Rusga qasam ichishni kim o'rgatgan? Rus so'zlari dastlab nimani anglatadi?

dan ijtimoiy maqom va yoshi.

O'smirlar etuk odamlarga qaraganda bir necha baravar ko'proq qasam ichishadi, degan keng tarqalgan e'tiqod barbod bo'ladi Rossiya yo'llari, avtoulovlarni ta'mirlash ustaxonalarida va nomaqbul ichimlik korxonalarida. Bu erda odamlar yurakdan kelgan impulslarni ushlab turmaydilar, suhbatdoshi va atrofidagilarga o'zlarining salbiy to'lqinlarini sochadilar. Ko'pgina hollarda, matdan foydalanish noqulaylik bilan bog'liq lug'at yoki inson o'z so'zini va fikrini madaniyroq shaklda ifoda eta olmasligi bilan.

Ezoterizm va din nuqtai nazaridan, tanqid qiluvchi odam o'zini ichkaridan parchalaydi va atrofdagi makonga yomon ta'sir qiladi, salbiy energiya chiqaradi. Bu odamlar tillarini toza tutadiganlarga qaraganda tez-tez kasal bo'lib qolishadi, deb ishoniladi.

Behayo so'zlarni butunlay boshqa qatlamlarda eshitish mumkin. Ko'pincha ommaviy axborot vositalarida mashhur siyosatchilar yoki kino va shou-biznes yulduzlari bilan bog'liq yana bir janjal haqida xabarlarni topishingiz mumkin. Paradoks shundan iboratki, hatto gapda so‘zlarni bir-biriga bog‘lash uchun so‘kinish so‘zlarini ishlatadiganlar ham mashhurlarning bu xatti-harakatini qoralaydilar va buni qabul qilib bo‘lmaydi, deb hisoblaydilar.

Qonunning uyatli so'zlarni ishlatishga munosabati

Ma’muriy javobgarlik to‘g‘risidagi kodeksda jamoat joylarida so‘kish va iboralar qo‘llanilishi aniq tartibga solingan. Tinchlik va tartibni buzgan shaxs jarima to'lashi kerak, ba'zi hollarda yomon gapiruvchi ma'muriy qamoqqa olinishi mumkin. Biroq, Rossiya va MDHning aksariyat davlatlarida bu qonun faqat xodim tomonidan so'kish so'zlari ishlatilganda kuzatiladi huquqni muhofaza qilish.

Odamlar kasbi, daromadi va ta'lim darajasidan qat'i nazar, yomon so'zlarni ishlatadilar. Biroq, ko'pchilik uchun keksalar, yosh bolalar va odamlar bilan muloyim munosabatda bo'lishni talab qiladigan ishlarning mavjudligi to'sqinlik qiladi.

Bir necha o'n yillar oldin zukko odamlar vaziyatdan chiqish yo'lini topdilar: qasamyod qilish bilan birga og'zaki nutq uning surrogati paydo bo'ldi. "La'nat", "yulduz", "tashqariga chiqish" so'zlari so'zning tom ma'noda odobsiz kabi ko'rinmaydi va ta'rifi bo'yicha tegishli maqolaga kira olmaydi, lekin ular bir xil ma'no va bir xil salbiy ma'noga ega. oldingi so'zlar va bunday so'zlar doimiy ravishda to'ldiriladi.

Forumlarda va yangiliklar muhokamalarida kuchli so'zlardan foydalanish odatda taqiqlanadi, ammo surrogatlar bu to'siqni muvaffaqiyatli chetlab o'tishdi. Behayo surrogatning paydo bo'lishi tufayli, ota-onalar endi bolalarning huzurida foydalanishdan tortinmaydilar, bolaning madaniy rivojlanishiga zarar etkazadilar, balog'atga etmaganlarni so'kinish so'zlaridan foydalanishga kiritadilar.

Tabu lug'ati diniy, tasavvufiy, siyosiy, axloqiy va boshqa sabablarga ko'ra taqiqlangan ma'lum lug'at qatlamlarini o'z ichiga oladi. Uning paydo bo'lishi uchun qanday shartlar mavjud?

Tabu lug'at turlari

Tabu lug'atining kichik turlari orasida muqaddas tabularni (iudaizmda yaratuvchining ismini talaffuz qilishda) ko'rib chiqish mumkin. Ov paytida mo'ljallangan o'yin nomini talaffuz qilish uchun anthema mistik tabu qatlamiga tegishli. Shuning uchun ham ayiqni o'lja qilishda "usta" deb atashadi va "ayiq" so'zining o'zi "asalga mas'ul" iborasidan olingan.

Behayo lug'at

.

Tabu lug'atning eng muhim turlaridan biri bu odobsiz yoki odobsiz lug'at, umumiy tilda - odobsiz til. Rus odobsiz lug'atining paydo bo'lishi tarixidan uchta asosiy versiyani ajratib ko'rsatish mumkin. Birinchi gipoteza tarafdorlari rus qasamyodlari tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining merosi sifatida paydo bo'lgan deb ta'kidlaydilar. Ko'pchilik odobsiz ildizlar proto-slavyan kelib chiqishiga borib taqalishini hisobga olsak, bu o'z-o'zidan bahsli. Ikkinchi variantga ko‘ra, bir paytlar qasam leksemalari bir nechta bo‘lgan leksik ma'nolar, ulardan biri vaqt o'tishi bilan barcha boshqalarni siqib chiqardi va so'zga bog'lanib qoldi. Uchinchi nazariyaning ta'kidlashicha, so'kinishlar bir vaqtlar nasroniygacha bo'lgan okklyuziv marosimlarning muhim tarkibiy qismi bo'lgan.

Keling, eng ikonik formulalar misolida leksik metamorfozalarni ko'rib chiqaylik. Ma'lumki, qadimgi davrlarda "poherit" "xochni kesib tashlash" degan ma'noni anglatadi. Shunga ko'ra, xoch "dik" deb nomlangan. "Barchangizni sikish" iborasi butparastlikning qizg'in tarafdorlari tomonidan foydalanishga kiritilgan. Shunday qilib, ular masihiylarni o'z xudolariga o'xshatib xochda o'lishlarini xohladilar. Aytish kerakki, tilning hozirgi foydalanuvchilari bu so'zni butunlay boshqa kontekstda ishlatishadi.

Qasamyod qilish, odatda, unumdorlik bilan bog'liq bo'lgan butparastlarning urf-odatlari va marosimlarida ham muhim rol o'ynagan. Qolaversa, o‘lim, kasallik, ishq afsunlari kabilarning ko‘pchiligi behayo leksemalarda ko‘p bo‘lganini ham ta’kidlash lozim.

Ma’lumki, hozir odobsiz deb hisoblangan ko‘pgina leksik birliklar XVIII asrgacha bunday bo‘lmagan. Bular inson tanasining qismlarini (yoki fiziologik tuzilishining xususiyatlarini) va boshqalarni bildiradigan mutlaqo oddiy so'zlar edi. Shunday qilib, proto-slavyan "jebti" dastlab "urmoq, urish", "huj" - "ignabargli daraxtning ignasi, o'tkir va tikanli narsa" degan ma'noni anglatadi. "Pisda" so'zi "siydik chiqarish organi" ma'nosida ishlatilgan. Eslatib o'tamiz, "fohisha" fe'li bir vaqtlar "behuda gapirish, yolg'on gapirish" degan ma'noni anglatadi. "Zino" - "belgilangan yo'ldan og'ish", shuningdek, "noqonuniy birgalikda yashash". Keyinchalik ikkala fe'l ham bittaga birlashgan.

1812 yilda Napoleon qo'shinlarining bostirib kirishidan oldin so'kinishlar jamiyatda ayniqsa talab qilinmagan deb ishoniladi. Biroq, jarayonda ma'lum bo'lishicha, xandaqlarda hazing ancha samarali bo'lgan. O'shandan beri qasamyod qo'shinlar o'rtasidagi aloqaning asosiy shakli sifatida ishonchli tarzda ildiz otgan. Vaqt o'tishi bilan jamiyatning zobitlar qatlami odobsiz so'zlarni shunchalik ommalashtirdiki, u shahar jargoniga aylandi.

Mavzu bo'yicha video

Manbalar:

• 2019 yilda qasam ichish (tabu lug'ati) qanday paydo bo'lgan
• 2019-yilda taqiqlangan soʻzlar va evfemizmlar (koʻngilsizliklar).
• (Ochiq nutq va ravshan FOYDALANISH) 2019-yil

Zamonaviy lug'atlar va ma'lumotnomalarda "expletive til" atamasi bilan bog'liq til kategoriyasi sifatida izohlanadi odobsiz til. Ko'pincha parallel yoki hatto "qo'pol til" va "odobsiz" tushunchalarining to'liq sinonimizatsiyasi chiziladi. So'kinish so'zlariga faqat behayo, odobsiz, qo'pol so'zlar va iboralar kiradi, deb taxmin qilinadi. Va haqoratli tilning o'zi ma'lum voqealar yoki his-tuyg'ularga o'z-o'zidan reaktsiya sifatida qabul qilinadi.

