Lent paytida qanday ibodatlarni o'qish kerak. Lent paytida ibodat
Shuningdek o'qing
To'liq to'plam va tavsif: Tug'ilgan kun ro'zasida imonlining ruhiy hayoti uchun ibodat.
Ushbu mavzu bo'yicha
Nativity Fast: Qanday qilib namoz o'qish va to'g'ri ro'za tutish kerak (video)
Nativity Fast - Rojdestvo arafasigacha davom etadigan eng uzoq va oxirgi yil. 40 kun davomida ro'zadorlarga go'sht va sut mahsulotlarini iste'mol qilish taqiqlanadi. Uning qolgan qoidalari Lent paytidagidek qattiq emas. Neskuchnye Novosti Stylerga tayanib, Advent Fast paytida qanday taom bo'lishi kerakligi, Rojdestvo oldidan ro'za tutishning xususiyatlari va an'analari haqida batafsil ma'lumot beradi.
Nativity Fast paytida an'analar: tarixi va xususiyatlari
Qadim zamonlardan beri imonlilar uchun Rojdestvo arafasida ro'za tutish 7 kun davom etgan. Biroq, 11-asrning boshlarida cherkov islohoti bo'lib o'tdi va Konstantinopol Patriarxi tug'ilish ro'zasining davomiyligini 40 kungacha oshirishga qaror qildi.
Odamlar bu ro'zani Filippovka deb atashgan (tug'ilish ro'zasining boshlanishidan bir kun oldin, havoriy Filippning xotirasi hurmat qilinadi). Uning nomi ham ma'lum - Korochun. Dehqonlar tug'ilgan kunni hosil uchun Rabbiyga minnatdorchilik deb hisoblashdi.
Har qanday ro'za kabi, cherkov Tug'ilgan kun ro'zasida ovqat iste'mol qilish uchun ma'lum qoidalarni o'rnatadi. Ular rohiblar tomonidan qat'iy rioya qilishadi; Biroq, ro'za tutish parhez emasligini yodda tutish kerak. Bu buyuk bayram oldidan ma'naviy poklanish vaqti, oziq-ovqat cheklovlaridan tashqari, har kuni ibodat qilish va tavba qilishni so'rash kerak.
Tug'ilgan kun uchun taomlar: kun davomida qanday ovqatlanish kerak
Nativity Fast paytida taomlar juda xilma-xildir. Go'sht, tuxum va sut mahsulotlarini iste'mol qilish mumkin emasligiga qaramay, ma'lum kunlarda ro'zadorning ratsionida baliq, sariyog 'va qizil sharobga ruxsat beriladi. Umuman olganda, ovqatlanish taqvimi turli zo'ravonlikdagi uchta davrga ega.
Tug'ilgan kun ro'zasi boshlangan 28 noyabrdan boshlab va 19 dekabrgacha dushanba, chorshanba va juma kunlari - yog'siz idishlar, seshanba, payshanba va dam olish kunlari - o'simlik moyi va baliq qo'shilgan issiq ovqatlar.
4 dekabr kuni Bibi Maryam ma'badiga kirish bayramida bir stakan quruq qizil sharob ichishga ruxsat beriladi. Shuningdek, Aziz Nikolay Wonderworker bayramida (19 dekabr) sharob va baliq iste'mol qilishga ruxsat beriladi.
20 dekabrdan 2 yanvargacha dushanba, chorshanba va juma kunlari - quruq ovqatlanish. Seshanba va payshanba kunlari - sariyog 'bilan issiq Lenten idishlari. Shanba va yakshanba kunlari - o'simlik moyi va baliq bilan oziq-ovqat. 1-yanvar kuni bir stakan sharob ichishingiz mumkin.
Nativity Fastning eng qattiq davri 2 yanvarda boshlanadi va Rojdestvo arafasigacha davom etadi. Dushanba va chorshanba kunlari - quruq ovqatlanish, seshanba va payshanba kunlari - yog'siz issiq idishlar.
6-yanvar, juma kuni, qoidalarga ko'ra, kechqurun osmonda birinchi yulduz paydo bo'lgunga qadar ovqatdan voz kechishingiz kerak. Ro'zani sochiv (guruch yoki bug'doydan tayyorlangan an'anaviy taom) bilan boshlashingiz kerak. Tug'ilgan kun ro'zasida ro'zali taomlar mavsumiy sabzavotlardan tayyorlanishi mumkin, har qanday pyuresi suvda qaynatiladi, yog'siz non pishiriladi, shuningdek, quritilgan mevalar, asal va yong'oqlarni eyishingiz mumkin.
Mazali yog'siz gulkaram kotletlari uchun retsept o'simlik moyini ovqatga qo'shishga ruxsat berilgan kunlarda menyuni diversifikatsiya qiladi:
Tug'ilgan kun ro'zasida salatga muqobil lavlagi va karam ikrasi hisoblanadi:
Tanish vinaigrette ham Lenten taomidir. Champignons va loviya qo'shilishi bilan juda mazali va g'ayrioddiy salat retsepti.
Ro'za shirinliklardan voz kechish uchun sabab emas. Mazali va foydali granola retsepti Nativity Fast qoidalariga to'liq mos keladi.
Ro'za tutishning baliq kunida siz piyoz va guruch bilan baliq pirogini tayyorlashingiz mumkin.
Tug'ilgan kun ro'zasidagi ibodatlar
Ro'za davri, eng avvalo, ruhiy poklanish davri bo'lib, uning farz marosimi pok qalb va tavba bilan ibodatdir. Jamoat, shuningdek, bu kunlarda Muqaddas Bitikni o'qishni tavsiya qiladi.
“Abadiy va mehribon Xudo, amalda, nutqda yoki fikrda qilgan gunohlarimni kechirgin. Rabbim, mening kamtar qalbimni har qanday ifloslikdan tozalashni ber. Yo Rabbiy, menga kechasi tinch uyqu ber, tongda yana Muqaddas ismingga xizmat qilishim uchun. Rabbim, meni behuda va bema'ni fikrlardan xalos qil. Chunki bu Sening qudrating va Sening shohligingdir, hozir va abadiy va abadiydir. Omin".
Tug'ilgan kun ro'zasida ovqatdan keyin ibodat:
“Biz Senga rahmat aytamiz, ey Xudoyimiz Masih, chunki Sen bizni yerdagi ne’matlaring bilan to‘ldirgansan; bizni Osmon Shohligingdan mahrum qilma, balki shogirdlaring orasiga kelganingda, Najotkor, ularga tinchlik ber, oldimizga kel va bizni qutqar. Biz Senga rahmat aytamiz, ey Xudoyimiz Masih, bizni yerdagi ne'matlaring bilan oziqlantirganing uchun; Bizni Samoviy Shohligingdan mahrum qilma, balki shogirdlaring orasiga kelib, ularga tinchlik yuborganingdek, bizning oldimizga kelib, bizga najot bergin.”
28 noyabrda tug'ilgan kun ro'zasining boshlanishi: an'analar, urf-odatlar va ibodatlar
Har yili imonlilar ruhi va tanasini tozalab, Masihning tug'ilgan kunining buyuk bayramiga oldindan tayyorgarlik ko'rishadi. Azizlarni g'azablantirmaslik va hayotdagi jiddiy qiyinchiliklarga yo'l qo'ymaslik uchun nafaqat tug'ilish ro'zasini tutish, balki uning an'analari va urf-odatlarini hurmat qilish kerak.
Odamlar ajoyib Yangi yil bayramiga oldindan tayyorgarlik ko'rishni boshlaydilar. Undan keyin buyuk diniy voqea - Masihning tug'ilgan kuni kelishini hamma biladi. Bu kun masihiy imonlilar uchun eng muhim kunlardan biridir. Odamlar mo''jizaviy chaqaloq Iso Masihning tug'ilishini eslashadi. Endi uning shaxsiyati juda ko'p bahs-munozaralarga sabab bo'lmoqda, ammo pravoslav cherkovining parishionlari uchun u har doim insoniyatning gunohlari uchun o'lgan Najotkor hisoblangan.
Eng muhim pravoslav bayramlarining asosiy qoidasi ro'za tutishdir. Rojdestvo bundan mustasno emas va bayramdan 40 kun oldin imonlilar unga faol tayyorgarlik ko'rishni boshlaydilar. Bu davrda odamlar nafaqat tanani, balki ruhni ham tozalaydi va kuchli ibodat bunga yordam beradi. An'analar Nativity Fastning ajralmas qismidir va ularga rioya qilish kerak.
Tug'ilgan kunning an'analari va urf-odatlari
Nativity Fastning maqsadi - Rojdestvo oldidan ma'naviy va jismoniy tozalash. Shuning uchun, bu davrda hayvondan olingan oziq-ovqatlarni dietadan butunlay chiqarib tashlash, shuningdek, xayriya ishlari bilan shug'ullanish va har kuni ibodat qilish kerak.
Nativity Fast menyusi juda qattiq. Go'sht mahsulotlaridan tashqari, spirtli ichimliklar va baliqlarni butunlay yo'q qilish kerak. Biroq, pravoslav cherkovi bayramlarda oz miqdorda qizil sharob va baliq ovqatlarini iste'mol qilishga ruxsat beradi.
Oziq-ovqat cheklovlariga qaramay, ro'za tutishning birinchi kunida mo'minlar dasturxon tuzdilar, lekin ovqatni boshlashdan oldin ular duo o'qib, Xudoning saxiyligi va mehribonligi uchun minnatdorchilik bildirdilar.
Tug'ilgan kunning birinchi kunida va Rojdestvoning o'zida masihiylar kutya tayyorladilar. Qadim zamonlarda, bu stolda bo'lishi kerak bo'lgan an'anaviy Rojdestvo taomi ekanligiga ishonishgan. Biroq, Lent paytida faqat suvda pishirilgan "kambag'al" kutyaga xizmat qilishga ruxsat berildi.
Ro'zaning so'nggi kunida kutyadan tashqari, dasturxonga har doim suvda pishirilgan kompot va krep qo'yilgan. Uyga boylik jalb qilish uchun karollarga sovg'alar berish odat edi.
Dam olish kunlarida o'simlik moyi bilan ovqat pishirishga ruxsat beriladi, ammo buni iloji boricha kamdan-kam qilish tavsiya etiladi.
Bu davrda imonlilar cherkovga odatdagidan ko'ra tez-tez tashrif buyurishadi. Bu ruhiy poklanishning asosiy qoidalaridan biridir.
Boylikni jalb qilish uchun, Tug'ilgan kun ro'zasida ayollar va qizlar bir-birlarini ziyorat qilish uchun borishdi, u erda qo'l san'atlari va ip yigirish bilan shug'ullanib, shunday deyishdi:
“Danqa uy bekasining ko‘ylagi ham, puli ham bo‘lmaydi. Qanchalik ko‘p ishlasam, shuncha ko‘p boylik olaman”.
Eng ko'p ip-kalava ishlab chiqaradigan ayol eng boy bo'ladi, deb ishonilgan.
Ro'za paytida turmush qurish taqiqlangan edi, shuning uchun er-xotinlar buni boshlanishidan oldin qilishga harakat qilishdi.
Tug'ilgan kun arafasi havoriy Filippni xotirlash sanasiga to'g'ri keladi, shuning uchun ham ro'za Filippov deb ataladi. Shu kundan boshlab bo'rilar kulbalarga yaqinlasha boshlagan, shuning uchun odamlar o'zlarini va yaqinlarini yirtqichlardan himoya qilish uchun 27 noyabrdan boshlab to'siqlar qurish va ta'mirlashni boshladilar.
