Chechen va ingush tillari o'rtasidagi farq. Chechenlar va ingushlar - farq. Xalqlarning madaniyati, urf-odatlari va tarixi

Ma'lumki, ingushlar va chechenlar bir xalq bo'lib, tarixiy va ijtimoiy-siyosiy sabablarga ko'ra bo'lingan. Shunga qaramay, chegaralanishning qisqa davrida chechenlar va ingushlar ko'plab farqlarni to'plashga muvaffaq bo'lishdi.

Zamonaviy etnologiyada chechenlar va ingushlarni birlashtirish odatiy holdir umumiy atama– “Vaynax xalqlari” (chex. “Vaynax”, ingush. “Vaynax” – “bizning xalqimiz”). Ikki kavkaz etnik guruhi vakillari o'zlarini aynan shunday taniydilar.

Chechenlar va ingushlar o'zlarining yozma tillarini yaratmaganlar va shuning uchun ularning tarixi qo'shni xalqlar yilnomalaridan o'rganilgan. Ko'pincha bu ma'lumotlar parcha-parcha bo'lib, har doim ham ob'ektiv emas edi.

Biroq, bugungi kunda olimlar to'liq ishonch bilan aytishlari mumkinki, chechenlar va ingushlar Kavkazning eng qadimgi aholisi bo'lib, Nax-Dog'iston oilasining Vaynax tillari guruhiga kiradi.

Tarixchilar Ingushlarning (o'z nomi Galgai) ajdodlarini xalqlarning Buyuk ko'chishida qatnashgan Alanlar qabilaviy ittifoqi orasidan topadilar. Antropolog Viktor Bunak ingushlar orasida qadimgi Kavkaz (yoki Kavkaz) tipi "boshqa shimoliylardan ko'ra ko'proq saqlanib qolgan" deb ishonadi. Kavkaz xalqlari».

U ingushlarni shunday tasvirlaydi ensiklopedik lug'at Brokxauz va Efron: “Tashqi koʻrinishida ingushlar ozgʻin, ingichka, oʻrtacha boʻyli, oʻtkir yuzli va oppoq, qoramtir yuzida tez koʻzlari bor; sochlarning rangi asosan qora, burni aquiline, harakatlari shoshqaloq va shiddatli.

Chechenlar (o'z nomi Noxchi), bir farazga ko'ra, ingushlardan oldin tarixiy sahnada paydo bo'lgan. Ayrim tadqiqotchilar, jumladan, antropolog Valeriy Alekseev chechenlarni miloddan avvalgi 2-ming yillikda Shimoliy Mesopotamiyada yashagan hurriylarning avlodlari deb hisoblaydi.

VII asr arman manbalarida chechenlar “naxcha matyan” (“noxchi tilida so‘zlashuvchi”) deb yuritiladi. 16-17-asrlarga oid hujjatlarda chechenlarning qabila nomlarini uchratish mumkin - ichkerinlar, okoklar, shubutlar.

Rus tilida "chechen" so'zi qo'shni xalqlar - "tsatsanlar", "shashenslar", "chachanlar" orasida keng tarqalgan atamalarning transliteratsiyasiga aylandi. Tashqi ko'rinish Brockhaus va Efron lug'atiga ko'ra chechenlar: "baland va yaxshi qurilgan.

Ayollar chiroyli. Antropologik jihatdan chechenlar aralash tipdir. Ko'z rangi qoradan ko'proq yoki kamroq to'q jigarranggacha va ko'kdan ko'proq yoki kamroq och yashil ranggacha o'zgaradi. Soch rangida qora rangdan ko'proq yoki kamroq to'q jigarrang rangga o'tish seziladi. Burun ko'pincha yuqoriga burilgan va botiq bo'ladi."

Genetika tadqiqotlari shuni ko'rsatdiki, zamonaviy chechenlar va ingushlar, garchi ular bir gaplogrupga tegishli bo'lsalar ham, etnik jihatdan heterojendirlar. Genetik olim Husayn Cho‘qaev so‘nggi tadqiqot ma’lumotlariga asoslanib, chechen-ingush etnik guruhining muhim qismining umumiy ajdodi J2a4b (M67) kichik guruhining vakili bo‘lib, zamonaviy Turkiya hududida taxminan 11,8 ming yil ichida paydo bo‘lganligini yozadi. oldin.

Ushbu gaplotipning tashuvchilari, boshqalar qatori, Karianlar, Minoanlar va Pelasglar edi. Ammo agar ingushlar J2a4b (M67) guruhiga 87% to'g'ri kelsa, chechenlar atigi 58% ga to'g'ri keladi.

O'chirish

Vaqt o'tishi bilan chechenlar asosan Sunja va Terekning o'ng irmoqlari bo'ylab joylashdilar. Xuddi shunday, ularning yashash joylari tog'lar, tog'lar va tekisliklar edi. Ingushlar Chechen aholi punktlarining g'arbiy qismida, asosan Sunjaning yuqori oqimida to'plangan.

Yagona Vaynax etnik guruhining bo'linishining birinchi belgilari, tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, 1770 yildan keyin, ingushlar Rossiya fuqaroligini qabul qilgandan keyin paydo bo'lgan. Imperiyaga qo'shilish bu xalqning turmush tarziga o'ziga xos xususiyatlarni olib keldi.