Ko'rsatmalar

So'kishlarning odobsiz tilning bir qismi sifatidagi ta'rifiga ko'ra, so'kinish so'zlar va iboralarning ma'lum bir tematik tasnifi mavjud:
- insonning salbiy xususiyatlarini, shu jumladan odobsiz ta'riflarni ta'kidladi;
- tabu tana qismlarining nomlari;
- jinsiy aloqaning behayo nomlari;
- fiziologik aktlarning nomlari va ularni qo'llash natijalari.

Agar bitta "lekin" bo'lmasa, hamma narsa juda oddiy va tushunarli bo'lar edi. So'z va iboralardagi o'xshashliklarni kuzatmaslik uchun professional tilshunos bo'lish shart emas: "haqoratli", "o'z-o'zini yig'ish", "jang maydoni", "bezatish". Ba'zi tilshunoslar bu o'xshashlikni hind-evropa tilining oldingi lug'atida kelib chiqishi bilan izohlashadi. Proto-tilning leksik birligi - "br" ma'nosini anglatishi mumkin umumiy mulk qabila, oziq-ovqat va ko'plab atamalarning so'z shakllanishiga asos bo'lib, ulardan "olish", "brushna", shuningdek, "bor", "bortnik" so'zlari kelib chiqqan. Taxminlarga ko'ra, "suiiste'mol" iborasi harbiy o'ljalardan kelib chiqishi mumkin, "jang maydoni" esa o'lja maydonidir. Demak, "o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxon" va xarakterli ravishda "yuk/homiladorlik/homiladorlik", shuningdek, qishloq xo'jaligi atamalari - "tirma", "jo'yak".

Vaqt o'tishi bilan naslning ko'payishi bilan bog'liq so'zlar "qasamiy so'zlar" toifasiga birlashtirildi, ammo ular odobsizlik lug'atiga tegishli emas edi. Qasamyod so'zlar tabu sifatida tasniflangan, ularni faqat ruhoniylar va faqat odat bo'yicha belgilangan hollarda, asosan qishloq xo'jaligi sehrlari bilan bog'liq erotik marosimlarda ishlatishlari mumkin edi. Bu "mate" - qishloq xo'jaligi - "so'kinishlar" - "ona - pishloq" so'zining kelib chiqishi haqidagi farazni boshqaradi.

Xristianlikning qabul qilinishi bilan so'kin so'zlardan foydalanish pasayib ketdi to'liq taqiq, lekin bu turkumdagi so'zlarning aksariyati haqoratomuz sifatida ko'rsatilmagan. 18-asrga qadar zamonaviy so'zlar rus tilining teng qismi sifatida ishlatilgan.

Mavzu bo'yicha video

Eslatma

So'kinishlar ro'yxati doimiy emas - ba'zi so'zlar yo'qoladi yoki o'zining salbiy ma'nosini yo'qotadi, masalan, "ud" so'zi zamondoshlar tomonidan "qarmoq" so'zining ildizidan boshqa narsa sifatida qabul qilinmaydi. 19-asr qonunchilik darajasida erkak jinsiy a'zolarini belgilash sifatida foydalanish taqiqlangan.

Nopok so'zlar ro'yxati juda keng. Shubhasiz, suhbatdoshingiz nutqida bunday tuzilmalarni qo'lga kiritishingiz kerak edi: "umuman", "go'yo", "bu", "yaxshi", "bunday", "bu xuddi shunday", "ismi nima" ”. Ingliz tilidan olingan Ok ("yaxshi") so'zi so'nggi paytlarda yoshlar orasida juda keng tarqalgan.

Begona so'zlar umumiy va nutq madaniyatining ko'rsatkichidir

Og'zaki axlatlar orasida har qanday madaniy jamiyatda odobsiz deb hisoblanadigan narsa ham bor. Biz haqorat haqida gapiramiz. Behayo til elementlari, shubhasiz, umumiy madaniyatning juda past darajada ekanligini ko'rsatadi. So'kish juda kuchli ifodali zaryadga ega. Ba'zi hollarda odobsiz so'zlarning ijtimoiy jihatdan maqbul o'rnini bosuvchi vositalar qo'llaniladi, masalan, "Rojdestvo daraxtlari". Vaziyat hissiy reaktsiyaga turtki bo'lsa ham, bunday zararsiz ko'rinadigan iboralardan voz kechish yaxshiroqdir.

Agar nutqingizda iflos so'zlarning belgilarini sezsangiz, ularni nazorat qilishga harakat qiling. Nutq etishmovchiligini bilish uni bartaraf etish yo'lidagi birinchi qadamdir. Nutqingiz sifatini doimiy ravishda kuzatib borish sizning fikringizni aniqroq ifodalashga va yoqimli suhbatdoshga aylanishingizga yordam beradi.

Mavzu bo'yicha video

Tegishli maqola

⟩

So'kinish va so'kinish so'zlari nimani anglatadi? Kim, qachon va nima uchun so'kish so'zlarini ixtiro qilgan?
Rus tilidagi so'kinishlar qayerdan keladi?
Rus tilida qasamyod qilish butparast xudolardan kelib chiqqani rostmi?
Rus so'zlarining kelib chiqishi (qisqacha, jadval va ro'yxat shaklida)

Bugungi kunda ruscha qasamyod so'zining kelib chiqishi haqida ko'plab versiyalar mavjud, ammo "mate" so'zining paydo bo'lishi haqida ko'proq versiyalar mavjud. Ensiklopediyaga ko'ra, "mat - odobsiz so'z, shu jumladan qo'pol, qo'pol va qo'pol (behayo, odobsiz) so'kinish so'zlar". Aynan "qo'pollik" "ma'lumotli", "material", "mat" va hokazo so'zlar bilan bog'liq bo'lgan "mat" va "nopok til" so'zlarining asl ma'nosi edi.

Rus odobsiz lug'ati qadimiy rus ildizlariga ega ekanligi uzoq vaqtdan beri aniqlangan va shuning uchun zamonaviy tadqiqotchilar jurnalistlar orasida mo'g'ullar davrida odobsizliklar rus tilida paydo bo'lgan degan fikrni jiddiy ko'rib chiqmaydilar. Tatar bo'yinturug'i. Bundan tashqari, "mo'g'ulcha" versiyasi 20-asrning ikkinchi yarmida topilgan odobsiz matnli qayin po'stlog'i harflari bilan butunlay rad etilgan. Qasamyod bizga boshqa xalqlardan: hindlar, arablar, fin-ugr xalqlari va boshqalardan kelgan emas.

Rus tilidagi so'kinishlar "haqiqatan ham son-sanoqsiz" hosila so'zlari bilan tavsiflanganiga qaramay, ular jinsiy a'zolarni belgilash yoki kopulyatsiya bilan bog'liq bo'lgan bir nechta asosiy ildizlarga asoslanadi (yagona istisnolar "bl*d" ildizi va "loy * k" so'zi). Ko'pincha yetti leksema odobsiz hisoblanadi. Etimologik jihatdan ular juda sodda tarzda dekodlanadi:

• fohisha (masalan, "fohisha"). Bu so'z qadimgi ruscha "blħd" (aldash; aldanish; xato; gunoh; zinokorlik) dan kelib chiqqan va "blud", "wander", "plut" va "adash" kabi so'zlar bilan bog'liq. IN tom ma'noda"fohisha" - to'g'ri (halol) yo'ldan adashgan ayol, ya'ni. erkin, fohisha.
• sikmoq (masalan, “juftlash”). Ildiz bu so'zdan“eb” (ikkita, juft) boshqa ruscha “ob” ildizining yaqin qarindoshi boʻlib, yunon (ἀmphy, ἴamos), lotin (ambo), pruss (abbay) va boshqa tillarda ekvivalentlari mavjud. . "Fuck" so'zining sinonimlari mate ("juft" dan) va kopulatsiya qilish (inglizcha "juft" bilan solishtiring) fe'llaridir. Uchala fe’l ham bir xil ma’noni bildiradi, ya’ni: bog‘lanmoq, birlashmoq.
• axmoq (masalan, "sekin"). “Ahmoq, sust odam” degan ma’noni anglatuvchi bu so‘z mudit (ikkilanish, kechiktirmoq) fe’lidan kelib chiqqan bo‘lib, unlilarning “motchati” (ikkilanish), “modly” (kuchsiz, zaif, charchagan, hissiz) bilan almashinishi bilan bog‘langan. ), shuningdek, "sekin". "Asshole" "m*ck" so'zi bilan bir xil ildiz emas, chunki ikkinchisi "to'plar jiringlayapti" frazeologiyasiga qaytadi (har qanday teginish og'riqni keltirib chiqarganda, xuddi mozorga kuchli zarba). Bunday holda, "mudo" - erkak moyaklar uchun qadimgi ruscha nomi.
• pi*da (ref. “yoriq”). Bu “piz(d)” so‘zining “pis” (yozmoq) o‘zagi bilan chambarchas bog‘liq bo‘lgan o‘zagi “kesmoq” ma’nosini bildiruvchi umumiy ildizga qaytadi. Pi * da - "yorilish", "kesish", "diseksiya".
• sex*l (shuningdek: sik*l) — klitoris va labiyaning qoʻpol nomi. Dastlab, bu so'z umuman ayol jinsiy a'zosini anglatadi. U xuddi "sika" kabi "sekat" (kesmoq) fe'lidan kelib chiqqan va shuning uchun "s*kel" asl ma'nosida "pi*da" bilan bir xil ma'noga ega edi, ya'ni. uyasi.
• x*y (ref. “tychina”). Rus tilidagi bu so'zning eng yaqin qarindoshlari "tayoq" va "ignalar" dir. Comp. latviyalik "kũja" (tayoq) va "skuja" (ignalar), shuningdek slovencha "xoja" (archa) bilan.

