Anna Sneginaning Yesenin she'ridagi sevgi mavzusi. Anna Snegina ish tahlili. Yesenin she'rining nomining ma'nosi

Anna Sneginaning Yesenin she'ridagi sevgi mavzusi. Anna Snegina ish tahlili. Yesenin she'rining nomining ma'nosi

...She’r nimaligini tushundim. Gapirma,..
she'r bitishni to'xtatganim.
Umuman yo'q. Aksincha, hozir formadaman
yanada talabchan bo'lib qoldi. Faqat men oddiylikka keldim...
Benislavskayaga xatdan
(she'r ustida ishlayotganda)

Menimcha, bu men yozgan hamma narsadan yaxshiroq.
S. Yesenin she'r haqida

She’rning lirik konturi. Ism.
Anna Snegina tasviri. Bosh qahramon obrazi - Shoir

She’r avtobiografik bo‘lib, yoshlik muhabbati xotiralariga asoslangan. Lekin she’rda qahramonning shaxsiy taqdiri xalq taqdiri bilan bog‘liq holda anglashiladi.

Qahramon - shoir Sergey obrazida biz Sergey Yeseninning o'zini taxmin qilamiz. Annaning prototipi L.I. Kashin (1886-1937), ammo Rossiyani tark etmadi. 1917 yilda u Konstantinovdagi uyini dehqonlarga topshirdi va o'zi Oka daryosi bo'yidagi Oq Yardagi mulkda yashadi. Yesenin u erda edi. 1918 yilda u Moskvaga ko'chib o'tdi va mashinist va stenograf bo'lib ishladi. Yesenin u bilan Moskvada uchrashdi. Lekin prototip va badiiy obraz boshqa narsa, badiiy obraz esa har doim boyroqdir; she’rning boyligi, albatta, ma’lum biografik vaziyat bilan chegaralanib qolmaydi.

"Anna Snegina" she'ri lirik-epikdir. Uning asosiy mavzusi shaxsiy, ammo epik voqealar shoir va bosh qahramon taqdiri orqali ochiladi. Ismning o'zi Anna she'rning markaziy qiyofasi ekanligini ko'rsatadi. Qahramonning nomi ayniqsa she'riy va polisemantik ko'rinadi. Bu nom to'liq ohangga, alliteratsiyaning go'zalligiga, assotsiatsiyalarning boyligiga ega. Snegina - oq qorning musaffoligi ramzi, qush gilosining bahor rangini aks ettiradi, qor kabi oppoq, bu nom yo'qolgan yoshlik ramzidir. Yesenin she'riyatidan tanish bo'lgan ko'plab tasvirlar mavjud: "oq kiygan qiz", "ingichka qayin daraxti", "qorli" qush gilosi ...

She’rda lirik syujet – qahramonlarning barbod muhabbati qissasi zo‘rg‘a tasvirlangan va u parchalar silsilasi sifatida rivojlanadi. She’r qahramonlarining muvaffaqiyatsiz romantikasi qonli va murosasiz sinfiy urushlar fonida kechadi. Qahramonlarning munosabatlari romantik, tushunarsiz, his-tuyg'ulari va kayfiyatlari ta'sirchan va intuitivdir. Inqilob qahramonlarni ajralishga olib keldi, qahramon surgunda - Angliyada, u erdan she'r qahramoniga xat yozdi. Ammo vaqt va inqilob qahramonlardan sevgi xotirasini olib tashlamadi. Anna Sneginaning Sovet Rossiyasidan uzoqda bo'lganligi o'sha davrdagi ko'plab rus xalqlari uchun qayg'uli naqsh, fojiadir. Yeseninning xizmati shundaki, u buni birinchi bo'lib ko'rsatgan. Lekin bu she’rda asosiy narsa emas.

Shoir - she'r qahramoni - uning ruhi allaqachon ko'p jihatdan eng yaxshi tuyg'ular va ajoyib impulslarga yopiq ekanligini ta'kidlaydi:

Hech narsa jonimga kirmadi, Hech narsa meni sarosimaga solmadi. Shirin hidlar oqar edi, Xayollarimda mast tuman... Endi go‘zal askar bilan yaxshi ishqiy munosabatda bo‘lsam.

She’rning oxirida ham, o‘zidan bir umr yo‘qolib qolgan bu ayolning maktubini o‘qib chiqqach, xuddi avvalgidek sovuq va bemaza bo‘lib qolgandek tuyuladi: “Xat hech qanday sababsiz. Hayotimda bunday narsalarni yozmayman."

Va faqat finalda yorqin akkord yangraydi - eng go'zal va abadiy, abadiy yo'qolganlarning xotirasi. She’rning lirik kontekstida Annadan ajralish shoirning yoshlikdan ajralishi, hayot tongida insonning boshiga tushadigan eng sof, eng muqaddas narsadan ajralishidir. Ammo - va bu she'rda asosiy narsa - qahramonda insoniy go'zal, yorqin va muqaddas yashaydigan hamma narsa u bilan abadiy xotira, "tirik hayot" sifatida qoladi:

Men o'sgan bog'dan yuraman, nilufar yuzimga tegadi. Bukchaygan panjara mening miltillovchi nigohlarim uchun juda qadrli. Bir paytlar o'sha darvozada men o'n olti yoshda edim, oq xalatli bir qiz menga mehr bilan dedi: "Yo'q!" Olis va aziz edilar!.. O‘sha tasvir ko‘nglimdan o‘chmadi. Bu yillar davomida biz hammamiz sevdik, lekin bu ular ham bizni sevishini anglatadi.

