Bahsli qonun loyihasi nomi o‘zgartirildi. Rus millatiga oid mumkin bo'lgan qonun haqida bir necha so'z

Federal qonunni yaratish taklifi rus millati"Ammo, albatta, mumkin bo'lgan va amalga oshirilishi kerak bo'lgan narsa - biz bu haqda to'g'ridan-to'g'ri o'ylab, amaliy jihatdan ishlashni boshlashimiz kerak - bu rus millati to'g'risidagi qonun", dedi Vladimir Putin tegishli tashabbusni sharhlar ekan. Uning fikricha, bunday qonun Rossiyada milliy munosabatlarni rivojlantirish strategiyasiga aylanishi mumkin. “Siz va men birgalikda ishlab chiqqan strategiyamiz o‘zgarishi kerak, lekin bu borada ham ko‘p mehnat qilishimiz kerak”, dedi davlatimiz rahbari.

Bundan tashqari, prezident Rossiya xalqining birligi yilini o'tkazish g'oyasini qo'llab-quvvatladi. “Menimcha, biz birgalikda ishlashimiz uchun bugun shu xonada yig'ilganlarning barchasini jalb qilish bilan yaxshi voqea bo'lishi mumkin. Siz faqat bir yil tanlashingiz kerak. Bizda allaqachon yil uchun ba'zi rejalar bor, biz ba'zi voqealar boshqalar bilan bir-biriga mos kelmasligini ta'minlashimiz kerak. Bu deyarli har bir etnik guruhga, Rossiyada yashovchi har bir xalqqa ta'sir ko'rsatadigan juda muhim, birlashtiruvchi voqea bo'lishi mumkin", - dedi Rossiya rahbari.

Putin qanday go‘zal mamlakatda yashayotganini hamma ham haligacha tushunmasligidan shikoyat qildi, shuning uchun ko‘pchilik uchun Rossiyada yashovchi xalqlar va etnik guruhlar bilan tanishish qiziq bo‘ladi. Millatlararo munosabatlar bo‘yicha kengash majlisining to‘liq stenogrammasi bilan tanishishingiz mumkin.

Yaratish g'oyasining muallifi federal qonun bu tashabbusni bildirgan rus millati haqida V. Putin bo'lim boshlig'i bo'ldi Rossiya akademiyasi Milliy iqtisodiyot va davlat xizmatlari (RANEPA), sobiq vazir millatlar ishlari bo'yicha Vyacheslav Mixaylov. U, shuningdek, qonunning nomini taklif qildi - "Rus millati va millatlararo munosabatlarni boshqarish to'g'risida". Keyinroq TASS agentligiga bergan intervyusida u o‘z tashabbusi tafsilotlarini aytib berdi.

Mixaylovning fikricha, rus millati va millatlararo munosabatlarni boshqarish to‘g‘risidagi qonun bunga imkon beradi yuqori daraja rus millatining "siyosiy vatandosh" kontseptsiyasini birlashtirish va davlatning rivojlanish maqsadini aniqlash. Mixaylovning ta'kidlashicha, Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasida "Rossiya Federatsiyasining ko'p millatli xalqi" tushunchasi har kim o'ziga xos tarzda talqin qilinmagan; "Ba'zi odamlar buni shunday deb o'ylashadi fuqarolik millati, boshqalari - bu xalqlar millati, ko'p millatli xalq", deb tushuntirdi u. – “Shu bilan birga, 2012-yilda tasdiqlangan Davlat strategiyasida milliy siyosat 2025 yilgacha bo'lgan davrda rus millati degan narsa allaqachon mavjud. Mixaylovning so‘zlariga ko‘ra, strategiyaning kamchiligi uning vaqt chegaralari bilan chegaralanganligidir. "Biz strategiyadan rus millati haqidagi qonunga o'tishimiz kerak deb hisoblayman", dedi Mixaylov qonunchilik turli mamlakatlar millat tushunchasi bor, masalan, ingliz, amerikalik, frantsuz.

Olimning fikricha, qonun “milliy chiziq”ni belgilaydi. "Bu "rus millati" tushunchasining nafaqat "fuqarolik millati" sifatida, balki dekodlanishidir. maxsus turdagi sivilizatsiya. "Rossiya millati" deganda, bu aniq belgilangan chegaralarga ega bo'lgan mamlakatda fuqarolikni anglatadi. Mixaylovning so'zlariga ko'ra, "rus millati" tushunchasi "hech qanday etnik asosga ega emas, bu faqat siyosiy sheriklikdir". "Rus xalqi Ushbu holatda barcha fuqarolarning ittifoqidir. Biz fuqarolik, siyosiy millatni etnik jamoalar bilan bog‘laymiz”, deb hisoblaydi u.

Ekspert baholashlari

Nikolay Starikov:

“31 oktabr kuni ommaviy axborot vositalarida e'lon qilingan ma'lumotlarga asoslanib, rus millati to'g'risidagi qonunga qanday ma'no kiritilishi haqida gapirish hali ham qiyin. Ism juda keng, shuning uchun biz ushbu qonun qandaydir ma'noga ega bo'lishini kutishimiz kerak. Ammo bu ma'lumotni olishimizdan oldin biroz vaqt o'tadi. Shuning uchun, endi men ushbu muammo bo'yicha o'z qarashlarimni bayon qilmoqchiman.

Ayni paytda millatlararo munosabatlarning keskinligi - misli ko'rilmagan vaziyat tufayli ancha pasaygani ko'rinib turibdi. tashqi bosim rossiya Federatsiyasi, iqtisodiy sanktsiyalar, urushga kirishga urinishlar, bu Rossiyaning har bir fuqarosi, millatidan qat'i nazar, his qiladi. Bizga hujum qilinayotganini his qilishimiz bilanoq, biz birlashamiz. Sovet Ittifoqi parchalanganidan keyin va islohotlar atalmish yo'lda davlatimiz fuqarolarini birlashtirish uchun bu tuyg'uni, imkoniyatni, bu qobiliyatni hech qanday tarzda yo'qotmaganimiz juda yaxshi. Bu birinchi.

Ikkinchi. Davlatimizni qanday rivojlantirish mumkinligini tushunish uchun o'zimizga savol berishimiz kerak: u qanday rivojlangan? Ochiq fikr bilan o'qiydigan har bir kishi uchun tarixiy faktlar, ko'rinib turibdiki, Rossiya rus xalqi atrofida rivojlangan Yevroosiyo xalqlarining erkin ittifoqidir. Bu ta'rifning uchta komponenti muhim: erkin ittifoq; Evrosiyo xalqlari; rus xalqi atrofida. Bu shuni anglatadiki, rus xalqi, albatta, Rossiya Federatsiyasida davlat tuzuvchi xalqdir. Shu bilan birga, bizning davlat birlashmasining o'ziga xosligi shundaki, Rossiya imperiyasi va Sovet Ittifoqi tarkibiga kiruvchi biron bir rus bo'lmagan xalq (millat) hech qachon qirg'in qilinmagan yoki ularni mahrum qilishga urinishmagan. ularning milliy o'ziga xosligi. Bu boy mozaika bo'lib, unda qismlarning har biri bir xil darajada qimmatlidir va ular birgalikda rus dunyosining qiymati bo'lgan palitrani tashkil qiladi. Bu shuni anglatadiki, Rossiya fuqarolarining pasportlarida "millat" ustuni paydo bo'lishi kerak. Hatto Konstitutsiyamizda ham xalqimiz ko‘p millatli, deb yozilgan. Bu Konstitutsiyasiz ham siz va men bilgan narsaga mos keladi. Lekin siz va men fuqaroning pasportidagi shaxsning millatini yoza olmaymiz va o'qiy olmaymiz. Bu Sovet Ittifoqida sodir bo'ldi. Bu erda uyaladigan hech narsa yo'q. Bizda millatlararo nikoh bor, kimgadir millatini aniqlash qiyin bo'ladi, deganlarga shuni aytmoqchimanki, ota-onasi ikki xil millatga mansub bo'lsa ham millatini bilmagan odamni ko'rmadim. guruhlar.

