Kiev Rusining aholisi Evropadagi eng katta aholidan biri edi. Uning asosiy shaharlari - Kiev va Novgorodda bir necha o'n minglab odamlar istiqomat qilgan. Bu zamonaviy standartlarga ko'ra kichik shaharchalar emas, lekin bir qavatli binolarni hisobga olsak, bu shaharlarning maydoni unchalik katta emas edi. Shahar aholisi mamlakatning siyosiy hayotida muhim rol o'ynagan - yig'ilishda barcha erkin odamlar qatnashgan.

Shtatdagi siyosiy hayot qishloq aholisiga kamroq ta'sir ko'rsatdi, ammo erkin qolgan dehqonlar o'zini o'zi boshqarishni shaharliklarga qaraganda uzoqroq sayladilar.

Tarixchilar Kiev Rusining aholi guruhlarini "Rus haqiqati" ga ko'ra ajratadilar. Ushbu qonunga ko'ra, Rossiyaning asosiy aholisi "lyudinlar" deb nomlangan erkin dehqonlar edi. Vaqt o'tishi bilan tobora ko'proq odamlar smerdga aylandilar - bu Rossiya aholisining yana bir guruhiga aylandi, ular orasida knyazga qaram bo'lgan dehqonlar ham bor edi. Smerd, oddiy odam kabi, asirlik, qarzlar va boshqalar natijasida. xizmatkor (keyinchalik nomi - serf) bo'lishi mumkin edi. Serflar mohiyatan qul bo'lgan va butunlay kuchsiz edi. 12-asrda xaridlar paydo bo'ldi - o'zini qullikdan sotib oladigan yarim kunlik qullar. Rossiyada hali ham qullar unchalik ko'p bo'lmagan deb ishoniladi, ammo Vizantiya bilan munosabatlarda qul savdosi gullab-yashnagan bo'lishi mumkin. "Russkaya pravda" ham oddiy odamlar va chetlanganlarni ajratib ko'rsatadi. Birinchisi qayerdadir krepostnoylar darajasida, ikkinchisi esa noaniqlik holatida edi (erkinlik olgan qullar, jamoadan haydalgan odamlar va boshqalar).

Rossiya aholisining katta qismi hunarmandlar edi. 12-asrga kelib 60 dan ortiq mutaxassisliklar mavjud edi. Rossiya nafaqat xom ashyo, balki gazlama, qurol va boshqa hunarmandchilik mahsulotlarini ham eksport qildi. Shahar aholisi va savdogarlar ham bor edi. O'sha kunlarda uzoq va xalqaro savdo yaxshi harbiy tayyorgarlikni anglatadi. Dastlab, jangchilar ham yaxshi jangchilar edi. Biroq, davlat apparati rivojlanishi bilan ular asta-sekin o'z malakalarini o'zgartirib, mansabdor shaxslarga aylanishdi. Biroq, byurokratik ishlarga qaramay, hushyorlarga jangovar tayyorgarlik zarur edi. Otryaddan boyarlar ajralib turishdi - shahzodaga eng yaqin bo'lganlar va boy jangchilar. Kiev Rusi mavjud bo'lganining oxiriga kelib, boyarlar asosan mustaqil vassallarga aylandi; ularning mulklarining tuzilishi bir butun sifatida davlat tuzilishini takrorladi (o'z yerlari, o'z otryadlari, o'z qullari va boshqalar).

Aholining toifalari va ularning joylashuvi

Kiyev knyazligi jamiyatning hukmron elitasidir.

Otryad - Qadimgi Rossiya davlatining ma'muriy apparati va asosiy harbiy kuchi. Ularning eng muhim vazifasi aholidan o'lpon undirilishini ta'minlash edi.

Oqsoqol (boyarlar) - Shahzodaning eng yaqin sheriklari va maslahatchilari, ular bilan knyaz birinchi navbatda barcha masalalarni "o'yladi", eng muhim masalalarni hal qildi. Knyaz, shuningdek, boyarlarni mer etib tayinladi (Kiyev knyazining hokimiyatini ifodalovchi, knyazning "katta" jangchilariga tegishli bo'lib, ular o'z qo'lida harbiy-ma'muriy va sud hokimiyatini jamlagan va adolatni amalga oshirgan). Ular knyazlik xo'jaligining alohida tarmoqlarini boshqargan.

Yoshlar (yoshlar) - mer hokimiyatining harbiy tayanchi bo'lgan oddiy askarlar.

Ruhoniylar - Ruhoniylar monastirlarda yashagan, rohiblar dunyoviy lazzatlarni tashlab ketishgan, juda kambag'al, mehnat va ibodat bilan yashashgan.

Qaram dehqonlar - Qullik mavqei. Xizmatkorlar - qul-harbiy asirlar, serflar mahalliy muhitdan jalb qilingan.

Serflar (xizmatkorlar) - bular qarzlar bo'yicha er egasiga qaram bo'lib qolgan va qarz to'lanmaguncha ishlagan odamlar edi. Xaridlar qullar va erkin odamlar o'rtasida oraliq pozitsiyani egallagan. Xarid kreditni to'lash orqali sotib olish huquqiga ega edi.

Xaridlar - Ehtiyojdan kelib chiqib, feodallar bilan shartnoma tuzib, shu silsila bo'yicha turli ishlarni bajarganlar. Ular ko'pincha o'z xo'jayinlari uchun kichik ma'muriy agentlar sifatida harakat qilishgan.

Ryadovichi - o'lpon to'lagan zabt etilgan qabilalar.

Smerda - shahzoda foydasiga vazifalarni o'z zimmasiga olgan erga ekilgan mahbuslar.

Mavzu bo'yicha taqdimot: Rossiya iqtisodiyoti va XIV-XV asrlarda jamiyatning turli guruhlarining mavqei.

22 tadan 1 tasi

Mavzu bo'yicha taqdimot: XIV-XV asrlarda Rossiya iqtisodiyoti va jamiyatning turli guruhlarining mavqei

Slayd raqami 1

Slayd tavsifi:

Slayd № 2

Slayd tavsifi:

Slayd № 3

Slayd tavsifi:

Slayd № 4

Slayd tavsifi:

Slayd raqami 5

Slayd tavsifi:

1. Iqtisodiyot - tanazzuldan yuksalishgacha... Yaqinda Batu o'z qo'shinlarini Galisiya-Volin Rusidan boshlab keldi. Daniil Galitskiy va uning ukasi Vasilko vayron bo'lgan erlari bo'ylab G'arbiy Bug (zamonaviy Brest) bo'yidagi Berestga borishdi. Unga yaqinlasharkan, ikkala shahzoda ham badbo‘y hiddan bo‘g‘ilardi – atrofda son-sanoqsiz jasadlar yotardi. Va bir necha yil o'tgach, Papa elchisi Plano Karpini janubiy rus knyazliklari orqali Mo'g'ulistonga sayohat qildi. Ko‘rgan-eshitganidan hayratga tushib, shunday yozadi: tatarlar “Rossiya zaminida katta qirg‘in uyushtirdilar, shahar va qal’alarni vayron qildilar, odamlarni o‘ldirdilar... Biz ularning yerlaridan haydab o‘tganimizda, son-sanoqsiz o‘liklarning bosh va suyaklarini topdik. dalada yotgan odamlar." Bir paytlar aholi gavjum boʻlgan Kiyev “deyarli hech narsaga aylangan: u yerda ikki yuzga yaqin uy bor; odamlar esa... eng og‘ir qullikda saqlaydilar”. Arxeologik qazishmalar yozma manbalardan olingan bu xabarlarni to'liq tasdiqlaydi.

