Muqaddas otalarning merosi: hayot va axloq haqidagi pravoslav masallari va Injil iqtiboslari. Xristian masallari

Yurakdagi zahar

Bir paytlar qishloqda bir qiz yashar ekan. Qadimgi slavyan odatiga ko'ra, to'ydan keyin u erining uyida yashash uchun keldi. Ammo yosh kelin va uning qaynonasi o'zlarini juda noqulay his qilishdi. U doimo unga ma'ruzalar o'qidi va hamma narsa uchun uni qoraladi.
Bir kuni ertalab bir yosh ayol o'rmon chetida yashovchi tabibning oldiga bordi.
- Seni menga nima olib keldi, go'zallik? Odamni sehrlab qo‘yaymi?” deb so‘radi bobo.
"Menga hech kim kerak emas, men erimni yaxshi ko'raman, lekin men uning onasi bilan yashashga chiday olmayman."
- Mendan nima istaysan?
- Iltimos, menga yordam bering. Menga zahar bering, men uni zaharlay olaman.
"Baxtingizni shu narsaga qurasizmi, yosh qiz?" Nima bo'lganda ham. Senga achinaman. Men sizga iksir beraman. Har kuni ertalab siz uni pishirasiz va bu choyni eringizning onasiga berasiz. Ha, men sizga faqat maslahat beraman.
- Qaysi? Ayting-chi, men hamma narsani qilaman, bu ilondan tezroq qutulish uchun.
"Bizning qishlog'imizda mish-mishlar tez tarqaldi." Ular sizdan shubhalanishadi. Shunday ekan, buning oldini olish uchun qaynonangizga munosabatingizni o'zgartiring.
Mehribon, do'stona, tabassumli bo'ling. Siz uzoq vaqt azob chekishingiz shart emas. Ayol shunday qildi. Xo‘rozlar zo‘rg‘a qichqirdi, u o‘rnidan turib, non qo‘zg‘atadi, tandirda pishiradi, bo‘tqa tayyorlaydi va qaynonasining zaharli iksirini pishiradi. Va u mehribonlik bilan uni mo''jizaviy choyni tatib ko'rishga taklif qiladi. U sizni onam deb chaqiradi va hamma narsada sizga bo'ysunadi. Er baxtli bo'lishi mumkin emas edi: ona va xotin qanchalik yaqin bo'lishdi. Qaynona keliniga mehr qo'yadi. Va u sevgi va samimiy sevgi bilan javob beradi. U yana tabibning oldiga shoshildi va ko'z yoshlari bilan o'zini uning oyog'iga tashladi:
- Bobo, iltimos qilaman. Siz hamma narsani qila olasiz. Menga antidot bering. Men qaynonamga juda ko'p choy tayyorladim. U o'ladi. Lekin u menga g'amxo'r ona bo'ldi.
- Azizim, tinchlaning. berdim aromatik o'tlar, undan siz mazali pishirgan va sog'lom choy. Yuragingizda zahar bor edi, lekin Xudoning yordami bilan undan qutuldingiz.

Qumdagi izlar

Bir kuni bir kishi tush ko'rdi. U qumli qirg'oq bo'ylab yurganini orzu qildi va uning yonida Rabbiy bor edi. Uning hayotidan suratlar osmonda chaqnadi va ularning har biridan keyin u qumdagi ikkita zanjir zanjirini payqadi: biri uning oyoqlaridan, ikkinchisi Rabbiyning oyoqlaridan.
Umrining so‘nggi surati ko‘z o‘ngida ko‘ringanida, qumdagi izlarga ortiga qaradi. Va men buni tez-tez ko'rdim hayot yo'li Oyoq izlarining faqat bitta zanjiri bor edi. U, shuningdek, bu uning hayotidagi eng qiyin va baxtsiz davrlar bo'lganini ta'kidladi.
U juda xafa bo'ldi va Rabbiydan so'ray boshladi:
"Menga aytmadingizmi: agar men sizning yo'lingizga ergashsam, meni tashlab ketmaysiz?" Ammo men hayotimning eng og'ir damlarida qum bo'ylab faqat bitta zanjir izlari cho'zilganini payqadim. Nega senga eng kerak bo'lganimda meni tashlab ketding?
Rabbiy javob berdi:
- Azizim, azizim bolam. Men seni sevaman va seni hech qachon tark etmayman. Hayotingizda qayg'u va sinovlar bo'lganida, yo'l bo'ylab faqat bir zanjir izlari cho'zilgan. Chunki o'sha kunlarda seni bag'rimda ko'tarib yurgandim.

Otaning g'alati irodasi haqida

Bir imonlining imonsiz o'g'li bor edi. Ota juda xavotirda edi, lekin yigitga dindorlikni singdira olmadi. O'lim yaqinlashayotganini his qilib, o'g'liga chaqirdi:
- Bir iltimosimni bajaring.
- Qaysi biri, ota?
- Men o'lsam, qirq kunga o'n besh daqiqa chamasi shu xonaga kelasiz.
- Bu haqda nima qilishim kerak?
- Hech narsa qilishingiz shart emas. Shunchaki o'tir. Lekin har kuni kamida o'n besh daqiqa.

O'g'il otasini dafn etdi va uning iltimosini aniq bajardi: u har kuni xonaga kirib, shunchaki o'tirdi. Shunday qilib, qirq kun o'tdi, shundan so'ng yigitning o'zi cherkovga keldi va chuqur imonli bo'ldi.

Otasining vasiyati naqadar hikmatli ekanini ko‘p yillar o‘tibgina anglab yetdi. Ota yoshlarda hayotning juda tez sur'atlari, behuda narsalar va abadiylik haqida o'ylashga vaqtlari yo'qligini tushundi: hayotning ma'nosi, ularning ruhi, boqiylik, Xudo haqida. Ammo siz shunchaki to'xtashingiz kerak, jim bo'ling - va Rabbiy sizning yuragingizni taqillatadi.

Ikki gilos. Serbiyalik Aziz Nikolay haqidagi masal

Bir kishining uyi oldida ikkita olcha daraxti bor edi. Biri yomon, ikkinchisi yaxshi edi. Qachonki u uydan chiqsa, unga qo'ng'iroq qilib, undan nimanidir so'rashdi. Yovuz olcha har safar turli xil narsalarni so'radi: yoki "meni qazib oling", keyin "meni oqartiring", keyin "ichadigan narsa bering", keyin "mendan ortiqcha namlikni olib tashlang", keyin "issiq quyoshdan meni soya qiling" ," keyin "menga ko'proq yorug'lik bering." Yaxshi gilos esa har doim bir xil iltimosni takrorlardi: "Hazratim, yaxshi hosil olishga yordam bering!"
Egasi ikkalasiga ham birdek rahm-shafqat ko'rsatdi, ularga qaradi, iltimoslarini diqqat bilan tingladi va barcha istaklarini bajardi. U ikkalasi ham, ikkinchisi ham so'raganini qildi, boshqacha qilib aytganda, u yovuz olchaga nima talab qilsa, hamma narsani berdi va yaxshiga - faqat o'zi kerak deb hisoblagan narsani berdi. yakuniy maqsad ajoyib mo'l hosil.
Va keyin nima bo'ldi? Yovuz gilos daraxti juda o'sgan, tanasi va novdalari moy surtilgandek yaltirab turardi va mo'l-ko'l barglari quyuq yashil, qalin chodirga o'xshab yoyilgan edi. Undan farqli o'laroq, uning bilan mehribon olcha ko'rinish hech kimning e'tiborini tortmadi.
O'rim-yig'im vaqti kelganida, yomon gilos mayda, noyob mevalarni berdi, ular zich barglari tufayli pishib bo'lmadi, lekin yaxshisi juda ko'p, juda ko'p olib keldi. mazali rezavorlar. Yovuz gilos daraxti qo‘shnisidek hosil ololmasligidan uyalib, egasidan noliy boshladi, buning uchun uni qoraladi. Uy egasi g'azablanib: "Bu mening aybimmi?" Bir yil davomida barcha istaklaringizni amalga oshirgan men emasmidim? Agar siz faqat hosil haqida o'ylasangiz, men sizga xuddi uniki kabi mo'l-ko'l mevalarni olib kelishingizga yordam berardim. Lekin seni qamab qo'ygan mendan aqlliroq bo'lib ko'rsatding va shuning uchun bepusht qolding.
Yovuz olcha achchiq tavba qildi va egasiga kelgusi yil faqat hosil haqida o'ylashini va undan faqat buni so'rashini va qolgan hamma narsani unga g'amxo'rlik qilishni va'da qildi. U va'da qilganidek, shunday qildi - u o'zini mehribon olchadek tuta boshladi. Keyingi yil esa ikkala gilos ham xuddi shunday olib keldi yaxshi hosil, va ularning quvonchi, egasi kabi, ajoyib edi.
***
Bu oddiy masalning axloqi Xudoga ibodat qilganlarning barchasiga tushunarli.
Bog'ning egasi bu nurning Xudosi, odamlar esa Uning niholidir. Har qanday egasi singari, Xudo ham O'z o'simliklaridan hosil talab qiladi. "Har bir meva bermagan daraxt kesilib, olovga tashlanadi!" - deydi Xushxabar. Shuning uchun, birinchi navbatda, siz hosilga g'amxo'rlik qilishingiz kerak. Va biz Egasiga - "Hosilning Rabbi" Xudoga yaxshi hosil uchun ibodat qilishimiz kerak. Rabbiydan kichik narsalarni so'rashning hojati yo'q. Qarang, hech kim er yuzi podshosidan boshqa joydan osongina olish mumkin bo'lgan mayda-chuyda narsalarni so'rash uchun bormaydi.
Avliyo Ioann Xrizostom: "Bizning Rabbimiz - Egamiz Rabbiydir". Farzandlari Undan shahzodaga loyiq buyuk narsani so'rashsa, U sevadi. Va Xudoning odamlarga berishi mumkin bo'lgan eng katta sovg'a bu O'zi hukmronlik qiladigan Osmon Shohligidir. Shuning uchun Rabbimiz Iso Masih shunday degan: “Avvalo Xudoning Shohligini izlanglar, qolgani sizga qo'shiladi”. U yana shunday buyuradi: “Nima yeyishingiz, nima ichishingiz va nima kiyishingiz haqida qayg'urmang. Samoviy Otangiz bularning barchasiga muhtojligingizni biladi”. Shuningdek, U shunday deydi: “Ibodat qilishdan oldin ham Otangiz sizga nima kerakligini biladi!”
Xo'sh, Xudodan nima so'rash kerak? Avvalo, eng yaxshisi, eng buyuki va eng cheksizi nima. Va bular bitta nom bilan atalgan ma'naviy boyliklar bo'ladi - Osmon Shohligi. Biz avvalo Xudodan shuni so'rasak, U bu boylik bilan birga bu dunyoda bizga kerak bo'lgan hamma narsani beradi. Albatta, Xudodan bizga kerak bo'lgan qolgan narsalarni so'rash taqiqlangan emas, lekin buni faqat asosiy narsa bilan bir vaqtda so'rash mumkin.
Rabbiyning O'zi bizni har kuni non uchun ibodat qilishni o'rgatadi: "Bizga kundalik nonimizni bering, lekin "Otamiz" dagi bu ibodat birinchi navbatda emas, balki faqat Xudoning muqaddas ismi uchun ibodatdan keyin. Osmon Shohligining kelishi va Xudoning irodasi osmonda bo'lgani kabi erda ham hukmronlik qilish uchun.
Shunday qilib, birinchi navbatda ma'naviy manfaatlar, keyin esa moddiy manfaatlar. Hammasi moddiy boyliklar- tuproqdan, va Rabbiy ularni osongina yaratadi va ularga osongina beradi. Ularni O'z rahmati ila so'ramaganlarga ham beradi. U ularni hayvonlarga ham, odamlarga ham beradi. Biroq, U hech qachon inson irodasisiz ham, izlamasdan ham ma'naviy foyda bermaydi. Eng qimmatli boyliklar, ya'ni tinchlik, quvonch, mehr-oqibat, rahm-shafqat, sabr-toqat, iymon, umid, sevgi, donolik va boshqalar kabi ma'naviy boyliklarni Xudo moddiy ne'matlarni bergani kabi osonlik bilan berishi mumkin, lekin faqat sevganlarga. bu ruhiy xazinalar va ularni kim Xudodan so'raydi.

