Vatanparvarlik rus xalqining ma'naviy kuchining manbai. Vatanparvarlik haqida to'g'ri va yolg'on

1812 yil 24 iyunga o'tar kechasi frantsuz qo'shinlari chegara daryosi Nemanni kesib o'tishdi. Rossiyada Vatan urushi boshlandi...

Barcha urushlar singari hukmron sinf siyosatining davomi bo‘lgan 1812 yilgi Vatan urushi ham chinakam xalq urushiga, milliy ozodlik urushi namunasiga aylandi.

Bugungi kunda odamlar ba'zan 1812 yilgi Vatan urushi va Ulug' Vatan urushini taqqoslab, 1812 yilda kommunistlar bo'lmaganini, lekin xalq o'z Vatanini himoya qilish uchun tik turib, g'alaba qozonganini va shuning uchun hamma mafkura va sinfiy qarama-qarshiliklardan ustun ekanligini ta'kidlaydi.

Boshqa tomondan, zamonaviy Rossiya hukumati o'z targ'ibotida ikkala urushning vatanparvarlik xususiyatidan foydalanishi, shubhasiz, o'z vatanparvarligini namoyish etishga va shu orqali odamlarning sevgisiga, hech bo'lmaganda sadoqatiga erishishga harakat qilmoqda. salbiy munosabat“Vatanparvarlik” so‘ziga ham, tushunchasiga ham o‘zini vatanparvar deb ataydiganlar yo millatchi yoki burjua hokimiyati tarafdorlari bo‘lib ko‘rinadi.

Darhaqiqat, barcha milliy-ozodlik harakatlari, milliy ozodlik urushlari zamirida vatanparvarlik yotadi va bunday harakat va urushlar marksistik-lenincha nazariyada progressiv hodisa sifatida qaraladi. Ko'pincha vatanparvarlik Vatan dushmanlariga qarshi kurashda namoyon bo'ladi, lekin u hech qanday qiyin daqiqada paydo bo'lolmaydi, shuning uchun, albatta, Lenin ta'biri bilan aytganda, bu tuyg'u asrlar va ming yillar davomida alohida vatanlarda mustahkamlangan.

Ammo shuni esda tutish kerakki, marksistik dialektika barcha hodisalarni o'zaro bog'liqlikda ko'rib chiqadi va doimiy harakat. Lenin o'zining "Yunius risolasida" asarida shunday deb yozgan edi: "Tabiat va jamiyatdagi barcha jabhalar shartli va harakatchandir, [...] biron bir hodisa yo'qki, ma'lum sharoitlarda uning teskarisiga aylana olmaydi. Milliy urush imperialistik urushga va orqaga qaytishi mumkin."

Xuddi shu asarida Lenin Napoleon urushlari davrini misol qilib keltiradi: “Buyuk Frantsiya inqilobi urushlari milliy urushlar sifatida boshlangan va shunday bo'lgan. Bu urushlar inqilobiy edi: aksilinqilobiy monarxiyalar koalitsiyasiga qarshi buyuk inqilobni himoya qilish. Napoleon Yevropaning bir qancha qadimdan tashkil topgan, yirik, yashovchan milliy davlatlarini qul qilib olgan holda Fransiya imperiyasini yaratganida, milliy frantsuz urushlari imperialistik urushlarga aylanib, o‘z navbatida Napoleon imperializmiga qarshi milliy ozodlik urushlarini keltirib chiqardi. ”

1812 yilgi Vatan urushi Napoleon imperializmi tomonidan yaratilgan bu urushlarning eng muhimi edi. Engelsning so'zlariga ko'ra, "Moskvadan chekinish paytida Napoleonning ulkan armiyasining yo'q qilinishi G'arbdagi frantsuz hukmronligiga qarshi umumiy qo'zg'olon uchun signal bo'ldi".

Napoleonning rus kampaniyasidagi mag'lubiyatining eng muhim sabablaridan biri butun Rossiya xalqining vatanparvarligining yuksalishi ekanligini hech kim inkor etmaydi. Buni ko‘plab faktlar tasdiqlaydi: faol partizan harakati ham, xalq otryadlarining mislsiz qahramonligi ham. Bu o'sha davr adabiyoti va san'ati asarlarida mustahkamlangan.

Feodal-krepostnoy Rossiyaning mazlum xalqi Napoleon armiyasiga, burjua Fransiyaga qarshi ko'tarildi. Xalqni vatanparvarlikdan boshqa narsa ko‘tara olmasdi. Qoloq Rossiyaning vatanparvarligi Napoleonning imperatorlik, tajovuzkor ambitsiyalaridan ko'ra ilg'orroq bo'lib chiqdi.

Biroq, Vatan urushi tugadi, Napoleon Rossiyadan chiqarib yuborildi, uning Buyuk Armiyasi deyarli butunlay yo'q qilindi. Rossiya armiyasining xorijiy yurishi boshlandi, bu Evropa xalqlariga Napoleon hukmronligidan ozod bo'lishda katta yordam berdi.

Napoleonning so‘nggi mag‘lubiyati Rossiyaning xalqaro obro‘-e’tiborini misli ko‘rilmagan yuksaklikka ko‘tardi va Yevropadagi qudratini mustahkamladi. Ammo bu kuch nima edi? Gap shundaki, Napoleondan ozod qilingan Yevropada feodal-absolyutistik tuzumni tiklashga intilgan Yevropa monarxiyalarining ittifoqida Rossiya hal qiluvchi rol o‘ynadi. Bundan tashqari, Rossiya o'zining tabiiy chegaralaridan tashqariga chiqdi - 1814-15 yillarda Vena kongressi qarori bilan. Polshaning bir qismi Rossiya tarkibiga kirdi va Rossiya imperatori Aleksandr I Polsha qiroli bo'ldi. Engels ta'kidladi: "Agar Ketrinning zabt etilishi bilan bog'liq bo'lsa, rus shovinizmida hali ham ba'zi bahonalar bo'lsa - men oqlashni istamayman - bahonalar bo'lsa, Aleksandrning zabt etilishi haqida gap bo'lishi mumkin emas. Finlyandiyada finlar va shvedlar, Bessarabiyada ruminlar, Kongress Polshada polyaklar yashaydi. Bu erda rus nomini olgan tarqoq qarindosh qabilalarning birlashishi haqida gapirishning hojati yo'q, bu erda biz begona hududlarni ochiqdan-ochiq zo'ravonlik bilan bosib olish, oddiy talonchilik bilan shug'ullanamiz.

Engels ta'rifiga ko'ra, rus vatanparvarligi rus shovinizmiga aylangan. Va unday emas maxsus davolash Rossiyaga klassika. Marksning so'zlariga ko'ra, "Frantsiyaga qarshi olib borilgan barcha mustaqillik urushlari uyg'onish ruhi va reaktsiya ruhining uyg'unligi bilan tavsiflanadi". Napoleonga qarshi kurashgan barcha ittifoqchi davlatlarning hukmron doiralari reaktsion va tajovuzkor maqsadlarni ko'zlagan edi. Oxir oqibat, ularning g'alabasi Frantsiya inqilobi ustidan g'alaba qozonish edi.

Xo'sh, nima bo'ladi - rus vatanparvarligi, ilg'or, adolatli, 1812 yilgi milliy ozodlik urushi oxir-oqibat reaktsion natijalarga olib keldi? Agar tabiat va jamiyatdagi barcha jabhalarning shartliligi va harakatchanligini eslasak, shunday bo'ladi. Bundan tashqari, Napoleon ustidan qozonilgan g'alaba, aslida, Rossiya xalqiga hech narsa bermadi - ijtimoiy-iqtisodiy tuzilma o'zgarmadi, krepostnoylik mavjud bo'lishda davom etdi va hatto dehqon militsiyalarining ular qaytib kelgandan keyin ozod bo'lishlariga umid qilishdi. jabhalar oqlanmadi - Napoleon mag'lubiyatidan so'ng, serflar o'z egalariga taqsimlandi.

Xo‘sh, xalq vatanparvarligi osonlik bilan shovinizmga aylanib ketsa va undan ekspluatator sinf o‘z manfaatlari yo‘lida foydalansa, Vatanimiz tarixida qanday ijobiy o‘rin tutadi? Ehtimol, 1812 yilgi Vatan urushi eng ko'p xizmat qilishi mumkin yorqin misol xalqlar va jamiyatlarning ilg‘or rivojlanishida vatanparvarlik hali ham muhim o‘rin tutayotganligi.

