Qarz olishga psixologik qaramlik. Pulga qaramlik haqida nimalarni bilishingiz kerak

Shopaholizm:
Ilmiy nuqtai nazardan, bu nevrotik kasallik oniomaniya deb ataladi - bu odamlarda xarid qilish uchun boshqarib bo'lmaydigan ishtiyoq bo'lib, ko'pchilik ishonganidek, nafaqat ayollarga, balki erkaklarga ham ta'sir qiladi.
Birinchidan, odam do'konga biror narsa sotib olish uchun emas, balki shunchaki vaqt o'tkazish uchun boradi. Ikkinchidan, do'kondorlar, hatto hech narsaga muhtoj bo'lmasa ham, biror narsa sotib olish istagi bilan ta'qib qilinadi. Uchinchidan, xarid qilishga odatlangan odamlar xarid juda qimmat yoki keraksiz bo‘lganini anglab, hafsalasi pir bo‘ladi yoki g‘azablanadi. To'rtinchidan, do'kondorlar ko'pincha xaridlarini uzoq muhokama qilishadi. Beshinchidan, bunday odamlar do'konga bora olmaganliklari tufayli tushkunlikka tushib qolishadi va aksincha, savdo markaziga borishda kayfiyatning ko'tarilishini his qilishadi.
Kredit mania:
Agar siz ishlab topgan pulingizning ko'p qismini ilgari olingan kreditlarni to'lash uchun bersangiz va qimmat xaridlar Agar siz qarz bersangiz, unda sizda asrning yangi kasalligining barcha alomatlari bor - bu kreditlarga bog'liqlik. Ko'pincha 30 yoshgacha bo'lgan yoshlar yoki nafaqaxo'rlar moliyaviy tuzoqqa tushib qolishadi. Kreditga qaram bo'lgan odamlarda saqlashda deyarli pul yo'q, "uya tuxumi" Kutilmagan xarajatlar, ular omonat ochmaydi va sug'urtadan foydalanmaydi. Kreditga qaramlar ko'pincha qimmatbaho narsalarga muhtoj bo'lishadi, ularni tejash pullari bilan olish oson emas. Ular o'z imkoniyatlaridan ko'ra boyroq ko'rinishni xohlashadi, shuning uchun ular ikkilanmasdan oson pul kreditlariga "tushadilar". Ko'p odamlar uchun kreditga qaramlik shopaholizm natijasida paydo bo'ladi.
Shunga qaramay, shopaholizm holatida bo'lgani kabi, kreditga qaramlikning sababi o'zini o'zi tasdiqlash istagi bo'lishi mumkin.
Moliyaviy nochorlik:
Bu moliyaviy jihatdan qaram bo'lgan odamlarning yana bir toifasi, faqat ular o'z pullariga emas, balki qarindoshlarining puliga bog'liq. Bolalar uzoq vaqt davomida ota-onasining qaramog'ini tark eta olmaydigan va ularda psixologik to'siq mavjud bo'lgan holatlar hammaga ma'lum; Yoki turmush o‘rtog‘i ishlamaslikni, balki uy-joy, bolalarni boqishni so‘raganidan uyalib, tekin puldan mahrum qilib, tilanchilikka majburlaganida. Biz bu "kasallik"ni moliyaviy nochorlik deb ataymiz.
Moliyaviy jihatdan qaram bo'lgan odamlar ko'pincha bajarish deyarli imkonsiz bo'lgan majburiyatlarning doimiy bosimi tufayli tushkunlikka tushishadi yoki g'azablanadilar, chunki ular ko'pincha nomoddiydir. Ota-onalar, o'z farzandlariga pul berib, ko'pincha qaysi turini aniqlamasdan, ulardan qaytishni kutishadi. Qaram bo'lgan bolalar yoki xotinlar (va ehtimol erlar) ko'pincha ambitsiyalarga ega emas, hayotda hech qanday maqsadlar yo'q va ular ko'pincha o'zlariga ishonchlari komil emas. Ular pul yo'qotishdan qo'rqib, doimo keskinlikda. Moliyaviy qaramlik odamlarning muvaffaqiyatga erishish irodasini va motivatsiyasini susaytiradi, o'rtacha depressiv holatga olib keladi.
To'liq o'qing:

Rossiyada doimiy noto'g'ri qarashlar mavjud, degan fikr keng tarqalgan, unga ko'ra boy bo'lish uyatdir. Rossiya va dunyo rivojlanishining yangi istiqbolli ijtimoiy-iqtisodiy modellarini muhokama qilish. Ushbu maqola, birinchidan, bu umuman diniy xurofot emasligini tushuntiradi. Ikkinchidan, nima uchun har bir boy odam uyalishi kerakligiga javob beradi.

Moneymania

I. Ta'rif
Pul maniyasi - har qanday turdagi kapitalni to'plash istagi. Bu banknotalar, zargarlik buyumlari, ko'chmas mulk va boshqalar bo'lishi mumkin.
Shaxsning bunday o'zgarishi sub'ekt hayotida ustunlik qiladi, boshqa barcha faoliyat turlarini ushbu "asosiy orzu" ga bo'ysundiradi va bu o'z navbatida ijtimoiy, oilaviy va ijtimoiy munosabatlarning pasayishiga olib keladi. axloqiy qadriyatlar, ham sub'ekt, ham uning muhiti, aynan bir xil xulq-atvor stereotiplariga (ommaviy taqlid) bo'ysunadi.

II. Tarqalishi
So'nggi paytlarda muammo to'liq tus oldi. Jamiyat ishtirokchilarining har qanday moddiy narsalari va xatti-harakatlari davlatlarning iqtisodiy tizimlari tomonidan ma'lum miqdordagi banknotalar yoki ularning ekvivalenti bilan tavsiflanadi. Jamiyat ichidagi munosabatlarning bunday tabiati har qanday moddiy narsaga yoki harakat harakatiga, hatto iqtisodiyotning "almashinuv" nomenklaturasiga kiritilmaganlarga, masalan, san'at asarlariga va har qanday ijodiy jarayonga narx qo'yishning tarqalishiga olib keladi.
Suggestive belgilar har safar bir xil xulq-atvor stereotiplariga duchor bo'lgan boshqa sub'ektlarning xuddi shunday harakatlari bilan mustahkamlangan stereotipli munosabatlar bilan belgilanadi (taqlid qilish natijasida yuzaga kelgan ruhiy "yuqum"). Jamiyat va davlat hayotida yetakchi rol pul tizimiga tegishli degan g‘oyani targ‘ib qilishning eng kuchli vositasi ommaviy axborot vositalaridir.
Banknotlarning keng qo'llanilishi va moddiy narsalar va harakatlarning "qiymati" ni banknotlarning tegishli soni yoki ularning ekvivalenti bilan aniqlash munosabati bilan, taqlid darajasida xatti-harakatlarning og'ish jarayoni asta-sekin patologiyaga aylanadi. deyarli barchasida kuzatiladi yosh guruhlari aholi. Shunday qilib, giyohvandlikning tarqalishi epidemiya xarakteriga ega va davlatning "iqtisodiy siyosati" sifatida taqdim etiladi.
O'smirlik davrida bu qaramlikning rivojlanish xususiyatlari kuzatiladi. O'zlarining ozchiliklari tufayli o'smirlar rasman "ishlab" olmaydilar, shuning uchun bu erda pul topishning turli usullari qo'llanila boshlaydi: ota-onadan tilanchilik va ko'chada tilanchilik qilishdan o'g'irlik, talonchilik va qotillikgacha. Garchi ular buni maktabda o'rgatmasalar ham.
O'smirlikdan giyohvandlikning paydo bo'lishiga hissa qo'shadigan ijtimoiy determinantlar ota-onalarning harakatlariga taqlid qilish, shuningdek, oilada pulga ijobiy munosabatda bo'lish faktiga ishora qiladi. O'smirlarning pul maniyasining oldini oluvchi omillar haqida gapirar ekan, tadqiqotchilar oilada pulga sovuq munosabatda bo'lish va uni ko'p bo'lgan odamlar kabi fazilatlarni tarbiyalashni ta'kidlaydilar. Va maniya rivojlanishini kuchaytiruvchi omil sifatida pulga bo'lgan munosabat, uni yo'qotishdan qo'rqish darajasida va "ko'p pulga ega" odamlarga qo'rquv va hurmat bilan munosabatda bo'lish imkoniyatini beradi yoki undan mahrum qiladi. bor. Va maniya va jinoiy harakatlar, o'z navbatida, fobik sindromning rivojlanishiga olib keladi. O'smirlarni sud majlisiga olib keladigan "shafqatsiz doira" paydo bo'ladi.
Hech kim bolalarga hatto ular tug'ilishidan oldin ham "to'r va tuzoqlar" qo'yilgan dunyoda tug'ilganligini va hech kim ular bilan shafqatsiz "o'yin qoidalarini" muhokama qilmadi. "Yaxshi amakilar" faqat bolalarning o'zlari og'riqli xatti-harakatlarini "qonun doirasida" tartibga solishlari va kattalar ko'rsatmalarining "to'g'riligiga" so'zsiz ishonishlarini taklif qiladi. Har bir inson "o'ynash orqali" o'rganishi kerak, bu erda ularning ko'pchiligi "yutqazganlar" rolini oldindan belgilab qo'ygan. Bolalar esa bu haqda bilishmaydi.

III. Etiologiya (sabab)
Pulga psixologik qaramlikning shakllanishining asosiy sababi belgiga shartli refleksning shakllanishidir. Bunday turdagi psixologik qaramlikning rivojlanishi faqat iqtisodiy munosabatlar shakllangan jamiyatdagina mumkin qo'shimcha element- ayirboshlash, harakat va boshqa turdagi "xizmatlar" natijasida olingan narsaning miqdoriy ekvivalenti sifatida qaraladigan pul belgisi.
Ehtiyojlarni biologik qondirish keyingi qanoatlanishning "belgi kafolati" bilan almashtiriladi va haqiqatda idrok etilgan sezgilar tegishli sezgilar haqidagi g'oyalar bilan almashtiriladi. Va aynan shu almashtirish belgiga psixologik bog'liqlikning rivojlanishiga olib keladi, chunki darhol qoniqish bilan (tizimning 1-signali darajasida) to'yinganlik sodir bo'ladi va "belgi bilan kafolatlangan" almashtirish (darajada) sodir bo'ladi. tizimning 2-signali) patologik markazlashtirilgan hayajonning shakllanishiga olib keladi. Bundan tashqari, giyohvandlikning psixologik mexanizmlarini bilmaslik, past daraja ta'lim, rivojlanmagan mantiqiy fikrlash va shaxsning zaif o'zini o'zi nazorat qilish "oziqlantiruvchi vosita" bo'lib, giyohvandlikning shakllanishi va keyingi (patologik) rivojlanishiga yordam beradi.

