"Yaroslavl Xudoning onasi" belgisi. Bibi Maryamning ikonasi "Yaroslavl"

Pravoslavlikda ko'plab piktogramma mavjud, ularning aksariyati chaqaloq sifatida tasvirlangan Xudoning onasi va Iso Masihga bag'ishlangan. Xudo onasining Yaroslavl ikonasi bundan mustasno emas.

Bu sizning uyingizda bo'lishi kerak bo'lgan piktogrammalardan biridir. Bu sizni himoya qiladi va ibodat uchun ajoyib tasvir bo'ladi. Muxtasar qilib aytganda, Xudo onasining Yaroslavl belgisi har qanday oila uchun mos keladi. Siz uni istalgan joyda - yotoqxonada yoki yuqoridagi oshxonada joylashtirishingiz mumkin ovqatlanish stoli. Asosiysi, siz unga ishonasiz buyuk kuch va inoyat, chunki imonsiz najot bo'lmaydi.

Belgining tarixi

Xudo onasining Yaroslavl ikonasi Yaroslavl erlari bilan chambarchas bog'liq. 13-asrda Yaroslavl okrugida Bibi Maryamning Assatsiya cherkovi qurilgan. Bugungi kunga qadar bu ma'bad butun mintaqadagi asosiy hisoblanadi.

Deyarli boshidan bu soborda "Muloyimlik" belgisi mavjud bo'lib, unda Xudoning onasi Iso Masih bilan birga tasvirlangan, u Onaga yaqinlashib, uning yonoqlariga tegadi. Bu tasvir biroz o'zgartirilgan, ammo uning mohiyati saqlanib qolgan. Bu belgi Yaroslavl va uning erlarining o'ziga xos baxtli talismaniga, uning muqaddas, mo''jizaviy bayrog'iga aylandi. Bu belgi onaning o'g'liga bo'lgan sevgisini ifodalaydi. Bu barcha odamlarga bo'lgan sevgini ifodalovchi juda chiroyli tasvirdir.

Yaroslavlga ikonkaning kelishi Rossiya uchun qiyin davrda sodir bo'ldi Tatar-mo'g'ul istilosi. U xalqimizni o'sha paytda ko'rganidan ham katta baxtsizliklardan saqladi. Dushman qo'shinlari shaharlarni vayron qilishdi va faqat qon va azob-uqubat daryolarini qoldirdilar. Yaroslavl ikonasi Yaroslavl aholisini himoya qildi va bu dahshatli davrning so'nggi bosqichida yovuzlikka qarshi kurashning ramzi bo'ldi.

Olimlarning tasvirning Vladimir yoki Kievdan kelib chiqishi haqidagi fikrlariga qaramay, ikona qaerdan kelgani sirligicha qolmoqda. Endi bu piktogrammaning eng qadimgi nusxasi hali ham asl joyida - Yaroslavl taxminiy soborida saqlanib qolgan.

Belgini hurmat qilish kuni

Belgini nishonlash kuni - 21 iyun. Har yili barcha cherkovlarda ular olijanob knyazlar Vasiliy va Konstantinni eslashadi, ular tufayli Rus bu belgini ko'rdi va unga oshiq bo'ldi.

Yaroslavl belgisi nimaga yordam beradi?

Belgi bir necha bor odamlarni ko'rlik va jiddiy kasalliklardan davolagan, ular uchun u alohida maqomga ega bo'lgan. U har doim ehtiyotkorlik bilan saqlangan, doimo hayratga tushgan. Yaroslavl ikonasi hali ham qo'riqchi hisoblanadi o'choq va uy va uyda yashovchi odamlarning salomatligi.

Ko'pincha ikonka oshxonada, ovqatlanish stolining tepasida joylashgan. Aynan shu belgiga odamlar ovqatdan oldin, ovqatdan keyin ibodat qilishadi va shifo so'rashadi.

Ruhoniylarning ta'kidlashicha, ibodatlarni to'liq o'qish har doim ham mantiqiy emas. Sizga eng kerak bo'lgan narsani Iso Xonim va Boladan chin dildan so'rash kifoya. Ushbu belgi to'g'ridan-to'g'ri Xudoning onasi bilan bog'liq bo'lgan Dormition, Annunciation va boshqa bayramlarda ibodat qilinadi. Ibodatlar orasida "Xudoning onasi, Bokira qiz, xursand bo'ling" va "E'tiqod" ni ta'kidlash kerak. Bu Xudoning onasining Yaroslavl tasviridan oldin o'qilishi kerak bo'lgan asosiy ibodatlardir qat'iy qoidalar Shu munosabat bilan, yo'q.

Belgisi sizga tejashga yordam beradi salomatlik va kamroq kasal bo'ling. Esda tutingki, eng muhimi iymon va qalb pokligidir.

Xudo onasining Yaroslavl ikonasi oldida ibodat

"Tanlangan, g'olib, bizni har qanday yovuzlikdan qutqaruvchi, minnatdormiz, biz Seni, Xudoning onasi, xalqingni yengilmas, barcha qiyinchiliklardan xalos qilganing uchun ulug'laymiz va Seni: Xursand bo'ling, Osmon malikasi. Ulug'vor bokira qiz, Xudo Masihning onasi. Bizning jonimizni qutqarishing uchun O'z O'g'lingga va Xudoyimizga ibodatimizni keltir. Men butun umidimni Senga bog'layman, Xudoning onasi, meni toming ostida saqla. Bokira Maryam, meni tark etma, gunohkor, Sening yordaming va shafoatingni talab qiladi, ruhim Senga ishonadi, Sendan rahmat kutadi."

Belgiga nafaqat qiyin va qorong'u davrlarda, balki siz bilan hamma narsa yaxshi bo'lgan yorqin paytlarda ham ibodat qilishga harakat qiling, chunki haqiqiy ibodat minnatdorchilikka bag'ishlangan ibodatdir, chunki do'st faqat biz bilan qoladi. issiq va yorqin vaqtlarda va o'tib bo'lmaydigan zulmatda yordam so'rab kelmaydi. Doim yodda tutingki, shukronalik va kechirim iymonning timsoli. Siz ibodatlarsiz Xudodan va Xudoning onasidan yordam kutishingiz mumkin, chunki yaxshi odamlar Rabbiy har doim yordam beradi va har kimga ishlari va fikrlariga ko'ra mukofotlaydi.

Yaroslavl Xudoning onasining bu surati sizning tanlanganingizga aylansin. Agar siz uyingiz omad, baxt va yorug'likka to'lishini istasangiz, ertalab kelayotgan uyqu uchun ibodat qilishni unutmang, shuningdek, ko'p asrlar davomida odamlarni himoya qilgan uyga piktogramma qo'ying. Omad tilaymiz va tugmachalarini bosishni unutmang

Qadimgi Yaroslavl erlari , barcha Muqaddas Rus kabi, Xudoning eng sof onasining himoyasi ostida.

Buning belgisi sifatida, 1213 yilda Yaroslavlda Assotsiatsiya sharafiga sobor qurilgan. Xudoning muqaddas onasi Yaroslavl knyazligining asosiy ibodatxonasi va keyinchalik Yaroslavl yeparxiyasining sobori bo'lgan. Ushbu ma'badda Yaroslavl nomini olgan Muloyimlik xonimining mo''jizaviy belgisi bor edi. Aynan shu tasvir Xudoning eng sof onasining Yaroslavl erlari uchun shafoatining ko'rinadigan belgisi edi.