Mastlik gunohi haqida

Misrda bir zohid rohib yashagan. Shunday qilib, jin, u bilan ko'p yillik kurashdan so'ng, agar u uchta gunohdan bittasini qilsa, endi unga hech qanday vasvasalar bilan zulm qilmaslikka va'da berdi. U quyidagi uchta gunohni taklif qildi: qotillik, zino va mastlik.

Ulardan birini qil, dedi u: yo odamni o'ldir, yoki zino qil, yoki bir marta mast bo'l - shunda sen xotirjam bo'lasan, bundan keyin men seni hech qanday vasvasalar bilan vasvasaga solmayman.

Zohid o'z-o'zidan shunday deb o'yladi: "Odamni o'ldirish dahshatli, chunki bu o'z-o'zidan katta yovuzlik va bunga loyiqdir. o'lim jazosi u nimada Xudoning hukmi, va fuqarolik nuqtai nazaridan. Zino, sharmandalik qilish, badanning ilgari saqlanib qolgan pokligini buzish juda achinarli va bu ifloslikni hali bilmagan odamni harom qilish jirkanchdir. Bir marta mast bo'lish kichik gunoh bo'lib tuyuladi, chunki odam tezda uxlab qoladi. Shunday ekan, borib mast bo‘laman, jin meni zulm qilmasin, sahroda tinch yashayman”. Shunday qilib, u qo'l san'atini olib, shaharga ketdi va ularni sotib, tavernaga kirib, mast bo'ldi.

Shaytonning harakati bilan u uyatsiz va zinokor ayol bilan gaplashib qoldi. Aldanib, u bilan uxlab qoldi. U u bilan gunoh qilganida, o'sha ayolning eri kelib, xotini bilan gunoh qilayotganini ko'rib, uni kaltaklay boshladi va u tuzalib, o'sha er bilan urisha boshladi va uni engib, uni o'ldirdi.

Shunday qilib, o'sha zohid uchta gunohni ham qildi: zino va qotillik, mastlikdan boshlab. U hushyor bo'lganida qo'rqqan va jirkanch bo'lgan qanday gunohlardan qat'i nazar, u mast holda dadillik bilan qilgan va bu bilan uning ko'p yillik mehnatini barbod qilgan.

Men bu yerda berilgan masallarning aksariyatini turli ochiq manbalardan oldim /oxiridagi havolalar/, lekin ba'zilarini biroz qisqartirdim. Menga bir nechta masallar aytildi va men ularni shunchaki xotiradan yozib oldim.
Men ishonamanki, masallarni ma'lum bir dinga qat'iy bog'lash shart emas, chunki bitta Ota barchamizga - O'z farzandlariga ko'rsatma beradi.

Loy parchasi

Xudo odamni loydan yasadi va u foydalanilmagan bo'lagi bilan qoldi.
- Yana nima qilish kerak? - deb so'radi Xudo?
- Menga baxt keltiring! - so'radi odam.
Xudo hech narsaga javob bermadi, u faqat qolgan loy bo'lagini odamning kaftiga qo'ydi.

IKKI FARISHTA

Osmonda ikkita farishta bor edi. Biri doimo bulut ustida dam olardi, ikkinchisi yerdan Xudoga uchardi.
Dam olayotgan farishta boshqasidan so'rashga qaror qildi:
- Nega oldinga va orqaga uchayapsiz?
- Men Xudoga "Yordam, Rabbiy ..." so'zlari bilan boshlangan xabarlarni olib boraman. Nega doim dam olasiz?
- Men Rabbiyga "Rahmat, Rabbiy ..." so'zlari bilan boshlangan xabarlarni olib borishim kerak.

KESIB O'TISH

Monastirdan ikki rohib kelayotgan edi. Ular daryoga yaqinlashganda, ular bir qizni uchratishdi va u ularni boshqa qirg'oqqa olib borishni so'radi.
Rohiblarga ayollarga tegmaslik va'da qilingan edi, ammo shunga qaramay, rohiblardan biri uni yelkasiga qo'yib, boshqa tarafga olib ketdi. Keyin rohiblar sayohatlarini davom ettirdilar, qiz esa o'z yo'lini davom ettirdi.
Bir soat o'tgach, rohiblardan biri chiday olmay, ikkinchisidan so'radi:
"Nega bunday qilding, chunki bizning va'dalarimiz ayollarga tegishni taqiqlaydi?"
Ikkinchi rohib javob berdi:
"Men uni bir soat oldin ko'chirdim va siz uni bugungi kungacha olib yurasiz."
O'tmishdan voz keching - u endi mavjud emas.

XUDONING DO'KONIDA

Bir kuni bir ayol tushida Rabbiy Xudo do'kon peshtaxtasi orqasida turganini ko'rdi.
- Xudo! Bu senmisan? — xursandchilik bilan xitob qildi u.
"Ha, bu menman", deb javob berdi Xudo.
- Sizdan nima sotib olsam bo'ladi? - so'radi ayol.
“Mendan hamma narsani sotib olishingiz mumkin”, degan javob keldi.
- Unday bo'lsa, iltimos, menga sog'lik, baxt, sevgi, muvaffaqiyat va ko'p pul bering.
Xudo xayrixohlik bilan tabassum qildi va buyurtma qilingan tovarlarni olish uchun xizmat xonasiga kirdi. Birozdan keyin u kichkina qog'oz quti bilan qaytib keldi.
- Va bu hammasi?! - hayron bo'ldi va hafsalasi pir bo'lgan ayol.
"Ha, hammasi shu", deb javob berdi Xudo. - Mening do'konimda faqat urug'lik sotilishini bilmadingizmi?

BAXTLI BO'L!

Bir tilanchi yo‘l chetida turib, sadaqa so‘radi. O‘tib ketayotgan otliq tilanchining yuziga qamchi bilan urdi.
U chekinayotgan otliqning orqasidan qarab:
- Baxtli bo'l.
Bu so'zlarni eshitgan voqeani ko'rgan dehqon so'radi:
-Siz haqiqatan ham shunchalik kamtarmisiz?
- Yo'q, - deb javob berdi tilanchi, - agar chavandoz xursand bo'lsa, yuzimga urmagan bo'lardi.

O'rnida turing

Bir kuni, 90 yildan ortiq cho'lda bo'lgan Frakiya Marki bir zohid bilan imon haqida suhbatlashdi.
"Agar sizda imon bo'lsa, - deb tushuntirdi Mark, "va siz toqqa: "Ko'chiring!" desangiz, u harakat qiladi.
Va ulardan unchalik uzoq bo'lmagan tog' haqiqatdan ham harakatlana boshladi. Shunda rohib Mark toqqa dedi:
- Men sizga aytmayman, o'z o'rningizni egallang.
Tog‘ o‘z o‘rniga tushdi.

Kichkina O'g'lim

Bir kishi bir oqsoqoldan so'radi:
- Ayting-chi, otajon, qanday qilib siz haqingizda yomon gapiradiganlardan jahlingiz chiqmay, ularni sevishda davom etasiz?
Oqsoqol uzoq kulib javob berdi:
- Ayting-chi, odam, kichkina o'g'lingiz bormidi?
- Bo'ldi.
- Agar biror narsa qilsa yoki noto'g'ri gapirsa, siz undan g'azablanganmisiz?
- Yo'q.
- Aksincha, uning xafa bo'lmasligi uchun qandaydir yo'l bilan uning kamchiliklarini yashirishga harakat qilmadingizmi?
- Men harakat qilib ko'rdim.
- Men shundayman: men g'azablanmayman va sevishda davom etaman.

QO'RQINGIZ UCHUN

Bir shahar aholisi gunohlarga botgan edi va Xudo ularni bunday xatti-harakatlari uchun jazolashga qaror qildi. U o'lim farishtasini chaqirib, unga bu shaharga borishni va yuzta gunohkorni o'ldirishni va ularning jonlarini Unga olib kelishni buyurdi.
Qisqa vaqt o'tdi, bu vaqt ichida shahar aholisi dahshatli kasallik epidemiyasiga duchor bo'ldi.
O'lim farishtasi Qodir Tangri oldida paydo bo'lib, u bilan gunohkorlarning ruhlarini olib keldi. Lekin ularning soni, Xudo buyurganidek, yuz emas, bir necha ming edi.
Xudo farishtadan uning itoatsizligini tushuntirishni so'radi. Va farishta javob berdi:
- Men sizning buyruqlaringizni to'g'ri bajardim. Men bu gunohkor shaharning faqat yuz nafar fuqarosini o'ldirdim.
- Boshqalar qanday qilib bu erga kelishdi? - deb so'radi Rabbiy?
- Qolganlari qo'rquv tufayli yer dunyosini tark etishdi.

AVLIZ

Bir kuni ular bir rohib haqida uning avliyo ekanligi haqida mish-mish tarqatishdi. Va hamma buni hatto yuziga aytdi. Va u o'zini gunohkor deb ataydi va shu bilan birga hammaga kamtarlik bilan ta'zim qildi. Ammo bir kuni u odatdagidek kimgadir dedi:
- Men gunohkorman.
Va unga javob berdi:
- Men seni gunohkor ekaningni bilaman.
U shunday boshladi:
- Qanaqasiga? Men haqimda biror narsa eshitdingizmi?

SHARMANDA BO'LMAYDIMI?

Bir kuni Abba Efrayim shahar bo'ylab aylanib yurganida, kimningdir tashabbusi bilan fohisha uni sharmandali ittifoqqa jalb qilish va agar bo'lmasa, uni g'azablantirish uchun uning oldiga keldi, chunki hech kim uning g'azablanganini ko'rmagan. Efrayim unga dedi:
- Ortimdan kel!
Odamlar ko'p bo'lgan joyga yaqinlashib, Abba Efrayim unga dedi:
- Mana, nima qilishni xohlaganingni qil.
Fohisha ko'p odamlarni ko'rib, xitob qildi:
- Shuncha odam bor ekan, buni qanday qilamiz? Bu uyat emasmi?
"Agar biz odamlardan uyalsak, hamma narsani ko'rib turgan Xudodan ham uyalishimiz kerak", deb javob berdi oqsoqol.

ANA SIZGA YUBORGAN FARISHTA

Optinaning oqsoqol Makarius ko'plab ahmoqlar bilan xat yozdi. Bir kuni peterburglik savdogar Makariusga xizmatkori uni tashlab ketganini va do'stlari unga qishloq qizi bo'lishni tavsiya qilishlarini yozadi.
- Uni ishga olishim kerakmi? – so‘radi savdogar.
- Ha, - deb javob beradi oqsoqol unga.
Biroz vaqt o'tgach, savdogar yangi xat yuboradi.
"Ota," deb yozadi u, "men uni ishdan bo'shatishimga ruxsat bering, u haqiqiy jin." U mening uyimda paydo bo'lgan paytdan boshlab, men doimo g'azablanib, o'zimni boshqara olmadim.
"Hech qanday sharoitda uni haydab yubormang", deb javob berdi oqsoqol. - Bu farishta sizda qanchalar g'azab yashiringanini ko'rishingiz uchun Rabbiy sizga yuborgan farishtadir, oldingi xizmatkor sizda ochib bera olmagan.

MO'JIZALAR SOVG'ASI

Qadim zamonlarda bir muqaddas odam yashagan. Uning hayotining har bir kunini ikki so'z bilan ta'riflash mumkin edi: u yaxshilik qildi va kechirdi. Hatto farishtalar ham Uning muqaddasligidan hayratda qolishdi va ular Xudoga:
- Rabbiy, unga mo''jizalar in'omini ber!
"Roziman", deb javob berdi Xudo. - Undan nimani xohlayotganini so'rang.
Va farishtalar undan so'radilar:
- Qo'l tegizish bilan kasallarga salomatlik berishni xohlaysizmi?
"Yo'q", deb javob berdi avliyo. "Buni Rabbiyning O'ziga ruxsat berganingiz ma'qul."
- Qudrati bilan gunohkorlarni haqiqat va ezgulik yo'liga aylantiradigan nutq in'omiga ega bo'lishni xohlamaysizmi?
"Yo'q", deb javob berdi avliyo. - Bu farishtalarning ishi, emas zaif odam. Men gunohkorlarning imon keltirishi uchun ibodat qilaman, lekin men o'zimni qabul qilmayman.
Ammo farishtalar turib olishda davom etdilar:
- Shunga qaramay, siz o'zingizdan mo''jizalar sovg'asini so'rashingiz kerak.
"Yaxshi," deb rozi bo'ldi avliyo, "men o'zim bilmagan holda yaxshilik qilishni xohlayman."

