldi.

Aztek iqtisodiyotining asosi qishloq xo'jaligi edi. Asosiy mehnat quroli yog'och edi

1 Conquistador - ispancha "conquista" so'zidan - zabt etish.

Aztek quyosh taqvimi toshga o'yilgan. Meksika poytaxti - Mexiko shahridagi Milliy muzeyda saqlanadi.

Pastki qismida biroz kengaygan va bir uchiga ishora qilingan qurigan tayoq. Katta ahamiyatga ega sun'iy sug'orish bor edi. Azteklar suzuvchi sabzavot bog'larini yaratdilar - "chinampa". Ular bir-biriga bog'langan qamish va yog'ochdan yasalgan sallar bo'lib, ularning ustiga ko'l loylari bilan aralashgan tuproq qo'yilgan. Ushbu bog'langan sallarning bir nechtasi ko'l tubiga qo'yilgan qoziqlarga biriktirilgan. Atsteklar pomidor (atstek tilida tomatl), loviya, qovoq, qovoq, shirin kartoshka va gullar yetishtirdilar. Asosiy qishloq xo'jaligi ekinlari makkajo'xori (makkajo'xori) bo'lib, u kartoshka, tomatl, shokolad (shokolad) va tamaki kabi keyinchalik ispanlar tomonidan Evropaga olib kelingan. Atsteklar ov va baliq ovlagan, g'oz, o'rdak va kurka boqgan, lekin hali chorvachilikni bilishmagan.

Atstek savdogarlari turli tovarlar bilan savdo qilishgan. Mis, kauchuk, kulolchilik, murakkab va rang-barang naqshli gazlamalar, parranda patlaridan tikilgan chopon va bosh kiyimlar bor edi.

Qadimgi Meksika madaniyatiga oid ulug‘vor ibodatxonalar, haykaltaroshlik va boshqa asarlar qoldiqlari tosh, oltin va kumushni qayta ishlashda atteklarning qanday mukammallik va mahoratga erishganliklarini ko‘rsatadi.

Azteklar rasmli maktub - "piktogramma" dan foydalanganlar, ular o'zlarining taqvimini saqlab qolishgan, yig'ilgan o'lpon miqdorini, diniy va unutilmas sanalarni qayd etishgan va tarixiy yilnomalarni tuzganlar.

Atsteklar ko'plab xudolarga sig'inishgan, ular ayniqsa qishloq xo'jaligi bilan bog'liq xudolarni hurmat qilishgan. Azteklarning homiysi urush va ov xudosi Huitzilopochtli hisoblanib, unga bag'ishlangan. asosiy ibodatxona poytaxtda - Tenochtitlan shahri.

1519 yil avgustda ispan konkistadori Hernan Kortes 400 kishilik otryad bilan Meksikaga qarshi yurish boshladi. Yoy va yog'och naylar bilan qurollangan hindular bosqinchilarning mamlakat ichkarisida yurishlarini to'xtatishga harakat qilishdi.

Ispanlar bor edi o'qotar qurollar, po'lat zirhlar, hindular g'ayritabiiy mavjudotlar uchun olgan otlar. Shunga qaramay, Kortes Tenochtitlanni zabt etish uchun deyarli ikki yil sarflashi kerak edi.

Bir qator holatlar ispanlarga ma'qul keldi. Atsteklar tomonidan bosib olingan qabilalar va xalqlar o'z zolimlariga nisbatan chuqur nafrat bilan yashagan. Ispanlar hindular o'rtasida osonlikcha birodarlik urushini boshladilar va keyin birlashmaganlarni zabt etdilar. Hind qabilalari.

Atsteklar orasida keng tarqalgan xudo Quetzalcoatl afsonasi ispanlarga Meksikani zabt etishga yordam berdi. Bu xudo Meksikadan badarg'a qilingan edi. Chet elga chiqib, u adolat va tartib o'rnatish uchun qaytib kelishga va'da berdi. Quetzalcoatl uzun soqolli oq tanli sifatida tasvirlangan. Atsteklarning hukmdori va oliy ruhoniysi, qudratli Montezuma va uning atrofidagilar ispanlarni xudo Ketsalkoatlning rangpar chehrali xabarchilari deb adashgan, shuning uchun ispanlarga qarshi kurash ularga behuda tuyulardi. Bu ispanlarga Montezumani qo'lga olishga va uni o'z buyruqlarini bajarishga majbur qilishga yordam berdi. Keyin ispanlar istilo qiladilar

Bog'liq holatining belgisi sifatida bo'ynida tayoq bilan qullar oilasi. Aztek chizmasi.

Theli Azteklarning shahar va qishloqlarini talon-taroj qila boshladi.

Montezuma o'limidan keyingina uning vorislari - Kuitlauak, keyin esa mag'rur va erkinlikni sevuvchi Kuauhtemok - ispan bosqinchilariga qarshi kurashish uchun xalqni ko'tarib, tashkil etishga muvaffaq bo'lishdi. Kuautemok Meksika milliy qahramoniga aylandi.

Hozirgi kunda Tenochtitlan saytida Mexiko shahri o'sib bormoqda - Meksika Respublikasi poytaxti. Shahar markazidagi maydonlardan birida Kuautemokning ulug'vor haykali o'rnatilgan: "Kautemok va o'z mamlakati ozodligi uchun qahramonona kurashgan jangchilar xotirasiga" yozuvi.

Ispanlar kelgan paytga qadar yuksak madaniyatga erishgan yana bir xalq mayyalar edi. Ular Yukatan yarim orolini bosib oldilar. Bu yerda Chichen Itza, Mayapan, Uxmal va boshqa shahar-davlatlar mavjud bo'lib, jamoalarda qabilaviy tuzumning qoldiqlari saqlanib qolgan bo'lsa-da, Mayya davlati quldorlik davlati edi. Olijanob jangchilar harbiy asirlardan, shuningdek, qarzga botgan yoki biror narsada aybdor bo'lgan qabiladoshlarining ko'p sonli qullariga egalik qilishgan. Jamiyat a’zolari birgalikda yer yetishtirish, ov qilish, baliqchilik bilan shug‘ullanishgan. Mahsulotlarning bir qismi zodagonlar manfaati uchun ajratilgan, qolgan qismi jamoa a'zolari o'rtasida taqsimlangan.

Qishloqlar aholisi zodagonlarning dalalarini etishtirish, uylar, ibodatxonalar va yo'llar qurish, o'lpon to'lash, ruhoniylarga qurbonliklar qilish va yurishlar paytida otryadni saqlashga majbur edi.

Mayyaliklar, xuddi atsteklar kabi, makkajo'xori, pomidor, loviya, shirin kartoshka, kakao va tamaki etishtirishgan. Mayyaliklar ham chorvachilikni bilishmagan. Ular kurka va itlarni boqishgan.

Mayyaliklar ko'plab xudolarga sig'inishgan, ulardan eng muhimi qishloq xo'jaligi xudolari edi.

Mayya davlatida matematika va astronomiya katta muvaffaqiyatlarga erishdi. Olimlar o'zining aniqligi bilan hayratlanarli bo'lgan quyosh taqvimini yaratdilar. Ular quyosh tutilishining boshlanishini bashorat qilishni bilishgan va Oy va boshqa sayyoralarning aylanish davrlarini bilishgan. Mayya shaharlarida tosh ustunlar - stelalar o'rnatildi, ularda davlat hayotidagi eng muhim sanalar va voqealar ierogliflarda yozilgan. Bir qator ierogliflarning ma'nosi bizga 16-asr hujjatlaridan kelgan, ammo ularni dekodlash, ya'ni ma'noni talqin qilishdan to'g'ri o'qishga o'tish kerak edi. Ushbu muammoni hal qilish uchun ko'plab olimlar ishladilar. 1951 yilda sovet olimi Yu V. Knorozov ularni yetkazuvchi mayya ieroglif matnlarini o'qishni boshlashga muvaffaq bo'ldi. ovozli nutq. Olimlar mayya tilining lug‘at va grammatikasini o‘rganishda davom etmoqda. 1960 yilda Novosibirsk filialida

Ispaniya istilosi arafasida Markaziy va Janubiy Amerika shtatlari.

SSSR Fanlar akademiyasi elektron kompyuter yordamida mayya yozuvini ochishga harakat qildi.

Markaziy Amerikadagi ibodatxonalar va saroylar devorlaridagi odamlar va hayvonlarning ifodali tasvirlari tosh o'ymakorlarining yuksak badiiy didi va texnik mahoratidan dalolat beradi. Mayyaliklar, xuddi atsteklar singari, metall asboblarni bilishmagan. Ularning o'ymakorlari tosh - nefrit kesgichlar bilan mohirona ishlaganlar. Badiiy rangtasvirga ega bo'lgan matolar, yog'och buyumlar va keramika buyumlari kam mahorat bilan ishlangan.

Ispan bosqinchilarining Yukatan yarim oroliga qo'nishga birinchi urinishlari muvaffaqiyatsiz tugadi. Ular hindlarning shiddatli qarshiligiga duch kelishdi va dengiz artilleriyasining o‘t o‘qiga qaramay, chekinishga majbur bo‘ldilar. Meksikani bosib olgandan keyingina konkistador Fransisko de Montexo aldash va zo‘ravonlik yo‘li bilan Yukatanda ispan hukmronligini o‘rnatishga muvaffaq bo‘ldi.

Biroq erkinlikni sevuvchi mayyalar bo‘ysunmay, ispan bosqinchilariga qarshi isyon ko‘tardilar. Mayyalarning oxirgi mustaqil aholi punkti Tayasal ispanlar tomonidan faqat 1697 yilda bosib olingan.

Deyarli bir vaqtning o'zida Markaziy Amerikani zabt etish bilan birga, Fransisko Pizarro boshchiligidagi ispan bosqinchilarining otryadlari Inka mulkiga bostirib kirishdi. Inka davlati zamonaviy Ekvadorning janubiy qismidan Chilining shimoliy qismiga, jumladan Peru va Boliviya hududlarini qamrab olgan.

14-asrning o'rtalariga kelib. Inklar atrofdagi barcha qabilalarni bosib olib, o'zlari uchun hukmronlik mavqeini ta'minladilar. Meros huquqi bo'yicha ular eng yuqori harbiy va ma'muriy lavozimlarni egallagan. Mamlakat hukmdori, Oliy Inka, er yuzidagi quyosh xudosining timsoli sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Inka hukmdorlarining o'limidan so'ng, ularning jasadlari mumiyalangan, hashamatli kiyimlar kiyib, ma'badda oltin taxtda qoldirilgan. Tantanali diniy va fuqarolik marosimlarida ruhoniylar o'tirgan so'nggi hukmdorning mumiyasi bilan taxtni olib kelishdi, bu bayramni uning ishtiroki bilan muqaddas qildi. Hukmdorlarning mumiyalariga g'ayritabiiy kuch bag'ishlagan ruhoniylar uni harbiy yurishlarda ham olib, jang maydoniga olib borishgan.

