Istanbul - ibodatxonalar va ibodatxonalar. Istanbulning pravoslav ziyoratgohlari

Bugungi kunda Istanbul musulmon dunyosining eng gavjum markazlaridan biri bo'lishiga qaramay, barcha pravoslav nasroniylar uchun u pravoslavlikning beshigi, pravoslavlik Rossiyaga kelgan shahar bo'lgan va shunday bo'lib qolmoqda va Vizantiya qulaganidan keyin bu Rossiya edi. Bu dunyodagi pravoslavlik markazining huquqiy vorisi bo'ldi.

Shuning uchun Istanbulda pravoslav ziyoratgohlari hurmat qilinadi va ularning tarixiga g'amxo'rlik qilinadi. Sizni Istanbulning pravoslav ziyoratgohlariga sayohatga taklif qilishdan mamnunmiz.

U mashhur bo'lgan ko'plab cherkovlar Vizantiya imperiyasi, bugungi kunda erni bezab turibdi, garchi ularning ko'plari keyinchalik masjidga aylangan.

Buning yorqin misoli sifatida dastlab qurilgan Istanbuldagi Ayasofyadir Pravoslav cherkovi, va keyin bugungi kunda masjidga aylangan Ayasofya o'rta asr me'morchiligining eng ajoyib durdonalaridan biri bo'lgan muzeydir. Sofiya ibodatxonalari Novgorod va Kievda ushbu ulug'vor soborning namunasi asosida qurilgan.

Konstantinopol Sulton Mehmed II qoʻliga oʻtgach, Ayasofya masjidga aylandi va shtatning barcha burchaklaridan dindorlar deyarli besh asr ketma-ket Usmonlilar poytaxtining ushbu asosiy masjidiga oqib kelishdi.

Istanbuldagi yana bir pravoslav ziyoratgohi - IV asrda Afrodita ibodatxonasi o'rnida qurilgan Avliyo Iren cherkovi. Bu joy diqqatga sazovordir, chunki dunyo tarixidagi birinchi Ekumenik kengash shu erda bo'lib o'tdi. Cherkov binosi bugungi kungacha saqlanib qolgan va u qurilgan deyarli bir xil shaklda. Bu dunyoda o'xshashi bo'lmagan noyob me'moriy inshootdir.

Zamonaviy Istanbulda beshinchi asrda qurilgan Blaxerna xonimi cherkovi bor - bu barcha pravoslav xristianlar uchun muhim bino. Gap shundaki, cherkov noyob bo'lgan manba ustiga qurilgan shifobaxsh xususiyatlari. Bundan tashqari, aynan shu cherkovda Bibi Maryamning kamarining bir qismi, xalat va bosh pardasi saqlangan.

Bu faqat bir qismi Pravoslav merosi, Istanbulga Konstantinopoldan meros qolgan. Sizni ushbu muqaddas joylarni o'z ko'zingiz bilan ko'rishga taklif qilamiz.

• 4 kishigacha bo'lgan guruh uchun ekskursiya paytida gidni hamrohlik qilish narxi: 150$
• Kirish to'lovlari, oziq-ovqat va ichimliklar to'lanadi Alohida
• Kattaroq (kichikroq) guruhlar uchun narxni alohida tekshiring

Istanbul - jahon xristianligi paydo bo'lgan joy. Bundan tashqari, bu erdan pravoslavlik butun dunyoga tarqaldi va Istanbul hududida har qanday odam uchun ko'plab azizlar bor. Pravoslav xristian joylar Bu ziyoratgohlardan birini Baliqli cherkovi deb atash mumkin,…

Istanbul xristianlik bilan IV asrda tanishgan. Bundan oldin shaharda butparastlik hukmronlik qilgan. Istanbuldagi birinchi xristian cherkovlari Havariya, Aya Sofiya va Aya Irina cherkovlaridir. Usmonlilar tomonidan shaharni bosib olishdan oldin Istanbulda turli din va oqimlarga mansub cherkovlar qurilgan: Nestorian, Monofizit, Katolik, Pravoslav, Suriya, Grigorian, Keltlar, Dominikan va Fransisk. Bundan tashqari, ko'plab xalqlarning o'z cherkovlari bor edi - yunonlar, armanlar, lotinlar, genuyalar.

