Polovtsiyaliklar kimlar va ularning avlodlari kimlar. Polovtsiylarning yozma tili bor-yo'qligi haqida hech narsa bilmaymiz. Ayollarga munosabat

Polovtsiyaliklar kimlar va ularning avlodlari kimlar.  Polovtsiylarning yozma tili bor-yo'qligi haqida hech narsa bilmaymiz.  Ayollarga munosabat
Polovtsiyaliklar kimlar va ularning avlodlari kimlar. Polovtsiylarning yozma tili bor-yo'qligi haqida hech narsa bilmaymiz. Ayollarga munosabat

Rossiya tarixini o'rganuvchi ko'plab tarixchilar ko'pincha knyazlarning o'zaro urushlari va ularning Kumanlar, ko'plab etnonimlarga ega bo'lgan xalqlar: qipchoqlar, qipchoqlar, polovtslar, kumanlar bilan munosabatlari haqida yozadilar. Ko'pincha ular o'sha davrning shafqatsizligi haqida gapirishadi, lekin kamdan-kam hollarda kumanlarning kelib chiqishi masalasi ko'rib chiqiladi.

Quyidagi kabi savollarni bilish va ularga javob berish juda qiziq bo'lardi: ular qaerdan paydo bo'lgan?; ular boshqa qabilalar bilan qanday munosabatda bo'lgan?; ular qanday hayot kechirgan?; ularning G'arbga ko'chishiga nima sabab bo'lgan va bu tabiiy sharoit bilan bog'liqmi?; ular rus knyazlari bilan qanday birga yashagan?; nega tarixchilar ular haqida bunchalik salbiy yozishgan?; qanday qilib tarqab ketishdi?; Oramizda shu qiziq xalqning avlodlari bormi? Biz tayanadigan bu savollarga javob topishda sharqshunoslar, Rossiya tarixchilari va etnograflarining asarlari yordam berishi kerak.

8-asrda deyarli Buyuk Turk xoqonligi (Buyuk El) mavjud boʻlgan davrda hozirgi Qozogʻistonning Markaziy va Sharqiy qismlarida yangi etnik guruh – qipchoqlar vujudga keldi. Butun turklarning vatani — Oltoyning gʻarbiy yon bagʻirlaridan chiqqan qipchoqlar qarluklar, qirgʻizlar, kimaklarni oʻz hukmronligi ostiga birlashtirdilar. Ularning barchasi yangi egalarining etnonimini oldilar. XI asrda qipchoqlar asta-sekin oʻgʻuzlar kezib yurgan Sirdaryoga qarab koʻchadi. Jangchi qipchoqlardan qochib, Shimoliy Qora dengiz mintaqasi dashtlariga koʻchib oʻtdilar. Hozirgi Qozog'istonning deyarli butun hududi qipchoq xalqining mulkiga aylanadi, u Qipchoq cho'li (Dasht-i-Qipchoq) deb ataladi.

Qipchoqlar Gʻarbga koʻcha boshladilar, xuddi bir vaqtlar xitoylar va syan loviyalaridan magʻlubiyatga uchragan hunlar kabi, sharqiy dashtda dahshatli qurgʻoqchilik boshlangani, bu esa Xitoyning qulay rivojlanishini toʻxtatganligi sababli. Buyuk Shanyu rejimi tomonidan yaratilgan Xiongnu kuchi. G'arbiy dashtlarga ko'chirish unchalik oson bo'lmadi, chunki O'g'uzlar va Pecheneglar (Kanglar) bilan doimiy to'qnashuvlar bo'lib turdi. Biroq, qipchoqlarning ko'chirilishiga Xazar xoqonligining endi mavjud emasligi ijobiy ta'sir ko'rsatdi, chunki bundan oldin Kaspiy dengizi sathining ko'tarilishi Xazarlarning qirg'oqlarida joylashgan ko'plab aholi punktlarini suv bosgan edi. ularning iqtisodiyotiga aniq zarar yetkazgan Kaspiy dengizi. Bu davlatning oxiri otliq qo'shinlarning mag'lubiyati edi Shahzoda Svyatoslav Igorevich. Qipchoqlar Volgadan o‘tib, Dunay og‘ziga qarab oldinga o‘tdilar. Aynan shu davrda qipchoqlar kumanlar va polovtsiylar kabi etnonimlarni o'zlashtirdilar. Vizantiyaliklar ularni Kumanlar deb atashgan. Va Polovtsy, qipchoqlar rus tilida atala boshlandi.

Keling, "Polovtsy" etnonimini ko'rib chiqaylik, chunki etnik guruhning (etnonimining) aynan shu nomi atrofida juda ko'p tortishuvlar mavjud, chunki juda ko'p versiyalar mavjud. Biz asosiylarini ajratib ko'rsatamiz:

Shunday qilib, birinchi versiya. "Polovtsy" etnonimi, ko'chmanchi olimlarning fikriga ko'ra, "polov", ya'ni somondan keladi. Zamonaviy tarixchilar bu nomdan qipchoqlar oq sochli va hatto ko'k ko'zli bo'lgan deb hukm qilishadi. Ehtimol, polovtsiyaliklar kavkazlik bo'lgan va Polovtsian kurenlariga kelgan bizning rus knyazlari ko'pincha polovtsiyalik qizlarning go'zalligiga qoyil qolishgan va ularni "qizil polovtsiyalik qizlar" deb atashgan. Ammo qipchoqlar yevropalik etnik guruh bo‘lgan, deb aytishimiz mumkin bo‘lgan yana bir gap bor. murojaat qilaman Lev Gumilyov: "Bizning ajdodlarimiz Polovtsiy xonlari bilan do'st bo'lgan,"qizil Polovtsian qizlari" bilan turmush qurishgan, Aleksandr Nevskiy Polovtsiy ayolning o'g'li edi), suvga cho'mgan polovtsilarni o'z o'rtalariga qabul qildi va ularning avlodlari an'anaviy slavyan "ov" (Ivanov) qo'shimchasini turkiy "enko" (Ivanenko) bilan almashtirib, Zaporojye va Sloboda kazaklariga aylandi. ”

Keyingi versiya ham yuqorida aytib o'tilgan versiyani biroz eslatadi. Qipchoqlar sari-qipchoqlarning, ya'ni Oltoyda shakllangan o'sha qipchoqlarning avlodlari edi. “Sary” esa qadimgi turkiy tildan “sariq” deb tarjima qilingan. Qadimgi rus tilida "polov" "sariq" degan ma'noni anglatadi. Bu ot rangidan bo'lishi mumkin. Polovtsilarni shunday deb atash mumkin edi, chunki ular parranda otlarini minishgan. Ko'rib turganingizdek, versiyalar bir-biridan farq qiladi.

Rus yilnomalarida Polovtsiylar haqida birinchi eslatma 1055 yilga to'g'ri keladi. Tarixchilar yoqadi N. M. Karmzin, S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevskiy, N. I. Kostomarov Qipchoqlar rusni qattiq kaltaklagan dahshatli vahshiylar hisoblangan. Ammo Gumilyov Kostomarov haqida aytganidek: "O'z muammolaringiz uchun qo'shningizni ayblash o'zingizdan ko'ra yoqimliroq".

Rus knyazlari ko'pincha bir-birlari bilan shunchalik shafqatsizlarcha jang qilishganki, ularni go'shtni bir bo'lak bo'lmagan hovli itlari deb atash mumkin edi. Bundan tashqari, bu qonli fuqarolar to'qnashuvlari juda tez-tez sodir bo'lgan va ular ko'chmanchilarning, aytaylik, Pereyaslavl knyazligiga qilingan ba'zi kichik hujumlaridan ko'ra dahshatliroq edi. Va bu erda hamma narsa ko'rinadigan darajada oddiy emas. Axir, knyazlar o'zaro urushlarda Polovtsilarni yollanma askar sifatida ishlatishgan. Keyin bizning tarixchilarimiz Rossiya go'yoki Polovtsiya qo'shinlariga qarshi kurashga qanday chidaganligi va Evropani dahshatli qilichdan qalqon kabi himoya qilgani haqida gapira boshladilar. Bir so‘z bilan aytganda, yurtdoshlarimizning xayollari ko‘p bo‘lsa-da, masalaning tub mohiyatiga yetib kelmadi.

Qizig'i shundaki, Rossiya evropaliklarni "yomon vahshiy ko'chmanchilar" dan himoya qildi va shundan keyin Litva, Polsha, Svabiya Germaniyasi va Vengriya Sharqqa, ya'ni Rossiyaga, o'zlarining "himoyachilari" ga ko'chib o'tishni boshladilar. Biz haqiqatan ham evropaliklarni himoya qilishimiz kerak edi, ammo hech qanday himoya yo'q edi. Rus, parchalanib ketganiga qaramay, polovtsiyaliklarga qaraganda ancha kuchli edi va yuqorida sanab o'tilgan tarixchilarning bu fikrlari asossizdir. Shunday qilib, biz hech kimni ko'chmanchilardan himoya qilmadik va hech qachon "Yevropa qalqoni" bo'lmaganmiz, aksincha, hatto "Yevropa qalqoni" ham bo'lganmiz.

Keling, Rossiya va Polovtsilar o'rtasidagi munosabatlarga qaytaylik. Bilamizki, ikki sulola – Olgovichlar va Monomashichlar murosasiz dushmanga aylangan, yilnomachilar, xususan, dashtlarga qarshi kurash qahramonlari sifatida Monomashichlarga suyanishgan. Biroq, keling, ushbu muammoni ob'ektiv ko'rib chiqaylik. Biz bilganimizdek, Vladimir Monomax Polovtsiyaliklar bilan "19 sulh" tuzdi, garchi uni "tinchlik o'rnatuvchi shahzoda" deb atash mumkin emas. 1095 yilda u urushni tugatishga rozi bo'lgan Polovtsian xonlarini xoinlik bilan o'ldirdi - Itlarya Va Kitana. Keyin Kiev knyazi Chernigov knyazidan buni talab qildi Oleg Svyatoslavich yo o'g'li Itlardan voz kechgan bo'lardi yoki o'zi o'ldirgan bo'lardi. Ammo polovtsiyaliklarning yaxshi do'sti bo'ladigan Oleg Vladimirni rad etdi.

Albatta, Olegning gunohlari etarli edi, lekin shunga qaramay, xiyonat qilishdan ko'ra jirkanchroq nima bo'lishi mumkin? Aynan shu paytdan boshlab bu ikki sulola - Olgovichi va Monomashichi o'rtasidagi qarama-qarshilik boshlandi.

Vladimir Monomax Polovtsiy koʻchmanchilariga qarshi qator yurishlar uyushtira oldi va qipchoqlarning bir qismini Dondan nariga quvib chiqardi. Bu qism gruzin qiroliga xizmat qila boshladi. Qipchoqlar turkiy jasoratini yo‘qotmagan. Ular saljuqiy turklarining Kavakazdagi hujumini to‘xtatdilar. Aytgancha, saljuqiylar Polovtsiya kurenlarini qo'lga kiritganlarida, ular jismonan rivojlangan o'g'il bolalarni olib ketishgan va keyin ularni Misr sultoniga sotishgan va ularni xalifalikning elita jangchilari - Mamluklarga aylantirganlar. Misr xalifaligida qipchoqlar avlodlaridan tashqari cherkeslarning ham mamluklar avlodlari sultonga xizmat qilganlar. Biroq, bu butunlay boshqa birliklar edi. Polovtsian mamluklari chaqirildi al-Bahr yoki baxritlar va cherkes mamluklari al-Burj. Keyinchalik bu mamluklar, ya'ni baxritlar (kumanlarning avlodlari) Baybars va Misrda hokimiyatni qo'lga kiritadilar. Kutuza, shunda ular Kitbugi Noyon (Hulaguiylar davlati) moʻgʻullarining hujumlarini qaytarishga qodir boʻladi.

