Meri Slessorning chaqaloqni qutqarish kampaniyasi, 1870-yillarning oxiri - 1880-yillar Meri Slessor Meri Slessor o'n bir yoshida otasi ichkilikboz bo'lgani uchun katta oilasiga moddiy yordam berish uchun Dandidagi jut fabrikasida ishlay boshladi. Bir necha yildan keyin

XVII bob. Sayohat kundaligidan parchalar. - Muhammadga ko'ra jannat - Chiroyli Damashq. - To'g'ri ko'cha deb atalmish. - Xristianlarning qirg'ini. - No'mon uyi. - Moxovning dahshatlari. Ertasi kuni odamlarga ham, hayvonlarga ham g'azablandi. Soat yana o‘n uch bo‘ldi

Baytlahm chaqaloqlari mavzusi muammosiz oqardi.
Rostovlik Demetriusni diqqat bilan o'qib chiqib, men bu qayg'uli voqeani tahlil qilishga qaror qildim, albatta, men bunga shubha qilmayman. Ha, rahmdil Rabbiy barcha tadqiqotlarim uchun meni kechiradi!

"Hirod yulduzning paydo bo'lishi uchun sehrgar tomonidan ko'rsatilgan vaqtni esladi, bu Avliyo Xrizostom va Muqaddas Teofilakt talqiniga ko'ra, hatto Masihning tug'ilishidan oldin ham paydo bo'lgan. Lekin aniq qancha vaqt? Agar u Annunciation soatida paydo bo'lgan bo'lsa, u holda Annunciation dan Xudoning muqaddas onasi Masih tug'ilishidan oldin to'qqiz oy o'tdi. Ammo donishmandlar Quddusga Rojdestvo kunida kelishdi.(3)

Hirod ular tomonidan masxara qilinganini darhol anglamadi, lekin dastlab ular izlayotgan chaqaloqni topa olmay, xatosidan uyalib, unga ko'rinishga jur'at eta olmadilar va uyat bilan yashirincha, o'zlariga qaytdilar. Keyin, qirq kundan keyin (4), Sulaymon ma'badida ulug'vor voqea sodir bo'ldi: oqsoqol Simeon va payg'ambar ayol bu erda Xudoning onasi poklanish kunida olib kelgan ilohiy bolani uchratishdi va Masih haqida va aniq guvohlik berishdi. odamlarga U haqida ko'p va'z qildi. Rabbiyning taqdimoti paytida ma'badda sodir bo'lgan hamma narsa haqidagi mish-mish butun Quddusga tarqaldi va shohga etib keldi. Shunda Hirod bu haqiqatan ham qidirilgan chaqaloq ekanligini va donolar Baytlahmda yangi tug'ilgan Shoh haqida aytganlari haqiqat ekanini tushundi, lekin Hirodning qudratini mensimay, qaytib kelmadi. Qonunsiz Hirod juda g'azablandi.(5)
U darhol ayyor va yashirin hiylalar yordamida chaqaloqni topishga harakat qila boshladi, lekin u buni uddalay olmadi, chunki Yusuf ko'rgan vahiydan so'ng darhol u bilan birga Misrga qochib ketdi. Hirodning Masihni topishga urinishlari bir yil davom etdi. Shundan so'ng, negadir u Rimga Qaysarning oldiga borishi kerak edi va Hirod hali qidirilgan chaqaloqni topa olmaganidan qattiq sarosimaga tushdi, chunki u yo'qligida yangi shoh topilib, bo'lishidan qo'rqib ketdi. xalq orasida mashhur bo'lib, Yahudo shohligi bo'lsa edi, uni tortib olardi. Shuning uchun, u darhol Baytlahmning barcha bolalarini va ular bilan birga tug'ilgan Shohni yo'q qilish uchun kaltaklashga qaror qildi.
Va bu qonunsiz chaqaloq o'limi Masihning tug'ilishidan keyingi birinchi yilda, 29 dekabrda sodir bo'ldi (6) bu kunda cherkov kaltaklangan chaqaloqlarning xotirasini nishonlash odat tusiga kiradi. Keyin yulduz paydo bo'lganidan bir yilu to'qqiz oy o'tdi. Hirod ikki yosh va undan kichik yoshdagi bolalarni kaltaklagani uchun, u qo'rquv va xavfsizlik uchun shunday qildi. Shunday qilib, Avliyo Xrizostom shunday deydi: “Hirod ikki yosh va undan kichik yoshdagi bolalarni kaltaklashni buyurganiga hayron bo'lmang: qiynoqchida g'azab va qo'rquv birlashdi; Shuning uchun Hirod juda ehtiyot bo'ldi va katta qo'rquvdan hatto keksa odamlarni ham qotillikka hukm qildi. Bunga qo'shilib, Evtimiy ham shunday deydi: "Hirod yulduz darhol donishmandlarga ko'rinmaydi, balki chaqaloq paydo bo'lishidan ancha oldin tug'ilgan deb hisoblardi. Kattaroq xavfsizlik uchun u vaqtni ikki yil oldinga surishni buyurdi”(1)

