Xudoga, qo'shnilarga va o'ziga bo'lgan sevgi haqida. Aleksandr Shevchenko - Xudoning sevgisi va insoniy matonat

Aziz birodarlar! Xudoyimiz Rabbiyning bu amri bugun Xushxabar orqali bizga e'lon qilindi. Xushxabarda aytilishicha, Xudoga bo'lgan muhabbat va o'z yaqiniga bo'lgan muhabbatda Xudoning butun Qonuni jamlangan, chunki sevgi boshqa barcha fazilatlarning to'liqligidan kelib chiqadigan fazilatdir. "Sevgi - bu mukammallik birligi"(), Havoriyning ta'rifiga ko'ra.

Ko'rinib turibdiki, yaqiningizni o'zingiz kabi sevish uchun avvalo o'zingizni to'g'ri sevishingiz kerak.

Biz o'zimizni sevamizmi? Bu savolning g'alatiligiga qaramay - yangi va qiziqarli, go'yo undagi ortiqcha narsa tufayli - shuni aytish kerakki, odamlar orasida o'zini sevish juda kam uchraydi. Aksariyat odamlar o'zlarini yomon ko'radilar va o'zlariga imkon qadar ko'proq zarar etkazishga harakat qilishadi. Agar insonning hayotida qilgan yomonligini o'lchasangiz, eng ashaddiy dushman unga odam o'ziga qilgan yomonliklari kabi yomonlik qilmaganini ko'rasiz. Har biringiz vijdoningizga xolis nazar bilan qarasangiz, bu fikrni adolatli deb topasiz. Buning sababi nima bo'lar edi? Nima sababdan biz doimo o'zimizga yaxshilik tilab, o'zimizga zarar yetkazamiz? Sababi, biz o'zimizga bo'lgan to'g'ri muhabbatni g'urur bilan almashtirdik, bu bizni istaklarimizni, tushkun irodamizni yolg'on sabab va yomon vijdon bilan beg'araz ro'yobga chiqarishga intilishga undaydi.

Bizni ochko'zlik, shuhratparastlik, qasos, xafagarchilik va har qanday gunohkor injiqliklar o'ziga tortdi! Biz o'zimizni xushomad qilamiz va o'zimizni aldaymiz, o'z sevgimizni qondirish uchun o'ylaymiz, biz esa faqat qoniqmagan sevgimizni qondiramiz. G'ururimizni qondirish uchun biz o'zimizga zarar etkazamiz va o'zimizni yo'q qilamiz.

O'zini to'g'ri sevish Masihning hayot beruvchi amrlarini bajarishdan iborat: "Bu sevgi, biz Uning amrlari bo'yicha yurishimiz uchundir", dedi Avliyo Ioann teologi (). Agar siz g'azablanmasangiz va xafa bo'lmasangiz, o'zingizni yaxshi ko'rasiz. Agar siz qasam ichmasangiz va yolg'on gapirmasangiz, o'zingizni yaxshi ko'rasiz. Agar siz xafa bo'lmasangiz, o'g'irlamang, qasos olmang; agar siz qo'shningizga nisbatan sabr-toqatli, yumshoq va mehribon bo'lsangiz, o'zingizni sevasiz. Agar sizni la'natlaganlarga duo qilsangiz, sizni yomon ko'rganlarga yaxshilik qilsangiz, sizga baxtsizlik keltirgan va sizni quvg'in qilganlar uchun ibodat qilsangiz, o'zingizni yaxshi ko'rasiz; Siz Osmon Otasining o'g'lisiz, O'z quyoshini yomon va yaxshilarga yorituvchi, O'z yomg'irini solihga ham, nohaqlarga ham yog'diradi. Agar siz tavba va kamtar yurakdan Xudoga ehtiyotkorlik va iliq ibodatlar qilsangiz, unda siz o'zingizni sevasiz. Agar siz mo''tadil bo'lsangiz, behuda emas, hushyor bo'lsangiz, unda siz o'zingizni yaxshi ko'rasiz. Kambag'al birodarlaringizga sadaqa berib, boyligingizni erdan Osmonga ko'chirsangiz va tez buziladigan mol-mulkingizni buzilmas, vaqtinchalik mulkingizni esa abadiy va daxlsiz mulk qilib qo'ysangiz, o'zingizni yaxshi ko'rasiz. Agar siz shunchalik mehribon bo'lsangiz, qo'shningizning barcha zaif tomonlari va kamchiliklariga hamdard bo'lib, qo'shningizning qoralashi va xo'rlanishini rad etsangiz, unda siz o'zingizni yaxshi ko'rasiz. Siz o'zingiz haqsiz bo'lgan qo'shningizni hukm qilish va hukm qilishdan o'zingizni taqiqlagan bo'lsangiz-da, adolatli va rahmdil Xudo adolatli hukmni bekor qiladi va ko'p gunohlaringiz uchun loyiq bo'lgan adolatli hukmni bekor qiladi. O'zini to'g'ri sevishni, aldanmaslikni va o'zini sevishni, ya'ni o'z irodasini noto'g'ri sabab bilan boshqarmaslikni istasa, ruhiy aql va etakchilikni o'z ichiga olgan Injil amrlarini diqqat bilan o'rganishi kerak. ijrochini yangi odamning his-tuyg'ulariga. Injil amrlarini o'rganish va o'rganishda yurakning istaklari va istaklariga barcha hushyorlik va hushyorlik bilan rioya qilish kerak. Qattiq hushyorlik bilan bu biz uchun amalga oshiriladi mumkin bo'lgan tahlil bizning istaklarimiz va istaklarimiz. Mohirlik va Xudodan qo'rqish tufayli bu tahlil tabiiy mashqqa aylanadi. Nafaqat Xushxabar amrlariga aniq zid bo'lgan har qanday istak va joziba, balki yurak tinchligini buzadigan barcha istaklar va diqqatga sazovor joylarni ham rad etish kerak. Muqaddas ota-bobolarning eksperimental ta'limotiga ko'ra, Ilohiy irodadan kelib chiqadigan hamma narsa muqaddas tinchlik bilan birga keladi; aksincha, chalkashlik bilan birga kelgan har bir narsa, hatto tashqi ko'rinishidan eng oliy yaxshilik bo'lib tuyulsa ham, gunohdan boshlanadi.

O'zini to'g'ri sevgan kishi o'z yaqinini xudojo'y tarzda sevishi mumkin. G‘urur xastaligi va uning quli bo‘lgan dunyo o‘g‘illari qo‘shnisining barcha tilaklarini beg‘araz bajarish orqali o‘z qo‘shnisiga muhabbat izhor qiladilar. Xushxabar shogirdlari o'z yaqinlariga nisbatan Rabbiylarining muqaddas amrlarini bajarish orqali ularga sevgi izhor qiladilar; Ular insoniy istak va injiqliklardan qoniqishni qalbni buzuvchi insoniy zavq deb bilishadi va o'z-o'zini sevishdan qo'rqish va qochish kabi undan qo'rqishadi. O'z-o'zini sevish - bu o'ziga nisbatan sevgining buzilishi, odamga ma'qul bo'lish - qo'shniga nisbatan sevgining buzilishi. O'zini sevuvchi o'zini yo'q qiladi, odamlarga yoqadigan odam o'zini ham, qo'shnisini ham yo'q qiladi. O'z-o'zini sevish - bu qayg'uli o'z-o'zini aldash; odamga yoqish kuchayadi va qo'shnisini bu o'zini aldashning sherikiga aylantiradi.

Birodarlar, fidoyilikdan kelib chiqqan sevgi u uchun g'ayrioddiy jiddiylikka ega bo'ladi, deb o'ylamang va Xushxabar amrlarining faqat bajarilishi tufayli u o'zining iliqligini yo'qotib, sovuq va mexanik narsaga aylanadi. Yo'q! Xushxabar amrlari yurakdan tana olovini haydab chiqaradi, u har qanday, ba'zan eng kichik qarshilik bilan juda tez o'chib ketadi; lekin ular nafaqat insoniy vahshiyliklarni, balki qulagan farishtalarning () sa'y-harakatlarini ham o'chira olmaydigan ruhiy olovni kiritadilar. Muqaddas Birinchi shahid Stefan bu muqaddas olov bilan yondi. Qotillari tomonidan shahardan chiqarib yuborilgan, toshbo'ron qilingan, u ibodat qildi. Uning ortidan halokatli zarbalar keldi; Ularning shafqatsizligidan Stefan yarim o'lik holda tiz cho'kdi, lekin hayotdan ajralgan lahzalarda qo'shnisiga bo'lgan muhabbat olovi uning ichida yanada yorqinroq yondi va u "qotillari haqida baland ovoz bilan qichqirdi: Rabbim, bu gunohni ularning zimmasiga yuklama!”(). Bu so'zlar bilan birinchi shahid o'z ruhini Rabbiyga topshirdi. Yuragining oxirgi harakati qo'shnilariga muhabbat harakati edi. oxirgi so'z va u o'z qotillari uchun harakat qildi.

Mag'rurlik va odamga yoqadigan ko'rinmas jasorat dastlab mehnat va shiddatli kurash bilan bog'liq; bizning qalblarimiz, xuddi ota va bobomizning qalblari kabi, ajdodimiz gunohkor mintaqaga tushgan vaqtdan boshlab, "Har kuni ular Muqaddas Ruhga qarshilik ko'rsatadilar"(). Ular o'zlarining qulashlarini tan olmaydilar, ular o'zlarining halokatli holatini shiddat bilan himoya qiladilar, go'yo to'liq qoniqish holati, mukammal g'alaba kabi. Ammo g'urur va odamlarga yoqadigan har bir g'alaba uchun qalb ruhiy tasalli bilan taqdirlanadi; Bu tasallini tatib ko'rgandan so'ng, u kurashga yanada jasorat bilan kiradi va o'z-o'zidan g'alaba qozonadi, yiqilish ustidan g'alaba qozonadi. Tez-tez uchraydigan g'alabalar tez-tez tashrif buyurishni va inoyat tasallini jalb qiladi, keyin g'ayratli odam o'z xohish-irodasini oyoq osti qila boshlaydi, amrlar yo'lida xushxabar kamolotiga intiladi, Rabbiyga iqror bo'ladi va sirli ravishda kuylaydi: “Amrlaringning yoʻli yuragimni kengaytirganingda oqardi” ().

Birodarlar! Keling, Xushxabarning rahbarligi ostida jasorat bilan o'zimizni sevish bilan kurashga kirishaylik, unda Xudoning irodasi tasvirlangan, ma'qul va mukammal bo'lib, unda Yangi Odam Ato Masih sirli ravishda yashaydi va O'ziga o'zi bilan yaqinlikni O'zining barcha Xudolariga bildiradi. bu yaqinlikni chin dildan xohlaydigan bolalar. O'zimizni to'g'ri va muqaddas sevishni o'rganaylik; shunda biz buyuk Xudoyimizning qo'shnimizga nisbatan muqaddas amrini bajara olamiz: "O'zingizni sevganingizdek, yaqiningizni ham seving". Omin.

Yoshlar katta va yorqin sevgini orzu qiladilar, ular bu bayramni o'z ko'chalarida kutishadi. Sevish va sevish har bir inson uchun, uning qanday bo'lishidan qat'i nazar, muhim ehtiyojdir ijtimoiy maqom va e'tiqodlar. Xudo bizni shunday yaratdi va hatto Kuz ham bu ehtiyojni yo'q qilmadi.

Afsuski, gunohkor dunyoda haqiqiy sevgi kamlik qiladi. U haqida qanchalar ko‘p yozilsa va kuylansa, dunyoda shunchalik kam. Zamonaviy ommaviy madaniyat sevgini hissiy mehr, vafo, mas'uliyat, fidoyilik kabi qimmatli fazilatlardan xoli, oddiy va oddiy masala sifatida ko'rsatib, bu kamchilikni yanada oshiradi. Buning ajablanarli joyi yo'q insoniy munosabatlar u "sevish" rasmiy iborasini xuddi shunday ishlatadi haqida gapiramiz sport o'ynash haqida. Shunday qilib, ular istalgan vaqtda, har kim bilan o'zlarining jismoniy ehtiyojlarini qondirishadi. Bu ibtidoiy qarashlar yoshlar ongiga filmlar, odobsiz jurnallar, sport va ekran yulduzlarining maftunkor sarguzashtlari orqali kiritiladi. Bularning barchasi odamlarni boshqa odamni emas, balki o'z zavqini sevishga undaydi. Bunday sevgi uzoq vaqt davomida gullamaydi. Bu birinchi sovuqqa qadar davom etadi.

Men bilgan er-xotin turmush o‘rtog‘i og‘ir kasal bo‘lib qolgunicha, fuqarolik nikohida baxtli yashashgan. Va keyin bayram tugadi, sevgi bug'lanib ketdi va yigit boshqasiga joy berish uchun o'z xonadoshini kvartirasidan chiqarib yubordi. Bu zavqga asoslangan munosabatlarning natijasidir.