Epik reja. Qahramonning dunyoga munosabati va birodarlik fuqarolar urushi; dehqonlarning tasvirlari (Prona Ogloblina, Labuti Ogloblina, tegirmonchi)

She'rning asosiy qismi (beshtadan to'rt bob) 1917 yildagi Ryazan zaminidagi voqealarni aks ettiradi. Beshinchi bobda inqilobdan keyingi rus qishloqlarining eskizlari mavjud - she'rdagi harakat 1923 yilda tugaydi. Voqealar xomaki tarzda berilgan va biz uchun muhim narsa voqealarning o'zi emas, balki muallifning ularga munosabati - axir, she'r birinchi navbatda lirikdir. Yesenin she'ri ham vaqt haqida, ham har doim o'zgarmagan narsalar haqida.

She’rning asosiy mavzularidan biri imperialistik va birodar-qirg‘in fuqarolar urushi mavzusidir. Inqilob va fuqarolar urushi davrida qishloq tinch:

Biz hozir bu yerda bezovtamiz. Hamma narsa ter bilan gullab-yashnadi. Uzluksiz dehqon urushlari - ular qishloqqa qarshi kurashadilar.

Bu dehqon urushlari ramziy; ular katta birodarlik urushining, milliy fojianing prototipi, tegirmonchining rafiqasiga ko'ra, Race deyarli "yo'qolib qolgan". Urushni qoralash - imperialistik va fuqarolik - she'rning asosiy mavzularidan biridir. Urushni she'rdagi turli qahramonlar va o'zini "mamlakatdagi birinchi dezertir" deb atashdan qo'rqmaydigan muallifning o'zi qoralaydi.

Men o'ylayman: Yer va undagi odamlar qanchalik go'zal. Qanchalik baxtsiz injiqlar endi urushdan nogiron bo'lib qolishdi! Va qanchalar chuqurlarga ko'milgan! Yana qanchasini dafn etishadi! Va men o'jar yonoqlarimda yonoqlarimning shafqatsiz spazmini his qilyapman ...

Qon to'kishida ishtirok etishdan bosh tortish - bu poza emas, balki chuqur, qiyinchilik bilan erishilgan ishonch.

Yesenin, milliy hayotning asosini mehnatkash dehqonlarda ko'rishiga qaramay, rus dehqonlarini ideallashtirmaydi. Turli intellektual qatlam vakillarining dehqonga nisbatan ishlatgan so'zlari istehzo bilan eshitiladi:

Fefela! Non egasi! Iris!

Yer va chorva egasi, Bir-ikki kaltaklangan "kateki" uchun U o'zini qamchi bilan yirtib tashlashga ruxsat beradi.

Yesenin 1929-1933 yillardagi dehqonlar fojiasini oldindan ko'ra oladi, bu fojianing kelib chiqishini kuzatadi va boshidan kechiradi. Yesenin rus dehqonining o'z erining egasi va ishchisi bo'lishni to'xtatayotganidan, u oson hayot izlayotganidan, har qanday holatda ham foyda olishga intilayotganidan xavotirda.

Yesenin uchun asosiy narsa odamlarning axloqiy fazilatlari va she'rida u inqilobdan keyingi davrning bir qator rang-barang dehqon turlarini tasvirlaydi.

Inqilobiy erkinlik qishloq dehqonlarini yo'l qo'ymaslik bilan zaharladi va ularda axloqiy illatlarni uyg'otdi. She'r, masalan, Pron Ogloblinning inqilobiy ruhini romantiklashtirmaydi: Yesenin uchun pron - milliy xarakterning yangi ko'rinishi. U yangi shakldagi rus an'anaviy isyonchisi. Unga o‘xshaganlar odamlar hayotining tub-tubida yo g‘oyib bo‘ladi, so‘ng “aqldan ozgan harakat” yillarida yana suv yuzasiga chiqadi.

Ogloblin turibdi darvozada Va men jigarim va jonim mast, qashshoq xalqni pichoqlayman. "Hey, sen! Tarakan urug'i! Hamma Sneginaga! Va darhol meni ko'rib, o'zining g'azablangan chaqqonligini pasaytirib, chinakam xafa bo'lib: "Dehqonlarni hali ham pishirish kerak", dedi.

Pron Ogloblin, keksa tegirmonchining so'zlari bilan aytganda, "janjalchi, qo'pol odam" bo'lib, u "ertalab bir necha hafta davomida mast bo'ladi ...". Keksa tegirmonchi uchun Pron buzg'unchi, qotildir. Shoirning o'zi orasida Pron faqat uning o'limi haqida gapirilgan joyda hamdardlik uyg'otadi. Umuman olganda, muallif Pron dan uzoqda, ular orasida noaniqlik mavjud. Keyinchalik, xuddi shunday turdagi burilish nuqtasini M. Sholoxov “Toplagan bokira tuproq” (Makar Nagulnov) asarida uchratadi. Hokimiyatni egallab olgan bunday odamlar, har qanday qonli jinoyatlarni oqlab, xalq manfaati uchun hamma narsani qilyapmiz, deb o'ylashadi. She’rda dehqonsizlanish fojiasi faqat bashorat qilingan, ammo xalq ustida turgan rahbar turining o‘zi to‘g‘ri qayd etilgan. Pronga Yesenin she'rida boshqa turdagi xalq etakchisi qarama-qarshi bo'lib, u haqida xalq: "U sensan" (Lenin haqida) deyishi mumkin. Yeseninning ta'kidlashicha, xalq va Lenin bir ruhda birlashgan, ular egizak aka-uka. Dehqonlar Shoirdan so‘rashadi:

— Ayting-chi, Lenin kim? Men jimgina javob berdim: "U sizsiz."