Slayd raqami 6

Slayd tavsifi:

1. Iqtisodiyot - tanazzuldan tirilishgacha Minglab o'lganlar, asirga olingan, vayron qilingan shahar va qishloqlar, talon-taroj qilingan mol-mulk, yondirilgan fermalar, ustaxonalar - bu Rossiyaning G'arbiy Evropa uchun, Rossiyaning Rossiyani urayotgan qonli tornadosining dahshatli natijasi edi. “Batu vayronalari” davri o'ziga xos qalqon bo'lib, uning o'zi qon to'kishda “Rossiya taqdiri yuksak edi... Uning bepoyon tekisliklari mo'g'ullarning kuchini o'ziga singdirib, Yevropaning eng chekkasida ularning bosqinini to'xtatdi; Vahshiylar qul bo'lgan Rusni orqada qoldirishga jur'at eta olmadilar va o'zlarining sharqiy dashtlariga qaytishdi. Natijada paydo bo'lgan ma'rifatni yirtilgan va o'layotgan Rossiya qutqardi ... "

Slayd raqami 7

Slayd tavsifi:

1. Iqtisodiyot - tanazzuldan yuksalish Rusda cherkovlar va qoʻlyozmalar yoʻqolgan oʻsha yillarda Gʻarbiy Yevropada gotika uslubidagi goʻzal binolar qad koʻtardi, yangi qonunlar, adabiy asarlar yaratildi. Uyg'onish davri oldinda edi. Va Rossiya shaharlarida deyarli 13-asr oxirigacha. tosh qurilishi toʻxtatildi, koʻplab hunarmandchilik texnikasi (filigran, filigra va boshqalar) unutildi, yilnomalar tuzish, qoʻlyozmalardan nusxa koʻchirish va hokazolar toʻliq yoki qisman toʻxtab qoldi, dehqonlar sekin-asta xoʻjaliklarini tikladilar, yana hammasini dehqonchilikka kirishdilar XIV bosqin yillarida tashlandiq dalalar XV asr qishloq xo'jaligida ishlab chiqaruvchi kuchlarning o'sish davri. Dehqonchilik tizimi asosan Rossiya shimolida saqlanib qolgan. Mamlakatning markazi va janubiy viloyatlarida 14-15-asrlarda olingan bug'li ikki va uch maydonli tizim ishlatilgan. keng tarqalgan va tobora o'rnini nafaqat kesish, balki kuzgi

Slayd № 8

Slayd tavsifi:

Slayd № 9

Slayd tavsifi:

1. Iqtisodiyot - pasayishdan yuksalish dehqonlar kesish va ekish bilan bir qatorda 14-15-asrlarda qishloq xo'jaligi texnologiyasining umumiy past darajasini hisobga olgan holda, uch dalali almashlab ekish (yarl, qish va kuzda) bo'lgan dehqonchilik tizimidan tobora ko'proq foydalandi. Shunga qaramay, er ko'tarilgan va bo'shatilgan temir uchlari bo'lgan omochlar va pulluklar kengayib, g'alla maydoni kengayib bordi suv tegirmonlarida maydalangan. Sabzavotchilik va bog'dorchilik qishloq xo'jaligida muhim o'rin tutgan. Qishloq xoʻjaligining muhim tarmogʻi chorvachilik edi. Dehqonchilik qishloq xo'jaligi ishlari uchun zarur bo'lgan chorva mollarini va tuproq go'ngini ko'paytirishni talab qildi

Slayd № 10

Slayd tavsifi:

1. Iqtisodiyot – tanazzuldan yuksalish Shaharlar ham asta-sekin tiklanmoqda Temirchilar, qurol-yarog‘ ishlab chiqarish bo‘yicha mutaxassislar (kamonchilar, zirhlar), quyish va qo‘ng‘iroqchilar, ko‘nchilar va etikchilar, kulollar va toshbo‘ronchilar, duradgorlar va piktogrammachilar o‘z mahoratini tiklamoqda. Yangiliklar paydo bo'ladi - to'plarni quyish (birinchi marta ulardan foydalanish 1382 yilga qadar rus yilnomalarida qayd etilgan), kumush tangalar zarb qilish (14-asrning ikkinchi yarmidan boshlab, keyingi asrda 20 dan ortiq shaharlarda "kumush hayvonlar" ishlagan). . Shaharlar savdo ayirboshlash markazlari bo'lib xizmat qilgan, qishloqlarda mahalliy ayirboshlash - alohida qishloqlar o'rtasida ustunlik qilgan; ba'zan dehqonlar o'z mahsulotlari bilan uzoqroq volostlarga, shaharlarga, savdo va sanoat aholi punktlariga sayohat qilishdi. Monastirlar keng savdo-sotiq ishlarini olib bordilar

Slayd № 11

Slayd tavsifi:

1. Iqtisodiyot - pasayishdan yuksalish Shahar "savdolari" ning ko'pchiligi - bozorlar birinchi navbatda mahalliy ahamiyatga ega edi; boshqalar - mintaqaviy bozorlarning ahamiyati (Buyuk Novgorod, Pskov, Moskva, Tver, Nijniy Novgorod, Ryazan). Knyazliklar o'rtasidagi iqtisodiy aloqalar rivojlandi va mustahkamlandi, bu birlashish istagiga hissa qo'shdi. Vasnetsov A.M.

Slayd № 12

Slayd tavsifi:

2. Dehqonlar va krepostnoylar Mulklar maqomida ko'plab yangi narsalar paydo bo'ldi, ko'proq kommunal, qora erlar shahzodalarga, boyarlarga, cherkovga o'tdi - egalik qilishning asosiy shakli feodallar - votchina erni meros qilib olish, sotib olish va sotish bo'yicha so'zsiz huquqi bilan bog'liq bo'lib, u bilan birga shartli yerga egalik - mulk, ya'ni shahzoda o'z saroyiga yoki harbiy xizmatchilarga mukofot sifatida va shartnoma asosida beradigan er paydo bo'ladi. Muayyan burch va majburiyatlarni bajarish sharti, mo'g'ullardan oldingi rus davrida turli nomlar bilan tanilgan er egalari shunday paydo bo'lgan.

Slayd № 13

Slayd tavsifi:

Slayd № 14

Slayd tavsifi:

2. Dehqonlar va krepostnoylar Dehqonlar, eski xotiradan “xalq”, “yetimlar”, “smerdlar” deb atalgan. Qishloq aholisi tobora ko'proq "xristianlar" deb nomlanadi. To'g'ri, 15-asrgacha. Bu so'z shaharliklarni chaqirish uchun ham ishlatilgan. Ammo keyinchalik bu nom, "dehqonlar" shaklida faqat qishloq aholisiga nisbatan qo'llanila boshlandi, uch dalali almashlab ekish bilan yerga "o'tirgan" dehqonning bir dalasida o'rtacha 5 desiatin, 15 desiatin bo'lgan. uchta dala boy dehqonlar qo'shimcha uchastkalarni "ijaraga olishdi" - qora volostlarda kambag'al dehqonlarning ko'pincha na erlari, na hovlilari bor edi (ikkinchilari boshqa odamlarning hovlilarida yashagan va "podvorniklar", "zaxrebetniki" deb nomlangan).

Slayd № 15

Slayd tavsifi:

Slayd № 16

Slayd tavsifi:

2. Dehqonlar va krepostnoylar mulkdorlar va yer egalarining yerlarida yashovchi dehqonlar egalari oldidagi majburiyatlarni o'z zimmalariga olganlar - ular o'z yerlarini haydab, ekishgan, hosil yig'ishgan, pichan kesishgan, baliq tutganlar va hayvonlarni ovlaganlar va cho'chqa yog'i, sabzavot va mevalar va boshqalar. 15-asrdan beri egalari dehqonlarni boshqa egasiga o'tkazishning qadimiy huquqini cheklay boshladilar, bunday o'tkazish uchun ma'lum kunlar kuzgi Sankt-Jorj kuni (26-noyabr) bilan mos keladi. eski uslub) - Rossiyada dehqonlarning feodaldan feodalga o'tish huquqini amalga oshirish bilan bog'liq bo'lgan sana, chunki bu vaqtga kelib qishloq xo'jaligi ishlarining yillik tsikli yakunlandi

Slayd № 17

Slayd tavsifi:

Slayd № 18

Slayd tavsifi:

2. Dehqonlar va krepostnoylar Serflarni “to'liq odamlar” yoki oddiygina “xalq” deb atashgan. Ular o'z xo'jayinlarining mulki bo'lib, ularni sotish va sotib olish, ularni sovg'a qilish va ularni meros qilib olish huquqiga ega bo'lgan uylarda, mulkdorlarning hovlilarida ("hovli", "maishiy" "), boshqalari xo'jayinning ekin maydonlarida ishlagan ("jabrlanganlar"), boshqalari esa xalq xo'jaligining ma'lum tarmoqlarini ("tartibli odamlar") boshqargan. "- tiunlar, uy xizmatkorlari, elchilar) Qullarning ba'zilari o'limiga qadar xo'jayinlarga xizmat qilishgan, boshqalari - ma'lum vaqt davomida "qator bo'yicha" (kelishuv) , uchinchisi meros orqali o'tgan. Egalari yerga ba'zi qullarni "ekib" qo'yishdi va ular dehqonlar maqomida yaqinroq bo'lishdi - ularga ekin maydonlari, pichanzorlar va chorva mollari berildi.