Inklar tashqi ko'rinishi bo'yicha o'zlariga bo'ysungan qabilalardan juda farq qilar edi: maxsus soch turmagi, oqlangan kiyimlar va boy zargarlik buyumlari.

Mayya qo'lyozmalaridan chizmalar:

1 - uyadan asal olish; 2 -qayiq; 3 - olov yoqish;

4 - to'quv dastgohi; 5 - gilam to'qish; 6 - chekish;

7 - orqasida bolasi bor ayol; 8 - kulbadagi odamlar;

9 - asir

Inklar qullarni, oddiy jamoa a'zolarini va hunarmandlarni ekspluatatsiya qilish bilan yashagan.

Ekiladigan erlar uch qismga bo'lingan: "Quyosh dalalari", hosili ibodatxonalar va ruhoniylarni saqlash uchun ishlatilgan, "Inka dalalari", hosili xazinaga (davlat omborlarida) va. Oxirgi qayta ishlangan "jamiyat maydonlari". Jamiyat a'zolari soliq to'laganlar va qo'shimcha ravishda davlat bojlarini bajarganlar: ular murakkab sug'orish tizimini saqlab turishgan, yo'llar, ko'priklar, qal'alar va ibodatxonalar qurishgan.

Inklar tog'-kon va metallni qayta ishlashda katta muvaffaqiyatlarga erishdilar. Ular mis, qalay, kumush qazib olishgan. Bronza keng qo'llanilgan. Zargarlar oltin va kumushdan nafis zargarlik buyumlari va ibodatxonalar va saroylar uchun nafis idishlar yasadilar. Inklarning me'moriy inshootlari o'zining ulug'vorligi va badiiy bezaklari bilan ajralib turardi. Inklar keramika buyumlarini ishlab chiqarishda yuqori mahoratga erishdilar. Ular, ayniqsa, odam qiyofasi va bosh qiyofasidagi, turli hayvon va mevalar qiyofasidagi idishlar yasashda mohir bo‘lgan.

Mamlakatning tog'li hududiga qaramay, Inklar poytaxti Kusko shahri eng chekka hududlar bilan yo'llar, tunnellar va ko'priklar bilan bog'langan. Mamlakatning turli markazlari oʻrtasidagi aloqa messenjerlar yordamida taʼminlangan, buning uchun yoʻllarda navbatchi xabarchilar joylashgan maxsus pochta stansiyalari joylashgan. Inklar astronomiya va tibbiyotda ajoyib muvaffaqiyatlarga erishdilar. Har xil xabarlar tarixiy faktlar va soliq yig'imlari haqidagi ma'lumotlar Inka yoshlari maxsus maktablarda o'qigan murakkab tugunli skript - quipu yordamida uzatildi.

Inklar davlatining madaniyati va ijtimoiy tizimining rivojlanishi 16-asrda to'xtatildi.

1532 yilda Fransisko Pizarro boshchiligidagi qo'shinlar aldash va ayyorlik yo'li bilan Oliy Inka Atagualpani qo'lga oldilar va shu bilan hind qo'shinlarining qarshiligini falaj qildilar. Ko'p o'tmay, Atagualpa ispanlar uni, ular aytganidek, "Masihning haqiqiy imoniga" aylantirishdan emas, balki xazinalarni tortib olishdan manfaatdor ekanligini tushundi. Keyin Oliy Inka Pizarroga ozod qilish uchun boy to'lovni taklif qildi - 4 kenglikdagi xonani oltin buyumlar bilan to'ldirish uchun. m, uzunligi 6 m va balandligi 2 1/3 m, u qamoqqa tashlangan va qo'shnisi, biroz kichikroq - kumush bilan. Davlatning barcha burchaklariga xabarchilar yuborildi. Oltin-kumush ispanlarning ochko'z qo'llariga daryodek oqib tushdi. Biroq, bu boyliklarni egallab olgan ispanlar 1533 yilda Atagualpani xoinlik bilan qatl qildilar, poytaxtni, keyin esa butun mamlakatni egallab, talon-taroj qildilar. Shunday qilib, Inklar davlati vayron bo'ldi va uning yuksak madaniyati yo'q qilindi.

1535 yilda Atagualpaning qarindoshi Manko bosqinchilarga qarshi qo'zg'olon ko'tardi va Vilcapampa tog'li hududida mustahkamlandi. Bu vaqtga kelib hind jangchilari o'z qullarining qurollarini qo'llashni va chavandozlik san'atini o'rgandilar.

Mankoning o'limidan so'ng uning o'g'illari kurashni boshqargan. Faqat 1572 yilda ispanlar hindlarning ozodlik kurashini bostirishga va ularning rahbari Inka Tupak-Amarani qatl etishga muvaffaq bo'lishdi.

Chili hindulari, ayniqsa Maule daryosining janubidagi hududni egallagan araukanlar ispan bosqinchilariga o'jar va uzoq muddatli qarshilik ko'rsatdilar. Hali qabilaviy tuzum bosqichida turgan bu mard va erksevar xalq shafqatsiz bosqinchilarga qarshi kurashda barcha kuchlarini birlashtira oldi. Ispanlarning 1535-yilda Chilida mustahkam o‘rnashib olishga bo‘lgan birinchi urinishi mag‘lubiyat bilan yakunlandi. 1540 yil yanvarda isyonkor hind qabilalarini bosib olish uchun Pedro de Valdiviya ekspeditsiyasi yuborildi. U Maule daryosiga yetib bordi va u yerda hindlarning qattiq qarshiliklariga duch keldi. Faqat bir necha yillik o'jar kurashdan so'ng Valdiviya qo'shinlari Maule daryosidan o'tib, araukanlarni mamlakatning ichki qismiga surib qo'yishga muvaffaq bo'lishdi. Hindlarning birlashgan kuchlarini aqlli rahbar, jasur va boshqargan iste'dodli harbiy rahbar Lautaro. Lautaro, keyin esa uning vorisi Kaupolikan ispanlarni mag'lub etdi, ammo o'zlari kurashda halok bo'ldilar.

O'zining shafqatsizligi bilan mashhur bo'lgan konkistador Valdiviya araukanliklar tomonidan qo'lga olinib, qatl etilgan. Aniq harbiy tashkilot va birdamlik araukanliklarga ko'p yillar davomida ispanlarning yutuqlarini muvaffaqiyatli qaytarishga imkon berdi.

1612 yilda ispanlar o'zlarining kuchsizligini ko'rib, jangni to'xtatishga va bosib olinmagan qabila bilan tinchlik muzokaralarini boshlashga majbur bo'ldilar.

Biroq, ispan konkistadorlarining ochko'zligi qoniqmadi. Olov va qilich bilan ular yangi hududlarni zabt etishda va talon-taroj qilishda davom etdilar. Xazina izlab, ispanlar qabrlarni ochdilar, ziyoratgohlarni vayron qildilar, hind ruhoniylari va rahbarlaridan zargarlik buyumlarini oldilar.

Amerikaning zabt etilishi eshitilmagan shafqatsizliklar bilan birga bo'ldi.

Bosqinchilarning shafqatsizligini shaxsan kuzatgan dominikanlik rohib Las Kasas istilochilarning zamondoshi shunday yozgan edi: “Ispanlar hind aholi punktlariga kirganda, ularning g'azabi qurbonlari keksalar, bolalar va ayollar edi... Ular hindularni haydab yubordilar. , xuddi qo'ylar podasi kabi, panjara bilan o'ralgan maydonga kirib, hindlarni bir zarba bilan ikkiga bo'la oladigan do'stlari bilan raqobatlashdilar ..."

Bir qator hududlarda ko'plab hind qabilalari butunlay yo'q qilindi. Go'yo o'latdan keyin bo'lganidek, ulkan hududlar aholi punktiga aylangan. Misol uchun, Puerto-Riko va Yamayka orollarining hind aholisi 1509 yilda ispanlar birinchi marta paydo bo'lganida, 600 ming kishini tashkil etgan va 1542 yilga kelib 400 dan ortiq odam qolmagan. Gaiti orolida istiqomat qilgan yuz minglab hindulardan faqat 200 ga yaqin odam tirik qolgan. Omon qolgan hindular ispan konkistadorlari tomonidan qullarga aylantirilib, majburan katolik diniga o'tgan.

Yangi Dunyo mamlakatlarini ispan konkistadorlari tomonidan bosib olinishi - bu Meksika, Markaziy va Janubiy Amerika xalqlarining talon-taroj qilinishi, qirg'in qilinishi va qullikka aylanishi, Amerikaning qadimgi madaniyatlarining nobud bo'lish tarixi va 2000 yillarning boshlanishi haqidagi qonli hikoya. mustamlakachilik.

Afrika. O'rta asrlar

Shimoliy va Shimoliy-Sharqiy Afrika. Shimoliy Afrika va Misrning o'rta asrlari Shimoliy O'rta er dengizi bilan chambarchas bog'liq. 3-asrdan beri. Rim imperiyasi tarkibiga kirgan Misr va Shimoliy Afrika mamlakatlari chuqur inqirozni boshdan kechirayotgan edi. Kechki antik jamiyatning ichki qarama-qarshiliklarining kuchayishi Rimning Afrika provinsiyalariga varvarlarning (berberlar, gotlar, vandallar) bosqinlarining muvaffaqiyatiga yordam berdi. IV-V asrlar oxirida. mahalliy aholining ko'magi bilan vahshiylar Rim hokimiyatini ag'darib, Shimoliy Afrikada bir nechta davlatlarni tuzdilar: poytaxti Karfagenda bo'lgan Vandallar qirolligi (439-534), Djedar Berber qirolligi (Mulua va Ores o'rtasida) va bir qator kichikroq knyazliklar Berber agellidlari (qirollari): Luata (Tripolitaniya shimolida), Nefzaua (Afrika Kastiliyasida Vizakena hududida, hozirgi Tunisda), Jeraua (Numidiyada) va boshqalar. Shunday jarayon. -de-Romanizatsiya deb ataladigan narsa sharqqa tortilgan mahalliy tillar va madaniyatlarning mavqeini tiklashni o'z ichiga oladi.

Vizantiyaning Misr va Shimoliy Afrika (533-534 yillarda bosib olingan) ustidan hukmronligi zaif edi. Harbiy hokimiyatlarning o'zboshimchaliklari, davlat apparatining poraxo'rligi markaziy hokimiyatni zaiflashtirdi. Afrika provinsiya zodagonlarining (Shimoliy Afrikada lotincha, Misrda yunoncha) mavqelari mustahkamlanib, ko'pincha vahshiylar va Vizantiyaning tashqi dushmanlari bilan ittifoqchilik munosabatlariga kirishdi. 616—626 yillarda sosoniy fors qoʻshinlari Misrni egalladi; Shimoliy Afrikada imperiyaga tegishli erlar Berber Agellidlar tomonidan bosib olingan. 646 yilda Vizantiyaning Karfagen eksarxi (gubernatori) Grigoriy Afrikani Vizantiyadan ajratishni e'lon qildi va o'zini imperator deb e'lon qildi. Moliyaviy zulm va yirik yer egalarining ekspluatatsiyasidan aziyat chekayotgan xalq ommasining ahvoli yomonlashdi. Ommaviy norozilik bid'atlarning keng tarqalishida [ariylar, donatistlar, monofizitlar (yakovitlar)] va diniy-jamoa kurashining keskinlashuvida namoyon bo'ldi.

