Sourozh monastirining Aziz Stefan Qiziltosh qishlog'i (Krasnokamenka). Keyin Leo shahar bo'ylab va uning atrofidagi ko'plab joylarga hamma muqaddas piktogrammalarni xuddi shunday qilishlari uchun farmonlar yubordi va dedi: "Kimki menga qarshi chiqsa, men uni qiynoqqa solaman".

Surojning metropoliti Entoni

Sourozh metropoliti Entoni bo'sh so'zlar bilan tasalli berishning hojati yo'q! - O'limga olib keladigan uzoq kasallik yoki qarilik bo'lsa, insondan ajralish har doim maqbulroqdir. Ammo baxtsiz hodisa yuz berganda, ayniqsa, yosh bola yoki chaqaloq vafot etganida, qanday qilib yordam bera olasiz

Bizning hurmatli otamiz Stiven Buyuk Kapadokiyada tug'ilgan - uni yaxshi tarbiya bilan tarbiyalagan nasroniy ota-onalardan. BILAN bolalik u oddiy bolalar o'yin-kulgilaridan uzoqlashib, yaxshi xulq-atvori bilan ajralib turardi. Yetti yoshida ota-onasi uni o'qish va yozishni o'rganishga yuborishdi; U o'rganishga qodir bo'lib chiqdi va tez orada Ilohiy Bitikni yaxshi bildi. O'n besh yoshida u o'z vatanini tashlab, Konstantinopolga keldi va u erda o'qishni tugatmoqchi edi. Bu qirol Teodosius Adramithen va Sankt-Peterburg davrida sodir bo'ldi. Patriarx Herman. U erda Sent. Stefan qunt bilan o'qishni davom ettirdi va o'rgandi falsafiy fanlar, donoligi bo'yicha ko'pchilikni - hatto o'qituvchilarni ham ortda qoldirdi, shuning uchun hamma uning donoligiga hayratda qoldi.

Stiven haqida eshitgan St. Konstantinopol patriarxi Herman uni chaqirdi va uni duo qilib, qaysi davlatdan ekanligini so'radi. Stefan unga o'zi haqida hamma narsani aytib berdi. O'zining yaxshi xulq-atvori, donoligi va kamtarligiga oshiq bo'lgan patriarx Stefanni u bilan birga yashash uchun qoldirdi. Muborak Stefan bir necha yil davomida patriarx bilan birga yashab, Muqaddas Jamoatga xizmat qildi va o'zini tutmaslik va toza vijdonda yashadi. Keyin u hammadan yashirincha Konstantinopolni tark etdi va ma'lum bir monastirga kelib, u erda monastir qasamlarini oldi va yaxshi ishlarda ishladi. Keyin u eng jimjit hayotni orzu qilib, monastirni tark etdi va tanho va noma'lum joyni topib, u erda uzoq vaqt yashadi, ro'za va ibodatda Xudo uchun ishladi.

O'sha paytda Suroj shahrida bo'lgan episkop tinchlandi va shuning uchun Suroj aholisi Konstantinopolga, Patriarx Hermanning huzuriga kelib, Suroj uchun episkop so'rashdi. Va episkopni tayinlash haqida munozaralar bo'lganda, kelishmovchiliklar paydo bo'ldi, chunki kimdir bitta narsani xohlasa, boshqalari boshqasini xohlardi. Surojonlar podshohdan so'rashdi va Hazrati Patriarx ularga cherkovni yaxshi boshqara oladigan episkopni bering, "Chunki, - deyishdi ular, - bizning shaharda bid'atchilar ko'payib ketdi".

Bir kuni, Sankt-Herman kechasi namozda turganida, Rabbiyning farishtasi unga zohir bo'lib, dedi:

- Ertaga biz Xudoning tanlangani Stefan yashaydigan sahroga boramiz: uni Sourozhga episkop qilib tayinlang, chunki u Masihning suruvini yaxshi boqib, bid'atchilarni haqiqiy imonga olib borishi mumkin. Men unga Alloh tomonidan, senga hech narsada itoatsizlik qilmasin, deb amr bilan yuborilganman.

"Oh, janob, - dedi patriarx, - Xudoning tanlangani Stefan yashaydigan joyni qanday bilsam bo'ladi?"

Keyin farishta patriarxning xizmatkorlaridan birini olib, unga avliyoning qaerdaligini ko'rsatdi va xizmatkor qaytib kelib, bu haqda patriarxga aytdi.

O'sha paytda bo'lgan Avliyo Stivenga yashirin joy U Xudoga ibodat qilganda, Rabbiyning o'sha farishtasi oq libosda paydo bo'ldi va avliyo qo'rqib ketdi. Stefan qo‘rqib yerga yiqildi.

Avliyoning qo'lidan ushlab, farishta uni tinchlantirdi va dedi:

- Men Rabbiyning farishtasiman va Najotkor Masihdan sizga quvonchni e'lon qilish va odamlarga Masihning imonini o'rgatish uchun Suroj shahriga borishni buyurish uchun yuborilganman. Ertaga patriarx sizni chaqiradi va sizni muqaddas qilib, u erga arxiyepiskop qilib yuboradi, chunki siz Xudoni g'azablantirmaysiz.

Keyin farishta unga tinchlikni o'rgatib, osmonga ko'tarildi.

Ertasi kuni patriarx bir xizmatkori bilan ikkita presvitarni Avliyo Stefanni olib kelish uchun yubordi va ular katta sharaf bilan uni patriarxga olib kelishdi.

Patriarx Aziz uni xursandchilik bilan kutib oldi. Stiven uni muqaddas qilib, Suroj arxiyepiskopi qilib tayinladi va uni kemada o'ziga ishonib topshirilgan yeparxiyaga yubordi.

Suroj shahriga kelib, arxiyepiskop taxtiga o'tirgan St. Stefan odamlarga Ilohiy Bitikdan ta'lim bera boshladi va besh yil davomida u butun Suroj shahrini va uning atrofini suvga cho'mdirdi.

O'sha paytda Isaurian Leo Konstantinopolda hukmronlik qildi va ikonoklazmni boshladi, bunga ikki yahudiy o'rgatgan. Avval u muqaddas piktogrammalarni baland qo'yishni buyurib, shunday dedi:

- Kim pokiza bo'lsa, o'psin.

Keyin u piktogrammalarni devorga mixlab qo'ymaslik kerakligini tushuntirib, havoga ko'tarishni buyurdi. Va yana ko'p narsalarni la'nati avliyoning hurmatiga qarshi qilgan. piktogramma Muqaddas Patriarx Herman bu haqda muqaddas kitoblarga asoslanib gapirib, uni o'zining yomon ishidan voz kechishga ko'p nasihat qildi. Nasihatlardan g'azablangan ikonoklast o'zining qalbida shu paytgacha yashirib kelgan zaharini ochiqchasiga ochib berdi va muqaddas ikonalarni quvib chiqarishni, ularni haqorat qilishni va sharmanda qilishni boshladi.

Keyin Leo shahar va uning atrofidagi ko'plab joylarga farmonlar yubordi, shunda hamma muqaddas piktogrammalarni xuddi shunday qilishlari kerak va dedi:

"Kim menga qarshilik qilsa, men uni turli azoblar bilan qiynab, o'limga mahkum etaman".

Hukmronlik qilayotgan shaharda pravoslav nasroniylarning turli azoblarini ko'rish mumkin edi. Yovuz podshoh Patriarx Hermanni asirga yubordi va uning o'rniga bid'atda u bilan hamfikr bo'lgan Suriyalik Patriarx Anastasiyani tayinladi.

