Kiev diniy akademiyasi pravoslavlikni himoya qilish markazidir. Kiev diniy akademiyasining Kiev diniy seminariyasining sirtqi bo'limi

KDA ning paydo bo'lishi tarixi haqida - Archimandrit Silvestr Stoichev,KDA rektorining o'quv-uslubiy ishlar bo'yicha katta yordamchisi, Kiev ilohiyot maktablarining 400 yilligiga.

Kiev-birodarlar monastiri va Kiev diniy akademiyasi

Bu yil Kiev diniy akademiyasi, aniqrog'i Kiyev diniy maktablari tashkil topganiga 400 yil to'ladi. Uning paydo bo'lishini kim boshlagan?

Bundan 400 yil oldin Kiev ilohiyot maktabi paydo bo'lib, u ilohiyot fanlarini tizimli o'qitishni joriy qildi. Avvalo, bu Sankt-Peterburg faoliyatining natijasi edi. Butrusning Mogila. Ha, boshqa taniqli ilohiyot maktablari ham bor, ammo ularning barchasi KDAdan keyin paydo bo'lgan va Kiev diniy akademiyasining namunasi bo'yicha tashkil etilgan (o'sha paytda - "Kiev-Mogila kollegiyasi"; bizning ilohiyot maktabimiz o'z nomini bir necha bor o'zgartirgan. marta).

Muqaddas Pyotr Mogilaning rasmi. Ehtimol, Kiev kollegiyasini qurish loyihasi. 1630-yillar

Ma’lumki, hamma narsani kadrlar hal qiladi va, albatta, har qanday maktabni, xususan, ilohiyot maktabini ochish uchun bilimli kadrlar kerak.

O'sha paytda Ukraina boshqa dinlarning kuchli ta'siri ostida edi, natijada mamlakatda pravoslav ta'limi unchalik rivojlanmagan edi. Ilohiy maktab, ma’naviyat va ma’rifat markazi ochish zarurligi to‘g‘risidagi qarorning o‘zi nihoyatda muhim edi. Ilohiyot maktabi olgan bilimlari tufayli o'z almamayeri qiyofasida boshqa ilohiyot maktablarini ochishi mumkin bo'lgan mutaxassislarni ishlab chiqardi. Kiev-Mogila kollejining ko'plab bitiruvchilari pravoslav dunyosining boshqa qismlarida o'qituvchilar, birinchi o'qituvchilar va tizimli diniy ta'lim tashkilotchilari bo'lishdi. Birinchidan, o'sha Moskvada, u erda juda ko'p taniqli ilohiyotshunoslar, o'qituvchilar, "kitobiy odamlar", o'sha paytda aytishlaricha, Kiev-Mogila ilohiyot kollejining bitiruvchilari yoki ularning talabalari edi.

Kiev mitropoliti Piter Mohila

– Ma’naviy-ma’rifiy tarbiya oldiga qanday vazifalar qo‘yildi?

Ma'naviy ta'lim Cherkovga abadiy duch kelgan muammolarni hal qilishga yordam beradi. Birinchi vazifa - allaqachon e'tiqodga ishonganlarga ko'rsatma berish, ikkinchisi - cherkovdan tashqarida missionerlik faoliyatini olib borish, pravoslav cherkoviga shubha qiladigan yoki tanqid qilganlar bilan ishlash. Ushbu vazifalarni amalga oshirish uchun jiddiy diniy ta'lim va tarbiya zarur. Ularning yo'qligi o'sha paytdagi Ukrainadagi pravoslavlik va pravoslav nasroniylarning mavqeiga yomon ta'sir qildi. Boshqa din vakillari, ayniqsa, polemika sohasida yaxshi bilim va tayyorgarlikka ega edilar. Va shuning uchun nafaqat diniy bilimga ega bo'lish, balki bu bilimlarni taqdim eta olish, pravoslavlikning to'g'riligi va to'g'riligini isbotlay olish kerak edi. Shunday qilib, Kiev-Mohyla ilohiyot kolleji nafaqat ta'lim markazi, balki pravoslav dinini himoya qilish markazidir. Menimcha, ikkinchi vazifa birinchisidan ham muhimroq.

Albatta, ba'zida Kiev-Mohyla ilohiyot kolleji va uning asoschisi, Kievning Metropolitan Piter Mohyla haqida tanqidiy sharhlar mavjud. Ammo, ko'pgina tadqiqotlarda ko'rsatilgandek, bu tanqidiy sharhlar (hatto ular asossiz bo'lmasa ham) Metropolitan Pyotrning Kiev-Pechersk Lavra, xususan Kiev-Mogila ilohiyot kolleji va umuman olganda qilgan ijobiy ishlariga putur etkazmaydi. butun cherkovimiz uchun.

17-asrda Kiev-Mohyla kollegiyasining asosiy binosi

— Kiev ilohiyot maktablari bilan xorijiy ilohiyot ta’lim muassasalari o‘rtasidagi aloqa haqida gapirib bersangiz.

