Ushbu belgi 1393 yilda Muhtaram Arseniy Konevskiy (+ 1447) tomonidan Avliyo Athosdan olib kelingan. Rohib Arseniy Atos tog'ida uch yil davomida ro'za tutish va ibodat qilishda munosib mehnat qildi. Bu davrdan so'ng u o'zining tug'ilgan Novgorodiga qaytishga qaror qildi, bu erda Athonit monastirligining qadimiy an'analarini qayta tiklash uchun. Athos monastirlaridan birining abboti, rohib Jon Zidon o'zining sevimli shogirdini nasihat qilib, rohib Arseniyni Xudo onasining mo''jizaviy belgisi bilan (Atosda ikona Akathist deb atalgan) sayohatida duo qildi va unga bashorat qildi: yangi zarb qilingan monastirning abboti bo'lardi.

Rossiyaga qaytib, rohib Arseniy Buyuk Novgorodga Novgorod va Pskov arxiyepiskopi Ioann huzuriga keldi va undan monastir tashkil etishga ruxsat so'radi. Aziz Arseniyning tarjimai holi bu voqeadan dalolat beradi: "Udan (Arxiyepiskop Jon) duo olib, u Novoozeroga (Ladoga) Konevskiy oroliga bordi va u muqaddas ikona bilan ko'chib o'tdi va u muqaddas tog'da qabul qilindi va u tug'ilish nomi bilan cherkov yaratdi Bibi Maryam va monastir."

Rohib Arseniy Konevskiy orolida o'zining monastir ekspluatatsiyasining boshidanoq doimo muqaddas ikonadan kelgan inoyatli yordamni his qildi. Bunga quyidagi voqea dalildir. Ushbu orolning butparast aholisi xurofot bilan ulkan tosh butga - "ot-tosh" ga sig'inishdi. Rohib Arseniy Xudo onasining mo''jizaviy qiyofasi bilan ushbu tosh atrofida diniy yurish qildi va qizg'in ibodat qilib, qarg'a qiyofasini olib, Vyborg qirg'og'iga uchib ketgan butun jinlarni quvib chiqardi. . O'shandan beri "ot-tosh" bu joylarda nasroniylikning butparastlik ustidan g'alaba qozonishining ramzi bo'ldi va ikona nomini oldi. Konevskaya.

1447 yil 12 iyunda rohib Arseniyning muborak o'limidan so'ng, Xudoning onasi yordamining ko'plab belgilarini ko'rsatib, o'z monastiriga iltifot ko'rsatishda davom etdi. Shunday qilib, masalan, 1573 yilda Konevskaya monastiri Xudoning onasining ko'rinmas shafoati bilan shved bosqinidan qutqarildi. Vayron qiluvchi Kareliya, shvedlar Konevskiy monastirini talon-taroj qilmoqchi bo'lishdi, lekin to'satdan kuchli bo'ron ko'tarilib, Konevskiy oroli atrofidagi muzlarni sindirib tashladi, shunda shvedlar undan o'ta olmadilar va monastir zarar ko'rmadi.

1577 yilda Rossiya va Shvetsiya o'rtasida uzoq davom etgan urush boshlandi. Rossiyaning urushga tayyor emasligi tez orada uning barcha shimoli-g'arbiy yerlaridan mahrum bo'lishiga olib keldi. Shvedlarning hujumidan qo'rqib, Konevskiy monastirining birodarlari muqaddas ikona bilan birga 1581 yilda Novgorod Derevyanitskiy monastiriga ko'chib o'tishdi. 1595 yilda, xavf tugagach, rohiblar monastirga qaytib kelishdi. 1610 yilda shvedlar tomonidan urush harakatlarining kuchayishi natijasida Konevskiy monastirining rohiblari yana Derevyanitskiy monastiriga, keyin esa Tixvin monastiriga panoh topishga majbur bo'lishdi. Faqat 1766 yilda, Shvetsiya ustidan yakuniy g'alabadan so'ng, Konevskiy monastiri qayta tiklandi. Ammo Xudo onasining mo''jizaviy belgisi 1799 yilgacha Novgorodda qoldi. Novgorodiyaliklar 10-iyul kuni uni har yili nishonlashdi. 1799 yil 3 sentyabrda Novgorod va Sankt-Peterburg mitropoliti Gabrielning (1775-1800) duosi bilan Konevskaya monastiri Bartolomey abboti ostida Athos ziyoratgohi Konevskaya monastiriga qaytarildi va nomi bilan cherkovga joylashtirildi. avliyo Nikon.

19-asrning boshlari Konev monastirining gullab-yashnagan davri edi. 1802 yilda Kirish sharafiga Arseniyning qabri ustida ma'bad qurilgan. Xudoning muqaddas onasi ma'badga. Konevskaya ziyoratgohi ham u erga ko'chirildi. Biroz vaqt o'tgach, bu ma'badning tepasida yangisi - Xudo onasining tug'ilgan kuni sharafiga qurilgan. Konevskaya ikonasining nusxasi yangi cherkovning qurbongohiga qo'yildi. Boshqa nusxalar qadimgi yunon ikonasidan qilingan; ulardan biri Moskva Kremlining Annunciation cherkovida, ikkinchisi esa Torjok shahridagi Tirilish cherkovida edi. Ushbu ro'yxatlardan, shuningdek, ikonaning o'zidan, Xudoning onasining himoyasi va shafoatiga imon bilan oqqan har bir kishi uchun mo''jizaviy shifolar sodir bo'ldi.

