Muqaddas Tamara ikonasi. Gruziyaning Muqaddas Muborak malikasi Buyuk Tamaraning ikonasi
Shuningdek o'qing
1.05.1207 (14.05). - Blgv. Tamara, Gruziya qirolichasi
Muqaddas Tamara, Gruziya qirolichasi
(taxminan 1165–1207) qadimgi gruzin Bagratidlar sulolasidan kelib chiqqan va 1178 yildan otasi Jorj III ning hukmdori edi. Aziz hukmronligi. Tamara Gruziya tarixining oltin davri sifatida tanilgan: qirolicha Tamara o'zining yuksak taqvodorligi bilan ajralib turardi va bobosi Sankt-Peterburgning sa'y-harakatlarini davom ettirdi. muborak shoh Dovud III tiklovchi, butun Gruziya bo'ylab pravoslavlikning keng tarqalishiga, cherkovlar va monastirlarning qurilishiga hissa qo'shdi. Shuningdek, u qal'alar, ko'priklar va yo'llar qurdi. U ilm-fan va san'atga homiylik qildi.
Muqaddas Tamara cherkov kengashini chaqirdi, u cherkov hayotidagi muammolarni bartaraf etdi va noloyiq ierarxlarni olib tashladi. U o'z hukmronligining shiori sifatida adolat va rahm-shafqatni e'lon qildi: "Men etimlarning otasi va bevalarning qozisiman", dedi Tamara. Uning hukmronligi davrida birorta ham holat bo'lmagan o'lim jazosi va jismoniy jazo. Aqlli qoida muborak qirolicha Tamara butun xalq sevgisini qozondi. Uning hukmronligi davrida Gruziya qirolligi kengayib, mustahkamlandi.
Tamaraning hukmronligi she'riy aura bilan o'ralgan. Qirolichaning zamonaviy shoirlari uning aql-zakovati va go'zalligini maqtashdi. Uni donishmandlik idishi, jilmayib turgan quyosh, nozik qamish, nurli chehra deyishdi, ular uning muloyimligini, mehnatsevarligini, itoatkorligini, go'zalligini ulug'ladilar. Uning kamolotlari haqida rivoyatlar mavjud bo'lib, ular og'zaki ravishda bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan. Vizantiya shahzodalari, Halab sultoni va Fors shohi uning qo‘lini izladilar.
Uning birinchi eri rus shahzodasi Jorj (o'g'li) edi, ammo bu nikoh buzildi. Taxtga o'tirganidan 10 yil o'tgach, Tamara yangi turmush quradi - bolalikdagi do'sti, Osetiya hukmdori David Soslani bilan - va tajovuzkor siyosatni ochadi. U deyarli butun Zakavkazni musulmonlardan zabt etadi, bu unga katta shuhrat keltiradi, aks-sadolarini Iveron malikasi Dinara haqidagi rus afsonasida eshitish mumkin. Tamara Pontusdan Gurgangacha (Kaspiy) va Sperdan (Trabizonddan Karsgacha bo'lgan chiziq) Derbent, Xazaretiya va Skifiyagacha malika sifatida tan olingan. 1204 yilda Rum sultonligi hukmdori Rukn-ed-Din qirolicha Tamaraga murojaat qilib, Gruziyadan xristianlikdan voz kechib, islom dinini qabul qilishni talab qiladi. Qirolicha Tamara bu talabni rad etdi va Basiani yaqinidagi tarixiy jangda Gruziya armiyasi musulmon davlatlari koalitsiyasini mag'lub etdi.
O'tgan yillar U hayotini Vardziya g'or monastirida o'tkazdi. Muborak malika ma'bad bilan deraza orqali bog'langan hujayraga ega bo'lib, u ilohiy xizmatlar paytida Xudoga ibodat qilishi mumkin edi. U 1207 yilda tinchgina vafot etdi (yangilangan ma'lumotlarga ko'ra, 1213 yilda emas) va kanonizatsiya qilingan. Uning xotirasi ikki marta nishonlanadi: 1 may - dam olish kuni va yana (ko'chma bayram).
rus Pravoslav cherkovi hurmati St. Qirolicha Tamara, shuningdek, Gruziya biz uchun begona davlat emasligini eslab. – .
Gruziya haqida ko'proq bizning taqvimimizda:
Ko'pgina manbalarda Gruziyaning muqaddas va muborak malikasi Buyuk Tamara qadimgi Gruziya Bagration sulolasidan chiqqanligini ko'rsatadi. Aytish joizki, arximandrit Rafael (Karelin) o‘z va’zlarida bu qadimiy sulola VI asrda Vizantiyaga avlodlari kelgan Avliyo Iosifning akasi oilasidan kelib chiqqanligini ta’kidlaydi. Ularning eng kattasi Bagrat (yunoncha Pankratius) deb atalgan va aynan u Vizantiya imperatoridan birini meros qilib olgan. janubiy viloyatlar Gruziya, shundan keyin bu sulola hukmronlik qildi.
Uning hayoti davomida otasi qiziga qirollik tojini o'rnatgan, shuning uchun Avliyo Tamara, mashhur bobosi David III kabi, yoshligida otasi bilan hokimiyat va hukumat yukini bo'lishib olgan. 1184 yilda otasi vafotidan keyin Tamara mamlakatni mustaqil ravishda boshqara boshladi. U Gruziyani birlashtirish, tartib o'rnatish va gruzin xalqi ta'limini rivojlantirish uchun katta kuch sarflagan bobosi boshlagan ishni munosib davom ettirdi.
1103 yilda shoh Dovudning buyrug'i bilan Gruziyada pravoslav e'tiqodi tasdiqlandi va xristianlarning xulq-atvori to'g'risidagi qonunlar qabul qilindi, ular shaxsiy qadr-qimmati va xizmatlari tufayli emas, balki faqat sinfiy kelib chiqishi tufayli yuqori martabaga ega bo'lgan ierarxlar, olib tashlandi, ularning o‘rniga yangilari saylandi. O'zim muxlis bo'ldim Muqaddas Kitob, Devid Vizantiya maktablari namunasi asosida toʻgʻri tashkil etilgan maktablar ochdi, u yerdan 40 nafar yosh gruzinlar Athos togʻiga oʻqishni yakunlash uchun yuborildi. Mehr-shafqat, cheksiz sadaqa va qashshoqlikni sevish bu sevimli podshohning xususiyatlari edi. Qirol Dovud davrida Gruziya monumental cherkovlar va monastirlar bilan qurila boshlandi.
Muqaddas qirolicha Tamaraning hukmronligi bobosining majburiyatlariga mutlaqo mos keladi. Gruziya hech qachon, oldin ham, keyin ham uning hukmronligi davridagidek tashqi kuch va ichki farovonlikka erishmagan. Muqaddas Tamara nomi gruzin xalqi uchun eng azizdir; Qirolicha Tamara yuqori taqvodorlik bilan ajralib turardi va keng tarqalishiga hissa qo'shdi Xristian e'tiqodi butun Gruziya bo'ylab ko'plab ibodatxonalar va monastirlar qurilishi. Qirol Dovud singari, qirolicha Tamara darhol cherkov hayotidagi muammolarni bartaraf etish va ma'muriy tartibni o'rnatish uchun kengash chaqirdi. Noloyiq yepiskoplar minbardan olib tashlandi, hokimiyatni suiiste'mol qilgan hukmdorlar chetlashtirildi, cherkovlar majburiyatlardan ozod qilindi, dehqonlarning ahvoli engillashtirildi, mamlakatda ichki tinchlik o'rnatildi.
An'anaga ko'ra, qirolicha Tamara toj kiyishdan so'ng darhol bashoratli tush ko'rgan va u o'z mamlakatining sharqidagi keng musulmon dunyosidan xavf sifatida talqin qilgan. U u bilan dahshatli urushlar kelayotganini va u ularni g'alaba qozonishini tushundi.
Hukumat masalalarida qirolicha Tamara o'ziga xos xushmuomalalikka ega edi, bu uning atrofidagilarning o'zaro hurmatini uyg'otdi. U qo'pollik bilan emas, balki ayol kabi zaif iroda bilan buyruq berdi. U yarashtiruvchi va birlashtiruvchi kuch edi. Uning kamolotlari haqida afsonalar bor edi, hamma uni ko'rishni xohlardi, Vizantiya shahzodalari, Halab sultoni va Fors shohi uning qo'lini qidirdi. Bir zamondoshi u haqida shunday yozgan: "To'g'ri qurilish, quyuq rang ko'zlar va oppoq yonoqlarning pushti rangi, uyatchan nigoh, atrofga bemalol nigoh tashlash uslubi, yoqimli til, quvnoq va har qanday chirkinlikka yot, quloqni quvontiradigan nutq, har qanday buzuqlikka yot. Malikaning zamonaviy shoirlari uning aql-zakovati va go'zalligini maqtashdi. Uni donolik idishi deb atashgan, uning muloyimligi, mehnatsevarligi, itoatkorligi, dindorligi ulug'langan. Ensiklopedik lug'at Brokxaus va Efron).
Kun bo'yi taxtda o'tirib, u davlat ishlarini ko'rib chiqdi va sud jarayonlarini olib bordi, bu unga kelganlarning donoligi va saxiyligi bilan hayratlanarli edi. Bu haqiqat g'alaba qozongan sud edi, lekin u mahkumlarga ham rahm qildi. Qirolicha Tamara saroyida hatto uning dushmanlari ham kechirim va rahm-shafqat topdilar. Uning hukmronligi davrida o'lim jazosi yoki jismoniy jazo bilan bog'liq birorta ham holat bo'lmagan. Kechasi Sankt-Tamara o'z fuqarolarini himoya qilish uchun Xudoning onasiga ibodat qildi yoki o'z mahsulotlarini sotishdan tushgan mablag'ni kambag'allarga sadaqa qildi. G'aznaning katta qismi muhtoj va kambag'allar manfaatiga yo'naltirilgan, monastirlar qurish va musulmon hukmdorlari bo'yinturug'i ostida bo'lgan mamlakatlardagi cherkovlarga yordam berish uchun sarflangan. Uning yuragi boshqa dindagi chet elliklar uchun ham ochiq edi - “U ochlardan so'ramadi: siz kimsiz? Bechora esa: qanaqa iymoningiz bor?