(1) - St. Rostovlik Dmitriy azizlarning hayoti Baytlahmdagi Hirodning kaltaklangan o'n to'rt ming chaqaloq (2) xotirasi. Xotira 29 dekabr

(2) - O'ldirilgan chaqaloqlar soni ajoyib ko'rinadi. Ammo chaqaloqlar Masihning Tug'ilgan kunidan bir yil o'tgach o'ldirilganligini hisobga olsak (6), oddiy vaqtlarda shahar aholisi ancha kam bo'lgan bo'lishi mumkin. Agar ro'yxatga olish paytida chaqaloqlar o'ldirilgan bo'lsa, bu mumkin, chunki Dovudning barcha avlodlari Baytlahmga yig'ilishdi.

(3) - Sehrgarlar Rojdestvo kunida kelishdi (Matto 2:1) Ular shoh Hirodni tinglab, Baytlahmga ketishdi (Matto 2:8,9). Ular g'orda Unga sajda qilishdi (Mat. 2:11). Va sehrgarlar ketganidan so'ng, Muqaddas oila zudlik bilan Misrga qochib ketishdi (Mat. 2:13). Bunga hech qanday shubha yo'q.

(4) - Endi hayotga qaraylik. Va hayot Xushxabarga zid kelmasligi uchun, ma'lum bo'lishicha, Muqaddas oila Baytlahm yaqinidagi g'orda 40 kun yashagan (va Xushxabarda 40 kun haqida hech narsa aytilmagan) va Rabbiyning taqdimotidan keyin u erga qaytib kelganmi?! Bu ko'plab savollarni tug'diradi: nega ular u erda uzoq vaqt qolishdi? Nima yeding? Nega oddiy mehmonxonaga bormadingiz, chunki u yerda sovuq edi?
Bu Luqoning Xushxabariga ham ziddir (Luqo 2:39): “Uning hammasi Jalilaga, Nosira shahriga qaytib, Rabbiyning qonuniga binoan vafot etdi”. Va Magi karvoni haqida aniq emas. Umuman, bunday karvonlar Yahudiya yurti bo‘ylab tez-tez sayohat qilmagan, lekin bu yerda Quddus va Baytlahm o‘rtasidagi qisqa masofada 40 kundan ortiq yo‘l bosib o‘tganmi?!!
Arch Averkiy (Taushev) ham ushbu xronologiyaga amal qiladi: "Xushxabarchi yana hamma narsani qonun bo'yicha bajarib, Jalilaga, "o'zlarining Nosira shahriga" qaytib kelishganini aytadi. Bu erda u Uchrashuvdan keyingi hamma narsani o'tkazib yuboradi va shubhasiz, chunki Sankt bu haqda batafsil aytib beradi. Metyu: Baytlahmdagi sehrgarlarga sajda qilish, Sankt-Peterburgning parvozi. oilalar Misrga, Hirod tomonidan chaqaloqlarning qirg'in qilinishi va Sankt-Peterburgning qaytib kelishi. o'limidan so'ng Misrdan kelgan oilalar. Muqaddas kitoblar mualliflari orasida qisqartmalarning shunga o'xshash usulini ko'pincha uchratamiz.
Shuningdek, Xushxabar konspektida (Xushxabar voqealari ketma-ketligi) yozilgan:
1. Iso Masihning tug'ilishi Matto 2:1 Luqo 2:1-7
2. Cho'ponlarga sajda qilish Luqo 2:8-20
3. Sunnat va Isoning ismini qo'yish Matto 1:25 Luqo 2:21
4. Ma'badda Rabbiyning uchrashuvi Luqo 2:22-33
5. Sehrgarga sajda qilish Matto 2:1-12
6. Misrga parvoz Matto 2:13-15
7. Baytlahmdagi chaqaloqlarning qirg'in qilinishi Matto 2:16-18

