Astrolojik bashoratlar ro'yobga chiqadimi? Pravoslavlikning astrologiyaga munosabati
Har xil bashoratchilar katta talabga ega edi. Ulardan ba'zilari kelajagini hayvonlarning ichak-chavog'iga qarab belgilagan, ba'zilari giyohvand moddalar bilan mast bo'lib, "bashorat qilgan", boshqalari esa yulduzlar asosida munajjimlar bashorati chizishni afzal ko'rgan. Ikkinchisi bugungi kungacha saqlanib qolgan va ilm-fan va sog'lom fikrning dalillari bilan to'liq nomuvofiq bo'lishiga qaramay, astrologiya juda mashhur.
Yulduzli bashoratning pravoslav ko'rinishi
Cherkovning astrologiyaga bo'lgan munosabati, shuningdek, boshqa barcha butparast xurofotlarga nisbatan aniq qoralanadi. Avvalo, oldindan belgilab qo'yilgan kelajak tushunchasi bir-biriga zid keladi Xristian ta'limoti insonning o'z hayoti uchun erkinligi va mas'uliyati haqida.
Xurofotlar haqida ko'proq:
Pravoslav cherkovining astrologiyaga munosabati
Yulduzli prognozlar va bashoratlarga ko'ra, odamlar shunchaki jonsiz astronomik ob'ektlarning qo'g'irchoqlari. Biror kishi tug'ilganda, uning shaxsiy xususiyatlari allaqachon "oyning pozitsiyasi" bilan belgilanadi. Tajribali munajjim, o'z ta'limotlaridan kelib chiqqan holda, potentsial qotil yoki giyohvand moddalar sotuvchisini bir soatlik yoshga to'lmaganida aniqlashi mumkin.
Inson yaxshi yoki yomonmi, hamma narsa oldindan belgilab qo'yilgan. Osmon jismlari ba'zilarga olijanoblik va fidoyilikni beradi, boshqalari esa janjal, qasoskor egoistlarga aylanadi. Vijdon erkinligi mavjud emas.
Ammo "xarakterni ta'riflash" etarli emas, yulduzlar insoniyatni o'zlarining qattiq changalidan bir daqiqaga ham qo'yib yubormaydilar va odamlarga ularning ta'siridan bir kun ham xalos bo'lishmaydi. Agar, masalan, tadbirkor raqobatdosh kompaniya bilan biznes shartnomasi tuzmoqchi bo'lsa, uning takliflari qanchalik o'zaro manfaatli bo'lishidan qat'i nazar, bu oyda Sagittarius oy bilan noqulay kombinatsiyada bo'lsa, muzokaralar muvaffaqiyatsizlikka uchraydi.
Demak, odamlar tadbirkorlik kurslariga vaqt sarflamasliklari kerak, balki maslahat uchun folbin yoki psixikaga tez-tez borishlari kerak. Qobiliyatlar va bilimlar, albatta, hech narsani anglatmaydi, asosiysi, Yay belgisi ostida tug'ilganlar boyib ketishdan yordam bera olmaydigan vaqtni qo'lga olishdir.
Jamoat astrologiyaga qanday qaraydi?
Bularning barchasi xristian antropologiyasiga mutlaqo ziddir. Taqdir yo'q. Xudo insonga aql va to'liq erkinlik berdi. Xarakterning ba'zi tug'ma moyilliklari bor, u erda inson o'sadigan muhit bor va u tanlanmagan, lekin o'zida qanday xususiyatlarni rivojlantirish va qanday moyillik bilan kurashish, atrof-muhit ta'siriga qanday munosabatda bo'lish qaror qiladi. shaxsning o'zi tomonidan. Yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi tanlov erkin amalga oshiriladi.
Muhim! Odamlar o'zlarining barcha harakatlari uchun Xudo oldida javobgardirlar. Inson o'z hayotini ham, ruhini ham o'zi shakllantiradi;
Muqaddas Kitobda munajjimlar haqida nima deyilgan?
IN Eski Ahd Yulduzli fol ochishni yoqtirmaydigan bir necha joylar mavjud. Ayniqsa, Ishayo payg'ambarning kitobidagi so'zlar diqqatga sazovordir, ular odamlarning munajjimlik yordamida o'zlarining yomonliklari uchun Xudo oldida javobgarlikdan qochishga urinishlari haqida gapiradilar. :
“Yoshligingizdan qilgan sehr-jodularingiz va ko'p sehrlaringiz bilan qoling; Ehtimol, siz o'zingizga yordam berasiz, ehtimol siz qarshilik qilasiz. Siz ko'p maslahatlaringizdan charchadingiz; Osmon kuzatuvchilari, munajjimlar va yangi oyning bashoratchilari oldinga chiqib, sizni boshingizga tushadigan narsadan qutqarsin. Mana, ular xuddi somondek; olov ularni yoqib yubordi; Ular jonlarini olovdan qutqarmadilar...” (Ishayo 47:12-14).
Muqaddas Kitob haqida yana nimani bilishingiz kerak:
Yangi Ahdda munajjimlarni o'z ichiga olgan butparast sehrgarlar ham qoralangan :
“Tana ishlari ma'lum; ular: zino, zino, nopoklik, shahvoniylik, butparastlik, sehrgarlik, "...", ichkilikbozlik, tartibsizlik va shunga o'xshashlar. Oldin ogohlantirganimdek, sizlarni ogohlantiramanki, bunday ishlarni qiladiganlar Xudoning Shohligini meros qilib olmaydilar” (Galat. 5:19-21).
Xushxabarda munajjimlar murojaat qilishni yaxshi ko'radigan bir joy bor, bu ularning ta'limotlarining to'g'riligini isbotlaydi, deb da'vo qiladi. Bu Najotkorning tug'ilishi haqida gapiradigan parchalar. “Uning sharqdagi yulduzini” ko‘rib, uzoq o‘lkalardan kelgan donishmandlar Unga sajda qilgani haqida.
Baytlahm yulduzi
Ammo bu yulduz astronomik ob'ekt bo'lishi qiyin. Bu judayam edi g'alati yulduz, bu donishmandlarni Baytlahmdagi g'orga qadar olib bordi va ularga yo'l ko'rsatdi. Bunday marshrutlar yulduzlar harakatining fizik va astronomik qonunlariga mutlaqo zid bo'lganligi sababli, Jon Krisostom, ehtimol, sehrgarlar samoviy jism shaklini olgan farishtani ko'rishni taklif qilganda haq edi.
Va bu hodisaning ma'nosi munajjimlarning haqiqatini isbotlash emas, aksincha, odamlarni yulduzlarning yolg'on xizmatidan Haq Xudoni bilishga olib borish edi. Bu Rojdestvo troparionida kuylangan: " Sizning Rojdestvo Xudoyimiz Masih dunyoga tirildi, aql nuri. Unda yulduzlarga xizmat qiladiganlar bor va yulduz orqali men Senga, Haqiqat Quyoshiga ta’zim qilishni o‘rganaman”.
Cherkov otalari yulduz bashorati haqida nima deyishadi?
Munajjimlar cherkovining ilohiyotshunoslarining eng obro'lilari tomonidan qoralangan, masalan, Buyuk Vasiliy, Ioann Chrysostom yoki Avgustin va boshqalar. Ularning barchasi insonni Xudo tomonidan erkin yaratilgan va hech qanday taqdir bo'lishi mumkin emasligini yozgan.
Masalan, Damashqlik rohib Ioann ta'kidlaganidek, agar insonning harakatlari yulduzlar harakati bilan belgilansa, gunoh tushunchasining o'zi bema'ni bo'lar edi:
“Biz, Yaratgan tomonidan ozod qilingan, o'z ishimizning ustamiz. Va agar biz hamma narsani yulduzlar oqimi tufayli qilsak, unda biz qilgan ishni zaruratdan qilamiz. Majburiyatdan kelib chiqadigan narsa fazilat ham, yomonlik ham emas. Agar bizda na fazilat, na yomonlik bo‘lsa, biz ham mukofotga ham, jazoga ham noloyiq bo‘lib qolamiz, xuddi Xudo kimgadir ne’mat, kimgadir qayg‘u berib, adolatsiz bo‘lib chiqadi”.
Va buni Buyuk Entoni yozgan huquqiy tushuncha Agar munajjimlar to'g'ri bo'lsa, jinoyat ma'nosiz bo'lib chiqadi: “Nima uchun hakamlar yaxshilikni hurmat qiladilar, lekin yomonlikni jazolaydilar. Shunda o'g'ri va qaroqchining gunohi yo'q edi va hech kim ularni qo'lidan ushlab ololmasdi, chunki yulduzlarning joylashishi ularni bunga undagan.
Butparast okkultizmning boshqa turlari singari, astrologiya bilan shug'ullanish har doim cherkov uchun jiddiy gunohdir. Bu ko'plab cherkov farmonlarida yozilgan.
Gunohkor sevimli mashg'ulotlar haqida ko'proq:
Misol uchun, Oltinchi Ekumenik Kengash qoidalarida folbinlarga murojaat qilganlar olti yillik tavba qilish huquqiga ega edi. Keyingi rezolyutsiyalardan biz 1994 yilda rus pravoslav cherkovi kengashining ta'rifini eslatib o'tishimiz mumkin, unda zamonaviy okkultsion harakatlar, shu jumladan astrologiya haqida eslatib o'tilgan va keyin shunday deyilgan:
"Ushbu mazhablar va oqimlarning ta'limotiga sherik bo'lgan va ularning tarqalishiga ko'proq hissa qo'shadigan odamlar o'zlarini pravoslav cherkovidan chiqarib yuborishdi."
Bunday ta'limotlarning qalbga yetkazadigan zarari insonning ularga qanchalik jiddiy botganligiga bog'liq. Agar u biron bir gazetada munajjimlar bashorati o'qigan bo'lsa, tabassum va unutgan bo'lsa, bu qo'rqinchli emas. Agar u munajjimlikka ishonish va qiziqishni his qila boshlagan bo'lsa, demak, u allaqachon xurofotlarga berilib ketgan va ular o'rtasida to'siq qo'ygan. inson ruhi va Xudo.
Va agar u bularning barchasiga shunchalik sho'ng'ib ketgan bo'lsa, u o'z hayotini munajjimlarning maslahatiga binoan qursa, ayniqsa u to'g'ridan-to'g'ri folbinga murojaat qilsa, demak u allaqachon okkultizm bilan shug'ullangan va uning ruhi juda xavfli gunohkordir. davlat.
Astrologiya haqida pravoslavlik
Cherkovning Muqaddas Otalari butun tarixi davomida sehr va astrologiyaga qarshi kurashga katta e'tibor berishgan. Masalan, Yunon avliyo Maksim shunday degan: “Men Sening ilohiy suratingda va oʻxshashligingda yaratganim, yaʼni iroda erkinligi inʼomi bilan taqdirlanganimdek, ezgulik va solihlikning kuchi va taʼsirini olganimdek, baʼzilarning harakati orqali men ham Nopok yulduz, egasi bog'lab sudrab yurgan soqov molga o'xshab yomonlikka tortilasizmi? Yo'q, men hech qachon iroda erkinligimdan mahrum qiluvchi aqldan ozgan yulduzlarning xudosiz ta'limotiga qo'shilmayman!”
Tertulian: "Insonning turli kasblari orasida butparastlikka mos keladigan ba'zi bir san'at yoki kasblarni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Munajjimlar haqida gapirishning hojati yo'q, lekin ulardan biri bu kasb bilan shug'ullanishni davom ettirishda o'zini oqlashga qaror qilganligi sababli, men bu borada bir necha so'z aytmoqchiman. Soxta xudolarning ismlarini osmonga qo‘yib, ularga qudratli bo‘lish, odamlarni Xudoga duo qilishdan qaytarish, ularning taqdirini har doim yulduzlar belgilaydi, degan ishonchni uyg‘otish, demayman. hammasi soxta xudolarga sig'inish bilan barobardir. Lekin men bahslashamanki, bu holatda munajjimlar inson zotini yo'ldan ozdirish uchun Xudodan ketgan yiqilgan farishtalarga o'xshaydi... Agar sehr jazolansa va munajjimlik uning xilma-xilligi bo'lsa, unda tur bilan birga xilma-xillik ham hukm qilinadi. Xullas, Xushxabar paydo bo'lgan paytdan boshlab har xil sofistlar, munajjimlar, sehrgarlar, sehrgarlar, sehrgarlar muqarrar ravishda jazolanishi kerak" (Sanmlar haqida).