Predispozitsiya qiluvchi omillar.
1. pulga sig‘inish, oilada tarbiyalangan;
2. alkogolizm va sub'ektning aql-idrok darajasini pasaytiradigan boshqa yomon odatlar;
3. ota-onalar, tanishlar va boshqalarni pul rag'batlantirishda ishtirok etish;
4. bolalikdan pul yig'ish va shaxsiy manfaatlarga intilish (karta o'ynash, monopoliya, pul va ijtimoiy tengsizlikni targ'ib qiluvchi filmlarni tomosha qilish va boshqalar).
5. materializm (dabdabaga intilish va boshqalar);
6. sub'ekt ongida moddiy qadriyatlarning ahamiyatini bo'rttirib ko'rsatish;
7. moliyaviy imkoniyatlarga, boylik orzulariga e'tibor qaratish;
8. boyroq qarindoshlar va do'stlarga hasad qilish;
9. barcha muammolarni pul bilan hal qilish mumkinligiga ishonch;
10. oilaviy ahvolning yo'qligi va oila ichidagi nizolar;
11. depressiya;

III. Patogenez (rivojlanish mexanizmi)
Nutq, yozish, hisoblash, pul (har qanday belgilar) - bu bizning insoniy hayotimizning haqiqatlari umumiy tabiat, uning asosiy asosi belgi uchun mashqdir (hozir shartli refleksli aloqaning shakllanishi deb ataladi), chunki ular 2-signal tizimida psixologik "vatan" ga ega. Bu narsalarning kelib chiqishini tushuntirishga harakat qilayotgan nazariyotchilarning ixtirolaridan qat'i nazar, o'qitish yoki uylashtirish usulini chetga surib qo'yadi. Bundan tashqari, bizning gunohkor Yerimizda birinchi nazariyotchilar paydo bo'lishidan oldin, ancha oldin ular nima qilayotganini biladigan ruhoniylar yashagan. Va ularning faoliyati bugungi kungacha davom etmoqda. (“Y.-S.”ga izohlardan).

Pulga bo'lgan mashhur ochko'zlik uni keltirib chiqaradigan sof psixologik ildizlarga ega ekanligini kam odam biladi. Pul belgi tashuvchisi va uning nominal qiymati 2-signal tizimi darajasida bog'langanligi sababli, demak, uning "qiymati" shartli, "virtual", boshqacha aytganda, narsalarning bu xayoliy xususiyatiga ataylab maqom berilgan. haqiqiy. Shuning uchun, xayoliy bank hisobvarag'idagi o'nli nuqtadan oldin tasavvur qanchalik nollarni "chizmasin", odam qoniqish hissini boshdan kechira olmaydi, chunki 2-signal tizimida zavq va to'yinganlik markazlari mavjud emas. Va bu norozilik natijasida qo'zg'alishning kuchayishi patologik fokus paydo bo'ladi. To'plash qimor o'yinlariga qaramlikka o'xshaydi. Aynan shuning uchun ham manyaklar, badbaxtlar, har xil turdagi isrofgarlar bor, ular go'yoki jinoiy fikrlash tarziga ega bo'lgani uchun emas. Bu vaziyatda jinoiy rejalashtirish belgiga shakllangan refleksdan kelib chiqadi va instinktiv motivlar bilan belgilanadi ("Y.-S." ga sharhlardan).

Shuning uchun, 2-signal tizimida to'yinganlik markazining yo'qligi sababli, pulga bo'lgan ishtiyoq, gapirish uchun gapirish kabi belgi uchun o'qitilgan odamlarning bir xil klinikasidir. Nima uchun pulga sig'inish "sabzi va tayoq" ning sakralizatsiyasidan ustundir? Axir, bu boshqa usul, majoziy ma'noda, "qog'oz qamchi". Tasavvur qiling-a, sirkdagi yirtqichni o'rgatish uchun harakat qiladi... Biroq, hayvonlar olamida paradoksal deb qabul qilingan bu holat odamlar olamida umuman bunday hisoblanmaydi. Bu simptomatik emasmi? (“Y.-S.”ga izohlardan).

"Iqtisodiy savodxonlar"ning "ishbilarmonlik qobiliyati" va boshqa xulq-atvor stereotiplari nima uchun sog'lom emas, balki og'riqli deb ta'riflanishi kerak.

1. Jamiyat yagona organizm, odamlar esa bu organizmning hujayralari sifatida qaralsa, “sog‘ish”, firibgarlik, nohaq ish haqi va hokazolar sog‘lom hujayralarga zarar yetkazishi aniq. Bundan tashqari, zarar tabiatda tashkil etilgan bo'lib, bu kasallikning o'tkir shaklini ko'rsatadi. Agar biz "iqtisodiy savodli" ni me'yor sifatida oladigan bo'lsak, jinoyatchi sifatida tasniflangan fuqarolar bundan mustasno, "shubhali kambag'allar" dan zarar ko'rmaydi.
2. Xulq-atvorning iqtisodiy stereotiplarini o'rgatish sukunat fonida sodir bo'ladi salbiy oqibatlar Ushbu xatti-harakatlar modeli tomonidan yaratilgan psixologik qaramlik. Binobarin, infektsiya umumiy xususiyatga ega bo'lib, unga ijtimoiy organizmning (ya'ni jamiyatning) immun tizimi reaksiyaga kirishmaydi.
3. Xulq-atvorning patologik o'zgarishi, hatto hayotni xavf ostiga qo'yib, o'z va boshqalarning sog'lig'iga zarar etkazishda ham boyib ketish uchun motivatsiya shaklida kuzatiladi.
4. O'z ko'payish jarayonlariga (bolalar kutishadi!) va bilvosita atrofdagi odamlarning (qanday bolalar? Siz o'zingiz uchun yashashingiz kerak!) yoki bo'ysunuvchi lavozimdagi xodimlarning (sizlar) ko'payishini cheklashda zararli ta'sir ko'rsatish. maosh bilan boqa olmayapti!!).
5. Foyda olish maqsadida ekologiyaga yetkazilgan zarar.

Birjada o'ynash kazinoda faqat "chiplarda" o'ynashdan farq qiladi (rasm). Va hayajon ikkala holatda ham mavjud, lekin negadir bir o'yin ijtimoiy xavfli deb taqiqlangan, ikkinchisi esa yo'q edi. Narsalarni yig'uvchi Plyushkin salbiy qahramon, "banknot Plyushkins" esa namuna sifatida qabul qilinadi.
Bundan tashqari, qayerda hayajon (savdo va hokazo) bo'lsa, obsesif bo'lib qoladigan odat (hissiy stereotip) shakllanadi. Birjada, kazinoda "bir qurolli bandit" bilan o'ynash puldan foydalanishning asosiy odatining hosilasidir. Bu shunday farq qiladi sport o'yinlari, bu erda boyitish uchun fetish hali hukmronlik qila boshlamagan (ya'ni maktablarda va havaskor sport turlarida). Professional sport haqida ham shunday deyish mumkin emas.
Kompyuter o'yinlari shunchaki har qanday taqliddir haqiqiy o'yinlar, urushlar va boshqalar, lekin agar ular haqiqiy pul bilan bog'liq bo'lsa (va shuning uchun haqiqiy zavqlar bilan bog'liq bo'lsa), unda ular ham pul o'yinlari shakli sifatida qaralishi kerak.

Jinoyatlarning katta qismi, psixologik tahlilda, shaxsning pul tizimi va uning hosilalari asosida ishlab chiqilgan ma'lum ijtimoiy mavqeidan noroziligi tufayli yuzaga keladi. Bunday norozilik axloqiy tamoyillar va qadriyatlarning buzilishi oqibatidir va jamiyatning boshqa sub'ektlariga nisbatan ijtimoiy mavqeini qoplash uchun shaxsni u yoki bu jinoyatni sodir etishga undaydi. Muammo shundaki, pul rag'batlantirish jarayonida kerakli miqdorni olgandan so'ng, bo'shashish paydo bo'ladi, hissiy stressdan xalos bo'ladi va yoqimsiz muammolardan chalg'itadi va shuning uchun pul rag'batlantirish bu barcha muammolarni hal qilish sifatida qaraladi. va mamnuniyat sifatida. Ushbu mexanizm asosida giyohvandlik asta-sekin shakllanadi va qaramlik rivojlanadi.

III. Tasniflash

Pul maniyasi o'z rivojlanishida 3 bosqichdan o'tadi:

1. Taqlidga asoslangan obsesif stereotipni shakllantirish.
Xulq-atvorning bu majburiy modeli ommaviy infektsiya (jamiyatdagi iqtisodiy munosabatlarning pul tizimi) tufayli yuzaga keladi.
Iqtisodiy texnikani o'zlashtirish xulq-atvor klishesining shakllanishidan boshlanadi: pul (tasvir) + qo'ldan qo'lga o'tkazish (harakat) = sotib olish-sotish (harakat tartibi). Ya'ni, Marks qonunda shakllantirgan harakat usulini qayta-qayta takrorlash orqali: "tovar-pul-tovar" puldan foydalanish mahorati amalga oshiriladi.

