Sovet xalqining qahramonligi adabiyotda tasvirlangan. "Ulug 'Vatan urushi davrida xalqning jasorati" inshosi. "Ratsion nonning Madonnasi"

Sovet xalqining qahramonligi adabiyotda tasvirlangan.  Tarkibi
Sovet xalqining qahramonligi adabiyotda tasvirlangan. "Ulug 'Vatan urushi davrida xalqning jasorati" inshosi. "Ratsion nonning Madonnasi"

"Haqiqat shundaki, eng qiyin sinovlarga qaramay, biz g'alaba qozondik."

A. Chakovskiy

Jahon urush dahshatlarini, millionlab odamlarning ayriliqlari, azoblari va o'limini unutmasligi kerak. Bu halok bo'lganlarga qarshi jinoyat, kelajakka qarshi jinoyat bo'lar edi, biz urushni, uning yo'llari bo'ylab o'tgan qahramonlik va jasoratni yodda tutishimiz kerak, tinchlik uchun kurashish Yer yuzida yashovchi har bir insonning burchidir, shuning uchun eng muhim mavzulardan biri Bizning adabiyotimizning mavzusi Sovet xalqining Ulug' Vatan urushidagi jasoratidir.

Bu mavzu murakkab, xilma-xil va bitmas-tuganmas. Urush haqida yozayotgan zamonaviy yozuvchilarning vazifalari juda katta. Ularga kurash va g‘alabaning ahamiyati, sovet xalqi qahramonligining kelib chiqishi, ma’naviy quvvati, mafkuraviy e’tiqodi, Vatanga sadoqatini ko‘rsatish; fashizmga qarshi kurashdagi qiyinchiliklarni ko‘rsatish; urush yillari qahramonlarining his-tuyg‘ularini, o‘y-fikrlarini zamondoshlariga yetkazish, mamlakat hayoti va o‘z hayotining eng muhim davrlaridan birida chuqur tahlil qilish.

Urush haqidagi asarlarning janr xilma-xilligi, urush davrining murakkab ijtimoiy-siyosiy jarayonlarini mamlakat o‘tmishi va kelajagi, jahon tarixi bilan bog‘lagan holda anglash imkonini beruvchi yirik epik asarlar / K.Simonov romanlari. V. Grossman, Y. Bondarev, V. Bogomolov va boshqalar/; Urushning fojiali to'qnashuvlarida shaxs asoslarini ochib beruvchi psixologik nasr /V. Bykov, B. Vasilyeva, V. Astafieva, V. Rasputina va boshqalar/; badiiy va hujjatli asarlar / D. Granin, K. Vorobyov, S. Smirnov va boshqalar/; dramaturgiya /K.Simonov, B.Korneychuk pyesalari/; she’riyat /M.Jalil, M.Lukonin, S.Gudzenko she’rlari/

Janrdan qat'i nazar, barcha asarlarni bir narsa birlashtiradi - "yurak xotirasi", urush paytida bosib o'tgan yo'llar haqida haqiqatni aytishga bo'lgan ishtiyoqli ishtiyoq.

Avtobiografik hikoya - "Bu bizmiz, Rabbiy!" 1943 yilda yozilgan. O‘lim xavfi yaqin ekanini va o‘z vaqtida yetib borishi kerakligini bilgan K.Vorobyev roppa-rosa 30 kun yashirinib, fashistik asirlikda boshidan kechirganlarini yozadi. O'quvchining ko'z o'ngida dahshatli suratlar o'tadi: “Qisqilgan boshlar, yalang oyoqlar va qo'llar yo'l chetidagi qordan o'rmondek chiqib ketadi. Bu odamlar qiynoqlar va azoblar joyiga - harbiy asirlar lageriga yurishdi, lekin u erga etib bormadilar, yo'lda halok bo'ldilar ... va qo'llarini qor ostidan chiqarib, qotillarga indamay va qo'rqinchli la'natlar yuborishdi. , go'yo vasiyat qilgandek - Qasos! Qasos! Qasos!

V.Astafievning “Cho‘pon va cho‘pon ayol /Zamonaviy chorvador/” lirik hikoyasini ochamiz.

Uning qahramoni, yigirma yoshli leytenant fashistlarni o'ldirdi, o'rtoqlarini dafn etdi, "piyodalarning suyaklari yorilib, tanklar izlari bilan dazmollanganini" eshitdi, bir so'z bilan aytganda, u jang qildi va o'ldi, ya'ni vafot etdi. , kichik jarohatdan. Sabab? Uch kunlik sevgi. Qotib qolgan yurak birdan eriydi, qo‘shiq aytdi, she’r bilan gapirdi va... qon, zo‘ravonlik, o‘lim o‘rtasida bo‘la olmadi.

Belarus yozuvchisi V.Bıkov urush mavzusini o'ziga xos tarzda rivojlantiradi, uning asarlari axloqiy-psixologik masalalar bilan ajralib turadi; Murosasiz axloqiy talablar. Uning syujetlarining asosini axloqiy tanlov holati tashkil etadi. Yozuvchi inson xulq-atvorining axloqiy asoslarini ularning ijtimoiy va mafkuraviy sharoitlarida badiiy tadqiq qiladi.

"Sotnikov" hikoyasi 1942 yil qish. Ayollar, bolalar va yaradorlar bilan yuklangan partizan otryadi qurshab olingan. O‘q-dorilar tugayapti, odamlarni ovqatlantiradigan hech narsa yo‘q. Ikki kishi razvedkaga yuboriladi - Sotnikov va Rybak. Ular fashistlar qo'liga o'tadi. Qiynoqlarga chidab, Sotnikov vafot etadi, Rybak xiyonat evaziga tirik qoladi. Hayotiy xulq-atvorning ikki turi, qahramonlik bahosi va ma’naviy murosaning sharmandali yakuni, qahramonlik va xiyonatning kelib chiqishi – ana shu obrazlar orqali ochib berilgan asosiy muammolar. Baliqchi orqasida o‘z xalqi turganida mard jangchi bo‘ladi, lekin dushman bilan yolg‘iz qolganda avval murosa qiladi, so‘ng o‘rtog‘iga xiyonat qiladi va o‘ldiradi.

V.Bıkov bu xarakterni tahlil qilar ekan, Rybakning xiyonatining kelib chiqishi bolalikdan, hayotda mayda-chuydadek tuyulgan nayranglarga murojaat qilgan degan xulosaga keladi.

Sotnikov - kamtarin, ko'zga tashlanmaydigan, qahramonning tashqi belgilari yoki g'ayrioddiy shaxs, oddiy o'qituvchi. Nega u kasal va zaif bo'lib, muhim vazifani bajardi? Axir, ularning dushman qo'liga tushib qolishining sabablaridan biri uning kasalligi edi - u uni bo'g'ib qo'ygan yo'talni nazorat qila olmadi va bu o'zini va Rybakni fosh qildi.

