Nodon hakam aynan qaysi afsonadan. Xo'roz va marvarid urug'i. La Fonteyn ertagi. "Xo'roz va marvarid makkajo'xori" ertagini onlayn o'qing

Nodon hakam aynan qaysi afsonadan. Xo'roz va marvarid urug'i. La Fonteyn ertagi. "Xo'roz va marvarid makkajo'xori" ertagini onlayn o'qing

“Xo‘roz va marvarid donasi” ertagi juda mashhur. Qizig'i shundaki, bu nomdagi ertak ko'plab mashhur fabulistlarning talqinida mavjud bo'lib, ertasi nasrda yozilgan qadimgi yunon Ezopidan boshlab va mashhur rus fabulisti I.A. Krilov. La Fonteynning ushbu ertakni rus tiliga tarjima qilgan u edi.

"Xo'roz va marvarid donasi" ertagi

Go‘ng uyumini yirtib,
Xo'roz marvarid donasi topdi
Va u: "Qaerda?"
Qanday bo'sh narsa!
Uni bunchalik hurmat qilishlari ahmoqlik emasmi?
Va men haqiqatan ham baxtliroq bo'lardim
Arpa donasi: u unchalik ko'rinmaydi,
Ha, bu qoniqarli."

Nodon hakam aynan shunday dedi:
Agar ular fikrni tushunmasalar, bularning barchasi arzimas narsa.

"Xo'roz va marvarid makkajo'xori" ertakining axloqi

"Xo'roz va marvarid donasi" ertakining axloqi ertak janri qoidalariga muvofiq, ertak oxirida muallif tomonidan chiqariladi. U ikkita qisqa satrdan iborat: "Johil sudya xuddi shunday hukm qiladi, ular nimani tushunmasalar ham, ular uchun hamma narsa ahamiyatsizdir". Nodon - o'qimagan, yuzaki hukmlarga ega bo'lgan odam. Lafonten hayotdagi hamma narsaga foydalilik prizmasidan qaraydigan, bilimni befoyda deb hisoblab, aqlini rivojlantirishga intilmaydigan tor fikrli va cheklangan odamlarni masxara qiladi.

"Xo'roz va marvarid donasi" ertak tahlili

"Xo'roz va marvarid makkajo'xori" ertaki klassik tuzilishga ega. Qisqa allegorik hikoya ibratli xulosa bilan tugaydi. Masalda bitta qahramon - johilni timsoli bo'lgan Xo'roz. Xo'rozning g'ayrioddiy topilmasi qimmatbaho marvariddir. Haqiqiy mutaxassislar buni qadrlashadi. Ammo Xo'rozning marvaridga ehtiyoji yo'q, u uchun bu hech narsa emas. U marvarid donini nimaga qadrlash mumkinligini tushunmaydi. U arpa donini afzal ko'radi, unda ko'proq foyda ko'radi. Axir, u tushlik uchun mos bo'ladi.

Mana shunday johillar, ilm va ilmdan yiroq odamlar kitob o‘qishni, ilm o‘rganishni behuda vaqtni behuda sarflash deb biladilar. Muallif ilmga intilmay, o‘z ahmoqligini, jaholatini dabdabali mulohazalar bilan berkitadigan nodonlarni qoralaydi. Shuningdek, ertakni axloqiylashtirish o'zlarining kichik dunyosida, ular uchun qulay bo'lgan tor tushunchalar va munosabatlar doirasida yashaydigan oddiy odamlarga ham tegishli bo'lishi mumkin. Bunday odamlar faqat o'zlariga o'xshashlarni tushunishadi va ularning tushunchalari va g'oyalari doirasidan tashqariga chiqadigan hamma narsa "ular uchun hech narsa emas".

La Fontenning "Xo'roz va marvarid donasi" ertakidan qanotli iboralar

Hozirda ertakdagi iboralarning hech biri Jan de La Fonten tomonidan muallif matnidan tashqarida qo'llanilmaydi.