Ingushlar va chechenlar o'rtasidagi bo'linish 1817 yildan 1864 yilgacha davom etgan Kavkaz urushi davrida yanada kuchaydi. Urush yillarida aynan Checheniston qarshilikning asosiy tayanchi va muridizmning harbiy-diniy harakati markaziga aylandi.

Ushbu ta'limotga ko'ra, islomning ma'naviy va siyosiy tiklanishi ruslarning heterodoksal bo'yinturug'i ag'darilgandan keyingina mumkin bo'lgan. Qozi-Mulla, Gamzat va Shomilning muridistik targʻiboti chechen zaminida oʻz samarasini berdi, ingushlar esa “iymon uchun urush”dan chetda qolishdi.

Kavkaz urushi tugagandan so'ng, chegara tinchligi uchun ingushlar yashaydigan joylarda kazaklar yashagan, ular Sovet hokimiyati Kavkazga kelgunga qadar u erda qolishgan.

1921 yilda Rossiya imperiyasining sobiq Terek va sobiq Kuban viloyatlarining bir qismida Tog'li Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi paydo bo'ldi va 1936 yilda xaritada Chechen-Ingush Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi paydo bo'ldi.

Ajralishdan keyin Sovet Ittifoqi Chechenlar va ingushlar yana turli yo‘llarni bosib o‘tdilar: Chechenistonda mustaqillikka chaqiruvchi radikal harakatlar kuchaydi, Ingushetiya esa Rossiya tarkibida qolishga qaror qildi. Yangi vaziyatda Checheniston va Ingushetiya o'rtasidagi chegara shartli bo'lishni to'xtatdi va vaqt o'tishi bilan federatsiyaning ikkita sub'ekti - Ingushetiya Respublikasi va Checheniston Respublikasi bo'lindi.

Ingush va chechenlarning hukmron dini - sunniy islom. Biroq, uning har ikki xalqqa ta'sir darajasi har xil. Islom bo'lsa ham Shimoliy Kavkaz Chingizxon bosqinidan beri kirib kela boshladi, Chechenistonning aksariyat aholisi uni faqat 18-asrda qabul qilishdi;

Kavkaz urushlari davrida muridizm harakati orqali Chechenistonda islom shu qadar kuchaydiki, u yerda haqiqiy diniy aqidaparastlikni keltirib chiqardi. Ingushetiyada islom faqat 19-asrning o'rtalarida moslashgan, ammo u erda chuqur ildiz olmagan.

Yaqin vaqtgacha ko'plab ingushlar hali ham musulmongacha bo'lgan qadimiy e'tiqodlar changalida edi, ularning ajralmas qismi oila va ajdodlarga sig'inish edi. Bu kult odamlarni o'z ziyoratgohlarini, masalan, o'choq va o'choq zanjirini hurmat qilishga majbur qildi.

Ular kamin yonida ovqat tayyorlab, muhokama qilishardi muhim savollar, marosimlar bajarilgan. Suprachain zanjiri ham an'analar bilan aloqasini saqlab qoldi. Ingushlarning uyiga notanish kishi kirib, zanjirni ushlab olganida, u egasining himoyasiga tushib qoladi va agar unga qon tegsa, qasos olishdan qutulgan.

Zamonaviy Ingushetiya asosan siyosiy va diniy erkinlikka mos ravishda yashaydi, bu dinga ham ta'sir qiladi. Agar Chechenistonda faqat so'fiylik islom rasman tan olingan bo'lsa, Ingushetiyada ko'pchilik tomonidan islomning radikal harakati sifatida qabul qilingan salafizm tarafdorlari ko'p.

Ingushlardan farqli o'laroq diniy ong Chechenlarga keskin ijtimoiy-siyosiy vaziyat ta'sir ko'rsatdi so'nggi o'n yilliklar, shuning uchun salafiylik ildiz otmagan jamoat maydoni respublika.

O‘z navbatida, ayniqsa, yoshlar o‘rtasida Qur’oni karimning barcha ko‘rsatmalariga, diniy urf-odatlariga qat’iy rioya qilish, haqiqiy islom diniga qiziqish va intilish kuchaymoqda.

An'analar

Etnograflarning fikriga ko'ra, chechen madaniyati ingushlarga qaraganda ko'proq vaynaxlarga xos bo'lgan an'anaviy marosimlar bilan aloqani yo'qotgan. Shunday qilib, ingushlar chechenlarning asrlar davomida qo'llanilgan qo'zichoq, tovuq yoki kurka go'shtidan tayyorlangan maxsus go'shtli taom emas, balki mehmonga osh berish odatidan g'azablanadi.

Xuddi shu narsani oilaviy munosabatlar haqida ham aytish mumkin. Ingush yigiti odatda qaynonasi bilan uchrashmaydi, ular bir-birlarini sovchilikda ko'rishmaydi, oilaviy bayramlarda va boshqa tadbirlarda uchrashishmaydi.

Ingushlar bu haqiqatdan juda faxrlanadilar va ularning oilalari chechennikiga qaraganda ancha kuchli ekanligiga ishonishadi. To'y marosimlarida farqlar mavjud. Misol uchun, chechenlar mehmonlarni ko'rsatgandan so'ng, kelin kun bo'yi alohida xonada qolsa, ingush xalqida kelinning kechgacha asosiy zalning burchagida turishi va sovg'alarni qabul qilish odati bor.