2. Psixologik qaramlik.
Bu bosqichda xulq-atvor va fikrlashning patologik shakllarining rivojlanishi boshlanadi, qadriyatlar tizimi o'zgaradi. Ko'nikmalar va g'oyalarni birlashtirish neyrofiziologik darajada (intellektni chetlab o'tish) sodir bo'ladi, bu esa o'z navbatida obsesif holatni kuchaytiradi va rivojlantiradi. Pul rag'batlantirishda tanaffus bo'lganda yoki uning xatti-harakatining "to'g'riligi" etarli darajada tasdiqlanmasa (boshqa sub'ektlar tomonidan) sub'ekt noqulaylik va hayajonni boshdan kechiradi.
Iqtisodiy tushunchalarni o'zlashtirish: xarajat, mulk, narx va boshqalar. turli shakldagi pul qaramligini ratsionalizatsiya qilishga olib keladi iqtisodiy nazariyalar, jarayonning o'zini ideallashtirish pul muomalasi jamiyatda.
Masalaning amaliy tomoni iqtisodiy texnikani o'zlashtirishda yotadi: savdo, huquqiy bitimlar (ko'chmas mulkni manipulyatsiya qilish, xizmatlar va boshqalar), birjada savdo qilish, bank (kreditlar va boshqalar). Bularning barchasi oilada, do'konlarda va iqtisod fakultetlarida "o'rgatiladi". Ammo buning yomonligini kim sezadi yoki ko'radi? Aksincha, rahmdil ajdodlar o'z farzandlarini chorva emas, balki "odam bo'lish" uchun joylashtirishga harakat qilmoqdalar. IN harbiy maktab Ko'pincha oddiylar harakat qiladi.

3. Boy bo'lish uchun maniya. Kapitalopsixoz.
Asosiy tendentsiya shundan iboratki, sub'ekt joylashgan moliyaviy piramidaning darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, uning jamiyatning quyi a'zolariga ta'sir qilish imkoniyati va kuchi shunchalik yuqori bo'ladi. Xulq-atvorning (raqobatning) "evolyutsion" mezonlariga ko'ra, yuqori daraja eng "chaqqon", ya'ni yuqori darajadagi psixologik qaramlikka ega bo'lgan odamlar uchun mavjud ekanligini hisobga olsak ("iroda" bo'lganlar). pul") va eng qat'iy e'tiqodga ega bo'lganlar (fanatizm). Pulga xolis bo'lmasdan turib, moliyaviy oqimlarni boshqarish mumkin emas. Shu sababli, jamiyat ichidagi sub'ektlar o'rtasidagi munosabatlarning pul tizimi shunday ishlaydiki, maniya tizimning o'zini "o'z-o'zini rivojlantirish" uchun vosita va maqsadga aylanadi.
Axloqiy yo'l-yo'riqni yo'qotish kasallikning og'irligining ko'rsatkichidir. Chunki aqldan ozgan odamgina (biznes manfaati uchun, bu o‘z-o‘zidan “muqaddas”) har qanday sohani moliyalashni to‘xtata oladi. Va azob-uqubatlarga, ochlikka va o'limga mahkum odamlar unga qiziq emas. BP Fors ko'rfazi sohilida yashovchi odamlar haqida o'ylaganmi?
Yoki: farmatsevtika kompaniyalari Afrikada, hozir esa Rossiyada dori-darmonlarni sinab ko'rishda odamlarning sog'lig'i haqida o'ylashganmi? Odamlar endi odamlarni metall uchun (Faustdagi kabi) emas, balki bank hisoblaridagi nollar uchun yo'q qilishadi.
Haddan tashqari bosqichlarda haddan tashqari to'yinganlik va haqiqat haqidagi buzuq g'oyalarga o'tish (muvaffaqiyatli rag'batlantirish bilan - ulkan qal'alar qurish, uyda xavfli hayvonlarni ko'paytirish va boshqalar). Har bir oligarx o'zining muhimligi haqidagi illyuziyasini rag'batlantirish uchun o'zining "Xeops piramidasi" ni qurishga intiladi (masalan, Oxtadagi biznes markazi, shahardagi ko'plab biznes markazlari esa yarim bo'sh). Bu shaxsiy komplekslarni qoplash usuli sifatida bir qator boshqa og'ishlarni, masalan, gigantomaniyani keltirib chiqaradi.
Boshqa tomondan, pul maniyasi fobik sindrom, ta'qib qilish maniyasi va boshqa ruhiy kasalliklarning rivojlanishiga sabab bo'ladi. Shuning uchun o'z uylari (qal'alar) atrofida ko'proq shaxsiy xavfsizlik va baland to'siqlarga ega bo'lish istagi.
Shu munosabat bilan xulq-atvorning iqtisodiy modelini ishlab chiqish, ayniqsa uchinchi bosqichda jiddiydir ijtimoiy muammo jamiyat uchun xavf tug'diradi.

Tibbiyotda umumiy qabul qilingan "o'yinga qaramlik" tushunchasi mavjud (ICD-10 kodi F63.0 tibbiy tasnifiga ko'ra. - Qimor o'yinlariga patologik jalb qilish (Qimor o'yinlariga qaramlikning klinik xususiyatlari), bu faqat odamda paydo bo'lishi mumkin. Oldindan o'yin qoidalariga o'rgatilgan, ya'ni o'yinga qaramlik, yuqoridagi tasnifga ko'ra, birjadagi brokerlarning shov-shuvi va boshqa moliyaviy manipulyatsiyalar ham og'riqli ko'rinishdir.

IV. Klinika

Mavzular e'lon qilingan miqdorlarning o'zgarishiga va umuman olganda, bu miqdorlarning mavjudligiga vizual va og'zaki ogohlantirishlarga yuqori munosabatni ko'rsatadi. Reaktsiya tinchlanishdan histerikgacha bo'lgan boshqa tabiatga ega bo'lishi mumkin. Agar barqaror pul rag'batlantirish bilan olingan miqdorlar (pul birliklari yoki ekvivalenti soni) bir necha darajaga yuqori yoki pastroq bo'lsa, bemorlar ma'naviy va axloqiy tabiatda keskin, nazorat qilib bo'lmaydigan o'zgarishlarni boshdan kechira boshlaydilar. Ijtimoiy antipatiya, psixopatiya, tug'ma va boshqa har qanday ruhiy anomaliyalar paydo bo'ladi, bu pul rag'batlantirishdan qoniqishning etishmasligi natijasida yuzaga keladi.

Ushbu ijtimoiy kasallikdan kelib chiqqan aqldan ozish belgilari:

1. Infektsiyani bilmaslik, sub'ektlar tomonidan "o'rganish", "muvaffaqiyatli" xatti-harakatlar va boshqalar g'oyalari shaklida qabul qilinadi.
2. "Evolyutsion kurash" ni targ'ib qilish, "kuchlilar huquqi" (ya'ni pul tizimi sharoitida - boylar) ni targ'ib qilish, moliyaviy "muvaffaqiyat" ga intilish "da" xulq-atvor normasi sifatida qabul qilinadi. bozor".
3. O'z-o'zini aldash va jamiyatga zarar etkazuvchi xatti-harakatlarni ratsionalizatsiya qilish (oqlash).
4. "Hayot standarti" sifatida qabul qilingan massiv infektsiya (alkogolizmning "sog'liq me'yori" haqidagi noto'g'ri qarashlariga o'xshash, ular ko'zoynakni ko'targanlarida: "Salomatlik uchun!").
5. Sog'lom odamlarni yuqtirish uchun ijtimoiy institutlarni yaratish (iqtisodiyot fakultetlari va boshqalar). Alkogolizmga o'xshab, restoranlar ham "madaniy ichish" ni o'rgatishadi. Yoki boshqa o'xshashlik: maktablarda va Internetda "jinsiy xatti-harakatlar" bo'yicha darslar.
6. “Ijtimoiy ierarxiya”ga nisbatan zaxira tizimi sifatida “moliyaviy narvon”ni tashkil etish ( siyosiy tizim). Yaqin o'tmishda bunday takrorlanuvchi tizim partiya tizimi (KPSS) edi.

Obsesif xatti-harakatlarning belgilari:

Ushbu xarakterdagi shaxsiyat buzilishlariga xos bo'lgan bir qator belgilar, giyohvandlik xatti-harakatlarining turlaridan biri (ma'lum bir faoliyatga obsesif ehtiyoj) sifatida aniqlanadi. Bularga quyidagilar kiradi:
- Doimiy ishtirok etish, miqdorlarni oshirish va ularni jalb qilish uchun sarflangan vaqtni ko'paytirish. Bundan tashqari, ishtirok etish jarayonida rag'batlantiruvchi ham bu miqdorlarni boshda o'ylash va tasavvur qilish bo'lishi mumkin.
- Qiziqishlar doirasini o'zgartirish, oldingi motivatsiyalarni siqib chiqarish, miqdorlar oshishi mumkin bo'lgan situatsion tuzilmalar haqida doimiy fikrlar.
- "Nazoratni yo'qotish", odatdagidan ko'ra katta miqdorni olgandan keyin ham, pul rag'batlantirishning kamayishi yoki to'liq to'xtatilishidan keyin ham to'xtab qolmaslikda ifodalanadi.
- Psixologik noqulaylik, tirnash xususiyati, tashvish, miqdorni keyingi qabul qilishdan keyin nisbatan qisqa vaqt oralig'ida rivojlanib, stimulyatorni qayta qabul qilish qiyin bo'lgan holatlar.
- Vaqti-vaqti bilan paydo bo'ladigan keskinlik holatlari, o'yin "drayv" bilan birga, banknotlarni olish yoki ekvivalentini to'plashda ishtirok etish imkoniyatini topish istagi.
- ma'lum miqdorda yoki undan ko'p olish vasvasasiga qarshi turish qobiliyatining tez o'sib borishi.

Ushbu patologiya giyohvandlikni idealizatsiya qilishning quyidagi belgilari bilan birga keladi:
- Maqomi "yuqori" bo'lgan butlarni ulug'laydi.
- Bo'lgan odamlarni sanaydi katta miqdor so'm va narsalar yoki virtual hisoblar, yuqori ijtimoiy darajada.
- Moliyaviy mezonlar asosida odamlarni yuqori va quyi tabaqalarga ajratadi.
- "yuqori ijtimoiy darajaga" o'tishga olib keladigan jamg'armaga intiladi.
- Odamlarni mezonlarga ko'ra ajratadi - "Bunisi bor-u, bunisi bor-u!"
- "Giyohvandlikni ogohlantiruvchi" (kapital) egasi bo'lgan shaxsga topshiradi, agar u mijoz tomonidan aytilgan muayyan harakatlarni amalga oshirsa, faraziy ravishda ega bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, kerakli miqdorni olish istagi uning axloqiy tamoyillarini buzadi va uni o'z harakatlarining natijalarini tahlil qilishdan chalg'itadi.