Masihiylar uchun haqiqiy sevgi jiddiy masala. Balki shuning uchundir Pravoslav cherkovi Er-xotinlar axloqiy yutuqlarga chorlash haqida eslatish uchun boshlariga toj qo'yishadimi? Men sevgini jiddiy masala sifatida qabul qilishning bir qancha sabablarini muhokama qilmoqchiman. Ularni bilish o'zingizni tayyorlashga yordam beradi oilaviy hayot.

1. Sevgi jiddiy masala, chunki u Xudoni ulug'lashi kerak. !

Muqaddas Bitik juda qat'iy buyruq beradi: "Va nima qilsangiz, so'z bilan yoki ish bilan hamma narsani Rabbimiz Iso Masih nomidan qiling va U orqali Ota Xudoga shukrona ayting" (Kol. 3:17). Bu buyruq sevgi munosabatlariga ham tegishli. Agar sevgi Xudoni ulug'lamasa, zerikish uchun "davo" bo'lsa, jinsiy mashg'ulotlar bilan to'lgan bo'lsa, u gunohdir! Sevgi Xudoni ulug'lashi uchun u Undan kelishi kerak. "Har bir yaxshi in'om va har qanday mukammal in'om yuqoridan, nurlarning Otasidan tushadi" (Yoqub 1:17). Shuning uchun, bu sovg'ani o'zingizdan emas, balki Rabbiydan kuting! U uchun ibodat qiling!

Sevgi qachon Xudoni ulug'laydi? Agar u Uning sevgisiga o'xshasa, u Xudoni ulug'laydi - so'zsiz, qurbonlik, sodiq va muqaddas. Uning sharofati bilan inson "yaxshilik uchun yaxshi emas, balki yaxshilik uchun yaxshi" bo'ladi. (L. Tolstoy)

Ko'p yillar oldin turmushga chiqmoqchi bo'lgan bir qiz bilan gaplashishim kerak edi. U xafa edi. “Ishonchim komilki, Xudo bu yigitga turmushga chiqishimni xohlaydi, lekin menda unga nisbatan his-tuyg‘ularim yo‘q. Nima qilay?" Men aytdim: “Agar Xudo sizni nikohga chaqirsa, sizga muhabbat beradi. Bu haqda Undan so‘rang!” Biz tiz cho'kdik va qiz chin dildan Xudodan sevgi in'omini so'radi. Ko'p vaqt o'tmadiki, men ularning porloq yuzlaridan Xudoning sevgisi uning yuragiga tashrif buyurganini angladim. Bugungi kungacha ular munosabatlari orqali Xudoni ulug'laydilar.

2. Sevgi jiddiy masala, chunki u jiddiy narsalar haqida.

Odamlar g'ayratli tuyg'ularni sevgi bilan adashtirganda, fantastika olamida yashaydilar. Oddiy hayotda yashashdan ko'ra hissiy yuksaklikda yashash qiziqroq ekanligi aniq. Ammo intilish yoqimli tuyg'ular ma'nosiz. Hayot juda qiyin; u bizni u qadar erkalamaydi. Uning zarbalariga faqat haqiqiy sevgi bardosh bera oladi. Havoriy Pavlus buni kundalik ishlar nuqtai nazaridan ta'riflaydi: "Sevgi sabrli, mehribon, sevgi hasad qilmaydi, sevgi maqtanmaydi, mag'rurlanmaydi, qo'pollik qilmaydi, o'zinikini qidirmaydi, osonlikcha g'azablantirmaydi. , yomon o'ylamaydi, nohaqlikdan xursand bo'lmaydi, lekin haqiqat bilan quvonadi; hamma narsani qamrab oladi, hamma narsaga ishonadi, hamma narsaga umid qiladi, hamma narsaga chidaydi. Sevgi hech qachon so'nmaydi, garchi bashorat to'xtasa ham, tillar jim bo'lib, bilim yo'q qilinadi” (1 Kor. 13:4-8).

Haqiqiy sevgining bu fazilatlarining har biri uning chaqiruvini tasdiqlaydi - nafaqat berish, balki qabul qilish. Bu uning barqarorligining siri emasmi?

Men maslahat uchun kelgan yoshlardan tez-tez so'rayman: "Nega turmushga chiqmoqchisiz?" (Men hech qachon ularning: “Amrni bajarish uchun, hosildor bo'linglar va ko'payinglar!” deb tan olganlarini eshitmaganman.

- Biz bir-birimizni yaxshi ko'ramiz, qanday qilib turmush qurmaymiz?

- Xo'sh, bir-biringizni sevishni davom eting, nega turmushga chiqasiz?

- Ha, farzandli bo'lishni xohlardim...

- Bolalarni olib chiqing bolalar uyi ta'lim berish va ularni xursand qilish!

Yoshlarning sarosimaga tushib qolganini ko‘rib, men tushuntirdim: “Ilohiy nikohning bitta muhim maqsadi bor – xizmat. Agar siz faqat olish uchun turmush qurmoqchi bo'lsangiz, hafsalangiz pir bo'ladi. Bermoq uchun turmushga chiq! Muqaddas Kitobda: «Bir-biringizga sevgi orqali xizmat qilinglar!» — deyilgan.

Xudodan qo'rqqan bir erkak va uning yosh rafiqasi asal oyiga borishdi, unda baxtsizlik yuz berdi: uning xotini chaqmoq urdi va u o'zini abadiy to'shakda yotibdi. Uni ikki soatdan ortiq yolg'iz qoldirish mumkin emas edi. Agar u kishining sevgisi foyda olishni maqsad qilgan bo'lsa, u muammolar og'irligi ostida qulab tushadi. Xotinning ovqat pishirishi, kir yuvishi, uy yig‘ishi, eriga qarashi, bola-chaqa berishining nima keragi bor? Bunday nikohni baxtsiz xato deb hisoblab, uni tarqatib yuborish yaxshiroq emasmi? Biroq, Xudoning xizmatkori Bibliyaga ko'ra sevishga qaror qildi! 38 yil davomida u fidokorona bemorlarga g'amxo'rlik qildi va shu bilan birga seminariyada dars berdi. Xudo sizning sevgingizni qanday qiyinchiliklardan o'tkazishini bilmaysiz, lekin agar u xizmatga topshirilsa, hech qachon xafa bo'lmaysiz! ”

3. Sevgi jiddiy masala, chunki uning muvaffaqiyatsizligining oqibatlari jiddiydir.

Sizning tanlovingiz birinchi navbatda ko'pchilikning va ota-onangizning e'tiborini tortadi. Muqaddas Kitobda shunday deyilgan: «Ota-onangni hurmat qil va bu senga er yuzida yaxshi bo'ladi». Bunday holatda, ota-onangizni hurmat qilish, ularni niyatlaringizga kiritishni anglatadi, bu sizning munosabatlaringiz muvaffaqiyatli rivojlanishi uchun ulardan ibodat qilishni so'rashni anglatadi. Ota-onangizning duosi siz uchun katta ahamiyatga ega bo'ladi, chunki ular, hech kim kabi, sizning farovonligingizdan manfaatdor. Ular sovg'a-salomlarga sarflanadi, to'yxonani bezatadi, ziyofat tayyorlaydi va to'y paytida beradi yaxshi tilaklar. Ular sizning baxtli yoki baxtsizligingiz, oila qurish uchun ularning yordamidan foydalanasizmi yoki ularning sa'y-harakatlarini nolga tushirasizmi, qiziqtiradi. Ularni xafa qilmang! Agar siz baxtingizni saqlamasangiz, ular bu haqda ko'p tashvishlanadilar.

Shuningdek, ko'plab qarindoshlar va do'stlar sizning sevgingizni kuzatadilar. Ular sening yaxshiligingdan xursand bo‘ladilar, baxtsizlikingdan g‘am chekadilar. Shunday ekan, ota-onangiz, qarindosh-urug‘laringiz, do‘stlaringiz tinchligi uchun muhabbatda o‘ynamang!

Agar sevgingiz behuda bo'lib chiqsa, bu sizga ham yomon bo'ladi. Siz g'azab, achchiqlik, tushkunlikdan azob chekasiz. Rad etish og'rig'i sizni ruhiy jihatdan yo'q qilishi mumkin.

Bir kuni men bir odamni uchratdim, u har kimga bir xil savol bilan murojaat qildi: "Meni sevasizmi?" Avvaliga men o'sha g'alati yigitni haydab yubordim, lekin keyin o'yladim: nega uni bu savol qiynadi? Katta ehtimol bilan, u boshdan kechirgan rad etish uning ruhiyatida og'ir iz qoldirdi va u bunga chiday olmay, buzildi ...

Rad etish og'rig'i shoshilinch qarorlarga olib kelishi mumkin. Men uni tashlab ketgan yigit uchun qasos olish uchun qiz birinchi uchrashgan odamga turmushga chiqishga rozi bo'lgan va shu bilan o'zining va uning hayotini buzgan holatlarni bilaman.

Rad etish og'rig'i insonni jismonan yo'q qilishi mumkin. Gyotening "Yosh Verterning qayg'ulari" romani nashr etilganda, butun Germaniya bo'ylab o'z joniga qasd qilish to'lqini tarqaldi, chunki tarixda ehtirosli sevgi Verter Lotte, yoshlar o'zlarining tajribalarini aks ettirdilar. Va bosh qahramonning o'z joniga qasd qilishi ko'pchilikni undadi dahshatli fikr: Agar sevgan insoningiz bilan birga bo'lolmasangiz, siz begona odamsiz va quvilgan odam yashamagani ma'qul.

Agar sevgi shunchalik keng doiradagi odamlarga ta'sir qilsa va muvaffaqiyatsizlikka uchragan taqdirda shunday dahshatli oqibatlarga olib kelsa, qanday qilib buni jiddiy masala deb hisoblamaslik mumkin!

4. Sevgi jiddiy masala, chunki Xudo uni tark etishni yomon ko'radi.

Sevgi odamlarni nikohga olib boradi, lekin ularni hech qachon halokatga olib kelmaydi. Sevgini yo'qotish jinoyatdir: "Ammo men senga qarshiman, chunki sen birinchi sevgingni tark etding" (Vah. 2:4). Masih o'rgatgan: “... boshida yaratgan erkak va ayolni yaratganini o'qimadingmi? Va u dedi: "Shuning uchun erkak ota-onasini tashlab, xotiniga qo'shiladi va ikkalasi bir tan bo'ladi, shunda ular endi ikkita emas, balki bir tan bo'ladilar." Shunday ekan, Xudo birlashtirgan narsani hech kim ajratmasin. Ular Unga: Muso taloq xatini berib, uni taloq qilishni qanday buyurdi? U ularga dedi: Muso, yuragingiz qattiqligi uchun sizlarga xotinlaringiz bilan ajrashishingizga ruxsat berdi, lekin avvaliga bunday bo'lmadi. Lekin men sizlarga aytaman: kim zinodan boshqa sabablarga ko'ra xotinidan ajralib, boshqasiga uylansa, zino qilgan bo'ladi. Kim ajrashgan ayolga uylansa, zino qiladi. Shogirdlari Unga aytadilar: agar erkakning xotini oldidagi burchi shunday bo'lsa, turmushga chiqmagani ma'qul. Lekin Iso ularga dedi: “Bu so'zni hamma ham qabul qila olmaydi, balki unga berilganlar uchun” (Mat. 19:4-11).

Masih juda to'g'ridan-to'g'ri va jiddiy gapiradi: ajralish gunohdir, chunki u eng og'ir gunoh - zino uchun poydevor qo'yadi. Hatto shogirdlar ham Masihning bunday radikalizmidan hayratda qolishdi va ular qaror qilishdi: turmushga chiqmaslik yaxshiroqdir. Masihning bu so'zlaridan oldin ajralish osonroq edi, lekin ulardan keyin bu juda qiyin bo'ldi. Masih bizning hayotimizni hech qanday sababsiz murakkablashtirmoqchi emas edi, U bizni shunchaki asl idealga qaytardi nikoh munosabatlari. Turmush o'rtoqlarning odatlari va fe'l-atvoridagi barcha o'xshashliklarga qaramay, ularning barcha muammolari uchun Xudo ularni bir, ajralmas yaxlit deb biladi. Ajralish tezda kesishni anglatadi. Ajralish - bu Xudo ijodining durdonasiga qo'l ko'tarishdir. Nikohning yaratuvchisi nikoh ittifoqida ishtirok etadi: “Xudo birlashtirgan narsani inson birlashmasin. ajratadi." Er-xotinni faqat o'lim ajratishi mumkin!

Bitta kanonik bo'lmagan hikoya mavjud. Bir kuni bir juftlik ruhoniyning oldiga keldi. Er deydi:

- Biz ajrashishga qaror qildik. Siz bizni birlashtirdingiz, bizni ajratasiz!

"Yaxshi," dedi pastor, siz ajrashasiz, lekin faqat Injil yo'lida!

