Beriyaning muqaddas marinasining belgisi. Muqaddas Buyuk shahid Marinaga hayot va Akathist

30 iyul kuni pravoslav cherkovi pravoslavlikda Antioxiya Marina va katoliklikda Antioxiya Margaret nomi bilan tanilgan avliyoning xotirasini sharaflaydi. Katolik cherkovi Avliyo Margaret kuni 20 iyul).
2000 yilda rus pravoslav cherkovi tomonidan ikkita pravoslav avliyo Margaretni ulug'lashdan oldin, barcha margaretlar Marinalarda suvga cho'mgan.

Marina onasiz o'sdi, 12 yoshida u nasroniy bo'ldi, uning butparast otasi bu haqda bilib, uni yomon ko'rdi va uni qizi deb hisoblashni to'xtatdi, lekin unga begonadek munosabatda bo'ldi. Voyaga etgan, taxminan o'n besh yoshda, u bir kuni otasining o'tlab yurgan qo'ylarini ko'rish uchun dalaga chiqdi. Bu vaqtda u Pisidiya Antioxiyasiga ketayotgan nasroniylarning azobini uchratdi; Go'zal qizni ko'rib, eparx uning g'ayrioddiy go'zalligidan hayratda qoldi, darhol unga qiziqib qoldi va uni o'ziga xotinlikka olishga qaror qildi. U to'xtadi va qizdan so'ray boshladi:
“Siz qanday qizsiz, kimning qizi va ismingiz nima, menga o'zingiz haqingizda haqiqatni ayting, men siz juda chiroyli ekanligingizni ko'raman: agar siz bepul ota-ona bo'lsangiz, men siz bilan qonuniy nikoh tuzaman, lekin agar sen birovning qulisan, keyin seni to'lab, o'zimga olaman». Marina Masihga ishonganini va boshqa kuyovni xohlamasligini aytdi. Keyin ular uni ushlab, shaharga olib ketishdi va u erda uni Masihdan voz kechishga majbur qila boshladilar. Marina javob berdi:
“O‘lmas kuyovim, Osmon Shohi Masihni qoldirib, badbo‘y itga uylanamanmi? ruhda o'lik? Hech qachon!"

Keyin eparx g'azablandi, xafa bo'ldi, juda g'azablandi va darhol sevgini dushmanlik va nafratga o'zgartirib, u Masihning kelinining kiyimlarini echib olishni buyurdi, uni erga yotqizishni va shafqatsiz tayoq bilan urishni buyurdi. Ular avliyoni uzoq vaqt shafqatsiz urishdi; uning qizaloq tanasi yaralardan yirtilib ketgan, yaralardan qon oqimlar bo'ylab oqib, yerni bo'yagan. Ammo shahid, ruhiy ko'zlarini Xudoga ko'tarib, ibodat qildi, yuqoridan yordam so'rab, azob-uqubatlarida mustahkamlandi; u azobda og'riqni his qilmadi, Masihning inoyati bilan qo'llab-quvvatlandi: go'yo yaralar unga emas, balki boshqa birovning tanasiga tatbiq etilgandek.
Keyin ular uni mixlab, tanasini temir tridentlar bilan uza boshladilar. Yalang'och suyaklar ko'rinib turishi uchun tana qonga bo'lingan holda parchalanib ketdi. Episkop bunday azobga qaray olmadi; u yuzini yopdi va yuz o'girdi va hamma avliyoning sabr-toqatidan hayratda qoldi.
Keyin qiynoqchi unga yana gapirdi:
- Qachongacha chidab turasiz, Marina, sizning tanangiz allaqachon parchalanib ketgan, hech bo'lmaganda xudolarga qurbonlik qilishga rozi bo'lasiz.

Shahid javob berdi:
“Ey yaramas it! Agar men sizning aqldan ozgan maslahatlaringizga quloq solib, tanamni ayasam, qanday qilib jonim Osmon Shohligida toj kiyadi?

Shundan so'ng, eparx shahidni tirnoqlardan olib tashlashni va o'limga hukm qilinganlar qamoqqa olinadigan har xil jin yirtqich hayvonlarga to'la chuqur va qorong'i maxsus zindonga qamalishini buyurdi.

Tun tushdi va avliyo hali ham Xudoga ibodat qilishni to'xtatmadi; keyin shayton shahidni xayolparast yirtqich hayvon bilan qo'rqitishga jur'at etdi; Xudo O'zining avliyosini ulug'lash uchun bunga ruxsat berdi. To'satdan zindon larzaga tushdi va tutun ichida olovdan chiqqanday qandaydir ma'yus nur paydo bo'ldi; keyin shayton rang-barang, ulkan, dahshatli ilon shaklida paydo bo'ldi va uning tanasi, ko'rinib turganidek, ko'plab mayda ilonlar va ilonlar bilan o'ralgan va o'ralgan edi. Ilon dahshatli hushtak chaldi va katta va ochko'z og'zini ochdi va chidab bo'lmas badbo'y hidni chiqardi; u shahidning atrofida yurib, unga qo'rquv va dahshat uyg'otdi; keyin u yomon og'zini ochib, avliyoga hujum qildi va uning boshini ushlab, uni yutib yubormoqchi bo'ldi. Bir paytlar Yunus payg'ambarni kit yutib yuborganidek, shahidni ilon yutib yuborgandek tuyulardi (Yuhanno 2:1). Biroq, u umidsizlikka tushmadi va shubhalanmadi, lekin butun fikrini Xudoga qaratib, u xoch belgisini qo'ydi va darhol ilonning qornini ochganini ko'rdi va o'zi undan qutulib, omon qoldi va ovoz; va shu bilan birga, o'sha shaytoniy dahshatli vahiyning hammasi halok bo'ldi: yer ochilib, ilonni va u bilan birga barcha ilonlarni yutib yubordi va ularni do'zaxga uloqtirdi; Muqaddas shahidga samoviy nur porladi. Yuqoriga qarasa, u zindonning tomi ochilib, tepadan quyosh nurlari tushayotganini ko‘rdi; U shuningdek, ta'riflab bo'lmaydigan nur bilan porlayotgan katta xochni va xoch tepasida qordek oppoq kaptarni ko'rdi va u unga odam ovozi bilan gapirdi:
"Xursand bo'ling, Marina, Masihning aqlli kaptari, g'alaba qozonganingiz uchun yovuz dushman! Xursand bo'l va xursand bo'l, ey samoviy Sionning qizi, shodlik kuning keldi, dono bokira qizlar bilan Osmon Shohi, o'lmas o'lmas Kuyovning xonasiga chiqasan!”
Kabutarning bu so'zlaridan Marinani so'zlab bo'lmaydigan quvonch va shirinlik his qildi, uning yirtilgan tanasi tuzalib ketdi va o'zi ham uning yaralari qanday tuzalayotganini, yaralar teri bilan qoplanganini, og'riq va zaiflik yo'qolib, yana o'zini his qildi. avvalgidek butun vujudi bilan sog'lom va go'zal.

Ertalab Marinaning qiynoqlari davom etdi. Ular uni daraxtga osib qo'yishdi, yonib turgan shamlarni olib kelishdi va ko'kragi va yon tomonlarini kuylay boshladilar; U ich-ichiga kirib, qalbining tub-tubida Xudoga iltijo qildi va indamay chidadi; u ko'mir kabi yondirildi va ovqat uchun go'sht kabi yirtildi. Va ular uni zo'rg'a tirik holda daraxtdan olib ketishganida, u baland ovozda dedi:
“Hazrat! Sen menga kafolat berding ismingiz olovdan o't, menga muqaddas suvga cho'mish suvidan o'tish qobiliyatini ber va gunohlardan yuvilib, meni oromingga olib bor."

Va azobchi shahidning suvni tilga olganini eshitib:
"U chanqagan, la'nati, biz unga ichishimiz kerak!"

Va u katta bir bochka suv olib kelishni va bog'langan shahidni uni o'sha erda cho'mdirish va uni cho'ktirish uchun unga tashlashni buyurdi, lekin shahid suvdan sog'lom, hech qanday kuyish izlarisiz, tanasi shikastlanmagan va chiroyli chiqdi. Shundan so'ng, buni ko'rgan minglab odamlar Masihga ishonishdi va buning uchun qatl qilindi.
Eparx Marinaning boshini kesib tashlashni buyurdi. To'satdan yer silkindi, qo'rquv hammaga tushdi va ko'pchilik qo'rquvdan erga yiqildi; jallod ham yiqildi. Muqaddas farishtalar bilan keliniga osmondan zohir bo'lgan, uni dam olishga chaqirgan va uning ruhini qabul qilish uchun qo'llarini cho'zgan Rabbimiz Iso Masih edi. U nihoyatda xursand bo'lib, jallodni buyruqni tezda bajarishga undadi. U halol boshini qilich ostiga qo'ydi va boshini oldi.

Sankt-Marinaning pravoslav ikonasi Marina ismli yosh antioxiyalik qizning buyuk jasorati xotirasiga bo'yalgan. Xristian e'tiqodi. Juda ko'p .. lar bor Xristian piktogrammalari Antioxiyadagi avliyo Marina. Qadimgi Lotin hayotida va shahidlik harakatlarida bu qiz odatda Margarita nomi bilan ham tanilgan. Aynan shu nom ostida G'arb xristianlari uni hurmat qilishadi. Buyuk shahidning belgisi - Marina va Margarita ismli barcha ayollarning shaxsiy homiysi. Eng katta raqam muqaddas piktogrammalar, avliyoning qoldiqlari zarralari, cherkovlar, monastirlar va Yunonistonda uning nomi bilan atalgan ma'badlar, albatta, lekin Rossiyada uning suratini ulug'lash mumkin bo'lgan joylar ham bor. Bizning Pravoslav cherkovlari Mo''jizaviy ikonaning ulug'vorligi uchun ibodatlar 30 iyulda o'qiladi.

Muqaddas Buyuk shahid Marina (Margarita) ikonasi nimadan himoya qiladi va u qanday yordam beradi?

rus Pravoslav belgisi Sankt-Marina Buyuk shahid bolalarning homiysi va tug'ishda yordamchi hisoblanadi. Uning kuchi juda katta va ko'p qirrali. Kasal va azob chekayotganlar shifo topish uchun muqaddas buyuk shahidning ikonasiga murojaat qilishadi. U yovuz ruhlardan, dushman hujumlaridan, tuhmat va tuhmatdan asosiy himoyachidir. Cherkov belgisi qishloq ishchilariga kundalik mashaqqatli ishlarida katta yordam beradi: u turli xil ofatlardan yoki zararli hasharotlar hujumidan hosilni saqlaydi. Undan oldin tavba qilish ibodati gunohkorlarga kechirim beradi. Va afsonaga ko'ra, avliyo shaytonning hiyla-nayranglariga qarshi turishga va g'alaba qozonishga muvaffaq bo'lganligi sababli, ruhiy kasallar va jinlarga chalinganlar shifo uchun Sankt-shahid Marinaning ikonasiga keltiriladi.

Sent-Marinaning ikonasini qayerdan sotib olish mumkin?

Ehtimol, bu savol ba'zilar uchun ahamiyatsiz ko'rinadi. Ammo, ehtimol, Muqaddas Buyuk shahid Marina (Margarita) ikonasiga jiddiy qiziqqan odamlar ham bor. Bugungi kunda ikonka sotib olmoqchi bo'lganlar uchun ko'plab variantlar mavjud. Belgini cherkovlar va ma'badlardagi pravoslav do'konlarida topish mumkin. Agar sizda pravoslav onlayn-do'konlarida Internet mavjud bo'lsa, uni uyingizdan chiqmasdan ham sotib olishingiz mumkin, ularning soni juda ko'p. Yoki ikonka chizish ustaxonasida buyurtma bering. Buyuk shahid Marinaning muqaddas ikonasi (Margarita) tuvalga bo'yalgan yoki amber chiplaridan yasalgan bo'lishi mumkin. Ushbu rasmni zargarlik do'konida ham sotib olish mumkin. U juda oqlangan va tantanali ko'rinadi, boncuklar bilan tikilgan.

IV asrda Suriya Antioxiya qirolligi poytaxtidan sharqda Beriya shahri joylashgan. Unda badavlat oila yashagan. Uy egasi ko'p bolali edi. Katta qizining ismi Marina edi. Ikkinchi qizi Kira birinchisidan bir yosh kichik edi. Opa-singillar do'st edilar. Ular bir-birlariga g'amxo'rlik qilishdi va butun vaqtlarini birga o'tkazishdi. Qizlar savodxonlikni o‘zlashtirgach, o‘qishga qiziqa boshladilar. Uka-singillari o‘yin-kulgi qilib, o‘ynab, kutubxonada vaqt o‘tkazishdi.

Ularning bolalik yillari shunday o'tdi. Sankt-Marina balog'atga etishidan bir necha kun oldin, ota-onalar qizlarga ikkalasi uchun kuyovlar allaqachon tanlanganligini aytishdi. Kechqurun Avliyo Marina singlisiga shunday dedi: “Esingizdami, biz turmushga chiqmagan, lekin hayotini Xushxabarni voizlik qilishga bag'ishlagan Avliyo Tekla haqida o'qiganmiz? Havoriy Pavlusning marhamati bilan u cho'lda joylashdi va u erda va'z qildi. Men ham xuddi shunday istayman". Avliyo Kir unga u bilan borishini aytdi, chunki uning orzusi Quddusga Muqaddas qabrni ziyorat qilish edi.

