Maksim Bogdanovich qayerda dafn etilgan? Nijniy Novgorod ensiklopediyasi. Qanday azob

BOGDANOVICH Maksim Adamovich (27.11.1891, Minsk - 5.12.1917, Yalta, Autkinskoye qabristoniga dafn etilgan) - belarus va rus shoiri, tarjimon, adabiyotshunos.

U erta bolaligini Grodnoda, ko'p iqtidorli oila davrasida o'tkazdi. Katta buvisi va buvisi iste'dodli hikoyachilar, otasi Adam Yegorovich etnograf, onasi Aleksandra Pavlovna, qizalog'i Voljina, yorqin adabiy va musiqiy iste'dod egasi edi. Maksim 5 yoshida vafot etdi.

Qisqa umrining 8 yildan ko'prog'i Bogdanovich Yaroslavlda yashadi (otasi xizmati tufayli bu erga ko'chirilgan). Yaroslavlda Maksim viloyat gimnaziyasida o'qidi. Bir kuni sinfdoshi Nikolay Kokuev Maksimni mehmonga taklif qildi va uni katta opasi Anya bilan tanishtirdi. Maksim uni aqldan ozdirdi, unga ko'plab lirik she'rlarni, shu jumladan tsiklni bag'ishladi"Madonna".

1911 yilda Bogdanovich o'rta maktabni tugatdi va yozda Belorussiyaga, o'sha paytdagi "Belarus uyg'onishi" markazi bo'lgan Vilnaga sayohat qildi. 1911−1916 yillar - Demidov yuridik litseyida oʻqish yillari. Ammo huquqshunoslik Bogdanovichni o'ziga jalb qilmadi. Bu chuqur o'z-o'zini tarbiyalash, belarus tili va adabiyotini o'rganish, faol adabiy ijod yillari edi. U "Musiqachi" (1907) nasriy she'ri bilan debyut qilgan. Yaroslavl kundalik "Golos" gazetasida chop etilgan. 1913 yilda uning butun umri davomidagi yagona she'riy to'plami "Gulchambar" nashr etildi.

1916 yilning kuzida litseyni tugatgach, o‘z vataniga qaytish orzusini ro‘yobga chiqardi va Minsk shahriga jo‘nab ketdi va u yerda viloyat oziq-ovqat komissiyasi xizmatiga kiradi. Irsiy kasallik - sil uni 1917 yil fevralda Yaltaga borishga majbur qildi. U erda u 26 yoshida vafot etdi.

Bogdanovichning qisqa umrining asosiy ishtiyoqi uning uzoq vataniga, belarus xalqining tarixi va madaniyatiga bo'lgan muhabbati edi. U taqdir taqozosi bilan Evropa madaniy jarayonining chekkasida joylashgan etnik hamjamiyatning milliy-madaniy o'zini o'zi anglashini shakllantirishga o'zini bag'ishladi. U ilgari surgan madaniy maqsadlar dolzarbligicha qoldi.

Shoir sifatida Bogdanovichga ikki madaniyat - rus va belarus ta'sir ko'rsatdi. "Ona tili rus tili bo'lgan Maksim Bogdanovich Belarus she'riyatining asoschisi bo'ldi va uni rus til va adabiy tajribasi bilan ta'minlagan etakchi ustasi bo'lib qolmoqda" (R. Yakobson). Belorus xalqining ijtimoiy va milliy ozodligi uchun kurashda Bogdanovich Yanka Kupala, Yakub Kolas va boshqa shoirlarga yaqin edi, uning "Chegaralar", "Aziz yurtim!" odamlar. Xudoning la'nati kabi ..." Ammo, ijtimoiy va fuqarolik mavzusiga qiziqishni yo'qotmasdan, Bogdanovich, uning fikricha, borliqning asosini tashkil etuvchi qadriyatlar, ma'naviy hayotning kelib chiqishi haqida gapira oldi. u orzu qilgan odamlar. "Gulchambar" to'plamidagi "Sehrlangan shohlikda" tsikli qadimgi butparast mifologiyaning motivlari va tasvirlari asosida qurilgan va mahalliy xalqning "eng qadimiy" yuzini ochishga urinish edi. "Qadimgi Belarusiya" tsiklining qahramonlari milliy o'ziga xoslikning turli qirralarini ochib beradi. "Kopirayter", "Xronikachi", "Kitob" she'rlari Belarus madaniyatining an'analari haqida gapiradi. Ba'zi she'rlarida Bogdanovich "universal qarash" ga ega.

Bogdanovich - she'riyatning yuksak madaniyati shoiri; "Mening ishim, - deb yozadi u, - asosan, Belarus she'riyatining mavzulari va shakllari doirasini kengaytirishga qaratilgan edi". Bogdanovich, shuningdek, asl nosir («Marina», «Bahor», «Madonna», «Orzu-o't», «Jinni» hikoyalari), she'riy tarjima ustasi (Pushkin, Shevchenko, Franko, Geyne, Verlenni belarus tiliga tarjima qilgan) edi. ), adabiyotshunos, olim-tadqiqotchi (ko'plab slavyan xalqlari adabiyotini, musiqa va badiiy asarlarni o'rgangan va ko'rib chiqqan).

Yaroslavlda men Yaroslavl viloyati tarixini o'rgangan, "vatanshunoslik" ni milliy ahamiyatga ega vazifa deb bilgan odamlar bilan suhbatlashdim. Uning hamrohlari orasida P.A. Kritskiy, N.G.Ogurtsov, shoirning xotiralarini qoldirgan N.K.Mochulskiy, D.D. U "Golos" da, "Rossiya ekskursionisti" da nashr etilgan va u erda doimiy xodimlardan biri sifatida e'lon qilingan. K. F. Nekrasovning nashriyoti "Urush kutubxonasi" turkumida uning Galisiya va Ugro-ruslar haqidagi risolalarini nashr etdi.

Hozirda Bogdanovich Belarus she'riyatining klassikasi hisoblanadi. Minsk va Yaroslavlda shoirning muzeylari ochilgan, yodgorliklari o‘rnatilgan. Uning tavalludining 100 yilligi YuNESKO qarori bilan insoniyat uchun muhim sanalar taqvimiga kiritilgan.