Lentning birinchi kunida xayriya ishlarini qilish va uysizlarga ovqat berish odat tusiga kiradi. Agar siz ushbu an'anaga rioya qilsangiz, kelgusi yil muvaffaqiyatli bo'ladi.
Cherkov odatiga ko'ra, Rojdestvo arafasida birinchi yulduz paydo bo'lguncha kun bo'yi ovqatlana olmaysiz. Bu odat mo''jizaviy chaqaloq tug'ilishini e'lon qilgan Baytlahm yulduzining paydo bo'lishi haqidagi hikoya bilan bog'liq.
Tug'ilgan kun ro'zasi uchun kundalik ibodat
Namozsiz tug'ilish ro'zasi shunchaki parhezdir. Agar siz Xudo bilan birlikka erishmoqchi bo'lsangiz va qalbingizni gunohlardan tozalamoqchi bo'lsangiz, har kuni ibodat qilishingiz kerak.
“Samoviy Rabbiy, mening ibodatimni eshit. Gunohkor qalbimni tozala, meni kechirib bo'lmaydigan yomonlikdan qutqar. Men Sendan mening yordamchim va himoyachim bo'lishingni so'rayman va men Sening abadiy quling bo'lib qolaman. Menga yordam ber, Xudo, menga baraka ber. Omin!".
Namoz har kuni tug'ilish ro'zasida, yaxshisi yotishdan oldin o'qilishi kerak.
Tug'ilgan kunning birinchi kunidagi ibodat
Tug'ilgan kunning birinchi kuni eng muhimlaridan biri hisoblanadi. 28 noyabr kuni ertalab, uyg'onganingizdan so'ng darhol ayting:
“Tug'ilgan kun ro'zasi boshlanadi, ruhim va tanam tozalanadi. Men Senga, Qodir Tangriga iltijo qilaman va meni yomon va yomon fikrlardan xalos qilishingni so'rayman. Menga qiyin sinovlarga dosh berishga kuch ber. Menga duolaringizni yuboring. Omin".
Ushbu ibodat sizga kuch beradi, shunda siz tug'ilgan kunni barcha qoidalarga muvofiq o'tkazishingiz mumkin.
Ovqatlanishdan oldin ibodat
Ro'za faqat oziq-ovqat cheklovlarini nazarda tutadi, ammo ochlik emas. Ovqatlanish nafaqat tanangiz, balki ruhingiz uchun ham foydali bo'lishini ta'minlash uchun ovqatni boshlashdan oldin ayting:
“Ey Xudo, berilgan ne’matlar uchun Senga shukur qilaman. Mening dasturxonim har doim shunday to'kin, barcha lazzatlarga boy bo'lsin. Duolar bilan rizqimizga baraka ber. Omin".
Har ovqatdan oldin namoz o'qilishi kerak. Tug'ilgan kun ro'zasi paytida stolda qasam ichish va salbiy yangiliklar va xotiralar bilan bo'lishish taqiqlanadi, aks holda sizning ibodat murojaatlaringiz o'z kuchini yo'qotadi.
Ovqatdan keyin ibodat
Ovqatdan keyin ibodat qilish, dasturxoningizdagi taom uchun Xudoga minnatdorchilik bildirish uchun zarurdir. Ovqatni tugatgandan so'ng, stoldan turmasdan ayting:
“Bizning Himoyachimiz va Najotkorimiz Rabbiy Xudo. Bizni ovqatlantirganingiz uchun rahmat. Stolda bir boy odam. E'tiboringiz uchun. Bizning so'zlarimizni eshiting va bizni duo qiling. Omin".
Stolda qolgan ovqatni hech qachon tashlamang. Buni keyinroq qoldirish yoki kambag'allarga berish tavsiya etiladi. Oziq-ovqatlarni uydan tashqariga tashlash farovonlikdan saqlaydi.
Tug'ilgan kun ro'zasida ovqatlanishni to'g'ri rejalashtirish muhimdir. Jiddiy ovqatlanish cheklovlari tanangizga zarar etkazishi mumkin. Buning oldini olish uchun Lenten menyusi uchun retseptlarni bilib oling. Ularning yordami bilan har kuni sog'lig'ingizga zarar etkazmasdan mazali va foydali ovqatlanishingiz mumkin. Sizning orzularingiz doimo amalga oshsin, va tugmachalarini bosishni unutmang
Yulduzlar va astrologiya haqida jurnal
astrologiya va ezoterizm haqida har kuni yangi maqolalar
Bibi Maryamning uyqusi: yordam va himoya uchun ibodatlar
Bibi Maryamning uyqusi - bu muborak va taqvodor Bibi Maryam sharafiga bag'ishlangan yagona bayramdir. Aynan shu kuni ibodatlar o'qiladi.
Tug'ilgan kun ro'zasining boshlanishi kunidagi ibodatlar
Nativity Fast - bu ruhiy o'sish va gunohlardan poklanish vaqti. Lentning boshlanishi uchun ibodatlar har bir imonliga to'g'ri tayyorgarlik ko'rishga yordam beradi.
27 sentyabr kuni Muqaddas Xochning ko'tarilishi: an'analar va Xochni ko'tarishning belgilari
Ulug'vorlik - bu cherkovning buyuk voqealaridan biri. Muammolar va muvaffaqiyatsizliklarning oldini olish uchun an'analar va belgilarga rioya qiling.
Bokira Maryamning tug'ilgan kuni: bayramning tarixi, an'analari va belgilari
Bibi Maryamning tug'ilgan kuni, xuddi Masihning tug'ilgan kuni kabi, muhim pravoslav bayramlaridan biridir. Ushbu bayram bilan bog'liq.
2017 yilda tez kelishi: kunlik ovqatlanish taqvimi
Tug'ilgan kun ro'zasi paytida oziq-ovqatga nisbatan qat'iy cheklovlarga rioya qilish kerak. Oziqlanish taqvimi yordamida siz dietangizni to'g'ri rejalashtirishingiz mumkin. Shuningdek.
Rojdestvo POST (ibodat, troparion, retseptlar)
OVQAT OLDI VA KEYIN DUOLAR
Pasxa bayramidan so'ng namuna bo'lgan Masihning tug'ilgan kunini nishonlashdan oldin tug'ilish ro'zasi deb ataladigan qirq kunlik ro'za tutiladi. Ba'zan bu Filippning ro'zasi deb ataladi, chunki Tug'ilgan kunning ro'zasi 14-noyabrga (27-noyabr, yangi uslub), Havoriy Filippni xotirlash kuniga to'g'ri keladi.
Bunday zaxira oilaga keraksiz shov-shuvlarsiz yashashga, uyda ibodat qilish va cherkov xizmatlariga borish uchun vaqt ajratish uchun kundalik, haftalik va mavsumiy jadvalni to'g'ri rejalashtirish imkonini berdi. Doim qo'l ostida bo'lgan mahsulotlar ajdodlarimizga mehmondo'st va mehmondo'st mezbon bo'lishga, muhtojlarga yordam berishga, muqaddas qadamjolarga ziyorat qilayotgan sargardonlarga boshpana berishga, keyingi safarlari uchun oziq-ovqat bilan ta'minlashga imkon bergan.
FILIPOV DASTURI UCHUN IMOQLAR
Quyida Filippning stoliga idishlarni tayyorlash uchun retseptlar mavjud.
Rojdestvo tez - guruchli qo'ziqorin sho'rva.
Nativity Fast - bu kuchli ibodat va tavba qilish vaqti
Ish, oila, kundalik hayot, jamoat transportida sayohat, o'yin-kulgi - bularning barchasi vaqt talab etadi. Va qandaydir tarzda ibodat qilish, cherkovga borish yoki kelajak hayot haqida o'ylash uchun vaqt yo'qligi ma'lum bo'ldi. Ammo Tug'ilgan kun ro'zasi sizga haqiqatning dahshatli tushidan uyg'onishingizga va Masihning dunyoga kelishiga munosib tayyorgarlik ko'rishingizga yordam beradi.
Bu kuchli ibodat va tavba qilish vaqti. Biz bu haqda o'ylaymizmi yoki aksincha, bunday fikrlarni o'zimizdan uzoqlashtiramizmi, har bir inson ertami-kechmi o'lishi kerak. Bu dahshatli voqea emas, balki hammani kutayotgan haqiqat.
Bu yerda qo‘rqish kerak bo‘lgan yagona narsa, orqangizda gunohlar yuki bilan tavba qilmasdan, abadiylikka borishingiz mumkin. Bunga yo'l qo'ymaslik uchun odam doimo "qo'riq" bo'lishi kerak. Ro'za - bu o'z qalbini nazorat qilish vaqti. Ro'za nafaqat ovqatlanish cheklovlariga rioya qilish, balki ehtiroslaringizni "jilovlash", tavba qilish orqali o'zingizni tozalash va vaqtinchalik emas, balki abadiy haqida o'ylash imkoniyatidir.
Tavba qilish vaqti
Bu murakkab ruhiy jarayon bo'lib, odamni o'z gunohlari va ulardan xalos bo'lish istagini ko'rishga ochadi.
"Men qilgan ishimdan tavba qildim", deydi odam. Uning ma'nosi shundaki, u ma'lum bir so'z yoki harakatga qaytishni xohlamaydi. Yunon tilida tavba qilish "metanoia" deb ataladi. Bu so'zma-so'z "fikrni o'zgartirish" deb tarjima qilinadi. Ya’ni, inson o‘z gunohlarini payqabgina qolmay, undan qutulmoqchi ham bo‘ladi. Ular uning qochishiga to'sqinlik qiladilar.
Tasavvur qiling-a, oyoq barmog'ida parcha bo'lgan odamni. U oyoq kiyimlarini to'g'ri kiyib, cherkovga borolmaydi yoki namozga turolmaydi. Bir necha kundan keyin barmoq yallig'lanishi mumkin, agar parcha o'z vaqtida olib tashlanmasa, u yiringlashi mumkin; Sizga hech narsani eslatmayaptimi? Bir parcha, xuddi gunoh kabi, odamni Xudoga borishdan to'sadi. Agar siz uni o'z vaqtida bartaraf qilmasangiz, kuchli yallig'lanish paydo bo'lishi mumkin.
Inson ibodat qila olmaydi, najoti haqida o'ylamaydi, chunki uning fikrlari ruhiy azoblarga qaratilgan: qanday qilib ko'proq pul topish, qaerda dam olish, qaerdan yaxshiroq sotib olish, nimani mazali pishirish. Bularning barchasi inson hayotining ma'nosi - najot topish haqidagi fikrlarni tezda yo'q qiladi. Aynan shunday odam uchun Nativity Fast ruhiy qayta tug'ilishga aylanishi mumkin.
Siz parchani olib tashlash uchun harakat qilishingiz kerak va agar yiringlash allaqachon boshlangan bo'lsa, shifokor bilan maslahatlashish tavsiya etiladi.
Shunga o'xshab, o'z kasalliklarini engish qiyin bo'lgan gunohkor odam shifokorni yordamga chaqirishi kerak. Keyingi ko'z yoshlar, tavba va ruhiy tushuncha bo'ladi. Inson qanchalik tavba qilib, ma’nan o‘zgarsa, shunchalik ko‘p gunohlarni ko‘radi.