Tabiiyki, savol tug'iladi: nega rus xalqi jinsiy a'zolarni belgilash yoki jinsiy aloqa qilish bilan bog'liq bo'lgan qo'pol (odobsiz) so'zlarni maxsus taqiqlagan? Bu savolga javob juda oddiy, ammo maktabda olingan ma'lumotlar doirasida tushunish juda qiyin, chunki u ilmiy bilim doirasidan tashqariga chiqadi.

Gap shundaki, odamlarda odamlarning ko'payishi uchun mas'ul bo'lgan alohida genlar va gen komplekslari mavjud. Bugungi kunda bu genlar va gen komplekslari ko'p marta o'zgargan, ya'ni mutatsiyaga uchragan. Va nafaqat shaxsning genomi darajasida, balki etnik guruh va tsivilizatsiya genofondi darajasida ham. Ushbu mutatsiyaning asosiy sabablaridan biri - bu odamning o'zining salbiy fikrlari va so'zlari. Checkmate - bu kuchli qurol salbiy energiya, ularning ta'siri har bir avlodda ko'payish qobiliyatiga ega bo'lgan shaxslar sonini asta-sekin kamaytiradi. Bu reklama qilinmagan, ammo sayyoramizdagi yuz millionlab ayollar allaqachon o'zlarining genlari va ko'payish uchun mas'ul bo'lgan gen komplekslarini butunlay o'zgartirgan.

Olimlar har qanday genning, xususan, reproduktiv genlarning o'zgarishi genetik bombalarning portlashi ekanligini, uning kuchi atom, vodorod energiyasidan yuzlab marta ko'p bo'lgan ulkan energiya ajralib chiqishini hali ham tushunishmaydi. va Yerda to'plangan neytron bombalari birlashtirildi. Gen transformatsiyasi, ya'ni gen portlashi jim va yashirin tarzda sodir bo'ladi. Biroq, uning nozik tekislikdagi jim energiya to'lqini hamma narsani yo'q qiladi. Vayronagarchilik hayot tizimi va umumiy materiyaning nasl-nasabining barcha yo'nalishlarida sodir bo'ladi. Bu energiya hissiyot va xudbinlik psixikasining energiyasiga aylanganda, faqat uning dahshatli uzluksiz vayron qiluvchi energiya to'lqinlari va bosimi tovushlarini eshitish mumkin.

Bizning uzoq ajdodlarimiz bu haqda bilishganmi yoki yo'qmi, muhim emas. Asosiysi, ular yomon so'z oxir-oqibat nimaga olib kelishini aniq tushunishdi.

Rus so'zlari atrofida haqiqatga mos kelmaydigan ko'plab afsonalar mavjud. Misol uchun, rus tilshunoslari va tarixchilari qasam ichish haqida ikkita afsonani tarqatishdi: ruslar "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'iga" javoban qasamyod qila boshladilar va so'kinish go'yoki "slavyan butparastligining mahsulidir".

Ota-bobolarimiz ba'zi so'zlarni quyidagilarga bo'lishdi:
1. So'kinish so'zlari onaning so'zlari, ya'ni. uning marhamati!
2. So‘kish – jang maydonida dushmanni qo‘rqitish uchun ishlatiladigan so‘zlar!
3. Nopok so'z - bu siz aytmasligingiz kerak bo'lgan juda yomon narsa!
Bu fikrlarning barchasi bizning irqimizning dushmanlari tomonidan bitta narsaga qisqartirildi va endi bir xil narsani anglatadi, ya'ni yomon so'zlar!

Qasam ichishning zarari haqida ko'p yozilgan. Ancha vaqt oldin bir yozuvchining maqolasini o‘qidim, endi uning ismini eslay olmayman. U olijanob g'azab bilan gilamga hujum qildi. Bu qanchalik jirkanch va jirkanch ekanligini uzoq vaqt va ishonchli tarzda isbotladi. Xulosa qilib aytganda, u o'ziga ma'lum bo'lgan qasam ichish foydali bo'lgan yagona holatni keltirdi.

Men ham bu voqeani takror aytaman. Yuk poyezdi ketmoqda, lekin u odamlarni tashiydi. Negaligini eslolmayman, lekin vagonning narigi tomonida bir odam bor edi. U bor kuchi bilan ushlab turibdi. U yiqilib, o'lib ketmoqchi. Vagondagi erkaklar eshikni ochib, uni ichkariga kiritishga harakat qilmoqda. Lekin eshik tiqilib qolgan va u qimirlamaydi. Erkaklar allaqachon charchagan va yo'qotish bilan aqlan kelishgan, lekin ular skripka qilishda davom etmoqdalar. Va keyin kutilmagan voqea sodir bo'ldi.

Kamtarin, sokin qiz baqiradi: “Oh, sizlar, singillar! Anu tushundi!” Va mo''jiza sodir bo'ldi. Yovvoyi kuch erkaklarda namoyon bo'ldi. Mushaklar bir impulsda taranglashdi, eshik uchib ketdi va odam qutqarildi. Keyin ular qizdan qanday qilib bunday gapni aytishga qaror qilganini so'rashdi. Va u qizarib ketdi, pastga qaradi va uyatdan bir so'z aytolmadi.

Bu yerda muallif o‘zi o‘zi bilmagan holda boshiga mix urdi. Gap shundaki, mat istisno holatlar uchun mo'ljallangan. Rossiyada so'kish so'zlar ham deyiladi. Mana, siz jang maydonida, yarador, holdan toygan va qilichingizga suyanib gandiraklab turibsiz. Va sizning dushmanlaringiz sizga hujum qilmoqda. Ular uchun va hatto siz uchun uchrashuvning natijasi aniq. Ammo siz boshingizni ko'tarib, ularga uzoq vaqt qarab turing va ayting: "Xo'sh, bu erga kel, la'nat, shuning uchun sendan o'tib ket!" Va mo''jiza sodir bo'ladi. Sizda yirtqich kuch namoyon bo'ladi. Va qilichingiz vertolyotning pichoqlaridek hushtak chaldi va dushmanlaringizning boshlari hayratda qoldi. Keyin o'zingizni hayratda qoldirasiz. Mat nima, shuning uchun kerak.

Ota-bobolarimiz qasamyodning kuchini juda yaxshi bilishgan va tushunganlar. Ular buni asrlar davomida va hatto ming yillar davomida olib yurishgan, ammo ular ahmoq emas edilar. Mat - favqulodda, tanqidiy vaziyatlarda kerak bo'lgan narsa. Taqiq batareya kabi, aniqrog'i, kondansatör kabi energiya zaxirasini yaratadi. Chunki batareya energiyani sekin chiqaradi va kondansatör bir zumda zaryadsizlanadi. Bu energiya portlashi mo''jizalar yaratadi. Har qanday xalq, xalq va hatto qabila ham man etilgan so'zlar, ta'qiqlangan so'zlar bo'lgan. Bu umumiy mulk odamlar, aniqrog'i, odamlar jamoasining mulki. Bu mulk bilan kurashish yangi odamni yaratish kabi ahmoqdir. Nima uchun ruscha so'kinish shunchalik rivojlangan? Ha, chunki bizning tariximiz qiyin. Kim biladi deysiz, balki qasam ichgani tufayli omon qolgan, xalq bo‘lib qolgandir.

So'kinishga qarshi kurashish uchun ular so'kishlarni kundalik foydalanishga kiritishni va ularni so'kish deb hisoblashni to'xtatishni taklif qilishadi. Va bu bo'ladimi? Mana nima. Jang maydonida yarador, holdan toygan va dovdirab turib, qilichga suyanib turasiz. Va sizning dushmanlaringiz sizga hujum qilmoqda. Ular uchun va hatto siz uchun uchrashuvning natijasi aniq. Ammo siz boshingizni ko'tarib, ularga uzoq vaqt qaraysiz va shunday deysiz: "Kelinglar, jin ursin, shuning uchun o'zingizdan o'ting. Va keyin yana." Ammo mo''jiza sodir bo'lmaydi. Bu so'zlarda endi energiya yo'q. Bu so'zlar: ob-havo yomonlashdi. Sizda yashirin zaxirangiz yo'q. Seni esa iliq holda olib, xotiningni ko‘zing oldida zo‘rlaydilar, bolalaringni esa qullikka olib ketishadi. So'kishlarni oddiy so'zlarga qisqartirish, odamlarni bo'shashtiradi, ularni sust va sekin qiladi.

RUS MATE HAQIDAGI MIFLAR VA HAQIQAT

Rus so'zlari atrofida haqiqatga mos kelmaydigan ko'plab afsonalar mavjud. Misol uchun, rus tilshunoslari va tarixchilari qasam ichish haqida ikkita afsonani tarqatishdi: ruslar "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'iga" javoban qasamyod qila boshladilar va so'kinish go'yoki "slavyan butparastligining mahsulidir".

