XVIII-XX asrlar Rossiya tarixchilari.

Tatishchev Vasiliy Nikitin (1686-1750)

Haqli ravishda “rus tarixnavisligining otasi” hisoblangan V. N. Tatishchev XVIII asrning birinchi yarmida Rossiyaning yirik davlat va jamoat arbobi edi. Uning armiyadagi xizmati 16 yildan ortiq davom etdi. Narvani egallashda, Poltava jangida, Pruga yurishida qatnashgan. Keyinchalik u maʼmuriy sohada ishlagan: mamlakat sharqida metallurgiya sanoatiga rahbarlik qilgan, Tangalar kontorsiyasi aʼzosi, soʻngra boshligʻi, Orenburg va Qalmoq komissiyalari boshligʻi, Astraxan gubernatori boʻlgan. Tatishchev ham bir necha bor xorijda bo'lib, u erda qal'alar qurish, artilleriya, geometriya va optika, geologiya tajribasini o'rgangan. Aynan o'sha paytda u tarixga chuqur qiziqish uyg'otdi.

Tatishchevning hayotiy asari umumlashtiruvchi ko'p jildli asar - "Qadimgi davrlardan rus tarixi" bo'lib, uni 1577 yilgacha tugatgan. Va bu asar uning hayoti davomida nashr etilmagan bo'lsa-da, oltin fondiga abadiy kiritilgan. milliy tarixshunoslik. Ga binoan

Tarixchi S. M. Solovyov Tatishchevning xizmatlari shundan iboratki, "u birinchi bo'lib ishni boshlash kerak bo'lgan tarzda boshladi: u materiallar to'pladi, ularni tanqid qildi, xronika yangiliklarini tuzdi, ularni geografik, etnografik va xronologik qaydlar bilan ta'minladi. , keyingi tadqiqotlar uchun mavzu boʻlib xizmat qilgan koʻplab muhim savollarga toʻxtalib, qadimiy va zamonaviy adiblardan keyinchalik Rossiya nomini olgan mamlakatning qadimiy davlati haqidagi xabarlarni toʻpladi, bir soʻz bilan aytganda, oʻz vatandoshlariga yoʻl koʻrsatib, vositalarni berdi. rus tarixini o'rganish.

Karamzin Nikolay Mixaylovich (1766-1826)

N. M. Karamzin - taniqli yozuvchi va tarixchi XVII oxiri I - 19-asrning birinchi choragi. Uning nomi "Rossiya sayohatchisining maktublari" nashr etilgandan keyin mashhur bo'ldi. Bechora Liza"va jamiyatning barcha qatlamlarida muvaffaqiyatli bo'lgan boshqa asarlar. U yaratgan "Yevropa xabarnomasi" jurnali juda mashhur edi. U o‘zining adabiy faoliyati, muharrirlik va ijtimoiy faoliyati bilan bir qatorda milliy tarix bilan ham faol ishtirok etgan. 1803 yilda imperator Aleksandr I ning farmoni bilan tarixshunos lavozimini olgan Karamzin Moskva yaqinidagi knyaz Vyazemskiy mulki Ostafyevoda nafaqaga chiqdi va uning qiziga turmushga chiqdi va o'zining asosiy asari "Rossiya davlati tarixi" ni yaratishga kirishdi. ”.

1816 yilda Karamzinning "Tarix" ning birinchi sakkiz jildining nashr etilishi haqiqiy voqea bo'ldi va Rossiyani o'qishda chinakam taassurot qoldirdi. Bu haqda A. S. Pushkin shunday yozgan edi: “Hamma, hatto dunyoviy ayollar ham o‘z vatanining shu paytgacha ularga noma’lum bo‘lgan tarixini o‘qishga shoshilishardi... Qadimgi Rusni Amerikani Kolumb topgandek, Karamzin topgandek tuyulardi”. Keyingi yillarda ham ishlar davom ettirildi. 1613 yilgacha bo'lgan voqealar tasvirlangan oxirgi, o'n ikkinchi jild muallif vafotidan keyin nashr etilgan.

"Rossiya davlati tarixi" bugungi kunda ham kitobxonlar orasida doimiy talabga ega bo'lib, bu tarixchi Karamzinning ilmiy va badiiy iste'dodining odamlarga ruhiy ta'sirining ulkan kuchidan dalolat beradi.

Solovyev Sergey Mixaylovich (1820-1879)

S. M. Solovyov - inqilobdan oldingi Rossiyaning eng buyuk tarixchisi. Uning rus tarixiy tafakkuri rivojiga qo'shgan ulkan hissasi turli maktab va yo'nalishlar olimlari tomonidan e'tirof etilgan. Uning mashhur shogirdi V. O. Klyuchevskiyning Sergey Mixaylovich haqidagi bayonoti aforistikdir: “Olim va yozuvchi hayotida asosiy biografik faktlar kitoblar, eng muhim voqealar - fikrlardir. Ilm-fanimiz va adabiyotimiz tarixida Solovyov hayoti kabi fakt va voqealarga boy hayot kam bo‘lgan”.

Darhaqiqat, nisbatan qisqa umriga qaramay, Solovyov ulkan ijodiy meros qoldirdi - uning 300 dan ortiq asarlari nashr etilgan, umumiy hajmi mingdan ortiq bosma varaqlar. “Rossiyaning qadimgi davrlardan boshlab tarixi” ilgari surilgan g'oyalarning yangiligi va faktik materiallarning boyligi bilan ayniqsa hayratlanarli; barcha 29 jild 1851 yildan 1879 yilgacha muntazam nashr etilgan. Bu Solovyovdan oldin ham, undan keyin ham rus tarix fanida tengi bo'lmagan olimning jasoratidir.

Solovyov asarlarida o'z davri uchun eng so'nggi falsafiy, sotsiologik va tarixiy tushunchalar to'plangan. Xususan, yoshligida G.Gegelni ishtiyoq bilan o‘rgangan; L.Ranke, O.Tyerri, F.Gizotlarning nazariy qarashlari rus olimiga katta ta’sir ko‘rsatdi. Shu asosda, ba'zi mualliflar Solovyovni Hegel tarix falsafasining epigoni, G'arbiy Evropa tarixchilariga taqlid qiluvchi deb hisoblashgan. Bunday bayonotlar mutlaqo asossizdir. S. M. Solovyov eklektik emas, balki mustaqil ravishda original tarixiy konsepsiyani ishlab chiqqan yirik olim-mutafakkirdir. Uning asarlari mamlakatimiz va jahon tarixiy tafakkur xazinasiga mustahkam kirdi.

Zabelin Ivan Egorovich (1820-1908)

I. E. Zabelin - ikkinchi darajali taniqli rus tarixchisi va arxeologi 19-asrning yarmi c., Muskovit Rusi va Moskva tarixi bo'yicha etakchi mutaxassislardan biri, uning qo'l ostidagi etim maktabida atigi beshta sinf bor edi. Shundan so'ng, uning hayotidagi yagona tizimli mashg'ulot uyda professor T. N. Granovskiy ishtirok etgan qisqa ma'ruzalar kursi edi. Viloyat oilasidan chiqqan bu kambag‘al amaldorning o‘ziga xos bilimi yanada hayratlanarli. O‘z-o‘zidan saboq olgan olimning asarlari, tarix fanining vazifalari haqidagi chuqur mulohazalari zamondoshlari tomonidan keng e’tirof etilgan.

Zabelinning "XVI-XVII asrlardagi rus xalqining uy hayoti" asosiy asari "Rossiya podsholarining uy hayoti" (1-jild) va "Rossiya podsholarining uy hayoti" (jild) subtitrlariga ega. 2). Biroq, tadqiqotchining diqqat markazida emas suveren sudi, va odamlar. O'sha davrdagi rus tarixchilarining hech biri xalq muammosiga Zabelinchalik e'tibor bermagan. Aynan shu erda, uning qalinligida, o'z tarixida olim Rossiya taqdirining o'zgarishlarini tushuntirishga harakat qildi. D.N.Saxarovning toʻgʻri mushohadalariga koʻra, Zabelin nafaqat xalqning, oddiy insonning qadrini, balki xalq harakatlarining kuchini, ularning tarixdagi taʼsirchan taʼsirini ham tasdiqlagan”. Shu bilan birga, u "shaxslar tarixi" ni o'rgandi; u xalqni shaxsiyat orqali ko'rsatib, ularni xarakterlab, shaxs xarakterini belgilashga o'tdi.

Klyuchevskiy Vasiliy Osipovich (1841-1911)

Moskva universiteti talabasi V.O.Klyuchevskiyning birinchi ajoyib asari - "Moskva davlati haqida chet elliklarning ertaklari" bitiruv inshosi zamondoshlari tomonidan yuqori baholangan. Yosh olim magistrlik dissertatsiyasini qadimgi rus avliyolarining hayotini tarixiy manba sifatida o‘rganishga bag‘ishlagan. Oldingi tadqiqotlar natijalarini u o'zining "Qadimgi Rusning Boyar Dumasi" doktorlik dissertatsiyasida jamlagan bo'lib, u Boyar Dumasi mavjud bo'lgan ko'p asrlik davrni o'z ichiga oladi. Kiev rus X asr 18-asr boshlarigacha. Muallif Dumaning tarkibi, uning faoliyati, hukmron sinflar va dehqonlar o‘rtasidagi munosabatlarga e’tibor qaratadi.

Klyuchevskiyning ijtimoiy tarixga qiziqishi uning "Rossiya tarixi kursi" asarida birinchi o'rinda turadi. Olimning 30 yildan ortiq ilmiy va pedagogik faoliyati samarasi bo‘lgan bu asar ilmiy ijodining cho‘qqisi sifatida e’tirof etilgan. "Kurs" butun dunyo bo'ylab shuhrat qozondi va dunyoning asosiy tillariga tarjima qilindi. Klyuchevskiyning xizmatlarini e’tirof etib, uning tavalludining 150 yilligi munosabati bilan Kichik sayyoralar xalqaro markazi (Smitson astrofizika observatoriyasi, AQSh) sayyoralardan biriga rus tarixchisi nomini berdi. Bundan buyon 4560-sonli kichik sayyora Klyuchevskiy Quyosh tizimining ajralmas qismi hisoblanadi.

Klyuchevskiy ajoyib o'qituvchi sifatida ham mashhur edi. U “bizni darrov zabt etdi”, deb tan olishdi talabalar va nafaqat go‘zal va ta’sirli gapirgani uchun, balki “biz undan avvalo mutafakkir va tadqiqotchini izladik va topdik”.

Platonov Sergey Fedorovich (1860-1933)

Zamondoshlar S. F. Platonovni 20-asr boshlari rus tarixshunosligining tafakkur ustalaridan biri deb atashgan. O'sha paytda uning ismi butun Rossiya o'qishida ma'lum edi. 30 yildan ortiq vaqt davomida u 1903-1916 yillarda Sankt-Peterburgdagi universitet va boshqa o'quv yurtlarida dars berdi. xotin-qizlar pedagogika instituti direktori edi. Uning "Rossiya tarixi bo'yicha ma'ruzalari" va "Rossiya tarixi darsligi o'rta maktab”, bu ko'plab qayta nashrlardan o'tgan.

Olim "XVI-XVII asrlar Moskva davlatidagi muammolar tarixining ocherklari" monografiyasini butun hayotidagi eng yuqori yutuq deb bildi. (qiyinchilik davrida ijtimoiy tuzum va sinfiy munosabatlarni o'rganish tajribasi)": bu kitob "menga nafaqat doktorlik darajasini berdi, balki, aytish mumkinki, rus tarixshunosligidagi arboblar doirasidagi o'rnimni belgilab berdi".

Platonovning ilmiy va ma'muriy faoliyati shundan keyin ham davom etdi Oktyabr inqilobi. Biroq, uning kredosi - fanning partiyasiz tabiati, "har qanday oldindan o'ylangan nuqtai nazarlar" bundan mustasno - o'sha yillarda yaratilgan metodologiyaga mos kelmadi. 1930 yil boshida Platonov hibsga olinib, afsonaviy "aksil-inqilobiy monarxistik tashkilot"da ishtirok etganlikda ayblanib, Samaraga surgun qilindi va u erda tez orada vafot etdi.

Lappo-Danilevskiy Aleksandr Sergeevich (1863-1919)

A. S. Lappo-Danilevskiy rus tarix fanidagi noyob hodisadir. Uning ilmiy qiziqishlarining kengligi hayratlanarli. Ular orasida qadimgi, o'rta asrlar va yangi hikoya, metodologiya, tarixshunoslik, manbashunoslik, arxeografiya, arxivshunoslik, fan tarixi muammolari. Uning faoliyati davomida diniy va axloqiy moment, rus tarixini dunyo mavjudligining bir qismi sifatida idrok etish u uchun muhim ahamiyatga ega edi.

Lappo-Danilevskiyning ajoyib ilmiy yutuqlari uning 36 yoshida saylangani ko'rinishida tan olindi. Rossiya akademiyasi Sci. U rus tarixshunosligining faxriga aylangan ko'plab zamondoshlariga katta ta'sir ko'rsatdi. Shu bilan birga, shu kungacha bu qomusiy olimning boy adabiy merosini o‘zlashtirish yo‘lida dastlabki qadamlar qo‘yilganini e’tirof etish lozim. Lappo-Danilevskiyning asosiy asari "XVIII asrda Rossiyadagi siyosiy g'oyalar tarixi" hali nashr etilmagan. madaniyatining rivojlanishi va siyosatining borishi bilan bog'liq. Shuningdek, nashr etilgan "Moskva davlatida notinchlik davridan to o'zgarishlar davrigacha to'g'ridan-to'g'ri soliqqa tortishni tashkil etish", "Ocherklar" monografiyasi. ichki siyosat Imperator Yekaterina II», «Tarix metodologiyasi», «Rossiyaning xususiy harakatlar diplomatiyasining ocherki», «XVII-XVIII asrlar rus ijtimoiy fikr va madaniyati tarixi», ko‘plab maqolalar va hujjatli nashrlar uning rivojiga qo‘shgan ulkan hissasining yorqin dalilidir. Rossiyada tarix fanining rivojlanishi.