Ma'lumki, aynan 1812 yilda milliy ruhning yuksalishi tufayli erishilgan g'alaba Rossiyada erkin fikrlashga intilishni uyg'otdi, uning ta'siri ostida 1825 yilda o'zini o'zi boshqarishni boshlagan zodagon inqilobchilar - dekabristlar mafkurasi paydo bo'ldi. qo'zg'olonni tashkil qiladi. Garchi qo'zg'olon bostirilgan bo'lsa ham, Lenin ta'kidlaganidek, "dekembristlar Gertsenni uyg'otdi. Gertsen inqilobiy tashviqotni boshlab yubordi. U raznochintsy inqilobchilar tomonidan ko'tarildi, kengaytirildi, mustahkamlandi va mustahkamlandi ..." Keyin bo'ron boshlandi, Lenin aniqlaganidek, "ommaning o'zi harakati". Bo'ronning birinchi hujumi 1905 yilda sodir bo'lgan. Keyingilari ham hammaga yaxshi tanish.

A. A. Bestujev Nikolay I ga Pyotr va Pol qal’asidan shunday deb yozgan edi: “...Napoleon Rossiyaga bostirib kirdi, keyin rus xalqi avvalo o‘z kuchini his qildi; Aynan o‘shanda barcha qalblarda avvaliga siyosiy, keyin ommabop bo‘lgan mustaqillik tuyg‘usi uyg‘ondi. Bu Rossiyada erkin fikrning boshlanishidir”. Va Gertsenning so'zlariga ko'ra, " haqiqiy hikoya Rossiya faqat 1812 yilda kashf etilgan; Oldin kelgan hamma narsa faqat so'zboshi edi."

Agar Napoleonning rus kampaniyasi muvaffaqiyatli bo'lganida, bu qanday oqibatlarga olib kelishi va rus vatanparvarligi qanday rivojlanishi noma'lum. Faqat bir narsa aniq ko'rinadi - va bu holda, chet ellik olib kelgan "erkinlikni" "hazm qilish" uchun xalq vatanparvarligi kerak bo'ladi. Ehtimol, tarix boshqacha o'tgan bo'lar edi, lekin ommaviy vatanparvarlik bo'lmaganida, u bugungi kungacha Rossiya nomini olgan mamlakat ishtirokisiz o'tib ketgan bo'lar edi.

Ha, albatta, ekspluatatsion jamiyatda vatanparvarlik qarama-qarshidir. To'g'rirog'i, vatanparvarlikning o'zi emas, balki uning tushunchasi. Faqat uning mavjudligini va uning yuksalishi reaktsiondan ko'ra ko'proq darajada progressiv rol o'ynashini tushunish muhimdir. Gap shundaki, ekspluatator hukumat faqat xalq vatanparvarligidan o‘z maqsadlari yo‘lida foydalanishga va uni ozmi-ko‘pmi muvaffaqiyatli boshqarishga qodir. Va faqat ommaning o'zlari orasida vatanparvarlik progressiv bo'ronni keltirib chiqarishi mumkin. Ota-onalar mavjud ekan, bu bo'ron boshqa joydan kelmaydi.

Mavzu bo'yicha boshqa materiallar:

10 ta fikr

O'roqchi Sidor 24.06.2012 11:06

> Ma'lumki, 1812 yilda milliy ruhning yuksalishi tufayli erishilgan g'alaba Rossiyada erkin fikrlashga intilishni uyg'otdi, uning ta'siri ostida 1825 yilda o'z faoliyatini boshlagan zodagon inqilobchilar - dekabristlar mafkurasi paydo bo'ldi. qo'zg'olonni shakllantirish.

> Leninning so'zlariga ko'ra, "rus inqilobining ko'zgusi" bo'lgan Lev Tolstoy "Urush va tinchlik" asarida dekabrizmga biroz soddalashtirilgan, ammo ancha aqlli tushuntirish berdi: "Agar hukumat ruxsat bersa, jamiyat sir bo'lmasligi mumkin. . Bu nafaqat hukumatga dushman emas, balki haqiqiy konservatorlar jamiyatidir. Janoblar jamiyati to'liq ma'no bu so'z. Biz faqat Pugachev ertaga mening ham, sizning ham bolalaringizni so'yish uchun kelmasligi va Arakcheev meni harbiy posyolkaga yubormasligi uchun - biz faqat umumiy farovonlik va umumiy xavfsizlikni ta'minlash uchun qo'l ushlaymiz. ”.

Dekembristlar mafkurasi frantsuz ma'rifatparvari g'oyalari ta'sirida shakllangan (ular Napoleondan ancha oldin paydo bo'lgan va Rossiyaga Napoleondan ancha oldin va hatto undan oldin ham kirib kelgan. Fransuz inqilobi) va... mahalliy amaliyot (aslida “Yevropacha fikrlaydigan” zodagonlar chor terrorining bolg‘asi [“Arakcheev”] bilan dehqon qasosi [“Pugachev”] bolg‘asi o‘rtasida edi). 1812 yilgi urush ularga jangovar tajriba berdi (albatta, bebaho) - lekin bu urush dekabrizm mafkurasini yaratdi deyish katta xato bo'ladi.

> Ha, albatta, ekspluatatsion jamiyatda vatanparvarlik qarama-qarshidir.

Ekspluatatsion jamiyatda VATANCHILIK ("o'z" davlatiga bo'lgan muhabbat, insonning Vatanga bo'lgan tabiiy muhabbatidan ajralib turishi kerak) ziddiyatli emas, balki juda reaktsion xarakterga ega. Qolaversa, bu yuqoriga ham tegishli (garchi ularda qanday "vatanparvarlik" bor bo'lsa ham...) va pastgacha (burjua "Vatan" uchun "o'zini qurbon qilishga" tayyor bo'lishda mutlaqo yaxshi narsa yo'q. va agar mavjud bo'lsa urush vaqti bu hali ham qandaydir ijobiy ahamiyatga ega bo'lishi mumkin [yoki bo'lmasligi mumkin] - keyin tinch davrda bunday tayyorlik reaktsionerlarga "belbog'ini mahkam bog'lash", "Vatan uchun" siyosatini olib borishga yordam beradi). Aytgancha, "sovet vatanparvarligi" deb ataluvchi misol, hozirda ba'zi ziyolilar Sovet Ittifoqiga bo'lgan (juda to'g'ri) munosabatini hozirgi (burjua) Rossiyaga o'tkazibgina qolmay, balki maslahat berishadi. mehnatkashlar ham shunday qilishlari; Bunday vatanparvarlik nafaqat Kurginyan tarafdorlarining, balki chap qanot jamoatchiligining juda va juda ko'p vakillarining ongini zaharlaydigan "anti-orangeizm" ning asosidir.

Albatta, istisnosiz qoidalar yo'q. Ekspluatatsion jamiyatda ham vatanparvarlik BA'ZAN bo'lishi mumkin ijobiy ta'sir, odamlarda o'z qadrdon davlatini "yaxshilash" uchun (hatto uni proletar diktaturasiga aylantirish darajasigacha) kurashish istagini uyg'otish.

> Va faqat omma orasida vatanparvarlik progressiv bo'ronni tug'dirishi mumkin. Ota-onalar mavjud ekan, bu bo'ron boshqa joydan kelmaydi.

Umuman olganda, bunday bo'ronlar, odatda, ommaning o'zlari tushgan zulmga qarshi g'azabidan tug'iladi. Bu g'azab ko'pincha vatanparvarlik bilan hech qanday aloqasi yo'q, bundan tashqari, vatanparvarlik tuyg'ulari ko'pincha ishchilarni o'z zulmlarini unutish va "Vatan uchun kamarlarini mahkam bog'lash" uchun ishlatiladi;

+100 25.06.2012 11:07

O'roqchi Sidor uchun Nima yozayotganingizni o'zingiz tushunyapsizmi??? 1812 yil 24 iyunda frantsuzlar Vatanga yoki davlatga hujum qildimi? Sizning nuqtai nazaringizcha, xalq nima qilishi kerak edi: Vatanni himoya qilishmi yoki davlatni himoya qilmaslik - frantsuzlarga taslim bo'lish, chunki ishlab chiqarish vositalari ekspluatatorlar qo'lida?