Keyin podshoh va patriarx o'z elchilarini Surojga Sankt-Peterburgga yubordilar. Arxiyepiskop Stiven piktogramma va xochga sig'inmaslik haqida yomon buyruq bilan. Muqaddas Stiven elchilarga shunday javob berdi:

- Ha, bunday bo'lmaydi; Men xalqimning Masih qonunidan chetga chiqishiga yo'l qo'ymayman: na shohning, na la'nati patriarxning amrlariga quloq solmayman.

Kechasi u kemadagi elchilarning oldiga keldi va ular bilan Konstantinopolga keldi.

O'zining ruhoniylik liboslarini kiyib, St. Stefan shoh huzuriga chiqdi. Podshoh undan so'radi:

- Sen kimsan?

Avliyo javob berdi:

- Men Suroj arxiyepiskopi Stivenman.

Va shoh dedi:

- Men bilan katta hurmat bilan o'tirgan bu soborni ko'ryapsizmi? Ular piktogrammalarni yoqishdi va maydalashdi: meni tinglang va siz biz bilan bir xil sharafga ega bo'lasiz.

Avliyo Stiven javob berdi:

- Ha, bunday bo'lmaydi. Agar siz meni yoqib yuborsangiz yoki bo'laklarga bo'lsangiz yoki boshqa azoblar bilan qiynoqqa solsangiz ham, men piktogrammalar va Rabbiyning xochi uchun hamma narsaga chidashga tayyorman.

Shunda avliyo podshohga dedi:

“Biz kitoblarda Konstantinopolda yovuz podshoh, ikonoklast paydo bo'lib, muqaddas ikonalarni yoqib yuborishi haqidagi bashoratlarni topdik. Lekin sening hukmronliging chog‘ida Xudo bunday qilmasin!

-O'sha podshohning ismini topdingizmi? - so'radi shoh.

"Uning ismi Konop", deb javob berdi Stefan. Va shoh dedi:

- To'g'ri, Stefan, siz mening ismimni topdingiz, chunki otam va onam meni Konop deb chaqirishdi.

Va Stiven dedi:

- Ey shoh! Sening hukmronliging chog‘ida bunday bo‘lmasin. Agar shunday qilsangiz, Dajjolning peshvosi bo'lasiz!

Buni avliyodan eshitgan la’nati podshoh temir qo‘lqop bilan yuzini, lablarini va tishlarini urib:

- Qanday qilib meni Dajjolning peshvosi deb atashga jur'at etasan?

Va qirol Stefanni soch va soqolidan ushlab, kaltaklashni, erga sudrab olib, qamoqqa tashlashni buyurdi. Qiynoqchilar tomonidan chizilgan avliyo Xudoga minnatdorchilik bildirdi va boshqa azizlar ham saqlanayotgan qamoqqa tashlandi. Keyin shoh yana Stefanni oldiga olib kelishni buyurdi.

"Suroj episkopi meni shunday chaqirishga qanday jur'at etdi!" - u aytdi. "Uni bu yerga kaltaklab olib keling."

Avliyo yettita episkop bilan podshoh huzuriga chiqdi. Qo'lida Xudoning onasi va Yahyo cho'mdiruvchining ikonasini ushlab, shoh avliyoga dedi:

- Nega meni Dajjolning peshvosi deb atdingiz?

Avliyo javob berdi:

- Chunki siz uning ishlarini qilasiz; Men buni allaqachon aytganman va sizga yana bir bor takrorlayman.

Keyin qirol ikonaga tupurdi, uni oyoq osti qila boshladi va Stefanga dedi:

- Ushbu belgi bilan ham xuddi shunday qiling.

Avliyo ko'z yoshlarini to'kib dedi:

- Xudoning dushmani, shohlikka noloyiq! Qanday qilib aqldan ozgan ko'zlaringiz ko'r emas, qonunsiz qo'llaringiz qurimaydi? Xudo tez orada shohligingizni tortib, umringizni tugatsin.

Buni eshitgan shoh g'azablanib, Avliyo Stefanni urishni buyurdi. Keyin uni otning dumiga bog‘lab, zindonga sudrab olib ketishdi; Avliyo Xudoga shukrona aytdi. Qamoqxonadagi barcha mahbuslar Xudoga ibodat qilishdi va azizlarning ibodati orqali yovuz podshoh tez orada vafot etdi va uning o'g'li Konstantin Kopronim hukmronlik qildi. Uning xotini Avliyo Stefanning fazilatlari va mo''jizalari haqida eshitib, eri podshoh Konstantindan avliyoning taxtini egallashiga ruxsat berishini so'radi. Shu bilan birga, shohning o'g'li tug'ildi va Avliyo Stefan uni suvga cho'mdirdi. Shoh Stefanni sovg'alar bilan taqdirlab, katta izzat bilan uni suruviga qo'yib yubordi. Yana tushundim yaxshi cho'pon uning taxti va uzoq vaqt davomida unga ishonib topshirilgan Masihning suruvini mehribonlik bilan boqdi. Keyin u Xudoga ketishini oldindan ko'rib, o'zining o'rniga o'zining ulamosi Filaretni Surojga arxiyepiskop etib tayinladi va 15 dekabr kuni Xudoga abadiy hayotga yo'l oldi.

Surojda Efrayim ismli bir odam bor edi, u ona qornidagi ko'r bo'lib, Avliyo Stiven unga ovqat, ichimlik va kiyim-kechak bilan yordam bergan. O‘z xayrixohining o‘limini eshitib, yig‘lay boshladi:

- Endi menga kim g'amxo'rlik qiladi? Uning muqaddas oyoqlarini o'pishim uchun meni yetakla.

Va u marhum Stivenning jasadiga olib kelinganida, u yig'lab, yig'lab oyoqlariga yiqildi va darhol ko'rdi. Bu mo''jiza orqali Xudo O'zining avliyosi haqida ma'lum qildiki, u mo''jizalar yaratuvchisi va e'tirof etuvchi azizlar qatoriga kiradi. Uning muqaddas jasadi azizlar va barcha Sourozh xalqi tomonidan ko'p ko'z yoshlari bilan, ulug'vor va ulug'vor Xudoning ulug'vorligi uchun abadiy dafn qilindi. Omin.

Troparion, 4 ohang:

Avliyo jismonan, Ieroshahid Stiven bilan birlashganda: keling, xochni qurol sifatida qabul qilaylik va Xudoyimiz Masihning eng sof suratiga sig'inmaydigan ikonoklaster va duxoborlarga qarshi turamiz va barcha bid'atlarni yo'q qilamiz. yovuzlar. Azob tojini olish uchun Suroj shahringizni har qanday dushmanlikdan xalos qildingiz. Va endi biz Senga ibodat qilamiz, muqaddas Xudo, bizni barcha yomon vasvasalardan, baxtsizliklardan va abadiy azoblardan qutqar.

Kontakion, ohang 3:

Taoloning qudrati bilan o'zingizni muqaddas qilib mustahkamlab, siz podshohning ikonoklastik tebranishini tushirdingiz. Bugun Surojga va bizga sodiqlik, shon-shuhrat va boylik taqdim etiladi: ular farishtalar tomonidan yuqoridan berilgan, qo'shiqlar va qo'shiqlar bilan sizni, buyuk muqaddas Stefanni ulug'laydilar.

