Moskva Patriarxiyasi, Voronej metropolisi, Rossoshan yeparxiyasi. Kechki ovqatga chaqirilganlar haqidagi Matto masalining talqini

St. Buyuk Bazil

Nima uchun ezgu ishlarda mehnat qilganlar og'ir deb ataladi? Chunki "Yurayotganlar yuradi va yig'laydi, urug'ini tashlaydi, lekin kelayotganlar qo'llarini ushlab, xursandchilik bilan keladilar."(Zab. 125:6), mevalarga to'la, ular ekilganida ularga qaytariladi. Shuning uchun ular yuklanganlar deb ataladi, chunki "Ular baraka ekishadi, baraka o'rishadi"(Qarang: 2 Kor. 9:6) va o'zlari uchun abadiy quvonch bilan ruhiy mevalarning tutqichlarini tayyorlanglar.

Zabur bo'yicha suhbatlar. Qirq sakkizinchi sano bo'yicha nutq.

"Mening oldimga kelinglar, ey og'ir yuklar va mehnatkashlar, men sizga tinchlik beraman.", - deydi Ilohiy ovoz yo o'sha erda qolganlarga yoki qolganlarga ishora qiladi. Lekin, shubhasiz, bizni chaqirib, u, birinchi navbatda, juda ko'p sotib olish yukini tashlab, uni muhtojlarga topshirishni, keyin esa ko'p sotib olish natijasida kelib chiqadigan ko'plab gunohlarni rad etishni tavsiya qiladi. xayriya va e'tirof, rohiblarning salibchilar hayotiga oqib. Shunday ekan, kim Masihga itoat qilishni niyat qilib, qashshoqlikni sevuvchi va o'yin-kulgisiz hayotga shoshilsa, chindan ham ajablanib, mamnun bo'lishga loyiqdir.

Zohid so'z va dunyodan voz kechish va ruhiy kamolot haqida nasihat.

St. Jon Krisostom

Mening oldimga kelinglar, ey mehnatkashlar va og‘ir yuklar, Men sizga tinchlik beraman.

Keyin, O'ziga bo'lgan xulq-atvorini targ'ib qilib, ularga O'zining beqiyos qudratini ko'rsatib, O'zini chaqirib: Mening oldimga kelinglar, ey mehnatkashlar va og‘ir yuklar, Men sizga tinchlik beraman.. Biri yoki boshqasi kelmaydi, lekin hamma kelsin g'am-g'ussa, qayg'u va gunohga botganlar; Men sizni qiynab qo'yishim uchun emas, balki gunohlaringizni kechirishim uchun keling. Men sendan shon-sharafga muhtojligim uchun emas, balki najotingga muhtojligim uchun kel.

I, gapiradi, - Men sizni tinchlantiraman. U aytmadi: Men faqat qutqaraman; lekin, eng muhimi, men sizni to'liq xavfsiz joylashtiraman.

Matto Xushxabari bo'yicha suhbatlar.

St. Iskandariyalik Kirill

Qo'ng'iroqni eshitgan, qo'mondonga yaqinlashgan va unga yopishgan kishi xotirjam bo'ladi. “Gunohkor rejalardan va tanaga sodiqlikdan voz kechinglar, - deydi u, - ilohiy tabiatning sheriklari va Muqaddas Ruhning sheriklari bo'lish uchun maqtovga loyiq ishlarga o'girilib, Menga yaqinlashinglar. Va U nafaqat Isroil o'g'illarini, balki hammani Yaratuvchi va Rabbiy deb ataydi. U qonunning bo'yinturug'iga dosh bera olmagan yahudiylarni mehnatkashlar va butparastlarni yuk deb ataydi, chunki ular iblis bilan yuklangan va ko'p gunohlar bilan yuklangan. Demak, “sizlar, ey yahudiylar,” deydi u, “haqiqatga moyil bo‘linglar, Meni, o‘z vasiy va xo‘jayiningizni bilinglar va Menga yaqinlashib, Mening kelishimdan foyda olasizlar. Axir, men sizni qonuniy qullikdan ozod qilaman, unda siz ko'p qiyinchiliklarni boshdan kechirasiz, chunki bu qonunni bajarish siz uchun oson emas va siz o'zingiz uchun eng katta gunoh yukini tayyorlayapsiz, bu [qanchalik ko'p] shunchalik ko'p [ qonunning ko'rsatmalarini] bajarishingiz va bajarishingiz kerak edi."

Matto Xushxabariga sharh.

St. Ignatius (Brianchaninov)

Masihning bo'yinturug'i va yuki "xushxabar amrlari"dir. Ular fidoyilikni talab qiladi va shuning uchun bo'yinturuq deb ataladi, lekin ular ruhni ozod qiladi va tiriltiradi, uni tushunarsiz tinchlik va zavq bilan to'ldiradi va shuning uchun yaxshi va oson bo'yinturuq deb ataladi. Ularning har biri amr ijrochisiga bu fazilatlarni hadya etuvchi muloyimlik va kamtarlik bilan xushbo'y. Xushxabar amrlarini bajarish mahorati kamtarlik va kamtarlikni qalbning mulkiga aylantiradi. Keyin Ilohiy inoyat aqldan oshib ketadigan Masihning tinchligi harakati orqali qalbga ruhiy muloyimlik va ruhiy kamtarlikni kiritadi.

Astsetik tajribalar. Xushxabar amrlari haqida.

Mening oldimga kelinglar, ey mehnatkashlar va og‘ir yuklar, Men sizga tinchlik beraman.

Yonimga keling, barcha fazilatlarning muqaddas onasi bizni taklif qiladi - ibodat, barcha ishchilar ehtiroslar bo'yinturug'i ostida yiqilgan ruhlar asirligida, yuk turli gunohlar, va men sizga dam beraman. Mening bo'yinturug'imni o'z zimmangizga oling, shunda jonlaringiz uchun orom topasiz(Matto 11:29 ga qarang), yaralaringizni davolaydi. Mening yaxshiligim uchun bo'yinturuq(Matto 11:30 ga qarang), gunohlardan, hatto eng kattalaridan ham shifo berishga qodir.

Namoz haqida.

St. Jastin (Polyanskiy)

Art. 28-30 Mening oldimga kelinglar, ey mehnatkashlar va og'ir yuklar, Men sizga tinchlik beraman. Mening bo'yinturug'imni o'z zimmangizga oling va Mendan o'rganing, chunki Men yumshoq va kamtarman, va sizlar qalblaringizga orom topasizlar; Chunki Mening bo'yinturug'im oson va yukim engildir

Rabbiy - Yo'l, Haqiqat va Hayot - barcha mehnatkashlarni va og'ir yuklarni O'ziga chaqirib, ularga tinchlik berishni va'da qilgan bu amr naqadar ta'sirli! U ulardan so‘rab, yolvorayotganga o‘xshaydi: Mening bo'yinturug'imni o'zingga ol: bu - yaxshi; Mendan kamtarlik va kamtarlikni o'rganing: yuk bu osongina. Va Masihning sevimli shogirdi, St. Xushxabarchi Yuhanno ilohiyotchi, albatta, buni o'z tajribasidan aytadi amrlar Masihniki og'ir emas(1 Yuhanno 5:3). Bu amrlarni bajargan kishi naqadar baxtlidir! Yumshoqlik va kamtarlik ham bir-biridan ajralmas: muloyimlik bor joyda kamtarlik bor; Kamtarlik bor joyda muloyimlik bor.