Shu bois, mening fikrimcha, kecha e’lon qilingan qonunchilik tashabbusi bir paytlar “ko‘p millatli” bo‘lgan tushunchani atamalar bilan belgilash, ma’no bilan to‘ldirishga yangi bosqichdagi urinishdir. Sovet xalqi" Sovet xalqi bo‘lmagan, deyish noto‘g‘ri. buyuk g'alaba 1945 yil aynan buyuk sovet xalqi tomonidan amalga oshirildi.

Sovet xalqining katta qismi birga yashagan va hatto o'ylamagan milliy muammolar. Biz bu haqda 1991 yildan keyin o'ylashga majbur bo'ldik, bir qator kichik xalqlarga ruslar tomonidan ularni bostirish g'oyasi singdirilgan va ko'plab ruslar o'zlarining milliy o'ziga xosligi buzilganligini keskin his qila boshlaganlar. SSSRda bularning barchasi engib o'tildi. Ammo qaysi mafkuraviy asosda - agar ichida bo'lsa, bu mutlaqo noma'lum zamonaviy Rossiya kelajak uchun e'lon qilingan loyiha yo'q - ular Rossiya Federatsiyasida etnik guruhlarning yangi birligini qurmoqchimi?

Zero, davlat loyihasini, sivilizatsiya loyihasini xalq degan odamlar jamoasi quradi. Bu millatning shakllanishi uchun esa ma’lum bir asos – qarashlar, madaniyat, mafkura mushtarakligi bo‘lishi kerak. Bugun biz buni qurishga urinishlarni ko'rmoqdamiz davlat loyihasi, rivojlanishni rag'batlantirish, "Rus dunyosi" loyihasini ma'lum bir ma'no bilan to'ldirish. Bu jarayonning murakkabligi esa aynan mafkuraviy asosning yo‘qligidadir. Rossiya dunyoga olib kelishi kerak bo'lgan g'oyalar hali shakllanmagan.

Keling, o'z tajribamizni eslaylik, Rossiya imperiyasi atrofdagi kosmosga ma'lum g'oyalarni olib kelgan pravoslav imperiyasi edi. Va u ularni juda muvaffaqiyatli olib bordi - shunchaki qarang geografik xarita. Sovet Ittifoqi ham atrofdagi kosmosga olib kelgan super g'oyaga ega edi. Ammo Rossiya bugungi kunda dunyoga keltirishi kerak bo'lgan g'oyalar to'liq shakllantirilmagan. Chunki bozor iqtisodiyoti g‘oyalari, liberal dogmalar, inson huquqlari bir shaxsning majburiyatlari bilan hech qanday aloqasi yo‘q, afsuski, biz amerikalik va boshqa barcha sheriklarimizdan o‘rgangan g‘oyalardan mutlaqo ikkinchi darajali.

Shu sababli, Astraxanda yo'nalish to'g'ri yo'nalishda ko'rsatilgan, ammo bizning davlat mashinamiz hali g'ildiraklari ulanmagan, ularsiz uning oldinga siljishi juda qiyin. Siz, albatta, uni qo'lingizda olib yurishingiz mumkin, ammo metafizik makonda bunday harakat yo'li uzoq va muvaffaqiyatli bo'lishi mumkin emas. Shuning uchun men kecha aytilgan g‘oya mualliflariga muhokama qilinayotgan qonun loyihasi nomidan bir oz ko‘proq narsani jamiyatga taqdim etish imkoniyatini berib, endi kutishimiz kerakligini aytdim. Chunki bu yutuq, yangilik va davlatimiz dunyoga olib keladigan sivilizatsiya g‘oyasiga chinakam poydevor qo‘yishi mumkin. Ammo, afsuski, bu sodir bo'lmasligi ehtimoli bor.

Rossiyaning butun dunyoga xabari bizning yagona Evrosiyolik qobiliyatimizni bostirmasdan yashash qobiliyati, dunyoda eng ko'p yashash qobiliyati bo'lishi mumkin emasmi? turli etnik guruhlar va hatto irqlar - birlashtiradigan va Sovet tajribasi, va imperator tajribasi, va o'rta asrlar va nasroniygacha bo'lgan tajriba? Tinchlikda yashash qobiliyatining nomi bor. Bu adolat. Bu adolat har doim Rossiya bayroqlarida yozilgan. Va biz uning nomini zamonaviy bannerlarimizga qaytarishimiz kerak. Aytgancha, aynan shuning uchun ham Rossiya bugungi kunda dunyoda shu qadar mashhur, milliy yetakchimiz reytingi juda yuqori, chunki Rossiyaning tashqi siyosat maydonida qilayotgan harakatlari adolatli. Biz adolat tarafidamiz. Biz xalqaro qonunchilikning saqlanishi, unga rioya etilishi tarafdorimiz, kuchli kuchsizlarni o‘zboshimchalik bilan talash, yo‘q qilish va bombardimon qilishning mumkin emasligi tarafdorimiz. Bularning barchasi dunyoda jiddiy munosabat uyg'otmoqda, chunki u erda adolat yo'qligi keskin sezilmoqda. Ehtimol, Rossiyaning eng oliy vazifasi adolat g'oyasini butun dunyoga etkazishdir.

Qachonki biz Xudoning inoyati dastlab mavjudlik ma'nosida belgilab qo'ygan tarzda harakat qilsak rus davlati, keyin hamma narsa biz uchun ajoyib ishlaydi, biz rivojlanamiz. Boshqa odamlarning o'yinlarini boshqa odamlarning qoidalariga ko'ra o'ynashga harakat qilishimiz bilan biz tariximizda qiyin davrga kiramiz. Menimcha, bu yangilikni to'ldirish uchun barcha sa'y-harakatlarni qilish kerak qonunchilik akti davlat rivojlanishi uchun zarur bo'lgan tuyg'u. Biz nafaqat boy Rossiya tajribasini, balki jahon tajribasini ham unutmasligimiz kerak. Keling, davlatlar qanday rivojlangani va qanday qilib tanazzulga yuz tutganini eslaylik.

Siz Vizantiyani eslashingiz mumkin bo'lgan misollarni uzoqdan izlashingiz shart emas; Sharqiy Rim imperiyasida hamma Rimlik bo'lganida, pravoslavlikning yuqori g'oyasi mavjud bo'lganda, davlat rivojlanib, kuchayib bordi va vayron bo'lgan G'arbiy Rim imperiyasidan farqli o'laroq, ko'p asrlar davomida mukammal holda mavjud bo'ldi. Millatlararo to'qnashuvlar boshlanishi bilanoq, rimliklar o'z ichida yunonlar, armanlar, kursivlar, suriyaliklar, yahudiylar, slavyanlar va hokazolarga bo'linishlari bilanoq, davlat vayron bo'ldi va bu deyarli barcha xalqlarga juda achinarli ta'sir ko'rsatdi. o'sha paytdagi Sharqiy Rim imperiyasining bir qismi bo'lgan xalqlar. Biz Sovet Ittifoqi va Rossiya imperiyasi misolida aynan shu narsani ko'ramiz. Milliy anklavlarga boʻlinish boshlanishi bilan davlat parchalanib, zaiflashib, parchalanib ketdi. Bu erda biz uzoq vaqt davomida birinchi bo'lib nima bo'lganini muhokama qilishimiz mumkin: birinchi navbatda davlatning qulashi, keyin millatchilik tuyg'ularining ko'tarilishi yoki aksincha, lekin shaxsan men uchun aniqki, agar "sovet xalqi" tarixiy hamjamiyati shunday bo'lganida edi. 1985 yilda 1945 yilda bo'lgani kabi kuchli -m, davlat parchalana olmadi. Shuning uchun ular avval etnik birlikka hujum qiladilar, keyin esa muqarrar ravishda davlatning yo'q qilinishi boshlanadi.