Suroj avliyo Stiven, arxiyepiskop! 28 dekabr. Bizning hurmatli otamiz Stiven Buyuk Kapadokiyada tug'ilgan - uni yaxshi tarbiyada tarbiyalagan nasroniy ota-onadan. Bolaligidan u oddiy bolalar o'yin-kulgilaridan uzoqlashib, yaxshi xulq-atvori bilan ajralib turardi. Yetti yoshida ota-onasi uni o'qish va yozishni o'rganishga yuborishdi; U o'rganishga qodir bo'lib chiqdi va tez orada Ilohiy Bitikni yaxshi bildi. O'n besh yoshida u o'z vatanini tashlab, Konstantinopolga keldi va u erda o'qishni tugatmoqchi edi. Bu qirol Feodosiy Adramitene1 va Sankt-Peterburg davrida sodir bo'lgan. Patriarx nemis 2. U erda Sent. Stefan qunt bilan o'qishni davom ettirdi va falsafiy fanlarni o'rganib, donoligi bo'yicha ko'pchilikni, hatto o'qituvchilarni ham ortda qoldirdi, shunda hamma uning donoligiga hayratda qoldi. Stiven haqida eshitgan St. Konstantinopol patriarxi Herman uni chaqirdi va uni duo qilib, qaysi davlatdan ekanligini so'radi. Stefan unga o'zi haqida hamma narsani aytib berdi. O'zining yaxshi xulq-atvori, donoligi va kamtarligiga oshiq bo'lgan patriarx Stefanni u bilan birga yashash uchun qoldirdi. Muborak Stefan bir necha yil davomida patriarx bilan birga yashab, Muqaddas Jamoatga xizmat qildi va o'zini tutmaslik va toza vijdonda yashadi. Keyin u hammadan yashirincha Konstantinopolni tark etdi va ma'lum bir monastirga kelib, u erda monastir qasamlarini oldi va yaxshi ishlarda ishladi. Keyin u eng jimjit hayotni orzu qilib, monastirni tark etdi va tanho va noma'lum joyni topib, u erda uzoq vaqt yashadi, ro'za va ibodatda Xudo uchun ishladi. O'sha paytda Suroj shahrida bo'lgan episkop vafot etdi va shuning uchun Suroj aholisi Konstantinopolga, Patriarx Nemis hazratlari huzuriga Surojga episkop so'rab kelishdi. Va episkopni tayinlash haqida munozaralar bo'lganda, kelishmovchiliklar paydo bo'ldi, chunki kimdir bitta narsani xohlasa, boshqalari boshqasini xohlardi. Surojon aholisi podshohdan va muqaddas patriarxdan ularga cherkovni yaxshi boshqara oladigan episkop berishni so'rashdi, "chunki" deyishdi, "shaharimizda bid'atlar ko'payib ketdi". Bir kuni, Sankt-Herman tunda ibodat qilayotganda, unga Rabbiyning farishtasi zohir bo'lib dedi: "Ertaga Xudo tanlagan Stefan yashaydigan o'sha xilvat joyga boraylik: uni Surojga episkop qiling, chunki u cho'ponlik qila oladi. Masihning suruvini yaxshilang va bid'atchilarni haqiqiy imonga olib boring. Men unga Alloh tomonidan, senga hech narsada itoatsizlik qilmasin, deb amr bilan yuborilganman. "Oh, janob, - dedi patriarx, - Xudoning tanlangani Stefan yashaydigan joyni qanday bilsam bo'ladi?" Keyin farishta patriarxning xizmatkorlaridan birini olib, unga avliyoning qaerdaligini ko'rsatdi va xizmatkor qaytib kelib, bu haqda patriarxga aytdi. Oq kiyimdagi Rabbiyning farishtasi o'sha paytda yashirin joyda Xudoga ibodat qilayotgan Avliyo Stefanga ko'rindi va avliyo qo'rqib ketdi. Stefan qo‘rqib yerga yiqildi. Avliyoning qo'lidan ushlab, farishta uni ishontirdi va shunday dedi: "Men Rabbiyning farishtasiman va Najotkor Masih tomonidan sizga quvonchni e'lon qilish uchun yuborilganman va odamlarga o'rgatishingiz uchun Suroj shahriga borishni buyurganman. Masihning imoni." Ertaga patriarx sizni chaqiradi va sizni muqaddas qilib, u erga arxiyepiskop qilib yuboradi, chunki siz Xudoni g'azablantirmaysiz. Keyin farishta unga tinchlikni o'rgatib, osmonga ko'tarildi. Ertasi kuni patriarx bir xizmatkori bilan ikkita presvitarni Avliyo Stefanni olib kelish uchun yubordi va ular katta sharaf bilan uni patriarxga olib kelishdi. Patriarx Aziz uni xursandchilik bilan kutib oldi. Stiven uni muqaddas qilib, Suroj arxiyepiskopi qilib tayinladi va uni kemada o'ziga ishonib topshirilgan yeparxiyaga yubordi. Suroj shahriga kelib, arxiyepiskop taxtiga o'tirgan St. Stefan odamlarga Ilohiy Bitikdan ta'lim bera boshladi va besh yil davomida u butun Suroj shahrini va uning atrofini suvga cho'mdirdi. O'sha paytda Isauriyalik Leo Konstantinopolda hukmronlik qildi va ikonoklazmni boshladi4, buni ikki yahudiy o'rgatgan. Birinchidan, u muqaddas piktogrammalarni baland qo'yishni buyurdi va: "Kim pokiza bo'lsa, ularni o'psin", dedi. Keyin u piktogrammalarni devorga mixlab qo'ymaslik kerakligini tushuntirib, havoga ko'tarishni buyurdi. Va yana ko'p narsalarni la'nati avliyoning hurmatiga qarshi qilgan. piktogramma Muqaddas Patriarx Herman bu haqda muqaddas kitoblarga asoslanib gapirib, uni yomon ishidan voz kechishni ko'p nasihat qilgan5. Nasihatlardan g'azablangan ikonoklast o'zining qalbida shu paytgacha yashirib kelgan zaharini ochiqchasiga ochib berdi va muqaddas ikonalarni quvib chiqarishni, ularni haqorat qilishni va sharmanda qilishni boshladi. Keyin Leo shahar bo'ylab va uning atrofidagi ko'plab joylarga hamma muqaddas piktogrammalarni xuddi shunday qilishlari uchun farmonlar yubordi va dedi: "Kimki menga qarshilik qilsa, men uni turli azoblar bilan qiynoqqa solaman va o'ldiraman". Hukmronlik qilayotgan shaharda pravoslav nasroniylarning turli azoblarini ko'rish mumkin edi. Yovuz podshoh Patriarx Hermanni asirga yubordi va uning o'rniga bid'atda u bilan hamfikr bo'lgan Suriyalik Patriarx Anastasiyani tayinladi. Keyin podshoh va patriarx o'z elchilarini Surojga Sankt-Peterburgga yubordilar. Arxiyepiskop Stiven piktogramma va xochga sig'inmaslik haqida yomon buyruq bilan. Avliyo Stefan elchilarga shunday javob berdi: “Bu sodir bo'lmasin; Men xalqimning Masih qonunidan chetga chiqishiga yo'l qo'ymayman: na shohning, na la'nati patriarxning amrlariga quloq solmayman. Kechasi u kemadagi elchilarning oldiga keldi va ular bilan Konstantinopolga keldi. O'zining ruhoniylik liboslarini kiyib, St. Stefan shoh huzuriga chiqdi. Podshoh undan so'radi: "Sen kimsan?" Avliyo javob berdi: "Men Suroj arxiyepiskopi Stefanman." Va qirol dedi: "Siz bu soborni ko'ryapsizmi, men bilan katta hurmat bilan o'tirgan?" Ular piktogrammalarni yoqishdi va maydalashdi: meni tinglang va siz biz bilan bir xil sharafga ega bo'lasiz. Avliyo Stiven javob berdi: "Bu sodir bo'lmasin." Agar siz meni yoqib yuborsangiz yoki bo'laklarga bo'lsangiz yoki boshqa azoblar bilan qiynoqqa solsangiz ham, men piktogrammalar va Rabbiyning xochi uchun hamma narsaga chidashga tayyorman. Shunda avliyo qirolga shunday dedi: "Biz kitoblarda Konstantinopolda muqaddas ikonalarni yoqib yuboradigan yovuz podshoh, ikonoklast paydo bo'lishi haqida bashorat topdik". Lekin sening hukmronliging chog‘ida Xudo bunday qilmasin! -O'sha podshohning ismini topdingizmi? - so'radi shoh. "Uning ismi Konop", deb javob berdi Stefan. Podshoh dedi: "To'g'ri, Stefan, siz mening ismimni topdingiz, chunki otam va onam meni Konop deb chaqirishdi." Va Stefan dedi: "Oh, shoh!" Sening hukmronliging chog‘ida bunday bo‘lmasin. Agar shunday qilsangiz, Dajjolning peshvosi bo'lasiz! Buni avliyodan eshitgan la'nati shoh temir qo'lqop bilan yuzini, lablarini va tishlarini urib: "Meni Dajjolning peshvosi deb atashga qanday jur'at etasan?" Va qirol Stefanni soch va soqolidan ushlab, kaltaklashni, erga sudrab olib, qamoqqa tashlashni buyurdi. Qiynoqchilar tomonidan chizilgan avliyo Xudoga minnatdorchilik bildirdi va boshqa azizlar ham saqlanayotgan qamoqqa tashlandi. Keyin shoh yana Stefanni oldiga olib kelishni buyurdi. - Suroj episkopi meni shunday deyishga qanday jur'at etdi! - u aytdi. - Uni kaltaklab bu yerga sudrab keling. Avliyo yettita episkop bilan podshoh huzuriga chiqdi. Qo'lida Xudoning onasi, Xudoning onasi va Yahyo cho'mdiruvchining ikonasini ushlab, shoh avliyoga: "Nega meni Dajjolning peshvosi deb chaqirding?" Avliyo javob berdi: “Chunki siz uning ishlarini qilasiz; Men buni allaqachon aytganman va sizga yana bir bor takrorlayman. Keyin qirol ikonaga tupurdi, uni oyoq osti qila boshladi va Stefanga: "Bu belgi bilan ham shunday qiling", dedi. Avliyo ko'z yoshlarini to'kib: "Xudoning dushmani, shohlikka loyiq emas!" Qanday qilib aqldan ozgan ko'zlaringiz ko'r emas, qonunsiz qo'llaringiz qurimaydi? Xudo tez orada shohligingizni tortib, umringizni tugatsin. Buni eshitgan shoh g'azablanib, Avliyo Stefanni urishni buyurdi. Keyin uni otning dumiga bog‘lab, zindonga sudrab olib ketishdi; Avliyo Xudoga shukrona aytdi. Qamoqxonadagi barcha mahbuslar Xudoga ibodat qilishdi va azizlarning ibodati orqali yovuz podshoh tez orada vafot etdi va uning o'g'li Konstantin Kopronim hukmronlik qildi. Uning xotini Avliyo Stefanning fazilatlari va mo''jizalari haqida eshitib, eri podshoh Konstantindan avliyoning taxtini egallashiga ruxsat berishini so'radi. Shu bilan birga, shohning o'g'li tug'ildi va Avliyo Stefan uni suvga cho'mdirdi. Shoh Stefanni sovg'alar bilan taqdirlab, katta izzat bilan uni suruviga qo'yib yubordi. Yaxshi cho'pon yana o'z taxtini oldi va uzoq vaqt davomida unga ishonib topshirilgan Masihning suruvini yaxshi boqdi. Keyin u Xudoga ketishini oldindan ko'rib, o'z ulamosi Filaretni Surojning o'rniga arxiyepiskop etib tayinladi va 15 dekabr kuni Xudo oldida abadiy hayotga yo'l oldi. Surojda Efrayim ismli bir odam bor edi, u ona qornidagi ko'r bo'lib, Avliyo Stiven unga ovqat, ichimlik va kiyim-kechak bilan yordam bergan. Mehribonining vafotini eshitib: “Endi menga kim qaraydi?” deb yig‘lab yubordi. Uning muqaddas oyoqlarini o'pishim uchun meni yetakla. Va u tinchlangan Avliyo Stivenning jasadiga olib kelinganida, yig'lab, yig'lab, oyoqlariga yiqilib tushdi va darhol ko'rdi. Bu mo''jiza orqali Xudo O'zining avliyosi haqida ma'lum qildiki, u mo''jizalar yaratuvchisi va e'tirof etuvchi azizlar qatoriga kiradi. Uning muqaddas jasadi azizlar va barcha Sourozh xalqi tomonidan ko'p ko'z yoshlari bilan, ulug'vor va ulug'vor Xudoning ulug'vorligi uchun abadiy dafn qilindi. Omin. Troparion, 4-ohang: Avliyo ieroshahid Stiven bilan bir bo'lganida: keling, xochni qurol sifatida qabul qilaylik va Masihning eng sof suratiga sig'inmaydigan ikonaga va duxoborlarga qarshi turaylik. Allohim va yovuz kimsalarning barcha bid'atlarini yo'q qil. Azob tojini olish uchun Suroj shahringizni har qanday dushmanlikdan xalos qildingiz. Va endi biz Senga ibodat qilamiz, muqaddas Xudo, bizni barcha yomon vasvasalardan, baxtsizliklardan va abadiy azoblardan qutqar. Kontakion, 3-ovoz: Taoloning qudrati bilan muqaddas kuchga ega bo'lib, siz ikonoklastlar shohini ag'darib tashladingiz. Bugungi kunda Sourozh va biz sodiqlarga shon-sharaf va boylik, sizning muqaddas qoldiqlaringiz taqdim etiladi: ular yuqoridan farishtalar tomonidan beriladi, qo'shiqlar va qo'shiqlar bilan sizni, buyuk muqaddas Stefanni ulug'laydilar.

