U qanday ideal inson? Ideal odam bormi?

→ Sizning idealingiz kim?

Ideal odamlar yo'q. Nuqta. Shu bilan birga, bu suhbatni olib, axlat qutisiga supurib tashlash mumkin, masalan, stoldagi maydalangan narsalar. Biroq, biz narsalarga chuqurroq qarashimiz kerak. Ideal odam - baribir u kim? Bu savolga har kimning o'z javobi bor. Men uchun qanday shaxsiyat ideal ekanligi haqida gapirmayman. haqida gaplashmoqchiman umumiy tamoyillar ideal shaxsni shakllantirish.

Shunday ekan, muhokamani boshlaylik. Biz ideallarning asl mohiyatini ko'rsatadigan hayotdan misollar keltiramiz. Keling, eng oddiy va ehtimol noto'g'ri idealdan boshlaylik - shaxsiy manfaat. Sizlarga ochko'zlik halokatli gunohlardan biri ekanligi aytilgan. Zamonaviy dunyo shunday qurilganki, bu gunoh hamma joyda topiladi! Eng keng tarqalgan variant - uyushtirilgan to'y. Zamonaviy jamiyatda bunday oilalar qancha? Ulardan qanchasi baxtli? Savol ritorik, shuning uchun davom etaylik. Ularning hayoti haqida nima deya olasiz? Lekin hech narsa, chunki bu hayot ularning hayoti! Ularning ideali faqat bo'lgan, bo'ladi va qoladi pul mablag'lari. Pul idealga o'xshaydi. Ha, bu amaliyot tobora ko'proq qalblarni zabt etmoqda.

Keling, hayotimizda tez-tez uchraydigan ikkinchi idealni ko'rib chiqaylik - sevgi va oilaviy munosabatlar. Kerakli nikohga kirgan va pulni shaxsni emas, balki ideal deb qo'yganlardan farqli o'laroq, bu erda vaziyat butunlay teskari. Proportsional ravishda ikkinchi ideal hali ham g'alaba qozonadi va bu hammaga ma'lum haqiqatdir. Bunday yondashuv hayot uchun ko'proq afzalroqdir, chunki sizning "sevimli" sizga beradigan pul tugashi mumkin. Ammo inson, ideal sifatida, agar u o'ziga xos manfaatlarga ega bo'lgan aniq shakllangan shaxs bo'lsa, endi o'zgarmaydi. Bu ideal umumiy zamonaviy omma uchun emas.

Xo'sh, ideal shaxs deganda nimani tushunamiz? Agar siz aniq kontseptsiyani qo'ysangiz, unda siz uchun tanlov mezoni bo'lgan shaxsiy xususiyatlar to'plami idealdir. Agar pul siz uchun muhim bo'lsa, siz darhol, aytaylik, kelajagingiz tanlagan daromadingizga e'tibor berasiz, lekin odamning mohiyatini orqa fonda qoldiring. Agar siz birinchi navbatda insonning ruhiga qarashni afzal ko'rsangiz, unda siz ikkinchi raqamga mos keladi. Yuqoridagi barcha materiallardan umumiy xulosa shuki, ideal odamlar yo'q, faqat ma'lum bir shaxsga biriktirilgan stereotiplarga mos keladigan xususiyatlar to'plami mavjud.

Men uchun nima ideal ekanligini aytishni unutibman. To'liq ochiq bo'lish uchun, men uchun hayotdagi ideal hali topilmadi. Har bir inson qidiruv muvaffaqiyatli bo'lishini ta'minlashga intiladi va ruhiy holatning o'zi ikkinchi variantga moyil bo'ladi. Men uchun inson muhimroqdir u menga beradigan boylikdan ko'ra. Gap shundaki, men Rublyovkadan silikon solingan ayol emas, balki erkakman. Shuning uchun, men sizga aytmoqchiman - ideallarni ta'qib qilmang. Vaqt o'tishi bilan siz o'zingizning idealingizga erishasiz, lekin bu nima bo'ladi? Qiziqishlaringiz bir yaxlit bo'lakka shakllangandagina bu savolga aniq javob berish mumkin bo'ladi. Bu orada yashang, kuzating, dunyoni o'rganing!

Komil inson xalq ta’limining maqsadi sifatida

Xalq ideali komil insonni xalq ta'limi maqsadlarining umumlashtirilgan, sintetik g'oyasi sifatida ko'rib chiqish kerak. Ideal eng ko'p ifodalaydigan universal, kengroq hodisadir umumiy vazifa shaxs shakllanishining butun jarayoni. Ideal ko'rsatilgan yakuniy maqsad insonni tarbiyalash va o'z-o'zini tarbiyalash, unga intilishi kerak bo'lgan eng yuqori namunadir.

Axloqiy ideal tozalovchi, chaqiruvchi, safarbar qiluvchi, ilhomlantiruvchi rol o‘ynab, ulkan ijtimoiy mas’uliyat yuklaydi.

Xalq pedagogik donishmandligining ko‘plab xazinalari orasida inson shaxsining kamoloti, uning ibrat ideali g‘oyasi asosiy o‘rinlardan birini egallaydi.

Bu fikr dastlab chuqur paydo bo'lgan qadimiy buyumlar. Biroq, chinakam insoniy ma'noda ta'lim faqat o'z-o'zini tarbiyalashning paydo bo'lishi bilan mumkin bo'ldi. Eng oddiy, izolyatsiya qilingan, tasodifiy "pedagogik" harakatlardan odam tobora murakkablashib bordi pedagogik faoliyat. Ishdagi taraqqiyot ta'limdagi taraqqiyotga olib keldi, buni o'z-o'zini tarbiyasiz tasavvur qilib bo'lmaydi: o'z oldiga maqsad qo'yish uning aniq namoyonidir.

Komil insonni shakllantirish- xalq ta'limining asosiy motivi. Insonning “eng yuksak, eng mukammal va eng zo‘r yaratilish” ekanligiga eng ishonchli va yorqin dalil uning komillikka doimiy va cheksiz intilishidir. O'z-o'zini takomillashtirish qobiliyati eng yuqori qiymatdir inson tabiati, eng oliy qadr-qimmat, o'z-o'zini anglash deb atalmish butun ma'nosi.