(5) - Xushxabarda aytilishicha, shoh Hirod chaqaloqlarni kaltaklash uchun butun yil (6) kutmagan, balki darhol buni qilgan. (Matto 2:16) “Shunda Hirod donishmandlar uni yo‘q qilganini ko‘rdi va u qattiq g‘azablanib, Baytlahmdagi va hamma joyda bo‘lgan barcha bolalarni o‘ldirishga jo‘natdi. , Magi tomonidan sinovdan o'tganligi allaqachon ma'lum.

Ba'zi shubhalar bor, ayniqsa, Masih uchun birinchi shahidlar, Baytlahmdagi chaqaloqlar xotirasi haqidagi savol bilan.

"Chaqaloqlar qirg'ini" eng ko'p issiq mavzu Ushbu Yangi yil/Rojdestvo kunlarida Runet. Biroq, xristianlikda bu kunlarda yahudiy podshohi Hirod Buyukning buyrug'i bilan 2000 yil oldin o'ldirilgan chaqaloqlarni xotirlash uchun emas. Uning mashhurligining sababi Rossiya Federatsiyasi Davlat Dumasi tomonidan qabul qilingan va Rossiya mehribonlik uylarini bolalar uyi, qamoqxona o'rtasidagi ayovsiz doiradan chiqishning minimal imkoniyatidan umidini yo'qotgan "Dima Yakovlev qonuni" dir. va nogironlar uyi. RuNetdagi ko'pchilik bu qonunni mashhur "chaqaloqlar qirg'ini" bilan va bu qonunni imzolagan Prezidentni qirol Hirodga qiyoslaydi.

"Shunda Hirod o'zini sehrgarlar tomonidan masxara qilayotganini ko'rib, juda g'azablandi va Baytlahmdagi va uning chegaralaridagi barcha chaqaloqlarni, sehrgarlardan bilib olgan vaqtga ko'ra, ikki yoshgacha va undan kichik bo'lgan bolalarni o'ldirish uchun yubordi." [Mat. 2:16]

Buyuk Hirod davrida Yahudiyadagi chaqaloqlar bilan nima sodir bo'ldi? Bolalar podshoh oldida nima yomonlik qilishdi? Cherkov an'analari mingga yaqino'lgan chaqaloqlar: Vizantiya an'analarida qabul qilingan ko'rsatkich 14 ming, Suriya an'anasida - 64 ming va umuman fantaziya topilgan - 144 ming.. Baytlahmda bunchalik ko'p odam yashagan bo'lishi dargumon.

Avvalo, shuni ta'kidlash kerakki, Evangelist Metyudan tashqari, bu epizodni hech kim tasvirlamaydi. Bundan tashqari, o'sha davr voqealarining eng ishonchli manbasi, Injil muallifining zamondoshi, mashhur yahudiy tarixchisi Iosif Fol (~ 37 - 100 yillar), u o'z kitoblarini rimliklar uchun yozgan va Hirodga nafratini yashirmagan. , podshoh uchun qora bo'yoqni tejamadi, bu dahshatli voqeani hech qaerda eslatmadi. Ularning boshqa zamondoshi, yahudiy-ellinistik faylasuf va diniy mutafakkir Iskandariyalik Filon (miloddan avvalgi ~ 25 - miloddan avvalgi 50 yillar) bu haqda hech narsa demadi va batafsil tavsif Hirodning hayoti. Matto "chaqaloqlarning o'ldirilishi" haqida qayerdan bilib oldi va bu sodir bo'lganmi?