Keling, Shimoliy Kavkaz cho'llarida, Shimoliy Qoradengiz mintaqasida qolishga muvaffaq bo'lgan polovtsiyaliklarga qaytaylik. 1190-yillarda Polovtsiy zodagonlarining bir qismi nasroniylikni qabul qildi. 1223 yilda mo'g'ul qo'shinining ikki tumanlik qo'mondonlari (20 ming kishi), Jabe Va Subadei, Kavkaz tizmasini chetlab o'tib, Polovtsianlarning orqa tomoniga to'satdan reyd qildi. Shu munosabat bilan Polovtsiylar Rusga yordam so'rashdi va knyazlar ularga yordam berishga qaror qilishdi. Qizig'i shundaki, dasht aholisiga salbiy munosabatda bo'lgan ko'plab tarixchilarning fikriga ko'ra, Agar Polovtsiylar Rossiyaning abadiy dushmanlari bo'lsa, ular rus knyazlarining bunday tez, deyarli ittifoqchi yordamini qanday izohlaydilar?? Biroq, siz bilganingizdek, ruslar va polovtsiyaliklarning qo'shma qo'shinlari, aytaylik, u erda bo'lmagan dushmanning ustunligi tufayli emas, balki ularning tartibsizligi tufayli mag'lubiyatga uchradilar (ruslar va polovtsiyaliklar 80 ming kishi edi). odamlar, mo'g'ullar esa atigi 20 ming kishi edi). Keyin polovtsiyaliklarning temnikdan to'liq mag'lubiyati kuzatildi Batu. Shundan soʻng qipchoqlar tarqab ketdilar va amalda etnik guruh hisoblanishdan toʻxtadilar. Ularning bir qismi Oltin Oʻrdada tarqab ketgan, bir qismi nasroniylikni qabul qilib, keyinroq Moskva knyazligiga oʻtgan, bir qismi, aytganimizdek, Mamluk Misrida hukmronlik qila boshlagan, bir qismi Yevropaga (Vengriya, Bolgariya, Vizantiya) ketgan. Qipchoqlar tarixi shu yerda tugaydi. Bu etnik guruhning ijtimoiy tizimi va madaniyatini tasvirlashgina qoladi.

Polovtsiylar boshqa ko'chmanchi xalqlar singari harbiy-demokratik tuzumga ega edilar. Ularning yagona muammosi shundaki, ular hech qachon markazlashgan hokimiyatga bo'ysunmaganlar. Ularning kurenlari alohida edi, shuning uchun ular umumiy qo'shinni yig'ishsa, bu kamdan-kam hollarda sodir bo'ldi. Ko'pincha bir nechta kurenlar kichik qo'shinga birlashgan, ularning rahbari xon edi. Ayrim xonlar birlashganda xoqon boshida turgan.

Xon qo'shinda eng yuqori lavozimni egallagan va an'anaviy ravishda bu lavozimni egallagan Kumanlarning ismlariga "kan" so'zi qo'shilgan. Undan keyin jamoa a'zolariga buyruq beruvchi aristokratlar keldi. Keyin oddiy jangchilarni boshqargan boshlar. Eng past ijtimoiy mavqeni qul funksiyalarini bajaruvchi ayollar - xizmatkor va mahkumlar - harbiy asirlar egallagan. Yuqorida yozilganidek, qo'shin tarkibiga ovul oilalaridan tashkil topgan ma'lum miqdordagi kurenlar kiritilgan. Kurenga (turkcha “kosh”, “koshu” – koʻchmanchi, sayr qiluvchi) egalik qilish uchun koshevoy tayinlangan.

“Kumlarning asosiy kasbi chorvachilik edi. Oddiy ko'chmanchilarning asosiy taomi go'sht, sut va tariq bo'lib, ularning eng sevimli ichimliklari qimiz edi. Polovtsiyaliklar o'zlarining dasht naqshlariga ko'ra kiyim tikdilar. Polovtsiyaliklarning kundalik kiyimlari ko'ylaklar, kaftanlar va charm shimlar edi. Xabarlarga ko'ra, uy ishlari Plano Karpini Va Rubruk, odatda ayollar tomonidan amalga oshiriladi. Polovtsiyaliklar orasida ayollarning mavqei ancha yuqori edi. Kumanlarning xulq-atvor normalari "odat qonuni" bilan tartibga solingan. Qon adovati Polovtsiya urf-odatlari tizimida muhim o'rin egalladi.

Ko'pincha, agar biz nasroniylikni qabul qila boshlagan aristokratiyani istisno qiladigan bo'lsak, u holda Polovtsiylar e'tirof etishgan. Tengrizim . Xuddi turkutlar singari, polovtsiyaliklar ham hurmatga sazovor bo'ri . Albatta, "bashams" deb ataladigan shamanlar ham o'z jamiyatida ruhlar bilan muloqotda bo'lgan va kasallarni davolashgan. Asosan, ular boshqa ko'chmanchi xalqlarning shamanlaridan farq qilmadilar. Polovtsiyaliklar dafn marosimini, shuningdek, ajdodlar kultini rivojlantirdilar, ular asta-sekin "qahramon rahbarlar" kultiga aylandi. Ular o‘liklarining kuli ustiga tepaliklar qurib, Turk xoqonligidagidek o‘z yurti uchun kurashda halok bo‘lgan jangchilar sharafiga qad rostlagan mashhur qipchoq balballarini (“tosh ayollar”) o‘rnatdilar. Bular o‘z ijodkorlarining boy ma’naviy olamini aks ettiruvchi ajoyib moddiy madaniyat yodgorliklaridir.

Polovtsiyaliklar tez-tez jang qilishdi va ular uchun harbiy ishlar birinchi o'rinda turadi. Ajoyib kamon va qilichlardan tashqari, ularda o'q va nayzalar ham bor edi. Qo'shinlarning aksariyati ot kamonchilaridan iborat engil otliqlar edi. Shuningdek, armiyada og'ir qurollangan otliq qo'shinlar bo'lgan, ularning jangchilari qatlamli zirh, plastinka zirh, zanjirli pochta va dubulg'a kiygan. Bo'sh vaqtlarida jangchilar o'z mahoratlarini oshirish uchun ov qilishgan.

Yana stepofobik tarixchilar polovtsiyaliklar shaharlar qurmaganligini, lekin ularning yerlarida Polovtsiylar tomonidan asos solingan Sharukan, Sugrov, Cheshuev shaharlari tilga olinganligini ta'kidladilar. Bundan tashqari, Sharukan (hozirgi Xarkov shahri) Gʻarbiy Kumanlarning poytaxti boʻlgan. Tarixchi-sayohatchi Rubrukning so'zlariga ko'ra, polovtsiyaliklar Tmutarakanga uzoq vaqt egalik qilgan (boshqa versiyaga ko'ra, o'sha paytda u Vizantiyaga tegishli edi). Ular, ehtimol, Yunon Qrim koloniyalari tomonidan o'lpon to'langan.

Polovtsy haqidagi hikoyamiz tugaydi, ammo bu maqolada ushbu qiziqarli etnik guruh haqida etarli ma'lumot yo'qligi va shuning uchun uni to'ldirish kerakligiga qaramay.

Aleksandr Belyaev, MGIMO Evrosiyo integratsiya klubi (U).

Adabiyotlar ro'yxati:

  1. 1. Gumilev L.N. "Qadimgi Rus va Buyuk dasht". Moskva. 2010 yil
  2. 2. Gumilyov L.N. "Kaspiy dengizi atrofida bir ming yillik". Moskva. 2009 yil
  3. 3. Karamzin N. M. "Rossiya davlati tarixi". Sankt-Peterburg. 2008 yil
  4. 4. Popov A.I. "Qipchoqlar va ruslar". Leningrad. 1949 yil
  5. 5. Grushevskiy M. S. "Kiyev o'lkasi tarixi Yaroslavning o'limigacha bo'lgan insho.XIVasrlar." Kiev. 1891 yil
  6. 6. Pletnyova S. A. "Polovtsy". Moskva. 1990 yil
  7. 7. Golubovskiy P.V. « Pecheneglar, Torklar va Kumanlar tatar bosqinidan oldin. Kiev. 1884 yil
  8. 8. Plano Karpini J. “Biz tatarlar deb ataydigan mo‘g‘ullar tarixi”. 2009 //
  9. 9. Rubruk G. “Sharq mamlakatlariga sayohat”. 2011 //

Polovtsiyaliklar rus tarixiga knyazliklarga bostirib kirishlari va rus erlari hukmdorlarining cho'l aholisini mag'lub etishga, hech bo'lmaganda ular bilan kelishib olishga urinishlari tufayli kirgan eng sirli dasht xalqlaridan biridir. Polovtsiyaliklarning o'zlari mo'g'ullar tomonidan mag'lubiyatga uchradilar va Evropa va Osiyoning katta qismiga joylashdilar. Endi o'z ajdodlarini to'g'ridan-to'g'ri Polovtsianlarga bog'lay oladigan odamlar yo'q. Va shunga qaramay, ularning avlodlari bor.


Dashtda (Deshti-Qipchoq — Qipchoq, yoki Polovsiy dashti) nafaqat Kumanlar, balki Kumanlar bilan birlashgan yoki mustaqil hisoblangan boshqa xalqlar ham yashagan: masalan, Kumanlar va Kunlar. Ehtimol, polovtsiyaliklar "monolit" etnik guruh emas, balki qabilalarga bo'lingan. Ilk o'rta asrlarning arab tarixchilari 11 qabilani aniqlaydilar, rus yilnomalari shuningdek, Polovtsilarning turli qabilalari Dneprning g'arbiy va sharqida, Volga sharqida, Severskiy Donets yaqinida yashaganligini ko'rsatadi.


Polovtsiyaliklarning avlodlari ko'plab rus knyazlari edi - ularning otalari ko'pincha olijanob polovtsiyalik qizlarni xotinlikka oldilar. Yaqinda knyaz Andrey Bogolyubskiy aslida qanday ko'rinishga ega ekanligi haqida tortishuv paydo bo'ldi. Mixail Gerasimovning rekonstruktsiyasiga ko'ra, uning tashqi ko'rinishi mongoloid xususiyatlarini kavkazoidlar bilan birlashtirgan. Biroq, ba'zi zamonaviy tadqiqotchilar, masalan, Vladimir Zvyagin, knyazning tashqi ko'rinishida mo'g'uloid xususiyatlar umuman yo'q deb hisoblashadi.


Polovtsining o'zi qanday ko'rinishga ega edi?


Bu masala bo'yicha tadqiqotchilar o'rtasida konsensus yo'q. 11-12-asrlardagi manbalarda polovtsiyaliklar ko'pincha "sariqlar" deb ataladi. Ruscha so'z ham, ehtimol, "polovy", ya'ni sariq, somon so'zidan kelib chiqqan.