Ingush ayollari ko'pincha to'y liboslaridan ko'ra milliy liboslarni afzal ko'radilar. Chechenlar va ingushlarning turmush tarzi asosan choy (klan) tuzilishi bilan belgilanadi. Ingush choylari odatda "familiyalar" deb ataladi.

Agar chechen choyi yuzlab familiyalarni o'z ichiga olishi mumkin bo'lsa, ingush choyi ko'pincha bir necha o'nlab bilan cheklangan, ingush familiyalari ko'pincha islomdan oldingi ildizlarga ega, chechenlar esa asosan musulmonlardir. Ingush choyi odatda ekzogamdir.

Choy ichidagi nikohlar albatta sodir bo'ladi, lekin rag'batlantirilmaydi. Chechenlar, aksincha, oilaviy rishtalarni yanada mustahkam saqlash uchun choyxonada nikoh qurishni afzal ko'rishadi. Chechenistonda choylar yirik harbiy-siyosiy birlashmalarga - tuxumlarga bo'ysunadi. Ulardan jami to'qqiztasi bor. Ingushlarda bunday bo'linish yo'q.

Vaynax muhitida ingushlar an'anaviy ravishda "o'ninchi Tuxum" deb nomlanadi va shu bilan ikki qo'shni xalqning yaqinligini ta'kidlaydi. Yoniq bu daqiqa Dunyoda 1 million 700 mingga yaqin chechenlar bor.

Chechenistondan tashqari ular Ingushetiya, Dog'iston, Stavropol o'lkasi, Volgograd viloyati, Qalmog'iston, Astraxan, Saratov, Tyumen viloyati, Shimoliy Osetiya, chet elda ularning ko'pchiligi Turkiya, Qozog'iston, Frantsiya, Avstriya, Belgiyada mavjud.

Ingushlarning umumiy soni 700 mingga yaqin. Ular Rossiyadan tashqari Qirgʻiziston, Ukraina, Belarus, Latviya, Turkiya, Suriya, Iordaniya va Livanda ham yashaydilar.

Bu ikki xalqning dastlabki jamiyati XIX asrdagi Kavkaz urushi va chor hokimiyatining siyosati bilan birmuncha ajralib ketgan. Endi aholining oddiy xalq deb ataladigan o‘sha qismi bir xalq – chechenlar va ingushlar ekaniga ishonib, birdamlikka ko‘proq intilmoqda. Farqni faqat ijodkor ziyolilar ta’kidlaydi, ular bu yerda birorta etnik guruhni ko‘rmaydilar.

Saksoninchi

Saksoninchi yillarning boshida yaxshi qo'shnichilik munosabatlaridagi keskinlikning keskin kuchayishi bilan ajralib turdi: Prigorodniy tumani (Chermen, Kambileevskoye, Oktyabrskoye) uchun kurash boshlandi, bu davrda osetinlar barcha ingushlarni respublikadan chiqarib yuborishni talab qilishdi. Dunyo tartibini tiklash uchun armiya bo'linmalarini joylashtirish bilan birga ommaviy tartibsizliklar boshlandi. Ingushlarning ro'yxatdan o'tishlari cheklangan edi, ular buni haqli ravishda kamsitish deb hisoblashgan. O'ldirish va kaltaklash bilan to'qnashuvlar davom etdi.

Bularning barchasi 90-yillarda davom etdi va ingushlar Ikkinchi Jahon urushi davridagi faoliyati, ko'plab to'dalarning Vermacht bilan aloqalari va Qizil Armiya askarlariga qarshi shafqatsiz qatag'onlarni doimo eslatib turdilar. 1991 yilda ingushlar Osetiya politsiyasi bilan shunchalik to'qnashdilarki, u joriy etildi. favqulodda holat, va Oliy Kengash hatto deportatsiyadan xafa bo'lgan odamlarga yon berishga qaror qildi. Ammo taqdir boshqacha qaror qildi.

Sovet Ittifoqi o'z faoliyatini to'xtatdi, Checheniston mustaqilligini e'lon qildi va Ingushetiya Rossiya Federatsiyasi tarkibida qolishga qaror qildi. 1992 yilda Ingushetiya yana Rossiya tarkibidagi respublikaga aylandi. Shu bilan birga, Prigorodniy tumanida ingushlarning bir qator qotilliklari sodir bo'ldi, shundan so'ng Ingushetiya va Shimoliy Osetiya o'rtasida chegaralar o'rnatildi va ikkinchisi baxtsiz mintaqani yo'qotdi. Osetinlar ham issiq qonli xalqdir: yo'l politsiyasi xodimlari ingushlarga qarata o'q uzishni boshladilar, shundan so'ng ularga nafaqat kiyish, balki foydalanishga ham ruxsat berildi. o'qotar qurollar. Urush to'xtashni xohlamadi. Ingush postni blokladi ichki qo'shinlar va chekinishni talab qildi qurolli kuchlar Rossiya Federatsiyasi o'z hududidan. Jang davom etdi.

Ruslar Kavkazni tark etsa

Keyin nima? Achchiq tajriba o'rgatgan mahalliy aholining fikriga ko'ra, qonli tartibsizlik bo'ladi. Ular Chechenistonda butun rus aholisi butunlay quvib chiqarilgandan keyin sodir bo'lgan voqealarni eslashadi: jinoiy tartibsizlik bor edi, odamlar nafaqat Chechenistonda, balki butun mamlakat bo'ylab o'g'irlab ketilgan, shundan so'ng vahhobiylar o'zlarining birlashtiruvchi mafkurasi bilan paydo bo'lgan va deyarli darhol fuqarolar urushi boshlangan. .