Ibodat va odamlarga g'amxo'rlik qilish
Nativity Fast - bu ruhiy tushuncha uchun ajoyib davr. Ovqatlanishni o'rtacha cheklash (tananing fanatik holdan toygan holda, hech narsaga kuch qolmaganda), ibodat qilish, Muqaddas Bitiklarni va ma'naviy adabiyotlarni o'qish, o'qilgan narsalar haqida fikr yuritish pravoslav xristianlar jadvalida muhim o'rin egallashi kerak. .
Ammo bu umuman hayotning barcha masalalarini unutishingiz kerak degani emas: ovqat pishirishni, yuvishni, bolalaringizni maktabga tayyorlashni, oilangizga g'amxo'rlik qilishni to'xtating va yaqinlaringiz bilan muloqot qilish o'rniga tezda "hujayrangizga" yuguring. va ibodatlarni o'qing. Namoz shunchaki yodlangan so'zlarni pichirlash emas. Rabbiyni doimo eslab, Uning irodasini izlash muhimdir. Odamlarga sevgi va g'amxo'rlik ko'rsatish juda muhim, chunki har bir insonda Xudoning izi bor.
Ilohiyotshunos Yuhanno shunday yozganligi ajablanarli emas:
“Men Xudoni sevaman” desa-yu, lekin birodaridan nafratlansa, yolg‘onchi bo‘ladi: ko‘rgan birodarini sevmasa, ko‘rmagan Xudoni qanday sevadi?
Shuning uchun biz diqqatli, g'amxo'rlik va bir-birimizga yordam berishimiz kerak. Najotkor biz uchun aynan shunday namunadir.
Lent paytida, "taqvodorligingizni" tashqi ko'rinishda ko'rsatmaslik juda muhim, bu tavba qilish vaqti, lekin ko'zga ko'rinmas, balki samimiy, ichki, chuqur. Masihning o'zi aytadiki, siz "ro'za tutayotganingizni" hamma ko'rishi uchun siz g'amgin va umidsiz bo'lishingiz shart emas. Alloh hamma narsani ko'rib turuvchidir, sirni oshkora mukofotlaydi.
Shunday qilib, ovqatlanish odatlari, ibodat qoidalari, e'tirof etish, ilohiy xizmatlarga borish sir bo'lib, uning ichki mohiyatini faqat siz va Xudo biladi.
Qayg'ularning sabri
Tashqi tomondan sodir bo'layotgan narsalarni nafaqat odamlar, balki jinlar ham ko'rishadi. Agar siz cherkov xizmatlari paytida xursand bo'lsangiz, unda ular bu quvonchni o'g'irlashga harakat qilishadi, agar siz Xushxabarda yozilgan narsalarni yaxshiroq tushunsangiz, ular sizni gunohkor fikrlar bilan chalg'itishga harakat qilishadi. Bu vasvasalarning faqat bir qismi.
Aytgancha, ikkinchisi haqida. Tug'ilgan kun ro'zasida atrofingizda g'alati voqealar sodir bo'lishiga tayyor bo'ling: hatto xotirjam odamlar ham janjallashishni boshlaydilar, qarindoshlar endi tushunmaydilar, shu bilan birga mikroavtobus haydovchilari, supermarketlardagi sotuvchilar g'azablanadi va "tasodifiy" o'tkinchi o'tib ketadi. la'nat. Bu mubolag'a bo'lib tuyulishi mumkin, ammo Lent paytida turli xil sinovlar bo'lishi mumkin.
Nega bunday? Xudoga qanchalik ko'p qadam tashlasangiz, shunchalik yovuz ruhlar sizni qaytarishga harakat qiladi. Bundan tashqari, qayg'ularga chidamasdan najot yo'li mumkin emas. Har qanday avliyoning hayotini oching - va siz unga qarshi asossiz tuhmat, xo'rlash, qarindoshlar tomonidan tushunmovchilik, kasalliklar va boshqalarning ko'plab misollarini topasiz.
Suvga cho'mdiruvchi Yahyo har xil qayg'ularga chidadi va boshi kesildi - Hirodiyaning qizi yoqimli raqs uchun uning boshini laganda so'radi. Buyuk shahid Barbara butparast otasining qo'lida vafot etdi. Ko'p kasal rohib Pimen shol bo'lib qoldi, ammo uning ibodatlari orqali boshqalar turli kasalliklardan shifo topdi. Va qancha kichik misollarni topish mumkin!
Albatta, Alloh taolo zaif odamga bunday sinovlarni yubormaydi. Ammo kichik qayg'ular ham boshingizga tushsa, xursand bo'lishingiz mumkin. Avvalo, siz to'g'ri yo'nalishda harakat qilyapsiz. Ikkinchidan, Rabbiy sizni unutmaydi. Uchinchidan, Xudoning O'zi siz buni engishingizga ishonadi. Shunday ekan, minnatdorchilik bildirish va ishonchni oqlashgina qoladi.
Tug'ilgan kun ro'zasi ibodat, tavba qilish va qayg'ularga chidash vaqtidir. Shunday qilib, sabr qiling, seving, o'zgarish istagi va hokazo. tavba ko'z yoshlari. Rojdestvo yorqin bayramdir. Siz ham ruhingizni yuvishingiz kerak.
2017-yilda 27-fevralda boshlangan Lent nafaqat hayvonlarning oziq-ovqatlari va spirtli ichimliklarni rad etishdir. Bu Iso Masihning hayotini o'rganishga va ibodatda Xudoga murojaat qilishga bag'ishlangan vaqt. Lent paytida inson chuqurroq bo'ladi, ko'plab dunyoviy narsalardan voz kechadi, hayotini va bu dunyodagi maqsadini qayta ko'rib chiqadi. Olti hafta va Muqaddas hafta davom etadigan Lent, Masihning yorqin Fisih bayrami - Rabbiyning mavjudligining mo''jizaviy isboti sifatida Isoning tirilishi bilan yakunlanadi. Har bir masihiy Masihning tirilishiga nafaqat jismonan, balki ruhiy jihatdan ham poklangan holda kelishi kerak. Barcha imonlilar Lent paytida qanday va qanday ibodat qilishni bilishmaydi. Ma'bad xizmatchilari ko'pincha har qanday ibodatda Xudoga murojaat qilishingiz mumkinligini aytishadi. Biroq, Suriyalik Efrayimdan keyingi ibodat shanba va tirilish kunidan tashqari har kuni o'qilishi kerak. Bundan tashqari, Pasxadan oldin, pishloqsiz hafta davomida o'qiladi. Uni o'qishdan maqsad "qorin" (hayot) ni tanadan va asosiy narsa deb hisoblangan ruhiy kasalliklardan xalos qilishdir. Ovqatlanishdan oldin ro'za tutish paytida ibodatlar ham pravoslavlikda muhim hisoblanadi. Ular masihiyga ochko'zlikdan qochishga yordam beradi, uni kamtarona ovqatga va uzoq vaqt o'yin-kulgiga yo'l qo'ymaydi.
Har kuni ro'za uchun ibodat - Ro'za paytida qanday va qachon ibodat qilish kerak
Pravoslavlikda har bir Lent kuni uchun ibodatlar mavjud. Ma'badga tashrif buyurgan imonlilar birinchi haftaning birinchi kuni qo'shiqlar bilan boshlanishini bilishadi. Ruhoniylar cherkovga suvga cho'mdiruvchi Yahyo va Hirod haqida gapirib berishadi. Birinchi haftaning seshanba kuni asosiy, birinchi ibodat Kritlik Endryu - u bilan sodir bo'lgan mo''jiza natijasida o'z hayotini Xudoga bag'ishlagan avliyoning hayotiga bag'ishlangan (soqov bo'lganidan keyin nutq in'omiga ega bo'lgan) . Chorshanba kuni, Ro'zaning uchinchi kuni, cherkovlarga tashrif buyuruvchilar suriyalik Efrayimning ibodatining talqinini va boshqalarni o'rganadilar. Agar biron-bir sababga ko'ra ibodat qilish uchun cherkovga bora olmasangiz, Muqaddas Yozuvlarni - Eski va Yangi Ahdlarni o'rganish uchun kuniga kamida o'n-o'n besh daqiqa vaqt ajrating.
Lentning har bir kuni uchun ibodatlarga misollar
Har qanday mo'min sizga namozsiz ro'za yo'qligini aytadi. Albatta, bu bayonot siz kundalik tashvishlardan butunlay voz kechishingiz va ibodatlarni o'qishga kirishishingiz kerak degani emas. Tez-tez ibodat qilmasangiz va ma'badga bormasangiz, Muqaddas Yozuvlarni o'qing. Bo'sh vaqt topsangiz, uni Lent ibodatlaridan birini o'qishga bag'ishlang. Endi siz ularning barchasini Internetda yuklab olishingiz mumkin. Pasxa oldidan abstinentlik vaqti bilan bog'liq eng mashhur ibodatlarga e'tibor berishni taklif qilamiz.
Rabbiy Xudoga hamdu sanosi
(kichik doksologiya)
Senga shon-sharaflar, bizning Xudoyimiz, Senga shon-sharaflar.
Bu ibodatda biz hech narsa so'ramasdan Xudoga hamd aytamiz. Odatda ish oxirida Xudoning bizga bo'lgan rahm-shafqati uchun minnatdorchilik belgisi sifatida talaffuz qilinadi. Bu duo qisqacha aytiladi: Allohga hamd. Ushbu qisqartirilgan shaklda biz biron bir yaxshi ishni tugatganimizda, masalan, ta'lim berish, ish qilish; har qanday yaxshi xabarni olganimizda va hokazo.
Jamoatchining ibodati
Xudo, menga rahm qil, gunohkor.
Rabbim, menga rahm qil, gunohkor.
Gunohlarimiz kechirilishi uchun ibodat. Biz qanchalik tez-tez gunoh qilsak, buni tez-tez aytishimiz kerak. Gunoh qilganimizdan so'ng darhol Xudo oldida gunohimiz uchun tavba qilishimiz va bu duoni o'qishimiz kerak.
Rabbimiz Iso Masihga ibodat
Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, eng pok onangiz va barcha azizlar uchun ibodat qiling, bizga rahm qiling. Omin.
Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, eng pok onangiz va barcha azizlarning ibodatlari orqali bizga rahm qiling (bizga rahm qiling). Omin.
Muqaddas Ruhga ibodat
Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqat ruhi, U hamma joyda va hamma narsani amalga oshiradi, Yaxshi narsalar xazinasi va hayot beruvchi, kel va bizda yasha, va bizni har qanday ifloslikdan tozala va jonimizni qutqar.
Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqat Ruhi, U hamma joyda va hamma narsani to'ldiradi, Barcha yaxshiliklarni qabul qiluvchi va hayot beruvchi, keling va bizda yashang va bizni har qanday nopoklikdan tozalang va qalbimizni qutqaring, ey Mehribon Zot.
Pasxadan oldin Lent paytida pravoslav ibodati - ibodat nima
Har qanday pravoslav ibodat - bu Xudoga murojaat qilish, Xudoning onasi, azizlar bilan suhbat. Siz har qanday joyda va istalgan vaqtda o'zingizga jimgina ibodat qilishingiz mumkin. Ular uyda, yolg'iz yoki cherkovlarda, tasvirlar oldida turib, baland ovoz bilan Xudoga murojaat qilishadi. Ro'za tutishdan oldin, pishloq haftasining oxirida ular Suriyalik Efrayimning ibodatini o'qiydilar, Rabbiy Xudo Iso Masihga, Muqaddas Ruhga, eng muqaddaslarga ibodat qilishadi. Har bir ibodatni Qodir Tangriga murojaat qilish, Xudoga hamdu-sanolar, iltimos va ro'za paytida sizga kuch berish bilan yakunlash mumkin.