Axborot virusi kabi tarqaladigan bu belgilarning ta'siri jamiyatning assosiallashuvi muammosini yanada kuchaytiradi. Ijtimoiy maqomlar bo'linishini "nasoslashni" rag'batlantiradi.
Bunday holatlar, bir qator jihatdan, giyohvand moddalarni iste'mol qilish holatlariga o'xshaydi, ular uyqu buzilishi, tashvish, past kayfiyat va konsentratsiyaning buzilishi bilan birga keladi; Rag'batlantirish chastotasining bosqichma-bosqich o'sishi, kapitalni ko'paytirish jarayonida xavfni oshirish istagi bilan tavsiflanadi.

Xususiyatlari.
Giyohvandlikning individual rivojlanishining psixologik xususiyatlari haqida gapirganda, shuni ta'kidlash kerakki, o'z xatti-harakatlari ustidan nazoratni yo'qotish ehtimoli yuqori va bu kapital bilan rag'batlantirishning barcha variantlariga - pul va ko'chmas mulkdan tortib, raqamlargacha. mani ham moyil bo'lgan odamlarga nisbatan hisob va hokimiyatga egalik qilish.
Garchi "pul topish" ga bo'lgan mashaqqatli ishtiyoq erkaklarda ko'proq kuzatilgan bo'lsa-da, ayollarda bu qaramlik yanada og'irroq shakllarni oladi. Ayollar xavfli sevimli mashg'ulotlarga uch barobar tezroq jalb qilinadi va psixoterapiyaga javob berish qiyinroq. Bemorlar qaram bo'lib qoladilar turli sabablar. Ularning eng keng tarqalgani shaxsiy muammolar bo'lib, ular "pul topish" dan qochishga harakat qilishadi.
Bemorlar qiyinchiliklarga duch kelishadi shaxslararo munosabatlar, tez-tez ajralishlar, mehnat intizomini buzish, pul miqdoridan, ijtimoiy vaziyatdan norozilik tufayli ish joyini tez-tez o'zgartirish.

Bemorlarning bir nechta kichik guruhlari mavjud:
1. obsesif fikrlar bilan;
1. xatti-harakatlarning buzilishi bilan;
2. hissiy beqarorlik bilan;
3. antisosial, impulsiv harakatlarga moyil, siyosiy va ijtimoiy irqchilik;
4. o'ta darajadagi psixoz - talonchilik, qotillik, katta ijtimoiy o'yinlarda ishtirok etish, kapital psixozi (pul uchun pul).

V. Diagnostika

Har bir inson tug'ma bo'lmagan pulga psixologik qaramlik mavjudligiga ishonch hosil qilishi mumkin. Agar siz bir yoshli bolaga hisobni bersangiz, u uni qanday yirtib tashlaganini ko'rsangiz, bu bilan bog'liq ma'lum tajribalarga ega bo'lasiz. Bundan tashqari, bu tajribalarning kuchi qonun loyihasidagi nollar soniga mutanosib bo'ladi va bola nolga befarq bo'lib qoladi (u hali puldan foydalanishga o'rgatilmagan).
Yoki boshqa holatda, bir kishi: "Men bu narsani sotib olmoqchiman", deydi. Bu noto'g'ri ibora, chunki "Men xohlayman" inson o'zini o'zi boshdan kechirgan o'ziga xos istak bilan aniqlashini ko'rsatadi. Motivning refleksli identifikatsiyasi mavjud bo'lib, bu psixologik motivatsiya va fiziologik harakatni shakllantirish mexanizmlari o'rtasidagi farqni bilmaslikni ko'rsatadi.
Chunki "sotib olish" (ya'ni, tranzaktsiya qilish) o'rganish natijasidir. Bundan kelib chiqadiki, "Men sotib olmoqchiman" shartli refleksni kuchaytirish va shu bilan o'rganish faktini tasdiqlashni anglatadi. Bu holatda motiv refleksdan kelib chiqadi. Ammo odam biron bir narsani emas, balki ma'lum bir mahsulotni (ya'ni, uning motivi refleksda ustunlik qiladi) sotib olishni xohlayotgani haqida bahslasha oladi. Ammo keyin savol tug'iladi: qanday qilib ma'lum bir mahsulotga bo'lgan ehtiyojdan kelib chiqadigan qiziqish mahsulot turi haqidagi taassurotdan kelib chiqadigan qiziqish bilan (chalkashmasdan) qanday birga mavjud? Ma'lumki, nutqda Ushbu holatda Bu imkonsiz vaziyat haqida. Yoki qiziqish odam tomonidan oldindan "rejalashtirilgan" va "qarashsiz", ya'ni odatning "embrioni" bo'lgan taassurotni hisobga olmasdanmi? Yoki qiziqish reklama orqali taklif qilish natijasida paydo bo'lgandir? Erkin iroda qayerda?
Bundan tashqari, pulga qaramlikdan kelib chiqqan shaxsning patologik deformatsiyasi uzoq vaqt davomida sodir bo'ladi va shuning uchun odatda sezilmaydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, shartli refleksning (odatning) shakllanish qonuniyatlarini bilmaslik giyohvandlikning rivojlanishi uchun qulay omil hisoblanadi.

Pul patologiyasi tashxisi, agar 8 ball mavjud bo'lsa, qo'yiladi:
- Pulga ega bo'lish, masalan, doimiy ravishda pul rag'batlantirishning o'tmishdagi tajribalariga qaytish, keyingi rag'batlantirish imkoniyatini kutish va unga tayyorgarlik ko'rish yoki bunga erishish yo'lini o'ylash.
- Istalgan hayajonga erishish uchun olingan miqdorni doimiy ravishda oshirishga harakat qiladi.
- Kichikroq miqdorlarni qabul qilish yoki stimulyatsiyani to'liq to'xtatishda bezovtalik va asabiylikni ko'rsatadi.
- Muammolardan xalos bo'lish yoki disforiyadan xalos bo'lish uchun "pul topadi" (xususan, nochorlik, aybdorlik, tashvish, tushkunlik).
- Qabul qilgan yoki olmaganligidan qat'i nazar, summalar haqidagi fikrlarga qaytadi (summalar haqidagi fikr tinchlanmaydi).
- soxtalashtirish, firibgarlik, o'g'irlik, boylik va davlat mavqeini oshirish maqsadida o'zgalarning mulkini o'zlashtirib olish kabi jinoiy harakatlar sodir etilgan.
- xavf tug'diradi va hatto yaqinlaringiz bilan munosabatlarni butunlay uzishga, ishdan yoki o'qishni tashlashga va martaba o'sishi istiqbolidan voz kechishga tayyor.
- Pul etishmasligi sharoitida u bu muammoni hal qilishni boshqa odamlarga topshiradi (qarz so'raydi, "otib tashlaydi", o'zini zaif qilib ko'rsatadi va hokazo).

VI. Davolash va oldini olish.

Moliyaviy psixologik qaramlikning umumiy tarqalishi tufayli davolanish prognozi noqulay. Qisman, o'z-o'zini nazorat qilish va boshqa hayotiy ko'rsatmalarga (ijodkorlik, o'z-o'zini takomillashtirish, yolg'iz hayot va boshqalar) e'tiborni ataylab chalg'itishga yordam beradi.
Profilaktika chorasi sifatida pul tizimidan tashqarida bolalarni tarbiyalashni ko'rib chiqish mumkin (zamonaviy sharoitda bunga erishish juda qiyin).

Qo'shimcha ma'lumot:

Kasallikning yon belgilari:

1. Oila yoki turmush o'rtog'iga g'amxo'rlik qilishdan qochish, sovg'alar, xaridlar va shunchaki pul bilan qoplanadi.
2. Shaxsning o'zgarishi - asabiylashish, charchash, befarqlik, uydagi qiyin hissiy vaziyat.
3. Past rag'batlantirish bilan: qarz olish; qonuniy va noqonuniy yo'llar bilan yaratilgan yirik qarzlar.
4. Oila va do'stlardan uzoqlashish, pushaymonlik, pushaymonlik, boshqalarga nafrat, vahima, noqonuniy harakatlar, umidsizlik, o'z joniga qasd qilish fikri va urinishlari, hibsga olish, ajrashish, spirtli ichimliklarni suiiste'mol qilish, hissiy buzilishlar, o'ziga chekinish.

Pul maniya bilan kasallangan odamlarning noto'g'ri tushunchalari:

Dunyoqarash kontseptsiyasini shakllantirish jarayonida (ya'ni, dunyo qanday ishlashini tushunish) psixologik jihatdan pulga bog'liq bo'lgan odamlar o'zlarini doimiy ravishda strategik jihatdan aniqlaydigan fikrlar bilan rag'batlantiradilar va ularning qaramligiga ijobiy munosabatda bo'lishadi, shuningdek, bu fikrni qo'zg'atadigan taktik mulohazalar. "o'yin trans" mexanizmini qo'llab-quvvatlash.

TO strategik xatolar fikrlash quyidagi ichki e'tiqodlarni o'z ichiga oladi:
1. Pul hamma narsani, jumladan, hissiyotlar va odamlar bilan munosabatlar muammolarini hal qiladi.
2. Hozirgi vaqtda noaniqlik va pul rag'batlantirish tufayli muvaffaqiyatni kutish, daromad olish orqali hayotdagi muvaffaqiyatsizliklarni bartaraf etish imkoniyati g'oyasi.
3. O'z taqdirini nazorat qilish haqidagi fantaziyalarni pulning kuchi va uning taqdiri haqidagi fantaziyalar bilan almashtirish.

Iqtisodiy fikrlash stereotipi degradatsiyaning shartidir, chunki "pul hisoblashni yaxshi ko'radi" dan tashqari, bu fikrlash uslubi mulk (shaxsiy egalik illyuziyasi) va qiymat (soxta mulk) g'oyalariga asoslanadi. narsalar).
Bundan tashqari, "Miyaning sitoarxitektonika atlasi" ga ko'ra, hisoblash markazi chap oksipital lobda joylashgan va doimiy stimulyatsiya bilan ularning rivojlanishi uchun zarur bo'lgan asab energiyasining boshqa qismlarini amalda yo'qotadi. Shuning uchun matematiklar, bankirlar, buxgalterlar va kerak bo'lgan har bir kishi uzoq vaqt raqamlar bilan shug'ullansa, ular nafaqat miyaning oldingi qismlarini (ular shoir, bastakor bo'lmaydi), balki motor zonasini ham (ular ajoyib sportchiga aylanmaydi) maksimal darajada rivojlanishiga erisha olmaydi.
Bundan tashqari, dunyoqarashning buzilishlarini hisobga olgan holda, "o'ljaga ilingan" odamlar vatanparvarlik va xizmat burchi qoldiqlarini yo'qotadilar va harbiy xizmatdan qochishadi (ular Vatan himoyachisi bo'lishdan jirkanadilar). Chunki vatanparvarlik tafakkurini soxta mentalitet “to‘sib qo‘ygan”.