Kechasi ular ota-onasidan kechirim so'ragan va ularni qidirmaslikni iltimos qilgan yozuv qoldirib, uydan qochib ketishgan. Shahardan uzoqroqda tanho joy topib, atrofiga tosh va loydan baland panjara qurib, unda tor bo‘shliqni qoldirishdi, bunda odam yengib bo‘lmas edi. Ish tugagach, ular topildi. Ko'p urinishlarga qaramay, ota-onalar opa-singillarni qaytishga ko'ndirmadilar. Bundan tashqari, qizlarining so'zlari ularni qizlarning niyatlari jiddiy ekanligiga ishontirdi. Xudoning yordami bilan ular nafaqat yolg'iz qolishdi, balki opa-singillarga ovqat olib kelgan kanizaklarni ham yuborishni boshladilar.

Azizlar Marina va Kira ulardan faqat non va suv oldilar. Va bir muncha vaqt o'tgach, ular har 40 kunda bir marta ovqatlanishni boshladilar va bu tartibni 3 yil davomida bajarishdi. Ularning jasorati haqida bilganlar, yosh qizlarning ochlik va qiyinchilikka qanday chidashlariga hayron bo'lishdi, chunki ular pastda yashagan. ochiq havoda, namlik va sovuqdan hech qanday tarzda himoyalanmagan. Ularga Kir episkopi Muborak Teodora tashrif buyurdi va hatto u qizlarning irodasi bilan hayratda qoldi va ulardan hech bo'lmaganda og'ir zanjirlarni olib tashlashni so'radi, ulardan Avliyo Kir doimo egilib yurib, orqasini tiklay olmadi.

Azizlar o'zlarining jasoratlarini davom ettirdilar. Ular o‘zaro sukunatga qasam ichdilar, lekin oldilariga kelgan odamlar bilan suhbatlashib, namoz va ro‘zaning ma’nosi haqida suhbatlashdilar. Ularga non olib kelgan cho'rilar azizlarning yoniga joylashishni orzu qilishdi. Ayollar uchun yaqin joyda uy qurilgan va ular o'sha erda yashashgan.

Yillar o'tdi. Beriyaning avliyo Marina singlisi bilan bir muddat boshpanasini tark etdi. Ular Muqaddas qabrni ziyorat qilish uchun Quddusga piyoda borishdi. 20 kun davom etgan butun sayohatda ular hech narsa yemadilar. Faqat Quddusda ular ovqat yeydilar va butun yo'lda yana ro'za tutishdi. Bir muncha vaqt o'tgach, avliyolar yana bir sayohatga chiqdilar, u erda Sankt-Teklaning qoldiqlari joylashgan bo'lib, ularning jasorati opa-singillar uchun o'rnak bo'ldi.

Qanday mo''jiza sodir bo'ldi

Beriyaning avliyo Marina singlisi Kira bilan 40 yil yolg'izlikda yashadi. Bu vaqt davomida ular ro'za tutdilar. Uch yil davomida ular har 40 kunda bir marta ovqatlanishdi. Bunday tuzum ostidagi oddiy odam juda charchagan va tez orada vafot etadi. Beriyalik avliyo Marina va uning singlisi Kira o'sha paytda kuchayib borishi haqiqatan ham mo''jizadir. Biz imon orqali qalbimizning imkoniyatlarini bilmaymiz, ongimizga imkonsiz bo'lib tuyuladigan narsalar sodir bo'ladi.

Belgining ma'nosi

Beriyaning Muqaddas Marinasining ikonasi bizga yerdagi ne'matlardan voz kechgan qizning hikoyasini aytib beradi. U olijanob asli va boyligi tufayli unga nasib etgan oson va beg'araz hayot o'rniga ro'za, namoz va og'ir zanjirlarni tanladi. Zamonaviy odamga Bu harakatni tushunish qiyin. Ba'zilar avliyo va uning singlisi turmushga chiqib, farzand ko'rishsa yaxshi bo'lardi, deyishadi. Buni aytar ekanmiz, zohidlar, rohiblar va zohidlarning jamiyat uchun ahamiyati haqida o‘ylamaymiz. Balki ular namozda va ro'zada borligi bilan barchamizni qutqargandirlar.

Buyuk shahid Marina - Masih cherkovining eng hurmatli azizlaridan biri. U Sharq va G'arb nasroniylari tomonidan ulug'lanadi va ibodat qilinadi. Buning o'ziga xos sabablari bor, chunki uning shon-sharafi va jasorati Umumjahon cherkovining ko'plab buyuk muqaddas erkaklari va ayollarining shon-sharafidan ustundir. Xudoning irodasi yosh bokira bo'lgan "Uning qudrati bilan"(Efes. 6:10) imonning ajoyib kuchining namoyon bo'lishi bilan dunyoni hayratda qoldirdi va shu kungacha u bilan tanishgan har bir kishini hayoti bilan hayratda qoldirdi.

Avliyo Marinaning Xudoga bo'lgan sevgisi, uning imon va jasorati shunchalik kattaki, eng og'ir qiynoqlardan so'ng, jabrlanuvchining butun tanasi qiynoqchilar tomonidan parchalanib ketganda, o'n besh yoshli qiz Xudodan uni eshitilmagan azobga duchor qilishini so'radi. -imtihon: u Xudodan shayton bilan jang qilishini va Xudoning yordami bilan uni engishini so'radi.

Va bularning barchasi sodir bo'ldi: bu dunyoning mag'rur va ayyor shahzodasi qizning oyog'i ostida toptaldi va u inson qalbini qanday yo'q qilishi haqidagi haqiqatni oshkor qilishga majbur bo'ldi: zulmatning ruhidan odamlar uning qanday qilib odamni egallab olishini bilib oldilar. Masihning yosh kelinining ovozi bizga ko'p asrlar davomida ulkan va abadiy ahamiyatga ega bo'lgan guvohlikni keltirdi. Buyuk shahidning guvohligi va uning jasorati bizning kunlarimizda Haqiqiy Xudoga bo'lgan ishonchni mustahkamlash va pravoslav xristianlarni ruhiy urushda mustahkamlash uchun ayniqsa muhimdir.

Biz Buyuk shahid Marinaning ekspluatatsiyasi haqida bugungi kungacha saqlanib qolgan haqiqiy qadimiy shahidlik harakatlaridan bilamiz. Bundan tashqari, uning azoblari voqealarning guvohi Muborak Teotimus tomonidan tasvirlangan. Teotimus Sankt-Marinaning ulug'vor shahidligi va uning qatl etilishining guvohi bo'ldi. U sud yozuvlarini stenograflardan (taxigraflardan) sotib olishga muvaffaq bo'ldi - so'roqlar va Sankt-Marina hukmlarining so'zma-so'z yozuvlari. Ushbu eng qimmatli hujjatlardan, shuningdek, shaxsiy xotiralaridan foydalanib, Teotimus kotib Evtimiyga muqaddas shahid haqida ko'rgan va eshitgan hamma narsani aytib berdi, shunda uning guvohligi keyingi hayotlari uchun asos bo'ldi.

Buyuk shahid Marinaning hayotini tuzayotganda, 10-11-asrlarda qadimgi yunon agiograflari Avliyo Marinaning iblis bilan suhbati tafsilotlarini istisno qilishgan va ming yillar davomida ular unutilgan. Bugun buyuk shahidning hayoti bizga uning chinakam buyuk va betakror jasoratini ochib beradi. (Bu to'liq hayot Moskvadagi "Tabernacle" nashriyoti tomonidan nashr etilgan Sankt-Marina: A. V. Bugaevskiy, Abbot Vladimir (Zorin). Muqaddas Buyuk shahid Marinaning hayoti va azoblari. Muqaddas Buyuk shahid Paraskevaning azoblari va mo''jizalari. M., 1999. Hayot tuzuvchilari yozganidek, u bizning davrimizgacha yetib kelgan yunon va lotin qoʻlyozmalaridan, jumladan, IV–5-asrlar boshidagi noyob yodgorliklardan tayyorlangan.) Muqaddasning ochiq jangi va gʻalabasi. Shayton ustidan bokira Marina bizning vaqtgacha saqlanib qolgan yagona dalildir.

Buyuk shahid Marina o'z jasoratini imperator Diokletian (284-305) va uning hamkasbi imperator Galerius (285-311) davrida sodir bo'lgan ta'qiblar paytida amalga oshirdi. Qadimgi yozuvchilar va ko'plab tarixchilarning guvohliklariga ko'ra, bu eng qattiq va shafqatsiz ta'qib edi. Ammo shu bilan birga u Rim imperiyasida oxirgi bo'ldi. Xristianlik va nasroniylar nima uchun bunday shafqatsizlik bilan yo'q qilinganligi zamonaviy o'quvchilarga har doim ham tushunarli emas. Qadimgi Rim. Shuning uchun biz Sankt-Marina hayotini butparast Rimda nasroniylarning so'nggi ta'qiblari tarixining qisqacha tavsifi bilan so'zlab beramiz.

I BOB

Imperator DİOKLETIAN (284-305) HUKMORLIGI DAVRIDA XRISTIYONLARNING TUZG'UNLIGI.

284-yil 20-noyabrda Rim armiyasi oddiy legionerdan imperator himoyachisi gvardiyasi qo'mondoni darajasiga ko'tarilgan sobiq ozodlikdan mahrum etilgan Valeriy Diokletianni imperator deb e'lon qildi. U imperiyani yigirma bir yil boshqargan, shundan so'ng u o'zi tanlagan merosxo'rlar foydasiga taxtdan voz kechgan. Diokletian o'z hukmronligining tugashini nasroniylarning qonli qirg'ini bilan belgiladi. "Bu o'z-o'zidan butparastlik tomonidan nishonlanadigan dahshatli dafn marosimi edi, chunki bu xristian jamiyatining butparast jamiyat ustidan g'alaba qozonishi arafasi edi." (A.P. Lebedev. Xristianlarni ta'qib qilish davri. M., 1994).

Bu ta’qiblar Diokletianning avvalgi siyosatiga ziddek tuyuladi. Hukmronligining o'n to'qqiz yili davomida u nasroniylarga tegmadi. Bundan tashqari, nasroniylar davlat lavozimlarini egallaganlar, ular eng yuqori viloyat amaldorlari va armiyada edilar. Hatto eng ko'p imperator oilasi Xristianlarning kuchli homiylari bor edi. Diokletianning rafiqasi Priska va uning qizi, Qaysar Galeriyning rafiqasi Valeriya nasroniylikka shunchalik moyil edilarki, ular butparast qurbonliklarni keltirishda qatnashishdan qochdilar va faqat davlat va ijtimoiy mavqei ularni nasroniylikni qabul qilishdan to'xtatdi.

Cherkov tarixchisi Evseviy shunday deydi: "Xristianlarning farovonligi vaqt o'tishi bilan Diokletian davrida kuchayib bordi, har kuni u kuch va buyuklikka erishdi va hech qanday nafrat uni cheklamadi, hech qanday yovuz iblis zarar etkaza olmadi". Bu davrni o‘rgangan mashhur tarixchi Burkxardt Diokletian haqida shunday ta’kidlagan edi: “U biz uchun eng buyuk Rim imperatorlaridan biri, sivilizatsiya va davlatning qutqaruvchisi, o‘z davri ehtiyojlarining eng mulohazali hakami bo‘lib qolgan bo‘lardi. 302 yilda, ya’ni quvg‘in arafasida vafot etgan”. (A.P. Lebedev. Xristianlarni ta'qib qilish davri. M., 1994).

Darhaqiqat, uning hukmronligining natijalari hayratlanarli. U imperiya barqarorligini tikladi, qayta tashkil etildi ma'muriy tizim, armiya sonini ikki baravar oshirdi, moliyaviy ahvolni tartibga soldi. Ilgari sodir bo'lgan ko'plab tartibsizliklar va qo'zg'olonlar amalda to'xtadi. Imperiya boshqaruvini o'z qo'liga olgan Diokletian davlatning qudrati va buyukligini tiklashni xohladi va uzoq yillar davomida davlat islohotlarini amalga oshirdi. Uning islohotlarining asosiy tamoyillaridan biri Rim dinini avvalgi buyukligi va ulug'vorligi bilan qayta tiklash edi. U keng ko‘lamli hukumat islohotlarini qo‘llab-quvvatlash uchun ichki kuch kerakligini, aks holda ular tashqi va sun’iy bo‘lishini yaxshi bilardi.

Diokletianning o'zi butparast xudolar uni silkingan shohlikni mustahkamlashga chaqirayotganiga amin edi. Zamondoshlarining aytishicha, u e'lon qilinishidan ancha oldin bir folbindan imperator etib tayinlangani haqida bilib olgan. Shuning uchun Diokletian o'zining barcha islohotlarini xudolarga sig'inish bilan bog'ladi. Bu zolim butparastlik diniga keyinchalik murtad Julian xizmat qilgandek sadoqat bilan xizmat qildi. Diokletian o'ziga qadimgi Rim dinining oliy ruhoniysi sifatida qaradi, bunda u davlatning farovonligi va farovonligi kafolatini ko'rdi.

Diokletian nasroniylarni ta'qib qilishni yangi din oyoq osti qilishga qodir degan ong bilan boshladi. butparast xudolar, imperiyaning daxlsizligiga tahdid soladi. Shuning uchun masihiylar undan rahm-shafqat kuta olmadilar.