Vasiliy, Gorkiy 25.06.2012 17:30

O‘roqchi Sidor mendan oldinda edi.
"Proletarlarning vatani yo'q", dedi Marks burjua davlati haqida. "Biz mag'lubmiz", dedi o'rtoq Lenin bolsheviklarning oldingi pozitsiyasi haqida Oktyabr inqilobi. Ha, yutqazgan tomon g'alaba qozongan tomonga qaraganda ko'proq yo'qotishlarga duchor bo'ladi, jumladan ishchi kuchida. Ammo chor Rossiyasining urushdagi mag'lubiyati avtokratiyani larzaga keltirdi va bu qurbonliklar inqilob g'alabasi qurbongohiga tushdi (ular allaqachon qulab tushgan). Ko'proq tinchlik davrida, lekin o'nlab yillar davomida cho'zilgan). Shuning uchun Leninning navbatdagi chaqirig'i keldi: "Imperialistik urushni fuqarolar urushiga, tinchlikni kulbalarga, urushni saroylarga aylantiraylik."
So'nggi 20 yil ichida Rossiyaning mehnatkash xalqi, turli hisob-kitoblarga ko'ra, 15-25 million kishi qanday ulkan qurbonlar berdi va ular inqilobiy qon qo'rquvi tufayli yana qancha azob chekishadi. Ortiqcha qon bor, lekin bu xo'ppoz qancha uzoq davom etsa, ortiqcha bo'lish ehtimoli shunchalik yuqori bo'ladi.

O'roqchi Sidor 27.06.2012 11:17

100
> Sidor O'roq uchun Siz nima yozayotganingizni o'zingiz tushundingizmi???

Albatta, davlatga. Yoki ular bizning barcha qayinlarimizni yoqib yubormoqchi bo'lganlari, rus tilidan foydalanishni taqiqlashlari va barcha ruslarni kontslagerlarga yuborishlari haqida dalillar bormi?

> Sizning nuqtai nazaringizcha, xalq nima qilishi kerak edi: Vatanni himoya qilish yoki davlatni himoya qilmaslik - ishlab chiqarish vositalari ekspluatatorlar qo'lida ekan, frantsuzlarga taslim bo'lishmi?

Buning nima aloqasi bor?))) ELE-ELE ekspluatatorlaridan ishlab chiqarish vositalarini tortib olish imkoniyati 1812 yilda paydo bo'ldi;

Agar ular o'zlari bilan krepostnoylikni bekor qilishni va avtokratiyani yo'q qilishni olib kelishganida, frantsuzlar taslim bo'lishlari kerak edi. Chunki serflik ular bekor qilmoqchi emas edilar, rus avtokratiyasini frantsuzlar bilan almashtirmoqchi edilar - ya'ni rus dehqonlari ikki tomonlama zulm ostida qolish istiqboliga duch kelishdi - keyin ular ruslar kabi harakat qilishlari kerak edi, ya'ni. frantsuzlarni o'z yurtidan haydab chiqardi. Ammo, albatta, keyin "Yevropani ozod qilish" ga bormaslik kerak edi (nimaligi aniq emas), balki avtokratiyani ag'darish kerak edi. Odamlar buni qilmadi - va bu ularning katta xatosi edi)

+100 27.06.2012 15:02

O‘roqchi Sidor uchun.. Davlatga, albatta. Yoki ular barcha qayinlarimizni yoqib, rus tilidan foydalanishni taqiqlab, barcha ruslarni kontslagerlarga jo'natmoqchi bo'lganliklari haqida dalillar bor ... Vatan nafaqat qayinlar va kontslagerlar - bu cherkovlar, uylar, oilalar, qarindoshlar. , do'stlar, pravoslav e'tiqodi. Agar qaroqchilar sizning uyingizga hujum qilsa, siz ulardan mafkuraviy qarashlari haqida so'ramaysiz, shunday emasmi? Siz shunchaki borib, uni himoya qilasiz, chunki bu sizning uyingiz. Va agar ular krepostnoylikni yo'q qilishga va avtokratiyani yo'q qilishga va'da berishsa, undan voz kechish mumkinmi? NATO a'zolari Iroqni Husayn diktaturasidan ozod qilishga va mamlakatda haqiqiy demokratiya o'rnatishga "va'da" berdilar va dastlab mahalliy aholi ularni gul bilan kutib oldi - ozod qiluvchilar sifatida "ozod qiluvchilar" nima olib kelgani hammaga ma'lum... Ekspluatator jamiyatda , VATANCHILIK ("o'z" holatiga bo'lgan muhabbat, uni insonning Vatanga bo'lgan tabiiy muhabbatidan ajratish kerak) ziddiyatli emas, balki juda reaktsion xarakterga ega... ...bunday vatanparvarlik "anti-orangeizm"ning asosidir. Nafaqat Kurginyan tarafdorlari, balki juda, juda koʻp soʻl jamoatchilik vakillarining ongini zaharlaydi... - bu sizning fikringiz va sizdan farq qiladigan yana bir fikr bor. fuqarolik qarashlari va siyosiy yo'nalishlarini tushunish kerak: "zo'ravonliksiz qarshilik", tizimli bo'lmagan muxolifatning norozilik harakati. yangi shakl hokimiyatni ag'darish. Bu zamonaviy shakl oldingi davrlardagi urushlar bilan bir xil maqsadlarni ko'zlagan urush - dushman kuchini yo'q qilish va o'z kuchini o'rnatish. Endi dushman askarlari qurbon mamlakat fuqarolari. Mavhum maqsadlardan ilhomlanib, ular saraton hujayralari kabi, o'zlarini ham yo'q qilishlari kerak davlat tizimi, armiya va politsiyani sabotaj qilish, iqtisodni yo'q qilish - ular o'z mamlakatini o'ldirishlari kerak... Tizimsiz, to'q sariq muxolifatning har qanday harakatlarida ishtirok etish - ularning mitinglari va yurishlarida qatnashish, norozilik belgilarini kiyish, bu harakatlar uchun tashviqot qilish va hokazo. - bu nafaqat shaxsiy fuqarolik pozitsiyasining ifodasi - bu mamlakatni vayron qilishda faol ishtirok etishdir. Urush hozirda shunday shakllarga ega va har bir to'q sariq namoyishchi dushman ishg'olining sherigi ... .h_ttp://moskprf.ru/stati/eto-voyna.html Va bu alohida nuqtai nazarning to'g'riligiga inkor etib bo'lmaydigan dalillar mavjud. , va sizniki emas.