Mukammallik tushunchasi insoniyat taraqqiyoti bilan birga tarixiy evolyutsiyani boshdan kechirdi. Inson ajdodlarining ongining birinchi qarashlari o'zini o'zi saqlash instinkti bilan bog'liq bo'lib, keyinchalik bu instinktdan sog'lig'ini yaxshilash va jismoniy yaxshilash uchun ongli tashvish paydo bo'ldi(Komenskiyga ko'ra - tanaga nisbatan uyg'unlik haqida). Mehnat insonni yaratdi. Mehnat qurollarini takomillashtirishga intilish ichki o'z-o'zini takomillashtirish istagini uyg'otdi. Eng ibtidoiy vositalarda simmetriya elementlari nafaqat qulaylik, balki go'zallik istagi bilan ham paydo bo'la boshlaydi. Mavjudlik uchun kurashda inson ajdodlari o'z harakatlarini muvofiqlashtirish va dastlab ongsiz ravishda bir-biriga yordam berish zarurligiga duch kelishdi. Tabiatning abadiy uyg'unligi va insonning u bilan munosabati inson shaxsining individual fazilatlarini yaxshilashni tabiiy holga keltirdi. Shaxsning uyg'un kamoloti g'oyasi insonning tabiatiga va uning faoliyatining tabiatiga xos edi. Eng ibtidoiy mehnat qurollari bir vaqtning o'zida paydo bo'lgan ibtidoiylarning tashuvchilari edi ma'naviy madaniyat: ongning birinchi ko'rinishini rag'batlantirdi, proto-odamning alacakaranlık ongida keskinlikni keltirib chiqardi; tosh asbobning qulayligi va noqulayligini farqlovchi qo‘llargina emas, balki ko‘zlar ham qulayning jozibadorligini seza boshladi va bu tanlab olish ibtidoiy go‘zallik tuyg‘usining boshlanishi edi.

Shaxsning takomillashuvi insoniyatning ikkita eng katta yutuqlari bilan belgilandi:

Irsiyat

Madaniyat (moddiy va ma'naviy).

O‘z navbatida, insoniyatning taraqqiy etishi odamlarning kamolotga intilishisiz imkonsiz bo‘lar edi. Bu juda yaxshilanish yaratildi mehnat faoliyati, moddiy va ma'naviy madaniyat sohalarida parallel ravishda bordi.

Har bir xalqning shaxs haqida, milliy taraqqiyot shaxsi qanday bo‘lishi kerakligi haqida alohida tushuncha mavjud. Har bir xalq o'ziga xos shaxs idealiga ega va bu idealni alohida shaxslarda takrorlash uchun o'z tarbiyasini talab qiladi.

Har bir xalq uchun shaxs ideali milliy xususiyatga mos keladi, belgilanadi ijtimoiy hayot odamlar, uning rivojlanishi bilan birga rivojlanadi. Bu idealga aniqlik kiritish eng muhim vazifa Har qanday xalq adabiyotining, chunki har bir xalqning adabiyoti inson haqidagi o'ziga xos idealni ifodalaydi.

Insonning milliy ideali har bir xalqda sinflarga qarab o'zgarib turadi, ammo bu o'zgarishlarning barchasi uning rivojlanishining turli darajalarida bir xil milliy tipga tegishli - bu bir xil tasvirning in'ikosidir. turli hududlar jamiyat.

Insonning xalq ideali, u qaysi asrga mansub bo‘lmasin, bu asrga nisbatan hamisha yaxshi; har bir insonning ma’lum bir xalqqa mansub bo‘lgan tubida milliy idealning xususiyatlari jo‘sh uradi, har kim o‘z qalbiga yaqin odamlarda idealning amalga oshishini orzu qiladi; Jamiyatning ta’lim-tarbiyaga qo‘yayotgan talablarining asosiy xususiyati milliylik tuyg‘usidadir.

Ideallar milliy ma’naviyatning yuksak yutug‘idir. Ommaviy ongda ideal inson - bu sog'lom, go'zal tanali, nozik qomatli, milliy ma'naviyat dunyosiga chuqur ega bo'lgan, ijtimoiy, siyosiy va ijtimoiy hayotda faol ishtirok etadigan insondir. madaniy hayot davlatlar. IN tarixiy jihati asosiy tarbiyaviy ideallar - shudgor, ekinchi, dehqon, g'allakor, ritsar, kazak ritsar, yolg'on va yovuzlikka qarshi kurashuvchi, milliy va ijtimoiy zulmga qarshi isyonchi, ozodlik va mustaqillik uchun jangchi, qizg'in kurashchi. vatanparvar, xalq ustasi, vijdonli mehnatkash.

Komil inson (xalq ideali) bo'lish uchun quyidagi asosiy milliy majburiyatlarni amalga oshirish kerak:

O‘z ona tilingizni seving, unga g‘amxo‘rlik qiling, uni mukammal o‘zlashtiring, uni ifloslanishdan asrang, farzandlaringiz va nabiralaringizga eng aziz boyligingiz sifatida yetkazing;

Saqlash, amalda qo'llash, chuqurlashtirish milliy an'analar va ularning xalqining odatlari;

Xalq farovonligini yuksaltirish yo‘lida o‘z aql-zakovati, his-tuyg‘ulari, irodasi, iroda va matonatini, faolligini, tashabbuskorligini doimo shakllantiring;

Sizning xarakteringizni, dunyoqarashingizni muntazam ravishda yaxshilang, milliy ong va o'z-o'zini anglash;

Vatan madaniyatini himoya qilish, uning bir yoki bir nechta tarmoqlarini rivojlantirishda shaxsan ishtirok etish;

Ijtimoiy hayotda faol ishtirok eting va siyosiy hayot o'z davlatining, o'z xalqi va boshqa xalqlar vakillari o'rtasidagi o'zaro yordam an'analarini mustahkamlash.

Hayotimizda biz ko'pincha "ideal" so'zini ishlatamiz. Ammo biz uning ma'nosi haqida o'ylaymizmi? Keling, ko'rib chiqaylik izohli lug'at. Ideal so'zining sinonimi "mukammallik" so'zidir. Agar ma'noni ta'riflasak, bu inson o'z rivojlanishida erisha oladigan eng yuqori nuqta ekanligi ayon bo'ladi. Inson ideal go'zallik va xarakterga ega bo'lishi mumkin. Lekin hammasi shu

Terminning talqini

Bir oz izlanishdan keyin topa olmadik Kelishuv“Ideallar nima?” degan savolga. Ta'rif butunlay boshqacha va noaniq bo'lishi mumkin.

Muammo shundaki, ma'lum bir jamiyatda yashovchi har bir shaxs uchun "ideal" atamasining talqini o'ziga xosdir. Inson o'zining ongsizligiga singib ketgan g'oyalariga ergashadi. Ba'zilar uchun bu tashqi go'zallik ideallari, boshqalar uchun esa bu ruhiy ideallar. Ammo siz ularga statik hodisa sifatida qaray olmaysiz. Masalan, in bolalik shahzoda yoki malika ideallari bo'lishi mumkin. Ular ma'lum xarakterli xususiyatlar va tashqi ko'rinishga ega bo'ladi.