Rabbimiz va Xudoyimiz Iso Masihning amrlari.

St. Luka Krimskiy

Mening oldimga kelinglar, ey mehnatkashlar va og‘ir yuklar, Men sizga tinchlik beraman.

Bilaman, hayot va ish sizga qanchalik og'irligi, tinchlik qanchalik zarurligini bilaman. Kelinglar, bizni chaqirgan Najotkorimiz oldiga boraylik, Undan o'rganaylik - va biz yagona haqiqiy va baxtli tinchlikni topamiz.

Keling, undan kamtarlikni o'rganaylik, bu Uning tug'ilishidanoq, qoramolda, Baytlahm oxursida juda aniq namoyon bo'ldi.

Keling, U butun umri davomida qanday quvg'inlarga duchor bo'lganligi haqida o'ylab ko'raylik: u yangi tug'ilgan chaqaloq bo'lganida, Uni o'ldirmoqchi bo'lgan Hiroddan Misrga qochib ketdi.

U Nosiradagi ibodatxonada to'liq haqiqatni va'z qilgandan so'ng, Uni qa'riga tashlash uchun g'alayonli olomon uni baland qoyaning chetiga olib borishdi. Bir necha marta yahudiylar O'zi haqida va'z qilgani uchun Uni kaltaklash uchun toshbo'ron qilishgan.

Hech qachon bunday g'azab bilan quvg'in qilinganmisiz? U haqida o'ylab ko'ring, shuning uchun tez-tez haqorat qilinadi. Uni haqorat qilganlar, U O'zining buyuk mo''jizalarini jinlar kuchi bilan qilganini aytishdi.

Shuni yodda tuting - o'zingiz haqingizda eshitgan haqoratlar va qora shubhalar sizga mayda va ahamiyatsiz bo'lib tuyuladi.

Sizda ko'p qayg'ular bor va ularga chidash sizga qiyin. Kasalliklar sizni azoblaydi va siz ularni befarqlik bilan ko'tarasiz. Ammo Ishayo Uni Rabbimiz, qayg'uli va darddan xabardor odam deb atamadimi?

Uning kamtarligi shunchalik beqiyos ediki, U, gunohsiz Xudoning O'g'li, gunohlarning kechirilishi uchun Yahyo cho'mdiruvchidan tavba suvga cho'mdirishni oldi, chunki U barcha solihlikni bajarishi kerak edi. Keling, Undan kamtarlikni o'rganaylik. Keling, barcha solihlikni sevaylik va bajaraylik.

Siz doimiy ishdan charchadingiz va dam olishni xohlaysiz. Va U va Uning muqaddas havoriylari doimo shunday doimiy mehnatda edilarki, ular ko'pincha ovqat olishga ham vaqtlari yo'q edi.

Siz o'zingiz va oilangiz haqida qayg'urasiz. Va U doimo Unga hamroh bo'lgan, Undan Uning ilohiy ta'limotining so'zlarini va son-sanoqsiz kasallarining shifosini kutayotgan juda ko'p odamlar haqida qayg'urardi.

Sizga dam olish kerak... Lekin U bunga ega emas edi va faqat ba'zan hatto shogirdlarini ham baland tog'da qoldirdi, toki u erda tunning chuqur sukunatida Otasi bilan ibodat qilib, ruhini tinchlantirish uchun.

Siz tez-tez charchaysiz ... U Quddusdan Jalilagacha 200 chaqirim yo'l bosib, sizdan ko'ra charchagan emasmidi?

Haqorat va haqoratlarga, bo'g'ilish va nomussizliklarga chidash senga qiyin... Esingdami, Getsemaniya bog'ida qanday qilib o'g'ridek bog'langan edi; Qanday qilib oliy ruhoniyning uyidagi sud majlisida xizmatkorlar ham Uning yuziga kir qo'llari bilan urib, yuziga tupurishdi; Qanday qilib ular Uning yuzini ro'molcha bilan yopishgan, boshiga tayoq bilan urishgan va: "Ayting-chi, Masih, Seni kim urdi?"

O'ylab ko'ring, Xudo O'g'lining bu sharmandaligi bilan solishtirganda sizning barcha haqoratlaringiz va haqoratlaringiz eng baland tog'lar bilan solishtirganda eng kichik qum donasidek ahamiyatsizdir.

Bu haqda o'ylab ko'ring - va sizning g'azabingiz va g'azabingiz susayadi, va qalblaringizga orom topasiz(Mat. 11:29 ga qarang).

Ular Rabbiy Isoni qanday shafqatsizlarcha, dahshatli Rim qamchilari bilan urib, tanasining qismlarini yirtib tashlashganini eslang; qanday qilib U xochining og'irligi ostida yiqildi.

Va birinchi navbatda va eng muhimi, har doim Uning dahshatli xochi, xochga mixlanishi sizning ruhiy ko'zlaringiz oldida bo'lsin; xoch ustida oqib, yerga tomayotgan qon, U bizning gunohlarimizni yuvgan qon.

Va'zlar. III jild. Xochni hurmat qilish haftasi uchun so'z.

St. Buyuk Makarius

Xudo o'shanda hatto eng soqov hayvonlar ham Shabbat kuni dam olishni buyurganidek, ho'kiz zarurat bo'yinturug'iga tortilmasligi va eshakka yuk yuklanmasligi kerak; chunki hayvonlarning o'zi mashaqqatli mehnatdan dam oldi: Shunday qilib, Rabbiy kelib, haqiqiy va abadiy Shabbatni ato etib, ruhga orom berdi, qonunsizlik, nopok fikrlar, nopoklik yuklarini yukladi va muhtojlik tufayli nohaq ishlarni qildi. u zolim hukmdorlar qulligida edi va uni chidab bo'lmas og'irliklardan, behuda va nopok fikrlardan engillashtirdi; U undan nohaqliklarning og'ir bo'yinturug'ini olib tashladi va uni nopok fikrlardan charchagan holda tinchlantirdi.

Chunki Rabbiy insonni dam olishga chaqiradi. aytadi: " Mening oldimga kelinglar, ey og'ir yuk ko'targanlar, men sizga tinchlik beraman." Va bo'ysunib kelgan ruhlar, U bu og'ir, og'ir va nopok fikrlardan orom beradi; ular har qanday yovuzlikdan behuda bo'lishadi, haqiqiy, yoqimli va muqaddas shanba kunini saqlaydilar, so'zlab bo'lmaydigan quvonch va quvonchning ruhiy bayramini nishonlaydilar, Xudoga pok va ma'qul keladigan pok qalb xizmatidan foydalanadilar. Va bu haqiqiy va muqaddas Shabbatdir. Shunday ekan, kelinglar, biz ham bu oromga kirib, sharmandali, yomon va behuda fikrlardan xalos bo'lishimiz uchun Xudodan iltijo qilaylik; Shunday qilib, Xudoga pok yurak bilan xizmat qilish imkoniyatiga keling va Muqaddas Ruh bayramini nishonlang. Va bu oromgohga kirgan kishi baxtlidir.