O'tgan chorshanba kuni Qrimda, Koktebel yaqinidagi Klimentyev tog'i hududida engil dvigatelli Cessna samolyoti halokatga uchradi. Uchuvchi va bortdagi uch yo‘lovchi halok bo‘lgan. Qurbonlar orasida Qiziltoshdagi Suroj monastiri avliyo Stefanning 42 yoshli abbati va Sudakdagi Muqaddas Himoya cherkovi rektori Abbot Nikon (Demjanjuk) ham bor.

Sudak aholisining so'zlariga ko'ra, bu Fr. Nikon Sourozhdagi Aziz Stefanni jonlantirdi monastir Krasnokamenka (Qiziltosh) qishlog'ida va Sudakda Muqaddas Himoya cherkovi, uning asosida yakshanba maktabi va kutubxonasi bo'lgan pravoslav ta'lim markazini yaratdi.

Yoshligidan Nikolay (bu dunyodagi abbotning ismi edi) Simferopol uchish klubida aviatsiya, uchuvchi planerlarga qiziqqan. Kelajakda otasi Nikon ko'p yillar davomida aviatsiyaga bo'lgan ishtiyoqidan voz kechmadi, Sudakning Muqaddas Himoya cherkovida deltaplan va samolyotlarni modellashtirish to'garagiga rahbarlik qildi.

U rahbarlik qilgan xizmatda bo'lish baxtiga muyassar bo'ldim. Yorqin xotira!

Ko'p yillar davomida men bu monastirni ziyorat qilishni xohlardim, lekin bu monastir hududda joylashgan harbiy baza. Ilgari ziyoratchilar uchun unga kirish cheklangan edi... O‘tgan yili esa Qizil-Tosha tog‘laridagi bu go‘zal monastirni ziyorat qilish imkoniyati paydo bo‘ldi.