Arman Patriarxiyasi

Istanbuldagi arman patriarxiyasi arman cherkovining toʻrtta ierarxik markazlaridan biri (qolgan uchtasi Yerevan, Bayrut va Quddusda). Birinchi Istanbul patriarxi Yoaxim I bosqinchi Sulton Mehmed davrida eng oliy muqaddas lavozimni egallagan. 1641 yildan boshlab Bokira Maryamning markaziy cherkovi va yog'och bino Patriarxat bugungi kunda Qumkapi viloyatiga tegishli Konstantalion portida joylashgan.
Patriarxiya Ayasofya, Sulton Ahmad masjidi va Tolkapi saroyiga 20 daqiqalik piyoda masofada joylashgan. 2001-yilda butun dunyo armanlari va Istanbul Arman Patriarxiyasi tashkil topganining 450 yilligini nishonladi.

Aziz Entoni Padua katolik cherkovi

Beyog'lu Istiqlol xiyobonida joylashgan Aziz Entoni cherkovi me'mor Giulio Mongerining asaridir. Cherkovning qurilishi olti yil davom etdi va 1912 yilda yakunlandi.
Istanbuldagi eng katta cherkovlardan biri bo'lgan cherkov eng katta katolik cherkoviga ega. Qizil g'ishtdan qurilgan cherkov yorqin misol neo-gotik me'morchilik uslubi.

Yunon pravoslav patriarxiyasining St George cherkovi

Yunon pravoslav patriarxiyasi Fener tumanida joylashgan cherkov hovlisida joylashgan. Patriarxiya 1602-yilda avval monastir sifatida ishlatilgan Avliyo Jorj cherkoviga oʻtkazilgan.
Cherkov 1941 yilda va keyingi yillarda bir necha marta yong'in natijasida jiddiy zarar ko'rgan. Oxirgi restavratsiya ishlari 1991 yilda yakunlangan. Cherkov o'zining bebaho yodgorliklari bilan mashhur: Patriarxal taxti, go'yoki V asrga tegishli; dunyoda deyarli o'xshash bo'lmagan trimozaik piktogrammalar; afsonaga ko'ra, Iso qiynoqqa solinganida bog'langan ustun; uchta avliyoning qabrlari cherkov mashhur bo'lgan narsalardan faqat bir nechtasi.

Neve Shalom ibodatxonasi

Nomi ibroniycha "Tinchlik vohasi" degan ma'noni anglatuvchi Neve Shalom ibodatxonasi Beyog'lu Kuledibidagi Vyuk Hendek prospektida birlashadi. Nuhning yahudiy sport zali sinagogaga aylantirildi boshlang'ich maktablar. Biroq, zarur ruxsatnomalar olinmaganligi sababli, ibodatxona 1949 yilgacha faoliyat ko'rsatmagan. texnika universiteti Elio Venturai va Bernard Motola. Sinagoga 1951 yilda xizmat ko'rsatish uchun ochilgan. Eng ta'sirli tafsilotlar ichki bezatish Ular gumbazga osilgan, sakkiz tonnalik qandil, Angliyadan maxsus olib kelingan vitrajlar va marmar bo'linish qismlari.

Arman pravoslav cherkovi Surp Kirkor Lusarovich

Qorakoʻydagi Sakizjilar koʻchasi 3-sonda joylashgan cherkov shahardagi eng qadimgi arman cherkovidir (1431 yilda qurilgan). Respublika davrida qurilgan bir necha cherkovlardan biri boʻlgan Kirkor Lusarovich konussimon gumbazi bilan shahardagi arman cherkovlari orasida alohida oʻrin tutadi. Istanbulda bunday shakldagi gumbazga ega cherkovlar juda kam. Cherkovga kiraverishda qurilgan qo'ng'iroq minorasi klassik armanni aks ettiradi arxitektura uslubi. Ichki makon qadimiy vayron bo'lgan cherkovdan qolgan koshinlar bilan bezatilgan. Bezatishda bir nechta rasmlar ham ishlatilgan. Odatdagidek, ichki yoritish Arman cherkovlari, zaif va bir nechta tor derazalar tomonidan qo'llab-quvvatlanadi.

Aziz Stefan cherkovi - "Temir cherkov"

Stiven cherkovi, shuningdek, "deb ataladi. Bolgar cherkovi", Oltin Shox ko'rfazi qirg'og'idagi Mursel Posha ko'chasida joylashgan. Cherkov binosi, xuddi ichki ustunlar va mezzaninalar kabi, qurilgan lavha temir. Temir 1871 yilda Vena shahrida soxtalashtirilgan va Oltin shoxga olib kelingan dengiz orqali. Cherkovning dizayni mobil versiyada amalga oshiriladi, agar kerak bo'lsa, uni qismlarga ajratish, boshqa joyga ko'chirish va qayta yig'ish mumkin. Cherkov o'sha davrning mashhur me'mori - Aznavurning ijodidir. Cherkov Balat tepaliklarida joylashgan Yunon Patriarxiyasidan ajralib chiqqan bolgar ozchiliklari uchun qurilgan va hozirgacha o'sha jamoa tomonidan foydalaniladi. Bog'da birinchi bolgar patriarxlarining qabrlari bor. Cherkov tashrif buyuruvchilarni o'ziga jalb qiladi go'zal bog', ko'katlar bilan o'ralgan va Oltin Shox ko'rfazining qirg'og'ida joylashgan.