Xristian jamiyati imperator Valerian (253-259) ta'qibidan so'ng uzoq muddatli xotirjamlikdan foydalanib, soni ko'paydi, o'sib bordi va kuchaydi, lekin ayni paytda o'z kuchini yo'qota boshladi. Evseviy bu haqda shunday yozadi: "To'liq erkinlikdan boshlab, bizning nasroniylik ishlarimiz asta-sekin va sust bo'lib ketdi. Biz bir-birimizga hasad qila boshladik, bir-birimiz bilan janjallashdik va vaqti-vaqti bilan bir-birimizni qurol bilan bo'lgani kabi, nutq o'qlari bilan ham urishdik. Primatlar primatlarga hujum qila boshladilar, nasroniylar ommasi ommaga qarshi isyon ko'tara boshladilar, sharmandali ikkiyuzlamachilik va da'voga yetdi. eng yuqori daraja yomon." (Evseviy. Cherkov tarixi. VIII. 2).

Butparastlar bularning barchasini ko'rmasdan qololmadilar. Shunga qaramay, masihiylarning o'zlari hokimiyatga ta'qib qilish uchun hech qanday sabab bermadilar. Aksincha, ular cho'ponlarining ovoziga bo'ysunib, butparast hokimiyatga bo'ysunib, "Qaysarning narsalarini Qaysarga" topshirdilar. Diokletian davrida nasroniylar armiyada xizmat qilishgan va bu o'zlarining er yuzidagi vatanlarining haqiqiy vatanparvarlarining burchi ekanligini aniq tushunishgan. Bundan tashqari, episkop Teon Lucilianga yo'llagan maktubida imperatorning o'zi o'z shaxsiyatini himoya qilishni nasroniy askarlariga ishonib topshirganini yozadi. Diokletian armiyasida butun bir legion (6000 askar), nasroniylardan tashkil topgan Thebaid legioni bor edi. Xristianlikka qarshi kurash Rim davlatini isloh qilish dasturining yakuniy bo'g'ini bo'ldi.

Diokletian birinchi navbatda tartibga solishga harakat qildi ichki hayot imperiyasi, keyin esa nasroniylar qo'liga tushdi. Uning nasroniy dinining butparastlik diniga ta'siri haqidagi shaxsiy salbiy tajribasi haqida bilib olsak, bu qaror yanada tushunarli bo'ladi. Omon qolgan hujjatlardan birida Buyuk imperator Konstantin Branchidae ibodatxonasidagi Apollon kahinlaridan qaytib kelgan ruhoniylar "er yuzida sodir bo'layotgan voqealar ta'sirida" bo'lganligi sababli jim bo'lganligi haqida xabar berishganini esladi. Diokletian bu ibora nimani anglatishini so'raganida, unga: "Albatta, xristianlar", deb javob berishdi. Hatto imperatorga hamroh bo'lgan maxfiy masihiylar xoch belgisini aqliy ravishda qilganlarida ham, oracle jim bo'lgan yoki kerakli javoblarni bermaganligi haqida dalillar mavjud.

303-yil fevral oyida xristianlarga qarshi birinchi farmon e'lon qilindi, unda cherkovlarni yerga vayron qilish va muqaddas kitoblarni olov bilan yo'q qilish buyurildi; Xristianlar fuqarolik lavozimlaridan va sudlarda shikoyat qilish huquqidan mahrum bo'lganlar, ya'ni ular qonunlar himoyasisiz va davlat ishlarida ovoz berish huquqidan mahrum bo'lgan. Ko'p o'tmay, nasroniylarga nisbatan yangi talablar qo'yilgan ikkinchi farmon chiqarildi. Unga ko'ra, cherkov rahbarlari "zanjirlarga qamalganlar" va Evseviy yozganidek, "dastlab qotillar va yovuz odamlar uchun mo'ljallangan zindonlar hamma joyda yepiskoplar, presviterlar, diakonlar va kitobxonlar bilan to'ldirilgan edi, shuning uchun ular yo'q edi. Ularda vahshiylik uchun hukm qilinganlar uchun joy qoldirildi. (Evseviy. Cherkov tarixi. VIII. 2. 6). Xristianlar hokimiyatga qarshi isyonda ayblana boshladilar va cherkov rahbarlari bu qo'zg'olonlarning yashirin rahbarlari va qo'zg'atuvchilari hisoblanardi.

Shundan so'ng imperator saroyida ikki marta yong'in sodir bo'ldi. Butparastlar o't qo'yishda nasroniylarni aybladilar. Imperatorning nasroniylarga nisbatan shubhalari kuchaydi va u xiyonatda gumon qilingan barcha masihiylarga nisbatan qiynoqlarni qo'llashga ruxsat berdi. Xuddi shu 303 yilda uchinchi farmon chiqdi, unga ko'ra ikkinchi farmon talablariga muvofiq qamoqqa olingan barcha ruhoniylar, agar rad etishsa, qiynoqlar tahdidi ostida butparast qurbonlik qilishlari kerak edi. Biroq, 303 yil oxirida amnistiya e'lon qilindi, buning sababi Diokletian hukmronligining yigirma yilligi edi: unga ko'ra, barcha mahbuslar qamoqdan ozod qilindi. Xristianlikni yo'q qilishga qat'iy qaror qilgan Diokletian, garchi u ularga amnistiya berilishiga ruxsat bergan bo'lsa ham, tez orada kattaroq kuch uning yigirma yillik hukmronligiga bag'ishlangan bayram tugashi bilanoq ta'qiblarni qayta boshladi.

Keyingi 304 yilda nasroniylarga qarshi oxirgi, to'rtinchi farmon paydo bo'ldi. Bir zamondosh uning mazmunini quyidagicha ta'riflaydi: "Qirollik maktublari yuborilgan bo'lib, unda hammaga (xristianlarga) xudolarga qurbonliklar keltirish va qurbonliklar keltirish buyrug'i bor edi". (Yevseviy. Falastinlik shahidlar haqida. 3-bob). Bu farmon xristianlarni keng miqyosda ta'qib qilishni e'lon qildi. Ushbu oxirgi farmon tufayli, masihiylarning qonining ko'p qismi to'kilgan, garchi u faqat ikkita chiziqdan iborat bo'lsa ham. Farmon sakkiz yil davomida, 311 yilgacha amal qildi. Bu eʼtiqod masalalarida davlatga boʻysunish talabi edi. Ammo bu xristianlar uchun mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas edi. Ulardan o'z e'tiqodlaridan voz kechish, butparast xudolar va imperator haykallari oldida qurbonliklar va libaslar qilish talab qilingan. Rad etilgan taqdirda qiynoqqa solish va qatl qilish kuzatildi. Ta'qiblar imperatorning shaxsiy tashabbusi bilan boshlangan va shuning uchun Diokletian tarixga xristian dini va Masih cherkovining eng katta dushmanlaridan biri sifatida kirdi.

Diokletian ketgach, uning kuyovi Galerius imperator bo'ldi. U nasroniylarga qarshi yangi tahdidli farmonlar chiqarmadi, Diokletianning oldingi farmonlari asosida ta'qiblar davom etdi. Ammo yangi hukumat davrida ta'qiblar barcha maqsadini yo'qotdi va ma'nosiz fanatizmga aylandi. Xristianlar asosan qonunlar himoyasidan mahrum bo'lganliklari uchun ta'qib qilingan, qiynoqqa solingan va qatl etilgan.

Evseviyning yozishicha, keyingi yillarda imperiya sharqida barcha nasroniylar qurbonlik keltirishga taklif qilingan; Xristianlarni ro'yxatga kiritish va butparast qurbonlik marosimini o'tkazish uchun ism bilan chaqirish buyurilgan. Bozorlarda sotiladigan tovarlarga qurbonlik sadaqalari sepildi. Hatto bunday vosita ham ixtiro qilingan: Pilatning ba'zi harakatlari tuzilgan, unda Masih juda odobsiz so'zlar bilan tasvirlangan. Ushbu varaqlardagi ro'yxatlar ustunlarga mixlangan, ammo bu etarli emas edi: maktab o'qituvchilariga bu harakatlarni aytib berish, o'quvchilarga esa ularni yodlash buyurilgan. Shunday qilib, ular yosh avlodda nasroniylikka nafrat uyg'otmoqchi bo'lishdi. (Bularning barchasi bizning Vatanimizda Xudoga qarshi kurash davrida qilingan ishlarga qanchalik o'xshash. Iblis har doim bir xil isbotlangan usullardan foydalanadi: yolg'on, zo'ravonlik, qotillik).

Diokletianning zamondosh nasroniy tarixchisi Laktantiy Rimning buyuk shoiri Virgiliyning bu quvg‘inni ta’riflashda quyidagi so‘zlarini ishlatadi: “Agar mening yuz labim, temir tilim bo‘lsa, har xil yomonliklarni sanab o‘tolmasdim, hatto barcha jazolarni nomlay olmasdim. ” Diokletian va Galeriusning ta'qiblari eng shafqatsiz va keng tarqalgan edi - ammo bu Rim imperiyasida nasroniylarni butunlay yo'q qilish niyatida qilingan oxirgi ta'qiblar edi. Biroq, ularning natijasi Cherkovning mustahkamlanishi edi, chunki voz kechganlar sinovlar ortda qolgandan keyin ularni jamiyatga qayta qabul qilishni talab qila boshladilar va nasroniylarning jasoratidan hayratga tushgan ko'plab butparastlar haqiqiy imonni topdilar. Bu vaqtga kelib, imperiya aholisi orasida xristianlarga nisbatan avvalgidek dushmanlik yo'q edi.

Quvg'in avjiga chiqqanida, dahshat ko'pchilikni qamrab oldi, nasroniy dunyosi silkitmoqchi bo'lgandek tuyuldi, ammo bu quvg'inlar nasroniylikning g'alabasi bilan yakunlangan butparastlikning azobiga aylandi. Galeriy hukmronligi davrida Rim xristian dinini tan olib, nasroniylarga yon berdi. Quvg'inchi Galeriusning o'zi, shafqatsiz tajriba bilan o'rgatilgan, 311 yilda ta'qibni tugatish to'g'risida farmon chiqardi. Bunday farmonni imzolash orqali imperator va u bilan birga butparast dunyo nasroniylikka qarshi kurashda o'zlarining to'liq kuchsizligini e'lon qildi. Quvg'inni tugatish to'g'risidagi farmonda shunday deyilgan edi: “Biz birinchi navbatda masihiylarning rimliklarning qadimgi qonunlari va ijtimoiy institutlariga qaytishlarini xohladik. Xristianlar shunday dabdabaga berilib ketgan, shunday jinnilik quliga aylanganki, ular qadimgi qoidalarga amal qilishni istamagan. Biz nasroniylarga o'z dinlarini e'tiqod qilishlariga va ibodat uchrashuvlari uchun uylar qurishlariga ruxsat beramiz." Xristianlikka "ruxsat berilgan" - "religia licita" - bu Galerius farmonining formulasi. Endi butparast imperator nasroniylarning ibodatlarini kutmoqda. Oxirgi so'zlar Farmonda shunday deyilgan: "Bizning bunday xayrixohligimiz uchun nasroniylar bizning sog'lig'imiz va jamoat farovonligimiz uchun o'z Xudolariga ibodat qilishlari kerak".

Xristian tarixchilarining ta'kidlashicha, bu farmonning sababi Galeriusning dahshatli, og'riqli kasalligi bo'lib, uni qabrga olib kelgan va imperator Xudoning barmog'ini nasroniylarni quvg'in qilgani uchun jazolaganini ko'rgan.

Bu ta'qiblar xristianlarga qarshi barcha choralar, hatto qiynoqlar va qotilliklar ham kuchsiz ekanligini va shuning uchun imperiya fuqarolarini vayron qilayotgan qon to'kilishini to'xtatish yanada oqilona ekanligini aniq ko'rsatdi. Xristianlar har qanday tahdid, qiynoq va mahrumliklarga qaramay, o'z dinlariga sodiq qolishdi. Evseviy farmondan keyin zindonlarning eshiklari ochilib, ularda qamalgan nasroniylar uylariga qaytganini eslaydi. Ular shaharu qishloqlar bo‘ylab qo‘shiq kuylab, shod-xurram bo‘lib yurdilar, ko‘zlarida quvonch porlab turardi. Xristianlar ham majburiy mehnatdan ozod qilingan. "Hatto sobiq qotillar ham, - deb yozadi Evseviy butparastlar haqida, - bu kutilmagan mo''jizani ko'rib, sodir bo'lgan narsadan xursand bo'lishdi". Va ikki yil o'tgach, Buyuk Konstantinning Milan haqidagi mashhur farmoni paydo bo'ldi. Oyning nuri quyosh nuriga bo'shab ketdi.

2-BOB

AVLIYa MARINA SHAHRI - PISIDIA ANTIOCHASI

Sankt-Marina Pisidiya yoki Galatiyaning Antioxiya shahrida tug'ilgan. Bu Frigiya va Pisidiya o'rtasidagi chegaradagi shahar edi. Aziz davriga kelib. Havoriy Pavlus shahar Rimning Galatiya viloyatiga tayinlangan. U Kichik Osiyoning qoq markazida, Toros tog'larining shimoli-sharqidagi past suvli tog'li hududda joylashgan edi. Uning oldingi ulug‘vorligidan hozirgacha Rim ibodatxonalari, maydonlari, Avgustning zafar archasi va Rim akveduklarining ulug‘vor xarobalari dalolat beradi.