Savol g'alati tuyulishi mumkin. Axir, "chaqaloqlarni so'yish" odatda ko'pchilik Buyuk Hirod haqida eshitgan yoki deyarli hammasi bo'lib, bu hikoyaning mashhurligi va uning qat'iyligi unga bag'ishlangan juda ko'p sonli san'at asarlaridan dalolat beradi. bu voqea. "Begunohlarning qirg'ini" Rojdestvo rasmlari, teatrlashtirilgan tomoshalar va hikoyalarning asosiy mavzularidan biriga aylandi. Bundan tashqari, qirolning o'zi ham shaxsiyatdir eng yuqori daraja g'ayrioddiy va ziddiyatli, bir chetda qolgandek qoldi.

Ammo avlodlar bejiz shoh Hirodni Buyuk deb atamagan. U favqulodda shaxs. Hirod solih ishlarida ham, vahshiyliklarida ham teng buyuklik egasi edi. Bu o'z davrining eng bilimli va faol monarxlaridan biri bo'lib, o'z davlatining chegaralarini kengaytirib, unga o'nlab yillar davomida iqtisodiy farovonlik va tinchlik beradi. Dovud va Sulaymon davridan beri barcha o'tmishdoshlaridan ko'proq qurgan Quruvchi Shoh; muvaffaqiyatli siyosatchi, davomida mohirona manevr qilganRim imperatorlarining o'zgarishi, ularning himoyachisi bo'lgan; ruhoniylar sinfining qarshiligini engish uchun Oliy Kengash a'zolarining ko'pini qatl qilishdan oldin to'xtamagan yovuz odam; xotinlar, o'g'illar, qarindoshlar va mahalliy zodagonlar bo'lgan barcha haqiqiy va mumkin bo'lgan raqiblarga shafqatsiz va shafqatsiz munosabatda bo'lishdi; uning manik shubhasi qurboni va nomi asrlar davomida yovuzlik va shafqatsizlik ramziga aylangan jallod.

Sub'ektlar o'z shohiga yoqmadi, u haqida eng aql bovar qilmaydigan mish-mishlar tarqaldi va qirollik shafqatsizligi hech kimga sir emas edi. Iosif Flaviy ushbu sharqiy despotning so'nggi kunlarini tasvirlaydi:

U Yahudiyaning barcha joylaridan eng olijanob odamlarni to'plashni va ularni hippodrom (ro'yxatlar) deb ataladigan joyga qamab qo'yishni buyurdi; Keyin u singlisi Salomani va uning eri Aleksani yoniga chaqirib, ularga dedi: “Bilamanki, yahudiylar mening o'limimni yubiley sifatida nishonlaydilar. Agar mening vasiyatimni bajarmoqchi bo'lsangiz, ular menga motam va yorqin dafn marosimini uyushtirishlari mumkin. Men o'lishim bilanoq, siz qamoqqa olinganlarni askarlar bilan o'rab olasiz va ularni imkon qadar tezroq yo'q qilishni buyurasiz, shunda butun Yahudiya va har bir oila, ularning irodasiga qarshi, mening o'limim uchun yig'lab yuboradi." . [I.Flaviy, "Yahudiy urushi",I-33:6]

Hirod hukmronligi davrida birinchi marta uning irodasi bajarilmadi.