IN XIX boshi asrda Abbot Hilarion Xudo onasining Konevskaya belgisiga xizmat yozgan. Muqaddas Sinodning farmoni bilan 12 iyun va 10 iyul kunlari rohib Arseniy va Xudo onasining Konevskaya ikonasi sharafiga bayramlar kiritilgan. cherkov kalendar 1819. 1893 yilda mo''jizaviy Konevskaya ikonasi uchun piktogramma qutisi va ta'qib qilingan kumush kovak yasaldi.

Birinchi jahon urushidan keyin Konevskiy monastiri joylashgan hudud Finlyandiyaga o'tdi va 1918 yilda Finlyandiya pravoslav cherkovi avtonom bo'ldi. Ushbu voqealar monastir hayotiga katta ta'sir ko'rsatdi. Konevskiy ziyoratgohi Vvedenskiy cherkovida [foydalanuvchi Feliks Xmelkovskiyning so'zlariga ko'ra - Sretenskiy cherkovida] monastirda 1940 yilgacha, harbiy voqealar tufayli monastir evakuatsiya qilinganida, Konevskiy monastirining birodarlar Hiekka fermasida joylashgan edi. Keitele shahri. Bu erga Xudoning onasining ikonasi ham keltirildi. Yuzlab pravoslav finlar ikonani hurmat qilish uchun kelishdi. 1956 yilda Konevskiy monastirining bir necha omon qolgan rohiblari Xaynavesi, Yangi Valaam monastiriga ko'chib o'tishdi. 1963 yilda Konevskiy monastiri tarqatib yuborildi, Konevskiy ziyoratgohi Xelsinkiga, 1969 yilda esa Moskvaga qayta tiklash uchun yuborildi. Bir yil o'tgach, piktogramma Yangi Valaamga qaytib keldi va u erda hozirgacha saqlanib qolgan.

Konevskaya Xudo onasining mo''jizaviy belgisi (prototip)

Konevskaya Xudo onasining nikohsiz belgisi

Xudo onasining Konevskaya ikonasi 14-asrda muhtaram Arseniy Konevskiy tomonidan Rossiyaga Atosdan olib kelingan va Ladoga ko'lidagi Konevets orolida Bibi Maryamning tug'ilgan kuni nomiga asos solgan monastirda joylashgan. . Hozirgi vaqtda mo''jizalar va mo''jizalar bilan ulug'langan mo''jizaviy ikona Finlyandiyadagi Yangi Valaam monastirida yashaydi.

1991 yil mart oyida Konevskiy monastiri cherkovga qaytarildi va 1993 yil 12/25 iyunda Sankt-Arseniy xotirasi kuni u o'zining 600 yilligini tantanali ravishda nishonladi.

1994 yilda Priozerskiy viloyatidagi Kareliya Istmusida (bu Konevets orolini o'z ichiga oladi) Konevsk ikonasi nomiga cherkov qurishga qaror qilishdi. Konevskiy monastirining ma'naviy ko'magi bilan, atrofdagi qishloqlar aholisining sa'y-harakatlari bilan Sapernoye qishlog'idagi qabriston yonida kichik yog'och cherkov barpo etildi, uning xizmatlari 1995 yil 23 iyulda boshlandi. Bir yil o'tgach, unda mo''jiza sodir bo'ldi.

1996 yil 22 iyul, arafasida patronal bayram, tun bo'yi hushyorlikdan oldin ular Yuriy T. tomonidan ma'bad uchun bo'yalgan Xudo onasining analogi Konevskaya belgisini muqaddaslashdi. Bayramona xizmatdan so'ng rektor Fr. Sergius Belkov qutini piktogrammani qoplagan shisha bilan artdi va tasvirga tegib, Xudoning onasi va chaqaloqning yuzlarida shaffof tomchilarni ko'rdi. Ruhoniy piktogrammachidan bu hodisaga nima sabab bo'lganini so'radi: ehtimol qurituvchi yog' yoki qatron chiqdimi? Ammo Yuriy shunday javob berdi yog'och taxta ko'p yillar davomida qarigan va butunlay quruq, tempera bo'yoqlari ham bunday namlikni chiqara olmaydi.

Ota Sergius piktogramma qutisidan piktogrammani olib tashladi va tomchilarni qog'oz peçete bilan artdi - suvga cho'mish marosimida ishlatiladigan dunyoning hidini eslatuvchi, ammo yanada nozikroq hid sezildi. Belgi o'chirildi va hozir bo'lganlar yana yuzlarda namlik tomchilari paydo bo'lganini ko'rdilar. Keyin ma'badda bo'lganlarning barchasi ikona oldida troparion kuyladi va ruhoniy uni taxtga olib chiqdi.

Ertasi kuni, bayramona liturgiyada, ikona yana minbarga keltirildi. Miro hamon uning ustida edi, lekin u avvalgi kunga qaraganda kamroq edi. Ota Sergius cherkovda sodir bo'lgan mo''jizani e'lon qildi, so'ngra Priozersk tumani dekani, protoyestroy Nikolay Teteryatnikovga xabar berdi va Sankt-Peterburg va Ladoga Metropoliti Vladimirga yozma hisobot taqdim etdi. U hisobotga sovg'a sifatida Yuriy tomonidan yozilgan Konevskaya ikonasining nusxasini ilova qildi.