Tarixiy jihatdan, Kiev diniy akademiyasi doimo xorijiy ta'lim muassasalari bilan aloqada bo'lib kelgan. Ko'pgina KDA o'qituvchilari G'arbda ta'lim olishgan. O'sha paytda bunday tendentsiya bor edi - chet elda, ba'zan katolik ta'lim muassasalarida ta'lim olish, lekin qaytib kelib, olingan bilimlarni pravoslavlikni himoya qilish uchun ishlatish. Shu sababli, Evropaning eng yaxshi universitetlarining an'analari va ta'lim yo'nalishlari bilan tanishish shaklida aloqa mavjud edi.

Bundan tashqari, yuqorida aytib o'tilganidek, Kiev-Mogila ilohiyot kollejining ko'plab bitiruvchilari ba'zan ta'sischilar, ba'zan esa boshqa ilohiyot maktablarida taniqli shaxslar sifatida ishladilar. Va bular ham aloqalardir. Aytishimiz mumkinki, Kiev-Mohyla ilohiyot kolleji butun diniy maktablar oilasini, undan chiqqan odamlar oilasini yaratdi.

Kiev-Mogila akademiyasining talabalari. Gravürning parchasi. 1739

O'z tarixining ma'lum bir bosqichida Kiev diniy akademiyasi chet ellik talabalar uchun ta'lim markaziga aylandi. Va birinchi navbatda - Usmonli imperiyasi hukmronligi ostida bo'lgan pravoslav mamlakatlari talabalari uchun. 19-20-asrlarda Kiyev diniy akademiyasida koʻplab serblar, bolgarlar, ruminlar va arablar tahsil olishgan. Shu munosabat bilan bizning cherkovimiz CDA orqali boshqa pravoslav xalqlariga ta'lim darajasini pasayishdan saqlab qolish va pastorlik xizmatining munosib darajasini saqlab qolishga yordam berdi. Yangi tarixiy sharoitlarda milliy diniy maktablarni yaratish imkoniyati paydo bo'lganda, bu vazifani aynan KDA bitiruvchilari o'z zimmalariga olishdi.

Cherkov va arxeologiya muzeyining zallaridan biri. 1910-yillar

An'anaga ko'ra, Kiev diniy akademiyasi ko'plab tadqiqot markazlari bilan ilmiy aloqalarga ega edi. Ko'plab talabalar kutubxonalarda ishlash va taniqli professorlarning ma'ruzalarini tinglash uchun Evropaga sayohat qilishdi. Xudoga shukur, bugun bu an’ana qayta tiklanmoqda. So'nggi 7 yil ichida KDA Serbiya, Italiya, Shveytsariya va Ruminiyadagi ta'lim muassasalari bilan hamkorlik shartnomalarini imzoladi. Bunday shartnomalarni Slovakiya, Polsha va AQShda imzolash rejalashtirilgan. KDA shunga o'xshash shartnoma imzolagan barcha universitetlarni darhol sanab o'tish hozir qiyin.

Kiev diniy akademiyasining yangi o'quv binosining old jabhasi. 20-asr boshidagi fotosuratlar

- Bugungi kunda Akademiyada xorijlik talabalar tahsil olmoqdami?

Va endi ko'p odamlar KDAda o'qishni xohlashadi. Bizda Serbiyadan talabalar bor, yunon ruhoniysi va Polshadan talabalar bor edi. Umid qilamanki, chet ellik talabalar soni ko'payadi, bu boshqa pravoslav mahalliy cherkovlar bilan ta'lim va ma'naviy aloqalarni saqlab qolish uchun zarur;

Kiev diniy seminariyasi va akademiyasi. Zamonaviy ko'rinish

- Akademiyaning saviyasi past emas, hattoki dunyoviy universitetdan ham past emas, deyish mumkinmi?

Men bunga mutlaqo aminman, chunki biz gumanitar fanlar uchun majburiy bo'lgan fanlarni talab qilamiz va o'rgatamiz. Bular tillar, falsafa, falsafa tarixi va mantiqdir. Magistratura dasturimiz turli falsafiy oqimlarni chuqur o'rganadigan fanlarni o'z ichiga oladi. Tillarni o'rganish bilan bog'liq mavzular mavjud. Biz ingliz, lotin, qadimgi yunon va ibroniy tillarini o'rganamiz. Shuningdek - biz uchun ustuvor bo'lgan ilohiyot fanlari. Shunday ekan, ta’lim muassasamizda talaba tillar va tarix va falsafa tarixi kabi umumta’lim fanlari bo‘yicha yaxshi gumanitar ta’lim olish hamda ilohiyot fanlarini o‘zlashtirish imkoniyatiga ega.

Rus pravoslav cherkovi.

Ob-ra-zo-va-da 28.09 (10.10) Kiev Ruhiy Se-mi-na- asosida Rossiya imperiyasida ruhning re-or-ga-ni-za-tsi munosabati bilan. ria (1817 yilgacha Kiev-Mo-Gilyanskaya aka-de-miya). 1819-1869 yillarda - 17 yeparxiyani o'z ichiga olgan Kiev ma'naviy-ma'rifiy okrugining markazi. Dastlab shtat rektor (arximandrit darajasiga ega), 6 nafar professor va boshqa oʻqituvchilardan iborat edi. 1917 yilda KDAda 20 nafar professor, 16 nafar dotsent va 2 nafar oʻqituvchi dars bergan.