Aslida, slavyanlar hech qachon qasam ichmaydilar. 1795 yilgi Rossiya istilosidan oldin belaruslar va ukrainlar, shuningdek, polyaklar bilan bir qatorda, eng yomon la'natlar faqat "curva" (buzuq qiz) va "vabo" (kasallik) edi. Kievan Rusi ham, Litva Buyuk Gertsogi ham, Polsha-Litva Hamdo'stligi ham qasam ichishga qarshi kurash bo'yicha rasmiylarning biron bir buyrug'i yo'q va odobsiz hujjatlarni saqlab qolmagan, garchi Moskvada bunday hujjatlar juda ko'p.

Agar rus istilosi bo'lmaganida, belaruslar (litvinlar), ukrainlar va polyaklar bugun qasam ichmagan bo'lar edi. Biroq, bugungi kunda polyaklar hali ham deyarli qasam ichishmaydi, slovaklar va chexlar esa umuman qasam ichishmaydi.

Va bu juda normal holat, chunki dunyoning aksariyat xalqlari so'kishlarni bilishmaydi - xuddi slavyanlar, baltlar, rimliklar va nemislar ularni bilmaganidek. Ularning jinsiy so'z boyligi juda kam (rus tiliga nisbatan) va ko'plab tillar yomon so'zlarni ishlatganda jinsiy mavzulardan umuman foydalanmaydi. Misol uchun, frantsuzcha "con" erkak va ayol jinsiy a'zolarining nomini turli xil maqolalar bilan etkazadi va frantsuz tilida yomon so'zning chegarasi shunchaki bu so'z bilan raqibni chaqirishdir. Va faqat ingliz tilida va faqat yigirmanchi asrning boshlarida va faqat AQShda Evropada o'xshashi yo'q va ruscha odobsizliklarning nusxasi bo'lgan la'nati "ona ahmoq" paydo bo'ldi - u joriy etildi. Rossiyadan kelgan emigrantlar tomonidan AQSH tiliga (qarang. V. Butler “The Origin of Jargon in USA”, 1981, Nyu-York).

Shunday qilib, qasam ichish umuman "slavyan butparastligining mahsuloti" emas, chunki butparast slavyanlar qasam ichmagan.

Bu, shuningdek, “in qadimgi rus qasam ichdi». Kiev Rusida hech kim qasam ichmadi - ular faqat Muskoviyada qasam ichdilar, lekin bu Rossiya emas edi.

Birinchi eslatmalar g'alati odat Tarixchilar 1480 yilda shahzoda bo'lganida, moskvaliklar uyatsiz so'zlarni ishlatishgan Vasiliy III taqiqlash bilan birga, u moskvaliklardan so'kinishni to'xtatishni talab qildi. Keyin Ivan Dahliz moskvaliklar "qasam ichmasliklari va har xil odobsiz va yomon so'zlar bilan bir-birlarini haqorat qilmasliklari" uchun "kim oshdi savdosini bosishni" buyurdi.

Keyin Moskvaga kelgan nemis sayyohi Olearius qasam ichishning keng tarqalganligini afsus bilan ta'kidladi: "Hali na Xudoni, na onasini, na otasini qanday nomlashni bilmagan bolalarning lablarida odobsiz so'zlar bor".
1648 yilda Tsar Aleksey Mixaylovich "infektsiyadan xalos bo'lish" g'oyasini o'ylab topdi va qirollik farmonini berdi, shunda "ular shaytoniy qo'shiqlar aytmasliklari, so'kinishlari va har qanday odobsiz qichqiriqlarni ishlatmasliklari kerak ... Va agar odamlar kimnidir o'rgatsalar so'kinish va har xil qichqiriqlar bilan va o'sha odamlarga bunday qarama-qarshi nasroniy qonuni uchun bizdan g'azablanib, katta sharmandalik va shafqatsiz jazoga duchor bo'ling."

Moskva ruhoniysi Yakov Krotov ta'kidlaydi:

“XVII asrda va 18-asrning koʻp qismida Muskoviy soʻkinishda xotirjam edi. Oddiy misol: Zvenigoroddan uch kilometr uzoqlikda joylashgan Savinno-Storojevskiy Zvenigorod monastiri yaqinida oqim oqib o'tadi va barcha yozuvchilar kitoblarida, XVI oxiri asrda, birinchisi tuzilganida, ulamolar monastirga tegishli er bo'ylab oqib o'tadigan bu oqimning nomini yozib olishlari mutlaqo normal edi. Birinchi harf "p", ikkinchi yarmi "omoy" bilan tugadi. Bir necha kilometr uzoqlikdagi Zvenigoroddan bu erga yuvinish uchun kim kelgan? Aniq emas. Lekin, u yoki bu tarzda, ichida XVIII oxiri asrda, to'liq xaritani tuzib, Rossiyaning umumiy tadqiqoti o'tkazilganda Rossiya imperiyasi, Buyuk Ketrinning farmoni bilan odobsiz so'z va odobsiz ildizlarni o'z ichiga olgan barcha nomlar ko'proq euphonious bilan almashtiriladi. O'shandan beri bu Zvenigorod oqimining nomi ham o'zgartirildi.

Hozirgacha Moskva-Rossiya xaritalarida qarg'ish so'zlar asosida yaratilgan minglab toponim va gidronimlar mavjud edi.

O'sha paytda Belarus-Litvada ham, Rossiya-Ukrainada ham bunday narsa yo'q edi - u erdagi odamlar la'nat so'zlarini bilishmas edi.

Bu holatni belaruslar va ukrainlar hech qachon O'rda qo'li ostida bo'lmagani va moskvaliklar O'rdada uch yuz yil yashab, keyin O'rdani Moskvaga qo'shib olib, undagi hokimiyatni egallab olishganligi bilan izohlash mumkin edi. Axir, sovet tarixchilari shunday deb o'ylashgan: moskvaliklarning la'natlari go'yo ularning "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'iga" javobi edi.

Masalan, Vladimir Kantor, fantastika yozuvchisi va tahririyat a'zosi Rus jurnali Falsafa savollari yaqinda shunday deb yozgan edi:

"Ammo Rossiyada, tatarlar davrida "eble" so'zi paydo bo'ldi, bu biz, rus xalqi uchun, tushunarli, onaning tuhmati va boshqalar bilan bog'liq bo'lgan, turkiy tilda shunchaki turmush qurishni anglatadi. Tatar qizni qo'lga olib, uni "eble", ya'ni olib ketayotganini aytdi. Ammo qizi, xotini yoki singlisi olib ketilgan har qanday rus oddiy fuqarosi uchun u ayolga nisbatan zo'ravonlik qildi va natijada bu so'z mutlaqo zo'rlash xarakterini oldi. Qasamyod so'zlar nima? Bu zo'rlanganlarning, ya'ni o'zini doimo yuksak madaniyat va tsivilizatsiyaning harakat zonasidan tashqarida, kamsitilgan, haqoratlangan, zo'rlanganini his qiladigan pastki qatlamning tilidir. Va har qanday zo'rlangan qul kabi, u o'z o'rtog'iga va agar bu ish bersa, albatta, olijanobga qarshi bu zo'ravonlikni qo'llashga tayyor."

Bir qarashda, versiya buklanadigan ko'rinadi. Biroq, u noto'g'ri.

Birinchidan, hozirgi Qozon tatarlari (o'sha paytda bolgarlar) xuddi shunday "tatar bo'yinturug'idan susaygan" edilar (chunki Qozon xuddi Moskva singari tatarlarning vassali edi), lekin negadir ular hech qanday la'natlar tug'ilmagan. dunyo.

Ikkinchidan, O'rda tatarlari turkiy emas, balki turkiy va fin-ugr qabilalarining aralashmasi edi. Shu sababli ular Suzdal-Moskva finlarini (Mordoviyaliklar, Moksha, Erzya, Murom, Merya, Chud, Meshchera, Perm) O'rda tarkibiga qo'shib oldilar va Volgadan Evropaga ketgan barcha fin-ugr xalqlarini birlashtirishga harakat qilishdi. Vengriyaga yetib borganlar, ular "haq bizniki" deb hisoblagan odamlar.

Uchinchidan, "tatar bo'yinturug'i" yo'q edi. Moskva tatarlarga faqat soliq to'ladi (uning yarmini yig'ish mehnati uchun o'zi uchun qoldirdi - u shunday ko'tarildi) va Moskva armiyasini O'rda armiyasida xizmat qilish uchun yubordi. Tatarlar Moskvadagi qizlarni xotin sifatida qo'lga olishlari hech qachon sodir bo'lmagan - bu zamonaviy ixtirolar. Urushlar paytida ular qul sifatida asirga olingan, ammo xuddi shu tarzda, yuz minglab slavyanlar moskvaliklarning o'zlari tomonidan qul sifatida asirga olingan (masalan, 300 ming belaruslar 1654-1657 yillardagi urushda moskvaliklar tomonidan qul sifatida asirga olingan). Lekin qul xotin emas.