Slayd № 21

Slayd tavsifi:

3. Hunarmandlar va savdogarlar Ular ko'pincha bir xil "ko'cha" yoki "oxirida", "qator" yoki "yuzta" ichida yashagan, o'z cherkovlariga ega bo'lgan, sud huquqlariga ega ("birodarlar", cherkovlardagi hunarmandlarning "jamoalari") Savdogarlar ham Evropa gildiyalari kabi o'z uyushmalari yoki korporatsiyalariga ega edi. Ularda savdogarlarning mollari, uzunlik va vazn o'lchovlari va hokazolar qurilgan. Savdogarlar va hunarmandlar shaharchada, qal'a, Kreml yaqinida yashagan, u erda ular "ekilgan", ya'ni knyazlar va boyarlar tomonidan joylashtirilgan; Shuning uchun ularning nomi - "posad xalqi" Ular Rossiya aholisining kichik qismini tashkil etgan, ammo barcha knyazliklarning iqtisodiy va siyosiy hayotida muhim rol o'ynagan Posad xalqi qurilish uchun, har qanday favqulodda xarajatlar uchun pul bergan. ko'pincha hukmdorlarga pul va katta miqdorda qarz bergan

Slayd № 22

Slayd tavsifi:

3. Hunarmandlar va savdogarlar Tinchlik va osoyishtalikdan manfaatdor bo‘lgan ular ham dehqonlar singari rus yerlarini birlashtirishga, cheksiz janjallarga chek qo‘yishga intilayotgan knyazlarni qo‘llab-quvvatlaganlar, tartibsizliklar paytida shaharliklar boylarning hovlilarini vayron qilganlar Boyarlar va savdogarlar shaharlardagi yerlarni, hovlilarni, aholi punktlarini egallab olishlari sababli, shaharlar 14-15-asrlarda Rossiyaga kirib kelgan bid'at markazlariga aylandilar. Eretiklar cherkov dogmalarini (masalan, Iso Masihning beg'ubor kontseptsiyasini), marosimlar va marosimlarni (birlashish, e'tirof etish, dafn namozlari) va 14-asrning eng mashhur bid'atchilari. Novgorod Strigolniki edi

MARI EL RESPUBLIKASI PARANGIN TUMANI “KURAKINSKAYA O‘RTA TA’LIM MAKTABI” KOMMAL BUDJETT TA’LIM MASSASI

Gumanitar-estetik tsikl o'qituvchilarining uslubiy birlashmasi

Hikoya

Texnologik xarita va dars rejasi

10-sinf

Dars mavzusi:

To'ldiruvchi: Gordeev V.M. birinchi malaka toifali tarix va ijtimoiy fanlar o'qituvchisi
Tekshirildi: Zolotareva S.Ya. Gumanitar-estetik fani o‘qituvchilarini tayyorlash maktabi boshlig‘i

Kurakino qishlog'i

2013

To'liq ism: Gordeev Vasiliy Mixaylovich

Ish joyi: MBOU "Kurakinskiy o'rta maktabi", Mari El Respublikasi, Paranginskiy tumani

Lavozim: tarix va ijtimoiy fanlar o'qituvchisi

Element: hikoya

Sinf: 10

Dars mavzusi:"Rossiya iqtisodiyoti va 14-15-asrlarda jamiyatning turli guruhlarining mavqei".

UMK: 1. A.N.Saxarov, V.I.Buganov. Qadim zamonlardan 18-asr oxirigacha Rossiya tarixi. Umumta’lim muassasalarining 10-sinfi uchun darslik. – M.: Ta’lim, 2005 yil

2. Kompyuter taqdimoti

Texnologik dars xaritasi

UMUMIY QISM O'qituvchi(Eski cherkov slavyan tilida yaxshi): Salom, aziz yoshlarim. Sizning orangizda knyazlar va malikalar, boyarlar va zodagonlar, matochilar va hunarmandlar bormi? Sizning orangizda hovlida xizmatkor va azob chekayotgan nasroniylar bormi? Yoki bizga tiunlar, oddiy odamlar, shaharliklar kelganmi? Barchangizga sihat-salomatlik tilayman va o'tirishingizni so'rayman.- Bu nutqdan qanday so'zlarni bilmayapsiz?- Bugun biz yangi dars mavzusini ko'rib chiqamiz va ular aslida kim ekanligini bilib olamiz?- Lekin birinchi navbatda siz o'rgangan materialni takrorlaymiz, chunki takrorlash - o'rganishning onasi.

DARS REJASI

Dars ma'lumot kartasi

Darsning tuzilishi va borishi

Tashkiliy moment. Talabalarning motivatsiyasi. Muammoli vaziyatni yaratish va muammoni shakllantirish.

O'qituvchi(Eski cherkov slavyan tilida okaya): Salom, aziz yoshlarim. Sizning orangizda knyazlar va malikalar, boyarlar va zodagonlar, matochilar va hunarmandlar bormi? Sizning orangizda hovlida qul va azob chekayotgan nasroniylar bormi? Yoki bizga tiunlar, oddiy odamlar, shaharliklar kelganmi? Barchangizga sihat-salomatlik tilayman va o'tirishingizni so'rayman.

Slayd № 2

O'qituvchi: Ushbu nutqdan qaysi so'zlarni bilmaysiz? (talabalarning javoblari)

O'qituvchi: Nima deb o'ylaysiz, darsda qanday muammoni hal qilamiz? (namunaviy javob: Sinfda biz bu odamlar kimligini va ular nima qilganini bilib olishimiz kerak)

Oldin o'rganilgan materialni takrorlash.

O'qituvchi: Lekin birinchi navbatda, biz ilgari o'rgangan materialimizni takrorlaymiz, chunki takrorlash - o'rganishning onasi.

Slayd № 3

O'qituvchi: Iltimos, harbiy yurishlardagi ishtirokchilarni sanalar bilan solishtiring.

(o'qituvchi sichqonchani bosish orqali o'quvchilarning javoblarini tekshiradi). Endi ayting-chi, Aleksandr Nevskiyning g'alabalaridagi muvaffaqiyatining sabablarini nimada ko'rasiz? ( taxminiy talaba javob beradi:

Slayd № 4

Neva jangi: shvedlarning paydo bo'lishi haqida bilib, Aleksandr o'z guruhi va militsiyasi bilan tezda Nevaga yaqinlashdi, Aleksandr kutilmaganda dushmanga hujum qildi va uni kemalardan uzib qo'ydi shvedlar orasida va ular tez orada mag'lub bo'ldi.

Slaydlar No 5,6,7,8,9

Muz jangi: 1242 yilda Yangi dushman - Tevton ordeni ritsarlari rus erlariga hujum qilishdi. Mahalliy merning xiyonati tufayli ular Pskovni egallab olishdi va Novgorodga tegishli bo'lgan erlarga bosqin tayyorlay boshladilar.Ritsarlar o'z qo'shinlarini o'ziga xos tarzda qurishdi - ularning jangovar tuzilishi cho'chqaga o'xshardi. Markazda va yon tomonlarda og'ir qurollangan otliqlar, orqada - engil otliqlar va markazda - og'ir qurollangan piyodalar turardi. Dushman uning tarkibini yorib o'tib, qurshab oldi.

Orden bilan hal qiluvchi jang 1242 yil 5 aprelda Peipsi ko'lida bo'lib o'tdi. Ritsarlarning taktikasini bilgan Aleksandr o'z guruhini muzga olib chiqdi. U o'z karvonini tik qirg'oq yoniga qo'ydi. Uning oldida asosiy kuchlar - knyazlik otryadi saf tortdi. Qanotlarda o'ng va chap qo'llarning polklari bor edi. Va o'ng qanotda Aleksandr pistirma polkini yashirdi. Kamonchilar otryad oldida turishdi. Jang ritsarlar Novgorod armiyasi markaziga hujum qilishlari bilan boshlandi. "To'ng'iz" Novgorod tizimini yorib o'tdi, go'yo g'alaba yaqin edi, lekin keyin ritsarlar tik qirg'oqqa yugurishdi va karvondan kelgan aravalar ularning burilishiga to'sqinlik qildi. Dushmanning to'xtaganidan foydalanib, Aleksandr o'ng va chap qo'llarning polklariga hujumga o'tishni buyurdi va tez orada pistirma polki zarba berdi.Voqealarning bunday tus olishini kutmagan salibchilar ikkilanib qolishdi. Tez orada ularning chekinishi tiqilinchga aylandi. Har bir narsaga qo'shimcha ravishda, muz ularning og'irligiga bardosh bera olmadi va yorilib keta boshladi.)