+100 27.06.2012 16:40

frantsuzlarning vahshiyliklari haqida: ... “Napoleon bizning zaminimizda Gitlerdan kam bo'lmagan vahshiylik qildi. Uning vaqti kamroq edi, atigi olti oy. Evropa qadriyatlari jarchisining iborasi hammaga ma'lum: "G'alaba uchun oddiy askar o'z raqiblaridan nafratlanishini emas, balki ularni nafratlanishini ham talab qiladi". . O'sha paytdan boshlab ruslarning ikkinchi darajali, vahshiy millat sifatidagi g'oyasi evropaliklar ongiga ongli ravishda singdirildi va monastirlar vayron qilindi va me'moriy yodgorliklar portlatib yuborildi. Moskva cherkovlarining qurbongohlari ataylab otxona va hojatxonaga aylantirildi. Cherkov qoldiqlarini topshirmagan ruhoniylar shafqatsizlarcha o'ldirildi, rohibalar zo'rlandi va pechkalar qadimgi ikonalar bilan eritildi. Shu bilan birga, askarlar vahshiy vahshiy mamlakatga kelganliklarini va u erga dunyodagi eng yaxshi madaniyatni - Evropani olib kelishlarini aniq bilishdi. Belorussiya va Litvada askarlar bog'lar va sabzavot bog'larini vayron qildi, chorva mollarini o'ldirdi, ekinlarni yo'q qildi. Bundan tashqari, bunga harbiy ehtiyoj yo'q edi, bu shunchaki qo'rqitish harakatlari edi. Evgeniy Tarle yozganidek: "Bosqinchining o'tayotgan qo'shini, son-sanoqsiz talonchilar va oddiy qaroqchi frantsuz dezertirlari tomonidan dehqonlarning vayronagarchiliklari shunchalik katta ediki, dushmanga nafrat kundan-kunga kuchayib bordi."
Haqiqiy talonchilik va dahshat 1812-yil 3-sentabrda - Moskvaga kirgandan keyingi kun, rasmiy ravishda buyruq bilan shaharni talon-taroj qilishga ruxsat berilganida boshlandi. Ko'plab Moskva monastirlari butunlay vayron qilingan. Askarlar piktogrammalardan kumush ramkalarni yirtib tashlashdi va lampalar va xochlarni yig'ishdi. Ko'rish qulayligi uchun ular yonida turganini portlatib yuborishdi Novodevichy monastiri Suvga cho'mdiruvchi Yahyo cherkovi. Vysokopetrovskiy monastirida ishg'olchilar so'yish joyini o'rnatdilar va sobor cherkovi qassob do'koniga aylantirildi. Butun monastir qabristoni qon bilan qoplangan va soborda go'sht va hayvonlarning ichak qismlari qandillarga va ikonostazga mixlangan mixlarga osilgan edi. Andronyevskiy, Pokrovskiy va Znamenskiy monastirlarida frantsuz askarlari o'tin uchun piktogrammalarni kesib, avliyolarning yuzlarini nishon sifatida ishlatishgan Chudov monastirida frantsuzlar o'zlariga va otlariga mitsel va ruhoniy kiyimlarini kiyib, aylanib yurishgan va kulishgan. ko'p. Danilov monastirida ular shahzoda Daniilning maqbarasini yirtib tashlashdi va taxtlardagi kiyimlarni yirtib tashlashdi. Mojaysk Luzhetskiy monastirida bu erda saqlangan Avliyo Ioannning ikonasida pichoq izlari bor - frantsuzlar uni shunday ishlatishgan. kesish taxtasi, ustiga tug'ralgan go'sht. Savvino-Storojevskiy monastiri hududida joylashgan Tsar Aleksey Mixaylovich saroyining tarixiy yodgorliklaridan deyarli hech narsa qolmadi. Tsar Aleksey Mixaylovichning karavoti yoqib yuborilgan, qimmatbaho kreslolar yirtilgan, nometall singan, pechka singan, Buyuk Pyotr va malika Sofiyaning noyob portretlari o‘g‘irlangan.
Znamenskiy monastiri ieromonki Pavel va ruhoniy Aziz Jorj monastiri Jon Alekseev o'ldirilgan. Qirq avliyo cherkovining ruhoniysi Pyotr Velmyaninov ma'badning kalitlarini bermagani uchun miltiq o'qlari bilan kaltaklangan, nayza va qilichlar bilan pichoqlangan. U tun bo'yi ko'chada yotdi, qon to'kdi va ertalab o'tib ketayotgan frantsuz zobiti ota Pyotrni rahm-shafqat bilan otib tashladi. Novospasskiy monastirining rohiblari ruhoniyni dafn qilishdi, ammo frantsuzlar uning qabrini uch marta qazishdi: ular yangi tuproqni ko'rganlarida, ular bu joyga xazina ko'mgan deb o'ylashdi, monastirning xazinasi Aaron , frantsuzlar sochlarini tortib, soqolini tortib olishdi va keyin unga yuk ko'tarishdi, aravada jabduqlar Bular faqat ishg'olchilarning xatti-harakatlariga tegadi. Butun haqiqat bundan ham battar. Allaqachon halokatga uchragan bosqinchilarning orqaga chekinish chog'ida qilgan ishlari umuman aqlga ziddir. Buzuq frantsuz zobitlari dehqon ayollarni og'iz orqali jinsiy aloqa qilishga majbur qilishdi, bu ko'plab qizlar va ayollar uchun o'limdan ham yomonroq edi. Frantsuzlarning o'pish qoidalariga rozi bo'lmaganlar o'ldirildi, ba'zilari bosqinchilarning go'shtiga tishlarini g'ijirlatib, ataylab o'lishdi. Yaxshi rus odami. Ba'zan hatto juda ko'p. Ko'rinishidan, shuning uchun Napoleon armiyasining katta qismi Rossiyada yashash uchun qolgan. Turli sabablarga ko'ra. Masih uchun, rus xalqi ularni sovuq va ochlikdan ko'tarish orqali eng ko'p yordam berdi. O'shandan beri "sharomyjnik" so'zi rus tilida paydo bo'ldi - frantsuzcha "cher ami" (aziz do'stim). Ular farrosh va darvozabon bo'lishdi. Biz ularni 1812 yildan keyin rus adabiyotida paydo bo'lgan ko'plab amakilar va murabbiylardan fransuz o'qituvchilari bo'lishdi. Ular Rossiyada butunlay ildiz otib, Luri, Masherov (mon cherdan) kabi ko'plab mashhur oilalarning asoschilari bo'lishdi. - azizim ), Mashanovlar, Janbrovlar. Berglar va Shmidts ko'p farzandlari bilan asosan Napoleon nemis askarlari edi. Nikolay Andreevich Savin yoki Jan Baptiste Savin, marshal Ney armiyasining 3-korpusining 2-gvardiya polkining sobiq leytenanti, Misr yurishlari ishtirokchisi Austerlitzning taqdiri qiziqarli va shu bilan birga oxirgi askar o'sha Buyuk Armiya. U 1894 yilda 126 yil yashab, ko'plab avlodlar qurshovida vafot etdi. Saratov gimnaziyasida 60 yildan ortiq dars bergan. U umrining oxirigacha aqli ravshanligini saqlab qoldi va shogirdlaridan biri Nikolay Chernishevskiydan boshqa hech kim emasligini esladi. U Platov kazaklari tomonidan qanday qilib qo'lga olinganini juda xarakterli epizodni esladi. Qizigan Platov darhol uning yuziga musht tushirdi, keyin muzlab qolmasligi uchun aroq ichishni buyurdi, uni ovqatlantirdi va mahbus sovuq bo'lmasligi uchun uni issiq konvoyga yubordi. Va keyin u doimo sog'lig'ini so'raydi. Rossiyada mag'lub bo'lgan dushmanga shunday munosabatda bo'lgan. Shuning uchun ular o'n minglab Rossiyada qolishdi ...

N.T. 27.06.2012 18:13

Napoleon Rossiyada krepostnoylikni bekor qilish haqida o'ylayotganini bilasizmi? Va, ehtimol, agar u Rossiyani bosib olganida, bu sodir bo'lar edi. Axir, Evropada endi krepostnoylik yo'q edi. Aytgancha, rus askarlari chet elga yurish paytida Evropadan o'tib, bularning barchasini ko'rdilar ...

sportchi 31.10.2013 03:50

Maqola jirkanch! Tushuntirishga urinish boshlanishi bilanoq tarixiy voqealar marksizm nuqtai nazaridan, keyin yolg'on darhol boshlanadi. Napoleon urushlari boshidanoq tajovuzkor edi. Va Napoleon Rossiyada mag'lub bo'ldi 1813-14 yillardagi harbiy voqealar Napoleonning tugashini anglatadi, shu jumladan Vaterloda, nafaqat nemislar, balki qirq minglik rus korpusi ham inglizlarga yordam berishga shoshildi.

sportchi 31.10.2013 04:05

Rusofoblar Rossiyaning Napoleon ustidan qozonilgan g‘alabadagi rolini pasaytirishga intilishadi, shu jumladan, “Moskva aks-sadosi” radiosida, 1813-14 yillardagi harbiy voqealar qo‘shma kuchlarning Napoleon ustidan g‘alabasi deb e’lon qilinganida, Napoleon Rossiyada mag‘lubiyatga uchradi. Keyin u faqat birgalikdagi sa'y-harakatlar bilan yakunlandi.

“Maktablardan biriga borganimda, bir o'quvchi kashshof qahramonlar haqidagi kitobni o'qiyotganiga e'tibor qaratdim, bu kitob saqlanib qolgani ma'qul, o'quvchilar uni zavq bilan o'qib chiqdilar Bu kitobning emas, balki boshqalarning qahramonlari ham ulug' bilan muloqotda bo'lgan bola uchun quvonchni his qilishdi qahramonlik hikoyasi o'z xalqining, tengdoshlari-qahramonlarining harakatlarini sinab ko'rdi. Ishonchim komilki, u o‘z yurti, ajdodlari uchun g‘ururga to‘lgan, eng muhimi, u ham shonli g‘oliblar qabilasida ishtirok etganini anglagan”.