Tatyan o'zining "Yellinlarga qarshi nutqi" asarida shunday yozadi: "Jinlar odamlarni murtadlik qurboniga aylantirdilar. Ular zar o‘ynayotganlar kabi yulduzlarning tartibini ko‘rsatib, adolatga yot bo‘lgan taqdirni kiritdilar, chunki sudyami, sudlanuvchimi, taqdir ta’rifi bilan shunday bo‘ldilar... taqdirni jinlar o‘ylab topishdi. Buning asosi hayvonlarni osmonga joylashtirish edi. Chunki ular osmondan uloqtirilgandan keyin birga yashagan hayvonlarga - suvda suzuvchi sudralib yuruvchilarga, tog'larda yashovchi to'rt oyoqli hayvonlarga - o'zlarini ham jannatdaman, deb o'ylash uchun samoviy hurmat bilan taqdirladilar va yulduzlarning joylashuvi orqali ularni yerdagi hayot aqlga yot ekanligiga ishontirish: shunday qilib, kimdir g'azablanganmi yoki sabrlimi, kimdir mo''tadilmi yoki yo'qmi, kimdir boy yoki kambag'al bo'ladimi, bu narsa qonunlarga ko'ra sodir bo'ladi. tug'ilganlarning maqsadi; chunki Zodiak taqsimoti xudolarning ishi. Agar ulardan birining nuri, ular aytganidek, kuchliroq bo'lsa, u boshqalarning shon-shuhratini olib tashlaydi va kim endi mag'lub bo'lsa, yana g'alaba qozonishi mumkin. Ular zar o'yinchilari kabi etti sayyora bilan o'ynashni yoqtirishadi. Ammo biz taqdirdan ustunmiz va biz sargardon jinlardan ko'ra, biz yagona o'zgarmas Rabbiyni bilamiz va taqdirga bo'ysunmay, uning qonun chiqaruvchilarini rad etamiz. (Yellinlarga qarshi nutq).
Aziz Avgustin: “Ularning yulduzlarning ta’siri haqidagi turli nayranglari va munajjimlar ilmidagi xayoliy tajribalariga kelsak, biz ulardan e’tiqodimiz pokligini har tomonlama himoya qilishimiz kerak: ular bunday og‘zaki tortishuvlar bilan bizdagi ibodat qilish istagini yo‘q qilishga harakat qiladilar. , va yomon, eng adolatli tanqidga loyiq, xudosiz buzuqlik bilan ishlar inson jinoyatchisini emas, balki yulduzlarning yaratuvchisi Xudoni ayblashga moyildir. (Yulduzlarni tomosha qiluvchilar haqida).
Hatto Eski Ahdda ham Rabbiy Muso payg'ambar orqali sehrgarlar, munajjimlar va folbinlarga murojaat qilishni taqiqlagan.
Keling, Ishayo payg'ambarning iqtibosini takrorlaylik, u Bobilning yovuzligi va halokatli sehr va munajjimlik amaliyoti uchun o'limini bashorat qilib, istehzo bilan aytadi: “Sehring bilan va ko'p sehr-jodularing bilan qoling. siz yoshligingizdan mashq qildingiz; Ehtimol, siz o'zingizga yordam berasiz, ehtimol siz qarshilik qilasiz. Siz ko'p maslahatlaringizdan charchadingiz; Osmon kuzatuvchilari, munajjimlar va yangi oyning bashoratchilari oldinga chiqib, sizni boshingizga tushadigan narsadan qutqarsin. Mana, ular xuddi somondek; olov ularni yoqib yubordi; Ular jonlarini olovdan qutqarmadilar...” (Ishayo 47:12-14).
“Sizlar payg‘ambarlaringizga, folbinlaringizga, tush ko‘ruvchilaringizga, sehrgarlaringizga va munajjimlaringizga quloq solmaysizlar, ular sizga: Bobil shohiga xizmat qilmaysizlar. Chunki ular sizni yurtingizdan haydab chiqarish uchun yolg‘on bashorat qilmoqdalar va men sizni haydab chiqaraman va siz halok bo‘lasiz” (Erm. 27:9-10).
“Rabbiy shunday demoqda: butparastlarning yo'llarini o'rganmanglar va butparastlar qo'rqadigan osmon alomatlaridan qo'rqmanglar” (Yer. 10: 2).
“...Sehrgarlarning oldiga bormang va o'zingizni ular tomonidan tahqirlanadigan darajaga keltirmang. Men Egangiz Xudoman” (Levilar 19:31).
“...Osmonga qarab, quyoshni, oyni va yulduzlarni [va] butun osmon lashkarini ko‘rmay, aldanib qolmay, ularga sajda qilib, ularga xizmat qilma, chunki Egangiz Xudo ularni hammaga ato etgan. butun osmon ostidagi xalqlar. Ammo Egamiz [Xudo] O‘ziga tegishli xalq bo‘lishingiz uchun sizlarni Misrdan olib, temir o‘choqdan olib chiqdi”. (Qonun 4, 19-20)
"Erkakmi yoki ayolmi, agar ular o'liklarni chaqirsalar yoki sehrgarlik qilsalar, ular albatta o'ldirilishi kerak: ular toshbo'ron qilinadi, ularning qonlari o'z zimmalariga tushadi" (Levilar 20:27).
“...Orangizda o‘g‘lini yoki qizini olovda hidoyat qiladigan, folbin, folbin, folbin, sehrgar, sehrgar, ruhlarni sehrgar, sehrgar va so‘raydigan kimsa bo‘lmasin. o'liklar; Buni qilgan har bir kishi Egamiz uchun jirkanchdir va bu jirkanch ishlar uchun Egangiz Xudo ularni sizning oldingizdan quvib chiqaradi. Egangiz Xudo oldida benuqson bo'ling; Siz quvib chiqarayotgan bu xalqlar folbinlar va folbinlarga quloq solinglar, lekin Xudovandingiz buni sizga bermadi” (Qonunlar 18:10-14).
Rus pravoslav cherkovi yepiskoplari kengashining (1994 yil 29-noyabr - 2-dekabr) "Psevdo-xristianlik sektalari, neopaganizm va okkultizm to'g'risida" ta'rifidan parcha:
4. Bunday sharoitda eski gnostik kultlar qayta tiklanmoqda va nasroniy qadriyatlarining butun tizimini qayta ko'rib chiqadigan va isloh qilingan dinda mafkuraviy asos topishga harakat qiladigan "yangi diniy harakatlar" paydo bo'lmoqda. sharq dinlari, va ba'zan okkultizm va jodugarlikka murojaat qiling. Bu harakatlar xalqlarning ko'p asrlik an'analari va asoslarini maqsadli ravishda buzadi, jamoat institutlari bilan ziddiyatga tushadi va Masih cherkoviga qarshi urush e'lon qiladi.
5. Afsuski, bizning mamlakatlarda o‘z soxta payg‘ambarlari bor... Butparastlik, munajjimlik, teosofik va ruhiyatchi jamiyatlar qayta tiklandi...
13. Muqaddas episkoplar kengashi, havoriylik an'analariga rioya qilib, guvohlik beradi: yuqoridagi barcha sektalar va "yangi diniy harakatlar" nasroniylik bilan mos kelmaydi. Ushbu mazhablar va oqimlarning ta'limotlarini baham ko'radigan va hatto ularning tarqalishiga hissa qo'shadigan odamlar o'zlarini pravoslav cherkovidan chiqarib yubordilar.
14. Yepiskoplar kengashi foydalanishni nomaqbul deb hisoblaydi Pravoslav belgilar(piktogrammalar, freskalar, ibodatxonalar va monastirlar tasvirlari) okkultizm-butparastlik va mazhab xarakteridagi nashrlarda yuqoridagi kultlarni targ'ib qiluvchi radio va televidenie dasturlarida pravoslav musiqasi yozuvlarining efirga uzatilishini qoralaydi, shuningdek, pravoslav xristianlarning ishtirok etishiga baraka bermaydi. ushbu ta'rifda ko'rsatilgan guruhlar tomonidan tashkil etilgan tadbirlarda.
Ba'zi munajjimlar pravoslav cherkovining ushbu farmoniga qo'shilmaydilar va uning ierarxiyasini qobiliyatsizlik va tarafkashlikda ayblashadi. Ammo oldingi bo'limlarni o'qigan har bir kishi, nega cherkov astrologiyaga shunday munosabatda bo'lganiga hayron bo'lishi dargumon.
Umuman olganda, munajjimlarga ozgina tanbeh berish mumkin: munajjimlik bo'yicha ko'plab kitoblarni o'qigan va umuman qiziquvchan odamlar bo'lib, ular nasroniylikning eng qorong'u va eng chalkash tushunchasiga ega, ular qandaydir ertak darajasida. Barcha o'qishlariga qaramay, ular xristianlikning asosiy tushunchalari bilan tanishishni, e'tiqod, cherkov va uning muqaddas marosimlari haqida bir nechta vatanparvarlik kitoblarini o'qishni shart deb bilishmaydi.
Bu kelajakni bashorat qila oladigan va Xudoning yaxshi va komil irodasini munajjimlardan ma'lum bir pora berish orqali o'rganish mumkin bo'lgan fandir. Zamonaviy akademik fan astrologiyani fan deb hisoblamaydi, ammo munajjimlar o'zlarining bashoratlarining aniq ilmiy muvofiqligini da'vo qilishadi. Agar hokimiyat zamonaviy fan astrologiya tarafdorlarini o'z-o'zini baholashlari yolg'on ekanligiga ishontirish uchun etarli emas, bu ilm-fan emas, balki e'tiqod masalasi ekanligi aniq. Ular imon haqida bahslashmaydilar, imonni tanlaydilar. Astrologiya bahs mavzusi emas, balki e'tiqod masalasidir. "Astrologiya" atamasi o'rta asrlarda paydo bo'lgan. Qadim zamonlarda munajjimlar donishmandlar yoki sehrgarlar, astrologiya esa munajjimlar deb atalgan zamonaviy ma'no sehrli bilimning elementi edi. Munajjimlarning bashoratlari amalga oshyaptimi, degan savolga biz ijobiy javob berishimiz kerak, ha, ular bajarilmoqda. Xushxabar donishmandlari yulduzlarga qarab yahudiylarning Podshohi tug'ilganligini aniqladilar, lekin Quddusga kelib, u qaysi shaharda tug'ilganligini bilish uchun ulamolar va farziylarga murojaat qilishga majbur bo'lishdi? “Yahudiylarning Shohi boʻlib tugʻilgan odam qayerda? Chunki biz uning yulduzini sharqda ko‘rib, Unga sajda qilgani keldik”. (Mat. 2.2).
Shunday qilib, Magi-ga sig'inish haqidagi Xushxabar hikoyasi munajjimlikning cheklangan imkoniyatlaridan dalolat beradi: ba'zi bashoratlar to'liq bajariladi, lekin hammasi emas. Yana bir savol tug'iladi: bu bashoratlarning narxi qancha?
Muqaddas Avgustin, hech bo'lmaganda, munajjimlar bashorati nimanidir to'g'ri bashorat qilishiga ishonadiganlarga shunday javob berdi: "Bu odamlarni tuzoqqa tushirishga xizmat qilgani uchun, bu vaqtinchalik narsalar doirasidan haqiqatni bilishga ruxsat berilgan vasvasaga uchragan ruhlarning harakatidir, qisman ular borligi sababli. ko'proq nozik his-tuyg'ular, yoki ko'proq nozik tanalar, yoki boyroq, ularning uzoq umri, tajribasi tufayli. Shuning uchun haqiqiy masihiy munajjimlardan ham, barcha folbinlardan, ayniqsa haqiqatni gapiradiganlardan ehtiyot bo'lishi kerak, chunki ular jinlar yordami bilan uning ruhini tutib, o'z jamiyatiga aralashtirib yubormasinlar." V.Shekspirning tarixiy afsonaga asoslangan “Makbet” tragediyasi avliyo Avgustin so‘zlariga mos keladi. Makbetga jodugarlar tomonidan berilgan barcha bashoratlar to'liq amalga oshdi, u shoh bo'ldi, lekin jasur jangchidan u o'z taqdirini, bashorat qilinganidek, qonli qotilga aylandi. ayoldan tug'ilgan odam, lekin tug'ish paytida vafot etgan onaning qornidan olingan. Klassik adabiyotda munajjim obrazi A.S.ning dahosi tufayli yuzaga kelgan. Bizga "munajjim (munajjim) va amaldor" ni ta'riflagan Pushkin. Bashorat ham yuqori narxga aylandi: knyazlar, qirol va "munajjim va amaldor" ning o'limi.