O'qituvchi: To'g'ri. Boshqacha qilib aytganda, A.Nevskiy dushmanning kuchli tomonlarini zaif tomonlarga aylantirdi yoki hatto ularga qarshi.

Bu barchamiz uchun hayotda foydali bo'ladigan yaxshi namuna - qiyin vaziyatlardan chiqish yo'lini topish qobiliyatidir.

3. Yangi materialni o'rganish.

O'qituvchi: Endi mavzuimizga o'tamiz.

Slayd № 10

O'qituvchi: Epitet sifatida men sizga qadimgi Rim davlat arbobi Mark Tullius Tsitseronning epitetidan bir misol keltirmoqchiman: “ Ey tempora! Ey odatlar!”(Oh, zamonlar! Oh, axloq). XIV-XV asrlarda mamlakatimizning iqtisodiy hayoti, axloqi, turli ijtimoiy guruhlarning mavqei qanday davrlar edi?

Ma'lumki - 14-15-asrlarda rus. moʻgʻul-tatarlarga qaram edi. Va hammasi Batuning bosqinidan boshlandi. Iltimos, darslikda Batu bosqinining natijalari haqida gap ketganini toping? (Plano Karpini - papaning Mo'g'ulistondagi elchisi: tatarlar “Rossiya zaminida katta qirg'in uyushtirishdi, shaharlar va qal'alarni vayron qilishdi, odamlarni o'ldirishdi... Ularning yerlari bo'ylab sayr qilib o'tayotganimizda biz o'liklarning son-sanoqsiz boshlari va suyaklarini topdik. dala."

Bir paytlar aholi gavjum boʻlgan Kiyev “deyarli hech narsaga aylangan: u yerda ikki yuzga yaqin uy bor; va odamlar... ularni eng og'ir qullikda saqlaydilar” Slayd No11).

O'qituvchi: Mo'g'ul-tatarlar qanday axloqqa ega edilar? Mana, Plano Karpinining tatarlarning axloqi haqidagi guvohligi. O'qing va ularni 2 ustunga taqsimlang. Slayd № 12

Ular orasida kamdan-kam janjal bo'ladi yoki hech qachon bo'lmaydi, lekin ular orasida hech qachon janjal, urush, janjal, yaralar, qotilliklar bo'lmaydi...

Avvaliga ular xushomadgo'ylik qiladilar, lekin oxir-oqibat ular chayon kabi chaqishadi. Ba'zilar bir-birlarini etarlicha hurmat qilishadi va ularning barchasi bir-biriga juda do'stona munosabatda bo'lishadi.

Ularda o‘zaro hasad yo‘qdek.

Ular ayyor va yolg'onchidirlar va agar imkoni bo'lsa, hammani ayyorlik bilan chetlab o'tishadi.

Ularning ayollari pokiza va ular orasida uyatsizligi haqida hech narsa eshitilmaydi...

Ularning orasidagi kelishmovchilik kamdan-kam hollarda yoki hech qachon yuzaga kelmaydi.

Boshqa odamlar bilan solishtirganda, ular juda qisqa fe'l-atvor va asabiy xarakterga ega, shuningdek, ular boshqa odamlarga qaraganda ancha yolg'ondir.

O'qituvchi: Ushbu bayonotlarni qaysi mezonlarga ko'ra taqsimladingiz? (namunaviy javob: Ijobiy va salbiy axloq) 13-14-sonli slaydlar

Ikki asrdan ko'proq vaqt davomida mamlakatimiz mo'g'ul-tatarlarga qaram edi. Buyuk rus shoiri A.S.Pushkin Rossiyaning taqdirini shunday tasvirlaydi: ( Slayd № 15)“Rossiya taqdiri yuksak edi... Uning keng tekisliklari moʻgʻullar kuchini oʻziga singdirdi... va Yevropaning eng chekkasida ularning bosqinini toʻxtatdi; Vahshiylar qul bo'lgan Rossiyani orqada qoldirishga jur'at eta olmadilar va o'zlarining sharqiy dashtlariga qaytishdi. Natijada paydo bo'lgan ma'rifatni yirtilgan va o'layotgan Rossiya qutqardi ... "

Agar o'sha paytda G'arbiy Evropada gotika binolari qurilgan, qo'lyozmalar va asarlar ko'chirilgan bo'lsa, Rossiyada 13-asr oxirigacha. Tosh qurilishi to'xtadi, ba'zi hunarmandchilik, yilnomalar tuzish va qo'lyozmalarni nusxalash to'xtadi. Ammo, shunga qaramay, Rossiya aholisi biznesga kirishdi - ular kulbalarni qayta qurishdi, tashlandiq erlarni haydashdi, hunarmandchilikni yo'lga qo'yishdi ...

(guruh ishi boshlanishidan oldin jismoniy tarbiya mashg'ulotlarini o'tkazish mumkin)

Bolalar, keling, keyingi darsimizni quyidagicha tuzamiz: biz guruhlarga bo'linamiz va har bir guruh topshiriqlarni bajaradi. Darslikdan foydalanib, savollarga javob bering va birgalikda taqdimot uchun qisqacha hisobot yozing. Slayd № 16

1-guruh: Rossiya qishloq xoʻjaligi va shaharlarini tiklash qanday kechdi?

2-guruh: Dehqon va qullarning ahvolini tasvirlab bering?

3-guruh: Hunarmand va savdogarlarning ahvolini tasvirlab bering?

4. Konsolidatsiya.

(Talabalarning nutqi va berilgan savollarga qo'shimchalar)

Javoblar namunasi:

Slayd № 17

Dehqon xo'jaliklarini tiklash:

Bosqin paytida tashlab ketilgan dalalarga ishlov berishni boshladilar

Yangi joylar paydo bo'ldi ("toza", "sich")

Kesish va haydash bilan bir qatorda uch dalali almashlab ekish keng qo'llanildi

Hosildorlikning o'sishi

Ovchilik, baliqchilik, asalarichilik va boshqalar.

Slayd № 18

Shaharni qayta tiklash:

Quyidagilar o'z mahoratini tiklamoqda: temirchilar, qurolsozlar, quyuvchilar, ko'nchilar, poyabzalchilar, kulollar, duradgorlar, toshbo'ronchilar, piktogrammachilar.

Yangilik: to'plarni quyish, kumush tangalar zarb qilish.

Shaharlar - savdo markazlari

Knyazliklar o'rtasidagi iqtisodiy aloqalarning rivojlanishi

Slayd № 19

Dehqonlar va serflar:

Dehqonlar "odamlar", "yetimlar", "isorniklar", "smerdlar", "xristianlar" deb nomlangan. 15-asrda “dehqonlar” deb atala boshlandi.

Yeri ham, hovlisi ham bo‘lmagan dehqonlarni hovli ishchilari va hovli ishchilari deb atashgan.

Dehqonlar soliqlar (qutrent) va majburiy majburiyatlarni (korvée) to'ladilar.

Serflarni "to'liq odamlar" deb atashgan. Ular xo'jayinlarining mulki edi.

Qullar quyidagilarga bo'lingan:

Xizmatkorlarning vazifalarini bajaruvchi maishiy xizmatchilar

Ustaning ekin maydonida ishlagan jabrdiydalar

Iqtisodiyotning ayrim tarmoqlarini boshqaradigan tartibli odamlar (tyunlar, uy bekalari, qishloq aholisi).

Usta bilan yurishlarga borgan harbiylar

Boyar qishloqlarini dehqonlar va qullar tomonidan tez-tez talon-taroj qilishining sabablari:

Erlarni tortib olish va ularni boyarlarga, monastirlarga, zodagonlarga berish

Soliqlar va yig'imlarning ko'payishi

Hunarmand va savdogarlar:

Savdogarlar va hunarmandlarni “posad xalqi” deb atashgan, chunki ular qal'a yaqinidagi Posadda yashagan va u erda shahzodalar va boyarlar tomonidan "ekilgan". Ular iqtisodiy va siyosiy hayotda muhim rol o'ynagan: ular qurilish uchun, hokimiyatning barcha favqulodda xarajatlari uchun pul ta'minlagan va ko'pincha hukmdorlarga qarz bergan.

G'alayonlar paytida shahar aholisi shaharlardagi boy boyarlar va savdogarlarning hovlilarini vayron qildilar, chunki ular o'zlarining erlarini, hovlilarini, aholi punktlarini tortib oldilar va shahar aholisini qul qilib oldilar.

Shaharlardagi hunarmandlarning tengsiz mavqeini ta'kidlash kerak - ular orasida alohida hovlilarning, katta ustaxonalarning boy egalari, shuningdek, zo'rg'a kun kechiradigan, ko'pincha qul sifatida qul bo'lgan mayda hunarmandlar ham bor edi.