Pokrovskiy Mixail Nikolaevich (1868-1932)

M. N. Pokrovskiy ijodiy merosi o'nlab yillar davomida pasaymagan rus tarixchilariga tegishli. Shu bilan birga, ba'zi mualliflar asosan olimning rus tarixshunosligiga qo'shgan ulkan hissasi, Rossiyaning tarixiy rivojlanishi haqidagi asl kontseptsiyasi haqida yozadilar, boshqalari buni qattiq ta'kidlaydilar. salbiy nuqtalar Pokrovskiy faoliyati, uning o'tmishni o'rganishga sinfiy va partiyaviy yondashuvining nomuvofiqligi "soxta marksistik dogmalarga o'ralgan".

Allaqachon dastlabki asarlar Pokrovskiy o'zini materialistik dunyoqarash tarafdori deb e'lon qildi. Uning qarashlarining keyingi evolyutsiyasi "Iqtisodiy materializm" (1906) risolasida o'z aksini topgan. Olimning aniq tarixiy asarlari, ayniqsa, aka-uka Granatlarning 9 jildlik “Rossiya tarixi 19-asrdagi” maqolalari qiziqarli. Pokrovskiyning asosiy asari - besh jildlik "Rossiya tarixi qadimgi davrlardan" (1910-1913) ibtidoiy jamoa tuzumidan 19-asr oxirigacha bo'lgan mamlakat tarixining birinchi tizimli marksistik yoritilishiga aylandi.

Oktyabr inqilobidan keyin Pokrovskiy sovet tarix fanining shakllanishiga katta ta'sir ko'rsatdi va uning umume'tirof etilgan rahbari edi. Biroq, tarixchi vafotidan ko'p o'tmay, uning kontseptsiyasi "antimarksistik, anti-bolshevik, antileninistik" deb tan olindi va uning nomi o'nlab yillar davomida tarixdan o'chirildi. Olimning noxolis baholari hozirgacha saqlanib kelmoqda.

Tarle Evgeniy Viktorovich (1874-1955)

O'zining o'qituvchisi, Kiev universiteti professori I.V.Luchitskiydan E.V.Tarle butun umri davomida kuzatib borgan tezisni aytdi: "Tarixchining o'zi qiziq emas, lekin tarix har doim ham qiziq". Shu bois bo‘lsa kerak, Tarlening asarlari doimo qiziqarli va ibratli, keng faktik materiallar, dadil xulosa va farazlarga boy. Ammo olimning tarjimai holi ko'tarilish va pasayishlarga to'la qiziq. Shuningdek, ichida XIX asr oxiri V. U chor politsiyasining yashirin nazoratiga olingan va Sovet Ittifoqida Tarle deyarli uch yil qamoqda va surgunda edi. Ayni paytda uning birinchi yirik asari – “Inqilob davridagi Fransiyadagi ishchilar sinfi” (1-jild – 1909; 2-tom – 1911) yozuvchiga Yevropa va jahon shuhratini keltirdi. Keyinchalik u SSSR Fanlar akademiyasining, Norvegiya Fanlar akademiyasining va Filadelfiya siyosiy va siyosiy akademiyasining haqiqiy a'zosi etib saylandi. ijtimoiy fanlar(AQSh), Sorbonna (Fransiya) faxriy doktori, uch marta Stalin mukofoti bilan taqdirlangan.

E.V.Tarlening ijodiy merosi minglab tadqiqotlardan oshadi va bu ilmiy ishlar doirasi haqiqatan ham ajoyibdir: u milliy va jahon tarixini, qadimiy va yangi tarixni, siyosat, iqtisodiyot va madaniyat muammolarini, cherkov tarixini, cherkov tarixini muvaffaqiyatli o'rgangan. harbiy san'atning rivojlanishi va boshqalar. Birgina Tarle tomonidan yozilgan 50 ta monografiya bor, ularning 120 tasi qayta nashr etilganini hisobga olmaganda. Uning dunyoning barcha asosiy tillariga tarjima qilingan "Napoleon" kitobi hali ham mashhur. Bu atoqli tarixchi olimning asarlari bugungi kunda ham o‘z ahamiyatini yo‘qotmagan.

Grekov Boris Dmitrievich (1882-1953)

B. D. Grekov olim sifatida 1917 yilgi Oktyabr inqilobiga qadar ham kamol topdi.Ammo uning tadqiqotchi sifatidagi iste’dodi va fandagi katta tashkilotchilik qobiliyati 30-yillarning ikkinchi yarmida SSSR Tarix instituti direktori lavozimiga ishga kirishgach, to‘liq namoyon bo‘ldi. Fanlar akademiyasi va akademik etib saylandi. D. S. Lixachev 1982 yilda uni shunday esladi: "Men uchun Grekov sovet tarix fanining haqiqiy rahbari edi va u nafaqat undagi eng yuqori ma'muriy lavozimlarni egallagani uchun, balki o'zining ilmiy va ilmiy salohiyati tufayli ham. axloqiy fazilatlar tarix fanidagi eng katta obro'ga ega edi".

Grekovning birinchi fundamental asari "Novgoroddagi Avliyo Sofiya uyi" (birinchi qismi 1914 yilda nashr etilgan va tez orada u tomonidan magistrlik dissertatsiyasi sifatida himoya qilingan va ikkinchi qism ustida ishlashni 1927 yilda yakunlagan). Uning "Kiyev Rusi" kitobi oltita nashrdan iborat bo'lib, unda Qadimgi Rus ijtimoiy tizimining feodal tabiati to'g'risida ilgari surgan kontseptsiyasi asoslab berilgan. Olim ishining cho'qqisi - "Rossiyadagi dehqonlar qadimgi davrlardan to 2000 yilgacha" monografiyasi. 17-asr oʻrtalari V.".

Ilk bor 1946 yilda nashr etilgan ikki kitobdan iborat ushbu monumental asar muallif foydalangan manbalarning boyligi, tahlil qilinayotgan masalalarning geografik va xronologik yoritilishining kengligi, kuzatishlar chuqurligi nuqtai nazaridan hamon rus tarixshunosligining beqiyos klassik asari bo‘lib qolmoqda. .

Drujinin Nikolay Mixaylovich (1886-1986)

N. M. Drujininning yuz yilligi kuni akademik B. A. Rybakov uni tarix fanining solih odami deb atadi. Bu baho olimning o‘tmishning dolzarb muammolarini o‘rganishga qo‘shgan ulkan hissasini e’tirof etibgina qolmay, balki uning yuksak ma’naviy nufuzi va qadrli insoniy fazilatlarini ham ifodalaydi. Mana, olim shaxsiyatining namoyon bo'lishiga odatiy misol. "Ildizsiz kosmopolitlarga" qarshi kurash yillarida Drujinin Stalin hukumatidan ko'plab tarixchilarni reabilitatsiya qilishni, ularni qayta tiklashni talab qildi. ilmiy darajalar va darajalar. Va bu uning o'zi ham inqilobdan oldin ham, Sovet hokimiyati davrida ham bir necha marta hibsga olinganiga qaramay.

N. M. Drujinin - eng xilma-xil ilmiy qiziqishlarga ega tarixchi. Talabalik davrida u dekabristlar harakatini o‘rgana boshladi. Uning birinchi monografiyasi 1858-1860 yillarda nashr etilgan "Yer egalari jurnali" ga bag'ishlangan. Drujininning ijtimoiy-iqtisodiy mavzudagi nazariy maqolalari ham katta ilmiy ahamiyatga ega edi. Biroq, uning hayotining asosiy ishi rus dehqonlarini o'rganish edi. Bu masala u tomonidan "Davlat dehqonlari va P. D. Kiselevning islohoti" va "Burilish nuqtasidagi rus qishlog'i" (1861-1880) kitoblarida ajoyib tarzda o'rganilgan.

Drujinin haqli ravishda rus tarixshunosligidagi etakchi qishloq xo'jaligi tarixchilaridan biri hisoblanadi.

Vernadskiy Georgiy Vladimirovich (1887-1973)

Ajoyib rus faylasufi va tabiatshunosi V.I.Vernadskiyning o'g'li G.V.Vernadskiy ham rus, ham amerika tarixshunosligiga tegishli. 1920-yilda majburiy muhojirlik qilishgacha ilmiy faoliyat Moskva va Sankt-Peterburg universitetlari bilan chambarchas bog'liq edi. Xuddi shu davrda u o'zining birinchi ilmiy asarlarini - "Ketrin II hukmronligi davrida rus masonligi", "N. I. Novikov» va bir qator boshqalar. Uning ichida alohida o'rin ijodiy biografiya Vernadskiy o'z asarlari bilan "evrosiyoliklar" ta'limotining tarixiy asosini yaratgan "Praga davri" ni (1922-1927) egallaydi. Olimning kontseptual qarashlarining keyingi rivojlanishi allaqachon uning hayotining "Amerika davri" bilan bog'liq edi. 1927 yilda AQShga ko'chib o'tgan Vernadskiy Yel universitetida o'qituvchi bo'ldi va Garvard, Kolumbiya va boshqa universitetlarda ma'ruzalar qildi. Umuman olganda, uning ilmiy va pedagogik faoliyati juda muvaffaqiyatli bo'ldi. U rus tarixini o'rganish bo'yicha Amerika maktabining faxriga aylangan ko'plab taniqli mutaxassislarni tayyorladi.

Vernadskiyning asosiy asari besh jildlik “Rossiya tarixi” boʻlib, unda 1682-yilgacha boʻlgan voqealar bayoni keltirilgan. Koʻplab xulosalar va qoidalar olim tomonidan ushbu yirik asarda (davlatni shakllantirishning tsiklik tabiati nazariyasi) asoslab berilgan. jarayoni, tabiiy, iqlim va geografik omillarning Vatanimiz tarixiy rivojlanishining o'ziga xosligiga ta'siri va boshqa bir qator) zamonaviy sharoitlarda alohida ahamiyat kasb etdi.

Tixomirov Mixail Nikolaevich (1893-1965)

M. P. Tixomirov - rus tilining taniqli tadqiqotchisi X-XIX hikoyalar asrlar Uning uch yarim yuzdan ortiq asarlari orasida monografiyalar, risolalar, maqolalar, tarixiy manbalarning nashrlari borki, u o'tmishni o'rganish sohasidagi har qanday ilmiy konstruktsiyalarga asos bo'lgan. Olimning tashabbusi bilan Arxeografiya komissiyasi qayta tiklandi, Rus yilnomalarining to'liq to'plamini (PSRL) nashr etish qayta tiklandi, shuningdek, PSRL to'plamidan tashqari nashr etilgan eng qimmatli xronika yodgorliklari. Peru Tixomirov "Rus haqiqati bo'yicha tadqiqotlar", "Qadimgi rus shaharlari", "XVI asrda Rossiya", "X-XVIII asrlar rus madaniyati", "Rossiya" fundamental monografiyalariga ega. rus davlati XV-XVII asrlar”, “Rus yilnomasi”, shuningdek, XII-XV asrlardagi Moskva tarixiga oid ikkita jildli kitoblar. va boshqa ko‘plab tadqiqotlar, jumladan, tarixshunoslik, arxeografiya va manbashunoslik.

Hamma mening ijodiy hayot Tixomirov oʻzidan oldingi olimlar, jumladan, oʻz ustozlari – B. D. Grekov, S. I. Smirnov, V. N. Perets, S. V. Baxrushinlarning tarix fani sohasidagi ishlari va xizmatlarini yuksak baholagan. O'z navbatida, u talabalarning butun galaktikasini - "bolalar" va "nabiralar" ni tarbiyaladi, ular orasida ko'plab taniqli olimlar bor edi. Ustozga hurmat ko'rsatib, ular Mixail Nikolaevich tomonidan asos solingan Arxeografik yilnomada zamonaviy ilmiy tadqiqotlarga bag'ishlangan Tixomirov o'qishlari materiallarini nashr etadilar.

Nechkina Militsa Vasilevna (1899-1985)

M. V. Nechkina birinchi navbatda iste'dodli tadqiqotchi sifatida mamlakatimizda ham, xorijda ham keng shuhrat qozondi. milliy tarix. Uning diqqat markazida dekabristlar harakati tarixi, 19-asrning 50-60-yillari boshlarida Rossiyadagi ozodlik harakati va ijtimoiy fikr, shuningdek, tarixshunoslik muammolari bo'ldi. Ushbu ilmiy yo'nalishlarning har birida u rus tarix faniga jiddiy hissa qo'shgan muhim natijalarga erishdi. Buning yorqin dalili uning fundamental monografiyalari “A. S. Griboedov va dekabristlar”, “Dekembristlar harakati”, “Vasiliy Osipovich Klyuchevskiy. Hayot va ijod qissasi”, “Ikki avlod uchrashuvi”.