Muqaddas Bitik bizni ogohlantiradi: “Agar inson butun dunyoni qo'lga kiritib, jonini yo'qotsa, unga nima foyda? yoki odam o'z joni uchun qanday to'lov beradi? (Matto 16:26,27). Cherkovning ustunlaridan biri, Muqaddas Vasiliy Buyuk astrologiyaga qat'iy qarshi chiqdi: "Va tug'ilish paytida, ular aytganidek, xayrixoh yoki yomon yulduzni yodda tutish juda katta kuchga ega. Lekin bu so‘zlarda, albatta, aql bovar qilmaydigan narsalar ko‘p, yovuzliklar ham ko‘p. Chunki yovuz yulduzlar yomonlik sababini Yaratganga topshiradilar. Agar ular uchun yomonlik tabiiy bo'lsa, Yaratgan yomonlikni yaratuvchisidir. Va agar ular o'z xohishiga ko'ra yovuz bo'lib qolsalar, birinchi navbatda, ular o'zboshimchalik bilan iste'dodli, o'z-o'zidan va erkin intilishlarga berilib ketgan tirik mavjudotlardir. Buni jonsiz narsalar haqida da'vo qilish - jinnilikning balandligi. Unda yomonlik va yaxshilik har kimga o‘z qadr-qimmatiga qarab emas, balki yulduz falon joyda bo‘lgani uchun foydali bo‘lishi, ko‘rinib turgani uchun yomonlikka aylanishi aqlga qanchalik to‘g‘ri kelmaydi? falon yulduz ostida va agar mashhur shaxsdan biroz og'ishgan bo'lsam, men o'z yomonligimni darhol unutdim!
Qolaversa, yovuz va ezgu amallar tamoyillari o‘zimizga bog‘liq bo‘lmasa, balki tug‘ilish tufayli zarur bo‘lsa, nima qilishimiz va nimadan qochishimiz kerakligini belgilab beruvchi qonunchilar, behuda sudyalar borligi bejizdir. ular yaxshilikni mukofotlaydi va yomonlikni jazolaydi. O‘g‘ri ham, qotil ham aybdor emas, agar xohlasa ham, uning qo‘llarini tiya olishi mumkin emas edi, chunki zarurat uni bunday harakatlarga muqarrar ravishda undagan. San'at ustida ishlaydiganlar esa eng ko'p aldanganlar. Aksincha, dehqon yerga urug‘ tashlamay, o‘roqini charxlamay, mo‘l hosil oladi, savdogar xohlasa ham, xohlamasa ham boyib ketadi, chunki taqdir unga uy-joy yig‘adi. Xristianlarning buyuk umidlari oramizda hech narsaga aylanmaydi, chunki na solihlik hurmat qilinadi, na gunoh hukm qilinadi, chunki odamlar o'z ixtiyori bilan hech narsa qilmaydi. Zero, zarurat va taqdir hukmron bo‘lgan joyda savobga ko‘ra mukofotga o‘rin yo‘q, bu adolatning afzalligidir. (OLTI KUN SUHBATLARI. Manba: Birinchi to'qqiz suhbat matni nashrga ko'ra berilgan: Kapadokiya Kesariya arxiyepiskopi Buyuk Vasiliy otamizning avliyolari kabi ishlaydi. 4.1. - Moskva, 1891. - P. 5-149 "Moskva jurnali" Patriarxiyasiga ko'ra 10 va 11-sonli suhbatlar, 1972 yil, № 1.) "Pravoslav e'tiqodi asoslari" da xuddi shu narsa haqida gapiradi. Damashqlik Yuhanno: “Yunonlar bizning barcha ishlarimizni yulduzlarning chiqishi, botishi va yaqinlashishi, shuningdek, quyosh va oy boshqaradi, deyishadi; Astrologiya shunday qiladi. Biz, aksincha, ular yomg'ir va yomg'irning etishmasligi, nam va quruq ob-havo, shuningdek, shamollar va shunga o'xshash narsalarni berishlarini tasdiqlaymiz; lekin ular bizning harakatlarimiz uchun hech qanday alomat emas. Darhaqiqat, biz Yaratgan tomonidan ozod qilinganmiz, o'z ishimizga ustamiz. Va agar biz hamma narsani yulduzlar oqimi tufayli qilsak, unda biz qilgan ishni zaruratdan qilamiz. Majburiyatdan kelib chiqadigan narsa fazilat ham, yomonlik ham emas. Va agar bizda na fazilat, na yomonlik bo'lsa, demak, Xudo kimgadir ne'mat, kimgadir qayg'u berib, adolatsiz bo'lib chiqqanidek, biz na mukofotga, na jazoga loyiqmiz. Bundan ham ko'proq: hamma narsa zarurat bilan boshqariladi va boshqariladi, demak, dunyoda na Xudoning hukumati bo'ladi, na Xudoning yaratuvchisi. Bundan tashqari, bizga aql kerak bo'lmaydi, chunki bizda hech qanday harakatda kuch yo'q, shuning uchun biz hech narsa haqida o'ylashimiz shart emas. Shu bilan birga, aql, shubhasiz, bizning harakatlarimiz haqida o'ylash uchun berilgan, shuning uchun har bir aqlli mavjudot bir vaqtning o'zida erkin mavjudotdir. Shuning uchun biz yulduzlar dunyoda sodir bo'ladigan hech narsaning sababi emasligini tasdiqlaymiz - na paydo bo'lgan narsaning paydo bo'lishi, na halok bo'lgan narsaning o'limi.
Astrologiyani qoralaydi va St. Jon Chrysostom: "Masihning tug'ilishida yulduz paydo bo'lganligi aytiladi: bu ularning aytishicha, astrologiya shubhasiz fan ekanligini anglatadi. Ammo agar Masih astrolojik qonunlarga ko'ra tug'ilgan bo'lsa, unda qanday qilib U munajjimlikni yo'q qildi, taqdirni rad etdi, jinlarning og'zini to'xtatdi, xatoni quvib chiqardi va har qanday sehrgarlikni ag'darib tashladi? Ilohiyotshunos Avliyo Gregori astrologiya ilohiy ilohiylikni haqorat qiladi, deb yozadi. “Turli yulduzlar ostida tug'ilgan ko'pchilik uchun taqdir dengizda ham, urushda ham teng. Yulduzlar bilan bog'langanlar bir xil uchi bilan bog'lanmagan. Boshqalar esa, yulduzlar tomonidan ajratilgan bo'lsa ham, xuddi shu o'lim bilan birlashdi" (Homily 5, Providence). Zamonaviy hayot okklyuziv bilimga murojaat qilgan, ehtimol, baxtsiz odamlarning halokatliligi va o'ta ahmoqligidan dalolat beradi.
Bir necha yil oldin men saraton kasalligi bilan og'rigan ayol bilan muloqot qilishim kerak edi. Cherkovga murojaat qilishdan oldin u shifokorlar - pichoqsiz ishlaydigan filippinlik shifokorlarning xizmatlaridan foydalangan. Filippinda unga rus tilida eslatma berildi, biz asl imloni saqlab qolgan holda taqdim etamiz: O'zingizning talismanslaringizni, marjonlarni, tumorlaringizni, sharflaringizni, sehrli o'tlaringizni va kitoblaringizni sehrli kuchini saqlab qolish uchun qanday muqaddaslash kerak.
Bizning so'nggi tadqiqotlarimizga asoslanib, ta'siri yanada samarali bo'lishi uchun har bir talisman shaxsan siz tomonidan muqaddas bo'lishi kerak. Faqat To'g'ri yo'l Talismanimizni o'zining mistik kuchini saqlab qolish uchun bag'ishlash quyidagicha:
1) Bu har qanday oyning birinchi juma kunida bajarilishi kerak.
2) Muqaddas marosim ertalab soat 7:00 dan 9:00 gacha bo'lishi kerak. Yoki kun davomida soat 3:00 dan 6:00 gacha.
3) Bag'ishlanishdan uch kun oldin gunohlardan tavba qilmaslik yaxshiroqdir.
Biz "talismanslarning barakasi" bo'yicha ko'rsatmalarning qo'shimcha matnini bermaymiz, chunki u har bir pravoslav kishiga yaxshi ma'lum bo'lgan, ehtimol ataylab buzilgan ibodatlarning rus tiliga tarjimasini o'z ichiga oladi. Va faqat quyida ogohlantirish:
1. Hech kimga tumoringizga tegmang va uni hech kimga qarzga bermang.
2. Agar turmush qurgan bo'lsangiz, yotishdan oldin talismanni olib tashlang.
3. Tungi klublar, saunalar, motellar va fohishaxonalarga talisman kiymang.
Ko'rinib turibdiki, eslatma nafaqat pravoslavlikdan uzoqda bo'lmagan, balki unga dushman bo'lgan odam tomonidan tuzilgan. U imonsizlar, kichik cherkovga ega bo'lganlar yoki to'g'rirog'i, xurofotli odamlar uchun mo'ljallangan. Nima uchun juma kuni talismanni "duo qilish" kerak? Cherkov odami Juma kuni Najotkor xochga mixlangan kun ekanligini bilmasdan iloji yo'q, xuddi u "muqaddas bo'lishdan" uch kun oldin gunohlar uchun tavba qilmaslikni maslahat berganiga e'tibor bermasdan iloji yo'q. Motelga tashrif buyurishni xayoliga ham keltira olmaydigan baxtsiz rus ayoli Tungi klub, faqat u cherkovdan uzoqda bo'lgani va ko'ngilochar joylarga tashrif buyurish uchun shubhali ruxsatnoma uchun uch ming dollar to'laganligi uchun ...
Xristianlik hayotni Xudoning sovg'asi deb o'rgatadi. Allohning irodasiga ko'ra yashang....
"Behuda sovg'a, tasodifiy sovg'a" .... Inson uchun hayot tasodif, lekin Xudo uchun emas. Qanday tasodifiy imkoniyat ro'yobga chiqishi faqat Xudoga va munajjimlarga ma'lum, ular da'vo qiladilar: Albatta, masihiy o'z hayotini Xudoning irodasiga ko'ra qurishga intiladi.
Keling, savol beraylik - nasroniy hayotining ma'nosi va maqsadi nima? Bu uning kelajagini bilish uchun biron-bir tarzda harakat qilishmi?
“Chunki shunday vaqt keladiki, ular to'g'ri ta'limotga chidamaydilar, balki o'z xohishlariga ko'ra o'zlariga quloqlari qichiydigan ustozlarni yig'adilar; va ular haqiqatdan quloqlarini burib, ertaklarga murojaat qilishadi” (2 Tim. 4.3,4).
Yunon avliyo Maksim munajjimlikka qarshi ajoyib asar yozadi va uni "yulduzlarni tomosha qilish jozibasini va jinlar tomonidan o'ylab topilgan barcha sehrli jinnilikni yo'q qilish" deb ataydi.
Suriyalik Avliyo Efrayim: Fazilatga yaqinlashganingizda, aqlingizning qashshoqligini eslang va Xudoning inoyatidan qochmang. Aslida kelajagingizning tafsilotlarini bilishga urinish inson erkinligiga ziddir. Xudo insonni ozod yaratdi va unga amrlar berdi. Rabbiy insonning abadiy hayotga ega bo'lishini xohlaydi. Bu inson uchun Xudoning irodasi va Rabbiy insonga najot uchun zarur bo'lgan barcha bilimlarni berdi. Ba'zi avliyolarning ayyorligi faktlariga shubha yo'q, lekin bu ham Xudoning irodasi bilan va folbinlik tufayli emas, balki Xudoga samimiy murojaat qilish va zohidlarning yuksak ma'naviy hayoti natijasida sodir bo'ladi. samoviy jismlar.
Shuning uchun, to'liq nasroniy hayoti uchun astrolojik bashoratlar keraksiz va cherkov guvohligiga asoslanib, gunohkordir. Va Masih bilan bo'lish yoki yulduzlar bilan bo'lish - har bir kishi o'zi uchun tanlaydi. Bundan tashqari, munajjimlik ham Xudoning insonni qutqarish erkinligini cheklaydi, unga najot yo'lini ko'rsatadi. Agar biz munajjimlarga ko'ra, Xudoning irodasi ularning bashoratiga muvofiq nozil bo'ladi deb taxmin qilsak, yaqin atrofda munajjim bo'lmasa yoki darhol qaror qabul qilish kerak bo'lsa, nima qilish kerak?
Asosiysi, Osmon Shohligini meros qilib olish. Muqaddas Otalar bunga qanday erishish bo'yicha ko'plab ko'rsatmalar qoldirgan. Ushbu ko'rsatmalar orasida astrologiyadan foydalanish bo'yicha tavsiyalar yo'q.
Xushxabarni va'z qilish: "Tavba qilinglar, chunki Osmon Shohligi yaqinlashmoqda" degan so'zlar bilan boshlandi. Xudoni mikroskop yoki teleskop orqali ko'rish mumkin emas. Qahramon shaharlarni bo'ron bilan egallab olgan emas, balki o'zini mag'lub etgan.
“Va sehrgarlik qilganlarning bir qanchasi kitoblarini yig'ib, hammaning ko'z o'ngida yoqib yuborishdi. (Havoriylar 19:19).