Sakizagadji Surp Asdvazazin sobori

Beshiktosh - Sakızağaji tumanida joylashgan arman cherkovi 1866 yilda qurilgan. Muqaddas Bibi Maryamga bag'ishlangan asosiy qurbongohdan tashqari, cherkovda Rim ustalari tomonidan chizilgan yana to'rtta qurbongoh mavjud. 1870 yilda Peradagi katta yong'in paytida cherkovning yon ibodatxonalari jiddiy shikastlangan bo'lsa-da, asosiy bino deyarli zarar ko'rmagan.

O'rtakoy Surp Kirkor Lusarovich cherkovi

Arman qurilishi katolik cherkovi 1837-yilda boshlanib, 1838-yilda 961 oltin liraga qurib bitkazildi. Cherkov me'morchiligi qisman Rim bazilikalariga o'xshaydi. Cherkov bitta markaziy qism va ikkita koridordan iborat. Yuqori va bezakli shiftlar sakkizta markazlashtirilgan ustunlar tomonidan quvvatlanadi. Asosiy qurbongohda Armaniston qiroli Dirtat II ni suvga cho'mdirayotgan Avliyo Kirkor Lusarovichning tasviri bor. Asosiysidan tashqari, cherkovda yana to'rtta qurbongoh mavjud.

Sent-Per cherkovi

Dominikanlik ruhoniylar o'z cherkovlarini Galata minorasi yonidagi hozirgi joyiga ko'chirishga majbur bo'lishdi, chunki asl cherkov masjidga aylantirilgan. Hozirgi bino 1841 yilda italyan-shveytsariyalik arxitektor aka-uka Fossati tomonidan qurilgan. tiklash ishlari Ayasofya. Cherkovning orqa tomoni qadimgi Genuya shahar devorlariga qurilgan.
Asosiy parishionlar yaqin vaqtgacha Istanbuldagi kichik Malta jamoasi a'zolari edi. Asosiy qoldiq cherkov belgisi Muqaddas Bibi Maryam, Vizantiya homiysi, kumush chakalakzorda saqlanadi. Orqa hovlida jamoat binolari va cherkov kabi mo'ljallangan monastir binosi mavjud Italiya uslubi. Ko'chada, cherkov orqasida siz Genuya devorlarining ikkita minorasini ko'rishingiz mumkin. Cherkovga borish uchun hovlidan o'tish kerak edi, chunki Usmonli qonunlariga ko'ra, binoning jabhasi ko'chaga qaramasligi mumkin edi. Barcha tashrif buyuruvchilar ichkariga kirish uchun qo'ng'iroq qilishlari kerak edi.
Cherkov to'rt qirrali qurbongoh bilan bazilika uslubida qurilgan. Xor sahnasi tepasida joylashgan osmon rang gumbazi zarhal bilan bezatilgan.

Avliyo Iren cherkovi

Avliyo Iren cherkovi yoki " Muqaddas cherkov Topkapi saroyining birinchi avlusida joylashgan Mira 4-asrda qurilgan va eng eski cherkov Istanbul. 740 yil davomida cherkov o'zining hozirgi ko'rinishini oldi. Vaqtlar davomida Usmonli imperiyasi Cherkov qurol va o'q-dorilar ombori sifatida ishlatilgan. Qayta tiklashdan so'ng cherkov madaniy tadbirlar va ko'rgazmalarga mezbonlik qiladi.

Men sizni Fanar tumanining kichik bir kvartaliga taklif qilaman (Fener, Fotih yarim orolida, 41°1′ 44.73″N, 28°57′6.56″E koordinatalari) Oltin Shox koʻrfazining janubiy tomonida. Istanbuldagi pravoslav cherkovi biz Dolmabahche saroyiga ketayotganimizda tashrif buyurgan edik, bu ekskursiya rejasiz edi. Istanbulda 60 ta pravoslav cherkovi mavjud bo'lib, ularning asosiysi Avliyo Georgiy G'olibdir.

Bizning do'stlarimiz soborga avvalroq tashrif buyurishgan va Jorj cherkovini ziyorat qilishni qat'iy tavsiya qilishgan (turkcha: Aya Yorgi) ) , uning devorlari ortida qimmatbaho qoldiqlar saqlanadi. Cherkov Konstantinopolning pravoslav ziyoratgohlariga tegishli.