II turdagi qoʻlyozmalar toʻplami. Suhbat 35.

St. Sarov serafimi

Mening oldimga kelinglar, ey mehnatkashlar va og‘ir yuklar, Men sizga tinchlik beraman.

Agar inson Allohga bo‘lgan muhabbati uchun o‘zi haqida umuman tashvishlanmasa, Alloh unga g‘amxo‘rlik qilishini bilib, yaxshi amallar qilsa, bunday umid to‘g‘ri va hikmatlidir. Ammo agar insonning o'zi o'z ishlari haqida qayg'ursa va muqarrar musibatlarga duchor bo'lgandagina Allohga ibodat qilsa va u o'z kuchi bilan ularni oldini olishning chorasini ko'rmay va Allohning yordamiga umid qila boshlasa, bunday umid behudadir. yolg'on. Haqiqiy umid Xudoning yagona Shohligini izlaydi va er yuzidagi vaqtinchalik hayot uchun zarur bo'lgan hamma narsa shubhasiz berilishiga ishonadi. Bu umidga ega bo'lmaguncha yurak tinchlana olmaydi. U uni tinchlantiradi va quvonch bilan to'ldiradi. Hurmatli va eng muqaddas lablar bu umid haqida gapirdi: Mening oldimga kelinglar, ey og'ir yuk ko'targanlar, men sizga tinchlik beraman, ya'ni Menga ishoning va mehnat va qo'rquvdan taskin toping.

Ta'limotlar.

To'g'ri Kronshtadtlik Jon

Mening oldimga kelinglar, ey mehnatkashlar va og‘ir yuklar, Men sizga tinchlik beraman.

Oh! Men o'zimga, ichki zaifliklarimga va o'zim bilan kurashayotganlarimga diqqat bilan qarasam, sen haqingdagi iqrorligingdan so'ng, sen menga ochib bergan gunohlaring va gunohlaring haqida o'ylaganimda, men eng munosibini topmayman. men uchun yoki siz uchun so'zlar kabi bizning holatimiz tasviriga: mehnat va og'irlik. Haqiqatan ham - mehnat va og'irlik! Bizning gunohlarimiz va qonunbuzarliklarimiz bilan va ko'pincha qanday gunoh va qonunbuzarliklar bilan qanday ish, cheksiz ish bor! Buni aytish uyatli va qo'rqinchli! Biz uchun qanday yuk, cheksiz og'ir yuk - bizning gunohlarimiz! Insoniyatning o‘z-o‘zidan, ich-ichidan, qalbida ingrab turgan, yashirin va muttasil ko‘payib borayotgan og‘irlikdagi bu cheksiz buyuk ofatni tasavvur qilganingizda, dushmanning bechoralar ustidan qilgan bu dahshatli hiyla-nayranglarini tasavvur qilganingizda, beixtiyor ko‘zingizga yosh oqadi! Shayton qanday qilib bizni masxara qilmadi, ustingdan kulmadi! U bizni qanday yomonlik, qanday jirkanch gunohga botirmadi! Ammo, do'stlarim, sizdagi yovuzlikning buyukligiga qaramay, umidsizlikka tushmang; ey, mehnat qilib, jirkanch ishlaringni yuklaganlar! Rabbiyga chin yurakdan tavba qilib keling, qalb yaralaringizni Unga oching, gunoh yukingizni Unga keltiring, shunda U gunohlaringizni olib tashlab, sizga tinchlik beradi. Mening oldimga keling... va men sizga tinchlik beraman.

Kundalik. IV jild. 1860-1861 yillar.

Blzh. Avgustin

Art. 28-29 Ey zahmatkashlar va og'ir yuk bo'lganlar, Mening oldimga kelinglar, men sizga tinchlik beraman. Mening bo'yinturug'imni o'z zimmangizga oling va Mendan o'rganing, chunki Men yumshoq va kamtarman va qalbingiz uchun tinchlik topasiz.

Mening bo'yinturug'imni o'z zimmangizga oling va Mendan o'rganing: koinotni yaratmang, ko'rinadigan va ko'rinmaydigan hamma narsani yaratmang, bu dunyoda mo''jizalar qilmang va o'liklarni tiriltirmang, chunki men muloyim va qalbim past odamman. Agar siz buyuk bo'lishni istasangiz, kichikdan boshlang. Agar siz baland bino qurishni rejalashtirmoqchi bo'lsangiz, birinchi navbatda kamtarlik poydevoridan boshlang. Va ta'sirchan o'lchamdagi inshootni qurishni istagan va niyat qilgan har bir kishi qanchalik chuqurroq qazilsa, struktura qanchalik baland bo'lsa. Bino qurilsa, u ko'tariladi; lekin poydevorni qazgan kishi cho'kib ketadi. Shunday qilib, bino ko'tarilishidan oldin kamtar bo'ladi va xo'rlikdan keyin tom o'rnatiladi.

Va'zlar.

Blzh. Ieronim Stridonskiy

Art. 28-29 Ey zahmatkashlar va og'ir yuk bo'lganlar, Mening oldimga kelinglar, men sizga tinchlik beraman. Mening bo'yinturug'imni o'z zimmangizga oling va Mendan o'rganing, chunki Men yumshoq va kamtarman va qalbingiz uchun tinchlik topasiz.

Va Zakariyo payg'ambar, gunohning og'irligi qo'rg'oshinning iste'dodida o'tirganini aytganda, gunohning og'irligi haqida guvohlik beradi (Zakariyo 5-bob) va Zabur ko'z yoshlari bilan xitob qiladi: Mening gunohlarim boshimdan oshib ketdi, xuddi og'ir yuk kabi.(Zab. 37:5). Yoki bu yerda U qonunning og'ir bo'yinturug'i ostida bo'lganlarni Xushxabarning inoyatiga chaqirayotgandir.

Blzh. Bolgariya teofilakti

Mening oldimga kelinglar, ey og'ir yuk ko'targanlar, men sizga tinchlik beraman.

U hammani chaqiradi: nafaqat yahudiylar, balki butparastlar ham. ostida ishlaydigan odamlar yahudiylarni tushuning, chunki ular qonunning og'ir qoidalarini boshdan kechiradilar va qonun amrlarini bajarishda mehnat qiladilar. yuklangan- gunohlar og'irligi bilan yuklangan butparastlar. Masih bularning barchasini tinchlantiradi, chunki ishonish, tan olish va suvga cho'mish qanday ishdir. Ammo bu erda suvga cho'mishdan oldin qilgan gunohlaringiz uchun endi qayg'urmasangiz va u erda tinchlik sizni qamrab oladigan bo'lsa, qanday qilib tinchlanmaysiz?

Matto Xushxabarining talqini.

Evfimy Zigaben

Mening oldimga kelinglar, ey mehnatkashlar va og‘ir yuklar, Men sizga tinchlik beraman.