“Tana ishlari ma'lum; ular: zino, zino, nopoklik, shahvoniylik, butparastlik, sehrgarlik, dushmanlik, janjal, hasad, g'azab, janjal, kelishmovchilik, (vasvasalar,) bid'at, nafrat, qotillik, ichkilikbozlik, tartibsizlik va shunga o'xshashlar. Oldin ogohlantirganimdek, sizlarni ogohlantiramanki, buni qilganlar Xudoning Shohligini meros qilib olmaydilar”. (Galat. 5. 19-21).
“Va bu dunyoga mos kelmang, balki Xudoning yaxshi, maqbul va mukammal irodasi bo'lgan fikringizni yangilash orqali o'zgartiring” (Rim. 12.2).
“Uning amri abadiy hayotdir” (Yuhanno 12:50).
“Har doim xursand bo'ling, to'xtovsiz ibodat qiling, hamma narsa uchun shukr qiling, chunki bu sizlar uchun Iso Masihdagi Xudoning irodasidir” (1 Salon. 5:16-18).
“Menga borishim kerak bo'lgan yo'lni ko'rsat, chunki men senga jonimni ko'taraman. Yo Rabbiy, meni dushmanlarimdan qutqargin!
“Va Iso Masihda xudojo'y yashashni istagan har bir kishi quvg'inga duchor bo'ladi. Ammo yovuz odamlar va yolg'onchilar aldanib, aldanib, yovuzlikda muvaffaqiyat qozonadilar" (2 Tim. 3:12, 13).
“Kimki boshqacha ta'lim bersa va Rabbimiz Iso Masihning so'zlariga va taqvodorlik ta'limotiga amal qilmasa, mag'rur bo'lsa, u hech narsani bilmaydi, lekin hasad, janjal, tuhmat, ayyor shubhalar paydo bo'ladigan musobaqalar va og'zaki tortishuvlarga bo'lgan ishtiyoq bilan kasallangan. , taqvoni foyda uchun deb o'ylaydigan haqiqatga yot odamlarning aqli buzilgan, bo'sh tortishuvlar. Bunday odamlardan uzoqroq turing. Ilohiy va qanoatli bo'lish katta yutuqdir” (1 Tim. 6:3-6).
"Va yana nima deyishim mumkin? Gido'n haqida, Barak haqida, Shimsho'n va Yiftox haqida, Dovud, Shomuil va boshqa payg'ambarlar haqida gapirib berishga vaqtim yo'q, ular imon bilan shohliklarni zabt etgan, solihlik qilgan, va'dalarni olgan, sherlarning og'zini to'xtatgan, kuchini so'ndirgan. olov, qilich qirrasidan qutulib qoldi, zaiflikdan mustahkamlandi, urushda kuchli edilar, musofirlarning qo‘shinlarini quvib chiqardilar” (Ibr. 11:32-34).
“Shuning uchun biz ham shunday guvohlar buluti bilan o'ralgan ekanmiz, keling, bizni osonlikcha qamrab oladigan har qanday yuk va gunohni bir chetga surib, Isoga qarab, oldimizga qo'yilgan poygada sabr bilan yuguraylik. imonimizning muallifi va tugatuvchisi, Uning oldiga qo'yilgan quvonch uchun xochga chidadi, sharmandalikni mensimay, Xudo taxtining o'ng tomoniga o'tirdi. Gunohkorlarning bunday haqoratiga chidagan Xudo haqida o'ylab ko'ring, shunda siz charchamaysiz va qalbingizda zaiflashasiz. Siz hali qon to'kguncha, gunohga qarshi kurashmadingiz va o'g'il sifatida sizga taqdim etilgan tasallini unutdingiz: o'g'lim! Rabbiyning jazosini e'tiborsiz qoldirmang va U sizni tanbeh qilganda, tushkunlikka tushmang. Chunki Rabbiy sevgan kishini jazolaydi; kimning o'g'lini qabul qilsa, har bir o'g'lini uradi. Agar siz azob cheksangiz, Xudo sizlarga o'g'ildek munosabatda bo'ladi. Qaysi o'g'il borki, otasi tomonidan jazolanmagan? Agar hamma uchun umumiy bo'lgan jazosiz qolsangiz, siz o'g'il emas, noqonuniy bolalarsiz” (Ibr. 12:1-8).
Bu azizlardir ajoyib odamlar Kimning hayot jasorati Xudoga ma'qul kelgan va biz uning imoniga taqlid qilishimiz kerak. Havoriy Pavlus, St. Jon Krisostom, Sent. Gregori ilohiyotchi, St. Trimifuntskiy spyridon, Sankt. Nikolay, Rev. Sarov serafimi. Yangi azizlar - 20-asrda Masih uchun qancha shahidlar keltirdi - bu har birimiz bilan birga yashagan odamlardir. Ko‘zlarida mangu hayot nuri charaqlagan odamlar. Muqaddas Yozuv bizni aynan shunga chaqiradi: “Sizlarga Xudoning kalomini targʻib qilgan ustodlaringizni eslang va ularning umrining oxiriga qarab, ularning imoniga taqlid qiling. Iso Masih kecha, bugun va abadiy bir xil. Turli va begona ta’limotlarga berilib ketmang”. (Ibron. 13:7–9) Bularga eʼtibor qaratishimiz kerak. Ammo azizlar astrologiyaga faol qarshilik ko'rsatdilar. Injil haqiqatlari pravoslavlikning buyuk astsetiklariga ochib beriladi va ko'pincha ularning hayotidagi voqealardan biz gunoh qanday jazolanishini bilib olamiz. Bu erda Rostovlik Demetrius avliyolarining hayotida tasvirlangan Misrlik Makariusning hayotidan parcha.
Bir kuni “Muhtaram Makarius cho‘l bo‘ylab yurib, yerda yotgan qurigan odam bosh suyagini topdi. Uni tayog‘i bilan aylantirib, rohib qandaydir tovush chiqargandek eshitdi. Keyin Makarius bosh suyagidan so'radi: "Sen kimsan?"
- Men, - deb javob berdi u, - bu erda yashagan butparast ruhoniylarning boshlig'i edim. Siz, Abba Makarius, Xudoning Ruhiga to'lganingizda, do'zax azobida bo'lganlarga rahm-shafqat qilib, biz uchun ibodat qiling, shunda biz biroz yengillik olamiz.
"Sizga qanday yengillik bor, - deb so'radi Makarius, - va sizning azoblaringiz nima, aytingchi?"
"Osmon erdan qanchalik uzoqda," deb javob qildi bosh suyagi ingrab, "bizning olovimiz shunchalik kattaki, boshdan-oyoq yonib ketgan." Shu bilan birga, biz bir-birimizning yuzimizni ko'ra olmaymiz. Biz uchun ibodat qilganingizda, biz bir-birimizni ko'ramiz va bu bizga qandaydir tasalli bo'ladi.
Bu javobni eshitgan rohib ko'z yoshlarini to'kib dedi:
- Insonning Ilohiy amrlarni buzgan kuni la'natlidir.
Va yana bosh suyagidan so'radi:
- Sizdan ham yomonroq azoblar bormi?
"Pastda, bizdan ancha chuqurroqda, boshqa ko'plar bor", deb javob berdi u, - bu qattiq azoblar orasida kim bor? - so'radi Makarius.
"Biz, Xudoni tanimaganmiz, - deb javob berdi Boshsuyagi, - ozgina bo'lsa ham, Xudoning rahm-shafqatini his qilamiz." Xudoning ismini bilgan, lekin Uni rad etgan va Uning amrlariga rioya qilmaganlar bizdan pastroqda yanada qattiqroq va shafqatsiz azoblar bilan azoblanadi.
Shundan so'ng, rohib Makarius bosh suyagini olib, erga ko'mdi va u erdan ketdi.
“Uning amrlariga rioya qilganlar baxtlidir, ular hayot daraxtiga ega bo'lish huquqiga ega bo'lib, shaharga darvozadan kirishlari mumkin. Tashqarida esa itlar, sehrgarlar, zinokorlar, qotillar va butparastlar bor” (Vah. 22:14-15).
Biz qiyin paytlarda yashayapmiz. Ko'pchiligimiz hech qanday ma'naviy tarbiya va ta'lim olish imkoniga ega emasmiz va shuning uchun inson qancha xavf-xatarlarga duch kelishi mumkinligini bilmaydi. ruhiy dunyo. Zamonaviy odamlar Ularning aksariyati ma'naviy immunitetdan mahrum va shuning uchun ko'pincha yovuz odamning o'ljasiga aylanadi. “Hushyor va hushyor bo'linglar, chunki sizning dushmaningiz iblis bo'kirgan sherday yurib, kimnidir yutib yubormoqchi bo'ladi” (1 Butr. 5:8), dedi havoriy Butrus. Havoriy bizga xavf haqida gapiradi, lekin qo'rqitish uchun emas, balki uning so'zlarini qalbimizga qabul qilib, biz doimo, har daqiqada, dushman hujumini qaytarishga tayyormiz. Rabbiy har bir inson uchun faqat najotni xohlaydi. U odamlarga haqiqatni ochib berish uchun Najotkorni dunyoga yubordi kelajak hayot, tavba haqida, abadiy qadriyatlar haqida.
“Eshiting, ey osmon, va tinglang, ey yer, chunki Egamiz aytmoqda: Men o'g'illarni o'stirib, o'stirganman, ular Menga qarshi isyon ko'tarishdi. Ho'kiz o'z egasini, eshak esa xo'jayinining oxurini biladi. Lekin Isroil Meni tanimaydi, Xalqim tushunmaydi. Voy, gunohkor xalq, yovuzliklar og'iriga tushgan xalq, yovuz qabilalar, halokat o'g'illari! Ular Rabbiyni tashlab, Isroilning Muqaddas Xudosidan nafratlanishdi va orqaga qaytishdi” (Ishayo 1:2,4).
"Ular Rabbiyga xizmat qilib, ro'za tutganlarida, Muqaddas Ruh dedi: "Men ularni chaqirgan ishim uchun Barnabo va Shoulni menga ajratib qo'yinglar." Keyin ular ro'za tutib, ibodat qilib, qo'llarini ularning ustiga qo'yib, ularni jo'natib yuborishdi. Bular Muqaddas Ruh tomonidan yuborilgan bo'lib, Salavkiyaga keldilar va u erdan Kiprga suzib ketishdi. Salamisda bo'lganlarida, ular yahudiylarning ibodatxonalarida Xudoning kalomini va'z qilardilar. Xizmat qilish uchun ular bilan birga Yahyo ham bor edi. Butun orolni Pafosgacha bosib o'tib, ular bir dono odam bo'lgan prokonsul Sergiy Pavlus bilan birga bo'lgan Bariyes ismli bir yahudiy, soxta payg'ambar, sehrgarni topdilar. Bu odam Barnabo va Shoulni chaqirib, Xudoning kalomini eshitishni xohlardi. Sehrgar Elimas esa, — uning ismining maʼnosi shu edi — ularga qarshilik qilib, prokonsulni imondan qaytarishga urindi. Lekin Shoul Muqaddas Ruhga to'lib, unga tikilib dedi: Ey har xil yolg'on va yovuzlikka to'la, iblisning o'g'li, har qanday adolatning dushmani! Rabbiyning to'g'ri yo'llaridan qaytmaslikni to'xtatasizmi! Va endi, mana, Rabbiyning qo'li sizning ustingizda: siz ko'r bo'lasiz va vaqt kelguncha quyoshni ko'rmaysiz. O'shanda prokonsul nima bo'lganini ko'rib, Rabbiyning ta'limotiga hayron bo'lib, ishondi" (Havoriylar 13:2-12).
“Biz ibodatxonaga ketayotganimizda, folbinlik ruhiga ega bo'lgan bir cho'rini uchratib qoldik, u fol ochish orqali xo'jayinlariga katta daromad keltirdi. Pavlusning orqasidan va bizning orqamizdan yurib, u baqirdi va dedi: Bu odamlar Xudoyi Taoloning xizmatkorlaridir, ular bizga najot yo'lini e'lon qiladilar. U buni ko'p kunlar davomida qildi. Pavlus g'azablanib, o'girilib, ruhga dedi: Rabbimiz Iso Masih nomi bilan men sizlarga undan chiqishingizni buyuraman. Oʻsha paytda ruh chiqib ketdi” (Havoriylar 16:16-18).