Biz Sudakdan 30 daqiqalik yo'l bilan monastirga boramiz va biz go'zal Qiziltosh vodiysiga yaqinlashamiz. Bu yerda siz qoyali qoyalarni, qirrali tog 'cho'qqilarini va daralarni ko'rishingiz mumkin. 1850-yillarda Krasnokamenka qishlog'idan unchalik uzoq bo'lmagan Qizil-Tosh qoyali tizmasi (tatar tilida "qizil tosh") yaqinida joylashgan ushbu vodiylardan birida 1850-yillarda Aziz Stiven Suroj sharafiga monastir tashkil etilgan.

QIZILTOSH

Ipak yomg'ir ostida jim
Qattiqlashtirilgan tizma
Va kulrang afsonalarda uxlaydi
Qiziltosh monastiri.
Tashlab ketilgan eski monastir –
Atrofda bir hujayra emas,
Qadimgi Psalter kuylangan joyda
Va Xoch ko'tarildi.
Monastir qabrlarida qaerda
Va tog'lar orasidagi ibodatxonalarda
Najotkorga ibodat qildi
Hurmatli xor.
Asrlar uzoq vaqt o'tdi
Tsargradov va Sugdey,
Ammo melankolik yana qalinlashadi
Va bu odamlarni qiynoqqa soladi.
Ular erdan osmonga
Nigohlarini ko'taring -
Va qurbongohlar paydo bo'ladi
Qattiq tog'lar cho'lida.
Xudoga shukur, qalblar bor
Bizning inert notinchligimizda,
Bu oxirigacha aziz
Muqaddas dunyo boshqacha.
Bu esa Qiziltosh ko‘tarilishini anglatadi
O'tmishning buyukligida,
Va rohib tizma tojini qo'yadi
Najot xochi!

Bu joyning nasroniylik tarixi ushbu voqeadan ming yuz yil oldin - Masih tug'ilganidan keyin 8-asrda boshlangan. Va bu Xudoning muqaddas avliyosining nomi bilan eng chambarchas bog'liq - Sourozhning Aziz Stefan ... Men sizga bu muqaddas aziz haqida keyinroq aytib beraman.

Monastirga yo'l

Joylarda tik va toshloq.

Va keyin bizning oldimizda vodiy va Chakil-Kaya tog'ining go'zal manzarasi ochildi (monastir uzoqdan ko'rinib turibdi).

Monastirga yo'l.

Monastir Chakil-Kaya tog'i ostida joylashgan bo'lib, omon qolgan afsonaga ko'ra, bu joylarda, qizil qoyalarning etagida, Sourozh Stefan nafaqaga chiqishni va ibodat qilishni yaxshi ko'rardi.

Monastirning chap tomonida harbiy qism joylashgan.

Va bizning yo'limiz tog' yonbag'irlaridan o'tadi.

Harbiy bazaning ko'rinishi.

Monastir ustidagi tog'larning tepalarida biz xochlarni ko'ramiz.

Monastir allaqachon uzoqdan ko'rinadi.

Monastir harbiy qism hududida joylashgan (shuning uchun simli panjara ilgari ziyoratchilar uchun nazorat punkti orqali amalga oshirilgan).

Monastirning ko'rinishi.

Harbiy qism komandirining buyrug'i bilan monastir ustidagi xochlardan biri o'rnatildi - "Yetti metrli xoch quyida muqaddas qilindi, keyin askarlar uni tog'ning tepasiga sudrab olib borishdi , vijdonan ishlash Va kechasi ota Nikonning (monastirning Hegumen) kvartirasida ovoz eshitildi telefon qo'ng'irog'i. Bo'lim komandirining o'zi chaqirdi: "Ota, zudlik bilan bizga keling, bu erda! Qism komandiri hayajondan gap nima ekanligini tushuntirib bera olmadi. U telefonga shunchaki dedi: "Mo''jiza!" Va keyin tez-tez signal eshitildi ...
Mo''jiza shundan iboratki, tog'ning tepasiga o'rnatilgan xoch tun bo'yi porlab turardi. Ha, shunday g'ayrioddiy yorug'likki, mo''jizani ko'rish uchun ko'chaga chiqqan barcha harbiy xizmatchilar va ularning oila a'zolari nafas olishdi!"

Biz quruq oqimning to'shagini kesib o'tamiz.


MANASTIRIN ASOS QILISh TARIXI.
Ziyoratchilar Andronim va Panteleimon aslida kelajakdagi monastirning birinchi rohiblari bo'lishdi. Ular o'zlarining sa'y-harakatlari bilan manbadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda o'zlariga juda kamtarona turar joy va bu erda g'ishtdan cherkov qurishdi.
1856 yilda Xerson va Tavridlik Avliyo Innokent Qiziltoshga tashrif buyurdi. U bu kichik cherkovni Sourozhning Aziz Stefan nomiga bag'ishladi. Shu bilan birga, Feodosiya va Sudakning taniqli va boy fuqarolari Qiziltoshda senobit monastirini ochish iltimosi bilan Vladyka Innokentga murojaat qilishdi.
Ularning iltimosi qondirildi: tez orada Muqaddas Sinod qarori bilan Qiziltoshda erkaklar kenobit monastiri tashkil etildi. Yangi tashkil etilgan kenoviyaning birinchi abboti bu erga kelgan gegumen Arseniy edi Aziz Jorj monastiri. Uning rahbarligida o'n bir rohib yig'ilib, monastirni tartibga solishni boshladi. Ular qurdilar kichik uy va to'rtta dugga.
Kinoviyaning birinchi ko'chmanchilarining taqdiri boshqacha bo'ldi. Andronik 1857 yilda Athos tog'iga jo'nab ketdi; uning hayoti haqida batafsil ma'lumot saqlanmagan. Ammo Panteleimon Qiziltosh monastirida qolib, Pachomius nomi bilan monastir qasamyod qildi va yigirma besh yil shu yerda yashadi. U o'limidan ikki yil oldin sxemani qabul qilib, 1874 yilda vafot etdi.

Monastir ma'badi Kiev-Pechersk avliyolari, Rossiyada monastirizm asoschilari sharafiga muqaddas qilingan.


QIZILTOSH SHAHIDI MUQADDAS MUHTARIMI
Monastirning qurilishi haqiqatan ham Ieromonk Parfeniusning bu erda abbat etib tayinlanishi bilan boshlangan. 1858 yil 20 avgustda Qiziltosh monastiriga ko‘chirilgan. Zo'r tashkilotchi bo'lib, u monastirda binolar va tosh teraslar qurilishini tashkil etishga muvaffaq bo'ldi, uning rahbarligidagi yordamchi xo'jalik rohiblar va ziyoratchilarning hayoti uchun zarur bo'lgan hamma narsani ta'minladi.
Jasoratli va doimo quvnoq ota Parfeniy to'liq tartibsizlikning noxush vaziyatiga bostirilgan emas, balki uning ustidan hukmronlik qilgan. Axloqsizlik va pastkashlikka ularning hech bir ko'rinishida rozi bo'lmagan, fidoyi, otadek g'amxo'r, uni sevish va hurmat qilish, uning obro'-e'tibori tobora o'sib bordi va mustahkamlandi.