Lent paytida Pasxa oldidan pravoslav ibodatlarining misollari
Cherkovga tashrif buyuruvchilar Lent uchun ajratilgan vaqt davomida barcha Injillarni o'qish odati bor. Albatta, barcha imonlilar Muqaddas Bitikni engishga qodir emas. Pasxadan oldin ro'za tutayotganda, iloji boricha ibodatlarni o'qing. Biz ulardan ba'zilarining matnlarini yodlashni taklif qilamiz.
Creed shunday o'qiydi:
|
1. Men yagona Xudoga, Otaga, Qudratli, osmon va erning Yaratuvchisiga ishonaman, hammaga ko'rinadigan va ko'rinmas. |
Men yagona Xudoga, Otaga, Qudratli, osmon va erning, ko‘rinadigan va ko‘rinmaydigan hamma narsaning Yaratuvchisiga ishonaman. Va yagona Rabbiy Iso Masihda, Xudoning O'g'li, Yagona Tug'ilgan, hamma asrlardan oldin Otadan tug'ilgan: Nurdan nur, haqiqiy Xudo haqiqiy Xudodan, tug'ilgan, yaratilmagan, Ota bilan bir, hamma narsa U orqali. yaratilgan. Biz odamlar uchun va bizning najotimiz uchun u Osmondan tushdi va Muqaddas Ruhdan va Bokira Maryamdan tana olib, odam bo'ldi. U Pontiy Pilat ostida biz uchun xochga mixlangan va azob chekib, dafn etilgan. Muqaddas Bitiklarga ko'ra, uchinchi kuni yana tirildi. Va osmonga ko'tarilib, Otaning o'ng tomonida o'tirdi. U tiriklarni hukm qilish uchun yana shon-shuhrat bilan keladi va Uning shohligi cheksiz bo'ladi. Va Muqaddas Ruhda, Otadan kelib chiqqan hayot beruvchi Rabbiy, payg'ambarlar orqali gapirgan Ota va O'g'il bilan birga sajda qildi va ulug'ladi. Yagona, muqaddas, katolik va apostol cherkoviga. Gunohlar kechirilishi uchun bitta suvga cho‘mishni tan olaman. Men o‘liklarning tirilishini intiqlik bilan kutaman, Va keyingi asrning hayoti. Omin (haqiqatdan ham shunday). |
Suriyalik Efrayimga ro'za uchun ibodatda nima deyilgan - Suriyalik Efrayimga ibodat nimani talab qiladi
Tarixda aytilishicha, suriyalik Efrayimga ibodat nafaqat muqaddas otalar tomonidan, balki A.S. Ibodat so'zlarini she'riy yo'l bilan tarjima qilgan buyuk rus shoiri Pushkin. O'rta asrlarda yashagan suriyalik Avliyo Efraim ruhiy donolikka to'lgan edi. U, shuningdek, Xudo Onasining Zaburidagi "ilohiy mulohazalar" ga ega. Pasxa oldidan imonlilarning qalblarini tozalashga qaratilgan mashhur ibodatga kelsak, u soddaligi va chuqurligi bilan mashhur. Bu ibodat ruhni behuda gaplardan, poklikning yo'qligidan va mag'rur o'zini o'zi tasdiqlashdan tozalashga yordam beradi. U muloyimlik, kamtarlik va minnatdorchilikni o'rgatadi.
Lent paytida suriyalik Efrayimga ibodat o'qilganda
Jamoat tavsiya qilganidek, Suriyalik Efrayimning ibodati har kuni, yakshanba oqshomidan jumagacha o'qilishi kerak. Namozni takrorlash haqida tashvishlanishning hojati yo'q - har safar uning so'zlarini aytganingizda, siz ularni yangi yo'l bilan qabul qilasiz. Ibodat qalb va qalbni tozalaydi, Ro'za paytida mo'minni yaxshi kayfiyatga soladi.
“Rabbim va hayotimning ustasi, menga bekorchilik, umidsizlik, ochko'zlik va behuda gaplar ruhini berma.
Qulingga iffat, kamtarlik, sabr va muhabbat ruhini ato et.
Unga, Rabbiy, Shoh, menga gunohlarimni ko'rishni va birodarimni hukm qilmaslikni ber, chunki Sen abadiy va abadiy baxtlisan. Omin".
Ro'za paytida qanday ibodatni o'qish kerak - ro'za tutishga yordam beradigan ibodatlar
Har bir ibodat - bu bizning fikrlarimiz bilan to'lib-toshgan Xudoga murojaat, bizni "ifloslik" dan - nopok, nopok fikrlar va harakatlardan xalos qilish so'rovidir. Ibodatda Rabbiy Xudodan bizni vasvasalardan himoya qilishini so'rab, biz haqiqatan ham yaxshiroq odamlar bo'lamiz. Aslida, o'z vaqtida Xudoga murojaat qilingan har qanday taqvodor ibodat bizga ehtiroslar va vasvasalardan saqlanish uchun ro'za tutishga yordam beradi.
Ro'za paytida ibodatlar ro'za tutishga qanday yordam beradi
Lent paytida o'qilgan har qanday ibodat ruhni yomon, xudosiz fikrlardan tozalashga qaratilgan. Ibodat qilish va Xushxabarni o'qish orqali biz Xudoni chuqurroq bilib olamiz va ro'zaning ma'nosini tushunamiz.
Men ishonaman, Rabbiy, lekin Sen mening ishonchimni tasdiqlaysiz.
Umid qilamanki, Rabbiy,
lekin sen mening umidimni mustahkamlading.
Men seni sevardim, Rabbim,
lekin siz mening sevgimni tozalaysiz
va uni olovga qo'ying.
Kechirasiz, Rabbiy, lekin siz buni qilasiz,
Tavbani ziyoda qilsin.
Seni hurmat qilaman, Rabbim, Yaratganim,
Sen uchun xo'rsinaman, Seni chaqiraman.
Menga hikmating bilan yo'l ko'rsat,
himoya qilish va mustahkamlash.
Senga topshiraman, ey Xudoyim, fikrlarimni,
Ular Sendan kelsin.
Ishlarim Sening nomingdan bo'lsin,
va mening istaklarim Sening irodang bilan bo'lsin.
Fikrimni yoritib, irodamni mustahkamla,
tanani poklash, ruhni poklash.
Gunohlarimni ko'ray,
Mag'rurlik yo'ldan ozmasin,
vasvasalarni engishga yordam bering.
Hayotim davomida Seni ulug'lay olaman,
Menga berganing.
Omin.
Ro'za paytida ovqatdan oldin qanday ibodat o'qiladi - "Otamiz" pravoslav ibodati
Xristian imonlilar, ro'za kunida ovqat iste'mol qilinadimi yoki yo'qmi, ovqatdan oldin ibodat qilishadi. Ovqatlanishdan oldin eng ko'p uchraydigan ibodat - bu hatto bolalar tomonidan ham yoddan ma'lum bo'lgan eng mashhur ibodat - "Otamiz". Ko'pincha ro'za paytida, ovqatdan oldin, ovqat va ichimlik bergan Rabbiyga hamdu sanolar aytiladi. Ovqatlanish oxirida imonlilar duolar bilan ularga ovqat bergan Xudoga shukronalar aytadilar.
Rabbiyning ibodati. Bizning Otamiz
Cherkov slavyan tilida:
Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin, Shohliging kelsin,
Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin.
Bizga kunlik nonimizni bugun bering;
Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.
va bizni vasvasaga solmagin, balki bizni yovuz shaytondan qutqargin.
Rus tilida:
Osmondagi Otamiz!
Sening isming ulug'lansin;
Sening shohliging kelsin;
Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.
Bizga kunlik nonimizni bugun bering;
Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechir.
Va bizni vasvasaga solma, balki bizni yomonlikdan qutqar.
Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Senikidir. Omin.
Lent paytida ovqatdan oldin pravoslav ibodatlarining misollari
Lent paytida ovqatdan oldin pravoslav ibodatini o'qib, imonli o'zini oddiy ovqatni qabul qilishga tayyorlaydi, bu erda hayvonlarning oziq-ovqatlari yo'q. Shunday qilib, ovqatdan oldin ibodat masihiylarga Lentning ba'zi cheklovlariga dosh berishga yordam beradi.
Ovqatlanishdan oldin ibodat
Hammaning ko'zlari Senga ishonadi, Rabbiy va Sen ularga yaxshi mavsumda ovqat berasan, Sen saxovatli qo'lingni ochib, har bir hayvonning yaxshi irodasini bajarasan.
Dinsizlar uchun ovqat va ichimlikning barakasi uchun ibodat
Rabbimiz Iso Masih, bizning Xudoyimiz, eng pok Onang va barcha azizlaringning ibodatlari orqali bizni ovqat va ichimlik bilan barakali qil, chunki Sen abadiy baxtlisan. Omin. (Va ovqat va ichimlikni kesib o'ting).
Ovqatdan keyin ibodat
Ey Xudoyimiz Masih, Senga rahmat aytamiz, chunki Sen bizni yerdagi ne'matlaring bilan to'ldirgansan; Bizni Samoviy Shohligingdan mahrum qilma, balki shogirdlaring orasiga kelganingda, Najotkor, ularga tinchlik ber, oldimizga kel va bizni qutqar.
Postdagi har bir ibodat inson qalbidan barcha noinsoflik, yolg'on, gunohkor fikrlar va harakatlarni yo'q qilishga yordam beradi. Lent paytidagi asosiy nasroniy ibodati har doim "Otamiz" bo'lib qoladi. U ovqatdan oldin ham, Xudoga murojaat qilishning boshqa vaqtlarida ham o'qiladi. Ro'za paytida Suriyalik Efrayimning tavba qilgan ibodatiga katta ahamiyat beriladi va Rabbiydan bizga ro'za tutish paytida juda zarur bo'lgan poklik va sabr-toqat ruhini "berishini" so'raydi.
Buyuk Lent paytida, har kuni - yakshanba oqshomidan jumagacha - suriyalik Efrayimning ajoyib ibodati o'qiladi.
An'anaga ko'ra, ruhiy hayotning buyuk o'qituvchilaridan biri Sent-Peterburgga tegishli ibodat. Suriyalik Efrayimni haqiqatan ham Lenten namozi deb atash mumkin, chunki u Lentning barcha qo'shiqlari va ibodatlari orasida alohida ajralib turadi.
Mana ushbu ibodat matni:
Rabbim va hayotimning ustasi,
Menga bekorchilik, umidsizlik, ochko'zlik va behuda gaplar ruhini berma.
Qulingga iffat, kamtarlik, sabr va muhabbat ruhini ato et.
Hey, Rabbiy, shoh!
Menga gunohlarimni ko'rishni nasib et,
Va ukamni hukm qilmang
Chunki sen abadiy barakalisan.