Bola ulg'aygan sari bu ideallar o'zgara boshlaydi. Buni juda jiddiy qabul qilish kerak. Ko'pgina bolalar ideal bo'lmagan tasvirlarni ideal deb bilishadi. O'smirlarning o'z oldiga qo'ygan ideallari ayniqsa jiddiydir. Masalan, kim qonunni buzadi. O'z idealiga ergashish bolani o'z butining taqdirini takrorlashiga olib kelishi mumkin.

Ba'zida muvaffaqiyatli odam ideal sifatida tanlanadi. Uning maslahatiga amal qilib, biznesda muvaffaqiyatga o'zingiz erishishingiz mumkin. Keksa avlod faxriylarni, Vatani, minglab odamlarning hayotini saqlab qolgan qahramonlarni ideal deb biladi. Ammo har bir inson ideallarni o'ziga xos tarzda qabul qiladi. Chunki har bir insonning o'ziga xos qadriyatlar tizimi mavjud.

Ideallarga misollar

Idealning tavsifini fantastika, rasm va me'morchilikda topish mumkin. Ammo muammo shundaki, turli davrlarda ma'lum bir stereotip mukammallikning eng yuqori nuqtasi sifatida qabul qilingan. tashqi yoki ichki bo'lishi mumkin. Adabiyot asarlarida siz tashqi go'zallikka ega bo'lgan odam, masalan, "Urush va tinchlik" filmidagi Xelen, uning ruhiy mazmuni haqida gap ketganda, qanday qilib idealdan uzoq bo'lishi mumkinligi haqida ko'plab misollarni topishingiz mumkin. Shunday qilib, biz ideallar nima ekanligi haqida yagona nuqtai nazarni topa olmaymiz.

Falsafiy nuqtai nazardan ideal g'oya

Ideallar nima degan savol qadim zamonlardan beri odamlarni qiziqtirgan. Bugungi kunda axloq va madaniyat tushunchalari asta-sekin o'z ma'nosini yo'qotmoqda. Kattalar ongida, bolalarni hisobga olmaganda, eng ko'p haqiqiy chalkashlik mavjud turli madaniyatlar va qadriyatlar. Shu bilan birga, yuksak maqsad va ideallar bo‘lmasa, jamiyat normal rivojlana olmaydi. Axloqiy ideal tushunchasi mavjud Pravoslav dini U qurilgan bo'lib, o'sha kunlarda bolalar pravoslav cherkovining aqidalari g'oyasiga muvofiq tarbiyalangan.

Keyinchalik ko'plab faylasuflar, masalan, Lomonosov, ideallarni o'z nuqtai nazaridan o'rgandilar. Aynan ularning g'oyalari bolalarni tarbiyalash tizimiga kiritilgan. Ideal tushunchasini Kant, Pestalozsa, Ushinskiy asarlarida uchratish mumkin. Ma'naviy qadriyatlar tizimi ko'plab badiiy adabiyotlarga kiritilgan. Ammo gap shundaki, ichkarida boshqa vaqt Ideallar nima degan savolga odamlar turlicha javob berishdi. Har bir madaniyatning o'ziga xos qadriyatlari bor.

Axloqiy ideallar haqida

Agar kontseptsiyani falsafiy nuqtai nazardan tahlil qilsak, biz bo'linishni topishimiz mumkin. Ideal mavjud bo'lib, u eng yuqori nuqta, qadriyat, axloqiy tushunchalarning ma'lum bir tizimi sifatida belgilanadi. Unda axloqiy ideal axloqiy talablarga asoslangan tizimdir. Ularning kombinatsiyasi inson shaxsiyatining ma'lum bir qiyofasini shakllantiradi. Muayyan xususiyatlar mavjud.

1. Qadriyatlarning ma’naviy-axloqiy tizimi nuqtai nazaridan ideallar taqlid qilishga arziydigan namunalardir. Bu borada badiiy va ma’naviy adabiyotlardan misollar keltirish mumkin. Ko'pgina qahramonlar o'zlarining axloqiy fazilatlari haqida xulosa chiqarishga imkon beradigan bir qator xususiyatlarga ega.
2. Insoniyat evolyutsiyasi davomida "axloqiy ideal" tushunchasi doimo o'zgarib bordi. Shunday qilib, ichida Qadimgi Gretsiya Aristotelning fikricha, axloqiy nuqtai nazardan ideal o'z-o'zini tafakkur qilish qobiliyati edi. Inson kamolotning eng yuqori nuqtasiga erishish uchun oddiy dunyo hayotidan voz kechishi kerak edi. Kant axloqiy ideal tomonidan belgilanadi deb hisoblagan ichki dunyo odam.

Ideal shaxsga loyiq bo'lgan harakatlarni amalga oshirish uchun siz muayyan qoidalarga amal qilishingiz kerak. Qanday bo'lmasin, har bir faylasuf va psixologning ideallar nima ekanligi haqida o'z tushunchasi bor.

Insoniy madaniy qadriyatlar

Inson jamiyatda yashaydi. U yoki bu jamiyat, agar uni jamiyat deb hisoblasak, o‘ziga xos qonun-qoida va an’analarga muvofiq yashaydi, buni madaniyat ham deyiladi. Inson aniq maqsadsiz mavjud bo'lolmaydi. Bu madaniyat shaxsni birinchi o'ringa qo'yadi aniq maqsadlar. Bu ilmiy ta'rif emas. Ilm ma'lum vaqt oralig'ida mavjud bo'lgan sabablarni aniqlaydi. Insonning o'z oldiga qo'ygan maqsadlari unga kelajakni bashorat qilish imkonini beradi. Bu shaxsning harakatlari bilan belgilanadi.

Hayvonot dunyosida madaniyat ideallari qanday shakllanayotganini aniqlash uchun qadriyatlar tizimi mavjud emas. Lekin u ichkarida insoniyat jamiyati. Bundan tashqari, shaxsning o'z oldiga qo'yadigan maqsadlari asosan madaniyat bilan belgilanadi. Muayyan jamiyat madaniyati an’analarga asoslanadi. U genetik darajada rivojlanadi. Ya'ni, u avloddan-avlodga o'tadi. Jamiyat odamdan oldin qo'yadi oddiy vazifa- madaniyatni saqlash. Insoniyat evolyutsiyasi davomida juda ko'p turli xil madaniyatlar mavjud edi. Xitoy, Misr, qadimgi ruslar bor edi. Ularning har biri o‘z qadriyatlar tizimini keyingi avlodga yetkazish haqida qayg‘urardi.