Mirra oqimi kasallarning shifolari bilan birga edi. Ikon rassomi Yuriy shoshilmoqda bayram xizmati, yiqilib, orqasiga shunchalik qattiq urdiki, u zo'rg'a ma'badga etib bordi va tun bo'yi hushyorlikda zo'rg'a turdi. Salfetkada yig'ilgan dunyo. Sergius jarohatlangan joyga moy surtdi. Ertasi kuni umurtqa pog'onasidagi og'riq yo'qoldi - faqat ishqalanish va ko'karishlar qoldi. Mirra oqimi paytida, virusli uveit bilan og'rigan yosh yigit Yaroslav ma'badda edi. Ushbu jiddiy kasallik tufayli ta'sirlangan ko'zda ko'rish keskin kamaydi. Yigit buni aytganida Fr. Sergius ko'zini mirra bilan moyladi, go'yo uni nimadir siqib chiqardi. Ko'p o'tmay, shifokor bemorni tekshirdi va juda hayratda qoldi: ko'rish normal holatga keldi, bu bunday kasallik bilan juda kam uchraydi va ko'zda faqat engil bulutlilik sezildi. Shunisi e'tiborga loyiqki, ko'z kasalliklari va ko'rlikni davolashning ko'plab holatlari mo''jizaviy Konevskaya ikonasidan tasdiqlangan.

Mirra oqimining mo''jizasi haqida. Sergius shunday deydi: “Menimcha, bu Xudoning marhamati, turlicha fikrlar bor, ba'zilar qandaydir voqealar bo'lishiga ishonishadi va hokazo. Xudoning onasi, bizning ma'badimiz tom ma'noda mo''jiza bilan qurilgan edi, kutilmaganda, xayriyachilar va donorlar bor edi, lekin oxirgi daqiqada bir joydan pul paydo bo'ldi to'liq emas, ishchilarga hali ham ish haqi berildi. turli joylar tom ma'noda bir vaqtning o'zida jurnal. Xudoning onasining o'zi bizga hamma narsada yordam berayotgandek tuyuldi.

Ma'bad qurilishi boshlanganda, Fr. Sergius o'zini tushuntirishga jur'at etmaydi, lekin u haqida gapirish kerakligiga rozi bo'ladi.

1994 yilda cherkov qurilish maydonchasiga (qabriston yaqinida, avtomobil yo'li yaqinida) xayr-ehson qilingan materiallar keltirildi. Doskalar asta-sekin tortila boshlandi va ular xavfsizlik uchun u erga treyler qo'yishga majbur bo'lishdi. Bo'lajak cherkov haqida qayg'urgan cherkov xodimi Lidiya eri Vasiliy Andreevichdan uni tunda qo'riqlashni so'radi. Vasiliy, o'sha paytda kichkina cherkov odami, bir necha kecha-kunduz navbatchilik qildi, lekin bir kuni u hech qanday yo'qotish bo'lmasligini o'ylab, uyga qaytishga qaror qildi. Ertalab soat uchlarda treylerda uxlab yotgan nabirasini uyg‘otmoqchi bo‘ldi. To'satdan unga qorong'i xalatli ayol yaqinlashdi. "Mahalliylardan biri emas", dedi o'ziga Vasiliy. - Bu erdan ketma, - dedi u uni to'xtatdi, - qattiq ishla, keyin mukofot olasan! Bir oz qo'rqib ketdi (kecha o'lik edi, yaqin joyda qabriston bor edi), Vasiliy niyatini o'zgartirmasdan treylerga bordi. Ayol yana paydo bo'ldi. "Ketmang", dedi u. Yaxshiroq taxtalar"Uni qo'ying." Vasiliy katta hayajonda to'plangan taxtalarni ertalabgacha otasi Sergiusga aytdi, keyin esa bu voqeadan keyin ma'badning qurilishi tezlasha boshlaganini ta'kidladi.

Muqaddas Arseniy Konevskiyning so'zlarini qanday eslay olmaysiz:

"Agar siz Rabbiyning qonunida qolsangiz, bu monastir barbod bo'lmaydi va Xudoning onasi uning homiysi bo'ladi."

(Xudo onasining Konevskaya ikonasining akatisti)

Ibodatlar

Troparion, ohang 1

Ulug'vorlikda sharqdan nurli quyosh kabi bizga ko'tarilib, / Sening ikonang, xonim, / ulug'vor nur bilan yorituvchi mo''jizalar / unga imon va sevgi bilan kelganlarning / va O'g'ling uchun Sening buyukligingga chin dildan ibodat qiladiganlarning va Xudo./ Buni Arseniy tomonidan bizga bergan Xudoga shon-sharaf, / Novagraddan qaytganga shon-sharaf, / u orqali hamma narsani davolaganga shon-sharaf.

Kontakion, ohang 8

Taoloning eng ulug'vor onasi bizni Novagraddan kelib, uning timsoliga chaqiradi va bizni jasorat vahiylari bilan hayajonlantiradi, / qarama-qarshi kuchlarni mag'lub etish / va go'yo men aybdor quvonchlarni topgandek. , kuylang: / Xursand bo'ling, Kelinsiz kelin.