Qiynoqlardan charchagan, fashistlar tomonidan shantaj qilingan ("Biz ularni baribir topamiz, lekin biz sizni xoin deb yozamiz"), u buzilmagan. Uning jasorati va qahramonligining kelib chiqishi uni tarbiyalagan va tarbiyalagan xalq olib borgan kurashning adolatliligiga chuqur ishonchi edi. Sotnikov jismonan o'ladi, lekin ruhan emas. Qatldan oldin u olomon ichida bir bolani ko'radi, u bilan uchrashadi va o'z burchini halol bajarganiga ishonch hosil qiladi.

V.Kozkoning “O‘rta kun” qissasining mavzusi urush bilan uzilgan bolalik, hech qachon bitmaydigan ruhiy yara. Voqea joyi kichik Belarus shahri; harakat vaqti - urushdan keyin 10 yil. Asarga xos bo‘lgan asosiy narsa hikoyaning tarang ohangi bo‘lib, u voqealarning syujet rivojiga emas, balki ichki pafos va psixologik shiddatga bog‘liq. Bu yuksak fojiali pafos hikoyaning butun uslubini belgilaydi.

Kolka Letichka /bu ism unga bolalar uyida berilgan, u o'zinikini eslamaydi/, kichkina bolaligida u donor bolalar saqlanadigan kontslagerga tushib qolgan, ulardan nemis askarlari uchun qon olingan. Onasini ham, otasini ham eslolmaydi. Va u boshidan kechirgan g'ayriinsoniy ruhiy va jismoniy azob-uqubatlar uni o'tmish xotirasidan butunlay mahrum qiladi.

Va keyin, 10 yil o'tgach, tasodifan sud majlisiga kirib, sobiq jazolovchi politsiyachilarning ko'rsatmalarini tinglab, bola u bilan sodir bo'lgan hamma narsani eslaydi. Dahshatli o'tmish jonlanadi - va Kolka Letichkani o'ldiradi. Ammo uning o'limi 10 yoshdan oshgan voqealar bilan oldindan belgilab qo'yilgan. U halok bo'ldi: bolaligida undan olingan narsalarni hech qanday kuch tiklay olmaydi.

Kolkaning sud zalida eshitilgan faryodi onalaridan majburan ajralgan barcha bolalarning yordam so'rab faryodi aks-sadosidir: "Onam, meni qutqar!" – deb butun zalga baqirdi, o‘sha olis 1943-yilda minglab, minglab tengdoshlari hayqirganday butun yer yuziga baqirdi.

Ulug‘ Vatan urushidagi xalq qahramonligini tarannum etgan barcha asarlarni sanab o‘tishning ham iloji yo‘q. Moskvadagi noma'lum askar qabrida "Sening isming noma'lum, sizning jasoratingiz o'lmas" degan so'zlar o'yilgan. Ular ta’lim-tarbiya muammolaridan biri – navqiron avlodni Vatanga muhabbat, sinovlarga chidab bo‘lmaslikka o‘rgatadi, ota-bobolari misolida yuksak axloq-odobga o‘rgatadi. Ularning ahamiyati bugungi kunda urush va tinchlik mavzusining ulkan dolzarbligi tufayli tobora ortib bormoqda. Yozuvchi quroli tinchlik uchun kurashning umumiy ishiga qo‘shgan hissasidir.

Haqiqat shuki, eng qiyin sinovlarga qaramay, biz g'alaba qozondik.

Bu mavzu murakkab, xilma-xil, bitmas-tuganmas. Urush haqida yozayotgan zamonaviy yozuvchilarning vazifalari juda katta. Ularga kurash va g‘alabaning ahamiyati, sovet xalqi qahramonligining kelib chiqishi, ma’naviy quvvati, mafkuraviy e’tiqodi, Vatanga sadoqatini ko‘rsatish; fashizmga qarshi kurashdagi qiyinchiliklarni ko‘rsatish; urush yillari qahramonlarining his-tuyg‘ularini, o‘y-fikrlarini zamondoshlariga yetkazish, mamlakat hayoti va o‘z hayotining eng muhim davrlaridan birida chuqur tahlil qilish.

A. Chakovskiy

Отсюда жанровое разнообразие произведений о войне, большие эпические произведения, в которых дается осмысление сложных общественно-политических процессов периода войны в их связях с прошлым и будущим страны, мировой истории (романы К. Симонова, В. Гроссмана, Ю. Бондарева, В. Богомолова va boshq.) ; urushning fojiali to‘qnashuvlarida shaxs asoslarini ochib beruvchi psixologik nasr (V.Bıkov, B.Vasilev, V.Astafiyeva, V.Rasputina va boshqalar); badiiy va hujjatli asarlar (D. Granin, K. Vorobyov, S. Smirnov va boshqalar); dramaturgiya (K. Simonov, B. Korneychuk pyesalari); she’riyat (M. Jalil, M. Lukonin, S. Gudzenko she’rlari).

Kolka Letichka (bu ism unga mehribonlik uyida berilgan, u o'zinikini eslamaydi), kichkina bolaligida u nemis askarlari uchun qon olingan donor bolalar saqlanadigan kontslagerga tushib qolgan. Onasini ham, otasini ham eslolmaydi. Va u boshidan kechirgan g'ayriinsoniy ruhiy va jismoniy azob-uqubatlar uni o'tmish xotirasidan butunlay mahrum qiladi.

Qiynoqlardan charchagan, fashistlar tomonidan shantaj qilingan ("Biz ularni baribir topamiz, lekin biz sizni xoin deb yozamiz"), u buzilmagan. Uning jasorati va qahramonligining kelib chiqishi uni tarbiyalagan va tarbiyalagan xalq olib borgan kurashning adolatliligiga chuqur ishonchi edi. Sotnikov jismonan o'ladi, lekin ruhan emas. Qatldan oldin u olomon ichida bir bolani ko'radi, u bilan uchrashadi va o'z burchini halol bajarganiga ishonch hosil qiladi.

Bu adabiyotda, ayniqsa sovet davrida keng yoritilgan edi, chunki ko'plab mualliflar shaxsiy tajribalari bilan o'rtoqlashdilar va o'zlari oddiy askarlar bilan birga tasvirlangan barcha dahshatlarni boshdan kechirdilar. Shu bois, dastlab urush, so‘ngra urushdan keyingi yillar fashistlar Germaniyasiga qarshi shafqatsiz kurashda sovet xalqining jasoratiga bag‘ishlangan qator asarlar yozilishi bilan ajralib tursa, ajabmas. Bunday kitoblar yonidan o‘tib, ularni unutib bo‘lmaydi, chunki ular bizni hayot va mamot, urush va tinchlik, o‘tmish va bugun haqida o‘ylashga majbur qiladi. Sizning e'tiboringizga Ulug' Vatan urushiga bag'ishlangan, o'qish va qayta o'qishga arziydigan eng yaxshi kitoblar ro'yxatini taqdim etamiz.