O'qish kursi 4 yil davom etdi. Butun dunyoda Muqaddas Yozuvlar, shuningdek, klassik (lotin, yunon va ibroniy) va zamonaviy (nemis yoki frantsuz) tillari o'rganildi. Dastlabki ikki yilda o'rganilgan fanlar orasida falsafa, adabiyot, umumiy va rus tarixi bor edi. Yuqori kurslarda ilohiyot, cherkov tarixi, cherkov adabiyoti, geografiya va boshqa fanlar o'qitilgan. Har yili KDA ni 30 dan 75 gacha kishi tugatgan (1823 yilda - 39 kishi, 1867 yilda - 53, 1884 yilda - 74, 1889 yilda - 40, 1905 yilda - 48 kishi). Akademiya birinchi navbatda ilohiyot seminariyalari uchun o'qituvchilar tayyorlagan.

1830-yillarda KDAda ilohiyot va falsafa lotin tilida emas, rus tilida o‘qitila boshlandi. Dogmatik ilohiyotni o'qitish darajasi yuqori edi [arximandrit (1885 yildan beri episkop) Silvestr (Malevanskiy) o'z taqdimotida tarixiy yondashuvni kiritdi], adabiyot va go-mi-le-ti-ki (Ya. K. Amphiteatrov, ruhoniy N. S. Grossu ) , shuningdek, cho'ponlik faoliyati bilan bevosita bog'liq bo'lgan narsalar [arximandrit (1858 yildan beri episkop, 1867 yildan arxiyepiskop) Entoni (Amphiteatrov), V.F. Pevnitskiy va boshqalar]. Liturgik ilohiyot sohasida M. N. Ska-bal-la-no-vich va A. A. Dmit-ri-ev-skiy ishlagan.

KDA falsafiy maktabi alohida rol o'ynadi. Uning asoschisi falsafa, mantiq, psixologiya, metafizika va axloq falsafasi tarixidan dars bergan professor I.M.Skvortsov (1795-1863) hisoblanadi. Uning vorisi arximandrit Teofan (Avsenev), klassik nemis idealizmi tarafdori bo'lib, u allaqachon professor sifatida monastirlik qasamyod qilgan. P. D. Yurkevich ularning eng yaxshi shogirdi hisoblanadi. KDA falsafiy maktabi talabalari, shuningdek, Sankt-Peterburg ilohiyot akademiyasi professori V. N. Karpov, Aflotun tarjimalari bilan mashhur, O. M. Novitskiy, antik falsafa tarixidan rus tilida birinchi boʻlib dars bergan S. S. Gogotskiy, M. M. Troitskiylar ham bor edi. -ky.

KDAda tarix fanining rivojlanishi uchun asos mitropolit Evgeniy (Bolxovitinov) tomonidan qo'yilgan bo'lib, u talabalar orasida qadimiy narsalarni o'rganishni rag'batlantirdi va 1827 yilda eng yaxshi tarixiy insho uchun mukofotni ta'sis etdi. 1841-1842 yillarda cherkov tarixi kafedrasining birinchi mudiri Makarius (Bulgakov); keyinchalik uni: I. I. Malyshevskiy, F. G. Lebedintsev, F. A. Ternovskiy, N. I. Petrov, S. T. Golubev, F. I. Titovlar egallagan. KDA tarix fanining vakillari 16-18-asr oxirlaridagi Kiev metropolisi tarixini o'rganishga, ushbu mavzu bo'yicha hujjatlar to'plamini nashr etishga alohida e'tibor qaratdilar.

Kiev diniy akademiyasi va seminariyasi Ukraina pravoslav cherkovining markaziy ma'naviy ta'lim muassasasi hisoblanadi. Ko'p asrlar davomida Kiev ilohiyot maktablarining o'qituvchilari kelajakdagi cho'ponlar va Masih cherkovining ilohiyotshunoslarini tarbiyalashdi.

2006-2007 o‘quv yili yakunlari

2006-2007 o'quv yilida 27 may, Muqaddas Uch Birlik kuni, akademiyaning XII bitiruvi va seminariyaning XVI bitiruvi bo'lib o'tdi. Kiev-Pechersk Lavra majlislar zalida ilohiyot maktablarining o'tgan o'quv yilidagi ahvoli yakunlari sarhisob qilindi. Yakuniy imtihonlar natijalariga ko'ra, 23 kishi Kiev diniy akademiyasini tamomladi. Ulardan 18 nafariga ilohiyot fanlari nomzodi ilmiy darajasi, ikki nafari nomzodlik dissertatsiyasini himoya qilgan, uch nafari bitiruv sertifikatiga ega bo‘lgan. Ruhoniylikda 8 ta bitiruvchi bor edi (3 xizmatchi va 5 ruhoniy).