Zamonaviy sharoitda vatanparvarlik va rus tarixining tarbiyaviy funktsiyalariga hal qilishda alohida, alohida, birlashtiruvchi rol beriladi. eng muhim muammolar jamiyat va davlat, Vatanning milliy manfaatlarini himoya qilishda. Vatan uchun ma’naviy kuch sarflash zarurati doimo shunday bo‘lgan.

Muqaddas vatanparvarlik tuyg'usi haqiqatan ham rus shaxsining ma'naviy quvvatining manbai bo'lib, har birimizni maktabdan boshlab o'zimizni Vatan himoyasiga tayyorlashga undaydi; eng avvalo, yurt kelajagi bo‘lgan yosh avlodni yuksak ma’naviy-axloqiy, psixologik-axloqiy fazilatlar, fuqarolik va harbiy burch, Vatan taqdiri uchun mas’uliyatni shakllantirishni nazarda tutadi.

Xo'sh, vatanparvarlik nima? Ushbu kontseptsiyaning ma'nosi nima? Rossiyada vatanparvarlik ko'p asrlar davomida ko'plab tashqi dushmanlarga qarshi kurashda shakllangan. Unda Vatan taqdirining yorqin aksi bor. Vatanparvarlikning mohiyati, ya'ni. Shaxsning o'z xalqi, o'z vatani bilan chuqur, ichki barqaror aloqasi o'z ona yurtiga, ona tiliga, tabiatiga, turli ijtimoiy darajalarda faoliyat yurituvchi ijtimoiy munosabatlar, an'analar, ma'naviy madaniyatga bog'liqlikda namoyon bo'ladi. oila, uy.

Kontseptsiya paydo bo'ladi vatanparvarlik, yunoncha "patris" dan - vatan, vatan. Vatanparvarlik deganda insonning o‘z Vataniga, xalqiga muhabbati, u bilan faxrlanishi, hayajonlanishi, muvaffaqiyat va qayg‘ulari, g‘alaba va mag‘lubiyatlari uchun qayg‘urishi, Vatan ravnaqi va mustaqilligini ta’minlash yo‘lida sa’y-harakatlarga tayyor bo‘lishi tushuniladi.

Vatanparvarlik o'z Vataniga muhabbat, uning tarixi, madaniyati va yutuqlariga daxldorlikni anglatadi.

Vatanparvarlik – shaxs sifatidagi yuksak ma’naviy holat, u bolalikdan unda shakllangan qadriyat yo‘nalishlari asosida rivojlanadi va mazmun bilan to‘ldiriladi. U esa maktab o‘quvchilarida Vatan tarixiga shaxsiy qadr-qimmat va sha’n sifatida munosabatda bo‘lib shakllanadi. Agar bunday bo'lmasa, vatanparvarlik bo'lmaydi.

Vatan, Vatan tushunchalari deganda nimani tushunamiz? Vatan - bu inson tug‘ilib o‘sgan, yashaydigan va tarbiyalangan hududi, geografik makonidir. Ulug‘ Vatan deganda inson o‘sib-ulg‘aygan, yashaydigan, uning uchun qarindosh-urug‘, do‘stlar yuborgan yurt tushuniladi. Kichik Vatan - bu insonning tug'ilgan va shaxs sifatida shakllangan joyi.

Vatanga, Vatanga muhabbat faqat ota-onaga, ota-onaga muhabbat bilan qiyoslanadi. Vatanni yo'qotish insonning shaxsiy qadr-qimmatini va baxtini yo'qotishini anglatadi. A. S. Pushkin buni go'zal va abadiy aytdi:

Ikki ajoyib tuyg'u bizga yaqin
Yurak ularda ovqat topadi
Otalar tobutlariga muhabbat,
Har doim ular ustida, asrdan asrga,
Xudoning o'zi irodasi bilan
Insonning o'zini o'zi ta'minlashi,
Uning buyukligining kaliti!

Bu so'zlar bugungi kunda o'ziga xos, tegishli tarzda aks sado beradi.

Vatanga muhabbat, ehtimol, turli yo'llar bilan paydo bo'ladi. Avvaliga bu ongsiz ravishda sodir bo'ladi: o'simlik quyoshga cho'zilganidek, bola ham otasi va onasiga qo'l uzatadi. U ulg‘ayib do‘stlariga, ona ko‘chasiga, qishlog‘iga, shaharga bog‘lanib qolganini his qila boshlaydi. U ulg‘ayib, tajriba va bilim to‘plagan sari eng ulug‘ haqiqatni, ona-Vatanga daxldorligini, unga mas’uliyatni asta-sekin anglab yetadi. Vatanparvar fuqaro shunday tug‘iladi.

Rus odamining vatanparvarligi o'ziga xos, o'ziga xos hodisa bo'lib, uning Vatanga bo'lgan muhabbati shunchalik buyuk, chuqur va fidokordir. G'arbning ko'plab qadriyatlari va ko'rsatmalari Rossiyada ildiz otgani yo'q va, ehtimol, ildiz otmaydi. Rus vatanparvarligi o'zining ma'naviy to'liqligi bilan ajralib turadi. Uning xususiyatlari qanday? Bu nima va qanday namoyon bo'ladi?

Birinchidan, u teran ongli milliy xarakter, Vatan taqdiri uchun yuksak mas’uliyat, uni ishonchli himoya qilish bilan ajralib turadi. Ko'plab tarixiy faktlar shuni ko'rsatadiki, tom ma'noda barcha sinflar Rossiya mustaqilligi va uning milliy birligini fidokorona himoya qilgan.

Poltava jangi oldidan (1709) Buyuk Pyotrning rus armiyasiga murojaatini eslaylik. Bu vatanparvarlik g'oyasi unda sodda va lo'nda ifodalangan. "Jangchilar, - dedi murojaatda, "Vatan taqdirini hal qiladigan vaqt keldi, shuning uchun siz Pyotr uchun emas, balki Pyotrga ishonib topshirilgan davlat, oilangiz, Vatan uchun kurashyapsiz deb o'ylamang. : Va Butrus haqida bilingki, uning hayoti uning uchun qadrli emas, chunki Rossiya sizning farovonligingiz uchun baxt va shon-sharafda yashasa.

Ikkinchidan, bu tarixiy haqiqatni aks ettiradi: Rossiya o'z tarixining ko'p qismida buyuk davlat bo'lib, uning tayanchi armiya bo'lgan. Rus vatanparvarligining suveren xarakteri ruslarda buyuk Rossiyaga nisbatan buyuk milliy g'urur tuyg'usini, sayyoradagi tinchlik taqdiri uchun yuksak mas'uliyatni oldindan belgilab berdi.

Uchinchidan, u xalqaro xarakterga ega. Turli din va madaniyatga mansub odamlar haqli ravishda o'zlarini ruslar deb atashadi, chunki ularning bitta vatani - Rossiya bor. Rossiya xalqlari doimo o'zlarining birlashgan Vatanini bir ovozdan va fidokorona himoya qilganliklarini tarix ishonchli tasdiqlaydi. Minin va Pojarskiy militsiyasi 1612 yilda turli millat va elat vakillaridan iborat edi. 1812 yilgi Vatan urushida tatarlar, boshqirdlar, qalmiq otliqlari, Kavkaz xalqlarining harbiy tuzilmalari qatnashdilar. Mashhur harbiy rahbarlar N.B. - de Tolly, I.V., I.I. Dibich - Zabalkanskiy, R.D.Radko - Dmitriev, P.I.Essen va boshqalar.

Vatanparvarlikning xalqaro xarakteri Ulug 'Vatan urushi davrida eng yaqqol namoyon bo'ldi. Vatan urushi. Brest qalʼasi 30 dan ortiq millat vakillarining urushlari bilan himoyalangan. Moskva yaqinidagi janglarda I.V. SSSRning sobiq ittifoq respublikalari xalqlari hali ham nemis fashizmi ustidan qozonilgan G‘alaba kunini birgalikda nishonlaydilar.

To'rtinchidan, u doimo ijtimoiy taraqqiyotning amaliy muammolarini hal qilishda kuchli ma'naviy omil bo'lib ishlaydi. Bu tuyg‘u, ayniqsa, Vatan himoyasida yaqqol namoyon bo‘ladi. Vatanimiz tarixida ko'plab misollar bor rus askari matonat, jasorat va harbiy mahorat namoyish etib, Vatanni ishonchli himoya qildi. Ekstremal sharoitlarda ruslarning qarshiligi ko'p marta ortadi va uning asosi vatanparvarlikdir. Rus tarixchisi va yozuvchisi N.M.Karamzin ta'kidladi: "Xalqlarning qadimiy va yangi tarixi bizga bu qahramonlik vatanparvarligidan ko'ra ta'sirliroq narsani taqdim etmaydi. Harbiy shon-sharaf rus xalqining beshigi edi va g'alaba ularning mavjudligining xabarchisi edi".