Xo‘roz go‘ng uyumini titkilab yurib, marvarid donasi topibdi. Va men darhol bu juda bo'sh narsa ekanligiga qaror qildim, nega odamlar uni shunchalik qadrlashlari aniq emas edi. Bu arpa donasi bo'lsa yaxshi bo'lardi: u yanada qoniqarli va u yanada baxtli bo'lardi!

"Xo'roz va marvarid makkajo'xori" ertagini onlayn o'qing

Go‘ng uyumini yirtib,
Xo'roz marvarid donasi topdi
Va aytadi:
"U qayerda joylashgan?
Qanday bo'sh narsa!
Uni bunchalik hurmat qilishlari ahmoqlik emasmi?
Va men haqiqatan ham baxtliroq bo'lardim
Arpa donasi: u unchalik ko'rinmaydi,
Ha, bu qoniqarli."

Nodon hakam aynan shunday dedi:
Agar ular fikrni tushunmasalar, bularning barchasi arzimas narsa.

(Irina Petelina tomonidan chizilgan)

Hikoyaning axloqi: Xo'roz va marvarid makkajo'xori

Nodon, ahmoq odamlar ko'pincha o'zlari tushunmagan narsalarni xursandchilik bilan qoralaydilar va qoralaydilar; bunday ahmoqlar o'zlarining tor fikrliligi bilan faxrlanadilar va kamdan-kam hollarda o'zlarining ibtidoiy ehtiyojlaridan tashqari narsaga qiziqadilar. Ular yangi narsalarni bilishni istamaydilar, noma'lum narsalarni o'rganishga qiziqishlari yo'q va shu bilan birga ular o'zlarining jaholatlarini "o'zgacha fikr" sifatida o'tkazishga intilishadi.

Nashr qilgan: Mishka 17.01.2019 15:02 21.06.2019

Reytingni tasdiqlang

Reyting: 5 / 5. Baholar soni: 5

Saytdagi materiallarni foydalanuvchi uchun yaxshiroq qilishga yordam bering!

Past baho sababini yozing.

Yuborish

Fikr-mulohazangiz uchun tashakkur!

1056 marta o'qildi

Krilovning boshqa ertaklari

  • Fil va Moska - Krilov ertagi

    Fil ko'cha bo'ylab sayr qilishdi, uning ortidan ko'plab tomoshabinlar keldi. Keyin Kichkina Pug yugurib chiqdi va Filga baland ovoz bilan qichray boshladi. U qichqirdi va u bilan janjallashdi, lekin u unga e'tibor bermadi. ...

"Xo'roz va marvarid donasi" ertak Ivan Andreevichning eng kichik ertaklaridan biridir. Bu Ezopning “Xo‘roz va marvarid” ertagining o‘zgartirilgan (nasrdan she’riyatga) tarjimasi. Biroq, bu o'quvchini unda insoniyatning asosiy illatlaridan biri - jaholat haqida o'ylashiga to'sqinlik qilmaydi. Aksincha, bu hatto yordam beradi, chunki faqat Krilov "hayot saboqlarini" oson va oson taqdim etishni bilardi.

"Xo'roz va marvarid donasi" ertagi

Go‘ng uyumini yirtib,
Xo'roz marvarid donasi topdi
Va aytadi:
"U qayerda joylashgan?
Qanday bo'sh narsa!
Uni bunchalik hurmat qilishlari ahmoqlik emasmi?
Va men haqiqatan ham baxtliroq bo'lardim
Arpa donasi: u unchalik ko'rinmaydi,
Ha, bu qoniqarli."

Nodon hakam aynan shunday dedi:
Agar ular fikrni tushunmasalar, bularning barchasi arzimas narsa.

Krilovning "Xo'roz va marvarid" ertakining axloqi

"Xo'roz va marvarid donasi" ertakining axloqi an'anaviy ravishda asarning so'nggi satrlarida aniq ifodalangan bo'lib, matnning qolgan qismidan tizimli ravishda ajratilgan va siz biron bir narsaning foydasini shunchaki bo'lmagani uchun inkor etmasligingiz kerak. siz uchun foydali, qiziq emas yoki shunchaki noma'lum.