Suriyalik Efrayimning ibodati
Ushbu ibodat dushanbadan jumagacha har bir Lenten xizmatining oxirida ikki marta o'qiladi (shanba va yakshanba kunlari o'qilmaydi, chunki bu ikki kunning xizmatlari, keyinroq ko'rib turganimizdek, umumiy Lenten tartibidan farq qiladi). Ushbu ibodatning birinchi o'qilishida har bir iltimosdan keyin sajda qilinadi. Keyin duo o'z-o'zidan 12 marta o'qiladi: "Xudo, meni pokla, gunohkor", beldan kamon bilan. Keyin butun namoz qayta o'qiladi, shundan so'ng bir sajda qilinadi.
Nima uchun bu qisqa va oddiy ibodat butun Lenten xizmatida bunday muhim o'rinni egallaydi? Chunki u tavbaning barcha salbiy va ijobiy tomonlarini faqat shu ibodatga xos tarzda sanab o'tadi va ta'bir joiz bo'lsa, bizning shaxsiy ekspluatatsiyalarimiz ro'yxatini belgilaydi. Bu jasoratlarning maqsadi, birinchi navbatda, butun hayotimizni boshqaradigan va Xudoga murojaat qilish yo'liga kirishimizga to'sqinlik qiladigan asosiy kasallikdan xalos bo'lishdir.
Asosiy kasallik - bekorchilik, dangasalik, beparvolik, beparvolik. Bu butun borlig'imizning g'alati dangasaligi va passivligi, bizni doimo "pastga" tortadi va bizni "yuqoriga" ko'tarmaydi, bu bizni doimo biror narsani o'zgartirishning mumkin emasligiga va shuning uchun istalmaganligiga ishontiradi. Bu haqiqatan ham bizda chuqur ildiz otgan kinizm bo'lib, u har bir ruhiy chaqiriqga javob beradi: "Nega?" va shu tufayli biz hayotimiz davomida bizga berilgan ruhiy kuchlarni behuda sarflaymiz. "Bekorchilik" barcha gunohlarning ildizidir, chunki u ruhiy energiyani o'z manbalarida zaharlaydi.
Bekorchilikning mevasi umidsizlikdir, unda barcha ruhiy hayot o'qituvchilari qalb uchun eng katta xavfni ko'radilar. Tushkunlikka tushgan odam biron bir yaxshi yoki ijobiy narsani ko'rish qobiliyatidan mahrum; uning uchun hammasi inkor va pessimizmga tushadi. Bu haqiqatan ham bizni iblisning kuchi, chunki shayton birinchi navbatda yolg'onchidir. U insonga Xudo va dunyo haqida yolg'on gapiradi; u hayotni zulmat va inkor bilan to'ldiradi. Tushkunlik - bu ruhning o'z joniga qasd qilishi, chunki agar inson umidsizlik changalida bo'lsa, u butunlay yorug'likni ko'ra olmaydi va unga intiladi.
Entuziazm! Kuchga bo'lgan muhabbat. Qanchalik g‘alati tuyulmasin, hayotimizni nafsga to‘ldiradigan bekorchilik, dangasalik va umidsizlikdir. Dangasalik va umidsizlik hayotga bo'lgan butun munosabatimizni buzadi, uni bo'shatadi va barcha ma'nodan mahrum qiladi. Ular bizni boshqa odamlarga nisbatan mutlaqo noto'g'ri munosabatda bo'lgan holda tuzatishni izlashga majbur qiladi. Agar mening ruhim Xudo tomon yo‘naltirilmagan bo‘lsa, o‘z oldiga azaliy qadriyatlarni maqsad qilib qo‘ymasa, u muqarrar ravishda xudbinlikka, o‘zini o‘ylashga moyil bo‘lib qoladi, demak, boshqa barcha mavjudotlar uning nafsi va rohatini qondirish vositasiga aylanadi.
Agar Xudo mening hayotimning Rabbi va Ustasi bo'lmasa, men o'zimning xo'jayinim va xo'jayinim bo'laman, o'z dunyomning mutlaq markaziga aylanaman va hamma narsani ehtiyojlarim, xohishlarim va hukmlarim nuqtai nazaridan ko'rib chiqaman. Shunday qilib, shahvat mening boshqa odamlarga bo'lgan munosabatimni tubdan buzadi, ularni o'ziga bo'ysundirishga harakat qiladi. Bu har doim ham bizni boshqa odamlarga chinakam buyruq berishga va hukmronlik qilishga undamaydi. Shuningdek, u boshqa odamlarga befarqlik, nafrat, qiziqishning etishmasligi, e'tibor va hurmat bilan ifodalanishi mumkin. Bu holatda bekorchilik va umidsizlik ruhi boshqalarga qaratilgan; va ruhiy o'z joniga qasd qilish bu erda ruhiy qotillik bilan birlashtirilgan
Bularning barchasidan keyin - behuda gaplar. Xudo yaratgan barcha mavjudotlar ichida faqat inson nutq qobiliyatini oldi. Barcha Muqaddas Otalar bunda Xudoning insondagi qiyofasining "izini" ko'rishadi, chunki Xudoning O'zi bizga Kalom sifatida ochib berilgan (Yuhanno 1:1). Ammo bu eng yuqori sovg'a bo'lib, ayni paytda eng katta xavf hisoblanadi. Insonning asl mohiyatini, o‘zini-o‘zi amalga oshirishini chinakam ifodalab, aynan shu tufayli u o‘z-o‘zini yo‘q qilish, aldash va gunoh qilish vositasiga aylanishi mumkin.
So'z qutqaradi va o'ldiradi; so'z ilhomlantiradi va so'z zaharlaydi. Haqiqat so'z bilan ifodalanadi, lekin shaytonning yolg'onlarida ham so'z ishlatiladi. Eng yuqori ijobiy kuchga ega bo'lgan so'z shuning uchun juda katta salbiy kuchga ega. U ijobiy va salbiyni yaratadi. Qachonki so‘z o‘zining ilohiy tabiati va maqsadidan chetga chiqsa, bo‘sh qoladi. U bekorchilik, umidsizlik va shahvat ruhini "kuchlaydi" va hayot tirik do'zaxga aylanadi. Shunda Kalom haqiqatdan ham gunohning kuchiga aylanadi.
Shunday qilib, tavba gunohning to'rtta ko'rinishiga qarshi qaratilgan. Bu olib tashlash kerak bo'lgan to'siqlar. Ammo buni faqat Xudo qila oladi. Shuning uchun, ushbu Lenten ibodatining birinchi qismi insonning nochorligi tubidan kelgan faryoddir. Keyin ibodat tavba qilishning ijobiy maqsadlariga o'tadi. Ulardan to'rttasi ham bor.
Poklik! Agar biz bu so'zni, tez-tez aytilgandek, faqat jinsiy, ikkilamchi ma'nosini bermasak, uni bekorchilik ruhining ijobiy qarama-qarshiligi deb tushunish kerak. Bekorchilik, eng avvalo, tarqoqlik, bo'linish, fikr va tushunchalarimiz, energiyamiz, narsalarni o'z holicha, butunligicha ko'ra olmaslik demakdir. Bekorchilikning qarama-qarshi tomoni aniq yaxlitlikdir.
Agar iffat odatda jinsiy buzuqlikka qarama-qarshi fazilat hisoblansa, bu faqat bizning mavjudligimizning buzilishi jinsiy buzuqlikda, tana hayotining ruh hayotidan, ruhiy nazoratdan. Masih bizda benuqsonlikni tikladi, qadriyatlarning haqiqiy ierarxiyasini tikladi va bizni Xudoga qaytardi.
Bu benuqsonlik yoki iffatning birinchi ajoyib mevasi kamtarlikdir. Biz bu haqda allaqachon gaplashdik. Bu, birinchi navbatda, o'zimizda haqiqatning g'alabasi, biz odatda yashayotgan barcha yolg'onlarning yo'q qilinishi. Ba'zi kamtar odamlar haqiqatda yashashga, narsalarni qanday bo'lsa, shunday ko'rishga va qabul qilishga qodir va bu tufayli Xudoning ulug'vorligini, barchaga bo'lgan mehrini va sevgisini ko'radi. Shuning uchun ham Xudo kamtarga inoyat beradi, mag'rurlarga qarshilik qiladi, deyiladi.
Iffat va kamtarlik, tabiiyki, sabr-toqat bilan birga keladi. O'zining tabiiy tabiatida "yiqilgan" odam sabrsizdir, chunki u o'zini ko'rmasdan, boshqalarni hukm qilishga va qoralashga shoshiladi. Har bir narsa haqidagi bu tushunchalar to'liq emas, buzilgan, buzilgan. Shuning uchun u hamma narsani o'z didiga qarab va o'z nuqtai nazaridan baholaydi. U o'zidan boshqa hammaga befarq, shuning uchun u hayotning darhol uning uchun muvaffaqiyatli bo'lishini xohlaydi.
Sabr haqiqatan ham ilohiy fazilatdir. Rabbiy bizga “kamtarona” munosabatda bo'lgani uchun emas, balki U haqiqatan ham biz ko'rligimizda ko'rmaydigan va Unga ochiq bo'lgan narsalarning chuqurligini ko'rgani uchun sabr qiladi. Biz Xudoga qanchalik yaqin bo'lsak, shunchalik sabrli bo'lamiz, yolg'iz Xudoga xos bo'lgan ehtiyotkor munosabatni, har bir mavjudotga bo'lgan hurmatni o'zimizda aks ettiramiz.
Nihoyat, barcha fazilatlar, barcha sa'y-harakatlar va amallarning toji va mevasi sevgidir, bu sevgi, yuqorida aytganimizdek, faqat Xudo tomonidan berilishi mumkin. Bu barcha ruhiy tayyorgarlik va tajribaning maqsadi bo'lgan sovg'adir.
Bularning barchasi Lenten ibodatining so'nggi iltimosida jamlangan bo'lib, unda biz so'raymiz: "Gunohlaringizni ko'ring, birodaringizni hukm qilmaslik". Oxir oqibat, biz bir xavfga duch kelamiz: mag'rurlik. G‘urur — yomonlik, yomonlik — mag‘rurlik. Biroq, gunohlaringizni ko'rishning o'zi etarli emas, chunki bu zohiriy fazilat ham g'ururga aylanishi mumkin.
Muqaddas Otalar bitiklari, aslida, kamtarlik va o'zini qoralash niqobi ostida, shaytoniy g'ururga olib kelishi mumkin bo'lgan soxta taqvoning bunday turiga qarshi ogohlantirishlarga to'la. Ammo biz “gunohlarimizni ko‘rib”, “birodarimizni qoralamasak”, boshqacha qilib aytganda, iffat, kamtarlik, sabr-toqat va mehr-muhabbat bizda bir butunlikka birlashganda, asosiy dushmanimiz – g‘ururimiz yo‘q qilinadi. bizda.
Har bir ibodatdan so'ng, biz erga ta'zim qilamiz. Ammo nafaqat Sankt-Peterburg ibodati paytida. Suriyalik Efrayim yerga ta’zim qildi; ular butun Lenten xizmatining o'ziga xos xususiyatini tashkil qiladi. Ammo bu ibodatda ularning ma'nosi eng yaxshi ochib beriladi. Ma'naviy qayta tug'ilishning uzoq va qiyin jasoratida cherkov ruhni tanadan ajratmaydi.
Inson butun vujudi va ruhi bilan Xudodan uzoqlashdi. Va Xudoga qaytish uchun butun inson tiklanishi kerak. Gunohning qulashi aynan tana (hayvon, bizdagi shahvat) ruhiy, ilohiy tabiat ustidan g'alaba qozonishidan iborat. Ammo tana go'zal, tana muqaddasdir. Shu qadar muqaddaski, Xudoning O'zi «tanaga aylandi». Demak, najot va tavba tanaga nisbatan nafrat, unga beparvolik emas, balki hayot va ruhning ifodasi, bebaho inson qalbining ibodatxonasi sifatida tanani haqiqiy xizmatda tiklashdir.