Ba'zi tarixchilar Kumanlarning ajdodlari orasida xitoylar tomonidan tasvirlangan "Dinlinlar" bo'lgan, deb hisoblashadi: janubiy Sibirda yashagan va sarg'ish odamlar. Ammo polovtsiyalik nufuzli tadqiqotchi Svetlana Pletneva, bir necha marta tepaliklardan olingan materiallar bilan ishlagan, polovtsiyalik etnik guruhning "sariq sochlari" haqidagi farazga qo'shilmaydi. "Sariq" o'zini ajratib ko'rsatish va uni boshqalardan farqlash uchun millat qismining o'z nomi bo'lishi mumkin (xuddi shu davrda, masalan, "qora" bolgarlar bor edi).


Pletnevaning so'zlariga ko'ra, polovtsiyaliklarning asosiy qismi jigarrang ko'zli va qora sochli edi - ular mo'g'uloidlik aralashmasi bo'lgan turklar edi. Ular orasida turli xil ko'rinishdagi odamlar bo'lgan bo'lishi mumkin - polovtsiyaliklar slavyan ayollarini knyazlik oilalaridan bo'lmasa ham, bajonidil xotin va kanizak qilib oldilar. Shahzodalar hech qachon o‘z qizlarini, opa-singillarini dasht xalqiga bermagan. Polovtsiya ko'chmanchilarida qullar bilan bir qatorda jangda asirga olingan ruslar ham bor edi.


Kumanlardan vengriya qiroli va "Kum vengerlari"

Vengriya tarixining bir qismi bevosita Kumanlar bilan bog'liq. 1091 yilda bir nechta Polovtsian oilalari uning hududiga joylashdilar. 1238 yilda mo'g'ullar tomonidan bosim o'tkazilib, Xon Kotyan boshchiligidagi Kumanlar ittifoqchilarga muhtoj bo'lgan qirol Bela IVning ruxsati bilan u erga joylashdilar.
Vengriyada, boshqa Evropa mamlakatlarida bo'lgani kabi, Kumanlar "Kumanlar" deb nomlangan. Ular yashay boshlagan yerlar Kunsag (Kunshag, Kumaniya) deb atalgan. Yangi yashash joyiga jami 40 minggacha odam keldi.

Xon Kotyan hatto qizini Belaning o'g'li Istvanga berdi. U va Kuman Irzhebet (Ershebet) Laszlo ismli o'g'il ko'rishdi. O'zining kelib chiqishi tufayli u "Kun" laqabini oldi.


Uning tasvirlariga ko'ra, u mo'g'uloid xususiyatlariga ega bo'lmagan kavkazliklarga o'xshamagan. Toʻgʻrirogʻi, bu portretlar tarix darsliklaridan tanish boʻlgan dasht xalqining tashqi qiyofasini qayta tiklashni eslatadi.

Lasloning shaxsiy qo'riqchisi o'z qabiladoshlaridan iborat edi, u onasining xalqining urf-odatlari va an'analarini qadrlagan; Rasmiy ravishda xristian bo'lishiga qaramay, u va boshqa Kumanlar hatto Kumanda (Kuman) ibodat qilishgan.

Kuman polovtsianlari asta-sekin assimilyatsiya qilishdi. Bir muncha vaqt, 14-asrning oxirigacha ular milliy kiyim kiyib, uylarda yashagan, lekin asta-sekin venger madaniyatini o'zlashtirgan. Kuman tili venger tili bilan almashtirildi, jamoa erlari zodagonlarning mulkiga aylandi, ular ham "ko'proq venger" ko'rinishini xohlashdi. Kunsag hududi 16-asrda Usmonlilar imperiyasiga boʻysungan. Urushlar natijasida kuman-qipchoqlarning yarmigacha halok bo'ldi. Bir asr o'tgach, til butunlay yo'q bo'lib ketdi.

Endi cho'l xalqining uzoq avlodlari tashqi ko'rinishida Vengriyaning qolgan aholisidan farq qilmaydi - ular kavkazliklardir.

Bolgariyada Kumanlar

Polovtsiyaliklar bir necha asrlar davomida Bolgariyaga kelishdi. 12-asrda hudud Vizantiya hukmronligi ostida bo'lgan Polovtsian ko'chmanchilar u erda chorvachilik bilan shug'ullangan va xizmatga kirishga harakat qilgan.


13-asrda Bolgariyaga koʻchib kelgan dasht aholisi soni koʻpaydi. Ularning bir qismi Xon Kotyan vafotidan keyin Vengriyadan kelgan. Ammo Bolgariyada ular tezda mahalliy aholi bilan aralashib, nasroniylikni qabul qildilar va o'zlarining maxsus etnik xususiyatlarini yo'qotdilar. Ehtimol, ba'zi bolgarlar endi ular orqali Polovtsian qoni oqadi. Afsuski, kumanlarning genetik xususiyatlarini aniq aniqlash hali ham qiyin, chunki bolgar etnosida uning kelib chiqishiga ko'ra ko'plab turkiy belgilar mavjud. Bolgarlar ham kavkaz qiyofasiga ega.


Qozoqlarda, boshqirdlarda, o'zbeklarda va tatarlarda polovtsian qoni


Ko'p kumanlar ko'chib ketmadi - ular tatar-mo'g'ullar bilan aralashdilar. Arab tarixchisi Al-Omariy (Shihobuddin al-Umariy) Kumanlar Oltin O'rdaga qo'shilgach, sub'ektlar mavqeiga o'tishdi, deb yozgan. Polovtsian dashtlari hududida joylashgan tatar-mo'g'ullar asta-sekin polovtsiyaliklar bilan aralashib ketishdi. Al-Omariyning xulosasiga ko'ra, bir necha avloddan so'ng tatarlar kumanlarga o'xshay boshladilar: "go'yo bir xil (ularning) oilasidan", chunki ular o'z erlarida yashay boshladilar.

Keyinchalik bu xalqlar turli hududlarda joylashib, koʻplab zamonaviy xalqlar, jumladan, qozoqlar, boshqirdlar, qirgʻizlar va boshqa turkiy tilli xalqlarning etnogenezida ishtirok etgan. Ushbu (va bo'lim sarlavhasida sanab o'tilgan) xalqlarning har birining tashqi ko'rinishi turlari har xil, ammo har birida Polovtsian qonining ulushi bor.


Kumanlar ham Qrim tatarlarining ajdodlari qatoriga kiradi. Qrim-tatar tilining cho'l lahjasi turkiy tillarning qipchoq guruhiga mansub, qipchoq esa polovtsian avlodidir. Polovtsiyaliklar hunlar, pecheneglar va xazarlarning avlodlari bilan aralashdilar. Hozir Qrim tatarlarining aksariyati kavkazliklar (80%), cho'l qrim tatarlari kavkaz-mo'g'uloid ko'rinishiga ega.

Kumanlar, komanlar (Gʻarbiy Yevropa va Vizantiya), qipchoqlar (fors va arab), tsin-cha (xitoy).

Muddat

Agar xitoy yilnomalarini asos qilib olsak, qipchoqlar 3—2-asrlardan maʼlum boʻlgan. Miloddan avvalgi. 13-asrgacha esa koʻplab qipchoqlar moʻgʻullar tomonidan yoʻq qilingan. Ammo u yoki bu darajada qipchoqlar boshqird, qozoq va boshqa etnik guruhlar tarkibiga kirdi.

Tarixshunoslik

Tadqiqotlar 50-yillarda boshlangan. XIX asrning natijasi P.V. Golubovskiyning "Tatar bosqinidan oldin pecheneglar, torklar va kumanlar" kitobi (1883). 20-asr boshlarida. Markvartning "Uber das Volkstum der Komanen" kitobi nashr etilgan bo'lib, u hozirgi kungacha ma'lum bir ilmiy ahamiyatga ega. 30-yillarda 20-asrda D.A.Rasovskiy monografiya va bir qancha maqolalar yozgan polovtsiylar tarixini oʻrgangan. 1948 yilda V.K. Kudryashovning "Polovtsian cho'li" ni bir oz ilmiy jihatdan berdi. 50-60-yillardan boshlab. S.A. koʻchmanchilar tarixi bilan yaqindan shugʻullangan. Pletnev va G.A. Fedorov-Davydov, ko'p sonli arxeologik joylarni o'z ichiga olgan holda, bu tadqiqotning yangi, yuqori sifat darajasiga o'tishini anglatadi. 1972 yilda B. E. Kumekovning "9-11-asrlardagi kimaklar davlati" deb nomlangan juda foydali va ma'lumotli kitobi nashr etildi. arab manbalariga ko'ra."

Hikoya

Biz kimaklarning ilk tarixini asosan arab, fors va Markaziy Osiyo mualliflaridan bilib olamiz.

Ibn Xordodbeh (IX asr 2-yarmi), Al-Masudiy (10-asr), Abu-Dulaf (10-asr), Gardiziy (11-asr), al-Idrisiy (12-asr). 982 yilda yozilgan “Hudud al-olam” (“Dunyo chegaralari”) fors geografik risolasida butun boblar kimaklar va qipchoqlarga bag‘ishlangan bo‘lib, O‘rta Osiyoning buyuk adibi al-Beruniy o‘zining bir qancha asarlarida ularni tilga olgan. .

VII asr Qimaklar Oltoyning shimolida, Irtish mintaqasida yurib, dastlab Gʻarbiy Turk xoqonligi, keyin esa Uygʻur xoqonligi tarkibiga kiradi.

Rivoyatda shunday tasvirlangan: “Tatarlarning sardori vafot etib, ikki o‘g‘il qoldi; to‘ng‘ich o‘g‘il saltanatni egalladi, kichigi akasiga hasad qildi; eng kichigining ismi Shad edi. U akasining hayotiga suiqasd qildi, ammo muvaffaqiyatsiz bo'ldi; o‘zi uchun qo‘rqib, o‘zi bilan cho‘risini olib, ukasidan qochib, katta daryo, ko‘plab daraxtlar va ovlar ko‘p bo‘lgan joyga yetib keldi; U yerda chodir tikib, joylashib oldi. Bu odam va qul har kuni ovga chiqib, go'sht yeyishar va samur, sincap va erminlarning mo'ynasidan kiyim tikishardi. Shundan so‘ng ularga tatarlarning qarindoshlaridan yetti kishi keldi: birinchi Imi, ikkinchi Imak, uchinchi tatar, to‘rtinchi Bayandur, beshinchi qipchoq, oltinchi Lanikaz, yettinchi Ajlad. Bu odamlar o'z xo'jayinlarining podalarini boqishgan; (ilgari) podalar bo'lgan joylarda yaylovlar qolmagan; O‘tlarni qidirib, Shad turgan tomonga kelishdi. Ularni ko'rgan qul: "Irtish", ya'ni. STOP; shuning uchun daryo Irtish nomini oldi. O‘sha qulni tanigan kimakiylar va qipchoqlar to‘xtab, chodirlarini tikdilar. Shad qaytib kelib, ovdan katta o'lja olib keldi va ularni davoladi; qishgacha u yerda qolishdi. Qor tushganda, ular orqaga qaytisholmadi; u yerda o‘t ko‘p, ular butun qishni shu yerda o‘tkazdilar. Yer bo‘yab, qor eriganida, o‘sha qabila haqida xabar olib kelish uchun bir kishini tatar lageriga yuborishdi. U yerga yetib borgach, butun hudud vayron bo‘lib, aholidan mahrum bo‘lganini ko‘rdi: dushman kelib, hamma odamlarni talon-taroj qildi va o‘ldirdi. Qabila qoldiqlari tog'dan o'sha odamning oldiga tushdi, u do'stlariga Shodning ahvolini aytdi; hammasi Irtish tomon yo'l oldilar. U yerga kelib, hamma Shodni xo'jayin sifatida kutib oldi va uni hurmat qila boshladi. Bu xabarni eshitgan boshqa odamlar ham kela boshladilar (bu yerga); 700 kishi yig'ildi. Uzoq vaqt davomida ular Shod xizmatida qolishdi; keyin koʻpaygach, togʻlarga oʻrnashib, nom olgan yetti kishi nomi bilan atalgan yetti qabila tashkil qiladi” (Kumekov, 1972, 35-36-betlar).