"Siz" - ya'ni intilishlari rahbarda mujassamlangan odamlar. Rahbar va xalq umumiy e'tiqodda, hayotni tezroq qayta qurishga aqidaparastlik e'tiqodida, qurilishi navbatdagi axloqiy va psixologik tanazzul bilan yakunlangan boshqa Bobil minorasida birlashgan. Yeseninni Leninga murojaat qilishga majburlagan opportunistik mulohazalar emas, balki ishonch, aniqrog‘i, imonga intilish edi. Chunki shoirning ruhi ikkiga bo‘lingan, unda yangi dunyoga nisbatan qarama-qarshi tuyg‘ular kurashgan.

Yesenin tomonidan ham to'g'ri ta'kidlangan yana bir belgi, o'tish davrining dehqon turi Labutya Ogloblin, hech qanday maxsus izohga muhtoj emas. Pronning yonida Labutya "... qandaydir oq sochli faxriy kabi muhim durust bilan" o'zini "kengashda" topdi va "qo'llarida kallussiz" yashaydi. U Pron Ogloblinning zarur sherigi. Ammo agar Pronning taqdiri o'zining barcha salbiy tomonlari bilan finalda fojiali ovozga ega bo'lsa, unda Labuti hayoti ayanchli, jirkanch farsdir (va, masalan, Sholoxovning bobosi Shchukarning hayotidan ko'ra ancha ayanchli fars). qaysidir ma'noda afsuslanaman). Shunisi e'tiborga loyiqki, "birinchi bo'lib Sneginskiy uyini tasvirlash uchun borgan" va uning barcha aholisini hibsga olgan Labutya edi, keyinchalik ular mehribon tegirmonchi tomonidan tezkor suddan qutqarildi. Labutining printsipi - "qo'llaringda kallus emas" yashash, u "maqtanchoq va shayton qo'rqoq". Pron va Labutya aka-uka ekanligi bejiz emas.

Pronning ukasi bor edi, Labutya, Bir odam - sizning beshinchi eysingiz kabi: Har bir xavfli daqiqada maqtanchoq va shayton qo'rqoq. Albatta, siz bunday odamlarni ko'rgansiz. Taqdir ularni gap-so'z bilan taqdirladi... Bunday insonlar doim ko'z o'ngida, Qo'llarida kallussiz yashaydilar...

She’rdagi yana bir dehqon tipi – tegirmonchi mehr-oqibat, tabiatga yaqinlik, insoniylik timsoli. Bularning barchasi tegirmonchini she'rning asosiy qahramonlaridan biriga aylantiradi. Uning obrazi lirik va eng yorqin va ommabop tamoyillardan biri sifatida muallif uchun azizdir. She’rda tegirmonchi doimiy ravishda odamlarni bir-biriga bog‘lab turadi, deb bejiz aytilmagan. Uning so'zlari ham ahamiyatlidir: "Shirin qalb uchun!" U, ehtimol, eng muhimi, bu butun, mehribon rus qalbini o'zida mujassam etgan, rus milliy xarakterini o'zining ideal variantida aks ettiradi.

She'rning tili

She'rning o'ziga xos xususiyati uning milliyligidir. Yesenin nozik metaforadan voz kechdi va boy so'zlashuv xalq nutqiga murojaat qildi. She'rda qahramonlarning nutqi individuallashtirilgan: tegirmonchi, Anna, keksa tegirmonchi, Pron, Labuti va qahramonning o'zi. She'r o'zining ko'p ovozliligi bilan ajralib turadi va bu takrorlanayotgan davr ruhiga, qutb kuchlarining kurashiga mos keladi.

She'rning epik mavzusi realistik Nekrasov an'analariga mos keladi. Bu erda milliy ofatlarga e'tibor qaratiladi va milliy lider haqidagi syujet, individual qahramonlar va taqdirlarga ega bo'lgan dehqonlar tasvirlari, Radovo va Kriushi qishloqlari haqidagi hikoya, ertak uslubi va lug'aviy va stilistik xususiyatlari. dehqonlarning nutqi va bir til madaniyatidan ikkinchisiga erkin o'tish. Yeseninning zamonaviy maqolalaridan birida hayotni tasvirlashda o'zining ko'p ovozliligi va ko'p qirraliligi bilan she'r-roman g'oyasi aytilgani bejiz emas.

Sergey Aleksandrovich Yeseninning "Anna Snegina" she'ri ko'p jihatdan shoirning shaxsiy taqdiri xalq taqdiri bilan bog'liq bo'lgan yakuniy asardir. She'r Yesenin lirikasi bilan chambarchas bog'liq bo'lib, uning ko'plab motivlari va tasvirlarini o'ziga singdirgan.

She'rning markaziy, tashkiliy boshlanishi - bu Yeseninning nutqi, muallifning ovozi, muallifning shaxsiyati, uning dunyoga munosabati butun asarga kiradi. E’tiborlisi, muallif o‘z qarashlarini, dunyoga munosabatini boshqa qahramonlarga yuklamaydi, ularni she’rda birlashtiradi, xolos.

Shoir o‘z ijodini lirik-epik deb belgilagan. Uning asosiy mavzusi shaxsiydir. Binobarin, barcha epik voqealar taqdir, shoir va bosh qahramonning his-tuyg‘ulari orqali ochiladi.

She'rning o'zi ham asosiy narsa Anna Sneginada va shoirni u bilan bog'laydigan munosabatlarda jamlanganligini ko'rsatadi. Qahramonning ismi ayniqsa she'riy va polisemantik ekanligi bir necha bor ta'kidlangan. Snegina - oq qor musaffoligi ramzi - qordek oppoq qush gilosining bahorgi gullashini aks ettiradi va shuning uchun abadiy yo'qolgan yoshlik ramzi. Yesenin lirikasidan tanish bo'lgan ko'plab tasvirlar mavjud: "oq kiygan qiz", "nozik qayin", "qorli" qush gilosi. Ammo tanish bo'lgan hamma narsa bosh qahramon obrazida birlashtirilgan.