Maksim Bogdanovich - taniqli Belarus shoiri. Uning ushbu mamlakat adabiyoti uchun ahamiyatini ortiqcha baholash qiyin, chunki uning zamonaviy badiiy tilini yaratgan. Bu iste'dodli adibning faoliyati nihoyatda rang-barang edi: u nafaqat shoir, balki publitsist, adabiyotshunos, tarjimon hamdir. Qisqa umriga qaramay, u belarus adabiyoti klassikasi bo'lgan ko'plab she'riy asarlar yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Oila

Maksim Bogdanovichning tug'ilgan kuni - 1891 yil 9 dekabr. U oddiy dehqon oilasidan chiqqan. Bola, ehtimol, boy tasavvurini ajoyib hikoyachi va ko'plab xalq ertaklarini biladigan katta buvisidan meros qilib olgan.

Shu bilan birga, u o'ziga xos bayon qilish usuli tufayli tanish hikoyaga har safar yangi ovoz berishni bilardi: u qo'shiq kuylayotgandek, qo'shiq kuylagan ovozda gapirardi. Uning hikoyalarini bo'lajak shoirning bobosi yozib olgan. Ushbu yozuvlardan bola birinchi bo'lib Belarus nutqi bilan tanishdi. Uning tufayli Maksim Bogdanovich nafaqat og'zaki folklorni, balki marosim va urf-odatlarni ham o'rgandi. Qolaversa, u adabiyotga mehrini ko‘p o‘qigan, o‘qigan, badiiy tilni puxta egallagan onasidan meros bo‘lib olgan. U hatto o'zini adabiy sohada sinab ko'rdi va hikoyaning g'ayrioddiy yorqinligi bilan ajralib turadigan hikoya yozdi.

Shoirning ilk yillari

Maksim Bogdanovich moliyaviy jihatdan ta'minlangan oilada o'sgan. Uning otasi maktabda o'qituvchi edi - yaxshi maosh oladigan kasb. Biroz vaqt o'tgach, yosh er-xotin Grodnoga ko'chib o'tishdi, u erda oila boshlig'i bankda lavozim oldi. Bo'lajak taniqli shoir ijodiy muhitda tarbiyalangan: ziyolilar vakillari ota-onasining uyiga tez-tez tashrif buyurishgan, bu erda ijtimoiy-siyosiy va madaniy mavzularda suhbatlar bo'lib o'tgan. O'sha paytda inqilobiy harakatlar modada edi, ularning aks-sadolari keyinchalik muallif she'riyatida aks etadi. Tez orada oila og'ir yo'qotishga duch keldi: bo'lajak shoirning onasi sil kasalligidan vafot etdi. Kichkina Maksim Bogdanovich o'ziga xos xarakterga ega edi: u xuddi quvnoq, quvnoq, o'z-o'zidan va ta'sirchan edi. 1896 yilda oilaning otasi Nijniy Novgorodga ko'chib o'tishga qaror qildi.

O'qish yillari

Bu erda Adam Bogdanovich M.Gorkiy bilan do'stlashdi, u bilan keyinchalik ikkalasi ham opa-singil qizlarga uylanganda qarindosh bo'lib qoldi. Mashhur adib bolakayga katta ta’sir ko‘rsatib, uning adabiy izlanishga mehrini kuchaytirdi. Unga folklorshunos bo'lgan, slavyan tillarini faol o'rgangan va Belorussiya tarixini o'rgangan otasi ham katta ta'sir ko'rsatdi. Biografiyasi Belarus she'riyati bilan chambarchas bog'liq bo'lgan Maksim Bogdanovich uning dunyoqarashining shakllanishiga ota-onasi ta'sir qilganini esladi. 1902 yil bolaning hayotida muhim yil bo'ldi: u Nijniy Novgorod gimnaziyasiga o'qishga kirdi.

Bu erda u inqilobiy g'oyalarga qiziqib qoldi va hatto talabalar namoyishlari va chiqishlarida qatnashdi. Ammo ayni paytda u adabiyotni jiddiy o'rgana boshladi. 1907 yilda uning birinchi hikoyasi "Musiqa" nashr etildi, unda yosh muallif o'z mamlakatining taqdirini allegorik shaklda taqdim etdi.

Erta qo'shiqlar

She'rlari odatda Belorussiya tarixi va tabiati mavzusiga bag'ishlangan Maksim Bogdanovich 1908 yilda, uning oilasi Yaroslavlga ko'chib kelganida, qo'shiq yozishni boshlagan. Ular Belarus xalqining milliy ozodlik kurashi g'oyasini, ularning zulmi mavzusini va tiklanish zarurligini aytdilar. O'rta maktabni tugatgach, u Belarus yosh yozuvchilari davrasiga kirdi. Bu davrda shoir o'zining mashhur "Slutsk to'quvchilari" she'rini yozdi, unda u doimo begona yurtda ishlashga majbur bo'lgan serf tikuvchilarning og'ir taqdirini tasvirlaydi. Shuningdek, u she’r yozishning sonet shakli haqida qisqacha insho yozadi.

Litseyda o'qish yillari

Maksim Adamovich Bogdanovich 1911 yilda Yaroslavlga jo'nab ketdi va u erda litseyga o'qishga kirdi. Umuman olganda, yigitning rejalari Sankt-Peterburgga o'qishga borish edi, ammo mablag' etishmasligi, shuningdek, poytaxtning nam iqlimi (yosh shoir iste'molni rivojlantirgan) tufayli u qarorini o'zgartirdi. Yaroslavlda u G'arbiy Evropa va slavyan tillarini o'rganish bilan shug'ullanadi, Belorussiya tarixini, uning etnografiyasini o'rganadi, bu uning asarlarida o'z aksini topadi.

Belarusiya haqida nasr va she'r

Ushbu maqolada fotosurati taqdim etilgan Maksim Bogdanovich nafaqat qo'shiq so'zlarini, balki nasriy asarlarni ham yozgan. O'z ishining Yaroslavl davrida u ayolga bag'ishlangan ikkita samimiy hikoya yozdi. “Qishloqda” asari farzandiga nisbatan onalik mehrini his qilgan qizaloqning ichki dunyosini ochib berishga bag‘ishlangan. Yana bir asar "Veronika" shoirning birinchi muhabbati haqida hikoya qiladi.