Suriya hukmdori Selevk I Nikator (miloddan avvalgi 312–280) tomonidan asos solingan va otasi nomi bilan atalgan Antioxiya miloddan avvalgi 189 yilda erkin shaharga (saylangan boshqaruvga ega) aylandi. Miloddan avvalgi 24 yilda shahar Rim viloyatining poytaxtiga aylandi. Rim fuqarolari sifatida alohida maqomga ega bo'lgan rezidentlar ustun mavqeni egallagan; mahalliy aholi kamroq huquqlarga ega edi. Muloqot tili imperiyaning sharqiy qismidagi xalqaro til bo'lgan yunon tili edi. Miloddan avvalgi 11-yilda shahar Rim koloniyasiga - faxriy askarlarning yashash joyiga aylandi.

Animatsiya qilinmoqda savdo markazi Yaxshi rivojlangan charm sanoati Efesdan Kilikiya darvozasigacha bo'lgan savdo yo'lida qulay joylashganligi sababli, Antioxiya bu erda ibodatxona qurgan ko'plab yahudiy savdogarlarni o'ziga tortdi. Bundan tashqari, shaharda ko'plab fuqarolik va harbiy muassasalar joylashgan.

Antioxiya buqa boshli va frigiyalik qalpoqli jangchi sifatida tasvirlangan Erkaklar hosildorlik xudosiga sig'inish markazi edi. Imperator Oktavian (Avgust unvonining birinchi egasi; miloddan avvalgi 31 - miloddan avvalgi 14 yillar) davrida qayta tiklangan va odamlar xudosini imperator bilan aniqlashga imkon bergan Masihiy umidlar Avgust vafotidan keyin chuqur umidsizlikka yo'l qo'ydi.

Havoriylar Pavlus va Barnabo o'zlarining birinchi missionerlik sayohatlarida (taxminan miloddan avvalgi 48-yilda) birinchi marta Antioxiyaga tashrif buyurishdi va u erda odatdagidek yahudiy ibodatxonasi ostida o'zini o'rnatib, butun hududga kuchli ta'sir ko'rsatgan nasroniy jamoatiga asos solishdi. Bu cherkov asosan nasroniylikni qabul qilgan butparastlardan iborat edi. Har holda, Havoriy Pavlusning Antioxiyada istiqomat qilgan yahudiylar orasida jiddiy raqiblari bor edi (Havoriylar 14:19; 2 Tim 3:11). Uning poytaxti Antioxiyada shanba kuni mahalliy ibodatxonadagi va'zdan so'ng deyarli barcha shahar aholisi Pavlusning so'zlari bilan qiziqishdi. Biroq, ibodatxona rahbarlari va shahar ma'murlari Pavlus va Barnaboni o'z chegaralaridan quvib chiqarishdi (Havoriylar 13: 14-52). Yahudiylar Xushxabarni rad etishsa ham, Pisidiya xalqi buni qabul qildi (Havoriylar 13:49). Pavlus va Barnaboning yangi qabul qilingan shogirdlari «hursandchilik va Muqaddas Ruhga to'lgan». Antioxiyadan Xudoning Kalomi "butun mamlakat bo'ylab" tarqaldi - Pisidiya.

Qaytish yo'lida Havoriy Pavlus yana Antioxiyaga tashrif buyurdi (Havoriylar 14:21); u ikkinchi safarining boshida (milodiy 51–52) shaharga yana tashrif buyurgan bo'lishi mumkin. Aynan Pisidiyaning Antioxiyasida muqaddas havoriy sharafiga birinchi ma'bad qurilgan.

Bir paytlar 1200 metr balandlikdagi bir necha tepaliklarda joylashgan, Rimliklar tomonidan Kesariya Antioxiya deb atalgan Pisidiya Antioxiya xarobalari hozirda Turkiyaning zamonaviy Yalvach shahri yaqinida joylashgan. Aytgancha, Yalvacha arxeologiya muzeyida tarixiy ma'lumotlar va eksponatlar havoriy Pavlusga bag'ishlangan alohida xona mavjud.

713 yilda Pisidiya Antioxiyasi arablarning navbatdagi hujumi natijasida vayron bo'ldi va o'zining harbiy, siyosiy va tijorat ahamiyatini butunlay yo'qotdi. Bugungi kunda faqat xarobalar shaharning avvalgi ulug'vorligini eslatadi, bu erda bir vaqtlar tosh yo'llar, ustunli ko'chalar ehtiyotkorlik bilan qurilgan va jamoat binolari, oqar suv, vannalar.

Pisidiya erida ko'plab azizlar mashhur bo'ldi: Antioxiya shahidi Porfiriy (Pisidiya); muqaddas shahidlar Vianor va Silouan; Avliyo Kindey, Pisidiya episkopi; Pisidiya Antioxiya yepiskopi Sankt-Jorj konfessor va boshqalar ikonoklastik bid'atni qoraladilar. Taniqlilar orasida mo''jizaviy piktogramma Antioxiya va Pisidiya xudosining onasi piktogrammalari mavjud.

3-BOB

MUQADDAS BUYUK SHAHID MARINA HAYOTI

Avliyo Marina zodagonlar oilasidan chiqqan, uning otasi Edeziya butparast ruhoniy edi. Marinaning onasi qiz o'n ikki yoshida vafot etdi. Shundan so'ng, otasi o'zining yagona qizini hamshira tarbiyasiga berdi, u o'z xotinining mulkida shahardan o'n besh oila (oila rim milyasining yunoncha nomi, 1478,17 metrga teng) yashaydi.

Marina birinchi marta Masih haqida hamshirasidan eshitgan. Yosh qiz jismonan go'zal va ruhan undan ham go'zal edi. U hamshira ekkanini butun qalbi bilan qabul qildi va Masih haqida yangi guvohliklarni eshitish uchun har qanday imkoniyatni qidirdi. O'sha paytda boshlangan ta'qiblar paytida ko'plab masihiylar g'orlarda va kichik qishloqlarda yashiringan, ammo nasroniylikning va'z qilinishi to'xtamagan. Marina bu nasroniy voizlaridan biri bilan uchrashishga muvaffaq bo'ldi. Undan u Masihning qutqaruvchi ta'limotlari va abadiy hayot haqida bilib oldi. O'shandan beri Marina faqat Masih haqida ko'proq bilish va Uning amrlariga muvofiq yashashni o'rganish haqida o'ylardi. U darhol suvga cho'mdira olmasligidan qayg'urdi, chunki na shaharda, na uning atrofida, quvg'inlar tufayli, muqaddas marosimni bajara oladigan yagona ruhoniy yo'q edi.

O'n besh yoshga kelib, uning yuragida Masihga bo'lgan muhabbat shunchalik yonib ketdiki, u faqat bir narsani xohladi - shahid bo'lish va bu sevgi uchun qonini to'kish. Marina odamlar oldida o'z e'tiqodini ochiqchasiga tan oldi va butlarga sig'inishni masxara qildi, garchi u ta'qib qilingan va qiynoqqa solingan nasroniylarning taqdirini baham ko'rishi mumkinligini bilsa ham. U azobni qabul qilishga tayyor edi va suvga cho'mish shrifti kabi suvga cho'mish uchun Masih uchun qonini to'kishni xohladi.

Ko'p o'tmay, Edesius qizining Masihga ishonganini dahshat bilan bilib, undan voz kechdi. Bu Marina uchun qiyin sinov edi, lekin u imonini tan olishda qat'iy qoldi va barcha umidlarini Rabbiyga bog'lab, Unga xizmat qilish uchun kuch va baraka so'radi.

Uch yil davomida yosh qiz Xudoga bo'lgan imonini va sevgisini mustahkamladi. U Rabbiy uchun jonlarini fido qilgan ko'plab muqaddas shahidlar haqida eshitdi va ularga taqlid qilishni xohladi. Uning jasoratining tavsifi saqlanib qolgan ibodatlarida quyidagi so'zlar mavjud: "Rabbim, insoniyatning mahbubi, Sen mening zaifligim va zaifligimni bilasan. inson tabiati. Dushmanga qarshi meni mustahkamlagin, toki men uni oyoq osti qilaman va Seni abadiy ulug'layman. Omin". Va Rabbiy bu ibodatni eshitib, ismini ulug'lash uchun yosh bokira qizni tanladi.

Bir kuni Marina va uning do'stlari dalada o'tlayotgan qo'ylarni ko'rish uchun shahar tashqarisiga chiqishdi. Bu vaqtda viloyat eparxi (hukmdori) Olimvriy Osiyodan Antioxiya shahriga yo'l bo'ylab ketayotgan edi. Imperator Diokletianning farmonlariga ko'ra, eparx xristianlarni qidirish va qatl qilish uchun Pisidiya hududini aylanib chiqdi. Marinani ko‘rib, qizning go‘zalligiga mahliyo bo‘lib, agar u ozod fuqaroning qizi bo‘lsa, qul bo‘lsa, uni egasidan sotib olib, o‘ziga kanizak qilib olishga qaror qildi. Olimvriy askarlarga qizni yoniga olib kelishni buyurdi.

Marina e'tiqodi uchun azob chekish vaqti kelganini tushundi va ibodat qila boshladi:
“Rabbiy Iso Masih, mening Xudoyim! meni tark etma va jonim halok bo'lishiga yo'l qo'yma! Dushmanlarim meni yengmasin, ularning hiyla-nayranglari bilan quloqlarim bulg‘anmasin, aqlim ularning jirkanch vasvasalariga berilmasin, yuragim ularning dahshatli tahdidlaridan qo‘rqmasin. Mening iymonimni tuproq va botqoqlarga tashlashga yo'l qo'yma, toki yaxshilikni yomon ko'radigan shayton xursand bo'lmasin, balki menga Arshingning balandligidan yordam yubor, menga hikmat ber, toki Sening qudrating bilan quvvatlanaman. va qiynoqchining savollariga qo'rqmasdan javob bering. Ha, Robbim, bu soatda menga rahmat bilan qara. Mana endi men bo‘rilar orasidagi qo‘yday, parrandalar orasidagi qushdek, to‘rdagi baliqdekman; kelib, meni dushmanning hiylasidan xalos qil!”

Askarlar hukmdorning oldiga qaytib, qiz Masihga ibodat qilayotganini aytishdi. Olimvriy qizni oldiga olib kelishni buyurdi va so'radi:
- Ismingiz nima, go'zallik, vataningiz qayerda va qaysi dindasiz?

Marina eparxga o'zi va kelib chiqishi haqida gapirib berdi. Qo'rquvni chetga surib, u osmon va erning Yaratuvchisi bo'lgan yagona Xudo Masihga ishonishini, U bilan samimiy sevgi bilan birlashganligini va boshqa kuyovni xohlamasligini jasorat bilan e'lon qildi.

Keyin Olimvriy xizmatkorlariga qizni Masihdan qaytarish va turmushga chiqishga ko'ndirish umidida uni shaharga olib ketishni buyurdi. Antioxiyaga kelgan Olymbrius, butparastlik odatiga ko'ra, xudolarga qurbonliklar keltirdi va Rim hokimiyatining tayoqini ushlab turgan imperatorlarni tantanali ravishda maqtadi.

Ertasi kuni hukmdor shahar aholisini bosh maydonga to'plashni buyurdi. Uning o‘zi nayzachilar otryadi hamrohligida yetib kelib, qozi (tribunal) o‘rindig‘iga o‘tirdi. Uning buyrug'i bilan birinchi bo'lib Marina so'roqqa olib kelindi. Olimvriy qizga shahvoniylik bilan qaradi, unga nisbatan jismonan tuyg'ulari kuchayib bordi. U uni xudolarga qurbonlik qilishga taklif qilib, uni shahardagi ayollarning eng boy va olijanobiga aylantirishga va'da berdi.

Marina rad etganida, eparx tahdid qila boshladi:
“Agar siz mening maslahatlarimga quloq solsangiz, barcha fuqarolar oldida darhol katta sharafga sazovor bo'lasiz: men sizni o'zimga xotinim sifatida qabul qilaman, hamma sizni sevimli xotinim sifatida hurmat qiladi, men sizga hurmat va shon-sharaf bag'ishlayman. siz menga quvonch keltirasiz va hayotimni quvontirasiz! Agar siz meni tinglamasangiz va sizga bo'lgan muhabbatimni rad etsangiz, bilingki, siz juda ko'p yomonliklarni boshdan kechirasiz: garchi men buni xohlamasam ham, meni sizni qiynashga va noyob go'zalligingizni, sog'lig'ingizni va go'zalligingizni buzishga majbur qilasiz. shirin hayot, shafqatsiz, chidab bo'lmas azoblarga duchor bo'lasiz va olov va temirdan o'lasiz!

Avliyo javob berdi:
"Eparx, Masihga bo'lgan ishonchimni erkalash yoki tahdidlar bilan o'z ishonchsizligingizga o'zgartirishga umid qilmang: men ixtiyoriy ravishda men uchun azob chekkan xo'jayinimning sodiq xizmatkoriman". Agar U xochda xochga mixlanishga va men uchun o'limga chidagan bo'lsa, O'zining eng Pok Bibi Maryamdan olingan muqaddas tanasini ayamasdan, men gunohkor tanam va sog'lig'imni ayamasdan, U uchun azoblanishim va o'lishim kerak. Meni tahdidlaringiz bilan qo'rqitishni o'ylamang: men har qanday azob va o'limga tayyorman. Kimga ishonsam, u meni mustahkamlaydi. Nikoh, nomus, shon-shuhrat va boylik haqida nima desangiz, bularning barchasi men uchun jirkanch va jirkanchdir. Men haqiqatan ham O‘lmas Kuyov Masihni, Osmon Shohini tashlab, senga uylanamanmi?.. Hech qachon!