Biz Sultonahmet hududidan Fanar hududiga taksi bilan bordik, xizmat ertalab soat 10 da boshlandi, shuning uchun vaqtni tejash uchun biroz vaqt sarflashga qaror qildik. Muqaddas Buyuk shahid Jorj G'olib sobori - Ekumenik va Konstantinopol Patriarxining qarorgohi.

Phanar tumani - eng qadimgi tuman Istanbul. Boy yunonlar patriarxal taxtga yaqinroq bo'lish uchun bu erda uylar va yer sotib oldilar. Ularning ko‘pchiligi avlodlar osha patriarxatga xizmat qilgan.

Aziz Jorj ibodatxonasi Istanbulning go'zal minoralari soyasida baland panjara ortida joylashgan. Ma'badning markaziy darvozasi doimo yopiq va uzoq tarixni eslatadi. 1821 yilda Patriarx Jorj V ziyoratgoh darvozalarida qatl qilindi, u yunon qo'zg'oloniga aloqadorlikda ayblanib, ma'badning darvozasiga osilgan.

Tashqi ko'rinishida kamtarona bazilika juda oz o'xshash ibodathona, lekin ishlaydigan ma'badning devorlariga kirganingizdan so'ng butun idrok o'zgaradi. Binoning o'zi nafis gulzorlari bo'lgan kichik hovlilar bilan o'ralgan, ma'muriy binolar, patriarxning qarorgohi va kutubxona. Ma'badning orqasida qo'ng'iroq minorasi bor.

O'z tarixi davomida pravoslav cherkovi ko'plab yong'inlar va halokatlarni boshdan kechirdi. Dastlab, bu joy edi monastir, va 1601 yildan Konstantinopol Patriarxining qarorgohi.

Biz ibodat boshlanganda ma'badga kirdik va unda bir soatcha vaqt o'tkazdik.

Cherkovga kirganingizda e'tiboringizni tortadigan birinchi narsa - bu oltin bilan qoplangan ikonostaz, mozaik piktogramma va baland qandil. Fil suyagi- pravoslav nasroniylikka xos bo'lgan hashamatli bezak.

Ikonostazning o'ng tomonida halqaning bir qismi o'rnatilgan Quddusdan marmar bayroq ustunining bir qismi joylashgan. Afsonaga ko'ra, qamchi paytida Iso bu halqaga kishanlangan.

Siz kaftingizni ringga qo'yib, ibodat qilishingiz mumkin.

Ma'bad devori bo'ylab muqaddas buyuk shahidlar Qirolicha Teofani, Sulaymoniya va Evfemiya qoldiqlari bilan sarkofagilar joylashgan. Cherkovda avliyo Gregori ilohiyotchi va Jon Krisostomning qoldiqlari zarralari bo'lgan idishlar mavjud.

1941 yilda cherkov yong'indan jiddiy zarar ko'rdi. 1991 yilda qayta tiklanganidan so'ng, yangilangan G'olib Jorj pravoslav cherkovi ochildi.

2014 yil mart oyida pravoslavlikning g'alabasi kunida a Ilohiy liturgiya, unda ko'plab oddiy odamlar va ruhoniylar, Davlat Diplomatik Korpusi vakillari va davlat arboblari. Tantanali xizmatni 13 ta patriarx boshqargan Pravoslav cherkovlari tinchlik.

Liturgiya bir necha tillarda o'tkazildi: yunon, cherkov slavyan, gruzin, serb, arab, rumin va alban. Haqiqatan ham, pravoslavlikning tantanasi Istanbulda bo'lib o'tdi.

Men aytmayman, lekin Avliyo Jorj cherkovi hokimiyat joyi, degan fikr bor, unga homilador bo'lolmaydigan ayollar tashrif buyurishadi, bu haqda bizga ularning parishionlaridan biri aytdi. PR maqsadlarida turli afsonalar o'ylab topilganiga ko'plab misollar bor, lekin ko'pincha onalik baxtini orzu qilgan ayol turli xil xurofotlarga ishonadi.

Yuzlab yillar oldin bo'lgani kabi, shaharning pravoslav aholisi vaqt chegaralari yumshatilgan ma'badga boradilar va kichik qo'shiq ularni nafaqat avlodlari, balki Buyuk Vizantiyaning haqiqiy qismi sifatida ham his qiladigan dunyoga qaytaradi.

Jorj cherkovida suratga olishga ruxsat berilgan.

Kattaroq xaritani ko'rish
Cherkov har kuni 8:30 dan 16:00 gacha jamoat uchun ochiq.

Emniyet-Fotih metro bekati

E'tiboringiz uchun tashakkur!