“Hatto ba'zi sarson-sargardon yahudiy jinlarni quvg'in qiluvchilar yovuz ruhlarga chalinganlar ustidan Rabbimiz Isoning ismini ishlata boshladilar: “Biz sizlarni Pavlus va'z qilayotgan Iso orqali sehrlaymiz. Buni yahudiy oliy ruhoniy Skevaning yetti o'g'li qilgan. Lekin yovuz ruh U javob berdi: Men Isoni bilaman, Pavlusni ham bilaman, lekin siz kimsiz? Ichida yovuz ruh bo'lgan bir odam ularning ustiga yugurdi va ularni mag'lub etib, shunday kuchga ega bo'ldiki, ular yalang'och holda va kaltaklangan holda o'sha uydan yugurib chiqib ketishdi. Bu Efesda yashovchi barcha yahudiylar va yunonlarga ma'lum bo'ldi va ularning hammasini qo'rquvga tushdi va Rabbiy Isoning nomi ulug'landi. Iymon keltirganlarning ko‘pchiligi kelib, o‘z qilmishlarini e’tirof etib, oshkor qildilar. Sehrgarlik qilganlarning bir qanchasi kitoblarini yig‘ib, hammaning ko‘z o‘ngida yoqib yuborishdi” (Havoriylar 19:13-19).
“O‘rningdan tur, la’nati, Xudoga, gunohlaringni eslab, Yaratganning huzuriga tushib, yig‘lab, nola qilib, Rahmon senga O‘z irodasini bilish uchun aql beradi” (Tavba qonuni, 6-qism).
Muqaddas Bitiklarga asoslanib, muqaddas odamlarning tajribasi, klassik adabiyot munajjimlik nafaqat hissa qo'shmaydi, balki asosiy maqsadga - Osmon Shohligi merosiga to'g'ridan-to'g'ri to'sqinlik qiladi, deb bahslashish mumkin.
Shunday qilib, nasroniyning hayotida munajjimlik uchun joy yo'q, lekin yulduzlar uchun joy bor: "Men Sening osmonlaringga, barmoqlaringning ishiga, Sen qo'ygan oy va yulduzlarga qarasam, Inson nima, uni eslaysan va inson o'g'lini ziyorat qilasan? Sen uni farishtalardan bir oz pastroq qilmading. unga shon-shuhrat va shon-sharaf toji kiydirdi” (Zab. 8:4,5).
Dunyoni to'rt va etti boshqaradi,
Qul sehrli raqamlar- Men o'zimni kamsitib, ichaman
Hali ham etti sayyora va to'rtta element
Ular mening irodam erkinligimni bahoga qo'ymaydilar.
Umar Xayyom
“Savol: ... Bizga gunoh tamg'asi bo'lishi kerakmi? qadimgi fan astrologiya?
Javob: Mutlaqo zarur, chunki u fan emas.
Tabiiy fanlar - masalan, tibbiyot - o'zlarining predmeti sifatida moddiy hodisalarga ega: ular yaxshilik va yomonlikka nisbatan yaxshi, yomon yoki neytral bo'lishi mumkin. Astrologiya, aksincha, ko'rinmas, nomoddiy dunyo bilan bog'liqlik, yovuz kuchlarga yashirin xizmatdir: shuning uchun u har doim gunohkordir.
...bilimingizni oshirishingiz kerak moddiy dunyo, psixologiya, falsafa, ilohiyot, tarix ilmlari okkultistlarning hozirgi muvaffaqiyatlarida hal qiluvchi rol o'ynaydi. Agar biz qiziquvchanroq, e'tiborliroq va jiddiyroq bo'lganimizda, ularni mijozsiz qoldirib ketishimiz mumkin edi.
Barcha okkultistlar, soxta tabiblar..., jodugarlar va boshqalar. bittasi bor umumiy xususiyat, va uni topish uchun biz okkultizm fanlarini bilishni talab qilmaymiz. Bu umumiy mavzu yolg'ondir.
“Sening otang iblisdir...” deydi Najotkor, “u yolg‘onchi va yolg‘onning otasi”.
Okkultistlar yolg'on gapirishdan boshqa iloji yo'q: agar ular yolg'on gapirishni to'xtatsalar, kasblarini o'zgartirishlari kerak. Bundan tashqari, aksariyat hollarda ularning yolg'onlari, xuddi eshak quloqlari kabi, juda oson aniqlanadi: ularning tarixiy, ijtimoiy, diniy yoki texnik mavzulardagi mulohazalari bilan tanishish kifoya.
Bunday yolg'onlarga ko'p misollar bor: ulardan butun bir kitob to'planishi mumkin. Keling, ko'rib chiqaylik ... misol - astrologiya haqidagi bahslardan. Uzoqdagi samoviy jismlar er yuzidagi hayotga hech qanday ta'sir ko'rsata olmaydi, degan skeptiklarning istehzoli so'zlariga javoban, munajjimlar sizga tortishish kuchlari haqida eslatib o'tadilar: ular uzoq jismlar o'rtasida harakat qilib, Yerni o'z orbitasida ushlab turadilar va butun Quyosh tizimi va bizga noma'lum galaktikalar. Siz bunga qanday javob berishni o'ylayotganingizda, ular sizga sayyoralar harakati tufayli "tortishish maydonining buzilishi" haqida yana bir nechta iboralarni tashlaydilar va agar siz shubhalansangiz va orqaga chekinsangiz, ish tugadi: munajjimlik oqlanadi, va siz boshqalarning nazarida, shuningdek, o'z , nodon paydo bo'ldi.
Lekin hech qanday holatda shubhalanmang yoki chekinmang! Quyosh va Oyning tortishish kuchining heterojenligi haqida gapirishning hojati yo'q, buni dengiz to'lqinlari tasdiqlaydi (o'zingizni tekshirib ko'rish va nima uchun bu quyosh emas, balki Oy ekanligini eslash foydalidir. to'lqinlar, garchi uning tortishish kuchi 200 baravar kam bo'lsa). Ammo sayyoralar - ular haqiqatan ham astrolojik sohaning mavjudligini oqlash uchun "tortishish maydonini bezovta qiladilar"? Bu erda, ehtimol, ular sizga baqirishadi: siz kimsiz, deyishadi, u kuchli yoki zaifmi? Ta'sir mavjud, davr! Bunga chek qo'yishga shoshilmang. Esingizda bo'lsin: tortishish universaldir. Bu shuni anglatadiki, uni har qanday uzoq va yaqin ob'ektlar bilan solishtirish mumkin. Qaysi sayyora sizni qiziqtiradi? Eng katta va unchalik uzoq bo'lmagan Yupiter? Ehtimol, siz Yupiterning massasini va unga bo'lgan masofani yoddan bilmaysiz, lekin dangasa bo'lmang, qo'lingizni uzating. ensiklopedik lug'at. Qalam, qog'oz varag'ini oling - va qiziqqanlarga shuni ko'rsatingki, yarim milliard kilometr uzoqlikdagi Yupiter sizdan bir necha metr uzoqda turgan yuk ortilgan temir yo'l vagoni bilan bir xil kuch bilan o'zini o'ziga tortadi... Yoki bularning barchasi shunchaki astronomik tinselmi? munajjimlar va okkultistlar uchun kamuflyaj, og'zaki jabha , uning orqasida nomoddiy kuchlar yashiringan va ularning barcha ajoyib "vahiylari" va "bashoratlari" uzoq sayyoralarning tortishish kuchi bilan emas, balki odamlar ongli ravishda va ixtiyoriy ravishda o'z hayotlarini bo'ysundirishlari bilan bog'liq. bu kuchlarga?
Ieromonk Macarius bilan suhbatdan (Markish)
"...Sehrgarlarning oldiga bormang va ular tomonidan o'zingizni haqorat qilishiga yo'l qo'ymang. Men sizning Xudoyingiz Rabbiyman" (Levilar 19, 31).
Qonunda halokat, lekin u o'sha yerni O'ziga sodiq bo'lgan Isroilga beradi.
<Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь, Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии. Не должен находиться у тебя... прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за спито мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего. Будь непорочен пред Господом, Богом твоим. Ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей; а тебе не то дал Господь Бог твой. Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет Господь Бог твой, - Его слушайте...>(Qonunlar 18:9–15).
Ishayo payg'ambar Bobilning yovuzligi va halokatli sehr va A. uchun o'limini bashorat qilib, Rabbiy nomidan kinoya bilan aytadi:
<Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей; может быть, пособишь себе, может быть, устоишь. Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома; огонь сожег их; не избавили души своей от пламени...>(Ishayo 47:12–14).
Ishayo payg'ambar
Bu erda biz Xudoning irodasi va qudrati oldida sehrning barcha turlarining kuchsizligi va sehrgarlik va A bilan shug'ullanadigan yoki okkultistlarning yordamiga murojaat qilganlarning boshiga tushadigan muqarrar jazoning to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatkichiga egamiz. Sehrgarlar va donishmandlar payg'ambarlar va boshqa ruhli odamlar bilan to'qnashganda, zulmat o'g'illari doimo mag'lub bo'lishadi. Shunday qilib, Chiqish kitobida (7-9) biz donishmandlar va sehrgarlar Musoga qarshilik ko'rsatib, sehrgarlik afsunlari yordamida Fir'avn oldida qanday qilib ko'p mo''jizalar ko'rsatganliklari haqida o'qiymiz, lekin Xudoning kuchiga qarshilik ko'rsata olmagan va oxir Muso payg'ambardan mag'lubiyatlarini tan olishga majbur bo'ldilar. Ibtido kitobida solih Yusufning Misrning sehrgarlari va donishmandlari ustidan qozongan g'alabasi haqida hikoya qilinadi, ular o'zlarining barcha sehrli mahoratlari bilan Fir'avnning tushini to'g'ri talqin qila olmaganlar. Doniyor payg'ambar ham Xaldiy donishmandlari va sehrgarlarini qayta-qayta sharmanda qiladi (Don. 2-4, 5).
Munajjimlik diqqat markazida - psevdofan, yolg'on g'oyalarni fosh qilish bo'yicha ushbu maqola yorug'lik o'g'illari doimo Xudoning, Muqaddas Ruhning qudrati bilan o'zlarining mo''jizalarini va bashoratlarini amalga oshirishlari bilan izohlanadi; Sehrgarlar, sehrgarlar, munajjimlar sehrgarlik san'atidan foydalanib, iblis kuchi bilan harakat qilishadi va tabiiy ravishda mag'lubiyatga uchradilar, Yangi Ahdda biz sehrgarlikning barcha turlariga, xuddi Eski va xuddi shunday murosasiz munosabatni ko'ramiz. sehrgarlik bilan to'qnashuvda Xudo kuchlarining bir xil doimiy g'alabasi.
Shunday qilib, Havoriy Pavlus kelajakni bashorat qilgan xizmatkordan folbinlik ruhini quvib chiqaradi (Havoriylar 16:18), garchi u havoriylarga ergashib, haqiqatni e'lon qilayotgandek tuyulsa ham, ular<рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения>.
Ammo havoriy jinlarning nopok og'zidan haqiqatni xohlamadi va shu bilan jinlarga qanday munosabatda bo'lish kerakligini misol qilib keltirdi, hatto ular ba'zan haqiqatni gapirsalar ham. Chunki buning ortida ishonchni qozonish, keyin yo'q qilish uchun muloqotga kirishish istagi bor.
Xuddi shu Havoriy Pavlus xushxabarni va'z qilishga qarshi bo'lgan va odamlarni haqiqiy imondan qaytarishga urinayotgan sehrgar Elimani ko'rlik bilan jazolaydi (Havoriylar 13:8-II). Va nihoyat, Havoriylar Havoriylari kitobidan biz havoriylarning voizligi ta'siri ostida ekanligini bilib olamiz<...из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли пред всеми>(Havoriylar 19:19). Shunday qilib, ular jinlar bilan aloqasidan voz kechib, Masihga va jodugarlikka ishonishning mos kelmasligi haqida guvohlik berishdi.
Nomokanonda (to'plam cherkov qoidalari va qarorlarida) juda aniq bayon etilgan:<Которые ходят к волхвам или волхвуют или звездословят (т. е. зазанимаются А - Прим. авт.), шесть лет да не причастятся по 1-му правилу Трульского собора и по 80-му правилу Василия Великого, священник же, творящий это - да извержится>. (Trebnik, 1904, 195-bet). Bu erda biz sehrning barcha turlarining iblis kelib chiqishi, shu jumladan A, nasroniy imonlilar tomonidan ular bilan muloqot qilishning yo'l qo'yilmasligi va har qanday sababga ko'ra jinlar bilan muloqot qilishga qaror qilganlarning qattiq jazolanishi to'g'risida cherkov ongining aniq ko'rsatmasini ko'ramiz.
Haftalik munajjimlar bashorati haqidagi "aybsiz" qiziqish qanday tugashi mumkin?:
“..Sent shunday yozadi... Ignatius Brianchaninov: "Barcha iblis hodisalari shunday xususiyatga egaki, hatto arzimas e'tibor tufayli, hodisaga hech qanday hamdardliksiz yo'l qo'yilsa ham, odam eng zararli taassurot qoldirishi va og'ir vasvasaga duchor bo'lishi mumkin."