U ularni tiz cho'kdi, og'ir Injilni oldi va u bilan erining boshiga ura boshladi.

- Meni o'ldirasan! - baqirdi erkak.

- Sizni faqat o'lim ajrata oladi, deb yozilgan!

5. Sevgi jiddiy masala, chunki u odamlarga jiddiy mas'uliyat yuklaydi.

Turmush qurish bir qator jiddiy ishlarni o'z ichiga oladi: munosabatlar o'rnatish, farzand ko'rish va tarbiyalash, moddiy yordam oilalar. Xudo insonga oila boshlig'i bo'lish mas'uliyatini yuklaydi, u hayotning mo'l-ko'lligini ko'rsatadigan barcha muammolarni oqilona hal qilishi kerak. Bob rahbar bilan bir xil emas, oila esa to'da bilan bir xil emas. Rahbar jinoyatchini jazolaydi va rahbar uni tuzatadi. Rahbar o'ldirishi mumkin, ammo rahbar tuzalib ketadi. Afsuski, ko'p erkaklar uyda o'zlarini etakchilar kabi tutishadi. Ular munosabatlarning boshqa uslubiga chaqirilganini anglamaydilar.

Muqaddas Bitik erlarni Masihga taqlid qilishga chaqiradi: “Ey erlar, Masih jamoatni sevgani va uning uchun O'zini fido qilganidek, xotinlaringizni ham sevinglar. Uni O'ziga ulug'vor Jamoat sifatida ko'rsatish uchun, dog' yoki ajin yoki shunga o'xshash narsa yo'q, lekin u muqaddas va benuqson bo'lishi uchun. Shunday qilib, erlar xotinlarini o'z tanalarini sevishlari kerak: xotinini sevgan o'zini ham sevadi. Hech kim hech qachon o'z tanasini yomon ko'rmagan, balki uni oziqlantiradi va isitadi, xuddi Rabbiy Jamoatni qilgani kabi ”(Efes. 5:25-29).

Erlar jamoatdagi ishlarida Masihdan o'rnak olishlari kerak: birinchi navbatda qurbonlik sevgisi, keyin esa tarbiya, tanbeh, tasalli so'zi. Erlar boshqacha ketma-ketlikka ega - avval so'z, keyin esa, agar xotin itoatkor bo'lsa, seving. Hozirgi bosh Masihga taqlid qiladi va dunyoviy hayot tarziga ergashmaydi.

6. Sevgi jiddiy masala, chunki shayton unga qarshi kurashadi.

Bu yovuz daho nikoh sevgiga asoslanganligini juda yaxshi biladi va sevgi nikohni Masih va cherkov o'rtasidagi munosabatlarning prototipiga aylantiradi. U Xudodan kelgan va Xudoni ulug'laydigan hamma narsani yomon ko'radi va uni yo'q qilishga astoydil harakat qiladi. U insoniyat tarixining boshida Odam Ato va Momo Havoning baxtini yo'q qildi va shu kungacha yerdagi iflos ishlarini davom ettirmoqda. Shaytonning hiyla-nayranglarining bir misoli, ehtirosni sevgi bilan almashtirishdir. U tanaviy fikrlar va his-tuyg'ularni qanday qo'zg'atishni biladi: "Va shayton Isroilga qarshi chiqdi va Dovudni isroilliklarni sanash uchun qo'zg'atdi" (1 Solnomalar 21:1). Ruhiy va ruhiy jihatdan bir-biriga mos kelmaydigan, tanaviy sevgidan ko'r bo'lgan odamlar turmush qurishadi va bir-birlarini buzadilar.

Bir kuni bir yigit menga xursandchilik bilan aytdi:

- Pastor! Men hech qachon hozirgidek baxtli bo'lmaganman! Men bir qizni sevib qoldim!

- Qiz do'stingiz imonlimi?

- Yo'q, lekin u juda yaxshi! Biz bir-birimizni mukammal tushunamiz! Bir-birimizga nisbatan chuqur his-tuyg'ularimiz bor!

- Xudoning Kalomi imonsizlar bilan nikohni taqiqlaydi!

- Lekin u juda yaxshi!

- Agar siz mo'min bo'lsangiz, unga ko'p muammolarni keltirib chiqarasiz. U yakshanba kuni teatrga borishni xohlaydi, lekin siz cherkovga borasiz - bu mojaroning sababi. Farzandlaringizni tarbiyalashni xohlaysizmi? Xristian ruhi, va u dunyoviylikni afzal ko'radi - bu kelishmovchilikning yana bir sababi. Siz uning baxtsizligi uchun javobgar bo'lasiz.

Mening javobimdan achinib, kelishgan yigit uyiga ketdi. Ikki yil o'tgach, u yurak tavbasi bilan gunohidan tavba qilish uchun cherkovga qaytib keldi. Uning hayoti juda yomon o'tdi. Shayton uni tanaviy sevgi bilan aldashga muvaffaq bo'ldi. Shu ma'noda rus maqolida to'g'ri: "sevgi yomon, echkini yaxshi ko'rasan".

Shaytonning hiyla-nayranglarining yana bir ko'rinishi bu odamlarga baxt huquqi g'oyasini singdirishdir. Biror kishi: "Nikoh menga zavq keltirishi kerak, agar u menga olib kelmasa, men uni tarqatib yuborishga va yangi baxt izlashga haqqim bor!" Klayv Lyuis bu haqda shunday deb yozgan edi: ""Baxtga bo'lgan huquq" ni (bu sohada), undan oldin barcha oddiy xatti-harakatlar normalari hech narsa emasligini tan olib, biz aslida nima sodir bo'layotgani haqida emas, balki sevib qolganimizda nimani tasavvur qilishimiz haqida o'ylaymiz. Qiyinchiliklar haqiqatdir, lekin ular boshdan kechirilgan va yaratilgan baxt qayta-qayta xayoliy bo'lib chiqadi. Janob M. va missis N.dan boshqa hamma yana bir yildan keyin janob M.ning yangi xotinini tark etishi uchun bir xil sabablarga ega bo'lishini ko'radi. U yana hamma narsa xavf ostida ekanligini tushunadi. U yana sevib qoladi va ayolga achinish o'rniga o'ziga achinish bo'ladi."

7. Sevgi jiddiy masala, chunki u qo'shnining kamchiliklariga chidashi kerak. .

Ikki nomukammal kishi turmush quradi, ikkita egoist, har biri bir-biridan har xil foyda kutadi. TO ijobiy fazilatlar Turmush o'rtoqlar tezda bir-biriga o'rganib qolishadi va ularning kamchiliklari ularni bezovta qila boshlaydi. Amalga oshirilmagan umidlar umidsizlikni, umidsizlikni - g'azabni, g'azabni - xafagarchilikni va qasosni keltirib chiqaradi. Bu his-tuyg'ularning barchasi odamda yashirincha yashaydi va janjal paytida paydo bo'ladi.

Hikoyaning qahramoni L.N. Tolstoyning "Kreutzer sonata" si Pozdnishev tasodifiy sayohatchiga iqror bo'lib, ko'plab oilalarga xos bo'lgan psixologik nomuvofiqlik muammosini ifoda etdi. "Gaplashadigan hech narsa yo'q edi. Bizni kutayotgan hayot, tuzilma, rejalar haqida aytilishi mumkin bo'lgan hamma narsa aytildi, keyin nima? : "Soat nechi bo'ldi?" ? Uxlash kerak. Bugun tushlik qanday? Qayerga borish kerak? Gazetada nima yozilgan? Shifokorga yuboring. Mashaning tomog'i og'riyapti." Achchiqlanish kuchayishi uchun bu imkonsiz toraygan suhbat doirasidan bir soch kengligidan chiqib ketish kerak edi. Qahva, dasturxon, arava, parvona navbati ustida to'qnashuvlar va nafrat ifodalari bor edi - bularning barchasi ikkalasi uchun ham muhim bo'lishi mumkin emas edi. Menda, hech bo'lmaganda, unga nisbatan dahshatli nafrat tez-tez paydo bo'ldi! Ba'zan uning choy quyishini, oyog'ini silkitishini yoki qoshiqni og'ziga ko'tarishini, shilinishini, suyuqlik so'rishini kuzatardim va men uni eng yomon harakati uchun yomon ko'rardim ... Akam bilan, do'stlarim bilan. , otam bilan, eslayman, men janjallashdim, lekin bu erda hech qachon bizning oramizda bunday maxsus, zaharli g'azab bo'lmagan.

Turmush o'rtog'ining begonalashuvidan ko'ra moddiy mahrumlikka chidash ancha oson. O'z kamchiliklarimiz tufayli biz uchun qiyin bo'lishi mumkin. Ammo nikohdan keyin ular ikki baravar ko'payadi. Xudoning sevgisisiz ularga chidash mumkinmi? Bunday jiddiy ishga faqat jiddiy muhabbat qodir!

8. Sevgi jiddiy masala, chunki u muqaddas hayotni talab qiladi.

Deyarli hamma joyda, to'y kunida, yosh juftliklar cherkovni chetlab o'tmaslikni o'zlarining burchi deb bilishadi. Bu ular uni butun qalbi va aqli bilan sevishlari emas, balki ularning sa'y-harakatlari va sarflangan moddiy resurslari zoe ketmasligi uchun ularga baraka kerak. Men bunday juftliklarga qaraganimda shunday deb o'ylayman: “Hazrat! O'z inoyatingni manipulyatsiya qilishga qanday toqat qilasan? Nikohdan oldin odamlar Sening irodangni izlashni xayollariga ham keltirmaydilar va faqat to‘y vaqtida xudbinlik bilan Seni xayr-ehson qiluvchi sifatida eslashadi!” Lekin Xudo ularga O'zidan foydalanishga ruxsat beradimi? U bu sharmandali niyatlarni ko'rmayaptimi? Muqaddas Kitobda aytilishicha, Xudo “har kimni qilmishiga yarasha mukofotlaydi: ezgu ishlarda davom etib, shon-shuhrat, shon-shuhrat va boqiylikni, abadiy hayotni qidiradiganlarga; Ammo haqiqatga bo‘ysunmay, nohaqlikka berilib yurganlarga esa g‘azab va g‘azab bo‘ladi” (Rim. 2:6-8).

Xudo Uni hech qachon e'tiborsiz qoldirmaydigan, Uning irodasini izlayotgan va Uning Kalomi va xizmatiga bag'ishlangan kishilarga haqiqiy sevgi beradi.

9. Sevgi jiddiy masala, chunki nikoh shartlari jiddiy.

Mendan tez-tez so'rashadi: qachon sevib qolish mumkin? Men javob beraman: siz "xuddi shunday" do'st bo'lolmaysiz, do'stlik nikohga olib kelishi kerak. Ammo uni qurish uchun ma'lum shartlar kerak: balog'atga etgunga qadar rivojlanadigan jismoniy etuklik, keyinchalik rivojlanadigan ma'naviy kamolot, uni ta'minlaydigan kasb. moliyaviy farovonlik oilalar va uy-joy mavjudligi. "Osmon sizning azizim bilan kulbada" degan maqolga amal qilmaslik kerak, bizning davrimizda kulba qo'yish uchun joy yo'q - er kimgadir. Kam daromadli kvartirani ijaraga olish mumkin emas. Shunday qilib, nikoh yoshi chegarasi - xohlaymizmi yoki yo'qmi - avvalgidan kechroq vaqtga surilmoqda. Shuning uchun nikohdan oldingi vaqtni bilim olish va kasb-hunar egallashga sarflash kerak. Uni yoqib yubormang Kompyuter o'yinlari yoki foydasiz partiyalar.

Va "do'stlik" boshlanishining oxirgi sharti: vaqtingizni bilish. Muqaddas Kitobda aytilishicha, har bir narsaning quyosh ostida vaqti bor. Masih ma'lum bir vaqtda dunyoga keldi, ma'lum bir vaqtda yovuzlar uchun o'ldi va ma'lum bir vaqtda qayta tirildi. Uning namunasi barchamiz uchun ibratdir. Inson bilishi kerakki, uning vaqti Rabbiydan oila qurish uchun kelgan. Ilm mavjud bo'lganda, Xudo qandaydir qizga sevgi yuborishini so'rash kerak. Va bu erda Xudoning harakatlariga ehtiyot bo'lish muhimdir. Axir, Xudo Odam Ato Momo Havoni berishdan oldin hayvonlarni oldiga keltirdi va Odam Ato ularning hech birida teng yordamchini ko'rmadi. Xuddi shunday, ikkinchi yarmingizni qidirayotganda, siz "ikki oyoqli hayvonlar" ga duch kelishingiz mumkin va Xudo ular bilan do'stlashish vasvasasidan saqlasin.