Kavkazda hech qachon tartib va ​​sukunat bo'lmagan; u erda u umuman bo'lishi mumkin emas, chunki an'anaviy ravishda kuchli davlatchilik yo'q va undan kelib chiqadigan joy yo'q. Bu yerdagi qo'shnilar har doim bir-birlarini ko'proq yoki kamroq faol ravishda o'ldiradilar. Bundan tashqari, ular mol o'g'irlashdi, talon-taroj qilishdi, ayollarni o'g'irlashdi va keyin bularning barchasi uchun shafqatsiz qasos olishdi. O'shanda kuchli tashqi boshqaruvchi bor edi - aniq, bo'lmasa ham to'liq buyurtma hali ham kuzatildi. Masalan, Rossiya imperiyasi yoki SSSR hukmronligi ostida.

holda kuchli qo'l ingushlar va chechenlar yana bir-birlari va barcha qo'shnilari bilan hududiy bahslarni boshlaydilar. Birlashtirish deyarli mumkin emas. Shariat va adat (odat) odatda urushayotgan tomonlarni vaqtincha yarashtirishga yordam beradi. Ammo Kavkazda shariat yoki adat to'g'risida faqat juda yaqin "do'stlar" - qishloqdoshlar, qarindoshlar yoki o'ta og'ir hollarda bir millat vakillari qaror qabul qilishlari mumkin. Bu mintaqada juda ko'p millatlar mavjud bo'lganligi sababli, yechim topilmasa kerak.

Kavkazdagi asosiy arbitr - bu foyda. Va kuch. Chechenlar oddiygina ingushlarni sotib olishlari mumkin: masalan, osetinlarning pogromida yordam bilan. Yoki "Chechen imperiyasi" ishlarida qatnashishni va'da qiling. Faqat bu holatda ingushlar chechenlarning kuchini tan olishadi va hatto ta'zim qilishadi. Bonuslarsiz, bu barcha nizolar faqat kuch bilan hal qilinadi. Bu har doim shunday bo'lgan va so'nggi o'n yilliklarda deyarli hech narsa o'zgarmagan.

Olimlarning fikriga ko'ra, chechenlar va ingushlar dastlab yagona xalq - vaynaxlarning vakillari bo'lgan. Tarixchilarning ta'kidlashicha, Vaynaxlarning ajdodlari zamonaviy Checheniston hududiga tutash Shimoliy Kavkaz dashtlarida yashagan. Milodiy birinchi ming yillikda bu yerda Xazar xoqonligi hukmronlik qilgan. Keyinchalik vaynaxlarning ajdodlari butun Kavkaz bo'ylab joylashib, nafaqat chechenlar va ingushlarning, balki boshqa ba'zi kichik xalqlarning ham ajdodlariga aylanishdi.

Tashqi ko'rinish va til

Bu ikki millat vakillari bir-biriga juda o'xshash, ammo baribir nafaqat an'ana va tilda, balki bir qator farqlarga ega. ko'rinish. Ingushlar odatda qora sochli, oq burunli, ozg'in, rangpar yuzli va hokazo. Ingush tez gapiradi va harakatlarida keskin. Chechenlar vakili aralash turi. Shunday qilib, bu xalqning vakillari qora va ochiq jigarrang sochlarga, ham quyuq jigarrang, ham ko'k ko'zlarga ega bo'lishi mumkin. Chechenlar sekinroq gapiradi va kamroq imo-ishora qiladi.

Chechenlar va ingushlar bir-biriga juda o'xshash, ammo baribir nafaqat urf-odat va tilda, balki tashqi ko'rinishida ham bir qator farqlarga ega // Foto: cyrillitsa.ru

Chechen va ingush tillari bir-biriga 80% o'xshash. Bu ikki millat vakillari bir-birining tilini bilmasa ham, suhbatdosh bilan gaplasha oladi, tushunadi.

An'analar va din

Yoniq zamonaviy bosqich Aksariyat chechenlar, xuddi ingushlar singari, sunniy islomga e'tiqod qiladilar. Agar Chechenistonda islomning turli oqimlari, shu jumladan radikallar bir vaqtning o'zida mashhur bo'lib borayotgan bo'lsa, ingushlar orasida musulmon dinining mintaqaga kelishidan oldin hukmron bo'lgan urf-odatlar va dinni unutmagan odamlarni tez-tez uchratish mumkin. Shunday qilib, ingushlar ota-bobolarini, o'choqni va o'choq ustidagi zanjirni hurmat qilishadi. O'choq - uyning markazi. Uning atrofida barcha muhim qarorlar qabul qilinadi va voqealar sodir bo'ladi. muhim voqealar. Agar mehmon zanjirga tegsa, u uy egasining himoyasida bo'ladi. Va agar dushman buni qilsa, unda hamma narsa kechiriladi.

Ingushlar o'z ajdodlarining ko'plab an'analarini saqlab qolishgan // Foto: myshared.ru

Ingushlar mehmonga maxsus go'shtli taomni berishadi. Chechenlarga uni sho'rva bilan davolashga ruxsat berilgan. Chechenlar qaynona-qaynona bilan uchrashish paytida tanishadi va to'yda kelin burchakda turmaydi, lekin maxsus xonada. Ingushlar qaynonadan qochib, kelinni burchakda qoldirishadi.