Namoz

Oh, mehribon xonim, Bokira Maryam! Mening kamtar ibodatimni tinglang va hozir yaqinlashib kelayotgan suratingning ovozini tavba bilan eshiting. Biz bilamiz, ey Yaratgan onam, chunki Sen nasroniylarning uyatsiz shafoati va Yaratguvchiga o'zgarmas shafoatchisan. Biz buni ham bilamiz, chunki mening aybim boshimdan oshib ketdi va menga og'ir yuk og'ir yuk tushdi va men endi osmon cho'qqilarini ko'rishga, O'g'ling va Xudoyimiz ulug'vorligi taxtidan pastga qarashga loyiq emasman. , lekin azobga va abadiy hukmga loyiqdir. Shu sababdan (birga yig'ilayotganlar bilan birga) Senga egilib qolaman, Sendan mehr bilan so'rayman, ko'z yoshlarim bilan Senga iltijo qilaman: Unga eng behayo ibodatingni qilginki, biz gunohkorlarni huzuridan rad etmasin. : lekin U rahmdil ekan, bizni ixtiyoriy va ixtiyoriy gunohlarimizni kechirsin, bizni najot yo'liga o'rgatsin va O'zining azizlarining amrlarini bajarish uchun bizni yuqoridan quvvat bilan mustahkamlasin. Bizni dunyo vasvasalaridan, gunohkor nafslardan, shaytonning tuzog'idan va ko'zga ko'ringan dushmanlar hujumidan saqlasin. U bu monastirga, har bir shahar va mamlakatga mo'l-ko'l tuproq namligini berib, bizning qo'llarimizga baraka bersin: U biz uchun namlik va osoyishta kunlarni yaratsin: O'zining muqaddas cherkovini tinchlik bilan himoya qilsin va u birlashtirsin. uzoqda, chunki Rabbiy nam, sabrli va juda mehribondir, Ota va Muqaddas Ruh bilan barcha mavjudotlardan abadiy va abadiy ulug'lanadi. Omin.

Muhtaram ARSENI, KONEVSKY WONDERWORKER

Rohib Arseniy Konevskiy Buyuk Novgorodda tug'ilgan. U hunarmand, misgar edi. 1373 yilda u Novgorod Lisitskiy monastiriga kirib, u erda Arseniy ismli rohib bo'ldi.

Yosh rohib o'n bir yil davomida monastirda yashab, turli xil itoatkorliklarni boshdan kechirdi. Rohib Arseniy yanada yuksak ma'naviy yutuqlarga intilib, muqaddas Athos tog'iga bordi. U 3 yil davomida Atonit monastirlaridan birida bo'lib, Atonit rohiblarining misidan idish yasagan; Rohib Arseniy ko'p vaqtini ibodatga bag'ishlagan.

Rusga qaytish vaqti kelganida, Abbot Jon uni keyinchalik Konevskaya nomini olgan Muqaddas Teotokos ikonasi bilan duo qildi va senobitik qoidalarni astsetikga topshirdi. Rohib Arseniyning keyingi jasorati Valaamda sodir bo'ldi. Rohib tez-tez Rabbiyga iltijo qilib, undan yangi monastir qurish uchun joy ko'rsatishini so'radi. Va bir kuni, u dengizda bo'lganida, bo'ron uni Ladoga ko'lidagi Konevets oroliga olib keldi. Bu erda, Xudoning irodasi bilan, rohib Arseniy xochni o'rnatdi va o'zining jasoratlari uchun 1393 yilda ibodatxona qurdi. Monastirda besh yillik asketizmdan so'ng, rohib Arseniy uni 1398 yilda Novgorod arxiyepiskopi Ioann (1389-1415) duosi bilan kenobitik monastirga aylantirdi va u erda Bibi Maryamning tug'ilgan kuni sharafiga cherkov qurdi. .

Keyinchalik, arxiyepiskop Simeon (1416-1421) davrida Xudoning avliyosi yana Muqaddas Athos tog'iga tashrif buyurdi va u erda o'z monastiri uchun ibodat va baraka so'radi.

Abbotsiz qolgan monastir birodarlari turli qiyinchiliklarga chiday boshladilar va tarqalishni xohladilar. Ammo yaqin atrofda yashovchi oqsoqol Jon orolning tepasida doimo ular uchun ibodat qilardi. Xudoning onasi unga tushida zohir bo'lib, unga tasalli berdi: "Motamsaro birodarlarga ayting, Arseniy ularga tez orada hamma ovqat olib keladi".

Darhaqiqat, rohib Arseniy tez orada qaytib keldi va barcha kerakli narsalarni olib keldi. 1421 yilda Ladoga ko'lining toshqinidan keyin birodarlar o'sha orolda yangi joyga ko'chib o'tishga majbur bo'lishdi. Monk Arseniyning dono rahbarligi ostida monastir yana ma'naviy jihatdan gullab-yashnadi. Novgorod episkoplari monastir rohiblarini yordamisiz qoldirmadilar.

Avliyo Evtimiy II (1434-1458) alohida g'ayrat ko'rsatdi. 1446 yilda u monastirga tashrif buyurdi va saxiy xayr-ehsonlardan tashqari, rohib Arseniyga kaputini berdi. Shunday qilib, "injilchilikka intilib", 1447 yil 12 iyunda avliyo Arseniy mehribon birodarlarining qo'lida "samoviy g'alabaga ko'tarildi" va monastir cherkoviga dafn qilindi.

Rohib Arseniy dengizchilarning homiysi sifatida hurmatga sazovor. Shunday qilib, bir marta u oqsoqol Muso va baliqchilarni o'limdan qutqardi. Bo'ronga tushib qolgan baliqchilar Rabbiyga ibodat qilishdi; Ko'rinib turgan avliyo ularni o'zining mantiyasi bilan qopladi va qayiq qirg'oqqa xavfsiz qo'ndi. Aziz Arseniyning hayoti 16-asrda Konevskiy Abbot Varlaam tomonidan yozilgan. 1850 yilda hayot xizmat va maqtov so'zlari bilan birga nashr etildi.