Bizning cherkov tuzilmamiz sizga hayot sherigini tanlashda yordam beradi. Qizlar cherkovga, kichik guruhlarga tashrif buyurishadi, turli cherkov tadbirlarida qatnashadilar va ularni bemalol payqash mumkin. Agar siz qizni yaxshi ko'rsangiz va shu bilan birga u Xudodan qo'rqsa, Muqaddas Bitikni sevsa, bag'ishlanadi xayrli ishlar, yaxshi xarakterni ko'rsatadi, keyin ibodatlar va "tashqi kuzatuv" dan so'ng, uni kafega taklif qiling va munosabatlarni rivojlantirish uchun uchrashishga va ibodat qilishga taklif qiling. Agar siz uning roziligini olsangiz, uning ota-onasiga boring, qizi bilan uchrashish uchun duo so'rang va munosabatlarning dinamikasini kuzating. Agar unga nisbatan hamdardligingiz kuchaysa, siz u bilan muloqot qilishdan manfaatdorsiz va siz usiz yashay olmasligingizni tushunsangiz, nikohdan oldingi maslahat uchun cherkov pastoriga murojaat qiling. Bu olti oygacha davom etishi mumkin. Agar maslahatchi bilan suhbatlar yaxshi o'tsa va sevgi ulardan kamaymasa, unda kelin va kuyov sifatida cherkovga tanishtirishni so'rang va nikohga tayyorlanishda erkin bo'ling.

Sizlarga kelsak, aziz opa-singillar, sizga maslahatim oddiy: har xil liboslar va ko'zlaringiz va lablaringizga mo'l-ko'l bo'yoqlar bilan akalaringizning e'tiborini jalb qilishga urinmang. Rus maqolini eslang, ular kelinni dumaloq raqsda emas, balki sabzavot bog'ida izlaydilar. Mumkin bo'lgan joyda Masih uchun ishlang, barcha nasroniy birliklarida qatnashing va u erda Rabbiy sizni kuyovingizga ko'rsatadi.

Ba'zi va'zgo'ylar imonli o'g'il va qiz nikohdan oldin uchrashib, muammolarni muhokama qilmasliklari kerakligini o'rgatadi. kelajak hayot, Xudoning irodasini bilib olishlari, turmush qurishlari kifoya, keyin hayot ularga hamma narsani o'rgatadi. Men bu yondashuvga qo'shilmayman. Murabbiylar rahbarligida biz kompyuterda ishlashni o'rganamiz, mashina haydashni o'rganamiz, lekin nikoh munosabatlari ancha murakkab va o'rganishni ham talab qiladi. Axir, maslahatchi bilan mashg'ulot jarayonida ular gaplashishadi tipik muammolar nikoh va ular oilaviy hayotda paydo bo'lganda, yoshlar umidsizlikka tushmaydi: “Afsus! Biz yo'qoldik! Ular eslaydilar: “Va ular bizga bu vaziyatga duch kelishimizni aytishdi va buni hal qilishning Injil yo'lini taklif qilishdi. Bizda hamma narsa yaxshi, munosabatlarimiz o'sib bormoqda, keling, Bibliyaga muvofiq harakat qilaylik! ”

O'tmishda qayd etaman: uchrashish davrida faqat nikohga tegishli bo'lgan munosabatlar - quchoqlash va o'pish - qabul qilinishi mumkin emas. Masihiylar birinchi navbatda ruhiy munosabatlarni rivojlantirishlari kerak, ularsiz nikoh bo'sh va og'riqli bo'ladi. Jismoniylar ularga ergashadi, lekin o'z vaqtida.

10. Sevgi jiddiy masala, chunki Xudo nikoh qasamlarini jiddiy qabul qiladi.

Kimdir nikoh sevgisi Xudo borligining eng kuchli dalilidir, dedi. Faqat U o'ylab topib, odamlarga shunday bera olardi yoqimli munosabatlar. Ko'r-ko'rona evolyutsiya, agar u mavjud bo'lsa ham, bu haqda hech qachon o'ylamagan bo'lar edi! Afsuski, jamiyatimizda fuqarolik nikohlari tobora kuchayib bormoqda, unda odamlar hech qanday va'dalarga bog'lanmaydilar. "Keling, iloji boricha birga yashaylik, lekin agar bu ish bermasa, biz ajratamiz!" Bunday munosabatlarning nikoh bilan hech qanday umumiyligi yo'q, chunki bir-biriga hech qanday majburiyat yo'q. Odamlar sevgidan emas, hisob-kitobdan birlashadilar. Ular bir-biriga ishonmaydilar va munosabatlarining buzilishi ehtimolini tan olishadi.

Haqiqiy sevgi va'da berishdan qo'rqmaydi, balki ularni bajonidil bajaradi. Xudo nikoh va'dalariga katta ahamiyat beradi. Nikohda sadoqatdan quvonadi va xiyonatni jazolaydi. Men Malaki payg'ambar kitobidan zamonaviy tarjimani keltiraman:

"Siz so'raysiz: "Nega Rabbiy bizning sovg'alarimizni qabul qilmaydi?" Chunki Rabbiy sizning gunohingizni ko'rdi va U sizga qarshi guvohdir. Xotiningizni aldayotganingizni ko'rdi. Siz yoshligingizda bu ayolga uylangansiz. U sizning sevimli do'stingiz edi, keyin u sizning qonuniy xotiningiz bo'ldi va Rabbiy bunga guvoh bo'ldi. Xudo er va xotinning nasl tug'ishi uchun bir tana va bir ruh bo'lishini xohlaydi. Shunday qilib, bu ruhiy birlikni himoya qiling. Xotiningizga xiyonat qilmang, u siz hali yoshligingizda sizning xotiningiz bo'ldi” (Mal. 2:14,15).

Xudo nikohni O'z himoyasiga oldi va agar inson vafodorlik va'dasini bergan bo'lsa, qanchalik qiyin bo'lmasin, uni bajarishi kerak. Muqaddas Kitobda shunday deyilgan: “Xudoga qasam ichsang, uni bajarishdan tortinma, chunki U ahmoqlarga yoqmaydi: va’da qilganingni bajar. Va'da berib, va'da qilmaslikdan ko'ra, va'da bermaganingiz yaxshidir» (Voiz 5:3,4).

Sevgining jiddiyligi yerdagi hayotning jiddiyligi bilan bevosita bog'liq. Biz ustara chetida yuramiz - dunyo, tana va shayton doimo bizga hujum qiladi. Yo'lingizni yo'qotish, ishqibozlikni sevgi, Xudoning yo'l-yo'rig'iga bo'lgan ishtiyoq bilan xato qilish juda oson. Ushbu xavfli toshlardan o'tish uchun siz Uning yo'llariga ishonishingiz kerak. U hayot do'stini qanday va qachon yuborishni biladi. Faqat U jiddiy sevgi bera oladi!

Va men xohlayman, lekin men odamlarni seva olmayman:

Men ularning orasida begonaman; Do'stlar mening yuragimga yaqinroq -

Yulduzlar, osmon, sovuq, ko'k masofa

O'rmonlar va cho'llar esa sokin qayg'u...

Daraxtlarning shovqinini tinglashdan charchamayman,

Tun zulmatida ertalabgacha tomosha qila olaman

Va nimadir haqida yig'lash juda yoqimli va aqldan ozadi,

Shamol ukam, to‘lqin singlimdek,

Nam tuproq esa mening aziz onamdir...

Ayni paytda men to'lqin yoki shamol bilan yashay olmayman,

Men esa umrim davomida hech kimni sevmaslikdan qo‘rqaman.

Mening yuragim abadiy o'likmi?

Rabbim, birodarlarimni sevishim uchun menga kuch ber!

D.S. Merejkovskiy

(Tranfiguratsiya cherkovi yoshlari bilan suhbatdan)

O'tgan haftalarda Muqaddas Ruh meni Xudoning menga bo'lgan sevgisini chuqurroq bilish uchun ibodat qilishga undadi. 1 Yuhanno 4:16 ni o'qiganimdan so'ng, men har kuni Xudoning sevgisida yurish haqida qanchalik oz narsa bilishimni angladim. Yuhanno ushbu Maktubda shunday yozgan: “Va biz Xudoning bizga bo'lgan sevgisini bildik va unga ishondik. Xudo sevgidir va sevgida bo'lgan kishi Xudoda, Xudo esa unda yashaydi."

Ishonchim komilki, ko'pchilik masihiylar Xudoning ularga bo'lgan sevgisini faqat teologik jihatdan bilishadi. Ular sevgi haqidagi Muqaddas Yozuvlarni o'rganishdi va bu haqda va'zlarni eshitishdi - va shunga qaramay, ularning sevgi haqidagi tushunchalari bolalar qo'shig'ining bir satriga to'g'ri keladi: "Iso meni sevadi, men buni bilaman, chunki Muqaddas Kitob menga shunday deydi".

Biz Xudo bizni, butun dunyoni, barcha yo'qolgan insoniyatni sevishiga ishonamiz. Ammo bu mavhum e'tiqod! Bir nechta masihiylar aniq aytishlari mumkin: "Ha, men Iso meni sevishini bilaman, chunki men Uning sevgisi nima ekanligini to'g'ri tushunaman. Men buni tushundim, men unda yashayman. U mening kundalik yurishimning asosidir. ”

Biroq, kundalik hayot Aksariyat masihiylar uchun yurish va Xudoning sevgisiga ishonish g'oya emas. Buning o'rniga ular aybdorlik, qo'rquv va qoralash buluti ostida yashaydilar. Ular hech qachon o'zlarini chinakam erkin his qilishmagan, Xudoning ularga bo'lgan sevgisi bilan dam olishmagan. Ular jamoatda o'tirib, qo'llarini ko'tarib, xursand bo'lishlari mumkin, lekin ular bilan birga yashirin yukni ko'tarib yurishadi. Ulardan butunlay ozod bo'lgan bir lahza bo'lmagan doimiy tuyg'u ular hech qachon Xudoni rozi qila olmaydilar. Ular o'zlariga aytadilar: "Menda nimadir etishmayapti, men bo'lishim kerak bo'lgan narsa emasman. Biror narsa noto'g'ri bo'ldimi!"

Pavlusning so‘zlariga quloq tuting: “Masih bizni sevganidek, sevgida yashanglar”. (Efes. 5:2). Havoriy Efesliklarga yuzlanib: “Iso sizlarni chin dildan sevadi, shuning uchun U juda sevganlar kabi yashanglar!” deb turib oldi.

Men o'ttiz yoki qirq yil davomida Rabbiy bilan birga yurgan ko'plab "etuk" masihiylarning e'tiroflarini eshitdim, lekin ular Xudo tomonidan sevilish quvonchini hech qachon bilmaganliklarini tan oldim. Tashqaridan ular baxtli va mamnun ko'rinardi, lekin o'zlarida ular doimo shubha va qo'rquv yukini ko'tardilar. Ishonchim komilki, bu birodarlar va opa-singillar Xudoning ularga bo'lgan sevgisining chuqurligini hech qachon bilishmagan. Ular hech qachon Xudoning sevgisi haqidagi bilim yurakka olib keladigan tinchlikni his qilishmagan!

Qo'rquv, aybdorlik, qoralash va uyat ostida yashashdan charchamaguningizcha, siz hech qachon Xudoning sevgisining vahiysini izlamaysiz!

Bir kuni siz uyg'onishingiz va o'zingizga aytishingiz kerak: "Bunday yashash mumkin emas! Men Xudoga xizmat qilishda davom eta olmayman, har doim o'zimni mahkum va noloyiq his qilaman. Agar men Isoni sevsam va gunohlarim kechirilganiga ishonsam, nega yuragim shu qadar og'ir?

Albatta, Xudo sizni butun umringizni aybdorlik va hukm bilan yashashingizga imkon berish uchun qutqarmagan. Iso dedi: “Sizlarga chinini aytayin: kim Mening so‘zimni eshitib, Meni Yuborganga ishonsa, abadiy hayotga ega bo‘ladi va hukmga kirmaydi, balki o‘limdan hayotga o‘tgandir”. (Yuhanno 5:24).

Bu yerdagi “hukm” so‘zining ma’nolaridan biri “g‘azab” so‘zidir. Iso sizlar hukmga kelmaysizlar, ya'ni qiyomat kuni Uning g'azabidan qutulasizlar, deydi. Ammo "hukm" shuningdek, "standartlarga doimo javob bermaslik hissi" degan ma'noni anglatadi. Va Iso bu erda aytadiki, imonli odam hech qachon o'zidan norozilik hissini boshdan kechirmaydi!

"Shunday ekan, endi Iso Masihda bo'lganlar, tanaga ko'ra emas, balki Ruhga ko'ra yuradiganlar uchun hech qanday hukm yo'q." (Rim. 8:1). Har qanday aybdorlik va mahkumlik hissi, albatta, shaytondan keladi. Va Pavlus bizni “iblis bilan birga hukmga” tushmaslik haqida ogohlantiradi (1 Tim. 3:6). IN Inglizcha tarjima Bu parcha "iblisning hukmi" kabi eshitiladi. Bu yerda u sizlar hukm ostida bo'lganingizda, inoyatdan yiqilasiz, ya'ni Xudo O'z O'g'lining Qoni orqali bizga bergan dam olish holatidan chiqasiz, deb aytmoqda.