7-asr o'rtalarida. mashhur bid'atchi harakatlar musulmon arablarda ittifoqchi topdi. 639 yilda Misr chegaralarida arablar paydo bo'ldi. Harbiy yurishlar davomida arab sarkardalari Amr ibn al-Os, Okba ibn Nafi, Hasan ibn al-No'mon vizantiyaliklar “Rumiy” va quruqlik zodagonlariga qarshi kurashgan mahalliy aholining faol ko'magida qo'shinlarini mag'lub etishdi. Misrning Vizantiya gubernatori, keyin Karfagen imperatori Gregori, qirol Jedar Kosela, Berber malikasi Ores Kahina va ularning ittifoqchilari (qarang). 639-709 yillarda Vizantiyaning barcha Afrika viloyatlari Arab xalifaligi tarkibiga kirdi (750 yilgacha Umaviylar sulolasi, keyin Abbosiylar boshchiligida). Monofizitlar va qadimgi bid'atchilik oqimlari vakillari til va madaniy an'analarda tub aholiga yaqin bo'lgan arablarni qo'llab-quvvatladilar. Xalifalarning kuchi Shimoliy Afrikaning rivojlangan hududlarida (Misr, sharqiy va markaziy Magʻrib) kuchli edi. Qabilaviy munosabatlarning kuchli izlari bo'lgan chekka hududlarda xalifalarning kuchi va hokimiyati nominal bo'lmasa ham, juda shartli edi.

Shimoliy Afrikaning xalifalikka qo'shilishi uning turli mintaqalari ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanish darajasini bosqichma-bosqich tenglashtirishga yordam berdi. 3—7-asrlardagi iqtisodiy tanazzul oqibatlari bartaraf etildi. Umaviylar davrida Misr va Shimoliy Afrika mamlakatlarida 8-asrda ulkan qurilish bilan bogʻliq boʻlgan qishloq xoʻjaligi, ayniqsa, dehqonchilikning yuksalishi boshlandi. sug'orish tizimlari (suv omborlari, er osti, taqsimlash va drenaj kanallari, yangi to'g'onlar va suv ko'tarish mexanizmlari) va ko'p dalali almashlab ekishga o'tish. Qishloq xoʻjaligining anʼanaviy tarmoqlari (donchilik, zaytunchilik, vinochilik, bogʻdorchilik) bilan bir qatorda hind ekinlari (qand qamish, sholi, paxta), shuningdek, ipakchilik (Ifriqiyada) yetishtirish ham keng tarqalgan. Kumush, oltin (Sijilmasda), mis, surma, temir, qalay qazib olish ichki ehtiyojni toʻliq qondirdi. Hunarmandchilik, ayniqsa, toʻqimachilik, shisha, mis, temirni qayta ishlash, qurol-yarogʻ yasash, turli sanʼat va hunarmandchilik yuqori darajaga koʻtarildi. Misr va Ifriqiyada kemasozlik zavodlari qurildi, qamal uskunalari ishlab chiqarildi. Tovar-pul iqtisodiyotida yuksalish kuzatildi. Yer va yirik manufakturalar davlatga tegishli edi; savdo va hunarmandchilik ishlab chiqarish xususiy shaxslar qo'lida to'plangan edi. Aholining ijtimoiy tuzilishi ilk feodal xarakterga ega edi. Feodallarning hukmron tabaqasi (xassa) byurokratik qatlamlar, arab harbiy zodagonlari va u bilan yopilgan mahalliy aholining yuqori qismidan iborat edi. Aholining asosiy qismini jamoa dehqonlari va shaharning plebey qatlamlari (amma) - mayda mulkdorlar va maosh oluvchilar tashkil etgan. Koʻp sonli qullar (IX asrda Ifriqiyada aholining 20—25% i) ishlab chiqarishning turli tarmoqlarida va noishlab chiqarish sohasida foydalanilgan. Savdo-savdogar qatlamlari va soliq dehqonlari katta rol o'ynadi. To'g'ridan-to'g'ri ishlab chiqaruvchilarni ekspluatatsiya qilishning kollektiv shakllari (renta soliqlari) ustunlik qildi. Afrikada xalifalik arab madaniyatining muhim markazlari: IX-X asrlardan Misrning Ifriqiya shahrida joylashgan. - Ifriqiya va musulmon Ispaniyaning kuchli ta'siri ostida rivojlangan Fezda. Arab tili keng tarqaldi va 706 yilda rasmiylashtirildi. Aholining arablashuvi, birinchi navbatda, uni arab madaniyati qadriyatlari bilan tanishtirish jarayoni juda notekis kechdi. U tezda Tunis va Shimoliy Afrikaning boshqa qirg'oqbo'yi hududlariga tarqaldi, bu erda semit aholisi ustunlik qildi. Arablashtirish Misr, Kastiliya va Shimoliy Afrikaning boshqa hududlarida, shuningdek, 8-11-asrlarda Jazoir va Marokashning ichki Berber mintaqalarida sekinroq davom etdi. aholi mos ravishda kopt, lotin va turli berber tillarida gapirishni davom ettirdi. Misrda faqat 14-asr boshlarida. Kopt tili arab tili bilan almashtirildi (so'zlashuvchi koptlarning alohida cho'ntaklar 17-asrgacha saqlanib qolgan). Tunisda eng so'nggi yozuvlar lotin 11-asr oʻrtalariga borib taqaladi, mahalliy roman va berber tillari 15-asrgacha mavjud boʻlgan. G'arbiy Mag'ribda arablashtirish jarayoni yanada sekinroq davom etdi. 16-asr boshlariga kelib. Marokash aholisining 85% va Jazoir aholisining 50% berber tillarida gapirishda davom etdi.

Islom e'tirof etgan hukmron elita, armiya, lekin musulmonlarning aksariyati shaharning plebey qatlamlari, kam rivojlangan hududlar aholisi edi. Baʼzi maʼlumotlarga koʻra, 8—11-asrlarda musulmon ruhoniylarining 2/3 qismi. aholining savdo va hunarmandchilik tabaqalaridan chiqqan. Qishloq xo'jaligi aholisi, ziyolilar va hukumat amaldorlari islomlashtirishdan unchalik ta'sir ko'rsatmadi. Marokash va Shimoliy Sahroning boshqa mintaqalari aholisining aksariyati 8-asrning boshlarida edi. o'zlarini musulmon deb bilishardi. Marokashda nasroniylik va butparastlikning so'nggi markazlari 10-asrda yo'q bo'lib ketdi. Shu bilan birga Misr va Ifriqiyada 10-asr boshlarigacha. Musulmonlar ozchilik edi. Bu mamlakatlarda islomlashtirishning birlamchi jarayoni, asosan, XI asr boshlarida, aholining 80% ga yaqini nasroniylikni tark etgan paytda yakunlandi. Ifriqiyada oxirgi xristian jamoalari 12-asr oʻrtalarida oʻz faoliyatini toʻxtatdi. Ijtimoiy-siyosiy qarama-qarshiliklar turli diniy maktablar va oqimlarning kurashida o'z aksini topdi.

9-asrda xalifalikning yemirilishi bilan. Afrikaning sunniy hududlarida Abbosiylar kuchi zaiflashdi. Ularning Afrika provinsiyalari mustaqil feodal davlatlarga aylandi. Ularga Misrda Tuluniylar (868-905) va Ixshidiylar (935-969), Ifriqiyada Aglobiylar (800-909) sulolalari boshchilik qilgan, ular xalifalar qudratini faqat islom dinining ma’naviy yetakchilari sifatida tan olganlar. Marokash shimolidagi Idrisiylar davlati (788-974) Abbosiylar hukmronligini tan olmadi va musulmon Ispaniya hukmdorlarining kuchli ta'sirida edi.

Ommaviy aksilfeodal harakatlarning rivojlanishi 9-10-asrlar oxirida fotimiylarning birinchi muvaffaqiyatlarini belgilab berdi. ismoiliy shialarining boshlig'i bo'lib, ijtimoiy adolat o'rnatilishi va Mahdiyning yaqinlashib kelayotgani haqidagi masihiy g'oyalarni targ'ib qilgan. Fotimiylar Ifriqiyada oʻz hokimiyatini oʻrnatdilar, Marokash va Misrni bosib oldilar (969) va xalifalik tuzdilar, unga Yaqin Sharqning bir qator mamlakatlari ham kirdi. 973 yilda uning poytaxti Mahdiyadan Qohiraga (Misr) ko'chirildi. Abbosiylar davrining ijtimoiy va siyosiy institutlari jiddiy oʻzgarishlarga uchradi. Xususiy savdo va erkin hunarmandchilik tugatildi, dehqon jamoalari davlat nazoratiga o'tkazildi. Davlat hunarmandchilik va qishloq xoʻjaligi ishlab chiqarishining turli tarmoqlarini monopoliyaga oldi, bevosita ishlab chiqaruvchilar davlat serflariga aylandi. Fotimiylar ismoiliylikni zo'rlik bilan tatbiq etib, Umaviylar va Abbosiylar davridagi nisbatan bag'rikenglikni tugatdilar. Ifriqiyada mustaqil sunniy davlatini tiklagan (1048) ziriylarning itoatsizligiga javoban Fotimiylar arab ko‘chmanchi qabilalari Banu Hilol va Banu Sulaymni Shimoliy Afrikaga yubordilar, ular 1052 yil 14 aprelda Haydaron jangida ( Gabes shimolida), Ifriqi amirlari qo'shinlarini mag'lub etdi. Badaviylar istilosi Shimoliy Afrikaning taqdirini o'zgartirdi. Koʻchmanchilar – arablar va ularga qoʻshilgan Zenata berberlari shaharlarni vayron qildilar, Ifriqiya va Jazoir baland platosining dala va qishloqlarini vayron qildilar. Shahar va qishloq xo'jaligi aholisi ularga hurmat ko'rsatdi. Magʻribning gʻarbiy hududlari Sahroi koʻchmanchi Sanxaja qabilalariga tayangan Almoravid berberlari tomonidan bosib olingan. 1054-yilda Almoravidlar Gʻarbiy Sahroi Kabir poytaxti Audagostni egallab, Tafilalt, Sousse va Bergvat yerlarini zabt etishdi, Fezni (1069) egallab, Jazoirning gʻarbiy qismida oʻz hokimiyatini oʻrnatdilar. 12-asr boshlariga kelib. Almoravid davlati G'arbiy Sahroi Kabir, Marokash, G'arbiy Jazoir va musulmon Ispaniyani o'z ichiga olgan.