Ma'lumki, yosh yozuvchining ilhomi iste'dodli pianinochi Anna Kokueva bo'lib, u qisman edi. Shuningdek, u o'z ona yurtiga bag'ishlangan butun bir turkum she'rlar yaratadi. Ular yana belarus xalqining ozodlik kurashining sabablarini tilga oldilar.

Ilmiy ish va she'rlar to'plami

Shoir belarus adabiyoti tarixini tadqiq qildi, ko‘plab xorijiy mualliflarni tarjima qildi, maqolalar yozdi. 1914 yil shoirning ijodiy tarjimai holida muhim yil bo'ldi: Vilnada uning "Gulchambar" she'rlar to'plami (bir umrlik nashr) nashr etildi. Kitobga 90 dan ortiq she’r va ikkita kichik she’r kiritilgan.

Barcha asarlar ma'nosiga ko'ra bir necha davrlarga bo'lingan. To'plam sharhlardan ma'qullandi, bu shoirning ijtimoiy-siyosiy muammolar bilan emas, balki go'zallik mavzusi bilan shug'ullanganligini ko'rsatdi. Tanqidchilarning ta'kidlashicha, Maksim Bogdanovichning she'rlarida o'lim va boqiylik g'oyasi mavjud. Bu tabiat rasmlari va shoirning taqdir haqidagi falsafiy mulohazalarida namoyon bo'ldi. U rus tilida ham ijod qilgan, A.Pushkinni belarus tiliga tarjima qilgan. Shuningdek, u o‘lkashunoslikka oid mavzularda felyetonlar, etnografik va tarixiy ocherklar, risolalar yozgan.

Asarlarning xususiyatlari va mavzulari

Tanqidchilarning fikriga ko'ra, shoir ijodida yaqin o'lim hissi bilan bog'liq bo'lgan qayg'uli motivlar ustunlik qilgan. Shu bilan birga, u kelajakdagi hayotga ishongan, bu uning lirikasida aks etgan. Belorussiya Uyg'onish davri g'oyalari va ziyolilarning mafkuraviy izlanishlari uning ijodida katta iz qoldirdi. Binobarin, uning ko‘pgina she’rlarida kurash pafosi, milliy ozodlik harakati mavzusi singdirilgan. Biroq, ularda shaxsiy narsalar ham ko'p edi: masalan, shoir sevgi lirikasining ajoyib namunalarini yaratgan. Uning she’rlarida tabiat va Vatan mavzusi muhim o‘rin tutadi. Uning asarlarida o'z mamlakati taqdiri haqidagi mulohazalarni topish mumkin, ular ham allegorik tasvirlarda, ham ijtimoiy voqelikning o'ziga xos hodisalarini tasvirlashda aks ettirilgan.

Bogdanovich belarus tilini mukammal bilmasligiga qaramay, u uchun ideal she'riy shakl yaratishni o'zining asosiy maqsadi deb bildi va u muvaffaqiyatga erishdi. Birinchidan, Maksim Adamovich o'z mamlakatining ko'plab folklorini, uning tarixini o'rgangan, bu uning lirikasida aks etgan. Ikkinchidan, u rus va G'arbiy Evropa adabiyoti bo'yicha olgan bilimlarini Belarus she'riyati bilan bog'liq holda muvaffaqiyatli qo'lladi. Binobarin, barcha asarlar Vatanga, uning tabiatiga muhabbat ruhi bilan sug‘orilgan. Uning sharofati bilan bu mamlakatning she'riy madaniyati shakllandi. Shoir turli she’riy shakllardan foydalangan – sonetdan tortib rondogacha. Bundan tashqari, u Belorussiya adabiyotida shahar she'riyati yaratgan.

hayotning so'nggi yillari

Bogdanovich ijtimoiy faoliyat bilan ham shug'ullangan. Shunday qilib, u Yaroslavldagi Belarus Radasini qo'llab-quvvatladi, vatandoshlariga yordam berdi va qochqinlarga yordam berdi. Ushbu faoliyat davomida u tif bilan kasallangan, og'ir kasal bo'lib qolgan, ammo tuzalib, xayriya ishlarini davom ettirgan. Shoir 1916 yilda litseyni tugatib, Minskka keladi va u erda Birinchi jahon urushidan jabrlanganlarga yordam berishda davom etadi. Bu vaqtga kelib, uning dahshatli kasalligi juda rivojlangan edi, lekin u ijtimoiy ish bilan shug'ullanishda davom etdi, ta'lim va inqilobiy xarakterdagi yoshlar to'garaklarini tashkil etdi. Muallif “Pursuit” nomli asarini yozadi. Bu she'r belarus xalqining milliy kurashiga bag'ishlangan edi. Kitob uning bibliografiyasidagi eng dramatik kitoblardan biri hisoblanadi. Shunday qilib, Maksim Bogdanovich turli janrlarda yozgan. Uning ishidagi qiziqarli faktlar uning g'ayrioddiy ta'sirchanligi bilan bog'liq. Misol uchun, u mashhur "Slutsk to'quvchilari" she'rini yozish uchun Slutsk kamarlaridan ilhomlangan. Shoir kasali kuchini so‘ndirganiga qaramay, tinmay mehnat qildi. Do‘stlarining puli bilan Qrimga davolanish uchun ketgan va u yerda 1917 yilda vafot etgan.

Tanish va xotira

Shoir vafotidan o'n yil o'tgach, rassom V. Volkov uning portretini chizdi. Belarusiyaning bir qancha shaharlarida Bogdanovich ijodiga bag'ishlangan muzeylar ochilgan.

Nafaqat bu mamlakat, balki Rossiyaning ham ko‘chalari uning nomi bilan atalgan. Shuningdek, ba'zi Belarus maktablari, kutubxonalari va ikkita operasi shoirga bag'ishlangan. Minskda shoir haykali ochildi, u erda u o'z asarlarida kuylagan jo'xori gullari guldastasi bilan tasvirlangan. Maksim Bogdanovichning yodgorligi Yaroslavlda ham o'rnatildi, u bir muddat yashab, o'qidi.

suratda: Sergey Vakar, Maksim Bogdanovchiu haykali

Mixail Streltsov o'zining "Bogdanovichning topishmoq" asarida shunday deb yozgan edi: "Bogdanovich, Kupala va Kolas yonidagi uchinchi o'lchovdir, ularsiz istiqbolni amalga oshirish mumkin emas. Bogdanovich bilan biz dunyoning barcha chekkalarini uzoq va keng ko'rishimiz mumkin edi. (...) Agar u uzoqroq yashaganida, kim biladi, biz bugun qanday bo'lishimiz mumkin edi (...) Uning o'z ona yurtidan baland ko'tarilgan ko'pikli otlari bugun qayerda bo'lar edi? U yo'q, lekin uning "Pursuit" uchib ketmoqda."