Gunoh qilish uchun mehnat qilish va uning og'irligi bilan. Ko'ryapsizmi, U qanday qilib gunohning ham mehnati, ham yuki borligini ko'rsatdi? Mehnat tugashdan oldin keladi va undan keyin yuk keladi.

Buni boshqa yo'l bilan aytish mumkin: behuda ish bilan band bo'lganlar va ular uchun tashvishlar. Va men sizga tinchlik beraman, ya'ni. Men seni bu mehnatdan va bu yukdan ozod qilaman.

Matto Xushxabarining talqini.

Lopuxin A.P.

Mening oldimga kelinglar, ey mehnatkashlar va og‘ir yuklar, Men sizga tinchlik beraman.

Ushbu va bobning oxirigacha bo'lgan keyingi oyatlar boshqa barcha xushxabarchilarda zarracha o'xshashliklarga ega emas va faqat Mattoda topilgan. Asl nusxadagi nutq o‘zining o‘ta yumshoqligi va mehr-muhabbati bilan, shu bilan birga o‘ta kuch va qisqalik bilan ajralib turadi. Bu yerda ilohiyotning chuqurligi bor, u Yuhanno Xushxabarini eslatadi va Matto Xushxabarini unga yaqinlashtiradi. Kamroq yorqin ἔrōkesi o'rniga - tarjimada va ma'noda ifodalanmagan imperativ déῦté: mana, Menga! Bu erda Najotkor tomonidan aytilgan so'zlar, to'g'ri ta'kidlanganidek, agar ular oddiy odamning og'zidan aytilgan bo'lsa, kufr bo'lar edi. Ammo Inson O'g'lining og'zida ular tabiiydir. "Kichik so'z katta ma'noga ega." Mana bu savolga eng muhim va yakuniy javob: Bu so'zlar Isoni eslatadi. 45:22, xuddi shunday so'z Taoloning O'zi og'ziga aytiladi. Ammo Sirax o'g'li Iso kitobining bir nechta joylarida ko'proq o'xshashliklar kuzatiladi (Matto 11:25 = Sir. 51:1, 14; Matt. 11:28= Janob. 51:31, ; Matt. 11:29 = Janob. 51:34, 35; yunon tilida LXX, Tischendorf nashriga ko'ra, she'rlarning hisobi boshqacha).

Tushuntiruvchi Injil.

20-dekabr kuni Hosil bayramidan keyingi 28-hafta arafasida Rossoshan va Ostrogoj yepiskopi Andrey Rossoshdagi Sankt-Elias soborida Butun tungi vigilni nishonladi.

Hosil bayramidan keyingi 28-haftada Surojning Entoni va'zi.

Kechki ovqatga taklif qilinganlar haqidagi masal

Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan.

Rabbiy imon bayramini, abadiyat bayramini, sevgi bayramini tayyorladi va U shunday bayram bo'lishi va unga tayyor bo'lishi haqida uzoq vaqt oldin ogohlantirgan kishilarga yuboradi. Biri javob beradi: men yer sotib oldim, uni o‘rganishim kerak, o‘zimga olishim kerak; axir, yer mening vatanim; Men yerda tug‘ilganman, yer yuzida yashayman, suyaklarimni yerga qo‘yaman, bu yerning hech bo‘lmaganda bir parchasi meniki ekanligiga qanday ishonch hosil qilmayman? Jannat xudoniki, yer meniki bo‘lsin... Shunday yo‘l tutmaymizmi, biz ham yerga ildiz otishga harakat qilmaymizmi, toki hech narsa bizni larzaga keltirmasin, o‘zimizni yer va yer bilan ta’minlay olamiz. ? Va biz o'zimizni o'zimizni ta'minlaymiz deb o'ylaymiz; yer yuzidagi hamma narsa amalga oshadigan vaqt keladi va keyin Xudo haqida o'ylash uchun vaqt keladi.

Ammo bu erda biz Rabbiy bizga beradigan ikkinchi misolni eshitamiz: U O'z xizmatkorlarini boshqa chaqirilganlarga yubordi va ular javob berishdi: biz besh juft ho'kiz sotib oldik, biz ularni sinab ko'rishimiz kerak - bizning er yuzida vazifamiz bor, ishimiz bor, biz bo'sh qola olmaymiz; Erga tegishli bo'lishning o'zi etarli emas - siz meva berishingiz kerak, orqangizda iz qoldirishingiz kerak. Bizda Xudoning Shohligida ziyofat qilish uchun vaqtimiz yo'q, u abadiy hayotga, Xudo haqida o'ylashga, o'zaro sevgi quvonchiga chaqirishi bilan juda erta keladi - biz er yuzida yana bir narsani tugatishimiz kerak ... Va hamma narsa Xudo uchun insonning aqli, tanasi, kuchi, qobiliyatlari faqat achinarli qoldiqlar qolsa, u erdan qolgan narsalarni O'ziga olsin; lekin hozir biz o‘zimizning, o‘zimizniki, meva beradigan, unda abadiy iz qoldirishimiz kerak bo‘lgan yer haqida gapiryapmiz: o‘limimizdan keyin bir-ikki o‘n yil ichida bizdan nimadir qoladigandek!

Rabbiy uchinchisiga yuboradi va ular Unga javob berishadi: bizning hayotimizga dunyoviy sevgi kirib keldi; Turmushga chiqdim – rostdan ham o‘zga muhabbat saltanatiga kirish uchun o‘zimni bu muhabbatdan uzishim mumkinmi?.. Ha, samoviy ishq kengroq, u hammani yanada chuqurroq qamrab oladi; lekin men bu hamma narsani qamrab oluvchi sevgini xohlamayman, men shaxsiy mehr-muhabbatni xohlayman, men bir odamni sevishni xohlayman, shunda er yuzida hech kim va hech narsa bu odam men uchun qanchalik muhim bo'lmasa. Endi mening abadiy saroylarga kirishga vaqtim yo'q: cheksiz, hamma narsani qamrab oluvchi, abadiy Xudoga bo'lgan sevgi bor - va bu mening insoniy yuragimning o'lchovidagi sevgi: meni tark et, Rabbiy, mening yerdagi sevgimdan bahramand bo'lish uchun va boshqa hech narsa qolmaganda, meni saroyga olib borgin sevging...