11-asrning oʻrtalaridan boshlab. Misr va ayniqsa Mag'rib mamlakatlari iqtisodiy va madaniy tanazzul davriga kirdi. Ularning keng ko'lamli sug'orish tizimlari ko'chmanchilar tomonidan butunlay vayron qilingan. Xuddi shu davrda O'rta er dengizida kuchlar muvozanati o'zgardi: dengiz va dengiz savdosi yevropaliklar qo'liga o'ta boshladi. Normandlar Sitsiliyani bosib oldilar (1061—91), Tripolini (1140), Bejaya, Sus, Mahdiyani (1148) egalladilar, salibchilar bilan birgalikda Misrning Oʻrta yer dengizi sohilidagi Tinis, Iskandariya (1155) va boshqa shaharlarga bir necha marta hujum qildilar. XII-XIII asrlarda. Salibchilar dengizda shiddatli urush olib borib, Misr va Shimoliy Afrikaga bir necha marta bosqinlar uyushtirdilar. 1168 yilda ularning qo'shinlari Qohiraga yaqinlashdi. Salibchilarning 1219-21 va 1249-50 yillarda Misrda va 1270 yilda Tunisda ko'rgan og'ir mag'lubiyatlari ularni Afrikani bosib olish rejalaridan voz kechishga majbur qildi.

Normandlar va salibchilarga qarshi islomni himoya qilish va qayta tiklash bayrogʻi ostidagi kurashni gʻarbda Ibn Tumart, sharqda Salohad-Din boshlab berdi. Ibn Tumart almoraviylar hokimiyatini ag‘darib tashlagan, arab va berber zenat qabilalarini o‘ziga bo‘ysundirgan va Shimoliy Afrikada qudratli harbiy qudrat yaratgan almohadlarning harbiy-diniy harakatining asoslarini qo‘ydi (1146-1269). Uning vorislari Tunisdagi Hafsidlar (1229-1574), G‘arbiy Jazoirdagi Zayyoniylar (1235-1551) va Marokashdagi Marinidlar (1269-1465) davlatlari edi. Saloh ad-Din Fotimiylar sulolasini agʻdardi (1171), ularning xalifaligidagi ijtimoiy va siyosiy institutlarni vayron qildi va Misrda Ayyubiylar sulolasi (1171-1250) boshchiligida sunniylar davlatiga asos soldi. Misrda Salohad-Din va Ayyubiylar an'analarini musulmon dunyosida gegemonlikka da'vo qilgan qudratli imperiyaning boshida turgan mamluk sultonlari (1250-1517) qabul qilgan. Ayyubiylar, Olmohadlar va ularning vorislari davlatlari salibchilardan kelayotgan tahdidni qaytarishga va Shimoliy Afrikaning sunniylik asosidagi diniy birligini o‘rnatishga muvaffaq bo‘ldilar. Sunniylik pravoslavligining ajralmas hukmronligi va kofirlarga qarshi shafqatsiz kurash davri boshlandi. Misr va Shimoliy Afrikada yana iqtisodiy regressiya kuzatildi. Sug'orish tizimlarining buzilishi qishloq xo'jaligining tanazzulini oldindan belgilab berdi. XII-XV asrlarda. Sholi va paxta ekinlari, ipakchilik va vinochilik asta-sekin yo'qoldi, zig'ir va texnik ekinlar yetishtirish kamaydi. Qishloq xoʻjaligi markazlari, shu jumladan Nil vodiysi aholisi gʻalla, shuningdek, xurmo, zaytun va bogʻdorchilik ekinlari yetishtirishga yoʻnaltirilgan. Katta hududlarni chorvachilik ekstensiv egallagan. Aholini badaviylashtirish jarayoni juda tez davom etdi. XI-XII asrlar oxirida. Jazoir baland platolari, markaziy va janubiy Tunis tekisliklari, keyinchalik Tripolitaniya va Kirenaika, 14-asr. Yuqori Misr yarim cho'l quruq dashtlarga aylandi. O'nlab shaharlar, minglab qishloqlar g'oyib bo'ldi. 14-asr oxiriga kelib Kirenaikada. Birorta ham shahar tipidagi aholi punkti qolmagan. Aholi tez sur'atlar bilan qisqardi (Tunis tarixchilarining fikriga ko'ra, 11-15 asrlarda Ifriqiya aholisi uchdan ikkiga kamaydi; aftidan, Misr aholisi taxminan bir xil nisbatda kamaydi).

Oxirgi oʻrta asrlarning asosiy ijtimoiy, siyosiy va harbiy institutlari Ayyubiylar va Olmohadlar davrida rivojlangan. Ayniqsa, Mag‘rib mamlakatlarida o‘ziga xos iqtisodiy munosabatlarning ahamiyati ortdi. Iqta tizimi - yer va boshqa mukofotlar harbiy xizmat. Iqta egalari — badaviy amirlari, mamluk va almohod jangchilari soʻnggi oʻrta asr davlatlarining asosiy ijtimoiy tayanchini tashkil qilganlar. Shaharlarda ishlab chiqarish va sotishni davlat monopoliyaga oldi individual turlar tovarlar (bir qator tarmoqlarda erkin hunarmandchilik va xususiy savdoni saqlab qolgan holda), tartibga solinadigan iqtisodiy hayot, ko'pincha shahar ko'chmas mulkining (ustaxonalar, novvoyxonalar, do'konlar, vannalar va boshqalar) egasi yoki hammuallifi (almohadlar ostida) sifatida ishlaydi. . Qishloq joylarda, xususan, Yuqori Misr va Shimoliy Afrika mamlakatlarida koʻchmanchi qabilalar amirlari va shayxlari (arablar va zenat berberlar) oʻzlarining harbiy tuzilmalariga tayanib, dehqonlar va yarim koʻchmanchilarning bevosita ekspluatatori boʻlib, ularga oʻlpon va soliq toʻlaganlar. qator boshqa vazifalarni ham bajargan.

Ekologik sharoitning keskin yomonlashuvi va iqtisodiy tanazzul sharoitida feodal zulmi va soliq zulmi ijtimoiy qarama-qarshiliklarni kuchaytirdi. XV-XVI asrlar oxirida. Misrning Hafsidlar, Zayoniylar, Marinidlar va Mamluk sultonlari xalq ommasining noroziligini bostirish, mahalliy hukmdorlarning ayirmachilik intilishlarini jilovlash va shu bilan birga tashqi tahdidga qarshi turishga qodir emas edi. 1415 yilda portugallar Seutani, keyin Arsila va Tanjerni (1471) egallab olishdi va 1515 yilda janubiy Marokash poytaxti Marrakeshga hujum qilishdi. Ispanlar 1509—10 yillarda Oran, Jazoir, Tripoli shaharlarini egallab, Jazoirning ichki qismlarini oʻziga boʻysundirdilar. 1509-yilda Zayyoniylar, 1535-yilda Hafsidlar oʻzlarini Ispaniyaning vassallari deb tan oldilar. Avliyo Ioann ordeni floti 1509 yilda Misrga hujum qildi. 1498 yilda Hind okeani havzasida paydo bo'lgan portugallar 1507 yilda Qizil dengizga kirib, 1509 yilda Diuda Misr flotini mag'lub etib, muqaddas musulmon shaharlari Makka va Madinaga, ziyorat va savdoga xavf tug'dirdi. Bunday sharoitda Usmonli imperiyasi islom dini himoyachisi sifatida mahalliy aholining dastagi bilan 1516—17 yillarda mamluklarni magʻlub etib, Misr va Kirenaikani oʻz ichiga oladi. 1512-15 yillarda Usmonli g'ozilari - "kofirlar" ga qarshi kurashuvchilar - Oruj va Hayriddin Barbarossalar Shimoliy Afrikada ispanlarga qarshi qo'zg'olon ko'tardilar. Usmonli qoʻshinlari tomonidan qoʻllab-quvvatlangan qoʻzgʻolonchilar ispanlarni magʻlubiyatga uchratib, mahalliy hukmdorlarni agʻdarib, turk sultoni hukmronligini tan oldilar (1518). 1533 yilda Jazoir, 1551 yilda Tripolitaniya, 1574 yilda Tunis Usmonlilar imperiyasining viloyatlariga aylandi. Marokashda portugallarga qarshi "muqaddas urush"ga (1465-1554) va (1554-1659) rahbarlik qilgan. Usmonli turklari tomonidan ispan va portugal bosqinchilarining quvgʻin qilinishi, feodal urushlarning tugatilishi va koʻchmanchilikning cheklanishi shaharlar va qishloq xoʻjaligining tiklanishiga xizmat qildi. Manufakturani, hunarmandchilikni rivojlantirish va yangi qishloq xo'jaligi ekinlarini (makkajo'xori, tamaki, tsitrus mevalari) tarqalishida 16-17-asr boshlarida Ispaniyadan quvilgan moriskolar katta rol o'ynadi. O'rta er dengizining butun janubiy qirg'og'i bo'ylab Marokashdan Kirenaikagacha joylashdilar.