40 nafar bitiruvchi Kiev diniy seminariyasini tamomlaganlik toʻgʻrisida diplom oldi. Ulardan barcha o‘quv yo‘nalishlari bo‘yicha 6 nafar talaba “a’lo” (“5”) baholangan bo‘lsa, 23 nafar bitiruvchi 1-toifali, 8 nafari 2-toifali, 3 nafari unvonsiz tamomlagan. Seminariya bitiruvchilari orasida ruhoniylikda 1 nafar deakon bor edi.

Sirtqi bo'limga kelsak, 2007 yil 23 may holatiga ko'ra 175 nafar bitiruvchi Kiev diniy seminariyasini sirtqi bo'limda tamomlaganligi to'g'risida diplom oldi.

KDS sirtqi bo'limi o'quvchilarining umumiy soni 769 kishi, KDA - 854 kishi, jami 1623 nafar o'quvchi va talabalar.

2006-2007 o'quv yilida Kiev diniy akademiyasi devorlarida abituriyentlar 1 ta magistrlik va 60 ta nomzodlik dissertatsiyalarini himoya qildilar. Himoya qilingan dissertatsiyalar soni 148 ta.

Qayta tiklanganidan keyin 18 yil davomida KDAiS devorlarida 4 nafar ilohiyot fanlari doktori, 3 nafar magistrant, 296 nafar nomzod, 839 nafar bitiruvchi diplom ishini himoya qildi. Bu davrda Ilohiyot akademiyasini 1476 nafar, Ilohiy seminariyani 4071 kishi tamomlagan.

Yangi o‘quv yiliga – islohotlar bilan

Ukraina pravoslav cherkovi Muqaddas Sinodining 2007 yil 31 maydagi qarori bilan Kiev metropolisi vikarisi Borispol yepiskopi Entoni (Pakanich) Kiyev diniy akademiyasi va seminariyasi rektori etib tayinlandi.

Muqaddas Sinodning 2007 yil 24 yanvardagi KDAiSda diniy ta'limni isloh qilish to'g'risidagi marhamatiga ko'ra, yangi 2007-2008 o'quv yili ba'zi o'zgarishlar bilan boshlandi. Xususan, o‘quv rejasiga quyidagi fanlar kiritildi: ingliz tili (seminariyaning 1-sinfi), pastoral psixiatriya (seminariyaning 4-sinfi). Yangi oʻquv yilidan boshlab oʻquvchilar va talabalar zamonaviy yunon tilini ixtiyoriy ravishda oʻrganish imkoniyatiga ega.

Ilohiy ta'limning rejalashtirilgan islohotini yanada samarali amalga oshirish uchun Kiev ilohiyot maktablarida o'qituvchilar soni uchdan birga oshirildi. Ayni paytda poytaxtimizdagi diniy ta’lim muassasasida 54 nafar o‘qituvchi birgalikdagi sa’y-harakatlar bilan diniy ta’lim darajasini oshirmoqda. Kiev va Moskva diniy akademiyalari, Patra universiteti (Gretsiya), Parijdagi Avliyo Sergiy ilohiyot instituti, Sorbonna qoshidagi Oliy amaliy maktab, Taras Shevchenko nomidagi Kiyev Milliy universiteti va boshqa oliy o‘quv yurtlarining sobiq bitiruvchilari taklif etildi. professor-o'qituvchilar tarkibini to'ldirish. Dunyoviy fanlar bilan chegaradosh fanlardan dars berish uchun Kiyev ilohiyot maktablariga boshqa oliy o‘quv yurtlaridan o‘qituvchilar taklif qilingan.

Bugungi kunda Kiyev diniy akademiyasi va seminariyasi kutubxonasi zamonaviy kompyuterlar va boshqa zarur jihozlar bilan jihozlangan. Dissertatsiyalar va magistrlik dissertatsiyalarini yozishda yordam beradigan Internet tarmog'iga ulangan kompyuter sinfini faol tayyorlash ishlari olib borilmoqda.

KDAiSda diniy taʼlim islohotini amalga oshirish uchun har oyda Ilmiy kengash yigʻilishlari oʻtkazilib, unda dolzarb masalalar hal etilib, ularni hal etish yoʻllari belgilab olinmoqda.

Boshqa ta'lim muassasalari bilan o'zaro hamkorlik. Ilohiy forumlarda ishtirok etish

Akademik oilaning dunyoqarashini kengaytirish uchun Kiyev ilohiyot maktablari o'qituvchilari va talabalari o'rtasida boshqa ta'lim muassasalarining professor-o'qituvchilari va talabalari bilan uchrashuvlar o'tkaziladi. 1-noyabr kuni bunday uchrashuvlardan biri Ukraina pravoslav cherkovi Primatining qarorgohida mitropolit Vladimir boshchiligida bo'lib o'tdi. KDAiS mehmonlari Kiev-Mogila akademiyasining falsafa bo'limi o'qituvchilari va talabalari edi.

Bundan biroz oldin, 25-oktabr kuni KDAiS rektori, Borispil yepiskopi Entoni va Avliyo Ioannning Muqaddas Uch Birlik monastirida yoshlar klubi o‘rtasida uchrashuv bo‘lib o‘tdi.