Nechkinaning asarlarining o'ziga xos xususiyati uning mohirona uyg'unlash qobiliyatidir ilmiy ish tahlil va sintez, manbalarni puxta o‘rganish va yorqin adabiy til.

mening tadqiqot faoliyati Nechkina ulkan pedagogik va ilmiy-tashkiliy ishlar bilan uyg'unlashdi. Ko'p yillar davomida u Moskva davlat universiteti va Akademiyaning professori bo'lgan ijtimoiy fanlar, ilmiy xodim SSSR Fanlar akademiyasining Tarix instituti, tarix fanlari tarixi bo'yicha ilmiy kengash va Rossiyadagi inqilobiy vaziyatni o'rganish guruhiga rahbarlik qilgan. 1958 yilda u akademik unvonini oldi. Uning serqirra ilmiy faoliyati milliy madaniyatimizning yirik hodisasidir.

Artsixovskiy Artemi Vladimirovich (1902-1978)

A. V. Artsixovskiy fenomenal qobiliyatga ega edi: matn varag'ini ko'z oldida 2-3 soniya ushlab turgandan so'ng, u uni nafaqat o'qidi, balki uni yod oldi. Ajoyib xotira unga ismlar va sanalarni osongina eslab qolishga va chet tillarini o'rganishga yordam berdi - u deyarli barcha Evropa tillarida adabiyotlarni o'qidi.

Arxeolog bo'lgan Artsixovskiy Moskva viloyatidagi Vyatichi qabristonlarini o'rganishda, qadimgi Novgorodni o'rganishda va Moskva metrosining qurilishi bilan bog'liq poytaxtdagi birinchi arxeologik qazishmalarda faol ishtirok etdi. 1940 yilda Moskva davlat universitetining tarix fakultetida arxeologiya kafedrasini boshqargan va "Qadimgi rus miniatyuralari tarixiy manba sifatida" doktorlik dissertatsiyasini himoya qilgan. Biroq 1951 yilda 11—15-asrlarga oid qayin poʻstlogʻiga oid hujjatlarning topilishi unga jahon miqyosida shuhrat keltirdi. Novgorodda. Ushbu topilmaning ahamiyati ko'pincha ellinistik Misrdan topilgan papiruslar bilan taqqoslanadi. Qayin po'stlog'i harflarining alohida ahamiyati shundaki, ular o'rta asrlardagi Novgorodiyaliklarning kundalik hayotini aks ettiradi. Ushbu yangi noyob hujjatli manbani nashr etish va tadqiq etish Artsixovskiy hayoti va ilmiy jasoratining asosiy asari bo'ldi.

Kovalchenko Ivan Dmitrievich (1923-1995)

I. D. Kovalchenko olim, o'qituvchi va fan tashkilotchisi iste'dodini o'zida mujassam etgan. Ulug 'Vatan urushining tigelidan o'tib, parashyutchi-artilleriyachi Moskva davlat universitetining tarix fakultetining talabalar skameykasiga keldi va u erda aspirant, keyinchalik assistent, dotsent, professor, kafedra mudiri bo'ldi. Rossiya tarixi manbashunosligi va tarixshunosligi kafedrasi. Shu bilan birga, 18 yil davomida u "SSSR tarixi" jurnalining bosh muharriri, 1988 yildan 1995 yilgacha Tarix kafedrasi akademigi va kotibi, SSSR Prezidiumi a'zosi bo'lgan. Fanlar akademiyasi (RAN), Miqdoriy tarix bo'yicha xalqaro komissiyaning hamraisi, Nechkinadan keyin ishni boshqargan Ilmiy kengash tarixshunoslik va manbashunoslikda.

Rossiya tarix fanining oltin fondiga ushbu ajoyib olim-novatorning asarlari kiritilgan. Ular orasida Butunrossiya qishloq xo'jaligi bozori bor. XVIII - XX asr boshlari." (L.V.Milov bilan hammuallif), “Tarixiy tadqiqot usullari”, “XIX asrning birinchi yarmidagi rus serf dehqonlari”.

Kovalchenko nomi tarixiy tadqiqotlarning metodologik muammolari va matematik tadqiqot usullarini qo'llashning nazariy asoslarini ishlab chiqish bilan bog'liq. Olim hayotining so‘nggi yillarida prinsipial pozitsiyani egalladi. Uning fikricha, zamonaviy o'zgarishlar, agar ular Rossiya tarixining boy tajribasi bilan bog'liq bo'lsa, muvaffaqiyatli bo'ladi.

Milov Leonid Vasilevich (1929-2007)

Rossiya Fanlar akademiyasining akademigi L.V.Milovning, shuningdek, uning avlodining boshqa ko'plab odamlarining rivojlanishiga o'smirlik davridagi Ulug' Vatan urushi katta ta'sir ko'rsatdi. 1948-1953 yillarda tahsil olgan Moskva davlat universitetida Leonid Vasilyevich o‘z mutaxassisligi sifatida Qadimgi Rus tarixini tanladi. Aspiranturani tugatgach, uning ilmiy rahbari M. N. Tixomirov boʻlib, akademik slavyanshunoslik va SSSR tarixi institutlarida ishlagan, “SSSR tarixi” jurnali bosh muharriri oʻrinbosari, assistent, katta oʻqituvchi, dotsent, professor, kafedra mudiri (1989-2007) feodalizm davridagi SSSR tarixi (1992 yildan 19-asr boshlarigacha Rossiya tarixi kafedrasi deb qayta nomlandi) MDU.

Tadqiqotchi Milov o'rganilgan muammolarning eng keng doirasi, yondashuvlarning yangiligi va manbalar bilan sinchkovlik bilan ishlash bilan ajralib turardi. Uning 2000 yilda Rossiya Federatsiyasi Davlat mukofotiga sazovor bo'lgan "Buyuk rus haydashchisi va rus tarixiy jarayonining xususiyatlari" monografiyasi Rossiyaning rivojlanishiga tabiiy-iqlim omillarining ta'siriga bag'ishlangan.

Rus xalqining tarixi dunyoning bir qismidir, shuning uchun uni o'rganishning ahamiyati hamma uchun tushunarli. Inson, tarixdan bilimga ega o'z xalqi zamonaviy makonda munosib harakat qila oladi va paydo bo'lgan qiyinchiliklarga malakali javob bera oladi. Rus tarixchilari bizga o'tgan asrlarning voqealari haqida gapiradigan fanni o'rganishga yordam berishadi. Keling, ushbu sohadagi ilmiy tadqiqotlarda katta rol o'ynaganlar haqida batafsilroq to'xtalib o'tamiz.

Birinchi yilnomalar

Yozma til bo‘lmaganda, tarixiy bilimlar og‘izdan og‘izga o‘tib kelgan. Turli xalqlarda esa bunday afsonalar bor edi.

Yozuv paydo bo'lganda, voqealar yilnomalarda yozila boshlandi. Mutaxassislarning fikricha, dastlabki manbalar 10-11-asrlarga tegishli. Qadimgi yozuvlar saqlanib qolmagan.

Birinchi saqlanib qolgan yilnoma Kiev-Pechora monastirining rohib Nikon tomonidan yozilgan. Ko'pchilik to'liq vaqtli ish Nestor tomonidan yaratilgan, bu "O'tgan yillar haqidagi ertak" (1113).

Keyinchalik 15-asr oxiri - 16-asr boshlarida rohib Filotey tomonidan tuzilgan "Xronograf" paydo bo'ldi. Hujjat jahon tarixiga umumiy nuqtai nazarni taqdim etadi va xususan, Moskva va umuman Rossiyaning rolini belgilaydi.

Albatta, tarix shunchaki voqealar bayoni emas, fan oldida tarixiy burilishlarni tushunish va tushuntirish vazifasi turibdi.

Tarixning fan sifatida paydo bo'lishi: Vasiliy Tatishchev

Rossiyada tarix fanining shakllanishi 18-asrda boshlangan. Bu vaqtda rus xalqi o'zini va dunyodagi o'rnini tushunishga harakat qildi.

U Rossiyaning birinchi tarixchisi hisoblanadi, u o'sha yillarning buyuk mutafakkiri va siyosatchisidir. Uning umri 1686-1750 yillar. Tatishchev juda iqtidorli shaxs bo'lib, u Pyotr I davrida muvaffaqiyatli martaba orttirishga muvaffaq bo'ldi. Shimoliy urushda qatnashgandan so'ng, Tatishchev davlat ishlariga aralashdi. Shu bilan birga, tarixiy yilnomalarni to‘plab, ularni tartibga solgan. O'limidan so'ng, Tatishchev butun hayoti davomida ishlagan 5 jildlik asar nashr etildi - "Rossiya tarixi".

Tatishchev o'z ishida yilnomalarga tayangan holda sodir bo'lgan voqealarning sabab-natija munosabatlarini o'rnatdi. Mutafakkir haqli ravishda rus tarixining asoschisi hisoblanadi.

Mixail Shcherbatov

Rus tarixchisi Mixail Shcherbatov ham 18-asrda yashagan va Rossiya akademiyasining aʼzosi boʻlgan.

Shcherbatov badavlat zodagonlar oilasida tug'ilgan. Bu odam ensiklopedik bilimga ega edi. U "Qadimgi zamonlardan beri rus tarixi" ni yaratdi.

Keyingi davr olimlari Shcherbatovning tadqiqotlarini tanqid qilib, uni yozishda shoshqaloqlikda va bilimlardagi kamchiliklarda ayblashadi. Darhaqiqat, Shcherbatov tarixni yozish ustida ishlay boshlaganida ham o'rganishni boshladi.

Shcherbatovning hikoyasi zamondoshlari orasida talabga ega emas edi. Ketrin II uni iste'doddan butunlay mahrum deb hisobladi.

Nikolay Karamzin

Rus tarixchilari orasida Karamzin o'rinni egallaydi yetakchi o‘rin. Yozuvchining fanga qiziqishi 1790 yilda boshlangan. Aleksandr I uni tarixshunos qilib tayinladi.

Karamzin butun umri davomida "Rossiya davlati tarixi" ni yaratish ustida ishladi. Bu kitob keng kitobxonlar doirasini tarix bilan tanishtirdi. Karamzin tarixchidan ko‘ra ko‘proq yozuvchi bo‘lganligi uchun o‘z ijodida iboralar go‘zalligi ustida ishlagan.

Karamzin tarixining asosiy g'oyasi avtokratiyaga tayanish edi. Tarixchi monarxning kuchli kuchi bilangina mamlakat gullab-yashnaydi, zaiflashganda esa tanazzulga yuz tutadi, degan xulosaga keldi.

Konstantin Aksakov

Orasida taniqli tarixchilar Uning sharafli o'rnini 1817 yilda tug'ilgan Rossiya va mashhur slavyanfillar egallaydi. Uning asarlari Rossiya va G'arb o'rtasidagi tarixiy rivojlanishning qarama-qarshi yo'llari g'oyasini ilgari surdi.

Aksakov an'anaviy rus ildizlariga qaytishga ijobiy munosabatda bo'ldi. Uning barcha faoliyati aynan shuni talab qildi - ildizlarga qaytish. Aksakovning o'zi soqolini o'stirgan va bluzka va murmolka kiygan. U G'arb modasini tanqid qildi.

Aksakov birorta ham ilmiy asar qoldirmadi, lekin uning ko'plab maqolalari Rossiya tarixiga muhim hissa bo'ldi. U filologik asarlar muallifi sifatida ham tanilgan. U so'z erkinligini targ'ib qilgan. U hukmdor xalq fikrini eshitishi kerak, lekin uni qabul qilishga majbur emas, deb hisoblagan. Boshqa tomondan, xalq davlat ishlariga aralashmasligi kerak, balki o‘zining axloqiy ideallari va ma’naviy kamoloti bilan shug‘ullanishi kerak.

Nikolay Kostomarov

19-asrda ishlagan rus tarixchilari orasida yana bir shaxs. U Taras Shevchenkoning do‘sti bo‘lgan va Nikolay Chernishevskiyni bilar edi. Kiev universitetida professor bo'lib ishlagan. U "Rossiya tarixi uning arboblarining tarjimai holida" ni bir necha jildlarda nashr etdi.

Kostomarov ishining rus tarixshunosligidagi ahamiyati juda katta. U g'oyani ilgari surdi xalq tarixi. Kostomarov ruslarning ma'naviy rivojlanishini o'rgandi, bu g'oya keyingi davr olimlari tomonidan qo'llab-quvvatlandi.

Kostomarov atrofida millat g'oyasini romantiklashtirgan jamoat arboblari doirasi shakllandi. Xabarda aytilishicha, to‘garakning barcha a’zolari hibsga olinib, jazolangan.

Sergey Solovyov

Eng mashhur tarixchilardan biri Rossiya XIX asr. Professor, keyinchalik Moskva universiteti rektori. 30 yil davomida u "Rossiya tarixi" ustida ishlagan. Bu ajoyib ish nafaqat olimning o'zi, balki Rossiya tarix fanining faxriga aylandi.

Hammasi yig'ilgan material Solovyov tomonidan ilmiy ish uchun zarur bo'lgan yetarlicha to'liqlik bilan o'rganilgan. U o'z asarida o'quvchi e'tiborini tarixiy vektorning ichki mazmuniga qaratdi. Rossiya tarixining o'ziga xosligi, olimning fikriga ko'ra, G'arbga nisbatan rivojlanishning biroz kechikishida edi.

Solovyovning o'zi mamlakatning tarixiy rivojlanishini o'rganganida biroz sovib ketgan qizg'in slavyanofilligini tan oldi. Tarixchi krepostnoylik huquqini oqilona bekor qilish va burjua tuzumini isloh qilish tarafdori edi.

Solovyov o'zining ilmiy ishida Pyotr I ning islohotlarini qo'llab-quvvatladi va shu bilan slavyanfillarning g'oyalaridan uzoqlashdi. Yillar davomida Solovyovning qarashlari liberaldan konservativga o'tdi. Tarixchi umrining oxirida ma’rifatparvar monarxiyani qo‘llab-quvvatladi.