Xristian asketizmi tanaga qarshi kurash emas, balki u uchun. Shuning uchun ham butun inson - ruh va tana tavba qiladi. Tana ruhning ibodatida ishtirok etadi, xuddi ruh tashqarida emas, balki tanasida ibodat qiladi. Shunday qilib, erga ta'zim qilish, tavba va kamtarlik, ibodat va itoatkorlikning "psixo-jismoniy" belgisi, Lenten ibodatining o'ziga xos xususiyatidir.
2019-yil 11-martdan boshlab pravoslav nasroniylar eng uzun ro‘zani boshlaydilar. Buyuk Lent 48 kun davom etadi, Muqaddas dushanba kuni boshlanadi va muqaddas shanba kuni Pasxa arafasida tugaydi.
Ro'za muddati
Jamoat Iso Masih 40 kunni cho'lda o'tkazgani xotirasi uchun etti haftalik ro'za o'rnatdi. Bu vaqt davomida u hech narsa yemadi va shaytonning vasvasalariga doimo qarshilik ko'rsatdi. U yolg‘izlik va ochlik sinovidan o‘tdi, Iblis vasvasalariga berilmadi va uni chekinishga majbur qildi.
Ko'p kunlik ro'za tutishni boshlagan mo'min, tashqi va ichki vasvasalarga qarshi kurashib, ruhini tozalashga intiladi. Bu xatti-harakatlar bizga Najotkorning 40 kun davomida inson tabiatining ehtiroslari bilan kurashib, qanday jasoratga erishganini tushunishga va vasvasalarga qarshi turishning og'irligini his qilishga yordam beradi.
Masihning sahrodagi 40 kunlik ro'zasiga, cherkov Najotkor azob chekkan va shahid bo'lgan Quddusga Rabbiyning kirishi xotirasiga Muqaddas Haftani qo'shdi. Buyuk hafta davomida imonlilar Isoning azobini eslashadi va boshdan kechiradilar, Masihning yorqin yakshanbasida chin dildan quvonish uchun uning o'limi kuni motam tutadilar.
Post tavsifi
Buyuk Lent nafaqat eng uzun, balki yillik tsiklning barcha ro'zalarining eng qattiqidir. Bu go'sht va sut mahsulotlarini to'liq rad etishni o'z ichiga oladi. 48 kun ichida baliq va o'simlik yog'ini bir necha marta iste'mol qilishga ruxsat beriladi. Oxirgi Muqaddas haftada ro'za tutish qoidalari ovqatdan butunlay voz kechishga yaqin. Cherkov yillik pravoslav kalendarlarida ro'zadorning kundalik ratsionini batafsil taqdim etadi. Bunday kalendarlarni har qanday cherkov do'konida sotib olish mumkin.
Odamlarning Buyuk Lentga chidashlarini osonlashtirish uchun undan oldin Maslenitsa haftasi o'tkaziladi. Bu mo'l-ko'l mazali taomlar bilan bayramona ziyofatlar vaqti. Tana hayvon oqsillarini kerakli miqdorda saqlaydi va go'sht va sut mahsulotlaridan voz kechishga toqat qilish ancha oson.
Yangi boshlanuvchilar uchun ko'p kunlik ro'za tutish juda qiyin bo'lishi mumkin. Ruhoniylarning aytishicha, yo'lda, kasallikda yoki onalikda ro'za tutish bilan charchamaslik kerak. Emizikli onalar, kasal odamlar, shuningdek, yo'lda bo'lganlar tanani saqlab qolish uchun ko'proq ozuqa moddalariga muhtoj, shuning uchun bunday davrlarda nafaqat mumkin, balki ro'za tutishdan chekinish kerak.
Xristianlik yo'liga endigina qadam qo'yganlar, birinchi navbatda, ro'za tutish vaqti nafaqat ba'zi oziq-ovqatlardan voz kechish, balki barcha gunohlardan, jumladan, spirtli ichimliklar, yaqin munosabatlar va tuhmatlardan saqlanish ekanligini tushunishlari kerak.
Muqaddas havoriylar va ruhoniylar ro'za tutish vaqti ruhni tarbiyalash vaqti ekanligini aniq aytishadi. Injil aforizmida aytilishicha, "Gunoh og'izga kirmaydi, og'izdan chiqadigan gunohdir". Bu iborada ro‘zaning chuqur ma’nosi bor. Ro'za ovqatini iste'mol qilish qoidalaridan chetga chiqib, odam Rabbiyning oldida gunoh qilmaydi, balki la'nat va la'nat qilsa, qo'shnilarini so'z va ish bilan xafa qilsa, uning ruhi og'ir gunoh bilan qoralanadi.
Lent paytida qanday qilib to'g'ri ibodat qilish kerak?
Barcha cherkov qonunlariga ko'ra, Lentga chidash qiyin. Ibodat imonda mustahkamlanishga yordam beradi. Ro'za paytida cherkovlar cherkov a'zolariga ibodat qilishlariga yordam berish uchun kundalik xizmatlarni o'tkazadilar. Shuning uchun Lent paytida siz cherkovga imkon qadar tez-tez kelishga harakat qilishingiz kerak. Ro‘zani qabul qilgan mo‘minni ruhoniylar dalda va yo‘l-yo‘riq ko‘rsatadilar. Xizmat davomida inson nafaqat ilohiy qo'shiqlarga qo'shilibgina qolmay, balki o'xshash odamlar bilan muloqot qilish va o'z e'tiqodida yolg'iz emasligini his qilish imkoniyatiga ega bo'ladi. Boshqa dindorlar bilan muloqot qilish barcha qoidalarga muvofiq ro'zani oxirigacha chidash istagini oshiradi.
Jamoatga kela olmaydigan oddiy odamlar uyda mustaqil ravishda yoki butun oila bilan ibodat qilishlari mumkin. Lent paytida har kuni ertalab va kechqurun ibodatlar o'qiladi, unga Suriyalik Efrayimning mashhur universal ibodati qo'shiladi.
Kundalik namozni tanlayotganda, ro'zador bu kunlarda faqat Rabbiydan ruhini yomonlikdan tozalashini va imonda mustahkamlashini so'rashi kerakligini yodda tutishi kerak. Sevgi va farovonlik uchun arizalar eng yaxshi bayramlarga qoldiriladi.
Namozlarni har kuni va kuniga bir necha marta o'qish kerak, ayniqsa vasvasalar lahzalari paydo bo'lganda. Xushxabarni o'qish xayolingizni yomon fikrlardan xalos qiladi. Agar farzandlaringiz bo'lsa, har kecha Muqaddas Kitobni o'qing. Farzandni iymon-e’tiqodga kiritib, ota-onaning o‘zi ham Allohga bir qadam yaqinlashadi, uni o‘z harakatlari bilan rozi qiladi.
Ro'za qancha davom etmasin, u Pasxa bilan tugaydi. Pravoslav qonunlariga ko'ra bunga dosh bera olgan imonlilar, Rabbiyning tirilishining bayram kechasida ta'riflab bo'lmaydigan mukofot - Xudoning inoyatini olishadi. Xudo siz bilan bo'lsin.
Lent paytida ibodatlar
Suriyalik Avliyo Efrayimning ibodati Buyuk Pravoslav Lent paytida eng ko'p aytilganlardan biridir. Namoz har kuni o'qiladi, dam olish kunlaridan tashqari va Muqaddas haftaning chorshanba kunigacha.
Rabbim va hayotimning ustasi, menga bekorchilik, umidsizlik, ochko'zlik va behuda gaplar ruhini berma. Qulingga iffat, kamtarlik, sabr va muhabbat ruhini ato et. Unga, Rabbiy, Shoh, menga gunohlarimni ko'rishni va birodarimni hukm qilmaslikni ber, chunki Sen abadiy va abadiy baxtlisan. Omin
Ertalab namozi
Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin, Sening Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin. Bizga kunlik nonimizni bugun bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga solmagin, balki bizni yovuz shaytondan qutqargin.
2016 yil 14 martda pravoslav xristianlar Pasxadan oldin 40 kunlik ro'za tutishni boshlaydilar, bu 30 aprelgacha davom etadi. Bu barcha pravoslav ro'zalarining eng qattiq va eng muhimi, shuning uchun u Buyuk Ro'za deb ataladi. Lent paytida nima qilish kerak? Qanday qilib to'g'ri ovqatlanish kerak? Qaysi piktogrammalarda qaysi ibodatlarni o'qishim kerak? O'zingizni gunohlardan qanday tozalash kerak?
Buyuk Lent - bu pravoslav imonlining ruhi uchun o'ziga xos filtr. Bu nafaqat oziq-ovqat, balki gunoh, gunoh ishlarni ham cheklaydigan ro'zadir.
Agar imonli kishi ushbu 40 kunlik Buyuk Lentda o'zini gunohkor ishlardan tiya olsa, u qalbini poklay oladi. O'zining gunohkorligini anglash va sof tavba qilish. Buyuk Lent - bu insonning ruhi tanaga qo'yilgan cheklovlar orqali poklangandagi holat.
Yana bir bor ta’kidlab o‘tamiz: Ulug‘ ro‘za mo‘minning faqat taom bilan emas, balki amallari, haqoratlari, qo‘pol so‘zlari, yomon fikrlari bilan ham ro‘za tutishini belgilab beradi.
Lent kalendar 2016
Birinchi va muqaddas haftalarda ro'za tutishning eng katta qat'iyligi talab qilinadi.
IN toza dushanba ovqatdan butunlay voz kechish kerak.
Qolgan vaqtda siz quyidagicha ovqatlanishingiz kerak:
Dushanba chorshanba juma– quruq ovqatlanish, ya’ni non, suv, meva, sabzavotlar iste’mol qilishga ruxsat beriladi;
Seshanba Payshanba- o'simlikdan olingan issiq ovqatlarni yog'siz iste'mol qilishingiz mumkin;
shanba yakshanba– o‘simlik moyi qo‘shilgan o‘simlik ovqatlarini iste’mol qilishga ruxsat beriladi;
Bibi Maryamning xabarnomasida bu yil nishonlanadi 7 aprel, siz baliq eyishingiz mumkin;
Lazar shanba kuni, qaysi bo'ladi 23 aprel, baliq go'shtiga xizmat ko'rsatishga ruxsat beriladi;
yaxshi juma kuni, bu 2016 yilda bo'ladi 29 aprel, cherkov xizmati paytida kafan chiqarilgunga qadar ovqatlana olmaysiz.
Buyuk Lent paytida mo'min yuragidan barcha kasallik va qayg'ularni yo'q qilishi, o'zini tozalab, ijobiy kayfiyatni sozlashi mumkin. Kundalik ibodatlar bunga yordam beradi.
Lentning har kuni ertalab ibodat bilan boshlanib, kunni u bilan tugatish kerak. Agar iloji bo'lsa, siz cherkovga tashrif buyurishingiz kerak.
Siz Lent paytida turmushga chiqa olmaysiz, kamroq turmushga chiqasiz.
Lent paytida maxsus sanalarni nishonlash ham qoldirilishi kerak.