Shunday qilib, kimaklar boshchiligidagi qabilalar ittifoqi tuziladi. Qipchoqlar bu ittifoqda alohida mavqega ega bo'lib, boshqa qabilalarning g'arbida - Janubiy Uralning janubi-sharqiy qismida o'zlarining ko'chmanchi hududiga ega edilar.

IX-X asrlar Qimak xoqonligi va uning hududi nihoyat shakllandi - Irtishdan Kaspiy dengizigacha, taygadan qozoq yarim cho'llarigacha. Xoqonlikning siyosiy markazi sharqiy qismida, Imakiya shahrida Irtishga yaqinroq edi. Shu bilan birga, ko'chmanchilarning yer yuzida o'rnashib olish jarayoni sodir bo'ldi. Fundamental qurilish, qishloq xoʻjaligi va hunarmandchilik rivojlangan. Lekin yana takror aytaman, bu jarayon xoqonlikning sharqiy hududlari uchun xos bo‘lib, qipchoqlar kezib yurgan g‘arbda bu jarayon keng miqyosda rivojlanmagan.

X-XI asrlar boshi. Qimaklar davlatida markazdan qochma harakatlar boshlanadi va qipchoqlar haqiqatda mustaqillikka erishadilar.

11-asr boshlari Yevrosiyoning choʻl makonida keng koʻlamli harakatlar boshlanadi, qipchoqlar, shuningdek, bu harakatga baʼzi kimak qabilalari – kayislar va kunlar ham kiradi; Olomon qipchoqlar yo'lida, manbalarda shar (sariq yoki "qizil sochli") deb nomlanadi. Qipchoqlar esa oʻz navbatida gʻuz va.

30s XI asr Qipchoqlar avvallari Orol dashtlari va Xorazm chegaralaridagi guzlarga tegishli boʻlgan boʻshliqlarni egallab, Volgadan oshib, janubiy rus choʻllariga kirib keta boshlaydilar.

11-asr oʻrtalari Rus polovtsianlari deb nomlangan yangi xalq shakllanmoqda.

  • Gipotezalardan biriga (Pletnev) ko'ra, polovtsiyaliklar shari qabilalari - "sariq" qipchoqlar boshchiligidagi va Qora dengiz hududida yashovchi turli xil qabilalarni - pecheneglarni birlashtirgan murakkab qabilalar va xalqlar majmuasidir. , Guz, daryolar bo'yida yashovchi bolgar va alan aholisining qoldiqlari.
  • Ikki etnik massiv paydo bo'lgan yana bir faraz mavjud - bir yoki bir nechta qipchoq qo'shinlari boshchiligidagi kumanlar-kumanlar va Shari-qipchoq qo'shinlari atrofida birlashgan polovtslar. Kumanlar hududi Severskiy Donets bo'ylab va Shimoliy Azov viloyatida joylashgan Polovtsianlarning g'arbiy qismida yurishgan.

1055 Polovtsiyaliklar birinchi marta Rossiya chegaralariga yaqinlashdilar va Vsevolod bilan sulh tuzdilar.

1060 Kumanlarning rus erlariga bostirib kirishga birinchi urinishi. Zarba janubi-sharqdan keldi. Svyatoslav Yaroslavich Chernigovskiy va uning otryadi Polovtsiya armiyasini to'rt marta mag'lub etishga muvaffaq bo'ldi. Snovi daryosida ko'plab polovtsiyalik jangchilar halok bo'ldi va cho'kib ketdi.

1061 Knyaz Sokal (Iskal) boshchiligidagi polovtsiyaliklarning rus erlarini talon-taroj qilishga bo'lgan yangi urinishi muvaffaqiyatli bo'ldi.

1068 Ko'chmanchilarning navbatdagi reydi. Bu safar Olta daryosida (Pereyaslav knyazligida) "uchlik" ning birlashgan kuchlari - Izyaslav, Svyatoslav va Vsevolod Yaroslavich polklari polovtsiyaliklar bilan uchrashishdi. Biroq, ular ham polovtsiyaliklar tomonidan mag'lubiyatga uchradilar.

1071 Polovtsiyaliklar Dneprning o'ng qirg'og'idan, Porosye viloyatining janubi-g'arbiy qismidan hujum qilishadi.

1078 Oleg Svyatoslavovich polovtsiyaliklarni rus erlariga olib boradi va ular Vsevolod Yaroslavichning polklarini mag'lub qiladi.

1088 Polovtsilar pecheneglarning taklifiga binoan Vizantiyaga qarshi kampaniyada qatnashadilar. Ammo o'ljalarni taqsimlashda ular o'rtasida janjal kelib chiqdi, bu pecheneglarning mag'lubiyatiga olib keldi.

1090-1167 Xon Bonyak hukmronligi.

1091 Lubern jangi, unda 40 ming polovtsiyaliklar (xonlar Bonyak va Tugorkan boshchiligida) pecheneglarga qarshi Vizantiyaliklar (imperator Aleksey Komnenos) tomonida harakat qildilar. Ikkinchisi uchun jang ko'z yoshlari bilan yakunlandi - ular mag'lubiyatga uchradilar va tunda asirga olingan pecheneglar xotinlari va bolalari bilan Vizantiyaliklar tomonidan yo'q qilindi. Buni ko'rgan polovtsiyaliklar o'ljani olib, lagerni tark etishdi. Biroq, uyga qaytib, ular Dunayda qirol Laslo I boshchiligidagi vengerlar tomonidan mag'lubiyatga uchradilar.

1092 Rossiya uchun og'ir bo'lgan quruq yozda "qo'shin har tomondan polovtsiyaliklardan ko'p edi" va g'arbiy Poros shaharlari Priluk va Posechen egallab olinganligi alohida ta'kidlangan.

1093 Polovtsiyaliklar Vsevolod Yaroslavovichning o'limidan keyin tinchlik o'rnatishni xohlashdi, ammo Kievning yangi shahzodasi Svyatopolk Izyaslavovich polovtsilarga jang qilishga qaror qildi. U knyazlar Vladimir Vsevolodovich Monomax va Rostislav Vsevolodovichlarni kampaniyaga qo'shilishga ko'ndirdi. Ruslar Strugna daryosi tomon yo'l oldilar va u erda qattiq mag'lubiyatga uchradilar. Keyin Svyatopolk yana Jelani shahrida polovtsiyaliklar bilan jang qildi va yana mag'lubiyatga uchradi. Polovtsiyaliklar Torcheskni bu daladan olib, butun Porosyeni vayron qilishdi. O'sha yilning oxirida yana Halab jangi bo'ldi. Uning natijasi noma'lum.

1094 Bir qator mag'lubiyatlardan so'ng, Svyatopolk Polovtsianlar bilan sulh tuzishi va Xon Tugorkanning qiziga uylanishi kerak edi.

1095 Polovtsiylarning Vizantiyaga qarshi yurishi. Bunga firibgar Romanos-Diogenning Vizantiya taxtiga da'vosi sabab bo'ldi. Askarlarning yarmidan ko'pi yurish paytida halok bo'ldi va o'ljalarni vizantiyaliklar qaytib ketishda olib ketishdi.

Bonyak va Tugorkan yurish paytida, Pereyaslavl knyazi Vladimir Vsevolodovich unga kelgan elchilarni o'ldirdi va keyin ularning hududiga zarba berib, ko'p sonli polovtsilarni asirga oldi.

1096 Xon Bonyak ko'plab polovtsiyaliklar bilan Kiyev atrofidagi yerlarga hujum qildi va Berestovdagi knyazlik saroyini yoqib yubordi, Kurya Dneprning chap qirg'og'idagi Ustyeni yoqib yubordi, keyin Tugorkan 30 mayda Pereyaslavlni qamal qildi. Faqat yozda knyazlar Svyatopolk va Vladimir hujumni qaytarishga muvaffaq bo'lishdi va Trubej jangida Xon Tugorkan boshqa ko'plab Polovtsian xonlari bilan birga o'ldirildi. Bunga javoban Xon Bonyak yana Kiyevga yaqinlashdi va Stefanov, Germanov va Pechora monastirlarini talon-taroj qilib, dashtga ketdi.

1097 Xon Bonyak Kiev knyazi Svyatopolk tomonida bo'lgan otryadini mag'lub etib, vengerlardan o'ch oldi.

11-asr oxiri Polovtsiya qo'shinlarini shakllantirish jarayoni tugadi. Har bir qo'shinga hududlar va ma'lum bir ko'chmanchi yo'l ajratilgan. Bu davrda ularda meridional koʻchmanchilik rivojlangan. Ular qishni dengiz qirg'og'ida, turli daryolar vodiylarida o'tkazdilar, bu erda chorva mollari osongina oziq-ovqat oladi. Bahorda daryolar bo'ylab, o'tlarga boy daryo vodiylariga ko'chish davri boshlandi. Yozda polovtsiyaliklar yozgi lagerlarda qolishdi. Kuzda ular xuddi shu yo'l bo'ylab qishlog'iga qaytishdi. Shu bilan birga, polovtsiyaliklar mustahkam turar-joylar - shaharlar paydo bo'la boshladilar.

1103 Dolobskiy kongressi bo'lib o'tdi, unda rus knyazlari Vladimir Monomaxning tashabbusi bilan o'z hududlarida chuqur Polovtsianlarga zarba berishga qaror qilishdi. Vladimir kampaniya vaqtini to'g'ri hisoblab chiqdi - bahorda, Polovtsiyalik qoramollar qishki oziq-ovqat va bolalashdan zaiflashganda va ularni tezda dushmanlar yetib bo'lmaydigan joyga haydab bo'lmaydi. Bundan tashqari, u, albatta, hujum yo'nalishini o'ylab ko'rdi: birinchi navbatda "protolchi" da (O'rta Dneprning keng o'ng qirg'og'i vodiysi), u erda Polovtsilarning qishki kech yo'llarini bosib olishni kutdi va agar bo'lsa. Rossiyada allaqachon ma'lum bo'lgan ushbu guruhning dengiz qirg'og'idagi bahorgi yaylovlarga boradigan yo'li bo'ylab bormaslik.

Polovtsiyaliklar jangdan qochishni xohlashdi, lekin yosh xonlar buni talab qilishdi va ruslar Sutin (Sut) daryosida ko'chmanchilarni mag'lub etishdi. 20 ta Polovtsiy "knyazlari" o'ldirildi - Urusoba, Kochiy, Yaroslanopa, Kitanopa, Kunam, Asup, Kurtik, Chenegrepa, Surbar "va ularning boshqa knyazlari". Natijada, juda katta Polovtsian qo'shini (Lukomorskaya) butunlay yo'q qilindi.

