"O'rta asrlar. Vizantiya san'ati". mavzu bo'yicha tasviriy san'at (san'at) darsi uchun taqdimot. Vizantiya arxitekturasi va rassomligi, Vizantiya rassomligi mavzusidagi tarix darsi uchun taqdimot, taqdimot

"O'rta asrlar. Vizantiya san'ati". mavzu bo'yicha tasviriy san'at (san'at) darsi uchun taqdimot. Vizantiya arxitekturasi va rassomligi, Vizantiya rassomligi mavzusidagi tarix darsi uchun taqdimot, taqdimot

Vizantiya arxitekturasi va rassomchiligi Vizantiya IV asrda vujudga kelgan davlat. Rim imperiyasining parchalanishi davrida uning sharqiy qismida (Sharqiy Rim imperiyasi) va 15-asr oʻrtalarigacha mavjud boʻlgan. Asosan Bolqon yarim oroli va Kichik Osiyoning janubi-sharqida joylashgan imperiya hududi bir necha bor oʻzgargan. Boshqa Yevropa davlatlaridan farqli oʻlaroq, Vizantiya 4—7-asrlardagi xalqlarning buyuk koʻchishidan kamroq taʼsirlangan. va G‘arbiy Rim imperiyasi boshiga tushgan halokatli halokatdan qochdi. Shu sababli, Vizantiya san'atida antik davr an'analari uzoq vaqt saqlanib qolgan, ayniqsa uning rivojlanishining birinchi asrlari kechki quldorlik davlati sharoitida o'tgan. Bu erda o'rta asrlar madaniyatiga o'tish jarayoni uzoq davom etdi. Vizantiya san'atining xususiyatlari VI asrga kelib aniq belgilab qo'yilgan.

Arxitektura 4-asr oxirida Rim imperiyasining boʻlinishi va imperator Konstantin oʻz qarorgohini Yunoniston Vizantiyasiga koʻchirgach, siyosiy, iqtisodiy va ijtimoiy hayotdagi yetakchi rol sharqiy qismga oʻtdi. Shu vaqtdan boshlab Vizantiya davlati davri boshlandi, uning markazi uning yangi poytaxti - Konstantinopolga aylandi. Vizantiya meʼmorchiligi tarixi uch davrga boʻlinadi: ilk Vizantiya (V-VIII asrlar), oʻrta Vizantiya (VIII-XIII asrlar) va kech Vizantiya (XIII-XV asrlar). Birinchi davr, ayniqsa Yustinian hukmronligi davri (VI asrning 20-60-yillari), Vizantiya Yunoniston va Kichik Osiyodan tashqari Gʻarbiy Osiyo xalqlarini ham zabt etgan qudratli davlatga aylandi. janubiy O'rta er dengizi, Italiya va Adriatik.

Vizantiyaning jahon me'morchiligi tarixiga qo'shgan eng muhim hissasi cherkovlarning gumbazli kompozitsiyalarining rivojlanishi bo'lib, u yangi turdagi tuzilmalar - gumbazli bazilika, sakkiz tayanchli gumbazli markaziy cherkov va xoch gumbazli tizimning paydo bo'lishida ifodalangan. . Birinchi ikki turning rivojlanishi erta Vizantiya davriga to'g'ri keladi. O'rta Vizantiya me'morchiligi davrida ibodatxonalarning xoch gumbazli tizimi keng tarqaldi. Monastirlarning meʼmoriy majmualarning alohida turi sifatida shakllanishi ham Vizantiya davriga toʻgʻri keladi. Eng noyoblari qishloq monastirlari bo'lib, ular odatda devorlar bilan o'ralgan mustahkam aholi punktlari bo'lib, ularning ichida rohiblarning turar-joylari va qo'shimcha binolaridan tashqari, katta oshxona va hukmron bino - cherkov qurilgan. Ko'pincha baland joylarda assimetrik tarzda joylashgan binolar va istehkomlar uyg'un muvofiqlashtirilgan fazoviy kompozitsiyalar - ansambllar edi.