Ro'zani qanday to'g'ri o'tkazish kerak
Buyuk Lentning ish kunlarida, shanba va yakshanba kunlari bundan mustasno, cherkov to'liq liturgiyani, bu eng tantanali va bayramona xristian xizmatini o'tkazmaydi. To'liq liturgiya o'rniga, chorshanba va juma kunlari Presanctified sovg'alar liturgiyasi xizmat qiladi. Boshqa cherkov xizmatlarining tarkibi vaqt o'tishi bilan o'zgaradi. Ish kunlarida qo'shiq aytish deyarli to'xtaydi, Eski Ahd oyatlarini, ayniqsa Zaburni o'qish; suriyalik avliyo Efrayimning ibodati katta (er yuzidagi) kamon bilan va uchinchi, oltinchi va to'qqizinchi soatlar kunning ro'zasi qancha davom etishi kerakligini ko'rsatish uchun vespers bilan bog'langan.
Muqaddas Hosil bayrami va uning xizmatlari pishloq haftaligi Vespers bilan boshlanadi. Pishloq yakshanbasi, shuningdek, so'zma-so'z kechirimli yakshanba deb ataladi, chunki bu kuni kechqurun xizmat paytida cherkovda umumiy kechirimlilik marosimi yoki marosimi mavjud.
Kechirimlilik marosimi Bu shunday amalga oshiriladi: Najotkor va Xudoning onasining piktogrammalari tuzga chiqariladi va lektorlarga qo'yiladi; Abbot ularning oldida erga ta'zim qiladi va ularni o'padi, keyin u odatda bir so'z aytadi va ruhoniylar va xalqdan gunohlari uchun kechirim so'raydi va shunday deydi: "Ey muqaddas otalar va birodarlar, meni duo qilinglar va meni gunohkorni kechiringlar. Bu kun gunoh qilganlar uchun va mening hayotimning barcha kunlarida: so'zda, xatti-harakatimda va barcha his-tuyg'ularimda. Shu bilan birga, u ruhoniylar va odamlarga umumiy sajda qiladi. Hamma ham yerga ta’zim qilib, unga javob qaytaradi: “Xudo seni kechiradi, Muqaddas Ota. Ey gunohkorlar, bizni mag‘firat qil va baraka bergin”. Keyin rektor qurbongoh xochini oladi va barcha ruhoniylar kattalik darajasiga ko'ra, minbardagi piktogrammalarga hurmat ko'rsatadilar, rektorga yaqinlashadilar, hurmatli xochni o'padilar va xochni ushlab turgan qo'li rektorni o'padi. Ulardan keyin la'natlar paydo bo'lib, muqaddas tasvirlar va Xochni ulug'laydilar va ruhoniylardan va bir-birlaridan kechirim so'rashadi.
Kechirim marosimida "Tavba eshiklarini oching", "Bobil daryolarida" va boshqa tavba qo'shiqlarini kuylash odatiy holdir. Ba'zi cherkovlarda Pasxa bayrami stichera ham bir vaqtning o'zida kuylanadi, shu jumladan "va shunday qilib yig'laylik" so'zlari (oxirgi sticherada).
Hurmatli suriyalik Efrayim
Ushbu yakshanba kuni o'qilgan Xushxabarning so'zlariga ko'ra, bir-birlarining gunohlarini kechirishga va hamma bilan yarashishga ilhomlantirdilar, qadimgi davrlarda Misr zohidlari pishloq haftaligining oxirgi kunida umumiy ibodat uchun yig'ilishgan va bir-birlaridan kechirim so'rashgan. marhamat, Pasxa sticherasini kuylashda, xuddi Masihning kutilgan Pasxasini eslatgandek, Vespers oxirida ular Lent paytida yolg'iz mehnat qilish uchun cho'lga ketishdi va faqat Vai haftasiga yig'ilishdi. Aynan shuning uchun ham, bu qadimgi taqvodor odatga amal qilgan holda, pravoslav cherkovining o'g'illari yarashuv va kechirim belgisi sifatida o'liklar uchun ibodat qilishadi va pishloq haftaligida bir-birlariga tashrif buyurishadi.
Birinchi hafta Lent alohida jiddiylik bilan ajralib turadi, chunki jasoratning boshida taqvodorlik uchun g'ayratli bo'lish o'rinlidir. Shunga ko'ra, cherkov birinchi haftada keyingi kunlarga qaraganda uzoqroq xizmatlarni o'tkazadi. Dushanbadan payshanbagacha Buyuk Vespersda tavba ibodati o'qiladi. Kritdagi Avliyo Endryu kanoni(+ 712). Ushbu kanon undagi fikrlar va xotiralarning ko'pligi va tarkibidagi tropariyalar soni bo'yicha Buyuk deb nomlanadi - taxminan 250 (oddiy kanonlarda 30 ga yaqin). Lentning birinchi haftasida o'qish uchun kanon kunlar soniga ko'ra to'rt qismga bo'linadi.
Chorshanba va payshanba kunlari chuqur ruhiy tushkunlikdan yuksak taqvodorlikka erishgan Misrning muhtaram Maryam (+ 522) sharafiga Buyuk Kanonga bir nechta troparionlar qo'shiladi.
Buyuk Kanon o'zining yaratuvchisi Kritlik Avliyo Endryu sharafiga troparionlar bilan tugaydi.
Birinchi haftaning dushanba yoki seshanba kuni, Matinlar yoki soatlardan so'ng, epitracheliondagi ruhoniy Trebnikda o'rnatilgan "Muqaddas Hosil bayrami ro'zasi boshlanishidagi ibodatlar" ni parishionlarga o'qiydi.
Birinchi haftaning shanba kuni Cherkov ko'rsatilgan mo''jizaviy yordamni eslaydi Buyuk shahid Teodor Tiron(+ c. 306) 362 yilda Konstantinopol nasroniylariga, imperator Yulian Murtad (+ 363) davrida, Buyuk Lentning birinchi haftasida Konstantinopol arxiyepiskopiga ko'rinib, kolivo (qaynatilgan don) dan foydalanishni buyurgan avliyo. ) bozorlarda butparastlarning qoni yashirincha sepilishi bilan ifloslangan taom o'rniga. Kolivani muqaddaslash (boshqacha aytganda, kutiya deb ataladi) birinchi haftaning juma kuni Presanctified Liturgy da, minbar ortidagi ibodat va moleben Buyuk shahid Teodorga qo'shiq kuylagandan keyin bo'lib o'tadi.
Buyuk shahid Teodor Tiron
Ko'pgina cherkovlarda juma yoki yakshanba kunlari ehtiros (lotincha passio - azoblanish) deb ataladigan ta'sirchan liturgik marosim o'tkaziladi. U Kiev mitropoliti Pyotr Mohila (XVII asr) davrida cherkov foydalanishiga kiritilgan.
Ro'zaning birinchi, ikkinchi (ko'pincha ikkinchi), uchinchi va to'rtinchi haftalarida Compline (juma kuni) yoki Vespersda (yakshanba kuni) nishonlanadi va Masihning ehtiroslari haqidagi Xushxabarni o'qish, madhiyalarni kuylashdan iborat. Muqaddas hafta - "Nur bilan kiyingan, libos kabi", "Kelinglar, Yusufni abadiy unutilmas" va boshqalar - va ta'limotlar. Cherkov Nizomi ehtiroslar haqida gapirmaydi. Ehtiroslar tartibi birinchi marta 1702 yilda Kiev-Pechersk Lavra arximandriti Yoasaph Kronovskiy tomonidan nashr etilgan Rangli Triodionning oxirida joylashtirilgan. Marosimning ta'rifi oxirida shunday deyilgan: "Bularning barchasi Muqaddas Pravoslav Cherkovining hukmi ostida bo'lsa ham, buyruq bilan emas, balki maslahat bilan esda qoladi".
Birinchi hafta Buyuk Lentning (yakshanbasi) hafta yoki hafta deb ham ataladi pravoslavlikning g'alabasi. Shu kuni 9-asrning birinchi yarmida Vizantiyada pravoslav cherkovining cherkovni g'azablantirgan barcha bid'at ta'limotlari, ayniqsa ularning oxirgisi ustidan qozongan yakuniy g'alabasi xotirasi uchun tashkil etilgan pravoslavlikning g'alabasi nishonlanadi. - ikonoklast, 787 yilda Ettinchi Ekumenik Kengash tomonidan qoralangan. Ushbu haftada pravoslavlik marosimi deb ataladigan maxsus ilohiy xizmat o'tkaziladi. Bu tartib Konstantinopol Patriarxi Metyus (842 - 846) tomonidan tuzilgan. Pravoslavlikning g'alabasi dastlab Buyuk Lentning birinchi yakshanbasida nishonlangan va shuning uchun bu kunda pravoslavlikning g'alabasini nishonlash uchun asos tarixiy hisoblanadi.
Pravoslavlik marosimi asosan ibodat qo'shiqlaridan iborat bo'lib, soborlarda liturgiyadan bir necha soat oldin yoki cherkov o'rtasida liturgiyadan keyin, Najotkor va Xudoning onasining piktogrammalari oldida o'qilgandan keyin amalga oshiriladi.
Ikkinchi hafta Buyuk Ro'zaning yakshanbasi esa yorug'lik beruvchi ro'zalar haftasi va haftasi deb nomlanadi: Jamoat ro'za tutgan va tavba qilganlarning inoyatiga to'la yoritilishi uchun Rabbiyga ibodat qiladi. Bu hafta va yakshanba kunlariga sig'inishda insonning gunohkor holatiga tavba qilish bilan birga, ro'za shunday botiniy, inoyatli nurga olib boradigan yo'l sifatida ulug'lanadi.
Ro'za haqidagi pravoslav ta'limoti ikkinchi hafta xotirasida alohida kuch bilan ochiladi Avliyo Gregori Palamas, Salonika arxiyepiskopi, mo''jiza yaratuvchisi (XIV asr). Avliyo Gregori, o'zi Athosning buyuk astseti, pravoslavlik himoyachisi va Kalabriya rohib Barlaamning bid'at ta'limotini qoralovchi sifatida tanilgan, u insonning ichki dunyosini yorituvchi va ba'zan o'zini namoyon qiladigan inoyat bilan to'ldirilgan nur haqidagi pravoslav ta'limotini rad etgan. , masalan, Tabor va Sinayda bo'lgani kabi. Varlaam ibodat, ro'za va fidokorlikning boshqa ruhiy jasoratlari orqali bu tushunchaga erishish imkoniyatiga yo'l qo'ymadi. Shu munosabat bilan 1341 yilda Konstantinopolda yig'ilgan Kengashda Ilohiy Nurning o'g'li deb atalgan Avliyo Gregori Palamas bid'atchilarni qoraladi va Rabbiy Taborda va nur bilan porlagan, yaratilmagan, abadiy mavjud bo'lgan ilohiy nur haqidagi ta'limotni himoya qildi. qaysi zohidlar yoritilgan bo'lib, bunday yorug'likka ibodat va ro'za orqali erishadilar.
Avliyo Gregori Palamas
Lentning uchinchi yakshanbasi Xochga sig'inish deb ataladi., chunki bu yakshanba kuni cherkov Muqaddas Xochni va Najotkorning xochdagi o'limining ruhiy mevalarini ulug'laydi.