Afsuski, Shoir bor-yo‘g‘i 25 yil umr ko‘rdi, lekin shu davrda ham o‘z ona yurti tarixida asrlar davomida o‘z izini qoldira oldi.

Faqat janoblar tashvishlanishadi

Xursandchilik mamlakati uchun -

Men muqaddas Sharqiy Brahmani eslayman

Men dahshatli kanoeda minaman.

O oq pene pranosyatstsa otlari, -

Rvuzza, mknuzza i tyazhka grunt...

Qadimgi Litva aravasi

Siz raqsga tushasiz cheksiz masofadan,

Sizning orqangizda, iltimos, haromlar.

Kimning orqasidan quvib yuribsan?

Marshrutlaringiz qayerda va qayerga ketyapsiz?

Ota-onam, Belarusiya vahima qo'zg'ashdi

Qo'llaring orqasida jilov bor,

Nega unutding, janjal qilding,

Pradali i addali o palon?

Qotil va otalar - to'p bilan qotil,

Bizni begona bo'lib qolishimizga yo'l qo'ymang!

Hoy, boshlaylik

Ab radzimay starontsy balits...

Hurmatli Matsi, Matsi-Kraina!

Bu og'riqdan tashvishlanmang ...

Siz ishchisiz, o'g'lingizni qabul qilasiz,

Iltimos, Tsyabe chuquri uchun o'ling!

Hammasi uchmoqda va bu otlarning hammasi uchmoqda,

Srebnay zbruyay grimat uzoqda...

Qadimgi Litva aravasi

Uni buzmang, to'kib tashlamang, to'kib tashlamang.

Shoir tavalludining 125 yilligi munosabati bilan 9 dekabr kuni Minskda bir qator tadbirlar o‘tkaziladi. Xususan, Belorusiya poytaxtidagi "Barcha azizlar ibodatxonasi" yodgorligida "Qaytish" marosimi bo'lib o'tadi - shoirning Yaltadagi qabridan tuproq solingan kapsula qo'yiladi.

Marosim 11.30 da boshlanadi va 13.00 gacha davom etadi. Ma'badning Oq zalida Bogdanovichning she'rlari tinglanadi.

Poytaxtdagi Maksim Bogdanovich haykali yonida "Maksim bilan o'sish" adabiy tadbiri bo'lib o'tadi. Shoirning “avlodlar davomiyligi va she’riyatining dolzarbligi timsoli” bo‘lgan she’rlari turli yoshdagi kitobxonlar tomonidan ijro etiladi. 14:00 da boshlanadi.

Maksim Bogdanovichning rekonstruksiya qilingan Adabiyot muzeyida soat 16.00 dan boshlab yangi ko'rgazmaning tantanali ochilish marosimi bo'lib o'tadi. 17.30 da yodgorlik yonida "Maksimga ta'zim" mitingi bo'lib o'tadi.

Shoir tavalludining 125 yilligi munosabati bilan “Ozodlik” radiosi Maksim Bogdanovich hayotidan unchalik ma’lum bo‘lmagan faktlarni to‘pladi.

1) Maksim va uning akalari belarus tilida gaplashganda, onam xafa bo'ldi

Mariya Bogdanovich turmush o'rtog'i Adam Bogdanovichga yozgan maktubida (1895 yil 29 may) bolalari haqida shunday yozgan edi: "... Ular belaruscha gapira boshlaganlari juda yomon va ba'zida ular shunday so'zni urishardiki, ular hech bo'lmaganda ichiga botib ketishadi. yer."

2) Bolaligida u faqat u bilan raqsga tushganda uxlab qoldi

Uning otasi eslaganidek ("Maksim Adamovich Bogdanovichning tarjimai holi uchun materiallar", 1923 yil): "... u qo'llarida chayqalishdan tashqari uxlamas edi va tez orada u bilan raqsga tushishni talab qila boshladi (.. .) va bechora onasi (otasi kabi) ritmga bo'lgan bu erta moyillikdan shunchaki charchagan edi. Bu poygalar uzoq vaqt davom etdi."

3) U o‘z xolasi tomonidan mayib bo‘lib qolgan edi

Adam Bogdanovich shunday dedi: "Ikki oyligida u qattiq og'riqni his qildi. Onasi uni yuvib, kerak bo'lganda unga chaqaloq kukuni sepmoqchi bo'ldi. "Nurni yoriting", dedi u singlisiga. U chiroq bilan keldi. Silindrsimon shisha yorilib ketdi (...), qizg'ish tsilindr to'g'ridan-to'g'ri Maksimning qorniga tushadi. Bolaning dahshatli yig'lashi. Ona dahshatdan lol qoldi. Qichqiriqni eshitishga shoshildim va og‘riqdan qiyshayib turgan tanadan stakanni oldim. Kattaligi kaftdek xo‘ppoz paydo bo‘ldi”.

4) Bolalikda sevimli o'yinchoq - Vanka-Vstanka

Maksim Bogdanovich shunday deb yozgan edi: “Bolaligimda u meni juda yaxshi ko'rganini eslayman. Necha marta men uni bir tomondan ikkinchisiga aylantirdim, orqasiga qo'ydim va qo'limni olib, quvnoq baqirdim: "Vanka!" O'rindan turish!

(...) Men ham eslayman (...), bu erda nima sodir bo'layotganini tushunish istagi bilan to'lib-toshgan, men bunga chiday olmadim va oxirida "Vanka-Vstanka" ni ajratib oldim.

5) Bolaligimda deyarli tilimni tishlab oldim

Otasining xotiralariga ko'ra: "... 1897 yilda Maksim bilan kichik bir falokat yuz berdi: u tishlari bilan tilining uchini tishlab oldi. U chopayotgan edi (...), sirpanib yiqildi, soqolini yerga urdi, tilining uchi osilib qoldi. Og'iz to'la qon. (...) Jarroh tikishni boshladi (...) Ovoz ham, nola ham. (...) Bir hafta o'tgach (...) uchi o'sib chiqdi va Maksim ipni yedi.