Konstantinopol Patriarxiyasiga birinchi rasmiy tashrifi davomida. Hazrati Patriarx Moskva va Butun Rusning Kirill Turkiyaga ziyorat qilishni rivojlantirishga chaqirdi. O'shandan beri o'tgan asrlar davomida yuzlab pravoslav cherkovlari vayron qilingan yoki masjidga aylantirilgan, ko'plab ziyoratgohlar tahqirlangan. Lekin hammasi emas. Jurnal muxbiri Dikon Fyodor Kotrelev va fotograf Evgeniy Globenko pravoslavlikning saqlanib qolgan marvaridlariga ta'zim qilishdi.

Ekumenik Phanar

Bugungi Istanbul asosan turkiy shahar: hamma joyda masjidlar, sharqona uslubda kiyingan odamlar, har kuni besh marta minoralardan megafonlardan kelayotgan muazzinlarning uvillashi. Asrlar davomida bosib olingan Konstantinopol shu qadar turkiylashganki, unda nasroniy ziyoratgohlarini topish juda qiyin: ulardan ozchiligi qolgan, ular tashqaridan ko'rinmas va ko'cha belgilari odatda bu shaharga unchalik xos emas. Shu sababli, Konstantinopol ziyoratgohlarini ziyorat qilishni istagan har bir kishi Istanbul atrofida sayr qilishga yaxshi tayyorgarlik ko'rishi kerak. Yoki faqat Ekumenik Patriarxatga tashrif buyurishdan boshlang: va u erda ular boshqa ziyoratgohlarga qanday borishni tushuntiradilar.

Patriarxiya shaharning eng rang-barang joylaridan biri - Fanar yoki turkcha Fenerda joylashgan. "Phanar" yunoncha "mayoq" degan ma'noni anglatadi va bu joyda bir vaqtlar bor edi. Yunon ziyolilari, fanariyotlar an'anaga ko'ra, bu erda bir necha asrlar davomida joylashdilar. Sulton saroyida xizmat qilish uchun yunon tilida so'zlashuvchi amaldorlar fanariylardan olingan.

Ammo Istanbulda greklar soni doimiy ravishda kamayib bormoqda, qolganlar esa sezilmasdan, jim yashashni afzal ko'radi. Yunon jamiyati hozirda 3 mingga yaqin odamni tashkil etadi, garchi 1955 yil sentyabr oyida sodir bo'lgan pogromdan oldin, unda 100 mingdan ortiq odam bo'lgan, keyin Salonikidagi Turkiya konsulligi hovlisida sodir bo'lgan portlashga javoban yunonlarga qarshi tartibsizliklar bo'lgan. Turkiya bo'ylab tarqaldi. Istanbulda 83 ta pravoslav cherkovidan 73 tasi talon-taroj qilingan va vayron qilingan, aksariyati yoqib yuborilgan. Hozir turklar va yunonlar o'rtasidagi munosabatlar ozmi-ko'pmi normallashdi, lekin yunon jamiyatida deyarli hech qanday siyosiy vazn yoki ovoz yo'q.

Aytgancha, bu erdagi pravoslav ruhoniylari kassoq kiymaydilar (patriarxdan tashqari), lekin bu millatchilardan qo'rqish masalasi emas. Bu odat Turkiyaning birinchi prezidenti Kamol Otaturk tomonidan kiritilgan bo‘lib, u mamlakatni dunyoviy va diniy bag‘rikenglikka aylantirishga harakat qilgan. Fez Ban qonuni har qanday din vakillariga ma'baddan tashqarida diniy kiyim kiyishni taqiqlagan.

Istanbulda hozir qiyin ko'rinish nafaqat ruhoniyni, balki xristian cherkovini ham tan oling: yoki umuman xoch yo'q yoki ular ko'chadan ko'rinmaydi. Biroq, taksi haydovchilari "Patriarxiya" so'zini juda yaxshi tushunadilar - ular xristian haqiqatlaridan biladigan yagona narsa - va uni to'g'ridan-to'g'ri uning oldiga olib kelishadi. Yoki Istanbulni ikki qismga ajratadigan ajoyib Oltin shox ko'rfazi bo'ylab yurishingiz mumkin: Galata va Eski shahar.