Azizlarim, Muqaddas Ruh hukm qiladi, lekin U hech qachon hukm qilmaydi. Uning xizmati gunohni fosh qilishdir. Lekin U buni faqat shifolash maqsadida qiladi - odamni Masihda tinchlik va dam olish holatiga keltirish uchun. Va U buni g'azab bilan emas, balki muloyimlik bilan qiladi.

“Kim hukm qilmoqda? Masih o'ldi, lekin yana tirildi; U ham Xudoning o‘ng tomonidadir va biz uchun shafoat qiladi”. (Rim. 8:34). Rabbiy aytadi: “Kim sizni hukm qiladi? Najotkoringiz hozir Mening huzurimda siz uchun shafoat qilayotganda, nega o'zingizni mahkumdek his qilyapsiz?

Hukm faqat Xushxabarning nurini inkor etganlar uchun qoladi: “Bu hukm: yorug'lik dunyoga keldi; Lekin odamlar yorug'likdan ko'ra zulmatni yaxshi ko'rar edilar, chunki ularning ishlari yomon edi." (Yuhanno 3:19).

Agar siz Xudoning Kalomi kelishini va yuragingizdagi hamma narsani ochib berishini yaxshi ko'rsangiz, endi siz hukm ostida emassiz. Hukm faqat gunohni yashirgan va zulmatni sevuvchilar uchun qoladi! Siz yorug'likni yaxshi ko'rasiz, shunday emasmi? Unda nega o'zingizni aybdorlik tuyg'usiga yo'l qo'yasiz?

Biroq, siz o'zingizni engib bo'lmaydigan vasvasaga duchor qilgan bo'lishingiz mumkin. Yoki siz noloyiqlik, noloyiqlik ongiga egasiz, shayton sizni qo'zg'atadi va siz turolmaysiz deb qo'rqasiz.

Demak, bugun siz uchun o'sha kun - Xudoning sizga bo'lgan muhabbati oshkor bo'lgan kun! Ibodat qilamanki, siz ushbu va'zni o'qiyotganingizda, yuragingiz tubida nimadir hayajonlanib: “To'g'ri aytasiz, Dovud aka, bularning barchasi menga tegishli. Men endi bunday yashashni xohlamayman! ”

Aybdorlik, qo'rquv va hukm bilan yashaydigan masihiylar Xudoning sevgisida "ildiz va asoslanmagan":

“Imon orqali Masih qalblaringizda yashasin, shunda siz sevgida ildiz otib, mustahkamlanib, barcha azizlar bilan birga kenglik, uzunlik, chuqurlik va balandlik nima ekanligini tushunishingiz va Masihning sevgisidan ustun bo'lgan sevgisini tushunishingiz mumkin. ilmga ega bo'ling, toki sizlar Xudoning to'liqligi bilan to'lasizlar." (Efes. 3:17–19).

Bu yerda “Ildizli va mustahkam” so‘zi “bilimning chuqur va barqaror poydevoriga va Xudoning sizga bo‘lgan sevgisini to‘liq tushunishga asoslangan” degan ma’noni anglatadi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, Xudoning sizga bo'lgan sevgisini bilish boshqa barcha haqiqatlarni qurish kerak bo'lgan asosiy haqiqatdir!

Misol uchun, Rabbiydan qo'rqish shu narsaga asoslanadi. Muqaddas Xudodan qo'rqish, agar sizni biron bir kichik jinoyatda qo'lga olsa, U sizni darhol jazolashga tayyor, degan qo'rquv emas. Yo'q, bu Uning muqaddasligidan, yorug'likdan ko'ra zulmatni yaxshi ko'radiganlar uchun tayyorlanayotgan narsadan qo'rqishdir!

Samoviy Otamiz O'g'lini gunohlarimiz va zaifliklarimiz uchun o'lish uchun yubordi. Va sizga bo'lgan bu sevgini bilmasangiz va to'liq tushunmasangiz, siz hech qachon barqaror, mustahkam poydevorga ega bo'lmaysiz!

"Masihning sevgisini tushunishingiz uchun" Bu erda "tushunish" deb tarjima qilingan yunoncha so'z "tezda qo'lga olish", "egalik qilish" degan ma'noni anglatadi. Pavlus bu erda bizga aytmoqchi bo'lgan narsa bu haqiqatni qabul qilish va uni bizning poydevorimiz qilishdir. Xristian hayoti. U bu yerda shunday deyapti: “Ma’naviy qo‘llaringni cho‘z va ayt: “Men buni egallab olaman, bu meniki!”

1. Xudoning bizga bo'lgan sevgisi Uning samoviy xazinalari bilan bog'liq!

Siz Xudoning xazinalarini Uning sevgisidan ajrata olmaysiz. Uning sevgisi bizning foydalanishimiz uchun osmondagi mo'l-ko'l boyliklar bilan bog'liq. U bizga hayotimizdagi har bir inqiroz uchun kerak bo'lgan hamma narsani beradi - har doim g'alabali hayot kechirishimizga yordam beradi!

Men bir necha hafta ibodat qildim: “Hazrat, men Sening yuragingni bilishni xohlayman. Men kutubxonamdagi kitoblarning birortasida ham, hatto er yuzida yashagan eng muqaddas odamdan ham Sening menga bo'lgan sevgingni tushuntirib berolmayman. Bu vahiy faqat Sendan bo'lishi mumkin. Men Sening sevging haqidagi shaxsiy vahiyimni to'g'ridan-to'g'ri Sendan olishni xohlayman! Men buni shunchalik aniq ko'rishni xohlaymanki, u hatto Sen va xizmatim oldidagi yurishimni ham o'zgartira oladi."

Men namoz o'qiganimda, nima kutayotganimni bilmasdim. Ruhimni maqtovlar to'lqiniga to'ldirib, Uning sevgisining vahiysi keladimi? Yoki u meni nafassiz qoldiradigan buyuk vahiy sifatida yoki Uning yaqinligining namoyoni sifatida namoyon bo'ladimi? Yoki men Uning nazarida qandaydir o'zgacha ekanligim tuyg'usi sifatida paydo bo'ladimi yoki bu Uning qo'lining menga tegishi meni abadiy o'zgartiradimi?

Yo'q, Xudo menga juda oddiy bir kichik oyatda gapirdi: “Chunki Xudo Uni shunday sevdiki, O'z O'g'lini berdi” (Yuhanno 3:16). Uning sevgisi osmondagi boyliklari bilan bog'langan - Uning biz uchun mo'l-ko'l rizqlari!

Muqaddas Kitobda aytilishicha, bizning Rabbiyga bo'lgan sevgimiz Unga bo'ysunishimiz bilan namoyon bo'ladi. Lekin Uning bizga bo'lgan sevgisi boshqa yo'l bilan namoyon bo'ladi - Uning in'omi orqali! Siz Uni bila olmaysiz Xudoni sevish, Uni beradigan Xudo sifatida ko'rmaguningizcha. Xudo bizni shunchalik sevdiki, U Otaning barcha xazinalarini, ulug'vorligini va inoyatini O'zining O'g'li Isoga bag'ishladi va Uni bizga berdi! Masih Xudoning bizga bergan in'omi bo'lib, unda bu hayotda g'olib bo'lishimiz kerak bo'lgan hamma narsa yashiringan.

"Chunki Otaga hamma to'liqlik Unda yashashi yoqdi." (Kolosaliklarga 1:19). “Chunki Tangrining barcha toʻliqligi Unda yashaydi va sizlar Unda toʻliqsiz” (Kolosaliklarga 2:9-10). Boshqacha qilib aytganda, "Unda sizga kerak bo'lgan hamma narsa bor - sizga kerak bo'lgan hamma narsa!"

Ammo muammo shundaki, faqat bir nechta masihiylar Xudo taklif qilgan narsalarni qabul qilishadi. Biz Masihda yashiringan xazinalarni qidirmaymiz va ularga egalik qilmaymiz - va ular osmonda talab qilinmasdan yotadi!

Jannatga yetganimizda bizni qanday syurpriz kutmoqda! Shunda Xudo bizga O'zining sevgisi biz uchun tayyorlagan barcha boyliklarni va biz ulardan qanday foydalanmaganimizni ko'rsatadi.

Biz buning misolini Adashgan O'g'il haqidagi masalda ko'ramiz. Bu hikoya Xudoning sevgisini juda chuqur ochib beradi va Uning bizga bo'lgan sevgisi Uning behisob boyliklari va rizqlari bilan bog'liqligini isbotlaydi!

2. Xudoning sevgisi biz barcha insoniy resurslarimizni oxiriga etkazishimizni va Uning mo'l-ko'l xazinalariga da'vo qilishni talab qiladi!

Bu adashgan o'g'il haqidagi masalning mazmuni. Bu ikki o'g'ilning hikoyasi: biri o'z mablag'ining oxirigacha kelgan, ikkinchisi esa otasining rizqini hech qachon talab qilmagan.

Kichik o'g'li otasining oldiga kelib: "Menga mulkning keyingi qismini bering", dedi. (Luqo 15:12). U olgan va keyinchalik isrof qilgan narsa - uning o'ziga xos fazilatlarini ifodalaydi: uning iste'dodi, qobiliyatlari, hayotning barcha qiyinchiliklariga duch kelgan hamma narsa. U shunday dedi: “Men intellektual, aqlli, bilimliman. Men ketib, o‘zcha yashashga harakat qila olaman!”

Bu misol bugungi kunda ko'plab masihiylarning ahvolini aks ettiradi. Biroq, vaziyat qiyinlashganda, biz o'z zaxiralarimizni qanchalik tez tugatamiz! Biz bor narsamizni qanchalik tez isrof qildik! Biz ba'zi muammolardan chiqish yo'lini topa olamiz va ichki kuch ba'zi testlar uchun. Ammo vaqt keladiki, ochlik ruhni uradi!

Siz kuchingizning oxiriga yetmoqdasiz va qaerga murojaat qilishni bilmayapsiz. Do'stlaringiz sizga yordam bera olmaydi. Siz vayron bo'ldingiz va xafa bo'ldingiz, sizning ichingizda yordam topadigan hech narsa yo'q. Sizning butun kuchingiz tugadi - barcha kurashingiz tugadi! Qolgan narsa qo'rquv, tushkunlik, bo'shliq, umidsizlikdir.

Balki siz hali ham shoxli shaytonning oluklari atrofida aylanib yuribsiz, bo'shliqda suzayotgandirsiz, o'lik ochlikdan? Bu adashgan o'g'il bilan sodir bo'ldi. Unga umid qiladigan hech narsa qolmadi! Uning barcha resurslari tugadi. Va u butun takabburligi uni qayerga olib kelganini tushundi.

Ammo nihoyat uni nima tinchlantirdi? Qachon o'ziga keldi? Bu otasining uyidagi barcha mo'l-ko'l boyliklarni eslaganida sodir bo'ldi!

U aytdi: “Men bu yerda och qoldim. Ammo otamning uyida non yetarli, hatto mo'l-ko'l! (Luqo 15:17 ga qarang). U uyiga borib, otasining saxiy ta'minotidan foydalanishga qaror qildi!

Xudoning sevgisining ma'nosi - Otaning ziyofatiga kirib, taomdan bahramand bo'lishga taklifi!

Bu masalda adashgan o‘g‘il otasini yaxshi ko‘rgani uchun qaytib keldi, degan birorta ham so‘z yo‘q. To'g'ri, u tavba qildi - u tiz cho'kib yig'ladi: "Ota, men aybdorman! Men senga va Xudoga qarshi gunoh qildim. Men sizning uyingizga kirishga ham loyiq emasman." Ammo u: "Ota, men sizni yaxshi ko'rganim uchun qaytib keldim!"

Aksincha, bu yerda ochilgan haqiqat shuki, Xudoning bizga bo'lgan sevgisi so'zsizdir, bu bizning Unga bo'lgan muhabbatimizga bog'liq emas. Darhaqiqat, qalbimizda Undan uzoq bo'lganimizda ham, gunohkor bo'lganimizda ham U bizni sevdi. Bu shartsiz sevgi!

Adashgan o'g'il qaytib kelganida, otasi uning gunohlari ro'yxatini to'liq sanab o'tmadi. U aytmadi: “Qaerda eding? Qancha fohisha bilan yotdingiz? Sizning hamyoningizda qancha pul qoldi? Menga hisobot bering! ”

Yo'q, o'rniga u bo'yniga yiqilib, o'pdi. U xizmatkorlarga dedi: “Semirib ketgan buzoqni o‘ldiringlar! Unga qo'ying yangi kiyimlar, yangi poyabzal oyoqlarida va qo'lida uzuk. Va keling, bayram qilaylik - quvonaylik va zavqlanaylik!"