Xulosa qilib aytmoqchimanki, rus millati to'g'risida qonun yaratish g'oyasi mualliflari nima bo'lganini tushunishadi. Sovet Ittifoqi. Va shuning uchun ham ular bugungi kunda, albatta, mavjud bo'lgan, ammo bugungi kunda talab qilinadigan his-tuyg'ularda hali to'liq ifodalanmagan yangi jamoa yaratishga harakat qilmoqdalar. Shuning uchun biz ushbu ma'nolar paydo bo'lishi uchun barcha sa'y-harakatlarni amalga oshirishimiz kerak, shundan keyin biz davlat avtomashinamiz ostida uning oldinga siljishi uchun zarur bo'lgan g'ildiraklarni biriktira olamiz.

Davlatchilikni mustahkamlash uchun Rossiyaga rus xalqini himoya qiladigan alohida qonun kerak Rossiya fuqarolari har qanday joyda millatidan qat'i nazar globus. Bu haqda LDPR yetakchisi ma’lum qildi Vladimir Jirinovskiy. Uning so'zlariga ko'ra, "xalq" va "xalq" formulalari o'rtasidagi farqni his qilish juda muhimdir.

“Ruslarni xalq sifatida aniqlash Rossiyaning jahon miqyosidagi ahamiyati va buyukligini tushunish uchun muhimroqdir. "Xalq" tushunchasi va mamlakatning har bir aholisiga tegishli bo'lgan qonunning o'zi buyuk davlatga etishmayotgan birlashtiruvchi elementga aylanadi, deb hisoblaydi Jirinovskiy, uning so'zlaridan LDPR matbuot xizmati.

"Bu yerga haqida gapiramiz bir narsa haqida: bizni birlashtiradigan kontseptsiya kerak. Ushbu qonun mamlakatimizning barcha aholisiga taalluqli bo'lishi kerak, biz faqat mamlakatimiz hududida yashovchi ruslarni himoya qiladigan qat'iy cheklovlarni kiritmaymiz. Biz ularni hamma joyda himoya qilamiz”, dedi LDPR yetakchisi.

Uning so'zlariga ko'ra, ma'lum darajada rus xalqi haqidagi qonun Sovet Ittifoqida tug'ilgan allaqachon mavjud bo'lgan g'oyani takrorlaydi. SSSR fuqarolari hamjamiyat va birlik g'oyasini kuchli davlatning asosiy tarkibiy qismlari sifatida qabul qilib, o'zlarini "sovet xalqi" deb ta'rifladilar. Hozir Rossiya, ayniqsa, G‘arbning doimiy isteriyasi fonida bunday tushunchaga har qachongidan ham muhtoj, dedi Jirinovskiy.

“Biz tug‘ilgan joyda yashaymiz. Biz rus xalqimiz. Bu eng muhimi. Rossiya xalqi to‘g‘risidagi qonunga ko‘ra, har kim o‘zini xohlagancha – rus yoki rus deb atash mumkin bo‘ladi. Ammo hammani asosiy tushuncha – barchamiz uchun umumiy bo‘lgan rus xalqi tushunchasi birlashtiradi”, — deya ta’kidladi LDPR yetakchisi.

Uning so‘zlariga ko‘ra, davlat bunday qonunni qabul qilish orqali Rossiya hududida yoki xorijda yashovchi rus tilida so‘zlashuvchi fuqarolar nafaqat turli millat vakillari ekanligini butun dunyoga yaqqol namoyish etadi. Bularni yagona g‘oya birlashtirgan va uning mamlakat taraqqiyoti va mustahkamlanishidagi ahamiyatini anglagan insonlardir. Shuning uchun LDPR tomonidan taklif qilingan rus xalqi to'g'risidagi qonun Rossiyani olib boradi yangi daraja boshqa davlatlar bilan hamkorlik, dedi Jirinovskiy.

Eslatib o'tamiz, avvalroq Rossiya Federatsiyasi Prezidenti Vladimir Putin"rus xalqi" to'g'risidagi qonunni tayyorlash g'oyasini ma'qulladi. Ga binoan ekspert baholashlari, Rossiyaning ba'zi mahalliy xalqlari bunday kontseptsiyaga qo'shilmasligi mumkin, xususan, ruslar, kimning o'ziga xosligi yo'q qilinadi va yo'q qilinadi.

Moskva, Anastasiya Smirnova

Moskva. Boshqa yangiliklar 07.11.16

© 2016, RIA “Yangi kun”

4-noyabr deb atalmish kun milliy birlik. Ehtimol, shu kunga kelib, Prezident rus millati to'g'risidagi qonunni qabul qilish g'oyasini ma'qullagan va bu vazifani mutlaqo amalga oshirilishi kerak bo'lgan narsa deb tasniflagan.

XALQLAR DO'STLIGIMI yoki bag'rikenglikmi?

Men bunday qonun kerakmi va unda nima yozilishi kerak, deb o'ylamayman. Ammo zaminimizda yashovchi xalqlar o‘rtasidagi do‘stona munosabatlarni mustahkamlash va saqlash mutlaqo zarur. Hayotning barcha hodisalarini qonun bilan tartibga solish mumkin emas: ba'zilari axloq, kundalik odatlar va odatlar bilan tartibga solinadi, ba'zilari - diniy e'tiqodlar. Bu global va abadiy savol- erkaklar va ayollar o'rtasidagi munosabatlar. Buning uchun bizga maxsus qonun kerakmi? Shaxsan men bu kerak emas deb o'ylayman, lekin boshqa fikrlar ham bo'lishi mumkin. Qonun kerak emas, lekin to'g'ri va oqilona ta'lim kerak. Millatlararo munosabatlarda ham xuddi shunday.

Umuman olganda, millatlararo munosabatlar erkaklar va ayollar o'rtasidagi munosabatlar bilan juda ko'p umumiyliklarga ega. Feministlar yo'q bo'lsa-da, erkaklar va ayollar o'zlarini do'st deb bilishdi, bir-birlarini xursand qilish uchun qo'llaridan kelgancha harakat qilishdi, lekin feministlar paydo bo'ldi - va endi ayollar darhol mazlum va kuchsiz his qilishdi. Ko‘ryapsizmi, ularga qandaydir yuqori lavozimlarga kirishga ruxsat yo‘q, u-bu ish qilishlari mumkin emas, buning uchun darhol zolimlar bilan jangga kirishishlari kerak. Menimcha, bu haqda qancha kam gapirilsa, shunchalik mantiqiy. Aks holda, odamlar o'zlarining zaifliklaridan kelib chiqib, o'zlarining muvaffaqiyatsizliklarini qandaydir vahshiy kuchga bog'lashni yaxshi ko'radilar: ahmoq men emas, balki "cho'chqachilik erkak shovinizmi" aybdor. Shunga o'xshash narsa xalqlar o'rtasidagi munosabatlarda mavjud.

"Natijada, mamlakat fuqarolarining deyarli 80 foizi - buni mamnuniyat bilan qayd etaman - turli millat vakillari o'rtasidagi munosabatlarni do'stona yoki normal deb hisoblaydi", - deya statistik ma'lumotlarni keltirib o'tdi va g'urursiz emas, qo'shimcha qildi bir necha yil oldin faqat 55%.