1105 Xon Bonyakning Porosyedagi Zarubga bostirib borishi.

1106 Polovtsianlarning yana bir reydi, bu safar muvaffaqiyatsiz bo'ldi.

1107 Polovtsiylarning birlashgan qo'shinlari (Bonyak Sharukan boshchiligidagi sharqiy polovtsiyaliklarni kampaniyaga jalb qildi) Lubniy shahriga yaqinlashdi. Svyatopolk va Vladimir polklari ularni kutib olishga chiqdi va kuchli zarba bilan Sula daryosidan o'tib, ko'chmanchilarni mag'lub etdi. Bonyakning ukasi Taaz o‘ldirilib, Xon Sug‘r va uning ukalari asirga olindi.

Vladimir bo'lajak Yuriy Dolgorukiyning o'g'lini polovtsiyalik ayolga uylandi va shahzoda Oleg ham o'z xotiniga polovtsiyalik ayolni oldi.

1111 Dolb kongressida Vladimir yana knyazlarni dashtga yurishga ko'ndirdi. Rus knyazlarining birlashgan qo'shinlari "Don" (zamonaviy Severskiy Donets) ga yetib borishdi va "Sharukan shahri" ga - aftidan Xon Sharukan hududida joylashgan va unga hurmat ko'rsatadigan kichik shaharchaga kirishdi. Keyin yana bir istehkom - Sugrov "shahari" qo'lga olindi. Keyin "Degaya kanalida" va Salnitsa daryosida ikkita jang bo'lib o'tdi. Ikkala holatda ham ruslar g'alaba qozonishdi va "ko'p o'lja olib" Rossiyaga qaytishdi.

Pletneva S.A.ning so'zlariga ko'ra, 12-asr boshlarida Polovtsiya qo'shinlarining joylashuvi xaritasi.

1113 Polovtsiyaliklar qasos olishga harakat qilishdi, ammo ruslar Polovtsilarni kutib olishga chiqib, ularni chekinishga majbur qilishdi.

1116 Ruslar yana dashtga kirib, yana Sharukan va Sugrov shaharlarini hamda uchinchi shahar Balinni egallab olishdi.

Xuddi shu yili, bir tomondan, Polovtsy, ikkinchi tomondan, Torci va Pecheneglar o'rtasida ikki kunlik jang bo'lib o'tdi. Polovtsiyaliklar g'alaba qozondi.

1117 Torklar va pecheneglarning mag'lubiyatga uchragan qo'shini uning himoyasi ostida knyaz Vladimirga keldi. Bu qo'shin bir vaqtlar Dondagi Belaya Veja shahrini qo'riqlagan degan taxmin mavjud (Pletnev). Ammo, yuqorida yozilganidek, ruslar o'z shaharlarini ikki marta (1107 va 1116) egallab, Polovtsianlarni quvib chiqarishdi va ular o'z navbatida Donga ko'chib ketishdi va u erdan pecheneglarni va torklarni quvib chiqarishdi. Arxeologiya ham bu haqda gapiradi;

Tugorkanning qarindoshlari bilan tinchlik tuzildi - Vladimirning o'g'li Andrey Tugorkanning nabirasiga uylandi.

1118 Xon Sirchan (Sharukanning o'g'li) boshchiligidagi Polovtsilarning bir qismi Severskiy Donetsining janubiy irmoqlarida qoladi. Xon Atrak (Sharukanning o'g'li) boshchiligidagi bir qancha Polovtsiya qo'shinlari (taxminan 230-240 ming kishi) MDH-Kavkaz dashtlarida joylashdilar. Shuningdek, Gruziya qiroli Devid Quruvchining taklifiga binoan, xuddi shu Atrak boshchiligida bir necha ming Polovtsy Gruziyaga (Kartli viloyati) ko'chib o'tdi. Atrak shohning sevimlisiga aylanadi.

1122 G'arbiy Kumanlar Dunayning chap qirg'og'ida joylashgan Garvan shahrini vayron qildilar.

1125 Rus qo'shinlari tomonidan qaytarilgan Rossiyaga qarshi yana bir Polovtsi kampaniyasi.

1128 Vsevolod Olgovich Monomax Mstislav va Yaropolkning o'g'illariga qarshi kurashish uchun etti ming askar bilan Chernigov chegarasiga kelishdan tortinmagan Xon Selukdan yordam so'radi.

20-yillarning oxiri XII asr Atrak qo'shinning kichik bir qismi bilan Donetsga qaytib keldi, ammo uning ko'p polovtsiyaliklari Gruziyada qoldi.

1135 Vsevolod Olgovich o'z akalari va polovtsiyaliklarni yordamga chaqirdi va ularni Pereyaslavl knyazligiga (Monomaxovichlarning ajdodlari merosi), "qishloqlar va shaharlar urushda", "odamlar shafqatsiz va boshqalar qirg'in qilmoqda" ga olib bordi. Shunday qilib, ular deyarli Kievga etib kelishdi, Gorodetsni olib ketishdi va yoqib yuborishdi.

1136 Olgovichi va polovtsiyaliklar qishda Trepol yaqinidagi Dneprning o'ng qirg'og'iga, Chernoklobutskiy Porosyeni chetlab o'tib, Krasn, Vasilev, Belgorodga yo'l olishdi. Keyin ular Kievning chekkasi bo'ylab Vishgorodgacha yurib, Libid orqali kievliklarga qarata o'q uzdilar. Yaropolk ularning barcha talablarini bajarib, Olgovichi bilan yarashishga shoshildi. Kiev knyazligi butunlay vayron bo'ldi, barcha sanab o'tilgan shaharlarning atrofi talon-taroj qilindi va yoqib yuborildi.

1139 Vsevolod Olgovich yana polovtsiyaliklarni olib keldi va Pereyaslav chegarasi - Posulye talon-taroj qilindi va bir nechta kichik shaharlar tortib olindi. Yaropolk bunga javoban 30 ming Berendeyni yig'ib, Vsevolodni sulh tuzishga majbur qildi.

12-asrning 30-yillari. Dastlabki birlashmalar bo'shashgan, ko'pincha parchalanib ketgan va yangi tarkib bilan va boshqa hududda qayta tashkil etilgan. Bu holatlar bizga har bir buyuk xonning, hatto undan ham ko'proq har bir qo'shinning mulkining joylashishini aniq aniqlash imkoniyatini bermaydi. Shu bilan birga, ko'proq yoki kamroq kuchli qo'shinlar uyushmalarining shakllanishi va dashtlarda "buyuk xonlar" paydo bo'lishi - bu uyushmalarning rahbarlari.

1146 Vsevolod Olgovich Galichga borib, polovtsiyaliklarni o'ziga tortadi.

1147 Svyatoslav Olgovich va Polovtsy Posemyeni talon-taroj qilishdi, ammo Izyaslav ularga qarshi kelayotganini bilib, Polovtsy dashtga ketishdi.

40-60s XII asr Dashtda yilnomachi "yovvoyi Polovtsy" deb ataydigan kichik uyushmalar shakllanadi. Bular ma'lum qo'shinlardan biriga tegishli bo'lmagan ko'chmanchilardir, lekin, ehtimol, ruslar tomonidan mag'lubiyatga uchragan qo'shinlarning qoldiqlari yoki qarindosh qo'shinlardan ajralib chiqqanlar. Ularning shakllanishi printsipi qarindoshlik emas, balki "qo'shnichilik" edi. Ular har doim o'zaro kurashlarda, qandaydir shahzoda tarafida harakat qilishgan, lekin hech qachon Polovtsianlarga qarshi chiqmaganlar.

Ikkita shunday birlashma tuzildi - g'arbiy, Galisiya knyazlari bilan ittifoqchi va sharqiy, Chernigov va Pereyaslavl knyazlarining ittifoqchilari. Birinchisi, Galisiya-Volin knyazligining janubiy chekkasidagi Bug va Dnestr daryolarining yuqori qismidagi hududda kezgan bo'lishi mumkin. Va ikkinchisi, ehtimol, Podoliya dashtida (Oskol va Don o'rtasida yoki Donning o'zida).

1153 Polovtsilarning Posulyega qarshi mustaqil yurishi.

1155 Yuriy Dolgorukiyning o'g'li yosh knyaz Vasilko Yuryevich boshchiligidagi Berendeylar tomonidan qaytarilgan Polovtsilarning Porosyega qarshi yurishi.

50s XII asr Polovtsiya muhitida taxminan 70-100 ming kvadrat metrga teng bo'lgan o'z ko'chmanchi hududiga ega bo'lgan 12-15 qo'shin paydo bo'ldi. km., ularning ichida o'zlarining migratsiya yo'llari bor edi. Shu bilan birga, Volgadan Inguletsgacha bo'lgan deyarli butun dasht ularga tegishli edi.

1163 Knyaz Rostislav Mstislavich Xon Beglyuk (Beluk) bilan sulh tuzdi va qizini o'g'li Rurik uchun oldi.

1167 Knyaz Oleg Svyatoslavich Polovtsilarga qarshi yurish qildi, shekilli, keyin Xon Bonyak o'ldirildi.

1168 Oleg va Yaroslav Olgovich Polovtsilarga qarshi Kozl va Beglyuk xonlari bilan vejiga borishdi.

1172 Polovtsiyaliklar Dneprning ikkala qirg'og'idan Rossiya chegaralariga yaqinlashib, Kiev knyazi Gleb Yuryevichdan tinchlik so'rashdi. U dastlab o'ng qirg'oqdan kelgan polovtsiyaliklar bilan yarashishga qaror qildi va ularning oldiga bordi. Polovtsilarga bu yoqmadi, ular chap qirg'oqdan kelishdi va ular Kiyevning chetiga hujum qilishdi. To'liq egallab, ular dashtga aylanishdi, lekin Glebning ukasi Mixail tomonidan Berendeylar bilan birga mag'lub bo'lishdi.

1170 14 rus knyazining Polovtsiya cho'liga buyuk yurishi. Vejilar Sula va Worksla o'rtasida, keyin vejilar Orel va Samarada olingan. Bu vaqt davomida polovtsiyaliklar orqaga chekinishdi va jang Qora o'rmon yaqinida (Donetsning o'ng qirg'og'i, Oskolning og'zi qarshisida) bo'lib o'tdi. Polovtsiyaliklar mag'lubiyatga uchradilar va tarqab ketishdi. Bu kampaniya savdo karvonlarini talon-taroj qilishga chek qo'ydi.

1174 Don Polovtsi xoni Konchak va "Lukomorskiy" Polovtsi xoni Kobyak Pereyaslavlga qarshi birgalikda yurish qildilar. Atrofni talon-taroj qilib, ular dashtga aylanishdi, ammo Igor Svyatoslavich ularni quvib yetdi va otishma bo'lib, polovtsilarning qochib ketishiga olib keldi.