Bu rasmda otalik sevgisi qayerda namoyon bo'ladi? Uning kechirishga tayyorligidami? Uning yumshoq o'pishi? Semirib ketgan buzoqmi? Kiyim, poyabzal yoki uzukmi?

Albatta, bularning barchasi Uning sevgisining ifodasi edi, lekin ularning hech biri to'liq emas. "Bu sevgi, biz Xudoni sevganimiz uchun emas, balki U bizni sevdi va O'z O'g'lini bizning gunohlarimiz uchun kafforat qilish uchun yubordi." (1 Yuhanno 4:10). "Uni sevaylik, chunki U bizni birinchi bo'lib sevdi." (19-oyat).

Sevgining to'liq vahiysi shundan iboratki, ota o'g'li yana ziyofat zalida u bilan birga ekanligiga ishonch hosil qilmaguncha haqiqiy quvonchga ega bo'lolmaydi!

"U meni ziyofat uyiga olib kirdi va mening ustimda uning bayrog'i sevgi edi." (P. 2:4 qo'shiqlari). O‘g‘li bilan ziyofatda o‘tirmagunicha, o‘g‘lining o‘zi kechirilganini, gunohlari yuvilganini bilmaguncha, otaning quvonchi to‘la bo‘lmasdi. Ular stolga o'tirishlari kerak edi - at bayram dasturxoni Qo'zichoq!

Agar shu payt derazadan tashqariga qarasangiz, endigina Xudo sevgisining haqiqiy vahiysini olgan yigitni ko'rasiz:

Oh, U quvonchdan raqsga tushdi! Musiqa yangradi, u kuldi va xursand bo'ldi. Otasi uning uchun xursand edi, unga jilmayib qo'ydi!

U qo'rquv buluti ostida emas edi. U qadimiy yolg‘onga quloq solmadi: “Sen yana bu cho‘chqaning noviga qaytasan! Sen bunday muhabbatga loyiq emassan” Oh, yo‘q, u kechirimga rozi bo‘ldi va otasining so‘ziga bo‘ysundi va ichkariga kirib, o‘zi uchun zarur bo‘lgan hamma narsani o‘zi uchun oldi.

U otasining unga pichirlaganini eshitdi: “Meniki hamma narsa seniki. Yana och qolishingiz shart emas. Siz endi yolg'iz, kambag'al, Mening omborlarimdan ajralgan bo'lishingiz shart emas”.

Azizlarim, bu Xudo sevgisining to'liqligi, uning mohiyatidir! Gap shundaki, bizning qorong'u soatlarimizda ham Xudo bizni nafaqat uyaltirmaydi va o'tmishni eslatmaydi, balki aksincha: "Bu erga semiz buzoqni keltiring, biz ovqatlanamiz va zavqlanamiz! Mening uyimda har doim sevgilim uchun ziyofat tayyorlanadi!

Bugun bizda bundan ham yaxshiroq va'da bor: “Va sizlar Xudoning to'liqligi bilan to'lishingiz uchun Masihning bilimdan ustun bo'lgan sevgisini tushunishingiz kerak. Va bizda ishlaydigan kuch orqali tengsiz qila oladigan Xudoga Bundan tashqari biz so'ragan yoki o'ylagan narsamiz" (Efes. 3:19-20).

Bu Xudoning bizga bo'lgan sevgisidir: “Men senga haddan tashqari, mo'l-ko'l to'liqlikni taklif qilaman - har bir inqiroz uchun zarur bo'lgan hamma narsani, hayotingizning har bir lahzasi uchun quvonchni. Mening omborlarimga keling va uni oling! ”

Ayni paytda to‘ng‘ich o‘g‘il dalada, astoydil mehnat qilib, otasi topshirgan ishni bajarar, ishdan qaytgach, to‘satdan musiqa, kulgu, qo‘shiqlar eshitardi. U uyga yaqinlashgach, butun ziyofat o‘zining adashgan akasi – otasining mulkini fohishalar bilan talon-taroj qilgan, beg‘ubor yashayotganining qaytishi haqida ekanligini bilib oldi!

Katta o‘g‘il derazadan tashqariga qarasa, otasining adashgan o‘g‘lidan xursand bo‘lib, uni ko‘rganidan zavqlanib o‘tirganini ko‘rdi. Yomon ukasi qanday qilib qisqa fursatda o‘zini bunchalik erkin, baxtli va barakali his qilganini tushunolmasdi! Muqaddas Bitikda u haqida shunday deyilgan: "U g'azablanib, ichkariga kirishni xohlamadi". (Luqo 15:28).

Nihoyat, otasi uydan chiqib, uni kirishga undadi. Lekin katta o‘g‘li javob berdi: “Mana, men senga shuncha yil xizmat qildim va hech qachon buyruqlaringni buzmaganman; Lekin sen menga do'stlarim bilan dam olishim uchun hech qachon bola ham bermaganding. (Luqo 15:29). Ya’ni: “Bu adolatsizlikdir! Bu yillar davomida men sizga yaxshi xizmat qildim. Va men hech qachon, hatto bir marta ham sizga bo'ysunmaganman."

Oh, bizda qanchalar katta akadekmiz! Biz yillar davomida Rabbimizni rozi qilish uchun qo'limizdan kelganicha harakat qilamiz, doimo to'g'ri ish qilish istagida yashaymiz! Bu menga ko'p darajada tegishli, chunki men ko'pincha uydan tashqarida bo'lib, u erda nima bo'layotganini ichkariga qarardim.

Mana, men butun umrim davomida Rabbiyni bilaman. Men hech qachon tinchlikka bormaganman. Men hech qachon sigaret chekmaganman, giyohvand moddalarga tegmaganman, zino bilan yashamaganman. Men Rabbim uchun yashashga harakat qildim.

Ba'zida men ilgari gunohda yashagan Isoning oldiga yangi imonga kelgan odamni ko'rdim. Qaytib kelgach, u to'satdan raqsga tushdi va quvondi - baxtli va erkin! U Masihga oddiy imon bilan keldi va endi hech qanday aybdorlik hissi, hukm va o'tmish xotiralari yo'q edi. U uchun hamma narsa yangi edi! Xudo unga tabassum qilayotganday tuyuldi!

Keyin o‘ylab o‘tirdim: “Albatta, hozir kuylaydi, maqtaydi, lekin u haqiqatan ham muqaddasmi? Men Xudo huzuridagi o‘rnim uchun haq to‘ladim – ko‘p yillar davomida Unga xizmat qildim. Va menda hali ham yuk va tashvishlar bor. Ba'zida aybdorlik, uyat og'irligini his qilaman. Va keyin bu keladi, raqsga tushadi! U oddiy ishonch bilan kirib, mendan uzoqroqqa boradi Xudoning Kalomi. Rabbim, bu noto'g'ri! U o'zini juda erkin his qiladi, lekin mening hayotim juda murakkab!

Katta o'g'li, otasiga ko'p yillar xizmat qilganiga qaramay, hech qachon haqiqiy quvonchni bilmas edi, chunki u hech qachon otasining taklifidan foydalana olmadi, chunki u o'zi uchun kerak bo'lgan hamma narsani qabul qildi!

Menimcha, to‘ng‘ich o‘g‘il darhol cho‘ponning kulbasiga qaytib, merosini oladigan kunni o‘ylab: “Kutib turing! Qachondir, o'lim o'z ishini qilganida, men buyuk ne'matlarga kiraman. Men katta boylikni meros qilib olaman!” Bu jannatga kirishni va u erda Xudodan barcha yaxshi narsalarni olishni o'ylaydigan odamning misolidir.

Otasining yuragi singan bo‘lsa kerak. Menimcha, u o‘g‘liga qayta-qayta takrorladi: “O‘g‘lim! Siz har doim men bilansiz va meniki bo'lgan hamma narsa siznikidir! ” (31-oyat). Boshqacha qilib aytganda: “Sen shu yillar davomida men bilan birga bo'lding va men hamma narsa senga tegishli edi. Bilasizmi, men sizga hamma narsani beraman - lekin siz uni olishga kelmadingiz!"

Men sizdan so'rayman: necha yildan beri uydan uzoqdasiz? Sizlar uchun katta xazinalar tayyorlagan Otangiz bor. Va siz hali ularga da'vo qilmadingiz!

Bu masal bizga adashgan o'g'ilning otasining xazinalariga kirib, bahramand bo'lish orqali ikki baravar olganini ko'rsatadi. U o'zining er yuzidagi hayotini saxovatli kechirim, quvonch, tinchlik va hozir unga tegishli bo'lgan barcha ne'matlar bilan davom ettirishi mumkin edi. Va o'lim uni o'z merosiga olib kelganida, u erda allaqachon bilgan narsasidan to'liq bahramand bo'lishi mumkin edi.

Darhaqiqat, uyda o‘tirgan, itoatda yurgan va hech qachon Ota irodasini buzmagan katta akaning gunohi kattaroq edi. Ha, albatta, Otamizning mol-mulkini tanaviy hayotga va murtadlikka almashtirish katta gunohdir, lekin undan ham katta gunoh Xudoning buyuk sevgisidan voz kechishdir, ya'ni. U bizga juda qimmat narxda bergan narsalarni talab qilmasdan qoldiring!

Xudoning sevgisi biz e'tiborimizni xatolarimiz va gunohlarimizga qaratishni to'xtatishimizni va o'rniga e'tiborimizni Masihda bizga taqdim etilgan boylikka qaratishimizni talab qiladi!

Hech kim adashgan o'g'ilni qoralamadi, unga axloq bermadi, uning gunohini eslatmadi - chunki Xudo o'g'lini tiklash jarayonining markazida bo'lishiga yo'l qo'ymadi.

Bo'lib o'tgan voqea uchun chinakam pushaymonlik va pushaymonlik bor edi. Va bayram uyiga kirish vaqti keldi - tantanali kechki ovqat uchun! Ota to‘ng‘ich o‘g‘liga: “Adashibdi, hozir topildi. U kechirildi - endi quvonish va baxtli bo'lish vaqti keldi! ”

Sizga kerak bo'lgan hamma narsa bilan ta'minlanishi mumkin bo'lgan tilanchi kabi yashashdan charchamadingizmi? Ehtimol, sizning e'tiboringiz ob'ektining o'zi noto'g'ri tanlangandir? Siz zaif tomonlaringiz, vasvasalaringiz va o'tmishdagi muvaffaqiyatsizliklaringiz haqida o'ylashga moyilsiz. O'z yuragingizga qarasangiz, u erda ko'rgan narsangiz sizni xafa qiladi. Siz aybdorlikning ongingizga kirib borishiga yo'l qo'yasiz.

Azizlarim, siz imoningizning Muallifi va Yakunlovchisi Isoga qarashingiz kerak! Iblis kelib, yuragingizdagi zaiflikni ko'rsatsa, siz javob berishga to'liq huquqingiz bor: “Mening Otam bularning barchasini allaqachon biladi, lekin U meni sevadi! U menga g‘alaba qozonishim va uni saqlab qolishim uchun zarur bo‘lgan hamma narsani berdi”.

“Agar (bizning yuragimiz) bizni hukm qilsa, Xudo qanchalik ko'p hukm qiladi, chunki Xudo bizning qalbimizdan buyukdir va hamma narsani biladi.” (1 Yuhanno 3:20). U siz haqingizda hamma narsani biladi, lekin u sizni sevishda davom etadi va shunday deydi: “Keling va kerakli hamma narsani oling. Kilerlar ochiq!”

Darhaqiqat, Uning omborlari eshiklari ochiq va Uning boyliklari to'lib-toshgan. Xudo sizni shunday da'vat etadi: "Shunday ekan, inoyat taxtiga jasorat bilan kelaylik, toki biz rahm-shafqatga ega bo'lib, muhtojlikda yordam berish uchun inoyat topamiz." (Ibr. 4:16).

Mana, Uning xazinasiga kirish va kerakli narsalarni olish uchun nima kerak:

1. Uning taxtiga jasorat bilan keling va barcha vasvasalar va sinovlardan o'tish uchun kerak bo'lgan barcha rahm-shafqat va inoyatni ikkilanmasdan so'rang. Iblis sizni aybdor, qo'rquv, mahkum va sharmanda qilish uchun millionlab usullarga ega. Va u sizga aytadi: "Siz shunday his qilyapsiz, chunki yuragingizda juda ko'p axlat bor!" Ammo men yuragimga qarashni ancha oldin to'xtatdim, chunki u doimo qora. Va shunga qaramay, Otamning ko'ziga oppoq ko'rinadi - chunki u Qo'zining qoni bilan qoplangan!

O'zingizni qanday his qilishingiz muhim emas. Faqat Xudoning Kalomiga qarang, Iso nima qilgan. U sizning gunohlaringizni butunlay o'chirib tashladi!

2. Xudoga eslating, bu sizning kelishingiz Uning fikri edi. Siz Rabbiyning oldiga kelib: “Ota, men Senda bor hamma narsani xohlayman!” deb kelmading. Yo'q, U sizni taklif qilib: “Menda bor narsa siznikidir. Kelib ol!"