Kiev diniy akademiyasi va seminariyasi o'qituvchilari xalqaro ilmiy-amaliy diniy konferentsiyalarda faol ishtirok etadilar. Shunday qilib, 16-19 sentyabr kunlari Bose (Italiya) shahridagi Spaso-Preobrazhenskiy monastirida rus ma'naviyatiga bag'ishlangan "Pravoslav ma'naviy an'analarida Rabbiyning o'zgarishi" XV xalqaro konferentsiyasi bo'lib o'tdi. Ukraina pravoslav cherkovi delegatsiyasiga KDAiS rektori, episkopi Borispollik Entoni boshchilik qildi. Delegatsiya tarkibiga Kiyev ilohiyot maktablari o‘qituvchilari: protoyestroy Vladimir Savelyev, ruhoniy Sergey Govorun va A. Romanovlar kirdi.

3-4 oktabr kunlari Gluxov davlat pedagogika universitetida avliyoning kanonizatsiya qilinganining 250 yilligiga bag‘ishlangan “Rostovlik Avliyo Demetriyning harakatlari” xalqaro ilmiy-amaliy konferensiyasi bo‘lib o‘tdi. Kiev diniy akademiyasi va seminariyasidan konferentsiyada KDS o'qituvchisi, KDAiS idorasi boshlig'i Vladimir Kotsaba ishtirok etdi va u "Rostovlik Avliyo Demetriyning va'zgo'ylik faoliyati" mavzusida ma'ruza qildi.

Kiyev va butun Ukraina mitropoliti Vladimirning marhamati bilan 7 oktyabr kuni Kiev Pechersk lavrasining majlislar zalida Rostovlik Avliyo Demetriyning kanonizatsiya qilinganining 250 yilligiga bag'ishlangan ichki akademik ilmiy konferentsiya bo'lib o'tdi. KDAiS rektori yepiskop Entoni raisligida. Yepiskop Entoni avliyoning ilmiy faoliyatining Rossiyadagi pravoslav cherkovi tarixidagi va nasroniy dunyoqarashini shakllantirishdagi muhimligini ta'kidlagan ochilish nutqidan so'ng, Kiev ilohiyot maktablari o'qituvchilari va talabalari ma'ruzalarni o'qib chiqdilar. Sankt-Dimetriyning tarjimai holi, voizlik faoliyati va tarixiy ahamiyatini har tomonlama o'rganib chiqdi.

11-oktabr kuni Moskvada Rus pravoslav cherkovida patriarxat faoliyati qayta tiklanganining 90 yilligiga bag‘ishlangan tantanalar bo‘lib o‘tdi. Bayramlar doirasida Qutqaruvchi Masihning soborida "Rus pravoslav cherkovidagi patriarxiya" ilmiy konferentsiyasi bo'lib o'tdi, unda KDAiS rektori, Boryspil yepiskopi Entoni ishtirok etdi. Yepiskop “Mahalliy cherkovlar va cherkov birligi. Cherkov avtokefaliyasining tabiati haqida bir necha so'z.

13-14-noyabr kunlari Dnepropetrovskda "Jahon madaniyatida pravoslavlik" V Butun Ukraina falsafiy va diniy o'qishlari bo'lib o'tdi, unda Kiev ilohiyot maktablari KDA dotsenti protokoreys Vasiliy Zaev tomonidan taqdim etildi.

13-16 noyabr kunlari Moskvada "Cherkov marosimlari bo'yicha pravoslav ta'limoti" xalqaro diniy konferentsiyasi o'z ishini davom ettirdi. Ukraina pravoslav cherkovi tomonidan KDAiS rektori oliyjanob Entoni ishtirok etdi. "Ruhoniylikning muqaddas marosimi" bo'limi ishining bir qismi sifatida yepiskop rektori "Ruhoniylik marosimining vatanparvarlik asoslari" ma'ruzasi bilan chiqdi. Konferensiyada jami 15 mamlakatdan 100 dan ortiq ma’ruzachilar ishtirok etdi.

O'quvchilar va talabalar ichki cherkov va xalqaro ilmiy konferentsiyalarda KDAiS vakili. Shulardan biri 2-3 noyabr kunlari Minsk shahrida Belarus davlat universitetining Avliyo Metyus va Kirill nomidagi ilohiyot institutida o‘tkazilgan “Fan va din” xalqaro talabalar ilmiy-amaliy konferensiyasi bo‘ldi. KDAiS rektori, Boryspol yepiskopi Entonining duosi bilan forumda KDA talabalari Viktor Ivashchuk (IV kurs, "Evolyutsiya va kreatsionizmdagi kelishmovchilik va umumiy qoidalar to'g'risida" mavzusidagi ma'ruza) va Sergey Savenkov (II kurs, taqdimot mavzusi - "Zamonaviy fan va xristian antropologiyasida klinik o'lim hodisasini tushunish").