Savdogarlar orasida eng boylari "Suroj mehmonlari" (Qrimning Suroj (Sudak) shahri va boshqa janubiy mamlakatlar bilan savdo qilganlar) va "gazmachilar" (xususan, G'arb mamlakatlari bilan savdo qilganlar). Ularning shaharlarda boy qasrlari bo‘lib, o‘z pullariga cherkovlar qurgan. Savdogarlarning asosiy qismi mayda savdogarlar edi.

5.Reflektsiya.Slayd № 20

O'qituvchi: Ishingiz va chiqishlaringiz uchun barchangizga rahmat. Va endi men sizdan ushbu darsda nima ishlaganini va nima ishlamaganini aytib berishingizni so'rayman.

6.Uyga vazifa:Slayd № 21

O'qituvchi: Uyga vazifa. Darslik materiallaridan foydalanib, savolga javob bering: to Qaysi jamoat guruhlari birlashishdan manfaatdor edi va nima uchun?

Iqtisodiyot - pasayishdan yuksalishgacha. Yaqinda Batu o'z qo'shinlarini Galisiya-Volin Rusidan olib chiqdi. Daniil Galitskiy va uning ukasi Vasilko vayron bo'lgan erlari bo'ylab G'arbiy Bug (zamonaviy Brest) bo'yidagi Berestga borishdi. Unga yaqinlasharkan, ikkala shahzoda ham badbo‘y hiddan bo‘g‘ilardi – atrofda son-sanoqsiz jasadlar yotardi. Va bir necha yil o'tgach, Papa elchisi Plano Karpini janubiy rus knyazliklari orqali Mo'g'ulistonga sayohat qildi. Ko‘rgan va eshitganidan hayratda qolgan u shunday yozadi: tatarlar “Rossiya zaminida katta qirg‘in uyushtirdilar, shahar va qal’alarni vayron qildilar, odamlarni o‘ldirdilar...

Biz ularning yerlari bo‘ylab sayr qilib yurganimizda, dalada yotgan o‘liklarning son-sanoqsiz boshlari va suyaklarini topdik”. Bir paytlar aholi gavjum boʻlgan Kiyev “deyarli hech narsaga aylangan: u yerda ikki yuzga yaqin uy bor; odamlar esa... eng og‘ir qullikda saqlaydilar”. Arxeologik qazishmalar yozma manbalardan olingan bu xabarlarni to'liq tasdiqlaydi.

Minglab o'lganlar, asirga olingan, shahar va qishloqlar vayron bo'lgan, mol-mulk talon-taroj qilingan, fermalar, ustaxonalar yoqib yuborilgan - bu Rossiyada sodir bo'lgan qonli tornadoning dahshatli natijasi edi.

G'arbiy Evropa uchun "Batuning vayronagarchilik" davridagi Rossiya o'ziga xos qalqonga aylandi, uning o'zi esa qon ketayotgan edi. Buni Pushkindan yaxshiroq hech kim aytmagan: “Rossiyaning taqdiri yuksak edi... Uning keng tekisliklari moʻgʻullar kuchini oʻziga singdirib, Yevropaning eng chekkasida ularning bosqinini toʻxtatdi; Vahshiylar qul bo'lgan Rossiyani orqada qoldirishga jur'at eta olmadilar va o'zlarining sharqiy dashtlariga qaytishdi. Natijada paydo bo'lgan ma'rifatni yirtilgan va o'layotgan Rossiya qutqardi ... " O'sha yillarda Rossiyada cherkovlar va qo'lyozmalar vayron qilingan, G'arbiy Evropada go'zal gotika binolari qad rostlagan, yangi qonunlar va adabiy asarlar yaratilgan. Uyg'onish davri oldinda edi. Va Rossiya shaharlarida deyarli 13-asr oxirigacha. Tosh qurilishi toʻxtatildi, koʻplab hunarmandchilik texnikasi (filigran, filigra va boshqalar) unutildi, xronikalar tuzish, qoʻlyozmalardan nusxa koʻchirish va hokazolar toʻliq yoki qisman muzlatib qoʻydi.

Albatta, hayot o'z yo'lini talab qildi va rus xalqi yig'lab, o'z taqdiridan noligan holda, ishga kirishdi: ular kulbalar va boyarlar uylarini qayta qurishdi, ekin maydonlarini haydashdi, baliqchilikni yo'lga qo'yishdi.

Asta-sekin dehqonlar o'z xo'jaliklarini tikladilar va bosqin paytida tashlab ketilgan barcha dalalarni qayta ishlashga kirishdilar. Va ba'zi joylarda "tozalar" va "sichlar" paydo bo'ldi - o'rmon va butalardan tozalangan yangi joylar. Cho'l va o'rmon bo'shliqlarida ta'mirlash ko'paymoqda - bir yoki ikkita hovli yoki undan ko'p yangi qurilgan aholi punktlari.

O'rim-yig'im. Xronikadan miniatyura

Ko'p to'siqlarga qaramay - knyazlar o'rtasidagi nizolar, tatarlar, litvaliklar, nemis va shved ritsarlarining hujumlari, hosilning nobud bo'lishi va epidemiyalar - XIV-XV asrlarda dehqonchilik va chorvachilik. tobora ko'proq mahsulot berdi.

Dehqonlar kesish (1) va haydash (2) bilan bir qatorda, uch dalali almashlab ekish (yarl, qish va kuzgi) bilan ekin ekish tizimidan tobora ko'proq foydalandilar. Shudgorlash kengaygan sari ularning ot va ho‘kizlarining soni ko‘payib boradi. Ko'proq qoralama hayvonlar dalalarda ko'proq go'ngni anglatadi; Hosildorlik sekin bo'lsada o'sib bormoqda. Qishloq aholisi asosiy mashgʻulotlaridan tashqari ovchilik, baliqchilik, asalarichilik va boshqalar bilan shugʻullangan. Qishloq xoʻjaligi va tijorat mehnati madaniyati ilgari rivojlanmagan hududlarga tarqaldi.

Shaharlar ham asta-sekin tiklanmoqda. Temirchilar, qurol-aslaha va qurol-aslaha ishlab chiqarish bo'yicha mutaxassislar (kamonchilar, zirhchilar), quyish va qo'ng'iroqchilar, ko'nchilar va etikchilar, kulol va toshchilar, duradgorlar va ikonachilar o'z mahoratini tiklamoqda. Yangiliklar paydo bo'ldi - to'plarni quyish (ulardan foydalanish birinchi marta 1382 yilda rus yilnomalarida qayd etilgan), kumush tangalar zarb qilish (14-asrning ikkinchi yarmidan, keyingi asrda "kumush livtsy" 20 dan ortiq shaharlarda ishlagan) .

Shaharlar savdo ayirboshlash markazlari boʻlib xizmat qilgan. Bozorda Moskva, Novgorod, Pskov, Tver va boshqa shaharlardan kelgan hunarmandlar ishlagan. Qishloqlarda mahalliy ayirboshlash ustunlik qildi - alohida qishloqlar o'rtasida; ba'zan dehqonlar o'z mahsulotlari bilan uzoqroq volostlarga, shaharlarga, savdo va sanoat aholi punktlariga sayohat qilishdi. Monastirlar - Trinity-Sergiev, Kirillo-Belozerskiy, Solovetskiy, Simonov va boshqalar tomonidan keng savdo amalga oshirildi; turli knyazliklarga sotish uchun tuz, baliq, non olib kelishgan, shaharlardan zarur tovarlar sotib olganlar.

Shaharning aksariyat “savdolari” – bozorlar, birinchi navbatda, mahalliy ahamiyatga ega edi; boshqalar - mintaqaviy bozorlarning ahamiyati (Buyuk Novgorod, Pskov, Moskva, Tver, Nijniy Novgorod, Ryazan). Shunday qilib, knyazliklar o'rtasidagi iqtisodiy aloqalar rivojlandi va mustahkamlandi, bu esa birlashishga intilishga yordam berdi. Savdogarlar va knyazlar Moskva, Tver, Ryazan va boshqa savdogarlarning manfaatlariga zid keladigan Volga, Oka va Don bo'ylab savdo yo'llarini egallash uchun kurashdilar. Rus savdogarlari Oltin Oʻrda va Oʻrta Osiyo, Zaqafqaziya va Qrim, Vizantiya va Italiya, Litva va Shimoliy Yevropa mamlakatlari bilan savdo qilganlar. Chet el qo'shnilari tomonidan Rossiyaning savdo-sotiq ishlarida yuzaga kelgan qiyinchiliklar va to'siqlar ham birlashish va markazlashtirish yo'nalishini belgilab berdi.