Bunday so'zlarni eshitgan eparx xafa bo'ldi, g'azablandi va darhol askarlarga qizning kiyimlarini yirtib tashlashni, uni skameykaga cho'zish va tayoq bilan urishni buyurdi. Jallodlar Marinani bog‘lab, uzoq vaqt kaltaklashgan, shunda uning tanasi yaralardan yirtilib, qon yerga oqardi. Qiynoq paytida jarchi takrorladi:
- Marina, xudolarga qurbonlik qil...

Ammo ilohiy inoyat bilan mustahkamlangan aziz Rabbiydan so'radi: “Meni tark etma, Rabbiy Iso Masih, shifobaxsh shudring yubor va yaralarimni davola. Menga yordam ber, Sen uchun bu azoblarga chidabman”.

Ko'pgina shaharliklar bunday ayolning qanchalik shafqatsiz qiynoqqa solinganini ko'rib, achinishdi. go'zal qiz, va Marinaga aytdi:
"Eparxning buyrug'ini bajaring, shunda u sizni halokatli qiynoqlardan xalos qiladi." Ko'ryapmizki, siz begunoh bolasiz. Xudoyingiz sizni kechiradi, chunki siz allaqachon U uchun ko'p azob chekdingiz.

Marina ularga tanbeh bilan javob berdi:
- Ayyor maslahatchilar va yovuz yordamchilar, siz meni yo'ldan ozdirmoqchisiz. Qadimgi ilon jannatda Momo Havoga yomon maslahat berganidek, siz ham menga Xudoyimdan uzoqlashishni maslahat berasiz. Mening tanam halok bo'lsin, lekin mening jonim Masihdan bexabar bo'lgan muqaddas bokira qizlar bilan dam oladi. Men orqali ko'p odamlar Haqiqiy Xudo va Najotkorni bilishadi. Lekin men kar va soqov xudolaringizga ishonmayman va ularga qurbonlik ham qilmayman!

Olimvriusga murojaat qilib, Sankt-Marina shunday dedi:
— Ey uyatsiz it, otang Shaytonning ishlarini qil. Men Rabbim Kuyov Masihning amrlarini bajaraman. Ayollik zaifligimni ko'rib, meni kuch bilan sindirish uchun bekorga umid qilyapsiz. Men har qanday azobga tayyorman, chunki Masih menga yordam beradi.

Marinaning so'zlari rad etilgan eparxning mag'rurligini yanada chuqurlashtirdi va u shahidning jasadini pichoqlar bilan ustunga mixlashni va temir ilgaklar bilan kesishni buyurdi. Jallodlar Masihning qo'zisini o'rab olishdi va uning tanasini temir bilan yirtib tashlashni boshladilar. Jabrlanuvchi ko'zlarini osmonga ko'tarib, Xudoga yuzlandi: "Mening dushmanlarim meni o'rab olishdi, menga qarshi yomonlik rejasini tuzdilar, lekin Sen, Rabbim, menga qara va menga rahm qil, menga Hayot beruvchi Ruhingning yordamini yubor. Meni tan olish uchun dono qilsin muqaddas ism Seningki, oxirgi nafasinggacha, menga shayton va uning xizmatkorlariga dadil qarshilik ko'rsatishga kuch ber, toki men ularni yengib, sharmanda qila olaman; Meni Seni sevganlarga va Sening rizoliging uchun bokiraligini saqlaganlarga o'rnak qilib ko'rsatgin, toki men Sening adolatli hukmingda ular bilan birga o'ng tomonda turaman!"

Shu bilan birga, azobchilar avliyoning jasadini azoblashda davom etishdi. Hatto eparx ham bu qonli qiynoqlarga qaray olmadi: u ridosi bilan yuzini yopdi va yuz o'girdi. Marinaning sabr-toqatiga hozir bo'lganlarning barchasi hayratda qoldi. O'zlarining qonli ishlaridan charchagan jallodlar soat yettida jo'nab ketishdi, chunki Rim qonunlariga ko'ra, kechki soat oltidan keyin mahbuslarni so'roq qilish va qiynoqqa solish taqiqlangan.

Yepiskop yana Marinaga yuzlandi:
- Qachongacha chidaysan, Marina? Endi tanangiz allaqachon parchalanib ketgan; Hech bo'lmaganda hozir xudoga qurbonlik qilishga rozi bo'l, bo'lmasa ertaga seni qatl etishni buyuraman.

- Sen yaramas qotil, - javob qildi Marina, - sen odam go'shtini yutib, menga rahmi kelgandek qilyapsan! Men O'zini ayamagan, balki men uchun o'zini katta azobga topshirgan Masih uchun o'zimni ayamayman. Agar men sizning aqldan ozgan maslahatlaringizga quloq solib, tanamni ayasam, qanday qilib mening jonim Osmon Shohligida toj kiyadi?

Bu so'zlardan so'ng, eparx Marinani o'limga hukm qilinganlar uchun qamoqxonaga olib borishni buyurdi. U erda boshqa mahbuslar yo'q edi. Ammo o'sha kechada unga avliyoning jasoratining bo'lajak tavsifchisi Teotimus tashrif buyurdi. (Codex Casinensis hayotining lotin matni shuni ko'rsatadiki, Teotimus bilan birga Marinaga uning hamshirasi tashrif buyurgan). Deraza orqali Marinaga non va suv uzatdi. Bu taxminiy edi, chunki Teotimus Sankt-Marina va iblis o'rtasidagi duelga guvoh bo'lgan va bu haqda odamlarga aytib bera olgan.

Qamoqxonada Marina ibodat bilan Xudoga murojaat qildi:
“Ey Taolo, hamma narsa Sening oldingda qo‘rquv bilan turibdi. Samoviy kuchlar, va barcha Boshlanishlar va Kuchlar Sening yuzing oldida titraydi va Sening qudratli Qudrating tomonidan yaratilgan har bir ijod saqlanib qoladi, o'zgaradi va yangilanadi. Sen ishonchsizlarning umidisan, etimlarning Otasi va adolatli hukmdorsan. Siz, Ustoz, samoviy balandlikdan, ulug'vorligingiz taxtidan menga, kamtar, nopok va noloyiq xizmatkoringizga qarang: men Senga umid qilaman, men Sening oldingizga yugurib keldim va Sening noming uchun azob chekaman. Qara, ey Rahmon, va yirtilgan libos kabi yaralangan tanamga shifo ber, ruhimni yangilab, Shohliging uchun asray. Menga qarshi kurashayotgan insoniyatning dushmanini ko'raylik. Men bilan yuzma-yuz tursin. Sen tiriklar va o'liklarning hukmdori va hukmdorisan, men bilan shayton o'rtasida hukm qil. Meni halokatdan qutqar. Menga uni yengilmas kuching bilan yengishimga va shaytonni yer osti dunyosiga yuborishimga yordam ber. Sen Senga tavakkal qilganlarni abadiy saqlaydigan Xudosan. Omin".

Rabbiy Sankt-Marinaning ibodatini bajardi va unga barcha odamlarning dushmani - shaytonni ko'rsatdi. Iblis Marinaga birinchi marta qamoqxonada, qiynoqlarning birinchi kunidan keyingi kechada, u ibodat qilayotganida paydo bo'ldi (hayotning kopt versiyasi oydinlik kiritadi), qo'llarini xochga bog'lab qo'ygan holda. Kuchli zilziladan keyin zindon binosi chayqalib ketdi. To'satdan Marinaning oldida ajdahoga o'xshash rang-barang yirtqich hayvon paydo bo'ldi. Uning burun teshigidan alanga va quyuq tutun chiqdi. Yirtqich hayvonning tishlari uchqunlab, tili qonga botgan edi. Ajdahoning bo'yniga o'ralgan ko'plab ilonlar bor edi.

Yirtqich hayvon Marina atrofida aylana boshladi, shivirlab, hushtak chalib, zindonni chidab bo'lmas badbo'y hidga to'ldirdi. Qiz dahshatdan titrab ketdi, lekin tez orada o'ziga keldi, tiz cho'kib, Xudoga yuzlandi:
“Ko'rinmas Xudo, Sening ko'zingda dengiz quriydi va tubsizlik ochiladi. Sen ezgulikdan nafratlangan ilonning qudratini kamtar qilding; Do‘zax chegaralarini o‘rnatdingiz va unda qamalganlarni ozod qildingiz. Yo Rabbiy, yovuz iblisning, quturgan, badbo'y yirtqich hayvonning meni engishiga yo'l qo'yma. Bu jahannam shaytonini yengishimga yordam bering. Muqaddas Ruhingning shirinligi va inoyati menga tushsin”.

Marinaning so'zlari yirtqich hayvonni g'azablantirdi. Ajdaho Marinani yutib yubormoqchi bo'ldi, lekin avliyo xoch belgisini ko'rsatdi: yirtqich hayvon yugurdi va katta shovqin bilan yiqildi va qorni yorilib ketdi. Ajdaho zindon polida o'lik holda yotardi, lekin Sankt-Marina omon va sog'lom edi.

Shu payt Marina Shaytonning o'zini - zindonning chap burchagida o'tirgan va tundek qoraygan Beelzebubni ko'rdi. Avliyo yana Xudoga yuzlandi:
“Qodir va qudratli Yaratuvchi Rabbiy, Seni kuylayman va ulug'layman. “Sening mehringdan shod bo'laman va shod bo'laman” (Zab. 30:8). Ey shohlar, hukmdorlar, kuchlar va son-sanoqsiz kuchlar Podshohi, Sen mening xochimni yuksaltirding. Rabbim, menga xizmatkoring Marinani menga qarshi kurashayotgan insoniyat dushmanini o'z ko'zim bilan ko'rish va nopokni sharmanda qilish uchun berganing uchun Senga rahmat aytaman. Muqaddas Ruhingning qudrati bilan Sen mening imonimni mustahkamlading va ajdaho qiyofasida paydo bo'lgan beadab va takabbur jinni oyoq osti qilding.
Endi sen menga shaytonning o'zini ko'rsatding. Dunyo hukmdorini yer osti olamiga ag'darish uchun men Senga - Muqaddas, O'lmas, Dono va Mo'min Masihga murojaat qilaman. Sen burchak toshisan, qullaringning panohi va qal'asisan; Sen mening buzilmas qal'am va abadiy hayotga umidimsan. Sen mening tayog'im va narvonimsan, meni Otamga olib boradi. Sen mehribon va insonparvar Xudosan, isming abadiy ulug'lansin. Omin".

Avliyo "Omin" deganida, shayton xitob qildi:
- O'chir, Marina! Men qarindoshim Rufusni (Lotin tilida - "qizil sochli") - mahalliy butparast xudo) ajdaho qiyofasida sizni o'ldirish uchun yuborgan edim, lekin siz uni ibodatlaringiz bilan mag'lub qildingiz va endi siz yo'q qilmoqchisiz. Men ham. Biz bilan jang qilishni bas qiling. Rahm qiling va menga zarar yetkazmang, chunki men buyuk ishlar qildim.

Marina ajdaho qiyofasida o'zining qarindoshi Rufni mag'lub etganini anglab, "jinlar shahzodasi" ikkinchi hujumni boshladi - jismoniy. Ammo Sankt-Marina o'zini xoch belgisi bilan mustahkamladi va shayton bilan jangga kirdi. Buyuk shahid Marinani boshqa muqaddas bokira qizlardan va hatto erlardan ajratib turadigan o'ziga xoslik shundaki, Marina odamlardan farqli o'laroq, Shaytonga faol jismoniy qarshilik ko'rsatadi. U nafaqat ibodat qiladi, balki barcha mavjud vositalar bilan shaytonga hujum qiladi va g'alaba uning tomonida. Namoz o'qishda davom etarkan, Marina to'satdan zindon burchagida yotgan mis bolg'ani payqadi. Uni ushlab, u sochlaridan (yoki shoxlaridan) ushlab, Shaytonning boshiga ura boshladi.

Iblis yerga yiqilib, xitob qildi:
- Voy, voy!

Marina o'ng oyog'ini uning bo'yniga qo'ydi va bolg'a bilan urishda davom etdi:
- Mendan ket, do'zaxning qonunsiz otasi, chunki men xochga mixlangan va tirilgan Masihning qo'zisiman, u hamma narsani Uning donoligi bilan yaratgan.

To'satdan qamoqxonaning tomi ochildi va yarim tunda g'ayrioddiy yorqin samoviy yorug'lik porladi va qamoqxonaning o'rtasida osmonga cho'zilgan Xoch paydo bo'ldi. Xoch tepasida avliyo qor-oq kaptarni ko'rdi va u shunday dedi:
- Xursand bo'ling, Marina, o'lmas kuyov uchun tana va ruhni beg'ubor saqlagan va bokiralikni shahidlik bilan bezatgan. Xursand bo'ling, muborak, hayot beruvchi xochning kuchi bilan yovuz jinni urib yuboring. Xursand bo'ling, yaxshi g'olib, siz asrning oxirigacha boshqa nafratlangan dushman - Shaytonni bog'laysiz. Xursand bo'ling, Marina, chunki siz uchun o'zgarmas toj tayyorlangan va jannat eshiklari ochiq.