Kiev ilohiyot maktablarining mehmonlari - bizning davrimizning mashhur cherkovi va dunyoviy arboblari

2-oktabr kuni KDAiS rektori, yepiskopi Entoni Boryspil Gretsiya Respublikasining Ukrainadagi Favqulodda va muxtor elchisi Dimitra Charalamposni qabul qildi, 5-oktabr kuni esa mashhur yunon qo‘shiqchisi Anni Aleksopulu Kiyev diniy akademiyasi va seminariyasiga tashrif buyurdi.

Aleksandriya Patriarxi Teodor II ning kelishi poytaxt diniy maktablari uchun tarixiy voqea bo'ldi. 15 oktabr kuni rektor boshchiligidagi butun KDAiS Hazrati bilan muloqot qildi. KDA Ilmiy Kengashining 2007 yil 15 oktyabrdagi qarori bilan (Jurnal № 63), Iskandariya, Liviya, Pentapolis, Efiopiya, butun Misr va butun Afrikaning buyuk shahri Papa va Patriarxi Teodor II, Hazrati Teodor II. , Kiev diniy akademiyasining faxriy a'zosi etib saylandi. Saylov diplomini Patriarxga KDAiS rektori yepiskop Entoni topshirdi. 2007-yil 18-oktabrda Papa va Patriarx hazratlari Entoniga yo‘llangan minnatdorchilik maktubida shunday deb yozgan edi: “Bizga faxriy a’zo unvonini berish orqali bizga ko‘rsatgan yuksak sharafingizdan otaxonlik minnatdorchiligimiz va mamnunligimizni bildiramiz. Sizning Ilohiy Akademiyangiz."

Ilohiy fanlarni amaliy idrok etishni kengaytirish maqsadida KDAiS o'qituvchilari, talabalari va o'quvchilari tashabbusi bilan boshqa diniy konfessiyadagi ta'lim muassasalariga tashrif buyurishadi. Jumladan, 5-noyabr kuni KDA 4-kurs talabalari Kiyev shahridagi nemis yevangel-lyuteran jamiyati Avliyo Yekaterina cherkoviga tashrif buyurishdi. Tashrifdan maqsad Islohotlar tarixi kursi doirasida lyuteranlik tarixi, ta’limoti va liturgiyasini o‘rganish edi. Ketrin cherkovida 7 yildan beri xizmat qilayotgan pastor Piter Zachi talabalarning savollariga javob berdi.

16 noyabr kuni KDA 3-kurs talabalari Xmelnitskiy viloyati Gorodok shahridagi katolik diniy seminariyasiga sayohat qilishdi. Talabalarimiz seminariya hayoti va kundalik hayoti, ilmiy va diniy jarayoni bilan yaqindan tanishdilar, Kamenets-Podolsk yepiskopi Leon boshchiligidagi Rim marosimini nishonlash marosimida qatnashdilar, seminariya professorlarining ma'ruzalarini tingladilar, Shuningdek, u yerda talabalar bilan oʻrta asrlarda Gʻarbiy Yevropadagi tarixiy va diniy voqealar mavzusida qizgʻin teologik suhbatlar oʻtkazdi.

O'quvchilar va talabalarning dunyoqarashini kengaytirish uchun taniqli cherkov arboblari va sanoatning turli sohalaridagi ishchilar ular bilan uchrashishga taklif etiladi. Shunday qilib, 1 noyabr kuni Kiev-Pechersk Lavra majlislar zalida Ugresh diniy seminariyasi o'qituvchisi, ilohiyot fanlari nomzodi Vladimir Pitko "Islom tarixi va rivojlanishi" mavzusida ma'ruza qildi.

Mashhur zamonaviy missioner, Sankt-Tixon diniy instituti o'qituvchisi, deakon Andrey Kuraev bir necha bor Kiev ilohiyot maktablarining mehmoni bo'ldi. Maftunkor ritorik o'z atrofida doimiy ravishda ko'plab seminaristlar va akademiklarni to'playdi, ular bilan turli ilohiyot mavzularida muloqot qiladi, o'ziga xos original uslubida berilgan savollarga javob beradi.

Assambleya kuni

9 noyabr - Muhtaram Nestor Solnomachi xotirasi - Kiev diniy akademiyasi va seminariyasining yillik yig'ilish kuni. Bu yil u ayniqsa bayramona bo'ldi: bayramlarda UOCning barcha ilohiyot seminariyalari vakillari, shuningdek, Sankt-Peterburg diniy akademiyasi va seminariyasi rektori Archimandrit Leonid va Moskva ilohiyot maktablari vakili ishtirok etdi. Shu kuni xizmat davomida bir qator o'qituvchilar Hazrati mitropolit Vladimir tomonidan yuksak mukofotlar bilan taqdirlandilar.

Kiev Pechersk lavrasining majlislar zalidagi bayramning tantanali qismini KDAiS rektori, yepiskop Entoni ochdi, shundan so'ng uning marhamati mitropolit Vladimir yig'ilganlarga tabrik so'zi bilan murojaat qildi. 2006-2007 o'quv yili uchun o'quv ishlari bo'yicha prorektor, arxdeakon Sergius Kosovskiy, KDA professori arxpriest Georgiy Somenokning 2006-2007 o'quv yilidagi ma'ruzasidan so'ng mavzu bo'yicha ma'ruza o'qidi: "Rossiyaning cherkov-madaniy kontekstida yunoncha suvga cho'mishi. Slavyan munosabatlari."