1179 Konchak Pereyaslavl knyazligini talon-taroj qildi va ruslardan qochib, boy o'lja bilan dashtga ketdi.

1180 Polovtsy Konchak va Kobyak Olgovichlar - Svyatoslav Vsevolovich va Igor Svyatoslavich bilan Rurik Rostislavichga qarshi shartnoma tuzdilar. Ittifoqchilar uchun halokatli yakunlangan qo'shma kampaniya tashkil etildi. Chertorye daryosidagi jangda ular Rurik tomonidan mag'lub bo'lishdi, natijada ko'plab olijanob polovtsiyaliklar halok bo'lishdi - "Keyin ular Polovtsiya knyazi Kozl Sotanovichni, Konchakning ukasi Eltukni va ikkita Konchakovich qutisini, Totur va Byakobani o'ldirishdi. , va Kuniachyuk boy va Chugay ... " Xon Konchakning o'zi Igor Svyatoslavich bilan qochib ketdi.

1183 Svyatoslav Vsevolodovich va Rurik Rostislavich - Kievning Buyuk Gertsoglari - Polovtsianlarga qarshi yurish uyushtirdilar. Dastlab, Polovtsilar jangdan qochishdi, ammo keyin Kobiak Krlyevich boshchiligida Oreli daryosida ular ruslarga hujum qilishdi, ammo mag'lubiyatga uchradilar. Shu bilan birga, ko'plab xonlar qo'lga olindi, Xon Kobyak qatl etildi.

1184 Konchak rus erlariga qarshi katta yurish uyushtirishga harakat qildi, ammo Svyatoslav va Rurik kutilmagan zarba bilan Xorol daryosida polovtsiyaliklarni mag'lub etdi, Konchak qochishga muvaffaq bo'ldi.

1185 Kiev knyazlari Konchakning ko'chmanchi lagerlariga qarshi katta yurish tayyorlay boshladilar. Ammo barcha rejalar Chernigov knyazlari tomonidan barbod bo'lib, ular Kiyevdan mustaqil ravishda dashtda yurishlarini tashkil etishga qaror qilishdi.

Igor Svyatoslavichning dashtga mashhur yurishi, "Igorning yurishi haqidagi ertak" da tasvirlangan. Igor va Olstindan tashqari, ukasi Vsevolod Trubchevskiy, jiyani Svyatoslav Olgovich Rylskiy va Igorning o'n ikki yoshli o'g'li Vladimir Putivlskiy kampaniyaga qo'shildi. Ular Konchakning vejisiga borishdi. Ruslar himoyasiz vejini qo'lga oldilar, kechasi ichdilar va ertalab o'zlarini polovtsiyaliklar qurshovida va hatto mudofaa uchun noqulay joyda topdilar. Natijada ular qattiq mag'lubiyatga uchradilar, ularning ko'plari asirga olindi.

Keyinchalik Igor qochishga muvaffaq bo'ldi, lekin uning o'g'li Konchak bilan qoldi va Konchakning qizi Konchakovnaga uylandi. Uch yildan keyin u xotini va bolasi bilan uyga qaytdi.

Ushbu g'alabadan so'ng Gzak (Koza Burnovich) va Konchak Chernigov va Pereyaslav knyazliklariga hujum qilishdi. Ikkala safar ham muvaffaqiyatli bo'ldi.

1187 Bir necha rus knyazlarining dashtga yurishi. Ular Samara va Volchaya daryolarining qo'shilish joyiga, Burchevich qo'shinining markaziga etib borishdi va u erda to'liq mag'lubiyatga uchradilar. Bu vaqtda, aftidan, bu qo'shinning polovtsiyaliklari Dunay bo'ylab yirtqich reydga o'tishgan.

Konchakning Porosye va Chernigov viloyatidagi kampaniyasi.

1187-1197 yillar Ikki aka-uka Asen I va Pyotr IV Bolgariyada hokimiyat tepasiga kelishdi - bir versiyaga ko'ra, Polovtsian knyazlari. Agar bunday bo'lmasa ham, ular Kumanlarni Vizantiyaga qarshi kurashga jalb qilishgan.

1190 Polovtsiy xoni Torgliy va torik knyazi Kuntuvdey Rossiyaga qarshi qishki yurish uyushtirdilar. Ruslar va Rostislav Rurikovich boshchiligidagi qora qalpoqlilar o'sha yili qaytib yurish qildilar va Xortitsa oroli yaqinidagi Polovtsian vejlariga etib bordilar, o'ljalarni qo'lga olib, orqaga qaytishdi. Polovtsiyaliklar ularni Ivli (Ingultsa) daryosida ushladilar va jang bo'lib o'tdi, unda qora qalpoqli ruslar g'alaba qozonishdi.

1191 Igor Svyatoslavich dashtga bostirib kirdi, ammo hech qanday natija bermadi.

1192 Dneprdan kelgan Polovtsiyalik jangchilar Dunayga yurish qilganlarida, ruslarning reydi.

1193 Svyatoslav va Rurikning "Piyoz o'g'rilari" va Burcheviches bilan ikkita Polovtsian uyushmasi bilan yarashishga urinishi. Urinish muvaffaqiyatsiz tugadi.

13-asr boshlari Ruslar va polovtsiyaliklar o'rtasida nisbiy xotirjamlik o'rnatiladi. Bir-biriga o'zaro hujumlar to'xtaydi. Ammo G'arbiy Kumanlar faollashib, Galisiya-Volin knyazligi bilan qarama-qarshilikka kirishmoqda. Xon Konchak vafot etadi va uning o'rniga o'g'li Yuriy Konchakovich keladi.

12-asr oxiri - 13-asr boshlarida Polovtsiya qo'shinlarining joylashuvi xaritasi, Pletneva S.A.

1197-1207 yillar Bolgariyada podshoh Kaloyan hukmronligi, Asen va Pyotrning ukasi va bir versiyaga ko'ra, u ham Polovtsian naslidan edi. U birodarlarining siyosatini davom ettirib, Kumanlarni Vizantiya va Lotin imperiyasiga qarshi kurashga jalb qildi (1199, 1205, 1206).

1202 Kievning Buyuk Gertsogi Rurikning Galichga qarshi yurishi. U o'zi bilan Kotyan va Samogur Setovich boshchiligidagi polovtsiyaliklarni olib keldi.

1207-1217 yillar Bolgariyada Boril hukmronligi. Uning o'zi polovtsiyalik bo'lgan bo'lishi mumkin va o'sha paytdagi odat bo'yicha ularni ko'pincha yollanma askar sifatida yollagan.

1217

1218-1241 yillar Bolgariyada Asen II hukmronligi. Vengriyadan polovtsiylar va Qora dengiz mintaqasidan mo'g'ullardan qochganlar oqimi kuchaydi. Bu faqat Sharqiy Polovtsianlarga xos bo'lgan tosh haykallarning paydo bo'lishidan dalolat beradi. Biroq, ayni paytda, Bolgariya aholisining bosimi ostida, Polovtsy pravoslavlikni qabul qila boshlaydi.

1219 Polovtsiylar bilan Galisiya-Volin knyazligiga qarshi yurish.

1222-1223 Mo'g'ullarning polovtsiyaliklarga birinchi zarbasi. Kampaniyani Jebe va Subedey boshqargan. Ular janubdan bu erda paydo bo'lib, Kaspiy dengizining janubiy qirg'og'i bo'ylab Ozarbayjonga, u erdan Shirvonga va undan keyin Shirvan Ugly orqali Shimoliy Kavkaz va Cis-Kavkaz dashtlariga o'tishgan. U yerda bir tomondan moʻgʻullar, ikkinchi tomondan kumanlar va alanlar oʻrtasida jang boʻldi. Hech kim g'alaba qozona olmadi, keyin mo'g'ullar polovtsiyaliklarga taklif bilan murojaat qilishdi - alanlarni tinch qo'ying, biz sizga pul va kiyim-kechak olib kelamiz va hokazo. Keyin mo'g'ullar alanlarni mag'lub etib, dashtga chiqib, mo'g'ullar bilan sulh tuzganiga ishonch hosil qilgan Kumanlarni mag'lub etishdi.

1224 Polovtsiyaliklarni vahima qo'zg'atdi, ular ittifoqchilarni qidira boshladilar va ularni Kievda topdilar. Dashtdagi birlashgan polklar uchun katta yurish uyushtirildi. Birinchi to‘qnashuv ittifoqchilarga g‘alaba keltirdi va ular mo‘g‘ullarni ta’qib qilishga shoshilishdi, ammo 12 kunlik ta’qibdan so‘ng ittifoqchilar ustun mo‘g‘ul qo‘shinlariga qoqilib ketishdi. Keyin Kalka daryosida mashhur jang bo'lib o'tdi, u bir necha kun davom etdi va ruslar va polovtsiyaliklarning mag'lubiyatiga olib keldi. Adolat uchun aytish kerakki, Polovtsy mo'g'ul qo'shinlarining hujumiga dosh berolmay, jang maydonini tark etdi va shu bilan rus polklarini o'limga qoldirdi.

Ushbu jangdan so'ng mo'g'ullar Rossiya chegarasi bo'lgan Polovtsian vejini talon-taroj qilishdi va Volga Bolgariyasiga yo'l olishdi va u erda qattiq mag'lubiyatga uchradilar. Shundan so'ng ular Mo'g'ul dashtlariga qaytib ketishdi.

1226 Polovtsiylar bilan Galisiya-Volin knyazligiga qarshi yurish.

1228 Daniil Galitskiyning polovtsiyaliklar bilan aloqa o'rnatishga urinishlari muvaffaqiyatsizlikka uchraydi.

1228-1229 yillar Mo'g'ullarning ikkinchi zarbasi. Buyruq Ogedey tomonidan berilgan, 30 000 kishilik otryadga Subedey-Bag'atur va shahzoda Kutay boshchilik qilgan. Mo'ljal - Volga bo'yidagi Saksin, Qipchoqlar, Volga bolgarlari. Sharqiy polovtslar asosan mag'lubiyatga uchradilar; G'arbiy polovtsiyaliklar nisbatan xavfsiz bo'lib qolishdi, buni Xon Kotyan Galichga qarshi yurishlarni davom ettirganligidan dalolat beradi.

1234 Knyaz Izyaslavning Polovtsy bilan Kievga yurishi. Porosye vayron bo'ldi.

1235-1242 Mo'g'ullarning Yevropadagi uchinchi yurishi. Moʻgʻul qoʻshinlariga 11 chingiziy knyazlari, jumladan Menguxon va Oltin Oʻrda asoschisi Batu boshchilik qilgan. Qo'shinlarga Subedey boshchilik qildi. Ko'pgina rus knyazliklari va boshqa Evropa mamlakatlari vayron bo'ldi.

1237-1239 yillar Qipchoq-polovtsiyaliklarni bosib olishni o'z qo'liga olgan Batu rus erlari vayron bo'lgandan keyin dashtga qaytgan bir necha polovtsiyalik harbiy boshliqlar (Ardjumak, Kuranbas, Kaparan), Polovtsiya xoni tomonidan mo'g'ullar bilan uchrashish uchun yuborilgan; Berkuti asirga olindi. Shundan so'ng, mo'g'ullar aristokratlar va eng yaxshi polovtsiyalik jangchilarni muntazam ravishda yo'q qilishni boshladilar. Ularni bo'ysundirish uchun boshqa usullar ham qo'llanilgan - Polovtsiya qo'shinlarini ko'chirish, ularni armiyaga kiritish.