Dehqonlar va serflar. Ko'chmas mulk maqomida ko'plab yangi narsalar paydo bo'ldi. Koʻproq jamoaviy, qora erlar musodara qilish, ehson qilish, sotib olish va sotish yoʻli bilan knyazlar, boyarlar va cherkovga oʻtdi. Shunday qilib, Moskva Buyuk Gertsogi Ivan Kalitaning 50 dan ortiq qishloqlari bor edi va uning nevarasi Vasiliy Qorong'i allaqachon 125 dan ortiq qishloqlarga ega edi. Feodallarning yerga egaligining ustun shakli - votchina - yerni meros qilib olish, sotib olish va sotish (birinchi navbatda, votchinnaya qarindoshlari tomonidan) so'zsiz huquqi bilan bog'liq.

Shu bilan birga shartli yer egaligi paydo bo'ladi - mulk, ya'ni shahzoda o'z saroyiga yoki harbiy xizmatchilarga mukofot sifatida va muayyan burch va majburiyatlarni bajarish sharti bilan beradigan yer.

Monastirning qurilishi. Xronikadan miniatyura

Mo'g'ullardan oldingi Rus davrida turli nomlar bilan tanilgan er egalari shunday paydo bo'lgan.

Qadimgi xotiradan dehqonlar "odamlar", "yetimlar", "smerdlar" deb atalgan. Qishloq aholisi tobora ko'proq "xristianlar" deb nomlanadi. To'g'ri, 15-asrgacha. Bu so'z shaharliklarni chaqirish uchun ham ishlatilgan. Ammo keyinchalik "dehqonlar" ko'rinishidagi bu nom faqat qishloq aholisiga nisbatan qo'llanila boshlandi.

Uch dala almashlab ekish bilan yerga “o‘tirgan” dehqonning bir dalasida o‘rtacha 5 desiatin (desiatin 1,1 gektar), uchta dalada 15 desiatin bo‘lgan. Boy dehqonlar qora volostlarda patrimonial egalaridan qo'shimcha uchastkalarni "ijaraga olishdi"; kambag'al dehqonlarning ko'pincha na erlari, na hovlilari bo'lgan (ikkinchisi boshqa odamlarning hovlisida yashagan va ularni "podvorniklar", "zaxrebetniklar" deb atashgan).

Mulk egalari va yer egalari erlarida yashagan dehqonlar er egalari oldida korvée majburiyatlarini o'z zimmalariga olganlar - ular o'z yerlarini haydab, ekishgan, hosil yig'ishgan, pichan kesishgan, baliq ovlaganlar va hayvonlarni ovlaganlar. To'lovlarga mahsulotlar - go'sht va cho'chqa yog'i, sabzavot va mevalar va boshqalar kiritildi.

15-asrdan beri egalari dehqonlarni qo'llarini o'zgartirishga qadimiy huquqini cheklay boshladilar. Turli joylarda bunday o'tish uchun ma'lum kunlar kiritiladi, yig'im-terim ishlari tugashiga to'g'ri keladi.

Serflarni "to'liq odamlar" yoki oddiygina "odamlar" deb atashgan. Ular o‘z xo‘jayinlarining mulki bo‘lib, ularni sotish va sotib olish, ehson qilish va meros orqali mahr sifatida topshirish mumkin edi. Qonun xo'jayin tomonidan qulning o'ldirilishi jinoyat emas, balki gunoh deb hisoblangan. Serflarning ba'zilari mulkdorlarning uylari va hovlilarida ("hovli", "maishiy") xizmatkorlik vazifalarini bajargan, boshqalari xo'jayinning ekin maydonlarida ("azoblanganlar"), boshqalari esa xalq xo'jaligining ayrim tarmoqlarini ("tartibli") boshqargan. odamlar" - tiunlar, uy xizmatchilari, elchilar). Nihoyat, xo'jayin bilan yurish qilgan harbiy xizmatchilar bor edi.

Ba'zi qullar o'z xo'jayinlariga o'limiga qadar xizmat qilishgan, boshqalari "ketma-ket" (kelishuv bo'yicha) ma'lum vaqt xizmat qilgan, boshqalari esa meros bo'lib qolgan. Egalari yerga ba'zi qullarni "ekib" qo'yishdi va ular dehqonlar maqomida yaqinroq bo'lishdi - ularga ekin maydonlari, pichanzorlar va chorva mollari berildi.

Hokimiyat va feodallar dala ishlari paytida dehqonlarning boshqa yerlarga oʻtishlarini qochish sifatida koʻrib, ularga qarshi kurash olib bordilar. Dehqonlar oʻz yerlarini tortib olishga, boyarlarga, monastirlarga, zodagonlarga berilishiga, korve mehnati meʼyorlari va kvitent badallarining oshishiga qarshi chiqdilar.

Hunarmandlar va savdogarlar. Shaharlarda yashovchi hunarmandlar mulkiy holatiga ko'ra bir-biridan farq qilgan. Ular orasida yakka hovlilar, katta ustaxonalarning boy egalari, shuningdek, zo'rg'a kun kechiradigan va ko'pincha qul sifatida qul bo'lgan mayda hunarmandlar ham bor edi. Savdogarlar orasida eng boylari "davlat-surozxonlar" (Qrimning Suroj (Sudak) shahri va boshqa janubiy shaharlar bilan savdo qilganlar) va "gazmachilar" (xususan, G'arb mamlakatlari bilan savdo qilganlar). Ularning shaharlarda boy qasrlari bo‘lib, o‘z pullariga cherkovlar qurgan. Savdogarlarning asosiy qismi mayda savdogarlar edi.

Hunarmandlar artel yoki otryadlarda (ikonachi, duradgor, tosh usta va boshqalar) yig‘ilib, shogirdlari bo‘lgan. Ular ko'pincha bir xil "ko'cha" yoki "oxirida", "qator" yoki "yuzta" ichida yashagan, o'z cherkovlariga ega bo'lgan va sud huquqlariga ega ("birodarlar", cherkovlardagi hunarmandlarning "jamoalari"). Bu G'arbiy Evropa gildiyalarini eslatuvchi o'ziga xos hunarmandchilik uyushmalari edi.

Savdogarlarning ham Yevropa gildiyalari tarzida o‘z uyushmalari yoki korporatsiyalari bo‘lgan. Ular o'zlarining cherkovlarini qurdilar (masalan, Moskvadagi "mehmonlar-surozxonlar" ning Avliyo Ioann Xrizostom cherkovi, Novgorod mumi savdogarlarining Opokidagi suvga cho'mdiruvchi Ivan cherkovi). Ular savdo mollarini, uzunlik va og'irlik o'lchovlarini va hokazolarni saqlashgan.

Savdogarlar va hunarmandlar shaharchada, qal'a, Kreml yaqinida yashagan, u erda ular "ekilgan", ya'ni knyazlar va boyarlar tomonidan joylashtirilgan; Bu erda ularning nomi kelib chiqqan - shahar aholisi. Ular Rossiya aholisining kichik qismini tashkil etgan, ammo barcha knyazliklarning iqtisodiy va siyosiy hayotida muhim rol o'ynagan. Shaharliklar qurilish uchun, har xil favqulodda xarajatlar uchun pul berib, hukmdorlarga ko'pincha pul va katta miqdorda qarz berishgan.

Tinchlik va osoyishtalikdan manfaatdor bo'lgan ular, xuddi dehqonlar kabi, rus erlarini birlashtirishga, cheksiz janjallarga chek qo'yishga intilgan va O'rdaga qarshi chiqqan knyazlarni qo'llab-quvvatladilar.

G'alayonlar paytida shaharliklar boy boyarlar va savdogarlarning hovlilarini vayron qildilar, chunki ular erlarni, hovlilarni, shaharlardagi aholi punktlarini egallab oldilar va shahar aholisini qullarga aylantirdilar.

Shaharlar 14-15-asrlarda Rossiyaga kirib kelgan bid'at markazlariga aylandi. Bidatchilar cherkov dogmalarini (masalan, Iso Masihning beg'ubor kontseptsiyasi), marosimlar va marosimlarni (birlik, tan olish, dafn namozlari) va ikonalarni rad etdilar. 14-asrning eng mashhur bid'atchilari. Novgorod Strigolniki edi (bu nomning kelib chiqishi haqida tarixchilar o'rtasida konsensus yo'q). Muxoliflar ularni shahardagi yong‘in paytida piktogramma va boshqa muqaddas narsalarni olib chiqmaslik uchun cherkov eshiklarini qulflab, cherkov mulkini talon-taroj qilishda ayblashdi. Strigolniki cherkov xizmatlarini laiklarning o'zlari bajarishi mumkinligiga ishongan va cherkov tomonidan erlar va boshqa mulklarni sotib olishga qarshi chiqqan. Shunga o'xshash qarashlar, ma'lum darajada mazmunan ratsionalistik, Tver, Buyuk Rostov, Pskov va keyinchalik Moskva bid'atchilari tomonidan ifodalangan.