Konevskiy onasi monastirining tug'ilgan kuni

Theotokos monastirining Konevskiy tug'ilishida Aziz Arseniyni xotirlash kuni

Multfilm kalendar. 2016 yil 25 iyun

Bu qadimiy ikona bir vaqtlar buyuk pravoslav astseti, rohib Arseniy tomonidan rus zaminiga olib kelingan va o'shandan beri ko'plab ilohiy belgilarni ko'rsatib, odamlarga Xudoning O'z ijodiga - insonga cheksiz sevgisini eslatib turadi!

Ilohiy tasvirning paydo bo'lish tarixi

Rus tuprog'ida piktogrammalarning paydo bo'lishi qadimgi davrlarga borib taqaladi. Tarixiy ma'lumotlarga ko'ra, Avliyo Arsenius bu tasvirda Athos monastirining abboti, rohib Jon tomonidan muborak bo'lgan. 1393 yilda abbot o'z shogirdi bilan suhbatda yangi monastirning abboti bo'lishini e'lon qildi. Aytgancha, Arseniy bir necha yilni Athos monastirida o'tkazdi, qizg'in ibodat qildi, ro'za tutdi va ishda vaqt o'tkazdi.

Bibi Maryamning belgisi "Konevskaya"

Buyuk Novgoroddagi Rusga qaytib, Arseniy monastir monastirini qurish uchun ruxsat olish uchun darhol arxiyepiskopga bordi. Avliyoning tarjimai holiga ko'ra, u har doim eng sof Bibi Maryamning yuzi bilan sovg'a sifatida olgan ikonadan inoyat va yordamni his qilgan. Manbalarda Konevskiy orolida mahalliy butparastlar sig'inadigan butdan jinlarni quvib chiqarish hodisasi tasvirlangan. Avliyo Arseniy ibodat o'qib, orol aholisi sig'inadigan Ot toshini aylanib chiqdi.

Xuddi shu soatda, yo'q joydan paydo bo'lgan qora qushlar galasi Vyborg qirg'og'iga uchib ketishdi. Tosh g'alaba ramziga aylandi Xristian e'tiqodi butparastlik ustidan. Va Xudoning onasining surati Konevskiy deb ataldi.

Rohib Arseniyning o'limidan keyin ham uning rahbarligida qurilgan monastir Xudo onasining ko'rinmas inoyati bilan himoyalanishda davom etdi. 1573 yilda Shvetsiya qirolligi bilan urush avjida, monastir devorlari buzilmagan. Orol atrofidagi muz parchalanib ketdi va shvedlar unga yetib borolmadi. Rossiya va Shvetsiya o'rtasidagi urush yana qayta boshlanganida, 1577 yilda rohiblar ziyoratgohni o'zlari bilan olib, Novgorod Derevyanitskiy monastiriga ko'chib o'tishga majbur bo'lishdi. Keyin Rossiya ko'plab shimoliy erlarni yo'qotdi. Yana bir necha marta rohiblar vayron qiluvchilardan qochib, boshqa monastirlarga panoh topishdi. Faqat 1766 yilda Konevskiy orolidagi monastir to'liq tiklandi va rohiblar o'z ona devorlariga qaytishdi. Ammo Xudo onasining ikonasi 1799 yilgacha Novgorodda qoldi.

Keyin Metropolitanning marhamati bilan tasvir Konevskiy monastiriga qaytarildi va Aziz Nikon cherkoviga joylashtirildi. 1802 yilda Xudoning eng sof onasining ma'badga kirishi sharafiga Aziz Arseniyning dafn etilgan joyi ustida ma'bad qurilgan. Konevskaya ziyoratgohi ham bu erga olib kelingan. Va Xudoning onasining tug'ilgan kuni sharafiga yangi cherkov qurilganidan so'ng, ikonaning nusxasi cherkov qurbongohiga qo'yildi. 19-asrning oxirida tasvir uchun ikonka qutisi va ta'qib qilingan kumush kovak yasaldi.

Birinchi jahon urushi voqealaridan keyin Konevskiy monastiri bo'lgan hududlar Finlyandiyaga o'tdi. U erda, 1940 yilgacha, ikona Vvedenskiy cherkovida edi. Evakuatsiya paytida rohiblar tasvirni o'zlari bilan bir necha bor olib ketishgan. Va 1956 yilda belgi Yangi Valaam monastirida tugadi.

Belgi qayerda

Bugungi kunda eng muqaddas Theotokosning Konevskaya belgisi Finlyandiyadagi xuddi shu Yangi Valaam monastirida qolmoqda. Uning ro'yxatlari Rossiyada ham, chet elda ham ko'plab pravoslav cherkovlarida saqlanadi. Ulardan eng mashhurini Moskvadagi Annunciation cherkovida va Torjok shahridagi Tirilish cherkovida ko'rish mumkin.

Konevskaya (Golubitskaya) Xudo onasining belgisi

Pravoslav nasroniylar ibodatlar bilan ziyoratgohga kelishda davom etmoqdalar va agar imon samimiy va haqiqiy bo'lsa, Xudoning onasi har doim ularning so'rovlariga yordam bilan javob beradi.