Anna Sneginaning o'z vatanidan uzoqda ekanligi o'sha davrdagi ko'plab ruslar uchun qayg'uli namunadir. Yeseninning xizmati shundaki, u buni birinchi bo'lib ko'rsatgan. She’rning lirik kontekstida Annadan ajralish shoirning yoshlikdan ajralishi, hayot tongida insonning boshiga tushadigan eng sof, eng muqaddas narsadan ajralishidir. Ammo har bir insoniy go'zal, yorqin va muqaddas narsa qahramonda yashaydi, u bilan abadiy xotira, "tirik hayot" sifatida qoladi.

She’rda Vatan mavzusi va zamon mavzusi chambarchas bog‘langan. Va xronologik ma'noda she'rning asosi quyidagicha: asosiy qism (to'rt bob) 1917 yilgi Ryazan o'lkasi; Ushbu bobda inqilobdan tinchlikning birinchi yillarigacha bo'lgan yirik qishloq rusining burchaklaridan birining taqdirining eskizi mavjud (she'rdagi harakat 1923 yilda tugaydi). Tabiiyki, rus zaminining bir burchagining taqdiri ortida mamlakat va xalqning taqdiri taxmin qilinadi. Muallif mamlakatdagi asosiy tarixiy voqealar: Birinchi jahon urushi, fevral inqilobi, Oktyabr inqilobi va qishloqdagi sinfiy kurashga oid faktlarni tanlab oldi. Lekin biz uchun epik voqealarning tasviri emas, balki shoirning ularga munosabati alohida ahamiyatga ega.

Yesenin rus dehqonlarini ideallashtirmaydi, uning bir xilligini ko'radi, unda tegirmonchi va kampirni, she'r boshidan haydovchini, Pron va Labuteni va foydadan qo'llarini siqayotgan dehqonni ko'radi ... Shoir taqdiri she’rning epik asosi bo‘lgan mehnatkash dehqonlarda hayotning o‘ziga xos asosini ko‘radi. Bu taqdir qayg‘uli ekani keksa tegirmonchining so‘zlaridan ham ko‘rinib turibdi:

Biz hozir bu yerda bezovtamiz.

Hamma narsa ter bilan gullab-yashnadi.

Barcha erkaklar urushlari-

D qishloqma-qishloq urushadi.

Bu dehqon urushlari ramziy ma'noga ega bo'lib, buyuk birodarlik urushining prototipi bo'lib, undan, tegirmonchining xotini ta'biri bilan aytganda, Rossiya deyarli "yo'q bo'lib ketdi ..." Urushni qoralash - imperialistik va birodarlik - asosiy mavzulardan biridir. Urush she'rning butun yo'nalishi, uning turli qahramonlari - tegirmonchi va uning kampiri, haydovchi, Anna Snegina hayotining ikkita asosiy fojiasi (erining o'limi, hijrat) tomonidan qoralangan. Qon to'kilishidan voz kechish - bu muallifning mashaqqatli ishonchi va voqealarga tarixiy jihatdan to'g'ri poetik bahosi:

Urush jonimni yeb ketdi.

Birovning manfaati uchun

Men o'zimga yaqin bo'lgan tanaga o'q uzdim

Va u ko'kragi bilan akasining ustiga chiqdi.

Men tushundimki, men- o'yinchoq,

Orqa tomonda savdogarlar bor, bilasizmi...

Va faqat she'rning oxirida yorqin akkord yangraydi - eng go'zal va abadiy, abadiy yo'qolgan xotira. Ishonchimiz komilki, qahramonning orqasida qolgan eng yaxshi narsalar uning qalbida yashaydi:

Men o'sgan bog'da yuraman,

Yuzga lilac tegadi.

Mening miltillovchi nigohlarimga juda yoqimli

Mag'rur panjara.

Bir paytlar u yerdagi darvozada

Men o'n olti yoshda edim

Va oq xalat kiygan qiz

U menga mehribonlik bilan aytdi:

"Yo'q!" Ular uzoq va aziz edilar!

Bu tasvir ko‘zimdan o‘chmagan.

Bu yillarni hammamiz sevdik,

Lekin bu degani

Ular ham bizni sevishardi.

Epilog Yesenin - shoir va shaxs uchun juda muhim edi: axir, bularning barchasi unga yashashga yordam berdi. Epilog, shuningdek, qahramon uchun o'tmish va hozirgi zamon o'zaro bog'liqligini anglatadi, go'yo zamonlarni o'z ona yurtining taqdiridan ajralmasligini ta'kidlaydi.

She'rning tarixiy makonining kengligi, uning hayot taassurotlari uchun ochiqligi, inson qalbining eng yaxshi harakatlari Sergey Yeseninning "Rossiyaning she'riy yuragi" ning so'nggi va asosiy she'rini tavsiflaydi.

"Anna Snegina" - Sergey Yeseninning avtobiografik she'ri, u o'limidan oldin - 1925 yil yanvar oyining oxiriga qadar tugatgan. Bu nafaqat muallifning Oktyabr inqilobi va uning xalq uchun oqibatlari haqida qayta fikr yuritishining mevasi, balki shoirning inqilobiy voqealarga munosabatini namoyish etadi. U nafaqat baholaydi, balki ularni san'atkor va sharoit garovi bo'lgan kichkina odam pozitsiyasidan ham boshdan kechiradi.