Umuman olganda, Vladimir Kantorning butun versiyasi faqat ikkita shubhali asosga ko'ra "so'riladi": turkiy tilda "eble" (turmushga chiqish) so'zining mavjudligi va mashhur "tatar bo'yinturug'i" haqidagi afsona. Bu juda oz, ayniqsa rus tilidagi boshqa asosiy so'kinishlar tushuntirishsiz qolmoqda. Ular qanday shakllangan?

Shuni ta'kidlashim kerakki, Kantorning bu gipotezasi allaqachon mavzudagi o'ziga xos yutuqdir, chunki ilgari sovet tarixchilari odatda moskvaliklar tatar-mo'g'ullardan so'kish so'zlarini qabul qilishgan deb yozishgan, ular moskvaliklarni qasam ichishni o'rgatganligini aytishgan. Biroq turkiy tilda ham, mo‘g‘ul tilida ham behayo so‘zlar yo‘q.

Shunday qilib, Kantorning ruscha matlardan birining turkiy "eble" (uylanish) so'zidan kelib chiqishi haqidagi gipotezasini butunlay rad etadigan ikkita jiddiy holat mavjud.

1. Akademik Valentin Yanin tomonidan Novgorodda olib borilgan qazishmalar 2006 yilda bo'yra bilan qayin po'stlog'ining harflarini topishga olib keldi. Ular tatarlarning Suzdal knyazligiga kelishidan ancha katta. Bu tarixchilarning moskvaliklarning odobsizliklarini tatarlar (turkiy) tili bilan bog'lashga bo'lgan umumiy urinishlariga QO'LLI Xoch qo'yadi.

Bundan tashqari, Novgorodning qayin po'stlog'idagi bu to'shaklar fin lug'atining elementlariga tutashgan - ya'ni ularni yozgan odamlar slavyanlar emas (Polabyedan ​​suzib kelgan va bu erda Novgorodni qurgan Rurik tomonidan qo'llab-quvvatlangan mustamlakachilar), balki mahalliy yarim. Rurikning slavyan kolonistlari, Finlar (yoki Sami, yoki mo''jiza, barcha, muromoy).

2. Ovro‘poda moskvaliklardan tashqari yana bir xalq borki, ular ming yildan beri so‘kinib yuribdi – va BU SHU RUS SO‘ZLARI bilan.

Bular vengerlar.

RUS MATELARINING KELIB KELISHI HAQIDAGI HAQIQAT

Vengriya matlari haqida birinchi marta rus tarixchilari Ular yaqinda bilib oldilar - va juda hayron bo'lishdi: axir, vengerlar slavyanlar emas, balki fin-ugr xalqlari. Ha, va biz hech qanday ta'sir ostida emas edik " Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i", chunki ular Volgani tark etishdi Markaziy Yevropa Chingizxon va Batu tug'ilishidan bir necha asr oldin. Masalan, Moskvalik mavzu bo'yicha tadqiqotchi Evgeniy Petrenko bu haqiqatdan juda xafa bo'lib, o'z nashrlaridan birida "bu rus odobsizliklarining kelib chiqishi masalasini butunlay chalkashtirib yuboradi", deb tan oladi.

Aslida, bu savolni chalkashtirib yubormaydi, balki to'liq javob beradi.

Vengerlar Volgadan Evropaga kelganidan beri Muskoviknikiga mutlaqo o'xshash bo'yralardan foydalanishgan.

Ko'rinib turibdiki, Kantorning ruscha matlardan birining turkiy "eble" (turmush qilish) so'zidan kelib chiqishi haqidagi farazi vengerlarga hech qanday taalluqli emas, chunki turklar o'z qizlarini turmushga berishga majbur qilmaganlar. Markaziy Yevropada vengerlar atrofida esa turklar yo‘q.

Evgeniy Petrenkoning ta'kidlashicha, "ebene sluntse in pichku" serb qasamyod iborasi tarixan yaqinda - atigi 250 yil oldin paydo bo'lgan va Serbiya turk bo'yinturug'idan Avstriya-Vengriya hukmronligiga o'tgan davrda vengerlardan serblar tomonidan qabul qilingan. Empress Mariya Tereza. O'rta asrlardagi venger yilnomalari boshqa hech kimda va hech kimda (slavyanlar, avstriyaliklar, nemislar, italyanlar va boshqalar, shu jumladan turklar) orasida bo'lmagan bunday uyatsiz narsalar bilan to'ldirilgan. Keyin ular Vengriya mustamlakachi ma'muriyati, Vengriya armiyasi va vengriya aristokratiyasi tomonidan serblarga olib borildi.

Nima uchun vengerlarning so'kishlari moskvaliklarning so'zlari bilan mutlaqo bir xil?

Faqat bitta javob bo'lishi mumkin: BU FINNO-UGRIAN MATLARI.

Sizga shuni eslatib o'tamanki, vengerlar, estonlar, finlar va ruslar bir xil fin etnik guruhidir. Biroq, ruslar qisman Kiev ruhoniylari tomonidan slavyanlashgan va ular orasida pravoslavlikni singdirgan. Ammo 2000-2006 yillarda Rossiya Fanlar akademiyasi tomonidan o'tkazilgan rus millatining genofondini o'rganish (biz oldin batafsil bayon qilgan edik) ruslar genlari jihatidan fin etnik guruhiga mutlaqo o'xshashligini ko'rsatdi: mordoviyaliklar, Komi, estonlar, finlar va vengerlar.

Что и не должно удивлять, ибо вся Центральная Россия (историческая Московия) - это земля финских народов, а все топонимы ее - финские: Москва (народа мокша), Рязань (народа эрзя), Муром (народа мурома), Пермь (народа пермь) va hokazo.

Yagona "bo'sh joy" Estoniya va Finlyandiyada paspaslarning qadimiy mavjudligi haqidagi savol bo'lib qolmoqda. Novgorodning qayin poʻstlogʻidan boʻyra bilan yozilgan harflari, ehtimol, Estoniya va Finlyandiyada yashagan sami (chud yoki muroma emas) tomonidan yozilgan boʻlishi mumkinligiga koʻra, estonlar va finlar ham qadim zamonlardan beri boʻyralarga ega boʻlgan boʻlsa kerak. Ushbu nuance aniqlashtirishni talab qiladi.

Boshqa tomondan, fin-ugr etnik guruhlarida matlarni tug'ishi mumkin bo'lgan ugriyaliklar edi. Ya'ni, vengerlar va kelajakdagi Muskoviya erlarida yashash uchun qolganlar ularga qarindosh xalqlardir. Ugr tillari guruhiga bugungi kunda faqat venger tili va Ob-Ugr Xanti va Mansi kiradi. O'tmishda bu guruh ancha kuchliroq edi, shu jumladan, vengerlar bilan Markaziy Evropaga borgan va bu yo'lda Qrim va Don cho'llarida keng joylashadigan pecheneglar (ular go'yo ular tomonidan yo'q qilingan). tatarlar). Moskvaning o'zida asosiy etnik guruh Moksva daryosiga (Moks Moksha + Va suvi) nom bergan mordoviya etnik guruhi Moksha (o'z tilida Moksel) edi, u Kiev tilida "Moskva" ga o'zgartirildi. slavyanlar. Erzya etnik guruhi (poytaxti Erzya va Buyuk Erzya davlati bilan, keyinchalik Ryazanga o'zgartirildi). Komi va Udmurtlarning Perm guruhida Buyuk Permiya davlati ajralib turardi. Bularning barchasi paspaslarning asl tarqalishining tarixiy hududidir.

Shunday qilib, "ruscha qasamyod qilish" atamasi bema'nidir. Chunki ular umuman ruslar emas (Rusni Kiev davlati deb tushunishda), lekin finlar. Muskoviyaning tub Finlyandiya aholisi tilida o'zlarining slavyangacha bo'lgan tillari sub'ekti sifatida qolganlar.

MATELARNING MOHIYATI

Rus behayoliklarining mohiyati nimada?

Ma'lum bo'lishicha, rusiyalik tadqiqotchilar ruslarda to'shakka ega ekanligi, slavyanlar va boshqa hind-evropaliklarda esa umuman yo'qligi bilan doimo chalkashib ketishgan. Shuning uchun ichida bu masala Ruslar har doim qandaydir "pastlik majmuasi" soyasida, ilmiy mulohaza o'rniga, o'zlarini oqlashga yoki "tuzatishga" harakat qilishgan. Ular slavyanlarni qasam ichishga tortishga harakat qilishdi - bu slavyan butparastligi deyishadi. Ammo bu ish bermadi - chunki slavyanlar hech qachon qasam ichmaydilar, ruslar esa slavyanlar emas. Ular rus odobsizliklari biron bir sababga ko'ra o'ylab topilganligini ko'rsatishga harakat qilishdi, ammo tatarlarning bo'yinturug'iga javoban. Va bu ish bermadi: vengerlarda aynan bir xil paspaslar bor edi, lekin ularda "tatar bo'yinturug'i" yo'q edi.

Adolat uchun aytish kerakki, ruslar haqiqatan ham so'nggi ming yil ichida taqdiri dahshatli bo'lgan sobiq fin etnik guruhlarining baxtsiz xalqi.