Vasiliy Klyuchevskiy

Rossiya tarixchilari ro'yxatini davom ettiradigan bo'lsak, u (1841-1911) Moskva universitetida professor bo'lib ishlagan. U iqtidorli o'qituvchi hisoblangan. Uning ma'ruzalarida ko'plab talabalar ishtirok etishdi.

Klyuchevskiy xalq hayoti asoslari bilan qiziqdi, folklorni o'rgandi, maqol va maqollarni yozdi. Tarixchi dunyo miqyosida e'tirof etilgan ma'ruzalar kursi muallifi.

Klyuchevskiy dehqonlar va yer egalari o'rtasidagi murakkab munosabatlarning mohiyatini o'rganib chiqdi va bu fikrni unga bag'ishladi. katta ahamiyatga ega. Klyuchevskiyning g'oyalari tanqid bilan birga edi, ammo tarixchi bu mavzularda bahs-munozaralarga kirishmadi. U ko‘p masalalar bo‘yicha o‘z subyektiv fikrini bildirganini aytdi.

Kurs sahifalarida Klyuchevskiy Rossiya tarixidagi muhim daqiqalarning ko'plab yorqin xususiyatlarini berdi.

Sergey Platonov

Rossiyaning buyuk tarixchilari haqida gapirganda, Sergey Platonovni (1860-1933) eslash kerak, u akademik va universitet o'qituvchisi edi.

Platonov Sergey Solovyovning Rossiya taraqqiyotida qabilaviy va davlat tamoyillarining qarama-qarshiligi haqidagi g'oyalarini ishlab chiqdi. U zamonaviy baxtsizliklar sababini zodagonlar tabaqasining hokimiyat tepasiga kelishida ko‘rdi.

Sergey Platonov nashr etilgan ma'ruzalari va tarix darsligi tufayli shuhrat qozondi. U Oktyabr inqilobiga salbiy nuqtai nazardan baho berdi.

Muhim tarixiy hujjatlarni Stalindan yashirgani uchun Platonov antimarksistik qarashlarga ega bo'lgan do'stlari bilan birga hibsga olingan.

Shu kunlarda

Agar biz Rossiyaning zamonaviy tarixchilari haqida gapiradigan bo'lsak, quyidagi raqamlarni nomlashimiz mumkin:

• Artemiy Artsixovskiy - Moskva davlat universitetining tarix fakulteti professori, asarlar muallifi qadimgi rus tarixi, Novgorod arxeologik ekspeditsiyasining asoschisi.
• Klyuchevskiyning shogirdi Stepan Veselovskiy 1933 yilda surgundan qaytgan, Moskva davlat universitetida professor va o‘qituvchi bo‘lib ishlagan, antroponimikani o‘rgangan.
• Viktor Danilov - Vatan urushida qatnashgan, rus dehqonlari tarixini o'rgangan, tarixni o'rganishga qo'shgan ulkan hissasi uchun Solovyov oltin medali bilan taqdirlangan.
• Nikolay Drujinin - taniqli sovet tarixchisi, dekabristlar harakati, islohotdan keyingi qishloq va dehqon xo'jaliklari tarixini o'rgangan.
• Boris Ribakov - 20-asr tarixchisi va arxeologi, slavyanlarning madaniyati va hayotini o'rgangan, qazishmalarda ishtirok etgan.
• Ruslan Skrinnikov - Sankt-Peterburg universiteti professori, 16-17-asrlar tarixi bo'yicha mutaxassis, oprichnina va Ivan Grozniy siyosatini tadqiq qilgan.
• Mixail Tixomirov - Moskva universitetining akademigi, Rossiya tarixini o'rgangan, ko'plab ijtimoiy va iqtisodiy mavzularni tadqiq qilgan.
• Lev Cherepnin - sovet tarixchisi, Moskva universiteti akademigi, rus o'rta asrlarini o'rgangan, o'z maktabini yaratgan va rus tarixiga katta hissa qo'shgan.
• Serafim Yushkov - Moskva davlat universiteti va Leningrad davlat universiteti professori, davlat va huquq tarixchisi, Kiev Rusi bo'yicha muhokamalarda qatnashgan va uning tizimini o'rgangan.

Shunday qilib, biz o'z hayotining muhim qismini fanga bag'ishlagan Rossiyaning eng mashhur tarixchilariga qaradik.

Fransuz M. Bloch tarixni “hunar” deb atagan. Yana bir publitsistning qo‘shimcha qilishicha, bu itning hunari: dumini burish va hurish (aniq vaziyatga qarab). Aftidan, zamonaviy sharoitda odamlar nafaqat tarixni, balki tarixchilarni ham sevishlari mumkin. Ammo tarixni o‘rganishdan avval uni yaratgan tarixchilarni o‘rganishimiz kerak.

KARAMZIN NIKOLAY MIXAYLOVICH (1766 - 1826), yozuvchi, tarixchi.

"Rossiya hukumati tarixi"
Bu nafaqat buyuk yozuvchining ijodi,
balki jasorat halol odam.
A. S. Pushkin