Yigirmanchi asrning birinchi yarmida Rossiya savodxonlik darajasi past bo'lgan mamlakat bo'lib qoldi, u tez orada sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Bir qator inqilobiy qoʻzgʻolonlar natijasida ilk siyosiy partiyalar vujudga keldi, shu tariqa xalq jamiyat hayotining toʻlaqonli ishtirokchisiga aylandi. Bundan tashqari, vatanning rivojlanishiga global qo'zg'alishlar ta'sir ko'rsatdi: 1914-1918 yillarda. Rossiya imperiyasi Birinchi jahon urushida qatnashdi va 1918-1921 yillarda fuqarolar urushi tufayli parchalanib ketdi. Shuning uchun she'r yozilgan davr allaqachon "Sovet respublikasi" davri deb ataladi. Yesenin tarixdagi bu burilish nuqtasini lirik obrazda kichkina odamning taqdiri misolida ko'rsatdi. Davr dramasi hatto she'rning hajmida ham o'z aksini topgan: Nekrasov juda yaxshi ko'rgan va o'zining ayblovchi fuqarolik lirikasi uchun universal shakl sifatida foydalangan trimetr amfibrax. Bu hajm Sergey Aleksandrovichning engil she'rlaridan ko'ra dostonga ko'proq mos keladi.

Aksiya Ryazan tuprog'ida 1917 yildan 1923 yilgacha bahor davrida bo'lib o'tadi. Muallif haqiqiy makonni ko'rsatadi, haqiqiy rus erlarini tasvirlaydi: "Demak, qishloq bizning Radovo ...". Kitobda toponimlardan foydalanish tasodifiy emas. Ular metaforik makon yaratish uchun muhimdir. Radovo - Konstantinovoning adabiy prototipi, Sergey Aleksandrovich tug'ilib o'sgan joy. Muayyan badiiy makon nafaqat tasvirlangan dunyoni ma'lum topografik voqeliklarga "bog'laydi", balki tasvirlangan narsaning mohiyatiga faol ta'sir qiladi. Kriusha qishlog'i ham (Yesenin she'rda Kriushi deb ataydi) haqiqatan ham Konstantinovo qishlog'i joylashgan Rybnovskiy tumaniga tutashgan Ryazan viloyatining Klepikovskiy tumanida mavjud.

"Anna Snegina" S. Yesenin tomonidan 1924-1925 yillarda Kavkazga 2-sayohatida yozilgan. Bu shoirning eng qizg'in ijodiy davri bo'lib, u har qachongidan ham oson yozgan. Va u bu katta hajmli asarni bir nafasda yozdi. Natijada avtobiografik lirik doston paydo bo‘ldi. Bu kitobning o'ziga xosligini o'z ichiga oladi, chunki u bir vaqtning o'zida ikki turdagi adabiyotni o'z ichiga oladi: epik va lirik she'r. Tarixiy voqealar epik boshlanishi; qahramon sevgisi lirikdir.

She'r nima haqida?

Yesenin asari 5 bobdan iborat bo‘lib, ularning har biri mamlakat hayotining ma’lum bir bosqichini ochib beradi. Tarkibi"Anna Snegina" she'rida bu tsiklik: u Sergeyning tug'ilgan qishlog'iga kelishi bilan boshlanadi va tugaydi.

Yesenin, birinchi navbatda, o'zi uchun ustuvorliklarni belgilab oldi: uning yo'lida nima bor? Ijtimoiy kataklizmlar ta'sirida yuzaga kelgan vaziyatni tahlil qilib, u o'zi uchun oila va do'stlar o'rtasida bunday quturgan dushmanlik bo'lmagan yaxshi o'tmishni tanlaydi. Shunday qilib, "Anna Snegina" asarining asosiy g'oyasi shundaki, shoir yangi tajovuzkor va shafqatsiz haqiqatda insonga o'rin topa olmaydi. Kurash aql va qalbni zaharladi, birodar birodarga qarshi chiqadi, hayot esa bosim yoki zarba kuchi bilan o'lchanadi. Ushbu o'zgarishlarning orqasida qanday ideallar turishidan qat'i nazar, ular bunga loyiq emas - bu muallifning inqilobdan keyingi Rossiya haqidagi hukmi. She'rda rasmiy partiya mafkurasi va yaratuvchining falsafasi o'rtasidagi kelishmovchilik aniq ko'rsatilgan va Sergey Aleksandrovich bu nomuvofiqlik uchun hech qachon kechirilmagan.

Biroq, muallif o'zini muhojirlar qatorida topa olmadi. Annaning maktubiga nafrat ko'rsatib, ular orasidagi bo'shliqni belgilaydi, chunki u uning axloqiy tanlovini qabul qila olmaydi. Yesenin o'z vatanini sevadi va uni tark eta olmaydi, ayniqsa bu holatda. Snegina o'tmishdagi kabi abadiy ketdi va Rossiya uchun zodagonlarning yo'qolishi tarixiy haqiqatdir. Shoir yangi odamlarga o‘zining g‘alati insonparvarligi bilan o‘tmish yodgorligidek ko‘rinsa ham, o‘zi juda fidoyi bo‘lgan kechagi sog‘inch bilan o‘z ona yurtida yolg‘iz qoladi. Ushbu fidoyilik "Anna Snegina" she'rining g'oyasini ifodalaydi va oq xalat kiygan qiz timsolida hikoyachining ko'z o'ngida u hali ham oshiq bo'lgan tinch patriarxal Rossiya paydo bo'ladi.