Armiya uning o'limi haqida bilishdan oldin, uning singlisi Salome va uning eri qirol o'ldirishni buyurgan barcha mahbuslarni ozod qilishdi va u o'z fikridan qaytganini va endi hammani o'z vataniga qo'yib yuborayotganini e'lon qildi. . [o'sha yerda.I-33:8]

Bu fonda "chaqaloqlarning qirg'ini" unchalik mubolag'a kabi ko'rinmaydi, ammo bu voqeaning haqiqati ko'plab Bibliya olimlari orasida jiddiy shubhalarni keltirib chiqaradi. Iso Masihning tug'ilgan vaqti haqidagi ma'lumotlar juda qarama-qarshidir va Hirod o'z buyrug'ini aynan u tufayli bergan."Baytlahmdagi barcha chaqaloqlarni kaltakladi "Sehrgarlar yoki sehrgarlar, asl yunoncha matnda deyilganidek, "chaqaloq Iso" mamlakatiga bu erda tug'ilgan "yahudiylar Podshohi" ga sajda qilish uchun kelishgan va shu bilan haqiqiy shohning haddan tashqari g'azabini qo'zg'atgan. Yahudiya, Hirod, ular faqat Baytlahm shahrini ko'rsatib, Hirodga chaqaloqning aniq joylashuvini aytmadilar - bu o'sha mintaqadagi barcha chaqaloqlarni "tozalash" deb o'ylash tabiiy edi. bugun Internetda yozing.

Ushbu mantiqiy xulosani tasdiqlash uchun Xushxabar muallifi "klassiklar" ga havolalarni qo'shdi. Rasmiylarga havola qilish g'oyasi Internetda yoki hatto Siyosiy byuro xabarlarida ham paydo bo'lmagan. Yangi Ahd mualliflari o'zlari aytgan hikoyalarni yanada ishonchli ko'rsatish uchun voqealar Eski Ahd bashoratlariga to'g'ridan-to'g'ri muvofiq ravishda rivojlanayotganini ko'rsatishga harakat qilishdi. Xushxabarchi Matto ham bu qoidaga amal qilib, Eski Ahd payg'ambari Yeremiyoga ishora qilib, chaqaloqlari Hirod tomonidan o'ldirilgan oilalarning qayg'usini tasvirlab berdi.

Shunda Yeremiyo payg‘ambar orqali aytilgan gaplar bajo bo‘ldi: “Ramada yig‘lab, yig‘layotgan ovoz eshitildi, Rohila esa bolalari uchun yig‘layapti, ular tasalli berishni xohlamaydilar”. [Mat. 2:17-18]

Bundan tashqari, Musoning tug'ilishi haqidagi Eski Ahd hikoyasi bilan aniq o'xshashlik mavjud. Injil afsonasiga ko'ra, Fir'avn qo'rqib ketdi tez o'sish Misrda joylashgan Yoqubning avlodlari soni, u barcha yahudiy erkak bolalarni o'ldirishni buyurdi, lekin Muso, biz bilganimizdek, najot topdi. Xudoning o'g'li Isoga juda munosib misol.

14 000 CHAQAQ,
Baytlahmdagi Hiroddan kaltaklangan

Muqaddas Kitobda chaqaloqlarning qirg'in qilinishi faqat Matto Xushxabarida tasvirlangan. Yahudiy shohi Hirod Buyukning buyrug'iga ko'ra, yangi tug'ilgan Isoga sajda qilish uchun kelgan donishmandlar Baytlahmdan Quddusga qaytib, chaqaloqning qaerdaligini aytishlari kerak edi. Ammo ular tushida Hirodning oldiga qaytmaslik to'g'risida vahiy olib, uning iltimosini bajarmadilar va boshqa yo'l bilan o'z yurtlariga ketishdi (Mat. 2:12).