SHUNDAY O'RGAN OLDIM

Bir kuni bir rohib boshqasidan so'raydi:
- Ayting-chi, sizga Iso ibodatini kim o'rgatgan?
"Jinlar", deb javob beradi u.
- Bu qanday bo'lishi mumkin? - hayron bo'ldi rohib.
- Ha, shunday: ular meni gunohkor o'ylar bilan bezovta qiladilar, lekin men namoz o'qib, ishlarni qilaman. Men shunday o'rgandim.

BIZGA O'RGATILGAN

Bir kuni Abba Ishoq Abba Pimenning oldiga kelib, uning oyoqlariga suv quyayotganini ko'rdi. U hayron bo'lib, unga ta'rif berib dedi:
- Qanaqasiga! Boshqalar qattiqqo'llikda yashaydilar va tanalarini qiynashadi, lekin siz nima qilyapsiz?
"Bizga tanani emas, balki ehtiroslarni o'ldirishni o'rgatishgan", dedi oqsoqol xotirjamlik bilan.

KIM O'ZINI TANIDI

Bir kuni bir rohib oqsoqoldan so'radi:
- Ayting-chi, ota, nega men akalarimni tinmay qoralayman?
"Chunki," deb javob berdi oqsoqol, "sen hali o'zingni tanimading". O'zini bilgan boshqaning ishiga qaramaydi.

OH NIMA!

Bir paytlar Pravoslav ruhoniysi Bir kampir maslahat so‘rab kelib:
- Ota, men deyarli o'n to'rt yildan beri to'xtovsiz ibodat qilaman, lekin men hech qachon Xudoning borligini his qilmaganman.
Ruhoniy ayolga diqqat bilan qaradi va so'radi:
- Ayting-chi, Unga so'z kiritishiga ruxsat berdingizmi?
- Oh, men shu haqida o'yladim! — xitob qildi u. - Yo'q, men o'zim doim gapirganman.

MENING TALABIMGA MUVOFIQ

Bir yaxshi odam Men cherkov ayvonida tilanchi cholni uchratdim. Ozg‘in tanasi latta-latta bilan qoplangan, o‘zi esa yaralar bilan qoplangan edi.
- Xayrli kun, chol! – dedi odam tilanchiga salom berib.
"Bir kun men uchun yomon bo'lganini eslay olmayman, aziz odam", deb javob berdi tilanchi.
"Men sizga baxt tilayman", deb davom etdi odam.
- Men hech qachon baxtsiz bo'lmaganman.
Erkak hayron bo‘lib o‘ylanib qoldi. tilanchi uning so'zlariga quloq solmaganini aytdi:
- Omad tilayman.
- Men hech qachon xafa bo'lmaganman.
"Siz haqiqatan ham barcha odamlar orasida yagona omadli odamsizmi?" - deb so'radi odam hayron bo'lib, - yerdagi hayot qayg'u va qiyinchiliklarga to'la bo'lsa?
- Baxt izlagan baxtsizdir, - dedi chol tarbiyalanib. “Va er yuzida hamma narsada Xudoning irodasiga tayanishdan boshqa baxt yo'q: men doimo Xudodan hayotdagi yoqimli va yomonni, achchiq va shirinni sevgi va kamtarlik bilan qabul qilaman va men faqat Xudo rozi bo'lgan narsani xohlayman. ”. Va shuning uchun hamma narsa mening xohishimga ko'ra sodir bo'ladi.

YUQORI UYDAGI MULK

Kechasi zohidlardan biriga o'g'ri kiribdi. O'g'ri undan qimmatli narsa topmay, so'radi:
- Eshiting, mol-mulkingiz qayerda?
- Men hamma narsani yashirdim yuqori palata, - javob qildi zohid osmonga ishora qilib.

SIZ ALLOHNI SEVASIZMI?

Bir kuni ular Alyaskada yashovchi oqsoqol Hermanni Sankt-Peterburgdan kelgan fregatga taklif qilishdi.
- Xudoni sevasizmi? - so'radi chol kema ofitserlaridan.
"Albatta, - dedi hamma, - biz Xudoni sevamiz". Qanday qilib siz Uni sevmaysiz?
"Va men, gunohkor, qirq yildan ortiq vaqtdan beri Xudoni sevishga harakat qilaman va men Uni mutlaqo sevaman deb ayta olmayman", dedi otasi Herman ularga.
Va u davom etdi:
- Kimnidir sevsak, uni doim eslaymiz, uni rozi qilishga harakat qilamiz, kechayu kunduz yuragimiz shu mavzu bilan band. Siz, janoblar, Xudoni xuddi shunday sevasizmi? Siz tez-tez Unga murojaat qilasizmi va Uning muqaddas amrlarini bajarasizmi?
Bunga javoban faqat sukunat hukm surdi.

HUKAM BERISH KIMMAN?

Bir kuni misrlik Abba Makarius rohibning og'ir gunoh qilayotganini ko'rdi.
“Agar Yaratgan Xudo, - dedi u o'ziga o'zi, - gunohni olov bilan kuydira oladigan bo'lsa, men kimmanki, uni hukm qila olaman?

Oqsoqol VA YOSH ruhoniy

Bir kuni oqsoqol yangi tayinlangan ruhoniyning qo'lini o'pmoqchi bo'ldi, lekin u kamtarlik tufayli bunga yo'l qo'ymadi.
"Agar qo'l sizning mulkingiz bo'lishini xohlasangiz, - dedi oqsoqol, - unda siz ruhoniy bo'lmasligingiz kerak edi".

IKKI RASM

Bir marta rohib Abba Pimendan so'radi:
- Ayting-chi, Abbo, qo'shningiz haqida yomon gapirmasdan, bunga qanday erishasiz?
"Biz va birodarlarimiz ikkita rasmga o'xshaymiz", deb javob berdi oqsoqol. - Inson o'ziga qarab, o'zidan kamchilik topsa, u birodarida komillikni ko'radi. Va u o'ziga mukammal ko'rinsa, u akasini o'zi bilan taqqoslab, unda salbiy fazilatlarni topadi.

QANDAY G'azablanmaslik kerak?

Bir kuni ular bir choldan so'radilar:
— Ayting-chi, obo, boshqalar sizni kamsitib, tuhmat qilsa, jahlimni chiqarmaslikka qanday erishaman?
U javob berdi:
- Kimki o'zini qalbida ahamiyatsiz deb bilsa, endi hech qanday xo'rlikdan g'azablanmaydi.

KARAM EKISH

Beshta shogird monastirga kirishni so'rash uchun bir oqsoqolning oldiga kelishdi. Ehtiyotkorlik bilan ularga qaradi va ularga topshiriq berdi: ildizi tepasida, barglari yerda karam ekishga yubordi.
Ular dalaga kelib, ishga kirishdilar. Ikkitasi u buyurganidek eka boshladi, uchtasi esa o'zlari ishonganidek, to'g'ri yo'l bilan, yerga ildizi bilan ekishni boshladilar.
Oqsoqol ularning ishini ko'rish uchun keldi va uning ko'rsatmalariga ko'ra, ildizlari va barglari erga ekilganlarni u monastirga olib kirdi, lekin u boshqalarni qabul qilmadi.

SHU DARAXT

Bir kuni Optina Ermitajidagi oqsoqol Jozef o'rmon bo'ylab ketayotgan edi va unga birida aytishdi. monastir zohidlar bor. Oqsoqol aytdi:
- Bu xavfli yo'l - ehtiroslar yolg'izlikda o'sadi, lekin u odamlar orasida foydaliroqdir. Qarang, odamlar qayerda yursa, yo‘lda u yerda o‘t o‘smaydi, yurmagan joyda esa qalin. Ular hatto sabrsizlikdan yolg'izlikka kirishadi. Bizni itarib yuborganimizda esa bu biz uchun foydalidir. Shamoldan ko'proq chayqalgan daraxt ildizlari bilan mustahkamlanadi, sukunatda bo'lgan daraxt esa darhol qulab tushadi.

KATTA HOSIL

Bir kuni bir oqsoqoldan so'rashdi:
- Ayting-chi, Abbo, kim o'zi bilan maqtanadi? xayrli ishlar?
Oqsoqol ularga javob berdi: "O'zining yaxshi ishlarini oshkor qilgan va oshkor qilgan odam yer yuzasiga ekkanga o'xshaydi: osmon qushlari uchib, urug'ni kovlaydi". - O'z jonini yashirgan dalaga ekkanga o'xshaydi: u mo'l hosil oladi.

QALBLARINGIZ QANDAY TOZ EMAS!

Bir kuni cho'l otalaridan biri shogirdlari bilan Iskandariya darvozasidan chiqib ketdi. Yo'lda bir go'zal ayol ularga yaqinlashdi. Shogirdlar vasvasaga tushib qolmaslik uchun tezda yuzlarini chopon bilan yopishdi. Ammo qiziqish kuchayib ketdi va ular o'zlarining ustozlarini plashlari ostidan kuzatishni boshladilar. Ular g'azablangan hayrat bilan uning ayolga butun ko'zlari bilan qaraganini ko'rishdi.
U shaharga kirganida, shogirdlari kiyimlarini tushirib, undan so'rashdi:
— Obo, qanday qilib bu ayolga qarash vasvasasiga berildingiz?
Va u afsus bilan javob berdi:
- Qalblaringiz naqadar harom! Siz unda faqat vasvasa ob'ektini ko'rdingiz, lekin men Xudoning ajoyib ijodini ko'rdim.

BALIQLAR BOSHINDAN CHIRDI

Bir kuni monastirning abboti Kondrat otaning oldiga keldi.
- Chol qayerda? - deb so'radi abbot rohiblardan biri.
"U pastda, omborxonada", deb javob berdi u.
O'sha kuni ular u erda sardalya tuzlashdi - bir yil davomida zaxira qilishdi. Va odatdagidek, oqsoqol ishda birinchi bo'ldi.
- Oqsoqol, shu yerdamisiz? - so'radi abbat yerto'laga tushib.
— Nima, ukam! - javob berdi ota Kondrat. - O'zing bilasan, baliq boshidan chiriydi.

BIZ FAQAT HAQQIMIZNI QILAMIZ

Bir kuni Optina Ermitajining rohibi Varlaam bir qishloqda Xudoni sevadigan va ruhiy hayot kechiradigan bir dehqon borligini eshitdi. U bu dehqonni topdi va u bilan bir muddat gaplashgandan keyin dedi:
- Qanday qilib inson o'ziga Allohning inoyati va rahmatini jalb qila oladi?
- E, ota, - deb javob berdi sodda fikrli dehqon, - biz faqat kerakli narsani qilmoqchimiz, lekin Xudoning ishi bizga bog'liq emas.

tubsizlik

Bir kuni bir olomon yo'l bo'ylab ketayotgan edi. Har biri o'z xochini yelkasida ko'tarib yurgan. Bir kishi xochi juda og'ir ekanligini his qildi. U juda ayyor edi. U hammadan orqada qolib, o'rmonga kirib, xochning bir qismini kesib tashladi. Hammadan o‘zib ketganidan mamnun bo‘lib, ularga yetib oldi va davom etdi.
To'satdan yo'lda tubsizlik paydo bo'ldi. Hamma xochlarini qo'yib, kesib o'tishdi. Ayyor odam shu tomonda qoldi, chunki uning xochi kalta bo'lib chiqdi.