Tanqid

Birinchi marta "Anna Snegina" asaridan parchalar 1925 yilda "Shahar va qishloq" jurnalida nashr etilgan, ammo to'liq hajmda nashr faqat shu yilning bahorining oxirida "Boku ishchisi" gazetasida bo'lgan. Yeseninning o'zi kitobni juda yuqori baholadi va bu haqda shunday dedi: "Menimcha, bu men yozgan hamma narsadan yaxshiroq". Buni shoir V.F.Nasedkin o‘z xotiralarida tasdiqlaydi: “O‘shanda u bu she’rni adabiyotshunos do‘stlariga bemalol o‘qigan edi. Unga boshqa she’rlardan ko‘ra ko‘proq yoqishi aniq edi”.

Tanqidchilar yangi hukumatning bunday qora tanbehini ta'kidlashdan qo'rqishdi. Ko'pchilik yangi kitob haqida matbuotda gapirishdan qochishdi yoki befarqlik bilan javob berishdi. Ammo gazetaning tirajiga ko'ra, she'r oddiy o'quvchi orasida chinakam qiziqish uyg'otdi.

"Izvestiya" gazetasining 1925 yil 14 martdagi 60-soniga ko'ra, Gertsen uyida "Pass" deb nomlangan bir guruh yozuvchilarning yig'ilishida "Anna Snegina" she'rining birinchi ommaviy o'qishi bo'lib o'tganligini aniqlashimiz mumkin. Tinglovchilarning munosabati salbiy yoki befarq edi. Ba'zilar hatto asarni muhokama qilish uchun muallifni chaqirishga harakat qilishdi, lekin u bunday iltimoslarni keskin rad etdi va xafa bo'lib zalni tark etdi. U asar haqida faqat Aleksandr Konstantinovich Voronskiydan (adabiyotshunos, “Krasnaya nov” jurnali muharriri) fikrini so‘radi. "Ha, menga yoqadi", deb javob berdi u, ehtimol shuning uchun kitob unga bag'ishlangan. Voronskiy partiyaning koʻzga koʻringan aʼzosi edi, lekin sanʼatni davlat mafkurasidan ozod qilish uchun kurashdi. Buning uchun u Stalin davrida otib tashlangan.

Albatta, Nekrasovning to'g'ridan-to'g'riligi, uslubining soddaligi va bezakli mazmuni, Yesenin uchun juda g'ayrioddiy, sovet tanqidchilari shoir "o'zini yozgan" deb taxmin qilishlariga sabab bo'ldi. Ular tafsilotlar va tasvirlar ko'rinishida tafsilotlarga berilmasdan, "Anna Snegina" shov-shuvli asarining shakli va uslubiga baho berishni afzal ko'rishdi. Zamonaviy publitsist Aleksandr Tenenbaum istehzo bilan ta'kidlaydi: "Sergey tanqidchilar tomonidan qoralangan, ularning nomlari endi butunlay unutilgan."

Chikistlar she'rning hukumatga qarshi subtekstini tushunishgan va umidsizlikka tushgan ijodiy odamning o'z joniga qasd qilishini sahnalashtirgan Yesenin bilan shug'ullanishgan degan ma'lum bir nazariya mavjud. Ba'zi odamlar Leninni maqtash deb talqin qiladigan ibora: “Ayting-chi, Lenin kim? Men jimgina javob berdim: "U sizsiz", bu aslida xalqlar rahbari Pron Ogloblin kabi banditlar va ichkilikbozlarning etakchisi va akasi kabi qo'rqoq palto ekanligini anglatadi. Axir shoir inqilobchilarni umuman maqtamaydi, balki ularni karikatura sifatida taqdim etadi.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

Unda yozuvchi o‘zining o‘tmish xotiralari, muhabbati aks etgan, inqilobiy voqealarni anglagan, o‘z qarashlarini o‘quvchi bilan baham ko‘rgan.

Anna Snegina qisqacha tahlil

Sergey Yeseninning “Anna Snegina” she’rini tahlil qilib, uning besh bobdan iboratligini ko‘ramiz. Har bir qism mamlakat hayotining ma'lum bir bosqichiga ishora qiladi, u erda biz javobsiz sevgi fonida urushlar va inqiloblarni kuzatamiz.

Janr va kompozitsiya

Qahramonning hikoyasini kuzatib, biz yosh shoir Sergushning ona qishlog‘iga tushamiz. U Sankt-Peterburgdagi inqilob bilan bog'liq notinch voqealardan charchagan, shuning uchun u bularning barchasidan tanaffus olishga qaror qiladi. Qishloqqa yetib kelgan shoir o‘zini tashlab ketganidan farqli o‘laroq boshqa joyda ko‘radi. Qahramon endi askarlarni boqishga majbur bo'lgan oddiy odamlarning yelkasiga chidab bo'lmas yuk tushganini kuzatadi. Shu sababli, hamma joyda vayronagarchilik va aholi o'rtasidagi tarqoqlik hukm surmoqda.

She’rda biz Sergusha bilan birga ofatlardan noliydigan, o‘zlarining ma’yus bashoratlari bilan o‘rtoqlashgan boshqa qahramonlarni, tegirmonchi va tegirmonchining xotinini ko‘ramiz. Lirik qahramon siyosiy vaziyat odamlarga qanchalik ta'sir qilishini, ularni o'zgartirishini ko'rdi. Qahramon o'zining o'tmishdagi sevgisini, boshqasiga uylangan er egasi Sneginani ham esladi. Uning eri hozir frontda, lekin Sergusha to'satdan uchrashishni xohladi.