Chechenlar singari, ingushlarning turmush tarzi choylar - urug'lar tuzilishi bilan belgilanadi. Chechenlarda ko'proq choy damlab bor. Ammo shu bilan birga, bu millat vakillari qon rishtalarini yo'qotmaslik uchun o'z urug'lari ichida turmush qurishga harakat qilishadi. Ingush choylari yuzlab emas, balki o'nlab oilalardan iborat. Bundan tashqari, choy ichidagi nikoh umuman rag'batlantirilmaydi. Etnograflarning ta'kidlashicha, ingushlar vaynaxlarga xos bo'lgan chechenlarga qaraganda ko'proq an'analarni saqlab qolishgan.

Ajratish

Tadqiqotchilarning fikricha, yagona Vaynax xalqining bo'linishi 18-asrda sodir bo'lgan. O'sha paytda, asosan, Sunja daryosining yuqori oqimida joylashgan ingushlar Rossiya imperiyasiga tobe bo'lishga qaror qilishdi. Jami deyarli yarim asr davom etgan Kavkaz urushlari paytida chechenlar va ingushlar o'rtasidagi bo'linish yanada kuchaydi. Agar ingushlar e'tiqod uchun urushdan chetda qolsalar, Chechenistonda bu ta'limot chuqur ildiz otgan, unga ko'ra mamlakatning gullab-yashnashi faqat ruslar rolini o'ynagan kofir bosqinchilar quvib chiqarilgandan keyin mumkin edi. Keyin vaziyatni hal qilish uchun Rossiya imperiyasi hukumati ilgari ingushlarga tegishli bo'lgan erlarni kazaklar bilan to'ldirishga qaror qildi. Vaqtlar davomida Fuqarolar urushi Ingushlar bolsheviklarni qo'llab-quvvatladilar, chunki ularga hududlarni qaytarish va'da qilindi.

O'tgan asrning 30-yillari boshida 1944 yilgacha mavjud bo'lgan Sovet Ittifoqi xaritasida Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi tashkil topdi. Chechenlar va ingushlar orasida fashistlar bilan hamkorlik qilishni istaganlar ko'p edi, ular buning uchun Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasini deportatsiya qilish va tugatish bilan to'lashdi. Grozniy viloyati paydo bo'ldi va hududlarning bir qismi Osetiya, Gruziya va Dog'iston Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikalari o'rtasida taqsimlandi. 90-yillarda Checheniston mustaqilligini e'lon qildi, ingushlar esa Rossiya tarkibida qolishga qaror qildilar.

Ingush otliq polki

Chechenlar ingushlardan nimasi bilan farq qiladi?

Ma'lumki, ingushlar va chechenlar bir xalq bo'lib, tarixiy va ijtimoiy-siyosiy sabablarga ko'ra bo'lingan. Shunga qaramay, chegaralanishning qisqa davrida chechenlar va ingushlar ko'plab farqlarni to'plashga muvaffaq bo'lishdi.

Kelib chiqishi

Zamonaviy etnologiyada chechenlar va ingushlarni umumiy atama - "Vaynax xalqlari" (chex. "Vaynax", ingush. "Vaynax" - "bizning xalqimiz") ostida birlashtirish odatiy holdir. Ikki kavkaz etnik guruhi vakillari o'zlarini aynan shunday taniydilar.
Chechenlar va ingushlar o'zlarining yozma tillarini yaratmaganlar va shuning uchun ularning tarixi qo'shni xalqlar yilnomalaridan o'rganilgan. Ko'pincha bu ma'lumot parcha-parcha bo'lib, har doim ham ob'ektiv emas edi. Biroq, bugungi kunda olimlar to'liq ishonch bilan aytishlari mumkinki, chechenlar va ingushlar Kavkazning eng qadimgi aholisi bo'lib, Nax-Dog'iston oilasining Vaynax tillari guruhiga kiradi.
Tarixchilar Ingushlarning (o'z nomi Galgai) ajdodlarini xalqlarning Buyuk ko'chishida qatnashgan Alanlar qabilaviy ittifoqi orasidan topadilar.