Patriarxat 18-19-asrlarga oid baland panjara ortidagi va belgisiz bir necha binolardir. Bu erda har doim kunduzi ochiq. Ichkarida tinch! Oq marmar poklik, quyosh va jon emas ... O'ng tomonda Ekumenik Patriarxning qarorgohi va agar siz kimdir bilan muloqotga muhtoj bo'lsangiz, bu erda. Navbatchi ham, kotib ham bor. Va agar cherkovga bo'lsa, unda Patriarxat darvozasidan - oldinga. Buyuk shahid Jorj cherkovi 18-asrning boshlarida qurilgan. Ichkari juda chiroyli: qo'l dayamalarida griffin boshli quyuq yog'och stasidiya, zarhal o'yilgan ikonostaz. Qirollik eshiklari pardasida Konstantinopol va Ekumenik Patriarxning gerbi tasvirlangan: ikki boshli burgut. Shuningdek, jon ham emas... Faqat vaqti-vaqti bilan bu yerda bir-ikkita sayyoh yoki ziyoratchini uchratish mumkin. Ikkinchisi bu erga asosan Gretsiyadan keladi, lekin ruslar ham bor. Ular bilishadi: bu erda qimmatbaho xristian ziyoratgohlari saqlanadi. Misol uchun, ikonostazning o'ng tomonida, afsonaga ko'ra, xochdan oldin qiynoqlar paytida Rabbiy unga zanjirlangan; Qutqaruvchi zanjirband qilingan halqaning qolgan qismi hamon ustundan chiqib turadi. Taxminlarga ko'ra, bu ziyoratgoh Quddusdan 326 yilda Sankt-Peterburg tomonidan olib kelingan. Qirolicha Elena. Ma'badning o'ng va chap qismlarida, janubiy va shimoliy devorlari bo'ylab avliyolarning qoldiqlari joylashgan yodgorliklar mavjud: o'ngda muqaddas xotinlarning qoldiqlari, chapda esa erlarning qoldiqlari. O'ng tomonda siz Sankt-Peterburgning yodgorliklarini hurmat qilishingiz mumkin. Barcha maqtovlar Evfemiya, Sulaymoniya va Feofaniya.

3-asrning boshlarida Kalsedon shahrining prokonsuli - bu Bosfor bo'g'ozining narigi tomonida, hozirda Istanbulning Kadiko'y tumanida - mahalliy jamoa xristianlarini qurbonlik qilishga majburlashga harakat qildi. butparast xudo. U, ayniqsa, yosh go'zal Evfemiyani bunga ko'ndirmoqchi edi. Ammo Avliyo Evfemiya "uning yuragini haqiqiy Xudodan uzoqlashtirgandan ko'ra, u yerdagi tog'larni aylantirib, osmondagi yulduzlarni harakatga keltira oladi", dedi. Keyin prokonsul ishontirishni qiynoqlar bilan almashtirdi, lekin Sankt-Peterburgning imonini. Evfemiya qila olmadi. U ibodat qilib, Najotkorni yordamga chaqirdi va u qanchalik qiynoqlarga duchor bo'lmasin, Rabbiy mo''jiza ko'rsatdi - Sankt-Peterburg. Evfemiya zararsiz qoldi. Bularning barchasini ko'rib, ko'pchilik Masihga ishonishdi. Sent vafot etdi Evfemiya o'zi bu haqda Rabbiydan so'raganidan keyingina. Keyin, hayot aytganidek, avliyoni zaharlamoqchi bo'lgan barcha hayvonlarning yagonasi bo'lgan ayiq unga kichik jarohat etkazdi - va u darhol ruhini Rabbiyga topshirdi. Kalsedonda avliyo sharafiga cherkov qurilgan, u erda mashhur IV 451 yilda bo'lib o'tgan. Ekumenik kengash- Kalsedon, - unda monofizitizm bid'ati qoralangan.

Eski Ahd avliyosi Sulaymoniya eramizdan avvalgi 166 yilda Quddus ma'badini buzib, yahudiylarni butparast qurbonlik qilishga majburlagan yovuz yunon qiroli Antiox Epifanga qarshi chiqqan etti Makkabelik aka-ukaning onasi edi. Azizning ko'zlari oldida. Sulaymoniya bolalarini birin-ketin qiynab o'ldirdi. U jasorat bilan ularning o'limini kuzatdi va keyin o'zi vafot etdi.

Muqaddas malika Teofaniya 9-asrda (+893) yashagan va imperator Leo VI Donishmandning (886-911) birinchi xotini edi. Tuhmat tufayli u va uning eri, o'sha paytdagi taxt vorisi uch yilga qamalgan. Ozodlikka erishib, u umrini ibodat va ro'za bilan o'tkazdi.

Mo'g'ulistonlik ayolimiz: hech qachon yopilmagan cherkov

Phanardagi hayot tinch, osoyishta va Istanbulning markazida ko'p bo'lgan sayyohlardan butunlay mahrum. Bu yerdagi ko'chalar toshli toshlar bilan qoplangan va butun shaharda bo'lgani kabi tik qiyaliklarga yotqizilgan. Har ikki yoki uchta uyda "bufet" bor - siz yeyishingiz va qahva ichishingiz mumkin bo'lgan kichik kafelar, ammo shahar markazidan farqli o'laroq, raki - qizilmiya aroqlari mutlaqo yo'q: Fanarda asosan dindor, an'anaviy musulmonlar yashaydi, ular uchun spirtli ichimliklar. taqiqlangan.