Xudoning onasining Yaroslavl ikonasi pravoslav Rossiyadagi Xudoning eng sof onasining eng qadimiy mo''jizaviy tasvirlaridan biri edi. U 13-asrdan beri ma'lum bo'lgan va etti asr davomida Rossiya erining shimoliy chegaralarini qamrab olgan.

Qadimgi afsonada aytilganidek, bu belgi 13-asrda Yaroslavl shahriga olib kelingan muqaddas olijanob knyazlar Vasiliy va Konstantin Vsevolodovich Rostov yepiskopi Kirill II (1231-1262).

Xudoning onasi qiyofasini ulug'lash uchun xizmat qilgan Yaroslavlning muqaddas knyazlari Vasiliy va Konstantin birinchi o'n yilliklarda knyazlik xizmatining xochini ko'tarish imkoniyatiga ega edilar. Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i. Bu Xudoning izni bilan Batu qo'shinlari yo'lidagi hamma narsani vayron qilib, Rusga yugurib borgan eng shafqatsiz vaqt edi.

1238 yilda Yaroslavl zaminida, Volganing irmog'i bo'lgan Sit daryosi bo'yida Rossiya tarixidagi eng dahshatli janglardan biri bo'lib o'tdi. Ular tengsiz jangda halok bo'lishdi Buyuk Gertsog Georgiy Vsevolodovich, Yaroslavl knyazi Vsevolod Konstantinovich, knyazlar Vasiliy va Konstantinning otasi. Rostov knyazi Vasilko Sherenskiy o'rmonida tatarlar tomonidan qo'lga olingan va qiynoqqa solingan.

Aynan o'sha paytda shahzoda Vasiliy ukasi Konstantin bilan birgalikda shaharga keyinchalik Yaroslavl ikonasi nomini olgan Muloyimlik Xudosi onasining yangi qiyofasini olib keldi. Tasvir Yaroslavldagi eng qadimgi tosh soboriga joylashtirilgan.

Rus armiyasining mag'lubiyati, knyazlarning o'limi, shaharlar va qishloqlarning vayron bo'lishi xalq orasida dahshat va sarosimaga sabab bo'ldi. Eng sof shafoatchi obrazining keltirilishi shafqatsiz bosqinchilar qarshisida xalqning ruhini mustahkamlashi kerak edi.

An'anaga ko'ra, Yaroslavl piktogrammasi qayerdan olib kelinganligi haqida sukut saqlaydi, ammo u Vladimir yoki Kievdan bo'lgan versiyalar mavjud.

Shunisi e'tiborga loyiqki, birodar knyazlar rus knyazlari o'rtasidagi o'zaro nizolarda qatnashmaganlar.Rus erining tanasini parchalab tashlagan va tatarlarning Rossiyani o'z qo'liga olishiga imkon bergan qayg'uli fuqarolar to'qnashuvlari davrida bu birodarlik sevgisi namunasi rus erlari birligining asosi va timsoliga aylandi.Chet el bo'yinturug'i sharoitida ham knyaz Vasiliy yangi cherkovlar qurish imkoniyatini topdi.

Xudoni sevuvchi shahzodaning xizmati qisqa umr ko'rdi. Ko'rinib turibdiki, u Osmon Shohligi uchun ruhan pishgan edi. 1249 yil qishda knyaz Vasiliy Yaroslavskiy Vladimir-on-Klyazmaga muqaddas olijanob Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiy bilan uchrashish uchun bordi, u o'z harakatlarida qo'llab-quvvatladi. U erda knyaz Vasiliy Vsevolodovich kutilmaganda og'ir kasal bo'lib qoldi va 8 fevral kuni Rabbiyga yotdi.

Bevaqt vafot etgan knyazning sharafli qoldiqlari bo'lgan tobutni Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiyning o'zi Vladimirdan Yaroslavlga olib ketdi. amakivachchalar knyazlar Boris va Gleb Vasilkovich tomonidan vafot etgan. Bu yosh, ammo ma'naviy yetuk shahzodaga hurmat va umumiy qayg'u ifodasiga aylandi.

Shahzoda Vasiliy Yaroslavl Xudo onasining ikonasi ostidagi Assos soborida dafn qilindi. Knyazlik u tomonidan boshqarila boshlandi uka Konstantin.

1257 yil 16 iyulda knyaz Konstantin moʻgʻul-tatarlar bilan boʻlgan jangda halok boʻldi. Sodiq jabrdiydaning jasadi, shuningdek, ukasi shahzoda Vasiliyning dam olish joyi yonidagi sobordagi Aspirantura cherkovida - Xudoning eng sof onasining surati yonida dafn qilindi. Hatto dafn paytida ham muqaddas shahzodalar ajralishmadi va Masihdagi birodarlikning ajralmas rishtalari tasvirini ko'rsatdilar.

Qadimgi sobor yonib ketdi va yangi Assos sobori qurildi.

1504 yilda knyazlar Vasiliy va Konstantinning topilgan yodgorliklari yangi Ustun soboriga ko'chirildi va ochiqchasiga ularning xotirasiga bag'ishlangan cherkovga, o'ng tomonda, qadimgi oila knyazlik piktogrammalari ostidagi ustunlar orasiga joylashtirildi.

Yodgorliklar bilan bir qatorda, muqaddas shahzoda-ehtiros tashuvchilarning hurmatli ibodat belgisi, Yaroslavl Xudoning onasi tantanali ravishda topshirildi. Tasvir Yaroslavlning asosiy ziyoratgohi sifatida mahalliy qatorda soborning asosiy ikonostazasiga joylashtirilgan. Ulug'vor Assotsiatsiya sobori Yaroslavl ayolining uyiga aylandi.

Assob sobori qurilishi tugaganidan ko'p o'tmay, butun Rossiya erining hukmdori Yaroslavlga keldi. Qirol Jon III ota-bobolarining muqaddas qoldiqlarini va Xudoning onasining Yaroslavl ikonasini hurmat qilish.

Qiyinchiliklar davrida, Moskva polshalik bosqinchilar tomonidan bosib olinganida. Yaroslavl Rossiya davlatining vaqtinchalik poytaxti bo'ldi. Deb atalmish "Butun Yer Kengashi". Shunga ko'ra, Yaroslavl ikonasi bu vaqtda Rossiyaning asosiy ibodat belgisiga aylandi. .

1612 yil yozida Yaroslavlda Kozma Minin va knyaz Dmitriy Pojarskiy boshchiligida xalq militsiyasining shakllanishi davom etdi. Nijniy Novgorod. Bu yerda 20 mingga yaqin militsiya to‘plangan. Yaroslavl Xudoning onasining yuzi oldida, Knyaz Dmitriy Mixaylovich Pojarskiy Assos soborida Rostov mitropoliti Kirillning duosini qabul qildi va xalq militsiyasining boshida Moskvaga ko'chib o'tdi. Onaning ozod etilishi Rossiya davlati tarixida yangi sahifaning boshlanishi edi.

Romanovlar qirollik uyining hukmronligining boshlanishi, shuningdek, Xudo onasining Yaroslavl belgisi bilan bog'liq. Yaroslavl 1613-yil 21-martda taxtga endigina saylangan yosh podsho Mixail Fedorovich Romanovni Kostromadan Moskvaga ketayotganda kutib olgan birinchi shahar bo‘ldi. Bu yerdan u Zemstvo Dumasiga maktub yuborib, qirollik tojini qabul qilishga roziligini e'lon qildi. Yaroslavl ikonasi yangi saylangan rus podshosi ibodat qilgan tasvirlardan biriga aylandi.

Uch asr o'tgach, Romanovlarning 300 yilligi yilida, oxirgi Rossiya hukmdori xuddi shu tasvirda ibodat qildi - Tsar-shahid 1913 yilda Yaroslavlga tashrif buyurgan Nikolay Aleksandrovich.