Mehmonlarning salomlari iliq edi. Va shu kuni Kiev ilohiyot maktablarining o'qituvchilar tarkibi 3 ta dotsent bilan to'ldirildi. Ular: Nijin va Baturinskiy yepiskopi Iriney (Semko), arxperistlar Dimitriy Denisenko va Vladimir Savelyev edi. "Xudo qonuni" ning yangi nashrini yaratishda ishlagan KDAiS talabalari va o'quvchilariga Ukraina pravoslav cherkovi Primatining sertifikatlari topshirildi. Bayram kechasi oxirida Ieromonk Roman (Podlubnyak) boshchiligidagi Kiev ilohiyot maktablari xori bayram kontsertini berdi.

KDAiS madaniy hayoti

Madaniy-ma'rifiy tadbirlar doirasida Kiev ilohiyot maktablari rahbariyati boshqa davlat madaniyat va san'at muassasalari bilan hamkorlikda talabalar uchun teatr tashriflari va operettalarni tashkil qiladi. Ilohiyot maktablari o'quvchilari muzeylarga (xususan, Ulug' Vatan urushi muzeyiga) ekskursiyalarga boradilar, shahar kutubxonalariga (Vernadskiy Milliy kutubxonasi) va boshqalarga tashrif buyurishadi.

Kiev diniy akademiyasi negizida katexik kurslar, bolalar va kattalar uchun yakshanba maktabi, pravoslav pedagogika kurslari mavjud.

Uyni obodonlashtirish

KDAiSda talabalar va o'quvchilarning kundalik hayotida qulaylik yaratishga katta e'tibor beriladi. Yozgi mavsumda ma’muriy va o‘quv binolari kapital ta’mirlanib, yangi mebel va zarur jihozlar xarid qilindi. Hozirda binolardan birida restavratsiya ishlari olib borilmoqda, kelajakda u talabalar turar joyiga aylanadi.

Kiev ilohiyot maktablarida shifokorlar o'quvchilarning sog'lig'ini nazorat qiladigan tibbiy kabinet mavjud. Oddiy o'quv jarayoni uchun yuqori sifatli tibbiy ko'rik juda muhimdir. Kiev klinik oftalmologiya kasalxonasi "Ko'z mikroxirurgiyasi markazi" bosh shifokori, Ukraina Sog'liqni saqlash vazirligining bosh oftalmologi, tibbiyot fanlari doktori, Ukrainada xizmat ko'rsatgan shifokor Sergey Rikovning sa'y-harakatlari bilan kardiograf, operatsiyani bajarish uchun asbob. yurakning kardiogrammasi, yaqinda tibbiy idorada paydo bo'ldi. Kelgusida zarur tibbiy asbob-uskunalar bilan to‘liq ta’minlash rejalashtirilgan. Agar kerak bo'lsa, shahar kasalxonalari ilohiyot maktablari ma'muriyatining so'rovlariga javob beradi va KDAiS o'quvchilari va talabalariga tibbiy yordam ko'rsatadi.

Ukraina pravoslav cherkovi Primati, uning marhamati mitropolit Vladimirning duosi bilan, bugungi kunda Kiev ilohiyot maktablari o'zlarining asosiy missiyasini ilhom va sadoqat bilan bajarmoqdalar - bo'lajak ruhoniylarni Masihning Xushxabarini va'z qilishga o'rgatish.

17-asrning o'rtalarida.

Kiev diniy akademiyasining akademik cherkovi

Hikoya

Kiev-birodarlar maktabi (1615-1631)

Kiev-Mohyla kollegiyasi (1631-1701)

O'zining asosiy xarakteriga ko'ra, kollej Mogila o'qigan xorijiy kollej va akademiyalarni eslatardi. Bu erda quyidagilar o'qitiladi: tillar (slavyan, yunon va lotin), qo'shiqchilik va elementar musiqa nazariyasi (evropa modelida), katexizm, arifmetika, she'riyat, ritorika, falsafa va ilohiyot; talabalar sakkizta sinfga bo'lingan: analogiya yoki fara, infima, grammatika, sintaksis, pyitika, ritorika, falsafa va ilohiyot. Talabalar ushbu fanlarni o‘rganish bilan bir qatorda har shanba kuni bahs-munozaralarni mashq qildilar. Mas'ul mansabdor shaxslar: rektor, prefekt (inspektor va uy xizmatchisi) va inspektor (o'quvchilar dekanatining nazoratchisi); Ushbu kollej arboblari orasida eng mashhurlari: Innokent Jizel, Yoasaf Krokovskiy, Lazar Baranovich, Ioannikiy Golyatovskiy, Entoni Radzivilovskiy, Gabriel Dometskiy, Varlaam Yasinskiy, Sankt-Peterburg. Demetrius (Tuptalo), Stefan Yavorskiy, Teofilakt Lopatinskiy, Feofan Prokopovich, Sankt-Peterburg. Innokentiy Kulchinskiy va Gabriel Buyaninskiy.