Sehrgarlar tomonidan aldangan Hirod g'azablanib, Baytlahm va uning atrofidagi ikki yoshgacha bo'lgan barcha erkak chaqaloqlarni o'ldirishni buyurdi. Shunda Hirod o'zini sehrgarlar tomonidan masxara qilayotganini ko'rib, qattiq g'azablanib, Baytlahmdagi va uning chegaralaridagi barcha go'daklarni sehrgarlardan bilib olgan vaqtga ko'ra, ikki yoshgacha va undan kichik bo'lgan bolalarni o'ldirish uchun yubordi.(Mat. 2:16)

Bu shafqatsiz buyruqni bajarib, askarlar Baytlahm va uning chekkalari aholisining uylariga bostirib kirishdi, onalaridan chaqaloqlarni olib, o'ldirishdi. Baytlahm qamal qilingan shahar kabi qo'shinlar bilan o'ralgan edi. Bolalarning dahshatli kaltaklanishi boshlandi. Jangchilar ularni havoga uloqtirib, qilich zarbalari bilan kesib, yarmini kesishga harakat qilishdi. Tayoqda bayroq ko'tarilgandek, ularni nayzalarda ko'tardilar. Onalar bolalarini ko'ksiga bosdilar, to'lov taklif qildilar, ularda chaqaloqning hayoti uchun hamma narsa bor edi, lekin jangchilar shafqatsiz edilar. Bundan tashqari, ular Hirodning g'azabidan qo'rqishdi, chunki Hirod rahm-shafqat ko'rsatgani uchun ularni qatl qilishi mumkin edi. Biri ikkinchisini qoralashdan qo'rqardi va shuning uchun har biri shafqatsizlikda o'rtog'idan o'zib ketishga harakat qildi. Jangchilar bolalarni onalarining qo‘lidan yulib, yerga tashlab, oyoqlari ostiga bosib, boshlarini toshga urishgan. Keyin qo‘shni qishloqlarga yugurishdi. Ota-onalar farzandlarini yashirin xonalarda, yerto'lalarda yoki quduqlarda yashirishni behuda xohlashdi. Bolalarning yig'lashi ularni tark etdi. Ba'zilar bolasini changallagancha, toqqa yugurib, u erda panoh topishni xohlardi. Ammo jangchilar ularni o'lja kabi quvdilar va ularning o'qlari onaning jasadini qizi yoki o'g'lining jasadiga mixladi. Baxtsiz ayollarning faryodi shu qadar kuchli ediki, u Rama shahrida ham eshitilgandek bo'ldi. Barcha onalarning so'nmas qayg'usini Muqaddas Xushxabarchi Matto Patriarx Yoqubning rafiqasi Rohila qiyofasida tasvirlaydi: “Ramada bir ovoz eshitiladi, yig'layotgan, yig'layotgan va katta faryod; Rohila bolalari uchun yig'laydi va tasalli olishni xohlamaydi, chunki ular u erda yo'q.(Mat. 2:18).

Majnun Hirod bu 14 000 begunoh jabrdiydalar orasida quvg'inga uchragan Bolani o'ldirmoqchi edi, lekin Avliyo Yusuf tushida farishta orqali Xudoning farzandi va Uning onasi bilan Misrga qochish uchun vahiy olgan va o'sha kechada Xudoning amrini bajardi.

Keyin Hirodning g'azabi uning atrofidagilarning hammasiga tushdi: u marhum oqsoqol, Xudoni qabul qiluvchi Shimo'nni munosib dafn etishga ruxsat bermadi, shuningdek, oliy ruhoniy Zakariyoning o'limini buyurdi (Matto 23:35), chunki u qaerdaligini ko'rsatmadi. Suvga cho'mdiruvchi Avliyo Yuhanno o'g'li Rabbiyni yashirgan edi. Oliy Kengashning 70 a'zosi, yahudiylarning oliy ruhoniylari va ulamolari o'ldirildi, Hirod ulardan Muqaddas Yozuvlarga ko'ra Masih qaerda tug'ilishi kerakligini bilib oldi. Hirod o'zining buyuk vahshiyliklari uchun Xudoning jazosidan qutulib qolmadi. Badanini qurt bosgan yaralar qoplagan, yonida uning iztirobiga hamdard bo‘ladigan birorta ham odam yo‘q edi. Ammo o'lim to'shagida ham Hirod yovuzlikni ko'paytirishda davom etdi: u akasi, singlisi va uning erini o'ldirishni buyurdi va nihoyat xotini Mariamni va uchta o'g'lini o'limga topshirdi va ularning barchasini o'z kuchiga raqib sifatida ko'rdi.