Vasil Bikov

Vasil Bikov (kitoblar quyida keltirilgan) - taniqli sovet yozuvchisi, jamoat arbobi va Ikkinchi Jahon urushi qatnashchisi. Ehtimol, urush romanlarining eng mashhur mualliflaridan biri. Bikov, asosan, boshiga tushgan eng og'ir sinovlar paytidagi shaxs va oddiy askarlarning qahramonligi haqida yozgan. Vasil Vladimirovich o'z asarlarida Sovet xalqining Ulug' Vatan urushidagi jasoratini kuyladi. Quyida biz ushbu muallifning eng mashhur romanlarini ko'rib chiqamiz: "Sotnikov", "Obelisk" va "Tonggacha".

"Sotnikov"

Hikoya 1968 yilda yozilgan. Bu badiiy adabiyotda qanday tasvirlanganiga yana bir misol. Dastlab, o'zboshimchalik "Likvidatsiya" deb nomlangan va syujetning asosi muallifning o'lik deb hisoblagan sobiq askar bilan uchrashuvi edi. 1976 yilda ushbu kitob asosida "Osmonga ko'tarilish" filmi suratga olingan.

Hikoya oziq-ovqat va dori-darmonlarga juda muhtoj bo'lgan partizan otryadi haqida hikoya qiladi. Rybak va ziyoli Sotnikov kasal bo'lib qolgan, ammo boshqa ko'ngillilar topilmagani uchun borish uchun ko'ngillilar etkazib berish uchun yuboriladi. Uzoq sayohatlar va qidiruvlar partizanlarni Lyasin qishlog'iga olib boradi, bu erda ular bir oz dam olishadi va qo'y tana go'shtini olishadi. Endi orqaga qaytishingiz mumkin. Ammo qaytishda ular politsiyachilar otryadiga duch kelishadi. Sotnikov og'ir yaralangan. Endi Baliqchi o'rtog'ining hayotini saqlab qolishi va lagerga va'da qilingan narsalarni olib kelishi kerak. Biroq, u muvaffaqiyatsizlikka uchraydi va ular birgalikda nemislar qo'liga tushadi.

"Obelisk"

Vasil Bikov ko'p yozgan. Yozuvchining kitoblari tez-tez suratga olingan. Ushbu kitoblardan biri "Obelisk" hikoyasi edi. Asar "hikoya ichidagi hikoya" turiga ko'ra qurilgan va aniq qahramonlik xarakteriga ega.

Ismi noma'lum bo'lgan hikoya qahramoni qishloq o'qituvchisi Pavel Miklashevichning dafn marosimiga keladi. Uyg'onganda, hamma marhumni yaxshi so'z bilan eslaydi, lekin keyin Ayoz haqida suhbat boshlanadi va hamma jim bo'lib qoladi. Uyga ketayotib, qahramon o'z sayohatchisidan Morozning Miklashevich bilan qanday munosabatda ekanligini so'raydi. Keyin unga Moroz marhumning ustozi ekanligini aytishadi. U bolalarga bir oiladek munosabatda bo‘ldi, ularga g‘amxo‘rlik qildi, otasi zulmiga uchragan Miklashevichni o‘zi bilan yashashga oldi. Urush boshlanganda Moroz partizanlarga yordam berdi. Qishloq politsiya tomonidan bosib olingan. Bir kuni uning shogirdlari, shu jumladan Miklashevich ko'prik tayanchlarini arralashdi va politsiya boshlig'i va uning yordamchilari suvga tushib qolishdi. Yigitlar qo'lga tushdi. O'sha paytda partizanlarga qochib ketgan Moroz talabalarni ozod qilish uchun taslim bo'ldi. Ammo natsistlar bolalarni ham, ularning o'qituvchisini ham osishga qaror qilishdi. Qatl etilishidan oldin Moroz Miklashevichning qochishiga yordam berdi. Qolganlari osilgan.

"Tonggacha"

1972 yil hikoyasi. Ko'rib turganingizdek, Ulug' Vatan urushi adabiyotda o'nlab yillar o'tgandan keyin ham dolzarb bo'lib qolmoqda. Buni Bikovning ushbu hikoyasi uchun SSSR Davlat mukofoti bilan taqdirlanganligi ham tasdiqlaydi. Asar harbiy razvedkachilar va diversantlarning kundalik hayoti haqida hikoya qiladi. Dastlab, hikoya belarus tilida yozilgan, keyin esa rus tiliga tarjima qilingan.

1941 yil noyabr, Ulug 'Vatan urushining boshlanishi. Hikoyaning bosh qahramoni Sovet armiyasi leytenanti Igor Ivanovskiy sabotaj guruhini boshqaradi. U o'z safdoshlarini front chizig'idan tashqariga - nemis bosqinchilari tomonidan bosib olingan Belorussiya yerlariga olib borishi kerak bo'ladi. Ularning vazifasi nemis o'q-dorilar omborini portlatishdir. Bikov oddiy askarlarning jasorati haqida gapiradi. Urushda g'alaba qozonishga yordam bergan kuchga shtab zobitlari emas, balki ular edi.

1975 yilda kitob suratga olindi. Film ssenariysini Bykovning o'zi yozgan.

"Va bu erda tonglar tinch ..."

Sovet va rus yozuvchisi Boris Lvovich Vasilevning asari. Eng mashhur oldingi hikoyalardan biri, asosan, 1972 yilda xuddi shu nomdagi filmga moslashuv tufayli. 1969 yilda Boris Vasilev shunday deb yozgan edi: "Bu erda tonglar tinch ...". Asar real voqealarga asoslangan: urush yillarida Kirov temir yo‘lida xizmat qilayotgan askarlar nemis diversantlarining temir yo‘lni portlatishiga to‘sqinlik qilgan. Shiddatli jangdan so'ng faqat "Harbiy xizmatlari uchun" medali bilan taqdirlangan Sovet guruhi qo'mondoni tirik qoldi.

"Va bu erda tonglar tinch ..." (Boris Vasilev) - Kareliya cho'lidagi 171-patrulni tasvirlaydigan kitob. Bu erda havo hujumiga qarshi qurilmalarni hisoblash. Askarlar nima qilishlarini bilmay, ichib, bekor keta boshlaydilar. Keyin patrul komendanti Fyodor Vaskov "ichmaydiganlarni yuborishni" so'raydi. Qo'mondonlik unga ikkita zenitchi ayol otryadni yuboradi. Va qandaydir tarzda yangi kelganlardan biri o'rmonda nemis diversantlarini payqadi.

Vaskov nemislar strategik maqsadlarga erishmoqchi ekanligini tushunadi va ularni bu erda ushlab turish kerakligini tushunadi. Buning uchun u 5 ta zenit o'qotar otryadini yig'adi va ularni Sinyuxin tizmasiga o'ziga ma'lum bo'lgan yo'l bo'ylab botqoqlar orqali olib boradi. Kampaniya davomida 16 nemis borligi ma'lum bo'ldi, shuning uchun u qizlardan birini kuchaytirishga yuboradi, o'zi esa dushmanni ta'qib qiladi. Biroq, qiz o'z odamlariga etib bormaydi va botqoqlarda o'ladi. Vaskov nemislar bilan tengsiz jangga kirishishi kerak va natijada u bilan qolgan to'rtta qiz halok bo'ladi. Ammo baribir komendant dushmanlarni qo'lga olishga muvaffaq bo'ladi va ularni Sovet qo'shinlari joylashgan joyga olib boradi.