Va biz buni qilamiz: biz er yuzida o'zimiz uchun shunday shoshilinch ishni topamizki, Xudoning ishiga, Xudo bilan hayotga vaqt yo'q. Va biz er yuzida o'zimizga shunday sevgi topamizki, biz Xudoning sevgisiga ahamiyat bermaymiz. "O'lim kelganda, bizda vaqt bo'ladi": bu hali ham Xudoning sevgisiga bir xil javobdir. Masih deydi: Mening oldimga kelinglar, ey og'ir yuk ko'targanlar, sizlarga tinchlik beraman. ... Men hamma narsani beraman, sevgini beraman: siz, Xudoning odamlari, yuzma-yuz uchrashasiz - er yuzidagi kabi emas, bir-biringizni noaniq ko'rasiz, bir-biringizni tushunmaysiz, hayratda qoldirasiz, bir-biringizni xafa qilasiz. Siz Xudoning Shohligida turasiz - va hamma narsa shaffof bo'ladi: aqlni tushunish, yurakni bilish, iroda intilishi va sevgi: hamma narsa billurdek aniq bo'ladi ... Va biz javob beramiz: Yo'q. , Rabbiy, bu o'z vaqti bo'ladi: er charchab bo'lsin , biz yashayotgan ... Va biz chizamiz, va biz yashaymiz, va bu bilan tugaydi, Eski Ahddagi Xudoning so'ziga ko'ra, ega bizga berishi mumkin bo'lgan hamma narsani bergan bo'lsa, er o'zi bergan va Rabbiy bergan hamma narsani qaytarib oladi: sen yersan, yerga borasan... Va keyin sotib olingan dala dafn maydoni bo'lib chiqadi, keyin bizni Xudodan, odamlar bilan jonli munosabatlardan, Xudo bilan jonli munosabatlardan uzoqlashtirgan ish odamlarning xotirasida ham tarqalib ketadi; shunda ulug‘ bo‘lib ko‘ringan yer sevgisi bizga mangulikda turganimizda, tor qamoqxonadek ko‘rinadi... Lekin bularning barchasi uchun Xudoga: Yo‘q! Sen emassan, Rabbiy, biz yerni, mehnatni, yer sevgisini oxirigacha his qilishni xohlaymiz!..

Tanlanganlar kam, chunki Xudo qat'iy tanlagani uchun emas, U O'ziga loyiq kam topgani uchun emas, balki ozchilik topgani uchundir. Xudo bir parcha erni, bir soat mehnatni, bir lahzalik mehrni qurbon qilishga loyiq... Juda ko'p chaqirilgan - biz hammamiz chaqirilganmiz: qaysi birimiz javob beramiz? Mangulik bayramiga, hayotga kirish uchun muhabbatga muhabbat bilan javob berish kifoya. Xudoning sevgisiga bir so'z bilan javob bermaymizmi: Men sevaman Sen, Rabbim!..

Tinchlik yo'q.

Xo'sh, umuman emas. Va hayot shunday bo'lgani uchun emas. Yolg'on. Men qanday bo'lsam, hayot ham shunday. Va men qo'zg'aluvchan, notinch, bezovtaman. Men hatto qo'shaman - befoyda muammoli. Foydasiz, dengizga tushirilgan qozon kabi. Dengiz, qasamki, qaynamaydi. Binobarin, mening hayotim bir xil - tebranish, behuda, foydasiz.

Baytni kim kuylagan: “Yurak! Tinchlikni xohlamaysizmi? Utesov yoki nima? Bu tuhmat. Men qo'shilmayman. Va Pushkin rozi emas. Pushkin ham, men ham rozi emasmiz.

U dedi:

Vaqt keldi, do'stim, vaqt keldi. Yurak tinchlik so'raydi.

Kunlar o'tmoqda, har kuni o'tib ketmoqda

Borliqning bir qismi. Va siz va men birga

Biz yashashni taxmin qilamiz. Ammo, mana, biz o'lish arafasidamiz.

Biz o'lamiz yoki o'lmaymiz, bu muhim emas. Hozir bu haqda emas. Muhimi, bu "Yurak tinchlik so'raydi". Po-ko-ya.

Iso Masih shunday deydi: “Mening oldimga kelinglar, ey mehnat qilayotganlar, og‘ir yuklanganlar va Men sizga tinchlik beraman"(Matto 43 homilador) U O'ziga kelganlarga tinchlik berishni va'da qiladi.

Bir paytlar men “mehnatkorlar” qattiq mehnat qilganlardir, deb o'yladim. Masalan, konchilar yoki qutb tadqiqotchilari; po'lat ishlab chiqaruvchilar yoki yuk mashinalari haydovchilari. Lekin bu juda oson bo'lardi. Bu og'ir jismoniy mehnat bilan shug'ullanadigan odamlarni ulug'lash bilan qandaydir xristian sotsializmi bo'lar edi. Ular barakali, deydi ular, chunki bu ularga qiyin. Va ko'zoynaksiz va qo'shimcha kvadrat metr yashash maydoni bo'lgan barcha ko'zoynakli ziyolilar shimolda o'z tanlovlarini silkitishga loyiqdirlar. Bunday fikr yuritish gunohdir. Agar siz ham shunday deb o'ylasangiz, tavba qiling. Boshqa ma'no bo'lishi kerak.

Va "yuk" bo'lganlar faqat stansiyadagi yuk ko'taruvchilar yoki portdagi dokerlar yoki yuklari bilan kambag'al eshak kabi yuk ko'targanlar emas.

Rabbimiz Iso dindor odamlarga gapirdi. Ba'zan juda diniy. Bu odamlarga tom ma'noda amrlar, taqiqlar, marosimlar, marosimlar, burchlar, ma'naviy amaliyotlar, oqsoqollar o'gitlari, donishmandlar nasihatlari, tarixiy xotira, gunoh qilishdan qo'rqish... Davom etishim kerakmi? Menimcha yetarli.

Va yuqorida aytilganlarning barchasi bilan osilgan bu odamlar juda ko'p narsalarga ega edilar. Ularda qadr-qimmat, g‘urur, bilim, pul, xalq tashvishi, o‘sha xalqning qo‘rqinchli hurmati, uzoq o‘qishdan ko‘rlik, uzun o‘ylardan oqargan sochlar... Lekin ularda tinchlik yo‘q edi. Arzimaydi. Va rahmdil Masih ularga aniq gapirdi: Sizlar ishlayapsizlar va ortiqcha yuksizlar. Lekin sizda meva yo'q. Sizning ruhingizda tinchlik yo'q. Shuning uchun, ey barcha mehnatkashlar (minglab ko'rsatmalarni bajarishda) va og'ir yuk bo'lganlar (million marosimlar va kichik narsalar bilan) Mening oldimga kelinglar va Men sizga dam beraman. Mening bo'yinturug'imni o'zingga ol. Mendan o'rganing. Men yumshoq va pastkashman (sizlar esa mag'rur va qaysar). Shundagina qalblaringizga orom topasiz.

Bu tushunchada Najotkor Masihning so'zlari o'tinchiga ham, tarjimonga ham birdek taalluqlidir. Ayniqsa, yog'och ishlab chiqaruvchi va tarjimon dindor odamlar bo'lsa.

Biz-chi? Va biz ham bizning manfaatimiz uchun tuzilgan qoidalar bilan osilganmiz.

Yemang, qaramang, tegmang, gapirmang, o'ylamang, tegmang. Bu ajoyib! Bu haqiqatan ham ajoyib. Lekin o'z-o'zidan emas. Axir bizda tinchlik yo'q. Meva yo'q. Yuragimiz isyonkor. Va bu endi ajoyib emas.

Balki, butunlay farziy tarzda, biz o'zimizni minglab "bajarish" va "qilmaslik" bilan yuklaganmiz, lekin biz bo'ynimizga Masihning bo'yinturug'ini olmaganmiz. Ular Uning yukini yelkalariga yuklamadilar. Axir chorshanba kuni kelinning qaynonasi bilan yarashishidan ko'ra go'sht yemaslik osonroq.