1918 yilda, anti-bolsheviklar davrida. "Yaroslavl qo'zg'oloni" bolsheviklar qo'mondonlari tinch Yaroslavlga kuchli artilleriya o'q uzishdi, snaryadlar qadimiy Assotsiatsiya soboriga ham tegdi, u qattiq shikastlangan. ammo, mo''jizaviy ravishda, Yaroslavl Xudoning onasining yuziga biron bir parcha tegmadi.

1922 yilda Assos sobori imonlilar jamoasi bilan tuzilgan shartnoma bekor qilindi, sobor ibodat uchun yopildi va uning binosi mehnat birjasiga topshirildi. Shu bilan birga, qo'ng'iroqlar pastga tashlangan va qo'ng'iroq minorasi poydevorigacha demontaj qilingan. Qo'ng'iroqlarning tushishi fotosuratlarda olingan - "tarix uchun". Jamoat hojatxonasi cherkov darvozasiga o'rnatildi.

O'sha vaqtdan beri Yaroslavl ikonasining izlari yo'qoldi .

1930-yillarda Ma'bad binolari don ombori sifatida ishlatilgan. "Xudosizlikning besh yillik rejasi" cho'qqisida 1937 yilda Assotsiatsiya sobori portlatilgan mehnatkashlar uchun madaniyat va istirohat bog‘i qurish uchun.

Bu joy 70 yildan beri bo'sh edi. Endi sobor qayta qurildi.

San'at tadqiqotchisi tasvirning ikonografiyasini quyidagicha ta'riflaydi:: « Xususiyatlari"Yaroslavl ayolimiz" ning ikonografik turi - onaning o'ng tomonida tasvirlangan chaqaloqning yonog'ini yonoqlariga ohista bosib, iyagini mehr bilan ushlab turgan pozasi; Xudo onasining qo'llarining holati qo'llab-quvvatlamaydi, balki chaqaloqning nozik tanasini o'ziga jalb qiladi; maforiyaning chekkasi - ustiga tashlangan chap qo'l Meri va go'yo bolani boshpana va himoya qiladi. Xudo onasining keng ochilgan ko'zlarining ulkan qayg'usi, unutishga qaraydi, chaqaloqni xavf-xatardan himoya qilish va himoya qilish, tinch bolalik kunlarini uzaytirish istagi ikkalasi uchun ham tayyorlanayotgan yaqinlashib kelayotgan sinovlarni bashorat qiladi: o'lim. Xochdagi o'g'il, onaning qayg'u va umidsizligi. Ushbu ikonografik versiyaga xos bo'lgan Maryamning qo'llarining holati "Bizning qayg'uli ayolimiz" piktogrammalarida va xochga mixlanishning ba'zi kompozitsiyalarida Xudo onasining imo-ishorasini aks ettirib, hayotidagi eng dramatik epizodni tiriltirgani chuqur ramziy ko'rinadi. muborak Bokira qiz».

1998 yilda Yaroslavl qadimgi Yaroslavl ikonasiga ham ega bo'ldi. Biroq, bu belgi asl tasvirning faqat nusxasi va ilgari u hozir suv bosgan Ribinsk suv omborida joylashgan edi. Sankt-Peterburg monastirining Leushinskiy monastiri hovlisi.

Hozirgi vaqtda Yaroslavl cherkovida Bibi Maryamning Yaroslavl ikonasining qadimiy ro'yxati (nusxasi) mavjud. Spasa va Goruda.

Mo''jizaviy ikona Yaroslavl Xudoning onasi tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i davrida eng muqaddas Theotokos tomonidan odamlarga ochib berilgan birinchi mo''jizaviy tasvirdir. Xon Batu bosqinidan ko'p o'tmay, bu belgi Rossiyaning hamma joyida ma'lum bo'ldi. Xudoning onasi o'zining qiyofasini ochib, rus eriga tashrif buyurgandek tuyuldi va bu dahshatli qayg'u, og'riq va umidsizlik kunlarida o'z tasallini keltirdi. Ehtimol, bu "Muloyimlik" piktogrammasi bo'lganligi tasodif emas, chunki u onaning yuragi berishi mumkin bo'lgan eng muqaddas Theotokosning eng sodiq va chuqur g'amxo'rligini ifodalagan. Yaroslavldagi Elias cherkovining pastki ibodatxonasi ushbu mo''jizaviy belgi sharafiga muqaddas qilingan.

Afsuski, bu muqaddas tasvirning tarixi haqida bizning kunlarimizga juda kam ma'lumot keldi. Ziyoratgohning o'zi ham yo'qolgan. Ammo Xudo onasining Yaroslavl ikonasi Yaroslavldan kelgan muqaddas olijanob knyazlar - aka-uka Konstantin va Vasiliy Vsevolodovichlar bilan bog'liqligi haqida afsona bor. Belgi aka-ukalarga tegishli bo'lib, ular 13-asrda yashagan va hayotlari davomida Batu va uning qo'shinlari bosqinidan shafqatsizlarcha vayron bo'lgan cherkovlar va ibodatxonalarni tiklash bilan mashhur bo'lgan.

1501 yilda Yaroslavldagi Assotsiatsiya sobori yonib ketganidan so'ng, olovdan keyin muqaddas knyazlarning qoldiqlari topildi. Ushbu yodgorliklar uchun podshoh Ivan III tomonidan maxsus chiqarilgan farmonga binoan toshdan ibodatxona qurilgan. Olovdan keyin topilgan muqaddas yodgorliklar yangi qurilgan cherkov ustunlari orasiga qo'yilgan. Ular qadimiy oila piktogrammalari ostiga qoldiqlarni qo'yishdi va bu piktogrammalar orasida Xudo onasining mo''jizaviy "Yaroslavl" belgisi bor edi. Bir muncha vaqt o'tgach, Ilyos payg'ambar cherkovining pastki ibodatxonasi Yaroslavl ikonasi sharafiga muqaddas qilindi. Tasvir juda keng va chuqur hurmatga sazovor bo'lgan, buni XV-XVI asrlarda ikonadan ko'plab nusxalar yaratilganligi tasdiqlaydi.
Odamlar uchun falokat davri boshlanganda, Yaroslavl ikonasi ayniqsa hurmatga sazovor edi. Yaroslavl shahri aholisi ikona oldida ibodat qilib, Xudoning onasidan shaharni baxtsizliklardan himoya qilishni so'rashdi. Bu, masalan, 1501 yilda shaharda sodir bo'lgan yong'in edi. Va Xudoning onasi odamlarga yordam berdi. An'anaga ko'ra, Minin va knyaz Pojarskiy 1612 yilda tasvir oldida ibodat qilishgan.

Shunisi e'tiborga loyiqki, 1918 yilda shaharda sodir bo'lgan Yaroslavl qo'zg'oloni paytida ular mo''jizaviy ikonani eslab, unga hurmat ko'rsatishgan, Xudoning onasiga ibodat qilishgan va undan himoya qilishni so'rashgan.

Xudo onasining Yaroslavl ikonasining ikonografiyasi "Muloyimlik" turiga tegishli. Ushbu ikonografik tip 13-asrda rivojlangan. "Yaroslavl" belgisi mahalliy darajada hurmat qilinadigan mo''jizaviy tasvirlar bilan bog'liq bo'lgan "Tenderness" ikonografiyasining ko'plab ruscha versiyalari uchun prototip bo'lib xizmat qildi.