Ideal inson hayoti

Yuqorida aytilganlarning barchasidan shuni aytishimiz mumkinki, har bir insonning o'ziga xos qadriyatlar tizimi mavjud. Har bir inson o'z oldiga ma'lum maqsadlar qo'yadi. Ularga erishish orqali inson o'zining hayot idealini amalga oshiradi.

Biri uchun hayotdagi ideal oila, boshqasi uchun moddiy qadriyatlardir. Har birimizning o'z hayot idealimiz bor. Har bir inson bunga erishish uchun harakat qiladi. Buning uchun u o'z oldiga maqsadlar qo'yadi. Bu juda muhim, insonni kerakli yo'nalishda rivojlanishga undaydigan maqsad.

Idealga erishish mumkinmi?

Agar biz idealni biz intilishimiz kerak bo'lgan maqsad deb hisoblasak, unda biz psixologiyaga murojaat qilishimiz mumkin. Bu erda ko'p narsa insonning ideallari nima degan savolga javobga, shuningdek, uning shaxsiga bog'liq. Agar istak bo'lsa, o'z oldingizga qo'ygan maqsadingizga erishish mumkin. Buning uchun nima kerak? Avvalo, siz aniq nimaga erishishingiz kerakligini o'zingiz aniqlashingiz kerak. Bo'lishi mumkin mukammal oila, yoki mukammal ish. Shundan so'ng, qog'oz varag'ida siz o'zingiz uchun reja tuzishingiz kerak.

Ikkinchidan, o'zingiz uchun maqsadga erishish uchun vaqt oralig'ini aniqlash muhimdir. Bir necha yil oldin o'z harakatlaringizni darhol rejalashtirmasligingiz kerak. Bu maqsadni amalga oshirishga yaqinlashtiradigan ma'lum natijalarga erishish mumkin bo'lgan qisqa vaqt oralig'i bo'lishi mumkin.

O'zingiz uchun to'g'ri motivatsiya yoki sababni topish juda muhimdir. O'zingizni ijobiy fikrlar bilan qo'llab-quvvatlashingiz kerak. Ko'pincha sizning idealingizga erishish yo'lida to'siqlar paydo bo'ladi. Shuni unutmangki, ularsiz maqsadga erishish mumkin emas. Siz ularga to'g'ri munosabatda bo'lishingiz kerak. Odatiy konfor zonasidan chiqib ketish juda muhim.

Nihoyat

Insoniy ideallar nima degan savolni ko'rib chiqib, biz xulosalar chiqarishimiz mumkin. Ta'qib qilishda moddiy boyliklar Axloq va ma'naviyat haqida unutmang. Ko'pgina dinlarda asos solingan. Madaniyatga asoslangan tizim bo'lishi kerak. Ruh birinchi navbatda bo'lishi kerak. Aynan ma'naviy fazilatlarni rivojlantirishga birinchi navbatda g'amxo'rlik qilish kerak. Shunda jamiyat hayoti idealga aylanishi mumkin.

Zamonaviy jamiyatda odamlar doimiy ravishda bir-biri bilan muloqot qiladilar, ma'lumot, bilim, tajriba, his-tuyg'ularni almashadilar, o'zlarining tajriba va ko'nikmalarini o'tkazadilar. Ular shu tarzda muloqot qilish uchun qulay va barcha odamlar har xil bo'lishiga qaramay, ular umumiy konsensusga kelishadi va shu bilan barqaror, uyg'un jamiyatni tashkil qiladilar. Biroq, har bir inson alohida shaxs ekanligini ta'kidlash kerak. Har bir inson o'ziga xos psixotip xususiyatlarini, o'ziga xos xarakter xususiyatlarini, shaxsiy bilimlari, ko'nikmalari, qobiliyatlari va imkoniyatlarini o'zida mujassam etgan, boshqalardan tubdan farq qiladigan individualdir. Lekin mavjudmi ideal inson? Keling, buni aniqlaylik.

Kontseptsiya

Insoniyatning ideal vakili qanday bo'lishi kerakligini tushunish uchun siz ideal tushunchasi nimani anglatishini tushunishingiz kerak. Psixologiyada ideal - eng yuqori darajadagi ijobiylikka ega bo'lgan va namunali va indikativ holatning maksimal nuqtasiga etib boradigan muayyan sub'ektning (shaxs, hodisa, ob'ekt) omillari va xususiyatlari yig'indisi deb hisoblanadi.

Agar biz komil inson haqida gapiradigan bo'lsak, unda u turli xil kontekstlarda ko'rib chiqilishi kerak. Zero, idealizm tushunchasi tarbiya, ta’lim, ta’lim darajasiga ta’sir etuvchi barcha turdagi omillarning ommaviyligi bilan belgilanadi. aqliy rivojlanish, jozibadorlik darajasi, ishlash, muloqot qilish, muloqot qilish qobiliyati va boshqa ko'plab insoniy fazilatlar. Shu sababli, ma'lum bir shaxsning idealizmini, masalan, uning tashqi ma'lumotlariga asoslanib yoki uni faqat parametrlar bo'yicha aniqlash mumkin emas. professional qobiliyatlar. Shaxsni tahlil qilish uning temperamenti, jismoniy va psixo-emotsional tarkibining barcha xususiyatlarini hisobga olgan holda bir butun sifatida amalga oshiriladi.

Idealizmga intilish

Nima uchun jamiyatning har bir ongli vakili ideal shaxs bo'lishga intiladi? Uning idealga imkon qadar yaqinlashish istagini nima belgilaydi? Mukammallikka yaqin bo'lish uchun ijtimoiy qat'iyatga moyillikni talab qiladigan ko'plab shartlar mavjud:

• Jamoatchilik hamdardligi va iltifoti - ideal odam atrofidagilarning hayratini va moyilligini uyg'otmaydi.
• Hamkasblar va murabbiylar tomonidan e'tirof kasbiy faoliyat.
• Qarama-qarshi jins vakillari orasida mashhur.
• Do'stlar, tanishlar, o'rtoqlar oldidagi majburiyat.
• Barcha yo'llarning ochilishi va hamma narsada "yashil chiroq".

Shunday qilib, deyarli har bir vakil ideal inson qiyofasini sinab ko'rishni xohlaydi. zamonaviy jamiyat. Ammo hamma narsada mukammal bo'lish mumkinmi?

Ideal inson bormi?