N. A. Ivanov.

Miloddan avvalgi birinchi asrlarda. e. Shimoliy Efiopiya hududida qirollik tashkil topdi. 4—6-asrlarda, oʻzining gullab-yashnagan davrida Aksum gegemonligi Nubiyaga (bu yerda Meroitlar qirolligi oʻrnida Nobatiya va Nobatiya shtatlari tashkil topgan), janubiy Arabistonga (Himyarlar podsholigi), shuningdek. Efiopiya tog'lari va Afrika shoxining shimolidagi keng hududlar. Bu davrda Shimoliy-Sharqiy Afrika mamlakatlarida xristianlik tarqala boshladi (4—6-asrlarda Aksumda, 5—6-asrlarda Nubiyada). 7-asrda Nubiyada. Nobatiya va Mukurra arablar bosqinini qaytargan qirollikka birlashdilar. 10-asrda Mukurra va Aloa 10-asrning o'rtalarida asosiy rol o'ynagan yangi birlashma tuzdilar. shoh Mukurradan shoh Aloaga o‘tgan. Beja, Nubiya va Efiopiyaning ko'chmanchi xalqi mamlakatida arablar - savdogarlar, marvarid izlovchilar, oltin qazib oluvchilar o'rnashib, mahalliy aholi bilan aralashib, ular orasida islom dinini tarqatdilar. 9-asr o'rtalarida. Beja shohi oʻzini Abbosiylar xalifaligining vassali deb tan oldi. Sharqiy, markaziy va janubiy Efiopiyada 10-asrgacha musulmon knyazliklari vujudga kelgan. Oqsumning irmoqlari bo'lib qolgan. Bu knyazliklar Efiopiya tog'lari davlatlarining tashqi dunyo bilan savdosini monopoliyaga oldilar. VIII-IX asrlarda. Aksum shahri, asosiy port va boshqa shaharlar XI asrning birinchi yarmida tanazzulga yuz tutdi. Aksumitlar shohligi nihoyat quladi. Aksumitlar tomonidan yaratilgan tsivilizatsiya o'rta asrlardagi Efiopiya madaniyatining asosini tashkil etdi. Aksumiylar qirolligi parchalangandan so'ng Efiopiya tog'larining janubiy qismida, shimoli-g'arbda, Tana ko'li hududida, Falasha yahudiylari knyazligida, shimolda - A. xristian knyazliklari soni (shu jumladan Agau Lasta knyazligi). Sharqda va baland togʻlarning markazida 12—13-asrning birinchi yarmida. Efiopiya hududidagi musulmon davlatlarining eng kuchlisi Maxzumiya sultonligi edi. 12-asrda. Xristian knyazliklari Lasta (sulola) hukmronligi ostida birlashgan. 13-asr oxirida. Mukurra 14-asr oxirida Misrning vassaliga aylandi. bir qancha mayda xristian va musulmon knyazliklariga parchalanib ketdi; Aloa tanazzulga yuz tutdi. 13-asr oxirida. Zague sulolasi Sulaymonlar sulolasiga bo‘ysundi, Maxzumiya sultonligi esa saltanat zarbalari ostida parchalanib ketdi. Bu ikki davlat keskin kurashga kirishdi, bu davrda Xristian Efiopiya imperiyasi ba'zan tog'li musulmon, butparast va yahudiy davlatlarini o'ziga bo'ysundirdi. XV-XVI asrlarda. Efiopiya imperiyasi o'sish davrini boshdan kechirdi.

15-asrda Sudanda. Aloa nasroniy shohliklari 16-asrda arablar tomonidan bosib olingan. Fuig () musulmon sultonliklari va . 16-asr boshlarida. Afrikaga suaxili sultonliklarining koʻp qismini qoʻlga kiritgan portugallar, Misr va Shimoliy Nubiyani bosib olgan turklar bosib olindi. Efiopiyada portugallar va turklar nasroniylar imperiyasi bilan musulmon sultonligi (sharqiy baland tog'larda) o'rtasidagi urushga aralashib, ikkala davlatni ham zaiflashtirdi. Natijada Efiopiya imperiyasida portugal ta’siri o‘rnatildi.

Yu. M. Kobishchanov.

Sahroi Kabir Afrikasi. Sahroi Kabir Afrikasi 1-ming yillik oʻrtalaridan boshlab Oʻrtayer dengizi va Yaqin Sharq mintaqasining iqtisodiy va madaniy aloqalarida muhim rol oʻynadi. Bu mintaqa jamiyatlari bilan bevosita aloqada bo'lgan hududlarda nisbatan rivojlangan Afrika sinfiy jamiyatlari paydo bo'ldi. Shu bilan birga, Sahroi Kabirdagi Afrikada bunday jamiyatlarning shakllanishida sezilarli o'ziga xoslik kuzatildi. Bu yerda sinfiy jamiyat, asosan, “ijtimoiy rasmiy funktsiyani” monopollashtirish orqali rivojlandi (F. Engels, K. Marks va F. Engels, Asarlar, 2-nashr, 20-jild, 184-bet), buning asosiy vositasi emas. ishlab chiqarish. O'rta er dengizi va G'arbiy va Janubiy Osiyoning sinfiy jamiyatlari bilan savdoning vositachilik xarakteri ijtimoiy organizm faoliyatining harbiy-tashkiliy jihatlariga alohida e'tibor berishni talab qildi. Biroq, bu Evropa va Yaqin Sharqdagi rivojlanish bilan solishtirganda Tropik Afrika xalqlari orasida orqada qolishning kuchayishiga olib keldi, chunki bu Afrika jamiyatlarining o'zida ijtimoiy ishlab chiqarishning jadal rivojlanishi uchun turtki yaratmadi. Tropik Afrika, ko'pchilik olimlarning fikriga ko'ra, quldor ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyani bilmagan; uning xalqlarining aksariyati ilk feodal shaklida sinfiy jamiyatga o'tdi. Shu bilan birga, Afrikaning ilk tabaqali jamiyatlarining o'ziga xos xususiyatlari uning shakllarining xilma-xilligi bilan jamiyatning muhim roli va barqarorligi; aholi zichligi past bo'lgan o'zlashtirish uchun katta er uchastkalarining mavjudligi; to'g'ridan-to'g'ri ishlab chiqaruvchilarni ezish va ekspluatatsiya qilishda siyosiy ustqurmaning etakchi roli; Evropa va Yaponiyaga xos bo'lgan rivojlangan shakllarida vassallikning yo'qligi (kamdan-kam hollarda) ba'zi olimlarni ushbu jamiyatlarni K. Marks tomonidan ifodalangan "Osiyo ishlab chiqarish usuli" g'oyasi doirasida ko'rib chiqishga majbur qiladi. 50-yillarda. XIX asr Savdoning muhim sinfni tashkil etuvchi roli ba'zi tadqiqotchilarga o'tmishda Tropik Afrikada tirik jamoa xo'jaligining oddiy takror ishlab chiqarish bilan monopollashtirish bilan uyg'unlashuviga asoslangan maxsus "Afrika ishlab chiqarish usuli" mavjudligini taxmin qilishga asos berdi. jamiyatning barcha tashqi iqtisodiy aloqalarining kichik ijtimoiy elitasi. Bu muammoni yakuniy hal qilingan deb hisoblash mumkin emas. Biroq, umumiy yo'nalish ekanligi aniq ijtimoiy rivojlanish Afrika xalqlari yer sharining boshqa qismlaridagi xalqlar bilan bir xil edi, ya'ni urug'lar jamiyatidan tortib sinfiy jamiyatgacha. Shimoliy va Shimoliy-Sharqiy Afrikadan tashqaridagi mustamlakachilikdan oldingi Afrika jamiyatlarining haqiqiy xarakteriga ko'nikib qolgan terminologiyaning ma'lum darajada nomutanosibligini yodda tutish kerak. Aksariyat hollarda, hatto ularning eng rivojlanganlarida ham, evropaliklar ular bilan uchrashgunga qadar sinf shakllanishi jarayoni tugamagan edi. Sinfiy tuzilmaning to'liq emasligi so'zning to'liq ma'nosida siyosiy tashkilotning, ya'ni davlatning sinfiy hukmronlik quroli sifatida yo'qligini oldindan belgilab berdi. Shu sababli, "shohlik", "shohlik", "knyazlik" va shunga o'xshash atamalarni ushbu jamiyatlarga nisbatan qo'llash asosan o'zboshimchalikdir va ularni tegishli izohlarsiz qo'llash ijtimoiy-ma'lum darajada yuqori baholanishi bilan to'la bo'ladi. mustamlakachilikdan oldingi Afrikaning iqtisodiy rivojlanishi.

Shimoliy va Shimoliy-Sharqiy Afrikadan tashqarida bu davrda bir qancha siyosiy va madaniy taraqqiyot markazlari mavjud edi. Ulardan asosiylari: Gʻarbiy Osiyo va Yevropa bilan qadimiy aloqa zonalari – Markaziy va Gʻarbiy Sudan hamda sharqiy qirgʻoqlar; Gvineya ko'rfazining qirg'oqlari va unga tutash hududlar; Kongo havzasi; Sharqiy Afrikadagi Buyuk ko'llar mintaqasi; Janubi-Sharqiy Afrika, sharqiy qirg'oq bilan chambarchas bog'liq. Ko'p yoki kamroq miqdordagi periferik jamiyatlar ushbu markazlarning har biriga qaragan.

G'arbiy va Markaziy Sudan mamlakatlari eng katta rivojlanishga erishdilar. G'arbiy Sudanda IV-XVI asrlarda. davlatning siyosiy va madaniy hayotida gegemon sifatida bir-birining oʻrnini egallagan va. Ularga qo'shimcha ravishda, qoida tariqasida, ularga irmoqqa bog'liq bo'lgan bir nechta kichiklari ham bor edi. 7—9-asrlarda Gana. Shimoliy Afrika bilan faol savdo qilgan, bu savdoning asosi Sudan oltini va qullarini Sahroi Kabirning shimoliy qismida qazib olingan tuzga almashtirish edi. 11-asr oxirida. Gana Almoravidlar bilan to'qnashuvda sezilarli darajada zaiflashdi, garchi ikkinchisining Gana ustidan hukmronligi qisqa muddatli bo'lsa ham. XII - XIII asr boshlarida. Barcha qaram mulklar Ganadan uzoqlashdi va 13-asrning birinchi yarmida. Gana hududining qoldiqlari Soso rahbari - Soumaoro Kantening mulkiga aylandi.

10-asr oʻrtalarida. Arab manbalarida Fulbe, Volof va Serer ajdodlari tomonidan yaratilgan davlat birinchi marta tilga olinadi. 15-asrdan keyin Tekrur davlati haqida eslatmalar to'xtaydi va uning nomi G'arbiy Sudanning daryoning ichki deltasidan taxminan joylashgan hududlari uchun belgi bo'lib qoldi. Nigerdan Atlantika okeaniga. Shuningdek, u Senegaldagi zamonaviy Toukouler nomi bilan saqlanib qolgan - Fulani guruhlaridan biri. Taxminan 12-asrdan. Tekrur hududida Jolof ham ma'lum - Volof davlati va 15-asr o'rtalarida. Evropalik sayohatchilar shtatlarni va bir nechta kichikroqlarini eslatib o'tadilar.

G'arbiy Sudandagi Soso gegemonligi qisqa umr ko'rdi. 30-yillarda XIII asr Soumaoro Malinke yetakchisi Sundyata Keytaga qarshi kurashda mag‘lub bo‘ldi. Sundyata Sudan o'rta asrlarining ikkinchi buyuk kuchi - Malining yaratuvchisiga aylandi. 13-asrning o'rtalariga kelib. daryoning yuqori va oʻrta oqimi boʻylab keng hududlarni oʻziga boʻysundirdi. Niger. Oʻzining gullab-yashnagan davrida (2-choragi – 14-asr 3-choragining boshi) Malining siyosiy taʼsiri Gao shahridan Atlantika okeanigacha tarqaldi. Shimoliy Afrika bilan karvon savdosi Malida sinfni tashkil etuvchi eng muhim omil bo'lib qoldi. 13-asrdan beri Mali jamiyatida. Ilk feodallarga yaqin ekspluatatsiya shakllari keng tarqaldi. Malida sinf shakllanishining jadallashuvining mafkuraviy ifodasi 13-asrning o'rtalarida qirol oilasi va jamiyatning eng yuqori qatlamining islomni qabul qilishi edi. XV asrning ikkinchi yarmidan boshlab. Ichki nizolar va qo'shnilar bilan to'qnashuvlar tufayli zaiflashgan Mali G'arbiy Sudanda gegemon sifatida uning o'rnini egallagan Songay davlatiga vassal qaramlikka tushib qoldi. Daryoning yuqori oqimidagi kichik bir knyazlik kabi. Niger Mali 70-yillargacha mavjud edi. XVII asr, u Bamana xalqi tomonidan bosib olinganida, Malinka bilan bog'liq.