Anna Snegina she'rini o'rganib, uning qisqacha tahlilini taqdim etar ekanman, qahramonlarning munosabatlari va ularning o'zaro hamdardligini eslatib o'tmoqchiman. Bularning barchasi fonida muallif xalq g'alayonlarini ko'rsatadi. Kriusha qishlog‘ida to‘polon bo‘ldi. Dehqonlar yer egalarining yerlarini talab qiladilar. Ular ham Annaning oldiga kelib, uni mol-mulkidan voz kechishga majbur qilishdi. Aynan shu vaqtda ayol erining o'limi haqida bilib oladi. Bu xabar Anna Sneginani buzdi, u eridan farqli o'laroq, frontdan qochib ketgan Sergushani qo'rqoqlikda ayblay boshladi.

Ayni paytda milliylashtirish davom etmoqda. Snegina tegirmonchiga ko'chib o'tishi kerak, u erda u va Sergush yarashishdi. Ammo ular birga bo'lish nasib qilmagan. Ayol chet elga ketadi, lekin qahramon Sankt-Peterburgga qaytadi.

She’r oxirida fuqarolar urushi tugashi va uning ortda qoldirgan oqibatlarini ko‘ramiz. Sergey yana tanib bo'lmaydigan holga kelgan Radovo qishlog'iga qaytadi. U erda u sevgilisining xavfsiz hijrati haqidagi xabarni oladi, lekin uning o'zi uning orqasidan borishga tayyor emas. Uning yuragi o'z vataniga tegishli va ketishga tayyor emas.

Ko‘rib turganimizdek, she’r kompozitsiyasi tsiklikdir. Shu bilan birga, Yesenin lirik epik she'r janrida syujet yaratadi, garchi ko'plab tadqiqotchilar bu asar she'riy hikoya yoki she'riy hikoya bo'lishi mumkinligini ta'kidlaydilar.

Anna Snegina she'rlarida yozuvchi to'xtagan mavzularni eslatib o'tish kerak. Bular sevgi, Vatan, inqilob va urush mavzulari. Muallif Anna Snegina she’rining mavzusini kengaytirar ekan, ijtimoiy tengsizlik, xiyonat muammosi, shafqatsizlik, vafodorlik, burch tuyg‘usi kabi muammolarni ko‘rsatadi.

Yaratilish tarixi

She'r Yesenin Kavkazda bo'lgan davrda nashr etilgan. O'sha paytda shoir o'z asarlarini osongina yozishga muvaffaq bo'ldi, shuning uchun Anna Snegina bir lahzada yozildi. Bu 1924 yilda sodir bo'lgan. Bu asarni avtobiografik deb hisoblash mumkin va u shoirning tanqidiy va dramatik davr haqidagi mulohazalarini ifodalaydi.

Yesenin she'rining nomining ma'nosi

Yuqorida aytib o'tganimizdek, Anna Snegina asarida Yesenin 1917 yildan 1923 yilgacha bo'lgan qiyinchiliklar davriga murojaat qildi. Mamlakatda odatiy hayot barbod bo'lmoqda. Xalq g‘alayon markazida. Yozuvchi o‘z taqdiri haqida fikr yuritishga, sodir bo‘layotgan voqealarga o‘z munosabatini bildirishga harakat qiladi, ma’naviy-axloqiy qadriyatlarni ijtimoiy qadriyatlar bilan almashtirib bo‘lmaydi, deb hisoblaydi. She’rning asosiy maqsadi inson taqdiri mavzusini ko‘rsatish bo‘lib, Anna Snegina obrazi adashgan yoshlik timsoliga aylangan. Uning ismi qor kabi yorqin va toza narsani o'zida mujassam etgan, bu erda qahramonning o'zi o'sha taqdirli davrning garoviga aylangan.

Sergey Yeseninning asosiy she'ri, uning asosiy asarlarining oxirgisi. Bu shoirning o'z sevgisi haqidagi xotiralarini ham, inqilobiy voqealarni tanqidiy tushunishini ham aks ettirdi. She'r 1925 yilda, Yesenin o'limidan biroz oldin yozilgan.

Syujet. Sergusha ismli yosh shoir (Unda Yesenin obrazini tanib olish oson) inqilobning notinch voqealaridan charchab, Sankt-Peterburgdan tug‘ilib o‘sgan qishlog‘iga qaytadi. Chor tuzumi tugatilgandan keyin qishloq sezilarli darajada o'zgardi. Qahramon mahalliy aholi, shuningdek, qo'shni Kriushi qishlog'ining dehqonlari bilan uchrashadi. Ular orasida inqilobchi, mashhur tashviqotchi va propagandist Pron Ogloblin; uning prototipi Pyotr Mochalin, Kolomna zavodida ishlagan dehqon Yesenin bilan bir qishloqda tug'ilgan.

Dehqonlar qahramondan mamlakat va poytaxtdagi so'nggi voqealar, shuningdek, Leninning kimligi haqida so'rashadi. Qahramon yoshligida sevib qolgan yosh er egasi Anna Snegina ham keladi. Ular muloqot qilishadi, o'tmishni eslashadi. Biroz vaqt o'tgach, Sergusha Kriushaga keladi va g'alayonga aralashadi: mahalliy dehqonlar Anna Sneginani ularga er berishga majbur qiladi. Bundan tashqari, Sneginaning eri urushda halok bo'lganligi haqida ma'lumot keladi. Qiz shoirdan xafa bo'ladi, lekin hech narsa qila olmaydi. Dehqonlar erni egallab olishadi va Anna shoirdan kechirim so'rab, qishloqni abadiy tark etadi. Sergusha Sankt-Peterburgga qaytib keladi va keyinchalik Ogloblin oqlar tomonidan otib tashlanganligini bilib oladi. Londondan Anna Sneginadan ham xat keladi.