O'G'L UCHUN QISQI SHIMLAR

Yoz oqshomida bir juvon uy yonida o‘tirib, bog‘da o‘ynayotgan bolalarning ovoziga quloq solib, o‘g‘liga shim tikib o‘tirardi. Eri ishdan kelib, yoniga o‘tirdi. Ayol og'ir xo'rsindi va dedi:
- Qishda biz bilan nima bo'ladi? Yozda zo‘rg‘a ro‘zg‘or tebratamiz, qish keladi... Yoqilg‘i, issiq kiyim va boshqa ehtiyojlar uchun pulni qayerdan olsa bo‘ladi?
Eri xotirjamlik bilan undan so'radi:
- Ayting-chi, azizim, nima tikyapsiz?
"Men o'g'limga qish uchun shim tikaman", deb javob berdi u.
- U bu haqda biladimi?
Albatta yo'q. Bolalar bilan bog'da sayr qilayotganini eshita olasizmi!
- Balki o'g'limizga qishki shimlar haqida qayg'urmang, deb aytganimiz yaxshiroqmi?
- Haqiqatan ham o'g'limizni shu savol tashvishga solmoqda deb o'ylaysizmi?
- Xo'sh, nega qishdan xavotirdasiz? – savol berdi er. - O'g'limizni o'zimiz asrasak, Otamiz ham bizga g'amxo'rlik qiladi.

KVADAR EMAS, DUMALAMA BO'LING

Bir kuni rohib Abba Matoydan so'radi:
- Ayting-chi, Abbo, nima qilishim kerak? Tilim meni tashvishga soladi. Men odamlar bilan birga bo'lganimda, men uni to'xtata olmayman, lekin men ularni har qanday yaxshi ishda qoralayman va ayblayman.
"Agar siz o'zingizni boshqara olmasangiz, yolg'izlikka tushing, chunki bu yordamdir", dedi oqsoqol javoban. - Akalari bilan yashaydigan kishi to'rtburchak emas, balki yumaloq bo'lishi kerak, shunda u hamma tomon dumalay oladi.
"Va men yolg'izlikda yashayman," deb qo'shimcha qildi oqsoqol, "ruh kuchidan emas, balki zaiflikdan". Kuchlilar esa odamlar orasida yashaydi.

SIZNING XOCH

Bir kishi hayotini juda qiyin deb o'yladi. Va bir kuni u Xudoga borib, baxtsizliklari haqida gapirdi va Undan so'radi: "Men o'zim uchun boshqa xochni tanlay olamanmi?" Xudo odamga tabassum bilan qaradi, uni xochlar bor omborxonaga olib kirdi va: "Tanlang", dedi.
Bir kishi omborxonaga kirib, qaradi va hayron bo'ldi: "Bu erda juda ko'p xochlar bor - kichik, katta, o'rta, og'ir va engil." Odam uzoq vaqt davomida omborxonani aylanib chiqdi, eng kichik va engil xochni qidirdi va nihoyat u kichik, kichik, engil, engil xochni topdi va Xudoga yaqinlashdi va dedi: "Xudo, buni olsam bo'ladimi?" "Bu mumkin", deb javob berdi Xudo. "Bu sizniki."

Ajoyib FEAT

Bir shogird bir oqsoqolning oldiga kelib:
- Abbo, men farishtalarni ruhiy ko'zlar bilan ko'raman.
"Bu jasorat emas, azizim", deb javob berdi oqsoqol. - Agar siz ruhiy ko'zlaringiz bilan dengiz qumi kabi gunohlaringizning tubsizligini ko'rsangiz, bu katta jasorat bo'ladi.

ISHONING!

Bir kuni bir ateist qoya bo'ylab ketayotib, sirg'alib tushib ketdi. Yiqilib ketayotib, u shoxni ushlab olishga muvaffaq bo'ldi kichik daraxt, toshdagi yoriqdan o'sadi. Shoxga osilib, sovuq shamolda tebranib, ahvolining umidsizligini angladi: pastda moxli toshlar bor, yuqoriga chiqishning iloji yo'q edi. Shoxni ushlab turgan qo'llari zaiflashdi.
"Xo'sh, - deb o'yladi u, - endi meni faqat Xudo qutqara oladi. Men hech qachon Xudoga ishonmaganman, lekin xato qilgan bo'lsam kerak. Men nimani yo'qotishim kerak? Shunda u chaqirdi: “Xudo! Agar bor bo‘lsang, meni qutqar, men senga ishonaman!” Javob yo'q edi.
U yana chaqirdi: “Iltimos, Xudo! Men senga hech qachon ishonmaganman, lekin hozir meni qutqarsang, bundan buyon senga ishonaman”.
To'satdan bulutlardan Ajoyib Ovoz keldi: “Yo'q, yo'q! Men sizga o'xshaganlarni bilaman!
Erkak hayron bo‘lib, shoxni qo‘yib yuborishiga sal qoldi. “Iltimos, Xudo! Sen xato qilyapsan! Men haqiqatan ham shunday deb o'ylayman! Men ishonaman!" - "Yo'q, qilmaysiz! Hammangiz shunday deysiz!" Erkak yolvordi va ishontirdi.
Nihoyat Xudo dedi: “Yaxshi. Men seni qutqaraman... Shoxni qo‘yib yubor”. "Filialni qo'yib yuboring?!" - xitob qildi erkak. "Meni aqldan ozgan deb o'ylamaysizmi?"

CHUL OROLDA

Bir kuni kema bo'ronga tushib, cho'l orolning qoyalariga qulab tushdi. Qochganlar boshlandi Yangi hayot, chunki kema halokati paytida hammaning xotirasi buzilgan, buning bir ko'rinishi ham kundalik namozning aniq so'zlarini unutganligi edi.
Bir necha yil o'tgach, orolga xristian missionerlari kelishdi. Orol aholisidan hayotlari haqida so'rashganidan so'ng, ular to'g'ri ibodat qilishni o'rgatishdi. Va missionerlar bu oroldan suzib ketishganida, bir muncha vaqt o'tgach, ular oroldan odamlarni suvda kuzatib borayotganini payqashdi. Ma'lum bo'lishicha, ular yana namozning so'zlarini unutib, ularni yana o'rganishni xohlashgan.
Missionerlar suv ustida yurish kabi hodisani ko'rib, shunday javob berishdi:
- Ular bizdan oldin ibodat qilganidek namoz o'qing. Shunday qilib, siz Xudoga yaqinroq bo'lasiz.

SPADEDAN SHUTTLE

Ming yil oldin, bir rus qishlog'ida bir odam yashagan. Bu odam bolaligidan qimirlay olmadi va shuning uchun u qila oladigan yagona narsa pechka ustida yotish edi. Va u erda o'ttiz yilcha yotdi. Ehtimol, bir kun qishloqdan bir chol o‘tmaganida, umri shu o‘choqda tugab qolardi. Sayohatchi yigit yotgan va o'lim so'rab yotgan kulbaga kirib, suv so'radi.
Bemor yig'lay boshladi va yordam bera olmasligini aytdi, chunki u butun umri davomida hech qachon yordamsiz bir qadam ham tashlamagan. Oqsoqol so'radi:
- Qanchadan beri bu qadamni tashlashga harakat qildingiz?
Ma'lum bo'lishicha, bu juda uzoq vaqt oldin bo'lgan - bemor necha yil oldin ham eslolmagan. Shunda oqsoqol dedi:
- Mana, sehrli tayoq, unga suyanib, suv olib kel.
Bemor tush ko'rganga o'xshardi. U pechkadan emaklab tushdi-da, qo‘llari bilan tayoqni ushlab... o‘rnidan turdi! U yana yig'ladi, lekin bu safar baxtdan.
- Sizga qanday rahmat aytsam va menga qanday ajoyib kadr berdingiz?! - xitob qildi yigit.
— Bu tayoq — ayvoningizda ko‘targan oddiy belkurak, — javob qildi oqsoqol. - Bunda sehrli narsa yo'q, xuddi sizning kasalligingiz aslida bo'lmagan. Siz o'z kuchsizligingizni unutganingiz uchun turishga muvaffaq bo'ldingiz. Lekin menga rahmat aytishning hojati yo'q, aksincha, yaqinda o'zingiz kabi baxtsiz odamni toping va unga yordam bering!

BOLA

Bir shaharda qurg'oqchilik bo'ldi. Yoz qizg'in edi va shahar ruhoniysi yomg'ir uchun ibodat qilish uchun ertalab hammani ma'badga chaqirdi. Butun shahar keldi, butun shahar bir bola ustidan kuldi. Bola soyabon bilan keldi.
Va hamma kulib dedi:
- Ahmoq, nega soyabon olib kelding? Siz yo'qotasiz. Yomg'ir yog'maydi.
Bola dedi:
— Namoz o‘qisang, yomg‘ir yog‘adi, deb o‘yladim.

Bir quvnoq yigit otasining oldiga kelib:
-Ota, men bilan birga xursand bo'ling, men universitetga kirdim. Men advokat bo'laman! Nihoyat men baxtimni topdim!
"Juda yaxshi, o'g'lim," deb javob berdi ota, "bu sen hozir astoydil o'qishni xohlayotganingni anglatadi". Xo'sh, unda nima bo'ladi?
– To‘rt yildan so‘ng a’lo baholarga diplomimni himoya qilaman va universitetni tark etaman.
- Va keyin nima? - ota so'zlaridan qaytmadi.
"Keyin imkon qadar tezroq mustaqil advokat bo'lish uchun qo'limdan kelgancha harakat qilaman."
- Xo'sh, keyin nima?
– Keyin turmushga chiqaman, o‘z oilamni yarataman, farzandlarimni o‘stirib, o‘qitaman, ularning o‘qishiga, yaxshi kasb-hunar egallashiga yordam beraman.
- Xo'sh, keyin nima?
– Keyin esa munosib dam olaman – farzandlarimning baxtidan quvonib, yaxshi keksalikda dam olaman.
- Keyin nima bo'ladi?
- Keyinmi? - yigit bir daqiqa o'yladi. - Ha, bu yer yuzida hech kim abadiy yashamaydi. Shunda men ham barcha odamlar kabi o'lishim kerak bo'ladi.
- Keyin nima? – so‘radi keksa ota. - Aziz o'g'lim, keyin nima bo'ladi? – dedi ota titroq ovozda.
O'g'li yanada o'ylanib qoldi va noaniq dedi:
- Rahmat, ota. Tushundim. Men asosiy narsani unutdim ...

HOSIL

Bir badavlat dehqonning yaxshi tuproqli dalalari ko'p edi. U ko'p mehnat qildi, lekin g'alla hali ham uning dalasi yonidagi kambag'al dehqonning dalasida yaxshi o'smadi. Boy dehqon bunga hayron bo‘lib, kambag‘al qo‘shnisidan uning qumloq yerlarida hamma narsa yaxshi o‘sishi uchun nima qilyapsan, u yerni qanday dehqon qildi? Kambag'al dehqon javob berdi:
-Hurmatli qo‘shnim, bir farqi shundaki, siz mendan boshqacha ekasiz.
- Ahvoling yaxshimi?
"Ibodat bilan, - deb javob berdi dindor dehqon, - men omborimda tiz cho'kib, butun olamning Yaratuvchisi Xudo mening hosilimni ko'p marta ko'paytirishini so'rayman." Shuning uchun ibodat bilan urug'langan tuproq eng yaxshisidir.

ALLOHNING ESHISHI

Bir kuni yunon faylasufi shogirdlaridan biriga buyurdi uch yil uni kiyadiganlarga kumush bering. Sinov oxirida o'qituvchi shunday dedi:
- Endi siz Afinaga donolikni o'rganish uchun borishingiz mumkin.
Afinaga kirgach, talaba shahar darvozasi oldida o'tirgan bir donishmandni ko'rdi va o'tib ketayotganlarning hammasini tanbeh qildi. U talaba bilan ham shunday qildi. U kulib yubordi.
- Sizni haqorat qilganimda nega kulasiz? - so'radi donishmand.
- Chunki uch yil davomida meni haqorat qilganlarga pul to'ladim, lekin siz buni bekorga qilyapsiz.
"Shaharga kiring, u sizniki", deb javob berdi donishmand.

QASHQARLIK

Bir kuni hammaga o'zining xochidan, qashshoqligidan shikoyat qilgan bir kambag'al odam tushida o'zining keng xonada ekanligini ko'rdi, u har xil o'lchamdagi xochlar bilan qoplangan va bu xochlarning hammasi adyol bilan qoplangan. Yashirin ovoz kambag'alga dedi: "Siz xochingizdan, qashshoqligingizdan shikoyat qilasiz: o'zingiz uchun boshqa xochni tanlang."
Bechora tanlay boshladi. Men birinchi xochni ushlab oldim, lekin uni ko'tarmadim; Ikkinchisi ko'targan bo'lsa-da, unga juda og'ir edi - juda og'ir edi; Uchinchi xoch unga og'ir bo'lib tuyulmadi, lekin uning burchaklari og'riq bilan yelkalarini kesib tashladi.
Shunday qilib, u barcha xochlarni bosib o'tdi, lekin topa olmadi. Burchakda yana bir xoch qoldi, uni kambag'al boshdan kechirmadi, chunki bu xoch unga boshqalarga qaraganda kattaroq va og'irroq tuyuldi. Bu xochni ko'tarib, kambag'al xursandchilik bilan qichqirdi:
- Bu xochni men o'zim qabul qilaman: u ajoyib bo'lsa-da, boshqalardan engilroq!
Ular bu xochdan qopqoqni olib tashlashdi va unda "qashshoqlik" yozuvi bor edi.