Kiev-Mogila akademiyasi (1701-1817)

1701 yilda kollej akademiya deb nomlandi va fanlar doirasi kengaytirildi: frantsuz, nemis va ibroniy tillari, tabiiy tarix, geografiya va matematika; Bir muncha vaqt me'morchilik va rassomlik, oliy notiqlik, qishloq va uy xo'jaligi, tibbiyot va rus ritorikasi ham o'qitildi.

18-asr oxiriga kelib oʻqituvchilar soni 20 va undan ortiq kishiga yetdi; akademik kutubxonada 10 000 dan ortiq kitoblar mavjud edi. 1759 yildan boshlab ilohiyot Feofan Prokopovich tizimi, ritorika - Lomonosovning notiqlik qo'llanmasiga ko'ra, boshqa fanlar, asosan - xorijiy qo'llanmalar bo'yicha o'qitildi.

Avvaliga akademiyaning tashqi farovonligi hayratlanarli edi. Talabalar soni 500 ga yetdi, ular qisman monastir jamg'armalari tomonidan qo'llab-quvvatlandi, qisman o'zlari shahar bo'ylab pul, oziq-ovqat va o'tin sifatida xayr-ehsonlar yig'ishdi; Ular Kiyev va Chernigov viloyatlarining shahar va qishloqlariga sadaqa yig‘ish uchun tarqalib ketishdi, uylarning derazalari oldida muqaddas she’rlar kuylashdi. Masihning tug'ilgan kuni va Fisih bayramlari oldidan ular yulduz, tug'ilish sahnasi va jannat bilan yurishdi. Yozda ular sayyor guruhlarga yig'ilib, qo'shiq kuylash, dramalar, tragediyalar va komediyalar ijro etish, she'rlar va nutqlar aytish, cherkov cherkovlarida marosimlar o'tkazish orqali o'zlari uchun oziq-ovqat topish uchun turli hududlarga tarqalib ketishdi. Mahkama, ruhoniylar, zodagonlar va getmanlarning xayr-ehsonlari kambag'allarning ahvolini biroz engillashtirdi. 18-asr oxiridan boshlab. Hukumat akademiyani saqlash uchun maxsus mablag‘ ajrata boshladi. Kiev akademiyasi 18-asr rus ta'limi tarixida muhim ahamiyatga ega.

Undan davlat xizmatining turli sohalarida ko'plab arboblar paydo bo'ldi: uning talabalari Moskva slavyan-yunon-lotin akademiyasida, Sankt-Peterburg Aleksandr Nevskiy seminariyasida va Qozon akademiyasida o'qituvchilar bo'lishdi; ular ko‘plab seminariyalarni qaytadan tuzdilar.

Kiev diniy akademiyasi (1819-1919)

Kiev diniy akademiyasi "yangi tuzilmasida" 1819 yil 28 sentyabrda o'zining tarixiy joyida, Birodarlik Epiphany maktabi monastirida ochildi.

Kievning bir ko'chasi muzeyining bir nechta muzey ko'rgazmalari Kiyev diniy akademiyasining faoliyatiga va Andreevskiy Spuskda yashagan taniqli tarix olimlari, KDA professorlariga bag'ishlangan: Afanasy Bulgakov, Stepan Golubev, Pyotr Kudryavtsev, Fyodor Titov, Aleksandr Glagolev va boshqalar.

Ilmiy hamjamiyatda Kiev diniy akademiyasini Kiev-Mogila akademiyasining huquqiy vorisi deb hisoblash mumkinmi degan bahs-munozaralar mavjud, chunki 1819 yilgi islohotdan keyin o'quv jarayoni butunlay o'zgardi va eski professor-o'qituvchilar tarkibidan faqat bir kishi saqlanib qoldi.

Zamonaviy hayot

2007 yil 31 maydan 2017 yil 21 dekabrgacha akademiya rektori Brovari mitropoliti Entoni (Pakanich), Ukraina pravoslav cherkovi ishlari bo'yicha menejer edi.

2017 yil 21 dekabrda Belogorod yepiskopi Silvestr (Stoichev) Kiev diniy akademiyasi va seminariyasi rektori etib tayinlandi.

Akademiya rektori hozirda Kiev va butun Ukraina mitropoliti Epifaniy (Dumenko) hisoblanadi. 2000 yil 6 iyuldan 2010 yil 27 iyulgacha rektor Metropolitan Dimitriy (Rudyuk) edi.

Rektorlar

Inspektorlar

Eslatmalar

Adabiyot

• Askochenskiy V.I. Kiev o'zining eng qadimgi maktabi - Akademiyaga ega. - K., 1856. - 1, 2-qism.
• Askochenskiy V.I. 1819 yilda o'zgartirilgandan keyin Kiev diniy akademiyasining tarixi. - Sankt-Peterburg. , 1863 yil.