6) Ixtiyoriy ravishda tortishuvlarga shoshildi

Maksim Bogdanovich oilasi, do'stlari, o'qituvchilari bilan bahslashdi (ayniqsa, u Xudo yo'qligini aytgan bir ruhoniy bilan). Otasining eslashlariga ko‘ra: “Achinarli joylarda, o‘z fikrini ta’kidlash uchun u [Maksim Bogdanovich] mushti bilan stolga uradi, agar bahs-munozaralar bo‘lmasa, ikkala mushtini ham ko‘kragiga yoki yelkasiga bosadi, go‘yo u xohlayotgandek. u erdan ko'proq kuchni siqib chiqaring. Imo-ishoralar olovli, bema'ni, (...) so'zlar orqasida yashiringan narsalarni etarli darajada ifoda etmaydi. U har bir dalilni qisqa, parcha-parcha so'zlar bilan ifodaladi va savol bilan birga: "Ha?" Va sizning roziligingizni kutmasdan, u har doim bir xil dalillar bilan birga yangi dalillarni chiqarib tashlaydi: "Ha?", "Ha?".

7) Yaramas talaba edi

Otasining xotiralarida: "Maksim kamdan-kam hollarda o'qituvchilarni diqqat bilan tinglardi (...). Tabiatan jonli va faol, u darsda ham xuddi shunday yo‘l tutardi: ko‘chib yurar, qo‘shnilar bilan gaplashar, hazillashar, kulib (...), shashka o‘ynagan (...), kechikgan yoki darsni tark etgan (...), yugurgan. sinf atrofida. (...) Spasskiy [o'qituvchi] jazava bilan qichqirdi: - Bogdanovich, chiqing!

Maksim bunday noto'g'ri munosabatga e'tiroz bildirdi va bo'ysunishdan bosh tortdi.

8) U yozishmalarni boshladi, keyin qizni haqiqatda ko'rganida o'zini aybdor his qildi

Zoska Verasning xotiralariga ko'ra, Bogdanovich unga shunday degan: "Menda faqat bitta yoqimsiz voqea bor, bu mening tinchligimni buzadi. Ehtimol, men Minskdan bir kishi bilan uzoq vaqtdan beri yozishib yurganimni eshitgandirsiz (keling, uni N deb ataymiz). Do'stlik va samimiylik boshlandi. Shunday qilib, kelib, shaxsan uchrashganimdan so'ng, mening unga bo'lgan barcha do'stligim tarqaldi. Men unga bu tarzda javob bera olmayman, qila olmayman ... va bu juda qiynaladi! ”

9) Yoshligida u anarxist edi va terrorizmda gumon qilingan

Otasining xotiralarida: "... katta o'g'li Vadim (...) Sotsialistik inqilobchilar gimnaziyasi to'garagining tashkilotchilaridan (...) biri bo'ldi va eng kichigi Maksim, o'zidan yomon emasligini ko'rsatish uchun, (...) allaqachon to'rtinchi sinfda anarxistlar doirasini yaratadi. (...) U nafaqat o‘qishni, balki o‘zining sevimli belarusshunosligini ham tark etdi”.

Uning do‘sti Dmitriy Krilov gimnaziyadagi zinapoyalarni portlatib yubordi. Adam Bogdanovich shunday eslaydi: “U [Maksim] do'stini murosaga keltirishi mumkin bo'lgan hamma narsani kvartiradan olib tashlashga harakat qildi, shuning uchun u portlashdan so'ng darhol sinfdan kvartirasiga yugurdi. (...) So‘roq paytida u o‘zini (...) dadil va qo‘pollik bilan tutdi, bahslashdi va portlashni tayyorlashdagi ishtirokini rad etdi (...).

10) "Bizning Niva" muharriri Aleksandr Vlasov o'zining birinchi she'rlarini nashr etishdan bosh tortdi.

Lastovskiyning xotiralariga ko'ra: "May oyining boshida (...) Maksim Bogdanovich (...) Bizning Nivaga (...) kichik daftarni (...) yubordi. Marhum Yadvigin [Yadvigin Sh.] bu daftarni “dekadans” deb atagan. (...) Qayta ko'rib chiqilgan daftar (...), A. Vlasovning qo'lida "Arxivga" yozuvi bilan ko'k qalam bilan chizilgan. (...) Bir necha hafta o'tgach (...) Maksim Bogdanovich (...) yangi she'rlar yubordi (...), lekin she'rlar yana "dekadent" edi va shuning uchun ular bir xil papkaga tushib qolishdi ( ...) "Arxivga." Ular avgust oyining oxirigacha, S.Poluyan tomonidan yorug‘likka olib kelinguncha yotdilar, she’rlarni o‘qib chiqib, ularni nihoyatda ishtiyoq bilan himoya qila boshladilar...”.

11) Rossiyaning Ukrainaga unchalik qiziqishi yo‘qligidan xafa bo‘ldim

«Golos» gazetasida (1916 yil, 12-son) u shunday deb yozgan edi: «Voqealar rivoji shuni ko'rsatdiki, Ukraina masalasi xalqaro siyosat muammolari orasida juda muhim o'rin egallaydi (...). Biz tan olishimiz kerakki, Rossiya jamiyatining Ukraina masalasiga nisbatan zaif qiziqishi normal holat emas”.

12) Rus ziyolilari belarusliklarni mustaqillikka erishishda qo'llab-quvvatlashiga umid bildirdi.

“Belaruslar” (“Milliy muammolar” jurnali, 1915 yil, 2-son) maqolasida u shunday ta’kidlagan edi: “Aftidan, rus ziyolilari bu umid va intilishlarni mutlaqo hamdardlik bilan kutib olishlari mumkin. (...) U Belarus ziyolilariga qo'lini taklif qilishi mumkin. Ular bir-biriga begona emas. Axir, ikkinchisi har qanday ziyolilar mavjudligining ma'nosini tashkil etuvchi narsani aniq bajaradi: u ommaviy madaniyatni rivojlantiradi. Mintaqadagi bu madaniyat milliy belarus madaniyati edi. Aynan shu erda Belarus milliy harakati paydo bo'ldi.

"Belarus partizan"

Xush kelibsiz!

Siz asosiy sahifadasiz Nijniy Novgorod entsiklopediyalari- Nijniy Novgorod jamoat tashkilotlari ko'magida nashr etilgan mintaqaning markaziy ma'lumotnomasi.