"Xo'roz va marvarid donasi" ertak tahlili

Oddiy syujet bilan: Xo'roz go'ng uyumini qazib, marvarid donini topadi, lekin bundan xursand emas, lekin topilmani foydasiz deb biladi, chunki u zargarlik buyumlarini emas, balki qutulish mumkin bo'lgan narsani qidirgan edi - ertak " Xo‘roz va marvarid donasi” chuqur falsafiy asardir. Axir, bosh qahramon Xo'roz o'zi topgan donni boshqalar juda qadrlashini juda yaxshi biladi, lekin nima uchun, johil bilmaydi va bilishni xohlamaydi. U qorinni to'ldirish uchun biror narsani tezda qanday topish mumkinligi haqidagi savolga ko'proq qiziqadi va Pearl urug'i bu toifaga kiritilmaganligi sababli, Xo'roz buni "bo'sh" narsa deb ataydi.

Jamiyatimizda biror narsaning asl qadrini tushunmay yoki bilmagan holda uni befoyda deb hisoblaydigan, uni nafaqat deb hisoblaydigan, balki ochiqchasiga e’lon qilib, o‘z fikri sifatida taqdim etadigan “Xo‘rozlar” ham yetarlicha. Baholanayotgan mavzu/hodisalar haqida hamma narsani biladigan donishmandlar va oliy ma’lumotli kishilargina o‘z “fikri”ni shakllantirishi mumkin, xo‘rozning ertakdagi gaplari esa fikr emas, balki jaholat, o‘z ahmoqligini yashirishga urinishdir. .

"Xo'roz va marvarid donasi" ertakidan qanotli iboralar

Hozirgi vaqtda "Xo'roz va marvarid donasi" ertakidagi iboralarning hech biri Ivan Andreevich Krilov mualliflik matnidan tashqarida ishlatilmagan.

Krilovning ertagi - "Xo'roz va marvarid donasi" Krilovning eng kichik ertaklaridan biri, istehzoli va chinakam bolalarcha. Donni topib olgan xo'roz o'zini juda muhim deb hisoblasa-da, o'zining to'liq nodonligini ko'rsatadi.

“Xo‘roz va marvarid donasi” ertagi o‘qiladi

Go‘ng uyumini yirtib,
Xo'roz marvarid donasi topdi
Va aytadi:
"U qayerda joylashgan?
Qanday bo'sh narsa!
Uni bunchalik hurmat qilishlari ahmoqlik emasmi?
Va men haqiqatan ham baxtliroq bo'lardim
Arpa donasi: u unchalik ko'rinmaydi,
To'ldirmoqda."

Nodon hakam aynan shunday dedi:

Hikoyaning axloqi: Xo'roz va marvarid donasi

Nodon hakam aynan shunday dedi:
Agar ular fikrni tushunmasalar, bularning barchasi arzimas narsa.

"Xo'roz va marvarid donasi" ertak - tahlil

Har qanday talaba Krilovning “Xo‘roz va marvarid donasi” ertagini bemalol tahlil qila oladi. Masalning tuzilishi klassik, axloqi oxirgi ikki satrda aniq ifodalangan. Shuni ta'kidlash kerakki, "Xo'roz va marvaridlar donasi" ertaki Krilovning shaxsiy asari emas, u shunchaki rus tilida Ezopning mashhur ertagini taqdim etgan, ammo bu mohiyatni o'zgartirmaydi.

Asosiy g'oya shundan iboratki: nodon odamlar yoki oddiy qilib aytganda, unchalik aqlli bo'lmagan, ma'nosini bilmaydigan yoki uni biron bir narsaga nisbatan tushunmaydigan odamlar ularni foydasiz deb bilishadi. Bularning barchasi bilan kundalik narsalarning ahamiyatini oshirib yuborish. Xuddi shunday, ertakda baland ovozda va ahmoqlikni aks ettiruvchi Xo'roz marvaridning go'zalligiga qoyil qolmaydi, balki faqat o'zining kechki ovqati haqida o'ylashga qodir.