Diniy hayot tashvishni kuchaytiradi. Butun hayot janjallar, shubhalar, qo'rquvlar, shikoyatlar, g'iybatlar, yolg'on qo'rquvlar, g'alati mish-mishlar bilan o'tadi. Qanday tinchlik bor? Ammo o'sha notinch hayot ma'naviy mehnat, sa'y-harakatlar, ko'z yoshlari, hamma narsani tuzatish va saqlashga urinishlarda o'tayotganga o'xshaydi. Agar butun dunyoni qutqarmasangiz, hech bo'lmaganda viloyatingizni qutqaring.

Qandaydir nomuvofiqlik bor.

Har safar hurmatli otaning xotirasi (Seraphim, Sergius yoki boshqa birov) nishonlanganda, Mattodan bir xil tushuncha o'qiladi: Mening oldimga kel ... Men sizga dam beraman ... Mening bo'yinturug'imni oling ... O'rganing. .. Men yumshoqman... Tinchlik topasiz.

Biz karmizmi? Yoki ma'nosiga kirmasdan tovushlarni eshitamizmi? Yoki biz umuman tinglamaymizmi, faqat ibodat xizmatida tojimizni og'ir xushxabar qopqog'i ostiga yopishtiramizmi? Axir, qalblar uchun tinchlik bo'lishi kerak.

Ular aytadilar: shunday bo'ladi. Ammo faqat o'limdan keyin, ular "Azizlar bilan joyi jannatda bo'lsin"? Balki shundaydir. Balki shundaydir. Men bahslashmayman.

Ko'pincha bahslashish ahmoqdir. Ayniqsa, bizda umuman yo'q bo'lgan xotirjamlik haqida gap ketganda.

Lekin shuni aytmoqchimanki, aynan mana shu (tinchlik) izlashga arziydi. Hamma narsadan ko'ra ko'proq qidiring. Ro'za bilan quritish, hajga borish - yaxshi amallar, yanada xotirjamlik. Serafim aytganidek: Tinchlik ruhiga ega bo'ling ... Aql-idrokni, mo''jizalar va alomatlarni emas, tillar in'omini emas, balki tinchlik ruhini qo'lga kiritmang. Tinchlik ruhi hamma narsani o'zi bilan olib keladi. U hamma narsani oqilona hukm qiladi; hammasi asta-sekin tushuniladi. Shovqinda yashaydigan va shovqinni yaxshi ko'radigan dushmanning hiyla-nayranglarini taniydi. U o'zini yorqin ibora uchun sotib olishga ruxsat bermaydi.

“Ko'proq asabiylashing va sizga tegishli bo'lmagan narsalarga burningizni soling. Shunda siz men bilan abadiy birga bo'lasiz." Buni yovuz odam aytadi. Shuningdek, u shunday deydi: “Ko'proq jim turing. Muqaddas narsalar haqida ham bahslashing. Ular orqali, imon orqali siz janjallashasiz. Imoningiz janjallaringizga sabab bo'lsin. Munozara qiling, chayqaling, qasam iching. To'g'ri ekanligingizni isbotlang. Mening oldimga kelish imkoniyatingizni ko'paytiring"

"Mendan o'rganinglar", deydi Masih. “Men yo'q va tinchlik yo'q. Men bilan birga bo'lmagan kishi doimo sarosimada. Sizning qalbingiz tinchlikka muhtoj. Va faqat Menga o'xshab, u hech qayerda emas"

Hamma narsa nokni otish kabi oddiy ko'rinadi.

Arxpriest Rodion Putyatin.
Ta'lim 146. Masihga aylanish.

"Mening oldimga kelinglar, ey og'ir yuklar va mehnatkashlar, men sizga tinchlik beraman." (Mat. 11:28)

Xristianlar, siz tinchmisiz? Hayotda biror narsa sizni bezovta qiladimi? Vijdon gunohlari qalbingizga og'irlik qilmaydimi? Oila yuk emasmi? Kasallik sizni qiynamaydimi? Ishlar siz uchun yomon ketyaptimi? Ishingizdan baxtsiz emasmisiz? Bir so'z bilan aytganda, barcha sa'y-harakatlaringiz, harakatlaringiz, mehnatlaringiz va faoliyatlaringizga qaramay, nimadandir va negadir tashvishlanmaysizmi?

Agar shunday bo'lsa, unda nega Iso Masihdan o'zingiz uchun tinchlik izlashni xohlamaysiz? Mana, U hammani tinchlantirishga va'da beradi: “Ey og'ir yuk ko'targanlar, Mening oldimga kelinglar, men sizga tinchlik beraman”. Yoki Iso Masih sizni qanday ishontirishini bilmayapsizmi, tushunmayapsizmi? Nega buni bilish va tushunish kerak? Unga ishoning, sizni tinchlantirishga ishoning.

Xo'sh, siz, masihiy, bundan buyon barcha tashvish, bezovtalik va qayg'u paytida o'zingiz uchun Iso Masihdan tinchlik izlaysizmi? Shubha, hayajon va ikkilanish paytlarida Unga murojaat qilasizmi?

Yoki siz hali ham ikkilanyapsizmi, U sizni tinchlantirishiga hali ham ishonchingiz komil emasmi? Siz g'alati odamsiz! Axir, siz o'zingizni biror narsa bilan tinchlantirishga harakat qilyapsizmi? O'zingizni tinchlantirishning turli usullarini o'ylab topasizmi? Shunday ekan, ko'ngil tinchligingiz uchun ko'p mehnat qilib, o'zingiz nimadir ixtiro qilishdan ko'ra, buni siz uchun qilishini Iso Masihga ishonib topshiring. Masalan, siz biror narsada gunoh qildingiz, vijdoningiz sizni tashvishga soladi va azoblaydi; Shunday qilib, siz o'zingizni tinchlantirmoqchi bo'lib, vijdoningizni tinchlantirish g'oyasini o'ylab topasiz: lekin qanday qilib gunohdan o'zingizni tiya olasiz? axir, bu ahamiyatsiz gunohdir; Lekin gunohkor faqat menmanmi? axir, odamlar va boshliqlar ham gunoh qiladilar; Lekin bu muqarrar gunohdir; Bu gunohsiz yashash mumkin emas ... Bu va boshqa yo'llar bilan siz o'zingizni tinchlantirishga harakat qilasiz. Nega o'zingizni shunday tinchlantirishga ovorasiz? Iso Masihga murojaat qiling va ayting: Rabbiy! Men gunoh qildim, gunohdan tiyilishga yordam ber.