Vizantiya arxitekturasining eng muhim tuzilmaviy yutug'i yelkanli tonoz yordamida gumbazni to'rtta mustaqil tayanchda qo'llab-quvvatlash tizimini ishlab chiqishdir. Dastlab gumbaz to'g'ridan-to'g'ri yelkanlar va aylana yoylari ustiga tayangan; Keyinchalik, gumbaz va qo'llab-quvvatlovchi tuzilma o'rtasida ular silindrsimon hajmni - barabanni qurishni boshladilar, uning devorlarida gumbaz ostidagi bo'shliqni yoritish uchun teshiklar qoldirilgan. Vizantiya me'morchiligi Rimdan kemerli tonozli inshootlar sohasidagi yutuqlarini meros qilib oldi. Biroq, beton texnikasi Vizantiyada qabul qilinmagan; devorlar odatda g'isht yoki kesilgan toshdan yasalgan. Gumbaz va bochkali gumbazlar bilan bir qatorda xochli gumbazlar ham keng tarqalgan. Gumbazni kvadrat asosda qo'llab-quvvatlash uchun ko'pincha sharqiy uslub - trompe ishlatilgan.

Rassomlik Vizantiya rassomligi tarixini hozirda yozish qiyin. San'atning yagona ishonchli dalili - uning yodgorliklari. Bularning barchasi vayron bo'lgan ming yillik dunyoning qoldiqlari, uning tarqoq izlari, vaqt va tarixiy taqdir tomonidan saqlanib qolgan, vaqt va hayotning buzg'unchi kuchlari o'z yo'lini belgilab beradigan barcha injiq tanlov va yonma-yon. Shu bilan birga, biz Vizantiya san'atining butun tarixi uchun, shubhasiz, hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan Konstantinopolning tasviriy yoki mozaik tsikllari biz uchun yo'qolganlarning ro'yxatini bilamiz va hatto to'liq bo'lmagan shaklda ham.

E'tiboringiz uchun rahmat! Ish 6 "A" sinf o'quvchisi Makovkina Anna tomonidan yakunlandi






Vizantiya san'ati tarixining davrlari va ularning xususiyatlari Ilk nasroniylik davri (Vizantiyagacha bo'lgan madaniyat, I-III asrlar deb ataladigan) Ilk xristianlik davri (Vizantiyagacha bo'lgan madaniyat, I-III asrlar deb ataladi) III asr III asr. Vizantiyaning ilk davri, imperator Yustinian I ning “oltin davri”, Konstantinopoldagi Muqaddas ibodatxona Sofiya me’morchiligi va Ravenna mozaikasi (VI-VII asrlar) Vizantiyaning ilk davri, imperator Yustinian I “oltin davri”, Aya cherkovi me’morchiligi. Konstantinopol va Ravennadagi Sofiya mozaikasi (VI-VII asrlar)Ayasofya ibodatxonasiKonstantinopolravennaVII asrlarAyasofya ibodatxonasiKonstantinopolravennaVII asrlar ikonoklastik davr (VIII- 9-asr boshlari). Isauriyaliklar sulolasining asoschisi Imperator Leo III (717741) piktogrammalarni taqiqlovchi Farmon chiqardi. Bu davr, asosan, G'arbiy Evropa rivojlanishining o'xshash bosqichiga o'xshab, "qorong'u vaqt" deb nomlangan. ikonoklastik davr (8—9-asr boshlari). Isauriyaliklar sulolasining asoschisi Imperator Leo III (717741) piktogrammalarni taqiqlovchi Farmon chiqardi. Bu davr ko'p jihatdan G'arbiy Evropa rivojlanishidagi shunga o'xshash bosqichga o'xshab "qorong'u vaqt" deb nomlangan. Leo III Isauriya717741G'arbiy EvropaLeo III Isauriya717741G'arbiy Evropa Makedoniya Uyg'onish davri () Bu odatda klassik hisoblanadi. Vizantiya san'ati davri. 11-asr farovonlikning eng yuqori nuqtasi edi. Dunyo haqidagi ma'lumotlar Bibliyadan va qadimgi mualliflarning asarlaridan olingan. San'at uyg'unligiga qat'iy tartibga solish orqali erishildi. Makedoniya Uyg'onish davri () Odatda Vizantiya san'atining klassik davri hisoblanadi. 11-asr farovonlikning eng yuqori nuqtasi edi. Dunyo haqidagi ma'lumotlar Bibliyadan va qadimgi mualliflarning asarlaridan olingan. San'at uyg'unligiga qat'iy tartibga solish orqali erishildi XI asr Injil XI asr Komnenos sulolasi imperatorlari davridagi konservatizm davri () Komnenos sulolasi imperatorlari davrida () Komnenos sulolasi imperatorlari davrida () Paleologlar Uyg'onish davri Komnenos davri, ellinistik an'analarning tiklanishi (). Paleologovskiy Uyg'onish davri, ellinistik an'analarning tiklanishi ().Paleologovskiy Paleologovskiy.


















Pala d'Oro, 334×251 sm Muqaddas Mark sobori, XXII asr Venetsiya soboriXXII.




