Menimcha, Sovet Ittifoqining "xalqlar do'stligi" tushunchasini qayta tiklash kerak. Bu bag'rikenglik, ya'ni bag'rikenglik emas, balki do'stlikdir. Siz jirkanch narsaga chidashingiz mumkin, lekin siz faqat o'zingiz yoqtirgan odam bilan do'st bo'lishingiz mumkin. Xalqlar do'stligi - bu o'zaro qiziqish, qiziqish, til o'rganish. Bu borada katta tajribamiz bor. Sovet Ittifoqida butun hayot muhiti xalqlar do'stligi bilan singib ketgan. Bola SSSR xalqlarining ertaklarini o'qidi (aniqrog'i, ular unga o'qidilar), u rasmlarga qaradi va xalq kiyimlari qanchalik go'zal ekanligini ko'rdi. turli millatlar, ular qayerda yashashlari va nima qilishlarini aytib berishdi. Hamdardlik va qiziqish bor edi. Bu maktabda davom etdi. Antologiyalar har doim SSSR respublikalari va mamlakatimizning turli xalqlari yozuvchilarining ma'lum miqdordagi she'rlari va hikoyalarini o'z ichiga olgan. Ularni eng yaxshi shoirlar tarjima qilgan. VDNKhda bola "Xalqlar do'stligi" favvorasini ko'rdi (aytmoqchi, negadir italiyalik sayyohlar tomonidan juda qadrlangan) va asta-sekin uning ongiga xalqlar do'stligi g'oyasi kirib keldi. Uni yo'q qilish uchun alohida kuch kerak edi.

Xalqlar o'rtasidagi do'stlik g'oyasi yashagan oddiy odamlar SSSRning oxirigacha. 1991 yilning yozida xizmat safarida Ozarbayjonda bo'lganimni va bu samimiy do'stlikni to'liq his qilganimni yaxshi eslayman. Olti oy ichida biz bir-birimizga begona bo'lib qolishimizni hech kim tasavvur ham qila olmasdi.

KIM AYBOR?

Bu fikr eski isbotlangan tarzda yo'q qilindi: zaif kichkina odam uning noxush hayotiga boshqa millat aybdor, deb tushuntirdilar. Umuman olganda, odamni "sotib olish"ning eng oson yo'li - unga u, a) ko'proq loyiq ekanligini va b) undan ko'proq narsani falonchi olib ketganligini va agar u bo'lmaganida, voy, qanday qilib aytishdir. yasharmidingiz.

Ushbu suhbatlar qat'iy ravishda bloklanishi kerak. Bu senzurami? Xo'sh, ha, u bitta. Va busiz davlatni boshqarish mumkin emas, ilg'orlar nima deb g'o'ldiradilar, ular hayotlarida hatto yer osti yo'lakchasidagi kioskni ham boshqarolmaganlar.

Sovet hokimiyati davrida (Brejnev davrida) yangi tarixiy jamoa - sovet xalqi g'oyasi paydo bo'ldi. Yaxshi fikr, birlashtiruvchi. Menimcha, uni muomalaga qaytarish kerak - "rus xalqi" shaklida. Menimcha, "ko'p millatli" so'zini ta'kidlashning hojati yo'q. Ha, Konstitutsiyada "Biz, Rossiya Federatsiyasining ko'p millatli xalqi ..." deb aytilgan. Lekin bu men uchun umidli ko'rinmaydi; aksincha, birlikni ta'kidlashimiz kerak. Menimcha, biz "rus xalqi" haqida - Rossiyada yashovchi barcha xalqlarning birligi haqida gapirishimiz kerak. Keyinchalik, ehtimol, "ruscha" o'rniga ular "ruscha" deyishadi, chunki bir vaqtlar rus podshosining barcha sub'ektlari chaqirilgan, ammo bu kelajak uchun masala. Hozircha - "rus xalqi". Rus xalqi ko'plab xalqlardan iborat. Biz ularni sevamiz, hurmat qilamiz, o‘tmishini va bugunini o‘rganamiz. Darhaqiqat, biz o'lkashunoslikni, umumiy mamlakatimizning barcha chekka va mintaqalarining o'lka tarixini o'rganamiz. Nega, masalan, ular radioda Rossiya xalqlarining qo'shiqlarini eshittirmaydilar, lekin har doim chet el estradasini yoki nima deb ataladiganini ijro etishadi?

Qaysi pozitsiyaga intilish kerak? Menga shunday tuyuladi. Hammamiz rusmiz. Lekin har kimning qandaydir kichik vatani bor. "Kichik Vatan" - bu tushunchani qayta tiklash va rivojlantirish kerak. Bu siz tug'ilgan joy, ota-bobolaringiz, ildizlaringiz, aziz qabrlaringiz va hokazo... Yoki siz u erda tug'ilmagandirsiz, lekin ildiz o'sha erda. Va bunday xilma-xillik bizning kuchimizni, go'zalligimizni, boyligimizni yaratadi. Qiziq, mashhur publitsist A.Vasserman Odessani o‘zining kichik vatani deb ataydi va o‘zini rus deb biladi. Bu to'g'ri va mantiqiy.

Ammo bu fikrni darhol efirga uzatishni boshlash (barchamiz rusmiz, lekin har kimning o'z kichik vatani bor), menimcha, erta. Bu fikrni bosqichma-bosqich joriy qilish kerak. Asosiysi, biz qaysi yo'nalishda ketayotganimizni tushunishdir. G‘arblik “hamkorlarimiz”dan g‘oyalarni bosqichma-bosqich joriy etishni o‘rganishimiz kerak. Tasavvur qiling-a, o'ttiz-ellik yil oldin, kimdir Frantsiya yoki Germaniyada gomoseksualizm norma ekanligini e'lon qilgan bo'lardi. Qarang, hatto ko'z ostidagi qora ko'z paydo bo'lishi mumkin. Va endi - hech narsa, ular buni amalga oshirishdi. Sekin-astalik, qat'iylik va qaysi yo'nalishda ketayotganimizni qat'iy tushunish - g'oyalar ongga shunday kiritiladi.

Xalqlar o‘rtasidagi do‘stlik g‘oyasi jonli va zarur g‘oyadir. Biz unga qaytishimiz kerak. Lekin faqat qaytib emas, balki unga moslashtiring yangi haqiqat. Va mohirlik bilan va barqaror ravishda efirga uzatiladi.

RUSLAR KIMLAR?

Ammo masala shu bilan tugamadi. Ular rus millati to'g'risidagi qonun haqida gapira boshlashlari bilanoq, rus xalqining alohida himoyasi tarafdorlari darhol hayajonlanishdi. Ko'pchilik ishonganidek, u eng mazlum va kuchsizdir va shuning uchun alohida himoyaga muhtoj.

Shuning uchun men muhokamadan boshlamoqchiman: ruslar kimlar?

Rossiya Federatsiyasining rezidentlari? "Rus tilida so'zlashuvchi" deb ataladigan narsa? Yahudiy emas va "chuchiki" EMAS kimlar? Irqiy sof slavyanlar aralashmasiz... darvoqe, kim aralashgan? - Finno-ugr, mo'g'ul-tatar va boshqalar, asta-sekin - har xil polovtsiyaliklar, pecheneglar yoki "qadimgi ukrainlar" ... Umuman olganda, mezon belgilash oson emas.

Millatga mansublikni aniqlashning ikkita yondashuvi mavjud, keling, uni shartli ravishda nemis va lotin deb ataymiz.

Germanlar hayvonot faniga tortiladi: u irq, zot, irsiyat, antropologik tiplarga asoslanadi, bosh suyagining o'lchamiga yetib boradi... Gitler va uning qo'l ostidagilar hech narsani ixtiro qilishmagan - ular havoda bo'lgan narsani eng oxirigacha olishgan. va nemis dahosi doimo intilgan narsa - xalqlar tengsizligi haqidagi ta'limotga. Bu g'oya asli inglizcha. Natsizmga kelsak, ingliz bu masalada nemisdan ustun turadi. Mustamlakalarda inglizlar o'zlarini mahalliy aholidan qattiq ajratib olib, mustamlaka qilingan xalqlarga qoramoldek munosabatda bo'lishgan. Frantsuzlar kamroq ajralishdi va portugallar shunchaki aralashishdi.