Avvaliga ular uni o'z qullari sifatida zabt etishdi kichik knyazlar Rossiyaning Kievida o'z knyazliklarini olmagan Kiyev. Kelajakda Muskoviyada slavyanlar bo'lmaganligi sababli, knyazlar va ularning otryadlari Finlyandiyaning mahalliy aholisiga qul sifatida munosabatda bo'lishdi. Aynan Kiev knyazlari Moskvada joriy etilgan serflik Kievda o'z etnik guruhining dehqonlariga nisbatan yovvoyi bo'lgan (ya'ni quldorlik). Eslatib o'taman, na Ukrainada, na Belorusiya-Litvada 1795 yilgi Rossiya istilosidan oldin hech qachon krepostnoylik bo'lmagan va Muskoviyadan tashqari, Evropada krepostnoylik faqat bir joyda - Prussiyada mavjud bo'lgan, u erda xuddi shu tarzda nemislar mahalliy Prussiya xorijliklarini qul va mahalliy slavyanlarga aylantirdi.

Keyin Kiev Rusi tomonidan qul bo'lgan Finlyandiya erlari poytaxti hozirgi Volgograd yaqinida joylashgan Trans-Volga tatarlari O'rdasi hukmronligi ostiga o'tdi. Ular turklar va fin-ugrlar imperiyasini yaratdilar, shuning uchun Suzdal erlari Kievning Hind-Yevropa Rusiga va Litva Buyuk Gertsogligining Litva-Belarusiga (G'arbiy Boltlar mamlakati) emas, balki O'rda tomon tortildi. ). Bundan tashqari, bo'lajak Muskoviya erlarining knyazlik elitasi O'rdada mahalliy Finlyandiya aholisi ustidan quldorlik qilish uchun juda muvaffaqiyatli asos topdi: Sharq an'analari hukmdorlarni hech qachon evropaliklar, shu jumladan Vizantiyani ham Xudo darajasiga ko'tardi. va Rossiyani suvga cho'mdirgan Kiev rus pravoslav cherkovi.

Bu ikki asosiy dalil Muskoviyani Rossiya va Kiyevdan abadiy uzoqlashtirdi va yangi sharqiy davlat turini - to'liq satraplikni yaratdi.

Shu sababli, fin-ruslar (muskovitlar) hammani qasam ichish uchun barcha asoslarga ega edilar: ular faqat o'zlarining Finlyandiya milliy shtatlarida (ulardan faqat fin joy nomlari qolgan) Kiev quldorlari kelguniga qadar erkin yashadilar. Va keyin ming yillik to'liq qullik keldi: birinchi navbatda, Kiev Rusining bir qismi sifatida qullik, keyin xuddi shu qullik, lekin tatar qullari Kiev qullarining tepasida o'tirganlarida, keyin esa quldorlar "Moskva hukmdorlari" deb atala boshlandi. 1864-yilgacha (krepostnoylik huquqining bekor qilinishi) xalq qul boʻlgan mahalliy aholi, yaʼni qullar holatida qoldi va zodagonlar ularni 19-asrda inglizlar va frantsuzlar zabt etgan afrikalik qora tanlilarni xuddi shunday nafrat bilan mensimaganlar. .

Ha, Kiyev Rusining, O‘rdaning, keyin esa Muskoviya-Rossiyaning ming yillik zulmidan Finlyandiya xalqida behayo so‘zlarni tug‘dirish uchun yetarlicha nafrat bor – zolimlarga nisbatan nopok so‘zlar kabi.

Ammo... Biz bu matlar Fin-Ugrlar orasida G‘arb va Sharqdan kelgan qo‘shnilari tomonidan qul bo‘lishidan oldin ham mavjud bo‘lganini ko‘ramiz. Va ular o'z qabiladoshlarining taqdiridan qochib, Volgadan Evropaga muvaffaqiyatli qochib ketgan vengerlar orasida mavjud.

Bu shuni anglatadiki, fin-ugr xalqlarining to'shaklari quldorlarga javob sifatida emas, balki ichki, sof ibtidoiy va hech qanday ma'nosiz narsa sifatida paydo bo'lgan. tashqi ta'sir. Chunki fin-ugr xalqi DOIMA qasam ichgan.

Ba'zi tadqiqotchilar quyidagi nuqtai nazarni bildiradilar: qasam ichish ba'zi bir mistik madaniyatning bir qismi, bir qator fitna yoki la'natlarda. Jumladan, ba'zilar (A. Filippov, S. S. Drozd) bir qator odobsiz la'natlar mohiyatan haqoratli narsani emas, balki o'lim istagini bildirishini aniqlaydi. Misol uchun, ular yozganidek, "n ..." ga borish, tug'ilgan joyga borish istagini anglatadi, ya'ni hayotni yana unutishda qoldirish.

Shundaymi? Bunday deb o'ylamayman.

Qasamyodning tug'ilishi davrida qasamyod qilishning jinsiy mavzulari qo'llanilgan fin-ugr xalqlari shunday mistik madaniyatga ega bo'lganmi? Shaxsan men uchun buni tasavvur qilish qiyin. Ha, jinsiy mavzular barcha qadimgi xalqlarda mavjud - lekin unumdorlik ramzi sifatida. Va bizning holatlarimizda haqida gapiramiz butunlay boshqacha narsa haqida. Va bu erda oddiygina "mistik madaniyat" yoki "butparast kultlar" yo'q.

Menimcha, Moskva ruhoniysi Yakov Krotov odobsizliklarning mohiyatini eng to'g'ri topadi:

“Zamonaviy pravoslav publitsistlaridan biri, abbot Veniamin Novik yomon so'zlarga, so'kinishga qarshi bir nechta maqolalar chop etdi. Ushbu maqolalarida u buni ta'kidlaydi qasam ichish materializm bilan bog'liq. Bu erda so'z o'yinlarining bir turi bor, dialog bilan. "Nima uchun so'kinish va yomon so'zlarni bo'shatish kerak, - deb yozadi Abbot Veniamin, - so'kish, birinchi navbatda, kimdir uni eshitishi kerak? , evolyutsion kam rivojlanganlik belgisi biologlar hayvonot dunyosida tajovuzkorlik va jinsiylik o'rtasida aniq bog'liqlik mavjudligini bilishadi va ba'zi "ayniqsa iste'dodli" (hegumen Veniamin istehzo bilan yozadi) dushmanni qo'rqitish uchun jinsiy a'zolaridan foydalanishadi, ba'zilari esa teng darajada qobiliyatli vakillari. Homo sapiens oilasi buni og'zaki ravishda bajaradi. Bu nopok so'zlarni rad etish va unga zamonaviy, bilimli shaxs pozitsiyasidan voz kechishdir."

Aynan shunday.

Hind-evropaliklar qasam ichmadilar, chunki ularning ajdodlari etnik guruhi yanada ilg'or bo'lib shakllangan va muloqotda "dushmanni qo'rqitish uchun jinsiy a'zolaringizdan foydalanish" kabi maymun odatlarini istisno qilgan. Ammo hind-evropalik bo'lmagan fin-ugrlarning ajdodlar etnik guruhi boshqacha tarzda shakllangan - va maymun odatlaridan foydalangan.

Bu butun farq: ruslar va vengerlar hind-evropaliklar emasligi uchun qasam ichishadi. Va ularning ajdodlari hind-evropaliklarga qaraganda boshqacha rivojlanganligi sababli - butunlay boshqa madaniy muhitda.

Bundan tashqari, so'kinish so'zlarni muloqotda qo'llash, albatta, retrospektiv tarzda shuni anglatadiki, uzoq o'tmishda ruslar va vengerlarning ajdodlari bu so'kinish so'zlarni HARAKATLAR timsoli sifatida ishlatishgan - ya'ni fin-ugr xalqi o'z jinsiy a'zolarini raqibiga ko'rsatgandek ko'rsatishgan. HAQORAT ALORATI. Va boshqa turli nomaqbul HARAKATLAR.

Yovvoyi ko'rinadimi? Ammo bu Rossiyada odobsizlikni - birinchi navbatda madaniyat arboblari tomonidan deyarli TAM ma'qullash haqiqatidan ko'ra vahshiyroq emas. Masalan, bunday bayonotlarga qanday munosabatda bo'lishimiz kerak: GALINA ZHENVOVA, Bosh muharrir Gubernskiye Izvestiya qo'shma tahririyati o'quvchilar bilan baham ko'radi: "Men qasam ichishga ijobiy munosabatdaman. Rus xalqining bug'ni tashlashning ikki yo'li bor. Birinchisi - aroq, ikkinchisi - so'kinish. Qasam ichgan yaxshi bo‘lsin”.

Nima uchun boshqa xalqlarda faqat aroq va so'kinish shaklida "bug'ni tashlash usullari" yo'q? Va nima uchun qasam ichish aroqdan ko'ra "yaxshiroq"?

MAT Aroqdan nima yaxshi?

Rossiyada ular qasam ichish jamiyat asoslarini buzishini tushunishmaydi. So'kinish, "dushmanni qo'rqitish uchun jinsiy a'zolaridan foydalanish" kabi hayvonlarning xatti-harakati allaqachon antisosialdir. Ammo so'kinish hayvonlarga nisbatan rivojlangan: "mat" nomining o'zi raqibning onasini haqorat qilishni anglatadi. jinsiy zo'ravonlik ma'ruzachi tomondan. Hayvonlarda nima yo'q.