3. Xudoga Uning Kalomiga ishonish bilan keling. Muqaddas Kitobda aytilishicha, U biz uchun ega bo'lgan hamma narsaga imon orqali erishiladi. Siz faqat imon bilan aytishingiz kerak: “Rabbiy Iso, meni tinchliging bilan to'ldirgin, chunki bu meniki deb aytding!” Ruhimga tinchlik tilayman!”

Siz buni o'zingiz qila olmaysiz. Siz uni yolvorolmaysiz yoki qo'shiqlar bilan qabul qila olmaysiz. Yo'q, bu siz Xudoning sizga bo'lgan sevgisini vahiy qilishda ildiz otgan va asoslangan bo'lganingizda keladi. Bu his-tuyg'ularda emas, balki Uning O'zi aytgan So'zida: "Mening uyimda non ko'p, hatto mo'l-ko'lchilikda ham!"

4. Xudoning Kalomini oling va barcha qo'rquvingizni, aybingizni va hukmingizni parcha-parcha qiling! Bularning barchasidan voz keching, bu Xudodan emas! Siz shunday deyishingiz mumkin: “Iblis o'z yolg'onlari bilan mening oldimga kelsin. Otam bularning hammasini allaqachon biladi, lekin U meni kechirdi va pokladi. Shuning uchun men uchun boshqa ayb yoki hukm yo'q. Men bo'shman!"

Hurmatli imonli, ishonamanki, agar siz Muqaddas Ruhdan shu haqiqatni tushunishingizga yordam berishini so'rasangiz, unda siz kuchayib, unga asoslanishingiz mumkin bo'lsa, kelgusi kunlar hayotingizdagi eng buyuk kun bo'ladi. Siz shunday deyishingiz mumkin: “Rabbiy Iso, men xato qilishimni bilaman. Ammo hech narsa meni silkitmaydi, chunki g'alaba qozonish va unda yashashim uchun sizda hamma narsa bor!"

Uning xazinasiga keling va sizniki bo'lgan hamma narsani talab qiling. mehribon Ota! Salom!

Men sizni sevganimdek bir-biringizni seving... Bu so‘zlar qalbimizga yetib boradi, ko‘nglimizni shod qiladi, shu bilan birga, ularni ro‘yobga chiqarish, hayotga tatbiq etish biz uchun mashaqqatli jasoratdek tuyuladi. Sevgini turli tekisliklarda aytish mumkin; oddiy, oddiy muhabbat tajribasi bor, bir oila a’zolari bir-birlarini qanday sevishlari, ota va ona farzandlarini qanday sevishlari, bolalar bu mehrga qanday munosabatda bo‘lishlari, kelin-kuyovni qanday mehr-muhabbat, quvonchli, yorqin sevgi birlashtirgani; bu sevgi quvonch, yorug'lik butun zulmatni qamrab oladi oddiy hayot. Lekin u ham mo'rtlik va nomukammallikka ega. Ehtimol, siz bolalarni ota-onalari tomonidan qanday sevishini bilasiz, lekin ularning o'zlari bu sevgiga javob berishga ojizdirlar; bir lahzada - ha, lekin har doim emas. Siz aka-uka va opa-singillar orasida asosan sevgi borligini bilasiz, lekin shu bilan birga u ularni to'liq qamrab olmaydi. Shunday qilib, bunday oddiy, tabiiy insoniy sevgi Masihning amrining bajarilishi, er yuzida allaqachon Xudoning Shohligi kuchga kirgan deb aytish mumkin emas.

Biz nima haqida gapiryapmiz? Masih bizga bir-birimizni sevishimiz kerakligini aytadi; U hech qanday farq qilmaydi; U bu bilan nimani nazarda tutadi? Nazarimda, U biz har bir insonni, biz uchratgan va ko‘ndalang bo‘lgan har bir insonni, tanish va notanish, begonami, jozibalimi yoki yo‘qligini baholashimiz kerakligini aytmoqchi: bu abadiy taqdirga ega bo‘lgan shaxs, bu Xudo chaqirgan odam. insoniyat hayotiga o'zining noyob hissasini qo'shish uchun yo'qlikdan hayot. Bu insonni biz inson sifatida yoqtirmasligimiz mumkin, u bizga begona, u bizga tushunarsiz bo'lishi mumkin, lekin u Xudo tomonidan chaqirilib, bu dunyoga biz keltira olmaydigan narsani olib kelish uchun dunyoga joylashtirilgan. Va bundan ham ko'proq: u menga bir narsa oshkor bo'lishi uchun mening hayotim yo'liga joylashtirildi. Bu menga, birinchidan, har bir insonni ikona sifatida ko'ra olmasligimni oshkor qildi; Biz bir-birimizga shunday qaray olamizmi? "Qanday qilib, biz uchun yaqin va aziz odamlar borligini bilmasligimizdan qo'rqaman, boshqalari esa, eng yaxshisi, shunchaki begonadir."

Va biz bu "begona" odamlarga alohida e'tibor qaratishimiz kerak, chunki ular bizga savol berishadi: siz Masih bilanmisiz yoki Unsizmi? Chunki siz Masih xochda o'lguncha sevgan bu odamni bilishni istamaysiz, u siz uchun begona, u siz uchun tushunarsiz, siz unga ahamiyat bermaysiz; agar u dunyoda bo'lmasa, bu siz uchun xuddi shunday oson va yaxshi bo'lar edi. Bu xristian sevgisimi? Bizni uchratgan har bir odamga qarashni va aytishni o'rganishimiz kerak: bu Masihning timsoli, bu Xudoning surati, bu odam Xudoning elchisi. U menga biror narsa o'rgatish, menga biror narsa keltirish, menga savol berish, Xudoning talabi uchun yuborilgan. Ba'zan biz buni birozdan keyin qilishimiz mumkin; va ba'zida biz buni qanday qilishni bilmaymiz - juda kech bo'lgan paytgacha.

Oq armiya safida askar bo‘lgan, muhojirlik hayotining barcha yillarini Stalinni butun qalbi bilan rad etgan bolshevizmga qarshi kurashga bag‘ishlagan erta muhojirlikdagi bir rus ruhoniysi bilan suhbatni eslayman. Va bir lahzada u Stalin vafot etganini bildi. Shu payt unga u kutmagan narsa yuz berdi; u shunday deb o‘yladi: Xudo Stalinni men hukm qilgandek hukm qilsa-yu, haligacha uni hukm qilishdan to‘xtay olmasa?! Men undan nafratlanardim; Nahotki, Xudo Uning oldida turganida, uni nafrat, rad etish va bu bir muncha vaqt emas, balki abadiy kutib olishi mumkinmi!? Va u menga o'zidan juda dahshatga tushib, qurbongohga yugurib borib, tiz cho'kdi va dedi: Rabbiy, bu odamga bo'lgan nafratim uchun meni kechir! u endi oxirgi qiyomatga duch kelmoqda; Rabbim, unga qarshi hukmimni qabul qilma... Bu haddan tashqari; Bu o‘zimizni hech birimiz topa olmaydigan, Xudo xohlasa, topa olmaydigan holat; kim biladi? Biz sevmaydigan, qabul qilmayotgan, rad etmaydigan, garchi u darajada bo'lmasa-da, ko'p odamlar bor...

Va endi sevgining qaysi darajasida ekanligimiz haqida o'ylab ko'raylik. Farzandlarning ota-onaga, kelin-kuyovning bir-biriga mehr-muhabbati, sevgan insonining dardiga, salbiy fazilatlariga hech qachon duch kelmagan ajralmas do‘stlar darajasidamizmi? Yoki biz begonalar bilan o'ralgan o'sha odamlarning o'rnidamizmi, ular uchun mening qo'shnim yo'q, men uni yaxshi ko'raman, chunki u mening hayotimga aralashmaydi, lekin u mening yo'limga to'sqinlik qilganda uni rad etaman ... Agar biz kimdir haqida shunday fikr yurita olsak (va shunga aminmanki, biz ham shunday fikr yurita olamiz. Bu bizning atrofimizdagi ko'p odamlar haqida), keyin biz Masihning so'zlari nimani anglatishini hali bilmadik: Men sizni sevganimdek bir-biringizni seving. U har birimizni fazilati uchun emas, go‘zalligi uchun emas, shu qadar yaxshi ekanligi uchun emas, balki inson bo‘lish, o‘ziga kelishi, o‘z-o‘zini his qilish uchun sevgiga muhtojligi uchun sevardi. hayot unga kirishi uchun yangi jonzotga aylaning.

Shunday qilib, keling, bir-birimizga qaraylik - hech bo'lmaganda cherkovimizda, hech bo'lmaganda do'stlarimiz orasida - va savol bering: men bu odamni shunday sevgi bilan sevamanmi? Agar yo'q bo'lsa, men hali Masihning sevgisi bilan sevishni boshlamaganman. Va bu qanchalik qo'rqinchli! Bir kun kelib Xudoning huzurida turaman, atrofimda butun umrim davomida bilgan insonlar bo'ladi, deb o'ylash naqadar qo'rqinchli va men aytaman: men bu odamlarni hech qachon sevmaganman va men ularni sevmayman va Men ularni bilishni xohlamayman. Men Sening jannatingga kirishni xohlayman, Rabbiy, ular uchun yer yuzida mening yuragimda joy yo'qligi kabi u erda ham joy yo'q!.. Keling, o'ylab ko'raylik, chunki Masihning bu amri: Men sizni sevganimdek bir-biringizni seving - oddiy amr emas; u bizdan hayotda mutlaqo yangi burilish yasashimizni talab qiladi. O‘ylab ko‘raylik, hatto hozir yonimizda turgan odamni ham o‘ylab ko‘raylik: u o‘zimiznikimi yoki bizga begonami? U men uchun bormi yoki u yo'qmi? Va agar u mavjud bo'lsa, unda qay darajada? Qanaqasiga?..

Keling, bu haqda o'ylab ko'raylik. Chunki ertami-kechmi biz Masih oldida turamiz, kim bizga aytadi: Men tarafdorman bu inson dunyoga keldi, men bu odam uchun xochda o'ldim. Va agar siz uni rad qilsangiz, demak, Mening butun ishqimni rad etasiz. Siz o'z tanlovingiz bilan Menga begona bo'lib qolasiz. Omin.

* * *

<29 сентября 2002>

Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan.

Biz hammamiz Muqaddas Ruhning ma'badlari bo'lishga chaqirilganmiz, shunda bizning tanamiz Masihning tanaviyligiga, ilohiylashtirilgan tanasiga qo'shiladi, biz haqiqatda Uning er yuzida mujassamlangan mavjudligining davomi bo'lamiz. Bu mening so'zlarim emas, men bunday gaplarni aytishga jur'at etolmayman...

Havoriy Pavlus quvg'inchi edi, lekin u Masih bilan yuzma-yuz uchrashganida, u shunday ichki tajribaga to'la bo'lganki, uni hech qachon yo'qotmagan. Biz o'zimiz haqimizda shunga o'xshash narsalarni ayta olamizmi? Shu darajada, yo'q; lekin ma'lum darajada - ha. Ha, imon keltirgan har birimiz yuragiga Masih yetib borgan, yuragi titragan, isingan va Uning huzuridan porlagan odammiz. Bu biz butun umrimiz shu nurda yashashimiz mumkin degani emas; ammo bu bizning yuragimiz mujassamlanishning ushbu sirini o'z ichiga olgan qimmatbaho idishga o'xshashligini anglatadi.

Buni ifodalash mumkin emas; lekin hammamiz bu haqda biror narsa bilamiz. Biz kimnidir juda yaxshi ko'rganimizda, biz bilan nima sodir bo'lishini bilamizki, biz butun hayotimiz davomida bu sevgi ongini va bu odam haqidagi fikrlarni hech qachon yo'qota olmaymiz. Bu biz o'z Vatanimizni shunday tushunganimizda va uni sevganimizda sodir bo'ladiki, biz undan qanchalik ajralgan bo'lishimizdan qat'iy nazar, u bizda yashaydi: biz oxirigacha rusmiz, - umrimizning oxirigacha va qalbimizning tubida. bo'lish.

Ota Georgiy Florovskiy bir marta menga, biz suvga cho'mganimizda, Masih bizda yashaydi, biz go'yo Uning mujassamlangan huzurining ma'badi va Muqaddas Ruhning ma'badi bo'lib qolamiz, U bizning tubimizga kiradi. Bu har kuni, har soatda biz buni his qilishimiz mumkin degani emas, balki U Mavjud bizda. Va Ota Jorj bilan solishtirganda, Masih bizda, erga tashlangan va asta-sekin va doimiy ravishda o'sib borayotgan urug' kabi yashaydi va ertami-kechmi u o'zining kattaligi, ulug'vorligi va kuchi bilan buzilmas daraxtga aylanadi.