Astrolojik egizaklar,
Munajjimlar egizaklari, vaqt egizaklari (inglizcha astro-egizaklar, vaqt egizaklari) - munajjimlikda, tug'ilish vaqtida aynan bir xil munajjimlar jadvaliga (munajjimlar bashoratiga) ega bo'lgan odamlar. Ikki kishi bir vaqtning o'zida aynan bir joyda tug'ilgan bo'lsa, mukammal munajjimlar egizaklari hisoblanadi.
20-asrdan boshlab astrolojik egizaklarni o'rganish tug'ilish momentining odamlarning xatti-harakatlaridagi o'xshashligiga ta'sirini aniqlash uchun olib borildi. Ingliz olimlari tomonidan 1958 yilda boshlangan va hozirgi kungacha davom etayotgan astrolojik egizaklar bilan tajriba munajjimlar fani yolg'onligining eng ishonchli dalillaridan biri hisoblanadi. Olimlar o‘rtacha 4,8 daqiqa farq bilan tug‘ilgan 2000 dan ortiq odamni o‘rganishdi va ularni kuzatib borishdi. kelajak taqdiri. Munajjimlikka ko'ra, bunday odamlar kasbi, aqli, odatlari va boshqalarga yaqin bo'lishi kerak. Sog'lik, kasb, oilaviy ahvol, aql-zakovat darajasi, musiqa, san'at, sport, matematika, tillar va boshqalar bo'yicha kuzatishlar olib borildi. Hammasi bo'lib, yuzdan ortiq parametrlar hisobga olindi. "Vaqtinchalik egizaklar" o'rtasida hech qanday o'xshashlik topilmadi. Ular boshqa yulduz turkumlari ostida turli vaqtlarda tug'ilgan odamlar kabi bir-biridan farqli bo'lib chiqdi.
Savollar
Boshlash uchun (1990 yildagi teleko'rsatuvga ko'ra) olimlarning katta guruhi astrolojik prognozlarni nashr etishga qarshi chiqdi. Ularning bunga sabablari bormi? Shubhasiz. Xususan, 1989 yilda yozganlari shu. "Osmon va teleskop" jurnalida amerikalik astronom Endryu Franknoy: " Eng yaxshi yo'l astrologiya haqida o'ylashni boshlash - bu ta'limot tamoyillarining mantiqiy oqibatlari haqida o'ylashga yordam beradigan bir nechta shubhali, do'stona savollarni berishdir.
Bu savollar:
"Har kuni Yer aholisining o'n ikkidan bir qismi bir dukkakli no'xat bilan bir xil taqdirga duchor bo'lishi mumkinmi?" (munajjimlar ta'limotiga ko'ra, taxminan 12 belgi).
"Nima uchun munajjimlik uchun tug'ilish emas, balki tug'ilish lahzasi muhim? Axir, endi fan tug'ilish lahzasi yangi hayotning paydo bo'lish momenti degan fikrni rad etdi. Tug'ilish faqat uzoq umrning cho'qqisidir. Bachadondagi to'qqiz oylik rivojlanish jarayoni fan shuni ko'rsatdiki, ko'plab xususiyatlar tug'ilishdan ancha oldin shakllangan.
“Agar samoviy jismlar insonning taqdiriga faqat tug'ilgan paytdan boshlab ta'sir qila boshlasa, bundan foydalanib, yangi tug'ilgan chaqaloqning taqdirini o'zgartirishga harakat qilish mumkin emasmi? Yangi tug'ilgan chaqaloqni bachadon devorlari va onaning qorin devorini taqlid qiluvchi go'sht qatlamining yomon ta'siridan darhol xom biftek - "plyonka" dan tayyorlangan qobiqqa joylashtirish mumkin emasmi? Va samoviy belgilar qulayroq bo'lganda, bolani u erdan olib ketingmi?
"Agar munajjimlar kelajakni bashorat qila olsalar, nega ularning hech biri o'z qobiliyatlaridan foydalanmadi. tez boyib keting? (Hech bo'lmaganda birjadagi aksiyalarning xatti-harakatlarini yoki ko'chmas mulk narxlarini bashorat qilish orqali. 1987 yil oktyabr oyida ko'plab kapitalistik mamlakatlarning fond birjalari qulaganida, munajjimlarning hech biri o'z mijozlarini bu haqda ogohlantirmagan).
"Quyosh tizimining uchta ... sayyorasi kashf etilishidan oldin tuzilgan munajjimlar bashoratini to'g'ri deb hisoblash mumkinmi?" Jiddiy astronomlar munajjimlar bashoratida barcha katta jismlarning ta'sirini hisobga olish kerakligini ta'kidlaydilar. Uran, Neptun va Pluton faqat mos ravishda 1781, 1846 va 1930 yillarda kashf etilgan. Ammo astrologiyaning obro'-e'tibori ko'p jihatdan bu san'at ko'p asrlar davomida taqdirlarni aniq bashorat qilganiga bog'liq. Agar Pluton faqat 1950 yilda kashf etilgan bo'lsa, unda avvalgi barcha munajjimlar bashorati noto'g'ri edi. "Agar astronomlar quyosh tizimida o'ninchi sayyorani kashf qilishsa-chi? Va nega munajjimlar bashorati yirik asteroidlar va gigant sayyoralar orbitasidagi katta yo'ldoshlarning ta'sirini hisobga olmaydi?"
“Astrologiya kamsitishga olib kelmaydimi? ... Astrologlar odamni tasodifiy belgiga qarab baholashni o'z zimmalariga olishadi - tug'ilish paytidagi osmon jismlarining joylashuvi va agar u bir vaqtning o'zida ishlamasligi uchun Arslon belgisi ostida tug'ilganmi yoki kelinning Bokira belgisi ostida tug'ilgani uchun turmush qurishdan bosh tortish, demak, axloqiy nuqtai nazardan, bu qora tanli odamga ish bermaslik yoki rad qilish bilan bir xil emasmi? imonli katolikga uylanasizmi?
“Nima uchun turli munajjimlik maktablari o‘z nazariyalarida bir-biridan juda farq qiladi?... 10 ta gazetadagi bashoratlarni o‘qing, 10 ta munajjimning oldiga boring va, ehtimol, 10 ta olasiz. turli talqinlar. Agar munajjimlik haqiqatan ham fan bo'lsa, nega uning tarafdorlari ming yillar davomida ma'lumotlarni to'plash va sharhlash orqali yagona nazariyaga kelmadilar?
"Astrolojik ta'sir har qanday narsaga asoslangan bo'lsa fiziklarga ma'lum kuch, nima uchun alohida ma'no sayyoralar ta'siriga maxsus berilgan?" Munajjimlarning fikricha, sayyoralar odamlarga tortishish, to'lqin kuchlari, magnitlanish orqali ta'sir qiladi. Biroq, bu kuchlarning kattaligini tavsiflovchi hisob-kitoblar shuni ko'rsatadiki, "bolani qabul qilgan akusher unga tortishish ta'siriga ega. olti baravar kuchliroq va to'lqin harakati Marsdan ikki trillion marta kuchliroqdir. Shifokorning massasi sayyoranikidan beqiyos kam, lekin u bolaga ancha yaqinroqdir."
"Astrologik ta'sir noma'lum kuch tomonidan amalga oshirilsa, bu kuch masofaga bog'liq emasmi ... Hammasi ma'lum? faol kuchlar masofa bilan kuchsizlanadi... Mars Quyoshning Yer bilan bir tomonida bo‘lganida ham, bizdan yetti marta uzoqda bo‘lgan bu davrda ham, ya’ni boshqa tomonda bo‘lganida ham sizning munajjimlar bashoratingizga bir xil ta’sir qiladi. quyosh. Ta'siri masofaga bog'liq bo'lmagan kuchni kashf qilish fizika asoslarini silkitardi."
"Agar astrolojik ta'sir haqiqatan ham masofaga bog'liq bo'lmasa, nega munajjimlar yulduzlar, galaktikalar va kvazarlarning ta'sirini hisobga olmaydilar?" Bunday holda, frantsuz astronomi Jan-Klod Peker ta'kidlaganidek, munajjimlar o'zlarini bitta quyosh tizimi bilan cheklab qo'ymasliklari kerak." Koinot bo'ylab tarqalgan milliardlab ulkan samoviy jismlar bizning mitti Quyoshimiz, sayyoralar va sayyoralar ta'siriga o'z ta'sirini qo'shmaydimi? Agar Rigel, Qisqichbaqa tumanligi va Messier 31 galaktikasi bo'lmasa, munajjimlar bashorati to'liqmi?
Astrologiyani qanday ochish mumkin?
Mantiqiy dalillarni idrok etadigan odam uchun astrologiyani fosh qilish qiyin emas: uning bashoratlarining to'g'riligi statistikasi bilan tanishish kifoya. Mana ba'zi ishlarning natijalari
Michigan universiteti psixologi B. Silverman har bir turmush o'rtog'ining tug'ilishiga to'g'ri keladigan zodiak belgisining ularning turmush qurish yoki ajralish ehtimoliga ta'sirini o'rganib chiqdi. 1967-1968 yillarda Michigan shtatida qayd etilgan 2978 ta toʻy va 478 ta ajralish haqida maʼlumotlardan foydalanilgan. Olim haqiqiy ma'lumotlarni ikki mustaqil munajjimlarning er-xotinlar uchun zodiak belgilarining qulay va noqulay kombinatsiyalariga oid bashoratlari bilan taqqosladi. Ma'lum bo'lishicha, bashorat va haqiqat o'rtasida hech qanday tasodif yo'q, shuning uchun B. Silverman shunday xulosaga keldi: "Tug'ilish vaqtida Quyoshning burjdagi pozitsiyasi shaxsning shakllanishiga ta'sir qilmaydi".
Astrologlarning ta'kidlashicha, munajjimlar bashorati yordamida odamning ma'lum bir kasbga moyilligini aniqlash mumkin. Agar shunday bo'lsa, bu sezilarli iqtisodiy foyda va'da qiladi. Shuning uchun bo'lsa kerak, J. Bennett va J. Bart - Jon Vashington universiteti iqtisodchilari - sayyoralarning burj belgilariga nisbatan pozitsiyasi odamlarning kasbiy moyilligiga, xususan, yosh yigitlarning kirish chastotasiga ta'sir qiladimi yoki yo'qligini aniqlashga harakat qilishdi. the harbiy xizmat. Mars tomonidan "boshqariladigan" belgilar ayniqsa diqqat bilan o'rganildi. Ushbu tadqiqot astrolojik bashoratlarni tasdiqlamadi. Amerikalik fizik J.MakJervi 17 ming olim va 6 ming siyosatchining tug'ilgan sanalarini burjlar bilan bog'liq holda taqsimlashni o'rganib chiqdi. Bu ham butunlay tasodifiy bo'lib chiqdi.
Munajjimlar tomonidan odamlarning xarakterini murakkab bashorat qilish sifati ham tekshirildi. Shu maqsadda chikagolik psixolog J. MakGru Indiana munajjimlar federatsiyasiga murojaat qildi. Oltita tajribali yulduz o'qish bo'yicha mutaxassislar uning tajribalarida ishtirok etish uchun ko'ngilli bo'lishdi. MakGrewning iltimosiga ko'ra, 23 nafar ko'ngilli o'zlarining fe'l-atvori, ish joylari va boshqalar haqidagi astrolojik va an'anaviy savollarni o'z ichiga olgan so'rovnomaga yozma ravishda javob berishdi. Keyin ko'ngillilarning tug'ilgan vaqti va joyi munajjimlarga va nazorat guruhining olti a'zosiga xabar qilindi. astrologiya. Shundan so'ng, so'rovnomada ko'rsatilgan ko'ngillilarning xususiyatlari bir guruh munajjimlar va nazorat guruhining bashoratlari bilan taqqoslandi. Natija quyidagicha bo'ldi: munajjimlarning bashoratlari nazorat guruhi a'zolarining bashoratlaridan ko'ra aniqroq emas edi va ularning ikkalasi ham sinovdan o'tgan ko'ngillilarning haqiqiy fazilatlari bilan umuman bog'liq emas edi. Eng qiziq narsa shundaki, turli munajjimlar tomonidan berilgan bir xil ko'ngillilarning xususiyatlari bir-biridan juda farq qiladi.
Shuni ta'kidlash kerakki, "yulduzlarni o'qish" ning bashoratli kuchini sinovdan o'tkazish munajjimlarning o'zlari tomonidan emas, balki "begona odamlar" tomonidan amalga oshiriladi. Aksariyat olimlarning fikricha, astrologiya barcha soxta fanlarning prototipi sifatida uning asoslarini aniq asoslashdan umuman manfaatdor emas. Olimlar xafa bo'lganidek g'azablanmaydilar: ular munajjimlik kabi soxta fan insoniyat tarixidagi eng texnologik rivojlangan jamiyatda qanday gullab-yashnashi mumkinligini tushunmaydilar?