Savol va vazifalar:

1. Mo'g'ul-tatarlarning Rossiyaga bostirib kirishi va rus yerlarida o'rnatilgan xorijiy hukmronlik qanday natijalarga olib keldi?
2. XIV-XV asrlarda Rossiya iqtisodiyotining yuksalishi nimadan dalolat beradi?
3. O'rganilayotgan davrda Rossiyaning asosiy ijtimoiy guruhlarini tavsiflang. O‘sha davr ijtimoiy tuzilishini o‘rganish asosida mamlakat hayoti va davlat tuzilishi haqida qanday xulosalar chiqarish mumkin?
4. Iqtisodiyotni rivojlantirish va mustahkamlash sharoitida Rossiya erlarini birlashtirish uchun qanday shartlar namoyon bo'ladi?
5. Qaysi jamoat guruhlari birlashishdan manfaatdor edi va nima uchun?

(1) Kesish - bu o'rmon maydoni kesilgan, quritilgan daraxtlar yondirilgan va kul bilan urug'langan maydonga don ekilgan dehqonchilik tizimi. Sayt tuproq tugamaguncha ishlatiladi; keyin uni tashlab, yangi maydonni kesib tashlashdi va hokazo.

(2) kuzgi mavsum - bu tizim bilan dala bir necha yil ketma-ket ekiladi, keyin u bir necha yil dam oladi, keyin yana shudgorlanadi va hokazo.

Kiyev davridagi rus siyosiy institutlari erkin jamiyatga asoslangan bo'lib, unda erkin odamlarning turli ijtimoiy guruhlari o'rtasida engib bo'lmaydigan to'siqlar bo'lmagan, irsiy kastalar yoki sinflar yo'q edi va bitta guruhni tark etish va o'zingizni topish hali ham oson edi. boshqa. Bizning fikrimizcha, hozirgi vaqtda Rossiyada ijtimoiy tabaqalarning mavjudligi haqida shartli ravishda gapirish mumkin.

Bu davrning asosiy ijtimoiy guruhlari:

1) Yuqori tabaqalar - knyazlar, boyarlar va boshqa yirik yer egalari, shaharlardagi boy savdogarlar.

2) O'rta tabaqa - savdogarlar va hunarmandlar (shaharlarda), o'rta va kichik mulk egalari (qishloq joylarda).

3) Quyi tabaqalar - davlat yerlarida yashagan eng kambag'al hunarmand va dehqonlar. Kiev Rusida erkin odamlardan tashqari yarim ozod va qullar ham bo'lgan.

Keling, yuqoridagi barcha ijtimoiy guruhlarni batafsil ko'rib chiqaylik.

Ijtimoiy zinapoyaning tepasida Kiev Buyuk Gertsogi boshchiligidagi knyazlar turardi. 11-asrning oʻrtalaridan boshlab. Appanage knyazliklari Rossiyada - alohida knyazlarning "ota yurtlari"da paydo bo'ldi. Bular, masalan, Chernigov, Pereyaslav, Smolensk va boshqa knyazliklardir. "Vatan" butun knyazlik oilasining mulki edi. Ular "navbat" ga muvofiq meros qilib olingan.

Jamoa-veche hokimiyati knyazlik hokimiyatidan ajratilgan va shu tariqa bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan Kiyev Rusining siyosiy tizimi haqidagi g'oyalar, bizning fikrimizcha, noqonuniydir, chunki bu Kiev jamiyati ijtimoiy tuzilishining birligini buzadi. knyazlik va drujina zodagonlari esa o'zini zemstvo muhiti mavqeidan ajratilgan holda topadi va shu bilan o'ziga xos yopiq sinfdan yuqori ijtimoiy toifaga aylanadi. Kiyevdagi veche va knyazni yagona ijtimoiy-siyosiy yaxlitlik doirasida ko'rib chiqish ko'zda tutilgan, bunda veche oliy hokimiyat hisoblanadi va knyaz esa vechega bo'ysunuvchi va javobgar bo'lgan eng yuqori ijro etuvchi hokimiyatning timsoli hisoblanadi. Shahzoda jamoa boshqaruvining boshlig'i bo'lgan holda, ayni paytda o'zi turli funktsiyalarni bajarib, jamoa hokimiyatini ifodalagan. Shuning uchun ham shahzoda ijtimoiy-siyosiy tuzilishning zarur elementi edi. XI-XII asr boshlarida. Monarxiya emas, respublikani shakllantirish jarayoni davom etardi. Respublika tartiblari Kievda Novgorodga qaraganda bir oz oldinroq rivojlangan, uning respublika tizimi zamonaviy tarixshunoslik tomonidan Qadimgi Rossiyada fenomenal hodisa sifatida tan olingan. Albatta, Buyuk Gertsog institut sifatida potentsial monarxiya fazilatlari va xususiyatlariga ega edi. Ammo ularning "chiqish yo'li" va g'alaba qozonishi uchun boshqa ijtimoiy va siyosiy sharoitlar kerak edi. Bu shartlar rus tarixining qadimgi rus davridan tashqarida paydo bo'lgan.

Knyazlik boyarlari - gubernatorlar, viloyatlar gubernatorlari bilan bir qatorda, naslli aristokratiya - "qasddan bolalar" ham mavjud edi: sobiq mahalliy knyazlarning bolalari, urug' va qabila oqsoqollari, birinchi ikki guruhning qarindoshlari. Ular shuningdek, Kiyev knyazlari bilan chet elga yurish qildilar, ammo ularning boy erlari bo'lgan mustahkam turar-joylari qadim zamonlardan beri joylashgan ma'lum bir hudud bilan chambarchas bog'liq edilar.

Umuman olganda, boyarlar turli xil kelib chiqishi guruhlari edi. Uning asosini Antesning eski klan aristokratiyasining avlodlari tashkil etgan. Boyarlarning bir qismi, ayniqsa Novgorodda, savdogar oilalaridan kelgan. Kievda knyazlik hokimiyatining kuchayishi bilan knyazlik atrofi boyarlar sinfining shakllanishida muhim omil bo'ldi. Otryad tarkibiga normanlar va slavyanlar, shuningdek, osetinlar, cherkeslar, majyarlar va turklar kabi boshqa millatlarning ritsarlari va avantyuristlari - Kiyev knyazi bayrog'i ostida harbiy shon-sharaf va boylikka intilganlar bor edi.

9-asrda savdogarlar knyazlik hokimiyati bilan chambarchas bogʻlangan, chunki oʻlpon yigʻuvchi knyazlar oʻzlari Konstantinopol yoki Sharqda oʻlpon sotish uchun savdo ekspeditsiyalarini tashkil qilganlar.

Keyinchalik "xususiy" savdogarlar paydo bo'ldi. Ularning muhim qismi kichik savdogarlar edi (keyinchalik savdogarlar kabi). Boy savdogarlar Rossiyaning ichida va tashqarisida yirik operatsiyalarni amalga oshirdilar. Kamroq badavlat savdogarlar o'zlarining gildiyalarini yoki oilaviy kompaniyalarni tashkil etishdi.

Har bir mutaxassislik bo'yicha hunarmandlar odatda bitta ko'chada joylashib, savdo-sotiq bilan shug'ullanib, o'zlarining uyushmalarini yoki "ko'cha" gildiyasini tashkil etishdi. Boshqacha qilib aytganda, hunarmandlar u yoki bu turdagi kasbiy guruhlarga birlashgan, keyinchalik ular artellar deb atalgan.

Cherkovning o'sishi bilan "cherkov odamlari" deb nomlangan yangi ijtimoiy guruh paydo bo'ldi. Bu guruhga nafaqat ruhoniylar va ularning oila a'zolari, balki cherkov tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan turli xil xayriya muassasalari a'zolari, shuningdek, ozod qilingan qullar ham kirgan. Rus ruhoniylari ikki guruhga bo'lingan: "qora ruhoniylar" (ya'ni rohiblar) va "oq ruhoniylar" (ruhoniylar va diakonlar). Vizantiya qoidalariga ko'ra, rus cherkovida faqat rohiblar episkop etib tayinlangan. Rim cherkovining amaliyotidan farqli o'laroq, rus ruhoniylari odatda xohlaganlar orasidan saylangan.