Fin-ugr xalqlari (ruslar va vengerlar) uchun bu, ehtimol, o'zlarining odatiy mahalliyligidir. an'anaviy shakl aloqa. Ammo hind-evropaliklar uchun bu qabul qilinishi mumkin emas.

Har birimiz bola edik va har xil jirkanch narsalar bolalarning miyasiga osongina kirib borishini biladi. Xuddi shunday, venger va ruslarning so‘kinish so‘zlari Yevropaga bizning katta yoshli yevropaliklar orqali emas, balki bu xalqlarning so‘kingan bolalari bilan aloqada bo‘lgan bolalar orqali kirib kelgan. Shu faktning o‘ziyoq so‘kinish insonlar ongiga farzandlarimizning buzuqligi orqali kirib borishini va mohiyatan bolalar pornografiyasi yoki voyaga yetmaganlarning poraxo‘rligidan deyarli farq qilmasligini ko‘rsatadi.

Rossiyada har doim odobsizlikdan foydalanishsin. Lekin nega biz ular kabi bo'lishimiz kerak? Ota-bobolarimiz bu begona fahshlarni bilishmagan.

Bolalarning jinsiy tarbiyasi odobsizlik va ularning ma'nosini bilishdan boshlanganda juda yomon. Men bilan aynan shunday bo‘ldi: o‘smirlar menga so‘kishlarni o‘rgatishdi va ularning ma’nosini tushuntirishdi – ular men uchun erkak va ayol o‘rtasidagi munosabatlar sirini kashf qilishdi – so‘kinish orqali.

Bu odatiy? Bu mutlaqo g'ayritabiiy holat.

Shunday ekan, rus gazetasi muharririning so‘kinish aroqdan afzal degan fikri mutlaqo noto‘g‘ri ko‘rinadi. Farzandlarimiz 10 yoshida aroq ichmaydilar, lekin so'kinishni o'rganadilar. Nima uchun?

Rossiya publitsistlari g'urur va xursandchilik bilan ta'kidlashlaricha, rus odobsizligi har qanday fikr va tushunchalarni uzatishni to'liq almashtiradi. "Imon va fikr" rus ta'lim xristian markazi rahbari, katolik Olga Kvirkveliya 2002 yil fevral oyida "Ozodlik" radiosi dasturida qasamyod qilish haqida shunday dedi: "Aslida, so'kinish ko'chada emas, balki yaxshi so'kinishga o'xshaydi. biz bugun eshitamiz, bu shunchaki muqaddas til bo'lib, siz haqiqatan ham hamma narsani ayta olasiz. Novgorod viloyatida, qishloqda buvimning bodringni qanday ekish kerakligini tasodifan eshitib, qasam ichishga qiziqib qoldim. Faqat so'kinmaydigan bahonalar bor edi, bu juda tushunarli. U qasam ichmadi, u juda mehribon va do'stona bodringni qanday qilib to'g'ri ekish kerakligini tushuntirdi. Bu, afsuski, biz amalda yo‘qotib, qo‘pol, jirkanch, qabih va yomon narsaga aylangan tildir. Aslida bu haqiqat emas. Bu esa ongning juda chuqur qatlamlarini aks ettiradi”.

Men maktabdaman. Nima uchun buvisi oddiy insoniy nuqtai nazardan bodring ekish haqida normal gapira olmaydi, lekin ularning barchasini jinsiy atamalar bilan almashtiradi? Olga Kvirkveliya buni "muqaddas tilda" ko'radi. Uning jinsiy a'zolarining hayvonlar ko'rinishidan tashqari, buning "muqaddas" nimasi bor?

U shuningdek, "Bu, afsuski, biz amalda yo'qotgan tildir" deydi. Ma'lum bo'lishicha, ruslar va vengerlarning fin-ugr tili butunlay odobsizlar tili bo'lib, u erda barcha tushunchalar ular bilan almashtiriladi?

Afsuski, yomon va yomon hamma narsa kasallik kabi tarqalib ketadi. Shunday qilib, Rossiya o'zi bosib olgan qo'shni xalqlarga: belaruslar, ukrainlar, boltlar, kavkazliklar, o'z tillarida gapiradigan, ammo har bir so'zda fincha odobsiz so'zlarni kiritadigan O'rta Osiyo xalqlariga o'zining odobsizliklarini olib keldi. Shunday qilib, fin “muqaddas so‘zlari” uzoq o‘zbeklarning kundalik lug‘atiga aylandi. Bundan tashqari, ular AQShda - allaqachon ingliz tilida qasam ichishni boshladilar va "Politsiya akademiyasi" filmida rus tilida yozilgan yozuv fonida uzoq vaqt davom etadigan syujetni ko'rish odatiy holdir. telefon kabinasida tanish uchta "x.." harfidan. U erda kim yozgan? Yankees?

Ammo dunyoning boshqa hech bir joyida bunday narsa yo'q: devorlarga fahsh so'zlarni yozish. Va hatto Vysotskiy ham payqab qoldi: jamoat frantsuz hojatxonalarida rus tilida yozuvlar bor. Devorga odobsiz so'zlarni yozish jinsiy a'zolaringizni ko'rsatish uchun hayvonlarning xatti-harakati bilan tengdir. Bu "muqaddas" sharqiy qo'shnilar maymunlar kabi qiladi. Bu sharqiy qo‘shnimizning ekspozitsionizmi.

Bu biz evropaliklar, shu jumladan belaruslar va ukrainaliklar uchun xatti-harakatlar normasimi? Albatta yo'q, chunki biz hech qanday muqaddas, ya'ni muqaddas narsani ifoda eta olmaymiz, shunchaki ajdodlarimiz qarg'ish so'zlarni bilmaganligi uchun. Bu so‘kinishlar bizga begona va begona.

Lev Tolstoy asarlarida behayo so‘zlar bo‘lmaganidek, bizning Yevropa tillarida ham har qanday tushunchani behayo so‘zlarsiz ifodalash uchun yetarli vositalar mavjud. U "muqaddas til" dan foydalanmadi, balki jahon madaniyati va rus tilining adabiy durdonalarini yaratdi. Bu shuni anglatadiki, rus tili bu behayoliklarsiz hech narsani yo'qotmaydi. Ammo u faqat boyib boradi

Rus odobsizliklari ijtimoiy axloq me’yorlari tomonidan qabul qilinmagan salbiy ma’noga ega bo‘lgan so‘zlar tizimi (qarg‘ish, nomlash). Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, so'kinish so'kishdir. Ruscha so'kinish qayerdan paydo bo'lgan?

"Chekmat" so'zining kelib chiqishi

"Chekmat" so'zining o'zi "ovoz" ma'nosiga ega degan versiya mavjud. Ammo ko'proq tadqiqotchilar "mat" "ona" so'zidan kelib chiqqan va "qasam ichish", "onaga yuborish" uchun qisqartirilgan ibora ekanligiga ishonishadi.

Rus qasamining kelib chiqishi

Rus tilida so'kinish qaerdan paydo bo'lgan?

• Birinchidan, so'kinish so'zlarning bir qismi boshqa tillardan (masalan, lotin tilidan) o'zlashtirilgan. So'kinish rus tiliga tatar tilidan (mo'g'ul-tatar istilosi davrida) kirganligi haqida versiyalar mavjud edi. Ammo bu taxminlar rad etildi.
• Ikkinchidan, eng ko'p so'kinish va la'nat so'zlari proto-hind-evropa tilidan, shuningdek, qadimgi slavyan tilidan kelgan. Shunday qilib, rus tilida so'kinish hali ham ota-bobolarimizdan "o'zimizniki".

Rus tilida so'kinish so'zlari qaerdan kelganligi haqida ma'lum versiyalar ham mavjud. Mana ulardan ba'zilari:

• Yerga ulangan.
• Ota-onalar bilan bog'liq.
• Yerning cho'kishi, zilzilalar bilan bog'liq.

Butparast slavyanlar o'zlarini yovuz kuchlardan himoya qilish uchun o'zlarining urf-odatlarida va marosimlarida ko'plab so'kinish so'zlarini ishlatgan degan fikr bor. Bu nuqtai nazar juda hayotiydir. Butparastlar to'y va dehqonchilik marosimlarida ham qasam ichishgan. Ammo ularning so'kinishlarida katta ma'no yo'q edi, ayniqsa haqoratli so'zlar.

Rus tilidagi so‘kinishning leksik tarkibi

Tadqiqotchilar so‘kinishlar soni ko‘pligini payqashdi. Ammo, agar ehtiyot bo'lsangiz, e'tiborga olasiz: so'zlarning ildizi ko'pincha keng tarqalgan, faqat oxiri o'zgaradi yoki prefiks va qo'shimchalar qo'shiladi. Rus tilidagi behayo so'zlarning aksariyati jinsiy soha, jinsiy a'zolar bilan bog'liq. Bu so'zlarning adabiyotda neytral analoglari yo'qligi muhimdir. Ko'pincha ular bir xil ma'noli so'zlar bilan almashtiriladi, lekin lotin tilida. Rus qasamyodining o'ziga xosligi uning boyligi va xilma-xilligidir. Buni umuman rus tili haqida aytish mumkin.