Xudoning onasi qo'lida bola bilan tasvirlangan. Masih o'ng tomonda. Muqaddas Theotokosning boshi bolaga egilgan, ona va o'g'ilning yuzlari tegib turadi. Masih qo'li bilan onasining iyagini ushlab, tik o'tiradi. Uning oyoqlari bir-biriga yaqin joylashgan.

Noziklikning ikonografik turi (Eleusa) Najotkor Masihning xochdagi qurbonligini Xudoning odamlarga bo'lgan sevgisining eng yuqori ifodasi sifatida tasvirlaydi. Ushbu turdagi piktogrammalarda inson zotining idealini anglatuvchi Xudoning onasi va Go'dak Xudo o'rtasida masofa yo'q, ular yonoqlariga bosilgan, ularning sevgisi cheksizdir. Yunoncha “Eleousa” so‘zi “rahmdil” degan ma’noni anglatadi va “rahmdillik, hamdardlik” ma’nosini bildiruvchi so‘zdan kelib chiqqan.

Shunisi e'tiborga loyiqki, onalik g'amxo'rligi bilan to'lgan muloyimlik timsoli bo'lgan Yaroslavl onasining piktogrammasi Rossiyada tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i davrida Xudoning onasi tomonidan ochib berilgan birinchi mo''jizaviy ikona bo'ldi. Afsonaga ko'ra, ikona 13-asrda (Batu bosqinidan keyin darhol) Yaroslavlga muqaddas zodagon knyazlar Vasiliy va Konstantin tomonidan, ehtimol Kievdan olib kelingan va Uspenskiyda o'rnatilgan. ibodathona shaharlar.

Xudo onasining Yaroslavl belgisi tezda Yaroslavl aholisidan, keyin esa butun rus xalqidan sevgi va hurmatga sazovor bo'ldi. Odamlar, ayniqsa, butun mamlakat bo'ylab ofatlar paytida Xudoning onasining mo''jizaviy ikonasi oldida yordam so'rashdi. Yaroslavl aholisi 1501 yilda shahardagi katta yong'in paytida uning oldida ibodat qilishdi. Minin va Pojarskiy 1612 yilda Polsha bosqinchilariga qarshi kurashish uchun yaratilgan ikkinchi xalq militsiyasi paytida uning oldida ibodat qilishdi.

Xudo onasining Yaroslavl ikonasining tarqalishi va shuhrati Moskvada joylashgan tasvirdan dalolat beradi. Novodevichy monastiri, 1564 yilda yozilgan va Novgoroddan Ivan Terrible tomonidan olingan. Ushbu hurmatli ikonaning nusxalari, shuningdek, Trinity-Sergius Lavra va Davlat kollektsiyasida saqlanadi. Tretyakov galereyasi.

Xudo onasining Yaroslavl ikonasining mo''jizaviy tasviri Sovet davrida yo'qolgan. Hozirda 2002 yilda topilgan ushbu belgining qadimiy nusxasi Yaroslavlda saqlanmoqda. U bilan tasodifiy ko'rinadigan g'ayrioddiy uchrashuvlar zanjiri bog'langan.

Ro'yxatni Yaroslavl qishloqlaridan biridagi omborxonadan restavrator topib, uni tiklash bo'yicha ko'p mashaqqatli mehnatdan so'ng piktogrammani cho'qintirgan onasiga taqdim etdi. U sovg'a qilingan ikonachani olib keldi Yuhanno teologik birikma Sankt-Peterburgdagi Leushinskiy monastiri.

Bu erda biroz chalg'itish va Leushinskiyni ta'kidlash kerak monastir 1875 yilda Sheksna daryosi yaqinidagi Leushino shaharchasida Cherepovets va Ribinsk shaharlari o'rtasida tashkil etilgan. Ko'p o'tmay, monastir Rossiyadagi uchta "ayollar dafnalaridan" biriga aylandi (Diveevo va Shamordinodan tashqari). Leushinskiy monastiri 1931 yilgacha Sovet hukumatining harakatlariga duchor bo'lmagan holda ishlagan, ammo 1941-1946 yillarda suv ostida qolgan. Ribinsk suv ombori.

1999 yilda Leushinskiy monastirining xotirasiga bag'ishlangan "Men siz bilanman va siz bilan boshqa hech kim yo'q" Xudo onasining taniqli ikonasi bo'yalgan, bu zamonaviy an'ananing g'ayrioddiy an'anasi. Pravoslav Rossiya– Leushinskiy namozgohlari. Har yili 6 iyuldan 7 iyulga o'tar kechasi, bir kun oldin patronal bayram Leushinskiy monastiri, Ribinsk suv ombori qirg'og'ida, Rossiyaning turli shaharlaridan ko'plab ziyoratchilar va ziyoratchilar Sovet hokimiyati davrida texnogen toshqin suvlari va ziyoratgohlar tomonidan yashiringan barcha ibodatxonalar va monastirlar xotirasini hurmat qilish uchun yig'ilishadi.

Topish hikoyasiga qaytish qadimgi ro'yxat Yaroslavl Xudoning onasining mo''jizaviy belgisidan biz topilgan ro'yxat Sankt-Peterburgdagi Leushinskiy monastirining hovlisida tugaganini eslaymiz. Rektor ikonani ko'rib, uni o'zi bilan Leushinskiy stantsiyasiga olib bordi, bu erda Yaroslavl episkopi mo''jizaviy tasvirni payqadi va uni vataniga qaytarishni so'radi. Kuzda Yaroslavl Xudoning onasi ikonasi shahar aholisi tomonidan tantanali ravishda kutib olindi;

Qanday mo''jiza sodir bo'ldi

1823 yilda zamonaviy shifokorlar chuqur depressiv nevroz deb ataydigan ruhiy kasallikdan 17 yil azob chekkan Yaroslavl fuqarosi Aleksandra Dobychkina tush ko'rdi. Tushida u ma'badni va uning ibodatxonasida Xudoning onasining aniq tasvirini ko'rdi. Kasallik ayolga ruhiy azob-uqubatlardan tashqari, og'ir jismoniy azoblarni ham keltirdi - bo'g'imlarning og'rig'i, umurtqa pog'onasidagi og'riqlar. Shunga qaramay, u kasallikni engib, shahar bo'ylab yura boshladi, har bir cherkovga kirib, tushida ko'rgan tasvirni qidira boshladi. Va yepiskop uyi hududida joylashgan Halol daraxtlarning kelib chiqishi ma'badida u tushida bo'lganini tanidi. U ma'badga kirdi va darhol Xudo onasining freskasini ko'rdi. Keyin u xuruj qildi - yiqildi, talvasalar bor edi, keyin esa hushini yo'qotdi. U o'ziga kelib, uyiga qaytganida, uning shifosi bu tasvir oldida ibodatda ekanligini tushundi.

Ertasi kuni u cherkovda yana bu tasvir oldida ibodat qildi. Ammo namoz oxirida u ikonani hurmat qilmoqchi bo'lganida, u to'satdan kasallik uni tark etganini his qildi. O'shandan beri ikonka mo''jizaviy sifatida hurmatga sazovor bo'lgan va hikoyalarga ko'ra, uning shifobaxsh xususiyatlarini bir necha bor ko'rsatgan, natijada u yo'qolgan. inqilobiy voqealar 1918 yilda Yaroslavlda.