Biz o'zimiz haqida shunday o'ylaymiz: biz unumdor urug' ekilgan ermiz va bu urug' Muqaddas Ruhning kuchi va inoyati ostida o'sib, o'sib boradi. Biz har doim ham bunga loyiq emasmiz, lekin u bizda yashaydi. Havoriy Pavlus aytganidek, biz buni to'liq ayta olmaymiz, lekin biz bilamizki, Masih menda yashaydi, men esa Unda yashayman va ertami-kechmi U bilan bo'lgan bu muloqot mo''jizasi menga to'liq ochib beriladi. Xudo buni har birimizga nasib etsin, balki har birimiz bu urug‘ ekilgan va u o‘sib borayotganiga, uni oyoq osti qiladigan va yo‘q qiladigan har qanday narsadan himoyalanishi kerakligiga ishonaylik. Omin.

* * *

Namoz haqida 2001 yil 12 avgust

Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan.

Odamlar mendan tez-tez so'rashadi, ular qanday qilib oddiylik bilan ibodat qilishni, boshqalarning so'zlarini takrorlamasdan, hatto o'zlarining g'alati fikrlari bilan kurashmasdan, balki to'g'ridan-to'g'ri ibodat qilishni, biz aziz, yaqin odam bilan va Xudo bilan gaplashamiz. Va men sizlar bilan ko'p yillar oldin o'rgangan saboqni eslamoqchiman. Keyin men qonun namozlarini o'qishga harakat qildim; Ko‘p o‘qidim, astoydil duo qildim. Ammo shu bilan birga, ba'zida diqqatni jamlashning etishmasligi bor edi; yana tez-tez shunday bo'ldiki, ibodatning so'zlari mendan tashqarida edi; ular juda zo'r edi, ularda dam olgan tajriba shunday ediki, men ularni o'zim takrorlay olmadim. Va ba'zida men o'zim aytolmaydigan ibodatlar bor edi, chunki men bunday so'zlarni hech qanday tarzda aytolmasdim; ular o'sha paytda menda hali etuk bo'lmagan narsaga zid edi. Va men bu haqda ruhiy otamdan so'radim; va u menga maslahat berdi, men sizga aytmoqchiman, chunki sizlarning ko'pchiligingiz o'sha paytda men qanday holatda bo'lganman, deb o'ylayman.

U menga: Men seni bir yil farz namoz o'qishingdan qaytaraman. Yotishdan oldin, o'zingizni kesib o'ting, erga ta'zim qiling va ayting: Rabbiy, meni sevganlarning ibodatlari orqali meni qutqar! Yotganingizda, o'zingizga savol bering - atrofingizda kim bor, tiriklar ham, o'liklar ham, azizlar va gunohkorlar, ular sizni shunchalik yaxshi ko'radilarki, ular Xudoning oldida sizning shafoatchi sifatida turishadi va siz uchun ibodat qilishadi. -haqiqiy tavba qilishni o'rganing, chinakam Masihning shogirdi bo'lishni o'rganing... Men buni qila boshladim; va keyin oldimda tasvirlar ko'tarila boshladi, meni sevgan odamlarning ismlari: onam, dadam, buvim, do'stlarim. Shunda umrimdan o‘tib, menga muhabbatini isbotlagan o‘sha insonlarning ufqi yanada kengroq ochildi. Ko'proq nomlar, ko'proq yuzlar ko'tarildi. Va har safar yuz yoki ism paydo bo'lganda, men to'xtab: Rabbim, bu odamni menga bo'lgan sevgisi uchun barakalla! Eh, barakalla, barakalla!.. Keyin, shu duoda uxlab qoldim.

Men ham sizga maslahat bermoqchiman: shunday namoz o'qishni o'rganing. Uxlashga yotishni o'rganing va o'zingizga savol bering, bu sizning tunda sizni yovuzlikdan himoya qiladigan ibodatlaringiz emas, balki siz hatto unutgan bo'lishingiz mumkin bo'lgan, lekin er yuzida sizni eslaydigan ko'p va ko'p odamlarning sevgisi. va abadiylikda. Va keyin yuragingiz eriydi; Shunda siz xuddi shunday samimiylik bilan Xudoga murojaat qilib ibodat qilishni boshlashingiz mumkin, chunki bir nuqtada sizni nafaqat atrofingizdagi odamlar, balki Xudoning onasi, Najotkor Masih, samoviy Otamiz sevishini bilib olasiz. , bizning farishta qo'riqchimiz - va dunyo shunchalik kengayadi, shunchalik chuqurlashadi.

Ammo bu bilan tugamaydi, chunki agar biz boshqa odamlarning sevgisiga juda ko'p umid qila olsak, unda ular haqiqatan ham bizning sevgimizga umid qila olmaydimi? Va keyin shunday yashang, yuragingizda, xotirangizda sevgiga muhtoj barcha odamlarni to'plang; tashlandiq odamlar, yolg'iz odamlar, yovuz, begona deb hisoblangan odamlar - ularni eslang, chunki ular ham, ehtimol, bu vaqtda Xudoga ibodat qilishadi va aytadilar: meni sevganlarning duolari bilan ... - va to'xtang: yoki yo'q. bir, meni hech kim sevmaydi, chunki men shundayman?.. Balki, yagona odam Kim bu odamni Xudoning huzurida eslab: “Yo Rabbiy! U Sening sevgingga muhtoj; Men o'zimnikini qanday berishni bilmayman, menda juda oz narsa bor - unga sevgingizni bering.

Va agar siz o'zingiz uchun ibodat qilishni va shu tarzda boshqalar uchun ibodat qilishni boshlasangiz, unda ibodat nafaqat tirik, balki hayot beruvchi, kuchli, ijodiy narsaga aylanadi. Omin.

* * *

<15октября 2000 г.>

Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan!

Bugungi Xushxabarda biz uchun shunday umumiy, shu qadar tanish bo'lgan so'zlarni eshitdikki, ular endi bizda ichki bo'ronni qo'zg'atmaydi: Men kabi bir-biringizga munosabatda bo'ling; odamlarga o'zingiz xohlagancha munosabatda bo'ling, ular sizga nisbatan harakat qilishlarini orzu qiling.

Bizga tushunish, rahm-shafqat, mehr, sevgi bilan munosabatda bo'lishni orzu qilamiz, shunda biz doimo hukm qilinmasak, ular bizdan hozir bera olmaydigan narsalarni doimo talab qilmasin, chunki biz charchadik, chunki hayot ham tushib ketdi. og'irligi bizning yelkamizda, chunki biz hali bizdan kutilgan tushunchaga etuk emasmiz. Va biz boshqalar haqida ham xuddi shunday o'ylaymiz. Boshqalar ham bizning tushunchamizga, rahm-shafqatimizga, muloyimligimiz va rahm-shafqatimizga, qo'llab-quvvatlashimizga, har birimizdagi kuchga muhtoj - bu ma'naviy emas, balki hayotning eng oddiy kuchi. Keling, bu haqda o'ylab ko'raylik, chunki biz Xudo oldida hukmda turganimizda, Rabbiy bizga aytadi: Mening oldimga nima bilan keldingiz?.. Va biz nima deb javob bera olamiz? U bizga Xushxabarda aytdi: Ko'plar Menga aytadilar: Men sizning jamoatlaringizda bo'lmaganmanmi? Men ba'zi marosimlarni bajarmadimmi?.. Va Masih bizga javob beradi: Menga ayting-chi, siz eng yaqinlaringizga: onangizga, otangizga, aka-uka va opa-singillaringizga, o'rtoqlaringizga, hamkasblaringizga, barcha odamlarga qanday munosabatda bo'ldingiz? yo'lda kim bo'lib chiqdi? Siz ularga qanday munosabatda bo'lishni orzu qilgan va orzu qilganingizdek muomala qildingiz, deb ayta olasizmi? Va afsuski, qaysi birimiz aytishimiz mumkin: "Men o'zimning do'stim bo'lgan har bir odamga men orzu qilganimdek munosabatda bo'ldim: tushunish, rahm-shafqat, qo'llab-quvvatlash, vaqt va ma'naviyat berishga tayyorlik bilan. kuch."

Keling, bu haqda o'ylab ko'raylik; chunki biz Xudoning oldida turganimizda, U bizdan biz shug'ullangan yoki hatto shug'ullanmagan ilohiyot haqida so'ramaydi; bizdan buyuk narsalar haqida emas, balki oddiy, kundalik, insoniy narsalar haqida so'raydi. Masalda aytilganidek, buni ko'rish qanchalik achinarli Oxirgi hukm, biz hatto odam emas edik; Qanday qilib biz boshqa narsani, kattaroq narsani, balandroq narsani orzu qilishimiz mumkin? Buni o'ylab ko'ring, chunki bu bizning kuchimizda; Bizning har birimiz sevgi, tushunish, qo'llab-quvvatlashni kutadigan odamlar bilan o'ralgan - va bizning oramizda u o'tmagan bunday odam yo'q deb ayta oladi. Omin.

* * *

<26 ноября 2000>

Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan.

Biz bir-birimizni sevishga chaqirilganmiz. Sevgi insonda shunchalik qimmatli, shu qadar yorqin, ajoyib narsani ko'rgan paytdan boshlanadiki, u o'zingizni unutishga, o'zingizni unutishga va butun hayotingizni - aqlingizni, yuragingizni berishga arziydi, shunda bu odam engil va quvnoq bo'lishi mumkin. . Bu shunchaki oddiy, dunyoviy quvonch emas, balki boshqa narsa bo'lishi mumkin. Xudoga nisbatan, masalan, agar biz Uni sevamiz desak, o'zimizga savol berishimiz kerak: U mening hayotimdagi eng katta qadriyatmi? U mendan quvonishi uchun shunday yashashga tayyormanmi? Men faqat U haqida o'ylash uchun o'zimdan yuz o'girishga qodirmanmi? Bu boshqa hech narsa haqida o'ylamaslikni anglatmaydi, balki mening fikrlarim va keyingi harakatlarimdan zavqlanadigan tarzda o'ylashdir.

Insonga nisbatan Xushxabar xuddi shu narsani aytadi: insonni shunchalik sevingki, u uchun butun hayotingizni berasiz. Urushda bu aniq: siz jangga kirasiz va boshqa birovni qutqarish uchun o'ldirilishi mumkin. Juda baland bo‘yli, keng yelkali bir do‘stim esimda, odamlarning e’tiborini o‘ziga qaratgani uchun hamisha bundan noligan. Urush paytida u frontning bir burchagidan boshqasiga shunday xat yubordi: "Xudo meni nega bunchalik baland va keng yelkali qilib yaratganini endi tushundim: snaryadlar bo'lganda, ikkitasi orqamga yashirinishi mumkin". Bu xuddi tabassum bilan aytilgan edi, lekin o'q va siz hatto tanimaydigan, lekin siz qutqarib qolishingiz mumkin bo'lgan onasi, xotini, bolalari bor odam bilan o'q orasida turish uchun qanchalar sevgi kerak ...

Va hayotda biz muammo va odam o'rtasida turishimiz mumkin, hatto biz tanimaydigan odam ham, hatto biz hech narsa bilmagan odam - faqat uning mavjudligi va yordamga muhtojligi; birovga himoya bo‘ladigan, birovni hech qachon xafa qilmaslik, birovga ilhom, birovga quvonch bo‘ladigan tarzda yashash... Keling, shunday yashashga harakat qilaylik, soddalikda. , narsalarni murakkablashtirmasdan; Keling, bizni o'rab turgan barcha odamlar haqida, birinchi navbatda bizga eng yaqin bo'lganlar haqida o'ylab ko'raylik, ular ko'pincha bizning xudbinligimiz, xudbinligimiz va o'zimizga e'tibor qaratishimiz qurboni bo'lishadi. Va keyin biz ufqlarimizni kengaytiramiz va atrofimizdagi boshqa odamlarga qaraymiz. Esimda, bizda hamma uchun to'siq bo'lgan, qiyin odam bo'lgan parishioner bor edi; Ko'pchilik uni tanimagani uchun tushunmadi. O'n to'rt yoshida uni kontslagerga olib ketishdi, to'rt yildan keyin u erdan chiqdi va unda hayvonlar qo'rquvi qoldi. Agar kimdir uning orqasidan yaqinlashsa, u dahshat va qichqiriq bilan munosabatda bo'ldi. Va bir taqvodor ayol menga: “Qanchagacha chidashimiz kerak?” deganini eslayman. - Va men unga javob berdim: "Birinchi 25 yil qiyin bo'ladi, lekin keyin bu quvonchli bo'ladi." Va shunday bo'ldi. U vafot etishidan oldin hamma uni sevardi.

Keling, bu haqda o'ylab ko'raylik va xarajat evaziga sevishni o'rganamiz, ochiq yurak bilan, Ojizlik bo'lsa, har kimga quvonch va kuch-quvvat olib kelishi mumkin bo'lgan quvonch va hayotda yashash uchun hech narsa yo'q bo'lganda ilhom. Omin.

E. Maydanovich tomonidan nashr etilgan