Bu qirg'in Yeremiyo payg'ambar tomonidan bashorat qilingan: Rabbiy shunday demoqda: Ramada bir ovoz eshitildi, faryod va achchiq yig'lash; Rohila bolalari uchun yig'laydi va bolalari uchun tasalli berishni xohlamaydi, chunki ular yo'q.(Erm.31:15) Bashoratli so‘zlar nimani anglatadi?

Rama - patriarx Yoqubning xotini Rohila qabri joylashgan joy. Uning o'g'li Yusuf Misrga asir va qul sifatida olib ketilayotganda, u Rohila qabri yonidan o'tib, yig'lab, qichqira boshladi: “Onam, meni eshitayapsizmi? Onam, o‘g‘lingni qaerga olib ketishayotganini ko‘ryapsizmi?” Afsonaga ko'ra, bunga javoban qabrdan yig'lash eshitildi.

Keyin, Bobil shohi Navuxadnazar miloddan avvalgi 586 yilda Yahudo shohligini tor-mor qilib, vayron qilganda, uning aholisini Bobilga joylashtirishni buyurdi va Rama yahudiy asirlari ularni uzoq mamlakatga olib borish uchun yig'ilgan shahar edi.

O'z yo'limda geografik joylashuvi Rama shahri Baytlahmdan 12 kilometr uzoqlikda joylashgan. Shuning uchun, taxmin qilish mumkinki, shoh Hirod «Baytlahm va uning barcha chegaralaridagi barcha chaqaloqlarni o'ldirish uchun yuborgan» (Matto 2:16), bu hudud Ramani ham o'z ichiga olgan. IN Eski Ahd Yeremiyo payg'ambar Quddus aholisining begona yurtga olib ketilayotganini tasvirlaydi (Yer. Z1:15) va yig'layotgan Rohila haqidagi bu so'zlar ular haqida aytilgan. Ushbu qayg'uli yo'lda ular Rama shahri, Rohila dafn etilgan joy (1 Shoh. 10:2); Eremiyo esa Rohilaning Bobil asirligida o'z xalqining boshiga tushgan taqdir uchun qabrda ham yig'layotganini tasvirlaydi.

Ammo asrlar o'tib, yana ko'p narsa bor edi dahshatli fojia. Endi asirga tushgan dushmanlar emas, balki ularning qabiladoshlari begunoh bolalarni o‘ldirgan.

Apokrifik "bolalik xushxabari" chaqaloqlarning kaltaklanishi haqida gapiradi: "Yoqubning Proto-Xushxabari". Ushbu epizod eng batafsil proto-xushxabarda tasvirlangan, uning yozilishi 2-asrning ikkinchi yarmiga to'g'ri keladi. Xushxabarchi Metyuning hikoyasini takrorlashdan tashqari, apokrifada suvga cho'mdiruvchi Yahyoning onasi, solih Yelizaveta tomonidan najot topishi haqida tafsilotlar mavjud. Keyin Hirod sehrgarlar uni aldaganini tushundi va g'azablanib, qotillarni yuborib, ularga aytdi: ikki yoshli va undan kichik chaqaloqlarni o'ldiring. Maryam chaqaloqlarning kaltaklanayotganini eshitib, qo'rqib ketdi va bolasini oldi va uni o'rab, ho'kizning oxuriga qo'ydi. Va Elizabet Yahyoni (o'g'lini) qidirayotganlarini eshitib, uni olib, toqqa ketdi. Va men uni yashirish uchun joy qidirdim, lekin topa olmadim. Va u baland ovoz bilan qichqirdi: Xudoning tog'i, ona va o'g'il ichkariga kirsin, tog' ochilib, uni ichkariga kiriting. Va ular uchun nur porladi va Rabbiyning farishtasi ular bilan birga edi va ularni himoya qildi. (Yoqubning Proto-Xushxabari, XXII). Bundan tashqari, apokrifa o'g'lining qaerdaligini oshkor qilishdan bosh tortgan ruhoniy Zakariyo ota Yuhannoning o'ldirilishi haqida gapiradi. Bu voqea Matto 23:35 da yozilgan Zakariyoning o'ldirilishining sabablarini tushuntiradi.