Taktik fikrlash xatolariga quyidagilar kiradi:
Katta miqdorga ishonish.
Kapitalga bo'lgan ehtiyojni to'liq qondiradigan miqdor albatta bo'ladi degan taxmin.
Qarzlarni faqat pul yordamida to'lash mumkin degan fikr.
Faqat rag'batlantirish paytida yuzaga kelgan eng katta miqdorlar bilan hissiy aloqa.
Pulni har qanday maqsadga erishish vositasi sifatida qabul qilish.

Muammoning halokatli ijtimoiy va iqtisodiy jihatlari:
Ijtimoiy:
Oila institutini yo'q qilish. Moliyaviy jinoyatlar.
Iqtisodiy: pul tizimi milliy iqtisodiyotning ushbu resurslarga muhtoj bo'lgan sohalaridan resurslarning chiqib ketishi va taqchilligini keltirib chiqaradi. Bunga misol qilib, oltin va kumush tanqisligini boshdan kechirayotgan elektronika sanoatini keltirish mumkin, uning katta massasi kapitallashuvi va zargarlik buyumlari sifatida ishlatilishi tufayli maqsadli foydalanilmaydi.

Xulq-atvor mezonlarini o'rganish ko'chmas mulk xaridorlarining 61 foizida manik-depressiv psixoz (MDP) belgilari mavjudligini aniqladi.

Iqtibos:
Tadqiqotning eng qiziqarli qismi xaridorlarning xatti-harakatlarini o'rganish edi. Qizig'i shundaki, ko'chmas mulk bozorida inqiroz rivojlanishining dastlabki bosqichida xaridorlarning ko'pchiligi, asosan, sotib olingan mulkning narxiga qarab, DOKI mijozlari taxminan 63% edi; Shu bilan birga, bitimning muhim sharti mulkning Moskvadagi joylashuvi edi. Joriy yilning mart oyidan boshlab kompaniya mutaxassislari o'tgan davrda narxlarning sezilarli darajada oshishi tufayli bozordan chiqib ketgan xaridorlarning ushbu toifasi bozorga qaytganini qayd etdi. Kechiktirilgan talabni tashkil etuvchi xaridorlar joriy yilning mart-aprel oylarida bozorga baland ovoz bilan qaytishdi. Aytgancha, bu davrda Moskva va mintaqa bozorida ko'chmas mulk bitimlari soni o'rtacha 30% ga oshdi. Vaziyatning keyingi rivojlanishi iste'molchilarning xohish-istaklarining o'zgarishini ko'rsatdi. Shu tariqa, joriy yilning yanvar oyidan boshlab ko‘proq xaridorlar ko‘chmas mulkning joylashuvi, infratuzilma ob’ektlarining mavjudligi, transportning qulayligi va hududning nufuziga e’tibor qaratmoqda. Ushbu omillarning mavjudligi DOKI xaridorlarining 56 foizi uchun muhim bo'ldi.

Qizig'i shundaki, xulq-atvor mezonlarini o'rganish shu yilning fevral va aprel oylari oralig'ida ko'chmas mulk xaridorlarining 61 foizida manik-depressiv psixoz (MDP) belgilari mavjudligini aniqladi. Ushbu kasallikning eng ko'p uchraydigan belgilariga quyidagilar kiradi: kayfiyatning ko'tarilishi, vosita va nutqning qo'zg'aluvchanligi va intellektual qo'zg'alish. Bu alomatlarning barchasi ko'pincha MDPning manik bosqichining mavjudligini ko'rsatadi. Shu bilan birga, respondentlarning fikrlari nekbinlik, shaxsiyatni qayta baholash, buyuklik g'oyasi, hatto fantastik mazmundagi aldash g'oyalari ustunlik qildi.

Xaridorlarning aksariyati (73%) o'z rejalarini to'liq amalga oshirishga to'liq kirishgan va asosiy faoliyat joyida uy-joy olish imkoniyatini qo'ldan boy berishdan qo'rqishgan. Respondentlarning 67% dan ortigʻi soʻnggi lahzada bitimni bekor qilish ehtimolidan qoʻrqishini bildirgan, 84% esa kvartira sotib olgandan keyin hissiy haddan tashqari zoʻriqish, surunkali charchoq va hatto toʻliq befarqlik alomatlarini koʻrsatgan. Respondentlarning 27 foizi kvartirani bir marta sotib olish jarayonida ruhiy tushkunlikka uchraganini tan oldi. Moskvada ko'chmas mulk sotib olishda asosiy salbiy omil respondentlarning ko'pchiligi (92%) tomonidan ortiqcha xarajatlar, yo'qotishlar ehtimoli deb nomlandi. Pul yoki sotib olingan uy-joyni yo'qotish.

Shuni ta'kidlash kerakki, tadqiqot oylik daromadi 110 ming rubldan oshadigan xaridorlarning bir qismiga ta'sir ko'rsatdi va ko'pchilik mutaxassislarning fikriga ko'ra, ushbu tadqiqotlarga kundalik salbiy tashqi hissiy fon, ijtimoiylashuv muammolari, doimiy stress yuklari va salbiy omillar ta'sir ko'rsatishi mumkin. metropol muhitidagi hayotning ta'siri.

Odamlarning pulga munosabati har xil. Ba'zilar ularni yomg'irli kun uchun so'nggi daqiqagacha saqlab qolishsa, boshqalari ko'z ochib yumguncha butun maoshini sarflaydi. Biz odamlarni pulga qaram qiladigan yangi asrning 3 ta "kasalligi"ni to'pladik.

Sizning maoshingiz uni olgan kuniyoq yo'qoladimi? Byudjetingizni rejalashtira olmayapsizmi? Kelajak haqida o'ylamasdan bir kun yashaysizmi? Siz yaqinlaringizning bo'yniga o'tiribsizmi? Agar ushbu maqolani o'qib chiqqandan so'ng, siz o'zingizdagi ba'zi alomatlarni sezsangiz, unda siz moliyaviy jihatdan qaramsiz. Biz XXI asrning yangi kasalliklari haqida bir qator materiallarni ularning belgilari va sabablari haqida hikoya bilan boshlaymiz.

Shopaholizm

Ilmiy nuqtai nazardan, bu nevrotik kasallik oniomaniya deb ataladi - bu odamlarda xarid qilish uchun boshqarib bo'lmaydigan ishtiyoq bo'lib, ko'pchilik ishonganidek, nafaqat ayollarga, balki erkaklarga ham ta'sir qiladi. Yangi kasallikni birinchi bo'lib 1915 yilda taniqli nemis psixiatri, shizofreniya va manik depressiyaning "kashfiyotchisi" Emil Kraepelin kashf etdi. Uning ta'kidlashicha, yangi kasallik giyohvandlikning boshqa turlariga juda o'xshaydi va shopaholics taxminan giyohvandlar bilan bir xil.

Alomatlar Birinchidan, odam do'konga biror narsa sotib olish uchun emas, balki shunchaki vaqt o'tkazish uchun boradi. Ikkinchidan, do'kondorlar hech narsaga muhtoj bo'lmasa ham, biror narsa sotib olish istagiga ega. Uchinchidan, xarid qilishga odatlangan odamlar xarid juda qimmat yoki keraksiz bo‘lganini anglab, hafsalasi pir bo‘ladi yoki g‘azablanadi. To'rtinchidan, do'kondorlar ko'pincha xaridlarini uzoq muhokama qilishadi. Beshinchidan, bunday odamlar do'konga bora olmaganliklari tufayli tushkunlikka tushib qolishadi va aksincha, savdo markaziga borishda kayfiyatning ko'tarilishini his qilishadi.

Muammoning sabablari. Oilada pulga sig‘inish hukmron bo‘lgandagina do‘konchilik rivojlanadi. Agar ona va ota bolaga bolalikdan abadiy qadriyatlarni singdirsa, zavqni ijod, sport, tabiat, do'stlik, muhabbat kabi nomoddiy quvonchlar ham keltirishi mumkinligini tushuntirsa, bunday tarbiya do'konchilikka qarshi tabiiy "emlash" bo'lishi mumkin. .

Kredit mania

Alomatlar Kreditga qaram bo'lgan odamlarda saqlashda deyarli pul yo'q, kutilmagan xarajatlar uchun "uya tuxumi" yo'q, ular omonat ochmaydi va sug'urtadan foydalanmaydi. Bunday odamlar haqida o'ylamaydi degan xulosaga kelishimiz mumkin ertaga, bugun va hatto hozir yashashni afzal ko'radi. Kreditga qaramlar ko'pincha qimmatbaho narsalarga muhtoj bo'lishadi, ularni tejash pullari bilan olish oson emas. Ular o'z imkoniyatlaridan ko'ra boyroq ko'rinishni xohlashadi, shuning uchun ular ikkilanmasdan oson pul kreditlariga "tushadilar". Ko'p odamlar uchun kreditga qaramlik shopaholizm natijasida paydo bo'ladi.

Moliyaviy nochorlik

Bu moliyaviy jihatdan qaram bo'lgan odamlarning yana bir toifasi, faqat ular o'z pullariga emas, balki qarindoshlarining puliga bog'liq. Bolalar uzoq vaqt davomida ota-onasining qaramog'ini tark eta olmaydigan va ularda psixologik to'siq mavjud bo'lgan holatlar hammaga ma'lum; Yoki turmush o‘rtog‘i ishlamaslikni, balki uy-joy, bolalarni boqishni so‘raganidan uyalib, tekin puldan mahrum qilib, tilanchilikka majburlaganida. Biz bu "kasallik"ni moliyaviy nochorlik deb ataymiz.