Belgining ma'nosi

Muloyimlikning ikonografik turiga mansub Xudo onasining Yaroslavl ikonasi 13-asrdan beri - Batuning Rossiyaga bostirib kirishidan beri ma'lum bo'lgan, buning uchun suvga cho'mish, deyarli ikki asrdan ortiq davom etgan jarayon hali to'liq bo'lmagan. ustida. Bu Shafoatchining mehr-shafqati, rahm-shafqati, sevgisi, unga ko'z yoshlar bilan ibodat qilish Masihning imonini chin dildan e'tirof etganlarning qalblarini isitdi, chunki bu qiyin va qayg'uli vaqt edi, bo'lingan holatda ichki tartibsizliklar qo'shildi. tashqaridan bosqin. Biz Oltin O'rda hukmdorlariga hurmat ko'rsatishimiz kerak, ular yaxshi siyosatchilar edi, Batu Chingizxonning nabirasi ekanligi bejiz emas edi - yangi bosqin to'lqini uchun fuqarolik davridan ko'ra yaxshiroq vaqtni topish mumkin emas edi. janjal. Ammo O'rdadagi mavqei qaltis bo'lgan Xon Batu o'z hukmronligining oxirida Aleksandr Nevskiy bilan tinchlik shartnomasini tuzib, Rossiyaga yordam so'radi.

Olijanob knyaz nafaqat buyuk sarkarda, balki ajoyib siyosatchi ham edi, shuning uchun 13-asrda, Rossiya hududida xonlik mavjud bo'lishiga qaramay, O'rda bosimi sezilarli darajada zaiflashdi, faqat keyin yo'qoldi. O'sha yillarda Xudo onasining Yaroslavl ikonasining mo''jizaviy qiyofasi - Noziklik paydo bo'ldi. Uning sharafiga Yaroslavlda Elias cherkovining ibodatxonalaridan biri muqaddas qilingan. Ular og'ir kunlarda uning oldida ibodat qilishdi - masalan, 1501 yilgi yong'in paytida, deyarli butun Yaroslavl alangaga tushganda, lekin ikona oldidagi cherkovda umumiy ibodat elementlarni tinchlantirdi.

Yepiskoplar uyi hududidagi Halol daraxtlarning kelib chiqishi cherkovidagi Xudo onasining Yaroslavl ikonasining mo''jizaviy freskasi 1918 yil 1 iyuldagi Yaroslavl qo'zg'oloni paytida butunlay yo'q qilindi. Ammo ikonaning nusxasi hali ham odamlar tomonidan mo''jizaviy va shifobaxsh sifatida hurmat qilinadi.

_______________________________________
1 Oq gvardiyachilarning Yaroslavl qo'zg'oloni "Vatan va ozodlik mudofaasi ittifoqi" tomonidan tashkil etilgan (uning yaratuvchisi va g'oyaviy ilhomlantiruvchisi B.V. Savinkov edi). Shahardagi janglar paytida, shaharda sodir bo'lgan yong'in natijasida ko'plab tarixiy qadriyatlar yo'qolgan, deyarli barcha sanoat korxonalari yonib ketgan.

"MUQADDAS UCH birlik"

"Uchlik" ramzi - bu Ota Xudo, O'g'il Xudo, Muqaddas Ruh Xudo yoki donolik, aql, sevgi. Bittasi uchta asosiy Har bir uyda bo'lishi kerak bo'lgan piktogramma. Belgining oldida ular gunohlarning kechirilishi uchun ibodat qilishadi. Bu konfessiya deb hisoblanadi.

Mo''jiza yaratuvchi avliyo belgisi hayot beruvchi Uchbirlik 15-asrda ruhoniy Andrey (Rublev) tomonidan yozilgan. Bu Trinity-Sergius Lavraning eng hurmatli ziyoratgohi va Rossiyaning mo''jizaviy piktogrammalaridan biri.

Odamlar unga sizning taqdiringizni hal qiladigan muammolar bilan kelishadi. Biror kishi butunlay burchakka ag'darilganda va chiqish yo'lini topa olmasa, yordam uchun ushbu belgiga murojaat qiladi.

Rabbiy adolatlidir, lekin u o'zlari uchun juda ko'p narsani xohlaydigan va boshqalar haqida umuman o'ylamaydiganlarga nisbatan qattiqqo'l bo'lishi mumkin. Agar sizning so'rovingiz qandaydir xudbin maqsadlarni ko'zlayotgan bo'lsa yoki boshqa odamlarning manfaatlarini buzsa, siz faqat vaziyatingizni yomonlashtirishingiz mumkin. Ibodat qilishdan oldin, Uchbirlik o'zini tushunishi, so'rovni aniq va aniq shakllantirishi kerak.

"Xudoning onasi Iverskaya"

Uy bekasi. U barcha ayollarning homiysi, Rabbiy oldida ularning yordamchisi va shafoatchisi hisoblanadi. Erkak va ayollardan "turmushsizlik tojini" olib tashlash uchun ishlatiladigan belgi. Belgining oldida ular jismoniy va ruhiy kasalliklarni davolash, kasallikda tasalli berish uchun ibodat qilishadi.

Rossiyada hurmatga sazovor bo'lgan Iveron ikonasi Yunonistonda Athos tog'ida, Iveron monastirida saqlangan qadimiy tasvirning nusxasi.

Athos ikonasining tarixi 9-asrga borib taqaladi. Vizantiya imperatori Teofil o'z askarlarini muqaddas ikonalarni yo'q qilish uchun yubordi. Belgi saqlangan uylardan birida jangchi Bokira Maryamning yonog'iga qilich bilan urdi. Uning dahshatidan yaradan qon oqa boshladi. Mo''jizadan zarb qilingan jangchi tavba bilan tiz cho'kdi.

Imonlilar kasallik va baxtsizlik paytida ushbu belgining yordamiga murojaat qilishadi.

"QOZON xudosining onasi"

Rossiyaning asosiy belgisi, butun rus xalqining shafoatchisi, ayniqsa qiyin paytlarda qiyin paytlar. Suvga cho'mishdan boshlab hayotdagi barcha asosiy voqealar u bilan sodir bo'ladi. Belgi nikoh uchun baraka beradi va u ham ishda yordamchidir.

Yong'inni to'xtatuvchi va ko'rish muammosi bo'lganlarga yordam beradigan belgi. Qozon Xudo onasining ikonasiga murojaat qilganda, ular ko'rlik kasalligini davolash, dushman bosqinlaridan xalos bo'lish uchun ibodat qilishadi.

Belgidan oldin ular turli xil kundalik ehtiyojlarda yordam so'rab ibodat qilishadi.

Qozon Xudoning onasi qiyin paytlarda shafoatchi bo'lib, u ikonani so'ragan yoshlarni duo qilish uchun ishlatiladi; oilaviy farovonlik va baxt, bundan tashqari, belgi bolalar beshigi yonida osilgan.

Qozon Xudoning onasining ikonasi deyarli har bir cherkovda mavjud va Qozon Xudoning onasining surati har bir imonli oilada mavjud. Romanovlar sulolasi davrida ikona eng muhim va hurmatli ziyoratgohlardan biri bo'lib, sulolaning homiysi hisoblangan.

Qozon Xudo onasining ikonasini nishonlash 21 iyul (8 iyul, eski uslub) va 4 noyabr (22 oktyabr, eski uslub).

"VLADIMIR xudosining onasi"

Xushxabarchi Luqo tomonidan yozilgan. Belgi Rossiyada Bibi Maryamning eng hurmatli tasvirlaridan biri hisoblanadi. Ushbu ikona oldida podshohlar toj kiygan va oliy ruhoniylar saylangan.

Uning oldida ular urushda bo'lganlarning kamtarligi, yovuz yuraklarni yumshatish, tana va aqliy zaifliklarni davolash, shuningdek, jabrlanganlarning shifo topishi uchun ibodat qilishadi.