Astrologiyada ratsional donni topishga harakat qilayotgan professional olimlar, bu sohadagi eng qiziqarli natijalarni Parijlik statistik M. Gauquelin olgan deb hisoblashadi. Gauquelin 41 ming evropalik aholining tug'ilgan sanasi, vaqti va joyini o'z ichiga olgan arxiv ma'lumotlarini o'rgangan; Ular orasida 16 ming taniqli olimlar, rassomlar, yozuvchilar, sportchilar va boshqalar, shuningdek, 25 ming "oddiy" odamlar bor. U insonning tug'ilishi paytidagi sayyoralar va yulduz turkumlarining holatini uning shaxsiyati va kasbi bilan taqqosladi. Ma'lum bo'lishicha, munajjimlar bashorati mutlaqo yolg'ondir: insonning xarakteri va faoliyati bilan uning burji va tug'ilish vaqtidagi sayyoralarning joylashuvi o'rtasida hech qanday bog'liqlik yo'q. Shuning uchun, Gauquelin astrologiyani kimera deb tasnifladi. Biroq, u ba'zi qiziqarli naqshlarni payqashga muvaffaq bo'ldi, bu uning fikricha, unga o'z ishini poydevor deb hisoblash huquqini beradi. yangi fan- kosmobiologiya.
Ma'lum bo'lishicha, "oddiy" odamlar uchun tug'ilish daqiqalari sayyoralarning konfiguratsiyasiga bog'liq emas, balki mashhur odamlar uchun ular bog'liq. Odamlarning tug'ilish chastotasida demograflarga ma'lum bo'lgan naqshlarni hisobga olgan holda turli kunlar yil va kunning turli vaqtlarida, Gauquelin o'z kasbining taniqli vakillari asosan ufqqa nisbatan ma'lum sayyoralarning ma'lum bir pozitsiyasida tug'ilishlarini aniqladi. U Quyosh, Merkuriy, Uran, Neptun va Plutonning pozitsiyasi kasbga ta'sir qilmasligini ko'rsatdi, ammo Oy, Venera, Mars, Yupiter va Saturn ta'sir qiladi. Shunday qilib, 2088 nafar mashhur sportchilar guruhida ko'pchilik Mars ko'tarilayotganda yoki yaqinlashganda tug'ilgan. yuqori avj nuqtasi. Mashhur harbiylar uchun ham xuddi shunday, lekin faqat Saturnga nisbatan.
Gauquelinning xulosalari qayta-qayta tekshirildi: ba'zi tadqiqotchilar ularni qisman tasdiqladilar, boshqalari ularni rad etishdi. Gauquelinning o'zi topilgan naqshlarni darajada tushuntirish imkoniyatini qidirmoqda genetik ma'lumot, uning fikricha, biologik ob'ektlar uchun ham, koinot uchun ham umumiy bo'lgan ritmlar bilan boshqarilishi mumkin. Xo'sh, izlanish ezgu maqsaddir; ammo bu yo'lda hali jiddiy natijalar yo'q.
Astrologiya bilan "kurash" kerakmi?
Shunday qilib, tabiatshunoslik nuqtai nazaridan, astrologiya bo'sh guldir, sovun pufagi ratsional mazmundan mahrum. Mumkin bo'lgan joyda, fan bashorat qilish usullarini yaratadi va ularni tasavvuf bilan qamrab olmaydi. Va buning iloji bo'lmagan joyda, u munajjimlar kabi bo'sh umidlarni va'da qilmasdan, buni to'g'ridan-to'g'ri aytadi. Fan va astrologiya bir yo'lda emas. Va agar munajjimlar ilm-fan, xususan, astronomiya tomonidan qo'lga kiritilgan yuksak obro'-e'tiborni uyalmasdan o'zlariga ko'tarmaganlarida edi, unda bunday maqolalar bo'lmas edi va biz ularga e'tibor bermagan bo'lardik. alohida e'tibor, ommaviy madaniyatning bir qator boshqa ko'rinishlaridan ajralib turmas edi. Ammo televidenie diktori "bugun, munajjimlar taqvimiga ko'ra, eng qisqa kun va eng uzun tun bo'ladi", deb e'lon qilganda va soqolli munajjim ertaga quyosh tutilishini "tayinlaganida", siz baqirgingiz keladi: "Odamlar, nima qiladi? Astrologiya bu bilan bog'liqmi? Bu oddiy ilmiy hisob-kitoblarning natijalari , astronomlar tomonidan amalga oshirilgan (menga hech bo'lmaganda kunning uzunligini mustaqil ravishda hisoblay oladigan munajjimni ko'rsating, quyosh tutilishi holatlari haqida gapirmang!) Haqiqatan ham, agar munajjim astronomik taqvimdan ertangi kun tutilishi haqida o'qisa, u sizning taqdiringiz kitobini osongina o'qiy oladimi, deb o'ylaysiz do'kon."
Uning tarafdorlari astrologiyaning muxoliflarini "yangi fanning paydo bo'lishini his qila olmaydigan dogmatiklar va sxolastiklar" deb atashadi. Bu ayblovlar qanchalik adolatli ekanini o‘quvchining o‘ziga qoldiraman.
Biz odatda "munajjimlarga qarshi kurash" deb ataydigan narsa, uni yo'q qilish istagi bilan mutlaqo teng emas. IN Ushbu holatda olimning pozitsiyasi - bu ilm-fanni, uning "mualliflik huquqini", halol topilgan obro'sini tajovuzdan himoya qilish istagi " chaqirilmagan mehmonlar", bu hokimiyatdan o'z manfaatlari uchun foydalanishga tayyor.
Ma'lumki, olimlar skeptiklar, dindorlar esa dogmatistlardir. Shuning uchun ilm va iymon bir-biriga mos kelmaydi. Ular bir-birini to'ldirishi mumkin, lekin o'z tamoyillarini bir-biriga aytib berishga haqli emas. Biz ruslar uchun endi ayon bo'lgan bu g'oya ilm-fan va e'tiqodni (keng ma'noda, nafaqat diniy) turli yo'nalishlarda ajratib, ularga hech qanday aloqa nuqtalarini qoldirmaydi. Ammo bu unday emas.
Gap shundaki, ilm va iymonning pozitsiyasi keskin farq qiladi. Fanning o'z sohasida deyarli hech qanday raqobatchisi yo'q: u o'zining topshirilgan muammolarni hal qilish qobiliyatini aniq isbotladi. "Muqobil", "norasmiy" fanlarni - ufologiya, parapsixologiya va shunga o'xshash boshqa fanlarni e'lon qilishga urinishlar Katta fanga deyarli ta'sir qilmaydi.
E'tiqod sohasida vaziyat butunlay boshqacha: bu sohada qattiq raqobat bor. Jamiyatda mavjud bo'lgan munajjimlik fanining aynan shu sohaga taalluqli ekanligini hatto unga juda ma'qul bo'lgan olimlar ham e'tirof etadilar: “Haqiqat hamma odamlarga ham kerak emas, chunki bu fanda munajjimlik fani qadimdan mavjud okkultizm va tasavvufga oid oqimlar, agar inson bunday mafkura doirasida o'zini qulay his qilsa va bu unga hayot og'irligini munosib ko'tarishga yordam bersa, unda bunday mafkura mavjud bo'lishga haqli (agar u mavjud bo'lmasa). yaqqol antisosial elementlar).
Astrologiya fan bo'lmagani uchun o'z joyini, asl qiyofasini qidiradi va uni mimika yo'lidan topadi, ilmiy kiyimda kiyinadi, o'zini kompyuterlar va ilmiy terminologiya bilan o'rab oladi, lekin ayni paytda ilmiy uslubni butunlay tan olmaydi.
A.L.Chijevskiyning “astrologiya, agar biz uning barcha mistik aldashlaridan voz kechsak, hamma narsa va hodisalarning o'zaro bog'liqligini o'rgatadi”, degan fikriga qo'shilish qiyin. Tasavvufsiz astrologiya endi astrologiya emas, balki boshqa narsa - kosmobiologiya, geliobiologiya, ritmologiya va nihoyat, falsafa. Agar siz doimo kontseptsiyaning mazmunini o'zgartirsangiz, oxir-oqibat u butunlay ma'nosiz bo'ladi. Bugungi kunda, har doimgidek, astrologiya ob'ektning tug'ilish paytidagi yulduzlar va sayyoralarning nisbiy pozitsiyalariga asoslanib, uning taqdirini bashorat qilish usuli sifatida tushuniladi. Turli kontent turli shartlarni talab qiladi.
G'arb astrologiyasi qadimgi Shumerda paydo bo'lgan, o'shanda atrofida sodir bo'layotgan hodisalarning sabablarini tushunmagan odamlar birinchi marta tasodifiy tuyulgan hodisalar o'rtasidagi aloqalarni izlay boshlaganlar. Umuman olganda, bu motivatsiya, hatto bizning davrimizda ham fanga va uning o'rnini bosadigan narsalarga intilishni rag'batlantiradi (agar odam fanning "qoidalari bo'yicha o'ynashni" xohlamasa yoki qila olmasa).
Pedagoglar shunday muammoga duch kelishmoqda: ilmiy bilimlar soxta fanga ishonchli immunitet yaratmaydi. Shubhasiz, dars vaqtining bir qismi soxta fanni tanqidiy tahlil qilishga bag'ishlanishi kerak. Oddiy tajribalar orqali har bir kishi munajjimlar bashorati tasodifiy tasodiflardan yuqori darajadagi voqealarni bashorat qilishga qodir emasligini osongina ko'rishi mumkin. O'qituvchilar, agar ular o'zini fan deb da'vo qiladigan, ammo bitta emas, bu soxta fanga qarshi samarali kurashmoqchi bo'lsalar, astrologiyaga qiziqish sabablarini tushunishga harakat qilishlari kerak.
Endi, yuqorida aytilganlarning barchasini hisobga olgan holda, biz sehr va munajjimlikning shaytoniy kelib chiqishi, ularni idrok etadigan tsivilizatsiyalarga halokatli ta'siri, xristian cherkovining barcha turlarga nisbatan salbiy munosabati haqida xulosa chiqarishimiz mumkin. okkultizm, keling, mamlakatimizda astrologiya rivojlanishining zamonaviy rasmini ko'rib chiqaylik.
Bu erda, birinchi navbatda, Globa turmush o'rtoqlari kabi mashhur va mashhur munajjimlarga murojaat qilish kerak ... Ular kimlar va ularning vazifalari qanday? Birinchidan, ularga so'z beramiz.
"Rabotnitsa" jurnalida "Yulduzlar kim bilan gaplashmoqda?" biz o'qiymiz: “Pavlusning ajdodlari onalik chizig'i- Erondagi gerblar oilasidan bo'lgan forslar - qadim zamonlardan beri o'z hayotini munajjimlikka bag'ishlagan, bobosi ham Polga astrologiyani o'rgatgan va o'layotgan bobosi nabirasiga o'quvchiga kirish huquqini beradigan parol so'zini bergan. muallimlar, buyuk munajjimlar... Va ularni Hindistondan qidirishni vasiyat qildi”. Pavel ulg'aygach, Hindistonga jo'nadi va u bu sayohat haqida shunday deydi: "Men topdim ... O'qituvchilar meni tanidi - qimmatli parol so'zlari yordam berdi. Ularga o'qishga ruxsat berildi - og'izdan og'izga o'tadigan eng sirli narsa, ular kitoblar berishdi ... ular qanday qilib xotin topishni o'rgatishdi va hayotingiz birlashganda, siz uni o'zingiz egalik qiladigan narsaga boshlashingizni qo'shimcha qildilar. va senga buyuk vazifa yuklanadi”.
Pavel Globaning so'zlaridan ko'rinib turibdiki, u doimo "maxfiy bilim" ga barcha turdagi sehrli marosimlarni o'tkazgan.
"1991 yilda "Tamara" deb nomlangan inqilobdan keyingi birinchi astrolojik to'plam yarim million nusxada nashr etildi. Tamara - Pavel Globaning rafiqasi, u ham ushbu to'plamning muallifi edi. U yerdan olingan “Avesto astrologiya maktabi” nomli maqolani ko‘rib chiqamiz. Bu asarda Tamara oʻzining astrologik maktabi Avesta astrolojik anʼanalariga asoslanganligini, uning vositasi zardushtiylik ekanligini koʻrsatadi. Biroq, ushbu maqola davomida Tamara bir necha marta Xushxabardan iqtibos keltiradi va 17-asrdagi Polotsk cherkovining rahbari Simeonning so'zlarini keltiradi, shuning uchun tajribasiz o'quvchi Tamaraning ta'limotlari Masihning ta'limotiga mos keladi degan xayolga ega bo'lishi mumkin. Ammo bu faqat mafkuraviy vosita bo'lib, u nasroniylik nufuzi bilan o'quvchining astrolojik ta'limotga nisbatan ishonchsiz munosabatini yo'q qilishga qaratilgan. Darhaqiqat, T. Glob maqolasining mazmuni boshidan oxirigacha nafaqat Injil ta'limotiga mos kelmaydi, balki unga to'g'ridan-to'g'ri ziddir ...