Antropolog Viktor Bunak ingushlar orasida qadimgi kavkaz (yoki kavkaz) turi "boshqa Shimoliy Kavkaz xalqlaridan ko'ra ko'proq" saqlanib qolganiga ishonadi.
Brockhaus va Efron entsiklopedik lug‘atida ingushlar shunday ta’riflanadi: “Tashqi ko‘rinishidan ingushlar ozg‘in, ozg‘in, o‘rtacha bo‘yli, o‘tkir yuzli, oppoq, qoramtir yuzida tez ko‘zlari bor; sochlarning rangi asosan qora, burni aquiline, harakatlari shoshqaloq va shiddatli.
Chechenlar (o'z nomi Noxchi), bir farazga ko'ra, ingushlardan oldin tarixiy sahnada paydo bo'lgan. Ayrim tadqiqotchilar, jumladan, antropolog Valeriy Alekseev chechenlarni miloddan avvalgi 2-ming yillikda Shimoliy Mesopotamiyada yashagan hurriylarning avlodlari deb hisoblaydi.
VII asr arman manbalarida chechenlar “naxcha matyan” (“noxchi tilida so‘zlashuvchi”) deb yuritiladi. 16-17-asrlarga oid hujjatlarda chechenlarning qabila nomlarini uchratish mumkin - ichkerinlar, okoklar, shubutlar. Rus tilida "chechen" so'zi qo'shni xalqlar - "tsatsanlar", "shashenslar", "chachanlar" orasida mavjud bo'lgan atamalarning transliteratsiyasiga aylandi.
Brokxaus va Efron lug'atiga ko'ra chechenlarning ko'rinishi quyidagicha: "baland va yaxshi qurilgan. Ayollar chiroyli. Antropologik jihatdan chechenlar aralash tipdir. Ko'z rangi qoradan ko'proq yoki kamroq to'q jigarranggacha va ko'kdan ko'proq yoki kamroq och yashil ranggacha o'zgaradi. Soch rangida qora rangdan ko'proq yoki kamroq to'q jigarrang rangga o'tish seziladi. Burun ko'pincha yuqoriga burilgan va botiq bo'ladi."
Genetika tadqiqotlari shuni ko'rsatdiki, zamonaviy chechenlar va ingushlar, garchi ular bir gaplogrupga tegishli bo'lsalar ham, etnik jihatdan heterojendirlar. Genetik olim Husayn Cho‘qaev so‘nggi tadqiqot ma’lumotlariga asoslanib, chechen-ingush etnik guruhining muhim qismining umumiy ajdodi J2a4b (M67) kichik guruhining vakili bo‘lib, zamonaviy Turkiya hududida taxminan 11,8 ming yil ichida paydo bo‘lganligini yozadi. oldin. Ushbu gaplotipning tashuvchilari, boshqalar qatori, Karianlar, Minoanlar va Pelasglar edi. Ammo agar ingushlar J2a4b (M67) guruhiga 87% to'g'ri kelsa, chechenlar atigi 58% ga to'g'ri keladi.

O'chirish

Vaqt o'tishi bilan chechenlar asosan Sunja va Terekning o'ng irmoqlari bo'ylab joylashdilar. Xuddi shunday, ularning yashash joylari tog'lar, tog'lar va tekisliklar edi. Ingushlar Chechen aholi punktlarining g'arbiy qismida, asosan Sunjaning yuqori oqimida to'plangan.
Yagona Vaynax etnik guruhining bo'linishining birinchi belgilari, tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, 1770 yildan keyin, ingushlar Rossiya fuqaroligini qabul qilgandan keyin paydo bo'lgan. Imperiyaga qo'shilish bu xalqning turmush tarziga o'ziga xos xususiyatlarni olib keldi. Ingushlar va chechenlar o'rtasidagi bo'linish 1817 yildan 1864 yilgacha davom etgan Kavkaz urushi davrida yanada kuchaydi.
Urush yillarida aynan Checheniston qarshilikning asosiy tayanchi va muridizmning harbiy-diniy harakati markaziga aylandi. Ushbu ta'limotga ko'ra, islomning ma'naviy va siyosiy tiklanishi ruslarning heterodoksal bo'yinturug'i ag'darilgandan keyingina mumkin bo'lgan. Qozi-Mulla, Gamzat va Shomilning muridistik targʻiboti chechen zaminida oʻz samarasini berdi, ingushlar esa “iymon uchun urush”dan chetda qolishdi.
Kavkaz urushi tugagandan so'ng, chegara tinchligi uchun ingushlar yashaydigan joylarda kazaklar yashab, Sovet hokimiyati Kavkazga kelgunga qadar u erda qolishgan. 1921 yilda Rossiya imperiyasining sobiq Terek va sobiq Kuban viloyatlarining bir qismida Tog'li Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi paydo bo'ldi va 1936 yilda xaritada Chechen-Ingush Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi paydo bo'ldi.
Sovet Ittifoqi parchalanganidan keyin chechenlar va ingushlar yana turli yo'llarni bosib o'tdilar: Chechenistonda mustaqillikka da'vat qiluvchi radikal harakatlar kuchaydi va Ingushetiya Rossiya tarkibida qolishga qaror qildi. Yangi vaziyatda Checheniston va Ingushetiya o'rtasidagi chegara shartli bo'lishni to'xtatdi va vaqt o'tishi bilan federatsiyaning ikkita sub'ekti - Ingushetiya Respublikasi va Checheniston Respublikasi bo'lindi.