Yaratilish tarixi. Yesenin she'rni Kavkazda yozgan va u erda "ijodiy ilhom izlab" ketgan. Ilhom, aytishim kerak, keldi, shoirning g‘oyalari, mehnatga kuchi bor edi; Bungacha u Yevropa va Amerika bo‘ylab sayohat qilgan bo‘lsa-da, ikki yil davomida deyarli hech narsa yozmagan. Hayotining so'nggi yillarida Yesenin ma'lum bir ijodiy turtkini boshdan kechirdi. Bu vaqtda yozilgan bir qator asarlar "sharqiy" motivlar, shuningdek, inqilob va yangi sovet voqeligi bilan bog'liq. Ushbu asarlardan biri "Anna Snegina" she'ri bo'lib, unda inqilob va uning oqibatlarini baholash unchalik aniq emas.

Anna Sneginaning prototipi Lidiya Kashina (Kulakova), do'sti va Yeseninning birinchi tinglovchilaridan biri edi. U Konstantinovoning Yesenin qishlog'ida mulk sotib olgan boy savdogarning qizi edi; mulk unga meros bo'lib qolgan. Inqilobdan keyin mulk davlatga o'tkazildi va Kashina avval Qizil Armiyada, keyin esa "Trud" gazetasida xizmatchi bo'lib ishga kirdi; shoir u bilan muloqotda davom etdi.

Qahramonlar. Hikoyachi, Anna Snegina, Pron Ogloblin, Labutya, Sneginaning onasi, tegirmonchi.

Mavzu. Asarda Vatan, muhabbat, urush (inqilob, urush) mavzulari yoritilgan.

Muammolar. O'z she'rida Yesenin inqilobiy voqealar alohida odamlarning taqdiriga qanday ta'sir qilganini va yangi tartib sevgi, erkak va ayol o'rtasidagi do'stlik va barcha "yuqori" insoniy munosabatlar kabi haqiqatlarga qanday ta'sir qilganini ko'rsatdi. Inqilob xalq tomonida turgan Sergusha va uning do'sti va sevgilisi, lekin yuqori sinfga mansub Sneginani ikkiga bo'ldi. Anna shoirdan g'azablanib, xafa bo'ldi; keyin ular yarashdilar, lekin qiz hali ham Rossiyada u bilan qololmadi.

Sovet tanqidchilari inqilob va yangi tuzumning nozik tanqidini sezmay, she'rga ijobiy javob berishdi. Unda "sovet xalqi" qo'pol, qorong'u va shafqatsiz bir guruh sifatida ko'rsatilgan, zodagon ayol Snegina esa juda ijobiy xarakterga ega. Asosiysi, isyonkor dehqonlar - va umuman inqilob - muhabbatni va u bilan birga odamlarning orzulari va barcha yorqin intilishlarini yo'q qildi. Sergusha (va u bilan birga Yeseninning o'zi ham) urushni tushunmaydi va qabul qilmaydi.

Yorqinroq va adolatli dunyo uchun kurash sifatida boshlangan inqilob tushunarsiz va qonli fuqarolar urushiga aylandi, unda hamma hammaga qarshi edi. Shoir zo‘ravonlik va shafqatsizlikni “adolat uchun” amalga oshirilsa ham qabul qilmaydi. Shuning uchun Kriush dehqonlari ijobiy ranglarda tasvirlanmagan. Pron Ogloblinning o'zi qo'pol, jangchi va ichkilikboz, har doim hammadan g'azablangan; uning ukasi eng qo'rqoq va opportunist: dastlab u chor rejimiga sodiq edi, keyin esa inqilobchilarga qo'shildi, ammo qishloq oqlar tomonidan qo'lga kiritilganda, u o'z vatanini himoya qilishni xohlamasdan yashirinadi.

Qanday bo'lmasin, yangi voqelikning o'rnatilishi bilan hamma narsa o'zgaradi. Hatto Anna Snegina. U eri Borining urushda vafot etganini bilgach, u tinch va samimiy muloqot qilgan Sergushani haqorat qila boshlaydi; Endi u uning uchun "achchiq va past qo'rqoq", chunki u tinch va osoyishta yashaydi, Boris esa urushda "qahramonlarcha" vafot etdi. Ma'lum bo'lishicha, u oila uyasidagi olijanob farovonlik va baxtni qadrlaydi, lekin shu bilan birga u atrofida sodir bo'layotgan adolatsizlikni, shu jumladan o'z qo'llari bilan sodir bo'layotganini ham sezmaydi: kambag'al dehqonlar uning yerlarini etishtirishga majbur. Shuning uchun Sergush g‘amgin, butun she’r g‘amgin ohangda yozilgan. Qahramon chorrahada qolganga o‘xshaydi. U odamlarning "xo'jayinlar" va "qullar" ga bo'linishini qat'iyan tan olmaydi, lekin u isyonkor odamlarning xatti-harakatlaridan mamnun emas.

Tarkibi. She'r besh bobdan iborat. Birinchi qism Birinchi jahon urushi voqealari haqida hikoya qiladi. Ikkinchi qismda hozirgi voqealarga sharhlar mavjud. Uchinchi bobda voqealar inqilob davrida sodir bo'ladi (bosh qahramonlarning munosabatlari). To'rtinchisi - voqealarning kulminatsion nuqtasi. Beshinchisi - fuqarolar urushining tugashi va sodir bo'lgan hamma narsaning natijasi.

Asar janri. Yeseninning o'zi "Anna Snegina" ni lirik-epik she'r deb atagan. Biroq, tadqiqotchilar turli xil ta'riflar berishadi; Buni she’r bilan hikoya qilish, shekilli, to‘g‘riroq bo‘lardi. She'rning "Yevgeniy Onegin" bilan o'xshashligi bir necha bor ta'kidlangan, hatto uning sarlavhasini Pushkinning she'riy romani nomi bilan qofiyalashda ham ifodalangan.