Shunday qilib, Tamara, o'z so'zlari bilan aytganda, Avesto ta'limotining asosiy qonunidan kelib chiqadi, "Karma qonuni ..., Mujassamlanish doirasi, ya'ni. inson mohiyatining qayta tug'ilishi ..." (turadi) "reenkarnasyon holatida - reenkarnasyon va evolyutsiya - mineral, o'simlik, hayvon, insondan yuqori mohiyatlarga. Yuqorida aytilganlarning barchasi xristian tomonidan qoralangan aniq bid'atdir Ekumenik kengashlar. Xristianlik insonga faqat bir marta hayot beriladi va uning abadiy taqdiri uning yashayotgan hayotiga bog'liq deb o'rgatadi. Oldin Oxirgi hukm Jamoat va yaqinlarning ibodatlari orqali ruhlarning holati o'zgarishi mumkin, ammo bundan keyin u o'zgarishsiz qoladi: jannat yoki do'zax, o'rta davlatlar yo'q.
Shuningdek, Globa T asarida “Avesto ta’limoti bizning an’anaviy ta’limotimizdir. Rossiyada u uzoq vaqt davomida butparast ruhoniylar tomonidan otadan o'g'ilga o'tgan va sehrgarlar uni asrlar davomida ehtiyotkorlik bilan olib borishgan. Bu erda men bu bayonotning tarixiy ishonchsizligi haqida to'xtalmayman, yana bir narsa qiziq - butparastlikka, "ajdodlarimiz diniga" qaytishga chaqirish; Asosan bu degani: nasroniylik bilan, Masihdan uzoqda, butlarga qaytib, donishmandlarga, sehrgarlarga, jodugarlarga, ya'ni jinlar bilan muloqotga.
T.Globa esa shunday “ulug‘vor” jumlaning oxirida shunday deydi: “...agar siz doimo shu yo‘ldan borsangiz, psixikaning o‘zgarishlari, tananing Ruhi boshlanadi, buni hozirgi zamonning hech bir mutaxassisi tushuntirib bera olmaydi. ilmiy dunyo. Tananing to'liq alkimyosi paydo bo'ladi, dunyoqarash va haqiqat o'zgaradi. Tamara bu erda mutlaqo to'g'ri. Nopok ruhlar o'zlariga taslim bo'lgan ruhni butunlay qul qiladilar. Ammo, deb yozadi T. Globa, “odamlar xudolar bilan teng bo‘ladi”, deydi “Avesto”... Hozirda o‘ziga xos bo‘lgan barcha qobiliyatlar: ko‘zbo‘yamachilik, telepatiya, teleportatsiya, shifo – ular ong osti bilan muloqotda bo‘ladilar darajada bo'ladi va so'z bo'ladi sehrli belgi Qadim zamonlarda sehrgarlar bilan bo'lgani kabi." Aynan shu sovg'alar ... o'lmas ruh va dunyoda yovuzlikni yaratish evaziga ularga taslim bo'lgan sehrgarlar, sehrgarlar, munajjimlar va sehrgarlarga berilgan jinlar edi.
"T. Globa o'z vazifasini odamlarga yordam berishda ko'rdi ... ongni iloji boricha yaqinlashib kelayotgan o'zgarishlarga tayyorlash ko'proq odamlar kerakli darajaga erisha oldi..." - Rossiyada paydo bo'ladigan yangi masihni qabul qilish".
Uning bu gapini ulardan biri Timur Sviridov tasdiqladi taniqli vakillari Globa maktablari. "Aquarius bizni nima kutmoqda" maqolasida u shunday deydi: "Bugun a yangi turi odamlardan, yangi poyga, bu bizga noma'lum qobiliyatlarga ega bo'ladi - okkultiv ... Va biz odamlarda kuchli astrolojik tafakkurni rivojlantirishimiz kerak. Va yana: "Pol Globa 1999 yilda Rossiyada tug'ilgan va beradigan Masih kelishini bashorat qilmoqda. yangi davr Kovaning o‘ziga xos dunyoqarashi, dinning boshqa turi bor”.
Yuqoridagilardan shuni ko‘ramizki, mamlakatimizda munajjimlik va sehr targ‘iboti... o‘z maqsadini ko‘zlaydi – munajjimlik va sehr odamlarni nasroniy bo‘lmagan, iblis ruhida shakllantirishning yana bir vositasiga aylanishni maqsad qilgan. Zamonaviy dunyoga okkultizm hujumi, oldindan tayyorlangan xudosizlik foniga qarshi shiddatli kurash...
Xristian dini, Muqaddas Yozuvlarni bilish va dunyoning kelajagi va Dajjolning kelishi haqidagi bashoratlari bilan qurolsiz, zamonaviy odam unga taqdim etilgan okkultizm ta'limotlarini to'g'ri baholay olmaydi ... Buni T. Sviridov kabi ... niyatlarini yashirmaydigan ruhni ushlovchilar qo'llashadi. Ular "yashirin qobiliyatlarga" ega bo'lgan yangi turdagi odamlarni ..., Apokalipsisda bashorat qilinganidek, nasroniylikni yo'q qilishga harakat qiladigan soxta Masih, Dajjolning kelishi ehtimolini aniqlaydigan ruhda tarbiyalashlari kerak. va unga, Dajjolga sig'inishdan iborat bo'lgan "dinning yana bir turi" ni kiriting.
Astrologiya bizga kelajakka qarash imkoniyatini beradimi, deb tushuntiradi Kiyev diniy akademiyasining o'qituvchisi Andrey Muzolf.
- Andrey, nega? astrolojik prognozlar juda tez-tez ro'yobga chiqadimi?
- Amaliyot shuni ko'rsatadiki, ko'pincha munajjimlar bashorati amalga oshmaydi, aksincha, inson ularga ishongan va to'liq taslim bo'lib, o'z hayotini shunday bashoratlarga muvofiq quradi. Munajjimlik, Muqaddas Bitikda aytilganidek, butparastlikning turlaridan biri, ya'ni Xudoga emas, balki jinlarga xizmat qiladi. Eski Ahdda biz barcha bashoratlar Rabbiy uchun jirkanch ekanligini o'qiymiz (Qonun. 18:14) va agar biz munajjimlarning maslahatiga murojaat qilsak, biz to'g'ridan-to'g'ri jinlarning "yordamiga" murojaat qilamiz. Rohib Jon Klimakusning so'zlariga ko'ra, jinlar bizning kelajagimizni bilishmaydi, lekin bizdan ko'ra qadimiy mavjudotlar bo'lganligi sababli, ular ma'lum tajribaga ega bo'lib, buni bashorat qilishlari mumkin. Shuning uchun bizga astrologiya kelajakka qarash imkoniyatini beradigandek tuyulishi mumkin. Lekin aslida unday emas. Bu shunchaki shaytoniy hiyla bo'lib, uning maqsadi insonni imkon qadar Xudoga bo'lgan imondan va Unga sadoqatdan uzoqlashtirishga harakat qilishdir.
- Hech kimga sir emaski, deyarli har bir pravoslav nasroniy o'zining zodiak belgisiga ko'ra kimligini, uning kuchli va kuchli tomonlarini biladi. zaif tomonlari munajjimlar bashorati bo'yicha. Va ko'p hollarda, bu tavsiflar shaxsning xarakteri va turiga mos keladi. Buni qanday izohlaysiz?
- Gap shundaki, biz hammamiz Zodiak belgisiga ko'ra kim ekanligimizni, qaysi hayvonda tug'ilganimizni bilamiz, lekin shu bilan birga har birimiz Xudoning surati ekanligimizni unutamiz. Xudo kabi bo'lish. Bir yoki boshqa zodiak belgisiga tegishli bo'lish insonning xarakterini belgilaydi degan bayonot juda shubhali va ko'pincha haqiqatga mos kelmaydi. Hatto Muborak Avgustin ham munajjimlik mavzusiga to'xtalib, yulduzlar inson hayotiga umuman ta'sir qilmasligini aytdi, chunki inson ruhi o'z tabiatiga ko'ra samoviy jismlarga bo'ysunmaydi. Va agar insonning xarakteri ko'p jihatdan u qachon tug'ilganiga bog'liq bo'lsa, unda egizaklar xarakteridagi tub kontrastni qanday izohlashimiz mumkin? Shunday qilib, biz insonning xarakteri va turi samoviy jismlarning joylashishiga umuman bog'liq emas, balki butunlay boshqa haqiqatlarga bog'liqligiga ishonch hosil qilishimiz mumkin.
- Munajjimlikdan nimanidir o'rganish mumkin Pravoslav xristian?
Cherkov tarixidan bilamizki, muqaddas ota-bobolar ko'pincha butparast ilmlarning (masalan, falsafa) ma'lum yutuqlaridan ularni o'zgartirish va ularni pravoslav cherkovi hayotiga xizmat qilish uchun ishlatishgan. Shunday qilib, Buyuk Avliyo Bazil, hatto zaharda ham kamida bir tomchi foydali moddalarni topishingiz mumkinligini aytdi. Biroq, bunday taqqoslash munajjimlik uchun umuman qo'llanilmaydi, chunki ikkinchisi aniq butparastlik va qorong'u kuchlarga xizmat qilishdir va shuning uchun bizni hech qanday yaxshi narsaga olib bo'lmaydi. Biror kishi munajjimlar bashoratiga ko'proq tayanib, shu bilan birga u kamroq va kamroq Masihga tegishli ekanligini sezmasligi ham mumkin.
Astrologiyaga bo'lgan ehtiros insonning Xudo bilan bo'lgan munosabatlarining ikkita asosiy tamoyilini rad etishdan boshqa narsa emas: Xudoning ixtiyori va inson erkinligi. Astrologiyaga berilib, biz Xudoning hayotimizdagi ishtirokini rad etamiz. Har birimiz o‘z qalbimiz va qo‘shnilarimiz manfaati yo‘lida foydalanish uchun Qodir Tangridan bebaho ne’matlar – aql va erkinlik oldik, lekin oxir-oqibat biz ularni o‘z ixtiyorimiz bilan rad etib, o‘zimizni ko‘r-ko‘rona taqdirga bo‘ysundiramiz. Afsuski, biz ko'pincha insonning asosiy maqsadi - Xudo Shohligiga erishish - biz qachon, qaerda va qaysi sayyora ostida tug'ilganimizga bog'liq emasligini, balki Rabbimiz oldida yuragimiz qanchalik ochiq ekanligiga bog'liqligini unutamiz.
– Munajjimlar bashorati uchun ehtirosni qanday tushuntirish mumkin?
– Mashhur ingliz yozuvchisi-apologi G. K. Chesterton bir marta juda aniq ta'kidlagan edi: "Odamlar Xudoga ishonishni to'xtatganda, ular hamma narsaga ishonishni boshlaydilar". Atrofdagi hamma narsa faqat mexanik tasodif tufayli sodir bo'ladi, deb o'ylagan odam uchun yashash osonroq, chunki yulduzlar shunday "tegishlanadi". Keyin siz Xudo haqida, qalbingiz haqida o'ylashingiz shart emas, axloqiy ishlar talab qilinmaydi. Munajjimlar bashorati natijalariga moslashish ancha oson bo‘lsa, Yaratganga duo qilishning nima keragi bor?!
Bundan tashqari, yiqilishdan keyin inson har doim noma'lum narsalardan tashqariga qarashni, o'z kelajagini, hatto eng yaqin bo'lsa ham, bilishni xohlardi. Va bunda biz vatanparvarlik an'analari bilan nomuvofiqlikni ham ko'ramiz. Ko'pgina zohidlar o'z kelajagini, masalan, o'lim vaqtini bilishardi, lekin ular bunday bilimga intilmadilar: Xudoning O'zi Tanlanganlarga Abadiylikka o'tish soatini ochib berdi, shunda ular imkon qadar ko'proq tayyorlanishlari mumkin edi. Ammo bugungi kunda, afsuski, odamlar hech bo'lmaganda bir oz ko'proq axloqiy yoki ma'naviy bo'lish uchun o'z kelajagini bilishni xohlamaydilar: ular buni asosan ma'lum bir mayda, tijorat maqsadlarida qiladilar, masalan, pulni foydaliroq investitsiya qilish, o'z bizneslarini rivojlantirish uchun. yoki har qanday muammolardan qochish uchun, bu biz Xudoga ishonmasligimizning belgisidir, faqat Unga tayanmaymiz, balki o'zimiz tartibga solishga intilamiz. o'z hayoti. Va bunday hayotda, afsuski, Xudoga shunchaki joy qolmaydi.
Natalya Goroshkova bilan suhbatlashdi