Din

Ingush va chechenlarning hukmron dini - sunniy islom. Biroq, uning har ikki xalqqa ta'sir darajasi har xil. Islom Shimoliy Kavkazga Chingizxon bosqinidan keyin kirib kela boshlaganiga qaramay, Checheniston aholisining aksariyati buni faqat 18-asrda qabul qilgan. Kavkaz urushlari davrida muridizm harakati orqali Chechenistonda islom shu qadar kuchaydiki, u yerda haqiqiy diniy aqidaparastlikni keltirib chiqardi.
Ingushetiyada islom faqat 19-asrning o'rtalarida moslashgan, ammo u erda chuqur ildiz olmagan. Yaqin vaqtgacha ko'plab ingushlar hali ham musulmongacha bo'lgan qadimiy e'tiqodlar changalida edi, ularning ajralmas qismi oila va ajdodlarga sig'inish edi. Bu kult odamlarni o'z ziyoratgohlarini, masalan, o'choq va o'choq zanjirini hurmat qilishga majbur qildi. O‘choq yonida ovqat tayyorlar, muhim masalalarni muhokama qilishar, marosimlar o‘tkazishardi. Suprachain zanjiri ham an'analar bilan aloqasini saqlab qoldi. Ingushlarning uyiga notanish kishi kirib, zanjirni ushlab olganida, u egasining himoyasiga tushib qoladi va agar unga qon tegsa, qasos olishdan qutulgan.
Zamonaviy Ingushetiya asosan siyosiy va diniy erkinlikka mos ravishda yashaydi, bu dinga ham ta'sir qiladi. Agar Chechenistonda faqat so'fiylik islom rasman tan olingan bo'lsa, Ingushetiyada ko'pchilik tomonidan islomning radikal harakati sifatida qabul qilingan salafizm tarafdorlari ko'p.
Ingushlardan farqli o'laroq, chechenlarning diniy ongiga so'nggi o'n yilliklardagi keskin ijtimoiy-siyosiy vaziyat ta'sir ko'rsatdi, shuning uchun salafizm respublikaning jamoat maydonida ildiz olmagan. O‘z navbatida, ayniqsa, yoshlar o‘rtasida Qur’oni karimning barcha ko‘rsatmalariga, diniy urf-odatlariga qat’iy rioya qilish, haqiqiy islom diniga qiziqish va intilish kuchaymoqda.
An'analar
Etnograflarning fikriga ko'ra, chechen madaniyati ingushlarga qaraganda ko'proq aloqani yo'qotgan. an'anaviy marosimlar Vaynaxlarga xos xususiyat. Shunday qilib, ingushlar chechenlarning asrlar davomida qo'llanilgan qo'zichoq, tovuq yoki kurka go'shtidan tayyorlangan maxsus go'shtli taom emas, balki mehmonga osh berish odatidan g'azablanadi.
Xuddi shu narsani oilaviy munosabatlar haqida ham aytish mumkin. Ingush yigiti odatda qaynonasi bilan uchrashmaydi, ular bir-birlarini sovchilikda ko'rishmaydi, oilaviy bayramlarda va boshqa tadbirlarda uchrashishmaydi. Ingushlar bu haqiqatdan juda faxrlanadilar va ularning oilalari chechennikiga qaraganda ancha kuchli ekanligiga ishonishadi.
To'y marosimlarida farqlar mavjud. Misol uchun, chechenlar mehmonlarni ko'rsatgandan so'ng, kelin kun bo'yi alohida xonada qolsa, ingush xalqida kelinning kechgacha asosiy zalning burchagida turishi va sovg'alarni qabul qilish odati bor. Ko'pincha ingush ayollari nikoh ko'ylagi Ular milliy kiyimlarni afzal ko'radilar; bu borada chechenlar zamonaviyroq.
Chechenlar va ingushlarning turmush tarzi asosan choy (klan) tuzilishi bilan belgilanadi. Ingush choylari odatda "familiyalar" deb ataladi. Agar chechen choyi yuzlab familiyalarni o'z ichiga olishi mumkin bo'lsa, ingush choyi ko'pincha bir necha o'nlab bilan cheklangan, ingush familiyalari ko'pincha islomdan oldingi ildizlarga ega, chechenlar esa asosan musulmonlardir.
Ingush choyi odatda ekzogamdir. Choy ichidagi nikohlar albatta sodir bo'ladi, lekin rag'batlantirilmaydi. Chechenlar, aksincha, oilaviy rishtalarni yanada mustahkam saqlash uchun choyxonada nikoh qurishni afzal ko'rishadi.
Chechenistonda choylar yirik harbiy-siyosiy birlashmalarga - tuxumlarga bo'ysunadi. Ulardan jami to'qqiztasi bor. Ingushlarda bunday bo'linish yo'q. Vaynax muhitida ingushlar an'anaviy ravishda "o'ninchi Tuxum" deb nomlanadi va shu bilan ikki qo'shni xalqning yaqinligini ta'kidlaydi.
Ayni paytda dunyoda 1 million 700 mingga yaqin chechenlar yashaydi. Chechenistondan tashqari, Ingushetiya, Dog'iston, Stavropol o'lkasi, Volgograd viloyati, Qalmog'iston, Astraxan, Saratov, Tyumen viloyatlari, Shimoliy Osetiya va chet elda Turkiya, Qozog'iston, Frantsiya, Avstriya va Belgiyada eng ko'p yashaydilar.
Ingushlarning umumiy soni 700 mingga yaqin. Ular Rossiyadan tashqari Qirgʻiziston, Ukraina, Belarus, Latviya, Turkiya, Suriya, Iordaniya va Livanda ham yashaydilar.

Sovet Ittifoqida chechenlar va ingushlar bitta milliy-hududiy birlik - Chechen-Ingush Avtonom Respublikasida yashagan. Uning Chechen va Ingush respublikalariga boʻlinishi SSSR parchalangan 1991 yildan keyin sodir boʻlgan. Chechenlar ingushlardan nimasi bilan farq qiladi, ularda qanday umumiylik bor va ajralish sababi nimada? Bularning barchasi haqida quyida batafsilroq.