Tarixiy jihatdan rus qasamyodlari

Rusda nasroniylik qabul qilingandan so'ng, so'kinishlarni ishlatishni tartibga soluvchi farmonlar paydo bo'ldi. Bu, albatta, cherkovning tashabbusi edi. Umuman olganda, nasroniylikda qasam ichish gunoh hisoblanadi. Ammo la'nat aholining barcha qatlamlariga shunchalik chuqur kirib bordiki, ko'rilgan choralar mutlaqo samarasiz edi.

XII asr nizomlarida olmosh shaklidagi so‘zlar bor. So'kish turli notalar, ditties va harflarda ishlatilgan. Albatta, ilgari odobsiz bo'lib qolgan ko'plab so'zlar yumshoqroq ma'noga ega edi. XV asr manbalariga ko'ra, o'sha paytda ham bo'lgan katta miqdorda hatto daryolar va qishloqlarni chaqirish uchun ishlatilgan so'zlar.

Bir necha asr o'tgach, qasam ichish juda keng tarqaldi. Mat nihoyat XVIII asrda "odobsiz" bo'ldi. Buning sababi, bu davrda bo'linish bo'lgan adabiy til so'zlashuv tilidan. Sovet Ittifoqida qasamyodga qarshi kurash juda o'jarlik bilan olib borildi. Bu qo'pol so'z uchun jazo sifatida ifodalangan jamoat joylarida. Biroq, bu amalda kamdan-kam hollarda amalga oshirildi.

Bugun Rossiyada ham, ayniqsa televidenie va ommaviy axborot vositalarida so'kinishga qarshi kurashmoqda.

Sidorov G.A. ruscha qasamyodning kelib chiqishi haqida.

Rus qasamining kelib chiqishi. Jurnal hayoti qiziq.

Rusning paydo bo'lishidan beri so'kinish hamroh bo'lib kelgan. Hokimiyat, ijtimoiy tuzilmalar, madaniyat va rus tilining o'zi o'zgaradi, ammo qasam ichish o'zgarishsiz qolmoqda.

Ona tili

Deyarli butun 20-asrda biz so'kinish deb ataydigan so'zlar rus tiliga mo'g'ul-tatarlardan kelgan degan versiya hukmronlik qildi. Biroq, bu noto'g'ri tushunchadir. Qasamyod qilish 11-asrga oid Novgorod qayin qobig'i hujjatlarida allaqachon topilgan: ya'ni Chingizxon tug'ilishidan ancha oldin.

Matriarxatga qarshi isyon

"Chekmat" tushunchasi juda kech. Qadim zamonlardan beri Rossiyada bu "baqirlash" deb nomlangan. Aytish kerakki, dastlab so'kinish tili faqat "ona" so'zini qo'pol, jinsiy kontekstda ishlatishni o'z ichiga oladi. Bugungi kunda biz qasam ichishni nazarda tutadigan jinsiy a'zolarni bildiruvchi so'zlar "qasam ichish" ga tegishli emas.

Checkmate funktsiyasining o'nlab versiyalari mavjud. Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, qasam ichish jamiyatning matriarxatdan patriarxatga o'tish bosqichida paydo bo'lgan va dastlab urug'ning "onasi" bilan aloqa qilish marosimini o'tkazgan va bu haqda o'z qabiladoshlariga ochiq e'lon qilgan odamning obro'li da'vosini anglatadi.

It tili

Bu rostmi, oldingi versiya hech qanday tarzda "laya" so'zidan foydalanishni tushuntirmaydi. Ushbu ball bo'yicha yana bir gipoteza mavjud, unga ko'ra "qasam ichish" sehrli, himoya funktsiyasiga ega va "it tili" deb nomlangan. Slavyan (va umuman hind-evropa) an'analarida itlar "oxirgi hayot" hayvonlari hisoblangan va o'lim ma'budasi Morenaga xizmat qilgan. Yomon jodugarga xizmat qilgan it odamga (hatto tanishga) aylanishi va yomon fikrlar bilan kelishi mumkin (yomon ko'zni tashlash, zarar etkazish yoki hatto o'ldirish). Shunday qilib, biror narsa noto'g'ri ekanligini his qilib, Morenaning potentsial qurboni himoya "mantrasini", ya'ni uni "ona" ga yuborishi kerak edi. Bu uning vahiy vaqti edi yovuz iblis, "Morenaning o'g'li", shundan keyin u odamni yolg'iz qoldirishi kerak edi.

Qizig'i shundaki, hatto 20-asrda ham odamlar "qasam ichish" iblislarni qo'rqitadi va so'kinish hatto "oldini olish uchun" ham ma'noga ega, degan ishonchni saqlab qolishgan, to'g'ridan-to'g'ri tahdidni ko'rmasdan.

Yaxshilikni chaqirish

Yuqorida aytib o'tilganidek, reproduktiv organlarni bildiruvchi qadimgi ruscha so'zlar ancha keyinroq "nopok til" deb tasniflana boshlagan. Butparastlik davrida bu leksemalar keng tarqalgan bo'lib qo'llanilgan va haqoratli ma'noga ega emas edi. Rossiyaga nasroniylikning kelishi va eski "iflos" kultlarning ko'chirilishi bilan hamma narsa o'zgardi. Jinsiy aloqada bo'lgan so'zlar "Cherkov slavyanizmlari: kopulatsiya, bola tug'ish, jinsiy olatni va boshqalar" bilan almashtirildi. Aslida, bu tabuda jiddiy ratsional don bor edi. Gap shundaki, avvalgi "atamalar" dan foydalanish marosim bo'lib, butparastlarning tug'ilish kultlari, maxsus fitnalar va yaxshilikka da'vatlar bilan bog'liq edi. Aytgancha, "yaxshi" so'zining o'zi (eski slavyan tilida - "bolgo") "ko'p" degan ma'noni anglatadi va dastlab "qishloq xo'jaligi" kontekstida ishlatilgan.

Cherkovga agrar marosimlarni minimal darajaga tushirish uchun ko'p asrlar kerak bo'ldi, ammo "foydali" so'zlar "qoldiqlar" shaklida qoldi: ammo, allaqachon la'natlar maqomida.

Empress tsenzura

Bugungi kunda so'kinish deb nohaq tasniflangan yana bir so'z bor. O'z-o'zini tsenzura qilish uchun uni "B" so'zi deb ataymiz. Bu leksema rus tilining elementlarida jimgina mavjud bo'lgan (hatto uni cherkov matnlarida va rasmiy davlat hujjatlarida ham uchratish mumkin), "zino", "aldash", "aldanish", "bid'at", "xato" ma'nolariga ega. Odamlar bu so'zni ko'pincha bechora ayollarga nisbatan ishlatishgan. Ehtimol, Anna Ioannovna davrida bu so'z ko'proq tez-tez ishlatila boshlagan va, ehtimol, ikkinchi kontekstda, chunki bu imperator uni taqiqlagan.

"O'g'ri" tsenzurasi

Ma'lumki, jinoyatchi yoki "o'g'rilar" muhitida so'kish qat'iyan tabu hisoblanadi. Ehtiyotsizlik bilan tashlab qo'yilgan behayo so'z uchun mahkum tashqi ko'rinishdagi behayo so'z uchun ma'muriy jarimadan ko'ra jiddiyroq jazoga duch kelishi mumkin. Nega “urqoganlar” ruslarning so‘kinishlarini bunchalik yoqtirmaydilar? Avvalo, so'kinish "feni" yoki "o'g'rilar musiqasi" ga tahdid solishi mumkin. O'g'rilar an'analarini saqlaydiganlar yaxshi tushunadilarki, agar qasam ichish argot o'rnini egallasa, keyinchalik ular o'zlarining obro'-e'tiborini, "o'ziga xosligi" va "eksklyuzivligi"ni, eng muhimi, qamoqxonadagi hokimiyatni, jinoyat olamining elitasini, boshqacha aytganda, "qonunsizlik" boshlanadi. Qizig'i shundaki, jinoyatchilar (davlat arboblaridan farqli o'laroq) har qanday til islohoti va boshqa odamlarning so'zlarini olish nimaga olib kelishi mumkinligini yaxshi tushunishadi.

Uyg'onish davri hamkori

Bugungi zamonni so‘kinishning uyg‘onish davri deyish mumkin. Bunga odamlar omma oldida qasamyod qilish imkoniyatiga ega bo'lgan ijtimoiy tarmoqlarning gullab-yashnashi yordam beradi. Ba'zi shartlar bilan biz behayo so'zlarni qonuniylashtirish haqida gapirishimiz mumkin. Hatto qasam ichish modasi ham bor: agar ilgari bu jamiyatning quyi qatlamlari bo'lgan bo'lsa, endi ziyolilar, ijodkorlar sinfi, burjuaziya, ayollar va bolalar ham "shirin so'z" ga murojaat qilishadi. "Qo'chiruvchi odobsizlik" ning bunday qayta tiklanishiga nima sabab bo'lganini aytish qiyin. Ammo ishonch bilan aytishimiz mumkinki, bu hosilni ko'paytirmaydi, matriarxat g'alaba qozonmaydi va jinlarni quvib chiqarmaydi ...