Hozirgi vaqtda Entsiklopediya Nijniy Novgorod aholisining o'zlari nuqtai nazaridan mintaqaviy hayot va uni o'rab turgan tashqi dunyoning tavsifidir. Bu yerda siz axborot, tijorat va shaxsiy materiallarni erkin nashr qilishingiz, shunga o'xshash qulay havolalar yaratishingiz va mavjud matnlarning aksariyatiga o'z fikringizni qo'shishingiz mumkin. Entsiklopediya muharrirlari nufuzli manbalarga - nufuzli, xabardor va muvaffaqiyatli Nijniy Novgorod xalqining xabarlariga alohida e'tibor berishadi.

Sizni Entsiklopediyaga Nijniy Novgorod haqida ko'proq ma'lumot kiritishga, mutaxassis bo'lishga va, ehtimol, ma'murlardan biri bo'lishga taklif qilamiz.

Entsiklopediya tamoyillari:

2. Vikipediyadan farqli o'laroq, Nijniy Novgorod entsiklopediyasida har qanday, hatto eng kichik Nijniy Novgorod hodisasi haqida ma'lumot va maqola bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, ilmiylik, betaraflik va shunga o'xshash narsalar talab qilinmaydi.

3. Taqdimotning soddaligi va tabiiy inson tili bizning uslubimizning asosidir va ular haqiqatni etkazishga yordam berganda kuchli rag'batlantiriladi. Entsiklopediya maqolalari tushunarli va amaliy foyda keltirishi uchun yaratilgan.

4. Turli va bir-birini istisno qiluvchi nuqtai nazarlarga ruxsat beriladi. Xuddi shu hodisa haqida turli maqolalar yaratishingiz mumkin. Masalan, qog‘ozdagi, voqelikdagi, ommabop rivoyatdagi, ma’lum bir guruh odamlar nuqtai nazaridan ko‘rsatilgan holat.

5. Asoslangan xalq nutqi har doim ma’muriy-klerikal uslubdan ustun turadi.

Asosiy ma'lumotlarni o'qing

Sizni tushungan deb o'ylagan Nijniy Novgorod hodisalari haqida maqolalar yozishni taklif qilamiz.

Loyiha holati

Nijniy Novgorod entsiklopediyasi butunlay mustaqil loyihadir. ENN faqat xususiy shaxslar tomonidan moliyalashtiriladi va qo'llab-quvvatlanadi va notijorat asosda faollar tomonidan ishlab chiqiladi.

Rasmiy aloqalar

notijorat tashkilot" Nijniy Novgorod entsiklopediyasini oching» (o'zini o'zi e'lon qilgan tashkilot)

Maksim Bogdanovich - Belarus adabiyotining taniqli klassikasi, belarus adabiyoti va zamonaviy belarus adabiy tilini yaratuvchilardan biri, shoir, nosir, adabiyotshunos, publitsist va tarjimon.

Maksim 1891 yil 9 dekabrda (yangi uslub) Minskda o'qituvchilar oilasida tug'ilgan. Otasi - Adam Egorovich Bogdanovich (1862-1940) yersiz dehqon, sobiq serf oilasidan chiqqan. Nesvij o'qituvchilar seminariyasini tamomlagan, Minsk shahar boshlang'ich maktabining o'qituvchisi va boshlig'i, Grodno, Nijniy Novgorod, Yaroslavl shahridagi Dehqon yer bankida yer tuzuvchi va baholovchi bo'lib ishlagan. U folklorshunos, etnograf va tarixchi sifatida tanilgan. U Maksim Gorkiyning yaqin do'sti edi. Onasi - Mariya Afanasyevna Myakotiy (1869-1896) - Sankt-Peterburgdagi o'qituvchilar tayyorlash kurslarini tugatgan va o'qituvchilik amaliyoti bilan shug'ullangan. Nikohda Adam Yegorovich va Mariya Afanasyevnaning to'rt farzandi bor edi (o'g'illari Vadim, Maksim, Lev, qizi Nina).

1892 yilda, Maksim tug'ilgandan so'ng, deyarli darhol oila Grodnoga ko'chib o'tdi va 1896 yilda Mariya Afanasyevna sil kasalligidan vafot etganidan so'ng, Bogdanovichlar yashash joylarini Nijniy Novgorodga o'zgartirdilar. Bir necha yil o'tgach, Adam Egorovich Aleksandra Pavlovna Voljinaga (Maksim Gorkiyning xotinining singlisi) uylandi, lekin u tug'ish paytida vafot etdi va ularning kichkina o'g'li Maksim Gorkiy oilasida o'sdi (ikki yoshida bola qattiq kasal bo'lib vafot etdi). . Keyinchalik A.Ya. Bogdanovich o'z hayotini birinchi xotinining singlisi Aleksandra Afanasyevna Myakota bilan bog'ladi va ularning beshta o'g'li (Pavel, Nikolay, Aleksey, Vyacheslav va Roman) bor edi.

1902 yildan 1907 yilgacha Maksim Bogdanovich Nijniy Novgorod erkaklar gimnaziyasida o'qidi. O'smir radikal siyosiy tuyg'ular muhitida edi. "Narodnaya Volya" ziyolilari Bogdanovichning uyida to'planishdi. Maksim tez-tez turli mitinglar va namoyishlarda qatnashdi, natijada u sertifikatida "ishonchsiz talaba" belgisini oldi. O'sha paytda u belarus tili va adabiyotini o'rgangan va belarus tilidagi "Nasha Niva" va "Bizning ulushimiz" gazetalari materiallari bilan tanishgan, bu uning dunyoqarashining shakllanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Keyinchalik, Maksim Bogdanovich ijodiy faoliyatida belarus tiliga ustunlik berdi. Bu, ayniqsa, uning badiiy ijodiga taalluqlidir.