"Vizantiya san'ati"- Qadimgi Rus san'atiga bag'ishlangan bir qator taqdimotlar oldidan taqdimot. Qadimgi rus san'atining kelib chiqishi Vizantiya badiiy madaniyati bilan bog'liq bo'lganligi sababli, men bu haqda qisqacha hikoyadan boshlashga qaror qildim. Vizantiya san'ati.

Mening saytimdagi oldingi post bag'ishlangan edi.

Vizantiya san'ati

Kiev knyazi Vladimir butparastlikka chek qo'yishga qaror qilganida, uning e'tiqodini tanlashiga go'zallik hissi ta'sir qildi! Turli mamlakatlarga tashrif buyurgan, turli e'tiqodlar bilan tanishgan va Konstantinopoldagi Ayasofiya cherkovida pravoslav xizmati haqida hayrat bilan gapirgan shahzoda elchilari haqidagi hikoyani hamma biladi: "Ular bizning qayerda ekanligimizni bilishmasdi - osmonda yoki erda."

Tug'ma go'zallik tuyg'usi, go'zallikka intilish, e'tiqodni tanlash haqidagi xronika afsonasida tasvirlangan, rus xalqiga Vizantiya badiiy tizimini o'z ijodiy maqsadlarida idrok etish va ishlatish imkonini berdi.

330-335 yillarda Rim imperatori Konstantin Kichik Osiyoda Sharqiy Rim imperiyasi yoki Vizantiyaning poytaxtiga aylangan Konstantinopol shahriga asos solgan.

Arxitekturada, boshqa san'at turlarida bo'lgani kabi, ikkita an'ana birlashtirilgan: qadimiy va sharq. Vizantiyada qurilgan birinchi xristian cherkovlari bazilikalar edi.

Bazilika

Bazilika - ichkarida bo'ylama qatorlar ustunlar yoki ustunlar bilan uch yoki besh qismga (naves) bo'lingan bino. Qoida tariqasida, o'rta nef yon tomonlarga qaraganda balandroq va kengroqdir.

Bazilikaning yarim doira proyeksiyasi (apsis) bilan tugaydigan sharqiy qismida qurbongoh, g'arbiy qismida kirish joyi bor edi. Uzunlamasına neflar sharqiy jabhaga yaqinroq joylashgan transept bilan kesishgan, shunda bino rejada xoch shakliga ega bo'lgan - xristianlikning asosiy ramzi.

Gumbaz jannat gumbazining ramzidir. Gumbazga tutashgan yarim silindrsimon tonozlar kesishgan holda ham xoch hosil qiladi, lekin uchlari teng.

Avliyo Sofi sobori

Arxitekturada Vizantiya uslubining birinchi namunasi imperator Yustinian (483-565) davrida Anthemius Trall va Miletlik Isidor tomonidan qurilgan uchta apsisli Avliyo Sofiya (Ilohiy hikmat) nomidagi gumbazli bazilikadir.

Sofiya cherkovining markaziy sharsimon gumbazi to'rtta kuchli ustunga tayanadi. Sharqdan va g'arbdan unga yana ikkita yarim shar tutashadi. Har biri, o'z navbatida, uchta kichik yarim sharlar bilan tugaydi va egri chiziqli konturlarning maxsus ritmini yaratadi.

Gumbazning tagida quyosh nurlarida eriydigan, Vizantiya me'morlarining shaklni dematerializatsiya qilish istagini ko'rsatadigan tor ustunli qirqta deraza mavjud. Ushbu optik illyuziya Avliyo Sofiya gumbazi osmondan oltin zanjir bilan osilganligi va farishtalar tomonidan qo'llab-quvvatlangani haqidagi afsonani keltirib chiqardi.

Sofiya sobori Vizantiya me'morchiligining eng yuqori yutug'i bo'lib qoldi: Vizantiya tarixining keyingi to'qqiz asrida unga teng keladigan hech narsa yaratilmagan.

Ikonografiya

Vizantiya rassomlari keyingi davrlarning xristian san'atiga kuchli ta'sir ko'rsatadigan barqaror ikonografik kanonlarni ishlab chiqdilar. Pantokrator odatda ma'badning gumbazida tasvirlangan va Xudo onasining ikonografik turlaridan biri apsisda tasvirlangan.

Devorlarda Muqaddas Yozuvdagi sahnalar, masalan, Osmonga ko'tarilishi yoki Masihning tug'ilishi tasvirlangan. Xushxabarchilarning figuralari yelkanlarni bezatadi, chunki xristian cherkovi ular yozgan to'rtta Injilga tayanadi, xuddi ma'badning gumbazi yelkanlar yordamida ustunlarga tayanadi.