Phanarning yana bir yaxshi tomoni shundaki, bu yerda sayyohni cho'tka va jilolar bilan to'ldirilgan yig'ma qutilari bilan poyabzal parlatish moslamalari qurshab olmaydi. Boshqa hududlarda Istanbul farroshlari shunday ishlaydi: siz ko'cha bo'ylab xotirjam yuribsiz va birdan yelkasida quti o'ralgan odam cho'tkasi tushib ketganini payqadingiz. Siz tozalovchining e'tiborini bunga qaratasiz yoki unga tushgan cho'tkani uzatasiz. Minnatdorchilik bilan "benefitsiar" poyabzalingizni tozalashni taklif qiladi - "to'liq bepul, men sizning qarzdorman!" Ammo jarayon tugagach, siz buni tushunmaganingiz ma'lum bo'ladi. 10-20 evro qarzingiz bor - chunki poyafzal bo'yog'i eng yaxshisi edi!

Mo'g'ul Maryam cherkovi Patriarxatdan yetti daqiqalik piyoda joylashgan. Lekin topish qiyin. Ayni paytda, bu cherkov da pastki! U 13-asrda qurilgan va uning zamonaviy ko'rinish va uning nomi mo'g'ul imperatori Mixail VIII Palaiologos Mariyaning qiziga qarzdor. Diplomatik sabablarga ko'ra malika turmushga chiqdi Mo'g'ul xoni, lekin bundan keyin ham u o'z vatani bilan aloqalarini uzmadi va keyinchalik Mo'g'ullarning Xudo onasining cherkovi sifatida tanilgan Xudoning onasi cherkovining qurilishi uchun pul xayriya qildi. Ushbu cherkov shaharda hech qachon yopilmagan yoki turklar qo'liga o'tmagan yagona cherkov ekanligi bilan mashhur. Ma'bad o'zining parishioni, yunon arxitektori Kristodoulos tufayli, Fatih Sulton Mehmed uchun ko'plab masjidlar, xususan, Fotih masjidi tufayli bunday iltifotga sazovor bo'ldi. Dahshatli hukmdor maxsus ferman (farmon) chiqardi, unda cherkovni yopish yoki uni masjidga aylantirish taqiqlandi.

Ko'r eshiklar yopiq. Ko'chada to'liq sukunat hukm surmoqda. Ammo qattiqroq taqillating va qorovul hamrohligida chiqib keladi: “Kiring, kiring”. U ingliz tilida aytishi mumkin bo'lgan hamma narsa shu. Va u fotografiyaga qat'iy va tushunarsiz taqiqni notiq imo-ishoralar bilan ifodalaydi: ular aytadilar, siz ichkariga kira olmaysiz, hovliga boring! Ma'badda ehtiromli zulmat (derazalar yopilgan) va sukunat hukm surmoqda. Men ketishni xohlamayman.

Blachernae manbasi: Shafoat mo''jizasi sodir bo'lgan joyda

Konstantinopol ostida, aftidan, ulkan suvli qatlamlar mavjud. Butun shahar bo'ylab faol yoki tashlab ketilgan buloqlarni ko'rishingiz mumkin - ba'zan nomsiz, ba'zida turk yoki yunon tillarida, xuddi Sankt-Peterburg manbasi kabi yozuvlar bilan. Phanar yaqinidagi qirg'oqda Xarlampi. Ushbu manbalarning ko'pchiligi Konstantinopol aholisi tomonidan mo''jizaviy deb e'tirof etilgan. Eng mashhurlaridan biri Blachernae ibodatxonasida (hududga tegishli bo'lganligi sababli shunday nomlangan - Blachernae), aniqrog'i, uning saqlanib qolgan kichik qismida. Ma'bad 5-asrda buloq ustida qurilgan va Bibi Maryamning xalati, bosh qopqog'i va kamarining bir qismi bu erda saqlanganligi bilan mashhur.

Ma'bad Buyuk imperator Leo tomonidan ushbu ziyoratgohlarni saqlash uchun maxsus qurilgan. 860 yilda Xudo onasining libosi Konstantinopolni knyaz Askold boshchiligida Bosforda paydo bo'lgan slavyan kemalarining hujumidan qutqardi. Ushbu voqea munosabati bilan 2 iyul - Libos kiyish bayrami belgilandi.