Cherkov 2-asrda Baytlahmda kaltaklangan chaqaloqlarni xotirlashni boshladi. Qadim zamonlardan beri ular nafaqat Masih uchun, balki Uning o'rnida ham begunoh azob chekkan shahidlar sifatida e'zozlangan. IN o'rta asr Evropasi Baytlahm chaqaloqlari kuni yilning eng omadsizi deb hisoblangan.

IN Uzoqdagi Sent g'orida. Kiev-Pechersk Lavrasidagi Feodosiya Baytlahm chaqaloqlaridan birining qoldiqlarining bir qismi saqlanadi. Baytlahm go'daklarining bir bobi mavjud Serpuxov Vysotskiy monastiri , va boshqasi - Dovud cho'lida Serpuxov yaqinida.

Matto Xushxabarining teologik talqini

Bolgariya teofilakti Matto Xushxabarini talqin qilishda chaqaloqlarning qirg'in qilinishi Xudoning bashoratiga ko'ra sodir bo'lganligini yozadi, bu Mattoda keltirilgan Yeremiyoning bashoratidan dalolat beradi. Uning fikriga ko'ra, bu "Hirodning g'azabi oshkor bo'lishi uchun" qilingan. Jabrlanganlarning o'zlari haqida Theophylact yozadi:

"Bundan tashqari, chaqaloqlar halok bo'lmadilar, balki buyuk sovg'alar bilan taqdirlandilar, chunki bu erda yomon azob chekayotgan har bir kishi gunohlari kechirilishi yoki tojlarning ko'payishi uchun azoblanadi."

Nega Rabbiy begunoh bolalarning o'limiga va azoblanishiga yo'l qo'ydi? Axir ular gunoh va yomonlik qilmadilarmi? Avliyo Ioann Krisostom shunday degan edi: “Agar kimdir sizdan bir nechta mis tanga olib, evaziga sizga oltin tanga bersa, siz haqiqatan ham o'zingizni xafa yoki noqulay deb hisoblaysizmi? Aksincha, bu odamni sizning xayrixohingiz deb aytmaysizmi? Bir necha mis tangalar bizning yerdagi hayotimizdir, u ertami-kechmi o'lim bilan tugaydi, lekin oltin abadiy hayotdir. Shunday qilib, bir necha lahzalar azob va azob-uqubatlarda go'daklar baxtiyor abadiylikka erishdilar, azizlar butun umri davomida jasorat va mehnat orqali erishgan narsalarini topdilar. Ular bu yerdan, go‘yo hali ochilmagan gullarni uzib, yer yuzidan ketishdi. Ammo ular o'zlarini meros qilib oldilar abadiy hayot farishtalar doirasida.

Xudo oldida hech qanday azob ma'nosiz qolmaydi. Buni ko'plab dalillar ham tasdiqlaydi Muqaddas Kitob, va bu dunyoda u yoki bu sabablarga ko'ra azob chekayotgan odamlarning hayotidan misollar. Xudoning inson va dunyo uchun bergan inoyati hamma narsani yaxshilikka yo'naltiradi, lekin insonning hissiy tushunchasi har doim ham buni darhol, bir lahzada anglay olmaydi va ko'ra olmaydi. Va ba'zan hatto uzoqda tarixiy misollar azob-uqubatlarni oqlash nuqtai nazaridan biz uchun tushunarsiz bo'lib qoladi.

Azob va xoch bizni Osmon Shohligiga olib boradigan sirli eshikdir. Rabbiy havoriylarga dedi: Sizlar Mening kosamdan ichasizlar va men suvga cho'mganim bilan sizlar suvga cho'mdirasizlar ... (Mat. 20:23).