1 dekabrda (12 NS) Simbirsk viloyatining Mixaylovka qishlog'ida er egasi oilasida tug'ilgan. Uyda yaxshi ta'lim oldi.
14 yoshida u professor Schadenning Moskva xususiy maktab-internatida o'qishni boshladi. 1783 yilda o'qishni tugatgandan so'ng, u Sankt-Peterburgdagi Preobrajenskiy polkiga keldi va u erda yosh shoir va o'zining "Moskva jurnali" ning bo'lajak xodimi Dmitriev bilan uchrashdi. Shu bilan birga u S. Gesnerning "Yog'och oyoq" idillining birinchi tarjimasini nashr etdi. 1784 yilda ikkinchi leytenant unvoni bilan nafaqaga chiqib, u Moskvaga ko'chib o'tdi va jurnalning faol ishtirokchilaridan biriga aylandi " Bolalar o'qishi N. Novikov tomonidan nashr etilgan va masonlarga yaqin bo'lib, u 1787 yildan boshlab Tomsonning "Fasllar", Janlisning "Qishloq oqshomlari" ni tarjima qilishni boshladi. va V. Shekspirning “Yuliy Tsezar” tragediyasi, Lessingning “Emiliya Galotti” tragediyasi.
1789 yilda Karamzinning "Yevgeniy va Yuliya" nomli birinchi asl hikoyasi "Bolalar o'qishi ..." jurnalida paydo bo'ldi. Bahorda u Yevropaga sayohatga chiqdi: Germaniya, Shveytsariya, Fransiyada bo‘ldi, u yerda inqilobiy hukumat faoliyatini kuzatdi. 1790 yil iyun oyida u Frantsiyadan Angliyaga ko'chib o'tdi.
Kuzda u Moskvaga qaytib keldi va tez orada oylik "Moskva jurnali" ni nashr qilishni boshladi, unda ko'pchilik "Rus sayohatchisining maktublari", "Liodor", "Bechora Liza", "Natalya, Boyarning qizi" hikoyalari joylashgan. ", "Flor Silin", insholar, hikoyalar, tanqid va she'rlar. Karamzin Dmitriev va Petrov, Xeraskov va Derjavin, Lvov Neledinskiy-Meletskiy va boshqalarni Karamzinning maqolalari bilan hamkorlik qilish uchun jalb qildi, yangi adabiy yo'nalish - sentimentalizmni tasdiqladi. 1790-yillarda Karamzin birinchi rus almanaxlarini nashr etdi - "Aglaya" (1 - 2 qismlar, 1794 - 95) va "Aonidlar" (1 - 3 qismlar, 1796 - 99). Uchinchi bosqichda bo'lgan 1793 yil edi Fransuz inqilobi Karamzinni shafqatsizligi bilan hayratda qoldirgan yakobin diktaturasi o'rnatildi. Diktatura unda insoniyatning farovonlikka erishish imkoniyati haqida shubha uyg'otdi. U inqilobni qoraladi. Umidsizlik va fatalizm falsafasi uning yangi asarlariga kirib boradi: "Bornholm oroli" hikoyasi (1793); "Sierra Morena" (1795); "Melanxoliya", "A. A. Pleshcheevga xabar" she'rlari va boshqalar.
1790-yillarning o'rtalariga kelib, Karamzin rus adabiyotida yangi sahifa ochayotgan rus sentimentalizmining taniqli rahbariga aylandi. U Jukovskiy, Batyushkov va yosh Pushkin uchun shubhasiz hokimiyat edi.
1802 - 1803 yillarda Karamzin "Evropa xabarnomasi" jurnalini nashr etdi, unda adabiyot va siyosat ustunlik qildi. Karamzinning tanqidiy maqolalarida yangi estetik dastur paydo bo'ldi, bu rus adabiyotining milliy o'ziga xos xususiyati sifatida paydo bo'lishiga yordam berdi. Karamzin tarixda rus madaniyatining o'ziga xosligi kalitini ko'rdi. Uning qarashlarining eng yorqin tasviri "Marfa Posadnitsa" hikoyasi edi. Karamzin oʻzining siyosiy maqolalarida taʼlimning rolini koʻrsatib, hukumatga tavsiyalar berdi.
Tsar Aleksandr I ga ta'sir o'tkazmoqchi bo'lgan Karamzin unga "Qadimgi va yangi Rossiya haqida eslatma" (1811) berdi, bu uning g'azabini keltirib chiqardi. 1819 yilda u yangi eslatmani taqdim etdi - "Rossiya fuqarosining fikri" bu podshohning yanada noroziligiga sabab bo'ldi. Biroq, Karamzin ma'rifatli avtokratiyaning qutqarilishiga bo'lgan ishonchidan voz kechmadi va keyinchalik dekabristlar qo'zg'olonini qoraladi. Biroq, rassom Karamzinni hali ham yosh yozuvchilar, hatto uning siyosiy e'tiqodiga qo'shilmaganlar ham juda qadrlashdi.
1803 yilda M. Muravyov orqali Karamzin saroy tarixshunosi rasmiy unvonini oladi.
1804 yilda u "Rossiya davlati tarixi" ni yaratishga kirishdi, u umrining oxirigacha ishladi, lekin tugatmadi. 1818 yilda Karamzinning eng katta ilmiy va madaniy jasorati bo'lgan "Tarix" ning birinchi sakkiz jildi nashr etildi. 1821 yilda Ivan Dahliz hukmronligiga bag'ishlangan 9-jild, 1824 yilda - Fyodor Ioannovich va Boris Godunov haqida 10 va 11-chi jildi nashr etildi. O'lim 12-jilddagi ishni to'xtatdi. Bu 1826 yil 22 mayda (3 iyun, n.s.) Sankt-Peterburgda sodir bo'ldi.
"Rossiya davlati tarixi" ning birinchi sakkiz jildi birdaniga 1818 yilda nashr etilgan. Aytishlaricha, sakkizinchi va oxirgi jildini qoralab, amerikalik laqabli Fyodor Tolstoy: "Ma'lum bo'lishicha, mening vatanim bor!" Va u yolg'iz emas edi. Minglab odamlar o'ylashdi va eng muhimi, buni his qilishdi. Hamma "Tarix"ni o'qiydi - talabalar, amaldorlar, zodagonlar, hatto jamiyat ayollari. Ular uni Moskva va Sankt-Peterburgda o'qidilar, viloyatlarda o'qidilar: uzoq Irkutskning o'zi 400 nusxani sotib oldi. Axir, har bir kishi o'zida Vatan borligini bilish juda muhimdir. Nikolay Mixaylovich Karamzin Rossiya xalqiga bu ishonchni berdi.
O'sha kunlarda, 19-asrning boshlarida, qadimgi, abadiy Rossiya to'satdan yosh, endigina boshlangan bo'lib chiqdi. U katta dunyoga kirmoqchi edi. Hamma narsa yangidan tug'ildi: armiya va flot, zavod va fabrikalar, fan va adabiyot. Va bu mamlakatda tarix yo'qdek tuyulishi mumkin - Butrusdan oldin haqiqatan ham biror narsa bormi? qorong'u asrlar qoloqlik va vahshiylik? Bizning hikoyamiz bormi? - Ha, - javob berdi Karamzin.
Kim u?
Biz Karamzinning bolaligi va yoshligi haqida juda oz narsa bilamiz - na kundaliklar, na qarindoshlarining xatlari, na yoshlik yozuvlari saqlanib qolgan. Biz bilamizki, Nikolay Mixaylovich 1766 yil 1 dekabrda Simbirskdan unchalik uzoq bo‘lmagan joyda tug‘ilgan. O'sha paytda bu ajoyib cho'l, haqiqiy ayiq burchagi edi. Bola 11-12 yoshga to'lganda, otasi iste'fodagi kapitan o'g'lini Moskvaga, universitet gimnaziyasi qoshidagi internatga olib ketdi. Karamzin bu erda bir muddat qolib, keyin faol harbiy xizmatga kirdi - bu 15 yoshda edi! O'qituvchilar u uchun nafaqat Moskva - Leyptsig universitetini bashorat qilishdi, lekin qandaydir tarzda bu ish bermadi.
Karamzinning ajoyib ta'limi uning shaxsiy xizmatlaridir.
Harbiy xizmat Men bormadim - yozmoqchi edim: yozing, tarjima qiling. Va 17 yoshida Nikolay Mixaylovich allaqachon iste'fodagi leytenant edi. Oldinda butun hayot. Uni nimaga bag'ishlashim kerak? Adabiyot, faqat adabiyot - qaror qiladi Karamzin.
Va u qanday edi, rus? adabiyot XVIII asr? Bundan tashqari, yosh, boshlang'ich. Karamzin bir do'stimga shunday deb yozadi: "O'z ona tilimda ko'p o'qish zavqidan mahrumman, bizda hali ham o'qishga loyiq shoirlar bor." Albatta, allaqachon yozuvchilar bor va bir nechta emas, balki Lomonosov, Fonvizin, Derjavin, lekin o'ndan ortiq muhim ismlar yo'q. Haqiqatan ham iste'dodlar etarli emasmi? Yo'q, ular mavjud, lekin bu til masalasiga aylandi: rus tili hali yangi fikrlarni, yangi his-tuyg'ularni etkazishga yoki yangi narsalarni tasvirlashga moslashmagan.
Karamzin o'qimishli odamlarning jonli so'zlashuv tiliga e'tibor beradi. U ilmiy risolalar emas, balki sayohat yozuvlari («Ros sayohatchisining eslatmalari»), hikoyalar («Borngolm oroli», «Bechora Liza»), she’rlar, maqolalar yozadi, frantsuz va nemis tillaridan tarjimalar qiladi.
Nihoyat, u jurnal chiqarishga qaror qiladi. U oddiygina deb nomlangan: "Moskva jurnali". Mashhur dramaturg va yozuvchi Ya B. Knyajnin birinchi sonni olib: “Bizda bunday nasr yo‘q edi!”
"Moskva jurnali" ning muvaffaqiyati juda katta edi - 300 ga yaqin obunachilar. O'sha davrlar uchun juda katta raqam. Bu nafaqat yozish va o'qish Rossiya qanchalik kichik!
Karamzin nihoyatda qattiq ishlaydi. U birinchi rus bolalar jurnalida ham hamkorlik qiladi. U “Bolalar uchun yurak va ong uchun kitobxonlik” deb nomlangan. Faqat shu jurnal uchun Karamzin har hafta ikki o'nlab sahifalar yozgan.
Karamzin o'z davrining birinchi raqamli yozuvchisi edi.
Va to'satdan Karamzin o'zining ona rus tarixini tuzishdek ulkan vazifani oladi. 1803-yil 31-oktabrda podsho Aleksandr I N.M.Karamzinni yiliga 2 ming rubl maosh bilan tarixshunos etib tayinlash to‘g‘risida farmon chiqardi. Endi umrimning oxirigacha men tarixchiman. Ammo ko'rinib turibdiki, bu kerak edi.
Endi - yozing. Ammo buning uchun siz material to'plashingiz kerak. Qidiruv boshlandi. Karamzin Sinod, Ermitaj, Fanlar akademiyasi, Xalq kutubxonasi, Moskva universiteti, Aleksandr Nevskiy va Trinity Sergius Lavraning barcha arxivlari va kitob to'plamlarini tom ma'noda taraydi. Uning iltimosiga binoan ular monastirlarda, Oksford, Parij, Venetsiya, Praga va Kopengagen arxivlarida qidirmoqdalar. Va qancha narsalar topildi!
1056 - 1057 yillardagi Ostromir Xushxabari (bu hali ham eng qadimgi rus kitobi), Ipatiev va Uchbirlik yilnomalari. Ivan dahshatli qonun kodeksi, ish qadimgi rus adabiyoti"Mahbus Doniyorning ibodati" va boshqalar.
Ularning aytishicha, yangi yilnomani - Volinni kashf etgan Karamzin bir necha kecha quvonch bilan uxlamagan. Do'stlari uning chidab bo'lmas holga kelganini kulishdi - u faqat tarix haqida gapirdi.
Materiallar to‘planmoqda, lekin matnni qanday qabul qilish kerak, eng oddiy odam o‘qiy oladigan, lekin undan akademik ham pirpiramaydigan kitobni qanday yozish kerak? Qanday qilib uni qiziqarli, badiiy va ayni paytda ilmiy qilish kerak? Va mana bu jildlar. Har biri ikki qismga bo'lingan: birinchisida - buyuk ustoz tomonidan yozilgan batafsil hikoya - bu oddiy o'quvchi uchun; ikkinchisida - batafsil eslatmalar, manbalarga havolalar - bu tarixchilar uchun.
Karamzin akasiga shunday deb yozadi: "Tarix roman emas: yolg'on har doim chiroyli bo'lishi mumkin, lekin faqat ba'zi aqllar uning libosidagi haqiqatni yoqtirishadi". Xo'sh, nima haqida yozishim kerak? O'tmishning ulug'vor sahifalarini batafsil bayon eting va faqat qorong'u sahifalarni aylantirasizmi? Balki vatanparvar tarixchi aynan shunday qilishi kerakdir? Yo'q, deb qaror qiladi Karamzin, vatanparvarlik tarixni buzib ko'rsatish hisobiga kelmaydi. U hech narsa qo'shmaydi, hech narsa ixtiro qilmaydi, g'alabalarni ulug'lamaydi yoki mag'lubiyatlarni kamaytirmaydi.
Tasodifan VII jildning qoralamalari saqlanib qoldi: biz Karamzin o'zining "Tarix" ning har bir iborasi ustida qanday ishlaganini ko'ramiz. Bu erda u yozadi Vasiliy III: "Litva bilan munosabatlarda, Vasiliy ... har doim tinchlikka tayyor ..." Bu bir xil emas, bu to'g'ri emas. Tarixchi yozilganlarni kesib tashlaydi va shunday xulosaga keladi: "Litva bilan munosabatlarda Vasiliy so'z bilan tinchlikni ifoda etib, unga yashirin yoki ochiqchasiga zarar etkazishga harakat qildi". Tarixchining xolisligi shunday, haqiqiy vatanparvarlik shunday. O'zinikiga muhabbat, birovnikiga nafrat emas.
Qadimgi Rossiyani Karamzin, Amerikani Kolumb topgandek tuyulardi.
Rossiyaning qadimgi tarixi yozilmoqda va uning atrofida zamonaviy tarix yaratilmoqda: Napoleon urushlari, Austerlitz jangi, Tilsit tinchligi, 12-yil Vatan urushi, Moskva olovi. 1815 yilda rus qo'shinlari Parijga kirishdi. 1818 yilda "Rossiya davlati tarixi" ning birinchi 8 jildi nashr etildi. Aylanma - bu dahshatli narsa! - 3 ming nusxa. Va hamma narsa 25 kun ichida sotildi. Eshitilmagan! Ammo narx juda katta: 50 rubl.
Oxirgi jild dahshatli Ivan IV hukmronligining o'rtalarida to'xtadi.
Hamma o'qishga shoshildi. Fikrlar ikkiga bo'lindi.
Ba'zilar - yakobin!
Bundan oldinroq, Moskva universitetining ishonchli vakili Golenishchev-Kutuzov Xalq ta'limi vaziriga, yumshoq qilib aytganda, "Karamzinning asarlari erkin fikrlash va yakobin zahari bilan to'ldirilganligini" chuqur isbotlagan hujjatni taqdim etdi. "Agar unga buyruq berilsa edi, uni qamoqqa olish vaqti allaqachon kelgan bo'lardi."
Nega bunday? Birinchi navbatda - hukmning mustaqilligi uchun. Bu hamma ham yoqmaydi.
Nikolay Mixaylovich hayotida bir marta ham o'z ruhiga xiyonat qilmagan degan fikr bor.
- Monarxist! - xitob qildi boshqalar, yoshlar, bo'lajak dekabristlar.
Ha, Karamzinning "Tarix" ning asosiy qahramoni rus avtokratiyasidir. Muallif yomon hukmdorlarni qoralaydi va yaxshilarini o'rnak sifatida ko'rsatadi. Va u Rossiya uchun farovonlikni ma'rifatli, dono monarxda ko'radi. Ya'ni, "yaxshi podshoh" kerak. Karamzin inqilobga ishonmaydi, ayniqsa tez. Shunday qilib, bizning oldimizda haqiqatan ham monarxist.
Shu bilan birga, dekabrist Nikolay Turgenev frantsuz inqilobi qahramoni Robespierning o'limi haqida bilganida, Karamzin qanday qilib "ko'z yoshlarini to'kganini" eslaydi. Va Nikolay Mixaylovichning o'zi do'stiga shunday deb yozadi: "Men na konstitutsiyani, na vakillarni talab qilmayman, lekin o'z his-tuyg'ularimga ko'ra men respublikachi va bundan tashqari, rus podshosining sodiq sub'ekti bo'lib qolaman: bu qarama-qarshilik, lekin faqat xayoliy."
Nega u dekabristlar safida emas? Karamzin Rossiyaning vaqti hali kelmaganiga ishondi, xalq respublikaga tayyor emas.
To‘qqizinchi jild hali nashr etilmagan, uning taqiqlangani haqida mish-mishlar allaqachon tarqalib bo‘lgan. Bu shunday boshlandi: "Biz shohning ruhidagi va qirollik taqdiridagi dahshatli o'zgarishlarni tasvirlashni boshlaymiz." Shunday qilib, Ivan Dahliz haqidagi hikoya davom etadi.
Oldingi tarixchilar bu hukmronlikni ochiq tasvirlashga jur'at eta olmadilar. Hayratlanarli emas. Masalan, Moskvaning erkin Novgorodni zabt etishi. Biroq tarixchi Karamzin bizga rus erlarini birlashtirish zarurligini eslatadi, ammo Karamzin rassom erkin shimoliy shaharni zabt etish qanday amalga oshirilganligi haqida yorqin tasavvur beradi:
"Jon va uning o'g'li shunday sudlandi: har kuni ular besh yuzdan minggacha novgorodiyaliklarni ko'rsatishdi, ularni kaltaklashdi, qiynoqqa solishdi, qandaydir olov aralashmasi bilan yoqib yuborishdi, boshlari yoki oyoqlari bilan bog'lashdi; chana, ularni Volxov qirg'og'iga sudrab, bu daryo qishda muzlamaydi va ular butun oilalarni suvga tashladilar, xotinlari erlari bilan, onalar bilan chaqaloqlari bilan Volxov bo'ylab qayiqlarda qoziqlar, ilgaklar va boltalar: kimni suvga tashlagan bo'lsa, u pichoqlab, bo'laklarga bo'lingan, bu qotilliklar besh hafta davom etgan va umumiy talonchilik bilan yakunlangan.
Va shunga o'xshash deyarli har bir sahifada - o'limlar, qotilliklar, podshohning eng sevimli yovuz odami Malyuta Skuratovning o'limi haqidagi xabar bilan mahbuslarni yoqib yuborish, podshoh oldida tiz cho'kishdan bosh tortgan filni yo'q qilish buyrug'i ... va hokazo.
Esingizda bo'lsin, bu Rossiyada avtokratiya zarurligiga amin bo'lgan odam tomonidan yozilgan.
Ha, Karamzin monarxist edi, ammo sud jarayonida dekabristlar "zararli" fikrlarning manbalaridan biri sifatida "Rossiya davlati tarixi" ga murojaat qilishdi.
U kitobining zararli fikrlar manbai bo‘lib qolishini istamasdi. U haqiqatni aytmoqchi edi. Shunday bo'ldiki, u yozgan haqiqat avtokratiya uchun "zararli" bo'lib chiqdi.
Va keyin 1825 yil 14 dekabr. Qo'zg'olon haqidagi xabarni olgan (Karamzin uchun bu, albatta, isyon), tarixchi ko'chaga chiqadi. U 1790 yilda Parijda, 1812 yilda Moskvada, 1825 yilda Senat maydoni tomon yuradi. "Men dahshatli yuzlarni ko'rdim, dahshatli so'zlarni eshitdim, oyog'imga besh-oltita tosh tushdi."
Karamzin, albatta, qo'zg'olonga qarshi. Ammo ularning qancha isyonchilari aka-uka Muravyovlar, Nikolay Turgenev Bestujev, Kuchelbeker (u "Tarix" ni nemis tiliga tarjima qilgan).
Bir necha kundan keyin Karamzin dekabristlar haqida shunday dedi: "Bu yoshlarning aldanishi va jinoyatlari bizning asrimizning aldanishi va jinoyatidir."
Qo'zg'olondan keyin Karamzin o'lik kasal bo'lib qoldi - 14 dekabrda u shamollab qoldi. Zamondoshlari nazarida u o‘sha kunning navbatdagi qurboni bo‘ldi. Ammo u nafaqat sovuqdan vafot etdi - dunyo g'oyasi qulab tushdi, kelajakka ishonch yo'qoldi va taxtga yangi qirol o'tirdi, juda uzoqda. ideal tasvir ma'rifatli monarx.
Karamzin endi yoza olmadi. U eng so'nggi ish - Jukovskiy bilan birgalikda podshohni Pushkinni surgundan qaytarishga ko'ndirdi.
Nikolay Mixaylovich 1826 yil 22 mayda vafot etdi.
Va XII jild 1611 - 1612 yillar oralig'ida muzlab qoldi. Va so'nggi jildning so'nggi so'zlari - kichik rus qal'asi haqida: "Yong'oq taslim bo'lmadi".
O'shandan beri bir yarim asrdan ko'proq vaqt o'tdi. Bugungi tarixchilar qadimgi Rossiya haqida Karamzindan ko'ra ko'proq bilishadi - qancha topilgan: hujjatlar, arxeologik topilmalar, qayin po'stlog'i harflari, nihoyat. Ammo Karamzinning kitobi - tarix-xronika - o'ziga xos va shunga o'xshash boshqa hech qachon bo'lmaydi.
Nega endi bu bizga kerak? Bestujev-Ryumin buni o'z vaqtida yaxshi aytgan edi: "Yuksak axloqiy tuyg'u hali ham bu kitobni Rossiyaga muhabbat va ezgulikni rivojlantirish uchun eng qulay qiladi".
E. Perexvalskaya
Bonfire jurnalida, 1988 yil sentyabrda chop etilgan

KLUCHEVSKIY VASILIY OSIPOVICH.