Bu erda, Blachernae cherkovida, 910 yilda Bibi Maryamning shafoati mo''jizasi sodir bo'ldi. Keyin Konstantinopol musulmon Saracens tomonidan qamal qilindi. 1 oktyabr davomida tun bo'yi hushyorlik muqaddas ahmoq Endryu va uning shogirdi Epifaniy havoda yurganini ko'rdi Xudoning muqaddas onasi farishtalar va bir qancha azizlar bilan. Muqaddas Bokira nasroniylar uchun ibodat qildi va keyin ma'badda ibodat qilayotganlarning ustiga pardasini yoydi. Tez orada Sarasen qo'shinlari orqaga chekinishdi.

To'g'ri, o'sha birinchi ibodatxona XV asrda yonib ketgan, ammo uning o'rniga yangisi qurilgan. Bu Patriarxatdan unchalik uzoq emas - Balat va Ayvansaroy hududlari bo'ylab 20-25 daqiqalik piyoda. Ma'bad eshigi oldida sizni ma'bad atrofida qo'riqchi va ekskursiya yo'riqchisi bo'lib xizmat qiladigan, juda mehribon va muloqotga ochiq bo'lgan yunon Yanis kutib oladi. U ikonostazda Shafoat belgisini (garchi yunonlar Shafoat bayramini nishonlamasa ham, ikona hali ham mavjud) va afsonaga ko'ra, Xudo onasining juda qadimgi, yomon saqlangan ikonasini ko'rsatadi. St. Xushxabarchi Luqo. Manba ustidagi shrift, qadimgi toshbosmalarga qaraganda, umuman o'zgarmagan. Bundan tashqari, ilgari muqaddas suv maxsus tayinlangan rohib tomonidan manbadan quyilgan bo'lsa, endi u shriftga o'rnatilgan kranlardan oqadi.

Yanis bilan xayrlashib, biz Konstantinopolning yana bir muqaddas manbasiga - Hayot beruvchiga boramiz.

Hayot beruvchi manba

Konstantinopoldan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, shifobaxsh buloq qadim zamonlardan beri hurmatga sazovor. 14-asrdagi Vizantiya tarixchisi Nikephoros Kallist jangchi Leo, bo'lajak imperator Leo Marcellus (5-asr) haqidagi afsonani takrorlaydi, unga Xudoning onasi o'zi mo''jizaviy manbani ko'rsatib, bu joyda ma'bad qurishni buyurgan. Ma'bad qurilgan va unda sodir bo'lgan ko'plab mo''jizalar tufayli juda hurmatga sazovor bo'lgan. Tegishli ikonografiya hayot beruvchi manba bilan ham bog'liq: Bokira Maryam qo'lida bolasi bilan suv oqimlari oqib chiqadigan shriftda. Har yili yorqin juma kuni hayot baxsh etuvchi bahor cherkoviga tashrif buyurishdi. kortej. Rossiyada, tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, ikona bayrami Xudoning onasi"Hayot beruvchi manba" taxminan XVI asrda paydo bo'lgan.

Hayot baxsh etuvchi buloq ibodatxonasi Baliqli monastirida joylashgan bo'lib, turkchada "qizil baliq" degan ma'noni anglatadi. Bir vaqtlar hayot baxsh etuvchi buloq shriftida topilgan baliqlar g'ayrioddiy qizil bo'lganligi haqida xalq afsonasi bor. Monastir Patriarxatdan ancha uzoqda, 5-asrda imperator Teodosius II tomonidan qurilgan qadimiy shahar devorlaridan tashqarida joylashgan. Hozirda manba ustida joylashgan monastir binolari kech - 18-20-asrlarda qurilgan va odamlar kamdan-kam hollarda manbaning o'ziga kirishlari mumkin: Yorqin hafta va boshqa maxsus kunlarda. Ammo hayot baxsh etuvchi buloqdan suv pufakchalari turibdi katta miqdorda ma'badning vestibyulida. Bu erdan, ma'badning vestibyulidan siz kichkinagina kirishingiz mumkin hovli, bu so'nggi ikki asrda Konstantinopol patriarxlarining dam olish joyiga aylandi.

Istambuldagi nasroniylar uchun esda qolarli joylar orasida Abboti Sankt-Peterburg bo'lgan Studit monastiri ham bor. Studit Teodor va 691-92 yillarda Beshinchi-Oltinchi yoki Trullo Kengashi bo'lib o'tgan Trulladagi Baptist Yahyo cherkovi va Avliyo St. mts. Irina, uch yuz yil oldin Birinchi Ekumenik Kengash bo'lib o'tgan. Ammo, afsuski, endi bu ulug‘vor binolardan minoralar ko‘tariladi...