Komil shaxsning mavjud bo'lish imkoniyati haqida gapirganda, muayyan kuzatish ob'ektining ideallik darajasi aniqlanadigan mezonlar ko'lamini tasavvur qilish qiyin. Darhaqiqat, uning idealizmini ochib berish uchun insoniyat unga ko'plab tahliliy harakatlar, ijtimoiy so'rovlar, o'lchash va kuzatish tartib-qoidalarini qo'llashi kerak. Nima deyishim mumkin? Bir narsa aniq - ideal odamlar yo'q. Bu odamlar yaxshiroq, mukammal, erishib bo'lmaydigan narsaga intilish uchun o'ylab topgan afsonadir. Axir, insonning idealizmi juda ko'p parametrlar nuqtai nazaridan ko'rib chiqiladi, ular orqali uning ijobiy yoki salbiy darajasini baholash mumkin. Aytaylik, bir ayol uchun uning eri oddiygina erkak go'zalligining mezonidir, ikkinchisi esa bu uning tipiga umuman tegishli emasligini va erkak o'zining qo'pol, shafqatsiz qiyofasi bilan shunchaki dahshatli ekanligini aytadi. Bitta ayol tirnoq xizmati ustasining ishini maqtashi va uni o'z sohasidagi guru va tirnoq san'atini o'zlashtirishning sof ideali ekanligini aytishi mumkin, ammo talabchanroq mijoz bu versiyani albatta rad etadi va o'z sharhlarini qoldiradi va bir zumda sarlavhasini olib tashlaydi. tirnoq xizmati mutaxassisidan ideal.

Shuning uchun, odamlar orasida hamma narsada va hamma uchun mutlaqo ijobiy bo'lgan g'ayrioddiy shaxs borligi haqidagi afsonani yo'q qilishimiz kerak. eng yuqori daraja idealga yaqin. Ideal odamlar yo'q.

Xarakter xususiyatlari

Hamma narsaga qaramay, odamlar mukammallikka intilishda davom etadilar. Va agar har bir insonning o'ziga xos afzalliklari va idealizm mezonlari bo'lsa, unda jamiyat umuman umumlashtirilgan, benuqson va namunali ishlashga yaqin bo'lgan ko'pchilik fikrlar, fazilatlar va xususiyatlarga nisbatan nisbatan yo'naltirilgan. Jamiyatdagi ideal shaxs namunasi psixotipning qanday xususiyatlari va shakllariga ega bo'lishi kerak?

• Maqsadli xarakter - zamonaviy jamiyatning har bir vakili uchun o'z oldiga maqsadlar qo'yish va ularga erishish uchun bor kuchi bilan harakat qilish odatiy hol bo'lishi kerak.
• Erkinlikni sevuvchi fe'l-atvor - ideal shaxs tushunchasi uning hech kimga yoki hech narsaga qaramligini nazarda tutmaydi.
• Intellektual rivojlanish - etuk aqliy rivojlanishsiz odamni shaxs deb atash mumkin emas, shaxssiz odamlar esa ideal bo'lishi mumkin emas.
• Hazil tuyg'usi energiya va hayotiylikka to'la insoniyat vakili xarakterining ajralmas jihatidir.
• Qat'iylik - bosim va berilgan vazifalarni engish istagini belgilaydi kuchli nuqta shaxsiyat psixotipi.
• Topqirlik - hayotning turli jabhalariga yondashuvni topish qobiliyati ideal tushunchasining ajralmas qismidir.
• Fidokorlik - komillikka intilayotgan insonlar o'zlariga achinish huquqiga ega bo'lishlari dargumon.
• Xursandchilik - yaxshi tabiat va soddalik odamlarga olijanoblik beradi.
• Hammani kechirish - idealga intilayotgan ijtimoiy makonning ob'ekti qasoskor bo'lishi mumkin emas, u haqoratlarni kechira olishi kerak;
• Boshqalarga e'tibor - qarindoshlarga g'amxo'rlik va yaqinlar, tanishlar, begonalar muhtoj bo'lganlar, insonni insoniylik va insoniylik mezoniga yaqinlashtiradi.
• Ehtiyotkorlik - kerak bo'lganda odamlar bir-birlariga yordam qo'lini cho'zishlari kerak.
• Iroda - sabr va mehnat inson qobig'idagi kuchli yadroni belgilaydi.
• Qo'shniga bo'lgan muhabbat - hech kim qo'pol, ruhsiz odam bo'lib, idealga erisha olmaydi.

Va shunga qaramay, ideal odam qanday? Agar biz umumiy emas, balki alohida gapiradigan bo'lsak, unda biz aniq ongli va benuqson obro'ga ega bo'lgan alohida odamlar guruhlarini tasvirlashimiz mumkin. Misol uchun, ideal ayol tashqi jozibadorlik, ichki go'zallik, ozodalikka moyillik va tejamkorlikning kombinatsiyasidir. Ideal ayol mehribon, hamdard, tinglashga, yordam berishga qodir Qiyin vaqt. U ideal ona, yaxshi xotin, minnatdor qiz. Aslida ideal ayol Bu juda qiyin, chunki barcha sanab o'tilgan fazilatlarni birlashtirish uchun u o'ziga va atrof-muhitga juda ko'p vaqt sarflashi kerak, ammo u jismonan yo'q.

Ideal odam

Agar dunyodagi eng ideal odam erkak bo'lsa, u qanday bo'lar edi? Insoniyatning kuchli yarmining bunday vakilining asosiy fazilatlari quyidagilardan iborat bo'ladi:

Ideal do'st ko'plab insoniy fazilatlarga ega bo'lishi kerak. Umuman olganda, do'stlik tushunchasi o'z-o'zidan psixo-emotsional tekislikda hurmatga sazovor, munosabatlarda kuchli va barqarorlik va davomiylik nuqtai nazaridan buzilmaydigan narsadir. U haqiqiy do'stlik vaqt oralig'i yo'q va barchasi haqiqiy do'stning ajoyib fazilatlariga ega bo'lgani uchun. Ideal do'st har doim juda ehtiyotkor va sezgir, hamdard va har doim kuchli elkasini berishga, muammodan xalos bo'lishga yordam berishga va hatto do'st timsolida aziz o'rtoqning hayoti evaziga o'z hayotini berishga tayyor. Bu hamma narsa yaxshi bo'lishiga ishonchi bilan tinglaydigan, maslahat beradigan, barcha shikoyatlarni kechiradigan va baxtli kelajakka umid qiladigan odam. Bunday odamlar, albatta, atrofida bo'lishi kerak, chunki ular ideal do'stlar.

Ideal er

Ideal odam turmush qurgan ikkinchi yarmiga nisbatan qanday xarakterli xususiyatlarga ega bo'lishi kerak?