Qirolicha Tamara hukmronligi davrida Gruziya va qardosh, bir e'tiqodli Rossiya o'rtasidagi do'stona munosabatlar sezilarli darajada kuchaydi. Tsarinaning birinchi eri Buyuk Gertsog Andrey Bogolyubskiyning o'g'li Yuriy edi. Yuriy o'zining yangi vatanining dushmanlari bilan jasorat bilan kurashdi, ammo, afsuski, tez orada uning xatti-harakatlarida qirolicha Tamara toqat qila olmaydigan haddan tashqari narsalar aniqlandi. U Yuriyni o'zini ham, rohiblar orqali ham isloh qilishga undadi va nihoyat u bilan ajrashishga qaror qildi. Yuriy yo'qolgan taxtni qaytarish uchun ikki marta qo'shin bilan Gruziyaga kelgan, ammo ikkalasida ham u mamlakatdan haydalgan. Qirolicha Tamara bolaligida o'sgan va uning eng yaxshi qo'mondonlaridan biri bo'lgan shahzoda Devid Soslani bilan yangi turmush qurdi.
12-asrning oxirgi yillari va 13-asrning birinchi yillarida qirolichaning bashoratli orzusini amalga oshirish vaqti keldi - Yaqin Sharq musulmon davlatlarining birlashgan kuchlari Gruziyaga ikki marta bostirib kirishdi va ikkalasida ham o'zlarining mag'lubiyatlarini shu erda topdilar. . Qirollik va diniy hokimiyatni o‘zida mujassam etgan dunyo musulmonlarining boshlig‘i Bag‘dod xalifasi ham, Rum sultonligi hukmdori Rukn-ed-Din ham Gruziyadan nasroniylikdan voz kechishni talab qilib qirolicha Tamaraga murojaat qilgan holda g‘alaba qozonishlariga ishonchlari komil edi. , ammo, Gruziya qo'shinlari sonining ozligiga qaramay, ular Gruziya mamlakatini tark etishga majbur bo'lishdi.
Muqaddas qirolicha Tamara qurol kuchiga emas, balki Xudoning yordamiga tayandi. Xronikada aytilishicha, u qo'shinlarni yig'ayotganda askarlarga murojaat qildi: "Birodarlarim! Dushmanning ko'pligi va ozligingiz oldida qalblaringiz titramasin, chunki Rabbiy biz bilandir. Faqat Xudoga ishoning va yuraklaringizni Unga solihlik bilan qarating va barcha umidlaringiz Masihning xochida va shafoatdadir. Xudoning muqaddas onasi qo'ying." Gruziyaning barcha cherkovlari va monastirlarida tun bo'yi hushyorlik va liturgiyalar doimiy ravishda nishonlandi va sadaqalar saxovatli ravishda tarqatildi.
Qirolicha Tamaraning o'zi, eng muqaddas Theotokosning Blachernae ikonasi oldida tiz cho'kib, unga nasroniylarning g'alabasi uchun chin dildan ibodat qildi: "Xudoning onasi! Gruziya - sizning qismatingiz. Siz xo'jayinsiz, men esa faqat oxirgi xizmatkoringizman. Merosingni o‘zing himoya qil!” Va uning ibodati eshitildi - ikkala jang ham pravoslav Gruziya armiyasining to'liq g'alabasi bilan yakunlandi.
O'rnatilgan tinchlik va qirolicha Tamaraning gruzin xalqini o'qitishga bo'lgan qizg'in istagi ilm-fan, san'at rivojiga va gruzin tarixiy va dunyoviy adabiyotining yorqin gullab-yashnashiga foydali ta'sir ko'rsatdi. Qirolicha Tamara davrida mamlakat paydo bo'ldi katta raqam ma’rifatparvarlar, notiqlar, dinshunoslar, faylasuflar, tarixchilar, rassomlar va shoirlar. Ma’naviy, falsafiy va adabiy mazmundagi asarlar gruzin tiliga tarjima qilingan. Bu davrda buyuk gruzin shoiri Shota Rustaveli shuhrat qozondi. Uning qirolicha Tamaraga bag‘ishlagan “Yo‘lbars terisini kiygan ritsar” she’ri gruzin o‘rta asr she’riyati rivojining cho‘qqisidir.
Davlatni boshqarishda, shaxsiy hayotida bo'lgani kabi, qirolicha Tamara Najotkorning ilohiy amrlariga qat'iy rioya qildi. Milliy hayotning barcha sohalari uning yuksak axloqiy ta'siri bilan sug'orilgan. Uning hokimiyati erishib bo'lmaydigan balandlikda edi. Ammo u shon-sharafga aldanmadi: kamtarlik va odamlarga bo'lgan muhabbat qirolichaga gruzin xalqining farovonligi haqida qayg'urishda hamroh edi. Qirolicha Tamara ko'pincha shunday der edi: "U onasining qornidan yalang'och tug'ilgan, lekin yalang'och (er yuzidagi narsalardan va mulkdan xoli) Abadiy Hakamning oldiga borishni xohlaydi". Muborak qirolicha Tamaraning dono hukmronligi uning mashhur sevgisini qozondi. Donolik bilan hukumat nazorati ostida Muqaddas qirolicha Tamara o'ziga bo'ysungan Kavkazning tog'li qabilalari o'rtasida nasroniylikning tarqalishi va o'rnatilishi uchun muqaddas g'ayrat bilan birlashdi, ularga ruhoniylar va imon o'qituvchilarini yubordi.
Qirolicha Tamara hayotining so'nggi yillarini Vardzia Assumption g'or monastirida o'tkazdi. U ko'plab qishloqlarni monastirga sovg'a qildi, uning ibodatxonalarini bezatdi va toshga "Katta" cherkovni o'yib tashlashni buyurdi. Cherkovda qirolicha Tamaraning freskali portreti va uning nomini eslatuvchi yozuv bor edi. Tamara cherkovi o'zining soddaligi, o'ymakorligi va bezaklarining yo'qligi bilan ajralib turadi. Qoyalarga o'yilgan boshqa ko'plab xonalar, galereyalar, grottolar ajoyib va chiroyli ijodni tashkil etadi. Qirolicha Tamaraning kamerasi ma'bad bilan deraza orqali bog'langan, shuning uchun u xizmat paytida Xudoga ibodat qilishi mumkin edi.
Qirolicha Tamara 1212-1213 yillarda tinch vafot etdi ( aniq sana noma'lum). O'limidan oldin u Rabbiyga murojaat qildi: “Masih mening Xudoyim! Sen menga ishonib topshirgan bu shohlikni va halol qoning bilan qutqarilgan bu xalqni Senga topshiraman. Men sizga jonimni bag'ishlayman ... "
Gruzin xalqi buyuk avliyo o'lmaganiga, balki oltin to'shakda uxlayotganiga va vaqti kelganda u uyg'onib, yana hukmron bo'lishiga ishonishadi. Buyuk qirolicha Tamara mag‘lub bo‘lgan musulmonlarning qasosidan qo‘rqib, qabr abadiy dunyodan yashirin qolishi uchun uni yashirin dafn qilishni vasiyat qilgani haqida rivoyat bor. Gruziya uning vasiyatini bajardi. Kechasi bir nechta otryadlar qirolicha Tamara vafot etgan qal'a darvozasidan chiqib ketishdi, ularning har biri tobut olib ketishdi. Ular yashirincha dafn etilgan turli joylar, ularning qaysi biri malika jasadi borligini hech kim bilmas edi. Bir afsonaga ko'ra, u Gelati monastirida, Bagrationi qabriga dafn etilgan. Yana bir afsonada aytilishicha, u Quddusga dafn etilgan, chunki u Quddusga ziyorat qilishni va'da qilgan edi, lekin hayoti davomida u buni qila olmadi va yangi qirol - Jorj IV Lasha (Tamara va Dovudning o'g'li) onasining orzusini amalga oshirdi. : salibchilar armiyasiga qo'shilgan gruzinlar otryadi qirolicha Tamaraning tobutini Xoch monastiriga olib kelishdi. Ammo bu hali ochilmagan sir.
Agar malikani boshqa nom bilan chaqirish mumkin bo'lsa, unda bu ism "rahm-shafqat" bo'lar edi ...
Agar uni bir so'z bilan hukmronlik qilish mumkin bo'lsa, bu so'z "zodagonlik" bo'lar edi ...
Muqaddas qirolicha Tamara xoch kabi tayoqni oldi va taxtga ko'tarilib: "Men etimlarning otasi va bevalarning onasiman", dedi. U nafaqat malika, balki Gruziya xalqlarining onasi va qo'riqchi farishtasiga aylandi, u hech qachon o'z mamlakatini tark etmadi va hech qachon tark etmaydi;
Qanday mo''jiza sodir bo'ldi
Biz yana ikonadan har doim ham qandaydir ochiq belgini ko'rmasligimizga qaytamiz. Biz Rabbiy va Uning Onasining alomatlarini, Unga va Uning azizlariga ibodat qilish orqali bizga berilgan shifolarni mo''jiza deb ataymiz va bolalar hiyla-nayrangni kutayotgandek kutamiz, lekin Xudoning "hiylasi" bo'lishi mumkin emas, chunki U uchun hamma narsa mumkin va chunki Bu biz uchun mo''jizadir, bu U uchun tabiiydir va agar biz chin dildan ishonsak, bu biz uchun mo''jiza bo'lmaydi, chunki u Xudodan keladi. Ammo biz: "Xudo O'z azizlari bilan ajoyibdir" deymiz, ularning doimiy shafoatini eslaymiz. Mo''jiza boshqacha - er yuzidagi inson ibodati qalbimizni shunchalik isitadi va ochadiki, Rabbiyning O'zi va Uning azizlari unga qarashlari va unga haqiqatan ham xohlagan narsani berishlari mumkin.