Alomatlar Moliyaviy jihatdan qaram bo'lgan odamlar ko'pincha bajarish deyarli imkonsiz bo'lgan majburiyatlarning doimiy bosimi tufayli tushkunlikka tushishadi yoki g'azablanadilar, chunki ular ko'pincha nomoddiydir. Ota-onalar, o'z farzandlariga pul berib, ko'pincha qaysi turini aniqlamasdan, ulardan qaytishni kutishadi. Qaram bo'lgan bolalar yoki xotinlar (va ehtimol erlar) ko'pincha ambitsiyalarga ega emas, hayotda hech qanday maqsadlar yo'q va ular ko'pincha o'zlariga ishonchlari komil emas. Bunday odamlar oila byudjeti qanday tuzilganligi haqida tasavvurga ega emaslar. Ular doimo keskinlikda bo'lishadi, chunki ular pul yo'qotishdan qo'rqishadi, masalan, agar ota-onalari "cho'ntak puli" berishni to'xtatsa yoki eri ajrashmoqchi bo'lsa. Moliyaviy qaramlik odamlarning muvaffaqiyatga erishish irodasini va motivatsiyasini susaytiradi, o'rtacha depressiv holatga olib keladi.

Muammoning sabablari. Rossiyada moliyaviy qaramlikning asosiy xavf guruhi ayollardir. Ko'pgina oilalarda bolalikdan pul - bu odamning hududi bo'lib, u erda burnini tiqmaslik kerakligi o'rgatiladi. Bunday qaramlik ayolning o'zini o'zi qadrlashiga putur etkazadi va u ishtirok etadigan munosabatlarga zarar etkazishi mumkin. Bizning dunyomizdagi pul asosiy qadriyatdir va agar odam uni nazorat qilmasa, u nazoratni his qilmaydi o'z hayoti. Ota-onalar o'z qarorlarini qabul qilishlariga va ular uchun mas'uliyatni o'z zimmalariga olishga imkon bermasalar, ko'pincha bolalarda moliyaviy qaramlik rivojlanadi. Zaif irodali kattalarga aylangan bunday bolalarda shaxsiy erkinlik tushunchasi yo'q.

Biz quyidagi materialni shopaholizmni batafsilroq ko'rib chiqishga bag'ishlaymiz va u bilan qanday kurashish kerakligini aytamiz.

Bir qizning hammasi yaxshi ketayotgan edi: jozibali ko'rinish, oliy ma'lumot, ish, yigit, o'z kvartirasi. Ishda unga yangisini berishdi ish haqi kartasi, lekin tez-tez bo'lgani kabi debet emas, balki kredit. Bir necha oy o'tgach, menga bankdan qo'ng'iroq qilishdi: 100 ming rubllik overdraft. Qiz bankdan yuz ellik ming rublga yangi kredit bilan chiqib ketdi, uning yuztasi overdraftni to'lash uchun ketdi.

Olti oy o'tgach, u yana uch yuz ellik mingga qarz olishga majbur bo'ldi, bu bir yuz ellik, foizlar, sug'urta va hokazolarni qaytarish uchun.

Bir yarim yil o'tgach, u yana qarz olishga majbur bo'ldi - bir million uch yuz ellik ming rubl. Qizning butun maoshi qarzni to'lashga sarflangan va uning yashash uchun hech narsasi qolmagan. Oxir-oqibat u asabiy tushkunlik bilan kasalxonaga bordi.

Uning so'zlariga ko'ra, u qanday qilib yana kredit olganini tushunmagan va unga eskisini to'lash uchun boshqa kredit olish yagona yo'l bo'lib tuyulgan. Aftidan, u hech qanday maxsus xaridlar qilmagan, pullar qayoqqadir sochilib ketgan - uning ongi o'sha oylarda sodir bo'lgan hamma narsani butunlay almashtirgan.

Sog‘lig‘i tufayli ishidan ayrilib, kredit to‘lash imkoniyatidan mahrum bo‘ldi. Uning ishi sudda bir yildan ko‘proq davom etmoqda – qarzni to‘laydigan hech kim yo‘q, lekin katta yoshli qarindoshlari unga yordam berishga harakat qilmoqda.

Mana yana bir hikoya. Yigit kreditga mashina sotib olishga qaror qildi. U barqaror daromadga ega edi, lekin u moliyaviy imkoniyatlarini hisoblamadi. U ishonchi komil edi: agar qarzni to'lash uchun pul etarli bo'lmasa, u mashinani qaytarib beradi va bu hammasi. Bir muncha vaqt o'tgach, mashina aslida olib qo'yildi, ammo jarima va jarimalar bilan yuklangan kredit qoldi. Uning ota-onasi allaqachon o'g'li bir necha oy davomida boshqargan mashina narxidan ko'proq pulni bankka berishgan, ammo ular haligacha pul to'lashmagan.

Nihoyat, bir etuk odamdan kafil bo'lishni so'rashdi va u o'z kvartirasini kredit uchun garov sifatida ishlatishga ruxsat berdi. aka-uka. Akasi qarzini to'lamadi, ammo bizning qahramonimizni olib qo'yish kerak bo'lgan narsasi bor edi.

Qoniqishni kechiktirish qobiliyati erta bolalikda rivojlanadi - bu Stenford olimlarining "zefir tajribasi" deb nomlanuvchi mashhur tajribasida topilgan.

Nima uchun odamlar bunday hikoyalarga duch kelishadi?

Har doim maosh bilan yashash qiyin bo'lgan odamlar bo'lgan. Ular jumagacha uch rubl otishdi, ular doimo birovdan qarzdor edilar. Agar ular omadli bo'lsa, rejalashtirish oila byudjeti Ularning eri yoki xotini butunlay o'z zimmasiga oldi.

Biz Sovet davridan shampan vinosi kabi chiqib ketdik, ammo bizning xotiramizda G'arb tovarlarining mo'l-ko'lligiga umumiy taqchillik va hasad qoldi. Bizning asosiy orzuimiz hamma narsaga ega supermarketga kirish edi. Vaqt o'tishi bilan, 2000-yillarning boshlarida hayot yaxshilana boshladi, bizga "Jinsiy aloqa" serialining qahramoni kabi yashash yaxshi ekanini aytishdi; katta shahar": u holda bo'lsin shaxsiy kvartira va ba'zan qarzlar bilan, lekin qimmatbaho poyabzallarning ajoyib kolleksiyasi bilan. Shunday qilib, qarz yuki bo'ldi ijtimoiy hodisa va madaniy hodisa.

Xulq-atvor nazariyasi motivatsiya va o'z-o'zini nazorat qilishni mashqlar va mukofotlar orqali rivojlantirish mumkinligini ko'rsatadi. Chuqurlikka yo'naltirilgan psixologiya irodaning "mushaklarini" mashq qilishni va qoniqishni kechiktirishni o'rganishni emas, balki aynan shu "mushak" uchun motivlar va his-tuyg'ularni izlashni taklif qiladi.

Qoniqishni kechiktirish qobiliyati erta bolalik davrida rivojlanadi - bu Stenford olimlarining "zefir tajribasi" deb nomlanuvchi mashhur tajribasida topilgan. 4-6 yoshli bolalarga zudlik bilan beriladigan kichik mukofot (bitta zefir) yoki mukofotni ikki baravar oshirish o'rtasida tanlov berildi, agar ular sabr-toqat bilan qisqa vaqt kutishsa, bu vaqt ichida tajriba o'tkazuvchi xonani tark etgandan keyingina qaytib kelish uchun. Kutmoq. Ikkita zefir yeyish imkoniyatiga chidash uchun biroz vaqt kerak bo'ldi - 15 daqiqa, lekin bolalar qancha kutishni bilishmadi. Ozgina sub'ektlar shirinlikni o'ylamasdan darhol yedilar, qolganlari esa iloji boricha chidashdi. Bolalarning taxminan uchdan bir qismi mukofotni kutishdi.

Olimlar bolaligida "zefir eksperimenti"da ishtirok etgan bir guruh odamlarning taqdirini kuzatdilar: o'n yil o'tgach, zavqni cho'zishga va ikkinchi marshmallowni kutishga qodir bo'lgan bolalar ko'proq qobiliyatli o'smirlar bo'lib chiqdi (o'zlarining fikriga ko'ra). ota-onalar), keyin yakuniy maktab testlarida yaxshi natijalar ko'rsatdi va umuman olganda, ularning hayoti yanada farovon. Ammo ularning vasvasaga bo'lgan munosabatini nazorat qilish qobiliyati prefrontal korteksning tezkor reaktsiyasi bilan bog'liq. Biroq, uning rivojlanishining usullari mavjud va nafaqat prefrontal korteks asosiy omil bank bilan munosabatlaringiz.

Qarzning psixologik sabablari

Qarzning haddan tashqari yuklanishi muammosining ildizida qaramlik sindromi, og'zaki fiksatsiya va tugallanmagan ajralish mavjud. Qaram bo'lgan odam kamchilikka ega. U o'zi uchun muhim narsasiz yashay olmaydi: boshqa odamsiz, spirtli ichimliklarsiz, qimor o'yinlarisiz yoki boshqa odamlarning hayoti uchun zarur bo'lmagan boshqa narsalarsiz.

Giyohvand odam yolg'iz o'zini yomon his qiladi. U o'zi yashayotgan dunyodan qoniqmaydi va o'zi ham etarlicha yaxshi emasdek tuyuladi.

Pulga qaram odamlar xarid qilmasalar, xafa bo'lishlari mumkin. Quvonch pul sarflash imkoniyatini amalga oshirishdan kelib chiqadi. Bunda ular o'zlarining kuchlarini, kuchlarini ko'rishadi, garchi haqiqatda shunday bo'lsa ham yashirin mexanizm o'z kamchiliklarini qoplash. Giyohvandning uyida xaridlar uzoq davom etmaydi. Kiyimlar sumkalarga tashlanadi yoki yangi narsalarni sotib olish imkoniyati paydo bo'lishi uchun beriladi.

Og'zaki fiksatsiya psixologik rivojlanish shunday bo'ladi. Och qolgan chaqaloq ovqatlanishni qanday kutishni bilmaydi. Oxiri onasi kelib ko‘krak berishini bilmaydi. Agar onasi uni och yotqizsa yoki uni qat'iy ravishda soatiga qarab ovqatlantirsa va bola chindan ham och bo'lganida emas, uning bolasi kutishni o'rganmaydi, chunki u ertami-kechmi ovqatlanishiga ishonchi komil emas va eslaydi. och uxlab qolishning salbiy tajribasi. Onasi doimo uni boqishiga ishongan bolagina uni xotirjam kutishi mumkin. Kelajakda bunday bola iroda kuchini va qoniqishni kechiktirish qobiliyatini osongina o'rgatadi. Ammo qorni och, ezgulikka ishonmaydigan bola tashvish va tashvishni o‘z irodasi bilan kesib o‘tolmaydi.