Vladimir Xudoning onasi ikonasiga murojaat qilganda, ular imonni mustahkamlash, dushman bosqinlaridan xalos bo'lish, urushda bo'lganlarni yarashtirish, Rossiya davlatining yaxlitligini saqlash uchun ibodat qilishadi.

Vladimir xonimining ikonasi tarixi uzoq o'tmishga borib taqaladi.

Vladimir Xudo onasining ikonasi 14, 15 va 16-asrlarda tatar qo'shinlarining Muqaddas Rusga bosqinlari paytida Xudo onasining Rossiyaga alohida homiyligidan dalolat beruvchi rus erining buyuk ziyoratgohidir.

Afsonaga ko'ra, ikona Xudoning onasining hayoti davomida chizilgan. Pravoslav cherkovi tomonidan Xudoning Vladimir onasi ikonasini uch marta nishonlash kunlarining har biri Xudoning Vladimir onasi ikonasiga qilingan ibodatlar tufayli rus xalqini qullikdan qutqarish bilan bog'liq.

"Xudoning onasi TIXVIN"

Xushxabarchi Luqo tomonidan yozilgan.

Belgi bolaning belgisi hisoblanadi; u "yo'riqnoma" deb ham ataladi. U kasallikdagi bolalarga yordam beradi, bezovta va itoatsizlarni tinchlantiradi, ularga do'st tanlashda yordam beradi va ularni ko'chaning yomon ta'siridan himoya qiladi.

Bu ota-onalar va bolalar o'rtasidagi aloqani mustahkamlaydi, ya'ni bolalar qariganda ota-onasini tashlab ketmaydi, deb ishoniladi.

Tug'ish va homiladorlik paytida ayollarga yordam beradi.

"SEMISHTRELNAYA"

Bu uyni va har qanday binolarni, shuningdek u joylashgan odamni yovuzlikdan himoya qilishning eng kuchli belgisidir. hasadgo'y odamlar, yomon ko'zdan, zarar va la'natlardan. U urushayotgan tomonlarni yarashtiradi, tinchlik va hamjihatlikni keltirib chiqaradi, shuningdek, muhim ishlar uchun yollanadi.

Uyda bu qarama-qarshi bo'lishi kerak old eshik kirgan odamning ko'zlarini ko'rish uchun.

Belgini o'rnatishdan oldin siz ibodatni o'qishingiz kerak, keyin uyingizga kim kelishni to'xtatganini kuzatishingiz kerak.

Xudoning onasining "Yovuz yuraklarni yumshatish" belgisida Xudoning onasi ettita qilich bilan teshilgan yolg'iz tasvirlangan. Etti qilich Bibi Maryam tomonidan er yuzida chidagan qayg'u va yurak kasalliklarining to'liqligini anglatadi.

Belgining oldida ular yurakni yumshatish uchun ibodat qilishadi va imonlilar uchun ularning ruhiy azoblari engillashadi, dushmanlik munosabatlari yumshatiladi va rahm-shafqat tuyg'usiga yo'l beradi.

"TEZ ESHTISH"

Tasvir 10-asrda chizilgan.

Ular tez va kerak bo'lganda ikona oldida ibodat qilishadi Tezkor yordam, ruhiy va jismoniy kasalliklarni, shu jumladan falaj, ko'rlikni davolash haqida, saraton kasalliklari, shuningdek, sog'lom bolalar tug'ilishini va mahbuslarni ozod qilishni so'rang.

"SHABOR"

Belgi eng qadimiy va hurmatlilaridan biridir.

Belgining oldida ular ruh va tanani shifolash uchun ibodat qilishadi, u turli baxtsizliklardan, qayg'ulardan, abadiy hukmlardan himoya qiladi va qamoqdan ozod bo'lish uchun g'amxo'rlik qiladi. Tug'ilish bo'yicha yordamchi.

"O'ZIB bo'lmaydigan kosa"

Xudoning onasi barcha gunohkorlar uchun ibodat qiladi va ruhiy quvonch va tasallining bitmas-tuganmas manbasiga chaqiradi, imon bilan so'raganlar uchun bitmas-tuganmas samoviy yordam va rahm-shafqat kosasi tayyorlanganligini e'lon qiladi.

Bu uyga farovonlik olib keladi, shuningdek, yomon odatlar, ichkilikbozlik, giyohvandlik va qimor o'yinlaridan xalos bo'lishga yordam beradi.

"Buzilmas devor"

Kiev Avliyo Sofiya soborining asosiy qurbongohida joylashgan.

O'n asrdan ko'proq vaqt davomida bu mo''jizaviy belgi o'zgarmasligicha qoldi. Shuning uchun bo'lsa kerak, shunday nomlangan.

Belgining oldida har qanday ehtiyoj uchun: kasallarga shifo, qayg'uga tasalli, yo'qolganlarga nasihat, chaqaloqlarni himoya qilish, yoshlarni o'rgatish va o'rgatish, er va xotinlarni rag'batlantirish va o'rgatish, keksalarni qo'llab-quvvatlash va isitish, barcha baxtsizliklardan xalos qilish .

"UCH QO'LLI"

H Xudoning onasining yoqimli tasviri VIII asrda Damashq rohib Jon sharafiga, begunoh tuhmatga uchragan cherkov madhiyasi yozuvchisi sharafiga chizilgan.

Belgining oldida ular qo'l og'rig'i yoki shikastlanishidan, olovdan, shuningdek kasallikdan, qayg'udan va qayg'udan shifo so'rab ibodat qilishadi.

"kutilmagan quvonch"

Gunohlarning kechirilishi va minnatdor shifo haqida piktogramma.

Belgining oldida ular yo'qolganlarning o'zgarishi, bolalarning salomatligi va farovonligi, karlik va quloq kasalliklarini davolash, sevgi va uyg'unlikda nikohni saqlash uchun ibodat qilishadi.

"YAROSLAV VIRGIN"

Rossiyadagi eng qadimiy va hurmatli piktogramma 13-asrning o'rtalarida - tatar-mo'g'ul bosqinining qiyin davrida muqaddas knyazlar, aka-uka Vasiliy va Konstantin tomonidan olib kelingan Xudo onasining Yaroslavl ikonasidir.

Pravoslav nasroniylar avloddan-avlodga o'zlarining ibodatlarini Xudo onasining Yaroslavl ikonasiga oilada sevgi, uyg'unlik va tinchlik uchun aylantirishda davom etmoqdalar.

Yangi turmush qurganlarning Buyuk Shafoatchi surati oldida nikoh uchun duo olish an'anasi yangilanmoqda.

"Bizning muloyim ayolimiz"

Xudoning onasi "Muloyimlik" ga murojaat qilganda, ular kasalliklardan davolanish uchun ibodat qilishadi.

Belgi Sarovning Muqaddas Serafim kamerasida edi. Biz hujayra belgisi oldida yonib turgan chiroqdan o'zimizni moylaymiz, Hurmatli Serafim kasallarni moyladi va ular shifo oldilar. Bu belgining oldida rohib Rabbiyning oldiga jo'nadi.

Belgining yana bir nomi "Barcha quvonchlarning quvonchi". Bu Sankt-Seraphimning o'zi tez-tez bu belgini chaqirdi.

10 avgust kuni (28 iyul, eski uslubda) Xudoning onasining "Muloyimlik" belgisini nishonlash.

"Bizning muloyim ayolimiz"

“Belgi” xalqimiz orasida eng hurmatga sazovor timsollardan biridir.

Ushbu muborak ziyoratgohdan mo''jizaviy kuchning ko'plab belgilari amalga oshiriladi.

Mehribon xonim ushbu ziyoratgoh orqali milliy ofatlarda ham, oddiy odamlar hayotida ham o'zining himoyasi va shafoat belgilarini ochib beradi.