Rassomlik, mozaika bilan solishtirganda, ancha kamtarona pozitsiyani egallagan va shuning uchun kanonik talablarga kamroq bo'ysungan. Bu rassomlarga katta ijodiy erkinlik berdi.

Vizantiya madaniyatida muqaddas tasvirlarga xos bo'lgan hurmat bilan ikonka chizish an'anasi rivojlangan. Belgilar - Masihning, Xudoning onasi va azizlarning go'zal tasvirlari (odatda old tomondan) - asosan kanonga qat'iy muvofiq ravishda yog'och taxtalarda yaratilgan.

Haykaltaroshlik

Haykaltaroshlikda tosh va fil suyagida gavdalangan relyef yetakchi janr edi. Diniy va dunyoviy mavzulardagi releflar bilan bezatilgan diptiklar - fil suyagidan yasalgan plitalar keng tarqaldi.

Zargarlik san'ati

Konstantinopol zargarlik buyumlari bilan mashhur edi. Malakali hunarmandlar imperator saroyi va boy aristokratlarning buyruqlarini bajardilar, ular oltin yoki kumushdan qimmatbaho toshlar bilan yasalgan zargarlik buyumlarini afzal ko'rdilar.

"Vizantiya uslubi" Vizantiya chegaralaridan tashqarida ham keng tarqalgan. Ko'pgina davlatlar uning badiiy an'analarini qabul qildilar. Vizantiya Qadimgi Rusning badiiy rivojlanishida juda samarali rol o'ynadi.

Arzamas.Academy veb-saytida yana bir ajoyib kurs paydo bo'ldi. Men Tavsiya qilaman!


VIZANTIYA MADANIYATI OLAMI Antik davr vorisi Vizantiya ham Sharq xalqlari madaniyatining ta'sirini boshdan kechirdi, ularning badiiy an'analarini ijodiy qayta ishlashga muvaffaq bo'ldi. Misrdan badiiy toʻqimachilik rasmini, yogʻoch va suyak oʻymakorligini, Kichik Osiyodan gumbazli bazilika turini meros qilib oldi va forslardan saroy marosimlarini oʻrgandi. Va shunga qaramay, Vizantiya jahon san'ati tarixida o'z izini qoldirishi kerak edi. Vizantiya ustalari mozaik va fresk rasmlarining sinteziga erishdilar. Ikonografiya bu erda tug'ilgan, G'arbiy Evropa va Qadimgi Rus rassomlari tomonidan ta'qib qilingan kanonlarga bo'ysungan. Adabiyot, kitob miniatyurasi, musiqa va dekorativ-amaliy sanʼatda salmoqli yutuqlarga erishildi.


VIZANTIYA ARXITEKTURAsining yutuqlari Vizantiya cherkovlari yunoncha Bazilika deb ataladi. "Qirollik uyi" Boshqa ibodatxonalardan farqli o'laroq, Vizantiyaliklar odamlarning bo'lishiga ruxsat berishdi, ular ibodat markazlariga aylandilar. Barcha ibodatxonalar sharqqa yo'naltirilgan, chunki nasroniylarning fikriga ko'ra, Quddus u erda - erning markazida joylashgan edi. Keyinchalik, cherkovning yangi turi tobora muhim ahamiyat kasb etdi - markazda gumbazli xoch shakliga ega bo'lgan xoch gumbazli.


AYOSOFYA SOFIYASI Vizantiya arxitekturasining eng yuqori yutugʻi Konstantinopoldagi Ayasofiya sobori boʻlib, u bazilikani gumbazli shift bilan bogʻlagan. Ma'bad ikki me'mor - Antimiy va Isidor tomonidan qurilgan. Arxitektorlar bu vazifani a'lo darajada bajardilar. Shahar markazida, eng baland tepalikda joylashgan ibodatxona Bosfordan ancha uzoqda ko'rinadi. Guvohlarning so'zlariga ko'ra, "u go'yo osmonga ko'tariladi va dengizning baland to'lqinlarida kema kabi ko'tariladi.








MOZAIKLARNING YILLIK NURI Vizantiya mozaikalari jahon shuhratini qozondi. Qadimgi ishlab chiqarish texnologiyasidan foydalangan holda, hunarmandlar maxsus texnologiyani topdilar. Mat yoki shaffof smalt bo'laklari yoki tosh kublar turli burchaklarda poydevorga o'rnatildi. Bu quyosh nurlari yoki shamning nurlari miltillashi, aks etishi va oltin, binafsha va ko'k bilan porlashiga olib keldi.