Hikoyada o'zi dushmanga qarshi turishga qaror qilgan va unga o'z ona yurtida jazosiz yurishiga yo'l qo'ymagan odamning jasorati tasvirlangan. Bosh qahramonning buyrug'isiz o'zi jangga kiradi va o'zi bilan 5 nafar ko'ngillini oladi - qizlar o'zlari ko'ngilli bo'lishdi.

"Ertaga urush bo'ldi"

Kitob ushbu asar muallifi Boris Lvovich Vasilevning o'ziga xos tarjimai holidir. Hikoya yozuvchining bolaligi, Smolenskda tug'ilgani, otasi Qizil Armiya qo'mondoni bo'lganligi haqida hikoya qilishi bilan boshlanadi. Va bu hayotda hech kim bo'lmasdan, kasbini tanlashdan va jamiyatdagi o'rnini tanlashdan oldin, Vasilev ko'plab tengdoshlari singari askarga aylandi.

"Ertaga urush bor edi" - urushdan oldingi davr haqida asar. Uning bosh qahramonlari hali ham 9-sinfning juda yosh o'quvchilari bo'lib, kitob ularning ulg'ayishi, sevgi va do'stligi, urush boshlanishi tufayli juda qisqa bo'lib qolgan idealist yoshligi haqida hikoya qiladi. Asar birinchi jiddiy qarama-qarshilik va tanlov haqida, umidlarning qulashi, muqarrar o'sish haqida hikoya qiladi. Va bularning barchasi yaqinlashib kelayotgan jiddiy tahdid fonida, uni to'xtatish yoki oldini olish mumkin emas. Bir yil ichida esa bu o‘g‘il-qizlar o‘zlarini shiddatli jangning jaziramasida topadilar, bu jangda ularning ko‘pchiligi kuydiriladi. Vaholanki, ular qisqa umrlarida or-nomus, burch, do‘stlik, haqiqat nima ekanligini bilib oladilar.

"Issiq qor"

Jangchi yozuvchi Yuriy Vasilyevich Bondarevning romani. Ulug 'Vatan urushi bu yozuvchining adabiyotida ayniqsa keng namoyon bo'ldi va uning barcha ijodining asosiy motiviga aylandi. Ammo Bondarevning eng mashhur asari 1970 yilda yozilgan "Issiq qor" romanidir. Asar 1942 yil dekabr oyida Stalingrad yaqinida bo'lib o'tadi. Roman haqiqiy voqealarga asoslangan - nemis armiyasining Stalingradda qurshab olingan Paulusning oltinchi armiyasini ozod qilishga urinishi. Bu jang Stalingrad uchun jangda hal qiluvchi bo'ldi. Kitob G. Yegiazarov tomonidan suratga olingan.

Roman Davlatyan va Kuznetsov qo'mondonligi ostidagi ikkita artilleriya vzvodining Myshkova daryosida mustahkam o'rnashib olishi, keyin esa Paulus armiyasini qutqarish uchun shoshilayotgan nemis tanklarining oldinga siljishini ushlab turishi bilan boshlanadi.

Hujumning birinchi to'lqinidan keyin leytenant Kuznetsovning vzvodida bitta qurol va uchta askar qoldi. Shunga qaramay, askarlar yana bir kun dushmanlar hujumini qaytarishda davom etmoqdalar.

"Inson taqdiri"

"Inson taqdiri" - bu "Adabiyotda Ulug' Vatan urushi" mavzusi doirasida o'rganiladigan maktab asari. Hikoya mashhur sovet yozuvchisi Mixail Sholoxov tomonidan 1957 yilda yozilgan.

Asarda oddiy haydovchi Andrey Sokolovning hayoti tasvirlangan, u Ulug' Vatan urushi boshlanishi bilan oilasini va uyini tark etishga majbur bo'lgan. Biroq, qahramon frontga borishdan oldin, u darhol yaralanadi va fashistlarning asirligida, keyin esa kontslagerda qoladi. Uning jasorati tufayli Sokolov asirlikdan omon qoladi va urush oxirida u qochishga muvaffaq bo'ladi. Oilasiga yetib, ta'til olib, kichik vataniga boradi, u erda oilasi vafot etganini, faqat o'g'li tirik qolganini, urushga ketganini biladi. Andrey frontga qaytadi va urushning so'nggi kunida o'g'li mergan tomonidan otib tashlanganini biladi. Biroq, Sholoxovning hikoyasi bu bilan tugamaydi, hatto hamma narsani yo'qotib qo'yganingizdan keyin ham yashash uchun yangi umid topishingiz va kuch olishingiz mumkin.

"Brest qal'asi"

Mashhur jurnalistning kitobi 1954 yilda yozilgan. Ushbu asari uchun muallif 1964 yilda Lenin mukofoti bilan taqdirlangan. Va bu ajablanarli emas, chunki kitob Smirnovning Brest qal'asi mudofaasi tarixi bo'yicha o'n yillik ishining natijasidir.

"Brest qal'asi" (Sergey Smirnov) asari tarixning bir qismidir. Tom ma'noda asta-sekin yozib, himoyachilar haqida ma'lumot to'pladi, ularning yaxshi nomlari va sha'ni unutilmasligini xohladi. Ko'plab qahramonlar asirga olindi, ular uchun urush tugaganidan keyin hukm qilindi. Va Smirnov ularni himoya qilmoqchi edi. Kitobda janglar qatnashchilarining ko'plab xotiralari va guvohliklari mavjud bo'lib, ular kitobni jasorat va qat'iyatli harakatlarga to'la haqiqiy fojia bilan to'ldiradi.

"Tiriklar va o'liklar"

20-asr adabiyotidagi Ulug 'Vatan urushi taqdir taqozosi bilan qahramonlar va xoinlarga aylangan oddiy odamlarning hayotini tasvirlaydi. Bu shafqatsiz vaqt ko'pchilikni yerga tashladi va faqat bir nechtasi tarixning tegirmon toshlari orasidan o'tishga muvaffaq bo'ldi.

"Tiriklar va o'liklar" - Konstantin Mixaylovich Simonovning shu nomdagi mashhur trilogiyasidagi birinchi kitob. Dostonning ikkinchi ikki qismi “Askarlar tug‘ilmaydi” va “So‘nggi yoz” deb nomlanadi. Trilogiyaning birinchi qismi 1959 yilda nashr etilgan.

Ko'pgina tanqidchilar asarni XX asr adabiyotidagi Ulug' Vatan urushini tasvirlashning eng yorqin va iste'dodli namunalaridan biri deb hisoblashadi. Shu bilan birga, roman doston tarixnavislik asari yoki urush yilnomasi emas. Kitobdagi qahramonlar xayoliy odamlardir, garchi ularda ma'lum prototiplar mavjud.