Ammo ma'lumki, muqaddas qirolicha Tamara tomonidan Osetiya xalqiga sovg'a qilingan Xudo onasining Iveron ikonasi, aks holda Mozdok deb ataladi, Iveron ikonasining aksariyat nusxalari kabi mo''jizaviydir. Va bu, shuningdek, Havoriylarga teng, Iberiyaning eng samoviy homiysi va insoniyatning shafoatchi onasi qirolicha Tamara asarlarining oliy ne'matidir.
Belgining ma'nosi
Muqaddas Havoriylarga teng bo'lgan Gruziya qirolichasi Tamaraning tarjimai holida, arximandrit Rafael (Karelin) cherkovni ajoyib bog' bilan taqqoslab, muqaddas havoriylarga teng bo'lgan qirolicha Tamara (Tamar) ni bu bog'dagi ulug'vor nilufar. Belgida muqaddas malika har doim o'zining shohona shon-shuhratining barcha ulug'vorligida tasvirlangan. Uning saroyi sharqona go'zal edi, unga chin yurakdan olib kelingan qimmatbaho sovg'alar bilan to'la edi. Ammo piktogrammalarda u tasvirlangan ajoyib kiyimlar uning qirollik maqomiga, Xudo oldida itoatkorlik bilan bajargan vazifalariga hurmatdan boshqa narsa emas. Uning ruhi har doim astset rohibaning soch ko'ylagiga o'xshash sochli ko'ylakda edi.
Kun davomida u davlat ishlari bilan shug'ullangan, sudni boshqargan, mehribon va adolatli - Arximandrit Rafael bu sudning buyukligi va adolatliligini eng dono shoh va Sulaymon payg'ambar saroyining buyukligi va adolatliligi bilan taqqoslab, zodagonlik so'zining sinonimi ekanligini aytadi. uning hukmronligi bilan. Ammo muqaddas malikaning rahm-shafqati shunchalik katta ediki, iloji bo'lsa, u kechirim berishga intildi, hatto uni yo'q qilmoqchi bo'lgan dushmanlarga ham ko'rsatdi.
Kechasi u o'sha oddiy sochli ko'ylakni kiyib, nafaqat joni bilan, balki o'z xalqi uchun Xudoning onasi uchun tinimsiz ibodat qildi. U Osmon malikasini Gruziya malikasi deb atagan va o'zini faqat uning noloyiq xizmatkori deb atagan.
Uning uchun sharq hukmdorlari oyog‘i ostiga tashlagan behisob boyliklar hech narsa emas edi, ular o‘zi obod qilgan yurt ehtiyojlari, o‘zi yashayotgan xalqning ehtiyojlari uchun tinimsiz g‘amxo‘rlik qilish uchun vosita bo‘ldi, xolos. Rabbiyga va haqiqiy imonga bir xil sevgini singdirdi. Uning ruhi havoriylik sevgisining olovi bilan porladi, xuddi shunday havoriy Pavlus yozgan va uning ichida yonib ketgan (1 Kor. 13; 1-13). Shuning uchun u havoriylar bilan tenglashdi va mirra keltiruvchi ayollar qatoriga kirdi.
Muqaddas qirolicha Tamara xotirasi ( Tamar * ) Gruzin yiliga ikki marta nishonlanadi - 14-may(bu kun dunyoning ko'plab xalqlari orasida "gullar bayrami" deb ataladi) va yilda Pasxadan keyingi 3-yakshanba(2018 yil 22 aprel), bag'ishlangan. Bu ikki kun ramziy ma'noga ega.
Shoh nilufar
Agar biz cherkovni ajoyib bog' bilan taqqoslasak, malika Tamara bu bog'da shohona nilufar bo'ladi. Kimki uning ismini ibodatda talaffuz qilsa, u tog'lar qalbida qurgan monastirlar, qoyalarning tepasida joylashgan ibodatxonalar va vodiylarda qad rostlagan ibodatxonalar va Kavkaz qoyalari kabi ulug'vor soborlarning ma'naviy hidini, xuddi samoviy gullar kabi his qiladi. Kim namozda uning ismini aytsa, xochning dushmanlari ustidan g'alabani e'lon qilib, qo'ng'iroq chalinishini eshitadi. Kim uning ismini talaffuz qilsa, Gruziya osmonida tongning ko'k va qizil rangini ko'radi, uning nurlarida oy va yulduzlar so'nadi.
Dunyoning aksariyat xalqlari o'z qo'shiqlari va afsonalarida may oyini yilning eng go'zal oyi deb atashgan. Gruziya cherkovi 1-mayni qirolicha Tamaraga bag'ishlaydi, ehtimol uning shohligi Gruziya hayotidagi eng yorqin va eng go'zal kun edi.
Gruziya cherkovi Muqaddas mirra ko'taruvchi ayollar kunida qirolicha Tamara xotirasini nishonlaydi - havoriylar singari erdagi hamma narsani tashlab, Masihga ergashganlar. Buyuk davlatni boshqargan qirolicha Tamara mirra ko'taruvchi ayollardan biri kabi qalbida Masih bilan birga edi. U rahm-shafqatini, xuddi malham kabi, Jorjiyaning yaralariga yog'dirdi va ko'zlaridagi har bir yoshni artishga harakat qildi. Agar malikani boshqa nom bilan chaqirish mumkin bo'lsa, unda bu ism "rahm-shafqat" bo'lar edi. Agar uni bir so'z bilan hukmronlik qilish mumkin bo'lsa, bu so'z "zodagonlik" bo'lar edi.
Xalq va tarix uni buyuk deb atagan, lekin bu nafaqat uning g'alabalarining buyukligi, balki asrlar zulmatida bizga porlab turgan nasroniy qalbining buyukligi edi. Muqaddas qirolicha Tamara xoch kabi tayoqni oldi va taxtga ko'tarilib: "Men etimlarning otasi va bevalarning onasiman", dedi. U nafaqat malika, balki Gruziya xalqlarining onasi va qo'riqchi farishtasiga aylandi.
Qirolicha Tamarani dono deb atashgan. Sevgi insonga g'ayrioddiy donolik beradi, sevgi insonning qalbini Xudoga ochadi, sevgi insonga yagona haqiqiy baxtni - boshqalar uchun qurbon bo'lishni beradi.
Muqaddas qirolicha Tamaraning hayoti o'z xalqi uchun ko'rinmas xochga mixlanish edi. Agar muqaddas ahmoqlar xayoliy jinnilik niqobi ostida ayyorlik va shifo sovg'asini yashirgan bo'lsalar va azizlar o'zlarining ma'naviy jasoratlarini cho'lda yoki monastirlar devorlari orqasida yashirgan bo'lsalar, unda Iberiya toji egasining astsetik hayoti ko'zdan yashiringan. dunyoning yanada chuqurroq - qirollik saroyi ulug'vorligi ortida, oltin uyumlari ortida va qimmatbaho toshlar, bu Sharqning poytaxtlari va shaharlarini oyoqqa turg'azdi.
Kun bo'yi taxtda o'tirib, u Sulaymon singari davlat ishlarini ko'rib chiqdi va adolatni amalga oshirdi, bu unga kelganlarning donoligi va saxiyligi bilan hayratlanarli edi. Haqiqat g'alaba qozongan sud edi, lekin mahkumlar uchun uning rahm-shafqat bahori yopiq emas edi. Sulaymonning qilichi ma'badning qurbongohiga ham yetib bordi; Tamara saroyida hatto qirolichaning dushmanlari ham kechirim va rahm-shafqat topdilar - uning o'limini istaganlar va uning ko'kragiga qilich ko'rsatishga harakat qilishdi. Kechasi, avliyo Tamara sochli ko'ylak kiyib, Xudoning onasiga ibodat qilib, uni Gruziya malikasi va o'zini oxirgi qul deb atadi. Muqaddas toj egasining duolari, xuddi qal'a devorlari kabi, mamlakatni ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlardan himoya qildi.
Podshohlar xalq ustidan hukmronlik qiladi va ularning eng yaxshilari o'z fuqarolariga xo'jayin sifatida xizmat qiladi. Qirolichaning uyqusiz tunlari xuddi sxemanikidek uzoq duolar bilan o‘tdi, uning ko‘z yoshlari – goh shaffof, olmosdek, goh qonli, yoqutdek – tinchlik oqimlaridek yer yuziga oqib tushardi. Uning duosi jinlar qo'rqqan alanga edi: yovvoyi hayvonlar yoqilgan mash'aldan qo'rqqanlari kabi, bo'rilar olov oloviga yaqinlasha olmaganidek, uzoqdan teshib uvillaydilar.
Muqaddas qirolicha Tamara yoshligida ham tush ko'rdi: go'yo unga qanot berilgandek va u Gruziya tepasida osmonga ko'tarildi. U g'arbda Qora dengizni ko'radi. Unda xuddi ko'ldagi oqqushlar singari Vizantiya va Genuya kemalari suzib yuradi. Janubda Vizantiya, xuddi shu e'tiqod, Konstantinopol - ikki qit'ada gigant kabi turgan pravoslav qal'asi. Shimolda Kavkaz tog'larining cho'qqilari oq bulutlarga o'xshab, ibodatxona gumbazlari kabi porlaydi. U sharqqa qaradi va o'zining g'azabi bilan to'lqinlarini tobora balandlatib borayotgan Kaspiy dengizini ko'rdi. Dahshatli bo'kirish bilan ular o'lja uchun sherlar kabi shoshilishadi va Kaspiyning qaynoq suvlari tushadi. To'lqinlarning tepalari yuqoriga ko'tarilganga o'xshaydi Kavkaz tog'lari Kaspiy dengizi ulkan piyola kabi ag'darilib, butun Kavkazni tubsiz tubsizlikda yutib yuboradi va u Nuh davrida bo'lgani kabi, okean tubiga aylanadi va Gruziya g'azablangan to'lqinlar tubida abadiy g'oyib bo'ladi.
Muqaddas qirolicha Tamara o'z mamlakatining qutqarilishini so'rab Xudoga ibodat qila boshladi va u Kaspiy dengizi qirg'og'iga otlarda yugurib, to'xtab, dengizga olovli o'qlarni otishni boshlagan yigitlar qiyofasida uchta farishtani ko'rdi. Go'yo Kavkaz tog'lari qulab tushgandek, osmonga olov ustuni ko'tarildi, xuddi Sadom o'limi paytidagidek va butun ulkan Kaspiy dengizi moy botqog'i yonayotgandek porlay boshladi. Va u yana Kaspiyni ingrab, rahm-shafqat so‘ragan chol qiyofasida ko‘radi.