OTA, O'G'L VA MUQADDAS RUH

Bir kuni Muhammad yoki Sarasen olimlari Avliyo Metyusning ukasi Avliyo Kirildan so'rashdi, uning ukalari slavyanlarning tarbiyachilari va ixtirochilar edi. Slavyan alifbosi- Kirill alifbosi:
- Qanday qilib siz, nasroniylar, bitta Xudoni uchta Xudoga ajratasiz? Sizda Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh bormi?
"Muqaddas Uch Birlikka tuhmat qilmang", deb javob berdi Avliyo Kiril. - Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh uchta Shaxsdir, lekin mavjudot birdir. Muqaddas Uch Birlikning suratida Xudo tomonidan osmonga joylashtirilgan quyoshga qarang; unda uchta narsa bor: aylana, yorqinlik va issiqlik; Shuningdek, Muqaddas Uch Birlikda - Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh. Quyosh aylanasi Ota Xudoga o'xshaydi, chunki aylananing na boshlanishi va na oxiri bo'lganidek, Xudo ham ibtidosizdir; Quyosh aylanasidan nur va issiqlik chiqqanidek, Ota Xudodan O'g'il tug'iladi va Muqaddas Ruh keladi. Yorqinlik - bu Otadan tug'ilgan va butun dunyoni Xushxabar bilan yorituvchi O'g'il Xudoning o'xshashligi; Quyoshning issiqligi esa bir xil doiradan nurlanish bilan birga, abadiy bir Otadan kelib chiqadigan Muqaddas Ruh Xudoga o'xshaydi.

MEHMUR ALLOHIM

Bir kuni bir askar oqsoqollardan biridan Xudo gunohkorlarni kechiradimi, deb so'radi. Va oqsoqol javob berdi:
- Ayting-chi, sevgilim, plashing yirtilgan bo'lsa, uni tashlab yuborasizmi?
Askar javob berdi:
- Yo'q. Men uni tuzataman va kiyishda davom etaman.
Oqsoqol xulosa qildi:
- Agar siz to'ningiz haqida qayg'ursangiz, Xudo haqiqatan ham o'z suratiga rahm qilmaydimi?

NOBILE VA PEGOR BIR ODAMDA

Bir kuni rohiblar kamtarlik haqida gaplashishdi. G'azo shahrining olijanob fuqarolaridan biri, Xudoga qanchalik yaqinlashsa, o'zini gunohkor deb biladi, degan so'zlarni eshitib, hayratda qoldi va dedi:
- Qanday bo'lishi mumkin?
Bir rohib unga aytdi:
- Hurmatli janob, aytingchi, o'zingizni shahringizda kim deb hisoblaysiz?
U javob berdi:
- Men o'zimni buyuk va shaharda birinchi deb hisoblayman.
- Agar Kesariyaga borsangiz, u erda o'zingizni kim deb hisoblaysiz?
- U yerdagi zodagonlarning oxirgisi.
- Agar Antioxiyaga borsangiz, o'zingizni u erda kim deb hisoblaysiz?
- U erda men o'zimni oddiy odamlardan biri deb hisoblayman.
- Agar siz Konstantinopolga borib, podshohga yaqinlashsangiz, o'zingizni kim deb hisoblaysiz?
- Deyarli tilanchilar.
"Avliyolar shunday, - dedi rohib, - ular Xudoga qanchalik yaqinlashsalar, o'zlarini gunohkor deb bilishadi". Chunki Ibrohim Egamizni ko‘rib, o‘zini yer va kul deb atadi.

ENG YAXSHI VA ENG YOMON

Bir zohid episkop etib saylandi. U uzoq vaqt rad etdi, lekin aka-ukalar turib olishdi. Keyin u shunday deb o'yladi: "Men munosib ekanligimni bilmasdim, menda yaxshi narsa bo'lishi kerak". Shu payt unga bir farishta zohir bo'lib dedi:
- Oddiy rohib, nega ko'tarilyapsiz! U erda odamlar gunoh qilishdi va ular jazoga muhtoj, shuning uchun ular sizni tanladilar, chunki bundan yomoni yo'q edi.

ADON BO'LMANG!

Bir vaqtlar Xitoyda katta bayram bo'lib, u erda ko'p odamlar to'planishardi. Hech qanday panjarasiz quduq bor edi, unga bir kishi tushib ketdi. U juda baland ovozda qichqirdi, lekin bayram juda katta edi, shunday shovqin bor ediki, uni hech kim eshitmadi. Bu vaqtda buddist rohiblardan biri bhikxu quduqqa yaqinlashdi - u chanqagan edi. Rohib pastga qaradi va qichqirayotgan, yig'layotgan va: "Menga rahm qil, meni tezda qutqar!"
Va bhikxular javob berdi: "Hech kim boshqa hech kimni qutqara olmaydi - Budda shunday degan: "O'z nuring bo'l!" Hech kim hech kimni qutqara olmaydi - bu mumkin emas. Uni kutmang! Bundan tashqari, Budda har bir inson o'z karmasini boshdan kechirishi kerakligini aytdi. Siz o'tmishda qandaydir gunoh qilgan bo'lsangiz kerak va endi azob chekishingiz kerak - shuning uchun tinchgina azob cheking. Baqirish va shovqin-suron qilishning ma'nosi yo'q - qichqirish va yig'lash orqali siz o'zingiz uchun yangi karma topasiz."
U kishi unga dedi: “Avval meni qutqar, keyin va’zingni zavq bilan tinglayman. Endi men sizni tinglay olmayman!”
Ammo budda: "Boshqalarning karmasiga aralashmang", degani uchun bhiksha yanada uzoqlashdi.
Shunda bir konfutsiy rohib yaqinlashdi. U quduqqa qaradi va odam yana qichqirdi: “Meni qutqaring! Men o'layapman va hech kim meni eshitmayapti! ” Rohib javob berdi: "Konfutsiy to'g'ri aytdi: u har bir quduq devor bilan o'ralgan bo'lishi kerakligini aytdi. Xavotir olmang, iltimos, biz ulkan harakat yaratamiz! Biz butun jamiyatni o'zgartiramiz, hukumatni har bir quduq atrofida devor qurishga majbur qilamiz! Havotir olma!"
Quduqdagi odam shunday javob berdi: “O‘sha paytgacha men o‘lgan bo‘laman! Va agar men allaqachon yiqilgan bo'lsam, buning menga nima foydasi bor! ”
Konfutsiy aytdi: "Buning yo'q katta ahamiyatga ega, shaxsiyat umuman muhim emas. Shaxslar keladi va ketadi - butun savol faqat jamiyatda. Ammo siz o'lishingiz mumkin, bu boshqa hech kim bilan sodir bo'lmaydi, deb o'zingizga tasalli bering! Oh, Konfutsiy buyuk ijtimoiy islohotchidir!”
Keyin bir nasroniy missioner quduqqa yaqinlashdi. U quduqqa ham qaradi - va u odam yana bir narsa deb qichqirmasdan oldin, sumkasini ochdi va u erda arqonli chelak bor edi, chunki nasroniy missioner biror narsa demasdan ancha oldin unga xizmat qilishga tayyor edi. haqiqatan ham charchagan va shunday deb o'ylagan: “Mana, bu mening oxirim; Bular esa dindor odamlardir!”
Nasroniy missioner unga chelak bilan arqon uloqtirib, qichqirdi: "Uni tuting!" Men seni olib chiqaman!"
Oh, bu odam unga qanchalik minnatdor edi! Tashqariga chiqib: "Siz haqiqatan ham yagona dindor odamsiz!"
Va nasroniy missioner javob berdi: “Adashmang! Bizga aytilishicha: sizlar eng kichiklaringizga xizmat qilmaguningizcha, Xudoning Shohligiga erisha olmaysizlar! Shuning uchun, yaxshi eslang: quduqqa qayta-qayta yiqilib tushing va bolalaringizga quduqqa tushishni o'rgating, shunda biz sizni qayta-qayta qutqara olamiz, chunki siz tushishdan to'xtasangiz, biz qanday qilib jannatga kiramiz?

BESN VA ODAMLAR

Bir kuni bir jin odam qiyofasida o'tirdi va oyoqlarini osdi. Buni ruhiy ko'zlari bilan ko'rgan kishi undan so'radi:
- Nega hech narsa qilmayapsiz?
Jin javob berdi:
- Ha, endi oyoqlarimni osib qo'yishdan boshqa qiladigan ishim qolmadi: odamlar hamma narsani mendan yaxshiroq qilishadi.

XUDO NIMA YAXSHILIGINI BILGAN

Aka oqsoqoldan so'radi:
- Qaniydi, bir yaxshilik qilsam, u bilan yashasam.
Oqsoqol javob berdi:
- Nima yaxshiligini Xudo biladi. Men oqsoqollardan biri Abba Nesteroydan: "Qanday yaxshi ish qilishim kerak?" Abbo unga javob berdi: "Hammasi bir xil emasmi?"
Muqaddas Bitikda shunday deyilgan: «Ibrohim mehmondo'st edi va Xudo u bilan edi. Ilyos sukunatni yaxshi ko'rardi va Xudo u bilan edi; Dovud kamtar edi va Xudo u bilan edi."
Shunday ekan, nafsingiz Alloh huzurida nimani xohlayotganini ko'ring, so'ngra uni bajaring va qalbingizni saqlang.

NEGA BIR-BIRIMIZGA BIRGIRAMIZ?

Talaba o'qituvchidan so'radi:
- Nega biz jahli chiqqanimizda bir-birimizga baqiramiz?
O'qituvchi javoban so'raydi:
- Sevganingiz bilan qanday gaplashasiz?
- Tinch.
- Buning sababi, sizning yuraklaringiz tegadi! Va siz g'azablanganingizda, yuraklaringiz bir-biridan uzoqlashadi va ular sizni endi eshitmaydiganga o'xshaydi! Odamlarni sevish uchun ba'zida so'z kerak emas, ular hamma narsani faqat tashqi ko'rinishidan tushunishadi.

Qarzdorlar

Qadim zamonlarda savdogarlar Sibir bo'ylab sayohat qilishgan. Ulardan biri ham bor ediki, odam to'lashga hech narsasi bo'lmaganida unga qarz beribdi. U aytdi:
- Mana, men sizning ismingizni kitobga yozyapman. Keyingi safar men kelib qarzingizni undiraman.
Agar keyingi tashrifida qarzdor ham to'lashga hech narsasi bo'lmasa, savdogar shunday dedi:
- Mayli, endi men sizdan hech narsa olmayman, lekin qarang, men kitobda sizning ismingiz yoniga xoch qo'yaman, shuning uchun men hech narsani unutganim yo'q va keyingi safar qarzni albatta undiraman. siz.
Xuddi shunday, keyingi safar, agar qarzdorning puli bo'lmasa, savdogar boshqa xochni qo'ydi.
Va uchinchi marta u shunday dedi:
- Bo'pti, qarzingni kechiraman. Ko'ryapsizmi, men sizning ismingizni chizaman, xochlarni chizaman. Alloh jazosini bersin.

QANDAY saqlanish kerak

Birodar Abba Makariusdan so'radi:
- Qanday qilib qochib qutula olaman?
Oqsoqol unga dedi:
- O'lik kabi bo'l va odamlarning nafratini ham, hurmatini ham hisobga olma.