U o'zining "Qrim haqidagi esse" asarida Parfeniya abboti haqida ishtiyoq bilan shunday yozgan. mashhur yozuvchi, oʻqituvchi va sayohatchi E. A. Markov: “U Qiziltosh oʻrmonlarining mard va faol egasi edi. U cho'lni uy-joy, mo'l-ko'l iqtisodga aylantirishga intildi va deyarli maqsadiga erishdi. U birinchi bo‘lib o‘z fabrikalarida, plantatsiyalarida tongdan kechgacha ishladi. Bir hovuch rohiblar unga yordam berishdi; Qiziltosh tsinnoviyasida Parfeniydan oldin faqat shifobaxsh buloqli g'or va ikki-uch to'qilgan kulba bo'lgan. Partenius qolgan hamma narsani oldi. U yo'llarni kesdi, tosh sindirdi, taxtalarni arraladi, ohak va g'ishtlarni yoqib yubordi, o'rmon nok daraxtlariga qalamchalar ekdi, uzumzorlar o'tqazdi, quduqlar qazdi ... Qoyadagi g'ordan butun bir monastirga aylandi, ikkita mehmonxona, cherkov, kameralar va xujayralar. turli xizmatlar. Parteniusning energiya, tadbirkorlik va iqtisodiy tajribasi uni qaysidir ma'noda atrofdagi egalarning etakchisiga aylantirdi. U hamma narsada usta edi: me’mormi, muhandismi, duradgormi, pechkachimi, bog‘bonmi, chorvadormi, nima deysan... Odamlar unga maslahat so‘rab murojaat qilishardi, unga topshiriqlar ishonib topshirilgan. Qiziltoshga tashrif buyurganlar sahrodan uning o‘rmon go‘zalliklari va ziyoli egasining soddadil mehmondo‘stligidan maftun bo‘lib qaytishdi”.
O'sha kunlarda Sudak asosan bog'bonlar yashaydigan katta qishloq edi. Yirik mulk egalari bog‘ va uzumzorlarini o‘zlari boshqarmagan, odatda Taraktosh tatarlaridan boshliqlarni yollagan. Yer egalarining o'zlari Sudakka faqat yozda dengiz bo'yida dam olish va hosilini sotish uchun kelishgan. Afsuski, ba'zida menejerlar o'zlariga ishonib topshirilgan mulk haqida emas, balki o'zlarining farovonligi haqida qayg'urishgan. Vaqt keldi, ular vijdonlarini yo'qotib, monastir mulkidan o'zlarinikidek foydalanishni boshladilar. Ota Parfenius ular bilan na kundalik, na ma'muriy darajada muloqot qila olmadi. Ajablanarli darajada to'g'ridan-to'g'ri va ajralmas xarakterga ega bo'lib, u nasroniy vijdoni aytganidek harakat qildi.
1863 yil may oyida monastir o'rmonini o'g'irlagan tatar menejerlarini yana bir bor qo'lga olib, abbat qattiq kaltaklandi. Ammo bu bilan tugamadi: 1866 yil 22 avgustda Qiziltosh monastirining abibi shafqatsizlarcha o'ldirildi. Uning jasadi yoqib yuborilgan. Tergovchilar qoldiqlarni faqat 1866 yil oktyabr oyida topishga muvaffaq bo'lishdi. Ular uchun maxsus tobut o'rnatildi, unda 1866 yil 2 dekabrda Abbot Partenius dafn qilindi. Sudak er egasi Rudnevaning hisobidan shahidning o'limi joyida cho'yandan yasalgan yodgorlik va eman xochi o'rnatildi.
2000 yilda Rossiya episkoplarining yubiley kengashi Pravoslav cherkovi Hegumen Partheniy muqaddas shahid sifatida kanonizatsiya qilindi. Uning xotirasi kuni har yili 17 sentyabrda nishonlanadi.

Monastir bog'i ma'baddan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashgan.

19-ASR OXIRLARIDAGI MONASTIR
Abbot Partenius vafotidan keyin monastirga yangi abbot - Abbot Nikolay tayinlandi. U Parfeniy otaning munosib davomchisi bo'lib chiqdi va shaharni yigirma yildan ortiq boshqargan. 1870 yilda monastir qurilgan tosh cherkov qo'ng'iroq minorasi bilan, temir bilan qoplangan. U 1871 yilda Xudoning onasining yotoqxonasi nomi bilan muqaddas qilingan. Unga Qirollik eshiklari tepasida belgi o'rnatilgan Xudoning muqaddas onasi, manbada qirq yildan ko'proq vaqt oldin topilgan. Ammo ma'bad isitilmagan qish vaqti, shuning uchun xizmatlar bu erda faqat yozda o'tkazildi. 1885 yilda birinchi adobe cherkovi o'rnida Sourozhning Stiven sharafiga qishki cherkov qurilgan. Bu cherkovda sekston va yangi boshlanuvchilar uchun ibodatxona, kameralar mavjud edi. Monastir asta-sekin o'rnashib, yanada go'zal bo'lishni davom ettirdi. Monastir hududida qurilgan tosh uy abbat uchun, oshxonasi va prosporasi bo'lgan o'ttiz kishilik oshxona, ziyoratchilar uchun yigirma o'rinli mehmonxona, alohida kamerali beshta qardoshlik qanoti, ustaxona va yordamchi binolar. Atrofdagi tog'larning tepalarida ziyoratchilar uchun yo'lni ko'rsatadigan ulkan xochlar o'rnatildi. Monastirdagi birodarlar soni dastlab oz edi. 1857 yilda u rektor bilan birga o'n ikki kishidan iborat edi. 1875 yilda bu erda o'n etti kishi bor edi: besh ieromonk, ikkita ierodeacon, to'rtta rohib va ​​olti nafar yangi boshlovchi. 1877 yilda bu erda o'n ikki kishi bor edi: ikkita ieromonk, ikkita ierodeacon, besh rohib va ​​uchta yangi boshlovchi. 1894 yilga kelib, monastirlar va yangilar soni oltmish beshtaga etdi. Qiziltosh kinoviyasi o‘z mablag‘i hisobidan parvarishlangan. Uning erlari ham kichik edi. 1856 yilda ular 157 dessiatinani tashkil etdi, ular er egasi Qashqadamovdan Xerson va Tauride Sankt-Innokent tomonidan sovg'a qilingan pul bilan sotib olingan. 1894 yilda monastirning erlari 227 gektargacha kengaydi. 1886 yilga kelib, rohiblar tomonidan 7 gektar er tozalangan va pichanzorlar, bog'lar va sabzavot bog'lari uchun ishlatilgan. Sabzavotlar nafaqat birodarlarni qo'llab-quvvatlash uchun, balki sotish uchun ham ishlatilgan. Monastir binolari joylashgan oltita uzunlamasına teraslar ham ekilgan mevali daraxtlar. Bu vaqtga kelib kenobiyada 35 bosh qoramol bor edi. Sun'iy monastir hovuzida sazan yetishtirildi. Kinovia, birida joylashgan eng go'zal joylar Qrimga tez-tez ziyoratchilar tashrif buyurishdi. Hamma monastirning shifobaxsh buloqlariga tashrif buyurishni xohlardi. Eman zinapoyasi g'ordagi Avliyo Stivenning bulog'iga olib borardi. G'or yaqinida shisha pavilon qurilgan bo'lib, u erda Aziz Stiven Suroj va Nikolay Wonderworkerning piktogrammalari o'rnatilgan. Monastirdan uncha uzoq bo'lmagan joyda erdan yana bir buloq chiqdi. Uning suvida oltingugurt bor edi. Bu erda shifobaxsh loy asta-sekin to'plangan, bu esa turli kasalliklardan aziyat chekayotgan odamlarni o'ziga jalb qilgan.

Ma'badga kirish.