Klyuchevskiy Vasiliy Osipovich - taniqli tarixchi (1841 yil 16 yanvarda tug'ilgan, 1911 yil 12 mayda vafot etgan), Penza yeparxiyasining qishloq ruhoniyining o'g'li. Penza diniy maktabi va Penza diniy seminariyasida tahsil olgan. 1861 yilda og'ir moliyaviy sharoitlarni yengib o'tib, u Moskva universitetining tarix va filologiya fakultetiga o'qishga kirdi va u erda N.M. Leontyeva, F.M. Buslaeva, G.A. Ivanova, K.N. Pobedonostseva, B.N. Chicherina, S.M. Solovyova. Ayniqsa, so'nggi ikki olimning ta'siri ostida Klyuchevskiyning ilmiy qiziqishlari aniqlandi. Chicherin ma'ruzalarida uni ilmiy konstruktsiyalarning uyg'unligi va yaxlitligi hayratda qoldirdi; Solovyovning ma'ruzalarida u, o'z so'zlari bilan aytganda, "ilmiy o'rganishni boshlagan yosh ong uchun ilmiy mavzuni to'liq ko'rishga ega bo'lish qanchalik zavqli ekanligini" bilib oldi. Uning nomzodlik dissertatsiyasi "Moskva davlati haqida chet elliklarning ertaklari" mavzusida yozilgan. Universitetda qolgan Klyuchevskiy maxsus ilmiy tadqiqot uchun qadimgi rus avliyolarining hayotidan qo'lda yozilgan keng qamrovli materialni tanladi, unda u "monastirlarning Shimoliy-Sharqiy Rossiyani mustamlaka qilishdagi ishtirokini o'rganish uchun eng ko'p va yangi manbani topishga umid qildi" ”. Ko'plab kitob depozitariylarida tarqalgan ulkan qo'lyozma material ustidagi mashaqqatli mehnat Klyuchevskiyning dastlabki umidlarini oqlamadi. Ushbu ishning natijasi agiografik adabiyotning rasmiy tomoni, uning manbalari, namunalari, texnikasi va shakllariga bag'ishlangan "Qadimgi rus avliyolarining hayoti tarixiy manba sifatida" (M., 1871) magistrlik dissertatsiyasi bo'ldi. Usta, haqiqatan ham Ilmiy tadqiqot qadimgi cherkov tariximizning eng yirik manbalaridan biri o'tgan asrning o'rtalarida cherkov tarixi fanida hukmronlik qilishdan uzoq bo'lgan qat'iy tanqidiy yo'nalish ruhida saqlanadi. Muallifning o'zi uchun hagiografik adabiyotni sinchkovlik bilan o'rganish ham muhim ahamiyatga ega ediki, u undan Klyuchevskiy qadimgi rus hayotining turli qirralarini tavsiflashda beqiyos mahorat bilan foydalangan, ko'plab yorqin, olmosga o'xshash tirik tarixiy tasvirlarning donalarini ajratib oldi. Magistrlik dissertatsiyasini o'rganish Klyuchevskiyni cherkov tarixi va rus diniy tafakkuriga oid turli mavzular to'garagiga jalb qildi va bu mavzularda bir qator mustaqil maqolalar va sharhlar nashr etildi; Ulardan eng yiriklari: "Solovetskiy monastirining iqtisodiy faoliyati", "Pskov nizolari", "Cherkovni Rossiya fuqarolik tartibi va qonunchiligining muvaffaqiyatlariga da'vat etish", "Radonejdagi Sankt-Sergiusning rus xalqi va xalqi uchun ahamiyati". davlat", "XVII asrda Rossiyada G'arb ta'siri va cherkov bo'linishi" ". 1871 yilda Klyuchevskiy Moskva diniy akademiyasining rus tarixi bo'limiga saylandi, u 1906 yilgacha ishlagan; keyingi yili u Aleksandr harbiy maktabida va oliy ayollar kurslarida dars bera boshladi. 1879 yil sentyabr oyida u Moskva universitetining dotsenti, 1882 yilda - favqulodda, 1885 yilda - oddiy professor etib saylandi. 1893 - 1895 yillarda imperator nomidan Aleksandra III, Buyuk Gertsog Georgiy Aleksandrovichga Rossiya tarixidan dars bergan; Abas-Tumanda 1900—1911 yillarda rassomlik, haykaltaroshlik va meʼmorchilik maktabida dars bergan; 1893-1905 yillarda Moskva universiteti qoshidagi Tarix va antiqalar jamiyati raisi. 1901 yilda u oddiy akademik, 1908 yilda Fanlar akademiyasining tasviriy adabiyot toifali faxriy akademigi etib saylandi; 1905 yilda D.F raisligidagi matbuot komissiyasida ishtirok etdi. Kobeko va asosiy qonunlar bo'yicha maxsus yig'ilishda (Peterhofda); 1906 yilda u Fanlar va universitetlar akademiyasidan Davlat kengashi a'zosi etib saylandi, lekin bu unvonni rad etdi. U o'qitgan birinchi kurslardanoq Klyuchevskiyning tinglovchilar e'tiborini zo'r va o'ziga xos ma'ruzachi sifatidagi obro'si mustahkamlandi. ilmiy tahlil, yorqin va konveks tasvirning sovg'asi qadimgi hayot va tarixiy tafsilotlar. Birlamchi manbalarni chuqur mutolaa qilish manbaning asl iboralari va tasvirlaridan aniq, ixcham surat va xususiyatlar yaratishni yaxshi ko‘rgan tarixchining badiiy iste’dodi uchun mo‘l-ko‘l material berdi. 1882 yilda Klyuchevskiyning mashhur "Qadimgi Rusning Boyar Dumasi" doktorlik dissertatsiyasi alohida kitob sifatida nashr etildi va birinchi marta "Rus tafakkuri" da nashr etildi. Ushbu markaziy asarda boyar dumasining maxsus mavzusi, qadimgi rus ma'muriyatining "maholovi" Klyuchevskiy Rossiyaning 17-asr oxirigacha bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy tarixining eng muhim masalalari bilan bog'langan. negizida shakllangan ushbu tarixni yaxlit va chuqur o'ylangan tushunishni ifodalash umumiy kurs Rossiya tarixi va uning maxsus tadqiqotlari. Qadimgi rus tarixining bir qator fundamental masalalari - buyuk suv yo'lining savdo markazlari atrofida shahar volostlarining shakllanishi, shimoli-sharqiy Rossiyada appanage tartibining kelib chiqishi va mohiyati, Moskva boyarlarining tarkibi va siyosiy roli, Moskva. avtokratiya, 16-17-asrlardagi Moskva davlatining byurokratik mexanizmi - "Boyar Dumasi" da qisman umume'tirof etilgan bunday qaror qabul qilindi, qisman keyingi tarixchilarning tadqiqotlari uchun zarur asos bo'lib xizmat qildi. “Rossiyada krepostnoylikning kelib chiqishi” va “Rossiyada krepostnoylikning kelib chiqishi” va “Rossiyada krepostnoylik solig'i va krepostnoylikning bekor qilinishi” maqolalari keyinchalik (1885 va 1886 yillarda) “Rus tafakkuri”da nashr etilgan, dehqonning kelib chiqishi haqidagi bahslarga kuchli va samarali turtki bo'ldi. Qadimgi Rusda qo'shilish. Klyuchevskiyning asosiy g'oyasi, bu bog'lanishning sabablari va asoslarini Moskva hukumati qarorlaridan emas, balki dehqon va yer egasi o'rtasidagi iqtisodiy munosabatlarning murakkab tarmog'idan izlash kerak, bu esa dehqonlarning mavqeini asta-sekinlik bilan yaqinlashtirdi. qullik, keyingi tadqiqotchilarning ko'pchiligi tomonidan hamdardlik va e'tirofga sazovor bo'ldi va V.I.ning keskin salbiy munosabati. Sergeevich va uning ba'zi izdoshlari. Klyuchevskiyning o'zi maqolalari tufayli yuzaga kelgan bahs-munozaralarga aralashmagan. Moskva dehqonlarining iqtisodiy ahvolini o'rganish bilan bog'liq holda, uning maqolasi paydo bo'ldi: "XVI-XVIII asrlardagi rus rubli, hozirgi kunga nisbatan" ("Moskva tarix va antikvarlar jamiyatining o'qishlari", 1884 yil. ). "Qadimgi Rossiyaning zemstvo kengashlaridagi vakillik tarkibi to'g'risida" ("Rus tafakkuri" 1890, 1891, 1892) maqolalari 16-asrdagi zemstvo kengashlarining kelib chiqishi masalasiga mutlaqo yangicha izoh berdi. Ivan Dahlizning islohotlari bilan bog'liq bo'lib, Klyuchevskiyning qadimgi Rossiyaning siyosiy masalalari va ijtimoiy tizimi bo'yicha eng yirik tadqiqotlari tsiklini yakunladi ("Tajribalar va tadqiqotlar." Birinchi maqolalar to'plami. M., 1912). Tarixchi-rassomning iste'dodi va temperamenti Klyuchevskiyni rus jamiyati va uning taniqli vakillarining ma'naviy hayoti tarixidan mavzularga yo'naltirdi. S.M. haqidagi bir qancha yorqin maqolalar va chiqishlar shu sohaga tegishli. Solovyov, Pushkin, Lermontov, I.N. Boltin, N.I. Novikov, Fonvizin, Ketrin II, Buyuk Pyotr (Klyuchevskiyning 2-maqolalar to'plamida to'plangan, "Ocherklar va nutqlar", M., 1912). 1899 yilda Klyuchevskiy " Tezkor qoʻllanma rus tarixi boʻyicha” kitobini “muallif tinglovchilari uchun shaxsiy nashr” sifatida eʼlon qildi va 1904-yilda u toʻliq kursni nashr eta boshladi, u uzoq vaqtdan beri toshbosma talabalar nashrlarida keng tarqalgan. Ketrin II o'zining monografik tadqiqotlarida bo'lgani kabi, "Kurs" da Klyuchevskiy hech kim bilan polemikaga kirmasdan, ushbu mavzu bo'yicha adabiyotni ko'rib chiqish va tanqid qilishni butunlay yo'q qiladi tarixchi-sotsiolog nuqtai nazaridan rus tarixining umumiy yo'nalishi va "insoniyat jamiyatining ko'p qirrali moslashuvchanligini, uning berilgan sharoitlarga qo'llanilishini ochib beradigan hodisalarni" ochib berishda "mahalliy tarix" ni o'rganishga umumiy ilmiy qiziqish. Jamoamizning asosiy shakllarini o'zgartirishni aholining mamlakat tabiatiga o'ziga xos munosabatida ko'rgan asosiy shartni ko'rib, Klyuchevskiy siyosiy ijtimoiy-iqtisodiy hayot tarixini alohida ta'kidlaydi u kursni siyosiy va iqtisodiy faktlarga asoslanadi, ularning tarixiy jarayonning mohiyatidagi dolzarb ahamiyatiga emas, balki ularning tarixiy tadqiqdagi sof uslubiy ahamiyatiga asoslanadi. " Miya ishi va ma'naviy yutuqlar hamisha jamiyatning eng yaxshi quruvchilari, insoniyat taraqqiyotining eng kuchli dvigatellari bo'lib qoladi." Va "Kurs" sahifalarida Klyuchevskiyning badiiy iste'dodi tarixiy shaxslarning bir qator yorqin xususiyatlarida va g'oyaviy tomonlarini belgilashda ifodalangan. Klyuchevskiyning o'z hayotiy yaxlitligi bilan o'quvchi oldida paydo bo'lgan ko'plab tarixiy lahzalar, uning o'limidan keyin "Rossiyadagi mulklar tarixi" nashr etilgan (M., 1913). litografiya nashrida Klyuchevskiyning ilmiy va pedagogik faoliyatini har tomonlama baholash uchun “Klyuchevskiy, xarakteristikalar va xotiralar” (M., 1912) toʻplamiga qarang. Klyuchevskiy xotirasiga 1914 yil uchun "O'qishlar" Klyuchevskiyning eng yaqin shogirdlari va hamkorlarining nutqlari, tarjimai holi uchun materiallar va to'liq ro'yxat uning asarlari.
Biografik lug'at. 2000.

SOLOVYEV SERGEY MIXAYLOVICH.