1237 Xon Kotyan Vengriya qiroli Bela IV ga o'zining 40 000 kishilik qo'shiniga boshpana berishni so'rab murojaat qildi. Vengerlar rozi bo'lib, Dunay va Tisa daryolari oralig'idagi qo'shinni joylashtirdilar. Batu Kumanlarni unga topshirishni talab qildi, lekin Bela buni rad etdi.

1241 Bir nechta venger baronlari Polovtsian lageriga kirib, Xon Kotyan, uning oilasi va bir nechta zodagon knyazlar yashaydigan uyga bostirib kirishdi. Kotyan xotinlarini va o'zini o'ldirdi, qolgan knyazlar esa jangda halok bo'ldi. Bu polovtsiyaliklarni g'azablantirdi, ular episkop Chanada tomonidan muntazam armiyaga yordam berish uchun yig'ilgan militsiyani o'ldirishdi, eng yaqin qishloqni vayron qilishdi va Bolgariyaga jo'nab ketishdi. Kumanlarning ketishi Shayo daryosidagi jangda Vengriya qirolining mag'lubiyatiga olib keldi.

1242 Vengriya qiroli Bela IV Kumanlarni juda vayron bo'lgan o'z erlariga qaytaradi.

1250 Misrda hokimiyatni Sulton xizmatidagi mamluklar - asir qullar egallaydi. Mamluklar, asosan, Kumanlar va 12—13-asrlarda qul bozorlariga koʻp kirib kelgan Zaqafqaziya xalqlaridir. Ular hokimiyatni qo'lga kiritishga va mashhurlikka erishishga muvaffaq bo'lishdi, bu esa keyinchalik Qora dengiz mintaqasi dashtlaridan allaqachon ozod bo'lgan qarindoshlarini armiyaga jalb qilish imkonini berdi.

Shu bilan birga, Kumanlar orasidan Misrning eng muhim ikki sultoni - Baybars I al-Bundukdoriy (1260-1277 yillarda hukmronlik qilgan) va Sayfuddin Qalaun (1280-1290 yillarda hukmronlik qilgan) mamlakatni mustahkamlashda katta ishlarni amalga oshirganlarini alohida ta'kidlash joiz. va moʻgʻullarning hujumini qaytardi.

Biz ularning etnik kelib chiqishini arab manbalaridan bilib olamiz.

  • 14-asr misrlik tarixchi al-Ayniyning yozishicha, “millati qipchoq boʻlgan Baybars ibn Abdulla turkiylarning Bursh (Bersh) qabilasiga mansubdir”.
  • An-Nuvayriyning yozishicha, Baybars turk bo‘lib, Elbarli qabilasidan chiqqan.
  • 14-asrning mamluk yilnomachisi. al-Ayniyning qayd etishicha, Baybars va Qalaun turkiy burj qabilasidan: “min Burj-ogli kabilatun at-Turk”.

Pletnevaning so'zlariga ko'ra, S.A. Bu erda biz yuqorida yozgan Burchevich qo'shini haqida gapiramiz.

1253 Vengriya qiroli Istvan (Stiven) V ning Kotyanning qizi, suvga cho'mgan Yelizaveta bilan nikohi yakunlandi. Uning rafiqasi doimo eriga qarshi qiziqish uyg'otdi, bu oxir-oqibat uning o'limiga olib keldi.

1277 Vengriya taxtiga Polovtsian Yelizavetaning o'g'li Laslo IV Kun o'tirdi. U Kumanlar-Polovtsianlarga tayanib, bir nechta muhim g'alabalarni qo'lga kiritib, mamlakatni nominal ravishda birlashtirdi. Boshqa narsalar qatorida, u ularga juda yaqin edi, bu keyinchalik fojiali oqibatlarga olib keldi.

1279 Papa legati Filipp Laslo IV dan Kumanlar nasroniylikni qabul qilib, yerga joylashishni talab qildi. Bunga javoban qirol rozi bo'lishga majbur bo'ldi, polovtsiyaliklar isyon ko'tarib, erlarning bir qismini vayron qilishdi.

1282 Polovtsiylar moʻgʻullarga qoʻshilish uchun Vengriyadan Dnestryanıga joʻnab ketishadi. U yerdan Vengriyaga yurish qilib, mamlakatni vayron qildilar. Ammo bir oz vaqt o'tgach, Laszlo IV Kumanlarni mag'lub etishga muvaffaq bo'ladi va ularning ba'zilari Bolgariyaga ketishadi. Shu bilan birga, qirol hokimiyatni saqlab qololmasligini tushunadi va mamlakatni kurashayotgan magnatlar qo'liga topshirib, nafaqaga chiqadi.

1289 Laslo IV ning hokimiyatga qaytishga yangi urinishi, ammo muvaffaqiyatsiz. Va bir yil o'tgach, u o'zining olijanob polovtsianlari tomonidan o'ldirildi. Shundan so'ng, Kumanlar, garchi ular Vengriya jamiyatida muhim rol o'ynasalar ham, asta-sekin unga birlashadilar va taxminan yuz yildan keyin to'liq qo'shilish sodir bo'ladi.

13-asrning ikkinchi yarmi. Ko‘rib turganimizdek, mo‘g‘ullar kelishi bilan dasht va uning atrofidagi mamlakatlar dahshatli voqealardan larzaga keldi. Ammo hayot to'xtamadi. Polovtsiya jamiyatida tub o'zgarishlar ro'y berdi - mo'g'ullar rozi bo'lmaganlarni yo'q qildilar yoki ularni qo'shni mamlakatlarga (Vengriya, Bolgariya, Rossiya, Litva) haydab yubordilar, aristokratiya ham yo'q qilindi yoki o'z ona dashtlaridan olib tashlanishiga harakat qilindi. Polovtsian uyushmalari rahbarida ularning o'rnini mo'g'ul aristokratlari egalladi. Ammo ko'pincha, Polovtsy, xalq sifatida, o'z o'rnida qoldi, faqat nomlarini tatarlarga o'zgartirdi. Ma’lumki, tatarlar mo‘g‘ul qabilasi bo‘lib, Chingizxondan oldin jinoyat sodir etgan va shuning uchun ular mag‘lubiyatga uchraganidan so‘ng qabila qoldiqlari eng og‘ir va xavfli yurishlarda jazo sifatida ishlatilgan. Va ular birinchi bo'lib rus dashtlarida paydo bo'lishdi va o'zlari bilan birga o'z nomlarini olib kelishdi, keyinchalik bu nafaqat ko'chmanchi xalqlarga, balki barcha ko'chmanchilarga ham tegishli bo'la boshladi.

Mo'g'ullarning o'zlari oz edi, ayniqsa ularning aksariyati yurishlardan so'ng Mo'g'ulistonga qaytib kelishgan. Va tom ma'noda ikki asr o'tgach qolganlar allaqachon Polovtsian muhitida tarqalib, ularga yangi nom, o'z qonunlari va urf-odatlarini berdi.

Ijtimoiy tuzilma

11-asrda Polovtsianlarning ko'chirilishi paytida. Qora dengiz mintaqasida ularning asosiy iqtisodiy va ijtimoiy birligi kurenlar deb nomlangan - qishloq xo'jaligi xalqlarining katta oila jamoalariga yaqin bo'lgan bir necha, asosan patriarxal, qarindosh oilalarning aloqalari edi. Rus yilnomalari bunday kurenlarni tug'ilish deb atashadi. Orda ko'plab kurenlarni o'z ichiga olgan va ular bir nechta etnik guruhlarga mansub bo'lishi mumkin edi: bolgarlardan tortib qipchoqlar va kimaklargacha, garchi ruslar ularning barchasini polovtslar deb atashgan.

Qo'shinning boshida xon turardi. XII asrdan boshlab xonlar ham kurenlarga, undan keyin polovtsiyalik jangchilarga (bepul) boshchilik qilganlar. Aholining yana ikkita toifasi - "xizmatchilar" va "yaxshi yashovchilar" qayd etilgan. Birinchisi, kurenlarning erkin, lekin juda kambag'al a'zolari, ikkinchisi esa qul sifatida ishlatilgan harbiy asirlardir.

12-asrda, rus yilnomalarida qayd etilganidek, ijtimoiy o'zgarishlar yuz berdi. Koʻchmanchilik ajdodlardan qolgan kurenlar oʻrnini ail, yaʼni oila egallagan. To‘g‘ri, badavlat kishilarning dardi ba’zan avvalgi kurenlardek katta bo‘lardi, lekin bu qishloq bir necha yoki kamroq iqtisodiy jihatdan teng oilalardan emas, balki bir oiladan (ikki-uch avlod) va uning ko‘p sonli “xizmatkorlari”dan iborat bo‘lgan. kambag'al qarindoshlar, vayron qilingan qabiladoshlar va harbiy asirlar - uy qullari. Rus yilnomalarida bunday katta oilalar bolalar deb atalgan va ko'chmanchilarning o'zlari buni "kosh" - "koch" (ko'chmanchilar lageri) so'zi bilan aniqlagan bo'lishi mumkin. 12-asrda ail-"kosh" Polovtsian jamiyatining asosiy birligiga aylandi. Aillar katta-kichik, boshlari teng emas edi. Iqtisodiy va iqtisodiy bo'lmagan sabablarga ko'ra (xususan, klan aristokratiyasiga mansub oilalar) ularning barchasi ierarxik zinapoyaning turli darajalarida turishgan. Koshevoyning oiladagi kuchining sezilarli tashqi atributlaridan biri qozon (qozon) edi.

Ammo shuni ham hisobga olish kerakki, feodal ierarxiyasiga qaramay, urug' (kurenya) tushunchasi ijtimoiy institutlardan ham, iqtisodiy gradatsiyalardan ham yo'qolmagan. Barcha davrlardagi ko'chmanchi jamiyatlarda patriarxat pardasi juda kuchli bo'lgan, shuning uchun kurenlar - klan tashkilotlari - Polovtsian jamiyatida anaxronizm sifatida saqlanib qolgan. Koshevoy eng boy va shuning uchun nufuzli oila edi va urug'ning, ya'ni bir nechta ko'p bolali oilalarning boshlig'i edi.

Biroq, klan-kuren "oraliq" birlik edi; Qishloqlarni birlashtiruvchi tashkilot qo'shin edi. Gap shundaki, hatto katta kuren yoki ail ham dashtlarda to‘liq xavfsiz keza olmas edi. Ko'pincha yaylovlar ustida to'qnashuvlar sodir bo'lgan, hatto tez va oson boyitishga intilgan jasurlar tomonidan qoramollar o'g'irlangan (baramta), hatto otlar va asirlar ham qo'lga olingan. Qandaydir tartibga soluvchi kuch kerak edi. U Koshevlar qurultoyida eng badavlat, kuchli va nufuzli oila (shuningdek, u tegishli bo'lgan kuren) boshlig'iga saylangan. Shunday qilib, ovullar qo'shinlarga birlashdi. Shubhasiz, qo'shin boshlig'i eng yuqori unvon - xonni oldi. Rus yilnomalarida bu knyazlik unvoniga mos keladi.

12-asrdan boshlab Bundan tashqari, "buyuk shahzodalar" - xon xonlari - kanlar boshchiligidagi yirik uyushmalar - qo'shinlar ittifoqlarini tashkil qilish jarayoni mavjud. Ular deyarli cheksiz kuchga ega edilar va urush e'lon qilishlari va tinchlik o'rnatishlari mumkin edi.