Bu so'zlardan keyin Marina cheksiz quvonchni his qildi. Uning azoblangan tanasi tuzalib ketdi. Yaralar terini qopladi, og'riq yo'qoldi: u o'zini butunlay sog'lom his qildi va Rabbiyga minnatdorchilik bildira boshladi:
“Yo Rabbiy, xizmatkoringni qamoqxonada ko‘rganing uchun Senga rahmat aytaman. Meni kuching bilan quvvatlagan Senga shon-sharaflar bo'lsin. Yerni suvlar ustiga asos solgan Rabbiy, men ularda yuvinishga ijozat bering, chunki muqaddas suvga cho'mish - bu boqiylik hammomidir. Meni qonga cho'mgan holda, dono bokira qizlar bilan birga kelinlar xonangizga qabul qiling."

Bilzabubning qiz bilan suhbati Shaytonning uchinchi hujumini ifodalaydi. Bu erda, uning vahshiyliklari haqidagi hikoyada ochiqchasiga niqob ostida, u yana uni gunohlarga jalb qilishga harakat qiladi. yosh qiz qarshilik qiladi.

Kabutar osmonga ko'tarilganida, avliyo jinga yuzlandi:
"Menga ayt, nopok ruh, sening isming nima, qaerdan kelding va menga o'z fikrlaringni ayt." (Beelzebubning Avliyo Marina oldida ko'rinadigan shaklda paydo bo'lishi, u bilan to'qnashuvi va Shaytonning majburiy "tan olishi" buyuk shahid hayotining eng muhim qismidir va umuman olganda, qadimgi hayotda saqlanib qolgan yagona matn. Sankt-Marina tomonidan bog'langan Beelzebub insoniyatga qarshi jinlar olib borayotgan kurash sirlarini ochishga majbur bo'ldi, Buyuk shahid Marina tufayli pravoslavlar jinlar keltirib chiqaradigan dahshatli xavfni ko'rishlari, vasvasalarga qarshi turish zarurligini tushunishlari mumkin. va yovuz ruhlarning vasvasalariga duchor bo'ling va Xudoning yordami bilan har bir masihiy iblisni hayot jasorati bilan engishi mumkinligiga ishonch hosil qiling.)

"Mening ismim Bilzabub", deb javob berdi u. "Sizdan so'rayman, Marina, oyog'ingizni bo'ynimdan olib tashlang, men sizga ochaman."

Avliyo oyog'ini jindan oldi va u gapira boshladi:
- Dastlab, Xudo meni yorug' farishta qilib yaratdi va farishtalar safining boshiga qo'ydi. Lekin mening yomon niyatim tufayli, Alloh taolo meni bu yaxshi ulushdan mahrum qildi. Men murtad farishtalar lashkari bilan birga zulmatga tashlandi va Shaytonga aylandim. Men Xudoga qarshi chiqqan qorong'u yovuz ruhlarning hukmdorlaridan biriman. Men zulmat shahzodasiman, Baalzabub, jinlar rahbariman. Biz jinlar jismonsizmiz, shuning uchun biz odamlar kabi er yuzida yurmaymiz, lekin har qanday muhitda bir zumda ko'chiriladi.

"Men Rabbiyning yo'llarini buzaman, - deb davom etdi jin, - men butun g'ayratim bilan odamlarga tuhmat qilaman va odamlar Xudoga tuhmat qilishadi va shuning uchun menga iblis laqabini berishadi". ("Iblis" yunoncha "tuhmatchi" degan ma'noni anglatadi). Biz dushman havo ruhlari yordamida odamlarda g'azabni qo'zg'atamiz, ularni aqldan mahrum qilamiz va ularni qonunsizlikka undaymiz. Biz xalqni tuhmatga, yolg‘onga, o‘g‘rilikka, qotillikka, har xil vahshiylikka, sharmandali illatlarga moyil qilamiz. Jinlar har bir odamni chalg'itishga va bezovta qilishga, har doim va hamma narsada hammaga qarshi turishga, odamlarni mag'lub etishga va ularni boshqarishga intiladi.

Solih amallarni eshitgan joyda jang qilamiz. Men hatto azizlarni ham shubha ostiga qo'yaman, fikrlarini o'zgartiraman, qalblarini chalg'itib qo'yaman va kechalari uyqu paytida ularga istaklar qo'yaman. Ular tun bo'yi namoz o'qisalar, boshimni ularning boshlariga qo'yib, aqllarini o'ziga tortaman. Men solihlarni nopok fikrlar bilan ilhomlantiraman: bu fikrlarni qabul qilib, ular harom bo'lib, gunohga botadilar. Yiqilishdan keyin men ularning qalbiga qo'rqoqlik va umidsizlikni singdiraman. Men, Baelzabub, ko‘p o‘g‘irlik qildim: Ko‘p azizlarning mehnatining samarasini oldim, Ko‘p solihlarni yo‘ldan ozdirdim. Mendan mag‘lub bo‘lgan xalq donolikni unutishga topshiradi va shirinlik o‘rniga achchiqlikni, xushbo‘y hid o‘rniga chirigan hidni oladi. Men ularning qalbiga ehtiros olovini qo'ydim va gunoh qalblarni yaralaydigan o'tkir qilichga aylanadi.

Buzg‘unchilikka intilayotgan, ongini qoraytirib, mag‘rur va kibrli qiladigan har bir odamni masxara qilaman. Men o'z tarmog'imdagi barcha odamlarni, ayniqsa siz kabilarni - beg'ubor va sof bokiralarni tutishga harakat qilaman. Yaratgan tomonidan izzat va shon-shuhratga chorlangan ularga qarshi biz hasad va yomonlikni ishlatamiz. Men bokira qizlarga hujum qilaman va ularni qanday qilib zino ishtiyoqi bilan murtadlik va halokat tubiga sudrab borishni tushunaman.

Men ko'p avliyolarni sinovdan o'tkazdim. Ammo hech kim mening qarindoshim Rufusni mag'lub eta olmadi - faqat siz uni mag'lub etdingiz. Va hech kim oyog'imni bo'ynimga qo'ymagan, lekin endi siz meni pastga tushirdingiz. Siz men uchun hech narsa edingiz - chang va kul kabi, lekin qamoqxona nurli xoch bilan yoritilgandan so'ng, Muqaddas Ruh sizning ichingizga kirdi va men sizda boshqa o'xshashlikni ko'rmoqdaman.

Buyuk odamlar menga bo'ysunishdi va endi men Masihning yoshligi, tabiatan zaif o'n besh yoshli qiz tomonidan oyoq osti qilindim va sharmanda bo'ldim. Agar meni qudratli er yengganida edi, men bunday sharmandalikni boshdan kechirmagan bo'lardim. Bu mag‘lubiyat, ayniqsa, katta bo‘ldi, chunki otang va barcha ota-bobolaring menga bo‘ysunib, hamma narsada mening xohishimga amal qildilar. Siz, Marina, oilangizga qarshi chiqdingiz, ularning e'tiqodiga qarshi chiqdingiz va eng katta sinovlarga dosh berib, zaif tabiatingizdan ustun keldingiz. Men sizning donoligingizdan hayratdaman. Siz menga ustunligingizni isbotladingiz va meni mag'lub etdingiz buyuk g'alaba. Men seni, Marina, qudratli va ulug'vor taxtga va'da qilaman, mening irodamni muddatidan oldin bog'lama ...

Marinaga zo'ravonlik ostida o'zining asl tabiatini ochib, yolg'onning otasi Beelzebub, har doimgidek, avliyoni aldashga qaror qildi. Donishmand Marina yovuzlik ruhi o'zining xiyonati va vahshiyligi haqida gapirishga majbur bo'lib, haqiqatga fantastika va bema'nilikni aralashtira boshlaganini darhol his qildi. (Masalan, bu yerda Beelzebubning “eʼtirofi”ning qadimiy matnidan parcha keltiramiz, unda u avliyoni aldamoqchi boʻlgan: “Shaytonil Zevsning qizini oʻziga xotini qilib oldi va u mukammal jinga aylandi. Shayton unga aralashdi. androgin kabi va tug'ilishdan oldin o'zidan tuxum ishlab chiqardi va bu tuxumlardan yovuz jinlar paydo bo'ldi ... Sulaymon davridan beri biz shaytonning muhri bilan muhrlangan idishlarda saqlanib qoldik. Bobilliklar kelganda, biz olov chiqardik ko'zalardan olovni ko'rganlarida, ular mis idishlarda oltin bor deb qaror qildilar va biz o'zimizni ozod qildik va osmonga qochib ketdik.

Ammo bu erda ham Marina shaytonni mag'lub etdi.
- Jim bo'l, - dedi avliyo jinga, - yolg'on gapirishga va keraksiz narsalarni gapirishga yo'l qo'ymayman. O'z "iqrorligingiz"da menga beixtiyor ochib bergan sirlarni bilish foydali bo'ldi. Lekin shaytoniy takabburligingizdan maqtana boshladingiz va o'zingiz yomon ko'radigan haqiqatni fantastika bilan almashtira boshladingiz. Siz yolg'onchi va yolg'onchisiz.

Marina jinning ustiga xoch belgisini qo'ydi, - bu vaqtda er ochildi va muqaddas bokira quyidagi so'zlarni aytdi:
- Vayron qilgan jonlaringizga javob berguningizcha, qiyomatgacha do'zax tubiga boring.

Tubsizlik Beelzebubni yutib yubordi va Marina tiz cho'kib ibodat qila boshladi, oxirida er silkindi va yopildi.

Bunday vahiy va vahiylardan so'ng, Marina tunning qolgan qismini zafar va quvonchda o'tkazdi. Uning dunyoviy hayotidagi oxirgi kun bo'lgan yangi kun keldi.

Ertalab yepiskop Olimvriy shahidni so‘roq qilish uchun qamoqdan olib kelishni buyurdi. Shaharning deyarli yarmi o'z qiynoqlariga bo'ysunmagan yosh nasroniy ayolning hayoti qanday tugashini ko'rish uchun yig'ildi. Marinani yorqin yuzli, butunlay sog'lom va hech qanday zarar ko'rmagan, hatto kechagi qiynoqlar izlarisiz ko'rib, eparx hayratda qoldi va bu qanday sodir bo'lishidan hayratda qoldi. Tamoshaga yig'ilgan butparastlar ham hayratda qoldilar: ba'zilari Masihning kuchini ulug'lashdi, boshqalari buni jodugarlikning natijasi deb hisoblashdi.

Eparx Marinaga quyidagi so'zlar bilan murojaat qildi:
- Ko'ryapsizmi, Marina, bizning xudolarimiz sizga qanday g'amxo'rlik qilmoqda! Yoshligingga, go‘zalligingga achinishdi, yaralaringni davoladilar. Shuningdek, olingan foyda uchun minnatdorchilik uchun ularga qurbonlik qilishingiz kerak; va undan ham ko'proq, siz otangizning taqlidchisi va davomchisi bo'lishingiz kerak: u ruhoniy darajasida xudolarga xizmat qilgan va siz ruhoniy bo'lishingiz va ularga butun umr xizmat qilishingiz kerak.

“Haqiqiy va barhayot Xudoyimni tark etib, soxta va o'lik xudolaringizga xizmat qilish menga yaramaydi; aksincha, siz Osmonning Yagona Xudosini bilishingiz va Uning menga shunday qudratini ko'rib, Unga ishonishingiz kerak: kecha siz meni parchalab tashladingiz, endi esa U meni darhol sog'lom va sog'lom qildi! U inson ruhi va tanasining qudratli tabibidir!

Ammo eparx yanada g'azablanib, shahidni darvozaga osib qo'yishni va shamlar bilan yoqishni buyurdi. Marina hamma narsaga chidadi va Xudoga ibodat qildi. Darvozadan zo‘rg‘a tirik qolganda, u baland ovozda dedi:
“Xudo! Sen menga O'z isming uchun olovdan o'tishga va'da berding va muqaddas suvga cho'mish suvidan o'tishga va gunohlardan yuvilib, meni oromingga olib borishga va'da berding."

Qiynoqchi Marinaning suv haqida gapirganini eshitib:
"U chanqagan, la'nati, biz unga ichishimiz kerak", shundan so'ng u katta idish suv olib kelishni va uni cho'ktirish uchun avliyoni teskari tashlashni buyurdi. Jallodlar idishni suv bilan to'ldirganlarida, avliyo Xudoga duo bilan xitob qildi:
“Sizlarni kishanlardan olib chiqadigan Rabbiy Iso Masih, o'lim va do'zax rishtalarini yo'qotadi va sizni Ilohiy kuchingizning maniiyasi bilan qabrlardan tiriltiradi! Qulingga qara va mening rishtalarimni buz! Va bu suv mening abadiy hayotga tug'ilish uchun muqaddas suvga cho'mishim bo'lsin, toki men eski odamni tashlab, yangisini kiyib, Sening xonangda to'y libosida ko'rinaman!"

Askarlar Marinani suv idishiga tashlashdi, lekin birdan yer silkinib, shahidni bog'lagan arqonlari echib tashlandi. Marinaning boshidan tepasida xoch bo'lgan yorug'lik ustuni porladi va u ilgari ko'rgan oq kaptar paydo bo'lib, Xoch tepasida o'tirdi. Va yana bir ovoz eshitildi, uni yig'ilganlarning ko'plari eshitdilar:
- Sizga tinchlik bo'lsin, Marina Masihning kelini, endi siz Rabbiyning qo'lidan so'nmas fazilat tojini olasiz va azizlar bilan birga Osmon Shohligida dam olasiz.