Solovyov Sergey Mixaylovich (05.05.1820, Moskva - 10.04.1879, Moskva) - tarixchi, rus tarixshunosligidagi davlat maktabining asoschilaridan biri. Moskva tijorat maktabida dars bergan, Xudoning Kalomi o'qituvchisi, bosh ruhoniyning oilasida tug'ilgan. Sakkiz yoshida bola diniy maktabga yuborildi, lekin u istaksiz o'qidi, butun vaqtini maktab o'quv dasturidan uzoq bo'lgan kitoblarni ko'rib chiqishga sarfladi va imtihonlarda yomon javob berdi. Nihoyat, otasi uni 1-Moskva gimnaziyasiga o'tkazishga qaror qildi, lekin bu erda ham tartibsiz tayyorgarlik tufayli uni uchinchi sinfga zo'rg'a qabul qilishdi. Biroq, to'rtinchi sinfdan boshlab, Solovyov doimiy ravishda birinchi talabalar qatorida bo'ldi va 1838 yilda gimnaziyani kumush medal bilan tugatdi.
O'sha yilning kuzida yosh Solovyov Moskva universitetining falsafa fakultetining tarix-filologiya bo'limiga talaba bo'ldi. Bu vaqtda T.N.Granovskiy, M.T.Pogodin, S.P.Shevyrev kabilar dars bergan. Talabalik hayotiga kirib borgan Solovyov ma'ruzalarni diqqat bilan yozib oldi va tarixiy asarlardan duch kelgan hamma narsani ishtiyoq bilan o'qidi. Gegelning “Tarix falsafasi” asari unda katta taassurot qoldirdi.
Talabalar orasida o'ziga xos tirishqoqlik va bilimdonlik bilan ajralib turuvchi Solovyov o'z tengdoshlari bilan muloqot qilishdan qo'rqmadi va u erda A.A.Fet, N.M.Orlov bilan muloqot qildi. Dekembristning o'g'li) va K.D. Rus tarixini o'z mutaxassisligi sifatida tanlagan Solovyov M.P.Pogodin boshchiligida ishlay boshladi. Tez orada hurmatli professor ichkariga kirdi yosh talaba katta ilmiy qobiliyatlari, unga boy kutubxonasi va qadimiy qo'lyozmalar to'plamidan foydalanish imkonini berdi, uni universitet rahbariyatiga o'zining eng yaxshi talabasi sifatida tanishtirdi. Ammo Solovyovning muvaffaqiyatlarini ishonchli shaxs, graf S.G. Stroganovning o'zi diqqat bilan kuzatib bordi, u Rossiya tarixi bo'yicha ixtisoslashgan tadqiqotchini chet elga yuborishga rasmiy huquqiga ega bo'lmasdan, uni 1842 yilda universitetni tugatgandan so'ng, ukasi A.ga uy o'qituvchisi sifatida tavsiya qildi. Oilasi chet elga uzoq safarga ketayotgan G.Stroganov.
1842-1844 yillarda. Solovyov Berlin, Parij va Geydelbergda taniqli olimlarning ma'ruzalarini tingladi, Frantsiya akademiyasining tantanali yig'ilishlarida qatnashdi. Moskvaga qaytib, u magistrlik imtihonlarini topshira boshladi. 1845 yilda Moskva universiteti nashriyoti Solovyovning "Novgorodning buyuk knyazlar bilan munosabatlari to'g'risida" kitobini nashr etdi, u o'sha yili u favqulodda professor unvonini oldi 1847 yilda nashr etilgan va muvaffaqiyatli himoya qilingan "Rurik xonadonidagi rus knyazlari o'rtasidagi munosabatlar tarixi" mavzusidagi doktorlik dissertatsiyasining qo'lyozmasi. Ushbu himoya natijasida Solovyov 1850 yilda Moskva universitetining oddiy professori lavozimini egalladi.
1851 yilda uning "Rossiyaning qadimgi davrlar tarixi" deb nomlangan birinchi jildi nashr etildi, bu keyinchalik tarixchiga butun Rossiya va Evropa shon-shuhratini keltirdi, u jami 29 jildni (har yili bir jild nashr etilgan) yozdi Ketrin II hukmronligigacha bo'lgan vatan tarixi (1774 yilgacha). materialning (masalan, u davrni tavsiflash uchun birinchi bo'lib diplomatik yozishmalardan foydalangan), boshqa tomondan, Gegel falsafasi tomonidan ishlab chiqilgan g'oyaga asoslangan taqdimotning kontseptual ravshanligi, tarixiy naqshlar, bosqichlarning ma'lum bir davrda o'zgarishi. Har bir xalqning hayotida "Rossiya tarixi" nafaqat davlat maktabining eng yorqin yodgorligi, balki g'arbliklarning tarix cho'qqilaridan biri bo'lib, uning xususiyatlarida bevosita aks etgan Solovyovning tarixiy asarida markaziy o'rinlardan birini egallagan Pyotr I shaxsiyati (qarang. "Buyuk Pyotr haqida ommaviy o'qishlar" (1871).
1864 yildan Solovyov tarix-filologiya bo'limining tarix va siyosiy fanlar toifasi bo'yicha muxbir a'zosi, 1872 yildan esa Sankt-Peterburg akademiyasining rus tili va adabiyoti (rus tarixi) bo'limining oddiy akademigi etib saylandi. Fanlar.
Olim hokimiyatga ega edi qirollik oilasi: u toj knyazlari Nikolay va Aleksandr Aleksandrovich bilan tarixni o'rgangan va Buyuk Gertsog Sergey Aleksandrovichga ma'ruzalar o'qigan.
Bundan tashqari, buyuk ilmiy va pedagogik ish(1870 yilda u faxriy professor unvoni bilan tasdiqlangan), puxta o'ylangan ma'ruzalar va mulohazalar, olim ko'p vaqtini tashkiliy faoliyatga bag'ishlagan. 1855-1869 yillarda u tarix-filologiya fakulteti dekani, keyin Moskva universiteti rektori etib saylandi va xususiy maslahatchi unvonini oldi.
Solovyov rektorlik davrida Moskva universitetida bir qator yirik ilmiy, tashkiliy va madaniy loyihalarni amalga oshirishga muvaffaq bo'ldi. Ular orasida 1872 yilda Rossiyada birinchi oliy ayollar kurslari ochilishi, uning tashkilotchisi va direktori Solovyovning hamkasbi, jahon tarixi professori V.I.Gerye, tarix-filologiya fakultetining klassik filologiya kafedralariga bo'linishi, Bu sohalarda mutaxassislar tayyorlash darajasini oshirgan slavyan filologiyasi va tarix fanlari. 1874 yildan boshlab tarix va filologiya fakulteti N.I. Storozhenko rahbarligida umumiy adabiyot tarixi bo'yicha "seminarlar" o'tkaza boshladi.
Universitet nizomini qayta ko'rib chiqish bo'yicha graf I.D.Delyanov boshchiligidagi hukumat komissiyasi ishi munosabati bilan rektordan qat'iy pozitsiyasi uchun katta jasorat talab qilindi, bu esa universitet korporatsiyasining keskin salbiy baholanishiga olib keldi. Professor va talabalar, ayniqsa, komissiya a'zosi prof. N.A. Lyubimova universitet avtonomiyasi uchun. Hozirgi vaziyatda Solovyov reaktsion hukumat qo'lida vosita bo'lishni istamay, iste'foga chiqishni tanladi.
Umrining so'nggi yillarida Solovyov OIDR raisi, shuningdek, Qurol-yarog' palatasining direktori bo'lgan, u bir muncha vaqt tashqarida o'qituvchi sifatida ma'ruza qilishni davom ettirgan, ammo tez orada jiddiy kasal bo'lib qolgan. U 60 yoshida vafot etdi va Moskvadagi Novodevichy qabristoniga dafn qilindi. O'limidan so'ng olimning rus va jahon tarixiga oid qimmatli kitoblar to'plami Moskva universiteti kutubxonasiga topshirildi. Solovyovlar oilasining o'n ikki farzandi bor edi (to'rt nafari erta yoshda vafot etgan), ulardan eng mashhuri rus diniy faylasufi, shoiri, publitsist va tanqidchisi Vladimir Sergeevich edi. O'g'illari Mixail (tarixchi) va Vsevolod (tarixiy romanlar muallifi), qizi Polixena (shoira va yozuvchi) ham mashhur bo'ldi.

Tarixshunoslik

Tarix fanini tarixshunosliksiz tasavvur qilib bo'lmaydi. Tarixchi mamlakatlar, xalqlar, butun davrlar va buyuk shaxslarga hakam sifatida qaraydi. Tarixshunosga yanada sharafli huquq beriladi: u tarixchining o'ziga nisbatan sudya vazifasini bajaradi.

Tarixshunoslik - tarixiy bilimlarni to'plash jarayonini o'rganadigan fan. Tarixiy manbalardan ma’lumotlarni ajratib, tahlil qilish yo‘li bilan o‘tmishni o‘rganuvchi tarix fanidan farqli o‘laroq, tarixshunoslik bu fanni o‘zi o‘rganadi. Shuning uchun tarixshunoslik, go'yo, tarix tarixidir.

Tarixshunoslik yaqinda paydo bo'ldi. Ilgari mavjud bo'lgan barcha tarixiy bilimlarni tavsiflash zarurati birinchi marta 19-asrning o'rtalarida paydo bo'lgan. Tarix va tarixiy-filologiya fakultetlari talabalariga dars berar ekanlar, tarix fanini o‘zi o‘rgatishning o‘zi yetarli emas, degan xulosaga keldilarki, talabalarni professional tarixchilar tajribasi va ularning ilmiy usullari bilan tanishtirish vaqti keldi; Shu maqsadda 1848/49 o‘quv yilida Moskva universiteti professori, mashhur tarixchi Sergey Mixaylovich Solovyov talabalarga tarixiy adabiyot bo‘yicha ma’ruzalar kursini o‘qidi. Ma'ruzalar talabalar uchun foydali bo'lib chiqdi va tez orada ularning o'qishi muntazam bo'lib qoldi. Sankt-Peterburg, Qozon va boshqa universitetlarda ham shunday ma'ruzalar o'qildi. Rossiyada tarixshunoslik ilk qadamlarini shunday tashladi. Hozirgi kunda tarixshunoslikdan bexabar tarixchi kasbiy ishlay olmaydi.

Shu qadar ko'p tarixiy ma'lumotlar to'planganki, bu mavzu bo'yicha tarixshunoslik sharhini o'tkazmasdan turib jiddiy tadqiqot olib borish mumkin emas, ya'ni. Har bir olim har qanday muammo bo‘yicha o‘z pozitsiyasini bildirishdan oldin o‘zidan oldingi olimlarning fikrini bilishi kerak. Hukm yangi ekanligiga yoki boshqa tarixchilarning allaqachon ma'lum bo'lgan fikrini tasdiqlashiga ishonch hosil qilish kerak.

O'rganilayotgan tarixiy muammo bo'yicha adabiyotlarni tavsiflash tarixshunoslikning eng birinchi va eng muhim vazifasidir. Hozirgi kunda bu fanda ko'p narsa o'zgardi. Uning tadqiqot mavzusi ancha kengaydi; Ilgari “tarixshunoslik” deb atalgan, ya’ni mavzu bo‘yicha adabiyotlarni ko‘rib chiqish, endi esa “mavzuga oid tarixnavislik” deb nom berish taklif qilinmoqda. "Tarixshunoslik" atamasining o'zi bugungi kunda asosan "tarix fanining tarixi" ma'nosida qo'llaniladi.

2.1 Qadimgi davrlardan XVII asr oxirigacha Rossiyada tarixiy fikrning rivojlanishi.

2.2 Tarix fanining kelib chiqishi va 18-19-asrlarda mahalliy tarixnavislikning rivojlanishi.

2.3 Sovet davri tarixshunosligining xususiyatlari.

2.4 Zamonaviy mahalliy tarixshunoslik.

Tarixshunoslik– 1) tarixiy fikrning rivojlanishi va jamiyat taraqqiyoti haqidagi tarixiy bilimlarning to‘planishini o‘rganuvchi maxsus tarixiy fan; 2) butun tarix fanining tarixi yoki uning alohida davrlari; 3) muayyan muammo bo'yicha tadqiqotlar majmuasi, masalan, Ulug' Vatan urushi tarixshunosligi.

Hikoya yilda boshlangan Qadimgi Gretsiya. V asrda yashagan Gerodot “tarixning otasi” hisoblanadi. Miloddan avvalgi. Qadimgi Rim tarixchilari Plutarx, Tatsit va boshqalarning asarlari ma'lum.

Milliy tarixni o'rganish jarayoni o'tdi uzoq masofa shakllanishi va Sharqiy slavyan jamoasining paydo bo'lishidan beri ming yildan ko'proq vaqtni oladi. Tarixiy bilimlarni to'plashning o'zi 2 bosqichga bo'linadi: fandan oldingi va ilmiy. Ilmiygacha boʻlgan bosqich Sharqiy slavyanlar jamoasining paydo boʻlishidan (ehtimol, milodiy 6-asrdan) 17—18-asrlar boshlarigacha davom etgan. Bu o‘lkamizda hali tarix fani mavjud emasligi, tarixiy asarlarning ilmiy bo‘lmagan xarakterga ega bo‘lganligi bilan ajralib turadi.

Mahalliy tarixshunoslikning ikkinchi bosqichi 18-asr boshlarida boshlangan. va hozirgi kungacha davom etmoqda. Bu mamlakatimizda tarix fanining vujudga kelishi va rivojlanishi bilan tavsiflanadi.

2.1 Rossiyada qadimgi davrlardan to oxirigacha tarixiy fikrning rivojlanishiXVIIV.

Sharqiy slavyanlar orasida yozuv paydo bo'lishidan oldin, o'tmish haqidagi ma'lumotlar og'zaki, odatda shaklda uzatilgan. dostonlar- og'zaki epik ertaklar. Dostonlar o‘tmish haqidagi birinchi manbadir. Ota-bobolarimiz orasida yozuv paydo bo'lishi bilan tarixiy ma'lumotlar maxsus ob-havo yozuvlarida qayd etila boshlandi - yilnomalar. Ulardagi voqealar yozib olingan, ammo tahlil qilinmagan. Ular diniy tabiatga ega edilar, chunki ularni o'sha paytdagi eng savodli odamlar sifatida ruhoniylar olib borishgan. Eng mashhur qadimgi rus yilnomachisi Nestor (11-asr oxiri - 12-asr boshlari) - Kiev Pechersk monastirining rohibidir. U birinchi yilnoma "O'tgan yillar haqidagi ertak" (taxminan 1113 yil) muallifi hisoblanadi.