Vatanparvarlikning yuksalishi Aleksandr Nevskiyning shvedlar (1240) va nemislar (1242) ustidan qozongan tarixiy g‘alabalariga to‘g‘ri keladi. Fuqarolik nizolar davrida u eng yaxshi ruslarni o'ziga jalb qilishga va xalq va hokimiyatning ma'naviy birligini jonlantirishga muvaffaq bo'ldi.

Mamlakat Dmitriy Donskoy boshchiligidagi armiya orqali Radonej Sergiusning marhamati bilan ko'tarildi - bu rus muqaddasligining eng buyuk tasvirlaridan biri.

I Pyotrning islohotlari ruslarning o'z vatanlariga bo'lgan muhabbatini kuchaytirdi, Vatanga, uning rivojlanishiga qiziqish va ularning ishlari va harakatlari bilan faxrlanishni kuchaytirdi. "Endi biz boshqalardan yomon emasmiz" degan ongsiz ongni ko'tardi xalq g'ururi va Rossiyaga muhabbat. Buyuk Pyotr Rossiya nihoyat qo'rqmasligi munosib mag'rurlik bilan qo'llab-quvvatlanadigan armiyaga ega bo'lishini ta'minladi. Yigirma yildan ortiq davom etgan harbiy harakatlar natijasida milliy rus harbiy avlodi shakllandi.

A.V. Suvorov milliy tartibni saqlash uchun alohida kuch va murosasiz kurashdi. Bu nafaqat rus milliy harbiy san'ati, balki rus askarining axloqiy va psixologik fazilatlari uchun ham kurash edi. Jamiyat uchun vatanparvarlikning munosib namunasini ko'rsatgan butun rus armiyasi. Chet el bosqinchilariga qarshi kurashda rus xalqini birdamlikka da’vat etgan iste’dodli lashkarboshi M.I.Kutuzov A.V.Suvorovning izdoshi sifatida qo‘shinlarda vatanparvarlik, yuksak ma’naviyat, zarur jangovar fazilatlarni tarbiyalash uchun ko‘p harakat qildi. .

1812-yilda xalq ruhi va harbiy vatanparvarlikning qahramonona, ulkan yuksalishi, Napoleon boshchiligidagi frantsuz armiyasi hisoblangan dunyodagi eng zo‘r armiya ustidan qozonilgan g‘alaba yurtdoshlarimizda o‘z yurtidan, o‘z yurtidan faxrlanish tuyg‘usini tasdiqladi. odamlar, va o'z kuchi va ahamiyatiga ishonch uyg'otdi.

Rossiya tarixidagi 19-asr uning uchun muhim voqealarga boy.

Mamlakatimizda sinfiy manfaatlarni hisobga olgan holda vatanparvarlik tarbiyasi bo‘yicha boy tajriba “sovet vatanparvarligi” davrida – 1917 yil oktyabridan keyin to‘plangan edi. XX asrning 80-yillari oxirigacha. Sovet vatanparvarligi rus vatanparvarligi asosida rivojlandi va shakllandi va u undan eng yaxshisini tanladi. Jamoat va shaxs ongida vatanparvarlik g'oyalari rivojlanishida uzluksizlik jarayoni sodir bo'ldi.

Rus asosidagi sovet vatanparvarligi insonning yangi ruhiy holatidir. 1941 - 1945 yillardagi Ulug' Vatan urushi haqidagi tarixiy nashrlarda. Sovet vatanparvarligi yengilmas kuch sifatida qaraladi. Bu insoniyatning ma'naviy-axloqiy tarixida noyob hodisadir.

Hozirgi vaqtda harbiy tarix tajribasidan foydalangan holda vatanparvarlik tuyg'usini ijodiy rivojlantirish alohida ahamiyatga ega va dolzarbdir. Vatanimiz yilnomalarida rus askarlarining qat'iyati va jasorati haqida ko'plab misollar mavjud bo'lib, ularning asosi vatanparvarlik edi.

Va bizniki asosiy vazifa, farzandlarimizni boy tarixiy tajriba va bilimlar bilan boyitish, vatanparvarlik va baynalmilallik tuyg‘ularini tarbiyalash, qo‘ni-qo‘shniga, ona yurtga, Vatanga muhabbatni tarbiyalash.

Hammasidan keyin; axiyri. Ular bejiz aytishmaydi: "Butun xalqning farovonligi bolalarning to'g'ri tarbiyasiga bog'liq" (Lokk)

"Rossiya qilich bilan boshlamagan"

Rossiya qilich bilan boshlamagan.
O‘roq va shudgor bilan boshlandi.
Qon issiq emasligi uchun emas.
Lekin rus elkasi, chunki
Umrimda hech qachon g'azab menga tegmagan.
Va o'qlar janglarni jiringlaydi
Ular faqat uning doimiy ishiga xalaqit berishdi.
Qudratli Ilyaning oti bejiz emas
Egarli erning xo'jayini edi,
Quvnoq qo'llarda, faqat mehnatdan,
Yaxshi tabiatda, ba'zan darhol emas,
Qasos ko'tarildi, ha!
Ammo qonga tashnalik hech qachon bo'lmagan.
Ammo faqat behudalik, men behuda xursand bo'ldim,
Qahramon bilan hazillar uzoq davom etmaydi!
Ha, siz qahramonni cho'mdirishingiz mumkin,
Ammo g'alaba qozonish uchun bu bir parcha kek.
Xuddi shunday kulgili bo'lardi
Aytganimizdek, quyosh yoki oy bilan kurashing.
Bu Peipus ko'lining kafolati,
Nepryadva va Borodino daryolari.
Va agar Teutons va Batu zulmatlari
Biz oxiratni vatanimda topdik!
Bu hozirgi, mag'rur Rossiya!
100 marta yanada chiroyli va shirinroq!
Va eng shiddatli urush bilan jangda
U hatto do'zaxni engishga muvaffaq bo'ldi
Bu shaharning kafolati - qahramonlar
Bayram kechasi otashinlarda.
Va mening mamlakatim bundan abadiy faxrlanadi!
U hech kimni, hech qayerda kamsitmaganligi.
Axir, mehribonlik urushdan kuchliroq,
Fidoyilik qanchalik samaraliroq - chaqishi.
Tong otadi, yorqin va issiq
Va u abadiy buzilmas bo'lib qoladi
Rossiya qilich bilan boshlamagan,
Va shuning uchun ham. U yengilmas.

Adabiyotlar ro'yxati

1. jurnali" Maktabgacha ta'lim"2006 yil
2. E. Asadov “Muhabbatdan o`tmang” M. 2001 yil