Natsizmning barcha g'oyalari, hayot egalari uchun zarur bo'lgan kichik chorva mollarini oqilona saqlash amaliyoti bilan birga - bularning barchasi inglizlar tomonidan mustamlakalarda ishlab chiqilgan va sinovdan o'tgan. Tetcher o'zining muqarrar soddaligi bilan Rossiyada bunday narsa talab qilinmaydi degan fikrni bildirgan katta aholi, juda anglo-sakson g'oyasi. Nemis fashistlari anglo-saksonlardan farqi shundaki, nemislar buni baland ovozda aytib, ilmiy nazariyasini ilgari surdilar. Biroq, keling, bu qiziqarli savolni qoldiraylik: bugungi kunda bu mavzudan tashqarida.

Millatga mansublikni o'rnatishning ikkinchi yondashuvi lotincha. Frantsuzlar va italiyaliklar unga yaqinlashishdi. Ism, albatta, shartli: bu yondashuv nafaqat lotin xalqlariga xosdir.

Bu qanday yondashuv? Bu oddiy. Millat yoki irqning mezoni - bu o'zini his qilish, madaniy an'analar - boshqa hech narsa emas. (Qiziqish uchun e'tibor bering: lotin an'analarida "irq" ko'pincha biz til oilasi deb ataydigan narsalarni anglatadi: lotin, german, slavyan.... Aytgancha, roman (lotin) tillarida zot itlarning "poyga" so'zi ham deyiladi: frantsuzcha poyga, ispancha razza, italyancha razza).

Keling, lotin ongi irq va millatni qanday qabul qilishini tushunishga harakat qilaylik? Keling, nufuzli birlamchi manbalarga murojaat qilaylik. Mana shu ma'noda hurmatli muallif - Mussolini. Bizga fashizm va fashizmning asoschisi irqchilikdir. Mana asoschi irq haqida nima deb o'ylagan:

"Poyga! Bu haqiqat emas, balki tuyg'u: to'qson besh foiz, hech bo'lmaganda, tuyg'u. Hech narsa meni biologik toza irqlar bugungi kunda mavjudligiga ishontirmaydi. Qizig'i shundaki, tevton irqining "buyukligini" e'lon qilganlarning hech biri nemis emas edi. Gobino fransuz, Xyuston Chemberlen ingliz, Voltmann yahudiy, Lapuj fransuz edi”. Mantiqiy, to'g'rimi?

Mussolini "Fashizm ta'limoti" asarida rasmiy matn (u Italiya entsiklopediyasi uchun yozilgan) quyidagicha ifodalaydi:

“Xalq irq yoki muayyan geografik joylashuv emas, balki tarixda davom etadigan guruh, ya’ni mavjudlik va hukmronlik irodasi, ya’ni o‘z-o‘zini anglash, demak, shaxs bo‘lgan bir g‘oya bilan birlashgan ko‘pchilikdir. ”. (Tarjima qo'pol, lekin ma'nosi aniq).

UMUMIY TAQDIR HESSI

Ya’ni, millatning mezoni sub’ektiv va psixologikdir.

Siz qanday his qilsangiz, shunday bo'ladi. Bu umumiy tarix va umumiy madaniyat hissi. Umumiy taqdir. Shu sababli, millatni "aqliy" o'rnatishning barcha qiyinchiliklariga qaramay, uni "sezish orqali" o'rnatish juda oson. Nazariy jihatdan bu oddiy emas, lekin amalda bug'langan sholg'omga qaraganda oddiyroq. O'zlari haqida ishonch bilan va shubhasiz aytadigan ko'p odamlar bor: men rusman. (Yoki mos ravishda "men frantsuzman", "men nemisman" va boshqalar). Nimaga asoslanib? Ha, umuman emas. Hissiyotga asoslangan. Ular ruslar va bu hammasi. Masalan, men shundayman. Garchi menda ¼ tasdiqlangan Ukraina qoni bor. Yoki erim. Uning yarmi ukrainalik, yarmi esa belaruslik. Ya'ni, rus qoni, ma'lum bo'lishicha, chorakdan ko'p emas. Va uning familiyasi Polshaga xos bo'lganligi sababli, uning polshalik familiyasi bor, deb o'ylash mumkin; Belorussiyadan mashhur yahudiylarning turar-joy pallasi o'tganligi sababli, ehtimol yahudiylarning turar-joy pallasi ham ... Va barchasi birgalikda - ruscha. Ilgari Rossiyada shunday hazil-mutoyiba gap bor edi: “Otam turk, onam yunon, men esa rusman”. Juda to'g'ri, aynan shunday. To'g'rirog'i, bu BALKM normal holat. Agar inson o'zini madaniy va axloqiy-psixologik jihatdan rus his qilsa, u rusdir.

Bu erda men G'arbiy Ukraina ajdodlarimni eslamoqchiman. Mening katta bobom Gorodok qishlog'idan Volin shahridan bo'lib, xotinini Poltava yaqinidan olib ketgan. Mening buvim 1898 yilda tug'ilgan. u yerda tug'ilgan. Mening katta bobom mulk boshqaruvchisi, dehqon edi. Mudirning qizi aqlli ekanini payqagan yer egasi unga ko‘pchilik o‘sha paytda bitirgan mahalla maktabidan keyin o‘qishni maslahat beradi. Uni birinchi bo'lib Varshavaga gimnaziyaga yuborishdi (Varshava psixologik jihatdan eng yaqin edi Katta shahar o'sha paytdagi Volin uchun), keyin esa Moskvaga, u erda o'rta maktabni tugatgan. Keyin u Besstuzhev kurslariga o'qishga kirdi, uni tugatishga ulgurmadi: inqilob xalaqit berdi. Shunday qilib, eslayman, buvimning umrining oxirida do'stlarim undan ba'zan so'rashgan: "Lukiya Grigoryevna, siz millatingiz bo'yicha ukrainalikmisiz?" Bunga buvim har doim javob berdi: "Qizlar, ukrain millati yo'q. Buni bolsheviklar o'ylab topdilar. Hammamiz rusmiz. Faqat ba'zilari buyuk ruslar, boshqalari kichik ruslar va ba'zilari belaruslardir. Va ularning hammasi ruslardir." Mening ota-bobolarim polyak tilini rus tilidan ko'ra yaxshiroq bilishgan (mening katta buvim umrining oxirigacha rus tilida gapirishni o'rganmagan). Biroq, inqilobdan keyin ular o'zlarining "rusliklarini" amalda isbotladilar. Keyin Volin Polshaga ketdi va ular u erda qolishni xohlamadilar va Rossiyaning markaziy qismiga - Tulaga jo'nab ketishdi. Ular o'zlarini mahrum qilishlarini his qilishdi Pravoslav e'tiqodi, ular katoliklikni yoyishadi va shuning uchun ular ketishdi. Bu rus xalqi.

Nafaqat til, na e’tiqod, ham birdaniga, na kundalik odatlar, na madaniyat, balki bu omillarning hech biriga tushirib bo‘lmaydigan narsa milliy o‘zlikni belgilaydi. Qandaydir tuyg'u, ruh.

KICHIK VA KATTA VATAN

Bu his-tuyg'ulardan ikkitasi yoki undan ko'p bo'lishi mumkinmi? Rus va bir vaqtning o'zida Komi-Zyryan yoki Tog'li Oltoy bo'lishi mumkinmi? Menimcha, bunga hech narsa xalaqit bermaydi. Tog'li Oltoy- bu sizning kichik vataningiz, sizning ajdodlaringiz, urf-odatlaringiz, ertaklaringiz, tillaringiz bor. Shu bilan birga, siz russiz, buyuk rus madaniyati sizning madaniyatingiz va buyuk rus xalqi sizning xalqingizdir. Bundan tashqari, turli millatlar bir paytlar Rossiya tarkibiga qurol kuchi bilan emas, bosib olinmagan, balki boshqa mamlakatlar va xalqlar tomonidan tahdid qilingani uchun o'zlari qo'shilgan. Esingizda bo'lsin, Lermontovdan, "Mtsyri" dan:

O'tmishning shon-sharafi haqida - va bu haqda
Qanday qilib mening tojimdan tushkunlikka tushdim,

Falon yilda falon podshoh
O‘z xalqini Rossiyaga topshirdi.