• Oilaning birinchi va daxlsiz qoidasi sadoqatdir, shuning uchun har qanday ideal turmush o'rtog'ining birinchi va asosiy fazilati bu oilasiga sadoqatdir.
• Uning ikkinchi namunali fe'l-atvori ishonchsizlikdir, chunki agar u dastlab ishonchsizlikdan tug'ilgan bo'lsa, qanday munosabatlar bo'lishi mumkin?
• Uchinchi fazilat - diqqatlilik va shu bilan birga u ikkinchi yarmiga va bolalariga ko'rsatadigan g'amxo'rlikdir.

Oila va ideal turmush o'rtog'i va oila boshlig'i tushunchasi ana shu uch ustunga tayanadi.

Biror kishi bilan gaplashmoqchi bo'lganingizda, qalbingizni to'kib tashlamoqchi bo'lsangiz, eng chuqur sirlaringizga ishonsangiz, siz bo'lishi mumkin bo'lgan odamni izlashingiz kerak. yaxshi sherik suhbatlar nuqtai nazaridan. U qanday ideal suhbatdosh? Raqibning monologi paytida to'xtatmasdan yoki esnamasdan tinglay oladigan kishi. O'rtoqning ruhini to'kib yuborgandan so'ng, kerak bo'lganda hamdardlik bildiradigan, kerak bo'lganda rag'batlantiradigan, beradigan yaxshi maslahat. Eshitganini birorta tirik jonga aytmaydigan odam, chunki bu faqat ikkitasi o'rtasidagi suhbat, uchinchisi yo'q. Va nihoyat, suhbatni qo'llab-quvvatlaydigan va uni to'g'ri yo'nalishga yo'naltiradigan, suhbatdoshiga gapirish, to'g'ri so'zlarni eshitish va qalbini tinchlantirish imkoniyatini beradigan kishi.

Jamiyatning ideal a'zosi

Har bir insonning sevimli, aqlli, kelishgan, sportchi, mehnatkash va oila odami - jamiyatdagi odamlar ideal insonni shunday ko'rishadi. Jamoat arbobi, faol ishtirokchi bo'ling ijtimoiy harakatlar, doiralar, tashkilotlar, partiyalar rahbari - u atrofidagilar oldida o'z izini saqlab qolishi va atrofida sodir bo'layotgan barcha mumkin bo'lgan jarayonlarda ishtirok etishi kerak. Shundagina u jamiyatning ideal a'zosi sifatida tan olinadi va idealizmi uchun hurmatga sazovor bo'ladi.

Ajoyib juftlik

Agar biz bir kishi haqida emas, balki hayotda munosabatlarda, oilada birga yashaydigan ikkita sherik haqida alohida gapiradigan bo'lsak, biz ularni alohida shaxs sifatida emas, balki ularning munosabatlariga baho berishimiz kerak. Masalan, so'nggi bir necha yil ichida dunyo yulduzlari darajasidagi namunali juftlik Anjelina Joli va Bred Pitt farzandlari bilan va yaqin o'tmishda ayol ajrashish uchun ariza bergunga qadar ideal nikoh edi. Misol ajoyib juftlik Viktoriya va Devid Bekxem bugungi kungacha muvaffaqiyatli kareristlar, mehribon turmush o'rtoqlar va g'amxo'r ota-onalar sifatida tanilgan.

Inson bor ekan, inson hayoti nima va u nima bo'lishi kerakligi haqida munozaralar davom etdi. Faylasuflar, psixologlar, madaniyat mutaxassislari va oddiygina g'amxo'r odamlarning fikriga ko'ra, hayot shunchaki ovqatlanish, o'z vaqtida yotish, buxgalteriya bo'limidan Marya Ivanovnaning suyaklarini yuvish yoki boshqasiga o'tishdan iborat. yangi daraja hatto eng qo'shadi kompyuter o'yinida.

Kundalik hayotdan ustun turing, hayotingizni faol, yorqin va boy qiling qiziqarli voqealar Agar siz nima uchun yashayotganingizni tushunsangiz va tasavvur qilsangiz, ma'lum qadriyatlarga rioya qilishingiz mumkin. Hayotda nimaga e'tibor qaratish kerakligini har kim o'zi hal qiladi. Hayotiy ideallar turli odamlar farq qilishi mumkin. Shu bilan birga, har bir inson ishtirok etishi kerak bo'lgan umuminsoniy qadriyatlar (haqiqat, yaxshilik, go'zallik, o'z yaqiniga muhabbat) mavjud.

Tarix davomida odamlarda ideallar nima va ideal inson qanday bo'lishi kerakligi haqida turli xil g'oyalar paydo bo'lgan.

Madaniyatda inson ideali

Turli tarixiy davrlar madaniyatida insonning mohiyati haqidagi g'oyalar bir xil emas.

Qadimgi dunyo

Ular birinchi marta odam haqida o'ylay boshladilar qadim zamonlar. Shunday qilib, qadimgi yunon faylasuflari kalokogatiya tushunchasini ko'rib chiqdilar, uning mohiyati o'z-o'zini bilish va kamolotdan iborat edi. Aristotel chizgan Maxsus e'tibor komil inson nimaga amal qilsa axloqiy me'yorlar, yomon ishlar qilishiga yo'l qo'ymaydi va go'zal uchun go'zalga intiladi.

O'rta yosh

O'rta asrlarda inson ideali Xudoga xizmat qilish kontekstida ko'rib chiqildi. Komillikka intizom, muloyimlik, itoatkorlik va zohidlik orqali erishiladi, deb ishonilgan. Bu ta'lim ideali cherkov xizmatchilari tomonidan va'z qilingan. Biroq, bu vaqtda o'zgarishlar ham bor edi Tabiiy fanlar, ta'lim asta-sekin dunyoviy xususiyatga ega bo'ldi va shunga mos ravishda inson va uning imkoniyatlari haqidagi g'oyalar o'zgardi. Inson tabiat sirlarini o'zlashtirib oladi, tajriba orqali yangi bilimlarga ega bo'ladi, deb ishonilgan.

Bu davrda insonning yana bir ideali olijanob va mard ritsar edi. Ritsarlar ordenlarga birlashdilar, o'zlarining sharaf kodlarini yaratdilar va turnirlar uyushtirdilar. Har bir ritsarning o'ziga xos "Go'zal xonim" (haqiqiy yoki xayoliy) bor edi, unga ro'yxatdagi g'alabalar va bajarilgan jasoratlar bag'ishlangan edi.

Uyg'onish davri

Insonning hamma narsaga qodirligi haqidagi g'oyalar Uyg'onish davrida ishlab chiqilgan. Asosiy e'tibor insonning tabiati va imkoniyatlari nuqtai nazaridan qaratiladi. Ammo odamlar hali ham hamma narsa ularga bog'liq emasligini tushunishdi va bu erkinlik va zarurat haqidagi g'oyalarning paydo bo'lishiga yordam berdi. Shunga o'xshash qarashlar antik davrda mavjud edi, ammo hozir ular faol ravishda qayta ko'rib chiqildi va hayotga kiritildi.