TARIX NURDA Devorlardagi tasvirlar nasroniylik tarixining asosiy voqealari haqida hikoya qiladi. Masihning, payg'ambarlarning va farishtalarning ko'plab tasvirlari, Muqaddas Yozuvlardan sahnalar va imperatorning qudratini ulug'lash Vizantiya mozaikasining sevimli mavzulari va mavzulariga aylandi. Ularning oltin foni ham o'ziga xos ma'noga ega edi, birinchidan, u boylik va hashamat ramzi bo'lsa, ikkinchidan, eng yorqin ranglardan biri, tasvirlangan figuralar atrofida muqaddas nurlanish effektini yaratdi.





ICON RASSIAT SAN'ATI Ikonka chizish Sharqiy xristian olamidagi eng yirik badiiy hodisa edi. Vizantiya madaniyati nafaqat ba'zi milliy madaniyatlarning boshlanishi bo'ldi (masalan, qadimgi rus), balki boshqa pravoslav mamlakatlari: Serbiya, Bolgariya, Makedoniya, Rossiya, Gruziya, Suriya, Falastin, Misrning ikonografiyasiga ham ta'sir ko'rsatdi. Italiya, xususan, Venetsiya madaniyatiga ham Vizantiya ta'sir ko'rsatgan.
MUSIQA MADANIYATI Bizga faqat cherkov musiqasi yetib kelgan. Dunyoviy musiqa faqat saroy marosimining “qiroati” va bir nechta kuylar shaklida saqlanib qolgan. Ular kapella kuylashdi. Uchta ovozli usul: Xushxabar matnlarini qo'shiq kuylash, zabur va madhiyalarni kuylash, halleluya qo'shig'i bilan tantanali ravishda o'qish. Qo'shiqchilikning eng qadimgi hujjati 4-asrga to'g'ri keladi. XIII-XIV asrlarda cherkov xizmatlarining ko'payishi bilan. musiqa san'atining gullashi boshlanadi.


Yakuniy Materiallar quyidagilardan olingan: 1) 2) 3) 4) © 2016

"Vizantiya ibodatxonalari" - EXEDRA (yunoncha exedra), qadimgi arxitekturada devor bo'ylab joylashgan uchrashuvlar va suhbatlar uchun o'rindiqli yarim doira shaklidagi joy. 10-sinfda MHC darsi uchun materiallar. Ko'ndalang gumbazli cherkov. Vizantiya. Qadimgi Rim bazilikalarida apsislar paydo bo'lgan. Strukturaning diqqatga sazovor joylaridan biri 36 ta ustun bo'lib, ular poydevorda deyarli bo'yli bo'yli relyeflar bilan bezatilgan.

"O'rta asr me'morchiligi" - Piza minorasi nima? Soborning ichki qismi zarhal shift va ko'plab marmar haykallar bilan bezatilgan. Bu atama dastlab faqat arxitekturaga, keyinroq esa sanʼatning boshqa turlariga nisbatan qoʻllanilgan. Qishloqchi. Pizadagi mashhur sobor ansambli o'rta asrlar Italiya me'morchiligining durdona asaridir. O'rta asr shaharlari hayoti.

"O'rta asrlarning roman san'ati" - Diskda A.V.ning matnlari bilan birga 3000 dan ortiq tasvirlar mavjud. Pojidaeva. Tonozli bazilika Romanesk san'ati shakllarining hal qiluvchi omiliga aylandi. Kirish. Taqdimotni 10-sinf o'quvchilari tayyorladilar: Dolgix Aleksey Xmarov Ivan. Birinchi Romanesk san'ati. E'tiqod" (11-asr): Romanesk uslubidagi o'rta asrlar tasviriy san'ati.

"Olijanob ritsar" - Ritsarlarning hayoti doimiy yurishlar va janglarda o'tdi. "Erkak bo'lish - vatanparvar bo'lishdir." Dars mavzulari: Ritsar nayzasi. Darslik: 8.1-mavzu, 1,2-savollar 82-bet. Ushbu tomosha g'olibga sovg'alarni topshirish bilan yakunlandi. Moskva gerbidagi Sankt-Jorj tasviri. Chavandozning ko'rinishi Moskva knyazlarining tangalarida zarb qilina boshladi.

"Vizantiya madaniyati" - Arxitektura. Rasm. Canon - Injil sahnalarini tasvirlash va joylashtirish uchun qat'iy qoidalar. Vizantiyaning madaniy merosi. Bilim va ko'nikmalarni tekshirish