VA Xudoning inoyati tushdi
Gruziyaga! - u gullab yotgan edi
O'shandan beri bog'lari soyasida,

Dushmanlardan qo'rqmasdan
Do'stona nayzalardan tashqari.

Ruslar hech qachon chet elliklar uchun zulmkor va ekspluatator bo'lmagan. U katta akasi edi: u o'zi to'yib ovqatlanmaydi, lekin men kichiklarni boqaman.

Chet elda biz hammamiz rusmiz va bu tabiiy haqiqat. Ular tafsilotlarni tushunishmaydi. Xuddi shu tarzda, Trans-Baykal harbiy okrugida Noginsklik bir yigitni "muskovit" deb atashadi. Uyda biz boshqirdlar yoki buryatlar bo'lishimiz mumkin. Bizda yaxshi bir buryat jufti ishlagan. Madaniy rus moskvaliklar. Ammo ular o'z madaniyatini yo'qotishni xohlamadilar va yotishdan oldin olti yoshli o'g'liga buryat ertaklarini o'qib berishdi. Va bu ajoyib! Bu Konstantin Leontiev aytgan bir xil "gullash murakkabligi". Kichik va katta tillar va madaniyatlar qimmatbaho rangli iplar bo'lib, ulardan buyuk rus madaniyatining gilami to'qiladi. Ammo umuman olganda biz rusmiz. O'z taomlaringiz, o'z qo'shiqlaringiz, ertaklaringiz, urf-odatlaringiz - bularning barchasi chiroyli va qiziqarli, bularning barchasini rag'batlantirish va rivojlantirish kerak. Shuningdek, rus urf-odatlari, qo'shiqlari va ertaklari. Qizim o'qigan Moskva yaqinidagi maktabda bir mavzu bor edi " xalq madaniyati”, bu masalani katta ishtiyoqmand o'rgatgan. U bolalarga, jumladan, loydan haykal yasashni o'rgatdi, ular urf-odatlarni o'rgandilar xalq urf-odatlari...Qo'shiqlar, ertaklar, maqollar - bu insonning "kichik" etnik identifikatsiyasi yashaydigan tabiiy "joy". Komi, avar yoki ukrain tillarida kundalik hayot, urf-odatlar haqida gapirish, uni kundalik hayotda gapirish odatiy va ajoyib. "Katta" hayot haqida gapiring - siyosat haqida, fan, texnologiya haqida umumiy hayot- sun'iy va samarasiz. Ha, aslida shunday bo'ladi.

Bir asr muqaddam milliy masala bo'yicha bolsheviklar munozaralari tili bilan aytganda, bu yondashuv " madaniy avtonomiya" Bu men uchun tabiiy va samarali ko'rinadi. Milliy masala bo'yicha mutaxassis Stalin o'zini "Gruzin millatiga mansub rus" deb atagan. Bu formula menga juda oddiy va to'g'ri ko'rinadi. Bizning katta Vatanimiz bor: Rossiya va unga ko'ra biz hammamiz rusmiz. Biz sevadigan va qadrlaydigan kichik Vatan bor. Lekin hamma narsaning o'z o'rni bor. Juda oddiy va samarali! U o'z ildizlarini unutmaydi, inkor etmaydi, engmaydi, katta, kuchli va obro'li narsaga yopishmaydi. U qanday bo'lsa, shunday bo'lib qoladi, lekin ayni paytda tirik ildizlarini saqlab qoladi. Oxir-oqibat, Bulat Okudjava (aytmoqchi, gruzin asli rus) "arbatizm" ni o'z millati deb hisobladi. Va Arbat, aytmoqchi, turkiy so'z, O'rdadan, kam emas.

Men uch yil oldin Kievda edim. Men qiziq bir holatni payqadim: barcha yozuvlar va reklamalar ukrain tilida. Ammo fuqarolarning o'zlari printerda yoki qo'lda yozadigan e'lonlar butunlay rus tilida. “Universitet” metro bekati yaqinida diplomlar, chizmalar, kurs ishlarini taklif qiluvchi koʻplab reklamalar bor – bularning barchasi rus tilida. Ehtimol, hozir nimadir o'zgargandir ...

Umuman olganda, ukrainalik birodarlarimiz jiddiy narsalarni rus tilida gapirishni afzal ko'rishadi. Mana, Yuliya Timoshenkoning moskvaliklarni o'ldirishni taklif qilgan mashhur videosi atom bombasi. Hamma aynan shu bombani aylanib yuradi va eng qiziq narsani sezmaydi: ular RUS tilida gaplashadi! Suhbatdoshlarning ikkalasi ham ukrainaliklar, ular o‘zaro gaplashishadi, hech kimga tushunarli bo‘lmasdan (bu holda, bir vaqtlar Saakashvili kabi to‘g‘ridan-to‘g‘ri ingliz tilida gaplashgan ma’qul bo‘lar edi) va bu milliy arboblar rus tilida muloqot qilishadi.

19-asrning juda hurmatli filologi va faylasufi, Afanasiy (kechirasiz, Opanas) Potebnya, chinakam toj, kichik rus er egasi, folklorshunos, Ukrainaning haqiqiy kollektori. xalq ijodiyoti, ukrain tilida ilm-fan haqida yozish o'rmonga o'tin tashishga o'xshaydi, dedi. Bu bo'sh masala, keraksiz. Qizig'i shundaki, uzoq vaqt oldin, 80-yillarda men Kiyevda biron bir yubiley munosabati bilan Potebnaga bag'ishlangan filologik maqolalar to'plamini sotib olganman. "Potebnyanskiy o'qishi". Shunday qilib, u erda deyarli barcha zamonaviy maqolalar ukrain va belarus tillarida edi, faqat Potebnyaning o'zi rus tilida edi. Va vaziyatning hazilini hech kim payqamadi.

SSSRda etnik o'zini namoyon qilish nafaqat to'sqinlik qilmadi, aksincha, hayotning bu tomoniga urg'u berildi. Yozuvsiz tillar uchun alifbo yaratilib, bolalar bu tilda adabiyot o‘rganishga majbur bo‘ldilar. Mening sovet ukrainalik do'stlarim o'z farzandlarini rus maktablariga berishni afzal ko'rishdi: ular ukrain tilidan dars berishdi, lekin rus tilida fanlarni o'rganishdi. Ukraina haqida nima deyish mumkin? Boltiqbo'yi davlatlarida ham xuddi shunday voqea bo'lgan.

Bu qaerdan paydo bo'ldi? Inqilobdan keyin va inqilob davrida yangi hukumat o‘zini yetarlicha ishonchli his qilmadi va har qanday harakat va xalq tuyg‘ulariga tayanishga harakat qildi. Shuning uchun ular mashhur "xalqlarning o'z taqdirini o'zi belgilash huquqi" ni e'lon qilish orqali millatchilarni xursand qilishga harakat qilishdi.

Urushdan keyin buni qilish mumkin edi yagona davlat. (Men ataylab "unitar" demayman, chunki men tafsilotlarga kirishni xohlamayman). Lekin yo ular bunga erisha olishmadi yoki buni qilish oson emas edi. Urushdan keyin Stalin aslida avtokratik monarx edi, ammo avtokratik monarx faqat ko'p narsani qila oladi. Hech qachon biron bir tashkilotga rahbarlik qilmagan odamgina yuqori odam hamma narsani qila oladi deb tasavvur qiladi. Hamma emas! Tashkilot qanchalik katta va murakkab bo'lsa, birinchi shaxs, bugungi kunda aytganidek, imkoniyatlar koridoriga ega.