Songxay davlati taxminan 7-asrda vujudga kelgan. 15-asrning ikkinchi yarmida. Sonxay G'arbiy Sudanning asosiy savdo markazlari - Timbuktu va Jenn shaharlarini o'ziga bo'ysundirdi. XVI asrning ikkinchi yarmiga kelib. Sonxayda sodir bo'ldi feodal jamiyati. 90-yillarda XVI asr bu davlat Niger daryosining o'rta oqimi hududining katta qismini egallab olgan Marokash qo'shinlari tomonidan mag'lubiyatga uchradi.

Daryoning katta burilishidan janubda. Niger, daryo havzasida Oq, Qora va Qizil Volta siyosiy va madaniy markaz paydo bo'ldi, uning asosi Mosi xalqi bilan bog'liq. Mosi og'zaki an'anasi bu xalqning davlatlarining hukmdorlarini ma'lum bir Na Gbeva (Nedega) ga bog'laydi. Uagaduguning birinchi Mossi shtati taxminan 14-asrda, 15-asrning o'rtalarida paydo bo'lgan. - yana ikkita yirik shtat - Fadan-Gurma, shuningdek kichikroq davlatlar - va boshqalar. Gana, Mali va Sonxay shtatlari tarixi davomida bu hudud xalqlari shimoliy qo'shnilaridan kelgan qullar uchun harbiy ekspeditsiya ob'ekti bo'lib xizmat qilgan. . Shuning uchun Mossi kuchli siyosiy va harbiy tashkilotni ishlab chiqdi. Ularning otliqlari shimol va shimoli-g'arbga muvaffaqiyatli yurishlar qildi. Ilk feodal Mossi davlatlari Afrikaning mustamlaka boʻlinishigacha mavjud boʻlgan.

XVI asr davomida. Asosiy savdo yo'llarida Shimoliy Afrikadan sharqqa siljish yuz berdi. TO XVII boshi V. Saxara savdosining asosiy markazlarining roli Jenn va Timbuktudan Xausa shahar-shtatlariga, Katsina, Gobiru, Zamfara va boshqalarga o'tdi (qarang).

Markaziy Sudanda 7-asrdan beri. Yuqori rivojlangan madaniyat va davlatchilikning ikkita markazi paydo bo'ldi: juda tez islomlashtirilgan Sudanning o'zi va janubda, Chad ko'lining janubidagi Shari va Logone daryolari havzalarida. Ikkinchisi odatda madaniyat bilan bog'liq. XIII-XIV asrlarda. Sano Markaziy Sudanda kuchli harbiy va siyosiy kuch edi.

Davlat Chad koʻlining shimoli-sharqida, aftidan 8—9-asrlarda paydo boʻlgan. 13-asrning oʻrtalarida, Kanem hokimiyatining gullab-yashnagan davrida, Sahroi Kabirning keng hududlari Tibesti togʻlarigacha unga boʻysungan va janubiy chegara daryo havzasidan oʻtgan. Shari va Logone; ba'zi Hausan shaharlari ham unga o'lpon to'lagan. Kanemning ijtimoiy tizimi ko'p jihatdan Malida va erta Songhayda mavjud bo'lganiga o'xshash erta feodal deb ta'riflangan. 13-asr oxirida. Kanemning tanazzulga uchrashi ichki nizolar natijasida, shuningdek, janubi-sharqdagi jangovar Bulala bosimi ostida boshlandi. 14-asr oxiridan boshlab. shtat markazi Chad koʻlidan janubi-gʻarbiy tomonga, Borno yoki Bornu mintaqasiga koʻchdi (xuddi shu nom 19-asrning ikkinchi choragigacha mavjud boʻlgan davlatga berilgan). 16-asr oxiri - 17-asr boshlarida oʻzining eng yuqori choʻqqisiga chiqdi. hukmdor Idris Alauma ostida.

16-asrning birinchi yarmida paydo bo'lgan Chad ko'lining janubi-sharqidagi davlatning ijtimoiy tashkiloti Bornuga o'xshash edi. 17-asrning o'rtalarida. Bagirmiy qoʻshini shimolga, Kanemga, shimoli-gʻarbiy va shimoli-sharqga muvaffaqiyatli yurishlar qildi. Markaziy Sudanning yana bir yirik davlati — Vaday ham 16-asrda, Tunjurning hukmron elitasi (kelib chiqishi aralash negr-arab xalqi) Maba va unga yaqin xalqlarni oʻz hukmronligi ostida birlashtirganda paydo boʻlgan.

XV-XVI asrlar oxirida. G'arbiy va Markaziy Sudan bo'ylab ko'chmanchi chorvadorlarning tarqalishi sezilarli darajada tezlashdi. XII-XIII asrlarda. Fulbe sharqqa ko'chib o'tdi, odatda qishloq xo'jaligi uchun yaroqsiz erlarni egalladi. Fulbi davlatining birinchi shakllanishi 14-asr oxirida shakllangan. Masina mintaqasida (ichki Niger deltasida); XVI-XVII asrlarda. u doimo harbiy ekspeditsiyalarning ob'ekti bo'lib xizmat qildi, birinchi navbatda Songhai qirollari, so'ngra 17-asrning birinchi uchdan birining oxirida bo'lgan Timbuktuda o'tirgan Marokash posholari. deyarli mustaqil hukmdorlar. Bu kampaniyalar bir necha Fulani migratsiyasiga sabab bo'ldi; ularning eng kattasi 16-asr boshlarida. Fouta Djallon platosidagi Masinadan (zamonaviy Gvineyada) kelib chiqqan. Alohida Fulbe guruhlarining sharqqa harakati 16-asr oxiriga kelib ularning paydo boʻlishiga olib keldi. Bornu ichida va zamonaviy shimoliy Nigeriya bo'ylab zamonaviy Kamerun shimolidagi Adamava platosigacha.

Afrikaning sharqiy qirg'og'ida G'arbiy va Janubiy Osiyo mamlakatlari bilan muntazam savdo va madaniy aloqalar bilan bog'langan shahar-davlatlar tizimining rivojlanishi davom etdi. Bunday shaharlar (Mogadishu, Mombasa, Kilva) hayotining tashqi savdo yo'nalishi Ibn Battutaga tegishli tavsifdan ma'lum. Bu markazlarning aksariyati 8—9-asrlar boshida shakllangan; Qoida tariqasida, bu shtatlarning materikning ichki qismiga sezilarli darajada kengayishi sodir bo'lmadi, garchi shaharlar atrofida ko'plab qishloq xo'jaligi aholi punktlari mavjud edi. Siyosiy ustunlik savdogar aristokratiyaga tegishli bo'lib, ular orasida Arabiston yarim oroli va Fors ko'rfazi mintaqasidan kelgan muhojirlarning avlodlari muhim o'rin egallagan. Sharqiy Afrika shahar-davlatlari hukmdorlari faol qatnashdilar savdo operatsiyalari. Bu hududda suahili sivilizatsiyasi rivojlangan; u muhojirlar tomonidan olib kelingan musulmon madaniyatining ko'plab elementlari bilan boyitilgan qirg'oqbo'yi mintaqalarining afrikalik aholisi madaniyatiga asoslangan edi. Eng yirik markazlar bu tsivilizatsiya: Kilva, Mombasa, Lamu, Pate. 15-asr oxirida portugallarning paydo bo'lishi. Hind okeani sohillarida bu savdoni monopollashtirish uchun mavjud okean savdo tizimini yo'q qilish bilan birga edi. Sohil bo'yidagi shaharlar vahshiyona vayronagarchilikka uchradi. Biroq, aholi Portugaliya hukmronligiga qarshi bir necha marta isyon ko'tardi; eng yirik qo'zg'olon 1930-yillarda Sharqiy Afrikada bo'lib o'tdi. XVII asr 17-asr oxiriga kelib. Portugaliyaning umumiy zaiflashuvi va Arabiston yarim oroli sharqida Ummon sultonligining harbiy qudratining oshishi Mozambik shimolidagi Afrikaning sharqiy sohilidagi portugallar tomonidan barcha istehkomlarni yo'qotishiga olib keldi.

Afrikaning bu qismining ichki hududlari tarixi haqida deyarli hech qanday ma'lumot yo'q. Biroq, birinchi arxeologik ishlar, ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, taxminan 10-asrning mavjudligi haqida gapirishga imkon beradi. nisbatan yuqori darajada rivojlangan Azan madaniyati. 10—16-asrlarga oid Engaruka (Tanzaniya) shahridagi ulkan aholi punktining izlari topilgan; zamonaviy Uganda, Keniya, Tanzaniya va Malavi hududida qishloq xo'jaligining nisbatan rivojlanganligini ko'rsatadigan va 13-15-asrlarga oid aholi punktlari qoldiqlari, terasli tepaliklar topilgan, uzunligi 1000 ga yaqin bo'lgan maxsus yotqizilgan yo'llarning izlari. km.

Hozirgi Zimbabve hududida (Zambezi va Limpopo daryolari oraligʻida) paydo boʻlgan Hind okeani sohillari bilan mustaqil davlatchilik markazi ham bogʻlangan. Zimbabve tepaligidagi bu hududda, Inyanga, Dhlo-Dhlo va boshqa nuqtalarda jamoat va diniy maqsadlar uchun ko'plab yirik tosh binolarning qoldiqlari saqlanib qolgan. Aholi punkti atrofidagi kashfiyotlar IV asrning eng qadimiy madaniy qatlamlarini aniqlashga imkon beradi. Taxminan 7-asrda boshlangan yirik inshootlarning qurilishi deyarli ming yillik davom etdi: eng so'nggi binolar 17-asrga to'g'ri keladi. 10-asrda allaqachon. Arab mualliflari chuqur hududlarda mavjudligi haqida xabar berishadi Janubi-Sharqiy Afrika katta oltin zahiralariga ega kuchli davlat. Muhim maqolalar Temir va mis ham eksport qilinib, ular nafaqat Afrikaning ichki qismiga, balki Arabiston yarim oroli, Hindiston va Janubi-Sharqiy Osiyoga ham eksport qilinardi.

Zimbabve tsivilizatsiyasining yaratuvchilari Bantu tilida so'zlashuvchi Shona xalqining ikki tarmog'i - Karanga va Rozvi edi. 15-asr boshlarida. karanga hukmdorlaridan biri Mwene Mutapa (“Janob Mutapa”) unvonini qabul qildi, shundan keyin Karanga va Rozvi davlati deb atala boshlandi. 16-asr oʻrtalarida keng tarqalgan portugal qul savdosi Monomotapa taqdirida halokatli rol oʻynadi. 17-asr oxirida. Monomotapa Janubi-Sharqiy Afrikada buyuk kuch sifatida mavjud bo'lishni to'xtatdi.