"Urushda ayolning yuzi yo'q"

Ulug 'Vatan urushiga bag'ishlangan adabiyotlarda odatda erkaklarning jasoratlari tasvirlanadi, ba'zida ayollar ham umumiy g'alabaga hissa qo'shganini unutadilar. Ammo belaruslik yozuvchi Svetlana Aleksiyevichning kitobi, aytish mumkinki, tarixiy adolatni tiklaydi. Yozuvchi o'z asarida Ulug' Vatan urushida qatnashgan ayollarning hikoyalarini to'plagan. Kitobning nomi A. Adamovichning "Tomlar ostidagi urush" romanining birinchi satrlari edi.

"Ro'yxatda yo'q"

Mavzusi Ulug 'Vatan urushi bo'lgan yana bir hikoya. Sovet adabiyotida biz yuqorida aytib o'tgan Boris Vasilev juda mashhur edi. Ammo u bu shon-sharafga aynan o'zining harbiy faoliyati tufayli erishgan, ulardan biri "Ro'yxatda yo'q" hikoyasidir.

Kitob 1974 yilda yozilgan. Aksiya fashist bosqinchilari tomonidan qamal qilingan Brest qal'asida bo'lib o'tadi. Asarning bosh qahramoni leytenant Nikolay Plujnikov urush boshlanishidan oldin bu qal'aga tugadi - u 21 iyundan 22 iyunga o'tar kechasi keldi. Va tong saharda jang boshlanadi. Nikolay bu erdan ketish imkoniyatiga ega, chunki uning ismi hech qanday harbiy ro'yxatda yo'q, lekin u o'z vatanini oxirigacha himoya qilishga qaror qildi.

"Babi Yar"

Anatoliy Kuznetsov 1965 yilda "Babi Yar" hujjatli romanini nashr etdi. Asar urush yillarida nemislar bosib olgan hududda qolgan yozuvchining bolalik xotiralari asosida yaratilgan.

Roman muallifning qisqacha muqaddimasi, qisqacha kirish bobi va uch qismga birlashtirilgan bir necha boblardan iborat. Birinchi qism Kiyevdan chekinayotgan Sovet qo'shinlarining olib chiqilishi, Janubi-g'arbiy frontning qulashi va ishg'olning boshlanishi haqida hikoya qiladi. Shuningdek, yahudiylarni qatl qilish sahnalari, Kiev Pechersk Lavra va Xreshchatyk portlashlari ham kiritilgan.

Ikkinchi qism butunlay 1941-1943 yillardagi bosqinchilik hayoti, rus va ukrainlarning Germaniyaga ishchi sifatida surgun qilinishi, ocharchilik, yashirin ishlab chiqarish, ukrain millatchilariga bag‘ishlangan. Romanning yakuniy qismida Ukraina zaminining nemis bosqinchilaridan ozod qilinishi, politsiyaning qochib ketishi, shahar uchun jang, Babi Yar kontslageridagi qo‘zg‘olon haqida hikoya qilinadi.

"Haqiqiy odam haqidagi ertak"

Ulug 'Vatan urushi haqidagi adabiyotlarda urushni harbiy jurnalist sifatida bosib o'tgan yana bir rus yozuvchisi Boris Polevoyning ijodi ham mavjud. Hikoya 1946 yilda, ya'ni harbiy harakatlar tugagandan so'ng deyarli darhol yozilgan.

Syujet SSSR harbiy uchuvchisi Aleksey Meresyev hayotidagi voqeaga asoslangan. Uning prototipi haqiqiy qahramon, Sovet Ittifoqi Qahramoni Aleksey Maresyev edi, u o'zining qahramoni kabi uchuvchi edi. Hikoya uning nemislar bilan jangda qanday otib o'ldirilgani va og'ir yaralangani haqida hikoya qiladi. Baxtsiz hodisa natijasida u ikki oyog‘idan ayrilgan. Biroq, uning irodasi shunchalik katta ediki, u sovet uchuvchilari safiga qaytishga muvaffaq bo'ldi.

Asar Stalin mukofoti bilan taqdirlangan. Hikoya insonparvarlik va vatanparvarlik g‘oyalari bilan sug‘orilgan.

"Ratsion nonning Madonnasi"

Mariya Glushko - Qrim sovet yozuvchisi, Ikkinchi jahon urushi boshida frontga ketgan. Uning "Ratsion noni bilan Madonna" kitobi Ulug' Vatan urushidan omon qolishga majbur bo'lgan barcha onalarning jasorati haqida. Asar qahramoni eri urushga ketayotgan juda yosh qiz Nina bo‘lib, u otasining talabi bilan Toshkentga evakuatsiya qilingani ketadi, u yerda uni o‘gay onasi va ukasi kutmoqda. Qahramon homiladorlikning so'nggi bosqichida, ammo bu uni insoniy muammolar oqimidan himoya qilmaydi. Va qisqa vaqt ichida Nina urushdan oldingi farovonlik va osoyishtalik ortida nima yashiringanligini bilib olishi kerak: odamlar mamlakatda juda boshqacha yashaydilar, ular qanday hayot tamoyillari, qadriyatlari, munosabati bor, ular qanday farq qiladi. jaholatda va farovonlikda o'sgan undan. Ammo qahramonning qilishi kerak bo'lgan asosiy narsa - bola tug'ish va uni urushning barcha ofatlaridan qutqarishdir.

"Vasiliy Terkin"

Adabiyotda Ulug' Vatan urushi qahramonlari kabi qahramonlar o'quvchiga turli yo'llar bilan tasvirlangan, ammo eng esda qolarli, quvnoq va xarizmatik, shubhasiz, Vasiliy Terkin edi.

1942 yilda nashr etilgan Aleksandr Tvardovskiyning ushbu she'ri darhol mashhur sevgi va e'tirofga sazovor bo'ldi. Asar Ikkinchi Jahon urushi davomida yozilgan va nashr etilgan, oxirgi qismi 1945 yilda nashr etilgan. She'rning asosiy vazifasi askarlarning ruhiy holatini saqlab qolish edi va Tvardovskiy bu vazifani asosan bosh qahramon obrazi tufayli muvaffaqiyatli bajardi. Jangga doim shay turgan dadil va quvnoq Terkin ko‘plab oddiy askarlar qalbidan joy oldi. U bo‘linmaning ruhi, xushchaqchaq hamkasbi va hazil-mutoyiba, jangda esa u o‘rnak bo‘ladigan, har doim maqsadiga erishadigan zukko jangchidir. Hatto o'lim yoqasida bo'lsa ham, u kurashni davom ettirmoqda va allaqachon O'lim bilan jangga kirishmoqda.

Asar muqaddima, asosiy mazmundagi 30 bob, uch qismga bo‘lingan va epilogni o‘z ichiga oladi. Har bir bob bosh qahramonning hayotidan qisqacha oldingi hikoyadir.

Shunday qilib, sho‘rolar davri adabiyotida Ulug‘ Vatan urushi jasoratlari keng yoritilganini ko‘ramiz. Aytishimiz mumkinki, bu rus va sovet yozuvchilari uchun 20-asrning o'rtalari va ikkinchi yarmining asosiy mavzularidan biridir. Bu nemis bosqinchilari bilan jangda butun mamlakat ishtirok etganligi bilan bog'liq. Hatto frontda bo'lmaganlar ham orqada tinim bilmay mehnat qilib, askarlarni o'q-dorilar va oziq-ovqat bilan ta'minladilar.