Yig'ilgan odamlar Masihni ulug'lay boshladilar, chunki ko'plar hamma ko'rganlaridan keyin Unga ishondilar. Olymbrius qo'rqib ketdi va o'zini xristian deb e'lon qilgan odamlarning boshini kesishni buyurdi. O'sha kuni askarlar shahar tashqarisida 85 kishini qatl qildilar. (Sankt-Marina hayotining ba'zi ro'yxatlarida ayollar va bolalarni hisobga olmaganda besh mingdan o'n besh ming kishigacha qatl etilganlar soni qayd etilgan. Bu ko'rsatkich dargumon, chunki u umumiy songa yaqin. katta shahar o'sha vaqt. Katta ehtimol bilan, haqida gapiramiz Masihga ishonganlarning soni haqida, imonini tan olgani uchun qatl qilinganlar haqida emas).
Eparx yangi qiynoqlar bilan Sankt-Marina shaharning barcha aholisini Masihga aylantiradigan mo''jizalar ko'rsatishidan qo'rqardi. U nihoyat na erkalashlar, na tahdidlar, na azoblar Marinani Masihga bo'lgan ishonchidan qaytara olmasligini tushundi va shuning uchun uning boshini kesishni buyurdi. Malxus ismli chayqovchi (spekulyator - sud hukmini bajargan jangchi) Marinani shahar tashqarisida qatl qilishga olib keldi. Shahidning orqasidan bir olomon shahar aholisi ergashdi. Hamma qatl qilinadigan joyga yaqinlashganda, Malx qilichini g'ilofdan chiqarib, Marinaga yuzlandi:
- Men Masihni sizga hamroh bo'lishga tayyorlagan ko'plab farishtalar bilan o'ralgan holda ko'raman. Bo'yiningizni cho'zing va qilich bilan zarbadan keyin siz Osmon Shohligiga borasiz. Meni u yerda eslab qoling, chunki men ham muqaddas maforiumingizga tegdim.

"Agar siz Xudoni ko'rsangiz, - dedi shahid, - demak, siz Osmon Shohligidan uzoq emassiz." Sizdan so‘rayman, birodar, namoz o‘qib, xalq bilan xayrlashay.

"Xudoga ibodat qiling va xohlaganingizcha odamlar bilan gaplashing", deb javob berdi Malx.

"Mening birodarlarim va do'stlarim, - dedi Sankt-Marina, - men uchun Xudoga ibodat qiling, shunda men o'z er yuzidagi sayohatimni munosib tarzda yakunlayman." Oxirgi soatimda barchangizdan, keksayu yosh, Masihni tan olishda sobit bo'lishingizni so'rayman. Shunda Xudo sizni haqiqat ilmiga yetaklaydi, yuzining nuri bilan yoritadi, oxir oqibat hayot yo'li siz uyalmadingiz, balki Uning oldida xursand bo'ldingiz.

Keyin Marina qo'llarini osmonga ko'tarib, Rabbiyga yuzlandi:
“Alloh taolo, iltimosimni qabul qil. Mening shahidligim haqida eshitib, xizmatkoringiz Marinaning xotirasini hurmat qiladigan va menga ibodat qiladigan har bir kishiga rahm-shafqat qiling. Gunohlarini kechir, chunki sen bizni tan va qon ekanligimizni bilasan. Yo Rabbiy, agar ular vasvasaga tushib qolishsa yoki qiyin vaziyatga tushib qolishsa yoki hukm qilinsa va Mening nomimdan Sendan so'rasalar, ularga yordam ber. Yo Rabbiy, ularga nohaq hujum qilgan dushmanlar ustidan g'alaba ber. O'lim to'shagida Mening nomimni chaqirgan barcha masihiylarni yovuz jinlardan xalos qiling va jinlar ularga yaqinlashmasin. Sening irodang hamma narsada, osmonda ham, erda ham, abadiy va abadiy amalga oshsin. Omin".

Sankt-Marina ibodatini tugatgandan so'ng, er yana silkindi. Odamlar yerga sajda qilib yiqildilar. Shahidni qatl qilish uchun qilichini sug'urib olgan chayqovchi Malx qo'rquvdan uni tashlab yubordi. Yorqin bulut avliyoni qopladi va uning oldida Rabbiy va farishtalar paydo bo'ldi. Najotkorni ko'rib, Marina titrab, Uning oyoqlariga yiqildi.

"Mana, Marina, - dedi Rabbiy tanlanganiga, - sen Mening qo'shinlarimning boshlig'isan, chunki sen Mening oldimga ko'p odamlarni olib kelding." Farishtalar sizning ruhingizni osmonga olib boradi va sizning muqaddas qoldiqlaringiz erda qoladi: ulardan ko'p rahm-shafqat va mo''jizalar amalga oshiriladi. Har bir jamoatda farishtalar Meni sening noming bilan chaqirganlarga xizmat qiladi.

Keyin Masih qo'llarini avliyoning ustiga yoyib, dedi:
"Baxtlisan, Marina, o'lim soatingda siz gunohkorlar uchun shafoat qilasiz." Men ularga shaytonni mag'lub etish uchun jasorat beraman va sizning shahidligingiz va uning xotirasi uchun hozir Mendan so'ragan hamma narsani bajaraman. Yovuz ruh sizning qoldiqlaringiz dam oladigan joylarga yaqinlashmaydi. Barcha kasalliklardan shifo, gunohlarning kechirilishi, tinchlik va Haqiqat Otasining sevgisi bo'lsin.

Marina Malxusga qatl qilishni va boshini qilich ostiga qo'yishni buyurdi. Ammo u eparxning hukmini bajarishga jur'at eta olmadi. Shunda avliyo unga qattiq dedi:
"Buni qiling, aks holda Osmon Shohligida men bilan birga bo'lmaysiz."

Chayqov qilichini ko'tarib, bir zarba bilan avliyoning boshini kesib, dedi:
- Rabbiy, meni muqaddas bokira qizning qoni uchun hukm qilmang.

Avliyo Marina qatl etilgandan so'ng, Malxus qilichiga o'zini tashladi va uning tanasiga yiqilib, buyuk shahid uchun dafn qurboni bo'ldi.

Shunday qilib, Sankt-Marinaning shahidligi tugadi. Uning sodiq muxlisi Teotimus buyuk shahidning jasadini xushbo'y hid va tutatqi bilan moyladi va ularni Antioxiya shahriga, ma'lum bir dindor senatorning uyiga topshirdi. Avliyo Marina qoldiqlarida kasallar va yovuz ruhlarga chalinganlarni davolash shundan so'ng darhol boshlandi.

4-BOB

MUQADDAS BUYUK SHAHID MARINANI XRISTIY DUNYODAGI HIZMASI

Marinani hurmat qilish an'anasi uning qamoqqa olinishi va qatl etilishi guvohi (304), so'ngra avliyoning agiografi Teotimus tomonidan o'rnatildi. Keyinchalik, uning qoldiqlari har yili avliyoni xotirlash kunida marosimlar o'tkaziladigan maxsus qurilgan ibodat uyi - shahidlikdagi tosh qabrga qo'yildi. Ilohiy liturgiya keyin ulug‘ shahid sharafiga ziyofat berildi. Ilk nasroniylikning butun davrida bo'lgani kabi, Marinani avliyo deb tan olish uchun asos rasmiy kanonizatsiya tartibi emas, balki uning qoldiqlaridan qilingan ko'plab mo''jizalar edi.

Muqaddas Buyuk shahid Marina hayoti paydo bo'lganidan beri butun vaqt davomida Sharqning pravoslav cherkovlarida (xotira kuni - Julian taqvimi bo'yicha 17 iyul), shuningdek, Kopt cherkovida hurmatga sazovor bo'lgan. Rimda Avliyo Marinaning hayoti 494 yilda Rim papasi Gelasius I tomonidan apokrif deb tan olingan. O'z navbatida, Sharqiy nasroniylarning hayotida Gelasiusning xatti-harakatlari qayd etilmaydi; Ular avliyoning o'zini, qadimgi piktogrammalardagi yozuvlarda aytilganidek, faqat bitta ism bilan - Marina deb atashadi. Hayotning yunoncha va lotincha matnlari o'rtasidagi katta o'xshashlikni hisobga olgan holda, avliyo ma'lum bir paytdan boshlab u erda hurmat qilina boshladi. turli qismlar Yevropa ostida turli nomlar: janubga va sharqqa Marina nomi bilan yaqinroq, G'arbiy va Shimolda esa Margarita kabi. O'rta asrlarda G'arbiy Evropada uning hurmati Antioxiya Margaret nomi bilan qayta tiklandi.

8-asrda yunon imperatori Mariya Avliyo Marina qoldiqlarining bir qismini Konstantinopolga ko'chirdi. 1204 yilda salibchilar tomonidan shahar bosib olinmaguncha ular Pantepont (Masihning ko'ruvchisi) monastirida saqlangan. Avliyoning qoldiqlarining yana bir qismi 908 yilda Antioxiyadan Toskanaga (Italiya) ko'chirildi va Montefiascone shahriga joylashtirildi (hozir ular 14-asrda qurilgan Sankt-Margaret soborida joylashgan).

Ma'lumki, 1213 yilda Jon de Borea Konstantinopol monastirlaridan birida avliyoning kafti bo'lgan kumush tobutni olib ketgan. Bu qoldiqlar Jonni bo'rondan qutqardi dengiz yo'li Venetsiyaga. Avliyoning yodgorligi Venetsiyalik Liberal cherkoviga joylashtirildi, shundan so'ng cherkovning o'zi Sankt-Marina sharafiga o'zgartirildi. Hatto 17-asrda ham qoldiqlar u erda qolgan. Ularni ko'rgan kishi, qutida yunoncha yozuv borligini eslaydi: "Muqaddas Buyuk shahid Marinaning qoldiqlari". 19-asrda bu ziyoratgoh Venetsiyaga Sankt-Tomas cherkoviga ko'chirildi.

Katolik cherkovida Avliyo Marina (Margarita) 1969 yilda yangi taqvim qabul qilingunga qadar "O'n to'rtta muqaddas yordamchi" deb nomlangan qadimiy avliyolardan biri bo'lgan, ularning hurmati 14-asrning o'rtalarida vabo epidemiyasi davridan boshlangan. . G'arbda u avliyolar Barbara va Ketrin bilan birga uchta muqaddas bokira qizlardan biri sifatida hurmatga sazovor. Qurbongoh rasmlarida u Bokira Maryamning yonida tasvirlangan. Afsonaga ko'ra, Sankt-Marina salibchilar yurishlari paytida ayniqsa hurmatga sazovor bo'lgan va u Janna d'Arkga ko'ringan azizlardan biri edi.

Sankt-Marina qoldiqlarining zarralari bo'ylab tarqaldi Xristian olami. Pravoslav yunonlar Sankt-Marinaga alohida muhabbat bilan qarashadi. Yunonistonda buyuk shahid sharafiga ko'plab cherkovlar qurilgan; halol bosh avliyo. Lekin, ehtimol, hech bir joyda Sankt-Marina Muqaddas Athos tog'idagi kabi hurmatga sazovor emas. Uning qoldiqlarining bir qismi ko'pgina Athonit monastirlarining ziyoratgohlaridan biridir. Avliyoning qo'lining bir qismi Ksenofont monastirida, chap qo'li Iveron monastirida, o'ng qo'l- Doxiar monastirida, Filotey monastirida - oyoq, Rossiya Panteleimon monastirida - qovurg'alardan biri; uning qoldiqlarining katta qismi Hilandar va Esfigmenda.

Buyuk shahidning hayoti Muqaddas Tog' aholisi tomonidan unga hurmat bilan qarashlari uchun asos bo'ldi, chunki avliyo shaytonning o'ziga qarshi chiqdi va Xudoning qudrati bilan zulmat shahzodasini mag'lub etdi. Iso ibodatining amaliyotchilari, Svyatogorsk rohiblari zulmat ruhlariga qarshi doimiy ruhiy urush olib boradilar. Bir yarim ming yil davomida, bu erda, Muqaddas Tog'da, Xudoning inoyati bilan, rohiblar shaytonga qarshi turishdi va tinimsiz ibodat bilan uning rejalarini yo'q qilishdi. Ular shayton va uning xizmatkorlarining dunyoni boshqarishiga to'sqinlik qiladilar, shuning uchun jinlar Muqaddas Tog' aholisidan va umuman, monastir yo'lini tanlaganlardan juda qattiq nafratlanadilar. Shuning uchun, Buyuk shahid Marinaning oyog'i Athos ziyoratgohlari orasida joylashganligi bejiz emas: xuddi shu oyog'i shaytonning o'zini oyoq osti qilgan.

Zugdidida (Gruziya) avliyoning qo'lining bir qismi saqlanadi. Buyuk shahidning qoldiqlari zarralari Rossiyada hurmat bilan saqlanadi: Muqaddas Sergiusning Muqaddas Uch Birlik Lavrasida, Moskva Masihning Tirilishi cherkovida (Sokolniki) 1863 yilda Muqaddas Tog'dan oqsoqol ieromonk tomonidan olib kelingan qutida. Arseniy.

Rossiyada xalq tomonidan eng keng tarqalgan va sevimli ayol ismlaridan biri Buyuk shahid Marinaning nomidir; Ruscha nomi. 18-asr rus xalq rasmlaridan "Xonimlar va go'zal qizlar reestri" da quyidagi so'zlar mavjud: "Marina aytadi, ovqatlantir". Va she'riyatda uning ismi tog 'kuli, tekislik kabi ruscha so'zlarga juda mos keladi.