Farzandingizni ovqatlantirish shunchaki shisha berish yoki emizish emas. Bu, shuningdek, bolani tashvishlantirganda qo'lingizga olish, uni tinchlantirishdir.

Keyinchalik, bola yugurib, onasidan ajrala boshlaganida, u muhim ajralish davrini boshdan kechiradi, ya'ni qo'rquv va tashvishlarni mustaqil ravishda engishga o'rganadi. Ushbu ko'nikmalarning rivojlanishi odatda ortiqcha himoya bilan to'sqinlik qiladi. Voyaga etgan "och", tashvishli va qaram bola, imtiyozlarning etishmasligi yoki oddiygina tor sharoitlarga toqat qila olmaydi va ularni mustaqil ravishda qanday engishni bilmaydi, u hamma narsani "onaga" olib keladi - o'zingiz hal qiling. , ular aytishdi. Shuning uchun boshida aytilgan uchta hikoyadan ikkitasida qarzni to'lash mas'uliyatini o'z zimmasiga olgan ota-onalar va boshqa qarindoshlarning raqamlari paydo bo'ladi.

Voyaga etgan "och bola" och qoladi: u imkon qadar ko'proq harakat qilishni xohlaydi, shartlarga rioya qilmasdan, sovrin uchun kurashmasdan, shunchaki qabul qilishni xohlaydi.

Giyohvandlikning asosiy sababi erta bolalik davrida shakllangan hayot manbai haqida tashvishdir. Bunday odamlarning dunyoqarashini qayta tiklash deyarli mumkin emas, lekin siz hali ham buni qilishga harakat qilishingiz kerak. Ularning hayot haqidagi umumiy pessimizmi abadiy ular bilan qoladi. Uni faqat uzoq muddatli va chuqur terapiya orqali engish (kamaytirish) mumkin.

Voyaga etgan "och bola" och qoladi: u imkon qadar ko'proq sinab ko'rishni xohlaydi, shartlarga rioya qilmasdan, sovrin uchun kurashmasdan, uni olishni xohlaydi. Bu uning hayotida kreditlar bilan bog'liq muammolar paydo bo'lishining birinchi sababidir. Hozirda bunday "och" odamlarning butun avlodi mavjud. Bular sovet pediatriya jadvali bo'yicha tarbiyalangan, G'arbning mo'l-ko'lligiga hasad bilan o'stirilgan va Kerri Bredshoning hikoyalaridan kelib chiqqan postsovet ota-onalarining farzandlari.

Yuqorida tavsiflangan sabablarga qo'shimcha ravishda, giyohvandlikning organik sababi ham bor: miyaning zavq markazlari etarli darajada rag'batlantirilmagan, shuning uchun odam qo'shimcha dopingga muhtoj. Shuningdek, giyohvandlik genetik jihatdan uzatiladi, deb ishoniladi.

Kreditga qaramlik - bu giyohvandlik, shuning uchun bank bilan tuzilgan bitim sud-tibbiyot ekspertizasidan o'tish orqali e'tiroz bildirilishi mumkin. Biroq, odamlar bu imkoniyat haqida bilishmaydi yoki psixiatrlarga murojaat qilishni xohlamaydilar (qo'rqishadi) va muammoni hal qilish uchun bunday stsenariydan qochishni afzal ko'rishadi.

Banklar kredit berish tartibini murakkablashtirishdan manfaatdor emas, shuning uchun endi million rubl miqdorida kredit olishda psixonevrologik dispanserdan sertifikat talab qilinmaydi.

Qanday qilib qarzdan qochish kerak

Agar keyingi maoshingizgacha har doim pulingiz yetarli boʻlmasa, siz uzoq vaqt ishlayotganingizga qaramay, tez-tez ota-onangizdan (eringiz, opa-singilingiz, ukangiz, qiz doʻstingiz) pul soʻrasangiz, kredit dardiga tushib qolish xavfi tugʻiladi. Olayotganingizda naqd pul yo‘qligini his qilasiz, pul sarflaganingizda rohat olasiz, “Bugun yashang, ertaga qaytaring” shioridan uyalmaysiz, pul qayerga ketayotganini tushunmaysiz va ertalab naqd pul bo'lgan hamyoningiz kechqurun qanday bo'sh qolganini eslay olmaysiz. Agar yuqorida aytilganlarning aksariyati sizga tegishli bo'lsa, unda siz pulga bo'lgan munosabatingizga ko'proq e'tibor berishingiz kerak. Har doim impulsiv xarajatlarga moyil bo'lgan odamlar uchun foydali bo'lgan aniq maslahatlarga qo'shimcha ravishda - masalan, xaridlar ro'yxatiga o'rganing va narsalarni ro'yxatga kiritmasdan unga tegmang, savdo markazida sayrga bormang. tushkun fikrlardan qochish yoki vaqtni o'ldirish, ijtimoiy tarmoqlar va onlayn-do'konlardagi axborot byulletenlariga obunani bekor qilish - biz quyidagilarni tavsiya qilishimiz mumkin:

• Quvonch tuyg'usini olishga harakat qiling muqobil manbalar, va qayg'u va xavotirni boshdan kechirish va harakat qilmaslik. Eng oddiy proyektiv texnika chizmachilikdir.
• Psixoterapiya bu dunyo yomon, siz o'zingiz yomonsiz, boshqa joyda biror narsa yaxshi va hozir siz bilan sodir bo'layotgan hamma narsa yashashga loyiq emas degan g'oyani yo'q qilishga yordam beradi.
• O'zingizga xos jamoa toping. Guruh terapiyasi (shu jumladan anonim qarzdorlar) Rossiyada ham paydo bo'ldi. Muammoingizni ochiq aytish va boshqa odamlar oldida yangi hayot stsenariysini tanlash ham yordam beradi.
• Baxt tuyg'usini yaratishni o'rganing. Bu "sehr-joduni o'rganing" kabi ko'rinadi, lekin bir nechta o'z-o'zini sozlash usullari mavjud. Ulardan biri, masalan, Mixaly Csikszentmihalyining "Oqim" bestsellerida tasvirlangan. Optimal tajriba psixologiyasi."

Agar kredit holati nazoratdan chiqib ketsa, nima qilish kerak

1. Boshingizni qumga ko'mmang va muammoni yashirmang - bu haqda ishonchli do'stlaringizga ayting.
2. Internetda boshqalar bilan sodir bo'lgan kreditlar haqidagi dahshatli hikoyalarni o'qish o'rniga, tibbiy sabablarga ko'ra bitimni haqiqiy emas deb topish imkoniyatini va jismoniy shaxsning bankrotligi to'g'risidagi qonunni o'rganing - ma'lum bo'lishicha, ruslar ushbu qonunning imkoniyatlaridan kamdan-kam foydalanadilar. beradi.
3. Oldingi qarzni to'lash uchun boshqa qarz olmang va qarzni noto'g'ri qo'llar bilan qaytarmang.
4. Qarz undiruvchilar va sud ijrochilaridan qo'rqmang. Siz ularning qo'ng'iroqlariga chidashingiz kerak bo'ladi, lekin siz qo'ng'iroq qiluvchilarning maqsadi sizni vahima qo'zg'ash va mavjud qarzni imkon qadar tezroq va o'ylamasdan to'lash uchun har qanday vositani topishga majbur qilish ekanligini tushunishingiz kerak. Qo'ng'iroqlarga xotirjam va aniq rejaga muvofiq javob berishni o'rganing yoki agar u umuman ishlamasa, bu borada sizga yordam beradigan odamni toping. Esda tutingki, bugungi kunda kollektor tuzilmalarining faoliyati qonun bilan aniq tartibga solinadi.
5. Advokat bilan maslahatlashing. Keyin boshqasiga, keyin uchinchisiga o'ting. Qanchalik advokatlar bo'lsa, shuncha maslahat borligini tushunasiz. Ertami-kechmi nima qilish va nima qilish kerakligi haqida tushuncha paydo bo'ladi.
6. Agar sizda ko'chmas mulk, jamg'arma, mulk bo'lsa - bularning barchasi qarzni to'lash uchun ishlatilishi mumkin. Mulkni himoya qilish bo'yicha barcha mumkin bo'lgan ko'rsatmalarni o'rganing va buni imkon qadar tezroq bajaring.
7. Qiyin paytlarda sizga yordam beradigan psixolog yoki terapiya guruhini toping. Asosiysi, o'zingizni saqlash. Bundan tashqari, ko'pincha vaziyatdan chiqish yo'li yo'q, chunki odam bir nuqtadan qarashni davom ettiradi. Boshqa shaxs yoki guruh sizning e'tiboringizni o'zgartirishga va muammoga boshqa tomondan qarashga yordam beradi.
8. Hozirgi vaziyatni boshi berk ko'chada deb o'ylamang. Bundan buyon sizning mantrangiz: "Chiqishning yo'li bor, u mavjud emas."

Nega odamlar pulga shunchalik qaram? Kambag'allar ham, boylar ham doimo ulardan mahrum. Sizda mavjud bo'lgan miqdor bilan qanoatlanishni qanday o'rganish kerak? Icon ibodatxonasining ruhoniysi aks ettiradi Xudoning onasi Tsaritsindagi "Hayot baxsh etuvchi bahor", arxpriest Aleksiy POTOKIN.

Buyuk illyuziya

Inson intuitiv ravishda baxtni qidiradi, chunki Odam Ato va Momo Havo jannatda bo'lgan va baxtli bo'lish nima ekanligini bilishgan. Insonga esa kuch-qudrat, pul bo‘lsa, baxtli bo‘ladigandek tuyuladi. U milliard oladi, ko'rinadi - u baxtsiz. Ehtimol, bu etarli emas va uni ikki barobarga oshirish kerakmi? Va hozir o'n milliard bor - lekin baxt yo'q. Pul baxt keltirmaydi... Siz faqat munosabatlarda - inson bilan, Xudo bilan baxtli bo'lishingiz mumkin. Lekin but bilan munosabatda emas.