1907 yil Maksim Bogdanovichning adabiy va badiiy faoliyatining boshlanishi hisoblanadi. Uning birinchi, shubhasiz, muhim badiiy asari "Nasha Niva" tomonidan darhol nashr etilgan belarus tilidagi "Musiqa" nasriy hikoyasi edi. Hikoya "er yuzida ko'p yurgan va doimo skripka chalgan" Musiqa haqidagi afsonani hikoya qiladi. Uning skripkasi ham, musiqasi ham g'ayrioddiy edi. Skripka Musiqa qo'lida yig'layotganday bo'lganda, hamma o'z ulushi uchun yig'lardi, torlar qo'rqinchli g'o'ng'irganda, odamlar boshlarini egib, ko'zlari katta g'azabdan porladi. O'zining musiqiy ijodi uchun "yovuz va kuchli odamlar" Musiqani qamoqqa tashladilar va u erda vafot etdi. Ushbu asarda yosh muallif allegorik shaklda Belarusning asrlar davomida azoblangan taqdiri haqida gapirdi va yaqin orada yaxshi tomonga o'zgarishlar bo'lishiga umid bildirdi.

1908 yildan boshlab Bogdanovichlar Yaroslavlda yashab, u erda gimnaziyada o'qishni davom ettirdi. Bu davrda yigit qiyin sinovlarga duch keldi. 1908 yilda Maksimning akasi Vadim sil kasalligidan vafot etdi va o'zi 1909 yil bahorida sil kasalligi bilan kasallangan. Otasi Maksimni davolanish uchun Qrimga olib ketdi, bu uning sog'lig'iga ijobiy ta'sir ko'rsatdi.

1908 yilda Maksim Bogdanovich "Nasha Niva" gazetasi sahifalarida nashr etilgan "Magilaydan yuqori", "Pryydze Viasna", "Chujine haqida" birinchi lirik she'rlarini yozdi. 1909 yildan buyon esa uning asarlari bu gazeta sahifalaridan ketmadi. Boshqalar qatorida “Ona yurtim! "Yak xudolarga la'natlangan ...", unda belaruslarning ijtimoiy zulmi va milliy tiklanishi mavzusi aniq eshitildi, Maksim Bogdanovich o'zini vataniga bo'lgan muqaddas imon bilan birga, o'zini vatanining baxtsizligining qo'shiqchisi deb e'lon qildi. Baxtli kelajak bu asar, ba'zi hisob-kitoblarga ko'ra, uni Belarus adabiyotining Yakub Kolas va Yanka Kupala kabi taniqli klassiklari bilan tenglashtirgan.

O'qishni tugatgandan so'ng, 1911 yilda Maksim Bogdanovich Sankt-Peterburg universitetiga o'qishga kirish niyatida edi, ammo sog'lig'ining yomonligi va Sankt-Peterburgning nam iqlimi tufayli uning orzusi amalga oshmadi. O'sha yili u Belorussiyaga tashrif buyurdi, u erda Vilna shahriga tashrif buyurdi, u erda Belarus Xalq Ozodlik Ittifoqining taniqli arboblari, aka-uka I. va A. Lutskevichlar va belarus yozuvchisi, adabiyotshunos, tarixchi va filolog V. Lastovskiy. Lutskevichlarning taklifiga binoan Bogdanovich butun yozni Molodechno yaqinidagi Rakutevshchina mulkida o'tkazdi. Shu vaqtgacha Maksim o'z vatanining hayoti haqida faqat kitobiy tasavvurga ega edi, ammo bu erda, yigirma yoshida u belaruslarning hayoti va turmush tarzini, belarus tabiatini yaqindan ko'rishga muvaffaq bo'ldi. Belorussiyadan Yaroslavlga qaytgach, u Demidov yuridik litseyiga o'qishga kirdi. Shu bilan birga, Maksim doimiy ravishda o'z-o'zini tarbiyalash bilan shug'ullangan. O'sha vaqtga kelib, uning slavyan dunyosi xalqlarining tarixi, adabiyoti va madaniyati sohasidagi bilimlari entsiklopedik xususiyatga ega edi. U chet tillariga ham katta e’tibor bergan: yunon, lotin, italyan, polyak, fransuz va nemis tillarini o‘rgangan.

O'sha davrda she'rlar yaratildi, ular keyinchalik "Qadimgi Belarusiya", "Joylar", "Zguki vatan", "Eski Spadchina" tsikllarini tashkil etdi. Aksariyat asarlarning asosiy mazmuni insonparvarlik g'oyalari uchun kurash bo'lib, belarus xalqining og'ir hayoti mavzusi birinchi o'ringa chiqdi, xalqning chor imperiyasiga qarshi ozodlik kurashi g'oyalari baland ovozda eshitildi.

1909-1913 yillarda. Maksim Bogdanovich rus tilida ham o‘ndan ortiq she’r yozgan, bir qancha Ovid, Goratsi, P.Verlen asarlarini belarus tiliga tarjima qilgan. Bundan tashqari, o'sha davrda Maksim Bogdanovich Belarus adabiyotining antik davrdan 20-asr boshlarigacha rivojlanishi kontseptsiyasini ishlab chiqdi. Bu Belarus yozuvi tarixiga oid "Qulflar va plitalar" ("Nasha Niva" da nashr etilgan) maqolasida, shuningdek, "Belarus yozuvining qisqacha tarixi va 16-asr", "Yuz yil davomida" asarlarida o'z aksini topgan. "Belarus yozuvi tarixi" va "Belarus adabiyoti tarixida yangi davr".

Maksim Bogdanovichning shaxsiy hayotidagi muhim voqealar orasida 1914 yildan deyarli 1916 yil oxirigacha Qrimga ikkinchi davolash kursi va yangi sevgi uchun sayohat bo'lib, unga ko'p tajribalar olib keldi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, yosh yozuvchi hamkasblari tomonidan professional darajada tan olingan: Maksim Bogdanovich "Davriy nashrlar va adabiyot xodimlarining Butunrossiya jamiyati" a'zoligiga qabul qilingan.