O'rta asrlarda O'rta er dengizi-Yaqin Sharq dunyosi bilan bevosita aloqada bo'lmagan Afrika xalqlari orasida Gvineya qirg'og'i xalqlari, ayniqsa, hozirgi Nigeriyaning janubi-g'arbiy qismidagi xalqlar va o'zaro chegaraning ikkala tomonidagi turdosh etnik guruhlar. Nigeriya va Benin eng katta rivojlanishga erishdi. Afrika tarixidagi eng boy madaniyatlardan biri - o'ziga xos madaniyat shakllandi. Yoruba shahar-davlati (qarang) unga boʻysunuvchi qishloq xoʻjaligi okrugi boʻlgan yirik shahar posyolkasidan iborat edi. Darhaqiqat, bunday shahar-davlat kengaytirilgan yer jamoasini ifodalagan, uning doirasida hunarmandchilikning qishloq xo'jaligidan ajralishi nisbatan sekin sodir bo'lgan. Aholining asosiy qismini erkin jamoa a'zolari tashkil etgan; Odatda katta patriarxal oilalarda qul mehnatidan keng foydalanilgan. XVI-XVII asrlar oxirida. Oyo hukmdorlarining kuchi ortdi. Bu davlat Gvineya sohilidagi eng yirik siyosiy tuzilmaga aylandi. Yoruba aholi punktining asosiy hududining janubi-sharqida, Bini (Edo) xalqi hududida shahar-davlat paydo bo'ldi - (O'rta asrlar) antik davrdan keyingi va hozirgi davrdan oldingi tarixiy davr. Mundarija... Vikipediya

Adabiyot: Marks K., Iqtisodiy qoʻlyozmalar 1857-1859, Marks K. va Engels F., Asarlar, 2-nashr, 46-jild, 1-qism 2; Engels F., Anti Dühring, o'sha yerda, 20-jild; Lenin V.I., Imperializm kapitalizmning eng yuqori bosqichi sifatida, To'liq asarlar, 5-nashr,... ...

Afrika (materik)- Afrika. I. Umumiy maʼlumot “Afrika” soʻzining kelib chiqishi borasida olimlar oʻrtasida katta ixtilof mavjud. Ikkita faraz e'tiborga loyiqdir: ulardan biri so'zning Finikiya ildizidan kelib chiqishini tushuntiradi, bu ma'lum ... ... Buyuk Sovet Entsiklopediyasi - Afrikani o'rganish. Afrika haqidagi eng qadimgi geografik g'oyalar, asosan uning shimoliy qismi Misr bilan bog'liq. Qadimgi Misrda to'plangan bilimlar keyinchalik yunonlar, rimliklar va arablar tomonidan qo'llanilgan. Ammo misrliklar kirib kelishdi. ... "Afrika" entsiklopedik ma'lumotnomasi

Afrika— Bundan oʻn yil avval ham A. haqida aytish mumkinki, ichki qitʼaning koʻp qismlari, ulkan qirgʻoq boʻshliqlari, daryo havzalari va ichki koʻllar bizga haligacha mutlaqo nomaʼlum edi, koʻp qismlari haqida esa faqat maʼlumotlar bor edi... .. . Entsiklopedik lug'at F.A. Brockhaus va I.A. Efron

Afrika- Afrikaliklar yevropalikni gamakda ko'tarib yurishadi. Kongodan kelgan haykalcha. Afrikaliklar yevropalikni gamakda ko'tarib yurishmoqda. Kongodan kelgan haykalcha. Afrika qit'a bo'lib, maydoni bo'yicha Yevrosiyodan keyin ikkinchi o'rinda turadi (orollar bilan birga. kv. km). Afrika aholisi 670 million kishi ... ... "Jahon tarixi" ensiklopedik lug'ati

AFRIKA- Sharqiy yarim shardagi qit'a, Yevrosiyodan keyin ikkinchi o'rinda turadi. Materik hududi aniq bir necha mintaqalarga bo'lingan. Shimoliy Afrika mamlakatlarini gʻarbdan Atlantika okeani, shimoldan Oʻrta er dengizi, sharqdan Qizil dengiz yuvib turadi.... ... Katta joriy siyosiy entsiklopediya

Afrika xalqlarining og'zaki ijodi qadimgi davrlarga borib taqaladi. Ming yillar davomida u og'zaki jamoaviy (qarang.) va yozma (individual) shakllarda rivojlangan. Qadim zamonlarda yozma adabiyot o‘choqlari... hududlarida mavjud bo‘lgan. "Afrika" entsiklopedik ma'lumotnomasi

Misr Afrikadagi yagona davlat emas, u yerda qadim zamonlardan beri yuksak madaniyat mavjud va rivojlangan. Afrikaning ko'pgina xalqlari qadimdan temir va boshqa metallarni eritib, qayta ishlashga muvaffaq bo'lgan. Ehtimol, ular buni evropaliklardan oldin o'rgangan. Zamonaviy misrliklar arab tilida gaplashadi va ularning katta qismi haqiqatan ham arablardan kelib chiqqan, ammo Misrning qadimgi aholisi Nil vodiysiga qadimgi davrlarda mo'l-ko'l daryolar va boy o'simliklarga ega bo'lgan Sahroi Kabirdan kelgan. Sahroi Kabirning markazida platolarda o'tkir toshlar bilan o'yilgan yoki bo'yoq bilan bo'yalgan qoyalarga chizilgan rasmlar saqlanib qolgan. Ushbu chizmalardan ko'rinib turibdiki, o'sha kunlarda Sahroi Kabir aholisi yovvoyi hayvonlarni ovlagan va chorva mollari: sigir, ot boqgan.

Shimoliy Afrika qirg'oqlarida va unga tutash orollarda katta qayiq yasashni biladigan, baliq ovlash va boshqa dengiz hunarmandchiligi bilan muvaffaqiyatli shug'ullangan qabilalar yashagan.

Miloddan avvalgi ming yillikda. e. Finikiyaliklar, keyinroq esa yunonlar Shimoliy Afrika qirg‘oqlarida qadimgi aholi punktlarida paydo bo‘lgan. Finikiya mustamlaka shaharlari - Utika, Karfagen va boshqalar vaqt o'tishi bilan kuchayib, Karfagen hukmronligi ostida qudratli davlatga birlashdi.

Karfagenning qo'shnilari liviyaliklar o'z davlatlarini - Numidiya va Mavritaniyani yaratdilar. Miloddan avvalgi 264 yildan 146 yilgacha. e. Rim Karfagen davlati bilan kurashdi. Karfagen shahri vayron qilingandan so'ng, unga tegishli bo'lgan hududda Afrikaning Rim provinsiyasi tashkil etildi. Bu yerda, Liviya qullarining mehnati tufayli, qirg'oq cho'lining bir qismi gullab-yashnayotgan hududga aylantirildi. Qullar quduq qazdilar, suv uchun tosh sardobalar qurdilar, tosh uylar, suv quvurlari va boshqalar bo'lgan yirik shaharlar qurdilar.Keyinchalik Rim Afrikasi shaharlari nemis vandallarining bosqinlaridan aziyat chekdi, keyinchalik bu hududlar Vizantiya imperiyasining mustamlakasiga aylandi va nihoyat, VIII-X asrlarda Shimoliy Afrikaning bu qismi musulmon arablar tomonidan bosib olindi va Mag'rib nomi bilan mashhur bo'ldi.

Nil vodiysida, hududning janubida qadimgi Misr, bizning eramizdan oldin ham Nubiyaning Napata va Meroe qirolliklari mavjud edi. Hozirgacha u yerda qadimiy shaharlar xarobalari, qadimgi Misrnikiga oʻxshash kichik piramidalar, shuningdek, qadimgi meroit yozuvi yodgorliklari saqlanib qolgan. Keyinchalik Nubiya qirolliklari bizning eramizning birinchi asrlarida hozirgi Janubiy Arabiston va Shimoliy Efiopiya hududida paydo bo'lgan qudratli Aksum davlati qirollari tomonidan bosib olindi.

Sudan Atlantika okeani qirgʻoqlaridan Nil daryosigacha choʻzilgan.

Shimoliy Afrikadan Sudan mamlakatiga faqat Sahroi Kabir cho'lining qadimiy daryolarining qurigan tublari bo'ylab o'tgan qadimgi karvon yo'llari bo'ylab o'tish mumkin edi. Kam yomg'ir paytida, ba'zida eski daryo o'zanlarida bir oz suv to'plangan va ba'zi joylarda qadimgi Saharaliklar tomonidan quduqlar qazilgan.

Sudan xalqi tariq, paxta va boshqa oʻsimliklar yetishtirdi; chorva mollari - sigir va qo'ylar boqilgan. Ular ba’zan ho‘kizga minib yurishardi, lekin ularning yordami bilan yer haydashni bilmas edilar. Ekinlar uchun tuproq temir uchlari bo'lgan yog'och ketmonlar bilan ishlov berilgan. Sudandagi temir kichik loydan yasalgan yuqori pechlarda eritilgan. Qurollar, pichoqlar, ketmon uchlari, bolta va boshqa asboblar temirdan yasalgan. Dastlab temirchilar, toʻquvchilar, boʻyoqchilar va boshqa hunarmandlar bir vaqtning oʻzida dehqonchilik va chorvachilik bilan shugʻullangan. Ular ko'pincha o'z hunarmandchiligining ortiqcha mahsulotlarini boshqa tovarlarga almashtirdilar. Sudandagi bozorlar turli qabilalarning hududlari chegarasidagi qishloqlarda joylashgan edi. Bunday qishloqlarning aholisi tez o'sib bordi. Uning bir qismi boyib, hokimiyatni egallab, kambag'allarni asta-sekin o'ziga bo'ysundirdi. Qo'shnilarga qarshi harbiy yurishlar, agar muvaffaqiyatli bo'lsa, asirlarni va boshqa harbiy o'ljalarni qo'lga olish bilan birga bo'lgan. Harbiy asirlar o‘ldirilmagan, balki mehnatga majbur qilingan. Shunday qilib, kichik shaharchalarga aylangan ba'zi aholi punktlarida qullar paydo bo'ldi. Ular boshqa tovarlar kabi bozorlarda sotila boshlandi.

Qadimgi Sudan shaharlari ko'pincha o'zaro urushgan. Bir shaharning hukmdorlari va zodagonlari ko'pincha atrofdagi bir nechta shaharlarni o'z hukmronligi ostiga oladilar.

Masalan, 9-asr atrofida. n. e. Sudanning g'arbiy qismida, Auker hududida (zamonaviy Mali davlatining shimoliy qismi hududi) o'sha paytda kuchli bo'lgan Gana davlati tashkil topdi.