4-asrdan boshlab Sankt-Marina baxtsizliklar va baxtsizliklardan, adolatsiz sudlardan va qonunsiz hukmlardan xaloskor sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Ammo uning shafoati g'ayrioddiy kuchga ega bo'lgan alohida soha bu yovuz ruhlardan, dushman hujumlaridan, tuhmat va tuhmatdan himoya qilishdir. 1701 yilgi Athonit proskinitariyasida (muqaddas joylarning tavsifi) jinlar va ruhiy kasallar Buyuk shahid Marinaning qoldiqlaridan shifo topadi, deyiladi. “Tuhmat, tuhmat va dushman hujumlaridan” himoya qilib, hayoti davomida shaytonni mag'lub etgan avliyo Marina, eng muhimi, yovuz ruhlar tomonidan to'lib-toshgan odamlarga yordam beradi, jinlarni haydab, o'lim to'shagida yotganlarga rahm qiladi; ular. Sankt-Marina turli kasalliklarni davolaydi, qayg'u chekayotganlarni taskinlaydi, gunohkor odatlar va odatlardan xalos bo'lishga yordam beradi, ochlikdan qutqaradi, ekinlarni elementlardan: do'l, bo'ronlar, qurg'oqchilik, chigirtkalar, tırtıllar va boshqa hasharotlar hujumidan saqlaydi.

XULOSA

Lotin tilidan tarjima qilingan Muqaddas Buyuk shahid Marina nomi "dengiz" degan ma'noni anglatadi. Qadimgi Lotin hayotida va shahidlik harakatlarida u Margaret deb ham ataladi va shu nom ostida uni G'arb xristianlari hurmat qilishadi. Margarita o'zining go'zalligi va olijanobligi uchun berilgan (yunon va lotincha "margarita", ya'ni "marvarid, marvarid" so'zlaridan) Avliyo Marinaning taxallusi degan taxmin bor.

Buyuk shahid Marinaning so'nggi duosi qiyin paytlarida unga murojaat qiladigan masihiylar uchun edi:

“Alloh taolo, iltimosimni qabul qil. Mening shahidligim haqida eshitib, xizmatkoringiz Marinaning xotirasini hurmat qiladigan va menga ibodat qiladigan har bir kishiga rahm-shafqat qiling. Gunohlarini kechir, chunki sen bizni tan va qon ekanligimizni bilasan. Yo Rabbiy, agar ular vasvasaga tushib qolishsa yoki qiyin vaziyatga tushib qolishsa yoki hukm qilinsa va Mening nomimdan Sendan so'rasalar, ularga yordam ber. Yo Rabbiy, ularga nohaq hujum qilgan dushmanlar ustidan g'alaba ber. O'lim to'shagida Mening nomimni chaqirgan barcha masihiylarni yovuz jinlardan xalos qiling va jinlar ularga yaqinlashmasin. Sening irodang hamma narsada, osmonda ham, erda ham, abadiy va abadiy amalga oshsin. Omin".

Keling, O'zining tanlanganiga buyuk jasorat va unga murojaat qilganlarning barchasiga yordam inoyatini bergan Najotkorning so'zlarini yuragimizga joylashtiraylik:

“Baxtlisan, Marina, sen o'lim soatingda gunohkorlar uchun shafoat qilasan. Men ularga shaytonni mag'lub etish uchun jasorat beraman va sizning shahidligingiz va uning xotirasi uchun hozir Mendan so'ragan hamma narsani bajaraman. Yovuz ruh sizning qoldiqlaringiz dam oladigan joylarga yaqinlashmaydi. Barcha kasalliklardan shifo, gunohlar kechirilishi, tinchlik va Haqiqat Otasining sevgisi bo'lsin."

Shuning uchun buyuk shahid qoldiqlarining inoyatli kuchi juda katta - Axir, Rabbiyning O'zi va'dasiga ko'ra, yovuz ruhlar ularga yaqinlasha olmaydi; Unga qilingan ibodat jinlarni o'lim to'shagidagilardan haydab chiqaradi. Uning kuchli shafoati kasal, motam va azob-uqubatlarga quvonch, sevgi, tinchlik va ular so'ragan narsalarini bajarishga yordam beradi. Rabbiyning bu so'zlari barcha masihiylarni Xudo oldida ajoyib shafoatchi, muqaddas bokira shahid Marina borligidan xursand bo'ladi, u oxirigacha uni hurmat qiladigan va unga ibodat bilan murojaat qilganlarning tezkor yordamchisi va shafoatchisi bo'lib qoladi. U hayoti davomida shaytonni mag'lub etdi, u barcha sodiqlarga yordam beradi Xudoni sevadiganlar va Uning tanlanganini, muqaddas Buyuk shahid Marinani hurmat qiladiganlar.

Sankt-Marinaning jasorati bizning kunlarimiz uchun o'limgacha imonda turishning namunasi sifatida ayniqsa muhimdir. Uning ibodati sodiqlarning ruhlarini va birinchi navbatda, pravoslav xotinlari va bokira qizlarni shaytonning harakatlaridan himoya qiladi va himoya qiladi. Iblis va uning xizmatkorlari yaxshi biladilarki, rus ayollari gunoh va halokatga qarshi turishning asosiy yuki - dunyoni qamrab olgan jinnilik. Shuning uchun jinlar va shaytonning yerdagi xizmatkorlari xalqning murosasiz birligini yo'q qilish uchun yurakka zarba beradilar. ayol sevgisi, oila va urug'ning saqlanib qolishi, oldingi avlodlar bilan aloqasi. St.ga murojaat qiling. Buyuk shahid Marina ko'plab rus ayollariga eng muqaddas Theotokos Canonining 6-qo'shig'ining sticheronida aytilganlarga qarshi turishga yordam berishi mumkin: "qayg'u meni qo'llab-quvvatlaydi, men jinlarning otishmasiga dosh berolmayman ...". Sankt-Marina ayollarimizni "jinlarning otishmasi" dan - osmondagi yovuz ruhlarning hujumlaridan himoya qilishga yordam beradi. Pravoslav xristian ayollari doimo Sankt-Marinaga ibodat qilishlari kerak; siz bilan birga bo'lish yoki uning tasviri bilan ikona yoki tumor kiyish yaxshidir. Va, albatta, doimo Marinaning o'layotgan ibodatini va iloji bo'lsa, unga bag'ishlangan akathistni o'qing.

Muqaddas Buyuk shahid Marina sharafiga bayram yiliga bir marta 17/30 iyul kunlari bo'lib o'tadi.

Imperator Klavdiy davrida yashagan (taxminan 270). U Pisidiyaning Antioxiya shahrida (Kichik Osiyoda) tug'ilgan va butparast ruhoniy Edesiusning (Edesima) qizi edi. Qiz 12 yoshida onasi vafot etdi va otasi qizini parvarish qilishni qishloq hamshirasiga topshirdi. Mahalliy masihiylar bilan muloqot va Marinaning tabiiy moyilligi uning qalbida haqiqiy imon urug'ining o'sishiga yordam berdi. U 15 yoshga to'lganida, unda Masihga bo'lgan muhabbat shunchalik kuchli ediki, Marina faqat bitta narsani xohladi va faqat bitta narsani o'yladi - shahidlikda qatnashish va Masihga bo'lgan sevgi uchun qonini to'kish. Marina o'z xohishini yashirmasdan, o'zining nasroniy ekanligini ochiqchasiga e'lon qilishdan qo'rqmadi va butlarga sig'inishni masxara qildi. Bu unga otasining nafratiga sabab bo'ldi va u uni merosdan mahrum qildi.

Bir kuni Osiyo prefekti Olibriy Antioxiyaga ketayotib, avliyoni qishloqning boshqa ayollari bilan suruv boqib yurganida ko'rdi. Marinaning go'zalligidan maftun bo'lib, u uni o'z xotiniga olishni xohladi va odamlariga qizni olib kelishni buyurdi. Saroyga etib kelib, u sudyaning huzuriga chiqdi va u o'z ismini aytishni so'radi. Bokira ishonchli ovoz bilan javob berdi: "Mening ismim Marina, men Pisidiyalik ozod ota-onaning qiziman, lekin men osmon va erni yaratgan Rabbimiz va Najotkorimiz Iso Masihning xizmatkoriman". Keyin u ertasi kuni bo'lib o'tishi kerak bo'lgan buyuk butparast bayramni kutib, qamoqqa tashlandi.

U yana sudga tortilganida va hamma bilan birga xudolarga qurbonlik qilishni buyurganida, Marina shunday javob berdi: "Men Xudoyimga hamd qurbonligi keltiraman, lekin hech qachon hayotdan mahrum bo'lgan soqov butlaringga qurbonlik keltirmayman!" Olibriy undan yoshligi va go'zalligi haqida g'amxo'rlik qilishni iltimos qildi. Ammo u butun tana go'zalligi so'nib, Masih nomi uchun chekilgan azob ruhni bezatadi va uni abadiy baxtga tayyorlaydi, deb e'tiroz bildirdi. Bunday beadablikdan g‘azablangan qozi qizni yerga cho‘zib, boshoqli tayoqlar bilan kaltaklab, go‘shtini temir ilgaklar bilan yirtib tashlashni buyurdi. Avliyoning qoni mo'l-ko'l oqim bilan oqardi va yerni bo'yadi, lekin Marina birorta ham og'riqli qichqiriqni aytmadi va uning o'rnida boshqa birov azob chekayotgandek, befarq qoldi.

Bir necha soatlik azob-uqubatlardan so'ng, u qamoqqa tashlandi, u erda u Rabbiyga uni imtihonda va imon kasbida qoldirmaslik uchun ibodat qildi. To'satdan zindonda zilzila sodir bo'lib, yer ostidan ulkan ilonni chiqarib yubordi. Uning ko'zlaridan olov va tutun, burun teshigidan alanga va mo'l-ko'l tutun chiqib ketdi, tili qon-qizil edi va yirtqich hayvon avliyoga yaqinlashganda dahshatli hushtak chaldi. Katta qo'rquvni bosib olgan Marina, shaytonni o'z kuchidan mahrum qilgan va xochi bilan o'liklarni do'zaxdan ozod qilgan Najotkorimiz Rabbiyga ibodat bilan murojaat qildi. Keyin ilon jirkanch qora itga aylandi, lekin bundan buyon Xudoning inoyati bilan kuchayib ketgan avliyo uni mo'ynasidan ushlab, bo'ynini oyog'i bilan bosdi va mis bolg'ani olib, boshiga urib o'ldirdi. va umurtqa pog'onasi.

Yorqin nur qamoqxonada oq kaptar o'tirgan ulkan xochdan porlab turardi. Kabutar Marina yaqiniga qo'ndi va dedi: "Xursand bo'ling, Marina, Rabbiyning ruhiy kaptari, chunki siz yovuz shayton ustidan g'alaba qozondingiz va uni sharmanda qildingiz. Xursand bo'ling, Rabbiyning sodiq xizmatkori, siz uni butun qalbingiz bilan sevasiz va uning uchun dunyoning barcha o'tkinchi zavqlarini tark etgansiz. Xursand bo'ling va xursand bo'ling, chunki siz g'alaba tojini qabul qiladigan kun keldi va uni kiyib, dono bokira qizlar bilan kuyovingiz va Podshohingizning nikoh dam olish marosimiga munosib ravishda kirasiz!"

Ertalab Marina yana hukmdor saroyiga olib kelindi. U qarorida har qachongidan ham qat'iyroq bo'lgani uchun, Olibrius uni yechintirib, mash'alalar bilan yoqishni buyurdi. Bu qiynoqlardan so'ng u boshini suv idishiga tashladi. Va yana kaptar paydo bo'ldi, tumshug'ida novdani ko'tarib chiqdi va avliyo kishanlaridan ozod bo'lgan idishning tepasida xoch porladi. Kabutarning: "Marina, barcha solihlarning kuyoviga bor!" - degani eshitildi. Bunday mo''jizani ko'rib, u erda bo'lgan ko'plab butparastlar haqiqiy imonga o'tib, avliyodan najot beradigan ta'limotni o'rgatishini so'rashdi. Hukmdor juda g'azablangan holda, Sankt-Marina bilan birga ularning hammasini boshini kesishni buyurdi.

Qatl joyiga kelib, shahid jallodlardan unga ibodat qilish uchun vaqt berishlarini so'radi va sharqqa o'girilib, uni himoya qilganlarning ruhi va tanasining muqaddasligini tan olish uchun ibodat bilan Rabbiyga yuzlandi. . Ibodatni tugatib, u jallodni o'z ishini bajarishga chaqirdi, lekin taqvodor qo'rquvga berilib, u Masihning imonini qabul qildi va avliyoga qarshi qo'lini ko'tarishdan bosh tortdi. Keyin Marina dedi: "Agar sizga buyurilgan narsani kechiktirsangiz, menga yordam bermaysiz." U titrayotgan qo'li bilan uning boshini kesib tashladi.

Qamoqdagi avliyoga yashirincha ovqat olib kelgan Teotimus ismli masihiy uning jasadi uchun keldi va uni hurmat bilan dafn etdi. Davrda salib yurishlari(1204) Avliyo Marinaning qoldiqlari Konstantinopolda Hammani Ko'ruvchi Masihning cherkovida (Pantepopt) hurmatga sazovor bo'lgan.

Sretenskiy monastiri nashriyoti tomonidan nashr etilgan kitobdan.

Simonopetralik Ieromonk Macarius tomonidan tuzilgan,
moslashtirilgan ruscha tarjima - Sretenskiy monastiri nashriyoti