Qirolicha Tamara chuqur qayg'u bilan uyg'ondi. U sharqdan dahshatli xavf kelayotganini tushundi, lekin Rabbiy solih shoh Hizqiyo uchun yahudiylarni ossuriyaliklar va bobilliklarning bosqinlaridan qutqarganidek, Rabbiy Gruziyani uning erdagi hayoti davomida qutqaradi.
Qirolicha Tamara davrida Gruziya o'z kuchining cho'qqisiga chiqdi. Sayohatchi tog‘lar cho‘qqisida turib, burgut uchayotgandek, oyoqlari ostidagi atrofni ko‘zdan kechiradi. U moviy kenglikda suzib yurgan injiq ertak orollari, o‘tloqlar, yangi gullar bilan bezatilgan gilamdek osmonning jo‘shqin oloviga, bulutlarga qoyil qoladi. Bu orada ufqda qora bulutlar to'planib bormoqda. Tog'larda bo'ron sayohatchini ushlashi mumkin, shiddatli daryolar uning yo'lini to'sib qo'yishi mumkin. Ammo hech narsa muammoni anglatmaydi, osmon musaffo va sokin.
Chingizxon qoʻshinlari allaqachon sharqda toʻplanishgan. Oltoy tog'larida, Manchuriya tekisliklarida, Mo'g'uliston cho'llarida dahshatli kuchlar to'planmoqda. Mo'g'ul pichog'i tez orada dunyo xaritasini kesib tashlaydi tinch okeani O'rta er dengizigacha. Xitoy quladi. Yongan shahar va qishloqlardan chiqayotgan tutun Gruziya osmonini qora motam bilan qoplaydi. Mo'g'ullarning olovli ko'chkisi Rossiyani qamrab oladi. Mo'g'ul otliqlari Serbiya chegaralariga etib boradilar va Batu dubulg'asi bilan Adriatik dengizidan suv olib, bu yer endi mo'g'ullarga tegishli ekanligining belgisi sifatida qirg'oqqa to'kadi. Ammo qirolicha Tamara tirik ekan, Gruziya ustidan quyosh porlaydi, dehqon bug‘doy donalarini dala jo‘yaklariga tashlaydi, me’morlar ibodatxonalar va qal’alar quradi, ona esa bolasini emizadi.
Qirollik tojiga o'xshab, qirolicha Tamara tog'larning cho'qqilarini tosh xochlar bilan bezatdi, tog 'daralari va zich o'rmonlarda ibodatxonalar va monastirlar, tekisliklarda soborlarni, o'tib bo'lmaydigan qal'alar kabi qurdi. Aftidan, butun Gruziya qurbongohlar og'zidan Xudoga madhiya kuylayotgandek edi. Qirolicha Tamara otasi Jorj va buyuk bobosi Avliyo Dovud Quruvchi davrida boshlangan monastirlar qurilishini yakunladi. U qurilishni tugatdi g'or monastiri Vardzia - men o'tkazgan atirgul qal'asi Ro'za. U Xudo onasining tug'ilgan kuni sharafiga Betaniya monastirini qurdi. Falastindagi Gruziya xochi monastirini tikladi.
Uning xazinasi ko'lga o'xshardi, unga o'zining ulkan saltanati va vassal mamlakatlari xazinalari daryolar va soylar kabi oqib tushadi va ko'lning narigi chetidan muhtoj va kambag'allar uchun, monastirlar qurish uchun, yordam berish uchun oltin daryolar va daryolar oqib turardi. musulmon hukmdorlari bo'yinturug'i ostidagi mamlakatlardagi cherkovlar. Va uning yuragi chet elliklarga ochiq, qo'li saxovatli edi. U och odamdan so'ramadi: siz kimsiz? Va kambag'al: imoningiz nima?
Ikki marta Yaqin Sharq musulmon davlatlarining birlashgan kuchlari Gruziyaga bostirib kirdi va ikki marta Gruziya zaminida umumiy qabr topdi. Birinchi yurishni qirollik va diniy hokimiyatni birlashtirgan butun dunyo musulmonlarining boshlig'i Bag'dod xalifasi amalga oshirdi. U bir xil lavozimni egallagan va Muqaddas Rim Imperiyasidagi Papa bilan bir xil shubhasiz hokimiyatga ega edi. Gruziyaga qo'shni musulmon davlatlari katta qo'shin to'pladi. Unga otabeg Abubekr boshchilik qildi.
Gruziya armiyasi yig'ilayotganda, qirolicha Tamara Tbilisi cherkovlarida ko'p kunlar davomida ibodat qildi. Armiya poytaxt darvozasidan chiqib ketdi. Qirolicha Tamara oldinda yurdi - yalangoyoq, sochlari to'kilgan, qo'lida xoch bilan, xuddi isroilliklar qo'shini oldida Debora payg'ambar ayol kabi. U o'zining yonidan tartibli saflarda, zirh va harbiy qurollar bilan porlab o'tayotgan jangchilarni xoch bilan duo qildi, chunki ularning ko'plari qaytib kelmasligini bilib.
Keyin u Muqaddas Theotokosning Metexi cherkoviga kirdi va Xodegetriya ikonasi oldida Bokira Maryam Gruziyani qutqarishi uchun ibodat qila boshladi, chunki u bir vaqtlar Avarlar va Skiflar qo'shinlari bilan o'ralgan Konstantinopolni qutqargan edi. Odamlar malika Tamara bilan birga ibodat qilishdi. Hamma gunohlarini Xudoga tan oldi. Ilgari bir-biri bilan adovatda bo‘lganlar sulh tuzdilar, boylar qarzdorlarning qarzlarini kechirdilar, asir va asirlarni ozod qildilar. Ma'badlar kechayu kunduz ochiq edi. Shomhor jangida gruzin qoʻshini gʻalaba qozondi. Bu jangda asosiy sovrin bo'lib bo'lmas deb hisoblangan Shamhor qal'asi bo'ldi.
Ayniqsa, Vizantiyadan ajralgan viloyatdan tuzilgan davlat hukmdori, xuddi Vizantiya Tsezari kabi oʻzini Rim imperiyasining vorisi deb hisoblagan Rum Sulton Ruknadinning bayroqlari ostida musulmonlarning bostirib kirishi Gruziya uchun dahshatli boʻldi. Rum sultoni oʻzining gʻalabasiga ishonchi komil boʻlib, qirolicha Tamaraga maktub yoʻllab, u yerda misli koʻrilmagan takabburlik bilan malikadan xalq bilan birga islom dinini qabul qilishni talab qiladi. Binobarin, turk-arab armiyasiga qarshi kurash, eng avvalo, iymon uchun kurash edi.
Rum sultoni soni jihatidan oʻzidan kam boʻlgan gruzin qoʻshini jangga kirishga botinmay, mudofaaga oʻtishini, birin-ketin qalʼa va shaharlarni egallab, qoʻshinlarining halqasini yopib qoʻyishini kutgan edi. Tbilisi. O‘zini Qaysarlarning vorisi deb bilgan mag‘rur sulton Titus bir paytlar Quddusni egallab olganidek Tbilisini ham bosib olmoqchi bo‘lib, podshoh Dovud Quruvchi turklarga yetkazgan mag‘lubiyati uchun sharmandalikni gruzinlar qoni bilan yuvib yubormoqchi edi. Tbilisini qo'llaridan tojdek tortib olishadi.
Rum Sulton tajribali jangchi boʻlib, umrini vizantiyaliklar va salibchilar bilan boʻlgan janglarda oʻtkazgan, u yerda gʻalaba qozongan va magʻlubiyatga uchragan. Ammo endi u kutmagan narsa yuz berdi: urush bitta jangda tugadi. Vardzia monastirida to'lqin toshdek urildi va uning qo'shini halok bo'ldi.
Gruziyada shoshilinch qo‘shin yig‘ildi, go‘yo kumush karnay sadosi butun mamlakat bo‘ylab tarqaldi. Qirolicha Tamara askarlarga murojaat qilib, shunday dedi: “Dushmanning ko'pligi sizni qo'rqitmasin, xochning kuchiga tayaning. Xudoning hukmi jangda amalga oshiriladi."
Rum sultoni elchini qorday oppoq ipakdan tikilgan chodirida kutib oldi, u gruzinlar urushga chaqirishni qabul qildi, degan javobni keltirdi. Bu vaqtda sultonga Gruziya qo‘shini yaqinlashib kelayotgani haqida xabar keldi. "Ehtimol, jihod - nasroniylarga qarshi muqaddas urush chaqirig'ini eshitgan ittifoqchi amirliklardan bir otryad biz tomon shoshilayotgandir." Sultonga javob berdilar: bular nasroniylar; biz ularning bayroqlarida xochni ko'rdik.
Gruziyada qirolicha Tamara nomi duo bilan talaffuz qilinmagan burchak yo'q. Malika o'limdan keyin Masihning dushmanlari undan qasos olishni xohlashlarini bilar edi va shuning uchun u qabr abadiy dunyodan yashirin qolishi uchun uni yashirin dafn qilishni vasiyat qildi. Gruziya uning vasiyatini bajardi. Uning qabri Muhammadiylar va mo'g'ullardan, shuningdek, podshohlarining qabrlarini yirtib, tahqirlaydigan vandallardan saqlanib qolgan. Butun mamlakat malika uchun motam tutdi, butun xalq o'zini yetim his qildi. Go'yo Gruziyaning shon-sharafi va buyukligi malika timsolida mujassam edi va endi oldinda og'ir sinovlar turibdi.