Ro'za tutganlar uchun Masihning xochining ma'nosi cherkov tomonidan liturgik madhiyalarda turli xil tasvirlar va o'xshashliklarda tushuntiriladi. Qalin soyani ta'minlaydigan va charchagan sayohatchiga salqinlik va dam olib keladigan pichan bargli daraxt kabi, Masihning xochi, Lentning mehnatlari o'rtasida, imonlilarga salqinlik va ishlarini yakunlash uchun dalda beradi.
Masihning xochi, o'lim ustidan g'alaba bayrog'i sifatida, bizni do'zax va o'limni zabt etuvchining quvonchli ulug'lanishiga tayyorlaydi. Masihning xochi Maraxning achchiq suvlarini shirin qilgan daraxtga, jannatning o'rtasiga ekilgan hayot daraxtiga qiyoslanadi. Xoch haqidagi xushxabar va unga sajda qilish bizga tasalli beruvchi Masihning tirilishining yaqinlashib kelayotgan yorqin bayramini eslatadi.
Buyuk Lentning to'rtinchi haftasi xizmatida Rabbiy O'zini o'ldirgan Muqaddas Xochni ulug'lashdan tashqari, Xudo tomonidan hukm qilingan farziylarning mag'rurligi fosh qilinadi va soliqchining kamtarligi maqtovga sazovor bo'ladi.
Xoch haftasining chorshanba kunidan boshlab, muqaddas qilingan sovg'alar liturgiyasida Buyuk chorshanbagacha, ma'rifatga (suvga cho'mish) tayyorlanayotganlar uchun maxsus litaniyalar o'qiladi.
Ibodatda to'rtinchi hafta(Yakshanba kunlari) Cherkov 6-asr astseti timsolida ro'za tutishning yuksak namunasini taqdim etadi. Hurmatli Jon Klimakus, 17 yoshdan 80 yoshgacha boʻlgan, Sinay togʻida mehnat qilgan va oʻzining “Jannat zinapoyasi” asarida insonning ruh zinapoyasi boʻylab maʼnaviy kamolot sari bosqichma-bosqich koʻtarilish yoʻlini yerdan abadiy shon-shuhratga yetaklaganini tasvirlagan. Najotkorning insoniyatga davlat xizmatiga kirishidan oldin uning erdagi hayotining yillar soniga ko'ra, "Narvon" da ko'rsatilgan 30 ta shunday daraja mavjud.
Hurmatli Jon Klimakus
Beshinchi haftaning payshanba kuni Matinsda ular hamma narsani o'qiydilar Kritning Sankt-Endryusining Buyuk Kanoni va Misrning Aziz Meri hayoti(V – VI asrlar) tavba orqali kamolot va muqaddaslik cho‘qqisiga ko‘tarilgan illatlar tubsizliklaridan ajralmas farishtalarga o‘xshab ketdi. Shuning uchun bu xizmat, shuningdek, Meri (yoki kamroq tez-tez: Sankt-Endryu) turishi deb ataladi.
Amalda, u chorshanba kuni kechqurun sodir bo'ladi. O'qish paytida Hayot ikki qismga bo'linadi: bir qismi kathismadan keyin o'qiladi, ikkinchisi - kanonning uchinchi qo'shig'iga ko'ra. Muhtaram Maryamning hayoti Quddus Patriarxi Avliyo Sofroniy (638 - 644) tomonidan tuzilgan va Quddus Patriarxi Teodor tomonidan Trullo VI Ekumenik Kengashiga (680 - 681) yuborilgan Krit Avliyo Endryu hayotni olib keldi. Avliyo Maryamning kanoni bilan birga. Matinsda beshinchi hafta payshanba kuni Sankt Endryu va Misrning Avliyo Meri hayotining kanonini o'qish ushbu Kengashda o'rnatiladi.
Beshinchi haftaning chorshanba kuni payshanbaga to'g'ri keladigan Vespersda, "Rabbiy, men yig'ladim" mavzusidagi odatiy sticheraga qo'shimcha ravishda, Buyuk Kanonning 24 ta penitentsial sticherasi - Kritning Avliyo Endryu yaratilishi kuylanadi. Barcha sticheralarning oxiri bor: “Hazrat! Men butunlay o'lishimdan oldin, meni qutqaring."
Payshanba kuni Buyuk Kanonni o'qish uchun Presanctified Sovg'alar Liturgiyasi nishonlanadi va qo'ng'iroq "qizil" davrda sodir bo'ladi, ya'ni Lenten paytida emas.
Beshinchi haftaning shanba kuni Akathistning shanba kuni deb ataladi, va xizmatning o'zi "Muborak Bibi Maryamning maqtovi" deb nomlangan. Shu kuni Matinsda yunon tilidan Akathist o'qiladi. - 7-asrda xorijliklarning bosqinidan ro'za tutish kunlarida Konstantinopolni shafoat qilgani va qutqarganligi xotirasiga Xudo Onasining o'tirmagan (albatta qo'shiq kuylash). Bu akathistlarning birinchisi 7-asrda tuzilgan. Rabbiyning tug'ilishi va eng sof Theotokosning e'lon qilinishi voqealarini ulug'laydigan yanada qadimiy kontakiyaga asoslangan.
IN Ehtirosli yakshanba Jamoat eslaydi va ulug'laydi Misrning Avliyo Maryam.
Ushbu hafta uchun kanon madhiyalarida, shuningdek, keyingi haftaning etti kunlik xizmatlarida, imonlilarni chinakam tavba qilishga undash uchun boy odam va Lazar haqidagi Xushxabar masali ochib berilgan. Xudo erishdi. Cherkov imonlilarni boy odamning rahm-shafqati va g'ayriinsoniyligidan qochishga va Lazarning sabr-toqatiga va saxiyligiga hasad qilishga chaqiradi, chunki Xudoning Shohligi ovqat va ichimlik emas, balki muqaddaslik va rahm-shafqat bilan solihlik va tiyilishdir.
Misrning hurmatli Maryam
IN Oltinchi haftaning shanbasi- Vaiy cherkovi eslaydi Rabbimiz Iso Masih tomonidan Lazarning tirilishi mo''jizasi Shuning uchun u Lazar shanba kuni deb ataladi.
Lazarning tirilishi bilan Iso Masih O'zining ilohiy qudratini va ulug'vorligini namoyish etdi va O'zining shogirdlarini va barchani Uning tirilishiga va Xudoning hukmi kunida o'liklarning umumiy tirilishiga ishontirdi.
Vai haftasi Rabbiyning Quddusga tantanali ravishda kirishini xotirlashga bag'ishlangan., U xochdagi azob-uqubat va o'lim uchun qaerga ketdi. Bu voqea barcha xushxabarchilar tomonidan tasvirlangan: Matt. 21, 1 – 11; Mk. 11, 1 – 11; KELISHDIKMI. 19, 29 – 44; In. 12, 12 - 19. Ushbu bayram Vai haftasi (filiallar), Gullar haftaligi deb ataladi va ruslar orasida umumiy tilda ham bu kun palma novdalarini muqaddaslash odatidan Palm Sunday deb ataladi, ular tol bilan almashtiriladi. mamlakatimizda.
Bayramning boshlanishi qadimgi davrlarga borib taqaladi. Bayramning birinchi belgisi - 3-asrda - bu kun uchun ta'limot qoldirgan Patara episkopi Avliyo Metyusga (+ 312) tegishli. 4-asrda Kipr avliyosi Epifaniyning guvohlik berishicha, bayram juda tantanali ravishda nishonlandi. 4-asrning ko'plab muqaddas otalari. ushbu bayramga o'z ta'limotlarini qoldirdilar. 7-9-asrlarda. Kritlik avliyolar Endryu, Maiumlik Kosmas, Damashqlik Ioann, Teodor va Studit Jozef, shuningdek, Vizantiya imperatori Leo faylasuf, Teofan va Nikefor Ksantopulos pravoslav cherkovi tomonidan haligacha kuylanib kelayotgan madhiyalar bilan bayramni ulug'lashdi.
Damashqlik hurmatli Jon
Rabbiyning Quddusga kirish bayrami o'n ikki bayramga tegishli, ammo bayram oldidan ham, keyingi bayram ham yo'q, chunki u Lent va Muqaddas haftaning ro'za kunlari bilan o'ralgan. Biroq, boshqa o'n ikki bayramlar singari, bayram kunlari bo'lmasa-da, dushanba kunidan boshlab, ko'plab stichera va tropariyalarda butun oldingi haftaning xizmati Rabbiyning Quddusga kirishiga bag'ishlangan.
Vai haftasining juma kuni Muqaddas Hosil bayramining ro'zasi tugaydi. Shu kuni “Yo Rabbiy, men yig'ladim” sticheralaridan birida shunday deyiladi: "Ruh bayramini va ehtirosingizning muqaddas haftasini nishonlagan holda, ko'rishingizni so'raymiz, ey insoniyatni sevuvchi. ”.
Lazar Shanba va Palm Sunday Ro'zadan Muqaddas Haftaga o'tish vazifasini bajaradi.
Lent paytida qanday qilib sog'lom ovqatlanish kerak
Lent paytida oziq-ovqat oddiy bo'lishi kerak, hayvonlardan va yog'li emas.
Go'sht, parranda go'shti, sut, tuxum, mayonez, shokolad, pishirilgan mahsulotlar va baliq (u vaqti-vaqti bilan dietaga kiritilishi mumkin) butunlay taqiqlanadi.
Ammo siz o'zingizni faqat sabzavot, o'tlar va mevalar bilan cheklamasligingiz kerak, chunki bu bilan siz mushaklaringizni xavf ostiga qo'yasiz, bu oziq-ovqatdan oqsil olmasdan saqlab qolish qiyin.
Shuning uchun har kuni o'simlikka asoslangan proteinli ovqatlarni dietangizga kiritish muhimdir: loviya, loviya, no'xat, yasmiq, grechka.
Bundan tashqari, sut va tuxumdan foydalanmasdan tayyorlangan pishirilgan mahsulotlarni iste'mol qilishga ruxsat beriladi. Biroq, eng muhimi, Lent paytida spirtli ichimliklar va sigaret chekish taqiqlanadi. Bu erda siz doimo boshlashingiz kerak.
Lent paytida ovqatlanish
Lent paytida ovqatlanish ro'za tutish haftasiga qarab farq qiladi. Eng qat'iy - birinchi va oxirgi haftalar, qolgan vaqtlarda ba'zi imtiyozlar mumkin. Lenten menyusiga kiritilgan mahsulotlar va taomlar:
♦ foydaliligi bir necha o'n yillar oldin isbotlangan bug'doy yoki jo'xori unib chiqqan donalari;
♦ yong'oqlar - bodom, yong'oq, kaju, qarag'ay yong'oqlari nihoyatda sog'lom bo'lib, ularda juda ko'p protein va organizm uchun zarur mikroelementlar mavjud;
♦ Yasmiq, loviya, soya va no'xat ham tabiiy oqsilga boy. Ro'za paytida Ro'za taomini ro'zadorning ratsionidagi ajralmas elementga aylantiradigan narsa;
♦ soya suti, pishloq (tofu) va boshqa soya mahsulotlari eng to'yimli emas, lekin ular tarkibida protein ham mavjud;
♦ qo'ziqorinlar yuqori ozuqaviy qiymatga ega, ular turli xil idishlarni tayyorlash uchun ishlatilishi mumkin, buning yordamida siz dietangizni diversifikatsiya qilishingiz mumkin;
♦ qushqo'nmas - bu mahsulot juda mashhur emas, lekin juda sog'lom, ro'zadorning dasturxonida albatta joy topishi kerak.