Menimcha, Rossiya hali tarixda o'z so'zini aytmagan. Va agar u buni aytishni nasib qilgan bo'lsa, unda men yuqorida yuqorida ko'rsatib o'tishga harakat qilgan milliy masalaga oddiy va tabiiy yondashish bilan qilgan yaxshi bo'ladi.

Millatlararo munosabatlar bo'yicha kengash, jumladan, "rus millati to'g'risida"gi qonunni ishlab chiqishni muhokama qildi. Rossiya prezidenti Vladimir Putin tegishli topshiriq berdi.

Buyurtmaning o'zi ehtiyotkor ko'rinadi va bu to'g'ri, chunki biz juda murakkab materiya haqida gapiramiz. Ushbu tashabbus muallifi, RANEPA bo'limi boshlig'i Vyacheslav Mixaylovning Internetda paydo bo'lgan qat'iy izohlari meni xavotirga soldi. Ko'rinib turibdiki, u bunday tashabbus bilan chiqqani uchun uning bu muammoga nisbatan shaxsiy qarashlari to'liq aniq bo'lishi kerak. Ammo u tegishli ekspertlar guruhiga rahbar etib tayinlangani o‘z-o‘zidan mana shu qarash ustun bo‘lishi kerak degandek gapiradi. Bu biznes uchun yaxshi bo'ladi deb o'ylamayman va buning sababi.

Mening vaqtimda mashhur tarixchi, Lev Gumilyovning shogirdi va oddiygina aqlli odam Vladimir Maxnach SSSR kommunistlarining asosiy xatolaridan biri milliy siyosatga yuzaki munosabatda bo'lganligini aytdi. U sovet rahbariyatini rus tafakkurining milliy o‘zlikni anglash sohasidagi ulkan merosiga beparvo qaralayotgani uchun doimiy ravishda tanqid qildi va xalq tamoyillarini hurmat qilishni talab qildi.

U "yangi ko'p millatli hamjamiyat - sovet xalqi" formulasini etnik guruhlar haqidagi fan sohasidagi havaskorlikning kvintessensiyasi deb hisobladi va ilmiy nuqtai nazardan to'g'ri shakllantirish "ko'p millatli (ko'p millatli)" bo'lishini ta'kidladi. jamiyat - Sovet xalqi"va u ko'p narsalarni o'z o'rniga qo'yadi.

Sovet xalqi hech bo'lmaganda 1941 yildan beri va barcha tan olingan holda mavjud eng katta hissa rus, belarus, ukrain, qozoq va SSSRning boshqa xalqlarining g'alabasida Buyuk g'alaba qozondi. Vatan urushi aynan u. Biroq, bu ijtimoiy-siyosiy emas, balki etnik jamoa ekanligini hisobga olish g'alati bo'lar edi.

1980-yillarga kelib bu xalqning poydevori tashqi ta’sirlar va ichki tanazzul natijasida sezilarli darajada buzilib, mamlakat birligini saqlay olmadi. O'z navbatida, rus xalqi ham etnik, ham madaniy-tarixiy jamoa sifatida SSSRda butun mamlakat hududida "ushlash" missiyasini bajarish uchun tegishli maqom va resurslarga ega emas edi.

Mustaqillikka erishgan davlatlarning hech birida birlashgan siyosiy davlatlar mavjud emas edi. Shuning uchun ularning barchasida millatlararo nizolar yuzaga kelishi mumkin edi. Qaerdadir ular oraliq yechim topdilar, qayerdadir esa umuman yechim topmadilar va bir qator belgilarga ko'ra, agar hududdagi umuman siyosiy sharoitlar mavjud bo'lsa, ular buni topa olmaydilar. sobiq SSSR o'zgarishsiz qoladi.

Mamlakatimizda yashovchi barcha xalqlarning o‘zligini hurmat qilish asosida milliy birlikning to‘g‘ri formulasini ishlab chiqish oson bo‘lmaydi.

Bu yerda, avvalo, millatchilikni shovinizm va etnoradikalizmga aylantiruvchi tor tushunchani yengish kerak. Ammo biz ibtidoiy tushunilgan internatsionalizmni ham engib o'tishimiz kerak, uning tarafdorlari har qanday so'zning asosiy ma'nosi ildizda jamlanganligini unutib, ushbu tushunchaning mohiyatini prefiksga qisqartiradi.

O‘z xalqingizga mehr-muhabbatsiz, uning urf-odatlariga hurmatsiz yurtingizda istiqomat qilayotgan boshqa xalqlarga mehr-muhabbat, ularning an’analariga hurmat bo‘lmaydi. Shunga ko‘ra, butun mamlakatga samimiy muhabbat, siyosiy millatni bir davlat fuqarolari jamoasi sifatida hurmat qilish emas, balki turli millat farzandlari bo‘ladi. Milliy o‘zlik va vatanparvarlik bir-biriga zid emas, balki bir-birini to‘ldiruvchi hodisalardir.

Mamlakatimiz SSSR timsolida mavjud bo‘lgan davrda milliy birlikning ijtimoiy-siyosiy asoslariga e’tibor qaratildi. To'liq davlatsizlashtirish sodir bo'lmadi va bo'lishi ham mumkin emas edi, chunki etniklik tabiiy toifa emas, balki madaniy-tarixiy va ijtimoiy kategoriyadir.

Albatta, Rossiya fuqarolari orasida bo'lganlar ham bor so'nggi o'n yilliklar globalistik g'oyalar ta'sirida u o'zini millatidan ajratib qo'ydi, lekin bunday odamlar ozchilikni tashkil qiladi. Odamlarda hamisha o‘z borlig‘ining mustahkam poydevorini saqlashga intilish bo‘lib, milliy o‘zlikni anglash, otalik an’analari bu borada eng muhimlaridan biridir.

Demak, mamlakatimizda milliy birlik, men ko‘rganimdek, ko‘p bosqichlarda, ya’ni unda yashovchi turli xalqlarning alohida vakillarini qandaydir milliy bo‘lmagan jamoaga birlashtirish yo‘li bilan emas, allaqachon shakllangan va shakllanib boraveradi. bunday jamoa ximera bo'ladi), lekin millatlararo asosda.

Mamlakatimizdagi barcha etnik guruhlar teng, ulardan biri uchun qandaydir alohida mavqe yoki alohida imtiyozlar haqida gapirish o‘rinsiz bo‘lardi. Shu bilan birga, obyektiv sabablarga ko‘ra ayrim etnik guruhlarga alohida mas’uliyat yuklangan. Bu erda men bu mas'uliyatni o'z zimmasiga olish istagini nazarda tutmayman - ko'pchilik buni qilishni xohlaydi va xohlaydi - bu mas'uliyatni milliy miqyosda amalga oshirish qobiliyati.

"Asosiy etnik guruh" sifatida (men Vladimir Maxnach va Sergey Elishevning "Siyosat. Asosiy tushunchalar" kitobidan olingan ta'rif) men rus xalqini ko'raman. Va men o'zim rus bo'lganim uchun emas, balki mamlakatimizning ko'p asrlik tarixini ham, zamonaviyligini ham xolisona o'rganish orqali bu pozitsiyada turibman.

Buni aytib, yana bir bor ta'kidlamoqchiman: "asosiy etnik guruh" haqidagi suhbat - bu alohida huquqlar va alohida mavqe haqida suhbat emas. umumiy tizim, lekin maxsus mas'uliyat haqida, madaniy va tarixiy burch haqida, agar xohlasangiz.