MASTLIK

Misrda bir zohid rohib yashagan. Shunday qilib, jin, u bilan ko'p yillik kurashdan so'ng, agar u uchta gunohdan bittasini qilsa, endi unga hech qanday vasvasalar bilan zulm qilmaslikka va'da berdi. U quyidagi uchta gunohni taklif qildi: qotillik, zino va mastlik.
"Ulardan birortasini qil, - dedi u, - yo bir odamni o'ldir, yoki zino qil, yoki bir marta mast bo'l - shunda sen xotirjam bo'lasan va bundan keyin men seni vasvasaga solmayman".
Zohid o'z-o'zidan shunday deb o'yladi: "Odamni o'ldirish dahshatli, chunki bu o'z-o'zidan katta yovuzlikdir va Xudoning sudida ham, fuqarolik qonunida ham o'lim jazosiga loyiqdir. Zino qilish sharmandalik, ilgari saqlangan poklikni yo'q qilish achinarli. Bir marta mast bo'lish kichik gunoh bo'lib tuyuladi, chunki odam tezda uxlab qoladi. Shunday ekan, borib mast bo‘laman, jin meni zulm qilmasin, sahroda tinch yashayman”. Shunday qilib, u qo'l san'atini olib, shaharga ketdi va ularni sotib, tavernaga kirib, mast bo'ldi.
Shaytonning harakati bilan u uyatsiz va zinokor ayol bilan gaplashib qoldi. Aldanib, u bilan birga yiqildi. U u bilan gunoh qilganida, o'sha ayolning eri kelib, xotini bilan gunoh qilayotganini ko'rib, uni kaltaklay boshladi va u tuzalib, o'sha er bilan urisha boshladi va uni engib, uni o'ldirdi.
Shunday qilib, o'sha zohid uchta gunohni ham qildi: zino va qotillik, mastlikdan boshlab. U hushyor bo'lganida qo'rqqan va jirkanch bo'lgan qanday gunohlardan qat'i nazar, u mast holda dadillik bilan qilgan va bu bilan uning ko'p yillik mehnatini barbod qilgan.

Xochning kuchi

Uch qiz temir yo‘l bo‘ylab ketayotib, kelayotgan ikkita poyezd orasiga tushib qolgan, biroq uchalasi ham omon qolgan. Jinlar yonida turib, qizg'in bahslashdilar:
- Birinchisini poyezd ostiga tashlamadingizmi? - deb baqirdilar biriga, - uning joni bizniki bo'lardi!
- Men qila olmadim: u xoch kiygan!
- Nega ikkilanib qoldingiz? Ikkinchisi xochsiz! – deb baqirishdi ikkinchisiga.
"Unda xoch yo'q bo'lsa ham, u xoch belgisini o'ziga qo'ydi."
- Xo'sh, nega esnading? Uchinchisi mutlaqo ishonmaydi!
- Shunday, lekin onasi yo'lda o'zini kesib o'tib: "Xudo bilan bor!"

QUMDAGI IZLAR

Bir kuni bir kishi tush ko'rdi. U qumli qirg'oq bo'ylab yurganini orzu qildi va uning yonida Rabbiy bor edi. Uning hayotidan suratlar osmonda chaqnadi va ularning har biridan keyin u qumdagi ikkita zanjir zanjirini payqadi: biri uning oyoqlaridan, ikkinchisi Rabbiyning oyoqlaridan.
Umrining so‘nggi surati ko‘z o‘ngida ko‘ringanida, qumdagi izlarga ortiga qaradi. Va u ko'pincha uning hayot yo'lida faqat bitta iz zanjiri borligini ko'rdi. U, shuningdek, bu uning hayotidagi eng qiyin va baxtsiz davrlar bo'lganini ta'kidladi.
U juda xafa bo'ldi va Rabbiydan so'ray boshladi:
- Menga aytmadingizmi: agar men Sening yo'lingdan borsam, meni tashlab ketmaysizmi? Ammo men hayotimning eng og'ir damlarida qum bo'ylab faqat bitta zanjir izlari cho'zilganini payqadim. Senga eng muhtoj bo'lganimda nega meni tashlab ketding?
Rabbiy javob berdi:
- Azizim, azizim bolam. Men seni sevaman va seni hech qachon tark etmayman. Hayotingizda qayg'u va sinovlar bo'lganida, yo'l bo'ylab faqat bir zanjir izlari cho'zilgan. Chunki o'sha kunlarda seni bag'rimda ko'tarib yurgandim.

TUGMA

U erda bir odam yashagan va uning hayoti unchalik yaxshi emas, chalkash edi. U o'ziga kelib, xayrli ishlar qilishga va ruhini saqlab qolishga qaror qildi. Men ularni qildim va qildim, lekin o'zimda yaxshiroq o'zgarishlarni sezmadim.
Bir kuni u ko'chada ketayotib, bir kampirning ko'ylagining tugmasi sinib, erga tushib qolganini ko'rdi. Odam o'ylaydi: “Nima bo'ldi! Unda hali yetarlicha tugmalar bor. Uni ko'tarmang! Qanday bema'nilik!" Lekin baribir ingrab tugmani oldi-da, kampirga yetib oldi-da, unga tugmachasini berib, uni unutdi.
Keyin u vafot etdi va tarozini ko'radi: chap tomonda - uning yovuzligi yotadi, uni pastga tortadi va o'ngda - hech narsa yo'q, bo'sh! Va yovuzlik mag'lub bo'ladi! "Eh, - deydi o'ziga o'zi, - bu erda ham omad yo'q!" Lekin birdan farishtalar o‘ng kosaga tugmacha qo‘ydilar... Va yaxshi amallari bor kosa undan ko‘p edi.
“Haqiqatan ham shu tugma mening barcha yomon ishlarimni olib tashlaganmi? - hayron bo'ldi erkak. "Qancha yaxshi ishlar qildim, lekin ular ko'rinmaydi!"
Va u farishtaning unga aytganini eshitdi:
- Chunki siz qilgan ezgu ishlaringizdan g'ururlanib, g'oyib bo'ldi! Lekin aynan mana shu tugma sizni o'limdan qutqarish uchun uni unutganingizning o'zi kifoya edi!

HAYKALNING TENGLIGI

Abba Pimen, Abba Anuv va ularning boshqa ukalari (jami bir onaning besh o'g'li) monastirda monastirlikni qabul qildilar. Bir kuni ularga vahshiy qabila hujum qildi va rohiblarning kulbalarini vayron qildi, ko'plab otalarni o'ldirdi. Pimen va uning ukalari qochib ketishdi. Ular Ferenuf degan joyga kelishdi va ettitasi ham doimiy yashash uchun joy tanlash masalasini muhokama qilish niyatida bo'sh butlar ibodatxonasida bir muddat qolishdi. Shu bilan birga Abbo Anuv Abba Pimenga dedi:
- Menga yaxshilik qiling, siz va birodarlar, iltimosimni bajaring - bu hafta davomida biz har birimiz alohida-alohida, gaplashmasdan, indamay yashaymiz.
Avva Pimen javob berdi:
- Sizning xohishingizga ko'ra qilamiz.
Ular shunday qilishdi. Ma'badda tosh haykal bor edi. Anuv har kuni erta tongdan turib haykalning yuziga tosh otadi, kechqurun esa unga yaqinlashib, kechirim so‘radi. U buni hafta davomida qildi. Shanba kuni birodarlar yig'ilishdi.
Avva Pimen Abba Anuvadan so'radi:
“Men ko‘rdim, Abbo, shu haftada siz haykalning yuziga tosh otgansiz, so‘ng unga sajda qilib, kechirim so‘ragansiz. Lekin Masihga ishongan odam butga ta'zim qilmasligi kerak!
Oqsoqol javob berdi:
- Men buni sen uchun qildim. Ko'rganingizdek, men haykalning yuziga tosh otganimda, u hech narsa dedimi? U jahli chiqdimi?
Avva Pimen javob berdi:
- Yo'q.
Anuv:
- Yana kechirim so'raganimda u xijolat bo'ldimi? U: "Men kechirmayman" dedimi?
Avva Pimen javob berdi:
- Yo'q.
Avva Anuv bunga aytdi:
“Shunday qilib, biz, yetti aka-uka, agar birga yashashni istasak, bu haykalga o'xshaymiz, u unga qilingan haqoratlardan g'azablanmaydi va uning oldida ko'rsatilgan kamtarlik bilan behuda bo'lmaydi va bo'lmaydi. dimog'dor. Agar siz o'zingizni bunday tutishni xohlamasangiz, mana bu ma'badning to'rtta eshigi: har kim xohlagan joyiga borsin va o'zi xohlagan yashash joyini o'zi tanlasin.
Aka-ukalar Abbo Anuvning oldiga yiqilib, uning maslahatiga amal qilishga va'da berishdi va bir maqsad - nasroniy kamolotiga intilish bilan uzoq yillar davomida katta kamtarlik va sabr-toqat bilan birga bo'lishdi.

G'USHLIK NIMA

Bir oqsoqol so'radi:
- Ota, qayg'u nima?
"G'amgin bo'lish har doim o'zing haqingda o'ylash demakdir", deb qisqacha javob berdi u.

QALB SOZ

Suriyalik Ishoqdan so'rashdi:
- Inson qalbi poklikka erishganini qayerdan biladi?
Oqsoqol javob berdi:
- U hamma odamlarni yaxshi deb hisoblasa va unga hech kim nopok va harom ko'rinmaydi. Shunda u haqiqatan ham qalbi pokdir.

XUDO HAQIDA SO'Z EMAS

Bir xo'jayin ishchi yolladi, lekin unga Xudo haqida bir og'iz so'z aytmaslik sharti bilan, chunki egasining o'zi imonsiz edi va u bu odam haqida uning cherkovga ketganini eshitgan edi.
Ishchi tezda rozi bo'ldi va egasi tez orada u yollagan odam biznesda mohir va bahsli bo'lib chiqqaniga amin bo'ldi. U hech kimni o'g'irlamadi va aldamadi va barcha ko'rsatmalarni egasining o'zi kabi ateist bo'lgan boshqa ishchilardan ham yaxshiroq bajardi. Egasi diqqat bilan qaradi: yangi ishchining oilasida ahillik bor edi, u va styuardessa vaqti-vaqti bilan janjallashib, bolalari tez-tez janjallashib, kasal bo'lib qolishdi, lekin bu ishchining butun oilasi sog'lom va jilmayib turardi.
Va egasi o'yladi: balki Xudo o'z ishchisiga haqiqatan ham yordam beradi? U unga yaqinlashdi va so'radi:
- Men uchun hamma narsa noto'g'ri, lekin siz hamma narsadan mamnunsiz - nega?
Va ishchi javob beradi:
"Men bilaman, azizim, Xudo hamma narsani mening yaxshiligim uchun qiladi, lekin siz buni hali bilmaysiz, shuning uchun noliyapsiz."
Shunda xo‘jayin jimgina ishchining yoniga o‘tirdi va biroz xijolat bo‘lib undan so‘radi:
- Xudoyingiz haqida gapirib bering ...

IKKI KUCH

Monastirda ikkita rohib yashagan: biri doimo qayg'uli, ikkinchisi esa xursand edi. Va bir kuni g'amgin birodar quvnoqdan so'radi:
- Qanday qilib doim baxtli bo'lish mumkin? Men doimo namoz o'qiyman, lekin jinlar uxlamaydilar, men qancha ko'p ibodat qilsam, shunchalik ko'p menga hujum qiladilar va ularning soni yo'q va ularning kuchi shunchalik kattaki, ularga dosh berishning iloji yo'q!
U javoban tabassum qildi va taklif qildi:
- Qani, birodar, keling, tongda siz bilan monastirimiz tomiga chiqaylik!
Ular o'rnidan turishdi va g'amgin kishi nigohini g'arbga burib, qo'rqib dedi:
- Qarang: ufqdagi ulkan qora bulutni ko'ryapsizmi - bu zulmat qo'shini bizni to'xtovsiz oldinga siljiydi!
“Sharqqa qara, birodar”, deb javob berdi u.
Va ikkalasi ham ko'tarilayotgan quyosh nurida butun ufqni qoplagan qor-oq farishtalarning son-sanoqsiz to'dalarini ko'rdilar.
- Endi siz qorong'u kuchlardan ko'ra ko'proq yorug'lik kuchlari borligiga aminmisiz? Siz shunchaki noto'g'ri joyni qidirdingiz.