Tavsif va ma'no

Konevskiy obrazi Xodegetriya tipiga mansub. Iso Bibi Maryamning qo'lida o'tiradi, lekin uning qo'lida an'anaviy o'ram o'rniga ikkita kichik jo'ja bor. Belgining orqa tomonida qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchining tasviri mavjud.

Eng muqaddas Theotokosning Konevskaya belgisi mirra oqimining mo''jizalari bilan mashhur. Bu bilan sirli hodisa Shifolashning ko'p holatlari ham bog'liq. Ta'kidlanishicha, tasvirning yordami ayniqsa ko'z kasalliklari, xususan, ko'rlik uchun kuchli.

Qiziqarli voqea qayd etildi. Kareliya Istmusida, Sapernoye qishlog'ida kichik yog'och cherkov qurilgan. 1996 yilda Konevskaya Xudo onasining ikonasining nusxasi u erda mirra oqib chiqa boshladi. Xizmatlardan birida virusli uveit bilan og'rigan Yaroslav ismli yigit bu bilan moylangan. muqaddas dunyo. Parishionerning so'zlariga ko'ra, moylash paytida uning ko'zida siqilish hissi paydo bo'lgan. Davolovchi shifokorning hayratiga, ko'z Yosh yigit deyarli butunlay tiklandi, ko'rish normal holatga aylandi, bu Yaroslav kasalligida juda kam uchraydi.

Odamlar Konevskaya xonimimizga qaramlik va obsesyondan xalos bo'lish uchun yordam so'rab murojaat qilishadi.

Eslatmada! Belgi rus pravoslav cherkovida va fin tilida mo''jizaviy sifatida hurmatga sazovor Pravoslav cherkovi.

Konevskaya Xudo onasining ikonasi

Konevskaya Xudo onasining ikonasi

Konevskaya Xudo onasining ikonasi. Ibodatlar.

Xudo onasining Konevskaya belgisi o'z tarixini Muqaddas Athos tog'ida boshladi va shundan keyingina, 14-asrda u Rossiyaga keldi. Juda yosh rohib Arseniy bir necha yil davomida Xudoga ibodat qilish uchun Athosga keldi qattiq ro'za tutish. Uch yil o'tgach, u o'zining tug'ilgan joyi Novgorodda an'analarni tiklashga va monastirlik jasoratini jonlantirishga qaror qildi. Hegumen Jon Zidon uni duo qildi va rohibga Xudo onasining mo''jizaviy belgisini berdi va unga o'zi tez orada abbot bo'lishini bashorat qildi.

O'z vataniga kelgan rohib Arseniy Novgorod va Pskov arxiyepiskopi Jondan monastir ochishga ruxsat so'rab, buning uchun baraka so'radi. U duo olib, Ladoga ko'lidagi Konevskiy oroliga yo'l oldi. Har doim rohib bilan birga bo'lgan Xudo onasining Konevskaya belgisi o'z nomini ushbu orol nomidan oldi.

Bir muncha vaqt o'tgach, orolda monastir bilan Bibi Maryamning tug'ilgan kuni monastiri qurilgan. Hatto Athosda rohib Arseniy jinlarni quvib chiqarish va Xudoning onasini g'alaba qozonish uchun ikonaning mo''jizaviy kuchi haqida bilar edi. Monastirda u ikonadan chiqqan xotirjam va noma'lum inoyatni his qilgan yagona odam emas edi.

U orolga kelishidan oldin, mahalliy aholi butparast bo'lib, tabiat kuchlariga sig'inardi va orolning markazida muqaddas joy bor edi. tosh but qaysi odamlar sig'inardi. Arseniy Xudo onasining Konevskaya belgisini oldi va xochning yurishi bilan butun orol bo'ylab yurib, butparast butga yaqinlashdi. Bu yerning yonida, butun qalbi bilan, butun qalbi bilan Rabbiy Xudoga ibodat qildi. Va o'sha paytda butparast tosh butparastlik kuchini yo'qotdi, undan jinlar yorilib, qora qarg'alar kabi har tomonga tarqala boshladi. O'sha vaqtdan boshlab, asosiy tosh but orolda pravoslavlikning qayta tiklanishining ramziga aylandi.

Tumanda hech kim Xudoning onasining Konevskaya belgisi odamlarga qanday yordam berishi haqida savol bermadi. Mo''jizaviy ikona Konevskiy orolining va qo'shni erlarning himoyachisi va homiysi bo'ldi, u ko'p marta erlarni turli baxtsizliklar va baxtsizliklardan himoya qildi. U shvedlarning Kareliyaga hujumi paytida ham odamlarni himoya qilgan. Dushmanlar na podshohdan, na Xudodan uyalmay, monastirni vayron qilib, talon-taroj qilmoqchi bo'lishdi. Ammo darhol bulutlar va bulutlar bo'lmagan musaffo osmondan shovqin eshitildi, chaqmoq chaqdi va kuchli bo'ron boshlandi. Bir zumda Konevskiy oroli atrofidagi muz yorilib, yorilib ketdi va shvedlar orolga yetib bora olmadilar va o'zlarining qorong'u rejalarini amalga oshira olmadilar.

20-asrda Saperniy qishlog'ida Leningrad viloyati Priozerskiy tumanida Xudo onasining ibodatxonasining Konevskaya ikonasi o'rnatildi va muqaddas qilindi, bu butun dunyodan kelgan ziyoratchilar va parishionlar uchun ochiq. Bu g'ayrioddiy ibodatxona, ikki qismdan iborat: yer usti va yer osti. Er osti qismi uchun marmar ikonostaz qilingan va hunarmandlar devor rasmlarini bajarishgan. 2003 yilda er osti ma'badini tantanali ravishda muqaddaslash marosimi bo'lib o'tdi, unda ko'plab kattalar imonlilar o'z farzandlarini va o'zlarini pastki cherkovda suvga cho'mdirishni sharaf deb bilishadi, u erda to'liq suvga cho'mish uchun erga maxsus odam o'lchamidagi idish qurilgan.