Farzandlariga baxt berish, ularni doimo yaqin va muqarrar xavfdan himoya qilish uchun o'zlarining kuchsizligini anglab yetgan nasroniy onalar bu tasvirga qarashadi va yordam va yordam topadilar.

"Xonimimiz, mening qayg'ularimni so'rang"

Xudoning onasi "Mening qayg'ularimni tinchiting" ikonasiga murojaat qilganda, ular jismoniy va ruhiy kasalliklardan xalos bo'lish uchun ibodat qilishadi.

Ikonaning mo''jizaviy kuchi birinchi marta 17-asrning oxirida Moskvada, Zamoskvorechyedagi Aziz Nikolay cherkovida, olijanob xonim mo''jizaviy ikonaga qaratilgan ibodatlar yordamida shifo topganida paydo bo'ldi.

7-fevralda (25-yanvar, eski uslubda) "Mening qayg'ularimni jim" Xudo Onasining ikonasini nishonlash.

"OSTRABRAM BOKIRASI"

Xudo onasining ikonasi "Ostrabramskaya" - qadimgi Pravoslav ziyoratgohi. U Xudoning onasining eng go'zal tasvirlaridan biridir. Ushbu belgining paydo bo'lish vaqti noma'lum.

Ular unga er-xotinning baxti va oiladagi yovuz kuchlarning aralashuvidan himoya qilish uchun ibodat qilishadi.

"SMOLENSK KUCHLIGI"

Eng muqaddas Theotokosning "Hodegetria-Smolensk" deb nomlangan mo''jizaviy belgisi Rossiyada qadim zamonlardan beri ma'lum bo'lgan. "Hodegetriya", dan tarjima qilingan yunon tili“qo‘llanma” degan ma’noni anglatadi.

Bu ismning kelib chiqishining bir nechta versiyalari mavjud, ammo eng muqaddas Theotokos barcha pravoslav nasroniylar uchun abadiy najot uchun qo'llanma ekanligi inkor etilmaydigan haqiqatdir.

Smolensk Xudosining onasi davolab bo'lmaydigan kasalliklardan shifo topish, oilaviy tinchlikni izlash va boshqa qiyin va hal etilmaydigan vaziyatlarda unga murojaat qilgan har bir kishiga Xudo oldida biz uchun birinchi shafoatchi sifatida yordam beradi.

"IERUSALIM VIORY"

Afsonaga ko'ra, Xudo onasining Quddus belgisi, Getsemaniyada Rabbiyning yuksalishidan keyin 15-yilda muqaddas xushxabarchi Luqo tomonidan chizilgan. 463 yilda tasvir Konstantinopolga ko'chirildi.

Bibi Maryamning Quddus ikonasining shafoati orqali Vizantiya qo'shinlari skiflarning hujumini qaytarishdi.

988 yilda ikona Korsunga olib kelindi va muqaddas havoriylarga teng knyaz Vladimirga taqdim etildi. Novgorodiyaliklar nasroniylikni qabul qilganda, Avliyo Vladimir ularga ushbu rasmni yubordi.

Quddusning Muqaddas Theotokos ikonasi oldida ular qayg'u, qayg'u va umidsizlikda, ko'rlik, ko'z kasalliklari va falajdan davolanish, vabo epidemiyasi paytida, chorva o'limidan, olovdan, dam olish paytida, shuningdek, dam olish uchun ibodat qilishadi. dushmanlarning hujumi paytida bo'lgani kabi.

"Bizning shodlik va tasalli ayolimiz"

Xudoning onasining "Tasalli va tasalli" belgisiga murojaat qilganda, ular shifo topish, kasalliklar va kasalliklardan shifo topish uchun ibodat qilishadi.

Ushbu tasvirning tarixi 807 yilda Vatopedi monastiridagi Bibi Maryamning e'lon qilish cherkovida sodir bo'lgan voqealar bilan bog'liq, o'shanda monastir abboti qaroqchilarning ayol ovozi bilan hujum qilish xavfi haqida ogohlantirilgan. Xudoning onasining ikonasidan kelib chiqadi.

Xudoning onasining yuzi "Tasalli va tasalli" yumshoqlik, rahm-shafqat va rahm-shafqatni ifodalaydi.

3-fevralda (21-yanvar, eski uslubda) "Tasalli va tasalli" onasi ikonasini nishonlash.

"Mehribon ayolimiz"

Muqaddas Theotokosning "Mehribon" yoki "Ovqatlanishga loyiq" belgisidan oldin ular ruhiy va jismoniy kasalliklar paytida, har qanday biznes oxirida, epidemiyalar paytida, nikohda baxt uchun, baxtsiz hodisalar paytida ibodat qilishadi.

"Bizning ayolimiz, gunohkorlarning yordamchisi"

Muqaddas Theotokos "Gunohkorlarning yordamchisi" ikonasi oldida ular gunohkor zulmatda, har qanday tushkunlik, umidsizlik va ruhiy qayg'uda, epidemiyalar va vabolardan xalos bo'lish, uyqusizlik, ishtahani yo'qotish va har qanday narsadan mahrum bo'lish uchun tanani tinchlantirish uchun ibodat qilishadi. a'zolar, turli kasalliklarni davolash uchun, tutqanoqlar, gunohkorlarning najoti haqida.

"POCHAYEV BOKIRASI"

Xudoning onasi "Pochaevskaya" ga murojaat qilganda, ular o'zaro adovatdan, dushman bosqinidan himoya qilish, jismoniy va ma'naviy ko'rlikdan davolanish, asirlikdan ozod qilish uchun ibodat qilishadi.

Xudo onasining Pochaev ikonasi rus cherkovining eng hurmatli ziyoratgohlaridan biridir.

Mo''jizaviy belgi 300 yil davomida Pochaevskaya tog'idagi monastirda saqlangan.

23-iyul kuni Xudo onasining Pochaev ikonasi sharafiga nishonlash Assotsiatsiyaning qutqarilishi xotirasiga bag'ishlangan. Pochaev Lavra 1675 yilda turk qamalidan.

"CHILMAS RANG VIORY"

Xudoning onasining ikonasiga murojaat qilganda " Abadiy rang» saqlab qolish uchun ibodat qiling solih hayot, oilaviy muammolarni hal qilish. Ushbu belgi uchun ibodatlar turmush o'rtog'ini tanlashda xato qilmaslikka yordam beradi.

Xudoning onasining qo'lidagi gul Xudoning onasining pokligini tasdiqlaydi va bokiralikning so'nmasligini anglatadi.

"BARCHA MALIKALARNING BAKIRASI"

Xudoning onasi "All-Tsarina" belgisi oldida ular saraton kasalligini davolash uchun ibodat qilishadi.

"MUQQOQ VIOR"

Shafoatning eng muqaddas Theotokos ikonasi oldida ular muammolardan xalos bo'lish va mamlakatni dushmanlardan himoya qilish uchun ibodat qilishadi.

"KSENIA PETERBURG"

avliyo nikoh bepushtlik va farzandsizlik, haqida ibodat qiladi baxtli nikoh, kundalik va oilaviy ehtiyojlarda, kasallik, qayg'u va tartibsizlikda.

« MATRONA muborak"

Bizning zamonamizning juda kuchli avliyosi. Odamlar har qanday qiyin masalada unga murojaat qilishadi. U bizning "birinchi yordamchimiz" va shafoatchimiz, Rabbimiz oldida biz uchun shafoatchidir.