Tarkibi

Sovet xalqining Ulug 'Vatan urushi yillarida yaqqol namoyon bo'lgan qahramonligi va vatanparvarligi o'zaro bog'liqdir. Bu ikki tushuncha bir tanganing tomonlari. Agar mamlakat “Hammasi front uchun, hammasi g‘alaba uchun!” degan bir fikr bilan yashamaganida, bunday dahshatli va og‘ir sinovdan o‘tmagan bo‘lardi. Askarlar hech qanday dam olish va bayramlarsiz fidokorona jang qildilar, lekin orqada ham shunday edi: fashistlarni mag'lub etish uchun askarlarga patronlar, snaryadlar, qurollar, qiruvchi va bombardimonchilar, tanklar, qurollar, zenit qurollari kerak edi. Bularning barchasi orqada qilingan.

Mamlakat butun xalqning umumiy sa'y-harakatlari bilan "g'alaba qozondi". Mashinalar oldida frontga ketganlarning o'rniga ota-onalari, xotinlari va bolalari turardi. Bobomning aytishicha, ular, dastgohga yeta olmagan o'smirlarga maxsus stendlar berilgan va hech qanday imtiyozlar berilmagan - o'n ikki soat mashinada, o'n sakkiz soat smenada. Uyga va qaytib ketishga vaqt sarflamaslik uchun biz ustaxonada uxladik. Ha, uyda sovuq edi va fabrikada, quyish zavodi yaqinida, smena odatda uxlab yotgan kichik "burchak" bor edi. Bobom ko'z yoshlari bilan ularni Uralsga olib ketishganini, mashinalar ayvonlar ostida ochiq joyga qo'yilganini va ular darhol snaryadlar va o'qlarni otishni boshladilar. Va devorlar keyinroq qurilgan.

Kolxozlarda ayollar, qariyalar va bolalar non, kartoshka, sabzavot etishtirishdi va armiyani boqish uchun biror narsaga ega bo'lish uchun chorvachilik qilishdi. Bizning avlod o'tmish haqida, nafaqat omon qolgan, balki qahramonlarcha bardosh bergan Buyuk urush haqida kam o'ylaydi - axir, deyarli to'rt yil davom etdi!

Ruhiy va jismoniy kuch qaerdan paydo bo'ldi? Mamlakat nafaqat jang qilgan, balki qattiq va ilhomli hayot kechirgan - filmlar suratga olingan: "Ivan dahshatli", "Rus xalqi", teatrlar ishlagan, yozuvchilar va rassomlar frontga borib, askarlarga yordam berishganini o'ylasam, g'ururga to'laman. Leningradni qamal qildi. D. D. Shostakovich oʻzining yettinchi simfoniyasini qamaldagi Leningradda, Tvardovskiy “Vasiliy Terkin” sheʼrini yozdi, Toshkentda drama teatri qurildi. Yo'q, bunday odamlarni qul qilib bo'lmaydi! Men buyuk Rossiyaga tegishli ekanligimdan faxrlanaman!

Zamonaviy adabiyotda qahramonlik va xiyonat muammosi birinchi navbatda harbiy mavzular bilan bog'liq holda paydo bo'ladi. Afsuski, ayniqsa, Ulug 'Vatan urushi tugaganidan keyingi dastlabki yillarda adabiyotda xalq jasoratini tasvirlashda ma'lum naqshlar belgilandi. Asarlarda "biz" va "o'zga sayyoraliklar" ga aniq bo'linishni ko'rish mumkin edi, odamlarning xatti-harakatlari qo'mondonlarning buyrug'i bilan belgilanadi; Faqat keyinroq, 60-yillarda yozuvchilar qahramonning o'zini o'zi belgilash masalasini ko'tarib, tanlov holatini tasvirlaydigan bir qator ajoyib asarlar yaratildi. Bu o'z taqdirini tanlash, qahramonlik va xiyonat o'rtasidagi tanlov ajoyib Belarus yozuvchisi V. Bikovning urush hikoyalarining asosiy mavzularidan biriga aylanadi.

Bikov sodda va sxematik bo'lishdan yiroq, shuning uchun uning hikoyasining markazida g'ayriinsoniy sharoitlarda odamning xarakteri to'liq namoyon bo'ladigan "kuchning haddan tashqari chegarasida" vaziyatlar mavjud. V.Bıkovning hikoyalarida vaqt chegarasigacha siqilgan, shu orqali yozuvchi maksimal psixologik keskinlikka erishadi. Insonning xatti-harakatlarining motivlari, qahramonlik va xiyonatning axloqiy kelib chiqishi - yozuvchini qiziqtirgan narsa shu.

Shuni ta'kidlash kerakki, zamonaviy tanqidda vaqti-vaqti bilan haqiqiy qahramonlik deb atash mumkin bo'lgan narsalar haqida bahslar paydo bo'ladi. Bundan tashqari, ko'plab sharhlovchilar Sotnikov ("Sotnikov") va Moroz ("Obelisk") kabi Bikovning ba'zi qahramonlari jasoratining ahamiyatini kamsitish tendentsiyasiga ega. O‘z harakati yoki o‘limi bilan voqea-hodisalar rivojida hech narsani o‘zgartirmaydigan odam qahramon emas, balki o‘ylamagan axloqchi kabi harakat qiladi, degan fikr bildirildi. V.Bıkov bu nuqtai nazarni rad etadi. “...Men uchun Sotnikov qahramon”, deb yozadi muallif. - Ha, u dushmanni mag'lub etmadi, lekin u eng g'ayriinsoniy vaziyatda odam bo'lib qoldi. Uning so‘nggi daqiqalariga guvoh bo‘lgan o‘sha bir necha o‘nlab odamlar nazarida uning chidamliligi jasoratdek ko‘rinadi...” Qahramonning qilmishini odamlarning qanday idrok etishi ko‘p jihatdan muallifning unga bo‘lgan munosabatini belgilaydi.

Yozuvchi, shuningdek, leytenant Ivanovskiyning ("Tonggacha yashash") harakatini jasorat deb biladi. Qahramonga oxirigacha kurashish kerak. Muallif bu odamning jasoratini falsafiy nuqtai nazardan tushunib, uning qahramonlari harakatlarida beparvolik alomatlarini ko'rishga moyil bo'lganlarga oldindan javob beradi: “... kim biladi, barcha odamlarning buyuk taqdiri shunday emasmi? Yigirma ikki yoshli vzvod komandiri leytenant Ivanovskiy bu yo'lda qanday vafot etganiga bog'liq."