Hatto Eski Ahdda shunday deyilgan: boylik sizning qo'lingizga tushganda, rad qilmang, lekin yuragingizni qo'llamang (Qarang: Ps. 62:11). Bu nima degani? Biz bor narsamiz uchun minnatdor bo'lishimiz kerak, lekin bu sovg'alar bizning butimizga aylanishiga yo'l qo'ymasligimiz kerak. Dunyodagi eng kuchli vasvasalardan biri bu boylik va pulga bo'lgan muhabbatdir. Muso Xudodan O'n Amrni olgan tog'dan tushganida, u endi qanday yashashni Xudodan bilib olishni so'ragan xalqi qanday qilib oltin buzoqqa sajda qilayotganini ko'rdi!

Pulning o'zi hech qanday yomonlik emas. E'tirof etuvchi Maksim gunohning ta'riflaridan biriga ega: gunoh - bu narsalarni noto'g'ri ishlatish. Siz har qanday, hatto eng muqaddas narsadan ham but yasashingiz mumkin. Va siz pulni oddiygina davolashingiz mumkin. Gunoh har doim qandaydir haddan tashqari og'ishdir. Ochko‘zlik bor, isrofgarchilik bor. O'lchovni topishga faqat vijdon yordam beradi.

Pulni yaxshi ko'radiganlar uchun qarz olish qiyin

Agar pul inson uchun butga aylanmasa, u tufayli odamlar o'rtasidagi munosabatlar buzilmaydi. Xushxabar masallari Ular, agar biz sevsak, nima qilishimiz kerakligi haqida to'liq gapiradi. Agar men boshqa odamni sevsam, qaytib kelishni xohlamasdan unga beraman. Masih aytadi: berganingizda, chap qo'lingiz o'ng qo'lingiz nima qilayotganini bilmasin (Matto 6:3). U bizga shart qo'ymaydi, balki O'zi qanday yashayotgani haqida gapiradi. U shunday beradi. Albatta, bu maksimdir, lekin bu biz berganimizda haqiqiy, nasroniy motivatsiyasi qanday bo'lishi kerakligini ko'rsatadigan vektor.

Lekin xalqimiz kasal. Bizda shunday haddan tashqari narsa bor: agar biror narsa to'satdan berilsa, xuddi shunday berilsa, odamga mehr-muhabbat tufayli, hech qanday o'ylamasdan yoki qarz sifatida taklif qilinsa, biz uchun buni qabul qilish qiyin. Bu, g'alati darajada, pulga bo'lgan muhabbat haqida gapiradi. Agar boshqa birovning taklifini olish men uchun juda qiyin bo'lsa toza yurak, demak, men uchun pul ehtiros, super qadriyat.

Masih yashaydigan ruhiy qonun bor: o'zingizga qilinishini xohlamasangiz, boshqalarga ham qilmang. O'zingiz uchun nimani xohlasangiz, boshqalarga ham qiling (Matto 7:2). Agar kimdir sizdan sovg'ani qabul qilishini xohlasangiz va ular buni qabul qilmasa, bu sizni haqorat qilish bo'ladi, uni o'zingiz qabul qiling!

Albatta, rad etilgan taqdirda ham mag'rurlik bor, lekin mag'rurlik har bir gunohning ildizidir. Masalan, ochko'zlik: Menga sen muhim emassan, mening oshqozonim muhim, deyman. Yordamni qabul qilmagan taqdirda, odam o'ylaydi: boshqa birov menga qanday qilib beryapti? Xo'sh, u menga kerakmi, uning yordami kerakmi? Demak, men mustaqil emasman, o'z-o'zimni ta'minlay olmayman, boshqalarga qaram emasman! Ammo agar odam pulga oddiy, sof, hech qanday g'urur va pulga muhabbat qo'shilmasa, uni olish ham, berish ham oson bo'lar edi.

Ushbu qoidalar begonalarga, begonalarga emas, balki do'stlar va yaqinlarga nisbatan qo'llanilishi kerak. Garchi, ideal holda, biz hammamiz, Masihning qonuniga ko'ra, bir-birimizga begona bo'lishimiz kerak. Keyin barcha savollar, hatto nozik savollar ham juda oddiy bo'ladi. Adashgan o'g'il haqidagi masalda ota to'ng'ich o'g'liga aytadi: Meniki hamma narsa sizniki (Luqo 15:31 ga qarang). Odamlarda do'stlik rivojlansa, umumiylik ko'proq bo'ladi. Bu sevgiga olib boradigan yo'l.

Ammo bu soddalikka amal qilish oson emas. Va men pulning kuchidan ozod bo'lmasam ham, ochko'z yoki isrofgar bo'lsam ham, men bunga murojaat qilishim kerak. Xudo tomonidan berilgan hamma uchun tavba, hatto nomukammalni ham mukammal qiladi. Hech bo'lmaganda har oqshom ayting: Rabbiy, men hayotimni ochko'zlikka bag'ishlashni xohlamayman. Axir, Xudo oldida o'z ehtiroslaringizni va gunohlaringizni oshkor qilish orqali siz o'zingizni ulardan asta-sekin ozod qilasiz. Agar siz tan olishda bir daqiqaga ham o'zingizni ulardan ozod qilsangiz, to'g'ri qarorlar va istaklar keladi. Lekin ular tashqaridan buyruq sifatida kelmay, tajriba va vijdon bilan kelishib olishlari uchun mehnat kerak bo'ladi.

Kreditlar vasvasasi nima?

Shunday xalqlar va madaniyatlar borki, ular uchun kreditga yashash oson. Balki ular aqlliroq, intizomliroqdir, har holda ular shu tizimda tarbiyalangan, shuning uchun ham ular uchun kredit olib, kredit bilan yashashlari tabiiy.

Mamlakatimizda kredit tizimi endigina yo‘lga qo‘yilmoqda. Agar siz bir necha yil davomida qarz olsangiz, siz tavakkal qilasiz va buni yaxshi bilishingiz kerak. Siz chin yurakdan taklif qiladigan do'stingizdan emas, balki hali ham juda ishonchsiz va beqaror bo'lgan tizimdan qarz olmaysiz. Bugungi kunda jamiyatda barqarorlik umuman yo'q va shuning uchun nafaqat institutlar va fabrikalar, balki davlatlar ham qulashi xavfi juda yuqori;

Nima uchun odamlar ko'chadagi takliflarga osongina rozi bo'lishadi: sotib olish, bepul sovg'a olish, bir soatlik kredit va hokazo? Chunki bu vaqtda ular pul topish uchun ko'p mehnat qilish kerakligini unutib qo'yishadi. Hamma narsaning o'z narxi bor.

Rabbiy Odam Atoga aytdi: “... peshonasining teri bilan non yeysan” (Ibt. 3:19). Va shuning uchun, oson va tezda biror narsa olishni xohlaydigan odam vijdoniga xiyonat qiladi. Vijdon biladiki, hamma narsa mehnat bilan erishiladi, juda oson narsa taklif qilinsa, unda yolg'on, o'lja bor. Oson foyda olish istagi bizning ochko'zligimizni va pulga bo'lgan muhabbatimizni ochib beradi, shuning uchun biz ehtiroslarimizga tushib qolamiz.

Pulning o'zi yomon bo'lmaganidek, kredit olish imkoniyati ham yomon emas. Savol undan qanday foydalanishda. Kredit hayotni osonlashtirishi mumkin, ammo bu yordam uchun siz albatta to'lashingiz kerak bo'ladi: ehtiyojlaringizni cheklash, qaramlik orqali. Va men o'zimni halol tekshirishim kerak, men qurbonlik qilishga tayyormanmi yoki shunchaki oson pul topishni xohlaymanmi?

Agar oila bo'lsa, qarzlarni birgalikda muhokama qilish kerak. Va agar kimgadir biror narsa bo'lsa, hamma yordam beradi, ishga ketadi va birgalikdagi qarori uchun javobgar bo'ladi. Bunday testlar, agar to'g'ri davolansa, hatto yaxshi bo'lishi mumkin.

Ammo bu erda o'lchov bo'lishi kerak: bitta kerakli katta narsa kreditga sotib olinsa va keyin qarz to'lanadi. Ammo bir vaqtning o'zida bir nechta zarur va juda zarur bo'lmagan narsalar sotib olinsa, qarz ko'payadi va uni qaytarmaslik xavfi ham ortadi. Favqulodda vaziyatlarda, yaqinlaringiz og'ir kasal bo'lib qolganda kreditlar olinadi. Albatta, bunday holatda odamning imkoniyatlarini o'ylab ko'rish juda qiyin; Ammo bir qoida bor: hech qanday qarorlar, ayniqsa jiddiy, tinch bo'lmagan holatda, o'zimni yomon his qilganimda, og'riyotganimda, qo'rqib ketganimda, umidsizlikka tushganimda qabul qilinishi mumkin emas. Inson bu holatda aqlli qaror qabul qilmaydi. Dunyoga birinchi bo'lib keling, tinchlaning, ishonchli odam bilan gaplashing va keyin qaror qiling.

Pul haqida qayg'urish qayerdan keladi?

O‘ta mehnatkash va mo‘tadil odamning ham, ayniqsa, oilasi bor bo‘lsa, puli yetmay qolishi mumkin, odam qiynalib, doim shu haqda o‘ylaydi, uni qayerdan olsa bo‘ladi, taqdirdan noliydi. Pul bilan bog'liq azob-uqubatlar qayerdan keladi?

Agar hayotingizda sizga yaqin Kimdir borligini his qilsangiz, Xudo sizni sevishini, sizga rahm qilishini bilsangiz, pul haqida o'ylaysizmi? Bu fikr sizga keldimi? O'ylaymanki, keyin bu savol o'chiriladi.

Ammo inson Xudo bilan tinchlikni yo'qotganda, eng ko'p turli muammolar: Men pul haqida qayg'uraman, ular meni tushunmasligidan, kimdir bilan qiyin munosabatda ekanligimdan xavotirdaman.

Shunday qilib, siz muloqot qildingiz, ayting-chi, hayotingizda hamma narsa bormi? Yoki yo'q? Agar siz: ha, menda hamma narsa bor, desangiz, sizda yo'q narsaga bog'liqlik juda zaiflashganini ko'rasiz. Yurak tiniqroq bo'ladi. Agar biror kishi baxtli bo'lgan bo'lsa va yurakning bu xotirasini saqlab qolsa - Maksim buni minnatdorchilik deb atagan - u holda etishmayotgan narsaga intilish zaiflashadi. Biror kishi o'ziga qancha berilganligini va yana qancha berilishini bilsa, biror narsaning etishmasligi endi bunchalik og'riqli bo'lmaydi.