Bu davrda inson va Xudo o'rtasidagi munosabatlar turlicha tushuntiriladi. Hali ham Xudo insonni yaratgan deb ishoniladi, lekin inson tug'ilgandanoq faollik, dunyoni va o'zini o'zgartirish istagi bilan ta'minlangan, shuning uchun u o'z hayotining xo'jayini bo'lishi mumkin va kerak. Shu bilan birga, odamlar o'rtasidagi farqlar haqida dastlabki g'oyalar shakllanadi.

Yangi vaqt

Ma'rifat davrida nemis klassik falsafasi inson ideali haqidagi g'oyalarning shakllanishiga ta'sir ko'rsatdi. Shunday qilib, Immanuel Kant hayotdagi asosiy narsa o'z aqlingizdan foydalana olishdir, deb yozgan. O'sha davrning ideali mantiq qonunlariga muvofiq tashkil etilgan va o'zgarishga qodir bo'lgan aqlli odam edi dunyo sababga ko'ra. Bu davr odamlari hali ham Xudoga ishonishadi, lekin ba'zilarining ongida erkin fikrlash g'oyalari paydo bo'ladi.

Kapitalizm rivojlanishi bilan ideal inson mehnatkash odamga aylanadi va haqiqiy qadriyatlar mehnat intizomi, mehnatsevarlik, professionallik va nisbatan sog'lom raqobatdir.

Ideal Sovet odami- bu qahramon. O'sha yillarda kommunizm qurishning utopik g'oyasi faol ravishda ilgari surildi va bu qurilishga "doim tayyor" bo'lish, ya'ni kurashish, zarar etkazish uchun oldinga siljish kerak edi. o'z istaklari, ehtiyojlari yoki hatto hayotingiz evaziga. Haqiqatga o'xshash qarash kashshof qahramonlar, ishlab chiqarish etakchilari va umumiy maqsadga erishish uchun o'zini qurbon qilishga qodir bo'lgan boshqa shaxslar misolida namoyon bo'ldi.

Biroq, ideal shaxs haqidagi bunday g'oyalar rasmiy xarakterga ega edi. Aslida, ideal vijdon edi, chunki "bo'lish" emas, balki "bo'lish" muhimroqdir. Odamlar bir-biriga yordam berishdi, so'nggi bo'lak nonlarini baham ko'rishdi va nafaqat oila va do'stlarga hamdard bo'lishdi. Biroq, qo'rquv, qatag'on, erkinliklarni cheklash sharoitida yashash ham o'ziga xos qahramonlik edi.

Turli xalqlar madaniyatida inson

Shaxs ideali haqidagi g`oyalar muayyan xalqning turmush sharoitiga bog`liq bo`lib, xalq og`zaki ijodi asarlarida: ertaklarda, rivoyatlarda, urf-odatlarda, dostonlarda, qo`shiqlarda o`z aksini topadi. Shunday qilib, rus qizi shubhasiz go'zallikdir, cherkeslar uchun (va nafaqat ular uchun), insondagi asosiy narsa uning sha'ni va qadr-qimmatidir. Kavkaz xalqlari mehmondo'stligi bilan, Chukchi esa ov qilish qobiliyati bilan mashhur. Ammo, qanday farqlar bo'lishidan qat'i nazar, barcha xalqlar bir narsada yakdil: insonning ideali - bu milliy qahramon. salomatlik yaxshi, matonat, aql, mehnatsevarlik va sezgirlik.

San'atda inson ideali

Inson ideali haqidagi tarixan shakllangan g‘oyalar badiiy asarlarda o‘z aksini topgan.

Antik davr

Bu davrning komil inson haqidagi g‘oyalari xudolar, qahramonlar, bosqinchilar haykallarida mujassamlashgan. Olimpiya o'yinlari. Aslini olganda, qadimgi yunon xudolari ideal odamlar bo'lib, odamlar xudolarga o'xshatilgan. Mironning "Diskobol" haykali ko'pchilikka ma'lum. Haykalning prototipi haqiqiy erkak, kuchli, sog'lom va o'ziga ishongan, Hellasning haqiqiy fuqarosi bo'lishi kerak.

Insonning cheksiz imkoniyatlarini Sofokl, Gomer va boshqa shoirlar kuylaganlar. Axloqiy ideallar tashuvchisi go‘zal qahramon obrazi qadimgi yunon teatrida ham namoyish etilgan.

O'rta asr san'ati

Yuqorida aytib o'tilganidek, o'rta asrlarda odamlarning hayotiga cherkov katta ta'sir ko'rsatdi. Shuning uchun, qadimgi an'analardan farqli o'laroq, inson Xudoning irodasiga bo'ysunuvchi o't pichog'i, qum donasi, Olamning kichik zarrasi sifatida tushunilgan. Xuddi shunday qarashlar badiiy asarlarda ham o‘z aksini topgan: insonning o‘zi emas, balki uni Xudo bilan birlashtirgan ruhiy kuchdir. Ajoyib misol O'rta asrlar san'atida insonning ideali Xudoning irodasini muloyimlik bilan qabul qiladigan kasal Injil qahramoni Ayubning ikonografik tasviridir.

Biroz vaqt o'tgach, inson haqidagi g'oyalar yanada optimistik bo'ldi. Asta-sekin odamlar ongida mehnatkash, ijodkor, ijodkor obrazi shakllana boshlaydi. Ish endi gunohlar uchun jazo sifatida emas, balki insonning asosiy mas'uliyati sifatida qabul qilinadi. Bu qarashlar shahid Masihning suratlarida va uning Yerdagi hayoti tasvirida aks ettirilgan. O'sha yillardagi rassomlarning rasmlarida Iso Masih xo'rlangan, azoblangan, ammo mohiyatan ilohiy odamni tasvirlaydi.

Uyg'onish davri san'atidagi odam

Uyg'onish davrida rassomlar endi ilohiy emas, balki odamlarning yerdagi mohiyati bilan qiziqdilar. San'at asta-sekin dunyoviy bo'lib bormoqda, portret va asarlar yaratish usullari tasviriy san'at boshqa janrlar ilmiy asoslangan. Bu ustalarning tuvallaridagi odamning tabiiy holga kelishiga olib keladi. Tomoshabin rasm qahramonining xarakteri va kayfiyatini aniqlay oladi. Bunga Leonardo da Vinchining dunyoga mashhur “Mona Liza” asari misol bo'la oladi.