Qahramonlik qurbonlikning sinonimi emas. Sotnikovning qat'iyatliligini fanatizm bilan izohlab bo'lmaydi. Bikovning qahramonlikdan tashqari obraz yaratishga intilishi bejiz emas. Hikoya qahramonining harakati uning ruhiy mustahkamligi bilan izohlanadi, bu unga boshqacha yo'l qo'ymaydi. Sotnikov, Demchixa, oqsoqol Pyotr va qiz Basya bilan birgalikda o'limga ketishadi. Ularning har biri o‘z jonini saqlab qolishi mumkin edi, lekin Vatan oldidagi burchini anglash xudbinlikdan yuksakroqdir. Va shuning uchun, muallifning so'zlariga ko'ra, ularning barchasi jasoratga erishadilar.

Antiteza texnikasidan foydalanib, Bikov xoinlarni qahramonlar bilan bir xil vaziyatga qo'yadi. "Sotnikov" hikoyasida o'z hayotini saqlab qolgan bu Baliqchi, lekin aslida u odamlar uchun o'ladi. "Borish va hech qachon qaytmaslik" filmida Anton Golubin Zosyaning yonida paydo bo'ladi, uning hayotiy hikoyasi muallifga odam qanday va nima uchun xoin bo'lishi haqidagi savolga javob berishga imkon beradi. Urushdan oldin ham Golubin o'zining har qanday harakatini oqlashni o'rgandi: "Umumiy ish haqida qayg'uradigan o'nlab odamlar bo'ladi, lekin o'zidan boshqa hech kim bu bilan shug'ullanmaydi". Va bu odam tasodifan partizan otryadiga tushadi. Bikov o'quvchilarga dastlab axloqiy tamoyillar to'g'risida aniq tasavvurdan mahrum bo'lgan qahramon asta-sekin tubsizlikka tushib ketayotganini ko'rsatadi. Dezeratsiyadan boshlab, Golubin xiyonat qiladi. Bundan tashqari, u hatto Zosya va boshqa partizanlarni "nemischa yangi hayotga kirishni" osonlashtirish uchun jazo kuchlariga topshirishga harakat qilmoqda.

Zosya Noreiko boshqacha harakat qiladi. Hikoyaning yosh qahramoni bolaligida o'rgangan, "natsistlar tomonidan g'alati va darhol oyoq osti qilingan" ezgulik va adolat g'oyalariga ishonadi va urushni o'zining shaxsiy sinovi deb biladi. U yashay olmaydi

u hayvonlar deb hisoblaganlar bilan bir er va shuning uchun Golubinning partizanlarni nemislarga xizmat qilish uchun qoldirishdan boshqa iloji yo'q degan so'zlariga javoban Zosya javob beradi: "Tanlov bor: biz yoki ular". Anton unga yaqin odam bo'lishga muvaffaq bo'ldi, ammo ularning axloqiy asoslari boshqacha. Zosya hayotni qanchalik sevmasin, xoin bo'la olmaydi. Murtadlik uning uchun o'limdan ham yomonroqdir. Ammo Golubinga nisbatan Zoyaning xatti-harakati noaniq. Qiz uning dushmanga aylanganini tushunib, bolta bilan unga yuguradi, lekin partizanlar uni otib tashlamoqchi bo'lganida, Antonni himoya qiladi. Gap shundaki, u uzoq vaqt davomida "yaxshiroq dushmanlar borligiga" ishonolmaydi.

Shuni ta'kidlashni istardimki, Bykov umuman xoinlarning harakatlarini sxematik tasvirlashdan uzoqdir. "Sotnikov" hikoyasi bosh qahramonning o'limi bilan tugamasligi bejiz emas. Yozuvchi uchun xiyonat qilishiga yo'l qo'yganida allaqachon vafot etgan odamni kutayotgan ma'naviy azob-uqubatlar yo'lini ko'rsatish juda muhimdir. Aynan u, tirik odam, butun umri davomida o'z harakati uchun to'lashi kerak bo'ladi va bu, ehtimol, o'limdan ham yomonroqdir - Bikov o'quvchilarni shunday xulosaga keltiradi.

Albatta, Bikov o‘z ijodida qahramonlik va xiyonat muammosini ko‘tarayotgan yagona shaxs emas. Masalan, A.Fadeevning “Yosh gvardiya” romanini yoki V.Rasputinning “Yasha va esla” hikoyasini eslash kifoya. Bundan tashqari, bu muammo har doim o'z axloqiy tamoyillariga ulardan voz kechish osonroq bo'lgan vaziyatda sodiq qolish zarurati haqida gap ketganda paydo bo'ladi. Va shuning uchun u abadiydir.

"Haqiqat shundaki, eng qiyin sinovlarga qaramay, biz g'alaba qozondik."

A. Chakovskiy


Jahon urush dahshatlarini, millionlab odamlarning ayriliqlari, azoblari va o'limini unutmasligi kerak. Bu halok bo'lganlarga qarshi jinoyat, kelajakka qarshi jinoyat bo'lar edi, biz urushni, uning yo'llari bo'ylab o'tgan qahramonlik va jasoratni yodda tutishimiz kerak, tinchlik uchun kurashish Yer yuzida yashovchi har bir insonning burchidir, shuning uchun eng muhim mavzulardan biri Bizning adabiyotimizning mavzusi Sovet xalqining Ulug' Vatan urushidagi jasoratidir.

Bu mavzu murakkab, xilma-xil va bitmas-tuganmas. Urush haqida yozayotgan zamonaviy yozuvchilarning vazifalari juda katta. Ularga kurash va g‘alabaning ahamiyati, sovet xalqi qahramonligining kelib chiqishi, ma’naviy quvvati, mafkuraviy e’tiqodi, Vatanga sadoqatini ko‘rsatish; fashizmga qarshi kurashdagi qiyinchiliklarni ko‘rsatish; urush yillari qahramonlarining his-tuyg‘ularini, o‘y-fikrlarini zamondoshlariga yetkazish, mamlakat hayoti va o‘z hayotining eng muhim davrlaridan birida chuqur tahlil qilish.

Urush haqidagi asarlarning janr xilma-xilligi, urush davrining murakkab ijtimoiy-siyosiy jarayonlarini mamlakat o‘tmishi va kelajagi, jahon tarixi bilan bog‘lagan holda anglash imkonini beruvchi yirik epik asarlar / K.Simonov romanlari. V. Grossman, Y. Bondarev, V. Bogomolov va boshqalar/; Urushning fojiali to'qnashuvlarida shaxs asoslarini ochib beruvchi psixologik nasr /V. Bykov, B. Vasilyeva, V. Astafieva, V. Rasputina va boshqalar/; badiiy va hujjatli asarlar / D. Granin, K. Vorobyov, S. Smirnov va boshqalar/; dramaturgiya /K.Simonov, B.Korneychuk pyesalari/; she’riyat /M.Jalil, M.Lukonin, S.Gudzenko she’rlari/

Janrdan qat'i nazar, barcha asarlarni bir narsa birlashtiradi - "yurak xotirasi", urush paytida bosib o'tgan yo'llar haqida haqiqatni aytishga bo'lgan ishtiyoqli ishtiyoq.