Kechasi o'nta bo'linma qirolicha Tamara vafot etgan qal'aning darvozasidan chiqib ketishdi. Hamma bir tobut ko'tardi, o'nta tobut yashirincha turli joylarga ko'milgan. Ulardan qaysi biri malika jasadi borligini hech kim bilmas edi. Bir afsonaga ko'ra, u Gelati monastirida, Bagrationi qabriga dafn etilgan. Boshqa birining ta'kidlashicha, u Quddusga dafn etilgan, chunki u Quddusga ziyorat qilishni va'da qilgan edi, lekin hayoti davomida u buni qila olmadi va yangi qirol Lasha Jorj onasining ezgu orzusini amalga oshirdi: gruzinlar otryadiga qo'shildi. salibchilar armiyasi qirolicha Tamaraning tobutini Xoch monastiriga olib kelishdi. Ammo bu yerning lablari hech qachon aytmaydigan sir...
Tog'lilarning afsonasi bor, qayg'u va qayg'u ko'paysa, qirolicha Tamara yana Gruziyaga keladi, yana o'zining oltin taxtiga o'tiradi va odamlarga tasalli beradi. Ammo er yuzida emas, balki osmonda o'z ruhi va sevgisi bilan hukmronlik qilayotgan qirolicha Tamara Gruziyani hech qachon tark etmaydi va uni tark etmaydi.
Arximandrit Rafael (Karelin)
* Tamar- bu qadimgi Kavkaz talaffuzi bo'lib, "a" oxiri keyinroq, ruscha aytganda, qo'shilgan. Tamar - gruzinlar qirol deb ataydigan yagona malika. Shuning uchun ismning bunday ishlatilishi.
2013 yil Butun Gruziya Patriarxi-Katolikos Ilya II tomonidan e'lon qilindi, chunki ko'pchilik tarixchilarning fikriga ko'ra, Iberiyaning bu ajoyib muqaddas hukmdori Rabbiyga vafot etganiga 800 yil o'tdi. Portal juda qiziqarli gruzin yilnomalari asosida tayyorlangan muqaddas qirolicha Tamaraning tarjimai holini taqdim etadi.
Gruziyada odamlar ikki muqaddas xotinga - va muborak qirolicha Tamaraga g'oyat muhabbatli. Uning o'limidan beri o'tgan asrlar davomida bu sevgi umuman zaiflashmadi va zaiflasha olmaydi, chunki Sankt-Tamara o'zining er yuzidagi hukmronligi davrida Gruziyani nafaqat yuksaltirdi, balki vafotidan keyin ham u azob chekayotgan vatani uchun ko'p duolar qildi. ko'p asrlar davomida islom bo'yinturug'ining chidab bo'lmas dahshatiga tushib qoldi. Muborak malikaning hukmronligi Gruziya uchun haqiqiy mo''jiza va sovg'a bo'ldi, chunki u bu mo'rt, g'ayrioddiy edi. chiroyli ayol, gruzinlar o'zlarining eng yaxshi hukmdorini, adolatli va rahmdil, ayol kabi dono emas, balki farishta kabi dono topdilar. Va eng muhimi, ular abadiylikni, oxirigacha topdilar Oxirgi hukm hushyor ibodat kitobi va Xudoning Arshidagi vakili.
Muqaddas qirolichaning zamondoshlari uning hayoti va hukmronligini tasvirlaydigan ikkita asosiy asar bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan. Ulardan birinchisi - "Qirolicha Tamarning hayoti" - eng nufuzli gruzin tadqiqotchilarining fikriga ko'ra, qirolicha Basili Ezosmodzgvarining yaqin hamkori tomonidan yozilgan. Bu ishda, birinchi navbatda, avliyoning axloqiy xarakteriga e'tibor qaratilgan, bu aslida hagiografik janrga eng mos kelishi kerak. Yana bir asar “Tarixi va toj kiygan xalq maqtovi”ni “Malikalar malikasining hayoti” muallifidan ko‘ra ruhan dunyoviyroq odam yozgan, lekin ayni paytda u tasvirlagan voqealarning aksariyatiga guvoh bo‘lgan. U batafsil geografik ma'lumotlar, janglar va davlat kengashlarining tavsiflari bilan to'ldirilgan. Bu ikki asar birgalikda ko‘rib chiqilayotgan davr hayotini yetarlicha batafsil qayta yaratadi. Muqaddas Tamara hayotiga oid barcha boshqa ma'lumotlar omon qolgan alohida farmonlarda va sovg'a hujjatlarida mavjud. Yaxshiyamki, ikkala asar ham 20-asrning birinchi yarmida rus tiliga tarjima qilingan, shuning uchun biz asosiy manbalarga tayanishimiz mumkin, batafsil ma'lumot bu haqda tegishli maqolalarda o'qishingiz mumkin.
Muqaddas muborak qirolicha Tamaraning hayoti
Bolalik va yoshlik
Muqaddas qirolicha Tamara (1166-1213) Bagratidlar oilasidan kelib chiqqan bo'lib, o'rnatilgan gruzin an'analariga ko'ra, odatda shoh Dovudning avlodlariga borib taqaladi. "Tarixi va toj egalarining maqtovi" muallifi o'z hikoyasining boshida u "Sulaymon naslidan chiqqan zotga "maqtovlar" aytishini" yozadi, chunki u "ajdodlariga to'liq mos kelgan". - Davididlar, Xosroviylar va Pankratidlar.
Avliyo Tamaraning otasi "shohlar qiroli" Jorj, mashhur Sankt-Dovud Quruvchining nabirasi edi. U Muhammadlar bilan ko'p jang qilgan. Uning qo'l ostida Gruziya chegaralari yanada kengaytirildi, shuning uchun "Yerusalimdagi yunon, alemanlar, Rim, Hindiston va Xitoy shohlari unga sovg'alar olib kelishdi va u bilan birlashdilar; Xvarason, Bobil, Shom, Misr va Ikoniya sultonlari unga xizmat qilganlar”. Tamara avliyoning onasi Burduxon chiroyli va aqlli edi. Bunday ota-onalardan Gruziyaning va haqiqatan ham butun O'rta er dengizining bezakiga aylanishi kerak bo'lgan ota-onalar paydo bo'ldi.
1178 yilda Jorj o'zining etti qirolligi vakillarini yig'ib, patriarxlar va barcha episkoplar, zodagonlar, harbiy rahbarlar va generallarning roziligi bilan Tamarani malika deb e'lon qildi.
Ikki nikoh va taxtni tasdiqlash
Hukmronligining boshidanoq Tamara, birinchi navbatda, vazirlar va harbiy rahbarlik lavozimlariga eng munosib shaxslarni saylash bilan shug'ullanib, ajoyib aql-zakovat ko'rsatdi. Bu vaqt ichida Tamara cherkovlarni yig'imlar va soliqlardan ozod qilib, episkoplarni xayr-ehsonlar bilan ta'minladi. Solnomachining yozishicha, “uning hukmronligi davrida dehqonlar aznaurlar, aznaurlar zodagonlar, ikkinchilari esa hukmdorlar bo‘lganlar”.
U Garejidan Antoni Glonistavisdzeni va Amirspasalar Mxargrdzelining ikki o'g'lini: Zaxariya va Ivanni o'zining yaqin sheriklari qildi. Garchi ular e'tiqodi bo'yicha armanlar bo'lishsa-da, ular pravoslavlikni juda hurmat qilishgan, shuning uchun ulardan biri - Ivane - keyinchalik "arman e'tiqodining egriligini tushunib, o'zini kesib o'tib, haqiqiy nasroniyga aylandi". Kelajakda bu odamlarning barchasi o'zlarini namoyon qiladilar eng yaxshi tomonlari.
Biroq, hamma ham yosh qirolichaning qat'iyatli fikrini qadrlamadi. Ba'zi yuqori martabali amaldorlar yanada yuqori ko'tarilish va yangi hamkorlarning martaba zinapoyasidan yuqoriga ko'tarilishiga yo'l qo'ymaslik uchun fitna uyushtirishdi. Moliya vaziri Kutlu-Arslon hukumat ishlari bilan shug'ullanadigan qandaydir parlament yaratishni ochiq taklif qildi va Tamaraning vakolati faqat ular qabul qilgan barcha qonunlarni rasmiy tasdiqlashgacha qisqartiriladi. Qirolicha vazirni hibsga oldi, harbiylar uni himoya qilishdi, ammo muzokaralar orqali vaziyat hal qilindi.
1185 yilda Patriarx, episkoplar va saroy a'zolarining bir ovozdan qarori bilan yosh Tamara uchun er topishga qaror qilindi. Shu maqsadda savdogar Zerubabel "rus qabilalarining nasroniylik va pravoslavlikka mansubligi sababli" Rusga yuborilgan. Rossiyaga kelib, muqaddas shahid Andrey Bogolyubskiyning o'g'li Jorj bilan uchrashib, "jasur yosh, jismonan mukammal va mulohaza yuritish yoqimli" Zankan uni Gruziyaga olib keldi. Hamma kuyovning tanlovini ma'qulladi, lekin Tamara, yoshidan ham aqlli, dedi: "Qanday qilib bunday shoshilinch qadam tashlay olasiz? Uning afzalliklari yoki kamchiliklarini ko'rmaguningizcha kutib turaman." Ammo saroy a'yonlari o'z qarorlarida turib, uning roziligini olishdi va to'y uyushtirishdi.
Biroz vaqt o'tgach, Tamaraning qo'rquvi oqlandi: bizning hamyurtimiz, afsuski, "ko'p nopok ishlarni" qilgan ichkilikboz ekanligini isbotladi. Ikki yarim yil davomida avliyo erining yomonliklariga chidadi, unga munosib rohiblar orqali murojaat qildi va keyin o'zi uni yuzma-yuz qoralay boshladi. Ammo Jorj yanada g'azablandi va ko'proq halokatli jinoyatlar qila boshladi. Keyin Tamara "ko'z yoshlarini to'kib, uni behisob boylik va zargarlik buyumlari bilan ta'minlab, surgunga yubordi". 1187 yilda Jorj Konstantinopolga joylashdi.
O'zining tabiiy go'zalligi, aql-zakovati va jozibasi tufayli avliyo butun dunyodagi ko'plab shoh va shahzodalarning orzu qilingan keliniga aylandi. Vizantiya imperatorining to'ng'ich o'g'li Manuel uning tufayli aqldan ozgan edi. Bir qancha sultonlar uning qo‘lini qozonish uchungina Islomga xiyonat qilishga tayyor edilar. Ammo Tamara qat'iy qoldi, chunki. O'zining tug'ma poklikka intilishi tufayli u odatda turmush qurmaslikni xohlardi.