Ko'pgina imonlilar jinlardan shifo topish, ko'rlik, ko'z kasalliklari, falaj, giyohvandlik, alkogolizm va chekishdan xalos bo'lish uchun Xudo onasining Konevskaya belgisiga murojaat qilishadi. Eng muhimi, yuragingizdan kelgan ibodat bilan yaqinlashishdir, hatto akatistni qanday o'qishni bilmasangiz ham, samimiy so'zlaringiz bilan murojaat qilishingiz mumkin. Axir, eng muhimi, fikrning pokligi, iltimosning samimiyligi, tavba. Xudo bizni doim tushunadi.

Xudo onasining Konevskaya ikonasi sharafiga bayram 10/23 iyulga to'g'ri keladi. Har yili bayram sharafiga Konevskiy monastirida ibodat marosimi o'tkaziladi: Liturgiya va diniy marosim boshida piktogramma bilan, Xudoning onasining xotirasini hurmat qilish. Oddiy kunlarda siz dushanbadan tashqari har kuni ma'badga tashrif buyurishingiz mumkin. Akathist har hafta mo''jizaviy ikona oldida o'qiladi.

Bilan aloqada

1393 yilda ikona Athosdan Rossiyaga Theotokos monastirining Konevskiy tug'ilishining asoschisi, rohib Arseniy Konevskiy tomonidan olib kelingan.

Belgini Arseniy Abbot Jon Zidondan sovg'a sifatida qabul qildi, u Rossiyaga qaytib, Xudoning onasi sharafiga monastir qurishni duo qildi.

Yangi monastirda ikonka Bibi Maryamning tug'ilgan kuni soboriga joylashtirildi, u erda 1610 yilgacha shvedlarning bostirib kirishi tufayli Novgorod Derevyanitskiy monastiriga ko'chirildi.

1798 yilda Novgorod va Sankt-Peterburgning Metropolitan Gabriel (Petrov) duosi bilan ikonka o'zining tug'ilgan monastiriga qaytib keldi va Derevyanitskiy monastirida ular kumush ramkada uning nusxasini qoldirdilar.

Konevskaya ikonasi Hodegetriya ikonkali rasm turiga tegishli, ammo an'anaviy varaq o'rniga Masih chap qo'lida ikkita jo'jani ushlab turadi. Belgining orqa tomonida qo'l bilan yaratilmagan Najotkorning tasviri.

Konevskaya ikonasining hurmatli nusxalari Moskvadagi Berejkidagi Annunciation cherkovida va Torjokdagi Tirilish cherkovida edi.

Fotogalereya

Sarlavhalar

• Xudo onasining Konevo belgisi
• shuningdek, Athos Akathist
• Svyatogorskaya
• Golubitskaya

Xudo onasining Konevskaya belgisi oldidagi troparioni

Ulug'vorlikda sharqdan nurli quyosh kabi bizga ko'tarilib, / Sening ikonang, xonim, / ulug'vor nur bilan yorituvchi mo''jizalar / unga imon va sevgi bilan kelganlarning / va O'g'ling uchun Sening buyukligingga chin dildan ibodat qiladiganlarning va Xudo./ Buni Arseniy tomonidan bizga bergan Xudoga shon-sharaf, / Novagraddan qaytganga shon-sharaf, / u orqali hamma narsani davolaganga shon-sharaf.

Konevskaya piktogrammasi oldida Xudo onasining kontakioni

Taoloning eng ulug'vor onasi bizni Novagraddan kelib, uning timsoliga chaqiradi va bizni jasorat vahiylari bilan hayajonlantiradi, / qarama-qarshi kuchlarni mag'lub etish / va go'yo men aybdor quvonchlarni topgandek. , kuylang: / Xursand bo'ling, Kelinsiz kelin.

Xudo onasining Konevskaya ikonasi oldidagi ibodati

Oh, mehribon xonim, Bokira Maryam! Mening kamtar ibodatimni tinglang va hozir yaqinlashib kelayotgan suratingning ovozini tavba bilan eshiting. Biz bilamiz, ey Yaratgan onam, chunki Sen nasroniylarning uyatsiz shafoati va Yaratguvchiga o'zgarmas shafoatchisan. Biz buni ham bilamiz, chunki mening aybim boshimdan oshib ketdi va menga og'ir yuk og'ir yuk tushdi va men endi osmon cho'qqilarini ko'rishga, O'g'ling va Xudoyimiz ulug'vorligi taxtidan pastga qarashga loyiq emasman. , lekin azobga va abadiy hukmga loyiqdir. Shu sababdan (birga yig'ilayotganlar bilan birga) Senga egilib qolaman, Sendan mehr bilan so'rayman, ko'z yoshlarim bilan Senga iltijo qilaman: Unga eng behayo ibodatingni qilginki, biz gunohkorlarni huzuridan rad etmasin. : lekin U rahmdil ekan, bizni ixtiyoriy va ixtiyoriy gunohlarimizni kechirsin, bizni najot yo'liga o'rgatsin va O'zining azizlarining amrlarini bajarish uchun bizni yuqoridan quvvat bilan mustahkamlasin. Bizni dunyo vasvasalaridan, gunohkor nafslardan, shaytonning tuzog'idan va ko'zga ko'ringan dushmanlar hujumidan saqlasin. U bu monastirga, har bir shahar va mamlakatga mo'l-ko'l tuproq namligini berib, bizning qo'llarimizga baraka bersin: U biz uchun namlik va osoyishta kunlarni yaratsin: O'zining muqaddas cherkovini tinchlik bilan himoya qilsin va u birlashtirsin. uzoqda, chunki Rabbiy nam, sabrli va juda mehribondir, Ota va Muqaddas Ruh bilan barcha mavjudotlardan abadiy va abadiy ulug'lanadi. Omin.