Qadimgi davrlarda chechenlar va ingushlar

Qadimda chechenlar va ingushlar orasida yozuvning yo'qligi ularning qadimiy tarixini faqat qo'shni xalqlarning yilnomalaridan bilishimizga sabab bo'ldi. Va shunga qaramay, bu ma'lumot parcha-parcha va ko'pincha noxolis, shuning uchun ham shunday qadimiy tarix asosan farazlar majmui. Bugungi kunda ham chechenlar, ham ingushlar ekanligi aniq aniqlandi eng qadimgi aholisi Kavkaz. Bu xalqlarning ikkalasi ham Nax-Dog'iston oilasining vaynax tillari guruhiga kiradi. Ingushlarning ajdodlari, bir versiyaga ko'ra, Alan qabila ittifoqining bir qismi sifatida Rim imperiyasini tor-mor etgan xalqlarning Buyuk ko'chishida qatnashgan.

Eramizning boshida Ingushlarning bir qismi, qadimgi mualliflarning xabarlariga va nasroniy diniy binolarining xarobalariga ko'ra, keyinchalik islom tomonidan siqib chiqarilgan pravoslavlikni qabul qildi. Shu bilan birga, ular bor uzoq vaqt Butparastlik saqlanib qoldi va islom nihoyat 19-asrning o'rtalarida o'rnatildi va uni qabul qilishning asosiy omili Kavkaz urushi edi. Shimoliy Kavkaz alpinistlari orasida islom dinining chuqur ildiz olmaganligini 1829-yilda rus-fors urushi paytida bu hududlardan oʻtgan A. S. Pushkin (“Arzrumga sayohat”) yozgan. Ingushlarning aksariyati 1770 yilda Rossiya fuqaroligini qabul qilganiga qaramay, ba'zi choylar Shomil tarafida urushda qatnashgan.

Chechenlar va ingushlar o'rtasidagi farq shundaki, ular tarixiy sahnada ingushlardan oldin paydo bo'lgan. Hech bo'lmaganda, qadimgi Yaqin Sharq yilnomalarida miloddan avvalgi 2-ming yillikda yashagan hurriylar nomi bilan mashhur bo'lgan chechenlarning ajdodlari bo'lgan degan faraz mavjud. To'g'ri, bu erda hurriylar chechenlarning ham, ingushlarning ham (va ehtimol ba'zi Dog'iston xalqlarining) uzoq ajdodlari bo'lib, yana bir qancha zamonaviy Kavkaz xalqlarining, xususan, armanlarning etnogenezida qatnashgan deb aytish tarixiy jihatdan to'g'ri bo'ladi. Keyinchalik hurriylar qo'shnilari tomonidan assimilyatsiya qilingan va ularning bir qismi Shimoliy Kavkazga ketgan.

Chechenlar va ruslar o'rtasidagi aloqalar 18-asrda boshlangan rus imperiyasi Kavkazni mustamlaka qila boshladi. Ular deyarli faqat qurolli to'qnashuvlar edi. Kavkaz urushi davrida sunniylik shaklidagi islom nihoyat chechenlar orasida xuddi ingushlar kabi o'rnatildi. Til yaqinlik darajasi shunchalik kattaki, ularning tillari rus va ukrain tillaridan kamroq farq qiladi, ya'ni o'zaro tushunish qiyinchiliksiz amalga oshiriladi.

Taqqoslash

Chechen etnik guruhi to'qqizta tuxumga - harbiy-siyosiy birlashmalarga bo'lingan, ular choylardan (klanlardan) iborat. Ingushlarda tuxumlarga bo'linish yo'q; Vaynax muhitida ular ba'zan "o'ninchi tuxum" deb ataladi, bu esa chechenlar va ingushlarning yaqinligini ta'kidlaydi. Nega shunday vaziyat yuzaga keldiki, qo'shni yashovchi ikki yaqin qarindosh xalq ajralishdi? Bu masala bo'yicha bir nechta farazlar mavjud.

Eng mumkin bo'lgan sababga ko'ra, ingushlar 18-asrda Rossiya fuqaroligini qabul qilishgan. Ingushlarning ham, chechenlarning ham millat sifatida shakllanishi tugallanmagan sharoitda farq siyosiy tarix birinchi navbatda boshqa vaynaxlar tarkibida ingush subetnik guruhining shakllanishiga olib keldi, keyinchalik mustaqil xalq bo'ldi. Biroq, ular hali ham farqlardan ko'ra ko'proq umumiyliklarga ega: ikkala xalq ham sunniylik ko'rinishida islomga e'tiqod qiladi va Rossiya Federatsiyasining qo'shni hududlarida yashaydi. Ikkala xalqning Rossiya Federatsiyasi va MDHdan tashqarida diasporalari bor, garchi chechenlar kattaroq va nufuzli jamiyatga ega kattaroq raqamlar odamlar, shuningdek, Kavkaz urushidan keyin ba'zi chechenlar Shimoliy Kavkazni tark etib, bu erga ko'chib o'tishgan. Saudiya Arabistoni. U yerda hozir ham qurolli kuchlardagi ko‘plab lavozimlarni etnik chechenlar egallab turibdi.

Jadval

Chechenlar va ingushlar o'rtasidagi farq quyidagi jadvalda ko'rsatilgan. Ko'rib turganimizdek, farqlar asosan xalqlarning o'z-o'zini anglashida (ularning bir-biriga nisbatan boshqaligi faktini qabul qilishda) va sonlarda. Boshqa jihatlarda chechenlar va ingushlar juda o'xshash.