JANNAT VA DO'ZAX HAQIDA

Sodiqlar Ilyos payg'ambarga jannat va do'zaxni ko'rsatishni iltimos qilib kelishdi.
Ular ichkariga kirishdi Katta zal, bu yerda ko'p odamlar qaynab turgan sho'rva solingan ulkan qozon atrofida to'planishgan. Har birining qo'lida juda uzun dastasi bo'lgan qoshiq bor edi. Ozg'in, g'azablangan, och odamlar ochko'zlik bilan qoshiqlarini qozonga tiqib, u erdan sho'rvani olishda qiyinchilik bilan og'izlari bilan qoshiqning uchiga etib borishga harakat qilishdi. Shu bilan birga, ular yonib ketishdi, qasam ichishdi va urishishdi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Bu jahannamdir», dedilar va uni boshqa xonaga olib bordilar.
U yerda tinch edi, o‘sha qozon, o‘sha qoshiqlar. Ammo deyarli hamma odamlar to'la va baxtli edi. Chunki ular juft-juft bo‘lib, navbatma-navbat bir-birlarini ovqatlantirishardi.
Rasululloh: «Bu jannatdir», dedilar.

HOZIR FOYDALANING

Muqaddas Ota, - yangi kelgan Oliy Otaga o'girildi, - mening yuragim dunyoga bo'lgan muhabbatga to'ldi va u iblisning vasvasalaridan tozalandi. Keyingi qadam nima?
Padr shogirddan u bilan birga tan olish kerak bo'lgan kasal odamga borishni so'radi. Ruhoniy oila a'zolariga tasalli bergandan so'ng, xonaning burchagidagi ko'krak qafasiga e'tiborini qaratdi.
- Bu ko'krakda nima bor? — soʻradi u.
“Amakim hech qachon kiymagan kiyimlar”, dedi jiyani. - U har doim bu narsalarni kiyish uchun qandaydir maxsus vaziyat bo'lishi kerak, deb o'ylardi, natijada ular ko'kragida chiriydi.
"Ko'krakni eslang", dedi abbot talabaga ular ketayotganda. - Qalbingizda xazinalar bo'lsa, ularni hoziroq ishlating. Aks holda ular chiriydi.

Yakuniy kuz

Bir yovuz odam vafot etdi va do'zax eshiklarida farishta bilan uchrashdi. Farishta unga aytdi:
-Umringizda bitta yaxshilikni eslab qolsangiz kifoya, bu sizga yordam beradi. Ehtiyotkorlik bilan o'ylab ko'ring.
Odam bir kuni o‘rmon bo‘ylab ketayotib, yo‘lda ketayotgan o‘rgimchakni ko‘rib qolib, uni ezib tashlamaslik uchun aylanib yurganini esladi. Farishta tabassum qildi va osmondan to'r tushib, odamning jannatga ko'tarilishiga imkon berdi.
Do'zaxga mahkum bo'lgan boshqalar ham tarmoqqa yaqin turib, unga ko'tarila boshladilar. Ammo odam buni ko'rdi va to'r sinishidan qo'rqib, ularni tashlab yubora boshladi. O'sha paytda u haqiqatan ham uzildi va odam yana do'zaxga qaytdi.
"Qanday achinarli", dedi farishta. “O'zingizga bo'lgan g'amxo'rligingiz siz qilgan yagona yaxshi ishni yomonlikka aylantirdi.

QISQA IZOHLAR:

Xristianlik dunyoning aksariyat mamlakatlarida zamonaviy xronologiyaga asos solgan dindir.
Markaz Xristian ta'limoti bizning eramizning boshida tug'ilgan va afsonaga ko'ra, taxminan eramizning 33-yillarida xochga mixlangan Iso Masihning shaxsiyati. e. Uning hayoti, qisqa faoliyati va ta'limoti Injillarda, Havoriylarning Havoriylarida, Apostol maktublarida va Apokalipsisda tasvirlangan. To'rtta kanonik Xushxabar mavjud: Matto, Mark, Luqo va Yuhanno. Iso Masihning O'ziga yaqin bo'lgan o'n ikki shogirdi bor edi, ular keyinchalik havoriylar deb ataladi: Simun (Butrus), uning ukasi Endryu ("Birinchi chaqirilgan"), Zabadiy Yoqub, uning ukasi Yuhanno (ilohiyotchi), Filipp, Bartolomey (Yuhanno Xushxabarida). - Natan'il), Tomas, Matto, Yoqub Alfey, Yahudo Levvey (Taddey), Kan'onlik Simun va Yahudo Ishqariyot.
Ming yillik birlashgan mavjudotdan so'ng, Sharq va G'arb nasroniyligi ko'p asrlar davomida farq qilgan bo'lsa-da, 1054 yilda xristianlik rasman katoliklik va pravoslavlikka bo'lindi. 15-asr oxiri 16-asr boshlarida. Katoliklikda protestant islohoti boshlanib, protestantizmning paydo boʻlishiga olib keldi. Pravoslavlikda o'n beshta avtokefal (mustaqil) cherkovlar va bir nechta avtonom cherkovlar mavjud. Protestantizm uchta asosiy oqimni o'z ichiga oladi - lyuteranlik, kalvinizm, anglikanizm - va katta raqam sektalar, ularning aksariyati mustaqil cherkovlarga aylandi: baptistlar, metodistlar, adventistlar va boshqalar.
Dunyo dinlari orasida nasroniylikning ulushi 33% (soni bo'yicha eng katta), barcha nasroniylarning pravoslavlari 12% ni tashkil qiladi (http://way2god.chat.ru/worldrel.htm va http:// internetsobor saytlariga ko'ra. .org).
Xristianlikning asosi (yunoncha Masihdan - Moylangan, Masih) Iso Masihga xudo-odam, Najotkor, uchlik Xudoning (Uchlik) 2-shaxsning mujassamlanishiga ishonishdir. Imonlilarni ilohiy inoyat bilan tanishtirish marosimlarda ishtirok etish orqali sodir bo'ladi.
Xristian ta'limotiga ko'ra, inson Xudoning suratida va o'xshashida yaratilgan. Yiqilish, ya'ni birinchi odamlar tomonidan qilingan Xudoga bo'ysunmaslikning birinchi harakati insonning Xudoga o'xshashligini yo'q qildi - bu atalmishning og'irligi. asl gunoh. Eng hurmatli nasroniy avliyolari o'zlarini katta gunohkor deb bilishgan va nasroniylik nuqtai nazaridan ular haq edi. Shuning uchun, nasroniylik nuqtai nazaridan, insonning bu hayotdagi eng orzu qilingan holati stoik donishmand yoki buddist "ma'rifatli" ning xotirjam og'riqsizligi emas, balki o'zi bilan kurashning keskinligi va hamma uchun azob chekishi; Faqatgina "o'z xochini qabul qilish" orqali inson, nasroniylik tushunchasiga ko'ra, o'zida va atrofidagi yovuzlikni engishi mumkin.
Eng muhimi Xristian marosimlari- suvga cho'mish (boshlanish bilan tanishish Xristian hayoti va nasroniylik ta'limotiga ko'ra, asl gunohning inertsiyasining ta'sirini bostirish) va Evxaristiya yoki birlashish (cherkov e'tiqodiga ko'ra, non va sharob iste'mol qilish, Masihning tanasi va qoniga ko'rinmas tarzda transubstantsiya qilingan. imonlining Masih bilan muhim birligi, shunda Masih "Unda yashaydi").
IN Tog'dagi va'z Iso yangi davr dunyoqarashining asosi bo'lgan axloqiy tamoyillarni (Amrlarni) asoslab berdi: o'ldirmang, o'g'irlamang, yolg'on gapirmang, zino qilmang, o'zingiz olishni istamagan narsani boshqalarga qilmang. o'zingiz. Isoning odamlarga etkazgan asosiy amrlari esa Sevgi amrlaridir: “Egang Xudoni butun qalbing bilan, butun joning bilan va butun onging bilan sev: bu birinchi va eng buyuk amrdir; ikkinchisi unga o'xshaydi: yaqiningizni o'zingiz kabi seving ”(Matto 22:37).
Xristianlikdagi keyingi hayot haqidagi ta'limotning asosiy g'oyasi jannat va do'zaxning mavjudligi g'oyasidir. Jannat saodat maskani, jahannam azob. Qadimgi masihiylar jannat osmonda ekanligiga ishonishgan (shuning uchun "osmon shohligi" iborasi jannatning sinonimi bo'lib qoldi), do'zax esa erning tubida edi.

QARZ OLISH MANBALARI RO'YXATI:

“Insoniyat masallari” (1, 2, 3-jildlar), komp. V.V. Lavskiy, Rostov n/D, "Feniks", 2012 yil.
"Kelajakni modellashtirish", Vitaliy Gibert, Sankt-Peterburg, "Ves", 2013 yil.
“Cho‘l otalari”, 101 ta masal. M., "Nikea", 2012 yil

Internet saytlari:

Http://elims.org.ua/pritchi/spisok-pritch
http://way2god.chat.ru/worldrel.htm
http://internetsobor.org
http://www.epwr.ru/pritchi/txt_80.php
http://azbyka.ru/xristianskie-pritchi#part_23331

Xristian masallari nasroniylikning asosiy g'oyalari - milodiy 1-asrda paydo bo'lgan ta'limotning ifodasidir. e. Falastinda. Xristianlikning asosi bir nechta taxminlarning yig'indisi bo'lib, ulardan eng muhimi butun insoniyatning tug'ilganligidir. asl gunoh Odam Ato va Momo Havo gunohkordirlar va shuning uchun najotga muhtojdirlar va har bir inson tug'ilgandanoq bu gunohning donini o'zida olib yuradi va Xudo oldida bu gunohni yuvishi kerak. Xristian masallari bizga bu najot yo'lini qanday izlash kerakligini aytadi. Ularni kitobxonlar qanchalik oson qabul qilishlari ajablanarli. Shunisi e'tiborga loyiqki, boshqa ta'limotlarga asoslangan ko'plab masallardan farqli o'laroq, nasroniylik masallarida siz tarbiyalovchi axloqiy ta'limotlarni topa olmaysiz.

Bu qanchalik g'alati tuyulmasin, nasroniylik masallarida yaxshilik aks etadi va "yaqinni o'zing kabi sev" amrining ma'nosi ularning har birida yotadi. Ular barcha tirik mavjudotlarga rahm-shafqat, rahm-shafqat va sevgi bilan to'lgan. Biroq, bu erda o'quvchi engil, ammo baribir seziladigan shaklda insonning ochko'zligi, maqtanchoqligi va ahmoqligining istehzoli istehzosini topadi.

Xristian masallari ajoyib tuzilishga ega. Birinchidan, o'quvchiga o'zi javob beradigan savol taqdim etiladi. Faqat bitta savol borligi aniq, lekin javoblarni turli o'quvchilar beradi, tabiiyki. ajoyib do'st do'stdan. Xuddi shu masalning har bir keyingi o'qilishi bizga insoniyat mavjudligining tobora ko'proq yangi ufqlarini ochadi.

Boshqa madaniyatlardagi ko'plab masallar singari, nasroniy masallari ham inson mavjudligini azob-uqubat deb belgilaydi. Najot topishimizdan va Rabbiyning qo'liga tushishimizdan oldin, biz azob-uqubat kosasini to'liq ichishimiz kerak. Bu masallarni o‘qib, biz beixtiyor o‘zimiz qanday yashayotganimiz, yaqin odamlarga, oqsoqollarga va shunchaki o‘tkinchi tanishlar yoki o‘tkinchilarga qanday munosabatda bo‘lishimiz haqida o‘ylay boshlaymiz. Masallarda biz hatto tasodifiy yo'lovchiga ham hurmat bilan munosabatda bo'lish kerakligini tushunishimiz mumkin, chunki "Xudovandning yo'llari sirli" va ehtimol bir muncha vaqt o'tgach, sizning hayotingiz yoki bolangizning hayoti bunga bog'liq bo'ladi. o'tkinchi.

Qizig'i shundaki, bir xil masal bizga turli savollarga javob berishi mumkin, masalan, "Inson yo'llari" masali. Xristian masallari avlodlar tajribasining natijasidir. O'z umrini o'tkazgan va ko'p xatolarga yo'l qo'ygan donishmandlar tegishli xulosalar chiqarib, ularni qog'ozga biz uchun oddiy va sodda qilib qo'ydilar. qiziqarli shakl maslahat, va bu manbani qanday boshqarish kerak, har kim o'zi uchun qaror qiladi.