URUSH... INQILOB...
Birinchi jahon urushi yillarida Qiziltosh monastiri aholisi frontga dori-darmon, kiyim-kechaklar, askarlar uchun sovg‘alar yig‘ish bilan yordam bergan. Vaqtida Fuqarolar urushi monastir talon-taroj qilindi.
Bolsheviklar hokimiyat tepasiga kelishi bilan Kinoviya rohiblari va yangi boshlanuvchilari mehnat jamoasini tashkil qilishdi va Feodosiya inqilobiy qo'mitasi huzuridagi cherkov va davlatni ajratish komissiyasiga Assotsiatsiya va Serafim cherkovlarining mulkini berishni so'rab murojaat qilishdi. ilohiy xizmatlarni bajarish uchun. 1921 yilda monastir cherkovlari jamoaga o'tkazildi. Xuddi shu yili rasmiylar monastirda bolalar mehnat koloniyasini yaratdilar. Rohiblarga u erda qishloq xo'jaligi ishlarini nazorat qilish taklif qilindi. Ammo tez orada, 1923 yilda Qiziltosh monastirini yopish to‘g‘risida qaror qabul qilindi. Uning barcha cherkovlarida xizmatlar to'xtatildi. Koktebel, Otuzy, Izyumovka, Karag'oz qishloqlaridan kelgan imonlilar bir necha bor monastir cherkovini o'zlariga topshirishni so'rashgan, ammo har safar rad etilgan.
1924 yilda monastirda bolalar koloniyasi o'rniga Kalinin nomidagi mehnat koloniyasi tashkil etildi. Cherkovlardan birining binosi klubga aylantirildi. Ammo koloniyadagi ish yaxshi ketmadi: uning a'zolari o'rtasidagi munosabatlar og'ir edi, tez-tez janjallar kelib turardi va ular juda yomon ishladilar. Ushbu muammolar natijasida koloniya tugatildi. Uning o‘rniga uch yil o‘tib bu yerda qishloq xo‘jaligi arteli tashkil etildi. Bu safar Bibi Maryam cherkovi artel a'zolari uchun yotoqxonaga aylandi. Ammo artel bu erda ham ildiz otmadi: 1930 yilda sobiq monastir hududida Ulug 'Vatan urushi boshlanishiga qadar mavjud bo'lgan Moskva harbiy okrugi uchun dam olish uyi qurilgan.

Ma'badda.

Yashirin hudud
Urushdan keyin, 1950 yilda bu erda Qora dengiz floti kemalarining yadroviy kallaklari saqlanadigan maxfiy arsenallardan birini qurishga qaror qilindi. Monastirning barcha qolgan binolari portlatilgan. Qishloq paydo bo'ldi, u mutlaqo yashirin ob'ekt bo'lib, " Pochta qutisi No 105" (1960-yillarda - "Feodosiya-13"), 1956 yilga kelib u kengaydi: o'zining Bolalar bog'chasi, maktab, do'konlar. Biroq, qishloq yopildi va qattiq qo'riqlandi va sobiq monastir hududi dindorlar, arxeologlar, tadqiqotchilar va shunchaki sayyohlar uchun ochiq bo'lib chiqdi. 1991 yilda, SSSR parchalanganidan so'ng, yadroviy zaxiralar olib tashlandi, ammo harbiy qism Ukraina qurolli kuchlari shu yerda qoldi. Ammo bu boshqa voqea, u bilan tanishishni xohlovchilarga Qiziltosh saytiga tashrif buyurish tavsiya etiladi
UYGLANISH
1997 yil 15 aprelda Ukraina pravoslav cherkovi Muqaddas Sinodining kengaytirilgan yig'ilishida Kiev va butun Ukraina mitropoliti Hazrati Vladimir raisligida yepiskop Lazarning Qiziltosh monastiri nomidagi ochilishi to'g'risidagi hisoboti tinglandi. ning St. Stefan Sourozhskiy. Muqaddas Sinod qaror qildi: monastirning ochilishiga baraka berish, ruhoniy Nikolay Demjanjukni uning vikarisi etib tasdiqlash va uni monastirizmga aylantirish.
Keyin monastirning tiklanishi boshlandi, u hali tugallanmagan. Birinchidan, Sourozh Stivenning manbai bo'lgan g'or qayta tiklandi. Shuningdek, ular Kiev-Pechersk avliyolari - Rossiyada monastirizm asoschilari sharafiga cherkov qurdilar. Qrim yarim orolining ko'plab cherkovlaridan unga Xudoning muqaddas azizlarining yodgorliklari bo'laklari ko'chirildi: Xerson va Tavridning Sankt-Innokentsi, Simferopol va Qrimning Avliyo Luqosi, Moskva va Butun Rus Patriarxi Sankt-Tixon. , muqaddas buyuk shahid va tabib Panteleimon, Pecherskning muqaddas muhtaram Agapit, muqaddas olijanob shahzoda Aleksandr Nevskiy, Muqaddas Buyuk shahid Jorj G'olib va ​​boshqalar.

Monastirning modeli inqilobdan oldin shunday edi.

Monastir manzarasi bilan eski toshbosma.

Qirollik eshiklari, Solea va minbar.

SOUROJNING MUQADDAS STEFANI

Dengiz bo'yida go'zal ko'rfazda o'sha kunlarda boylar va go'zal shahar va ular allaqachon ishlayotgan Suroj (hozirgi Sudak) porti Xristian cherkovlari. Bu erda episkop ko'rinishi ham bor edi. 724 yilda Sourozhning hukmron episkopi Rabbiyga o'tirdi. Keyin shahar aholisi Konstantinopolga Patriarx Nemis huzuriga ular uchun episkop tayinlash iltimosi bilan kelishdi. Nomzodlarni tanlash jarayonida murojaatchilar o‘rtasida kelishmovchiliklar yuzaga keldi: kimdir bir narsani xohlasa, boshqalari boshqasini xohlardi. Ammo hamma cherkovni mohirona boshqara oladigan episkop kerakligiga rozi bo'ldi, chunki ularning shahrida har xil bid'atlar paydo bo'lgan va ko'paygan.
Patriarx Herman Surojga kimni tayinlash haqida o'ylayotganda, unga Rabbiyning farishtasi zohir bo'lib, unga buning uchun xudojo'y rohib Stefanni topishni buyurdi - xushmuomala, kamtar, shuningdek, juda savodli va dono kishi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, Stefan jim hayotni orzu qilgan holda, bu voqealar monastirni tark etishidan ancha oldin u monastir qasamyod qilgan va noma'lum tanho joy topib, u erda ro'za tutish va ibodat bilan uzoq vaqt yashagan.
Farishta Stefanga ham zohir bo'ldi. Avliyoning hayotida aytilganidek, u zohidga shunday dedi: "Men Rabbiyning farishtasiman va Najotkor Masihdan sizga quvonchni e'lon qilish uchun yubordim va odamlarga imonni o'rgatishingiz uchun Suroj shahriga borishni buyurdim. Masihning. Ertaga Patriarx sizni chaqiradi va sizni muqaddas qilib, u erga arxiyepiskop qilib yuboradi, chunki siz Xudoni g'azablantirmaysiz.

Ma'badning markazida Sourozh Stivenning ikonasi bo'lgan proskintarium joylashgan.

Tez orada Sourojning yangi arxiyepiskopi Stefan kemada Taurida qirg'oqlariga yo'l oldi. Nafaqat va'zlar bilan, balki uning bilan ham solih hayot Besh yillik arxipastorlik faoliyati davomida avliyo Suroj va uning atrofidagi deyarli barcha aholini suvga cho'mishni qabul qilishga ishontira oldi.
Ammo o'sha paytda Vizantiyada imperator Leo Isaurian boshchiligidagi ikonoklastik bid'at kuchaydi. Belgilarni hurmat qilganlarning ko'pchiligi surgun qilingan yoki hatto o'ldirilgan. Muqaddas Patriarx nemis Leo Isaurianni nasihat qilishga urindi, ammo uning harakatlari behuda edi: tez orada u imperatorning buyrug'i bilan asirlikda bo'ldi.
Surojga piktogramma va xochga sig'inmaslik uchun eng qattiq imperator buyrug'i ham yuborildi. Bunga Sourojlik Stefan qat'iy javob berdi, u o'z xalqini Masihning qonunidan chetga chiqishiga yo'l qo'ymaydi. Stiven qo'lga olindi, qiynoqqa solingan va keyin qamoqqa tashlangan. Faqat bir necha yil o'tgach, marhum Leoning o'g'li Konstantin Kopronymus Stivenni asirlikdan ozod qildi. U nafaqat uni ozod qildi va bardosh bergani uchun mukofotladi, balki uni yana Suroj arxiyepiskopi etib tayinladi va u erda 750 yilda vafotigacha imonlilarning ishlarini boshqargan.
Surojdagi Avliyo Stefan dafn qilindi Avliyo Sofiya sobori Suroj shahri. O'zining muqaddas qoldiqlari yonida Rabbiy mo''jizalar ko'rsatdi: ko'p odamlar ruhiy va jismoniy kasalliklaridan shifo topdilar.