Biroq, saroy a'zolari merosxo'r yo'qligidan xavotirda edilar va faqat uning uchun avliyo 1188 yilda Rusudan xolasining shogirdi, osetin shahzodasi Dovudga turmushga chiqishga rozi bo'ldi. Bu nikoh muvaffaqiyatli bo'ldi. Dovudda Sankt-Tamara ajoyib er va qo'rqmas harbiy rahbar topdi. Zamondoshlari uning qobiliyatlari haqida "bu Dovud bir yil ichida inson qo'lidan kelgan hamma narsada hammadan oshib ketdi", deb aytishdi. Ko'p o'tmay Tamara merosxo'rini tug'di, unga bobosi Jorj ism qo'ydi, keyin esa xolasi sharafiga qizi - Rusudan tug'di.
Avliyo Tamaraning nikohi haqida bilib, rus knyazi yo'qolgan taxt uchun kurashishga qaror qildi. U Konstantinopolni tark etib, Ezinkan mamlakatiga keldi. U erda unga ko'plab xoinlar qo'shildi. Yig'ib olgandan keyin katta armiya, ular Tamaraga qarshi urushga kirishdilar, ammo Kura daryosidagi tungi jangda mag'lubiyatga uchradilar. Avliyo rahm-shafqat ko'rsatdi va hatto xoinlarning hech birini qatl qilmadi sobiq er uni ozodlikka chiqarish.
Shundan so'ng Jorj ikki marta Gruziya taxtini qaytarib olishga harakat qildi, ammo har safar Tamaraga sodiq vassallar tomonidan mag'lub bo'ldi.
Davlat yutuqlari
Hukmronlik davri nafaqat Gruziya, balki uning atrofidagi xalqlar uchun ham farovonlik davriga aylandi. Solnomachining so'zlariga ko'ra, "u qo'shni podshohlar o'rtasida sudya bo'lib o'tirib, hech kim urush boshlamagan yoki bir-biriga zo'ravonlik bo'yinturug'ini tashlamoqchi emasligiga ishonch hosil qilgan". Shu bilan birga, uning o'zi hech qachon vaqt harakatidan bo'shashmagan va boshqaruvni mensimagan. Va uning hukmronligi davrida Gruziya shu qadar shon-shuhrat va qudratga erishdiki, bundan oldin ham, undan keyin ham ega bo'lmagan.
U yolg'iz o'zi olib ketgan shaharlarning ro'yxati butun kitobni to'ldirishi mumkin edi. Va shuning uchun biz uning nasroniylikka nafratlanib, Gruziyani er yuzidan yo'q qilishni istaganlar ustidan qozongan ikkita ajoyib g'alabasi haqida batafsil to'xtalamiz.
Xristianlikdan nafratlangan xalifa Abu Bakr Hindiston, Samarqand va Derbentdan ulkan qoʻshin toʻplab, Gruziyaga koʻchib oʻtish uchun “qadimgi xazinalarni ochdi”. U shunchalik ko'p qo'shinlarni to'plaganki, yilnomachining so'zlariga ko'ra, ular "bir mamlakatga sig'ish imkoniga ega bo'lmaganlar". Muqaddas Tamara yaqinlashib kelayotgan bosqin haqida bilib, darhol armiya to'planishi, barcha cherkovlar va monastirlarda tun bo'yi hushyorlik va marosimlar o'tkazilishi va saroy a'yonlari yuborilishi to'g'risida farmon chiqarilishini buyurdi. ko'proq pul va kambag'allar uchun zarur bo'lgan hamma narsa." O'n kun ichida ular katta qo'shin to'plashga muvaffaq bo'lishdi. Avliyo askarlarga yuzlandi: "Birodarlarim, qo'rqmanglar, chunki ular juda ko'p, sizlar esa kam, chunki Xudo biz bilan." Shundan so'ng u ularni Xudoga ishonib topshirdi va o'zi oyoq kiyimlarini echib, yalangoyoq Metexi shahridagi Xudoning onasi cherkoviga keldi, u erda muqaddas ikona oldiga tushib, ko'z yoshlari bilan ibodat qilishni to'xtatmadi.
Gruzinlar birinchi bo‘lib dushmanga hujum qilishdi. Gandza va Shamxor oʻrtasidagi islom kuchlarini koʻrib, ular otdan tushib, Xudoga taʼzim qildilar va Muqaddas Xoch oldida koʻz yoshlar bilan duo qildilar, keyin esa dushmanlarga zarba berib, gʻalaba qozondilar. Mahbuslar soni shunchalik ko'p ediki, ularni yog'och o'lchovli unga sotishdi.
"Tamarning yuragi mag'rur bo'ldimi?" - deb so'radi biografiya muallifi va darhol javob beradi: "Aksincha, u Xudo oldida yanada kamtar bo'ldi".
1202 yilda Rum sultoni Rukn ad-Din avliyo Tamaraga qarshi chiqdi, u u bilan go'yoki bir qator tinchlik shartnomalarini tuzdi va o'sha paytda u o'zi ham Ekumeniya bo'ylab qo'shinlar to'pladi: Mesopotamiya va Kaloneroda, Galatiyada, Gangrada, Ankiriya, Isauriya, Kappadokiya, Katta Armaniston, Bitiniya va Paflagoniya chegaralarida.
Rukn-ad-Din o'zi yig'gan qo'shinni ko'rib, Tamaraga elchi yubordi: "Men, butun osmon sultoni Rukn-ad-Din, Xudo bilan birga o'tiribman, sizga xabar beraman, Gruziya malikasi. Tamara. Men endi qilichni olishga jur'at qilmaslik uchun ketyapman. Men esa faqat Muhammad payg‘ambarning e’tiqodini e’tirof etib, sizning e’tiqodingizni rad etib, xochni o‘z qo‘li bilan sindira boshlagan kishigagina hayot beraman. Musulmonlar boshiga keltirgan musibatlar uchun mendan qasos kutinglar”. Tamara butun borlig'ini Xudoga ishonib, saroy a'zolarini chaqirdi va ular bilan "ayollarga o'xshamaydi va aqlning buyrug'iga e'tibor bermasdan" gaplasha boshladi. Bir necha kundan keyin Vardzia shahridagi Bibi Maryam cherkoviga birinchi bo'lib borgan askarlarni to'plash mumkin edi. Malika erini va butun qo'shinini Xudoning Onasiga topshirdi va Sultonga maktub yozdi: "O'zini ishonib topshirgan ayol. Qudratli Xudoga Qodir Tangriga va Bokira Maryamga abadiy ibodat qilib, sharafli Xochga ishongan holda, men Xudoni g'azablantirgan xabaringizni o'qib chiqdim, Nukardin. Kim Egamiz nomi bilan yolg‘on qasam ichsa, Xudo yer yuzidan o‘chiriladi. Men sizning mag'rurligingiz va takabburligingizni tor-mor etish uchun Masihni sevuvchi qo'shin yuboryapman." Jangchilar ta'zim qilishdi Hayot beruvchi xoch va yurishga chiqdi va malika o'zini ro'za va ibodatga bag'ishladi.
Gruziya qoʻshinlari Basianiga yetib kelganlarida, sultonning qoʻriqchilari yoʻqligini koʻrdilar. Ular birinchi bo'lib hujum qilishdi, turklar o'z qarorgohini tashlab, istehkomlarga shoshilishdi. Gruzinlar ularni o'rab olib, shunchalik qo'rqitdilarki, mag'lubiyatga uchraganlarning o'zlari o'z qabiladoshlarini bog'lab qo'yishdi. Shaharliklar podshoh va malika kelishi uchun Tbilisini bezatib, Rukn ad-Din bayrog‘i bilan shaharga kirishdi. Shoh xazinalari oltin va oltin idishlar bilan to'ldirilgan.
Qizig'i shundaki, qirolicha Tamaraning sa'y-harakatlari bilan 1204 yilda paydo bo'lgan butun Trebizond imperiyasi tashkil etildi. Ma'lumki, Sankt-Tamara ko'p homiylik qilgan. Bir kuni uning oldiga Qora tog', Kipr va boshqa joylardan ko'plab rohiblar kelishdi. Avliyo ularga berdi katta miqdorda oltin. Vizantiya imperatori Aleksiy Anjelos buni ko'rgach, uni rohiblardan tortib oldi. Malika boshqasida hurmatli otalarga oltin yubordi Ko'proq. Shu bilan birga, yunon qirolidan g'azablanib, u G'arbiy Gruziyadan yunon mulklariga qo'shin yubordi, shunda gruzinlar Lazika, Trebizond, Limon, Samison, Sinop, Kerasund, Kitiora, Amastris, Arakliya va barcha erlarni egallab olishdi. Yunonlardan Paphlagonia va Pontus. Bu yerlarning barchasiga u Trebizond imperiyasining imperatori bo'lgan uzoq qarindoshi Aleksiy Komnenosni qo'ydi.
Gruziya madaniyatining yuksalishi
Saylanganidan so'ng darhol Sankt-Tamara cherkov kengashini chaqirish istagini bildirdi. U Quddusdan Nikolay Gulaberisdzega qo'ng'iroq qildi, u o'zining kamtarligi tufayli bir vaqtlar Kartli katolikosligidan qochib ketgan. U Kartli shahriga kelganida, u o'z shohligining barcha ruhoniylari, rohiblari va zohidlarini va Xudo qonuni bo'yicha mutaxassislarni to'plab, pravoslavlik tuprog'ida o'sib chiqqan yovuz urug'lar uning shohligida yo'q qilinishini ta'minlashga harakat qildi. Kengash uchun hammani bir xonaga yig'ib, taxtga o'tirgach, malika uzoqroqqa o'tirdi va dedi: "Ey, muqaddas otalar, hamma narsani yaxshilab tekshirib ko'ring va to'g'rini tasdiqlang va egrini haydab chiqaring. Shahzodalarga boyligi uchun yuz berma, kambag‘alni kambag‘alligi uchun xor qilmang. Siz so'zda va men amalda, siz o'rgatishda va men o'qitishda, siz o'qitishda va men muassasada barchamiz bir-birimizga yordam qo'lini cho'zaylik. Xudoning qonunlari ifloslanmagan."