Yodgorliklar Tagankadagi Shafoat monastirida joylashgan bo'lib, u erda har kuni ko'p odamlar kelib, yordam so'rab murojaat qilishadi.

"NICOLAS MO'JUZAJATCHI"

Rus xalqining sevimli avliyosi.

U qashshoqlik va muhtojlikdan himoya qiladi: uning ikonasi uyda bo'lsa, u uyda farovonlik borligiga ishonch hosil qiladi va har qanday narsaga muhtojlikdan himoya qiladi.

Bundan tashqari, u barcha sayohatchilar, haydovchilar, dengizchilar, uchuvchilar va yo'lda bo'lgan va Aziz Nikolay Wonderworkerga sajda qiladigan oddiy odamlarning homiysi. Aziz Nikolayning yodgorliklari Italiyada joylashgan.

Bu dunyodagi eng hurmatli avliyo.

Nicholas the Wonderworker nohaq xafa bo'lganlarning shafoatchisi va harakatda bo'lganlarning hammasi - baliqchilar, uchuvchilar, dengizchilar, sayohatchilarning homiysi sifatida mashhur bo'ldi.

Shuningdek, u ayollar, bolalar, tilanchilar, begunoh mahbuslar va hayvonlarga homiylik qiladi.

Wonderworker, ayniqsa, Shimoliy Rossiyada hurmatga sazovor.

"Muqaddas buyuk shahid PANTELEMON"

Buyuk tabib, shifokorlarning homiysi.

Hayoti davomida u ko'p odamlarga og'ir kasalliklardan shifo keltirdi. Va endi odamlar Sankt-Panteleimonning yuzi bilan ikonadan mo''jizaviy shifo olish uchun to'lovni olishadi.

Buyuk shahid Panteleimon ulug'lanadi Pravoslav cherkovi dahshatli avliyo, jangchilar homiysi sifatida. Hurmatning bu tomoni uning Pantoleon nomini ochib beradi, bu "hamma narsada sher" degan ma'noni anglatadi.

Suvga cho'mish marosimida berilgan ikkinchi ism - Panteleimon, ya'ni "rahmdil" bo'lib, buyuk shahidning shifobaxsh sifatida ulug'lanishidan ochib berilgan.

Avliyoning bu ikki homiyligi o'rtasidagi bog'liqlik boshqalardan ko'ra tez-tez jarohat oladigan jangchilar tabib-shifokorga ko'proq muhtoj ekanligidan yaqqol ko'rinadi.

Qadim zamonlardan beri St. Panteleimon shifokorlarning homiysi hisoblanadi.

Bemorning unga imon bilan qilingan duolari jismoniy va ruhiy kasalliklardan xalos bo'ladi va shifo beradi.

"G'olib Jorj"

Moskva homiysi, shuningdek, ishi qurol va hayot uchun xavf tug'diradigan odamlarning yordamchisi - harbiylar, politsiyachilar, o't o'chiruvchilar, qutqaruvchilar. Bundan tashqari, ular orasida sportchilar va yangi biznesni boshlayotgan odamlar ham bor.

Buyuk shahid Jorj - Masihni sevuvchi armiyaning homiysi.

Ot ustidagi G'olib Jorjning tasviri iblis - "qadimgi ilon" ustidan g'alaba qozonishni anglatadi.

Shuningdek, ular yo'qolgan bolalarni qaytarish uchun unga ibodat qilishadi.

"RADONEJLI SERGIUS"

14-asrda Sergius Trinity Lavra asoschisi.

U barcha talabalarning homiysi.

Imtihon va testlarni topshirishda ular o'zlari bilan piktogramma olib ketishadi. Har kuni bola maktabga ketayotganda ikona hamyoningiz yoki portfelingiz cho'ntagida bo'lishi juda yaxshi.

"SAROV SERAFIMI"

Rossiyaning sevimli va hurmatli azizlaridan biri.

U butun hayotini Rabbimizga xizmat qilishga bag'ishladi va Nijniy Novgorod viloyatida Diveyevo monastiriga asos soldi. Sarovning muqaddas otasi Serafimga ibodat kasalliklarga juda yaxshi yordam beradi mushak-skelet tizimi, umurtqa pog'onasi, bo'g'inlar.

Odamlar qayg'u va kasallikda Sarovning Wonderworker Serafimiga ibodat qilishadi ichki organlar, oyoq kasalliklari uchun.

"QO'RIQCHI FARISHTA"

Ular unga ibodat qilishadi: bosh og'rig'iga yordam berish uchun; sizning himoyangiz haqida, uyqusizlikdan, qayg'udan, nikohdagi baxt haqida, yovuz ruhlarni haydash haqida, sehrgarlar va sehrgarlardan zarardan xalos bo'lish haqida.

Umidsizlikdagi bevalar va etimlarning shafoati, to'satdan yoki to'satdan o'limdan xalos bo'lish, jinlarni haydab chiqarish haqida. Uxlab yotganlar isrof tushlaridan xalos bo'lish uchun Unga ibodat qilishadi.

Pravoslav va katolik e'tiqodlariga ko'ra, qo'riqchi farishta, agar inson Xudoga bo'lgan sevgisini va undan qo'rqishini saqlasa, butun hayoti davomida odam bilan ko'rinmas holda bo'ladi. Himoyachi farishtaning vazifasi palataning najotiga hissa qo'shishdir.

Xususan, qo'riqchi farishtalar masihiylarni imon va taqvoga ruhan o'rgatadi, ularning ruhi va tanalarini himoya qiladi, erdagi hayoti davomida ular uchun shafoat qiladi, ular uchun Xudoga ibodat qiladi, ularni tark etmaydi, nihoyat, o'limdan keyin va taqvodorlarning ruhini oladi. yerdagi hayotni abadiylikka tugatdi.

"SPAS PANTOKRANT"

"Qudratli Qutqaruvchi" ko'pincha oddiygina "Qutqaruvchi" yoki "Qutqaruvchi" Masihning ikonografiyasida markaziy tasvir bo'lib, Uni Samoviy Shoh sifatida ifodalaydi.

"Men Alfa va Omegaman, boshi va oxiriman," deydi Rabbiy, "Kim bor edi, kim bo'lgan va kim keladi, Qodirdir". Bosh shifokor hamma narsani biladigan va bizning ibodatimiz birinchi navbatda kimga qaratilgan bo'lishi kerak bo'lgan ruhlar va tanalar.

Qoidalarga ko'ra, bu belgi ikonostazning boshida joylashgan.

"QO'L QILMAGAN NOSTOGOR"

Cherkov an'analariga ko'ra, birinchi belgi Najotkorning tasviri - qo'l bilan yaratilmagan Najotkor edi. Ularning aytishicha, bu Najotkorning erdagi hayoti davomida sodir bo'lgan. Edessa shahri hukmdori knyaz Avgar og'ir kasal edi. Iso Masih qilgan son-sanoqsiz shifolar haqida eshitgan Abgar Najotkorga qarashni xohladi. U Masihning yuzini bo'yash uchun rassom yubordi.

Biroq, rassom topshiriqni bajara olmadi. Rabbiyning yuzidan shunday yorqinlik paydo bo'ldiki, xo'jayinning cho'tkasi Uning nurini etkaza olmadi. Keyin Rabbiy yuzini yuvib, eng pok yuzini sochiq bilan artdi va mo''jizaviy ravishda uning surati paydo bo'ldi. Tasvirni olgan Avgar kasalligidan tuzalib ketdi.

Ular to'g'ri yo'lda hidoyat, ruhni qutqarish, yomon fikrlardan xalos bo'lish va shifo uchun ibodatlar bilan qutqaruvchining suratiga murojaat qilishadi.