Afsuski, zamonaviy rasm dunyo bizga yolg'on qadriyatlarni buyuradi, moddiy boyliklarni hamma narsadan ustun qo'yadi. Bu haqiqat Adashgan O'g'il haqidagi masalda eng yaxshi tasvirlangan. Bu erda biz har bir gunohkor boshidan kechiradigan barcha azoblarni ko'ramiz. Ko'pincha biz mavjud zavqlarga berilib ketamiz o'z istaklari. Biroq, biz xohlagan hamma narsaga erishib, boshimizdan o'tib, ichimizda bo'shliqni his qila boshlaymiz. Uni yengish uchun biz o‘z ildizimizga – ota uyimizga qaytamiz. Faqat bu erda bizni so'zsiz tushunish va yordam kutmoqda, ammo endi biz boshidan oxirigacha yana butun yo'lni bosib o'tishimiz kerak.

Adashgan o'g'il haqidagi masal hamma zamonlar uchundir, uning qadr-qimmati uzoq vaqt davomida yo'qolmaydi va unda bir necha avlod o'z savollariga javob topadi. Xristian masallari juda nozik tarzda ochib beradi qorong'u tomonlar inson mohiyati, biz ularni bevosita ko'rsatishga muhtoj emasmiz. Qahramonlar ko‘p jihatdan o‘zimizga o‘xshab ketadi va biz beixtiyor u yoki bu xatti-harakatdan uyalamiz, degan xulosaga kelamiz. Biz o'qigan narsa, xuddi o'z-o'zidan, bizni xafa qilgan odamni tuzatish yoki aksincha, kechirish zarurligi haqidagi fikrga olib keladi.

Bugungi kunda ko'pchilikning dasturi o'rta maktablar maktab o'quvchilari tomonidan nasroniy masallarini o'rganishni nazarda tutadi va bu bejiz emas. Bolalarning izlanuvchan ongi o‘z savollariga javob izlaydi. Ehtimol, ota-onalarga so'zlarni topish qiyin yoki ularda samimiy suhbatlar uchun vaqt yo'q, shuning uchun masallarni o'qish bolaning ongini tinchlantirishi va unga inson hayoti haqida bir oz tushuntirish berishi mumkin.

Hikmatli xristian masallari

Shunday qilib, biz allaqachon nasroniylik masallarining asosiy maqsadlaridan biri insonga najot yo'lini qanday topish kerakligini aytishga qaror qildik. Bu ko'rsatish uchun emas, balki taklif qilishdir. Bu juda nozik chiziq, chunki inson tabiati ko'p hollarda to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatmalarga salbiy munosabatda bo'ladi. Xristian masallarining donoligi insonni to'g'ri yo'lga yo'naltirishdadir.

Masallarni o'qib, biz har bir harakat uchun, albatta, qandaydir oqibatlar bo'lishini anglay boshlaymiz va inson, biz bilganimizdek, sahrosiga ko'ra mukofotlanadi. Shu bilan birga, mehribonlik yurakdan chiqishi va samimiy bo'lishi kerak, demak, kampirni yo'lning narigi tomoniga o'tkazib yuborgan, lekin shunga qaramay, odamlarni aldashda davom etgan firibgar gunohlari uchun kafforat olmaydi.

Hikmatli nasroniy masallari bizga haqiqiy mukammal maqsadga olib boradigan yo'l qiyin va to'siqlarga to'la ekanligini o'rgatadi. "Xudoga eng yaqin yo'l" masali, qoida tariqasida, hech qanday qiymatga ega bo'lmagan narsa har doim sirtda yotishi haqida gapiradi.

Shuni ta'kidlash kerakki, nasroniylik masallarida qo'rqitish, Xudodan qo'rqish va uning jazosi kabi ma'lum bir element ham mavjud. Bu yana har qanday xudosiz ish jazolanadi degan savolga keladi. Shu bilan birga, yomon ishni yashirib bo‘lmaydi, chunki Alloh taolo hamma narsani ko‘rib turgani uchun azobni ham, yaxshilikni ham ko‘rib, mukofotini beradi. Masalan, "Xudo hamma joyda" masalini o'qib, biz barcha harakatlarimiz, ta'bir joiz bo'lsa, e'tiborga olinishini va chin yurakdan so'rash va, tabiiyki, bunga harakat qilish orqali tushunishni boshlaymiz. Qodir Tangrining yordamiga tayanishi mumkin.

Masallarda biz boshqa yashirin ma'noni ko'rishimiz mumkin. Xudoga bo'lgan haqiqiy imon - bu har kuni cherkovga borish, piktogrammalarga sig'inish, ro'za tutish va hokazolar emas. Siz bularning barchasini qilmasligingiz mumkin, lekin taqvodor fikrlar, yaxshi ishlar va qo'shnilaringizga bo'lgan muhabbat uchun, Qodir Tangri sizni shubhasiz mukofotlaydi.

Masallar bizni o'zimizni sevishga ham o'rgatadi. Bu sevgi nima? Gap shundaki, biz vaqtimizni g‘azab, hasad, yomon so‘z va g‘iybatga sarflamaymiz. To'g'ri turmush tarzini olib boring, ko'p mehnat qiling, oilaga g'amxo'rlik qiling, muhtojlarga yordam bering - bularning barchasini, birinchi navbatda, o'z manfaatimiz uchun qilamiz. Inson bu oddiy haqiqatni anglagandagina unga najot ochiladi.

Boshqa narsalar qatorida, sof fikrlarga ega bo'lgan chinakam olijanob odam doimo shubhalanishga moyildir. Bunday shubhalarda biz ko'pincha o'zimizni yo'qotamiz va bundan ham yomoni, noto'g'ri qarorlarga kelishimiz mumkin. Ehtimol, nasroniy masallaridagi asriy donolik bizga haqiqat nurini qaytarishi mumkinmi?

Masallardagi xristian donoligi

Masallardagi nasroniy donoligi nozik, lekin ayni paytda juda chuqurdir. Biz yaqinlarimizni sevishimiz, ularni hurmat qilishimiz va shu hurmat va muhabbat orqali o'zimizni sevishni o'rganishimiz kerak. keling urinib koramiz oddiy so'zlar bilan bu qanday sodir bo'lishini tushuntiring. Masalan, o'zingizni novvoy sifatida tasavvur qiling, bulochka va nonlaringizni xuddi o'zingiz, farzandlaringiz va ota-onangiz uchun pishirayotgandek pishirishga harakat qiling. Siz o'z zimmangizga olgan har bir narsaga va kundalik hayotingizda o'zingizni qanday tutishingizga shunday yondashishingiz kerak.

Kundan-kunga, boshqalarga ular sizga qanday munosabatda bo'lishini xohlasangiz, shunday munosabatda bo'lish, doimiy ravishda o'zingizni birovning o'rniga qo'yish va "boshqalarning o'rniga" harakat qilish orqali siz egoist bo'lishni to'xtatasiz. Ammo barcha muvaffaqiyatsizliklar va asossiz umidlarning manbai bizning egomizdir. Ego - bu yuraklarimizni ochishimizga va sevgimizga kirishimizga to'sqinlik qiladigan narsa.

Xristianlik masallarida biz bir necha marta farishta odamga yordam berish uchun osmondan tushganda yoki Xudoning ovozi qahramonga maslahat berganida bir necha bor duch kelamiz. Bularning barchasi bizning jismoniy tana ruhiy olami bilan uzviy bog‘liqdir.

Xristianlik masallari jonli, jonli hikoyalar bo'lib, ularning chuqur hikmati va yashirin ma'nosi bilan haqiqat va hayratlanarli. Shuning uchun biz ularning ko'plarini bolalikdan eslaymiz, shunchaki "masal" tushunchasi, ota va adashgan o'g'il, Masih, donishmand va chol va boshqalarning tasvirlari bizning ongimizda paydo bo'ladi.

Xristian masallarini o'qing, bolalaringizga ularni o'qishga o'rgating, bunday o'qishni yaxshi oilaviy an'anaga aylantiring, shunda ularning donoligi shubhasiz sizga ochiladi va sizning qiziquvchan ongingiz barcha savollaringizga javob topadi.

Yosh KGB zobitining idorasida nasroniy shafqatsiz so'roqqa tutilgan. Uni hamkorlikka ko'ndirish uchun ko'p muvaffaqiyatsiz urinishlardan so'ng, ofitser ochiq suhbatni taklif qildi.

Rostini aytaylik, dedi u. - Shunchalik aqidaparastlik bilan xizmat qilayotgan Xudoyingiz sizga nima berdi?..
Batafsil -->

Monk narxi

Bir kontrabandachi politsiya reydlaridan qo'rqib, monastirda kontrabanda tovarlarini yashirishni iltimos qilib, juda mashhur rohibga murojaat qildi. U politsiya ruhoniydan shubhalanmasligiga umid qildi - u benuqson obro'ga ega edi.

Rohib bunday iltimosga g'azab bilan javob berdi va odamdan darhol monastirni tark etishni talab qildi ...
Batafsil -->

Zanjirlar qirolligi

Bir vaqtlar bir podshohlikda temirchi yashagan ekan. U shunday chiroyli zanjir yasashni o'rgandiki, oxir-oqibat ularni o'ziga taqib yurdi. Boshqa temirchilarga bu yangilik yoqdi. Keyin boshqa odamlar, hatto shoh va zodagonlar ham o'zlariga zanjir bog'lay boshladilar. Podshoh zanjirlarni universal kiyish haqida maxsus farmon chiqardi. Maktablarda bolalarga zanjirlarni to'g'ri taqishni o'rgatishdi...
Batafsil -->

Ma'baddagi bezori

Bir kuni, xizmat paytida, ma'badga yuzi yomon niyatli bir yosh yigit kirib keldi. U hammadan oldin yurdi, skameykaga o'tirdi va cho'zilib, urug'larni yig'ib, baland ovozda qasamyod qila boshladi. Xutba bor edi, minbarda bir ruhoniy turardi...

Buyuk davrida Vatan urushi rus qishloqlaridan birida ona o'g'lini frontga kuzatib bordi. O'g'il cherkov hayotidan uzoqda bo'lgan va pektoral xoch kiymagan odam edi. Onasi uni duo qilib, bo'yniga xoch qo'ydi va hech qanday holatda uni yechmaslikni so'radi. Yigit, garchi u ateistik targ‘ibot muhitida o‘sgan bo‘lsa-da, onasiga bo‘ysunib, ko‘kragida xoch bilan kurashgan. U bilan nima bo'ldi harbiy qism o'zingizni nemislar tomonidan o'rab olingan va asirga olgan holda toping.

Yoz quruq edi, dehqonlar, kichik bir qishloq aholisi, ularning hosili nima bo'lishidan xavotirda edi. Bir yakshanba kuni namozdan keyin ular maslahat so'rab ruhoniylariga murojaat qilishdi.

Ota, biz nimadir qilishimiz kerak, aks holda hosilni yo'qotamiz!

Faqat mutlaq imon bilan ibodat qilish kerak. Imonsiz ibodat ibodat emas. Bu yurakdan chiqishi kerak, - javob berdi ruhoniy.

Ro'zaning birinchi kunida bir qishloq ruhoniysi cho'ntagiga qirq to'qqiz bo'lak loviya qo'ydi, shunda u har kuni bitta bo'lakni tashlab, ro'za tugagan kunni aniqlay oladi. Xotini ruhoniyning kiyimlarini yuvayotganda cho‘ntagi loviya bilan to‘lganini payqadi. "Otam loviyani yaxshi ko'radi, men unga ozgina qo'shaman, sog'lig'i uchun ovqatlansin." Shunday qildim. Dadam har kuni cho'ntagidan bitta loviya tashladi, lekin tugab qolmadi.

Bir fohisha yo'lda bolasi qo'lida vafot etgan ayolni uchratib qoldi. Onaning qayg'usi fohishaga shunchalik ta'sir qildiki, u tiz cho'kib duo qildi: "Hazrat! Men la'natlanganman, nopok va nopokman, men uchun qila oladigan hech narsaga loyiq emasman.

Biriga qari ayol Qishloqda Xudo paydo bo'ldi.

U bu haqda ruhoniyga aytdi, u o'z parishionining ruhiy tuzilishi haqida qayg'urib, unga aytdi.