Qirolicha o'z hukmronligi davrida martabani ta'minlash uchun hamma narsani qildi cherkov xizmati Typikon ko'rsatmalariga binoan va Falastin monastirlari Nizomiga muvofiq to'liq hajmda amalga oshirildi.
Avliyo Tamara obodonlashtirishga juda ko'p g'amxo'rlik qildi Xudoning ibodatxonalari. Saroyning o'zida doimiy ravishda hushyorlik va ibodatlar o'tkazildi va qonsiz qurbonlik keltirildi. Bu davrda Kartlida Ikorta va Kvataxevi cherkovlari, Tbilisida Lurji monastiri qurilgan. Bizga faqat bir vaqtlar muhtasham Geguta saroyining xarobalari yetib kelgan. 12-asrning noyob yodgorligi Javaxetidagi qoyaga o'yilgan monastir majmuasidir. Bu bir necha yuz g'orlardan iborat mustahkam shahar. Vardziya yaqinida toshga o'yilgan Vaxan monastiri ham bor. HAQIDA yuqori daraja muhandislik san'ati Besletskiy, Rkonskiy ko'prigi va Dandalo ko'prigidan dalolat beradi.
U shuningdek, butun dunyo bo'ylab o'zining ishonchli odamlarini yuborib, ulardan: "Iskandariyadan boshlab, butun Liviya va Sinay tog'ini aylanib chiqing", deb so'radi. U o'sha mamlakatlarning cherkovlari, monastirlari va nasroniy xalqlarining ehtiyojlaridan qayg'urdi, monaxlar va tilanchilar uchun kosalar, patenlar, qopqoqlar va son-sanoqsiz oltinlar yubordi Makedoniya va Bolgariya, Frakiya mintaqalarida va Konstantinopol monastirlarida, Isauria va Qora tog' va Kipr atrofida.
Umuman olganda, Sankt-Tamara hukmronligi davri Gruziya madaniyatining "Oltin davri" bo'ldi. Rus o'quvchisiga kam ma'lum bo'lgan "Tamaariani" va "Abdul-Messiah" ni yozgan Chaxruxadze va Shavtelining ismlarini tilga olmasak ham, hamma eng mashhur gruzin bilan tanish. she'riy asar"Yo'lbars terisini kiygan ritsar". Qizig'i shundaki, uning muallifi, yorqin Shote Rustaveli, bir versiyaga ko'ra, o'z xo'jayini umidsiz sevib qolgan va uning buyuk she'rining qahramonlaridan birining shaxsiyatida uning yorqin qiyofasini namoyon etgan.
O'lim va o'limdan keyingi hurmat
1206 yilda avliyo Tamaraning eri David Soslan vafot etdi, u "barcha yaxshiliklarga to'la, ilohiy va insoniy, go'zal ko'rinishga ega, janglarda va urushlarda jasur va jasur, saxiy, kamtar va yuksak fazilatlarga ega".
Avliyo o'g'li Jorj Lashani o'zining hukmdoriga aylantirdi va o'zi ham koinotning muqarrar qonuniga ko'ra o'limga tayyorlana boshladi. Avvaliga u g'amxo'rlik qildi hukumat ishlari va ular bilan shug'ullangan, keyin cherkov va monastir ishlari bilan shug'ullangan. O'shanda u noma'lum kasallikka duchor bo'ldi. Insoniyatning barcha san'ati behuda bo'lib chiqdi. Hamma joyda uning sog'lig'i uchun lityum va tun bo'yi hushyorlik qilishdi va "boyning ham, kambag'alning ham ko'z yoshlari qanday teng ravishda to'kilganini" ko'rish mumkin edi. Odamlar Xudoga faryod qilishdi: "Qaniydi u tirik qolsa, lekin hammamizni yo'q qilsa!"
Donishmand Tamara unga shohlikning barcha taniqli odamlarini chaqirdi: “Birodarlarim va bolalarim! Shunday qilib, meni dahshatli sudya chaqirdi. Yuragimda senga muhabbat saqladim. Barchangizdan savob amallar qilishingizni va meni eslab qolishingizni so'rayman. Men sizlarga farzandlarim Jorj va Rusudanni qoldirib, ularni mening o‘rnimga o‘z uyimning merosxo‘rlari sifatida qabul qilaman”. Shundan so‘ng u Xudoga yuzlandi: “Masih, mening yagona Xudoyim, Sen menga ishonib topshirgan bu shohlikni, halol qoning bilan qutqarilgan bu xalqni va sen menga bergan farzandlarimni Senga ishonib topshiraman. va keyin jonim."
Muqaddas Tamaraning kuli bir necha kun davomida Mtsxetadagi soborga qo'yildi va keyin Gelatida Bagrationi oilasi qabriga dafn qilindi. Biroq, uning qoldiqlari aslida qayerda yotganini hech kim bilmaydi. Masihning dushmanlari o'limdan keyin undan qasos olishni xohlashlarini bilib, u qabr dunyodan yashirin qolishi uchun o'zini yashirin dafn qilishni vasiyat qildi. Kechasi o'nta bo'linma qirolicha Tamara vafot etgan qal'aning darvozasidan chiqib ketishdi. Hamma bir tobut ko'tardi, o'nta tobut yashirincha turli joylarga ko'milgan. Ulardan qaysi biri malika jasadi borligini hech kim bilmas edi. Bir afsonaga ko'ra, u Gelati monastirida dafn etilgan. Boshqa birining ta'kidlashicha, u Quddusning Xoch monastirida dafn etilgan, chunki u Quddusga ziyorat qilishni va'da qilgan edi, lekin hayoti davomida u buni qila olmadi va yangi qirol Lasha onasining orzusini amalga oshirdi.
Axloqiy fazilatlar muqaddas malika
Muqaddas Tamara nomi hamma joyda tarqaldi, "dunyoning to'rt burchagidagi farishtaning nomi, sharqdan g'arbga, shimoldan janubga".
Odamlar uni e'tiborsiz sevishdi va hayvonlarning o'zlari unga bo'ysunishdi. Bir kuni Sulton unga sovg'a sifatida sher bolasini yubordi; u saroyda ulg'aygan va avliyoga shunchalik bog'langanki, u allaqachon bahaybat, yirtqich ko'rinishdagi sherni sayrga olib chiqqanida, u tumshug'ini uning tizzasiga qo'yib, uni Aziz Gerasim sheriday erkalagan. . Ular uni olib ketishganda, u ko'z yoshlari bilan yerni suv bosgan holda yig'lab yubordi.
Muqaddas Tamara unga hamma narsani qildi inson tabiati ehtiroslarga aloqasi bo'lmagan holda, ichki makiyajining tabiatiga ko'ra oddiy bo'lib qoldi." U Sulaymondan ko'ra dono bo'lib chiqdi, chunki u Xudoni sevdi va dunyodagi barcha vasvasalardan qocha boshladi. Hammani hayratda qoldirgan holda, u "butun tunni oyoqqa turib, hushyor bo'lib, ibodat qilish, ta'zim qilish va Rabbiyga ko'z yoshlar bilan iltijo qilish, shuningdek, kambag'allarga yordam berish uchun tikish bilan o'tkazdi". U barcha yaxshi narsalarning boshlanishiga ega edi - u Qodir Tangridan qo'rqish bilan sug'orilgan va Xudoga sodiqlik bilan xizmat qilgan. Uning saroyida o'tkazilgan ibodat xizmatlari va hushyorliklari, yilnomachining so'zlariga ko'ra, "Buyuk Teodosiyning va hatto zohidlarning ibodatlaridan ham oshib ketgan".
Avliyo hayotining kunlarini quvonch bilan o'tkazdi, chunki u o'zi har kuni barcha kambag'al va zaiflarga quvonch keltirdi. U kambag'allarga sodiq qo'riqchilarni qo'ydi. U barcha davlat daromadlarining o'ndan bir qismini - tashqi va ichki - kambag'allarga berdi va arpaning bir donasi ham yo'qolmasligiga ishonch hosil qildi.
Butun Gruziyada uning bilimi bilan zo'ravonlikka duchor bo'lgan bitta odamni uchratish mumkin emas edi. Uning 31 yillik hukmronligi davomida uning buyrug'i bilan hech kim hatto qamchi bilan ham jazolanmagan.
Uning ruhoniylar va rohiblarga bo'lgan sevgisini tasvirlab bo'lmaydi. Uning oldida har doim qoidalarga rioya qiladigan odamlar bor edi solih hayot.
Sankt-Tamara hamma narsaga eng yaqin bo'lganlardan biriga aylandi Pravoslav dunyosi azizlar Nafaqat Gruziyada, balki Rossiyada ham ko'plab ayollar uning nomini olishlari bejiz emas. O'zining sevimli Gruziyasiga g'amxo'rlik qilib, hayoti davomida u Vizantiya va pravoslav slavyan mamlakatlari haqida unutmadi, asirlikda bo'lgan nasroniylarga yordam yubordi, ajoyib monastirlar va cherkovlar qurdi. Bundan tashqari, endi, o'limdan keyin u barchamiz uchun shafoatchi bo'ldi. Uning mamlakatni boshqarishdagi donoligi chinakam ilohiy asosga ega edi va shuning uchun hammamiz o'rganishimiz uchun juda foydali.
Nihoyat, uning hayotida namoyon bo'lgan Xudoga bo'lgan muhabbat, Uning muqaddas irodasi va ilohiga bo'lgan ishonch keyingi asrning hayotini intiqlik bilan kutayotgan barchamiz uchun ibrat bo'lib, u muqaddas, muborak Qirolicha Tamaraning duolari bilan. bandasini saxovat ila mukofotlagan mehribon Rabbimiz bizni sharaflasin!
Rus tilida so'zlashadigan gruzinlar orasida Sankt-Tamara qirolicha Tamar deb nomlanish odatiy holdir.