1812 yilgi Vatan urushi nomining o'zi uning ijtimoiy, milliy xususiyatini ta'kidlaydi. Imperator Aleksandr I ning 1812 yil 25 dekabrdagi manifestida Rossiya xalqlarini bosqinchilarning mamlakat hududidan yakuniy quvib chiqarilishi haqida xabar berib, rus xalqining g'alabasi xotirasiga cherkov qurish niyati e'lon qilindi. . Suverenning rejasiga ko'ra, o'sha paytda vayronaga aylangan poytaxtda ulug'vor ibodatxona-yodgorlik o'rnatilishi kerak edi. asosiy fikr; asosiy g'oya- "saqlash abadiy xotira Rus xalqi ushbu og'ir kunlarda o'zini yuqori ko'targan imon va Vatanga tengsiz g'ayrat, sadoqat va muhabbat ... "
1812 yilgi Vatan urushi rus xalqining Napoleon bosqiniga qarshi adolatli xalq urushi edi. Rossiya harbiy kuchining asosiy manbai, milliy armiyaning bir xilligi va jipsligi bilan bir qatorda, uning yuksak ma'naviyati va butun rus xalqining vatanparvarlik ruhi edi.
Rus xalqining eng yaxshi fazilatlari o'sha urushda namoyon bo'ldi. Katta qo'mondon boshchiligidagi yarim milliondan ortiq Napoleon qo'shini, ilgari butun Evropani tor-mor etganidek, bu mamlakatni tezda zabt etishga umid qilib, rus zaminiga bor kuchi bilan tushdi. Ammo rus xalqi o'z vatanini himoya qilish uchun turdi. Armiyani, xalqni va zodagonlarning eng yaxshi qismini vatanparvarlik tuyg'usi qamrab oldi. Xalq frantsuz askarlari va zobitlarini barcha ruxsat etilgan va noqonuniy vositalar bilan yo'q qildi. Dushman harbiy qismlarini yo'q qilish uchun doiralar va partizan otryadlari tuzildi.
Butun armiya favqulodda vatanparvarlik yuksalishini boshdan kechirdi va g'alabaga ishonch bilan to'la edi. Borodino jangiga tayyorgarlik ko'rishda askarlar toza ko'ylak kiyib, aroq ichmasdilar. Ular uchun bu jang muqaddas edi. Tarixchilarning fikriga ko'ra, Napoleon "yutdi" Borodino jangi unga kerakli natijani bermadi. Xalq o‘z mulkini tashlab, dushmanni tashlab ketdi. Oziq-ovqat zahiralari dushmanga etib bormasligi uchun yo'q qilindi. Yuzlab partizan otryadlari frantsuz chizig'i orqasida - katta va kichik, dehqon va er egasi harakat qildi. Mahalliy sekston boshchiligidagi bir otryad bir oy ichida bir necha yuz mahbusni asirga olishi mumkin edi... O‘sha urush yilnomachilari yuzlab frantsuzlarni o‘ldirgan oqsoqol Vasilisani bilishadi. Katta, faol partizan otryadining qo'mondoni shoir-gussar Denis Davydov Vatan urushi tarixiga kirdi.
Rus vatanparvarligi mavzusi L.N.ning romanida chuqur o'rganilgan. Tolstoy "Urush va tinchlik". Buyuk yozuvchi Rossiyaning qahramonlik o'tmishini g'oyat haqiqat bilan tasvirlab berdi, 1812 yilgi Vatan urushida xalqning hal qiluvchi rolini ko'rsatdi. U 1812 yilgi urushni mamlakat mustaqilligiga tajovuz qilgan dushmanlarga qarshi olib borilgan xalq urushi, adolatli urush sifatida tasvirlaydi.
1812 yilgi Vatan urushidagi rus xalqining g'alabasining 200 yilligi jahon tarixidagi eng buyuk voqealardan biri sifatida bizni XXI asrda ajdodlarimizning qahramonligi, jasorati va vatanparvarligi bilan har tomonlama faxrlanishga undaydi. balki o'z buyuk Vataniga muhabbatni yanada ongliroq his etish.

Epifaniya soborida liturgiya paytida Leningrad va Novogorod metropoliti Aleksiydan (Simanskiy) so'z.

Leningrad va Novgorod metropoliti Aleksiy (Simanskiy).

Rus shaxsining vatanparvarligi butun dunyoga ma'lum. Rus xalqining o'ziga xos xususiyatlariga ko'ra, u vatanga chuqur, qizg'in muhabbatning o'ziga xos xususiyatiga ega. Bu sevgini faqat onaga bo'lgan muhabbat, unga eng nozik g'amxo'rlik bilan solishtirish mumkin. Hech bir tilda biznikiga o‘xshab “ona” so‘zi “ona” so‘zi yoniga qo‘yilmaganga o‘xshaydi.

Vatan emas, ona-vatan deymiz; va inson uchun eng qadrli ikki so‘zning bu birikmasida qanchalik chuqur ma’no bor!

Rus odami o'z vataniga cheksiz bog'liq bo'lib, u uchun dunyodagi barcha mamlakatlardan ham azizroqdir. U, ayniqsa, o‘z vatanini sog‘inganligi, u haqida tinimsiz o‘y, orzu-havas bilan ajralib turadi. Vatan xavf ostida bo'lganda, bu sevgi ayniqsa rus odamining qalbida alangalanadi. U uni himoya qilish uchun bor kuchini berishga tayyor; uning sha'ni, halolligi va halolligi uchun jangga shoshiladi va fidokorona jasorat va o'limga to'liq nafrat ko'rsatadi. U ayolni himoya qilish masalasiga nafaqat burch, muqaddas burch sifatida qaraydi, balki bu yurakning chidab bo'lmas amri, o'zi to'xtata olmaydigan muhabbat impulsidir, uni butunlay charchatib qo'yishi kerak.

Shahzoda Dimitriy Donskoy

Rus xalqining vataniga bo'lgan muhabbat tuyg'usini ona tariximizdan behisob misollar ko'rsatadi. Men qiyin vaqtni eslayman Tatar bo'yinturug'i Taxminan uch yuz yil davomida Rossiya ustidan og'irlik qilgan. Rus vayron qilingan. Uning asosiy markazlari vayron qilingan. Batu Ryazanni tor-mor qildi; Vladimir Klyazmada yonib kulga aylandi; sindirilgan rus armiyasi Shahar daryosida va Kievga yo'l oldi. Aqlli rahbarlar - rus knyazlari qullikka o'rganmagan va zanjirlardan xalos bo'lishga intilmagan xalqning harakatini qiyinchilik bilan jilovladilar. Vaqt hali kelmagan. Ammo Batuning merosxo'rlaridan biri, shafqatsiz Mamay tobora kuchayib borayotgan shafqatsizlik bilan nihoyat rus erlarini tor-mor etishga urinmoqda. Yakuniy va hal qiluvchi kurash vaqti keldi. Shahzoda Dimitriy Donskoy maslahat va marhamat uchun Trinity monastiriga Sankt-Sergiusga (Radonej shahri) boradi. VA Hurmatli Sergius unga nafaqat qat'iy maslahat beradi, balki Mamayga qarshi borish uchun baraka beradi, uning ishida muvaffaqiyatga erishadi va u bilan birga ikki rohibni - Peresvet va Oslyabyani, ikki qahramonni askarlarga yordam berish uchun ozod qiladi. Biz tarixdan bilamizki, rus xalqi azob-uqubatlarga duchor bo'lgan vatanga qanday fidokorona muhabbat bilan jang qilgan. Va mashhur Kulikovo jangida, garchi juda ko'p qurbonlar bo'lsa ham, Mamay mag'lubiyatga uchradi va Rossiyani tatar bo'yinturug'idan ozod qilish boshlandi. Shunday qilib, rus xalqining o'z vataniga bo'lgan muhabbatining yengilmas kuchi, Rossiyani ozod ko'rishga bo'lgan umumbashariy irodasi yengilmas bo'lib tuyulgan kuchli va shafqatsiz dushmanni mag'lub etdi.

Shahzoda Aleksandr Nevskiy

Umumiy g'ayrioddiy ko'tarilishning bir xil xususiyatlari Sankt-Peterburgning kurashi va g'alabasini belgilab berdi. Aleksandr Nevskiy Ladoga yaqinidagi shvedlar ustidan, Teutonik armiya butunlay mag'lubiyatga uchragan Peipus ko'lidagi mashhur muz jangida nemis it ritsarlari ustidan. Nihoyat, barcha xalqlarni zabt etishni orzu qilgan va tajovuz qilishga jur'at etgan Napoleon bilan Rossiya tarixidagi mashhur Vatan urushi davri. rus davlati. Xudoning irodasi bilan unga Moskvaning o'ziga etib borishga, Rossiyaning yuragiga zarba berishga ruxsat berildi, go'yo vatan xavf ostida qolganda va uni saqlab qolish uchun deyarli g'ayritabiiy kuch kerak bo'lganda rus xalqi nimalarga qodirligini butun dunyoga ko'rsatish uchun. Vatan uchun so‘nggi tomchisigacha bor qonini bergan bu son-sanoqsiz vatanparvar qahramonlarning juda kam sonli nomlarini bilamiz.

O'sha paytda rus zaminining biron bir burchagi qolmagan ediki, undan vatanga yordam kelmasin. Va ajoyib qo'mondonning mag'lubiyati uning to'liq qulashi va barcha qonxo'r rejalarining barbod bo'lishining boshlanishi edi.