23 iyul kuni bizning cherkovimizda hurmatga sazovor bo'lgan Xudo onasining Golubitskaya (Konevskaya) ikonasi xizmati bo'lib o'tdi.
tomonidan yozilgan zamonaviy piktogrammalar ro'yxati aniq o'lchamlar inqilobdan oldingi ikona va avliyolarga bag'ishlangan cherkovimizning janubiy yo'lagida joylashgan. Ruhoniy Neil Stolobenskiy va Teodor Sikeot.

Ushbu belgidan bizda bor edi kichik mo''jiza- bizning ma'badimiz ishchisi unga akatistni o'qib chiqdi va qiziga er sovg'asi uchun ibodat qildi. Aynan shu kuni yoshlar uchrashishdi va bir yildan keyin ular turmush qurishdi. Hozir ularning ikki farzandi voyaga yetdi.

Hikoya mo''jizaviy ikona Xudoning onasi "Golubitskaya" (Konevskaya)" Sankt-Arseniy Konevskiyning hayoti bilan bog'liq. Monastir fazilatlarining yuksak namunalarini ko'rishni va qattiq monastir asketizmining barcha qiyinchiliklarini boshdan kechirishni istab, Athosga bordi. U erda uch yilni doimiy ma'naviy yuksalishda o'tkazgan Arseniy o'z vatanida boshlagan asketizm yo'lini davom ettirish uchun o'z vataniga qaytishga qaror qildi. Bir Atonit monastirining abboti, aqlli oqsoqol Jon Zidon uni Xudoning onasining ikonasi bilan sayohatida duo qildi.

Shunday qilib, Xudoning onasining ikonasi bilan Arseniy 1393 yilda Rossiyaga qaytib keldi va uning oldiga keldi. Ona shahar Novgorod va ko'p o'tmay, Novgorod arxiyepiskopi Yuhannoning duosi bilan u Volxov daryosi bo'ylab Ladoga ko'li yoki qadimgi kunlarda Nevo-ko'l deb atalgan bo'lajak monastir uchun joy qidirishga bordi.

Ko'p orollarni ko'zdan kechirib, astset nihoyat Konevets nomi bilan mashhur bo'lgan orolda to'xtadi. Bu erda rohib Arseniy xoch o'rnatdi, o'ziga hujayra qurdi va bir muncha vaqt o'tgach, eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kuni sharafiga ma'bad qurdi. Arseniyning astsetik hayoti unga taqlid qilmoqchi bo'lganlarni o'ziga tortdi va tez orada orolda Konevskiy nomini olgan monastir paydo bo'ldi.

Xudoning onasining Arseniyga mo''jizaviy yordami uning orolga joylashishining boshida namoyon bo'ldi. Bir baliqchidan rohib orolning shimoli-g'arbiy tomonida juda katta tosh borligini bilib oldi, uni atrofdagi xurofiy odamlar juda hurmat qilishadi.

Har yili bahorda mollarini shu orolga o‘tlash uchun tashib, cho‘ponsiz qoldirib, kech kuzda qaytarib olib ketishadi. Chorvalari bilan qirg'oqqa chiqayotganda, aholi mollarni xavfsiz saqlash uchun ruhlarga qurbonlik qilish uchun muqaddas tosh yonidagi orolda bitta otni qoldiradilar. Ot izsiz g'oyib bo'ldi, shuning uchun keyingi bahorda uning qoldiqlari ham topilmadi. Bu qurbonlik orolning homiy ruhlari tomonidan qabul qilinganligini ko'rsatdi. "Va shu kungacha, - dedi baliqchi, - bu tosh ostida ruhlar yashaydi va odamlarda qo'rquv uyg'otadi."

Baliqchining hikoyasini tinglaganidan so'ng, Xudo onasining belgisi bilan rohib Arseniy bu toshga bordi va ibodat qilib, jinlarni haydab yubordi. An'ana shunday deydi yovuz ruhlar, qarg'alar qiyofasini olib, oroldan Vybskiy sohiliga, mahalliy aholi tez orada Iblisning Laxtasi deb atagan Katta ko'rfaziga uchib ketishdi. Va keyinchalik Xudoning onasi o'zining ikonasidan ko'plab mo''jizalarni ko'rsatdi.

Konevskiyning mo''jizaviy qiyofasi ikki (ba'zan bitta) kaptar jo'jalarini ushlab turgan Abadiy bola bilan Xudoning onasi tasvirlangan. Hozirgi vaqtda Xudoning onasining belgisi Finlyandiyadagi pravoslav Yangi Valaam monastirida joylashgan. 17-asr ikonkasining hurmatli nusxasi (nusxasi) Moskvadagi Vrazhekning taxminidagi so'zning tirilishi cherkovida joylashgan.