Gumanizm g'oyalari rivojlanishiga qaramay, Uyg'onish davri ustalari diniy mavzulardan foydalanishda davom etdilar, ammo Masih, havoriylar va Bokira Maryamning tasvirlari ko'proq eslatdi. haqiqiy odamlar. Bu, ehtimol, taniqli syujetlar orqali odamning mohiyatini ko'rsatish uchun qilingan. Shunday qilib, Rafael Sistine Madonna qiyofasida gavdalanadi chiroyli ayol kim o'g'lini sevadi va u haqida qayg'uradi.

Yangi zamon odami

Ma’rifat davrida realistik san’at rivojlanishda davom etdi. O'zgartirish feodal tuzum kapitalistik, sanoatning rivojlanishi odamlarning yangi zoti deb ataladigan narsaning paydo bo'lishiga yordam beradi. Inson o'z muammolari haqida qayg'uradi, lekin shu bilan birga o'qimishli bo'lib, hayotiy muammolarni hal qilish uchun o'z aqlidan foydalanishga harakat qiladi. U rasmlarda va rasmlarda shunday ko'rsatilgan adabiy asarlar. Misol tariqasida J.B.ning rasmlarini keltirishimiz mumkin. Sharden, V. Xogart, A. Vatto, Didro, Russo risolalari, J.S. Turgenev, L.N.Tolstoy, F.M. Dostoevskiy va boshqalar.

Sotsialistik realizmda shaxs obrazi

Sovet davrida rasmlardan, tashviqot plakatlari va televizor ekranlari, shok ishchilar, ilg'or kolxozchilar, olijanob sog'uvchilar, oilalarning g'amxo'r onalari odamlarga qarashdi. Hokimiyat vakillari SSSRni inson tomonidan inson ekspluatatsiyasi bo'lmagan va odamlar yorqin kelajakni imkon qadar tezroq qurish istagidan kelib chiqib, faqat ixtiyoriy ravishda qahramonlik ko'rsatadigan mamlakat sifatida joylashtirdilar. Shuning uchun sotsialistik realizm san'atida ishchi idealga aylandi. Bundan tashqari, sovet odami farovon oilaga, yaxshi GTO ko'rsatkichlariga, shuningdek, mukammal jangovar va siyosiy tayyorgarlikka ega bo'lishi kerak.

Yuqoridagilarning barchasi P. Smurkovichning “Changi ustida”, V. Kutilinning “Birinchi dala”, T. Yablonskayaning “Non” kartinalarida, V. Mayakovskiy, A. Tvardovskiy, K. Simonovning she’rlarida, nasriy asarlarida o‘z aksini topgan. M. Gorkiy, M. Sholoxov, A. Fadeev, V. Lebedev-Kumach soʻzlari yozilgan qoʻshiqlar va boshqalar.

Dindagi inson ideali

Madaniyat va san'atdan tashqari, inson ideali dunyoning barcha dinlarida ifodalangan. Diniy ta’limotlar uchun umumiy bo‘lgan narsa – yaqinni sevish, yaxshilikning yovuzlik ustidan, haqiqatning yolg‘on ustidan, yorug‘likning zulmat ustidan g‘alabasi. Inson bu qadriyatlarni tan olishi kerak. Ammo har bir dinning ideal haqida o'z g'oyalari bor. Keling, buni batafsil ko'rib chiqaylik.

Xristianlik

Bu dindagi ideal shaxs Iso Masihning suratiga mos keladi. Xristianning fazilatlari mehribonlik, muloyimlik, kamtarlikdir. E'tirof etuvchi Xristian e'tiqodi, Xudoga intiladi va shuning uchun uning irodasini bajaradi, qalbida tinchlikni saqlashga, oila va do'stlar bilan do'stona munosabatlar o'rnatishga va hech kimga zarar etkazmaslikka harakat qiladi.

Islom

Musulmonlarning fikricha, ideal inson gunoh xayollarni haydab, savobli ishlar qilishi, ilmga intilishi, mehribon, kamtarin, sabrli va pokiza bo‘lishi kerak. Shuningdek, haqiqiy mo‘min chekmaydi, spirtli ichimlik ichmaydi va qimor o‘ynamaydi.

Buddizm

Bu erda ideal shaxs dastlab oddiy odam bo'lgan, ammo ma'rifatga erisha olgan (Nirvana) Budda hisoblanadi. Buddizm izdoshlari ruhiy amaliyotlar va xayrli ishlar bilan shug'ullanish orqali bu holatga yaqinlashishingiz mumkinligiga ishonishadi. Islom va nasroniylikda inson idealiga erishib bo'lmaydi.

Hinduizm

Ushbu ta'limotning izdoshlari ideal mavjudotga faqat karmadan - inson o'zini topadigan voqealar, tug'ilish va o'limlar tsiklidan xalos bo'lish orqali erishish mumkin deb hisoblashadi. Erkin bo'lgandan so'ng, ruh xudolardan biri bilan birlashadi yoki o'z-o'zidan qoladi. Yoga tezroq ozodlikka erishishga yordam beradi. Tanlanganlargina haqiqiy erkinlikka qodir. Oddiy odamlar uchun faqat karma (ibodatlar, xayrli ishlar)ni tozalash qoladi. keyingi hayot bundan ko'ra baxtliroq tug'ilish.

Zamonaviy insonning ideali

Zamonaviy insonning idealini aniq aniqlash mumkin emas. Bizning zamonamiz qadriyatlar, axloqiy me'yorlar, ruxsat va taqiqlar jihatidan ancha murakkab va ziddiyatli.

Bugungi kunda yuksak axloqli bo'lish, o'z hayotingizni ma'naviy qadriyatlar va yuksak ideallar asosida qurish "moda emas". Pragmatizm, iste'molga chanqoqlik, zavqlanish va harakat qilmaslik istagi birinchi o'ringa chiqadi.

Zamonaviy jamiyat odamlarga yuqori talablarni qo'yadi. Bugun siz faqat eng yaxshi ko'rinishga ega bo'lishingiz kerak eng so'nggi moda, o'ta nufuzli ishga ega bo'ling, biznesda muvaffaqiyatga erishing. Karyera cho'qqilariga erishishga harakat qilmagan har bir kishi tushunmovchilikni keltirib chiqaradi.

Shu bilan birga, er yuzida yashovchi har bir kishini pragmatistlar deb atashning iloji yo'q. Ko'p odamlar o'qiydilar fantastika, ibodatxonalarni ziyorat qiladi, xayriya ishlari bilan shug'ullanadi va pastga siljish bilan shug'ullanadi. Zamonaviy insonning ideali hali shakllanmaganga o'xshaydi, lekin men bu yaqin kelajakda sodir bo'lishiga ishonishni istardim.