Avtobiografik hikoya - "Bu bizmiz, Rabbiy!" 1943 yilda yozilgan. O‘lim xavfi yaqin ekanini va o‘z vaqtida yetib borishi kerakligini bilgan K.Vorobyev roppa-rosa 30 kun yashirinib, fashistik asirlikda boshidan kechirganlarini yozadi. O'quvchining ko'z o'ngida dahshatli suratlar o'tadi: “Qisqilgan boshlar, yalang oyoqlar va qo'llar yo'l chetidagi qordan o'rmondek chiqib ketadi. Bu odamlar qiynoqlar va azoblar joyiga - harbiy asirlar lageriga yurishdi, lekin u erga etib bormadilar, yo'lda halok bo'ldilar ... va qo'llarini qor ostidan chiqarib, qotillarga indamay va qo'rqinchli la'natlar yuborishdi. , go'yo vasiyat qilgandek - Qasos! Qasos! Qasos!

V.Astafievning “Cho‘pon va cho‘pon ayol /Zamonaviy chorvador/” lirik hikoyasini ochamiz.

Uning qahramoni, yigirma yoshli leytenant fashistlarni o'ldirdi, o'rtoqlarini dafn etdi, "piyodalarning suyaklari yorilib, tanklar izlari bilan dazmollanganini" eshitdi, bir so'z bilan aytganda, u jang qildi va o'ldi, ya'ni vafot etdi. , kichik jarohatdan. Sabab? Uch kunlik sevgi. Qotib qolgan yurak birdan eriydi, qo‘shiq aytdi, she’r bilan gapirdi va... qon, zo‘ravonlik, o‘lim o‘rtasida bo‘la olmadi.

Belarus yozuvchisi V.Bıkov urush mavzusini o'ziga xos tarzda rivojlantiradi, uning asarlari axloqiy-psixologik masalalar bilan ajralib turadi; Murosasiz axloqiy talablar. Uning syujetlarining asosini axloqiy tanlov holati tashkil etadi. Yozuvchi inson xulq-atvorining axloqiy asoslarini ularning ijtimoiy va mafkuraviy sharoitlarida badiiy tadqiq qiladi.

"Sotnikov" hikoyasi 1942 yil qish. Ayollar, bolalar va yaradorlar bilan yuklangan partizan otryadi qurshab olingan. O‘q-dorilar tugayapti, odamlarni ovqatlantiradigan hech narsa yo‘q. Ikki kishi razvedkaga yuboriladi - Sotnikov va Rybak. Ular fashistlar qo'liga o'tadi. Qiynoqlarga chidab, Sotnikov vafot etadi, Rybak xiyonat evaziga tirik qoladi. Hayotiy xulq-atvorning ikki turi, qahramonlik bahosi va ma’naviy murosaning sharmandali yakuni, qahramonlik va xiyonatning kelib chiqishi – ana shu obrazlar orqali ochib berilgan asosiy muammolar. Baliqchi orqasida o‘z xalqi turganida mard jangchi bo‘ladi, lekin dushman bilan yolg‘iz qolganda avval murosa qiladi, so‘ng o‘rtog‘iga xiyonat qiladi va o‘ldiradi.

V.Bıkov bu xarakterni tahlil qilar ekan, Rybakning xiyonatining kelib chiqishi bolalikdan, hayotda mayda-chuydadek tuyulgan nayranglarga murojaat qilgan degan xulosaga keladi.

Sotnikov - kamtarin, ko'zga tashlanmaydigan, qahramonning tashqi belgilari yoki g'ayrioddiy shaxs, oddiy o'qituvchi. Nega u kasal va zaif bo'lib, muhim vazifani bajardi? Axir, ularning dushman qo'liga tushib qolishining sabablaridan biri uning kasalligi edi - u uni bo'g'ib qo'ygan yo'talni nazorat qila olmadi va bu o'zini va Rybakni fosh qildi.

Qiynoqlardan charchagan, fashistlar tomonidan shantaj qilingan ("Biz ularni baribir topamiz, lekin biz sizni xoin deb yozamiz"), u buzilmagan. Uning jasorati va qahramonligining kelib chiqishi uni tarbiyalagan va tarbiyalagan xalq olib borgan kurashning adolatliligiga chuqur ishonchi edi. Sotnikov jismonan o'ladi, lekin ruhan emas. Qatldan oldin u olomon ichida bir bolani ko'radi, u bilan uchrashadi va o'z burchini halol bajarganiga ishonch hosil qiladi.

V.Kozkoning “O‘rta kun” qissasining mavzusi urush bilan uzilgan bolalik, hech qachon bitmaydigan ruhiy yara. Voqea joyi kichik Belarus shahri; harakat vaqti - urushdan keyin 10 yil. Asarga xos bo‘lgan asosiy narsa hikoyaning tarang ohangi bo‘lib, u voqealarning syujet rivojiga emas, balki ichki pafos va psixologik shiddatga bog‘liq. Bu yuksak fojiali pafos hikoyaning butun uslubini belgilaydi.

Kolka Letichka /bu ism unga bolalar uyida berilgan, u o'zinikini eslamaydi/, kichkina bolaligida u donor bolalar saqlanadigan kontslagerga tushib qolgan, ulardan nemis askarlari uchun qon olingan. Onasini ham, otasini ham eslolmaydi. Va u boshidan kechirgan g'ayriinsoniy ruhiy va jismoniy azob-uqubatlar uni o'tmish xotirasidan butunlay mahrum qiladi.

Va keyin, 10 yil o'tgach, tasodifan sud majlisiga kirib, sobiq jazolovchi politsiyachilarning ko'rsatmalarini tinglab, bola u bilan sodir bo'lgan hamma narsani eslaydi. Dahshatli o'tmish jonlanadi - va Kolka Letichkani o'ldiradi. Ammo uning o'limi 10 yoshdan oshgan voqealar bilan oldindan belgilab qo'yilgan. U halok bo'ldi: bolaligida undan olingan narsalarni hech qanday kuch tiklay olmaydi.

Kolkaning sud zalida eshitilgan faryodi onalaridan majburan ajralgan barcha bolalarning yordam so'rab faryodi aks-sadosidir: "Onam, meni qutqar!" – deb butun zalga baqirdi, o‘sha olis 1943-yilda minglab, minglab tengdoshlari hayqirganday butun yer yuziga baqirdi.

Ulug‘ Vatan urushidagi xalq qahramonligini tarannum etgan barcha asarlarni sanab o‘tishning ham iloji yo‘q. Moskvadagi noma'lum askar qabrida "Sening isming noma'lum, sizning jasoratingiz o'lmas" degan so'zlar o'yilgan. Ular ta’lim-tarbiya muammolaridan biri – navqiron avlodni Vatanga muhabbat, sinovlarga chidab bo‘lmaslikka o‘rgatadi, ota-bobolari misolida yuksak axloq-odobga o‘rgatadi. Ularning ahamiyati bugungi kunda urush va tinchlik mavzusining ulkan dolzarbligi tufayli tobora ortib bormoqda. Yozuvchi quroli tinchlik uchun kurashning umumiy ishiga qo‘shgan hissasidir.