Aytilganlar nuqtai nazaridan baho berish yangi tashabbus milliy siyosat sohasida, uning ijobiy tomoni Aytmoqchimanki, qonun ishlab chiqish masalasi ko‘tarilmagan”. rus xalqi". Rus odami sifatida men bunga hech qachon qo'shilmayman. Rus va rus tillari shunchaki turli toifalar, siz bir-biri bilan almashtira olmaysiz, xuddi rus tilini "rus" tili bilan almashtira olmaganingizdek. yo'l, Mixail Lomonosov Ekaterina II bilan birga, va eng faol imperator qurilish davrida, lekin ular muvaffaqiyatga erisha olmadi uzoq sabr 20-asr tarixi aniq ko'rsatadi: kamroq rus bor edi Rossiya aholisi, biz madaniy va tarixiy tubsizlikning chetiga qanchalik yaqin edik.

Asosan, strategiyani takomillashtirishga yangicha yondashish to'g'ri bo'lardi va qonunchilik bazasi davlat milliy siyosati.

Shu bilan birga, Kengash yig‘ilishi yakunlari bo‘yicha bildirilgan ba’zi mulohazalar xavotir uyg‘otadi. Ular orasida men, masalan, "fuqarolik-siyosiy va etnik xalqlar birligini yopish zarurati" g'oyasini va shu bilan "Yevropa huquqiy maydoni darajasiga erishish" g'oyasini, shuningdek, buning mumkinligi haqidagi tezisni kiritaman. "millatlararo munosabatlarni boshqarish".

Va, albatta, yuqorida aytganlarimdan ko'rinib turibdiki, men "rus millati" tushunchasini etnik tushuncha sifatida talqin qilish bilan mutlaqo rozi bo'lolmayman. Buni faqat fuqarolik-siyosiy va madaniy-tarixiy tekislikda ko'rib chiqish kerak. Aks holda, yurtimizdagi millatlararo totuvlik ishiga jiddiy zarar yetkaziladi.

Kimdir aytishi mumkin: "Nega mutaxassis bo'lmagan odam bunday muhim qonunchilik tashabbusini baholashni o'z zimmasiga oladi?" Men javob beraman. Men haqiqatan ham ilmiy darajaga ega emasman.

Lekin, birinchidan, men Tashqi ishlar vazirligida yigirma besh yillik ish stajim bor, shundan o'n yil davomida men postsovet hududidagi xalqaro va millatlararo munosabatlarda jiddiy ishtirok etganman va keyingi o'n yillikda Rossiyaning ichki siyosiy hayotida qatnashganman. menga juda ko'p. Ikkinchidan, men bu qonunning kelajakdagi subyektiman. Ob'ekt emas, men buni yana bir bor ta'kidlayman, lekin mavzu. Men shu bilan yashashim kerak, uning mevasini olishim kerak. Shuning uchun u men uchun va barchamiz uchun qanday bo'lishi befarq bo'lmasligi kerak.

Rossiya xalqi to'g'risidagi qonun: Rossiya Federatsiyasi "qidiriladimi" toza slavyanlar"- publitsist

Nima uchun bu qonun loyihasi ruslar haqida emas, rus millati haqida bo'lishi aniq: chechenlar o'zlarini rus deb hisoblamaydi, na tatarlar, na boshqirdlar. Rus millati haqidagi qonun Rossiyani portlatib yuboradi. Rus xalqi to'g'risidagi qonun nima uchun kerakligini tushunolmayapman. Chunki eng yaxshi holatda vaziyatni yomonlashtirmaydi, ya’ni yangi milliy keskinlikni keltirib chiqarmaydi. Lekin nima uchun ekstremal holatlarda vaziyatni yomonlashtirmaydigan narsani qilish kerak, men tushunmayapman.

Biroq, hokimiyat jamiyatni chalg'itmoqchi bo'lgan boshqa ma'nosiz ishlar fonida, bu Rossiya rahbariyati qandaydir bema'nilik bilan shug'ullanayotgan bunday o'yin, umumiy taqlid kontekstiga to'g'ri keladi. Yo Suriya, demak, senga ayb yo‘q, Ukraina, “Donetsk respublikasi”, keyin Amerika bilan cheksiz dumba... Bularning barchasi odamlarni haqiqiy hayotdan chalg‘itish uchun doimiy istak kabi ko‘rinadi. dolzarb muammolar, juda oddiy va juda yoqimsiz. Rossiyaning muammosi uning aholisi qanday nomlanishida emas, balki ularning turmush darajasining pasayib borayotganida, uy-joy kommunal xizmatlarining qimmatligida... Aksincha, ular yo tashqi ishlar, yo PR, yoki tarix uchun urushlar, yoki rus millati to'g'risida qandaydir qonunlar ixtiro qilish.

Ukraina, Belarus yoki Qozog'istonning bunga aloqasi yo'q - biz rus millati haqida gapiramiz. Tabiiyki, bu sof ichki qonun. Birinchidan, Putin Ukraina xalqi yo'qligini aytganida, u, albatta, ukrainaliklar rus xalqiga tegishli ekanligini, sentimental slavyan-rus birodarligi kontekstida aytdi. Ikkinchidan, bu shunchaki so'zlar, shunchaki PR. Chunki odamlarni etnik kelib chiqishiga ko'ra bo'linadigan qonun, qonuniy kuchga ega hujjat qabul qilish 100% natsizmdir. Bundan tashqari, bu holatda men "natsizm" ni la'nat yoki ayblov sifatida emas, balki qonuniy bayonot sifatida ishlataman. Chunki bu qonun bo‘lsa, saylovoldi yoki boshqa yig‘ilishda qichqiriq emas, “rus”, “slavyanlar”, “birodarlik” nima ekanligini aniqlash mezonlarini joriy qilish kerak. Biz kalibrlarni sotib olishimiz, bosh suyagini o'lchashimiz kerak ... Biroq, endi genetik tahlil etarli.

Ya'ni, rus millati haqidagi qonun yuz foiz natsist qonuni bo'ladi. Putin natsistlar toifasiga kirishni mutlaqo istamagani uchun Rossiyada bunday qonun yo'q va ta'rifi bo'yicha bo'lishi ham mumkin emas. Biz faqat Rossiya Federatsiyasi fuqarolari haqida gapirishimiz mumkin, ularning millati yoki irqi bilan hech qanday aloqasi yo'q. Rossiyada etnik tengsizlik muammosi davlat darajasida yo'q; Etnik xurofotlar mavjud. Ular bo'lgan, bor va bo'ladi. Ammo bu odamlarning shaxsiy noto'g'ri qarashlari: ular kavkazliklarga dosh berolmaydilar va antisemitlar hali ham ko'p. Hech bir qonun buni bekor qila olmaydi. De-fakto, hozir Rossiyada kichik millatlar uchun hukumat tomonidan hech qanday cheklovlar yoki imtiyozlar yo'q.

Juda shovqinli rus millatchilari bor - natsistlar, sodda qilib aytganda. Yana so‘kinish nuqtai nazaridan emas, bayonotlar bo‘yicha. Mamlakat fuqarolari bema'nilik, lekin millat muhim deb hisoblaydiganlar. Ammo hokimiyat ularga har doim pastkashona munosabatda bo'ladi: ularni alohida, alohida bosadi, qattiq ishlaydi, lekin aholining ko'pchiligini xafa qilmaslik uchun mafkuraning o'ziga tegmaslikka harakat qiladi. Tabiiyki, rus millati haqidagi qonun bu odamlar uchun juda yoqimsiz bo'ladi va millatchilar va hukumat o'rtasida ziddiyat yuzaga kelishi mumkin. Millatchilar Putinni Rossiyadagi yetakchisi deb bilishadi va ular undan ko‘p hafsalasi pir bo‘lgan. Biz slavyanlar va ruslar haqidagi bir xil gaplar bo'sh so'zlar bo'lib qolganidan hafsalamiz pir bo'ldi. Ammo ularning boshqa rahbari bo‘lmagani uchun ular Putinga yaxshi munosabatda bo‘lishadi.