Rusning erkin aholisi odatda "xalq" deb nomlangan. Ularning asosiy qismi dehqonlar edi. Qishloq joylarda an'anaviy katta oilalar jamoasi (zadruga) asta-sekin kichik oilalar va alohida yer egalari bilan almashtirildi. Bir nechta qo'shnilar birgalikda erga egalik qilsalar ham, har biri o'z uchastkasini alohida ishlab chiqdi.

Jamoa yer egalaridan tashqari davlat yerlarida yashagan dehqonlar guruhi ham bor edi, ular smerdlar deb atalgan. Bular shahzodaning alohida himoyasi va maxsus yurisdiktsiyasi ostida hali ham ozod odamlar edi. Er uchastkasidan foydalanganlik uchun ular ijara haqini natura shaklida to'lashdi va ishlarni bajarishdi: tashish, uylar, yo'llar, ko'priklar qurish yoki ta'mirlash. Bundan tashqari, ular na shahar aholisi, na o'rta sinf yer egalari tomonidan to'lanmagan davlat bojini ("o'l" deb ataladigan) to'lashlari kerak edi. Agar smerdning o'g'li bo'lmasa, er shahzodaga qaytarilgan. B.A ta'kidlaganidek. Rybakov, 11-12-asrlarning qadimgi rus smerdlari. Kiev Rusining yarim dehqon feodalga qaram aholisining muhim qismi sifatida tasvirlangan. Smerd shaxsan ozod edi. Oilasi bilan birgalikda u shaxsiy fermasini boshqargan. Shahzoda smerd yerni unga ishlash sharti bilan berdi. O'g'illari bo'lmagan smerd vafot etgan taqdirda, er shahzodaga qaytarildi. Mustaqil fermer xo'jaligiga egalik qilish huquqi uchun smerd shahzodaga o'lpon to'ladi. Qarzlar uchun badbo'y feodallarga qaram bo'lgan xaridga aylanish xavfi bor edi. Feodalizmning rivojlanishi bilan Kiyev Rusida smerdlarning roli pasaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, manbalar smerdalar haqida juda kam ma'lumot beradi. Yuqorida aytilganlarning barchasiga asoslanib, biz quyidagilarni taxmin qilishimiz mumkin: smerdlar qul bo'lgan qishloq aholisining alohida toifasi bo'lib, uni feodallarga qaram va shaxsan erkinga bo'lish mumkin yoki smerd oddiy erkin fuqarodir, chunki u hamma joyda taqdim etiladi. Rus Pravda cheksiz huquq layoqatiga ega shaxs sifatida.

Dehqonlarning qaram toifasiga xaridlar kiradi - kupa (qarzda) olgan odamlar. Agar kupani qaytarish mumkin bo'lsa, chegirmalarni (foizlarni) to'lashda, agar bo'lmasa, u yana ozod bo'ldi; Patrimoniyada ular ryadovichi (Ryadovichi - "qator" - shartnoma bo'yicha xizmatga kirgan odamlar) nazorati ostida usta shudgorida yoki usta uyida ishlagan. Xaridlarni o'rganish uchun asosiy manba - "Uzoq nashrning rus haqiqati". Zakup - qarz qulligiga tushib qolgan va qarz beruvchining uyidagi ishi tufayli undan olingan xaridni qaytarishga majbur bo'lgan shaxs. Qishloq ishlarini bajardi: dalada ishladi, ustaning chorvasini boqdi. Feodal sotib olish uchun yer uchastkasi, shuningdek, qishloq xo'jaligi asboblari va chorva mollari bilan ta'minladi. Xarid qilish huquqi cheklangan edi. Avvalo, bu "xo'jayin" ni tark etish huquqiga tegishli edi, ammo xaridlarni qul sifatida sotish taqiqlangan. Sotib olish sudda kichik ishlarda guvoh sifatida ishtirok etishi va xo'jayiniga qarshi sudga borishi mumkin edi. Xarid qilishning o'sishi yerga xususiy mulkchilikning rivojlanishi bilan bog'liq edi.

Jamiyatning eng kuchsiz a'zolari qullar va xizmatkorlar edi. Kiev Rusidagi qullik ikki xil - vaqtinchalik va doimiy edi. "To'liq qullik" deb nomlanuvchi ikkinchisi irsiy edi. Vaqtinchalik qullarning asosiy qismi harbiy asirlar edi. Oxir-oqibat, harbiy asirlar to'lov evaziga ozod qilindi. Agar biror kishi uni to'lashga qodir bo'lmasa, u o'z qo'lga olganning ixtiyorida qoladi va topgani fidya hisoblanardi. To'liq pul yig'ilgach, harbiy asir ozod qilindi. To'liq qullar xo'jayinining mulki hisoblangan va ularni sotib olish va sotish mumkin edi. Ularning bir qismi oilaviy hunarmandchilikda, qolganlari dalada ishlagan. Qul hunarmandlari ma'lum bir mahorat darajasiga erishib, asta-sekin o'z ozodliklarini to'lashga qodir bo'lgan holatlar mavjud edi. Boshqa tomondan, agar ozod odam dasht ko'chmanchilarining bosqinlari natijasida yoki boshqa sabablarga ko'ra mol-mulkidan ayrilib, o'zini nochor ahvolga solib qo'ysa, u o'zini qullikka topshirishi mumkin edi (bu harakati bilan, albatta, u o'zini chetlab o'tdi. fuqarolar qatoridan). Uning boshqa tanlovi bor edi: qarz beruvchiga ishlash uchun pul olib, uni qaytarib berish. Bu uni "yarim erkin" qildi, vaqtincha o'z kreditoriga bog'langan. Agar u o'z majburiyatlarini bajarishga muvaffaq bo'lsa, uning fuqarolik huquqlari tiklandi; agar u kelishuvni buzsa va xo'jayinidan yashirinmoqchi bo'lsa, u ikkinchisining quliga aylangan.

Kiev Rusida aholining erkin bo'lmagan qismi qullar edi. X-XII asrlarda. asirga olingan qullarni “xizmatkorlar” deb atashgan. Ular butunlay kuchsiz edilar. Boshqa sabablarga ko'ra qul bo'lgan odamlarni krepostnoy deb atashgan. Xizmatkorlik manbalari quyidagilar edi: o'z-o'zini sotish, qul bilan "qatorsiz nikoh", tiun yoki uy bekasi lavozimiga kirish. Qochgan yoki aybdor xaridor avtomatik ravishda qulga aylandi. Bankrot bo'lgan qarzdor qarzlar uchun qullikka sotilishi mumkin edi. Qulga ba'zi hollarda ma'lum huquqlar berilgan. Shunday qilib, u boyar tiun sifatida sudda guvoh sifatida qatnashishi mumkin edi. Qarz servituti keng tarqalib, qarz to'langandan keyin tugaydi. Serflar odatda uy xizmatkori sifatida ishlatilgan. Ba'zi erlarda erga ekilgan va o'z xo'jaliklariga ega bo'lgan dehqonchilikka ega krepostnoylar ham bo'lgan.

Ajratilganlar - "eskirgan" odamlar, o'zlarining odatiy tartiblaridan yiqilib, oldingi holatidan mahrum. Knyaz Vsevolodning nizomi (1193) cherkov g'amxo'rlik qilishi kerak bo'lgan "cherkov odamlari, sadaqalar" deb nomlanadi. Darhaqiqat, ularning aksariyati feodallarga qaram bo‘lgan odamlar bo‘lib, vaqt o‘tishi bilan cherkov va dunyoviy feodallarga qul bo‘lib qolgan. O'z erkinligini sotib olgan qullar hisobiga feodallarga qaram bo'lgan haydalganlarning sezilarli kontingenti shakllandi. Qoidaga ko'ra, ular xo'jayin bilan aloqalarini buzmadilar va uning hokimiyati ostida qolishdi. Biroq, ozod qilingan qul xo'jayinini tashlab ketgan holatlar mavjud edi. O'zlarining sobiq xo'jayinlari bilan uzilib qolgan bunday ozod qilinganlar odatda cherkovga qaram bo'lib qolishdi. Ular bilan birga quvilganlar - qadimgi rus jamiyatining erkin qatlamlaridan bo'lgan odamlar bor edi. Manbalarda feodallarga qaram aholi sifatida ozod qilinganlar, bo'g'ilgan odamlar, slingerlar va hunarmandlar ham nomlanadi.