Nima uchun aytasiz: qanday qilib gunoh qilmaslik kerak? gunoh qilishdan boshqa iloji yo'qmi? Va Xudoga ayt: men gunoh qildim, Rabbiy, meni kechir, gunohkor! Aytaylik, siz qandaydir tarzda o'zingizni tinchlantirishingiz mumkin, ammo sizning xotirjamligingiz qisqa muddatli va gunohkor: siz gunohni faqat qandaydir gunoh bilan yashirasiz. Lekin Iso Masih qalbingizga tinchlik beradi va gunohlaringizni yuvadi; U sizning dardingizni ketkazadi va gunohkor yarangizni davolaydi. Yana bir misol keltiraylik. Sizning farzandlaringiz bor, siz qariyapsiz yoki xavfli kasal bo'lasiz va shuning uchun siz tez orada o'lishingiz mumkin. Mening bolalarim bilan nima bo'ladi? - sen aytasan. Va keyin siz tashvishlanishni, tashvishlanishni boshlaysiz. Xo'sh, nima uchun tashvish, nega tashvish? Farzandlaringizni Iso Masihga topshiring, ularni o'zingiz bilan Unga olib keling: shunda siz tinchlanasiz va ular siz bilan yoki sizsiz tinchlikda yashaydilar.

Rabbimiz Iso Masih orqali tinchlikni izlasak, butunlay tinchlanishimiz mumkin bo'lgan boshqa holatlarni ham ko'rsatamanmi? Nimani ko'rsatish kerak? Qachonki tashvishlansangiz, Iso Masihga murojaat qiling. Bizning tashvishimiz qandaydir gunohkor istakning noroziligidan kelib chiqsa ham, bu holatda ham biz Iso Masihga murojaat qilishimiz kerak. Misol uchun, siz kiyimlarni yaxshi ko'rasiz, lekin sizda kiyinish uchun hech narsa yo'q va shuning uchun siz zerikasiz, tashvishlanasiz, bezovtalanasiz. Nega bunday qilardingiz? Iso Masihga murojaat qiling va Unga aqlan ayting: Rabbiy, meni bezovta qiladigan narsa men kiyinishni xohlayman, lekin kiyinish uchun hech narsa yo'q. Shunday ayting, shunda Rabbiy sizni tinchlantiradi va sizning bu behuda xohishingizni yo'q qiladi. Siz shuhratparastmisiz yoki rashkchimisiz? boshqalar mukofot oladi, lekin siz yo'q, boshqalar boyib ketishadi, lekin sizda oz narsa bor va endi siz bezovtalanasiz. Nega g'azablanish kerak? Iso Masihga murojaat qiling va Unga ayting: men boylik, shon-shuhrat, shon-sharafni xohlayman, bu istak meni qiynaydi va tashvishlantiradi. Meni tinchlantir, Rabbiy! Va uni shunday qiladiki, sizlar boyliksiz ham, shon-sharaf va shon-sharafsiz ham xotirjam bo'lasizlar.

Shunday qilib, barcha tashvishlarimiz bilan, ular nimadan bo'lishidan qat'i nazar, keling, Iso Masihga murojaat qilaylik. Iso Masih bizni tinchlantirishga va'da beradi, U shunday deydi. Lekin Xudoning Kalomi har doim haqiqatdir va Uning hamma narsadagi va'dasi o'zgarmasdir. Omin.

Ta'lim berish 143. Gunohlarning kechirilishi haqida.
“Va bizning qarzlarimizni kechirgin” (Matto 6:12).

"Va bizning qarzlarimizni kechirgin", ya'ni. gunohlarimizni kechirgin. Siz duo qilib, ba'zan yolg'iz aytsangiz, biz kimni "kechirishimiz", kechirishimiz kerak? Yana kimni nazarda tutyapsiz? Siz doimo aql bilan, diqqat bilan ibodat qilishingiz kerak, kim va nima uchun ibodat qilayotganingizni tushunishingiz va eslashingiz kerak. Xo'sh, yolg'iz ibodat qilganingizda kimni "kechirishimiz", kechirishimiz kerak? Unda yana kimni nazarda tutyapsiz? - Siz doimo aql bilan, diqqat bilan ibodat qilishingiz kerak, kim va nima uchun ibodat qilayotganingizni tushunishingiz va eslashingiz kerak. Xo'sh, yolg'iz ibodat qilganimizda, kimga "tashlashimiz", kechirishimiz kerak? Yoki o'zingizdan boshqa hech kim yo'qmi? - Yo'q, sizda bo'lishi kerak. JSSV? - Hamma odamlar! — Tanish-tanish, hamma, ayniqsa, iymon-e’tiqodi bilan yaqinlar, qalbingizga yaqinlar. Va sevgi qonuniga ko'ra, biz hamma uchun ibodat qilishimiz kerak; va shuningdek, qo'shnilarimiz, ayniqsa, biz bilan yashaydigan yoki yashaydigan yaqinlarimizning gunohlari uchun ozmi-ko'pmi aybdormiz. Biz hammamiz o'zimizni qutqarish uchun jimgina bir-birimizga yordam beramiz, shuningdek, bir-birimizni beixtiyor gunoh qilishga o'rgatamiz.

Biz boshqalardan ko'p narsani o'rganamiz va boshqalar bizdan. Eng solih odam o'zining beixtiyor qulashi orqali boshqalarni ixtiyoriy gunohlarga yo'l qo'yishi mumkin. Siz esa, masihiy, ba'zan boshqalarni qoralaysiz, ularning gunohlari, zaif tomonlari va kamchiliklari haqida hammaga aytasiz yoki buning uchun ulardan g'azablanib, g'azablanasiz. Yo'q, hukm qilmang, g'azablanmang, g'azablanmang, hammaga aytmang, lekin xafa bo'ling, o'zingizga qayg'uring va ular uchun Xudoga ibodat qiling. Balki bu gunohlar, ojizliklar va kamchiliklar uchun o'zingiz ko'p aybdordirsiz. Siz aytasiz: “Men achinib gapiraman, qayg'udan g'azablanaman; Men bu odamning o'zini juda yomon tutganiga achinaman; Uning shunchalik nuqsonli va beparvoligi yoki mag'rur va g'azabli yoki zaiflik va illatlarga shunchalik berilib ketgani meni xafa qiladi." - Shuning uchun u haqida odamlarga emas, balki Xudoga gapiring; g'azablanmang, balki Rabbiy Xudo O'zining rahm-shafqati bilan unga rahm-shafqat ko'rsatishini va O'zining inoyati bilan uning o'ziga kelishiga, o'zini tuzatishga va o'zgarishiga yordam berishi uchun ibodat qiling.

Shuning uchun siz qo'shningizning gunohlarini, uning zaif va kamchiliklarini ko'rasiz, bilasiz, eshitasiz, shuning uchun Xudo sizni yomon, yomon odamlar bilan yashashga va ular bilan muomala qilishga olib keladi: ular haqida Xudoga ko'proq iltijo qila olasiz. tez-tez: ​​shafoat qil, qutqar, rahm qil va ularni va meni asra, ey Xudo, Sening inoyating bilan. Yo'lingizga tilanchi keladi - unga sadaqa berasiz. Siz gunohkorni uchratasiz yoki uning gunohlari, zaif tomonlari va kamchiliklari haqida eshitasiz - u uchun Xudoga ibodat qilishingiz uchun. O‘zing ko‘rgan tilanchi yoki kambag‘alga berish gunoh emas; O'zingiz bilgan yovuz, yomon odam uchun ibodat qilmaslik gunohdir. Agar qo'shningizni hukm qilsangiz yoki undan g'azablansangiz, undan nima foyda? - Faqat bitta gunoh bor.