Xronikalar bilan bir qatorda adabiy yodgorliklar, masalan, Metropolitan Hilarionning "Qonun va inoyat haqidagi ertak", "Igorning yurishi haqidagi ertak" va boshqalar ham katta tarixiy ahamiyatga ega.

Xronika yozishning alohida turi edi agiografiya(batafsil biografik ma'lumotlarni o'z ichiga olgan avliyolarning tarjimai holi), aks holda - "Avliyolar hayoti", masalan, "Aleksandr Nevskiyning hayoti".

17-asrda Rossiya tarixi bo'yicha "Sinopsis" deb nomlangan birinchi bosma darslik paydo bo'ldi. Uning tuzuvchisi Kievlik monax I. Gizel edi. 1861 yilgacha bu darslik 25 marta qayta nashr etilgan. U yilnomalar va xronikalardan parchalardan iborat bo'lib, "dunyo yaratilishidan" boshlangan va Ukrainaning Rossiyaga qo'shilishi bilan yakunlangan.

Ammo bularning barchasi hali ilmiy tarixiy bilim emas edi.

2.2 Tarix fanining kelib chiqishi va mahalliy tarixshunoslikning rivojlanishiXVIII- XIXbb

Tarix fan sifatida 18-asr boshlarida Rossiyada paydo boʻlgan, bu Pyotr I faoliyati bilan bogʻliq. Pyotr I hukmronligining oxiriga kelib, Sankt-Peterburgda Fanlar akademiyasi tashkil etilgan boʻlib, uning tarkibida tizimli Rossiya tarixini o'rganish 1725 yilda boshlangan. Akademik davrning boshida tadqiqot V.N. Tatishchev va G.Z. Bayer.

V.N. Tatishchev Pyotr I ning hamkori edi. U Rossiyadagi birinchi professional tarixchi hisoblanadi. U to'pladi, tizimlashtirdi va taqqosladi turli xil variantlar tarix mamlakatlar va hududlar etnografiyasi bilan chambarchas bog'liq holda ko'rib chiqilgan yilnomalar (ro'yxatlar). Uning ishining natijasi o'limidan keyin nashr etilgan "Eng qadimiy davrlardagi rus tarixi" asari edi. Bu ishning o'ziga xosligi shundaki, V.N. Tatishchev shu kungacha saqlanib qolmagan xronikalardan foydalangan. Uning ishi deyarli an'anaviy xronikalar bilan bir xil tarzda yozilgan, hikoya dunyo yaratilishidan boshlangan; Shu bilan birga, manbalarni tanqid qilish (axborotning ishonchliligini tekshirish) bo'yicha ko'plab ishlar uning ishini birinchi ilmiy ish deb hisoblash imkonini beradi.

G.Z. Bayer 1725 yilda Rossiyaga keldi va bu nomning asoschisi bo'ldi. Norman nazariyasi rus tarixshunosligida, unga ko'ra Rossiyada davlat Varang knyazlari kelishi bilan paydo bo'lgan (Varangiyaliklarning boshqa nomi - normanlar). Uning fikrlarini G.F. Miller va A.L. Shletzer.

M.V. "Normand nazariyasi"ga qarshi chiqdi. Lomonosov, "Qisqa yilnoma" asarini yozgan, unda Sharqiy slavyanlar o'rtasida skandinavliklar ishtirokisiz davlat tashkil etilganligini asoslagan. Uning nazariyasi deb nomlangan Normanga qarshi.

Normand nazariyasi atrofidagi bahs-munozaralar rus tarixiga qiziqishning ortishiga, ko'plab tarixiy hujjatlarning nashr etilishiga va ilmiy ishlarning nashr etilishiga olib keldi. IN XVIII oxiri V. eng yuqori qiymat I.N.ning rus tarixiga oid asarlarini oldi. Boltin Ketrin II davrida "Leklerning Rossiya tarixiga oid eslatmalari" bilan mashhur bo'lgan. Leklerning ishi rus xalqini yevropalik bo'lmagan va vahshiy deb ko'rsatish uchun rus tarixida uchraydigan barcha salbiy narsalarni o'ziga singdirdi. 18-asrda muayyan xalqni “varvar” deb e’tirof etish “madaniyatli” xalqni mustamlakaga aylantirish orqali uning majburiy sivilizatsiyasi zarurligini anglatardi. Rossiya tarixining bunday talqinlari sabab bo'lishi mumkin jiddiy muammolar tashqi siyosatda.

I.N. Boltin qisqa vaqt ichida Lekler ijodiga bag'ishlangan "Eslatmalar" ni yozdi, unda u o'zining har bir misolida Evropa, ayniqsa, Frantsiya tarixidan aynan bir xil misol topdi. I.N. Boltin Evropada Rossiyadagi kabi illatlar mavjudligini ko'rsatdi, lekin ayni paytda Rossiyaning aniqlangan kamchiliklari naqsh emas, tasodif ekanligini muvaffaqiyatli ko'rsatdi.

19-asr boshlariga kelib, Ketrin II ning ta'lim faoliyati tufayli qadimiy kitoblar to'plami, xronikalar va hujjatlar nashr etildi. tarixiy tadqiqot tizimli tus oldi. Biroq, rus tarixi hali mashhur emas edi va olimlar va havaskor ishqibozlarning tor doirasi bo'lib qoldi.

Vaziyat N.M.ning ishi bilan o'zgartirildi. Karamzin - birinchi rus tarixshunosi, Rossiya tarixi bo'yicha birinchi asarni yozgan, uning tili keng o'quvchilar uchun ochiq edi. "Rossiya davlati tarixi" ning birinchi 8 jildi 1816 yilda nashr etilgan.

Ushbu kitobning nashr etilishi qulay tarzda o'zgarishlarga to'g'ri keldi jamoatchilik fikri Napoleon urushidan keyin zodagonlar orasida. Agar 1812 yilgi Vatan urushi oldidan zodagonlar Evropa madaniyatini ulug'lab, rus xalqini "yovuz" deb hisoblagan va sudda asosan frantsuz tilida gaplashgan bo'lsa, endi dehqonlar "frantsuzlarni Rossiyadan vilkalar bilan haydab chiqarganlarida" "ruscha" modasi paydo bo'ldi. . Karamzinning ishi "bestseller" ga aylandi va o'z davri uchun katta nashrlarda nashr etildi.

Tarix darslari juda mashhur bo'ldi. Rossiya tarixiga oid kitoblar va jurnal nashrlari siyosiy kurash maydoniga aylandi. Birinchidan, slavyanfillar va g'arbliklar, so'ngra liberallar va konservatorlar rus tarixiga havolalar bilan o'z qarashlarini turli muvaffaqiyatlar bilan tasdiqlashga harakat qilishdi.

30-40-yillarda bo'lib o'tgan slavyanfillar va g'arbliklar o'rtasidagi bahs. XIX asr mahalliy tarix fanining rivojlanishiga ijobiy ta'sir ko'rsatdi. Slavyanfillarga rahmat - aka-uka K.S. va I.S. Aksakov, I.V. va P.V. Kireyevskiy, rus etnografiyasi mamlakatda jadal sur'atlar bilan rivojlana boshladi, rus dostonlari, ertaklari, urf-odatlar tavsifi va boshqalarning yozuvlari paydo bo'ldi. Slavofillar rus tarixiga faqat o'ziga xoslik sifatida qarashdi va eski rus tartibini ulug'lashdi. Ular uchrashuv haqidagi ma'lumotlardan foydalanishga harakat qilishdi ( xalq yig'ini IX-XIII asrlar) va Zemskiy Sobors (XVI-XVII asrlarda saylangan davlat organi) cheklangan monarxiyaga o'tishni qo'zg'atish uchun.

19-asrning ikkinchi yarmidagi slavyanfillar kontseptsiyasiga asoslangan. Xalq ta’limi vaziri S.S.ning yengil qo‘li bilan. Uvarov nazariyasi shakllandi rasmiy fuqaroligi davlat tomonidan qo'llab-quvvatlangan va "pravoslavlik, avtokratiya, milliylik" ruhida ta'limni e'lon qilgan. Slavyanfillar N.Ya.ga kam ta'sir ko'rsatmadi. Rus sivilizatsiyasining mavjudligini asoslab bergan va uni Yevropa sivilizatsiyasi bilan bir darajaga qo'ygan Danilevskiy.

G'arbliklar rus patriarxal antikligini ideallashtirishdan voz kechdilar va zamonaviy Evropa tushunchalari kontekstida tarixiy tadqiqotlarni rivojlantirdilar. Ular, shuningdek, avtokratiyadan voz kechish g'oyasini qo'llab-quvvatladilar, lekin ular kelajakdagi davlatchilikning asosi huquq tizimini rivojlantirish va birinchi navbatda, insonning ajralmas huquqlarini qonun bilan mustahkamlash, ya'ni krepostnoylikni bekor qilish va konstitutsiyaning qabul qilinishi.

Bu davrda eng mashhurlari "davlat maktabi" va "rus huquq maktabi" vakillarining asarlari edi. G'arbliklarning eng yaxshi vakillari qatorida M.P. Pogodin ("Qadimgi rus tarixi Mo'g'ul bo'yinturug'i"), K.D. Kavelin ("Rusning boshlanishi haqidagi tergovlar"), B.N. Chicherin ("Rossiya huquqi tarixi bo'yicha tajribalar"), S.M. Solovyov ("Qadim zamonlardan beri Rossiya tarixi").

S.M.ning tadqiqotlari ayniqsa diqqatga sazovordir. Davlatni milliy manfaatlar instituti sifatida ko'rgan Solovyov davlatning ijtimoiy institut sifatidagi funktsiyasini (tashqi tahdidlardan himoya qilish), shuningdek, Rossiyaning tarixiy missiyasini (o'rmon va dasht o'rtasidagi kurash) ta'kidladi. U oprichnina faqat qabila munosabatlariga qarshi kurash vositasi deb hisoblardi. "Buyuk Pyotr haqida ommaviy o'qishlar" da S.M. Solovyov birinchi bo'lib Pyotrning o'zgarishlari butun tarixiy jarayon davomida tayyorlangan degan fikrni bildirdi.

Rossiya tarixchilarining asarlari krepostnoylikni bekor qilish bo'yicha islohotni tayyorlashga sezilarli ta'sir ko'rsatdi, bunda, variantlardan biri sifatida, dehqonlar bir yerdan "aylanib yurganliklari" asosida ersiz dehqonlarni ozod qilish taklif qilindi. boshqa (slash-and-burn va o'zgaruvchan tizimlar) va shuning uchun erga egalik huquqiga ega emas edi. Huquqiy soha vakillarining ishi tufayli erlarning dehqonlar tomonidan meros qilib olinganligi to'g'risida to'g'ridan-to'g'ri dalillar topildi, bu Rossiya janubidagi er egalarini dehqonlarni o'z erlaridan mahrum qilish g'oyasidan voz kechishga majbur qildi.

XIX-XX asr boshlari. rus tarix fanining gullagan davriga aylandi. Bu davrdagi Rossiya tarixi bo'yicha so'nggi yirik tadqiqot V.O.ning "Rossiya tarixi kursi" deb hisoblanishi mumkin. Klyuchevskiy, uning ilm-fandagi faoliyati bugungi kungacha ibratli.

2.3 Sovet davri tarixshunosligining xususiyatlari

1917 yilgi Oktyabr inqilobidan keyin hukmronlik qildi Marksistik yo'nalish(formatsion yondashuv) tarixiy hodisa va hodisalarga yondashuvlardagi xilma-xillik yagona talqin bilan almashtiriladi. Tarix fani hokimiyat va mafkura ta’siriga tushdi. Olimlarning asarlari partiya organlari tomonidan nazorat qilinib, qattiq tsenzuraga uchragan. Ba'zi tarixchilar qatag'on qilingan.

Sovet tarix fanining rivojlanishi asosan N.M.ning tadqiqotlari bilan belgilandi. Drujinina, B.A. Rybakova, M.N. Tixomirova, D.S. Lixacheva, L.V. Cherepnina, P.A. Zayonchkovskiy va boshqalar.

IN Sovet davri tarixshunoslik, tarix fani talabga ega edi. Tarixiy tadqiqotlar uchun juda katta mablag‘ ajratildi, tarixiy asarlar katta nashrlarda chop etildi.

2.4 Zamonaviy rus tarixshunosligi

1991-yilda SSSR parchalanganidan keyin partiya diktaturasi bekor qilindi, tarixni oʻrganishda asosiy yondashuv sifatida marksistik yoʻnalishdan voz kechildi. Tarixchilarga ijodiy erkinlik berildi. Shu fonda, bir tomondan, psevdotarixiy "tadqiqotlar" nashrlari paydo bo'la boshladi (A.T.Fomenko, G.V. Nosovskiy "Yangi xronologiya" va boshqalar), boshqa tomondan, ko'plab haddan tashqari siyosiylashtirilgan lahzalarni qayta ko'rib chiqish mumkin bo'ldi. rus tarixining tarixshunosligida.

IN XXI asrning boshi V. Rossiya tarix fani jadal rivojlanmoqda va olimlar avlodlarini o'zgartirish bosqichida. Hozirda o'z faoliyatini davom ettirayotgan "klassiklar" orasida I.Ya. Froyanova, V.L. Yanina, A.N. Saxarova, L.V. Milova va boshqalar, shu bilan birga, tarixchilarning yangi avlodlari o'zlarini tanitadilar.