Ayrim xonlar ruhoniylik vazifasini ham bajargan deb taxmin qilish mumkin. Xronikada bu haqda aytiladi: janglardan birida Xon Bonyak marosimlar bilan shug'ullangan. Ammo Polovtsian jamiyatida maxsus ruhoniylar qatlami - shamanlar mavjud edi. Polovtsiyaliklar shamanni "kam" deb atashgan, bu erda "kamlanie" so'zi kelib chiqqan. Shamanlarning asosiy vazifalari folbinlik (kelajakni bashorat qilish) va yaxshi va yovuz ruhlar bilan bevosita muloqotga asoslangan shifo edi.

Aytish kerakki, Polovtsiya jamiyatidagi ayollar katta erkinlikka ega edilar va erkaklar bilan teng ravishda hurmatga sazovor edilar. Ayol ajdodlari uchun ziyoratgohlar qurilgan. Ko'pgina ayollar doimiy ravishda uzoq yurishlarga borgan (va u erda vafot etgan) erlari yo'qligi sababli ko'chmanchilarning murakkab xo'jaligi va ularni himoya qilishga g'amxo'rlik qilishga majbur bo'lishdi. Dashtlarda ilk bor cho'l dostonlari, qo'shiqlari va tasviriy san'atida tasvirlangan "Amazonlar" instituti - jangchi ayol paydo bo'ldi va u erdan rus folkloriga o'tdi.

Dafn marosimlari

Aksariyat erkaklar qabrlarida jabduqlar va qurollar bilan ot o'liklarga qo'yilgan. Odatda bu narsalarning faqat metall qismlari bizga etib boradi: temir uchlari va uzengilar, aylana tokalari, temir o'q uchlari, qilich pichoqlari. Bundan tashqari, deyarli har bir qabrda biz kichik temir pichoqlar va chaqmoq toshlarini uchratamiz. Bu elementlarning barchasi o'lcham va shaklning favqulodda bir xilligi bilan ajralib turadi. Ushbu standartlashtirish butun Evropa dashtlarining Uralgacha bo'lgan ko'chmanchilariga xosdir. Dasht qabristonlarida temir buyumlardan tashqari, qayin poʻstlogʻi va teridan yasalgan qalqon qoldiqlari (oxirgisi temir “qavslar” bilan), qayin poʻstlogʻi uchun suyak ilmoqli astarlar, suyak kamon astarlari va ot kishanlari uchun suyak “ilmoqlar” doimo uchraydi. Bir xillik ham bu narsalarning barchasiga va individual tafsilotlarga xosdir.

Cho'l ayollari qabrlarida turli xil zargarlik buyumlarini uchratish mumkin. Ulardan ba'zilari qo'shni mamlakatlardan olib kelingan bo'lishi mumkin, ammo polovtsiyalik ayollar o'ziga xos bosh kiyimi, o'ziga xos sirg'alari va ko'krak bezaklarini kiyib yurishgan. Ularni Rossiyada ham, Gruziyada ham, Vizantiyada ham, Qrim shaharlarida ham bilishmaydi. Shubhasiz, ularni dasht zargarlari yasaganligini tan olish kerak. Bosh kiyimning asosiy qismi namat roliklariga tikilgan kumush qavariq shtamplangan yarim halqalardan yasalgan "shoxlar" edi. Tosh ayol haykallarining aksariyati aynan shunday "shoxlar" bilan tasvirlangan. To'g'ri, ba'zida bu shox shaklidagi "tuzilmalar" ko'krak qafasi bezaklari sifatida ham ishlatilgan - o'ziga xos "o'stirilgan grivnalar". Ularga qo'shimcha ravishda, Polovtsian ayollar ham tumor rolini o'ynagan murakkabroq ko'krak marjonlarini kiyishgan. Biz ular haqida faqat ayol tosh haykallaridagi tasvirlar orqali hukm qilishimiz mumkin. Cho'llarda juda moda bo'lib ko'rinadigan ikki tomonlama yoki "shoxli" (shpikli) kulonli kumush sirg'alar ayniqsa o'ziga xosdir. Ular nafaqat Polovtsy ayollari, balki Chernoklobutsk ayollari tomonidan ham kiyingan. Ba'zan, shubhasiz, ular ayollar bilan birga dashtdan va Rossiyaga kirib borishdi - Polovtsiyalik xotini o'zining sevimli zargarlik buyumlaridan voz kechishni xohlamadi.

Biz hammamiz tarixdan bilamizki, qadimgi davrlarda ruslar polovtsiyaliklar bilan tez-tez jang qilishgan. Ammo bu polovtsiyaliklar kimlar? Axir, hozir dunyoda bunday nomli odamlar yo'q. Ayni paytda ularning qoni hatto ichimizda ham oqishi mumkin...

"Baxtsiz" odamlar

"Polovtsy" etnonimining qaerdan kelib chiqqanligi aniq noma'lum. Bir vaqtlar bu "dala" so'zi bilan bog'liq degan versiya mavjud edi, chunki bu xalqlar dalada, dashtda yashagan. Zamonaviy tarixchilar odatda "Polovtsian" so'zi "jinsiy" - "sariq-oq, sarg'ish, somon" so'zidan kelib chiqqan deb hisoblashadi. Ehtimol, bu xalq vakillarining sochlari ochiq sariq, somon rangi edi. Garchi bu turkiy qabilalar uchun g'alati bo'lsa ham. Polovtsiylarning o'zlari o'zlarini qipchoqlar, kimaklar, kumanlar... deb atashgan.

Qizig‘i shundaki, turkiy lahjalarda “qipchoq” (yoki so‘zlovchilarning o‘zlari “qipchoq” deb talaffuz qilganidek) so‘zi “baxtsiz” degan ma’noni anglatadi. Katta ehtimol bilan qipchoqlarning ajdodlari IV-VII asrlarda Moʻgʻul Oltoyi va Sharqiy Tyan-Shan oraligʻidagi dashtlarda kezib yurgan ser qabilalari boʻlgan. Ularning 630-yilda Qipchoq degan davlat tashkil etgani, keyinchalik bu davlat uygʻurlar va xitoylar tomonidan vayron qilingani haqida dalillar mavjud.

11-asr boshlarida Polovtsiy qabilalari Volga boʻyidan Qora dengiz dashtlariga kelib, soʻng Dneprni kesib oʻtib, Dunayning quyi oqimiga yetib borishdi. Shunday qilib, ular Dunaydan tortib Irtishgacha bo'lgan butun hududni Buyuk dasht deb atashgan. Sharq manbalarida uni hatto Desht-i Qipchoq (Qipchoq dashti) deb ham atashadi.

Bosqinlardan Oltin O'rdagacha

11-asrning 2-yarmidan boshlab polovtsiyaliklar doimiy ravishda Rossiyaga bostirib kirishdi, erlarni vayron qildilar, chorva mollari va mol-mulkini tortib oldilar va mahalliy aholini asirga oldilar. Chegara knyazliklari - Pereyaslavl, Severskiy, Kiev, Ryazan - Polovtsian hujumlaridan eng ko'p zarar ko'rdi.

12-asrning boshlarida knyazlar Svyatopolk Izyaslavich va Vladimir Monomax qo'shinlari polovtsiyaliklarni Volga va Dondan tashqarida Kavkazga siqib chiqarishga muvaffaq bo'lishdi. Keyinchalik ular Oltin O'rda aholisining ko'p qismini tashkil etdilar. Tarixchilarning fikriga ko'ra, tatarlar, qirg'izlar, gagauzlar, o'zbeklar, qozoqlar, qoraqalpoqlar, no'g'aylar, qumiqlar, boshqirdlar, qorachaylar, bolqarlar kelib chiqqan.

Polovtsianlarning avlodlarini qaerdan qidirish kerak?

Oltin O'rda mavjud bo'lgan davrda rus knyazlari ko'pincha Polovtsian malikalarini xotin qilib olishgan. Ushbu an'ananing boshlanishini Yaroslav Donishmandning o'g'li shahzoda Vsevolod qo'ydi, u 1068 yilda tarixga Polovetsiyalik Anna nomi bilan kirgan Polovtsian xonining qizi Annaga turmushga chiqdi. Uning o'g'li Vladimir Monomax ham polovtsiyalik ayolga uylangan. Kiev shahzodasi Svyatopolk Izyaslavich Polovtsian xoni Tugorkanning qiziga, Yuriy Dolgorukiy - Xon Aepaning qiziga, Rurik, Kiev Buyuk Gertsogining o'g'li Rostislav Mstislavich - Novgorodning o'g'li Xon Belokning qiziga uylangan. - Seversk

oh knyaz Igor Svyatoslavich, "Igor yurishi" qahramoni Vladimir - Xon Konchakning qizi, knyaz Galitskiy Mstislav Udatniy - Xon Kotyanning qizi haqida, u Aleksandr Nevskiyning buvisi bo'ldi!

Shunday qilib, ona Vladimiro-Suzdal

Knyaz Andrey Bogolyubskiy, Yuriy Dolgorukiyning o'g'li, polovtsiyalik edi. Uning qoldiqlarini o'rganish Kumanlarning kavkazoid ko'rinishi haqidagi nazariyani tasdiqlash yoki rad etish bo'lishi kerak edi. Ma'lum bo'lishicha, knyazning tashqi ko'rinishida hech qanday mo'g'uloid yo'q edi. Agar siz antropologik jihatdan ishonsangiz

Bizningcha, ular tipik evropaliklar edi. Barcha tavsiflar “qipchoqlar”ning sochlari sarg‘ish yoki qizg‘ish, ko‘zlari kulrang yoki ko‘k bo‘lganligidan dalolat beradi... Yana bir narsa shundaki, assimilyatsiya jarayonida ular, masalan, mo‘g‘ullar bilan aralashib ketishlari mumkin edi va ularning avlodlari allaqachon mo‘g‘uloid xususiyatga ega bo‘lgan.

Polovtsiylar o'zlarining kavkazlik xususiyatlarini qaerdan olishgan? Gipotezalardan birida aytilishicha, ular Yevropadagi eng qadimgi xalqlardan biri bo‘lgan, migratsiya jarayonlari natijasida turklar bilan qorishib ketgan dinlinlarning avlodlaridir.

Hozirgi kunda noʻgʻaylar, qozoqlar, boshqirdlar, tatarlar va qirgʻizlar orasida oʻxshash genetik gaplogruplarga ega “Qipchoq”, “Qipshoq”, “Qipsak” umumiy nomlari bilan atalgan qabilalarning avlodlari mavjud. Bolgarlar, oltaylar, nogaylar, boshqirdlar va qirg'izlar orasida "kuman", "kuban", "kuba" nomli etnik guruhlar mavjud bo'lib, ularni ba'zi tarixchilar Polovtsiya qabilalarining bir qismiga tegishli. Vengerlar, o'z navbatida, "Plavtsi" va "Kunok" etnik guruhlariga ega bo'lib, ular qarindosh qabilalar - kumanlar va kunlarning avlodlaridir.

Bir qator tadqiqotchilarning fikricha, Kumanlarning uzoq avlodlari ukrainlar, polyaklar, chexlar, bolgarlar va hatto nemislar orasida ham uchraydi.

Shunday qilib, Polovtsianlarning qoni nafaqat Osiyoda, balki Evropada va hatto slavyanlarda ham ko'plab xalqlarda oqishi mumkin, albatta, ruslarni istisno qilmaydi ...