Rus tilidagi tarjimasiga qarang: Qirolicha Tamarning hayoti / Trans. va kiritish V.D. Dondua. Tadqiqot va eslatma. M. M. Berdzenishvili. - Tb.: Metsniereba, 1985 yil.
Qirolicha Tamarning hayoti. 6–8-betlar.
Rus tilidagi tarjimasiga qarang: Toj egalarining tarixi va maqtovi / Trans. va kiritish K.S. Kekelidze. - Tb.: Gruziya SSR, 1954 yil.
“Men endi “Tarix va vasilografiya”ga, ya’ni “Shohlar qissasi”ni o‘zim ko‘rgan yoki dono va aqlli odamlardan eshitganlarimnigina yetkazdim”.
Toj kiygan odamlarning tarixi va maqtovi. 5–12-betlar; Qirolicha Tamarning hayoti. 6–24-betlar.
Muqaddas qirolicha Tamara hayotining aniq yillari hali ham tarixchilar orasida muhokama qilinmoqda. Sm. Berdznishvili M.M. "Qirolicha Tamarning hayoti" muallifi va yozilish vaqti haqida // Qirolicha Tamarning hayoti. 18-bet.
Qadim zamonlardan beri eng hurmatli gruzin avliyosi Sankt-Tamaraning ikonasi deb hisoblanadi - u bir nechta Gruziya ma'badini bezatadi. Bu malika o'z xalqi uchun ta'riflab bo'lmaydigan darajada xayrli ishlarni qilishga muvaffaq bo'ldi va dunyodagi nasroniy asketizmining ajoyib namunasidir.
Dono va adolatli, u har doim mashaqqat va azob-uqubatlarga duchor bo'lganlarga g'amxo'rlik qildi, shu tufayli u xalq orasida shuhrat qozondi. Shuningdek, mamlakatni boshqarish qobiliyati tufayli Sankt-Tamara Gruziyani islom ta'siridan himoya qila oldi. Bu uning hukmronligi davri bo'lib, u ko'pincha Gruziyaning oltin davri deb ataladi.
Muqaddas Tamara hayoti
Qirolichaning oilasi olijanob shoh Dovudga qaytadi. Uning er yuzidagi sayohati nisbatan qisqa, 1165-1213 yil edi. Bu juda qisqa vaqtdek tuyulardi, lekin bu zohid juda ko'p xayrli ishlarni amalga oshira oldi.
Hozirgacha gruzinlar uning hukmronligi davrini hisoblashadi eng yaxshi vaqt davlatda. Tamaraning o'zini taqdirning sevgilisi deb atash qiyin va u hech qachon hashamatda cho'milmagan. Aksincha, u bundan qochdi.
Uning birinchi eri Andrey Bogolyubskiyning Georgiy ismli o'g'li, ichkilikboz va har xil ehtiroslarning quli bo'lib, malika u bilan munosabatlarni uzishi kerak edi. U tirik eri bilan beva bo'lib qolishi mumkin edi, lekin mamlakatga merosxo'r kerak edi va endi Osetiya shahzodasi Dovud bo'lgan ikkinchi erni olishga qaror qilindi. Keyingi nikoh nafaqat merosxo'rning ko'rinishi, balki munosabatlarning yanada yaxshilanishi nuqtai nazaridan ham samaraliroq bo'ldi.
Qirolicha Tamaraning asosiy islohotlari va yutuqlaridan shuni ta'kidlash kerak:
- cherkovni soliqdan ozod qilish;
- qishloq xo'jaligi soliqlarini engillashtirish;
- bevalar, etimlar va kam ta'minlanganlarni faol qo'llab-quvvatlash;
- harbiy qo'mondonlarni ishonchliroqlarga almashtirish;
- ikki bosqinchi — xalifa Abu Bakr va Sulton Rukn ad-Dinning qoʻshinlarini daf qildi;
- mamlakatda cherkov ibodatining umumiy kengashini yaratdi;
- ko'p sonli cherkov va monastirlar qurgan.
Umuman olganda, mamlakat ulkan harbiy yutuqlardan (nafaqat chegaralar mustahkamlandi, balki ko'plab yangi shaharlar olindi) madaniyat ravnaqigacha bo'lgan barcha sohalarda rivojlanishni boshidan kechirdi.
Qirolichaning ruhiy asketizmi, biograflar tomonidan tasdiqlanganidek, e'tiborga loyiqdir. Kunduzi hashamatli kiyimlarda u mamlakatni boshqargan va turli xil boyliklarga ega bo'lgan, hatto yaqin atrofdagi mamlakatlarni ham o'ziga bo'ysundirgan. Shunga qaramay, tunda malika oddiy kiyim kiyib, haqiqiy boylik - ma'naviy boylikka ega bo'lish uchun ibodat qildi. Mana shunday yuksak donishmandlik va taqvodor xulq qirolichaga farovonlikka erishishga va shu bilan o'z mamlakatini gullab-yashnashiga imkon berdi.
Qirolicha Tamara ikonasi oldida ular nima haqida ibodat qilishadi?
Tushunish qiyin emasligi sababli, Sankt-Tamara ikonasi Gruziyada ayniqsa mashhur. Darhaqiqat, Sankt-Tamara birinchi navbatda Gruziyaning himoyachisi hisoblanadi va bu ikonani alohida hurmat qiladigan ushbu mamlakat vakillari.
Biroq, avliyo ba'zi bir umuminsoniy tamoyillarning timsolidir va shuning uchun har qanday mamlakatdagi imonlilarni to'g'ri yo'lga yo'naltirishi mumkin. Avliyo Tamaradan ko'pincha Rabbiydan shafoat qilish so'raladi:
- ketish yomon odatlar va buzg'unchi ehtiroslar - Tamaraning o'zi buning halokatliligini birinchi eridan bilar edi;
- donolik in'omi va imonga sadoqat - u bu fazilatlarni o'zida mujassam etgan;
- yetim va beva ayollarni himoya qilish - malika o'lik dunyoda bo'lib, ularga g'amxo'rlik qilgan, bugungi kungacha davom etmoqda;
- kasalliklardan, shu jumladan jiddiy jarohatlardan shifo topish - Gruziyada ko'pchilik qirolicha Tamaraning piktogrammalarini shifo deb bilishadi;
- taqdirni yaxshilash, to'g'ri yo'lni tanlash - qanday qilib dono avliyo hukmdor sizni to'g'ri yo'lga yo'naltirishi va sizni qiyinchiliklardan himoya qilishi mumkin.
Muqaddas Tamara ikonasining ma'nosi shundaki, ular bu belgiga oddiygina maslahat uchun kelishadi va u erda yengillik, shuningdek, biznesda yordam beradigan ba'zi chinakam dono fikrlarni topadilar. Avliyo sayyoradagi barcha gruzinlarga yordam beradi, shuning uchun Iveriyaning ko'plab vakillari har doim Avliyo Tamaraga murojaat qilishlari uchun bu belgiga ega.
Ko'pincha bu rasm sifatida ishlatiladi uy tumori. Esingizdami? Qirolicha o'z mamlakatining chegaralarini mohirlik bilan qo'riqladi, ammo hech biri chaqirilmagan mehmonlar bostirib bora olmadi.
Shunga ko'ra, qirolicha Tamara sizning uyingizni himoya qilishi mumkin. Sankt-Tamara ikonasining mavjudligi yashash joyini eng ko'p saqlab qolish imkonini beradi turli xil variantlar tashqi ta'sir.
Tamara ikonasiga ibodat
Muborak Tamara Troparioni, Gruziya qirolichasi
Ovoz 8
Eng yuksak go'zallikni xohlab, / siz o'zingizdan uzoqroq tana zavqlarini haydab yubordingiz, / va qirollik shaytonida yashab, / siz farishtalarning hayotini etkazdingiz, / muborak qirolicha Tamaro, / ruhimizni qutqarish uchun Masih Xudoga ibodat qiling.
Ovoz 4
Ajoyib azizlarda / Iberiya porloq nur edi / muborak qirolicha Tamaro / baland tog'larda ibodatxonalar qurgan / ularda Rabbiyga ibodatlar yuborilgan / ibodatlaringiz bilan siz faryodga kuch berdingiz. Iberiya mamlakatining Masihni sevuvchi xalqi, / siz o'ng qo'lingiz bilan Hogariya qo'shinlarini ag'darib tashladingiz, / Masih Xudoga ibodat qiling / jonlarimiz qutqariladi.
Muqaddas muborak malika Tamaraga ibodat
Oh muqaddas ajoyib xonim Qirolicha Tamara! Biz gunohkormiz (ismimiz) va kamtarmiz, go'yo biz har kuni va har soatda yovuz odamlardan boshimizga tushganlarning tubsizlik tubiga tushib qolgan muammolar tubida yordam va shafoat so'rab, iliq himoyachi va tez yordam mashinasiga murojaat qilamiz. Turli kasalliklarga chalinganlar va sizning shafoatingiz bilan, chunki siz Xudoga jasoratli bo'lsangiz, bizning qayg'ularimizda, muhtojlarimizda va baxtsizliklarimizda biz uchun ibodat qiling va bizni barcha ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlardan, ayniqsa jinlarning fitna va hiylalaridan himoya qiling. mag'rur hujumlar va xushomadgo'y yondashuvlar, toki biz ularni masxara qilishimiz va masxara qilmasligimiz uchun va sizning kuchli yordamingiz bilan ularni bizdan haydab chiqaring, xuddi siz ularni Iveron vatanidan haydab yuborganingizdek. haqiqiy muhabbat Qalblarimizda Alloh tomon joylashtir va bizni munosib qil.
Qachonki bizning bu vaqtinchalik hayotdan ketishimiz va abadiylikka ko'chib o'tishimiz pishganida, tez orada bizga yordam beradi va bizni dushman zo'ravonligidan xalos qiladi, go'yo biz abadiy hayotga ega bo'lamiz va qalblarimizni chinakam tavbaga yo'naltiramiz, toki biz ham O'zimizni toza lablar va toza vijdon bilan eng Muqaddas Uch Birlikka taqdim eting, Yu ni ulug'lang va kuylang, abadiy asrlar davomida barcha azizlar bilan. Omin.