O‘sha davrdagi tarixiy vaziyat bilan hozirgi holat o‘rtasida o‘xshashlik topish mumkin. Endi rus xalqi misli ko'rilmagan birdamlikda va g'oyat vatanparvarlik ruhi bilan butun dunyoni tor-mor etishni va uning yo'lida asrlar davomida yaratgan barcha qimmatli narsalarni vahshiyona supurib tashlashni orzu qilgan kuchli dushmanga qarshi kurashmoqda. butun insoniyat.

Bu kurash faqat o'z vatani uchun kurash emas katta xavf, lekin, deyish mumkin, butun tsivilizatsiyalashgan dunyo uchun, uning ustiga halokat qilichi ko'tarilgan. Xuddi o‘sha paytda, Napoleon davrida dunyoni zolimning telbaligidan ozod qilish nasib etgan rus xalqi bo‘lsa, hozir ham xalqimiz insoniyatni fashizmning haddan tashqari ta’siridan ozod qilish, ozodlikka qaytishdek yuksak missiyani oldiga qo‘ydi. qul bo'lgan mamlakatlar va hamma joyda tinchlik o'rnatish, fashizm tomonidan juda qo'pol ravishda buzildi. Rus xalqi bu muqaddas maqsad sari to‘la fidoyilik bilan bormoqda. Kundalik<…>Rossiya qurollarining muvaffaqiyatlari va fashistik lagerda asta-sekin parchalanishi haqida yangiliklar bor. Bu muvaffaqiyatga ta’riflab bo‘lmas keskinlik va ajoyib himoyachilarimizning tinimsiz qurol shovqini, do‘zax snaryadlarining dahshatli hushtaklari, vahimali, hiyla-nayrang tovushlarini eshitgan hech kim unutmaydigan, o‘lim gavdalanayotgan muhitdagi misli ko‘rilmagan jasoratlari orqali erishiladi. , bu erda hamma narsa tirik inson qalblarining azoblari haqida gapiradi.

Ammo g'alaba nafaqat frontda, balki orqada, tinch aholi orasida ham paydo bo'ladi. Va bu erda biz g'ayrioddiy yuksalish va g'alaba qozonish istagini, haqiqat g'alabasiga, "Xudo kuchda emas, balki haqiqatda" ekanligiga so'nmas ishonchni ko'ramiz. Aleksandr Nevskiy.

Urushning hozirgi sharoitida deyarli bir xil front bo‘lgan orqada keksalar, ayollar, hatto o‘smir bolalar ham o‘z vatanini himoya qilishda faol ishtirok etmoqda.

Urush va jangovar harakatlarga umuman aloqasi yo'qdek ko'ringan odamlar o'zlarini urushayotgan tomonlarning eng ashaddiy sheriklari sifatida ko'rsatadigan son-sanoqsiz holatlarni ko'rsatish mumkin. Men bir nechta misollarni keltiraman. Shaharda havo hujumi haqida ogohlantirish e'lon qilindi. Xavfni e'tiborsiz qoldirib, nafaqat erkaklar, balki ayollar va o'smirlar ham o'z uylarini bombalardan himoya qilishda qatnashishga shoshilishadi. Ularni uyda ushlab bo'lmaydi, ularni boshpanaga haydab bo'lmaydi. Mening huzurimda 12 yoshli maktab o'quvchisi onasi havo hujumi paytida tomga chiqmaslikni so'raganida, u kattalardan ko'ra bombalarni yaxshiroq o'chira olishini, otasi o'z vatanini himoya qilishini ishonch bilan aytdi. va u o'z uyini va onasini himoya qilishi kerak. Va aslida, bu yosh vatanparvar ko'plab kattalardan oldinda edi va bir necha kun ichida to'rtta bomba o'chirdi. Yosh va aksincha, keksa odamlar Qizil Armiyaga ko'ngillilar sifatida yozilishlari uchun o'z yillarini yashirishga harakat qilganda juda ko'p misollar mavjud. Bir chol ko‘ngilli bo‘lishdan bosh tortgani va shu tariqa vatan himoyasiga o‘z hissasini qo‘shish imkoniyatidan mahrum bo‘lgani uchun ko‘z o‘ngimda achchiq ko‘z yoshlar bilan yig‘ladi. Bu g'alabaga bo'lgan iroda, bu g'alabaning kalitidir. Mana hayotning o'zidan yana bir holat. Bir kishi ma'baddan chiqib, keksa tilanchiga sadaqa beradi. U unga aytadi: "Rahmat, ota, men siz uchun va Xudodan qonli dushman - Gitlerni mag'lub etishda yordam berishini so'rayman". Bu ham g'alaba qozonish istagi emasmi?

Ammo mana bu ona uchuvchi o‘g‘li bilan janubiy frontga borgan va keyin aynan shu frontda qaynoq janglar bo‘lganini bilgan. U o'g'lining vafot etganiga amin, lekin onalik qayg'u tuyg'usini vataniga bo'lgan muhabbat tuyg'usiga bo'ysundiradi va Xudoning ma'badida qayg'usini aytib, deyarli xursandchilik bilan aytadi: "Xudo menga o'z hissamni qo'shishga yordam berdi. Vatanimga yordam berishdan ulush”. Men eng arzimas mablag'ga ega bo'lgan odamlar mudofaa ehtiyojlariga hissa qo'shish uchun bir rubl ajratgan bir nechta holatlarni bilaman. Bir keksa odam mudofaa uchun qurbonlik qilish uchun o'zining yagona qimmatbaho narsasi - soatini sotib yubordi.

Bularning barchasi hayotdan tasodifiy olingan faktlar, lekin ularda vatanga muhabbat tuyg'usi, g'alaba qozonish istagi haqida qanchalar aytilgan! Va bunday holatlarni ko'p keltirish mumkin, ular har birimiz ko'z o'ngimizda bor va ular bugungi sinov kunlarida butun rus xalqini qamrab olgan vatanparvarlikning yengilmas kuchi haqida gapiradigan har qanday so'zdan ham balandroq. Ularning aytishicha, haqiqatan ham butun xalq dushmanga qarshi samarali va ma'naviy ko'tarilgan. Va butun xalq o'rnidan turdi, ular yengilmas edi.

Demetrius Donskoy davrida bo'lgani kabi, St. Aleksandr Nevskiy, rus xalqining Napoleon bilan kurashi davrida bo'lgani kabi, rus xalqining g'alabasi nafaqat rus xalqining vatanparvarligi, balki adolatli ish uchun Xudoning yordamiga chuqur ishonchi bilan ham bog'liq edi; xuddi o'sha paytda rus armiyasi ham, butun rus xalqi ham Xudoning onasi bo'lgan Tog'li Voivodaning niqobi ostida bo'lgan va Xudo azizlarining marhamati bilan birga bo'lganidek, endi biz ishonamiz: butun samoviy armiya biz bilan. . Biz Xudo oldida qilgan xizmatlarimiz uchun emas, balki bu samoviy yordamga loyiqmiz, lekin har bir rus vatanparvari o'z qalbida sevikli vatan uchun ko'targan azoblari uchun.

Biz ishonamizki, hozir ham rus erlari uchun buyuk shafoatchi Sergius rus askarlariga o'z yordamini va marhamatini uzatadi. Va bu e'tiqod barchamizga doimiy va tinimsiz kurash uchun yangi tuganmas kuch beradi. Va bu kurashda boshimizga qanday dahshatlar tushmasin, biz haqiqatning yolg‘on va yovuzlik ustidan yakuniy g‘alabasiga, dushman ustidan yakuniy g‘alabaga ishonchimiz bilan mustahkam bo‘lamiz. Bu ishonch namunasini haqiqatning so‘zda emas, balki amalda g‘alaba qozonishida, Vatanimiz uchun kurashib, qurbon bo‘layotgan mard himoyachi-askarlarimizning mislsiz jasoratlarida ko‘ramiz. Ular hammamizga aytayotgandek: bizga katta vazifa yuklangan, biz buni mardlik bilan o‘z zimmamizga oldik va Vatanga sadoqatimizni oxirigacha saqlab qoldik. Butun sinovlar orasida, urush dahshatlari orasida, dunyo turgandan beri sodir bo'lmagan, biz qalbimizda tebranmadik. Biz ona yurtimiz sha’ni va baxti uchun qo‘rqmasdan jonimizni fido qildik. Va, o'lim, biz senga vatanni ham sevish uchun ahd yuboramiz. ko'proq hayot va kimningdir navbati kelganda, shuningdek, oxirigacha turing va uni himoya qiling.