Qadimgi Gana G'arbiy Sudan va Shimoliy Afrika o'rtasidagi savdo markazi bo'lib, bu davlatning gullab-yashnashi va qudrati uchun juda muhim edi.

11-asrda Gana boyliklari tomonidan jalb qilingan Shimoliy Afrikadagi Al-Moravidlarning Mag'rib shtatidagi musulmon Berberlar unga hujum qilib, davlatni vayron qilishdi. Mag'lubiyatdan chekka hudud eng kam zarar ko'rdi. janubiy mintaqa- Mali. 12-asr oʻrtalarida yashagan Sundiata ismli Mali hukmdorlaridan biri asta-sekin Gananing butun sobiq hududini egallab oldi va hatto unga boshqa yerlarni ham qoʻshib oldi. Shundan so'ng Mali davlati Ganadan sezilarli darajada kattaroq hududni egallay boshladi. Biroq, qo'shnilar bilan davomli kurash asta-sekin davlatning zaiflashishiga va uning qulashiga olib keldi.

XIV asrda. Mali davlatining tarqoq va kuchsiz shaharlari Sonxay xalqining kichik davlati markazi bo'lgan Gao shahri hukmdorlari tomonidan bosib olindi. Songxay qirollari asta-sekin o'z hukmronligi ostida juda ko'p bo'lgan keng hududni birlashtirdilar katta shaharlar. Mali davlati davrida mavjud bo'lgan ushbu shaharlardan biri Timbuktu butun G'arbiy Sudanning madaniy markaziga aylandi. Songay davlatining aholisi musulmonlar edi.

Timbuktulik o'rta asr musulmon olimlari G'arbiy Sudandan tashqarida ham tanilgan. Ular birinchi bo'lib arab alifbosidagi belgilardan foydalangan holda Sudan tillarida yozuv yaratdilar. Bu olimlar ko'plab kitoblar, shu jumladan Sudan davlatlari tarixi bo'yicha xronikalar - kitoblar yozdilar. Sudan meʼmorlari Timbuktu va boshqa shaharlarda katta va chiroyli uylar, saroylar, olti qavatli minorali masjidlar qurdilar. Shaharlar baland devorlar bilan o'ralgan edi.

15-asrda Marokash sultonlari Sonxay davlatini bir necha bor bosib olishga urindilar. Oxir-oqibat ular Timbuktu va boshqa shaharlarni vayron qilib, uni zabt etishdi. Timbuktu yondirilganda qimmatbaho qadimiy qo'lyozmalarga ega ajoyib kutubxonalar halok bo'ldi. Ko'plab me'moriy yodgorliklar vayron qilingan. Sudanlik olimlar - me'morlar, shifokorlar, astronomlar - marokashliklar tomonidan qullikka olingan, deyarli barchasi cho'ldan o'tishda vafot etgan. Shaharlar boyliklarining qoldiqlari ularning ko‘chmanchi qo‘shnilari – tuareglar va fulanilar tomonidan talon-taroj qilingan. Ulkan Songhai davlati koʻplab kichik va kuchsiz davlatlarga boʻlinib ketdi.

O'sha paytdan boshlab Chad ko'lidan Sahroi Kabirning ichki qismi - Fezzan orqali Tunisga o'tadigan savdo karvon yo'llari birinchi darajali ahamiyatga ega edi. 19-asrgacha zamonaviy Nigeriya hududining shimoliy qismida. Hausa xalqining mustaqil kichik davlatlari (sultonliklari) mavjud edi. Sultonlik atrofi qishloqlari bo'lgan shaharni o'z ichiga olgan. Eng boy va mashhur shahar Kano edi.

Atlantika okeani qirgʻoqlarida joylashgan tropik Afrikaning gʻarbiy qismi XV-XVII asrlarda portugal, golland va ingliz dengizchilari tomonidan kashf etilgan. Gvineya deb nomlangan. Uzoq vaqt davomida dengizchilar Gvineya sohilidagi tropik o'simliklar devori orqasida zich yashiringanliklariga shubha qilmadilar | yirik, gavjum shaharlarga ega aholi punktlari. Yevropa kemalari qirg‘oqqa qo‘nib, qirg‘oq aholisi bilan savdo-sotiq qilardi. Bu yerga ichki hududlardan fil suyagi, qimmatbaho yog'och, ba'zan oltin olib kelingan. Yevropalik savdogarlar Afrikadan dastlab Portugaliyaga, keyinroq Markaziy va Janubiy Amerikadagi ispan koloniyalariga olib ketilgan harbiy asirlarni ham sotib oldilar. Yuzlab qullar yelkanli kemalarga ortilgan va Atlantika okeani bo‘ylab deyarli oziq-ovqat va suvsiz olib o‘tilgan. Ularning ko'plari yo'lda vafot etdilar. Ovrupoliklar ko'proq qul olish uchun Gvineya qabilalari va xalqlari o'rtasida urushlarni har tomonlama qo'zg'atdilar. XV-XV asrlardagi Yevropa savdogarlari. Men Gvineyaning boy ichki hududlariga o'zimiz kirib borishni juda xohlardim. Biroq, tropik o'rmonlar va botqoqliklar, shuningdek, kuchli, yaxshi tashkil etilgan davlatlarning qarshiligi bir necha asrlar davomida bunga to'sqinlik qildi. Faqat bir nechta odam u erga borishga muvaffaq bo'ldi. Qaytib kelgach, ko‘chalari keng, obodonlashtirilgan yirik shaharlar, shohlarning boy saroylari, tartibni saqlayotgan yaxshi qurollangan qo‘shinlari, mahalliy hunarmandlarning bronza va toshlardan yasalgan ajoyib san’at asarlari va boshqa ko‘plab hayratlanarli narsalar haqida suhbatlashdilar.

Ushbu qadimiy davlatlarning madaniy qadriyatlari va tarixiy yodgorliklari 19-asrda evropaliklar tomonidan vayron qilingan. G'arbiy Afrikaning mustamlaka bo'linishi davrida. Bizning asrimizda Gvineya o'rmonlarida tadqiqotchilar qoldiqlarni topdilar qadimiy madaniyat Afrikaliklar: singan tosh haykallar, tosh va bronzadan yasalgan boshlar, saroy xarobalari. Ushbu arxeologik yodgorliklarning ba'zilari miloddan avvalgi ming yilliklarga to'g'ri keladi. e., Evropaning ko'p qismida hali ham yovvoyi qabilalar yashaganida.

1485 yilda Portugal navigator Diego Kano Afrika Kongo daryosining og'zini topdi. Keyingi sayohatlar davomida Portugaliya kemalari daryo bo'ylab ko'tarilib, Kongo davlatiga etib borishdi. Ular o'zlari bilan Portugaliya qirolining elchilari, shuningdek, Kongo aholisini xristian diniga o'tkazish vazifasi yuklangan monastir voizlarini olib kelishdi. Portugal rohiblari Kongoning o'rta asrlardagi davlati va unga qo'shni davlatlar - Lunda, Luba, Kasongo, Bushongo, Loango va boshqalar haqida hikoya qiluvchi yozuvlarni qoldirdilar. Bu mamlakatlarning aholisi Gvineya kabi qishloq xo'jaligi bilan shug'ullangan: ular yams, taro, shirin kartoshka etishtirgan. va boshqa o'simliklar.

Mahalliy hunarmandlar turli xil yog'och buyumlar yasash san'ati bilan mashhur bo'lgan. Temirchilik katta ahamiyatga ega edi.

Bu davlatlarning barchasi tanazzulga yuz tutdi va natijada qulab tushdi uzoq urushlar portugallar ularni zabt etishga harakat qilishlari bilan.

Afrikaning sharqiy sohillarini Hind okeani yuvib turadi. Qishda shamol bu yerda (musson) Osiyo qirgʻoqlaridan Afrika qirgʻoqlarigacha, yozda esa teskari yoʻnalishda esadi. Qadim zamonlardan beri Osiyo va Afrika xalqlari savdo yuk tashish uchun musson shamollaridan foydalanganlar. Allaqachon Afrikaning sharqiy qirg'og'ida doimiy savdo nuqtalari mavjud bo'lib, ularda mahalliy aholi fil suyagi, toshbaqa qalqonlari va boshqa tovarlarni osiyolik savdogarlarning metall asboblari, qurol-yarog'lari va matolariga almashtirgan. Ba'zan bu erda Gretsiya va Misrdan kelgan savdogarlar Qizil dengiz orqali suzib o'tishgan.

Keyinchalik, ba'zi savdo aholi punktlari yirik shaharlarga aylanganda, ularning aholisi - afrikaliklar (arablar ularni "suaxili", ya'ni "qirg'oq" deb atashgan) Osiyo mamlakatlariga o'zlari suzib keta boshladilar. Ular savdo qilishdi fil suyagi, mis va oltin, noyob hayvonlarning terilari va qimmatbaho yog'ochlar. Suahililar bu tovarlarni okean sohillaridan uzoqda, Afrikaning tubida yashagan xalqlardan sotib olgan. Suaxili savdogarlari turli qabila boshliqlaridan fil tishlari va karkidon shoxlarini sotib olib, Makaranga mamlakatida oltinni chet eldan olib kelingan shisha, chinni va boshqa tovarlarga almashtirganlar.

Afrikadagi savdogarlar yuk ko'tara olmaydigan darajada ko'p yuk yig'ishsa, ular qul sotib olishdi yoki kuchsiz qabiladan odamlarni o'zlari bilan olib ketishdi. Karvon qirg‘oqqa yetib borishi bilan savdogarlar hammollarni qullikka sotgan yoki chet elga sotishga olib ketgan.

Vaqt oʻtishi bilan Sharqiy Afrika qirgʻogʻidagi eng qudratli shaharlar kuchsizlarini oʻziga boʻysundirib, bir qancha shtatlarni tashkil qildi: Pate, Mombasa, Kilva va boshqalar.Ularga koʻplab arablar, forslar va hindlar koʻchib kelishdi. Sharqiy Afrika shaharlari olimlari Sudandagi kabi arab yozuvi belgilaridan foydalanib, suahili tilida yozuv yaratdilar. Suahili tilida bor edi adabiy asarlar, shuningdek, shaharlar tarixining yilnomalari.

Vasko da Gamaning Hindistonga sayohati chog'ida yevropaliklar birinchi bo'lib qadimgi suahili shaharlariga tashrif buyurishdi. Portugallar Sharqiy Afrika shaharlarini qayta-qayta zabt etishdi va yana yo'qotishdi, shu bilan birga ularning ko'plari bosqinchilar tomonidan vayron qilingan va vaqt o'tishi bilan xarobalar tikanli tropik butalar bilan qoplangan. Va endi faqat xalq afsonalarida qadimgi Afrika shaharlarining nomlari saqlanib qolgan.