Va agar siz u uchun Xudoga duo qilsangiz, bu sizga va unga katta foyda keltiradi. U uchun qilgan ibodatingiz uchun, Rabbiy, ehtimol, uni yoritadi, qo'llab-quvvatlaydi va uni saqlaydi; va namozdan keyin va hatto namoz paytida siz o'zingiz tinchlanasiz va hukm qilishni, g'azablanishni va bezovtalanishni to'xtatasiz. O'zingizni ayblashdan, g'azablanishdan, boshqalarni gunohlari va yomonliklari, zaifliklari va kamchiliklari uchun bezovta qilishdan saqlamoqchimisiz? - Ular uchun Xudoga ibodat qiling, shunda siz ularni qutqarasiz! Kimga Xudodan inoyat va rahm-shafqat so'rasangiz, o'zingiz ham ularga nisbatan rahm-shafqatli bo'lasiz va o'zingiz ham marhamatlanasiz.

Shunday ekan, taqvodor zot, duo qilib: “Bizning qarzlarimizni kechir”, desang, bu so‘zlarni shunday o‘y bilan ayt: Rabbim, mening va barcha insonlarning, yaqin-uzoq, tirik va o‘liklarning gunohlarini kechirgin. Men g'azablanganman, g'azablanganman, ularni gunohlari va zaifliklari, g'azablari va yomonliklari uchun hukm qilishga tayyorman. Omin.

Kitobdan: Yaroslavl yeparxiyasi arxpriesti Rodion Putyatinning ta'limotlarining to'liq to'plami. Ed. 18. Sankt-Peterburg, 1873 yil.

Xochga sig'inish haftaligidagi so'z.

Mening oldimga kelinglar, ey og'ir yuk ko'targanlar, men sizga tinchlik beraman. Mening bo'yinturug'imni o'z zimmangizga oling va Mendan o'rganing, chunki men yumshoq va past yurakman. Va qalblaringizga tinchlik topasiz."

Bilaman, hayot va ish sizga qanchalik og'irligi, tinchlik qanchalik zarurligini bilaman. Kelinglar, bizni chaqirgan Najotkorimiz oldiga boraylik, Undan o'rganaylik - va biz yagona haqiqiy va baxtli tinchlikni topamiz.

Keling, undan kamtarlikni o'rganaylik, bu Uning tug'ilishidanoq, qoramolda, Baytlahm oxursida juda aniq namoyon bo'ldi.

Keling, U butun umri davomida boshdan kechirgan quvg'inlari haqida o'ylab ko'raylik: U yangi tug'ilgan chaqaloq bo'lganida, Uni o'ldirmoqchi bo'lgan Hiroddan Misrga qochib ketdi.

U Nosiradagi ibodatxonada to'liq haqiqatni va'z qilgandan so'ng, Uni qa'riga tashlash uchun g'alayonli olomon uni baland qoyaning chetiga olib borishdi. Bir necha marta yahudiylar O'zi haqida va'z qilgani uchun Uni kaltaklash uchun toshbo'ron qilishgan.

Hech qachon bunday g'azab bilan quvg'in qilinganmisiz? U haqida o'ylab ko'ring, shuning uchun tez-tez haqorat qilinadi. Uni haqorat qilganlar, U O'zining buyuk mo''jizalarini jinlar kuchi bilan qilganini aytishdi.

Shuni yodda tuting - o'zingiz haqingizda eshitgan haqoratlar va qora shubhalar sizga mayda va ahamiyatsiz bo'lib tuyuladi.

Sizda ko'p qayg'ular bor va ularga chidash sizga qiyin. Kasalliklar sizni azoblaydi va siz ularni befarqlik bilan ko'tarasiz. Ammo Ishayo Uni Rabbimiz, qayg'uli va darddan xabardor odam deb atamadimi?

Uning kamtarligi shunchalik beqiyos ediki, U, gunohsiz Xudoning O'g'li, gunohlarning kechirilishi uchun Yahyo cho'mdiruvchidan tavba suvga cho'mdirishni oldi, chunki U barcha solihlikni bajarishi kerak edi. Keling, Undan kamtarlikni o'rganaylik. Keling, barcha solihlikni sevaylik va bajaraylik.

Siz doimiy ishdan charchadingiz va dam olishni xohlaysiz. Va U va Uning muqaddas havoriylari doimo shunday doimiy mehnatda edilarki, ular ko'pincha ovqat olishga ham vaqtlari yo'q edi.

Siz o'zingiz va oilangiz haqida qayg'urasiz. Va U doimo Unga hamroh bo'lgan, Undan Uning ilohiy ta'limotining so'zlarini va son-sanoqsiz kasallarining shifosini kutayotgan juda ko'p odamlar haqida qayg'urardi.

Sizga dam olish kerak... Lekin U bunga ega emas edi va faqat ba'zan hatto shogirdlarini ham baland tog'da qoldirdi, toki u erda tunning chuqur sukunatida Otasi bilan ibodat qilib, ruhini tinchlantirish uchun.

Siz tez-tez charchaysiz ... U Quddusdan Jalilagacha 200 chaqirim yo'l bosib, sizdan ko'ra charchagan emasmidi?

Haqorat va haqoratlarga, bo'g'ilish va nomussizliklarga chidash senga qiyin... Esingdami, Getsemaniya bog'ida qanday qilib o'g'ridek bog'langan edi; Qanday qilib oliy ruhoniyning uyidagi sud majlisida xizmatkorlar ham Uning yuziga kir qo'llari bilan urib, yuziga tupurishdi; Qanday qilib ular Uning yuzini ro'molcha bilan yopishgan, boshiga tayoq bilan urishgan va: "Ayting-chi, Masih, Seni kim urdi?" O'ylab ko'ring, Xudo O'g'lining bu sharmandaligi bilan solishtirganda sizning barcha haqoratlaringiz va haqoratlaringiz eng baland tog'lar bilan solishtirganda eng kichik qum donasidek ahamiyatsizdir.

Bu haqda o'ylab ko'ring - va sizning g'azabingiz va g'azabingiz susayadi va qalbingiz uchun tinchlik topasiz.

Ular Rabbiy Isoni qanday shafqatsizlarcha, dahshatli Rim qamchilari bilan urib, tanasining qismlarini yirtib tashlashganini eslang; qanday qilib U xochining og'irligi ostida yiqildi.

Va birinchi navbatda va eng muhimi, har doim Uning dahshatli xochi, xochga mixlanishi sizning ruhiy ko'zlaringiz oldida bo'lsin; xoch ustida oqib, yerga tomayotgan qon, U bizning gunohlarimizni yuvgan qon.

Har doim Rabbimiz Iso Masihni eslang, shunda Uning muqaddas so'ziga ko'ra, qalblaringiz uchun tinchlik topasiz.

Simferopol va Qrim yeparxiyasi nashriyoti
Simferopol - 2004 yil

Omega veb-markazining Internet nashri
Moskva - 2005 yil