Ma'bad rasmi.

NIKOLAY II ICONI, IMPEROR, ehtirosli.

Men monastir tepasida g'ayrioddiy bulutni ko'rmoqdaman, agar siz diqqat bilan qarasangiz, bulut ustidagi xochni ko'rishingiz mumkin.

Monastir hududi.

Biz quduq bilan monastir ibodatxonasiga boramiz.

Chapelning moviy gumbazi allaqachon uzoqdan ko'rinib turibdi.

Quduq yaqinida biz shunday mo''jizani uchratdik - ehtimol monastir hududida 300 yildan beri yashagan eski eman daraxti va arxiyepiskop Innokentiy, abbot Partenius va qirollik Romanov a'zolari. 1906-yilda Qiziltoshga tashrif buyurdim qirollik oilasi, va imperator Aleksandra Feodorovna bu go'zal joylarni oltingugurtli buloq suvlari bilan davolashdi.

Quduq ustidagi ibodatxona yaqinda qurilgan.

Ibodatxonaga kirish tepasida Xudo Onasining Andronikov belgisi.

Cherkovning ko'k gumbazi atrofni yorqin yoritmoqda.

Sourozh arxiyepiskopining ikonasi St. Stefan

Cherkovga kirish.

Monastir yaxshi.

Va keyin mening yo'lim juda qayg'uli joyga, men turgan joyga eski ma'bad monastir... Bu joy ibodatxonadan uncha uzoq bo'lmagan joyda joylashgan.

Va bu erda mening oldimda monastir devorlari va ma'badning saqlanib qolgan poydevor toshlari.

Ko‘zimga ochilgan manzaradan ruhim g‘amgin...

1950 yilda L. Beriya buyrug'i bilan monastirning barcha binolari portlatib yuborildi, qoyalarda tunnellar qurildi, Qora dengiz flotining yadro arsenali monastir hududida joylashgan edi...

Ko'rinishidan, ma'badning qurbongoh qismi shu erda joylashgan edi ...

Ma'badga kirish?...

Vayron qilingan ma'baddan unchalik uzoq bo'lmagan joyda yangi yog'och ibodatxona bor. Sarovskiy Serafim nomidagi ma'bad 2008 yil may oyida Sankt-Peterburg nomidagi cherkov joylashgan joyda qurilgan. Sarovlik Serafim va 2010 yilda muqaddas qilingan. Bu Qrimdagi bir necha yog'och cherkovlardan biri!

Bu ish kuni edi va ma'bad yopiq edi.

Ma'badda bizning muloyimlik xonimining o'yilgan tasviri bor.

Xudoning onasining ikonasi Sarovning Sankt-Seraphimning hujayra tasviri edi. Biz hujayra belgisi oldida yonib turgan chiroqdan o'zimizni moylaymiz, Hurmatli Serafim kasallarni moyladi va ular shifo oldilar. Bunday belgi oldida rohib Rabbiyning oldiga jo'nadi. Belgining yana bir nomi "Barcha quvonchlarning quvonchi". Buni Avliyo Serafimning o'zi tez-tez TUSHISH belgisi deb atagan.

Kirish tepasida Aziz Avening yog'och belgisi bor. Sarov serafimi.

Ma'baddan unchalik uzoq bo'lmagan joyda figurali panjarali tosh zinapoya va etagida saqlanib qolgan qadimiy tosh xoch bor ...

Tosh zinapoya va balusterlar qandaydir tarzda menga kirish joyini eslatadi olijanob mulklar 18-19 asrlar.

Biz eski monastir qabristoni yonidan o'tmoqdamiz, abadiylikka o'tgan monastir birodarlarining qabrlari ustidagi mox bilan qoplangan eski plitalar.

Keyinchalik, biz sekin-asta Chakil-Kaya tog'iga ko'tarila boshlaymiz, bu erda qaroqchi g'or bor edi, bu erda afsonaga ko'ra, g'orning nomi Qrimning milliy Robin Gudi sharafiga berilgan Bu g'orda yashiringan tatarlar ...

Va bizning yo'limiz monastir grottolarigacha.

Yo'l to'siqli vayronalar ostidan o'tib, tosh qirrasi bo'ylab muqaddas g'orga olib boradigan zinapoyaga olib boradi.

Biz ostidagi bo'shliqlar orqali o'tamiz tosh bloklari, qiyaliklar etagiga qulab tushdi...

Biz asosiy grottolar yonidagi hududga chiqdik.

Bu grottolar, shuningdek, monastir rohiblari uchun yolg'iz ibodat qilish uchun chekinish joyi bo'lib xizmat qilgan.

Grotto g'orlari.

Bular Qiziltosh vodiysining go'zal manzaralari bo'lib, ular Sourojning Stiven g'origa boradigan yo'lda bizga ochiladi.

Tog' yonbag'irlarida grotto va bo'shliqlar.

Rohiblar g'orga olib boradigan zinapoyani yasadilar.

Muqaddas g'orga tik qiyalikdan chiqish endi osonlashdi.

Mana, oldinda muqaddas g'or (2010 yilda rohiblar uni jihozlashdi, derazalar qo'yishdi va eshik o'rnatishdi.)

Muqaddas g'or - bu nom Xudo onasining ikonasini topish mo''jizasi sharafiga berilgan.

Bu g'or qadim zamonlardan buyon turli dinlarga mansub xalqlar orasida shifobaxsh hisoblangan Sourozh Stivenning manbai bilan ma'lum bo'lgan. Shubhasiz, o'rta asrlarda bu cherkov edi. Tozalanmagan toshdan qurilgan poydevor qoldiqlari bugungi kungacha saqlanib qolgan. ohak ohak. 1825 yilda g'orda, buloq suvida ikona paydo bo'ldi. Xudoning onasi. Uni noqulay ob-havodan g'orda qochib ketayotgan tatar cho'pon topdi. U doskaga chizilgan ikonani yunon savdogar Plastarga berdi va u Teodosiyning prospekti Iosifga olib bordi. Qadimgi ikona kumush libosda Aziz Stefan cherkoviga topshirildi. Belgining topilishi ko'plab masihiylarni g'orga bahor bilan jalb qildi, ular 15 avgustda, Xudoning Onasining Dormition kunida va 9-mayda, Aziz Nikolay kunida ilohiy xizmatlar uchun to'plana boshladilar.

Qoyadagi manba yaqinidagi g'orning tubida biz Xudo onasining Iveron belgisini ko'ramiz.

Bahorda, grotto chuqurligidagi qiya yoriqdan deyarli suv oqib chiqmaydi. Quruq yozda bahor ko'pincha quriydi.

Bizni butun yo'l davomida dumi silovsga o'xshagan yoqimli monastir mushuki hamroh qildi.

Keyin biz Krasnokamenka qishlog'iga tushadigan yo'l bo'ylab monastir hovlisiga bordik.

Bu erda siz yangi, mazali monastir noni, bir necha turdagi monastir kvaslari, qo'lda tayyorlangan shirinliklar, yong'oqlar va asalni sotib olishingiz mumkin!