Go‘ng uyumini yirtib,
Xo'roz marvarid donasi topdi
Va u aytadi: "Qaerda?
Qanday bo'sh narsa!
Uni bunchalik hurmat qilishlari ahmoqlik emasmi?
Va men to'g'ri bo'lardim, men bundan ham xursand bo'lardim
Arpa donasi: u unchalik ko'rinmaydi,
Ha, bu qoniqarli."
________

Nodon hakam aynan shunday dedi:
Agar ular fikrni tushunmasalar, bularning barchasi arzimas narsa.

Krilovning "Xo'roz va marvarid donasi" ertakining tahlili/axloqi

Ivan Andreevich Krilovning "Xo'roz va marvarid donasi" qisqa ertak - bu mashhur Ezop tomonidan yaratilgan qadimiy asarning tarjimasi.

Ertak taxminan 1808 yil oxirida yozilgan. Uning muallifi taxminan 40 yoshda, u butun ertak siklini nashr etishga qaror qiladi va ularni alohida kitob sifatida nashr etishni rejalashtirmoqda. Shu bilan birga u davlat xizmatidan ham voz kechmaydi. Hajmi bepul iambik bo'lib, yozuvchining ko'pgina ertaklari shunday yozilgan. Qofiya o‘rab, qo‘shni, qofiyasiz qolgan qator bor. Yozuvchi qadimgi yunon syujetini qaytadan o‘ylab ko‘rgan va uni she’rga tarjima qilgan. Birinchi qatordan allaqachon - hayot nasri: go'ngni yirtib tashlash (Aytgancha, bu erda sifatning kesilgan shakli ishlatilgan, kitob lug'atining miyasi). Xo'roz marvarid topadi. Muallif bu voqeani shunchaki fakt sifatida tushuntirmaydi; Keyin qush o'zi bilan gaplashadi: qayerda? (Shuning uchun). Topilma Xo'rozga arzimas narsa, "bo'sh narsa" bo'lib tuyuladi. U mulohaza yurita boshlaydi: bu ahmoqlik emasmi? Xo'roz zargarlik buyumlari bilan odamlarning shov-shuvini tushunmaydi. "Ko'proq xursand": uzoq vaqtdan beri foydalanishdan chiqqan, ammo tushuntirishni talab qilmaydigan qurilish. "Men haq bo'lardim": zarracha ishonch bilan qahramon o'zining orzusini amalga oshirishni boshlaydi. "Arpa donasi" (inversiya) - bu uning kamtarona istaklarining balandligi. Unda marvariddek go‘zallik yo‘q, lekin uning boyligi aniq. Aslida, xo'roz nuqtai nazaridan, u mutlaqo haq. Qaysidir ma'noda va inson bilan ham. Ochlik, hamma biladi, muammo emas. Biroq, o'quvchi ertakda tom ma'nodan tashqari, allegoriya qatlami mavjudligini tushunadi. Xo'roz o'zining cheklovlari va pragmatizmi bilan maqtanadigan ahmoq odamga o'xshatiladi. A.Pushkin keyinroq “Shoir va olomon”da shunday kishilar haqida yozgan edi: siz uchun pechka qozon qimmatroq: ovqatingizni unda pishirasiz. Ushbu ertakning axloqi final uchun saqlangan. Nodon hamma narsani arzimas narsa deb hisoblaydi va "ma'nosi nima" ni tushunmaydi. Yerdan pastga, poydevorga o'rnatiladi. Qahramon marvaridlarga o‘zidan boshqacha qaraydiganlarning ustidan kuladi. Bu yerda I.Krilov o‘zining ijodiy tabiati buyrug‘iga amal qilib, san’at va olomon, go‘zallik va utilitarizm haqidagi abadiy mavzuni ko‘taradi. Aytish kerakki, hajmi o‘n misraga teng bu asarda muallif jonli, so‘zlashuv nutqi, taniqli obrazlar, qisqacha ko‘rsatmalarni o‘quvchiga mahorat bilan kiritgan. Hatto eskirgan lug'at ham ertakni qadrlashga to'sqinlik qilmaydi.

I.Krilov 1809-yilda nashr etilgan navbatdagi ertak to‘plamida “Xo‘roz va marvarid donasi”ni nashr ettirdi.