1916 yil kuzida, Yaroslavldagi yuridik litseyni tugatgandan so'ng, Maksim Bogdanovich Minskda yashashga ko'chib o'tdi. Bu erda u Minsk viloyati hukumati oziq-ovqat qo'mitasining kotibi bo'lib ishlagan, bir vaqtning o'zida Belarus urush qurbonlariga yordam berish jamiyatida qochqinlar ishlari bilan shug'ullangan, yoshlar to'garaklari ishida qatnashgan. O'sha paytda Maksim Bogdanovich "Stratsim oqqush" va "Pagonya" kabi mashhur asarlarni yozgan. "Strazim oqqush" - bu oqqush haqidagi bibliya afsonasining she'riyatidir, unga ko'ra faqat bitta Strasim oqqush Nuh kemasini tashlab ketgan va u o'zi to'fon elementlari bilan yakka kurashga kirgan, ammo fojiali tarzda vafot etgan, chunki u qila olmagan. to'fondan qochib o'zi yashagan qushlarni ushlab turish uchun. Yo'qolgan oqqushning o'zi o'lgan bo'lsa-da, u boshqa qushlarga hayot berdi. Mifda itoatsizlik qoralangan, Bogdanovich uni ulug'lagan. "Pagonya" she'rida muallif Belarus o'tmishining qahramonlik sahifalariga ishora qiladi va o'z ona vatanini himoya qilishga chaqiradi. Bu asar ko'pchilik tomonidan belaruslarning madhiyasi sifatida qabul qilindi.

Maksim Bogdanovichning ko'plab ijodiy rejalari bor edi, u bir qator she'riy to'plamlarni nashr etishni xohladi ("Maladzik", "Pyarstsenak", "Shypshyna", "Shuvoq-o't"). Ammo u bu niyatlarini amalga oshira olmadi. 1917 yil fevral oyining oxirida kasallikning kuchayishi sababli u Minskni tark etdi va yana Qrimga yo'l oldi. Ammo davolanish yordam bermadi va 1917 yil 25 mayda Maksim Bogdanovich yigirma besh yoshida vafot etdi. U Yalta shahridagi shahar qabristoniga dafn etilgan.

Maksim Bogdanovich juda qisqa, ammo ijodiy jihatdan samarali hayot kechirdi. U o'z zamondoshlari va avlodlari orasida keng e'tirofga erishdi. Maksim Bogdanovichning nomi belarus va jahon adabiyotining Yanka Kupala va Yakub Kolas kabi klassiklari yonida turadi. Uning ijodiy merosi belarus xalqining ma'naviy merosi va madaniyatining juda muhim qismidir. Belarus adabiyotshunosi, shoir A.Loykoning fikricha: “Maksim Bogdanovich ijodkor, mutafakkir, tarixchi sifatida... o‘z davriga ham, butun bir adabiy davrlar doirasiga ham to‘g‘ri kelmaydigan noyob, fenomenal hodisadir”.

Shoir birinchilardan bo‘lib milliy adabiyotni yangi she’riy shakllar va tematik yo‘nalishlar bilan boyitdi, jahon adabiyoti klassiklari asarlarini belarus tiliga tarjima qildi. Maksim Bogdanovichning hikoyalari, adabiyotshunos T. Korotkayaning fikricha, "milliy nasrning kelib chiqishida yotadi va uning tanqidiy tadqiqotlari ko'p jihatdan adabiy tanqidning rivojlanishini oldindan belgilab berdi va adabiyot tarixini o'rganishda fundamental asos bo'ldi".

Maksim Bogdanovich Belarus xalqining tarix va vaqtdagi o'rni va rolini ko'rsatishga, belaruslarning milliy g'oyasini shakllantirishga va Belarus xalqini yanada rivojlantirish yo'llarini tushunishga harakat qilgan Belarus milliy tiklanishining kashshoflari qatorida edi. .

A.Loikoning fikricha: "Bogdanovich siymosi jahon adabiyoti kontekstida tobora aniqroq namoyon bo'lmoqda". Shoir asarlarining ingliz tiliga tarjimoni, britaniyalik V.Richning soʻzlariga koʻra, Maksim Bogdanovich “dunyoning buyuk shoirlari panteoniga tenglar qatorida kiradi”.

Maksim Bogdanovichning belarus tasviriy adabiyotini rivojlantirishdagi, belaruslarning milliy va ma'naviy tiklanishidagi roli va ahamiyati avlodlar tomonidan yuqori baholanadi.

Shoirning ikki jildlik to‘plami Minskda 1927-1928 va 1968 yillarda nashr etilgan. 1992-1995 yillarda Minskda uch jildlik toʻliq asarlar nashr etilgan. Bundan tashqari, 1981 yilda Minskda "Gulchambar" to'plamining faksimil nashri nashr etildi.

Maksim Bogdanovichning xotirasi Minskdagi katta ko'cha nomi bilan abadiylashtirildi. Shuningdek, Brest, Vitebsk, Gomel, Grodno, Mogilev, Nijniy Novgorod, Yaroslavl, Yalta va boshqa aholi punktlarida uning nomi bilan atalgan ko‘chalar bor. Uning nomi Belarusning ko'plab shaharlaridagi maktablar va kutubxonalarga berilgan.

Maksim Bogdanovichning hayoti va faoliyati haqida uchta film va bitta videofilm suratga olingan. Igor Polivodning estrada operasi (Leonid Pronchak librettosi) "Maksim" va Yuriy Semenyakoning Aleksandr Bachilo librettosi bilan "Zorka Venera" operettasi uning taqdiriga bag'ishlangan.

Maksim Bogdanovichning she'rlari asosida musiqiy asarlar yozilgan. Ulardan ba'zilari xalq qo'shiqlariga aylandi ("Lyavonixa", "Zorka Venera", "Slutsk to'quvchilari").

Mashhur “Pesnyary” vokal-instrumental ansambli shoir ijodiga qayta-qayta murojaat qilgan. Alohida ta'kidlash kerakki, "Vyanok" dasturi to'liq Maksim Bogdanovichning she'rlariga asoslangan qo'shiqlardan iborat bo'lib, uning musiqasi Vladimir Mulyavin va Igor Luchenok tomonidan yozilgan.

Belorus shoirining asarlari dunyoning yigirmalab tillariga tarjima qilingan (ular orasida ingliz, ispan, nemis, polyak, rus, ukrain, frantsuz kabi keng tarqalgan tillar) Buyuk Britaniya, Germaniya, Polsha, Rossiyada nashr etilgan. , Fransiya, Yugoslaviya va boshqa mamlakatlar. O‘tgan asrning 50-yillarida Moskvada uning eng yaxshi sovet shoirlari tomonidan tarjima qilingan rus tilidagi tanlangan asarlarining katta to‘plami nashr etilgan.

Belarus adabiyoti klassikasi Maksim Bogdanovich tavalludining 100 yilligi YuNESKOning 1991 yil uchun "ajoyib shaxslar va voqealar yubileylari" kalendar ro'yxatida qayd etilgan.